传承传统文化端午节经典20篇

亲爱的老师、同学们：

早上好!

今天我在国旗下的演讲题目是：纪念屈原，过端午节。

众所周知，农历五月初五是端午节。那么端午节是怎么来的呢?端午节又称端午，“端”与“初”的含义相同，所以“端午”又称为“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根据地支顺序来推算，五月刚好是"午"月。因为午时又有为"阳辰"的说法，因此端五也叫做"端阳"。此外，端午节还有许多其他的名称，例如夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等等。

端午节有那么多别称，间接解释了端午节习俗的起源，事情也是如此。关于端午节的起源，现在至少有四五种说法，例如纪念屈原说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说等等。

迄今为止，对端午节起源最有影响的说法是纪念屈原。在民俗文化领域，端午节的主要习俗为赛龙舟。相传，古代楚国的人们因为不舍得贤惠大臣屈原投江而死，于是人们纷纷划船去救他。在他们追到洞庭湖的时候去不见了屈原的踪影。后面，人们在每年五月初五这一天，通过划龙舟来纪念屈原。

端午节吃粽子是中国人民的另一个传统习俗。粽子，又称"筒粽"、"角黍"，它有着悠久的历史和诸多花样。每年5月初，中国家家户户都会泡糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种也是多种多样。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。

尊敬的各位领导、亲爱的老师们：

大家好!今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》，弘扬优秀传统文化”，目的是要把我的`学习体会告诉大家，与大家一起分享，互相交流，共同勉励，促进我们高职教育深入发展。

其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。

《道德经》里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”要“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想，全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，具有很强的科学性。道家对规律的认识，不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说，对国家经济社会发展，具有非常久远的指导性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。

“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告诉我们，任何伟大人物的成长，任何伟大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必须记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认认真真学习，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。

各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。

我的演讲完了，谢谢大家!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我们的祖国——中国，有着悠久的5000年历史。在这5000年中，一些伟大的政治人物，爱国人物，思想家，将领让祖国的历史变得丰富多彩。有博学广才的孔子、老子、管仲、孟子、苏秦等文人；也有卫青、霍去病、韩信这样能征善战、勇猛的武将；还有汉文、景、武帝，唐太宗、勾践等英明的皇帝；更有吴起、姜维、诸葛亮这样足智多谋的，会为自己的君主效力的谋士；而像屈原、文天祥、邓世昌、于谦这种爱国人士也有不少。这些贤王能臣名将装点着中华悠久的历史，更让我们炎黄子孙有了尊严，有了一种自豪感。

中华五千年，不尽有那些名人名士，还有出土的文物、兵器、美丽的神话。当我还在牙牙学语、蹒跚学步时，夸父的故事萦绕耳畔；当我坐在实验室研究化石上的文字时，这小小的化石带动了我的心，我十分自豪，因为我是炎黄子孙！

甲午战争、抗日战争带着中华人民走进了噩梦。肆无忌惮的侵略者在中华的大地上为所欲为，给神州大地留下了残痛的伤痕、血斑。因为祖国的羸弱，中华儿女饱受外国列强的欺凌。直到“春天的故事”响彻大江南北，才唤醒了噩梦中的中国。

现在，新的中国将要由我们建设，为了中国之崛起，让我们一起呼：让我们努力吧！

谢谢大家！

为大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，积极倡导文明、和谐、喜庆、节俭的节日理念，努力发展健康向上的节庆文化。根据省、市文明办的要求，__区在端午节期间，围绕“我们的节日——端午”主题，精心部署，认真组织，全区各镇街管委会、部门和学校组织开展了一系列各具特色的主题文化活动。

一、 精心安排，认真部署

为使活动既能取得广大群众的响应，又能突出主题获得成效，5月10日，区委文明办制定下发了《关于开展“我们的节日——端午”主题活动的通知》，对全区开展“我们的节日——端午”主题活动提出了几点要求，关键在于弘扬爱国主义教育、挖掘文化内涵，同时要注意突出群众性以及丰富活动形式。区文明委有关成员单位和各镇街管委会、区直各部门、各学校根据安排部署，结合各自实际，分别制定了切合实际又各具特色的“我们的节日——端午”主题活动方案。

二、活动精彩，内容纷呈

1、注重加强对未成年人的爱国主义教育。区文明办、团区委与教育部门密切配合，着重对青少年学生进行爱国主义教育。实验中学举办“实验之春”歌咏比赛，在活跃节日氛围的同时，促进了校园文化的发展。实验小学、白塘中心小学等校组织开展了“培养爱国情感，树立报国之志”主题团队会，设置“话端午”专题广播，宣传爱国诗人屈原等中华民族优秀代表人物的事迹和爱国主义精神。此外，各中小学校还组织开展了“读经典、唱红歌、讲故事”活动比赛，通过征文、朗诵、演讲等方式，传承民俗文化、唱响爱国主义歌曲，抒发爱国情怀。

2、注重加强关爱慰问志愿服务活动。在端午节期间，__区深入开展关爱困难家庭、关爱老人、关爱残疾人主题志愿服务活动。区总工会、民政局及区妇联组织社区党员志愿者与巾帼志愿者带着粽子和咸鸭蛋，来到延宁社区、江口社区孤寡老人家中，帮助他们打扫卫生、整理家务，与他们聊天谈心，让他们感受社区大家庭的温暖。区计生局组织文明单位，深入15户失独家庭，关心他们的生活情况，为失独老人送去党和政府的关爱和祝福。结合第二十四个全国助残日，区残联发动全区开展助残、助困、助医、助就业等形式多样的系列活动，为40余名贫困截瘫或重度肢残者赠送轮椅，发放近20多万医疗救助金，活动以关爱弱势群体、志愿热心助残为主题，彰显着积极向上、乐于助人的社会正能量。

3、注重丰富节日文体娱乐形式。端午节期间，全区广泛组织广大群众开展群众性文体活动，精彩纷呈的端午活动吸引了居民踊跃参与。区文广局在荔州广场举办庆端午节广场舞展示活动，现场进行健身操、功夫扇、太极拳等节目的展演，还举行了羽毛球、跳绳、踢毽子等比赛，深受社区居民的喜爱;国欢镇结合“邻里节”活动，开展了包粽子、端午知识猜谜、健身操表演等丰富多彩的活动;大洋乡结合党的群众路线实践教育活动，广泛开展宣传端午知识活动;区教育局与卓坡社区共同举办“浓情端午粽叶飘香”主题活动，邀请儿童父母一起参与，通过“包粽子”、“送香囊”、“作图画”让孩子们更真实地感受到这个中国特有的节日的气氛，感受端午节传统文化。据统计，端午节期间，全区开展各种文体活动和文化宣传活动近20场，参与群众6000余人。

4、注重清洁社区环境卫生。节日期间，__区结合全省文明城区考评和市城市综合管理考评两项工作，在全区范围内开展以“讲文明、树新风”为主题的爱国卫生运动，积极发动社区群众打扫扬尘，清除卫生死角，使群众居住环境得到了明显的改善，并在全区营造了讲文明、讲卫生的良好氛围。城区各镇街组织社区党员干部、城管队员和青年志愿者积极发动群众对乱贴乱画、乱堆乱放等不良行为进行整治，使社区居住环境得到了明显的改善。

三、注重总结，务实求效

本次端午节活动，__区坚持贴近群众，充分挖掘端午节深厚文化内涵，精心设计群众乐于参与、便于参与的活动项目，把广大干部群众吸引到活动中来，以增强“我们的节日·端午”主题活动的覆盖面和影响力。同时、发挥重点阵地作用，各个中小学、各个街道、乡镇均有典型活动，发挥辐射作用。这次活动中我们还注重材料收集，将活动开展的方案、资料、图片等信息收集归档，方便为今后的活动提供参考，使我区组织相关活动的水平不断提高。

习近平总书记在十九大报告中指出：“伟大的事业必须有坚强的党来领导。只要我们党把自身建设好、建设强，确保党始终同人民想在一起、干在一起，就一定能够引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进，胜利驶向光辉的彼岸!”这一重要论述，气势磅礴，催人奋进，既深刻揭示了人民立场在党的建设中的极端重要性，揭示了一个政党、一个政权前途命运的根本决定因素，又强烈宣示了管党治党的信心决心和实现伟大梦想的豪情壮志，为推进全面从严治党向纵深发展、确保伟大梦想顺利实现指明了前进方向。我们要深刻理解这一论述的重大意义和深刻内涵，牢牢把握人民对美好生活的向往，完善思路举措，从严管党治党，把党建设得更加坚强有力，确保党始终同人民想在一起、干在一起，为实现伟大梦想提供坚强保障。

1、始终把保持先进性和纯洁性作为永恒追求

我们党从成立的那天起，就把全心全意为人民服务的性质宗旨牢牢镌刻在自己的旗帜上。为保持先锋队特质，践行代表最广大人民利益这一根本要求，我们党始终把保持先进性和纯洁性作为永恒课题，贯穿于党的建设始终。从延安时期整风运动、全国解放前夕毛泽东同志提出“两个务必”，到改革开放后开展的党性党风教育，再到党的十八大以来党的群众路线教育、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育及其常态化制度化，以及即将开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，无一不是我们党保持自我警醒、践行先进本质这一伟大追求的充分证明。由此可以说，建党90多年的历史，是我们党不断实现、保持和发展先进性和纯洁性的历史，是不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的历史。这就启示我们，保持先进性和纯洁性不仅是党一以贯之的优良传统和政治优势，也是我们党应对和经受各种考验、化解和战胜各种困难挑战，不断夺取革命、建设和改革胜利的重要法宝。

但是，在世情国情党情发生深刻变化的背景下，如何始终保持党的先进性和纯洁性，仍是摆在全党面前的重大课题。习近平总书记告诫全党，“我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁，始终成为马克思主义执政党，自身必须始终过硬”，同时，要求全党要更加自觉地坚定党性原则，勇于直面问题，敢于刮骨疗毒，消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，确保我们党永葆旺盛生命力和强大战斗力。这就要求我们，在推进党的建设过程中，必须始终把保持先进性和纯洁性作为永恒课题，常抓常新，始终保持先进本色，始终走在时代前列;必须始终把人民放在心中最高位置，把人民利益摆在至高无上的地位，想群众之所想、急群众之所急，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风;必须始终不忘共产党员永远是劳动人民普通一员的身份，时刻牢记根本宗旨，始终不忘先锋队性质，吃苦在前、享乐在后。

榜样的力量是无穷的，本色不变，标杆永立——永葆先进性和纯洁性本色，本身就是团结的旗帜、前进的号令，这是确保党始终同人民想在一起、干在一起的强大政治保证。

2、始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标

对美好生活充满憧憬是人类的天性。对广大人民群众来说，憧憬美好生活是天性，是权利，是放飞理想、向往未来的真情表达;对执政的中国共产党人来说，带领人民创造美好生活，是责任，是目标，更是体现先进、彰显作为、凝聚人心民心的使命担当。从革命战争年代的义无反顾，到社会主义建设时期的艰辛探索，再到改革开放今天的伟大实践，党的奋斗目标始终指向全民共同富裕、人民幸福生活。十九大报告明确宣示：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中再次宣示，“我们要始终把人民立场作为根本立场，把为人民谋幸福作为根本使命”。这不仅深刻诠释了中国共产党“为了谁”和中国特色社会主义“发展目的”两个根本问题，而且深刻揭示了马克思主义唯物史观的核心要义，充分彰显了中国共产党人的使命担当，彰显了人民至上的价值取向和执政为民的公仆情怀。

一诺千金，行动至上。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终围绕人民期盼，高度重视保障和改善民生，满足人民美好生活向往的努力一直贯穿始终。习近平总书记反复强调，“中国梦归根到底是人民的梦”，“必须坚持以人民为中心的发展思想”，“小康路上一个都不能掉队”，“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点”等等。党的十八大以来，人民生活持续改善，幸福感获得感显著增强，中国特色社会主义进入新时代。习近平总书记指出，这个新时代，“是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代”，强调要在继续推动发展的基础上，“着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步”。

为此，我们要敏锐观察美好生活需求发展新变化，科学把握“新向往”的目标指向、内容特征和实现可能，遵循发展规律，制定科学规划，促进人民新期盼与有效供给相对接，以不断满足新期盼的实践助推供给侧结构性改革，以供给侧结构性改革的新成效更好地满足人民新期盼;要以“新向往”为牵引凝聚力量，始终不忘庄严承诺，以人民对美好生活新向往为前进动力，凝聚民心，汇聚民力，让人民始终团结在党的旗帜下共同奋斗;要以“新向往”为目标干在一起，增强群众工作本领，用与群众“干在一起”的实际行为，引导群众明白“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造”的真谛，真正做到与民共甘苦、与民同忧乐，在不断实现人民美好生活向往中实现伟业、成就自我。

3、始终把保持党同人民群众的血肉联系作为根本要求

保持党同人民群众的血肉联系是确保党始终同人民想在一起、干在一起的重要前提和根本保证。马克思说，“历史活动是群众的活动”。习近平总书记指出，“人民性是马克思主义最鲜明的品格”，“人民立场是中国共产党的根本政治立场”。只有密切联系群众、了解群众期盼、增进群众感情、回应群众诉求，人民群众才会始终团结在党的周围，真心实意跟党走。我们党之所以能够从小到大、由弱变强，之所以能够战胜各种艰难险阻、团结带领全国各族人民不断从胜利走向胜利，根本原因就在于我们党始终坚持密切联系群众，始终保持同人民群众的血肉联系。90多年实践证明，党的历史方位和使命任务不断发生变化，但党始终为民的根本宗旨没有变，密切联系群众的工作路线没有变。

根据全面从严治党向纵深发展的新形势，习近平总书记告诫全党：要深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性，坚持问题导向，保持战略定力，推动全面从严治党向纵深发展。基于这一深刻认识，习近平总书记在十九大报告中提出，坚决纠正各种不正之风，以零容忍态度惩治腐败，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始终保持党同人民群众的血肉联系。

因此，推进新时代中国特色社会主义事业发展，要把坚持全心全意为人民服务的根本宗旨、保持党同人民群众的血肉联系作为根本要求。党的各级组织和全体党员要增强忧患意识，以强烈的历史责任感和使命担当意识，身体力行实践党的根本工作路线。要追根溯源，深刻理解“不忘初心、牢记使命”意涵，强化人民群众是历史创造者的历史唯物主义观点，把保持党同人民群众的血肉联系作为终身追求;要恪守群众工作纪律，不仅率先垂范，自觉抵制“四风”侵蚀，还要与严重脱离群众、违背群众意愿、损害群众利益甚至贪污/腐败等各种现象作斗争;要持续弘扬密切联系群众的优良作风，深入基层、深入群众，拓宽联系渠道，创新工作方法，善用新鲜载体，最大限度地把群众力量凝聚起来，推进伟大梦想、伟大事业顺利实现。

4、始终把解决人民群众反映最强烈的突出问题作为关键之策

唯物辩证法认为，矛盾无处不在，矛盾无时不有。时代不同，呈现矛盾的问题也就不一样。基于对马克思主义认识论的深刻把握，中国共产党始终深怀问题意识和忧患意识，从成立的那天起，就把挽救民族危亡、追求国家独立和人民解放这一当时中国最突出的问题作为自己的伟大使命。90多年来，我们党倾听时代声音，把握时代脉搏，始终以解决中国各个时期的突出问题为己任，坚定执着，不懈奋斗。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面加强党的领导，坚定不移贯彻新发展理念、全面深化改革、全面依法治国、加强意识形态工作领导、推动生态文明建设、推进国防和军队现代化建设、推进全面从严治党等，这些重大举措无一不是以问题为起点、以问题为导向强力实施的，从而解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。实践充分证明，强烈的问题意识、坚定的问题导向与深厚的民生关怀，贯穿党的工作始终，是以习近平同志为核心的党中央治国理政的鲜明特色。

当前，我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入了新时代，我们党要带领人民实现伟大梦想，必须从历史经验中获得智慧启迪，认真践行“凡是群众反映强烈的问题都要严肃认真对待，凡是损害群众利益的行为都要坚决纠正”的指示要求。要把敏锐发现问题作为重要前提，倾听时代呼声，把握发展大势，在历史和现实、理论和实践、国内和国际的结合上深刻认识和把握新时代的新特征，把回答时代之问、追寻解决良策作为发展难题、推动创新发展、提升百姓福祉的重要机遇和根本途径。要把解决突出问题作为重要切口，善于在倾听民众呼声中寻找重点，把群众强烈期盼的优质医疗、教育公平、住房改善、环境优美、食品安全等问题作为重点;善于在长短比较和发展协调性上寻找重点，把社会事业、环境保护、扶贫脱贫等短板问题作为优先解决的重点;善于在百姓感受“最痛处”、干部作风“最弱处”、体制机制“最堵处”寻找重点，分析原因、缕析思路，分门别类加以解决。要把解决实效作为根本落脚点，牢牢把握社会主义初级阶段这一最大国情，既要满腔热情，又要遵循规律，既要使硬性项目和显性指标上得去，又要充分考虑百姓的真实感受，让解决问题的实效不仅体现在外在指标上，更要体现在老百姓的内心感受上，使群众的幸福指数转化为对党和政府的满意指数，从而凝聚起全体人民的磅礴力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、实现人民对美好生活的向往而共同奋斗。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，我是一年级的学生___。今天我演讲的题目是《传承中华文化，做文明小学生》。

中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙!“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬;周__12岁时，就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模;在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。

作为一名新时代的小学生，我们应该处处以他们作为自己的榜样。在学校里，勤学善思，努力学习，广泛地阅读书籍，培养高尚的情操和坚强的意志;作为班干部，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学。在家庭中，孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心!如果同学们，让用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年!

我的演讲完了，谢谢大家。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

家是难舍的亲情，是心灵的港湾，是充满了爱与责任的驿站。孩子只有在良好的家庭氛围中成长，才能变得越来越出色。

俗话说得好：没有规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，无时无刻不在体现家风的重要性。而家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是坚持不懈、勤俭节约、乐于助人……

我的家风之一：坚持不懈。

我对很多事情都是三分钟热度，到了那股新鲜劲儿没了的时候，就放弃了。

记得那还是小学三年级的时候，我晃着妈妈的手，用着甜腻腻的声音对我妈妈说：“妈妈，妈妈我想学一件乐器，好嘛?”妈妈笑眯眯地，摸着我的脑袋对我说：“行啊!那你想要学什么呢?”“嗯…”我歪着脑袋想着，“我可以学老师发的那张成人校宣传单上的乐器，学那个葫芦丝吧!”“可以啊!”这样我就走上了学习乐器的道路……

刚刚开始的那几天我对这里面的一切都充满了好奇，可好景不长，我对葫芦丝便失去了兴趣。

又到了每周去上课的时间了，我慢吞吞走到了妈妈的身边，欲言又止，妈妈见我这样，摸着我的头，和蔼地问我：“宝贝，怎么了?”我低着头弱弱地说：“妈妈，我……我……不想去上课了……”我的话音未落，妈妈脸上的笑便渐渐地收敛起来了，但忍住不对我发火，循循善诱地对我说：“孩子，我们学习一样东西不是为了考试，也不是为了向别人显摆，而是为了可以陶冶情操。你看从古至今，多少名人他们的学习环境不好，也没有老师可以教他们，可他们不管有多苦多累，都坚持不懈，而你有这么好的学习环境，你都不珍惜，你觉得你这么做好吗?”当妈妈说完这些话，我沉默了，片刻，我抬起头对妈妈说：“妈妈我明白了，我们去上课吧!”

从那以后，我再也没有放弃过，一直牢牢地记住妈妈的那句“坚持不懈”，至今学业已经有些紧张了，可我仍没放弃，继续学习着，并且在去年还多增添了笛子这一乐器。

我的家风之二：勤俭节约。

我小时候有一个坏习惯———一张白纸没有用多少便丢了。

那一次，我坐在书桌前写作业，被一道题给难住了，我在草稿纸上列着算式、画着图，可写了半天也没有想出、写出，便把写了一点点的纸给反手丢在房间的地上，不一会儿地上就有七八张的草稿纸，这时爷爷走了进来，看到满地的纸，皱了皱眉毛，捡起一张纸，看到什么上面只写了几行字，有点不开心地对我说：“婕儿，爷爷我给你讲个呗!”我点了点头，说到：“好呀!”“那是在解放战争时期，白公馆里关着一个八岁左右的孩子，那里的政治犯教他学习，而他的本子都是用草纸装订的，短短的铅笔削的尖尖的……”听了爷爷的话，我明白了爷爷的用意，我重重地点了点头，对爷爷说：“我知道了爷爷，我以后一定再也不会浪费纸了!”爷爷笑咪咪地点了点头：“孺子可教也。”

良好的家风使我们一辈子受益匪浅，家风，让我们代代相传!

尊敬的领导、亲爱的老师们：

大家好！

时间如水，生命如歌。21世纪的`朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记！

去年，我刚进进入肥乡二中时，学校便给我们一人发了一本《弟子规》，要求我们朗读并背诵，军训本来就苦，还要读考试无关的书，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，这段艰苦又充实的军训‘旅程’到此画上了圆满的句号。但是《弟子规》这本书的内容还在继续，书里不仅教会我们读书，更是教导我们如何做人。军训练就了我健康的身体，而文化却影响了我的心灵，它教会我的知识和道理使我受益终生。此后在学校领导的带领下，我们每天都在坚持读经典作品，品经典礼仪，学经典内容，因为我们作为中华民族的新青年，理应遵纪守法，尊敬老师，孝敬父母，关爱同学，做一个传承美德的好青年。

为什么要学传统文化呢？因为在社会上总有一些目无法纪，目无尊长，目中无人的人。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的国家相容吗？ 对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。在校期间，学校的校长又为我们解读传统文化，学习传统礼仪几天的学习，我感到了传统文化巨大的魅力和无尽的感召力，它感染着我们，荡漾着我们的灵魂 ，在二中这个充满礼仪的校园里，我要从小事做起，从捡起一片纸，从一声主动问好，从认真写好每一个字，每一次作业做起，我们作为21世纪的少年挽救中国传统文化已刻不容缓。而实现中华传统文化雄起的主力军正是作为新一代青年的我们，更是作为拥有一腔爱国热血的天之学子的我们，把传统文化与时代精神相结合进行新的文化创造。

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。中华民族美德以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。

同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬传统文化，我们义不容辞！

谢谢大家，我的演讲完毕！

首先，我们应该知道中国的传统文化是什么?中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。拿青铜器来说，拿陶瓷来说，拿丝绸来说，都居世界的前列。拿创造发明来说，造纸术、印刷术、指南针、火药，这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。

再来说说我们苏州，苏州园林被列入了世界文化遗产，它综合了建筑、山水、花木、雕刻、书画，给人一种古典的美。俗话说：民以食为天。苏州的传统小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，这些传统小吃使人垂涎三尺，也是其他民族无与伦比的。

中国传统文化有着强大的生命力，我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。因此，我们要关注传统，，继承民族文化，让中国传统文化重新焕发新的活力。作为一个炎黄子孙，我们应该如何来继承、发展中国的传统文化呢?

也许，你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分，吸收西方文化中的精华。然后，根据时代的要求，构建新时代的民族道德标准，便可更好地继承传统文化。

据说，今年有许多刺绣大师要绣北京奥运会的吉祥物五福娃，他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运，这样一来就可以很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。前一阶段，苏州评弹“走”进了许多中学的校园，这使我们拓展了视野，增长了知识，也更加了解了苏州的传统文化。

中国的传统文化是世界的瑰宝，千万不能让它淹没在时代的潮流之中。作为一个炎黄子孙，我们应该从现在做起，从我做起，将中国的传统文化发扬光大。同学们，让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统，为民族的传统注入新的芬芳。

大家好！

如何看待我们的传统文化呢？我想就是坚持有破有立。

传统文化的优秀性。我们的先人为我们留下了难以计数的文化瑰宝，就是现在的人，也未见的能够达到那样的思想高度，这些都是我们必须加以传承的精神财富。比如孟子说，当一个国家不仁义的时候，持有正义的一国就可以高举正义之旗，前去讨伐，这一论点同现在国际上那种“人权高于主权”的观点何其相似乃尔；再比如中华民族在抵御外来入侵时所积淀出的精忠报国精神，与现在提倡的荣辱观也有一脉相承之处。

传统文化中也有糟粕。由于中国几千年的封建历史，特别是农耕文明和官僚文化，重农轻商，过分仰仗士官阶层，没有建立起符合市场经济需要的商业文化，缺乏产权意识和诚信意识。皇帝讲究的是分封诸侯，家庭讲究分家单过，因此中国人很难出现那种跨国超大型企业，考股份这种形式把分散的资产联合起来在中国则变得更加艰难，这些都是我们需要摈弃的。

因此，我们教育青少年在继承和发扬传统文化时，应采取“取其精华，去其糟粕”的科学态度，并在校开展传统文化教育，在全社会营造良好的氛围，将我们的传统文化发扬光大。

以经典诵读为先导。中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此，千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正是这样浓厚的历史文化积淀，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智”的优秀品质。为了更好地加强青少年对传统文化的理解，学校要针对不同年级学生的年龄特点，分别布置经典诵读内容。从低年级的《论语》、《三字经》，到中年级的《千字文》、《唐诗》道高年级的《宋词》、《名人名言》。要求学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”，从而完成“行更知”的德育途径。以校园环境建设为导向。学校不仅要在理论上给学生提供更多更好的教材及图书，同时，也要注重校园环境的建设及传统氛围的营造。结合班级的特色，把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望，真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

以校园文化建设为基础。中华传统美德是我国传统美德文化的精华，将中华传统美德与学生的现实生活相联系，在自主创新中深化对青少年的德育教育，必须坚持以学生为主体，要适应身心成长的特点和接受能力，坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。

以课堂教学为主渠道，注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义、革命传统教育，在音乐美术学科中身渗透情感教育、审美教育等，不断促进青少年心理素质的发展，提升青少年的精神境界，加强其对传统美德的认识及深化。

用丰富多彩的校园文化，使传统美德深入人心。

利用重大节日，不失时机地对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动，“三八”妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓等。

为了更好地实现“古为今用”的教育理念，注重传统教育与现代教育的有机结合，让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。培养学生爱祖国，爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，树立正确的世界观、人生观、价值观，立足于现在，着眼于未来，从小树立远大的理想。

以家庭和社区为阵地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重视家庭教育对孩子的影响，成立家长学校，定期为家长开设家校课堂，指导家长的家庭教育，为家长的家庭教育提供科学依据和行之有效的方法，形结合学校的办学特色，逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

在传统美德教育的初期，采取孩子做、家长看、共同感受中华美德的方法。开展“三说三做”活动，“三说”即说三句话：“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事：“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作，写下活动的感受，同时，要求家长虽然不参加活动，但要写下看到孩子参与活动后的感受。

在传统美德教育的中期，采取孩子做，家长同做的方式，共同实践中华美德。开展以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动，由学生和家长一起探讨。紧紧围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容，坚持明理、激情、导行的原则，使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德，让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，并通过时间参与，让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。顺利推进青少年继承和发扬传统文化。智、信、忠、孝、礼、义、廉、耻是几千年中华民族的传统美德，是中华传统文化的根，是我们民族的灵魂。只有大力弘扬中华传统文化，才能使中华民族更加生机勃勃、更加和谐。弘扬中华传统文化就是要高扬爱国主义旗帜，倡导一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神，倡导一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神，倡导一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神。引导青少年树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念，更好的继承和发扬传统文化。

我的演讲完毕，谢谢！

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好。

提起端午，人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味横生的龙舟。而我则不同，一首流传千古的《离骚》；一句“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。”的豪言壮志，已使我无暇可想。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里

先生怀着一颗赤胆忠心，踏上了一条为国为民的不归路，他以自己渊博的学问，博得了楚怀王的赞赏，受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原，已对当时政治局势有了深入的了解，他倡导举贤受能，富国强兵，指点江山，力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力，联合各国，建立六国联盟，消除秦国威胁，挽救祖国危亡，革除弊政，消除人民疾苦。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水

那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们，倚仗楚王宠妃的势力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望，记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出，独具风貌、影响深远。

堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。

他虽然已无法挽回楚国的命运，却百般牵挂着自己的祖国，公元278年，楚国都城郢被秦攻破，屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》，他迈着无力的步伐来到汨罗江边，秋风萧瑟，撩起被泪水湿透的衣襟，他憔悴地站在汨罗江边，用饱含泪水的眼望了望方西下的夕阳，伴随着一首悲歌，投入江中。

古往今来，秋依旧，汨江水泠泠，屈原先生走了，留我的只有歌和念？当然不是，留我的是一定的国之心，一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿种精神，可以永人。

尊敬的老师们，亲爱的学生们：

大家好!

父亲为我们家暂定了家风的内容。父亲说，随着时间的推移，我们家的家风内容会增加。目前有两件事，一是诚实，二是做时间的主人。

诚，子曰：“人不信，不知能为。大车没有脚镣，小车没有脚镣。为什么能做到?”人没有信用能干什么?就像没有栏杆的大车，没有栏杆的大车，怎么会开?没毛病。在这个世界上，没有诚信，很难成为一个成功的人。就算幸运成功，也没有办法长久。最近有个很热的消息。一个电信骗子骗走了贫困女大学生的全部学费，导致大学生突发心脏骤停不幸身亡，骗子很快从网上掉了下来。这个骗子没有诚信，只要能骗到钱。别人的钱用来干嘛跟他没关系，他肯定不会善终。可见，诚实是一个人的基础。如果不谈信用，就算是高官贵人也是不成功的人。

时间大师。成功为时间的主人，努力的节约一分一秒。鲁迅先生曾经说过：“时间像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”这句话无疑是十分正确的。爸爸就常常把这句话挂在嘴边。他为了给我树立榜样，一直在坚持在写工作时间计划表，计划表让他的工作井井有条。我也学着写了起来，有了计划表让我在这个暑期里的时间大大的利用了起来，按照计划表的要求，一项项的任务随着时间的过去全部完成了，而且还富余了好多的时间，这是在没有计划表时不可想象的。做好时间计划表，让我能更好的安排学习和生活，确确实实从中感受到了好处，我将会成为时间的主人。

这就是我们家目前家风的内容，先做好这些，还会有更好的优良品质和好习惯增加进来的。努力做好自己，传承好品质。

尊敬的各位领导、亲爱的老师们：

大家好!今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》，弘扬优秀传统文化”，目的是要把我的学习体会告诉大家，与大家一起分享，互相交流，共同勉励，促进我们高职教育深入发展。

其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝，它博大精深，充分体现了中国古代的朴素辩证法，揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》，对于加强文化建设，提高人们素质，促进社会和谐，具有极其重要的意义。

《道德经》里的道指的是规律，道家认为“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”要“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想，全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，具有很强的科学性。道家对规律的认识，不仅对中国传统文化思想产生了深远的'影响，而且至今仍具有深远的意义，仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识，从小的方面说，对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说，对国家经济社会发展，具有非常久远的指导性。

“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”这句话告诉我们，不管别人是善是恶，都能一视同仁，这是一种美好的品德。它的真正涵义是，不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改恶从善，最后达到人人向善修道，天下太平。所以，我们学习老子这句话后，在与别人交往时，不能以自己的原则去判断别人，然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往，向善人和圣人学习的同时，也要与不善之人交往，通过自己的日常行为去教化不善之人，使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点，将是一个和善社会，给每个人带来无穷的幸福，享受人生的快乐。

“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子，也是被人们广泛传诵的。它告诉我们，任何伟大人物的成长，任何伟大事业的成就，都是从细小做起，要脚踏实地，勤学苦练，不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得，也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业，实现自己的人生目标与人生价值，就必须记住老子这句话，做到“千里之行，始于足下。”认认真真学习，兢兢业业工作，朝着既定目标，一步一步迈进，那就能干出一番事业，不虚度人生，实现辉煌。

各位领导、老师们，教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者，是学校工作的主体，是学生成长前进的领路人，身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以，在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中，我们教师要静下心来，多学习中华优秀传统文化，特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝，提高自身素质，争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。

我的演讲完了，谢谢大家!

尊敬的XX：

遥远的东方有***，她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人，我们身上流动着同样的血，学习着同样的文化，中华民族优秀文化传统推动着人类进步，为人类培育出一代又一代英雄儿女，我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。

我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家，爱护环境，尊老爱幼，做好人好事都是我们的美德。孔融让梨，大家都知道吗?作为一个像孔融那么小的小孩，就懂得了互相谦让，尊敬老人的道理，就已经不错了，这就是中华民族所要培育出的子孙，所要培育出来的一部分传统美德，难道这不应该让我们学习吗?

一提到中国人雷锋，这可能都是妇孺皆知的事情吧，中国的军人们，都是具有像雷锋一样的品质，都是哪里有困难，哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们，有着时刻关心我们的军人们，难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人，都是有坚持不懈的精神，关爱人民的精神，这也是值得大家学习的吧!

保护环境也是我们中国人所追求的，现在我们中国爱护环境的人也更多了，祖国也变得更美丽了，像我们得学校，也变得更干净，更美丽，更漂亮了。

要做到我们中国这样的传统美德，就像一个有爱心，有思想，有文明的人。要坚强，要诚实，要守信，勇敢，才能成为一个真正的英雄了。

爱国，是中华民族优秀文化传统美德，古往今来，多少爱国英雄为保卫祖国，为国家的荣誉，牺牲自己的利益，贡献祖国。1851年，吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候，中国人被西方人看作"劣等民族"，有些中国人自己也看不起自己。有一次，吉鸿昌将军去邮局寄包裹，邮局的职员知道他是中国人，竟轻蔑地说:"’中国’在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人，还说:"只要说’我是日本人’，就什么事都好办了。"吉鸿昌将军顿时怒不可，当面斥责道:"什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!"他回到住处，当即制作了一块木牌子，上面写道:"我是中国人!"，并把它佩挂在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人"，体现出了吉鸿昌的爱国心。

我们作为一名学生，我们的责任是认真学好科学知识，将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务，祖国的命运就是我们的将来，我们不要辜负祖国对我们的培育，发扬中华民族的优秀文化传统。

谢谢大家!

亲爱的妈妈，亲爱的老师和可爱的孩子们：

早上好!我是三班的大三学生。今天，我将在国旗下发表演讲。我演讲的主题是“庆祝端午节，庆祝父亲节”。

以往的传统节日——端午节，孩子们一定是吃了粽子，看了龙舟赛，过了一个很开心的节日，但是你知道端午节的由来吗?我来告诉你!

中国古代有一位爱国诗人，名叫屈原。他不忍看到自己的国家被敌人侵略，就用一块大石头跳进河里，用生命表达了对祖国的热爱。为了不让河里的鱼虾咬屈原的身体，老百姓划到河边，有的敲锣打鼓把鱼虾吓跑，有的把饭团扔到河里喂。此后，每年农历五月初五，都有划龙舟、吃粽子的习俗，以纪念爱国诗人屈原。

孩子，我现在就唱几句，“我家有个酷男，三头六臂刀枪不入，手掌有点粗，引我学会走路。”孩子们，歌里的这个男人是谁?对了，是我们的父亲。下周日，我们又要过父亲节了。爸爸很辛苦。大家一定要做个礼物安慰爸爸，然后大声说：“爸爸，我爱你!”。

孩子们，随着我一天天长大，我们要学会热爱祖国，关爱家庭，做一个阳光健康的孩子，快乐的度过我们的童年。

我的演讲结束了，谢谢!

习近平总书记强调，中国共产党要担负起领导人民进行伟大社会革命的历史责任，必须勇于进行自我革命，坚持立党为公、执政为民，深入推进全面从严治党。“要实现党和国家兴旺发达、长治久安，全党同志必须保持革命精神、革命斗志，勇于把我们党领导人民进行了97年的伟大社会革命继续推进下去”。关于推进“两个伟大革命”的重要论述，是对我们党97年来奋斗历程、伟大成就和宝贵经验的新概括、新总结，是对党的十九大精神的深入阐发和丰富发展。在新时代继续推进“两个伟大革命”，对于决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大意义。

推进“两个伟大革命”是党自成立之日起就肩负的历史使命

以实行社会革命为根本政治目的，以实现共产主义为最高理想和最终目标，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是我们党从成立之日起就始终为之不懈奋斗的历史使命。党的一大制定通过的纲领明确提出“党的根本政治目的是实现社会革命”。中共二大把实现社会主义、共产主义作为最高纲领，制定了反帝反封建的民主革命纲领，实现了最高纲领和最低纲领的统一，初步回答了“往哪里去”“干什么”“怎么干”的问题，指明了我们党领导进行社会革命的目标和方向。

伟大的社会革命必须由坚强的党来领导。党的一大对党员条件、组织机构和工作制度作了规定。党的二大强调我们党是“为无产阶级做革命运动的急先锋”，“是为无产群众奋斗的政党”，凡一个革命的党，若是缺少严密的、集权的、有纪律的组织与训练，那就只有革命的愿望，便不能够有力量去做革命的运动。这些要求深刻阐明了我们党领导推进社会革命和进行自身革命之间的内在关系，凸显了进行自身革命的决定性作用，彰显了我们党勇于自我革命、从严管党治党的鲜明品格。

97年来，我们党团结带领人民不懈奋斗的历史、推进理论创新的历史、加强党的自身建设的历史充分证明，中国共产党能够带领人民进行伟大的社会革命，也能够进行伟大的自我革命。

社会革命强调的是我们党要实现的奋斗目标、奋斗历程和在奋斗历程中展示出来的奋斗精神，突出了我们党的政治功能、社会功能和历史使命，是我们党诞生、发展、壮大的根本所在。我们党通过新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放新的伟大革命，走出了一条适合基本国情、符合人民意愿、顺应世界潮流的中国道路，成功开创、坚持和发展了中国特色社会主义，成功实现了中国历史上从未有过的深刻社会革命。新中国成立以来特别是改革开放以来，我国在几十年的时间内走完了发达国家几百年走过的发展历程，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。

自我革命强调的是党的自身建设，突出了立党、管党、治党的能力水平和在这一过程中体现出来的自我革命精神，是不断成功推进社会革命的根本前提和保障。我们党之所以能够推进自我革命，是由我们党作为马克思主义政党的性质决定的。正如习近平总书记指出的，“我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益”。我们党历经艰险曲折，但初心不改、矢志不渝，坚持真理、修正错误，始终以勇于自我革命的精神打造和锤炼自己，由一个成立时仅有50多名党员的小党，不断发展壮大为拥有8900多万党员、450多万个基层党组织的马克思主义政党。

伟大的社会革命和伟大的自我革命二者是紧密相连、有机统一的。从二者的主体来看，都是中国共产党;从二者高举的旗帜来看，都是马克思主义及其中国化的理论成果;从二者的初心和使命来看，都是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴;从二者贯穿和体现的精神状态来看，都保持了永不懈怠的革命精神和一往无前、时不我待、只争朝夕的奋斗姿态。从二者取得的根本性成就来看，都是开创、坚持和发展了中国特色社会主义。综观我们党的历史，伟大的社会革命和伟大的自我革命统一于党的不懈奋斗实践之中，统一于党的理论探索和创新发展的历程之中，统一于党的建设之中。可以说，我们党的历史，就是一部成功推进社会革命、不断进行自我革命的历史。

继续推进“两个伟大革命”指明了实现新时代党的历史使命的方向和路径

在新时代继续推进“两个伟大革命”，是习近平总书记着眼党和国家事业发展全局向全党发出的伟大号召，是在我国发展新的历史方位对举什么旗帜、走什么路、以什么样的精神状态、担负什么样的历史使命、实现什么样的奋斗目标的再次宣示，彰显了我们党继续发扬革命精神、进行革命斗争的坚定决心和信心，为实现新时代中国共产党的历史使命指明了方向和路径。

一以贯之增强忧患意识、防范风险挑战，继续发扬革命精神和革命斗志。习近平总书记指出：“昨天的成功并不代表着今后能够永远成功，过去的辉煌并不意味着未来可以永远辉煌。”他强调：当前，我国正处于一个大有可为的历史机遇期，发展形势总的是好的，但前进道路不可能一帆风顺，越是取得成绩的时候，越是要有如履薄冰的谨慎，越是要有居安思危的忧患，绝不能犯战略性、颠覆性错误。这一重要论述，充分体现了我们党革故鼎新、自强不息的执着追求、使命担当和坚强政治定力，彰显了我们党强烈的忧患意识和对前进道路各种风险挑战的高度警醒。在新时代继续推进“两个伟大革命”，是一以贯之增强忧患意识、防范风险挑战的必然要求和迫切需要。继续推进“两个伟大革命”，要牢记我们是共产党人、是革命者，继续以旺盛的革命精神和革命斗志进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。强调要做好战胜一切艰难险阻的充分准备，彰显了我们党对推进“两个伟大革命”长期性、复杂性、艰巨性的高度清醒。正如习近平总书记指出的，面对波谲云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们既要有防范风险的先手，也要有应对和化解风险挑战的高招;既要打好防范和抵御风险的有准备之战，也要打好化险为夷、转危为机的战略主动战。强调继续保持我们党谦虚谨慎、戒骄戒躁的优良作风，决不能因为胜利而骄傲，决不能因为成就而懈怠，决不能因为困难而退缩，要以如履薄冰、如临深渊的自觉，披荆斩棘、一往无前的勇气，干事创业、勇于创新的激情，始终与历史同步伐、与时代共命运，朝着我们党确立的伟大目标奋勇前进。

一以贯之坚持和发展中国特色社会主义，开新局于伟大的社会革命。习近平总书记强调：“新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续，必须一以贯之进行下去。”这一重要要求，站在推进伟大社会革命的高度，把我们党对中国特色社会主义的认识提升到了新境界。第一，新时代中国特色社会主义是推进伟大社会革命取得的宝贵成果，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就，来之十分不易，必须倍加珍惜。第二，中国特色社会主义是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的必由之路，也是新时代继续推进社会革命的必由之路。这是回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路得出的必然结论。必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，更加自觉增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，保持政治定力，一以贯之地坚持和发展中国特色社会主义。第三，中国特色社会主义是前无古人的伟大事业，坚持和发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，前进道路不可能一帆风顺。必须以逢山开路、遇水架桥的开拓精神，牢牢把握我们党在新时代的历史使命，牢牢把握分两步走在本世纪中叶建成社会主义现代化强国的奋斗目标，继续统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，以更高的站位、更宽的视野、更大的力度谋划和推进改革开放，把我们党领导人民进行了97年的伟大社会革命进行好。

一以贯之推进党的建设新的伟大工程，强体魄于伟大的自我革命。习近平总书记强调：“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力。”这一重要要求，深刻揭示了党的自我革命和领导推进的社会革命之间的紧密联系，抓住了推进社会革命的关键和根本。新时代勇于进行自我革命，最根本的原则和目的，是坚持和加强党的全面领导，始终坚持和坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，把党对一切工作的领导贯彻到治国理政的全过程和各方面，确保党把方向、谋大局、定政策，确保党始终总揽全局、协调各方，充分发挥领导核心作用。要按照党的十九大确定的新时代党的建设总要求和重大部署，在整体推进党的各项建设的同时，勇于直面问题，敢于刮骨疗毒，重点解决党内出现的新问题，消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。

“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。

中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者，一般也算七古。中国文化真是源远流长啊!

而《论语》，也是一部代表着中国礼仪文化的名著。《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中的反映了孔子的思想，使儒家学派的经典著作之一。全书共20篇，492章，首创“语录体”。中国现在发扬并学习的古代著作之一。

我们中国的传统文化还有很多，例如兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1。5米处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成战车，战马和士兵形状的殉葬品。

作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着中国文化的东西，就是在传承，继承!这种文化，代表着我们的民族精神!

祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!

此时此刻，站在演讲台上，我想起了一件事情。那天，我跟妈妈到公园游玩，听见一位小女孩问;“爸爸，红军爷爷长征时怎么会没有吃的，也没有喝的呢?他们为什么不吃巧克力，不喝健力宝呢?”

是啊，长征，对于我们这一代人来说，已经成为一个老外婆的传奇故事。然而，随着岁月的流逝，长征精神以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻、去思考。老师告诉我们在二万五千里的漫漫征途中，每天都有很多很多感人至深的故事。

在长征中，有这样一个故事，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，在过草地时，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里还紧紧攥着一块银圆，这是他的第一次党费，也是最后一次党费……同学们，当你听到这里的时候，你难道不为我们的战士那种对革命事业和共产主义的坚定信念深深感动吗?

在茫茫的雪域高原，一支红军队伍在艰难地前进，一位军需处长被冻死在雪地里，大雪覆盖了他的身体，他因此成了一座晶莹的丰碑，听到这里，你可能会想：既然是军需处长，手里掌握着战士们的吃穿，在饥饿和寒冷面前，他完全可以吃饱、穿暖，他怎么会被饥饿和寒冷夺去宝贵的生命呢?难道他是傻瓜吗?不，他绝不是傻瓜，在他的心灵深处，有一种比金子还要宝贵的东西，这就是为国家、为民族，勇于牺牲、勇于奉献、无私无畏的长征精神。

正是这种面对困难不低头、遇到挫折不屈服的长征精神，半个多世纪以来，像涓涓的甘泉，哺育了我们千千万万的祖辈和父辈。在新时期取得了令人骄傲和自豪的'成绩。

你看，今天的印江，街道笔直平坦，公路四通八达，高楼鳞次栉比，住房宽敞明亮。安居工程、教师新村、金玉小区、花园城，一座座美丽的家园拔地而起;西苑开发区、柏香林开发区、西环开发区、文昌路开发区，让古老的印江城旧貌换新颜。

你看，西环大桥像天上的彩虹，那是印江人民腾飞的翅膀;北环大桥飞架南北，天堑变通途。我们的祖辈和父辈为我们描绘了一幅又一幅优美的蓝图，谱写了一曲又一曲动听的华章。

同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候;当你留连于武打小说，不思进取的时候;当你吃着肯德基，喝着非常可乐，为超级女生疯狂的时候……想一想长征吧，想一想80年前的那些人和事。

作为当代少年，我们应该有远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这又是一次新的伟大的充满艰辛的长征。

同学们，巍巍大石墩是我们挺拔的脊梁，滚滚邛江河是我们沸腾的热血;让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻明媚的春光，追寻火红的太阳，追寻金色的理想吧!

天高水阔，万众一心书一段传奇，描中华精粹，汇九州奇葩。驰骋苍茫，一脉血气组一方山水，承天地之灵，秉江山之韵。

首吞沧海，尾衔大漠，东方卧龙跌宕关山，阅千秋烽火。曾经的中国，一再的在灾难的大漠中跋涉，一脉血气支持着中国人，烙下千年血与泪的执着!

一涧飞瀑，碎琼乱玉，造就此胜景的不只是水，中国人海纳百川，并非柔若无骨，是一旦遇到了艰难寒冬，就齐结冻彻三千里的冰，棱角分明，不要分散，只是团结。胸中百转千回的是一脉华夏的血气，有了它才有了一个民族的新生，不畏艰险，众志成城。

岁月的脚步横越向历史，野草般横飞的思绪，却依稀可见那些依旧鲜活的面孔。一望壮士别易水，秋风萧瑟歌红尘。荆轲的大气穿越了生与死长眠的时空，只留一声绝响：明明注定了了无结果，明明知晓霸业图空，明明青山依旧在，明明等待的只是历史的刹那，却带走了谁的永恒!中国人的执著古而有之，道之所在，虽千万人吾往矣，义之所当，千金散尽不后悔，不会以为前方的黑暗就止步不前，于是，代代华夏人青丝约白首，不问重重苦难后悲泪几行，只想履履奋争中豪情万丈。

依稀记得零八年的那一声巨响，隆隆的一座四川城负了重伤。五月十二日的汶川，是灰色的，却有生命的绿，成为了震中的脊梁，支持着废墟中点点生存的光亮，时间的河，淌过悲悯如血的上，一双双手捧起了尘埃，找寻地底最后一丝生存的迹象。天哭地泣，电闪雷鸣，尔后的四川，尔后的中国，一片悲壮。一分的希望就有十分的拼搏，四面物资，八方同济。向来温文尔雅的华夏古国，一刹那铜皮铁骨，无坚不摧，无人可挡。让万众一心，百折不挠走出了史册，新生代看到了中国的魂，是一种发自心底的力量。这样的民族，即使灾难，也有从容不迫的抵抗。

睁开探求的眼，看清眼前一个民族的新生。机器隆隆，霓彩分明。亿万人民在九曲黄河身旁默默耕耘，换得五谷丰登，万里飘香。在那遥不可及的破碎苍穹之上，“神舟七号”用它的雄姿补完了千百年来华夏儿女的梦想，一股浩然气指引着十三亿双手写出了日夜翘盼的华彩乐章。

在仓皇的岁月里扬鞭，看中华民族将一个个历史的复句写下，不畏艰险，众志成城，用自己的灵魂，为这一方时空，涂上显目的色泽!

千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。

从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬；从唯美的楚辞规整的汉赋，到唐朝多姿的诗歌，再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞；从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡。”

飞雪洪泥映时光，历史满沧桑；一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。

你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江？当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”；当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是……”

传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。

在今日，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁，能让梨；香九龄，能温席”，我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗，你知道多少种民间习俗在消失吗，你知道多少种器乐技艺已经失传吗，你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗？

作为九零后的我们，应该做什么呢？古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩；橘子洲头；韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我？未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一片黄土；无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。

先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家治国平天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。

各位老师，同学们：

大家早上好!

伴随着浓浓的春意,沐浴着和煦的春风,我们即将走进四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”诗中提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。每年的4月5日就是清明节,清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节，晚辈们都会在长辈的带领下，为先祖扫墓，纪念先祖。

此时此刻，当我们聚集在鲜艳的国旗下，是否想到：这面代表着共和国的五星红旗，是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢?我相信大家的心中一定感慨万千!一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前,无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈，并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹,更是被他们那伟大的生命价值所震撼!

今天，我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园，宽敞而明亮的教室，先进的教学设备，还有循循善诱，无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的!我们新世纪的少年儿童，该用怎样的`行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓，更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神，学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们，就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大!