八年级《呼兰河传》读后感(实用20篇)

书是人汲取知识的源泉，一本好书可能就因此改变你的一生！从书中我们会发现那作者浓浓的情感！读了傅雷家书后，我感受到他对儿子的那分关心与关爱。

《傅雷家书》共记载傅雷写给在国外学习的傅聪十一通信。对于儿子的发展甚为关心，想方设法的指导着他。因此，关于儿子的音乐专业也是尤为关注。哪一乐曲，哪一乐章，哪一字节都谈谈自己的体会，心得。怪不得有人说；这样的教育，不成材都难。

让我们认真的想一想，其实，在我们生活中也不乏这样的身影：因为我们生病，而彻夜未眠的身影；因为学习不佳工作不努力，而大发怒火的人……对就是他们，这些为了我们而呕心沥血的父母。傅聪傅敏理解了父母，通过自己的努力，一个成为国内国外知名的钢琴家，一个也成为我国杰出的英语导师。而我们又做了什么？不，我们不能再像从前那样因为年龄的差异发生的磨擦，而大发脾气。为了追求所谓的时尚，不顾父母的辛劳，大手大脚花着他们的血汗钱，而不感到愧疚……不，我们应懂得理解父母，做一个知道感恩的人！

一个人，如果从小在父母的关爱下成长，长大后又懂得父母对自己的爱，那么他会把这种爱延续下去，继续传给其他人，那么世界上将会处处有爱。

我们在今后的生活中不应该关心别人，体谅别人吗？好好想想你伤害了多少人去对他们说一声“对不起”。

她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产，也没有让有钱又体面的人去爱她，娶她，最后跟教育部的小书记结婚了，这就是马蒂尔德。马蒂尔德好像注定过朴素的生活，温柔、丰韵、娇媚好像就是她唯一的资格。马蒂尔德梦想过一种奢华、高雅的生活，就是这种虚荣心使她不断地感到痛苦。在宴会上失去项链以后她的生活一切都变了，为了偿还朋友弗莱恩节夫人的项链她付出了十年的时间代价来偿还。

她再也没有以前优美的资质和美丽容颜，这一切得一切都归功于社会对人们思想的毒害。可是马蒂尔德变为追求奢华生活，梦想挤入上流社会的腐败者。“人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你!”可怜的马蒂尔德把这一切都归功于自己的虚荣心，在这十年当中身体上的痛苦，和精神上的折磨，使她无力去主宰自己的命运。

主人公马蒂尔德在十年之后还完了所有的债务，可以看出马蒂尔德那种诚实的品格和奋斗精神。告诫所有人不要以空想去赢得一切，这是愚昧无知的表现，马蒂尔德就是以爱虚荣，贪图享乐造成她的悲惨命运。人还得有上进心，依靠自己的实力去证明你想要的，不要以美丽去赢得快乐。惟利是图的道德观念会影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气。莫泊桑的《项链》就把主人公玛蒂尔德这种品性写的淋漓尽致，丝毫没有伪装的内涵。当时小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出各种努力，也付出了惨痛的代价。

他告诉那些贪图享乐，惟利是图的人们，应该自己去努力向大自然去索取。不要以空想的思维态度去欺骗自己，要把自己看成一个有用的人，去做自己有意义的事情。我们要有坚强的性格和吃苦耐劳的精神去赢得成功。

鲁宾逊漂流记这是一本男孩、女孩都必须读的“人生教科书”，它出自英国作家笛福的笔下。这是一本能够给人以坚强信念的书。现在，再次回想起这本书的主人公在孤岛上求生的经历，我的心里便升起一种深深地敬佩之情。

这本书的主人公鲁滨逊在一次航海中，所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全都被淹死了，只有他一个人幸运的活了下来，海浪把他卷上了沙滩，在克服了最初的悲观和绝望之后，他凭借着自己顽强的毅力和精神与大自然展开了英勇的搏斗，他依靠自己的双手和智慧，利用枪和其他简单的工具，自力更生，自食其力的过起了野岛般的生活，经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物，一只鹦鹉和一只狗，在如此困难的情况下能生活下来简直就是一个奇迹，鲁滨逊从落难到返回英国，时间竟长达20年之久，这令很多人匪夷所思。

×了鲁宾逊漂流记我便想起了之前发生的一件事情，那天，爸爸妈妈有事去了外地，把我一个人留在了家里，家里的饭菜也只够半天吃的，我也不会做饭，怎么办啊，我心里很着急，决定豁出去了，便来到了厨房，看到有些米和豆子，我想：不如就做粥吧，可是煮了好大一阵也没有做成，最后竟然让我给煮糊了，我放弃了，这时，我想到了鲁滨逊，他在一座几乎荒无人烟的小岛上都没有放弃，而我却遇到了一点小小的困难就失去信心，不行，我要坚持，不能放弃，功夫不负有心人，我终于煮好了粥，战胜了困难。

×过这本书，我深深地领悟到：虽然我们不可能像鲁滨逊那样身处险境，但在日常生活中，我们同样要勇敢的去面对困难，练就生存的本领，学会自力更生，要始终保持一种积极向上的心态，只有这样我们才能像鲁滨逊那样成为一个生活的强者。

翻开书页，心中涌上沉重，却也交织着欣慰。作者近乎冰冷的笔调洋溢着乐观，同时印证一个年代的艰辛、坎坷与苍凉。一次次生离死别，委婉却凄凉，展现着生命的渺小与短促。家道中落的悲哀，强征兵役的凄惨，双亲逝世的痛楚接踵而至，在为“活着”而“活着”的信念的支撑下，次次打击后福贵依旧继续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头同样名叫“福贵”的牛作伴，回首曾经，他需要多大的勇气。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”他用他的一生告诉我：活着是一种历练，活着是一种幸福。

“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任。”活着是任何人也无法逃避的，有的人在岁月中感知到活着的意义，于是得到了生命的价值与永恒。可是有的人活着，失去了追寻的方向，活得迷茫;失去了的奋斗的理想，活得可悲;失去了美好的期待，活得艰辛;失去了脚下的路途，活得愚昧。其实活着，并非要名垂青史，轰轰烈烈。过分追求名望，常常是身心俱疲却也无所得。“平平淡淡才是真”，不要过于苛求，不要有太多的奢望，淡然面对，积极把握，珍惜当下。

生活是人生一片广阔的田野，而苦难亦是一种希望的播种。它在落寞时滋润枯竭的心灵，在迷惘时指引前进的方向，在无助时鼓舞失意的灵魂，它能够使人在逆境中坚强，在平凡中不凡。

这样一句俗话被人们口口相传：“好死不如赖活。”的确，人们总是在探求生命的实质与活着的意义，认为人活着是为了理想、奉献、青春、奋斗，诸如此类，却忽略了人生中最真的东西——“活着”，不管处境如何，不管坚持着是为了什么，我们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命更加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，我们日积月累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。

人生中没有什么幸运或是不幸，生命只是静静地、平淡地活着。善待自己，珍惜生命，把握人生。

《傅雷家书》收录了从1954年到1966年傅雷写给儿子的家书。这其中，有教儿子做人的、有学习方面的、有生活方面的。这些不仅仅是一篇篇家书，更饱含了一位父亲对儿子呕心沥血的教导以及深深的期望。

其中，令我印象最深刻的便是那句“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”它不禁让我想起我父亲“做事之前先学做人”这句话。

我的父亲文化程度虽不高，但他有着丰富的人生阅历。在我的学习生涯中，父亲把教我做人当成首要任务。他常常给我讲为人处世的原则和做人的道理，其次再要求我学习。

记得那一次，我身为班长却在课堂上口出狂言，让老师下不来台。于是老师请来了我父亲。父亲把我带回了家，并没有骂我，而是和我说：“喜欢说话是好事，可这个话啊，要说到点子上，说话之前在脑子里过一遍，再决定要不要说。再说，你身为班长，那是老师对你的信任，是你的责任……”

就是这么一番语重心长的话，让我进行了一次深刻的反思：相比较母亲直来直去地批评，我更能接受父亲的这种教育方式。

我的父亲虽不像傅雷是个大人物，但他对我的循循善诱的教育方式令我受益匪浅。在我心目中，他不亚于任何一位父亲，他值得我一生去敬佩、学习!

母爱如水，父爱如山。不管是傅雷这样一个大人物，又或是我的父亲这样一个小人物，乃至全天下所有的父亲，他们对子女的爱都无私而又伟大。父亲是最广阔的海洋，教会我宽容;父亲是最伟岸的高山，鼓励我坚强;父亲是最温暖的霞光，带给我希望。

我爱我的父亲!

“我常问到你经济情景，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中坚持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是异常关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心境。”

羡慕傅聪有一个好父亲。

翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书。

静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自我的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!

这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而此刻，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。可是我明白，父亲仍是很爱我的。

天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一向很安静。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这段话描述的是祥子堕落后的样子。

祥子这个人物出自于作家老舍的代表作《骆驼祥子》一文中。文中的祥子刚刚进入城市之时，上进、勇敢、质朴，正是因为秉持着这些优良品质，使得他逐渐成为这座城市的车夫;但在经过重重不幸的悲惨遭遇后，祥子变了，变得既堕落又软弱，成为了人人唾弃的流氓，已丝毫看不出他当年的风采。

老舍将旧社会中的人以祥子为缩影，向我们揭露了当时社会的黑暗，将善良淳朴的劳动者压迫成半死不活的人的残酷过程展现在了我们面前，也表达了作者对劳动人民的同情之心，讽刺了狭隘、自私的个人主义，批判了这个不给好人出路的社会。

文中有一句话使我印象深刻：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱去。”正是因为钱，祥子成为了车夫;正是因为钱，祥子娶了虎妞;正是因为钱，祥子一次又一次在困苦中坚持了下来;也正是因为钱，祥子堕落了。

老舍之所以被称为“人民的艺术家”，不止是因为他文采斐然，还因为他所写的故事都是社会上真实存在的景象。《骆驼祥子》将当时中国黑暗的社会对劳动者的剥削及压迫完完全全地呈现在读者的面前。使人们真正了解到旧社会的残暴与无理。军阀的乱兵，反动政府的侦探，车行老板的强取豪夺，这都是当时社会的真实写照。

这本书不但呼吁我们尊重劳动者，而且还呼吁我们要珍惜现在的平等社会，尊重自己，尊重他人。向劳动者致敬，为他们的汗水和辛勤点赞。

人过中年，平日所读之书多是时政财经官场商战历史名传之类，多少年已不再读青春励志、激荡灵魂的书了，近日偶读英国作家克莱儿·麦克福尔的《摆渡人》，陡生感慨：人生就是不断穿过一座座荒原，只要信念坚定总会到达成功的彼岸！

15岁的单亲女孩迪伦，孤独而无助，同学的嘲弄、母亲的冷漠，为了重温久逝的父爱，她踏上了开往远方的火车。不幸的是途中突发事故，等她拼命爬出火车残骸之后，却惊恐地发现眼前竟是一片荒原，她以为自我是唯一的幸存者……

似乎专为她等候的男孩崔斯坦，带她走向无边的荒原，当她逐渐明白自我才是惟一的遇难者之后，并没有悲观颓废，而是跟随上帝派给她的摆渡人，越过一片片荒原、一座座高山、沼泽地恶水湖……应对随时而至的恶魔群起而攻，稍有不慎，就会魂飞魄散，成为孤魂野鬼，坠入地狱，亦幻成魔。

因为职责，崔斯坦最终护送她到达灵魂的天堂，并再去摆渡一个接一个的灵魂，机械地周而复始就是他的工作，从不曾思考自我的过去和未来。

因为爱，迪伦竟走出多少冤魂梦寐的天堂重返荒原，从柔弱到坚强，从被摆渡到反摆渡，并最终带领崔斯坦重返人间！

二十年前当我还在铁路学校读书时的青涩年代，时常悲观无望地苦叹、恐惧着所要面临终生居无定所四海流浪的工作时，内心便哀怨地以"荒原浪子"而居了。读过《摆渡者》却猛然感悟：真正的荒原并非地理环境或海涯天边，荒芜的往往是我们逐渐贫瘠的心灵和日趋干枯的灵魂！

刚踏入社会时，懵懂的世界的确是一片荒原，为我们排解工作心理各种困惑的师长，无异于就是我们的摆渡人，使我们渐有立足之地！

无论为官为商为国为家，一项事业、一份工作、一段姻缘、一份情感，总会有时起、有时落，谁也不可能一向都一帆风顺、不断地从成功走向成功。

人生的荒原可能不止一处、不仅仅一时！当我们身处逆境时，如果我们感到天空都在哭泣，如何会能体味到阳光其实依然灿烂呢！犹如书中所描述的，荒原的风景如同一面镜子，折射出他们内心的景象。你哭泣，天空便因你狂风大作，阴雨密布；你欢笑，身边就是灿烂暖阳，静谧如水。你用什么样的心境去看待荒原，荒原便会回报给你加倍的体验。

一个个人生的渡口，不可能永远都有为我们摆渡的先知和导师，仅有坚信自我！坚守内心！穿过荒原、就能彼岸花开！

如果别人问起我对《傅雷家书》的看法，我总是会打趣说，如果我爸爸是傅雷，我一定会发疯的!因为他实在是太啰嗦了!

的确，翻开每一封信，我们都能看到傅雷对傅聪长篇大论的说教。可是仔细一想，这不正是一个父亲对儿子竭尽毕生所学之力、之能的爱吗?

整个暑假，我和我的爸爸发生了不少冲突，我觉得他开始变得不可理喻、无法沟通。但如果仔细想一想其中的缘由，恐怕没有一个人会站在我这一边吧。爸爸总是希望我的学习能更上一层楼，所以几乎每天都跟我说要好好学习，不要荒废时间，我却总是嫌他烦，争端由此开始。

但转念一想，如果他不是我爸爸，跟我没有血浓于水的亲情，他还会管我是否优秀吗?

人们都说父爱如山，因为父亲不如母亲细腻、会表达。父亲只会用实际行动显示他的爱。我的爸爸是，傅聪的爸爸也是。纵观这几十封信，虽然并没有多少字是直接表达父亲对儿子的爱的，但傅雷的每个提醒、每个关照都是一份爱，一份伟大的父爱。傅雷对傅聪的爱是那样沉默、坚毅。他把这份爱融到了对儿子的循循善诱和殷切期望之中。

我们总是没有真正体会过父母的心情，他们为了我们付出了太多，但我们却不明白。大多数的父母不会表达，不会像傅雷那样给儿子有见地的意见。但父母为我们竭尽全力是不容否认的。而傅聪了解，他不仅是傅雷的儿子，受到傅雷的教育，也是傅雷的知音，与他共同探讨学术上的问题。

虽然我们很少能与父母做到想傅雷父子那样的知音，但我们应该做到像傅聪那样了解傅雷的苦心。我们是否忽视了这些呢?我们真正的体会过父母的心情吗?

当我真正沉下心想到这些时，不免为之动容。在人世间，也只有父母的爱是一定的、真正无私而伟大的。然而我们见过太多歌颂母爱的赞文，听过太多赞美母爱的歌曲，也读了太多太多伟大而又平凡的母亲。而《傅雷家书》以这几十封信中一个父亲对儿子的悉心教导体现了这位父亲、也是天下的父亲对儿女竭尽全力的爱。

在这个暑假里，我读了一本书名叫《西游记》，它主要讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。

记得有一次他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施，都没有拿到芭蕉扇。最后，没有耐心的猪八戒提出回去，可是其他人都没有回去的心，反而更加接近了他们的毅志，坚持去西天取经。当他们度过了重重危机，修成正果时，我想到了一句话：成功总在风雨后。

记得我也有这样的经历，那是我和家人去登山。开始时，我因为心情十分好，加上刚开始登山劲很大，所以登的比谁都快，可到了半山腰的时候，我越来越累，脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了，便对爸爸说：“爸爸，可不可以不登山了？”顿时，爸爸的脸色由晴转阴，严厉地说：“不行。“由于我十分生气，没有注意脚下面，结果可想而知，我打了个趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以为大家会来关心我，没想到他们仍然各走各的。最后我硬着头皮，登上了山顶。刚到山顶的那一刻，我忽然神清气爽、心旷神怡，我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴，并且大声喊出自己的高兴。

成功总在风雨后，这句话说的真没错，因为只有经历风雨才会见到彩虹。不努力学习，就算你一帆风顺的成功了，也不会有彩虹般的绚丽。

郭沫若曾对此书这样评价：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”老舍也有高见：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”于是我在众多名家的“怂恿”下决定再次细品本书，初读此书时，只觉作者具有独特且丰富的想象，并没太多印象，可再次嚼味却有了些不同的看法。

书中近五百篇短篇小说，我记不得这么多，只记得有篇叫《僧术》的文章，印象尤深。文中的那个黄生怀才不遇的经历，确实令人愤恨不平，难怪他的好友(和尚)要为他疏通关系。可按理说应该向人间有关方面去贿赂，可是和尚却借助法术，向冥中主考官去行贿，这好似不合常理?但结合作者这科举上的过来人那“任途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明，真令人愤气填胸!”的激昂言词，不难体会出主考官的贪赃枉法这恶劣行为，不知我所想是否恰当，但曾闻有人说黄生小家子气，我不大认同，那岂不等于表明作者也热衷于行贿，鼓励人们走歪门邪道?此书既堪称中国古典短篇小说之巅峰，这想法定当否决。

言不再多，只是再次玩味后才方觉此书谈狐说鬼的手法，不只局限于作者的想象与众不同，更多的是深深扎根于现实生活的土壤，反映了作者所处社会的腐败与黑暗，作者用笔鞭挞着无恶不做的贪官污吏们，统而言之，此书熔铸了作者对生活的独特感受与认识，以及当时社会的丑陋面目。

“人人平等、和平、和谐、民主政治……”这些词儿对我们来说十分普通，可在当时社会毋庸置疑这些完全都是奢念。我拥有一切作者愿极力拥有的东西，我庆幸，可我支身在福中不知福，盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用诸多笔墨写下《狼三则》、《劳力道士》等文章，警戒世人不得贪婪，可如今贪官仍横行于世，年年有因动用国资而被捕的新闻，看来《聊斋志异》不只限于被当时人们所阅读反思，如今世人也应好好品读一番。

如今，市场上风花雪月的书籍举目皆是，可真正的好书却无人问津，可悲，其实，在闲暇之时，读些像《聊斋志异》一样的书籍，既是知识上的丰富，也是精神上的食粮，一举两得，何乐而不为呢?

作者写了小人物福贵，让所有的厄运都集中在他一个人头上，“千钧系一发”。那么，我们比福贵幸运或者是高兴不知多少倍的人，该如何“活着”还是为着身边的名利互相倾轧、争斗，还是为了蝇头小利、一时得失而斤斤计较苦日子向好日子过容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福贵那样不埋怨，活得真实。人总有一天会不活着，活着就必须真实。张贤亮感激生活，事实上我们每一个人都要感激生活。以平常心而平常地活着，这是每一个有职责和良心的人，都应当具有的生活态度。

有一句话说的很真实，那就是“情义无价”。情，就是亲情、感情、友情、感情，福贵的父子情、母子情、夫妻情、儿女情、战友情都表现得十分真实，当他输完了家产，想到的是家，当他被解放军俘虏遣散时，他第一个念头是：只要不死，就回家。人在最困苦的时候、最无助的时候第一个闪过的真实的想法就是“家”，因为从“家”里能够得到无所不在“情”的温暖，无论你曾奉献过还是辜负过，“家”总是一个人的“避风港”。只要活着，“家”始终存在心里，且离“家”愈远，思念愈切。义，就是此生所尽的义务和所承担的职责。福贵始终感到内疚，父母死了，儿女死了，妻子死了，他总觉得对不起他们，没有尽到职责，没有让他们过上好日子。如若人活着没有“义”的话，那么不就是白来人世走一遭了吗也许混蛋时象福贵那样满街胡闹一气，可这毕竟是属于福贵时代，离我们很久远，除非自我想从“牛”的日子硬要滑向连一只“鸡”都没有的光景，再说甚至连福贵都不如，难以承受接踵而来的挫折，说不定早已“红尘看破”一命呜呼了。

人，没有理由不活着，不管贫穷富贵，不论地位高低，真实地活着，活出个人样，才不白活。而支撑着自我活着的，是自我一颗善良的心。

在我的书柜里，摆放着许多书，可我最喜欢的一本，还是那本《鲁宾逊漂流记》。

有个英国人叫鲁宾逊，他喜欢航海和冒险。一天，他乘船前往南美洲，中途遇上大风，同伴们都死在了海里，只有他一个人被浪冲到了荒岛上。但他并不畏惧，在岛上整整生活了二十八年。终于有一天，他被他救下的野人“星期五”给叫醒了。原来，一艘船正停靠在附近，船上发生了叛变，水手绑架了船长，鲁宾逊和星期五救下了船长，最后，船长带他回到了英国。

我默默沉思着：鲁宾逊一个人在岛上生活，不害怕吗？他看见野人在岛上留下的生火痕迹时，不紧张吗？他是如何一个人修建房屋的？他又是怎样度过这一个个寂寞难熬的日子的？这一个个的猜想，在我读了这本书后，终于有了一个答案：帮他克服困难的，是他那颗坚强的心，是他那颗不畏惧困难的心，是他那颗积极向上的心。当然，这也与他的帮手，星期五有小小的一点关系。

我时常想我身上具有鲁宾逊这种品质吗？

记得有一次，妈妈晚上加班，我在上完课后，面临着必须一个人走夜路的困境。我的心怦怦直跳，遇到鬼怎么办？当时路上的人很稀少，在灯光暗淡的街上，我吓得后背都浸湿了，有什么办法呢？只好硬上弓，鼓起勇气，头也不敢回地向家奔去。后来我才知道这世上根本没有鬼。

还有一次，我们班上的小嘉带来了一条假蛇，同桌小雯看见了便想拿它吓我，我害怕的都哭了，还说要告诉老师她恐吓我的事。

我常常在想，要是我有鲁宾逊一半儿的机智勇敢就好了，这样我就不会怕走夜路和假蛇了，然而常常事与愿违。

鲁宾逊，在这里，我想问你几句话：你是如何克服困难的？又是如何种庄稼、产粮食的？再读这本书，我发观，原来鲁宾逊在岛上克服困难，有两个原因：一是保持了一颗感恩的心，因为他并没有像同伴一样溺水死亡，也没有被饿死在这不毛之地，他心存感激；二是他放平了自己的心态，有一颗乐观的心，因为他想，老天爷给了你这么多，你还想要什么？

谢谢你！鲁宾逊，带给我这么多启示！我将会常怀一颗感恩之心，对待我身边的每一个人！

这个国庆节，我读了由苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基写的一本书——《钢铁是怎样炼成的》。

这本书写了这样一个故事：保尔·柯察金是个苦命的孩子，因为撒烟末儿被学校开除，为了给家里挣钱而去干一些粗活儿，还备受欺凌。长大后的保尔在共产党员朱赫来等人的影响下，逐渐走上革命的道路。在这期间，保尔遇到无数困难，还险些失去生命。勇敢的保尔没有被死亡吓到，他虽然身患疾病，双目失明，依然坚持工作，忍受着痛苦写小说。终于，他收获了成功。

书中多次提到：“钢铁就是这样炼成的。”起初，我并不明白：钢铁到底是怎样炼成的呢？读完全书，我明白了：钢铁是经过火的修炼，血的洗礼炼成的！人的寿命只有短短几十年，谁也逃不过死亡，保尔珍惜生命一秒都不浪费，就算全身瘫痪，依然坚持工作。他不就是一块历经修炼的钢铁吗？

保尔不仅坚强勇敢，还有一颗坚定火热的爱国之心！为了国家，他不顾个人安危修筑铁路，鞋子都破了，脚冻伤了，他继续工作，毫无怨言……难道这不值得我们学习吗？

海伦·凯勒也是这样的人。她虽然不幸，看不见多彩的世界，听不见美妙的声音。但他没有怨天尤人，而是以惊人的毅力，自强不息，完成了一系列著作，还掌握了多国语言！这些，听着容易，可是，你知道其中的艰苦吗？多少个日夜，海伦·凯勒在黑暗而寂寞的世界中饱受痛苦；多少个日夜，他要用感觉辨认一个个字母；多少个日夜，尽管筋疲力竭，也要打起精神学习。请你试试，闭上眼，让家人在你手掌心画一个字，你能辨认出是什么字吗？我想，你应该可以感受出一丁点儿那种滋味了吧。

我们，应该向勇敢、自强不息的保尔学习！

读完《项链》一书我的心情十分激动莫泊桑通过描写主人翁路瓦栽夫人的不幸遭遇时所发生的感叹之词深刻的揭露了路瓦栽夫人所生活的那个资本主义社会的罪恶人与人虚伪的灵魂和穷困潦倒但及其奢侈的富豪一切都是那么不公平那么极端变态这样的畸形社会就有这样的人物。路瓦栽夫人身处清贫而追求豪华生活正是这个社会的典型产儿。

读这篇文章时便自然而然得联想到了现实生活中有多多少少像路瓦栽夫人得人们生活在虚无飘渺中。麻木的思想种子在她的心灵上生根发芽越扎越深以至到了最后失去了回到现实的空间。这样一本带来讽刺意义的书不经意之间思绪复杂。

别以为莫伯桑笔下的路瓦栽夫人只是一个幻影它形象地反映了城市小资产阶级追求虚荣的恶果。描写路瓦栽夫人对项链十分的羡慕和欣赏非常渴望得到它于是路瓦栽夫人在虚荣心的驱使下费劲心机从而发生了一连串即生动有趣又可悲可叹的故事。

作者分两部份来叙述书中的路瓦栽夫人的经历。前一部份是路瓦栽夫人向别人借假项链满足舞会上短暂的爱慕虚荣的心里然而一场意外降临到了路瓦栽夫人的头上借的项链弄丢了。后一部份叙述了并不富裕的路瓦栽夫人向高利贷商人贷款去买了真项链还人家。于是花费了路瓦栽夫人以她青春的代价偿还了债务去做她以前只认为只有佣人才做的事情品尝了人生的种种磨难。虽然故事并不复杂。路瓦栽夫人的梦想在冷酷的现实中破灭伪善的社会无情地捉弄了她惩罚了她。

阅读到最后我体会到这个荒.唐又啼笑皆非地结局叫人印象深刻她带着生活地哲理：打肿自己地脸充当自己是胖子。只能自己吃辛酸地苦果。当人们满足地得到所要得到地东西的时候也是所要报复的时候。所以瘦子充当胖子不是那么好当的在使自己打肿脸的时满足一时的当时胖子时所带来的幸福也是惊喜之中带来更加痛苦地痉挛。玛蒂尔德-路瓦栽夫人好像在昏暗的秋日里的飞蛾扑向熊熊燃烧德烈火只为那短暂的温暖最终沦落到只能被大火吞噬的惨痛结局不得不引起人们的深思。

现实中有太多的东西让人感到无奈、虚假、欺骗、距离、生死……想逃脱却无法逃脱。

只有埋首书中，才能让自己感受到还有意思真实的存在。

我和简·爱有太大的不同，我有自己的家，而她却在那个所谓的家里受着痛苦;我有自己的自由，而她却只能自己争取;我有自己的骄傲，而她的骄傲总是一次又一次的被别人打破试试上，有时候也希望自己是简·爱，但我有我的无奈，我不可能是她，也不会是她，她勇敢，我却总是自作聪明;她坚持，我却总是一次次的去放弃;他执着，我去太爱改变。

我总是在不停的去展示自己，却忘了本属于被人的荣誉。

她在面对朋友总是热爱与关心，我真的彻底地失败，他害怕别人知道自己的过去，而我总是用谎言来堆积过去，我无法接受别人知道我的过去是怎么样的，但她却在老师和朋友的关心下，努力说服自己要勇敢的去面对。

不过人总是两面的，简·爱用乐观的心态来面对自己的爱情，我用乐观来面对生活，即使有时是伪装的，但总乐在其中，简·爱的命运石乐观其成的，而我是逆来顺受还是不甘反抗?其实我不知道。

似乎每一有个人都说简·爱是勇敢的，面对罗切斯特的城堡内的女子，她不怕谣言，去刺探事实真相;面对于罗切实特的爱情，她不怕困哪，面对亲人，她用于去交流也勇于去反抗，我觉得简·爱是伟大的，他总是勇于去表达自己的思想，不受权贵的控制，她在书中表达了自己对命运的挑战，也努力的去热爱自己的生活和生命，面对任何事都会冷静的去思考，遇到困难也总想着为他人着想。

她没教育我生命，我却学到了坚强，即使是狂风暴雨或者是坎坷厄运，总有过去的一天，不轻易妥协。

夏洛蒂·勃朗特借简·爱告诉人身为女子的勇敢与伟大，他的文字会让人身临其境搬得看到了简·爱这位不敢命运，不甘平凡的女子，同样的夏洛蒂·勃朗特也正如他书中的女子一般，让人感觉到他的伟大，他的思恋，她的生活，人总不会一辈子只懂得去妥协吧，也总不能一辈子去依赖偶尔的去反抗命运，上帝也不会让你白白的去反抗，送给你的礼物也总让人意向不到，希望礼物不会让人失望。

怀着好奇很快读完了这本书，《摆渡人》讲的是一个15岁的女孩迪伦，在独自寻找父亲的途中遭遇车祸而丧生，她要走过生命的荒原到达天堂，而指引她渡过荒原的就是她的摆渡人——崔斯坦。荒原中危机四伏，一不小心就有被恶魔抓走的危险，但是崔斯坦一直尽力保护着迪伦，在走过荒原的日子两人互生情愫。迪伦在到达天堂后，为了寻找心中的爱，又冒险重回荒原寻找崔斯坦，并鼓励崔斯坦改变一成不变的现状，回到现实世界。

迪伦是一个勇敢的女孩，她敢于表达心中的爱，也敢于为了爱冒险。在渡过荒原的时候，崔斯坦是迪伦的摆渡人，一路保护她。谁又能说，迪伦不是崔斯坦的摆渡人呢?崔斯坦在荒原日复一日地重复着摆渡的工作，不知道自己的真实年龄，连长相都是根据一个个灵魂的需要随时变换的，他的生活中没有自我。是迪伦唤醒了他内心的爱，让他敢于向这样一成不变的生活挑战。

我们现在又有多少人像崔斯坦一样为了生活奔波，只顾低头赶路，而忽视了自己的内心?现代人生活压力大，生活节奏加快，疲于应付各种各样的任务，晚上泡吧、酗酒、上网来解压。是否还会记起自己刚毕业时的踌躇满志?是否还记起儿时的理想?是否有时间照看自己那被现实打磨得麻木的心?

那么谁会是我们生命的摆渡人呢?看看书中的摆渡人，模样是逝者最喜欢、最信赖的样子，荒原的景象、天气也是根据逝者的心情变换的：读后感你哭泣，天空便因你狂风大作，阴雨密布;你欢笑，身边就是灿烂暖阳，静谧如水。你用什么样的心情去看待荒原，荒原便会回报给你加倍的体验。所有这些都是自己心境的折射。

荒原如此，人生何尝不是如此?只要保持好的心态，荒原也可以开满鲜花，也可以鸟语花香。环境改变人，那么人也可以改变环境。当你觉得身边的环境不利于你成长时，从改变自己开始，你会发现周围的人和环境也会慢慢改变。其次要有坚定的信念，迪伦为什么能独自穿越危机重重的荒原，并且在茫茫人群中找到崔斯坦?是心中坚定的爱与信念。无论现实如何，不要忘记自己的初心，才会得到内心的幸福。

如果人生是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人?是自己，坚信自己，坚守信念，穿过荒原，就会彼岸花开!

那样一个曾经貌美动人的年轻女人为了一条借来的项链变得穷困潦倒，是因为她的虚荣吗?我读完《项链》后认为恰恰相反，是诚信让她愿花十年青春把欠别人的东西还清。

“那笔骇人的借款是一定要偿还的，先前还讽她虚荣不实的我读到了这句话后，被这个小小科员妻子的一诺千金而深深打动了。她为了偿还那串项链，辞退女佣，每天干着没人愿意干的粗活，为了一个铜板不惜和别人吵架，晚上还和丈夫一起抄五个铜板一页的书。就是这样的苦日子，她过了整整3650天，终于用汗水换来的一个个铜板和欠高利贷借来的钱拼凑出来36000法郎，买下了不属于自己的美丽的钻石项链。我心中浮现出许多设想：倘若她动点脑筋还一串假的呢……倘若她不还呢……

你是否看见了她的诚信?可是现在有多少人能做到讲诚信呢?我见过一个阿姨，年纪不小，却异常“精明”，处处占别人的小便宜。其中有一个令我记忆犹新的事情：淘宝网购，保证七天无条件退款，那个精明的阿姨就上网买些昂贵的服装，带着未拆的标签到处显摆。她来我家做客，油渍弄脏了衣服，她仍声称没穿过就退回去了，她还把这个“妙宗”告诉了我奶奶……这给多少店家带来了意想不到的损失啊!你瞧瞧她还有没有诚信呢?

那么，怎样才能做一个讲诚信的人呢?首先，你要摒弃一切贪心和虚荣心，就像《项链》的女主人公玛黛尔特一样，她放弃了用十年时光换来的钻石项链，那是她一直以来美好的幻想，但是她还是还给了项链的主人，这不就是摒弃了先前的虚荣心吗?

其次，你要有从心底里希望他人快乐美好的愿望，要处处考虑别人，如果玛黛尔特满足了自己的私欲，不承受割爱之痛，项链的主人也许会为失去自己的心爱之物而伤心。那项链难道不是她一个铜板一个铜板赚来的?

最后，你要有正义的内心，不被外界玷污的内心。现在不讲诚信的人数不胜数，身边就有大事小事不讲诚信的人，他们或许会劝你一块干，或许会笑你太傻，但你千万不要有一丝的动摇，要坚持诚信能让你无愧于天地，能让你这一生都充满着阳光，哪怕像玛黛尔特一样倾注一生，损失惨重……

这种没有私欲、没有贪心、没有瑕疵高尚的情操正是诚信。

你若问我那串钻石项链贵在哪儿?耀眼夺目还是奢华贵气?不，贵在它的“诚信”之光。

傅雷是赫赫有名的翻译家，他的儿子傅聪是著名的钢琴演奏家。他赴国外留学期间，与父亲傅雷进行书信沟通。

我读完全书，合上书本，在想：我如果在外地时，也与父亲互通书信，那该是什么滋味呀！

我的父亲与傅雷先生有相似之处，虽然我父亲是一个普普通通的，质朴的，没有多少知识的农民，但父亲有尊严，有一种凛然不可侵犯之气！

人爱其子，是人之常情，傅雷先生之所以能写出质朴而真实的家信，是源于他对儿子的挚爱与盼望。傅雷先生是一位艺术造诣很高的人，他的教育方式不同他人，他始终把爱国与道德修养放在第一位，把父子之间的亲昵放在第二位。我的父亲虽然没有文化，但是也很懂得人情世故，我从傳雷家书中体会出，原来父子之间的情感不在窃窃细碎的交谈中，而在举足之间，生活的一瞬间就将浓浓的父爱展现出来，父爱是深沉的，默默的……我明白了父亲为何总是一副严肃的样子，父亲是让我知道，作为一个男子汗，要有担当，有责任，父亲让我感受到一种正气十分的气息，我将延续父亲的血统，作一个顶天立地的男子汉。我很敬重我的父亲，傅雷先生与儿子互通书信十年中，一直鼓励儿子，激励儿子，告诉儿子失败不是可怕的，可怕的是成功之后的无限骄傲。

虽然我与父亲近在咫尺，但我还是可以体会到当我身处异地时，获得成功。父亲的反应如何！傳雷先生对于儿子来说：亦师，亦父，亦友，也表达了傅聪对父亲的敬重与感激。

从这封家书中，我读出了孝道，读出了感激，读出了一位父亲对儿子的拳拳之爱，如果我能与父亲互通书信，那该是怎样的感受？

在以前，人们不像现在一样有电话可以方便人们来与远方的家人交流，所以书信，便成为了一种很好的方式。谈起家书，《傅雷家书》这本名著肯定会浮现在脑海间......

书的第一章说了不少作为父亲对自己孩子虐待的道歉话语，从中可以看出来父亲对孩子的浓浓爱意。在孩子走后，父母也表达出了自己的不舍之情，是啊，那毕竟是自己的骨肉啊，谁能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人总是比孩子要有经历的，于是自己便可以告诉孩子各种关于学习的方法，帮孩子分析失利的原因，当在深夜，也不能挡住一个父亲对儿子诉说的心情，为孩子成熟而开心，与孩子讨论自己的工作......这些不都是一个父母对孩子爱的表现吗？在这些家书中，每一封都有着父母对孩子的教育，这足以体现对远在他乡的孩子的关爱。每每当孩子来信，父母总是会上扬嘴角，热泪盈眶的读完那封期盼已久的家书。天下父母心。

想想自己在家里的表现，对父母的话语有多少厌烦与气恼，总觉得自己长大了，不用他们管了，可他们却还是喋喋不休地唠叨。其实这都是父母的爱，只是我们现在还小，不能明白透彻。如果我们像傅聪一样离开家里，或许就会懂得父母了。我们平常对家人总是不满，总是挑剔，却从不曾注意他们渐渐白去的两鬓，那是为我们操劳的结果。家书的内容并没有局限在关心儿子身上，更多的是与孩子讨论自己的生活、工作、诗人和音乐家，最重要的还是父母的那些经验及教育道理。请记住，父母永远是最爱我们的人。

请从现在开始，对父母好点，理解他们的所有苦心。