大明山风景区导游词(通用20篇)

三角山，又名笔架山，距蕲春县城西北30公里，横跨蕲春、浠水两县，方园60平方公里，大小山峰近30座，主峰海拔1200米，是鄂东地区名山之一，以其古、奇、特、丽名闻遐迩。山中的“笔架飞瀑”胜景，载入了《中国名胜辞典》。

三角山、 达城庙、千年茶花 、石门、三角庙、老龙仙洞、碧仙洞、望夫石(舍身崖)、龙门资教寺

三角山高峻秀美，怪石嶙峋，佳林繁茂，一步一景。这里历来是兵家必争之地，又是揽胜观光佳境。主要景点有一尖、二尖、三尖、老龙洞、三角寺、笔架飞瀑;还有舍身崖、龙船石、拨火棍等。山中崖壁上还保存有不少诗、词、题刻，“三角山摩崖题刻”，已确定为省级文物保护单位。这里是有名的“猎场”，珍禽异鸟，种类繁多，断板龟、红毛狗举世罕见;这里是天然的植物园，林果花草，季季纷芳，红茶花树、月内梭罗极其珍贵;这里是有名的药物库，《本草纲目》中记载的1892种药材，三角山就有400余种。 这里气候宜人，冬暖夏凉，既有山珍野味，又有美景佳境，是人们旅游观光、回归自然的绝妙去处。

千年茶花 三角寺旁的这株茶花树，相传为建寺之初僧人从南国引进种植的，树与庙相依相伴已有千余年历史。据专家考证，它是湖北省境内最“年长”的茶花树。此树一年开三次花，一次花红如火，一次花黄如金，一次花白如雪，谓为奇观。每年花季，赏花者络绎不绝

石门 三角山不仅是旅游胜地，而且还是古代的兵家必争之地，山上古时城墙依稀可见。古城区有东西南北四座城门，这是其中保存较好的南门。

三角庙 三角山历为宗教圣地，隋唐时期，山内有36寺庙，72庵观，有“三千和尚八百道人”之说。现存寺庙有三座，即山上的三角寺，山腰的龙门资教寺和山下的达城庙，均香火旺盛。

老龙仙洞 三角寺东北上侧有洞，相传有“龙”潜入而名“老龙洞”。洞内有泉井，子午有潮。洞顶石缝有千年古松一株，苍翠挺拔。旁有“松龙结缘”、“唯天在上”、“有龙则灵”等摩崖古刻。

碧仙洞 山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。距老龙洞不远有一洞曰“碧仙洞”，相传有仙人居住。大革命时期，我游击队曾在此建立根据地。

望夫石 又称舍身崖，位于三角山“二尖”之巅，极目远眺，视野千里。相传早在秦始皇修长城时，三角山一带不少男丁远征北国。山里有一位少妇思夫心切，天天登山遥望，历时数十年，后来听说丈夫客死他乡，便跳崖殉情。

达城庙位于三角山下，始建于北宋初期，清嘉庆十七年建成现在的四进四楹规模。庙里主要供奉二令公尊神，祖籍河南洛阳、世有勋爵。达城庙虽历尽劫波，而庙貌依然，金像亦保存完好。徐向前元帅曾率主力在达城庙及其附近全歼国民党劲旅，恢复了鄂、豫、皖革命根据地，当时的指挥中心就设在庙里。因此达城庙是一个既具有历史文化意义又具有革命意义的文物单位。

龙门资教寺 位于三角山上，俗称三角寺。据旧志载：“后梁高僧慈应创建，宋仁宗赐额‘龙门’，宋高宗加赐‘资教’。”开山祖师被赐封为“当山得道，慈应祖师”。明洪武元年(1368年)，僧正梁重修。当时规模宏大，主殿之外，尚有“大士阁”等建筑。主殿采用古代传统“斗榫”工艺，内呈正方形，面积1200平方米，殿顶由4根圆形立柱支撑36根大小不一的横木组成伞形顶篷，内看四角下垂，外观四角上翘如荷叶，故又称“荷叶殿”。大士

阁、龙云阁均有楹联，其中龙云阁客堂联为：“独坐蒲团，细剪山云缝旧衲;客来禅室，闲敲石火煮新茶。”据传当年曾有“三千和尚八百道人”。1947年10月，刘伯承、邓小平转战大别山时曾到此歇息，并嘱咐寺僧保护文物，搞好生产。

接下来，再向大家介绍一下云梦山的概况。云梦山，又名青岩山，位于淇县城西十五公里的太行山东麓，这里山势险峻，气象万千，云蒸霞蔚，素有“云梦仙境”之

称，景区游览面积26平方公里，主要分为主景区战国军庠、五里鬼谷、山顶草原三部分，我们现在参观的是主景区，游览时间大约需要1个半小时。云梦山是我国

历史上第一所军政学校--战国军庠所在地。旷世奇人、纵横家鼻祖鬼谷子，是战国时期卫国(淇县)人，原名叫“王蝉”，取“王”姓是随母亲王霞瑞的姓氏，叫

“蝉”，是因为他在夏天蝉鸣季节出生，但后有“禅宗”之说，所以世人也称其为“王禅”;得号“鬼谷子”，是因为他出生于云梦山五里鬼谷，“鬼谷”是地名，

“子”字则是后人为了表示对他的敬意，像“孔子、孟子”一样后来加上的后缀。鬼谷子在这里写出了一部旷世奇书《鬼谷子》，其思想体系以实用主义为核心，采

诸家学派而形成，不象诸子百家那样具有独创性，但却包容了军事学、外交学、语言学、运筹学等方面的内容。战国时期，虽战事频繁，但文化市场繁荣昌盛，诸子

百家在此时百花齐放、各抒已见，鬼谷子----王禅的纵横术在战国时期这一特殊的历史环境中，也得到了发扬和光大。可随着秦始皇统一中国，建立中央集权制

度之后，汉武帝时期经学家董促舒提出过“废黜百家、独尊儒术”，在中国历史上，虽又曾经有过几次文化的融化，但鬼谷文化以无助于教化而被儒家所排斥，以向

慕势利而被道家所鄙视，以利口乱法而被法家所弃绝。就是因为这一特殊的历史文化背景，鬼谷文化虽是中华民族传统文化中优秀而又宝贵的一部分，但在中国封建

社会时期，却没有得到发扬和继承，直至现在改革开放之后，鬼谷文化大放异彩，在现代社会，尤其是国际社会中得到极度的推崇。自魏晋以来，文人墨客也纷纷慕

名前来，凭吊游览，唐代甄济、柳宗元，明代的于谦、孙征兰、李东阳都曾到此游览，并留下了华美的诗篇和墨宝。1984年，淇县人民政府正式接管保护、开发

云梦山，景区的面貌也日新月异。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生将军任名誉会长的全国首届鬼谷子学术研讨会在这里召开后，许多知名人士纷

纷前来观光游览。我们看到左侧崖壁上刻的“云梦鬼谷，中华瑰宝”八个字就是李德生将军留下的墨宝。“威灵显应”这四大字是明代万历年间窦文留下的。

为更好地弘扬鬼谷文化，加大对云梦山的宣传，2001年拍摄了十六集电视连续剧《鬼谷子》，右侧就是其部分剧照，电视剧的外景全部是在淇县境内拍摄的，该剧以战国七雄为历史背景，展现了鬼谷子精彩传奇的一生。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

黄旗海位于内蒙古自治区乌兰察布盟察哈尔右翼前旗境内，北魏时期称之为南池、乞伏袁池，金代时期称之为白水泊，明朝时期称之为集宁海子，清代时期因其地处正黄旗辖地内而称之为黄旗海，此名并延续至今。

黄旗海系第三纪地壳断裂运动形成的断陷盆地。四周环绕低山、丘陵、台地，岸畔曾是平阔的草原，芦苇丛生，水草丰美，水鸟翔集，牛羊成群，是蒙古族世代繁衍生息的乐土，也是察哈尔蒙古族的主聚居地，史为正黄旗，列八旗之首。

黄旗海东西长约20公里，南北宽约6―9公里，呈不规则三角形，湖泊面积约110平方公里，平均水深3―5米，最深处近10米，蓄水量约5亿立方米。补给水源主要来自霸王河、泉玉林河、磨子山河等19条河沟，湖盆封闭，没有泄水之路，水质因河水长期只进不出，矿物质沉淀而呈碱性。历史上的黄旗海湖边长满了芦苇，湖水清澈，碧波荡漾，盛产鱼类，尤其当年以官村鲫鱼最名闻名。当年因盛产鲤鱼而闻名遐迩，曾供国宴专用。但近30年，由于建库蓄水等原因，进湖水量大减，加之集宁区的污水排放，水质变差，鱼类骤减，但水面辽阔，湖边沙滩细软，可进行日光浴、沙浴和游泳。

黄旗海的螂鱼曾负有盛名，黄旗海畔富饶的牧场曾养育了世代的察哈尔儿女，尽管如今的黄旗海已失去它昔日的风貌，但它仍以“塞外圣洁明塘”之誉称深深地埋在人们的心中。

红旗渠风景区是国家AAAA级景区，面积为五平方公里。红旗渠风景区是由红旗渠分水苑和青年洞景区组成，主要有红旗渠纪念馆，分水闸，络丝潭瀑布。红旗渠风景区被称为“中国水长城在国际上被誉为“世界第八大奇迹”。1996年9月，被国家六部委联合命名为“全国中小学爱国主义教育基地”。2009年，被国土资源局授予“国家地质公园”称号。

1960年林县人民在太行山悬崖峭壁上盘山开凿，修建了总长近2000公里的红旗渠，从山西省平顺县侯壁断下绝引漳河水入林县。沿漳河南岸绕悬崖，越峡谷，逢山开洞，遇河架桥，开凿长达70公里的总干渠，渠高4.3米，宽8米，引水量18 .3立方米/秒。从分水岭向下，分凿三条干渠。第一条干渠沿太行山东麓向南与英雄渠汇合，全长41 . 5公里，著名工程有桃园渡桥，桥长100米，高24米，宽6米，其上可行汽车。十干渠与英雄渠汇流处称"红英汇流"，渠水奔腾，飞瀑喷雪，好似银河倾泻。

第二干渠全长48公里，东南流入安阳县。第三干渠东北流经4公里长的曙光洞而入东岗乡。整个工程劈开山头1250座，凿通隧洞211个，架设渡槽152条，挖砌土石1640万立方米，用工4000多万个。红旗渠的建成，全县形成了引、蓄、提相结合的水利网，建水库、池塘400多个，建中小型水电站80多个，灌溉面积40万亩，解决了人畜饮水的困难，并提供了工业用水。

女士们、先生们：你们好!

欢迎来到曲阜。曲阜是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家孔子的故乡，全国首批公布的24个历史文化名城之一。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，我有 幸为各位担任导游，十分高兴。我将尽力为大家提供满意的服务，不足之处，请批评指正。

曲阜概况 在参观“三孔”之前，请允许我把曲阜概况介绍一下：

曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处，北依泰山，南引峄山，东连沂蒙群山，西俯千畴平原。地势东高西低，境内泗河、沂河等河流均自东向西流淌，自古就有“圣人门前倒流水”之说。物产丰富，景色宜人。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。

曲阜历史悠久，早在五六千年前，我们的祖先就在这里繁衍生息，创造了人类早期的文明。不少古籍中，还有炎帝、少吴徙都于曲阜，黄帝生于寿丘(曲阜城东8里 处)，舜于寿丘作什器的记载。可见，中国远古时代最有影响的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了踪迹。尽管这是传说，但也并不是毫无根据的。从境内保存下来的 20余处大汶口文化和龙山文化遗址中仍可见到我们的祖先征服自然的遗迹。 “曲阜”一名最早见于礼记>>。东汉应劭解释说：“鲁城东有阜，委曲长七八里，故名曲阜。”商代前期，曲阜名奄，是商王朝的重要属国。周代自“封周公于曲阜”800余年，曲阜为鲁国都城，是当时我国一个重要的政治、经济、文化中心。春秋时期，孔子首创私人讲学之风，“弟子三千，贤者七十有二”遍及全国各地，又成了当时的教育中心。

鲁国是曲阜历史上的黄金时期，以“礼仪之邦”著称于世，故山东省现仍沿用“鲁”作为简称。公元前 249年，楚灭鲁，置鲁县，秦代属薛郡，西汉时为鲁国都，魏晋南北朝时为鲁郡治。隋开皇十六年(596年)，首定曲阜为县名。宋代改称仙源县，金代恢复曲阜县名至今。1986年撤县制，始称曲阜市。现面积为890平方公里，人口60余万。 悠久的历史，灿烂的文化，给曲阜留下了大量的文物古迹，主要的有110余处，其中孔庙、孔府、孔林及鲁国故城遗址被列为全国首批公布的重点文物保护单位，另有11处列为全省重要文物保护单位。“三孔”还于1994年被联合国列为世界文化遗产。

新中国建立后，特别是党的十一届三中全会以来，党和国家领导人对曲阜的文物古迹十分关注，国家先后拨款3000多万元对“三孔”进行了全面修茸。近年来，为了大力发展旅游事业，曲阜又相继开发建设了孔子六艺城、论语碑苑、鲁国盛世华夏文化城等一批新的旅游景点，形成人文与自然景观，新老景点浑然一体，相映生辉的旅游资源新格局，成为中外游人向往的文化旅游胜地。

孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样的评价，他说：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐的全过程，以击钟开始，以击磐告终，比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”，也叫“朝天吼”，这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。

孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星，古人祭天，先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多，题字为明代山东巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想如同天地生育万物。此院东西各有一座腰门，东边上书“德侔天地一样大，他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”，由此住里，有博大精深、深不可测之感。“圣时”二字，取<<孟子.万章下>>，“孔子，圣之时者也”句，意思是说，在圣人之中，孔子是最适合时代者。

过圣时门迎面小石桥，叫“璧水桥”，桥两侧偏南各有一座门，东门叫“快睹门”，是先睹为快的意思，西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门，称“弘道门”，这三个字取自<<论语.卫星公>>“人能弘道”的句子，以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。再往后是“大中门”，大中门是宋朝时期孔庙的大门，原名叫“宫和门”，字的意思与孔子中庸之道的主张有关，由此门向南望去，一方面可以看到孔庙的历史沿革，一方面也可以看到孔庙的不断扩大，这些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，还有宋代建筑，它们建的时代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，构成一体。看孔庙建筑，同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。

这块碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它为明宪宗朱见深所立，碑高6米，宽2米多。这块碑的特点是书法精湛，著称于世，并且碑文用论辩形式写成，在极力推崇孔子方面，可以说是之最。大家请看右上角，那上面写道：“联惟孔子之道，有天下者一日不可无焉”，又说：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暂缺”。这碑下面的动物不是乌龟，叫??，是龙的儿子，特别能负重，所以用来驮碑，有句话讲“龙生九子不成龙”，在孔庙内，龙和龙的9个儿子，你都可以看到，当地的老百姓常来这里抚摸这??，他们说：“摸摸??的头，一辈子不犯愁，摸摸??的腚，一辈子不生病”。

我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”，原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一，有星十六颗，“屈曲相钩，似文字之画”，后来人们把它演化为文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米，阔30.1米，深17.62米，三重飞檐，四层斗拱，构造坚固而且合理，康熙年间曲阜曾有过一次大地震，“人间房屋倾者九，存者一”，而奎文阁却傲然屹立，安然无恙，由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。

我们现在进入孔庙的第六进院落，展现在大家面前的是13座碑亭，南边8座，北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录，用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑，重约65吨，采自北京的西山，在当时，将如此重量的石碑从千里之外，跋山涉水，运至曲阜，不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门，是孔庙第三道腰门，为“东华门、西华门”。

我们现在进入大成门，“大成门”是指今天下之大成，这一排共有5门并列，最西边为启圣门，是供奉孔子父母的地方，中路大成门，又有“金声门、玉振门”相佐，中路为孔庙最中心的地方，东为承圣门，原为孔子故居。

大家知道，孔子是伟大的思想家，教育家、政治家，我们认为，孔子首先是个教育家，他是中国第一位老师，封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”，应当说，他是全人类的老师，是名符其实的“人类灵魂工程师”。我们面前的“杏坛”，相传是当年孔子设坛讲学的地方，金代建亭作以纪念，著名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树，为后人所栽，每当初春时节，红花绽开，绿叶摇曳。所以乾隆皇帝来朝拜时，曾赋诗赞之，诗曰：重来又值籼开时，几树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。

矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”，它是中国的“三大殿”之一，与北京故宫的“太和殿”，泰山岱庙的“天贶殿”齐名，其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米，阔45.78米，深24.8米，雕梁画栋，金壁辉煌，特别是周围28根石柱，为世界文化瑰宝，均以整石雕刻而成，前面10根为深浮雕，每柱二龙戏珠，盘绕升腾，栩栩如生，刀法刚劲有力，各具变化。过去皇帝来了，都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕，每柱72条龙，总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像，两侧为四配，东西是复圣颜回、述圣孔及，西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式，表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”，举行丰富多彩的文化、旅游活动，欢迎各位到时光临。

大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛，共有80间房屋，是后世供奉先贤先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民国多达156人，这些配享原为画像，金时改为塑像，明代改为木制牌位，“”期间被拆掉。现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。最珍贵的是汉魏六朝石刻22块，如“五凤”“礼器”“乙瑛”“孔庙”“史晨”“张猛龙”碑等，都为国家级石碑，被视为书法艺术的极品，价值连城的瑰宝。最北面的两庑中，珍藏着584块石碑，叫“玉虹楼”法贴，是孔子68代孙孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成，具有极高的艺术价值。

寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。圣迹殿是明万历年间，根据司马迁<<史记.孔子世家>>编绘刻石的连环画，共有120幅。这是我国第一部有完整人物故事的连环画。

我们现在的位置是孔庙东路，这里当年为孔子故宅，这口水井为“孔子故宅井”，是当年孔子饮水之井，后人称为“圣水”。亭内的碑有乾隆“饮水拜师”和“故宅井赞”，乾隆8次来曲阜，竟有他5次题字。后面这座红色墙壁叫“鲁壁”，在秦始皇焚书坑儒时，孔子9世孙孔鲋把<<论语>>等经典藏在此壁内，墙壁倒塌后被人发现，孔子经典方才留传于世。

这座殿堂叫“诗礼堂”，是当年孔子教儿子学诗学礼的地方，堂前有两棵宋代银杏树，当初孔府曾用这棵树的果实做菜，名叫“诗礼银杏”大家在品尝孔府菜时，千万不要忘了点这道菜，因为此菜的出处就在这个地方。

孔庙是一个巨大的文化博物馆，我们匆匆看一次，只可窥见一斑。不能观其全貌，尤其是不能会其神韵，那就留待各位以后再来时细细品味吧。下面我们参观孔府。

孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遗产之一，全国重点文物保护单位。孔府大门与孔庙仅一墙之隔。孔府共占地240亩，有厅、堂、楼、房463间，在路布局，九进院落，东路为“东学”，西路为“西学”供游人游览的主要是中路。

“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号，这一封号子孙相继，整整袭封了32代，历时880多年。远在这封号之前，自西汉以后，历代封建王朝就给予孔子后代众多封赐，汉代曾封孔子后代为“奉礼君”“关内候”，魏晋南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”，到民国孔子77代孔德成时，改称“奉礼官”。“衍圣公”是我国封建社会享有特权的大贵族，被称为“天下第一家”，在明代，不仅班列群官之上，还特许在紫禁城骑马等。孔子的嫡系长支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孙孔德成离开曲阜，迁至台湾。

孔府大门上方高悬蓝底金字“圣府”二字。有趣的是门两边这幅对联：上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，“富”字缺上面一“点”，寓“富不到顶”，下联为“同天并老文章道德圣人家”，“章”字一竖直通“立字”，寓“文章通天”。“与国咸休”“同天并老”，这是多大的气派!

孔府二门里，这座独具风格的门叫“恩赐重光门”，过去只有帝王大典、迎接“圣旨”时，此门才在13声炮声中徐徐启开，此门又称“仪门”或“塞门”。过去，一般官宦人家是不允许建的，只有封爵的邦君才能有其殊荣。

这个院子两侧的厅房，各挂有一个牌子，是孔府仿照建王朝六部而设的六厅，即管色厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅。

孔府“大堂”，是“衍圣公”宣读圣旨、接见官员、审理重大案件，举行重大仪式的地方。正中太师椅上，披铺斑斓虎皮，长桌上置文房四宝、印章令箭，两旁摆满各种兵器、更鼓、云牌、龙旗、官衔木牌，象征着孔府的种种特权，甚是威严。

二堂，也叫后厅，是当年衍圣公会见四品以上官员的地方，里面的石碑和牌匾是清朝光绪、慈祥太后等封赐给衍圣公及夫人的。二堂东边为启事厅，为正四品官，负责上传下达，西边为伴官厅，为正七品，据说，过去官员赴京朝拜天子，一般只允许一主两伴，而只有“衍圣公”可以一主四伴。

三堂，也叫退厅，也是衍圣公私设公堂，处理家庭内部事务的场所。以上三个大堂，层层叠进，很是森严，足显出孔府的圣威和显赫。

三堂过后，我们进入“内宅”，在过去，内宅绝对不许擅入，有皇帝赐给的虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍，由十几人轮流把守，有不遵令入内者，“打死勿论”。内宅门西边这个水槽叫石流，过去挑水夫不得进入内宅，只把水倒进石流，淌入内宅。

内宅门的内壁上画着一个形似麒麟的动物，叫“贪”，是传说中的贪婪之兽，能吞下金银财宝，你看它连八仙的宝物都吃掉了，还要去吃太阳。据说当年“衍圣公”出门时，都要驻足观看此画，并有人喊“过贪门”，以戒要清正廉洁，不要贪脏枉法。这对于我们现在的官员和“公仆”们，是不是也有借鉴和启发呢?

这是前上房，有正厅7间，是孔府主人接待至亲和朋友的地方，当年孔府戏班在此演戏，东侧间有乾隆皇帝送给孔府的荆根床，桌上有同治皇帝圣旨原件，中间是404件满汉全席餐具，菜多达196道，可想孔府菜之丰盛。西里间，为衍圣公签阅文件之处。

前堂楼是七间二层楼阁，富丽堂皇，室内陈设布置，全为当年原貌，内有珍奇书画墨宝、古玩衣冠，里套间为孔子后代孔令贻夫人陶氏卧室，这是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片，她原是孔府丫环，后被纳妾，生下孔德成，但被陶氏害死。西套间是孔令贻另一夫人丰氏的卧室，此人一生无声无息，27岁就死去了。

这个院子是后堂楼，各有配楼三间，后堂楼是孔德成先生当年结婚的地方，堂中陈列着当年结婚的用品和名人赠送的礼品和题字。孔德成结婚时，正值西安事变期间，本来蒋介石先生要亲自参加婚礼，但遭到抗日将领张学良、杨虎成的逮捕，自然，他也就不能参加这最后一代衍圣公的隆重婚礼了。

我们现在参观孔府后花园，它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建，严嵩的孙女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代，乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪培，又为修建孔府花园大动土木，经过前后三次大修，花园成了现在的规模，面积比北京故宫的花园还要大些。这里面有各种奇花异草，古树名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等，请各位随意观赏一下。

孔府存有大量无比珍贵的文物，尤其是十余万卷孔府档案，更是稀世文物，为了保护这些文物，在李瑞环同志特此下，拨款修建了孔府档案馆，现在，这些文物和档案得到了很好的保存。

红旗渠悬挂于太行山腰，气势雄浑，宛如一部交响曲萦回耳际;堪称“太行一绝”的“一线天”，幽静深邃;横跨两山之间的步云桥，举步惊鸿;下山滑道，轻松刺激。

最好玩的要数“一线天”了。

我们过了凌云亭，登上旋梯，进入一条山缝，这就是鬼斧神工的“一线天”。长50余米，只能一人单身行，遇到身体胖的人还要吸着肚子才能通过。仰头望，一条只有一尺宽的蓝天映入你眼帘， 手扶着旁边的崖壁，步步踩实，向上攀登。缝中非常潮，凉风吹过，又觉浑身打颤。真谓天下一绝。

过了“一线天”，继续向上登，不一会，就来到了步云桥。步云桥为简易加单跨悬空索桥，跨度146米，由四根钢缆组成，主缆矢高7米，中心距1.8米，采用四根直径54毫米，索桥跨度之长在华北地区所属罕见，桥南北两头吊杆门框上各刻有一幅对联，朝南联为“春风扶我腾云过，秋山迎宾驾雾行”;朝北联为“有志敢行天上路，无胆惊看云中人”。

红旗渠的建成，举世闻名，成为新中国水利建设上的一面旗帜，不仅使林县面貌发生了翻天覆地的变化，创造了巨大的物质财富，而且孕育了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。被誉为“人工天河”、“中国水长城”、“世界第八大奇迹”。

看过河南红旗渠景区导游词

古东森林瀑布景区位于桂林市灵川县大圩古镇南，桂林至冠岩旅游公路8公里处，距桂林市25公里，是一个新开发的旅游景区。古东瀑布溪水清澈，四季不枯，河水平均含沙量仅 0.1克/立方米，年平均流量5立方米/秒。瀑布共分13级，全程落差90米，平均宽度为20米。

古东森林瀑群旅游区森林覆盖率达96%，占地面积约300亩，其中原始生长林2000亩。林区古木参天，红枫诱人。藤缠树，树缠藤，野趣横生。景色秀丽，鸟语花香，空气清新。是距桂林市区最近，面积最宽，瀑布最具特色的一处[url]森林公园，也是登山探险、森林寻幽之佳境。古东森林瀑群旅游区位于大圩镇古东村蝴蝶山麓——草坪公路8公里处，漓江外事码头对岸，距桂林市25公里。景区是以地下涌泉汇集形成的多极串连瀑布，瀑布比漓江水位还高180米，尚能喷涌。是中国唯一一个由地下涌泉形成的多级串连瀑布;是一个因钙活化沉积作用可逐渐长高而改变景致的瀑布;九级瀑布形态各异，有的如鸳鸯戏水，有的如蛟龙喷水，有的在长满青苔的岩壁上，瀑水如布，水纹清晰可鉴，呈白色透明状，犹如喷雾行云;有的水流集中下注，跌入深潭溅起层层水雾浪花，犹如细雨蒙蒙，瀑布两岸林木葱郁，荫蔽幽静，水质清洌透明，凉爽甘甜。

古东森林瀑布山脚下亚热带——热带雨林浓郁，藤曼垂壁，丛林险茎，三千多亩的枫树和马尾松，风吹林动，鸟语花香，令人有回归自然的亲切感。高负氧离子含量的新鲜空气于大桂林旅游圈，形成自然生态旅游观光风景区。暮秋时节的红枫等待游客的光临，可感受霜林尽染，漫山红遍，红叶铺满山径的美景。古东瀑布溪水清澈，四季不涸。河水平均含沙量0.1克/立方米，年平均流量5立方米/秒。瀑布共分13级，全程度落差90米。平均宽度为20米。古东森林瀑布作为一个开发刚刚起步景区，瀑布群整体格局已初具规模，景区最大的特点是将人文、环保宣传贯穿于整个景区各景点的始终，构思精巧，很有超前意识，使用的文字和宣传方法也是融入深厚的文化功底，以很得当的方法和手段向游人宣讲了大自然对人类的重要作用，提醒游客善待大自然，爱护大自然。古东森林瀑布旅游区还是桂林市及自治区级的环境保护宣传基地，游客来到这里，不仅可以亲近大自然，呼吸新鲜空气，而能够感受一下这里环境保护的宣传氛围，掌握一些有关环境保护方面的知识，确实很有益处。到古东森林瀑布群，少不了看水。古东森林瀑布群旅游区森林覆盖率达96%，占地面积约3000亩，其中原始生长林2000亩。河水平均含沙量0.2克/立方米，年平均流量5立方米/秒。瀑布共分13级，全程度落差90米。平均宽度为20米。

这到了古东森林瀑布群，最大的收获是这里有一处满种枫树的山林，每年到了深秋，也就是大概十一月的下旬，这里层林尽染，红艳艳的枫叶连绵不绝，景致的壮美，是在广西别的地方找不到的。古东森林瀑布林区古木参天，红枫诱人。藤缠树，树缠藤，野趣横生。景色秀丽，鸟语花香，空气清新。是距桂林市区最近，面积最宽，瀑布最具特色的一处森林公园，也是登山探险、森林寻幽之佳境。古东瀑布，瀑布成群、古木参天，古东森林瀑布创造了人类的奇观。目前中国唯一的一处由地下涌泉形成的多级串连瀑布，由于水中的碳酸钙含量极高，钙华沉积作用而使瀑布面逐渐长高，其源头海拔在比漓江水位还高出180M的情况下，尚有泉水喷涌，是一个奇迹。来此游玩，有走瀑戏浪的乐趣，有丛林穿梭的刺激，令人流连忘返，乐不思蜀。作为广西科委定点的生态环保教育基地，因山清水秀、空气清新的生态乐园而著称桂林。景区中的生态模型，向游客展示了生物、地球与人类的息息相关，呼唤游客自觉保护大自然。

桃源河漂流旅游景区，位于贵阳市修文县六屯乡桃源河。桃源河五公里的漂流河段，落差170余米，河水时儿湍急时儿平缓，此起彼伏，是漂流探险的绝佳场所。河段中尤以“中国魔幻漂流”更为匠心独具，国内首创。经专家、媒体、游客考察漂流后，美誉为“黔中第一漂”。景区面积约16平方公里。景区内集湖、山、河、泉、瀑、峡、化石等各种自然生态景观于一体。在已开发的峡谷河段，植被繁茂、空气清新、鸟语花香。中国魔幻漂流、峡谷冲浪与三道响大瀑布遥相呼应，浑然一体，天一合成，形成桃源河漂流旅游景区独特的水上娱乐景观。在全国独一无二，给游客极大的乐趣与魅力。

景区内有客房标间30间，设备齐全，24小时热水供应;另有野外帐篷200余顶;可住300余人。宽敞明亮的餐厅和快餐大厅，同时可供500人用餐。景区餐厅二楼是可供娱乐的多功能厅，内有麻将机、咔啦ok、并有包间。喜欢吃烧烤的游客，可在烧烤区钓鱼现烤活鱼。接待中心广场边高空脚踏车和儿童芭蕉水上乐园给前来游玩的儿童提供最佳娱乐场所。在冲浪池旁山崖上建有打望茶廊，在品茶的同时，既可眺望三道响瀑布潺潺流水，又可观看魔幻漂流勇士急速直下，还可俯视峡谷冲浪者在波涛中搏击的欢乐场景。游客漂流、冲浪、游玩后可乘坐景区观光车，沿漂流河道岸边观光车道返回停车场，避免奔波劳顿。

桃源河漂流旅游景区得天独厚的自然资源，“中国魔幻漂流”和峡谷冲浪的成功打造，优越的区位优势，丰富的娱乐内容，便捷的交通，受到了广大游客和众多旅行社的青睐，已经成为贵阳、遵义、重庆等各家旅行社极力推崇的热点旅游线路。

闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。

南齐永明七年(489年),明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。

梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光,惊动齐梁贵族,于是纷纷前来凿石造像,从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-511年)逐渐开凿而成。

又据传,栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光,于是立志在此凿造佛像。

他病故后,其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,该殿也称“三圣殿”。

所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。

佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千佛崖。

后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有700尊。

佛像大者高数丈,小者仅盈尺。

其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元489年),正中无量寿佛坐像高达12米。

2000年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”,各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道,学术界也展开了激烈的讨论,使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外,很多人慕名而来。

“东飞天”位于中102号佛龛中。

这个洞龛非常小,共有5座佛像,洞顶的两组飞天为橙色,线条清晰可辨,中间佛像头顶的火焰隐约可见。

虽然仅有这么两对飞天,但这是我国所发现的最东部的“敦煌遗迹”。

最近又传来消息称在千佛岩旁的舍利塔上又发现了飞天浮雕,其所用技法和人物线条皆与敦煌相似,据有关报道称,这一发现进一步丰富了"东敦煌"的文化内容。

舍利塔始建于隋仁寿元年(601年),始为木塔,后毁于唐武宗会昌年间。

现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。

从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。

塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。

塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。

该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。

塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。

塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。

第二层以上每面都刻两个圆拱形龛,均内雕一酋跏趺坐佛,共计64尊,雕刻精细,甚为生动。

全塔造型典雅、秀美,雕刻细腻、精湛,装饰华丽,为佛教艺术在江南的代表作,在中国古代建筑史上占有重要的地位。

舜皇山，位于湖南西南大门——东安县境内。

史载舜皇山为舜帝南巡驻陛之地。相传舜帝南巡路径被这里的奇丽山水所吸引，立意在此居住。狩猎、捕鱼、耕作，福泽于民。从此，人们称之谓舜皇山。舜皇山层峦叠翠、谷幽峰险，瀑布纵横，溶岩壮丽，山、水、石、林巧合成景，岩、泉、树、藤自然成趣，实为天作之胜，令游人叹为观止，被誉为“天然佳境”、“人间仙境”。园内有飞珠溅玉、气势恢宏的瀑布22处;有古木参天、树藤难辨、野趣横生的原生次森林5300多公顷，真是林海壮观、竹海迷人、花海绚丽;园内有可开发的溶洞13个，多姿多彩，争奇半妍，已开发的舜皇岩，可谓“宫宫有景宫宫秀，洞洞含情洞洞香”;有湖南第一高峰“舜峰绝顶”;有亚洲最长最高的“城墙石”如巨龙腾春，气势磅礴。游人无不感叹：“徐福何处觅仙境，此处正是蓬莱山”!舜皇山人文景观极为丰富，有舜皇栖身之地的天宁寺遗址;有寇冷、解绪等历史名人题诗碑刻;有扶汉武帝登基的在磁针;邓禹的祠庙和南朝礼部尚书邓三凤陵墓;有清朝著名建筑广利桥;有为纪念陆定一1934年11月带领红军小分队经过此地，写下名篇《老山界》而建造的“陆公亭”;有供游客览胜、避暑、休闲的瑶台山庄。

整个公署旅游面积近3万亩，划为杨江源、马头山、御陛源三个景区，荣誉岭狩猎区和城墙石、舜皇岩等景点游览区。1993年以来开发了杨江源景区和荣誉岭狩猎区。舜皇山冬暖厦凉，美景四季迥异，服务设施日臻完善，是旅游观光、夏季避暑和考察探险的绝好去处。

今天主要游览的是距蓟县城12公里，处于京、津、唐、承四角交汇地带的盘山。盘山于2004年被国家旅游局评定为4A级旅游景区并被列入全国十五大名胜之一，以“京东第一山”著称于世。在整个游览过程中各位有任何疑问都可以提出，我会尽最大努力帮大家解决。同时也希望各位能给予我最大的帮助。在这里先谢谢大家并预祝各位路途愉快!

对于盘山，在乾隆《游盘山记》中是这样描写的：“连太行，拱神京，放碣石，距沧溟，走蓟野，枕长城，盖冀州之天作，俯临众壑，如星拱北而莫敢与争也。”古时盘山被称为盘龙山、四正山、无终山。元朝姬志贞《云山记》所说：“古有田盘先生自齐而来，栖息至此，因名盘山。”清诗僧智朴《盘山志》所说：“魏田畴隐居于此，故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者，亦犹匡庐之谓庐山也。”这是有关其名称由来的两种说法。

盘山海拔400~600米，海拔最高的挂月峰高达864.4米。挂月峰前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑锋，号称“五峰”。盘山还有东五台之说，“东”者，是与山西佛教圣地五台山东西对应。紫盖峰为中台，先师台为南台，九华峰为东台，自来峰为北台，舞剑台为西台。

古人又把盘山分为上、中、下三盘，称为三盘胜境。自来峰一带为上盘，劲松苍翠，盘曲翳天，是为松胜;古中盘一带为中盘，嶙峋嵯峨，千奇百怪，是为石胜，晾甲石一带为下盘，万泉响涧，泻玉喷珠，是为水胜;可谓“松风水韵，潭影岚光”。除此，盘山还有26处名石，典志中记述较多的是8大怪石，即：位于由青松岭东顶通达挂月峰路上的将军石、位于上方寺南龙风庵遗址上附近的悬空石、紧邻悬空石的喝断石、位于千像寺北边的摇动石、在少林寺东南山坡的蟒石、在蟒石南边的菱角石、以及盘山水库内的晾甲石和帐房石。

目前是早上十点三十分，我们已到达目的地。车现在停在了景点区停车场内，下午三点的时候我们在停车场这里集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津A12345。下车时请大家注意安全，贵重物品请随身携带，妥善保管。

盘山主要有三条游览路线：东路、西路和中路。我们选择其中最美的一条游览线路——中路，步行登山。

首先映入眼帘的是广场东侧一座造型独特，宏伟高大的彩绘牌楼，高10米，宽14米，正中匾额上书“京东第一山”，为爱新觉罗·溥佐手书;牌楼背面匾额书写：“层峦叠翠”，为著名书画家王学仲题留。

走进山门，迎面的巨石上，镌“三盘暮雨”四个大字，是原天津市副市长、市政府顾问毛昌五所书。“三盘暮雨”是盘山的独特景观，位列“津门十景”之一。“三盘”说的是盘山的“三盘胜境”，“暮雨”是傍晚的云气。每当阳春三月，桃花、杏花、梨花漫山遍野，远望上盘犹如一堆堆的白雪点缀于苍松翠柏之间，春风吹过，花瓣随风飘落，好像降雪一样;雨后初晴，中盘则云雾缭绕，雾雨蒙蒙，似雨不雨，似晴不晴;下盘却是阳光夕照，一碧如洗。形成：“上盘雪花飘，中盘雾雨渺，下盘夕阳照”的天然奇观。

我们顺石磴小路向北行，几十步后到达的便是东浮青岭与西浮青岭间的峡谷地带，谷口东侧面南，一块巨石矗立，上镌“入胜”两个大字，字径五尺，遒劲有力，出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔。意即从此就进入胜境了。

穿过从翠屏峰流下来的飞帛涧上的小桥。大家可以看见西峭壁上，有两行摩崖刻字。一行是“四正门径”，另一行是“鸣驺入谷”。盘山又名四正山，因此“四正门径”意为此乃通向盘山的大门;“鸣驺”是指豪门车马声。古时帝王、达官贵人，为了表示对佛门的虔诚，进山礼佛，常常銮舆随从传呼喝道，前呼后拥地进入山谷，所以称为“鸣驺入谷”。

距此不远处有一块巨石当道而卧，高数尺，长丈余，上宽下窄，形似元宝，这就是有名的元宝石。元宝石略向路边倾斜，上边刻着几行正楷大字：“此地有崇山峻岭怪石奇松。”

进入四正门径，一路向北，一幅优美的画面呈现在大家眼前。

迎面这株巨大的古松就是盘山的“迎客松”干围八尺，高足三丈;松下一桥横卧涧水之上，简洁古朴，为花岗岩条石建造，称为偏桥;西岸，一座茅亭卧在涧水之旁。大家可在此稍作休息，借此机会我给各位讲一段发生在这桥上和乾隆皇帝有关的轶事。

乾隆47年(公元1783年)，乾隆皇帝带着满朝文武大臣、太后、贵妃到承德热河避暑山庄避暑。据清史记载，当时热河一带，连年干旱，颗粒无收，百姓们生活十分艰难。听说万岁爷带这么多人来此避暑，都非常气愤，于是就传出了一个民谣：“避暑山庄真避暑，百姓皆在热河中”。民谣一传十，十传百的就传到了乾隆皇帝的耳朵里。乾隆听后非常生气，派两个太监去民间私下查访，但始终查不出结果。无奈之下乾隆与其母商量，决定回京。回京时，途经长城，便到河北省遵化市马兰峪的清东陵去祭祖谒陵，中途在蓟县的行宫住了一夜。因天气酷热，母子二人谁也没休息好。次日天明，两人经商量决定改道来到盘山。在迎客松前，乾隆下马，步行登山，随行的有东阁大学士刘墉，礼部尚书、协办大学士纪昀等。一行人从静寂山庄出来，由中路进山游览，乾隆走得气喘吁吁，刘墉凑过来，说“我主上山，前背高后步。”

乾隆听了自然高兴，马上反问道：“我要下山呢?”

刘墉急忙说：“我主下山，后步高前步。”乾隆微微摇了摇头。刘墉灵机一动，说：“我主下山，后背倒比前胸高。”乾隆一琢磨，心中不禁一喜。

来到偏桥前，乾隆见这里风景很好，降旨休息并随口说出一上联：“游盘山走盘道盘桓数日”

刘墉抢先对出下联：“逛热河饮热河酒热闹几天”

本想忘记热河之事的乾隆听后甚是不悦，刘墉见此情形，急忙把话岔开，说：“万岁，这儿的景致多美啊，您应该再出个上联，让大伙儿对对。”随即乾隆站起身来，手指大石桥，说：“八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方”。此联一出，顿时难住了在场的几位大臣，连刘墉也噤若寒蝉不吱声，只有纪昀低头微笑。乾隆见状，便说道：“纪爱卿，这个下句就由你来对吧。”

纪晓岚一听点到自己头上了，马上站起身来，边走边想：用什么妙句才能哄得乾隆高兴呢?遂已来到乾隆跟前，不禁灵光一闪，跪在乾隆面前对答道：“万岁爷爷万岁跪到万岁爷前呼万岁万岁万岁万万岁。”

乾隆听后龙颜大悦，御笔提书：“幽深处，曲涧小桥横，细薄云归千丈影，弯弯泉放百般声，立立又行行。”

故事讲完了，我们继续沿着曲径通幽的石阶小路，边前行，边欣赏周围的怪峭山峦。

一路走来，我们已经来到天成寺景区了，寺门东面，有一个石砌的巨大高台，高台上有座宏伟的建筑，那便是卧云楼。

蓟县古称渔阳，古渔阳有八大胜景，即：清池春涨、白涧秋澄、采村烟霁、铁岭云横、盘山暮雨、独乐晨灯、崆峒积雪、瀑水流冰。

其中，“盘山暮雨”说的就是盘山雨后之景，似晴非晴、似雨非雨、似雾非雾这一奇特景观。雨后的卧云楼是这一景观的代表。每当夏天傍晚的时候，雨过初晴，常见一抹云霞，在微风的吹动下，穿二楼楼窗而过，故此得名卧云楼。

观赏了卧云楼，便来到了被乾隆皇帝称为“奥穴区域”的天成寺，该寺始建于唐代，辽、明、清数代都曾扩建重修。天成寺旧名福善寺，犹如天造地设一般，取天成图画之意，故名天成寺。又称“天成法界”。

步入寺门，便见江山一览阁，这曾是乾隆皇帝下榻之所。此阁直通院中的曲廊，曲廊长四十余米，廊间上彩绘风景，翎羽花卉，民间故事栩栩如生。

天成寺正殿建在翠屏峰下，朱红的明柱，光灿的彩顶，面阔三间，雕梁画栋，上面悬挂乾隆皇帝御书匾额“清静妙音”。殿内供奉佛祖释迦牟尼，周围是十八罗汉雕像。

殿东有一座规模稍小的配殿，殿前耸立着乾隆御制碑，碑正面刻有乾隆皇帝巡幸盘山时留下的《游盘山记》，背面则是其咏盘山的诗作《游盘山》。

殿前的临坝台处，有两株树龄八百年的银杏，均高25米，干围3.1米。银杏树起源于古生代，素有“活化石”的美称，仅存于我国。一般，银杏树为雌雄异株，可大家面前的这两颗均为雌性，而且都结果实，这是因为，在县城农机院内有株雄性银杏树，每年春天借助风力传播花粉，开花结果。

殿西有一座很大的方形条石台基，台基上，巍然屹立着一座浅黄色的古塔，这就是天津市重点文物保护单位——古佛舍利塔，塔身通高22.63米，边长3.38米，八角十三层，结构精巧。塔基由花岗岩须弥座和三层仰覆莲花组成。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。出檐为仿木作砖雕斗拱。十三层密檐上，挂有104个铜铎，金光闪闪，山风徐来，叮铃作响。塔前有一株古柏，千年以上，测定为天津市年代最久的树，躯干粗大，枝杈盘曲与翠屏峰、飞帛涧交相辉映，构成一幅“塔影穿幽壑，晴岚迭翠屏”的天成画卷。

古佛舍利塔是辽代天庆年间建的，相传塔内藏神龙亲奉舍利三万余颗。明代崇祯年间重修。为修这座佛塔。名僧如芳和尚刺血书经七年，卖经积钱。兴工时，传说“感白光烛天，如玉桥，竟日不散。”在塔内发现有石函、舍利和佛像等物。

塔东侧立一石幢，上为辽书。明万历年间，磨其三面，改刻“无垢净光陀罗尼佛顶真言”等字及“金佛燃灯记”。

古佛舍利塔西面，有彻公长老和尚灵塔。塔下有善蛇洞，相传洞里藏七十二条善蛇，白天潜于塔下，夜里攀在塔身前以护卫佛塔。有时还潜入殿堂，蟠伏坐下，恭听老僧说法。

大雄宝殿后有两个方形水池，池中有水，名涓涓泉。水池深不足三尺，清彻见底，水质甘甜清冽，常年不涸，将这里的泉水注入杯中，凸出杯面三毫米不溢流，平面放一枚五分硬币飘浮不沉。经有关部门检测，这是难得的低钠高硅的优质天然矿泉水。

此外，寺西有一“飞帛涧”。每当夏秋时节，雨量充沛，涧水从翠屏峰飞泻而下，气势壮观。

出寺门继续往上，盘山的其它景区大家可自行游览，下午三点钟的时候，我会在景区停车场等候大家，请大家准时回来，游览时请注意安全。

各位团友：

大家好，很荣幸能和大家一起参加由我们____旅行社组织的____游，首先请允许我做下自我介绍，我叫__，大家可以叫我于导或是小于都可以，为我们开车的司机师傅是__师傅，__师傅技术娴熟，行车稳妥，我们坐他车既安全又舒适，这几天的旅游将由师傅和我一起为大家服务，如果您在旅途中有什么意见和要求，尽管向我们提，在我力所能及的范围内，合理而可能的情况下，会尽量满足大家的要求的，最后希望大家这次出去，游得开心，玩得愉快！

有人说：旅游有六大要素，称之为“六脉神剑”，也就是我们通常所说吃、住、行、游、购、娱这六个方面，接下来我逐一给大家讲一下：

首先是吃，俗话说的好“民以食为天”，吃是非常重要的，每一个地方都有自己当地独具特色的饮食文化，我们这次在旅游地是用团队餐，10人一桌，当然了，不会像我们在家里吃的那样舒服，但是我们会尽量要求酒店按照我们山东的口味去做菜，但同样，也希望大家去品尝一下当地的菜，了解一下当地的饮食文化！

接着是住，我们这次住的是双人标准间，大家进入酒店房间的时候，先不要着急休息，先看一下房间的东西是否齐全，被套枕巾是否有污染，有的话及时让服务员给布齐、调换。我也会协助大家看一下房间。另外房间也有自费物品，大家用之前看明，建议大家不用酒店的自费用品，价格比较贵，可以去酒店周围的超市购买。晚上休息的时候关好房门。

接着是行，也就是说我们这次旅行的交通工具，我们这次从青岛到____，从____回青岛，以及在当地游览，都是用这一辆旅游车，所以说这辆车是我们暂时的一个小家，希望大家保护好我们车内卫生，给我们一个舒适卫生的乘车环境。车前面有垃圾袋，大家需要的话，喊我，我给大家拿过去。另外行车时间比较长，每过两三个小时，我们会找一个服务区，让大家下车去唱唱歌，男士吸烟！另外大家在车上不要来回走动，不太安全，有事喊我就可以了。

说完了吃住行，接着再说下游购娱，我们这次游览的线路是______，希望大家在游览的时候紧跟导游，不要走散，记好 -的时间和地点，不要迟到，以免影响了咱们整个团队的行程，毕竟我们出来就是一个大的集体。

说说购，每个地方都有自己的特产，大家可以带会去一些做纪念或是送人，买东西要注意：玉器这些东西就不要买，以免买到假货，可以买写吃的，用的，感觉自己喜欢，价格合适，不妨带点回去！

最后就是娱乐了，那么娱乐是多方面的，如果大家喜欢，感兴趣，一会在车上我带大家一起搞个活动什么的，也可以看碟片！

另外出去玩，大家一定要注意安全，这安全有人身安全和财产安全。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

神龙洞坐南朝北，下宽上窄，呈现出独特的“楼层式”风格。且每一层楼内，岩溶景观、类型、规模各异。主要是石钟乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉华。大者可达数十米，十几人合围，小者以厘米计算，千姿百态。洞内有清洌水潭数处，似泉若渊，又如涓涓细流于石隙。

洞顶石乳似百花、若彩旗、象锦带、如飞龙，身临其境，十分壮观。如龙宫宝塔、定海神针、擎天巨柱、玉帝点将，簇簇玉石竹笋，拔地而起，犹如列峰排空，巍峨雄奇，

仪态万千，玲珑剔透。 洞外奇岩夹径，山石嶙峋，古木森森，奇花异葩，藤蔓遍布，别有情趣。循径登高，古树参天，老树交柯，疏影遮日，具有山峻、水碧、花艳、蕴秀、洞奇之美。

不管游客何时登临，都令人玩之不尽，妙趣无穷。神龙洞景区的主要景点有黄龙挂须、神笔海砚、定海神针、龙女浴池、聚宝佛、龙宫编钟、宫主百褶裙、神龙盘踞等。更为奇特的是， 2003 年景区工作人员在玉女池发现了一条长 1.2 米，重 8.5 公斤的娃娃鱼(大鲵)，这是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。

神龙洞风景区位于湖北省宜兴市兴山县的昭君故里与神农架原始林区、距三峡大坝址110公里，是国家级探险旅游线路宜昌---兴山---神农架自然保护区---巴东神农溪旅游区的蹭腹地，209国道、香溪河穿景区而过，交通十分便利。景区内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征，被植物学家誉为“天然林木园”。特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。境内的金丝猴、大鲵、林麝、西南熊、红腹锦鸡等为国家级一、二类保护野生动物。

神龙洞风景区景观宏伟，洞内景观神奇逼真。独特的“楼层式”风格，冬暖夏凉，岩壁光洁如玉;景物栩栩如生，清冽水潭数处，似泉若渊，泉水沿石乳滴落而形成的龙宫宝塔，定海神针、龙宫瀑布、群猴拜佛、关公神像、千年灵芝、喜鹊相会、

九天胜景、簇簇玉石、竹笋拔地而起，巍峨雄奇，仪态万千，玲珑剔透令人感慨万千美不胜收。神龙洞风景区是神农架原始森林内精品景区之一，远古时期，神农架地区还是一片汪洋大海，是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地，成为大巴山东延的余脉。景区内呈现着远古大海的盛貌，石壁上美丽的珊瑚石是大海残留的遗迹。

举目纵观，溶洞座依峭壁，循梯而上，可直入洞口。外洞空旷，横高数丈，嶙峋怪石，宛若殿堂。古人于此造庙，以“龙神”祀之，龙神洞因此得名。

鸟林在辉山脚下秀湖南侧的一处沟谷之内。这里三面环山，一面傍水，四周松林苍翠，环境十分清幽。古人云：“云以天为路，鸟以林为家”，“鸟林”便名出此端。林园全部占地四万平方米，建筑面积二千一百平方米，规模在亚洲首屈一指，被称为“亚洲第一号鸟林”。设计新颖，布局巧妙，层次分明，独具匠心。

鸟林的“序幕”在正门门前。这里平坦开阔，中心有一花坛，内竖有一座高大的棕色花岗岩题名石。上面有“辉山鸟林”四个大字。

鸟林正门用的是一只巨大的银白色孔雀造型，孔雀作昂首开屏状，其形象颇具有民族特色的剪纸艺术表现手法。孔雀下部是正门正人口，寓意孔雀开屏，喜庆迎宾。这项设计主题突出，独到、新颖，十分吸引入。

乌林前区为“绿色广场”和“听鹏园”，这里有涉禽他、鸹鸡舍、听鹂廊、假山、瀑布，雕塑花坛等等，听鹂廊是在树状的走廊里展示着鹦鹉等珍稀鸟类。听鹂园的名字显然典出杜甫：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的著名诗句。

鸟林的主体和最精彩的部分是“飞鸟园”，这是一座由庞大的尼龙网罩编织起来的飞鸟世界，占地面积达20577平方米，整个网罩由24根钢柱高高撑起。里面还建有假山、林木。溪流。这座飞鸟大家庭的主要成员有绿孔雀、白一鹅、丹顶鹤、海鸥、湖鸥、鹊雀、锦鸡等等。他们或自由自在，或闲庭信步，或翩翩起舞，或展动飞翔，或引颈鸣唱。各展风姿，各尽其才。

鸟林的最后一区是“水禽园”。里面饲养着各种水禽并设有水面、沼泽、临水平台和步订等等不同环境，以满足水禽们的生存需要。

整个鸟林有鸟禽80余种，共2000余尺。游人到此可以见到许多难以谋面的珍稀鸟品。禽品，饱赏他们的千姿百态，领略他们的美妙动人的歌喉，可以增长许多有关鸟禽的知识。游辉山不可不光顾鸟林。

(向阳寺)

我们沿路继续往前走，左侧可见一寺院，这就是“向阳寺”。向阳寺位于棋盘山北麓，是一座明代古刹。据传，此庙占地数百亩，有上下两层殿，上层殿供奉观世音菩萨、十八罗汉等全身塑像，墙壁上绘有彩色壁画，下层殿供奉四大天王。殿的南侧有砖塔一座，佛堂一座，上门前悬挂匾额，上刻“双峰翠水”四个大衣原来的寺院早已不存，现在大家所看到的寺院建筑是后来修建的。这里所供奉的菩萨各有不同的讲究，现在我给大家简单介绍一下：

上殿供奉承的“观世音”是梵文的音译，佛经里说她是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左胁待，其德性“大慈大悲”，是所谓“救代初期已见其名。您正浏览的文章由第一'范文网www.diYifanwen.com整理，版权归原作者、原出处所有。

棋盘山取义于“棋盘石”。对棋盘石的记载很多。如，清代缨公恩在《辉山》一诗注言：棋盘山“山阳之半有大石，平广太余，传是仙人棋盘”《东三省古迹遗闻续编》：棋盘山有平崖一处，中列天然棋盘、棋子，横竖皆可移动，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧残，已毁坏不复旧观。”民间亦有各种传说流传。其中流传最广的是这样一段故事：据传每年长白山天池莲花盛开时各路神仙都会赶来采莲沐浴。一次群仙聚会后各驾云回洞府，铁拐李和吕洞宾结伴而返。行至半途中，忽见脚下有奇山如雪，更有一块平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大发，于是降下云头，画石为盘，抬石为子，大战数十回合之后兴尽而返。而在这山上留下了这棋盘还有可移动不能拾起的石头棋子。由于年深日久，棋子或风化或遗失。已不复存在了。据笔者近年调查，棋盘上的沟线很象是民间的五道棋，“棋子’有脸盆那样大小，棋子早已不存在，棋盘石在1968年因采石被毁。近年，棋盘山风景区根据市政府提出的“超前发展旅游业”，将棋盘山建成具有古城岁月的旅游区的要求，与沈阳麒麟居有限公司合作重建这座名闻遐迩的古棋盘。据计划，重建后的古棋盘用汉白玉雕刻长约1.6米，宽2.5—4米之间，高度为0.6米，重15～20吨，棋子直径为0.16-0.3米之同，重225—30公斤。这座棋盘将被安设在棋盘山山顶附近，还计划重建观棋阁，增建残局厅、对弈厅，楼类院等设想。

棋盘山为景区第二高峰，周转有辉山，大洋山、凤凰山、馒头山，东有波光粼粼的十里秀湖。登棋盘山有两条山路;山的东麓有人行步道，山的北麓有车道。可驱车至半山腰，再改步行道。徒步登山弯转曲折，行走其间却有“深山不见人，但闻人语响”的情趣。山上有“望湖亭”和“观棋阁”。望湖亭是一座四角重檐仿古凉亭，屋顶满铺黄色琉璃，宝顶高矗，飞檐斗翘，耸立在峰顶之上。观棋阁在望湖亭下方不远处棋盘石遗址附近。登上望湖亭举目四望，远山近树，湖光山色一览无遗，确有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。

(大洋山)

“大洋山”，即秀湖东北的大洋山，海拔241.8米，是景区内第三高山。大洋山方圆约四平方公里，被油松、落叶松、刺槐覆盖成林。谷幽山深，树高林密，浓荫蔽日，人迹稀少。给人以粗扩、乡野之感，是登山旅游，体味自然野趣的最佳去处。山顶建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，领略洋山叠翠的风采。

现在，我们已基本讲完了这里的主要景点，当然，整个棋盘山风景区内还有许多其他的著名景点，如点将台、仙人洞、妈妈石等，每一个地方都有一个动人的传说。大都是关于满人勤苦守业。英勇创业的故事。比如，点将台位于秀湖上游、蒲河入口处。高五米，方圆20余米，屹立于十里沃野之中。是当年努尔哈赤招集八旗精兵骁将的地方。立足此处，遥想当年施旗千帜、万将云集的场面，耳边仿佛可以听到战马嘶鸣，战鼓隆隆。

下面，大家可以随便走走，我们一会在秀湖码头旁集合。

(返回路上)

棋盘山风景区是沈阳地区难得的风景名胜，休闲佳处。这里山水相依、林木葱郁。冬日时节，一场大雪落下，便是千里冰封的银色世界，每年12月初至翌年2月末在这里举办的沈阳冰雪节是辽沈地区重要的冬季旅游项目，除高山滑雪、滑冰、各种爬犁、摩托雪橇、冰车等冰上活动外还有冬令营、民俗旅游、狩猎旅游、燃放烟火爆竹等各种表演活动。深受广大游人喜爱。到了春天则漫山遍野的新绿野花，明媚的阳春三月正是踏青的好季节;而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小饮，还有比这更好的消暑方式吗?秋季是棋盘山风景区最美最有魅力的季节了，漫山遍野的金黄色。温暖的阳光透过树隙照在一地落叶的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一丝诗意。而这季节也正是辉山棒子、大山里红果成熟的季节，嘴馋的人可以一饱口福。

总之，无论从人文景观还是自然景观来讲，棋盘山风景区都是沈阳市屈指可数的好地方。只有亲临其中，才可以体会到那种“遮不住的青山隐隐，隔不断的绿水悠悠”的美好境界。

大家早上好！

今天很高兴能和大家一起出游！首先，我代表我们某某旅行社欢迎大家参加我们旅行社组织的某某X游！

我是我公司的总经理（稍做停顿），呵呵~~那是不可能的，派下来的导游，小姓X，名字某某，希望大家可以亲切叫我小X。大家可不要叫我导游，因为在景区里，一声导游，几十个人回头，到时候就不知道你叫谁了！也不要叫我美女，因为在座就有很多美女了。现在在我右手边正在努力奋战的，是我们劳苦功高的X师傅，我们X师傅可帅了，大家刚才上车的时候有没有偷偷瞄过我们的X师傅啊？

如果没有，那要不要，他现在站起来和大家说声：Hello啊！哈哈~~说笑的哈！大家等一下下车的时候，要认一下我们的X师傅！认准我，大家有饭吃，认准师傅，大家可以回得了家！X师傅的开车经验足，技术好，开车方面X师傅包了，大家绝对可以放心！还有，我们现在乘坐的是旅游大巴，X色（颜色），车牌号码是:某某某某！上下车的时候，大家别看隔壁车的导游比较靓女，比较帅哥点就跟着他们车跑了，我可不管啊！千年修得共车游，从这一刻开始，我们就是好朋友了，如果大家有什么困难，我帮得上忙的话，可以找我。接下来的行程中我们的旅游大巴也相当于我们移动的家了，希望大家保持车内清洁卫生。在这里，祝我们路途愉快！

各位游客：

大家好!

欢迎大家光临上海。我是上海旅行社的导游，大家可以叫我小X，或者X导。现在，我们来到了外滩游览区。下面，我先把外滩游览区的概况跟大家介绍一下。

外滩游览区位于上海的母亲河黄浦江和苏州河的交汇处、与浦东的东方明珠游览区隔江相望，它北起外白渡桥，南至延安东路全长1300米的中山东一路两侧区域。

外滩游览区的主要景点有被誉为"万国建筑博览群"中最高的海关大楼，在外滩门面最宽、占地最广、体量最大的汇丰银行大楼，充满中华元素的中国银行大楼和外白渡桥，以及上海的母亲河黄浦江、黄埔公园，还有世博会前夕竣工的四大广场。(周边的景点有百老汇大厦和正在进行综合改造的外滩源。)

外滩，原来是上海城厢外东北面的沿江滩地，俗称"黄浦滩"。1843年上海开埠后，英国第一任驻沪领事巴富尔看中了这块地方，就在1845年以上海道台公布的所谓"上海土地章程"为依据，划定外滩在内的800亩土地为英租界，沿江开筑道路称"黄浦路、黄埔滩路"。上世纪初前后，就有国内外银行入住，并逐步发展成为"东方的华尔街"。直到1945年，才改名为中山东一路。

解放后，特别是20世纪90年代和2010年世博会前夕外滩经历了两次大规模的改造。值得一提的是：经过世博会前夕的改造，外滩游览区全面提升了外滩滨水区域的环境品质、更加凸显了"万国建筑"的历史文化风貌和特色、充分演绎了"城市，让生活更美好"的世博会主题，使外滩成为上海最具标志性、最经典的城市景观区域。

2009年，外滩游览区以"外滩晨钟"之名，被评为"新沪上八景"之一。

总之，我们说：外滩游览区集人文景观和自然景观于一体、西方古典风情和中国现代风情相得益彰，是上海都市旅游中经久不衰的经典旅游景区。是国内外游客到上海游览必到的一个旅游景点。

好，各位游客。由于时间关系，有关外滩游览区的概况就暂时说到这里。下面，我们就去参观景点吧。

据古籍记载，苏州城最初是周敬王六年(前514年)吴王阖闾命伍子胥所筑春秋吴国都城，盘门为吴门八门之一，古称蟠门。门上曾悬有木制蟠龙，以示震慑越国，又因其“水陆相半，沿洄屈曲”，得今名。

现存城门为元至正十一年(1351年)修筑，瓮城为至正十六年张士诚增建。明初、清初和晚清都曾进行过修缮。

现存的盘门与南宋《平江图》碑所绘，方位相符，总体布局和建筑结构基本保持元末明初旧观，水陆两门南北交错并列，总平面呈曲尺形，朝向东偏南10度，是苏州现今唯一保存完整的古水陆城门。

景区内瑞光塔、水陆城门、吴门桥分别为国家、省、市级文物保护单位。为弘扬历史文化，加快发展旅游事业，近年来，盘门景区修复古城墙，整治瑞光塔院，重建四瑞堂、伍相祠、放生池，还营造一池三山、种树植草，精工修造丽景楼、涛隐翠埜、双亭廊桥、水濂洞等诸景点，景区已经成为苏州风貌独特的历史文化旅游胜地。

大家好，我是各位的唐导游。今天，我们参观的是我国北京的故宫。希望大家跟着我的脚步，不要随地乱扔垃圾，乱刻乱画。

故宫又名紫禁城，位于北京市中心，是世界上最大。最完整的五大宫之一。它也是明。清两代的皇宫，1987年已被联合国教科文组织评定为世界遗产。

首先展现在我们眼前的这座大门叫做午门。午门一共有三个门。中间的门只有皇帝可以进，皇帝大婚时皇后可以进一次。左边的门是文臣进的，右边的门是武臣进的。

相信大家都听说过：“推出午门，斩首示众。”这句话吧，大家不要相信，这只是流传而已。

继续往前走，我们来到了太和殿，俗称金銮殿。它是故宫里最大。级别最高的宫殿。宫里所有的盛大典礼都在这里举行。

绕过中和殿。保和殿，展现在眼前的就是乾清门。

走进乾清门就是乾清宫，这是皇帝处理政务的地方。也是皇帝的生活起居地，龙椅上方有一块匾：正大光明。说起这块匾，还有个故事呢。古代的时候，皇帝去世前会把继承人的名字放到一个木盒里，再把盒子放在匾的后面。等到皇帝去世以后，把匾取下来，打开木盒子，就知道新皇帝是谁了。

走过“后三宫”就来到了御花园，御花园里有古树、奇石，非常美丽。

故宫内的宫殿数不胜数，大家可以自行领略它的恢宏美丽。一个小时后我们在神武门外集合，希望大家玩的愉快！

香溪洞风景名胜区位于陕西安康城南郊3千米处，南依巴山，北临汉水，山有道观，相传曾是吕洞宾修炼会仙之地，始建于明成化初年，面积10平方公里。

景区总面积10余平方公里，风景区周围山环峰绕，层峦叠嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水涨急 流，悬序挂布，蔚为壮观。山谷间野花香草，色彩绚丽。其中有花名：“香团刺”，叶状如商，花间黄白。阳春三月，花香远播，漫谷飘香，故 名香溪。溯溪而上，谷狭山峭，悬石夹道。相传吕洞宾曾在此修道 成仙。后人在此架桥筑楼，凿岩开洞，名之“香溪洞”。

自然景观有香溪、镜儿湖、黑龙泉、苍古旱柳、古柏凌霄等数十处，人文景观有：纯阳楼、炼丹炉、驾云桥、凌霄亭、玉皇阁、溪园、得月轩、望江楼和“香溪八洞”，是一处融人文自然于一体的园林式景区。

香溪洞风景区总面积10余平方公里，分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区，有50多个景点。森林覆盖率85%以上。

游香溪洞，从山底洞盘山小路曲折而上，经3个“天门”。停立 “天门”遥瞰汉江一带，安康城廓楼舍错综，风帆点点，烟树参差，远山如熏。三天门上

建有石壁青瓦小屋1间，门上横额石刻“去天五 尺”4个大字。再上有纯阳洞。洞内有百祖塑像1尊，壁间有石刻 “来往大千须半日，金州南畔有柴扉”，“仙人已乘降龙去，羽士还疑 化鹤来”，“古洞深深碧嶂前，遗踪共说有神仙。春风香送桃花雨，晚 日晴熏玉树烟”等诗句。这些诗文不仅绘声绘色地描绘了吕祖的传 说故事，也对香溪洞的美丽景色作了细致入微的描写。除此之外， 还有药王洞、龙王洞、龙泉、八仙洞、下棋亭、架云桥、通天梯、玉皇 阁等名胜古迹。

香溪洞始建于盛唐，鼎盛于明初。从明清起即为陕南道教活动场所，相传为吕洞宾修炼会仙之地。山上刺花(七里香)满谷飘香，山下溪沟流水潺潺，山腰八洞凌空悬崖。有吕洞宾修行的纯阳楼和炼丹炉，有孙思邈采研的药王洞。

香溪洞景区位于安康城南3公里新城办事处境内，总面积6万多平方米。据园内碑文载始建唐代，明万历庚子年(1600年)，清雍正九年(1731年)两度重修，昔称“古洞仙踪”，系安康八景之最。

近两年来，香溪洞景区立足创建，成效卓然。目前，已获得“陕西省平安优秀景区”、省市区级“卫生先进单位”、省市区级“青年文明号”、市级“巾帼文明岗”、市级“文明景区”、区级“文明单位”等荣誉称号。同时，连年被秦东联防委评为“护林联防先进单位”，被安康市旅游局评为“创佳评差最佳单位”和“双创工作先进单位”，被汉滨区建设局评为“先进单位”和“先进党组织”，孙世福局长个人荣获汉滨区“第八届劳动模范”和安康市“第四届劳动模范”光荣称号。

临安的西天目山真是一个“古树园林”进了天目山的大门，我们乘车来到龙风尖停车场，买了根拐杖，沿着蜿蜒曲折又崎岖不平的山路向上走。

不知走了多长时间，我们来到了开山老殿。首先映入眼帘的是一棵参天大树，人称——大树王。果不其然，听说它是由乾隆亲自题名，直径大约二点六五米，七个成人才可环抱一周。这是天目山柳衫群中最大的一棵。

我们回到路上，继续向上走。不知不觉中，我们又来到四面峰。灰蒙蒙的云层舔着绵延起伏的层层山峦，使四面峰披上了一层神秘的面纱。更吸引人的是那棵已经生长了一千多年的映山红。这棵映山红的枝干硬得和铁一样。无论你用什么东西敲它，只是发出“呯呯”清脆的响声，连片叶子都没有掉下来。

这世上几百年的映山红甚是少见，这一千多年的映山红天下又有几棵?我真是大开眼界了。西天目山幽静的美和惬意给我留下了深刻的回忆。