小石潭记的反思（精品20篇）

各位尊敬的旅客朋友们：

早上好!

这天由我带领您参观一个不着名的小石潭。

大家请看身边的这个小丘，固然小，但却是景色宜人。四周郁郁葱葱，人烟依然很稀少。

大家随着我一齐往西走。大家请闭上眼睛，知大家有没有闻声什么?有些像珮与环相互碰撞的`清脆声。此刻请随我顺着这条小路下往，让我们来一探究竟。

此刻我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的起源地。大家能够看到，这小潭的潭底，是以一整块石头做成的，大家此刻能够走近些，但留意脚下不要滑倒。这小潭的潭底有些地方已经凸出来了，就像海上的岛屿，水中的平地一样。

这个小潭里大约有一百来条鱼，由于水太清澈，所以看上往似乎在空中游动，也没有什么依靠。早上阳光照到水底，鱼的影子就会映在水底的石头上，有些鱼懒得一动也不动，但有时却忽然间的游走，立刻又游回来，似乎在跟大家开玩笑似的。

请大家顺着小潭向西南方看往，就会看到一条小溪，这条小溪便是这潭水的来源，这小溪曲曲弯弯，有时能看见有时却不能看见，由于多年水流的冲击它的两岸早已参差不齐，像犬牙一样。

这个小潭不仅仅谭美，四周的景色也很美。它的四面被竹子和树木层层环绕，假如一个人来到那里，就会感觉到它独占的清静，让人心旷神怡。在那里呆久了，就会感觉到它独占的魅力让人抛往心中一切的杂念，感觉就像在仙境中一样，没有让人喘但是气的压力，没有让人头疼的事业，倍感简单，心也静了下来，那里一切的一切都是那么完美。

我为大家先容了这么多，不知有没有人明白那里是哪位名人笔下的景色?对了这就是唐宋八大家之一柳宗元笔下的小石潭。

好了时光不早了，我们要离别这美丽的景色，到下一个景区往了。

谢谢大家!

旅客朋友们，大家好!

漫步荫凉的竹林、聆听清脆的水声，我们就到了小石潭。来到这里的柳宗元留下了千古名篇《小石潭记》。

大家看，下面的水潭清澈透明，底部为一块石头，翻卷露出水面的像礁、像屿、像垒、像岩;水中的鱼儿像在空中游一样。

《小石潭记》，全名《至小丘西小石潭记》，是唐朝诗人柳宗元作品，也是《永州八记》中的经典名篇，寄情山水之意尤为明显。该作品记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文不足二百字，却清晰的记述了作者出游、游览、返回的全过程。寓情于景，情景交融是本文的一大特点。

柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》

《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这些作品并称为《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。

而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。

《小石潭记》观鱼时写鱼“似与游者相乐”，也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上，感到风景“凄神寒骨，悄怆幽邃”，也是作者抑郁忧伤心情的反映。

听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。

潭水来自西面曲折的小溪，朋友们，让我们静静的感觉这幽静深邃的景色吧。

在学习过程中，因为采取了分段分组完成理解的教学方法，原想可能有极个别的组不能完成任务，一直在担心着，可当要求大家进行理解分析时，让我感到特别吃惊的地方，班上一个长期不开口讲话的同学居然主动要求发言，而且所讲的内容非常正确，这让我感到特别吃惊，这也说明了一个道理，每一个学生都是一个宏大的世界，关键看我们如何去引导、开发!同时也让我感觉到自己在教学过程中很不称职，因为教学并非只在课堂上的45分钟，而要在课余花很多时间去了解同学们的思想、特点、爱好等，只有了解了学生，才能很好地开展教学工作的，没有付出就不可能有收益。

影响同学们学习的因素主要是教师对于同学们的了解不到位，不管是同学们的思想感情、世界观等都了解不多，对于同学们的学习的方法、学习的程度等都不了解，这样才造成了同学们学习受到一定的影响，还有就是教师自己的个性特点也有可能影响同学们的学习，因为自己给学生造成的不良影响是同学们在学习过程中不“敢”发言，不“敢”自由地进行交流，担心受到教师的责难，当然教师并不责难学生，这可能是因为师生交流的时间不多的缘故吧，然这确影响了学生的学习。

在今后的教学中，一方面要注意多与学生交流，让同学们先了解教师的个性、习惯，这样有利于同学们在课堂上的自由发挥，同时教师多了解同学，把握同学们的学习方式方法，有利于在课堂上因材施教，同时在文言文的教学中，多发挥学生的主动能动性，让同学们多讲，教师讲的时间最多不能超过20分钟，这样有利于学习发挥自己的主动能动性，方便教师发现学生的特长。

“有朋自远方来，不亦乐乎。”大家好，我代表本旅游社欢迎大家的到来。我姓吕，是本次旅行的导游，就由我来带领大家游览小石潭的秀丽风光吧。

相信有很多的朋友，远远地就看到了一片竹林。有读过柳宗元《小石潭记》的朋友肯定知道，这片竹林就是本次旅行的起点。那么，也请大家随我一起，开启这次愉快的旅行!

走进这片竹林，清新的空气中氤氲着一丝丝竹叶的清香，时不时听见鸟鸣声，细心的游客可能会听到潺潺的流水声，没错，我们现在已经离小石潭不远了。大家继续随我往前走，竹林的尽头，抬头望去，秀丽清澈的小石潭便呈现在大家的眼前，水格外的清凉。大家可以观察到，小石潭是以一整块石头为底，而在近岸，石底的周边部分翻转过来，露出了水面，成为了水中的高地，上面错落着形态各异的怪石，像狗的牙齿一样参差不齐，有一种凌乱却又舒适的美感，这便是小石潭的一大特色。周边栽种了许多作文https://Www.bzuowen.Com/青葱的树木，翠绿的藤蔓垂挂下来，摇曳，互相牵连着，随风飘佛。

大家再来看小石潭，水中，一眼望去的，便是各种颜色的小鱼，大约有一百多条。肯定会有游客觉得，这些鱼都好像是在空中游弋，仿佛没有依傍似的。这也是由于小石潭的水过于清澈所致，就连阳光都能直直照到水底，鱼儿的影子都印在了水底的石头上，也别有一番趣味。鱼儿十分活泼，时静时动，像是在与大家嬉戏逗趣呢!

接下来，继续我们的行程。大家向潭的西南边望过去，是一条长长的小溪，蜿蜒曲折，就像北斗星一样，时隐时现。向远处望去是看不见潭水源头的。

现在，大家可以到潭中央的亭子里小憩一会儿，被竹林环抱着，感受小石潭幽深的气氛，心情会变得更加惬意，远离城市的喧嚣热闹，小石潭让我们的心变得更加平静。

欢乐的时光总是短暂的，我们的旅程也接近尾声，期待再与您一起共赏大好河山，祝大家旅途愉快!

在教《小石潭记》时，我做了以下尝试：选准突破口，带领学生进入小石潭的景，体会作者的感情。

以“画”为突破口，带领学生领略小石潭的美景。

每一首好诗总是“诗中有画，画中有诗”，而柳宗元的游记散文《小石潭记》同样是一幅极美的画。因此在教学中，我有意识地设计了这个环节“画小石潭”，让学生展开想像，画出自己心中的小石潭。学生为了要画好小石潭，就必须深入阅读谭文，以自己对课文的理解来构思画面。这样一来，既能提高学生主动品味课文的积极性，又能使学生真正地走进小石潭的情境中。而在“评画”的教学环节，学生一定要引用课文的原句，来评析每一幅画的优点与不足。这样，在评画的过程中，学生加深了对课文句子的理解，一个幽静清秀的小石潭的形象也逐渐清晰地展现在学生眼前，展现在学生的心中。柳宗元笔下的小石潭就不再是一个抽象模糊的影像了。

完成了《小石潭记》的教学，表面上看，所有教学目标均已实现。同学们对于课文的基本内容的理解比之前的用两个课时掌握好得多，通过能通过相互帮助的方式来解决文言大意，因为文言文是同学们在学习的过程中比较难的一个点，所以在教学时都特别注意，故此次教学过程就显得非常注意，同学们对于文言文大意的理解基本达到目标，对于课文中所涉及到的如何描写景物的写法基本也理解了，能把握描写景物的顺序，同时通过对课文的分析能理解作者的心理和思想变化的基本过程，通过对课文的学习，同学们对于祖国山河的美也深深地感受到了，从而加深了对祖国的热爱之情。

在教学中，由于文言文是同学们非常难的一个点，同时从功利主义的角度出发，文言文也是毕业升学考试中必考的一个项目，也要求教师在教学中非常注意引导大家关注，因此，根据同学在学习过程中的特点，尽量让大家在课堂上理解课文，因此在教学中改变了计划，读书的时间多于了分析的时间，教师讲的时间少于了同学自己分析理解体会的时间。这可能是在此次教学中特别的地方吧，当然由于自己对学情的掌握还不全面，对于极少部分同学的把握不到位，也造成了有极少部分同学可能会对于作者的思想感情理解不到位的地方，特别像班级中的一个姓陈的同学，因为不动手，不动口，课余时间帮扶又不到位，可能会造成学习滞后的情况。

柳宗元是我们大家所熟悉的一位诗人，他为我们留下了很多诗词和文章，我们在初中学习过他的小石潭记，这里的景色十分优美，是旅游的好去处，为此下面为大家带来小石潭记导游词。

旅客朋友们，我们现在身处永州小石潭。

大家有没有听到那清脆的水声，这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳，你们感受到了吗?让我们继续向里走，我们可以看到，我们身旁有着成林的竹子，你们是否感受到环境的幽深冷寂?

在这里，唐代诗人柳宗元曾经留下足迹，并写了一篇佳作------《小石潭记》。

让我们随着这清脆的水声，追随着柳宗元老先生的脚步砍伐竹子进入。

朋友们，快看，下面有一个小水潭。看!它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底，石底有些部分还翻卷过来，露出水面。大家看到这些石头的形状，有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。作文

朋友们啊，这里是胜地啊!连鱼都和别处不一样，看它们，像不像在和我们逗乐，我想其它地方的鱼就不能了吧······这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的环境中，大家觉不觉得这是一个佳境啊!

让我们向西南方向望去，我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折，溪水就像蛇爬行那样弯曲，这景不愧雄奇壮美!

让我们一同坐在石潭，感受一下这寂静、幽深的气氛。

让我们记住这番美景，让我们深吸一口这清新的空气，让我们带着这些记忆，带着这口新鲜的空气离开这里，进入下一站。 欢迎你 。

小石潭记导游词希望我们能够掌握，这样我们才能够熟悉小石潭，这样我们就能够知道小石潭的来历和美好景色。

有朋自远方来，不亦乐乎。”大家好，我代表本旅游社欢迎大家的到来。我姓吕，是本次旅行的导游，就由我来带领大家游览小石潭的秀丽风光吧。

相信有很多的朋友，远远地就看到了一片竹林。有读过柳宗元《小石潭记》的朋友肯定知道，这片竹林就是本次旅行的起点。那么，也请大家随我一起，开启这次愉快的旅行!

走进这片竹林，清新的空气中氤氲着一丝丝竹叶的清香，时不时听见鸟鸣声，细心的游客可能会听到潺潺的流水声，没错，我们现在已经离小石潭不远了。大家继续随我往前走，竹林的尽头，抬头望去，秀丽清澈的小石潭便呈现在大家的眼前，水格外的清凉。大家可以观察到，小石潭是以一整块石头为底，而在近岸，石底的周边部分翻转过来，露出了水面，成为了水中的高地，上面错落着形态各异的怪石，像狗的牙齿一样参差不齐，有一种凌乱却又舒适的美感，这便是小石潭的一大特色。周边栽种了许多作文https://Www.bzuowen.Com/青葱的树木，翠绿的藤蔓垂挂下来，摇曳，互相牵连着，随风飘佛。

大家再来看小石潭，水中，一眼望去的，便是各种颜色的小鱼，大约有一百多条。肯定会有游客觉得，这些鱼都好像是在空中游弋，仿佛没有依傍似的。这也是由于小石潭的水过于清澈所致，就连阳光都能直直照到水底，鱼儿的影子都印在了水底的石头上，也别有一番趣味。鱼儿十分活泼，时静时动，像是在与大家嬉戏逗趣呢!

接下来，继续我们的行程。大家向潭的西南边望过去，是一条长长的小溪，蜿蜒曲折，就像北斗星一样，时隐时现。向远处望去是看不见潭水源头的。

现在，大家可以到潭中央的亭子里小憩一会儿，被竹林环抱着，感受小石潭幽深的气氛，心情会变得更加惬意，远离城市的喧嚣热闹，小石潭让我们的心变得更加平静。

欢乐的时光总是短暂的，我们的旅程也接近尾声，期待再与您一起共赏大好河山，祝大家旅途愉快!

各位尊敬的旅客朋友们，早上好，今天由我带领您参观一个不著名的小石潭。

大家请看身边的这个小丘，固然小，但却是景色宜人。四周郁郁葱葱，人烟依然很稀少。

大家随着我一起往西走。大家请闭上眼睛，知大家有没有闻声什么?有些像珮与环相互碰撞的清脆声。现在请随我顺着这条小路下往，让我们来一探究竟。

现在我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的起源地。大家可以看到，这小潭的潭底，是以一整块石头做成的，大家现在可以走近些，但小心脚下不要滑倒。这小潭的潭底有些地方已经凸出来了，就像海上的岛屿，水中的平地一样。

这个小潭里大约有一百来条鱼，由于水太清澈，所以看上往似乎在空中游动，也没有什么依靠。早上阳光照到水底，鱼的影子就会映在水底的石头上，有些鱼懒得一动也不动，但有时却忽然间的游走，马上又游回来，似乎在跟大家开玩笑似的。

请大家顺着小潭向西南方看往，就会看到一条小溪，这条小溪便是这潭水的来源，这小溪曲曲弯弯，有时能看见有时却不能看见，由于多年水流的冲击它的两岸早已参差不齐，像犬牙一样。

这个小潭不仅谭美，四周的景色也很美。它的`四面被竹子和树木层层环绕，假如一个人来到这里，就会感觉到它独占的清静，让人心旷神怡。在这里呆久了，就会感觉到它独占的魅力——让人抛往心中一切的杂念，感觉就像在仙境中一样，没有让人喘不过气的压力，没有让人头疼的事业，倍感轻松，心也静了下来，这里一切的一切都是那么美好。

我为大家先容了这么多，不知有没有人知道这里是哪位名人笔下的景色?对了这就是“唐宋八大家”之一——柳宗元笔下的小石潭。

好了时间不早了，我们要离别这美丽的景色，到下一个景区往了。

《小石潭记》阅读心得

柳宗元的《小石潭记》是一篇文质优美的山水游记，通过描述小石潭的清澈、寂寥的景象，表现了作者被贬后深沉的忧虑与孤寂的心境。

作者对于自然景观的描绘细腻而富有诗情画意，例如“蒙络摇缀，参差披拂”生动地展现出树干的茂盛和枝条的摇曳。同时，作者借景抒怀，通过描绘小石潭的景象，传达出自己深沉的忧虑和孤寂的心境。

整体而言，《小石潭记》是一篇值得细细品读的佳作，不仅在景色描写上富有诗情画意，同时也深入地展现了作者被贬后复杂的心情。

《小石潭记》阅读心得

《小石潭记》柳宗元的山水游记是中国古代散文中的精品。柳宗元的《小石潭记》则是最精彩的短文章之一。

通过这篇文章，柳宗元描述了他游览小石潭的情景。他细致地描述了小石潭的特点，以及他和朋友们的感受。柳宗元在文章中表现出他对大自然的热爱和对生命的思考。

我深受启发，自然之美不仅在于它的壮丽景色，更在于它给我们带来的情感和思考。柳宗元通过《小石潭记》告诉我们，大自然是值得我们去探索和感受的。

各位游客大家好!我们现在所处的位置就是贞元20___年年冬，柳宗元到达的永州贬所。柳宗元在永州期间，游览本州名山胜水，“小石潭记”则是其中的一篇，描写的就是大家现在看到的美景。

正所谓：“山不在高，有仙则灵;水不在深，有龙则灵。”这里本来是一个人迹罕至的小潭，却因为柳宗元到来，一拍即合，与这片土地融为一体。从此成了一个人间仙境。

请大家仔细听，这流水的声音多么美妙，”叮咚叮咚“的声音像一首悠扬动听的交响曲。下面请大家向下看小潭，小潭的底部是一整块大石头，石底向上弯曲，露出水面，形成各种各样的形状。有的像坻，有的像岛屿，大自然真是一位能工巧匠。再向下仔细看潭水，大家可以看到清澈见底的潭水，游鱼就像在空中游走，来来往往，一会停下来，似乎在和大家玩耍嬉戏。再欣赏周围的环境，青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连接，参差不齐，随风漂浮，多么美丽。向西南方向看，溪水像北斗星一样曲折，像蛇爬行一般，也十分富有生趣，一眼看不出尽头在哪里。

而当年的柳宗元因为这里的环境过于清冷幽美，便题了字后就离开了。

好，下面请大家自由观赏，请注意保护环境卫生，谢谢。

旅客朋友们，我们现在身处永州小石潭。

大家有没有听到那清脆的水声，这种声音就好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音---清脆、悦耳，你们感受到了吗?让我们继续向里走，我们可以看到，我们身旁有着成林的竹子，你们是否感受到环境的幽深冷寂?

在这里，唐代诗人柳宗元曾经留下足迹，并写了一篇佳作------《小石潭记》。

让我们随着这清脆的水声，追随着柳宗元老先生的脚步砍伐竹子进入。

朋友们，快看，下面有一个小水潭。看!它是多么的清澈、透明。它以整块石头为底，石底有些部分还翻卷过来，露出水面。大家看到这些石头的形状，有没有联想到小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。

朋友们啊，这里是胜地啊!连鱼都和别处不一样，看它们，像不像在和我们逗乐，我想其它地方的鱼就不能了吧，这一景观可真独特。这么活泼的鱼却生活在这么幽静的'环境中，大家觉不觉得这是一个佳境啊!

让我们向西南方向望去，我们可以看到溪身就像北斗七星那样曲折，溪水就像蛇爬行那样弯曲，这景不愧雄奇壮美!

让我们一同坐在石潭，感受一下这寂静、幽深的气氛。

让我们记住这番美景，让我们深吸一口这清新的空气，让我们带着这些记忆，带着这口新鲜的空气离开这里，进入下一站。

各位尊敬的旅客朋友们，早上好，今天由我带领您参观一个不着名的小石潭。

大家请看身边的这个小丘，固然小，但却是景色宜人。四周郁郁葱葱，人烟依然很稀少。

大家随着我一起往西走。大家请闭上眼睛，知大家有没有闻声什么?有些像佩与环相互碰撞的清脆声。现在请随我顺着这条小路下往，让我们来一探究竟。

现在我们所看到的小潭就是大家刚才听到的清脆声的起源地。大家可以看到，这小潭的潭底，是以一整块石头做成的，大家现在可以走近些，但小心脚下不要滑倒。这小潭的潭底有些地方已经凸出来了，就像海上的岛屿，水中的平地一样。

这个小潭里大约有一百来条鱼，由于水太清澈，所以看上往似乎在空中游动，也没有什么依靠。早上阳光照到水底，鱼的影子就会映在水底的石头上，有些鱼懒得一动也不动，但有时却忽然间的游走，马上又游回来，似乎在跟大家开玩笑似的。

请大家顺着小潭向西南方看往，就会看到一条小溪，这条小溪便是这潭水的来源，这小溪曲曲弯弯，有时能看见有时却不能看见，由于多年水流的冲击它的两岸早已参差不齐，像犬牙一样。

这个小潭不仅谭美，四周的景色也很美。它的四面被竹子和树木层层环绕，假如一个人来到这里，就会感觉到它独占的清静，让人心旷神怡。在这里呆久了，就会感觉到它独占的魅力——让人抛往心中一切的杂念，感觉就像在仙境中一样，没有让人喘不过气的压力，没有让人头疼的事业，倍感轻松，心也静了下来，这里一切的一切都是那么美好。

我为大家先容了这么多，不知有没有人知道这里是哪位名人笔下的景色?对了这就是“唐宋八大家”之一——柳宗元笔下的小石潭。

好了时间不早了，我们要离别这美丽的景色，到下一个景区往了。

这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，即今湖南零陵县，地处湖南的边境，和广东相近，在那个时候是一个很荒僻的地方。

他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。

本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位(在小丘的西边)和距离(离小丘约120步)以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。

作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽—石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美，展露了个人的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，游态奇妙，似与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合，更增加了景色迷人的幽静胜境。

在这篇散文中，作者透过潭中的水、石、鱼等近景与远景的描写，可看出他对大自然的热爱，和他观察景物的细致深入之处。他善于融情于景，托物言志，用比拟的修辞手法，予以动态化，有血肉、有灵魂、有个性，不仅肖其形，而且传其神。全文不到二百字，却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了，引起了后人的怀恋。

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

开篇时，三张照片，怪异牵强的笑容，为我们勾勒了一个苍白屡弱，与周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥着融入世界，却在同时又矛盾的渴望被世界所融入。

叶藏一生的悲哀，或许在最初源于他过分软弱的性格。出生于一个富裕的大家庭的。是家中么子，这使他有一种自己是可有可无的感觉，于是小小年纪便事事习惯于依赖长兄或父亲的意愿行事，父亲或长兄轻微的怒气都令他惊慌失措。他简直是诚惶诚恐的在讨好周遭的人了。

成年以后的他曾多次希望改变自己，向作为议员的父亲提出学画的请求是他自我的一大突破，但父亲是贵族议员，对于仕途十分看重，于是自己的梦想被毫不留情的全盘否定。叶藏的父亲这样说过：不能赚钱的废物，是没有资格当人的。叶藏开始了浑浑噩噩丧失目标的生活。

结交恶友，参与革命活动，结识了同队人生失望的女优，相携自杀，却只有自己活了下来还因为教唆谋杀被起诉。父亲兄族认为他是个没出息的给自己的仕途抹黑的人而与他断绝关系。走投无路，他无人可依。被一个寡妇(女记者)带回了家，在作为小白脸的生活中对自我愈发厌弃，羡慕与寡妇和她女儿之间的幸福，他渴望这种珍贵的东西，但又害怕那过于炽热而被灼伤，他离开了那里。因为父亲的嘲弄(不能赚钱的废物，是没有资格当人的)无可抑制的想要赚钱，于是有了漫画家的工作。结婚之后，纯洁的妻子遭到玷污，这一切都令他崩溃。

太宰治认为无论身逢乱世还是太平年间，最大的兵荒马乱到底都是幻灭。作为崇尚毁灭美学的大师，《人间失格》中叶藏悲哀的一生确实充满了毁灭破碎的美感。叶藏的一生都在挣扎着想要挣脱掌控，他的生活充满着重重矛盾。生活成长于一种被人掌控所有的环境，在他的人生中，父亲，好友，女人，金钱甚至药物，都是他生活的掌控者。他渴望摆脱这种生活，追逐自由，但又在同时害怕挣脱掌控之后生活的改变时他所不能承受的。

他应是有所察觉的，但又无力改变自身，于是只能被动的接受所到来的种.种。

小石潭以其奇异之美吸引了被贬的永州司马，让他有了很多的留恋，却又以其凄清幽邃让他有了强大的凉意，最终匆匆绕开，带着一份心悸的唏嘘。

你也许要说柳宗元这是怎么了，这么点凉意怎及得上《江雪》中那冻彻天地、令人无处可遁的酷寒呢？而且这次旅途之中还有几位兴致盎然的同行者呢！为什么在小石潭处是仓促躲开，而在江雪中却是留给我们倔强的背影，孤独地用一根细弱丝线去钓那整个冰坚寒骨的世界呢？

掩卷而思，柳居士似迎面走来，带着刚刚因政治打击而受伤的心灵走来，难掩痛苦和焦虑。他的心在滴血，一种深秋般的凉意袭卷着他的身心；是一种已深植于骨髓的文化精神让他找到了仍然洒脱挺立走来的自愈药方：那就是去和慈祥的自然老人说说话，从自然的清丽、独立、峻朗之中感寻找生命的坚挺动力。于是他开始了他的寻访自然之行，也是医愈伤痕之旅了！

这时他与小石潭邂逅了，几乎要擦肩而过，是小石潭清脆的声响让他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而来，在欣赏了一段时间小石潭的美和趣后，其彻骨的凉意也完成了从他的皮肤到骨质之间的渗入行程。他这时打了一个激棱，这太熟悉的凉意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受伤心灵的温度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要责怪我们的文人内心的脆弱。他想象着这样的政治灾难只是一次短暂的人生磨难，他对这个世界是充满希望的。他认为这只是一次接错了线头的短路，国主马上就会重新接通冒过火的神经，来掠去他身上的凉风凄雨，洒一片阳光过来。所以，他要保护好心的热度，等这一片阳光来时好快节奏地去适应，能第一时间去治世救民！至于到了写《江雪》时，人生的打击已接踵而至，他周围的环境已是冷至深天、冰及厚地的严冬。这时，他对阳光的期望已彻底放弃，他要完成的是一次令人心痛的愤世疾俗的抗争了！

所以，《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意，正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心，请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语，量低了这位有志仕者心的温度。

首先，需要介绍一下作者，太宰治，本名津岛修治，1909年出生于日本青森县北津轻郡贵族家庭，父亲的严厉与母亲的缺位让太宰治从小性格纤细而敏感。大学时期太宰治积极参加左翼活动，同时开始过着放浪不羁的生活，曾与艺妓同居，毕业后走向消极，期间四次殉情未遂，三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。他的作品中以《斜阳》和《人间失格》为人称道，被誉为战后日本文学的“金字塔”称号。

日本一向以“私小说”著称，《人间失格》是对作者的自我生活写照。太宰治最重要的小说是遗作《人间失格》，此书完成，他旋即投水，蕴藏了他一生的遭遇和映射，“人间”这个名词，在“日语”中是与“人”同义，不具社会等含义。所以，“人间失格”的意思就是“丧失做人资格的人”。书中的主角大庭叶藏自认为天生是个“边缘人”，所以曾经积极参加非法马克思社团，后来因为与女妓相携自杀的时候，女方身亡而他获救，所以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人。结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃。最后，叶藏这个丧失为人资格的人完全凭感情行事，一步步由病弱、无力走向堕落的人生，从沉湎药物、买春、自杀再到完全不理解他人，同时恐惧，弃绝世界，最后被送进了精神病院。

《人间失格》的主人公每日自责“苟活着就是罪恶的种子”！我的不幸是无力拒绝他人的不幸，一旦拒绝，不论对方还是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着，问问老头：“不抵抗是罪吗？”最后灵肉一起湮灭。因为不抵抗之罪，所以失去了为人资格，这不抵抗之罪其实也正是骄傲，拒绝一切形式的妥协，已放弃抵抗来表示自己的立场，在另一本《斜阳》中，主人公即便在自杀的遗书最后一节，也要写下“我是贵族”。

可惜，骄傲更是七宗罪之首。

各位同仁：

大家好！

我今天说课的题目是《小石潭记》，它是人教版八年级下册第六单元中的一篇文言文。下面我将从几个方面陈述我的教学设计和设计理念。

本课位于八年级语文下册第六单元第一课。本单元入选的课文都是历来传诵的名家名篇，它能代表中国山水文学情景交融的特点。《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程。观察入微，描摹细致，写出了“石潭”及其周围幽深冷寂的景色和气氛。形似写景，实则写情。作者在写景中传达出被贬居生活的孤寂和悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

新教材入选这篇文章，我认为意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章优美的。意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱之情。

1、知识能力目标：

1）积累文言文词语，掌握实词的用法和意义。

2）了解作家作品的常识，能借助工具书和注释及已有的文言文知识和能力，疏通文意。

3）学习本文对景物入微的观察，细致的描摹的能力。

4）能正确、流利的朗读及背诵全文。

2、情感与价值观目标：

1）理解作者失意被贬，寄情山水而抑郁忧伤的感情。

2）体会作者笔下的永州小石潭的优美景色，培养健康的审美情趣。

（设计意图：依据新课标对语文教学的要求。）

本文是一篇山水游记，其中抓住景物特点，用特写镜头写景状物的方法是最主的写作特色，这应是学习的重点。其次，疏通文意是重点之二。本文语言表达含蓄，寓意深刻，作者这种寄情于山水的思想感情是学生理解中的难点。

八年级的学生已系统学习了三个单元的`文言文，有一定的文言文知识积累和学习文言文的方法，具有一定的自学能力。对文言文的分析理解也有一定的能力。只是对文言文学习的兴趣有待提高。所以，在教学中，要注意朋友兴趣。

罗素说过：“被动地接受教师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。”新课标要求：“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考。”因此，在课堂上要十分重视引导学生主动参与课堂活动，以唤起他们的切身感受，激发他们质疑，辨疑的意识，在体验和探究中学习，从而达到提高个人语文素养的目的。

1）教学千法，朗读为本。特别是文言文，“读书百遍，其意自现”，多读是关键。

2）质疑法和讨论：有疑才会去探索，讨论能明辨是非。

3）点拨法：难点的突破还靠教师巧妙的引领和点拨。

4）卡片制作：知识复习巩固。

：3课时

：多媒体课件

（一）、导入：

（导语：中华大地，山川秀美。“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”多少文人墨客，倾心讴歌。唐代诗人王勃即兴写就《滕王阁序》，使南昌滕王阁顿生光辉；宋代文豪欧阳修一篇《醉翁亭记》，让滁州醉瓮亭名扬天下；范仲淹的应邀之作《岳阳楼记》借景抒情，让人心旷神怡。柳宗元是“唐宋八大家”之一，在贬居永州期间，他写下了著名的《永州八记》，《小石潭记》是其中的珍品。让我们跨越时空，与柳宗元一起同游“小石潭”，去领略永州优美的风景吧。）

（设计意图：引用本导语意在激发学生学习的兴趣。）

（二）、走近作者，了解背景：

（课件出示：图片《江雪》引出作者，学生参考注释及已有的资料，了解作者作品以及背景资料，并在小组交流。交流之后，课件呈现有关资料。）

（设计意图：培养形式收集资料、整合资料的能力。通过对作家的生平介绍，了解写作背景，有利于学生理解文章的思想感情，对难点的突破起到关键的作用。）

（三）、整体感知课文内容：

1、播放课文朗读（要求学生听范读，给生字注音，扫清文字障碍，把握句读停顿。）

2、学生自读课文（读熟，读流利。）

3、抽读、齐读（要求：读准字音、吐词清楚、声音洪亮；读出句读、读出语气、读出情感。）

（设计意图：“读书百遍，其义自见”，文言文教学朗读为先，诵读是基本方法和基本任务。教会学生读文言文的方法。）

（四）、自主探究，疏通文意。

形式：四人小组合作学习，参考资料和课后注释，疏通文意。圈点勾画疑难句子，小组讨论，如还不能解决的难句，全班讨论，老师在点拨，同时老师强调重点词句的理解翻译。

（设计意图：教会学生自学，培养学生自学的习惯和能力，培养合作意识。）

（五）、课堂检测：（课件出示练习题）

1、解释下列各句中加点的词语：

1）从小丘西行百二十步（）

2）斗折蛇行，明灭可见。（）（）

3）心乐之（）

4）参差披拂（）（）

2、一词多义：

“以”、“可”、“清”、“许”等

3、翻译句子：

1）凄神寒骨，悄怆幽遂。

2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

3）其岸势犬牙参互，不可知其源。

4）斗折蛇行，明灭可见。

（设计意图：检验学生自学情况，调整掌控教学效果。教师插漏补缺、强调重点。）

（六）、与作者同游：

1、再读课文，理解课文作者抓住景物特征写景的写法：（投影问题，引导思考）

1）本文写景条理清楚，作者是按什么顺序来写的？

2）小石潭有哪些景物？它有什么特点？作者是怎样写的？

（小组讨论，学生回答，教师评价并板书明确。重点品读二自然段）

（设计意图：引导学生去探究写作特点，感受小石潭的幽静。）

2、学做导游，介绍“小石潭”。（教师先作示范，学生仿写：课内如完不成，课外继续完成）

1）选一处文中自己最喜欢的景，设计一段导游词，可以发挥想象，做形象的描述，以引起“游客”游览的兴趣。

2）请3——5名同学给全班同学导游。

（设计意图：培养学生的思维能力和书面、口头表达能力。）

（七）、品味文章，与作者对话：

1、精读感悟，体会以景写情的写法。

1）教师引导学生进入情景，畅说优美景色给人的感受：小石潭的美景令人目不暇接，仿佛置身其景。自古以来，多少文人墨客对小石潭称赞不已。如果你也坐在潭边，你会有什么感受呢？

2）深入探究，走进柳宗元：

面对如此美景，作者却是如此忧伤，文中哪句体现了作者的情感呢？你能不能结合背景，分析一下作者的忧伤从何而来呢？

（设计意图：按新课标的要求：“学生对作品中感人的情景，能说出自己的体验”，而且“对作品中的思想感情倾向能联系背景作出自己的评价”。我设计这个环节，让学生在积极的思维活动和感情活动中，通过对内容的分析，结合作者的背景资料理解文中包含的情感，就是寓情于景。这样来突破难点。）

（八）、师生共同总结反思：

1、学了这一课，你学到了哪些知识，掌握了哪些知识？

2、通过对课文的分析及作者的了解，你有什么启发？

（九）、课外作业：

1、根据写作思路背诵课文

2、翻译全文。

3、收集已学过的写景的古代诗文，并欣赏。

4、做知识卡片。

发现小潭闻声取道见形移步换景

潭水：清澈侧面描写

潭中景物特写镜头

游鱼：动静结合

《小石潭记》浮身：曲折蜿蜒

小潭源流形象比喻

岸势：参差不齐

潭中气氛幽深冷寂寓情于景