关于兔的成语故事有哪些（合集20篇）

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李昉等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。 这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。[

当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么一部大书太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。 可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。” 于是，他仍然坚持每天阅读三卷。有时因国事忙耽误了，他也要抽空补上，并常常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。

【发音】 kāi juàn yǒu yì

【出处】 宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“开卷有益，朕不以为劳也。”

【解释】开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书必有所得。

【近义词】勤能补拙

【反义词】读书无用

【用法】作宾语、定语、分句

【成语举例】名著隽永耐读。如果读法得当，你就会感到开卷有益。

kāi juàn yǒu yì

开卷：打开书本;益：益处;收获。打开书来看;就会有收获。

宋·王辟之《渑水燕谈录》：“太宗日阅《(太平)御览》第三卷;因事有阙(缺);暇日追补之;尝曰：‘开卷有益;朕不以为劳也。’”

卷;不能读作“juǎn”。

卷;不能写作“券”。

读书无用

一般多用来指读内容健康的书籍;就会有好处。一般作宾语、定语、分句。

主谓式。

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

一、爸爸经常教育我,不要厌倦学习,要懂得开卷有益的道理。

二、王老师经常教我们多读些课外书,开卷有益,定会有收获。

三、开卷有益的说法是正确的，我们历来提倡多读书,读好书。

四、趁年轻多读些书，开卷有益!

五、我们要做到开卷有益，首先就要选择读好的书。

六、我喜欢閒来逛书店，开卷有益，总比去做些无意义的事好。

七、我这编织花样就是从书上学来的，古人说开卷有益，这话一点也不假。

八、开卷有益：要做到开卷有益，首先就要选择读好的书。

九、他这个人喜欢吹毛求疵、咬文嚼字，虽然他相信开卷有益，但读起书来却只会寻章摘句，从不求甚解。

十、读了一下午的书，弄懂了不少问题，果然是开卷有益啊。

十一、我们得多学，多学总有益处，否则为什么古人会留下"开卷有益"的名言呢?

“开卷有益”这则成语的意思是打开书本，总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。

这个成语来源于《渑水燕谈录》，太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。

可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”

于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

【注音】kāi juàn yǒu yì

【解释】读书必有所得

【出处】《渑水燕谈录·文儒》

【用法】作宾语、定语、分句;指读书总有好处

【近义词】开卷有得

12 开卷有益的成语故事讲的是宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，宋太宗每天坚持，还说“只要打开书本，总会有好处的。” 2 开卷有益的成语故事点评

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。

战国时期，黄河岸边有个叫乐羊子的人，他的妻子是个十分贤惠懂事理的妇女。有一次，乐羊子在路上拾到一块金子，拿回家交给他的妻子。他的妻子劝告他说：“我听说有道德的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受带有污辱性的施舍，更何况捡到别人丢失的东西使自己得利而玷污自己的名声呢?”乐羊子听了，惭愧万分，便把捡到的金子放回了原处，并且外出求学访师，以求能在学问上有所进步。

然而过了一年，乐羊子便回到了家中。妻子问：“你怎么刚刚学了一年就回来了呢?”乐羊子说：“我在外面待时间长了，非常想念你，于是就赶回来看望一下。”妻子听后，就拿起一把剪刀走到了织布机旁，说：“这些丝绸，是把蚕茧抽成丝，再通过织布机织成，是一根丝一根丝通过长时间的积累而成寸、成尺、成匹的.。现在如果把这匹丝绸剪断，以前的劳动就会白费。你在外求学也要日积月累，要通过不断钻研才能提高自己的学问和修养。如果学了一半就回来，这不是与剪断织布机上的丝线一样会前功尽弃吗?”

乐羊子听了妻子的这番话，非常感动，随即又外出继续求学。七年之后乐羊子学成归来，得到了魏国国君的重用，成就了一番大事业。

后来人们就用“半途而废”来比喻某些人做事有始无终，不能坚持到底。

指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

●《礼记中庸》：「君子尊道而行，半涂而废，吾弗能已矣。」

●清林则徐《查勘矿厂情形试行开采摺》：「臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任其半涂而废。」亦作「半途而废」。

●《西游记》第五七回：「﹝沙僧﹞只叫：‘怎么好!怎么好!这诚所谓半途而废，中道而止也!’」

●清李渔《比目鱼利逼》：「我和你同心苦守，指望守个日子出来，谁想半途而废。」

●沙汀《炮手》：「彭玉书早戒过两次烟的。一次他戒掉了，不到半年又翻了瘾;一次因为受不住痛苦，半途而废。」

近义词：一噎止餐、滴水穿石、半途而返、废然而返、半上落下、因噎废食、有始无终、一曝十寒、功败垂成、功亏一篑、虎头蛇尾、前功尽弃、戛然而止、付之东流、打退堂鼓、浅尝辄止

反义词：持之以恒、铁杵成针、滴水石穿、大功告成、从头至尾、滴水穿石、自始至终、锲而不舍、知难而进、金石可镂、死而后已、有始有终、熟能生巧、坚持不渝、坚持到底、百折不挠、贯彻始终、镂刻不停、水滴石穿、竟底于成、接连不断、百折不移、坚持不懈

1. 坚持到底，成功降临;半途而废，希望破灭。

2. 失败只有一种，那就是半途而废。

3. 尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。

4. 求学若半途而废，将无法成大事，立大业。

5. 我们做事要有头有尾，不可半途而废。

6. 立好了志向，还要坚持，不能半途而废，要时刻冥想自己的人生愿景为之奋斗，否则，今天一个愿景明天一个理想，一个接一个，时光流过，后悔莫及。

7. 做事情应有始有终，不应半途而废。

8. 做一切事情都应尽力而为，半途而废永远不行。

9. 做事情贵在坚持到底，不能遇到困难就半途而废。

10. 男人痛恨那些企图诱拐自己老婆的人，尤其是那些半途而废的人。

半途而废的成语故事说的是东汉有一位贤惠的女子，丈夫去远方求师寻学一年后归来，只因思念家。女子用织机织布的道理告诉丈夫做什么都不能半途而废，不然会前功尽弃。

东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。

一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。

一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”

妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”

乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。

做事如果每次做到一半就放弃，那么我们最后肯定什么事情都做不成功，只有坚持到底，一件事情一件事情地完成，我们才能一步一步前进，在胜利的道路上越走越远。立下了目标，就要敢于实践，努力完成，只会空想是不对的，半途而废也是不对的。

【发音】bàn tú ér fèi

【出处】西汉·戴圣《礼记·中庸》

【解释】比喻事情没有做完就停止，不能坚持到底。

【近义词】功亏一篑、有始无终、浅尝辄止、因噎废食、一噎止餐、半途而返、戛然而止、付之东流、打退堂鼓、前功尽弃

【反义词】坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、知难而进、有始有终、接连不断、滴水穿石、竟底于成

【用法】作谓语、状语、定语、补语

【成语举例】半途而废做事的人，注定辛苦一生，一事无成。

子曰：“素隐行怪（1），后世有述（2）焉，吾弗（3）为之矣。君子遵道而行，半涂（4）而废（5），吾弗能已（6）矣。君子依乎中庸（6），遯世（7）不见知而不悔，唯（8）圣者（9）能之。”(《礼记·中庸》)

（1）素隐行怪：探究隐僻的道理，而行事诡异，用来求取名声。

（2）述：记述、说明。

（3）弗：不。

（4）涂：道路，通“途”。

（5）废：放弃。

（6）已：停止。

（7）中庸：处事无过与不及。

（8）遯世：逃离世人，不为人所知。遯，音盾。

（9）唯：只有。

（10）圣者：即圣人，指品德完美的人。

孔子说︰“专门去研究隐僻难懂的道理，并做些怪异荒谬的事情，来欺骗世人，求得美名，即使因此而受后人记述赞扬，我是绝对不会这样做的。又有些才德不错的人，依循中庸之道去做，但中途却放弃不做了，我是断然不会停止的。真正才德兼备的人，为人处事会遵循中庸之道，无过无不及的努力实行，即使隐居山林，终生不被世人知道，也丝毫不后悔，而这只有品德完美的圣人才能够做到。”

后来，就引申出“半途而废”这句成语，比喻一个人做事有始无终。

（1）文中孔子说的哪一种人做的太过了？哪一种人又做的不够？怎么做才能达

到不偏不倚的中庸圣者的标准？

（2）在你的生活中，有没有做过半途而废的事情？带给你什么启示？请跟大家分享。

例：登山攻顶的时候最辛苦，千万要坚持到底，不要半途而废。

例：长辈常常会告诫晚辈，做事一定要有恒心，不可以半途而废。

有始无终；半途自画；半途而罢；功亏一篑；前功尽弃；中道而废；中道而止

半路上停下来不再前进。比喻做事有始无终。

这个成语来源于《礼记。中庸》，君子遵道而行，半涂（即途）而废，吾弗能已矣。

东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。

一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。

一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”

妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”

乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。

一天，他在路上捡到一锭金子，美滋滋的把金子捡回了家

他的妻子看着丈夫，沉默了一会，缓缓的说：

“我听说有志向的人，就算很口渴，也不喝从别人家里偷出来的水

因为这样的行为是不好的

宁可饿死也不去抢别人的东西

更何况是捡别人丢失的东西

这样会坏了我们自己的品行

他听了妻子的话，感到非常惭愧

就把那块金子交给了官府，然后到远方去留学去了。

一年后，他回到家里来。

本来以为妻子会很开心

但是没想到妻子严肃的跪在自己身前，也不说话。

他问妻子为什么要这样

妻子问刚出去一年为什么回来了呢

他说，出门时间长了想家了，没其他的原因。

妻子听丈夫说完，拿起了剪刀背过身，走到了织布机前，一下子把她正在织的布剪断了

说：“这织布机上的布都是从蚕宝宝的蚕茧上一根一根抽出来，才织成了一寸长

一寸寸的累积下去才会有一丈的长

就像我现在这样半途中把它剪断

那我之前的努力也白白浪费掉了。”

妻子回头对着丈夫说：“读书也是这样，你积累学问，每天都能积累一下新的知识

从而让自己的知识品德慢慢的提高，如果你中途放弃和我剪断这批布有什么区别呢！”

他被妻子的话惊醒，立刻回去读书，直到七年之后他学成归来，考上了大官。

只有坚持到底，一步一个脚印坚持到最后，才能让你走上成功的道路。自己要给自己定个目标，

拼尽全力去完成这个目标不能半途而废哦，小朋友们记住了么~

东汉时期，洛阳有个叫乐羊子的人，他虽然家境贫寒，但却有一位诚实善良，知书达理的妻子，他还从妻子那儿学到不少东西呢！

有一天，乐羊子在路上捡到一块金子，他开心的回家交给了妻子。妻子看到后很纳闷，问他：你这块金子从哪儿来的，

乐羊子回答说：是我在回来的路上捡的。

妻子听完顿时沉下脸来说：你怎么能捡别人丢失的东西呢？

乐羊子辩解道：这又不是我偷的抢的，再说了，我也不知是谁丢的，又不能把他送回去。

妻子严肃地说，我听说廉洁的人不会接受别人不尽的施舍，因为这样就会侮辱自己的品性，这金子是别人丢失的，如果一味贪图这点小便宜而丢失了诚实守节、廉洁自律的品行，我宁愿饿死也不会用这块金子。

乐羊子听了妻子的话，感觉非常惭愧，低头看了看手里的金子，就伸手把它扔了。

后来的一天，乐羊子和妻子在家里突然听到外面有敲锣打鼓的声音，出去一看，原来是他小时候的好朋友学业有成被封了大官，正在巡街呢！

乐羊子失落地对妻子说：都怪我小时候不好好学习，不然我现在也可以做官了。

妻子安慰道：相公，那都是以前的事儿了，现在后悔也没用。不过如果你愿意去学，不管什么时候开始都可以的。

乐羊子听了妻子的话，很受鼓舞，于是就背着包袱去远方拜师求学了。

一年后，他突然回到家中，妻子看到他时很高兴，问他：相公你已经完成学业了吗？

乐羊子不以为然的回答：没有啊！怎么可能这么快

妻子瞬间收起笑容，问道：那你现在怎么回来了，

乐羊子不好意思地说：我离开家都一年多了，很想你，所以就回来看看。

他妻子听他这样说，转身就找了把剪刀，走到织布机前，一下剪断了正在编织的布。

乐羊子看到妻子这个举动，吓了一跳，结结巴巴的说：你……你……你这是在干什么？

妻子指着那断了的丝对乐羊子说：相公，你是知道织有多辛苦。一开始由蚕茧搓成沙，然后放在织布机上，一点点的织，才能由一寸再到一丈，后来成为我们身上穿的布。

乐羊子不知道妻子要表达什么，很茫然的回答：是啊，我知道，所以你干嘛要把它剪了？

妻子生气地说：我刚把它剪断了，前面所有的功夫和时间全都白费了，这跟你出门求学是一样的。如果不能坚持不懈地学习，哪会有成功的那一天，你现在半途而废，没有完成学业就回来了，那什么时候才能实现你的抱负。

乐羊子听后，终于明白了妻子的意图，既感动又惭愧 ，他对妻子说：娘子，是我有愧于你对我的期望，没能持之以恒地求学，你放心我以后再也不会半途而废了。

说着，他就连忙告辞，离开了家，继续求学去了。

后来一连七年都没有回家，最后终于学有所成。

半途而废这个成语故事告诉我们，做事千万不能中途停止，一定要坚持到底，才会获得成功，小朋友们，我们做事一定要有始有终，千万不能半途而废啊。

《成语故事.毛遂自荐》

《史记·平原君虞卿列传》中曾说过:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰‘遂闻君将合從于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”读了这篇文章后,我真为毛遂的胆量佩服。如果是我,肯定会想“你不选我,我还懒得去呢”。才不会像毛遂那样。

在生活中,如果胆子小,就会失去许多宝贵的机会。有一次,班里要选出五个领读员,我非常想当领读员,可是我不敢跟老师说,结果没选上。以后我要学毛遂自荐。学他那毛遂自荐的勇气。

《成语故事.精卫填海》

精卫原来是炎帝最宠爱的女儿,有一天去东海边玩儿,可是突然风暴来袭,将她淹死了,于是精卫化身为鸟,立志要以坚忍不拔的毅力把大海填平。

精卫的力气很小,大海一望无际,怎么可能被填平呢?可我觉得,不管是谁,只要认定一个目标,坚持不懈地去做,就会有所成就。虽然精卫的力气很小,不可能填平大海,但它的精神是难能可贵的,是可以鼓舞我们奋发向上的。

《精卫填海》这成语故事使我受益匪浅,我们一定要学习精卫的精神。

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

①[宋人有闵（mǐn）其苗之不长（zhǎng）而揠（yà）之者]宋国有个忧虑他的禾苗不长而去拔高禾苗的人。宋，国名，在今河南省商丘县一带；闵，同“悯”，担心，忧虑；揠，拔

②[芒芒然归]一说茫茫然。很疲劳地回到家里。芒芒然，疲劳的样子；归：回家

③[其人]他家里的人。

④[病矣]累极了。

⑤[其子趋而往视之]他的儿子赶快跑去看禾苗。趋，急行，跑；之，代词，它，代禾苗。

⑥[苗则槁（gǎo）矣]禾苗却枯死了。则，却；槁，枯槁，枯死。

⑦[天下之不助苗长者寡矣]意思是说，天下的人都希望自己的禾苗长得快些，不想帮助它生长的人是很少的，寡，少。

⑧[以为无益而舍之者]认为帮助禾苗生长没有好处而抛开禾苗（不管）的人。想，没想好处；舍，抛开不管。

⑨[不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去锄草的人。耘，锄草。

⑩[非徒无益，而又害之]不但没有益处，反倒害了禾苗。非徒，不但，不只；之，代词，它，代禾苗。

1、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。

2、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达。"

拔苗助长成语故事

宋朝时期，有一个农夫悉心地照料着他的禾苗。

一天又一天过去了，农夫每天都在量着他的小禾苗的高度，可是小苗们却似乎并不见长。当他看到其他人的禾苗长了很高的时候，他便下定决心一定要长他的禾苗长高。但他又思考着：我该用什么办法让我的禾苗长高呢？突然，他灵机一动，茅塞顿开：我可以拔苗助长呀！

第二天一大早，他早早地起床，戴着一顶大草帽，开始拔苗。只见他弯着腰，不知疲倦地用他那愚笨的方法帮助禾苗长高。他就这样一根一根拔着，路过的人都很奇怪，不知道那个农夫在干什么。

农夫就这样从早上拔到了晚上，太阳也从这头落到了那头。当他把最后一根拔好后，他已经累得直不起腰了。他满足地喘着气，擦着汗，乐呵呵地想：明天一早，我的禾苗一定长得非常茂盛，说不定还能提前丰收呢。

当他回到家时，农夫的儿子看到农夫浑身上下热得通红通红，到处都是汗，便问他怎么回事。农夫只是回答：“今天我累坏了，不过我帮助禾苗长高了，我也挺知足的了。”

儿子听了这话，很疑惑，连忙跑到田地看一看。他吃了一惊，田地里的菜苗都已经无精打采地躺在地上，再也站不起来了。他连忙跑回家，将事情告诉农夫。我们的这位可怜的农夫听了，如晴天霹雳一般，倒在了地上，无力地将来龙去脉告诉儿子。

农夫的结局我们可想而知，一年的收成一点也没有，还流了那么多的汗，真是自讨苦吃，画蛇添足。

这个成语故事的道理：

人一定要自己努力去做每一件事情，不能耍一些小聪明，不然的话，就算你的.小聪明再棒，得出的结果也不会比自己努力的结果更美好，只要凭着自己的努力去做，就算没做好别人也不会说你什么，如果你用一些小聪明就算做的再好，别人也不会夸奖你。人不可能不劳而获，一定要凭着自己的能力去做，这样才会有美好的结果。

【词目】拔苗助长

【拼音】bá miáo zhù zhǎng

【释义】苗：禾苗；助：帮助长：成长。把禾苗拔起一点，来帮助它成长。比喻违反自然规律发展的客观规律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。也做“揠苗助长”。

【结构】连动式

【感情色彩】贬义词

【同义词】揠苗助长

【押韵词】翠尘珠坱、昼思夜想、不赀之赏

【发源地】宋国（今商丘）

【成语故事】

“拔苗助长”源于《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也非徒无益，而又害之。”

《孟子·公孙丑上》一篇记载了孟子和他的学生—齐国人公孙丑的一番对话。其中提到了宋国一农夫“拔苗助长”的故事：

宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田里去看。可是一天、两天、三天，禾苗好像一点儿也没有往上长。他在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想办法帮助它们生长。”

一天，他终于想出了个办法，急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得筋疲力尽。他回到家里，高兴地对儿子说：“今天可把我累坏了！力气总算没有白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟子借用这个故事，向他的学生说明：违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

拔苗助长

bá miáo zhù zhǎng

比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事非常有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

他回到家里，非常疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

【成语】：拔苗助长

【拼音】： bá miáo zhù zhǎng

【解释】： 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

【成语故事】：

拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

这个成语来源于《孟子。公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）

译文

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但是很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不仅没有好处，反而害了它。

暑假里，母亲给我准备了一些趣味故事书，这几天我看了一本《300个经典成语故事》，这里面讲述了许多有趣的成语故事，其中令我印象最深的故事叫《拔苗助长》。于是我把这个故事说给了母亲听。

故事说的是在战国时期，有一个农夫在田里种了一些禾苗，他每天都要到田里观察禾苗的生长情况，可是好多天过去了，禾苗好像一点儿也没长高，他很着急，心想：照这么下去，我猴年马月才能吃到从地里长出的粮食呢，不行，我得帮它们快快长大才是。接下来几天他都焦急地在田边转来转去，有一天他忽然灵机一动，他想要是我把禾苗往上拉，不就长高了一大截吗？于是他就把田里所有的禾苗都往上拉了一大截，从早晨忙到下午，累得筋疲力尽。回到家里，他还得意洋洋地告诉家人说自己是多么地聪明，他的家人非常奇怪，第二天到地里一看，禾苗全死了。

我告诉母亲，农夫急于求成，让禾苗违反成长的发展规律，只能事与愿违了。

母亲听了后点点头说：“你说得很好，不过，我觉得你平时学习的过程中也有拔苗助长的行为。”

我辩解说：“哪里有啊？”

母亲笑笑说：“你可以好好想想，有的话要改正。”

晚上我仔细想了想，我平时在学习的过程中总是希望早点把课文背完，早点完成作业，只想着速度越快越好，好早点和小朋友一起玩，从没想着课文内容有没有记住，作业完成地对不对，我这么急于求成，不也就是母亲所说的“拔苗助长”吗？

【成语】：拔苗助长

【拼音】： bá miáo zhù zhǎng

【解释】： 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

【成语故事】：

拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻做事情不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

这个成语来源《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》这是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点也没有长高。他就在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮他们长。“一天，他终于想到了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。当他回到家里时，一边喘气一边对儿子说：“可把我累坏了，力气没白费，禾苗都长了一大截。” 他的儿子不明白是怎么回事，跑到田里一看，发现禾苗都枯死了。

原文

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）

译文

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

揠苗助长造句

一、采取揠苗助长的做法对这件事没多大帮助。

二、学习要循序渐近，急于求成，只能是揠苗助长，得不偿失。

三、别相信这些速成班，他们用的都是揠苗助长式的教育方式。

四、学习文化知识，要循序渐进，切不可急于求成，揠苗助长。

五、孩子才4岁,你就要她学这、学那,这无疑是揠苗助长,不利于她的健康成长。

六、我们不想揠苗助长，当然我没有说我不喜欢他们，也没有说我不信任他们。

七、对学生的教育既不能揠苗助长，也不能放任自流。

八、治理国家的难处，其中除了揠苗助长的错误外，最大的盲点就在于管理者的私心。

九、练习技艺总须循序渐进，贪求速效，往往揠苗助长罢了。

十、学习须渐进有功，一味跳级求深，无异于揠苗助长。

十一、做事宜按部就班，循序渐进，揠苗助长，反而容易失败。

十二、一个好的园丁不会揠苗助长，而会耐心等待，因此我们必须有耐心。

十三、父母教育子女难免求好心切，但不可揠苗助长，以免收到反效果。

十四、即便是你亲生的孩子，你也千万别揠苗助长，更别穷瞎操这个心吧！

十五、因势利导的方法,将使事情获得成功;揠苗助长的做法,将导致事情的失败。

十六、揠苗助长：对学生的教育既不能揠苗助长，也能任其自然。

十七、现在许多家长恨铁不成钢，不惜揠苗助长，结果受苦的是孩子。

从前，村子里住着一个农夫

他有一块很大的水田

农夫每天都在想，田里该种点什么呢？

后来，他决定，全都种上水稻

于是，他往田里插上秧苗，他插了一排又一排，插了整整一天

才把整块地都插满了小苗

后来，农夫每天都来到田里，想看看小苗有没有长高

他看来看去，觉得小苗还是和以前一样高

等了很多天还是如此

农夫着急了，心想“小苗总也不长高，我是不是应该帮帮他们，把小苗拔高一点呢”

于是，第二天一大早，农夫就跑到田里，开始拔小苗

农夫拔呀拔，小苗真多呀

拔了整整一天，累得腰都直不起来了

傍晚的时候，农夫回到家里

说：“累死我了，今天总算帮小苗们长高了一点”

农夫的儿子听完很好奇，赶紧跑到田里去看

发现，所有的小苗都已经枯死了

小苗长大需要一定的时间

可是，农夫很着急，没等到时间就想让小苗快快长大

最后，把小苗拔坏了

这个故事告诉小朋友们，做事情千万不要着急哦~要慢慢来~

【成语】：拔苗助长

【拼音】： bá miáo zhù zhǎng

【原文】：

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）

【译文】：

有个担忧他禾苗长不高而把禾苗往上拔宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（情况），然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃人，就像是不给禾苗锄草懒汉。妄自帮助它生长人，就像这个拔苗助长人，不但没有好处，反而害了它。

【解释】：

①[宋人有闵（mǐn）其苗之不长（zhǎng）而揠（yà）之者]宋国有个忧虑他禾苗不长而去拔高禾苗人。宋，国名，在今河南省商丘县一带；闵，同“悯”，担心，忧虑；揠，拔

②[芒芒然归]一说茫茫然。很疲劳地回到家里。芒芒然，疲劳样子；归：回家

③[其人]他家里人。

④[病矣]累极了。

⑤[其子趋而往视之]他儿子赶快跑去看禾苗。趋，急行，跑；之，代词，它，代禾苗。

⑥[苗则槁（gǎo）矣]禾苗却枯死了。则，却；槁，枯槁，枯死。

⑦[天下之不助苗长者寡矣]意思是说，天下人都希望自己禾苗长得快些，不想帮助它生长人是很少，寡，少。

⑧[以为无益而舍之者]认为帮助禾苗生长没有好处而抛开禾苗（不管）人。想，没想好处；舍，抛开不管。

⑨[不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去锄草人。耘，锄草。

⑩[非徒无益，而又害之]不但没有益处，反倒害了禾苗。非徒，不但，不只；之，代词，它，代禾苗。

【成语故事】：

拔苗助长这则成语意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟轲借用这个故事向他学生们说明违反事物发展客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。