民族团结演讲稿怎么写(精品20篇)

尊敬的各位教师，亲爱的同学们：

大家午时好!今日我演讲的题目是“团结是强大的力量”!

中华礼貌上下五千年，四大发明改变了世界;56个民族56支花，56个兄弟姐妹是一家;香港、澳门顺利回归，经济发展又快又稳;中国在世界屋脊修建了世界上的青藏铁路，三峡工程的建设;中国加入了世界贸易组织，2008年奥运会举办成功了。

滴水在大海中才能得到永生，生命在团结中才能绽放光芒。让我们每个人都投入到伟大的民族团结提高这一洪流中去，团结进取、弘扬正气、争做民族团结的楷模。就像歌中唱到的：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”一样。亲爱的同学们，让我们携起手来，共同用心、用爱，去传承各族人民永远一家亲的传统，不断谱写民族团结的新篇章!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好!今天我们演讲的题目是《民族复兴“中国梦”》。 仰望天空，回首那些难忘的岁月，无论经历了多少惊涛骇浪，梦想永远像黄河奔腾不息，引领着我们前进的方向......

我们的国家主席，在2013年3月17日的人大闭幕会上，为我们勾画了中国梦——实现伟大复兴!这是中华民族近代以来最伟大的梦想，而且这个梦想一定能实现。

对近代中华儿女来说，实现中华民族伟大复兴绝不仅是一句豪言壮语，而是有着十分深刻的内涵，这就是让国家更强盛、人民更幸福，中华民族对世界作出更大贡献。

国家不富强，就会被人欺侮;民族不复兴，就无颜担当龙的传人。强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕，发展就不算成功;没有人民幸福，复兴就不算完成。

处于伟大复兴进程中的中国，在谋求中国发展中，促进各国共同发展;处于伟大复兴进程中的中国，同各国人民共同应对全球性挑战，共同解除人类发展难题。一句话，“中国梦”不仅是属于中国的，也是属于世界的。

“中国梦”的精彩绽放，就是我们每个人梦想生长的土壤。今天，当我们自由地规划自己的梦想，靠自己的能力去实现自己的梦想的时候，我们也不能忘记，曾有那么多有名无名的人，放弃了他们个人的梦想，成就了我们今天的梦想。

说，“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”对每位中华儿女，都有殷切的期望和嘱托：实现中国梦必须走中国道路;实现中国梦必须弘扬中国精神;实现中国梦必须凝聚中国力量。

梦想不灭，希望永在。“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力，牵引着中国砥砺前行的脚步。“五四”运动以来，汇聚了中华民族先进分子的中国共产党，带领我们找到了实现“中国梦”的路径，中国特色社会主义事业接续推进，全面激活了“中国梦”，“风景这边独好”的“中国故事”精彩呈现，中国人民从未像今天这样，离伟大的“中国梦”如此之近。

梦想有多远，我们就能走多远。我们踏着中华民族的“人间正道”，成功抵御国际金融危机冲击，又在推动世界经济摆脱危机、走出低谷中，发挥了重要作用。事实证明，我们在实现“中国梦”的过程中，已经为人类社会向更高级的文明形式演进提供了新范式。

“中国梦”目标清晰，凝聚人心。“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。

2013年春天的两会，因为梦想变得飞扬热烈，因为梦想变得无比厚重。我们——新时代的儿童，承载亿万人民的梦想和重托，将把“中国梦”的伟大构想化为美好现实。

中华文明的历史长河之中好像从来没有出现过“中国”这个正式国名，但是并不能说明世界上没有“中国”，因为国家的概念是后来出现的，大概是指一定数量的居民永久地占有领土，流传文化，形成主权制度、更好地创造人类文明的存在形式。事实上大概从清朝开始，全世界就把清朝叫做“中国”，后来的“中华民-国”和“中华人民共和国”只是和“中国”的名称比较接近。本来名字只是一个符号，关键在实，而不在其名。我们必须追寻“中国”这个符号背后的实体，是不是有具体的内涵，是不是有明确的界限，是不是有存在的连续性，是不是有主权制度，是不是被世界认同，是不是以国家的身份改造环境。当然，最重要的是人的作用，有人--才有世界、才有国家、才有“中国”!!!而文明是立国之本，民族文化是国家之根，只要人民和人民创造的中华文明是持续的、并且被世界认可的，“中国”就一直很真实、清晰、自然地存在着。

一个完整的国家概念是--国家是被外部环境认可的“国家意识”，而“国家意识”的内涵包括五个属性：

1、经济属性--也就是财富、文明(比如赖以生存的经济基础)

2、环境属性--相对稳定的内部治理环境(比如疆域)

3、文化属性--(从过去流传下来并且延续到未来的)各民族文化融合

4、主权属性--整体的高度统一和至高无上的权力制度(比如外交和内政)

5、人民属性--体现每个人对主权统一的自觉性和主动性(可能叫“公益属性”更能表达天下为公的自觉性主动性)。各族人民自觉认同统一主权的存在，获得与主权同步的情感体验(拥护效忠)，和主权同命运共呼吸，主权的意愿能够代表了全体人民的愿望，各族人民服从主权的支配和控制，自觉维护主权的利益，随主权的成长发展而发展，每个人都是整体主权的一分子，以主权的身份、在主权利益的驱动下主动地认识和改造世界。并且全体人民能够明确地区分主权的意志和主权外的意志。

如果一个集体，“文化属性”以血缘或者单一民族为主导，其“主权属性”符合氏族制度形式，“人民(公益)属性”只能体现对氏族主权的自觉性和主动性，这五个属性就只能升华到“民族意识”，这个集体(被环境认可以后)就是氏族社会;

如果一个集体的“文化属性”体现了各民族文化融合，“主权属性”符合国家制度，“人民(公益)属性”体现对国家主权的自觉性和主动性，其五个属性就可以升华到“国家意识”，这个集体(被环境认可以后)就是国家。

可见，只有当全体人民拥有了“国家意识”，才能形成国家，然后国家就拥有国家的文明财富、国家的领域环境、延续的国家文化、国家的主权制度、拥护国家的人民。“国家意识”是“民族意识”的升级，是更高层次的社会存在。国家的进化发展过程是从 以稳定组合为中心的原始部落--以血缘或宗教或文化为中心的氏族社会--以主权制度为中心的国家形式，推论下去，下一个高级存在形式是以人类“公益意识”主导的“大同社会”。

“国家意识”的产生和“被环境认可”是国家概念的两个前提条件，缺一不可。一个集体，即使她在五个方面的属性都符合国家属性并且形成国家意识，如果环境“不”认可，也不能说是一个国家。而当国家成立以后，即使这个国家失去了“国家意识”的某个或者某几个属性，只要“国家意识”仍然在环境之中发挥实际上的作用，我们还是应该认可这个国家仍然存在。当然，全体人民事实上是由大多数人代表的，而环境认可在古代也仅仅停留在外族人民的心里或者不反对就是默认。

国家的“主权属性”是国家的根本标志，但是主权只有被全体人民认同，体现了每个人对国家整体统一的自觉性和主动性以后，才能形成“国家意识”，进而被环境认可为一个真正的国家。在国家的历史进程之中，国家主权可以由不同的政党政府来代表，同一时间里面只有一个最高的政权--就是当权者。全体人民有可能不拥护代表国家主权的当权者，於是就出现当权者的改朝换代，然而并不影响国家存在的连续性。事实上，国家主权就是民-主的高度统一，人民是国家主权的真正拥有者，只是在不同的时间由不同的政府去集中执行。

主权属性的本质是内部矛盾的成功“统一”，根本目的是是在同种竞争中成长发展，追求外部的最大利益。紧密团结起来可以增强个体的力量，追求整体的最大利益，社会的一方影响另一方，在低层次表现为外部的生存竞争(征服和防御)、内部的阶级斗争，在高层次表现为外部和其他国家的共生互惠、内部的政治制度高於一切(事实上还是法制规范人民);而进化到人民(公益)属性，至高无上的主权依托全体人民的自觉性和主动性，有必要将竞争目标从同类竞争转变成与自然环境竞争发展，表现为国家主动地认识改造环境，在低层次表现为压抑自由，无限度地掠夺资源，破坏生态平衡，在高层次表现为人尽其能，物尽其用，天人合一，保护完善和提升生态平衡。

主权分为外部主权和内部主权(内政)。由於各种原因，国家的主权可能在一段时间内分-裂或者丧失，但是只要“国家意识”仍然在发挥实际上的作用，并不影响这个国家的连续性。比如捷克斯洛伐克1918年10月28日独立建国，1939年国土全部被德国吞没，主权脱离国土和人民。1945年5月9日重新解放，然而国庆节仍然是10月28日，这个事实生动地说明了国土、主权不是决定一个国家存在的根本因素，根本因素是人，是国民创造的文明财富、延续的文化和保留的“国家意识”

现在我们来看看中华文明的历史：

距今约170万年，旧石器时代早期的元谋人开始使用石器和火。约70——20万年前，“北京猿人”保存使用天然火。到了大约18000年前，山顶洞人开始人工取火进入了农耕文明，这是一种“创造”(而不是发现和被动的使用)，人工取火是人类主动创造的文明。从距今大约一万年前开始，中华文明始祖们依次进行了燧人人工取火、神农刀耕火种尝百草、伏羲画卦结绳记事等等流传下来的文明活动，创造了实实在在的中华文明，构成了原始部落存在的最基本条件。大约4000多年前，形成了炎、黄、尧、舜、禹为权力中心的氏族社会。

现在我们去看看约公元前22世纪的夏朝：大禹以“禅让制”的形式接替舜，成为了部落的首领。治水时公而忘私，三过家门而不入，深得各部落的拥护，随着社会的发展，特别是战争的频繁，禹的权力越来越大，以至发展成个人专断。据说有一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了，可见，禹似乎已不是群众的首领，而是“至高无上”的国王了。禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有“国家”的职能，而不是靠氏族的血缘关系，这是“国家”和部落的根本区别。禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝--夏朝(这是华夏子孙的由来)。这种世袭制不按照能者当权的历史规律，事实上是一种“政治制度”。1958年河南二里头出土了宫殿建筑群，达一万平方米，并有一支军队，还有监狱的文物，这些已证明夏的“国家机构”已初具规模，成为统治的工具，而这些恰恰是原始社会所不具备的。至於夏朝是不是在人民心中形成了“中国意识”，是不是被外部环境承认(当时没有联合国)，还是去问一问历史学家吧。

这里我不想过多考证“中国”究竟成立於什麽时候，不过，至少於公元前221 年统一“中国”的秦朝肯定是一个国家，因为秦朝有比较完善的“国家制度”。统一币制、统一度量衡、统一文字，统一制订法规，主动地改天换地修长城以抵御北部游牧民族的入侵……我想说的是，“中国”一旦成立，“中国意识”就永远存在着，不管是以什麽样的文明形式，也不管国土是否统一，只要中国的文化是在持续地发展演变，不管是什麽形式的政治主角，都代表了“中国”。事实上，不管哪朝哪代的人民，都把逐鹿中原，统治“中国”作为最高的政治理想。然而，台-独为什麽不想问鼎“中国”?这种边缘性的奇怪现象恐怕只有在后面进行更深入的心理分析才能得到答案并且寻求解决之道。

我们现在来看看大陆和台湾的定位，一个“中国”的概念应该非常清楚--就是环境认可的“中国意识”。联合国明文规定只承认一个“中国”，两地的宪法都明确了一个“中国”的定义。比如台湾宪法规定：““中国”领土,依其固有之疆域，非经国民大会之决议,不得变更之”。说明台湾至少从清朝到现在一直是“中国”的一部分，无论从历史、地理、民族、文化、血缘、国际法或两地的国内法看，都是如此。

结论：

目前的大陆和台湾事实上都统一在一个“中国”的概念之中。中国至少成立於公元前221年，其中经历过文明的兴衰、国境内的变化、文化的演绎、主权的更替，人民的流动，但是“中国意识”从来就没有改变过，也一直被世界人民默认。华侨为什麽叫汉人、唐人?因为这就是“中国意识”。犹太人为什麽在亡国2000多年以后还是成立以色列国，也是因为他们心中的“以色列意识”。

在环境的承认方面：中华人民共和国目前代表了中国已经有55年(1949-2004)，中华民-国曾经代表了中国38年(1911-1949)，夏朝曾经代表了中国500年，秦朝曾经代表了中国15年，汉朝曾经代表了中国231年……不同的政治势力都可以代表中国，根本就没有任何本质性的不同;

在内部主权方面：台湾政府拥有台湾的内政主权和深圳市政府拥有深圳的自治权没有本质的不同，中华人民共和国政府拥有大陆的自治权和中华民-国拥有台湾的自治权也没有本质的区别。司法系统(包括警-察)是保障内部主权的国家机器。

在外部主权方面：中华人民共和国政府目前在联合国代表了 中国 的外部主权已经有31年(1971-2004)，中华民-国曾经在联合国代表了 中国 的外部主权有26年(1945-1971)，夏朝曾经代表了中国的外部主权500年，秦朝曾经代表了中国的外部主权15年，汉朝曾经代表了中国的外部主权231年……军队的主要功能是保障外部主权。台湾的“军队”是内战的产物，1949年以后就没有大规模抵抗过外国侵略或者侵略其他国家，所以只能说是一种武装力量。

在我们探讨“中国”这个概念的过程之中，我们惊奇地发现“中国”存在的连续性，“中国”并不是任何一个当权政府确定的国家名字，而是广大人民群众约定俗成的概念。这一点和其他国家明显不同，比如伊拉克在公元前4700年就出现了城邦国家，后来先后属于巴比伦王国、亚述帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国、依儿汗国、奥斯曼帝国、英国“委任统治区”，直到1921年8月宣布独立，才成立伊拉克王国。我们不能说巴比伦……奥斯曼就是伊拉克，但是我们可以说秦汉隋唐宋元明清包括三国两晋南北朝等等都是“中国”!“中国”的改朝换代是通过武力进行的，而目前西方国家的政府轮替是通过金钱选举进行的而已，根植于中国人民心中的“中国意识”有效地延续了“中国主权”，“民-主”才是“中国”屹立不倒的真正原因。

大家上午好!

七月如火，但充满热情的岂止是天气，今天我们中国人民大学的师生以火一般的热情在这里欢迎郁慕明先生一行以及郁先生将带给我们的精彩讲演。郁慕明先生生于大陆，长于中国台湾，喝两岸水，怀两岸情，关注民生，立足统一，豪气干云。我们学校深感荣幸能在全民族抗战胜利60周年这样的特殊时刻，成为郁先生民族之旅中的一站，与郁先生一起回忆抗战历史，展望未来，并成为新的历史时刻的参与者和见证人。

中国人民大学1937年诞生于抗日战争的烽火当中，自诞生之日起，就以救亡图存之理念汇聚了来自五湖四海的民族精英，从而被赋予了一所优秀大学最为重要的品质。1950年，学校更是得以中国人民这个伟大的称呼命名，从此人民、人本、人文就成了学校永恒的追求。实事求是是我们的校训，正是秉着实事求是的精神，几代人大人奋进在时代前列，艰苦奋斗，勇于探索，为国家的富强、人民的富裕、中华民族的重新崛起作出了令人瞩目的贡献。今天我们也正是秉持着这样一种精神来看待、对待两岸关系的。

中国人民大学是大陆最早与中国台湾高等学校开展交流的学校之一，交流积极有效，互动亲切频繁，正是在交流过程中，我们深刻感悟到海峡两岸血浓于水的亲情不是任何因素可以割裂的。中华传统文化和民族精神在我们身上打下的烙印不是时间和空间可以消磨的。今天新党的访问成员和我们的师生坐在一起，又有谁能辨别出你我，原因很简单，因为我们都是中国人。

今年正值抗日战争胜利60周年纪念，这样的纪念对中华民族尤其具有意义，我们是在全民族同仇敌忾的基础上，实现驱逐外侮，保卫中华，维护国家主权和领土完整的，抗战的胜利是中华民族大团结的胜利。在新的时代，也只有在国家统一、民族和合的基础上，我们才能实现中华民族的繁荣昌盛，才能把我们的理想推向世界。在我理解，这是在海峡两岸人民共同的心愿，也是郁先生一行民族之旅的良苦用心。20xx年1月我到中国台湾进行学术访问，在从垦丁到高雄的途中曾经做一首小诗《大尖山感怀》：山势昂扬欲问天，中华何日又团圆?峡分两岸波涛涌，情系双边血脉连。统独相争非小义，交融与共理当然。长风万里恒春在，不信群花不亮鲜!我们坚信，海峡两岸和平统一的历史大潮是不可阻挡的，同感、同族、同文化的两岸各族同胞一定能够同心同力，共创中华民族的美好明天。

女士们、先生们，新党的这次民族之旅已经引起了广泛关注，相信新党的这次大陆之行一定能增进两岸人民的相互理解和民族感情，推动两岸关系向和平稳定、良性互动的方向发展。现在让我们以热烈的掌声欢迎新党主席郁慕明先生为我们讲演。

在到来之前说要来中国人民大学演讲，诚惶诚恐，因为面对着在座的各位师长、各位法律系、新闻系为主的同学，我这个毕业于医学院的，留在医学院任教的，我的本行跟各位是不太一样，我的本行用最通俗的话，我是专门把人切成一块一块的——解剖学的老师。所以当时我要到这里来演讲，我很紧张，请了一些朋友大家一起商量。

我们原来准备演讲的内容跟题目是21世纪中国面临的挑战与契机，从对日抗战谈起。但是经过这七天在中国大陆民族之旅看到，黄花岗72烈士碧血黄花，浩气长存。到了中山陵，新党一直是追随孙中山先生的理念，中山先生告诉我们和平奋斗救中国，告诉我们革命尚未成功，同志仍需努力。

我们到了南京大屠杀的现场，看到多少无辜民众在战争的侵害之下，受到伤亡，牺牲生命。我们到了大连，在日俄监狱，在万众墓，我们有看到了日本人、俄国人的战争是在我们的固有疆域，我们的领土上，牺牲我们同胞的生命和财产。

我们到了卢沟桥，昨天走在那一段石板上面，崎岖不平，但是我们走过一段坎坷路，我们觉得今天在中国人民大学的演讲堂里边，面对着年轻的朋友，我们应该抬起头来。

过去我们的年轻人牺牲生命仰着脸书写历史，今天的年轻人是抬起头来写下历史，中华民族的历史。昨天在抗战胜利纪念馆的现场，我有感而发，引用了陆游、李白的诗句。“江声不盖英雄泪，晓月卢沟缺又圆。旭日中天神州照，吾辈岂是蓬蒿人。”

昨天在抗战胜利纪念馆所提的(诗)。李白的这个诗句其实上一句不恰当，但从这句看到李白的自信心，吾辈岂是蓬蒿然。上一句是扬天大笑出门去。因为在天宝元年的时候召他入京，他很得意。但是新党这一次到大陆来，我们没有那种得意的心情。我们认为此行是弘扬爱国主义民族精神，所以我们这一次来经历了我刚才所说的这些地方，我们的目的是要扬眉吐气，而不是要仰天大笑。我们要扬眉吐气出头天。

中国台湾人最喜欢讲一句话，我们要出头天。中国台湾人也是中国人，我们今天要扬眉吐气出头天，吾辈岂是蓬蒿人。所以各位年轻的朋友，新党此行很多人关心，我出来有人问我说，你这次追随着国民党、亲民党到大陆去，你会有什么收获，你会跟谁见面?我觉得我们要谈收获，不是谈一己收获，不是谈一党收获，我今天到人民大学来，我来画龙点睛。

我何德何能?能有这样的荣幸带着新党的30位团员到中国大陆来，郁慕明何德何能到中国人民大学来演讲，我们不是追求一己之私，一党之私，我们企盼的是有这样的交流和沟通，我们可以激发尤其是希望年轻一代的中国人，激发我们的年轻人，我们要实现中华民族的伟大复兴。

,我生在抗战时期1940年，1948年我离开上海，到了台北。1948年我是跟我父亲到台北去经商做生意，我父亲带的最小的小孩就是我，我们兄弟姐妹17位，我有12个姐姐，4个哥哥，同父同母，一个爸爸，一个妈妈。我是排行第17，我父亲要从上海到台北经商，带的最小儿子。我在上海念到小学三年级，我到台北去念小学三夏。可是我没有想到的是，我1948年12月24日到基隆，1949年5月我就没有办法回家来。

当我1990年在中国的天空上看着祖国的锦绣河山，我当时非常感触，这么大的一片土地，几个月我就不能回到我自己的家。八年抗战，日本人欺负我们，侵略中国，中国人不论是在中国国民党的国军，不论是中国共产党的共军，大家团结起来，全面抗战，坚持下去，赢得最后的胜利。告诉我们是什么?唯有团结才能带来国家的强盛，民族的振兴。

所以昨天我到了卢沟桥，看了抗战胜利纪念馆，我觉得我要把我原来准备的讲稿丢掉，尤其昨天有一个年轻朋友要来找我，要给我一封信，但是因为我在前面走，他没有办法交给我，他交给我们的团员，今天早上我来到这里的时候，他们把这封信交给我，我打开来看了一下。这封信里面告诉我，让我非常的感动。他不仅给我，还给了我们的雷倩委员，所以昨天晚上我先看到他给雷倩的这封信。我决定今天不用稿子演讲，我把自己内心的感受和大家共同分享，希望我们共同团结起来，振兴中华。

中华两岸青年共生共荣，共谋台海和平，民族振兴。第一句“千古中华情，中华千古魂”，我们从民族的演绎下来，我们有“千古情”。但是我们民族里面有“千古魂”，是多少人的血、多少人的泪所凝聚出来的。年轻朋友们对新党此行的期望，希望大家能做一个堂堂正正的中国人。新党从来就是要做一个堂堂正正的中国人。

在中国台湾，我们的党政上面写着：“新党——中国人的政党”。我们所希望做的不仅是堂堂正正的中国人，我们来自于中国台湾，我们要做一个快快乐乐的中国台湾人。我们也希望大陆的每一个地方，我们都要做一个快快乐乐的中国人，堂堂正正的中国人。

那里面引用了“海内存知己，天涯若比邻”，各位无论是师长、无论是年轻朋友，今天给我这样一个荣耀，让我能够在各位面前班门弄斧，在各位面前抒发我从1948年离开，1990年回来，看看大陆的每一步、每一寸、每一刻，都让我们感触很多。

我来这里，和新党的朋友一起来，真的很多人关心，你到底有什么收获?你会带一些什么回去?能够像连主席、宋主席带来一些具体的成果吗?我跟各位报告，在中华民族精神上我一定会有成果。我刚才说我何德何能，新党何德何能，但是我今天站在这里，我就代表作为中华民族的一分子，我们为了这个家，为了这个民族，我们一定要不分彼此。

我跟各位报告，在中华民族精神上我一定会有成果。我刚才说我何德何能，新党何德何能，但是我今天站在这里，我就代表作为中华民族的一分子，我们为了这个国家，为了这个民族，我们一定要不分彼此。 两岸信守合作、共生共荣，必须要为未来的民族统一、国家的统一尽一份心力。在中国台湾媒体最近非常关心说我们回去要带什么?我带的是中华民族的民族精神回到中国台湾去。

作为一个中国人，在历史上，其实我们有三次和平崛起的机会，可是因为当时的明朝、清朝，当时他们眼光的短视，今年正好是郑和下西洋600周年，各位想一想，中国人的智慧是绝顶的。郑和能在那个时代以他的造船技术，他的团队能够经过海洋到世界的其他各地，能够经过印度洋到东非，那是何等伟大。但是明朝的皇室，他们没有这样的想法，这样一次让中国成为海洋大国的契机失掉了。

1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。

3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

在建设社会主义和谐社会的伟大进程中，我们的每一份付出都将为社会增添一份和谐，我们的每一滴汗水都将折射出太阳的光芒。如果在维护民族团结的伟大事业中，做不了大海的滚滚波涛，那就做一股山间的潺潺溪流吧；如果做不了峰顶的参天大树，那做一棵河边的青青小草吧。让我们在平凡中创造不平凡，用实实在在的行动保卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面，一起珍惜这来之不易的幸福生活，乘着科学发展观学习实践的浪潮，并肩携手、同心同德，共同担负起维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一的神圣使命，弘扬民族团结精神，爱我中华，共创祖国辉煌的明天。

《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》，于2009年12月29日经新疆维吾尔自治区第十一届人民代表大会常务委员会第十六次会议审议通过。《自治区民族团结教育条例》是全国首部关于加强民族团结教育的地方性法规。它的颁布，标志着自治区对民族团结教育工作的依法管理迈出了重要步伐。《自治区民族团结教育条例》是自治区人大常委会高举各民族大团结旗帜，认真贯彻落实党的民族政策和民族区域自治法，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，积极主动地履行地方立法职权，为新疆的民族团结进步事业提供强有力的法制保障取得的一项可喜成果。这部条例的颁布实施，对于全疆各族人民进一步深化民族团结教育，更好地推进民族团结进步事业，维护自治区长治久安，具有十分重要的意义。

各位老师，全体同学：

大家好！我这天演讲的题目是：民族团结一家亲。

民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，正因我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩？而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同学，没有几个少数民族朋友？我们的少数民族同学，没有几个汉族伙伴？彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关联。给我们上地理课的老师，英俊高大，温文儒雅，关心每一位同学的听课状态，尽职尽责做好本职工作，用精熟的专业知识为同学们解疑答惑，用流畅的普通话开启了同学们的智慧之门，充分展示的教师风采感染着我们每一位同学。

在我们的生活中，无论是在乡村，还是在县城，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关联，热情好客，彼此尊重必须是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨，多的讲也讲不完。

今年九月底，我县举办了首届自治区赛马锦标赛和第十八届阿肯阿伊特斯盛会。赛马场上，哈萨克骑手以他们娴熟的驾驭技术征服了所有观众的眼球；广场上悠扬朴素的冬不拉弹唱，似乎把人们带回到辽远的牧场，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他们歌唱着自己幸福的生活，歌唱着党和政府民族团结的好政策。花团锦簇的哈萨克刺绣品，又好像让人置身于商品经济的大潮中，带领大家共同走向富裕。

我们多么幸运，正因出生在这样一个繁荣富足和平完美的时代；我们多么幸运，正因和许许多多不一样的民族生活在一起，感受着不一样的文化，创造着共同的未来！

民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带；民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱；民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力；民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂！民族团结一家亲，让我们共同建设完美的家园！

各位领导、老师、同学们：

大家早上好!今天我讲话的主题是“五十六个民族永远在一起”。 我们伟大的祖国是统一的多民族国家。在祖国的大家庭里，56个民族兄弟亲如手足，和睦地生活在一起。祖国960万平方公里的陆地国土，就像一个风景秀丽的大花园，56个民族就像56朵美丽的花朵，盛开在祖国的大花园里。“中华民族”这个值得骄傲的名称，就是我国56个民族的名字。 各族人民经过长期的经济文化等方面的交往，形成了你中有我、我中有你的亲缘关系。新中国开辟了各民族平等团结互助和-谐的新时代，把民族平等、团结和共同繁荣载入宪法和法律。

回眸历史，哪一次抗灾不是中华大爱跨越千山万水的凝聚，哪一次灾后不是五十六个民族共建新家园的地球传奇?我多难兴邦的民族，我幅员辽阔的中华大地，从来就是生命相托骨肉相连的整体，中华儿女无时无刻不紧紧地依偎在祖国大家庭那温暖的怀抱里。 于是，我读懂了大爱无疆又有了更新的含义。国家兴亡、匹夫有责，华夏儿女自古以来就自觉肩负起国家民族安定团结的重担。维护民族团结，既是国家的事，也是我们每个公民应尽的责任和义务。因此我们要做到：尊重各民族宗教信仰，尊重各民族风俗习惯，尊重各民族语言文字。

相信在全国各族人民的共同奋斗下，民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处!那就是56个民族的大家庭一次次的，在不屈的中华儿女手中神圣的托起，56个民族的胜利永远和祖国在一起!

我的演讲完毕，谢谢大家!

蔚蓝的天空，因为有了 白云的点缀，才不会寂寞；宽广的大地，因为有了万物的装点，才显得生机盎然。在由56个民族构成的祖国大家庭里，在多民族聚居、美丽富饶的新疆，我们只有互相依存， 互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和谐。

今年新疆的春天来的晚了一些，已经到了往年花开满园的时节， 却没有看到多少绿意。虽然现在的天气我们还不能在广场、街心、院子里伴着热情的琴声、鼓声尽情起舞，但是在新疆2000万人民的心底却早已花香扑鼻。自从中央新疆工作会议召开以来，内地众多省份纷纷来我们的家乡新疆接洽援疆事宜，无论是新闻里还是老师们都在说：新疆迎来了大发展、大繁荣的最好时机，一幅副支持新疆跨越式发展的宏伟蓝图正在被绘制。国家的关怀，远在内地的祖国人民的支持不是春风胜似春风，吹绿了新疆各族人民心底的希望、吹开了新疆各族人 民心底的最美的花儿。这是一朵民族团结的花儿，这是一朵幸福的花 儿，就像天山上盛开的雪莲花，迎风摇曳、尽情绽放。

“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开，”这三个离不开的思想表现了我一直很喜欢的那句话：天山轻松根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹，最让我感动的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一个外出务工、靠卖羊肉串为生的普通的维吾尔族人，但是他又是不普通的，因为叔叔正凭着他的所作所为感动着贵州、感动着新疆、感动着中国。八年来，阿里木叔叔把主要靠卖羊肉串攒下的10多万元，全部捐赠资助 了上百名贫困学生。人们亲切地称他为：烤羊肉串的“慈善家”。 他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中， 在全国营造出人 人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围，民族团结之花在这里纵情怒放。

在我们这个多民族的大家庭中民族团结是理所当然的事情， 各族 人民之间的关心和爱护是天经地义的。让我们心连心，手挽手，为新疆的安

定团结贡献自己的一片爱心，为祖国的繁荣昌盛携手共进！让我们向阿里木叔叔

学习，用自己的 真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花， 让民族团结之花开得像火一样红！

我的演讲结束，谢谢大家！

和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节;春雨是和谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”，到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断;从康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，到孙中山“大同世界”的理想，再到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结友善互助协作之理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。和谐就是融洽和睦、协调发展。那么和谐校园就应该是团结友善、互帮互助的校园。

在这我想给大家讲一个真实的故事。在辽宁省师范大学教育系里，有两位特殊的学生，一位叫周婷婷，另一位叫王铮。她们一个双目失明，一个双耳失聪。然而，就是这样的两个人组成了“海伦`凯勒”号联合舰队，两人在生活上、学习上互帮互助，周婷婷看不清听得清，她做了王铮的耳朵;王铮听不清看得清，她做了婷婷的眼睛，两人取长补短，扬长避短，在学习上取得了优异的成绩。他们为什么会取得成功?那是因为她们掌握了成功的一个法宝——团结友爱，与人为善，互相协作。

但在我们的现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小自由主义，当面不说，背后乱说，班级不说，校外乱说，导致同学与同学之间互相猜疑，引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些：惟利是图，损人利己，爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为，也或多或少的带到了校园，平时总爱和同学磕磕碰碰，今天和这个同学闹意见，明天和那个同学不说话。还常常希望一切都能听从他们的意愿，这样就容易与同学产生矛盾。这样的人，不讲团结，稍有不顺，张口就骂，不考虑这些污秽的语言带给周围人难堪;这样的人，不懂友爱，不分对象，不分场合，以取人短处为乐，这些行为，都在伤害着同学之间的友情，都在污染着我们共同生活的美好环境。这样不仅可耻，简直可以说是道德的囚犯。

同学们，其实，一个班级就是一个大家庭，同学之间是兄弟姐妹，彼此要互相关心、互相礼让，有不同意见要互相协商解决。能够倾听别人意见是一个人的优良品质，虚心向别人学习，多发现别人的优点，这也是搞好团结同学的一个基础。人与人友好相处是一件很愉快的事情，更何况我国素以“礼仪之邦”著称于世，有着讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。同学们，谈谈团结友爱仅仅是几分钟，而付出友爱，体验友爱，则将伴随我们一生。不如从眼前做起，从现在做起，不吵闹，不说脏话，不起哄，不嘲笑人，学会合作学习，积极参与手拉手献爱心，让友爱的甘泉滋养我们的心灵!我们只有从小养成与人团结合作的意识和习惯，将来才能成为一个善于团结别人，善于理解别人，善于交往与合作的人才。

各位老师，全体同学，大家好。我今天演讲的题目是：民族团结一家亲。民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家自古以来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能，推荐访问：民族团结演讲稿1000字 民族团结演讲稿150字

命一样保护民族团结，自觉捍卫各族人民的根本利益，捍卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分-裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分-裂破坏图谋。没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结;没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展;没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。

最后我想说我们的学校，16中学是一所民汉合校，随处随时都可以看到民族团结之花的盛开。有教学上，民汉教师双语结对子，民汉班级结对子，办公室里同学课教师更是团结合作，和睦相处。只有团结，才能进步，才能发展。为促进教育教学进步共同努力;

生活中，逢年过节，学校领导都会去少数民族家慰问和看望;随时都能够听到各民族教职工相互帮助的感人事迹;一个老师生病或者家里

有事，本学科的民汉老师都会送去问候;一个老师有喜事了，本学科的民汉老师都会送去祝福;以我自己为例，我的母亲去年病故对我表达心意慰问的有很多汉族老师，也有很多民族老师，今天也借此机会表达我的谢意!这些情和意我牢记心间;

数不清的感人事迹，说不完的感人故事。其实，无论是谁，都愿意为学校贡献自己的力量，都希望16中学常盛开民族团结之花，更希望学校早日成为学生喜欢、教师幸福、家长满意的学校。在16学校，无论什么时候、无论任何事情，汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开，因为我们是一家人，相亲相爱的一家人。我们用实际行动证明了大爱不分民族感天动地。 为人民教师，我们一定要认清肩负的神圣职责，认真履行党和国家赋予我们的教书育人的义务，坚决把民族团结教育放在讲政治的高度，在牢固树立马克思主义民族观的同时，不错过任何教育学生的机会教育学生，使学生从小学会做人，坚定不移的给学生灌输“三个离不开”思想。

在维护民族团结的伟大事业中，如果做不了大海的滚滚波涛，那就做一股山间的潺潺溪流吧;如果做不了峰顶的参天大树，那做一棵河边的青青小草吧。让我们在平凡中创造不平凡，用实实在在的行动捍卫这来之不易的民族团结大好局面。一起珍惜这来之不易的幸福生活，并肩携手、同心同德，共同担负起维护民族团结、维护社会稳定、维护祖国统一的神圣使命，弘扬民族团结精神，爱我中华，共创祖国辉煌的明天。

为认真贯彻落实国务院第五次全国民族团结进步表彰大会和全国民族团结进步创建活动经验交流会精神，按照地区民族团结进步工作领导小组《关于印发20__年全区深入开展民族团结进步创建活动的安排意见的通知》(东民领字〔20__〕1号)文件要求，特制订20__年深入开展民族团结进步创建活动工作计划：

一、总体要求

认真贯彻落实国家、省、地有关深化民族团结进步创建活动会议精神和文件要求，紧紧围绕各民族和睦相处，和谐发展，深入开展民族团结进步宣传教育活动，不断拓展平台，创新载体，丰富内容，细化创建活动，切实把促进少数民族和民族地区跨越式发展和长治久安作为创建活动的鲜明主题，结合食品药品监管实际，以重大节庆、赛事、活动等大型群众性活动为平台，以“大力实践科学监管理念，确保人民群众饮食用药安全，促进地方医药经济发展”为载体，突出民族团结宣传，不断推动各民族加强交流、增进了解、相互促进、共同发展。

二、主要工作

(一)组织开展民族食品安全专项整治。加强对民族食品，特别是清真食品生产经营行业的监督检查，保障清真食品的清真信誉，维护有清真饮食习惯的少数民族公民的合法权益，维护社会稳定;进一步完善清真食品的监管监制程序，做好全区清真食品和清真牛羊屠宰的监制工作;加大对《青海省清真食品生产经营管理条例》的宣传力度。

(二)开展少数民族聚集区食品药品安全专项整治。进一步增强食品药品安全责任感和使命感，认真履行食品药品安全属地责任，恪尽职守。要依照食品、药品法律法规，对农村食品药品生产、加工、流通、消费环节进行全面彻底排查，重点检查生产、经营单位的卫生、经营许可证件、从业人员健康证件、肉食品等原辅料购进渠道、操作间、藏储间消毒、防鼠、防蝇、防尘设施设备及卫生条件、周围环境及污水排放、垃圾处理等，及时发现隐患及时解决问题，防止出现食品药品安全事故，维护社会安定和谐。

(三)加强对少数民族群众法律法规教育。紧紧围绕全区食品药品监管中心工作和工作重点开展宣传，充分利用少数民族群众聚会、大型活动、农村赶集、穆斯林群众礼拜及村委会召集村民会议等时间，引导活佛、经师、阿訇等宗教教职人员结合讲经说法，采取“民族语言”、“宗教语言”等方式，向少数民族群众重点宣传食品药品监管方针政策和法律法规、饮食用药安全常识和打假治劣典型案例等。运用各种手段，创新宣传形式，开展形式多样、内容丰富的食品药品安全宣传活动，特别是加强食品、药品安全突发事件应对处置等方面规章制度的宣传教育，进一步强化服务群众的观念，维护和谐稳定，促进民族团结。

(四)积极开展食品药品安全法制宣传活动。本着主题鲜明、贴近群众、贴近生活的原则，全面推进“法律七进”活动，有针对性的开展法制宣传，使法律进机关、进乡村、进社区、进学校、进企业、进单位、进宗教场所活动真正进得去、见实效。采取张贴宣传画、制作墙体永久性标语、设置宣传橱窗、展示宣传板画、上街咨询、清理家庭小药箱、举办知识竞赛、发放知识读本、发送手机温馨短信提示、现场观摩执法、召开座谈会等多种形式，寓教于乐，让各族群众在喜闻乐见的宣传形式中增加对食品药品监管工作和职能的感性认识。重视发挥系统行风义务监督员、监管信息员、协管员的作用，通过他们的间接宣传增强宣传效果。

(五)开展创建“食品药品安全示范村”活动。本着以点带线、以线带面的思路，开展创建“食品药品安全示范村”活动。力争利用3—5年的时间，在全区所有行政村建设食品药品安全村，做到各村有比较完善的食品药品安全宣传教育工作机制，建立村委会、小食品店或小餐饮店、村民共同参与的多方位宣传教育体系，饮食用药安全常识得到普及，村民的食品药品安全意识明显提高，生产经营者的诚信意识、法律意识明显增强，规范我区农村食品药品市场，保障各族群众饮食用药安全。

(六)开展民族团结进步联点帮扶活动。面向民族自治地方和散杂居地区民族乡村，整合各种资源，结合党政领导干部和扶贫联点工作，把创建活动作为联点帮扶工作的重要内容，加大对少数民族和民族地区的帮扶力度，支持帮助建设“民族团结示范村”。

三、工作要求

各单位要站在全局和战略的高度，进一步提高对民族团结进步工作重要性的认识，切实加强对创建活动的组织领导。要把创建活动纳入重要议事日程，纳入整体工作规划，严格实行一把手负责制，做到与中心工作和工作重点同部署、同落实、同考核。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是。今天我演讲的题目是《盛开的民族之花》。

蔚蓝的天空，因为有了白云的点缀，才不会寂寞。宽广的大地，因为有了万物的装点，才显得春意盎然。一个家庭，一个单位，乃至整个国家，只有互相依存，互相促进，才能构建永恒的和谐。

今天，我们欢聚一堂，共同唱响民族团结一家亲的主题!

让我们怀着一颗感恩的心，永世不忘党的恩情，不忘祖国的温暖，不忘各族人民团结奋斗的精神! 我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族 辉煌历史和璀璨文明。在五千多年的历史长河中，中国民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。

新中国成立以来，各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习 共同发展、共同进步。

青年英雄李潇、纳振东见义勇为的事迹通过媒体的报道传遍了宁夏南北，回汉各族人民为英雄的行为深深感动。

党和国家的民族区域自治制度 民族教育的各项优惠政策 “5.12”地震中各族人民的救援;哈密的先进模范刘玉莲阿姨;还有发身在我身边 滴水在大海中才能得到永生，生命在团结中才能绽放光芒。让我们每个人都投入到伟大的民族团结进步这一洪流中去，团结进取、弘扬正气、争做民族团结的楷模。就像歌中唱到的：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”一样。亲爱的各族兄弟姐妹们，让我们携起手来，共同用心、用爱，去传承各族人民永远一家亲的传统，不断谱写民族团结事业的崭新篇章!

各位领导、同志们：

今天，我演讲的题目是《让团结的火花在药监事业中燃烧》。俗话说：单丝不成线，独木不成林;一块砖只有堆砌在一起才能盖起万丈高楼，一滴水只有融入大海才能获得永存，同样，一个人，也只有融入到集体的事业中才能实现人生的价值。

不是有这样一则故事吗：有一天，嘴巴对鼻子说：“你有何能，而位居我上?”鼻子说：“我能辨别香臭，然后你才能吃，所以我位居你上。”鼻子对眼睛说：“你有何能，而位居我上?”眼睛说：“我能辨别美丑，所以位居你上。”鼻子又说：“奇怪，那眉毛有何用，也位居我上?”眉毛说：“我也不愿与你相争高低，但是你想，我如果我位居眼鼻之下，不知你的面皮，安放在哪里?”由这则颇有哲理的故事中，我联想到团队精神。

作为人的五官，各自都有其存在的必要和职责，然而，它们组合在一起又是一个完美和谐的整体，离开了谁都不行。如果总是处处抬高自己、贬低他人、勾心斗角、争占上风，势必造成角色移位，导致五官变形，丑陋不堪。

团队建设也有相似的道理，团队，很像人的五官。只有大家形成共识，为着一个共同的目标，齐心协力，相互协作，才能具有威力。只有团队精神，才能产生创新的力量、发展的力量。一位畅游南美洲的作家，曾见过一种奇特的景观：游客们点燃干燥的原始草丛，把一群黑压压的蚂蚁围在当中，火借着风势，逐渐蔓延，蚂蚁开始混乱，逐渐变得有序，然后迅速扭成一团，像雪球一样朝外滚动突围。外层的蚂蚁被烧得“噼里啪啦”直响，死伤无数，但蚂蚁团勇猛向外滚动，终于突出火圈。游客们还想再烧，被作家坚决制止，作家已被这群蚂蚁的勇敢和团队精神所感动。作为蚂蚁尚且有如此可贵的团队精神，作为万物之灵的人类，岂能去干“五官论战”的蠢事?

人不仅是以个体而存在，更是以一个集体而存在，并时刻都与这个集体发生着各种各样的关系，这就需要我们在考虑个人利益的同时，把个人良好的修养引入更高的境界，那就是共同维护集体、国家的利益。

团队精神需要的就是一种集体主义和无私奉献精神。那么，大家知道国家和集体的意思吗?十三亿人生活在960万平方公里的土地上，就成为一个国家了吗?50个人坐在同一个会议室里，就成为一个集体了吗?维护集体中每个个体的利益，就等于维护了集体、国家的利益吗?不，国家和集体的利益决不等于个体利益的简单相加。集体具有个人所不包括的利益。作为万物之灵长，人的群体不光要生存繁衍，还要有尊严，有文化，有思想，有追求，人类的群体利益包括了更加丰富的内涵，人类，需要一种更加强大的价值观来维持这种群体的利益，那就是集体主义的价值观。

董存瑞、邱少云、黄继光他们舍身忘死，是他们不需要家吗?是他们不眷恋亲人吗?不，他们需要家，但他们知道成千上万的中国人民更需要家。他们是在舍小家顾大家呀!我们的试飞英雄杨立伟在生与死的考验面前，他依然将实现国家的利益作为了自己最后的抉择。还有郭秀敏、任长霞、高志全……，他们没有要求后人能够记住他们，但确能名锤千史，流芳百世，就是因为他们用短暂的生命实现了人生的永恒。

他们的伟大壮举表达的是一个中华儿女为了集体的利益甘愿牺牲一切的赤子之心，更反映了为了党和人民的事业团结一心，忠心耿耿的高尚品质。

也许有人会说，我们只是在最平凡的基层岗位上工作，在社会生活的洪流中，个人的作用微不足道。也许有人会说，我只是一个普通的公民。我渺小到与国家、集体的利益沾不上什么太大的边。真的涉及到国家的领土、主权这些“大事”，我肯定不会含糊的。也许有人会说，那种事我没有碰上，如果我在场，我也会那样做的。

事实告诉我们，你用不着等待体现“国家、集体的利益高于一切”的宏伟事件的出现，这样的事几乎每天、每时、每刻都在发生着。就在我们的身边不也有为了集体的利益甘愿牺牲自我的吗?

记得200×年寒冬的一天中午，我们接到群众举报，有人在30公里之外的凤镇兜售假药。案情就是命令，我们顾不上吃午饭，急匆匆地赶往举报地点，立即对现场的药品进行了布控，一方面依法对当事人的违法行为进行取证，一方面向围观的群众耐心地解释服用这些假药的危害。当我将制作好的《调查笔录》送给当事人签字时，他连看都不看一眼，就将其撕得粉碎，并破口大骂、用力抢去我们正在登记保存的证据。首次遇到这种场景，我内心害怕极了，惊恐不安地看着眼前发生的一切，只见几位同事几乎同时站到了我身旁，像大哥一样地呵护着我，并严厉地指出当事人的错误。最终，当事人在刚正不阿的同事面前，在群众的怒骂声中低下了头。望着眼前发生的一切，再看看身旁饿着肚子继续工作的同事，我在想，如果当事人对我们大打出手，受伤的首先是他们呀!我似乎想了许多，又好像什么都没想，但我却真切地感到了这支团队的力量，感觉到关键时刻一个集体力量的伟大。

1998年一场罕见的洪水，XX年突如其来的“非典”，XX年年突然袭击的雪灾，全国人民与洪水、病魔、雪灾之间展开了一场生与死的搏斗，在中国共产党的领导下，全国人民团结一心、众志成城，谱写了一曲催人奋进的壮丽之歌。再一次证明了拥有一个团结奋进的集体，是我们取得一切胜利的法宝。

在建国初期，我们的伟大领袖毛主席在治理国家时曾说到：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。”到了改革开放新时期，我们党的第二带领导人邓小平同志讲：“中国的问题是需要稳定，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成。而稳定需要团结才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。”近几年，部分企业和国家机关在录用新职员时都要进行团队协作精神的拓展训练，湖南卫视每年一届的“金鹰之星”评选活动，在最后环节要求来自不同地区的新秀组合在一起开展团队精神野战训练，并做为选手考核的一项重要内容。这些都足以说明了“团结就是力量。”一个国家的富强需要团结，一个民族，一个集体，一个单位，又何尝不是?

水滴、浪花只要融入大海，就会拥有海的力量、海的情怀。作为一名共产党员，也只有投身党的事业，才能真正实现人生的价值，体味到追求与奋斗的壮丽。

“皮之不存，毛将焉附”，一个人脱离了集体就象鱼儿失去了水，只有集体利益得到了保证，个人利益才能够得到满足。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”既然选择了药监这份平凡而又崇高的事业，我就将用青春的热血、无私的胸怀、毕生的精力来实践自己进入药监队伍的誓言。让我们全体药监人团结起来，带着执政为民的情怀，坚持刚正不阿的秉性，发扬实事求是的作风，一身正气、两袖清风、无私无悔地共同铸就药品监督辉煌的事业。

谢谢大家!

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我要演讲的主题民族团结一家亲。

民族团结一家亲。有一句歌词叫做“家是一个家，国是大中国”。这句歌词谁也不陌生。中国是一个统一的多民族的国家。自秦朝开始，我国就是统一的多民族国家。在此两千多年的历史当中始终没有间断过。我国幅员广阔。在960万平方公里上生活着56个民族。民族团结是中国最重要的问题。当今的中国，搞好民族团结才是重中之重。民族团结，有利于国家的发展，有利于人民内部的团结，增强各民族之间的责任感。

从新中国建立至今，中国的发展速度快得惊人。因为什么，因为各民族之间的团结，如果说没有各民族之间的团结，中国也不可能迅速的发展。

在新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈——丽达常年帮扶各族贫困孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开始做起，现在经营一家民族工艺品商店。2015年，丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会，5年来，爱心妈妈们已先后帮扶了20多名各民族贫困孤残儿童和困难群众，累计捐款捐物达十多万元。丽达：“我是个下岗工人，当时有好多人帮助过我，要不是他们的话，我就不会有今天的好日子，现在我有能力了，有条件了，所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人，大家只有团结了，我们老百姓的日子才会一天比一天好。”

在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边，他们的心中没有民族之分，没有等级的限制。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中，像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有个民族团结，我们才是真正的一家人。

我的演讲完毕，谢谢大家!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《民族团结一家亲》。

你听到了吗?是雄壮的国歌在校园里回响;你看到了吗?是夺目的国旗在清晨第一缕清风中飘扬;你感受到了吗?是自豪与肃穆之情在我们的心中激荡。你可曾想过，在人类的精神宝库中，什么东西可以历经千载而永葆青春?什么东西可以超越时代而生生不息?什么东西可以深入人心使一个国家威力无比?是爱国!是团结!正是“爱国、团结”，让我们五十六个民族艰苦奋斗，携手共建了这个强大兴旺的人民共和国。

一座不垮的大厦，必定有挺拔的栋梁;一个不倒的巨人，必定有刚直的脊梁。伟大的中国就是一座不垮的大厦，伟大的中华民族就是一个不倒的巨人。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神，靠的就是各族人民的团结奋进的精神。我们是炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，传承了五千年的民族团结精神，正等待我们去大力弘扬。沧海桑田，风雨坎坷，我们伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山，热爱生活，努力学习，深刻认识和牢固树立“民族无小事”和“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各民族之间相互离不开”的重要思想，自觉维护祖国统一，反对民族分裂，

同学们，请你再仰望一下那鲜艳的国旗吧!请你再轻唱一遍那肃穆的国歌吧!请你再重温一次那心底的团结爱国的激情吧!就在今天，让我们告诉自己，为了祖国的明天，牢记“民族团结一家亲，国家稳定大繁荣。”

谢谢大家!

早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德弘扬民族精神》。

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。

一. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

二. 敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神

同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范!

自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。而新疆-一个土地面积占全国六分之一的维吾尔族自治区，就占有55个兄弟民族。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

民族团结是新疆各族人民的生命线，是做好新疆一切工作的重要保证。不断巩固和发展各民族的大团结，我们的事业就无往而不胜。

我国是由56个民族组成的统一的多民族大家庭，各民族的前途命运与祖国的前途命运始终紧密相连，各民族都为祖国的统一、繁荣、发展作出了自己的贡献。回溯中华民族的历史，可以清楚地看到，国家统一、民族团结始终是中国历史发展的主流。自秦汉以来,凡是历史上的盛世,无一不是在各民族团结、社会稳定、人民安居乐业的局面下形成和发展起来的;凡是人民流离失所，城镇被毁,田园荒芜,生产凋敝,民族生存面临严重威胁，无一不是国家分裂、社会动乱、矛盾尖锐造成的。历史一再证明：民族团结、国家统一，经济才能发展、社会才能和谐。五千年的中华文明史，就是各族人民相互依存、休戚与共,共同推动国家发展和社会进步的历史;一百多年的近代史，就是各族人民顽强不屈、前赴后继、共御外侮，共同致力于中华民族复兴的历史;新中国成立60年的历史，就是全国各族人民在党的领导下，心连心、同呼吸、共命运，精诚团结、共同奋斗，共同致力于国家繁荣富强的历史。

民族团结的精神历经千年沧桑，已经深深植根于各族人民心底，流淌在中华儿女血液中。今天，中华民族终于迎来了发展的宝贵机遇和复兴的美好前景。在庆祝新中国成立63周年的时候，我们一定要倍加珍惜来之不易的民族团结大好局面，始终坚持一手抓改革发展、一手抓团结稳定，更加自觉地做到坚持以经济建设为中心不动摇，坚持维护社会稳定大局不动摇，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展不动摇，坚定不移地高举各民族大团结旗帜，不断巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，让民族团结之花开放得更加艳丽多彩。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

民族的联合和国家的统一，符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前，总的说来这种联合不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。 爱国主义的精神力量，更支撑着我国各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。历史一再证明，反对分裂，维护民族团结和祖国统一，是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。

在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

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敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好!我是来自高二、10班的青青。今天我国旗下的演讲题目是团结合作的集体。

社会是一个大的集体，而班级就是一个小的集体。在这个小的集体中却也能感受到强大的团结的力量。在这个班集体中，我们每个人都有着自己的分工并都朝着一个文明班级的理想而努力。在寝室也一样，同寝室的人每天朝夕相处，每个人都有着自己的习惯，但如果你有着不好的习惯就会给寝室抹黑。于是就只有在寝室这个小集体中，每个人都规范好自己的行为并一同朝着文明寝室的目标前进。当你达到了你的目标时，兴奋与激动油然而生，这就是集体合作的力量!在我校，即将到来的元旦表演也是如此。每个班都精心准备着自己班级的节目，每一位演出者都积极努力着，并都为着自己的班级的荣誉而努力。无论一个人的才能有多大，但一个人的力量始终是无法比上集体的力量，集体中每个人都互相帮助，是一件很重要的事。

只有维护集体利益，个人利益才有所保障。在班集体中，同学们应互相帮助、互相监督。有的同学打扫卫生应付了事，班级就会一片狼藉。有的同学上课不遵守纪律，就会影响到大家的听课效率。如果同学们不团结，只顾自己。那么，集体的力量就会被损害，进而影响到整个班级的形象!

爱班级就是爱集体，爱集体就要不断的增强集体意识。所谓集体意识就是将一己私欲置身于外，把自己看作集体中的一员，拥有强烈的集体荣誉感。相互关心，相互鼓励!

俗话说，有国才有家，无论是在社会、在组织还是在家庭，服务全局，团结协作，共克难关，都是一个最基本的生存的准则。很多时候，帮助别人就是帮助自己，学会合作也会给自己带来收获。反之，如果做事情只考虑自己的利益得失，不顾大局，不顾集体利益，最终只会被社会淘汰，被团队放弃。

我们学校就是一个团结的集体，是每位同学成长和发展的广阔天地;我们的班集体是学习知识，学习处事，更是陶冶情操的地方;是同学之间建立、发展和巩固友谊的桥梁和纽带。团结向上的班集体将为个人成材和全面发展创造良好的环境。把我们从一个青春朦胧的孩子逐渐培养成一个有思想有抱负有文化的青年!

团结是力量，团结是前进的动力。俗话说：人心齐，泰山移。作为一名青少年就应该发挥1+1大于2的精神。团结合作，构建属于我们的集体，描绘出属于我们的明天!

我的国旗下演讲完毕!谢谢大家!

五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。

我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

阿尼帕.阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉、回、维、哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”

虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。

各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

在我家楼下的花园里有一群可爱的蚂蚁，它们正在奋力地搬运一块面包屑：只见蚂蚁们齐心协力，它们一边爬一边商量着该怎样搬动这个“庞然大物”。可是几分钟，它们开始忙碌起来，有的蹲在面包屑下驮着它;有的爬到面包屑前面，拽着它;有的跑到面包屑后面推着它;还有的在指挥它们的“作战方案”。最终这“运粮大军”浩浩荡荡地满载而归了。

一只蚂蚁的力量是微不足道的，可是它们团结一致，所以能把一块好大的面包屑搬动，搬走!如果我们也能像蚂蚁那样还有什么事做不成呢?

记得小时候，妈妈给我讲过一个故事——“兄弟折快子”。有一个十兄弟的家庭，兄弟们整天打打闹闹游手好闲，为了分家产闹得兄弟不和，外人见笑。年迈的母亲赶紧把儿子们召集起来开会，母亲拿出一大把筷子，先是分给每个儿子一根，让他们折，结果个个都轻而易举地折断了。然后母亲拿出同样的十根筷子绑在一齐再让十个兄弟一个一个地折，这下谁也没有折断，大家也不用母亲说了，心里恍然大悟，明白了团结就是力量的.道理。

我们听说过“三个和尚没水吃”的故事吧!这是什么原因呢?因为他们不团结一致，都指望别人去挑水……

我们要铭记“团结精神”给予我们的启示：只要我们团结一致，还有什么事做不成的呢?

俗话说团结就是力量，团结力量大，其实一点也没有错。

有一天，小动物们去野外郊游在爬山的路程中小刺猬和小山羊都很口渴，因为它们只带了一点干粮，后来它们离开了团队，去找水，小刺猬往西走，小山羊往南走，走着走着小刺猬看见了一棵苹果树，于是它就想了一个主意——把自己裹成一个圆球，从上面滚下去，谁知力气不够大，这时刺猬坐在树旁垂头丧气地坐着。这时它想了一个办法，爬到树上去摘，小刺猬使劲往上爬想去摘那个又大又红的苹果，可是，不管怎样努力都被摔下来了。小刺猬急坏了这可怎么办啦?它灵机一动，想到了可以用刺往上爬，它立刻行动起来，一左一右地如同一个大肉球在树干上缓缓蠕动着。“啊!终于爬到上来了。”小刺猬才松了一口气，伸手去摘果实，一不小心又从树上掉了下来。小刺猬嘴里说：“我真不辛呀!”这时小山羊走过来了，谁知它们吵起来了，小山羊说：“刺猬你真傻呀连苹果一个都怎不下来。”小刺猬：“你说我笨，那你来呀!”于是小山羊使出自己最大的力气，谁知小山羊没有把苹果给接住，还摔了一下，于是有一个过路的人说：“做什么事都要团结。”于是，小刺猬说：“小山羊你来撞，我来接。”小山羊同意了。

于是小山羊一撞就掉了四个苹果下来，都沾在了刺猬的身上，接着小山羊又撞了五次，小山羊数了数共24个苹果，它们每人分12个，它俩开开心心地吃着苹果。

没错，团结的力量大，团结的力量可真大呀!是无人可比的。