洛阳木札岭门票多少钱推荐20篇

在这段时间的实习工作中，我熟悉了州语办的主要工作和工作流程，在这里，认识了许多优秀的前辈，也结识了优秀的伙伴。虽然我的工作简单基础，但是也有很多细节值得我学习积累，使我从中收获颇丰。

对学生而言，实习能够使每一个人有更多的机会去尝试不一样的工作，扮演不一样的角色。

得到实习的机会对我而言是一件非常幸运的事情，经过实习能够了解到工作的实际需要和要求，使得学习的目的性更加明确。在实习工作中，我认清了自己的一些不足之处。因为缺乏经验，很多问题不能分清主次，找不到重点。在工作中仅仅能完成布置的工作，没有工作时就会松懈，不能做到主动学习。但随着实习工作的进行，我将逐渐克服自己的短板，并积累更多的经验。

我坚信通过这次实习，我将从中获得丰富的经验，期望在未来的工作中把学到的东西应用到实际工作中，充分展现个人价值，为实现自我的梦想和光明的前程而努力。

大家好，我是本次旅程的导游：_x。很高兴大家参加龙门石窟一日游的活动。先为大家大概地介绍一下龙门石窟：龙门石窟是我国四大石窟之一，四大石窟还有：云冈石窟、敦煌莫高窟和麦积山石窟。龙门石窟还是我国目前保存比较完整的大型石窟群，据不完全统计，现存大小窟龛两千多个，佛塔七十余座，造像十万多尊，碑刻题记两千八百多块。龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳，也就是公元494年，直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位

。到达目的地了，请大家跟我来。看，这里是一个风景秀丽的地方，有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。现“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。所以请不要在这美丽的地方留下垃圾哦!

这个石窟好大，让我们近距离看看。瞧，这是奉先寺，奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，长宽各30余米。据碑文记载，此窟开凿于唐高宗李治和武则天在位时期，于公元675年建成。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。

石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。

卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。而力士像就更动人了,大家会看见他右手叉腰，左手合十，威武雄壮。那样子生动极了.

金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人的，是龙门石窟中的珍品1953年清理洞窟积土时，在极南洞附近发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。

那样子你看了也会害怕三分,可能是金刚力士在怒视着偷盗他的贼人,这一尊尊佛像惟妙惟肖.龙门石窟中的洞也很著名.

看，这是龙门石窟中另一个著名洞窟——宾阳洞。这个窟前后用了24年才完成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，高鼻大眼、体态端祥，左右二边有弟子、菩萨侍立，佛和菩萨面相清瘦，目大颈平，衣锦纹理周密刻划，有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天，挺健飘逸，是北魏中期石雕艺术的杰作。洞中原有两幅大型浮雕《皇帝礼佛图》、《太后礼佛图》，画面上分别以魏孝文帝和文昭皇太后为中心，前簇后拥，组成礼佛行列，构图精美，雕刻细致，艺术价值很高，是一幅反映当时帝王生活的图画。可惜被美国人勾结中国奸商盗运到美国，现分别藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆和纽约市大都会博物馆。而洞口初唐书法家褚遂良书碑铭，很值得一览。

在宾阳洞南边的是万佛洞.洞中刻像丰富，南北石壁上刻满了小佛像，很多佛像仅一寸，或几厘米高，计有15000多尊。正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士，肩托仰莲。后壁刻有莲花54枝，每枝花上坐着一菩萨或供养人，壁顶上浮雕伎乐人，个个婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上还有一座观音菩萨像，手提净瓶举尘尾，体态圆润丰满，姿势优美，十分传神。

古阳洞也很出名。这里有丰富造像题记，为人称道的龙门二十品，大部分集中在这里。清代学者康有为盛赞这里的书法之美为：魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、骨法洞达、结构天成、血肉丰美。

还有一个药方洞，刻有140个药方，反映了我国古代医学的成就。把一些药方刻在石碑上或洞窟中，在别的地方也有发现，这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。

龙门石窟不仅仅是佛像雕刻技艺精湛，而石窟中造像题记也不乏艺术精品。龙门石窟造像题记遍布许许多多的洞窟，约有2600多品，其中龙门二十品，是我国优秀文化遗产的一部分，在国内外学术界、书法界有很广泛的影响。龙门二十品，十九品集中于古阳洞，另有一品在西山中部偏南老龙洞崖壁的慈香窟里。古阳洞是龙门石窟中开凿最早的一个窟，凿于北魏孝文帝迁都洛阳前一年。洞内小佛龛琳琅满目，雕刻精巧。

龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为中国三大石刻艺术宝库.龙门石窟地处中原，是外来佛的教艺术植根于中华民族的传统艺术土壤之中的丰硕成果，是我国古代雕塑艺术完整体系的集中表现。因此，龙门石窟在我国石窟艺术中有自己特殊的历史地位。

好了,今天的龙门石窟一日游结束了,请大家回去养精蓄锐,准备参加明天的云冈石窟一日游.再见!

今年暑假我过的比较平淡，但去洛阳游木札岭为暑假增添了一些乐趣。

乘车通往木札岭的路上，我看到了神奇美妙的景色。

从车窗往外看，云层高低错落，最上面的云像波浪一样，下面一层的云很厚，像棉花糖一样，有的云像鳄鱼张着大嘴，跟一只麒麟在大战……

我们走在弯弯曲曲的路上，时不时遇到一个 “u”形弯道。试想，假如在上空鸟瞰，一定会像一条龙一样蜿蜒曲折，十分壮观。

在山路上往远处看，层峦叠嶂，山上长满了树，因此空气十分清新。一座山上有片长得很高的树林，就像一只甲壳虫的壳。路边的石头光秃秃的，从石头里长出来的小草为石头增加了几分生气。看到这里我想：小草都有这么顽强的毅力，何况人呢?

进到了原始森林里，空气十分清新，十分凉爽，就像呆在空调屋里。有一种树，上面长满了五彩缤纷的果子，那果子很小，有小指头肚的三分之一大，把它剥开，里面的味道很像石榴。我亲切地称它为“七色果树”。山上的石头非常奇怪，有的足有两张床大，却只依靠一点石头来支撑;有的石头在道路中间，仿佛故意挡住我们的去路;有的石头很圆，在悬崖边上，好似“天外飞仙”……

这里这么悠闲的生活，令我向往。我联想起城市里的那些喧哗、浮躁，跟这么美的木札岭比起来，真是天壤之别啊!所以说，不要再破坏自然了!

玄奘寺又名唐僧寺，位于偃师缑氏镇唐僧寺村北，紧傍207国道，玄奘寺始建于北魏，原名灵岩寺，隋大业年间(公元605-618年)幼年的玄奘曾多次到该寺聆听佛法，玄奘取经返回后曾回寺看望僧众，被誉为大德、大善之人，为了弘扬他坚毅卓绝的精神，又改名为"兴善寺",唐太宗曾赐地40顷敕令重修，武周圣历二年(公元699年)武则天自神都洛阳出发，登封中岳，路过该寺，也曾赐金重修，并赐地百顷。后人为表示对玄奘法师的怀念，又改名为唐僧寺。1996年中国佛教协会会长赵朴初老居士拜谒唐僧寺，提议更名为"玄奘寺"并亲题"玄奘寺"匾额。

在我国，提起《西游记》里的唐僧，真是无人不知，无人不晓。唐僧，唐玄奘，陈姓名祎，洛阳偃师人，出生于河南省偃师市缑氏镇北约1公里处的陈河村。

他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家，贞观初随商人往游西域十七年，撰《西域记》十二卷。贞观十九年，归至京师，为中国佛教传播作出了巨大贡献。贞观元年(公元627年)，他远游印度，精心钻研佛教经典。17年后，他回到了长安，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。

主要著作有《大唐西域记》、《会宗论》、《制恶见论》等，翻译印度佛经75部，共1335卷，为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。玄奘一生影响巨大，在佛学界有千古一人之誉，为世人所敬仰。唐僧寺位于洛阳东南40公里处207国道北侧，偃师市缑氏镇东南约两公里的唐僧寺村北,北距玄奘故里约4公里，玄奘大师病故后，有说葬于缑氏镇东南3.5公里处的白鹿原。在这里，玄奘9岁时常随家人到灵岩寺中听经，后被收为俗家弟子。为纪念玄奘，灵岩寺改称"唐僧寺"，寺的西北墙外即为唐僧墓。"西天取经"成名后，人们为了弘扬他大善大德的精神，改名为"兴善寺"。唐太宗曾赐给该寺土地40顷，并勒令对其进行重修。

公元699年，武则天从神都洛阳出发，幸登封中岳时，路过该寺，也曾赐金重修该寺，并赐地百顷。明万历年间，又改名为唐僧寺。至今，在院内上殿内还保存有古碑多方，记载着历代修葺唐僧寺的情况。有:明万历丙辰(公元1616年)重修唐僧寺碑;清康熙四十年(公元1707年)建火神庙碑;清同治十三年(公元1874年)唐僧寺上殿又重修碑;清光绪三十年(公元1904年)修缮唐僧寺碑;重修唐僧寺伽蓝殿碑;修唐僧神位碑等。唐僧寺随著时代风两唐僧寺原来的规模是相当宏大的，殿宇壮观、香火旺盛。清朝末年寺内尚保存有建筑几十间，建有天王、大雄、白衣、伽蓝等殿堂，殿堂两侧还有钟鼓楼、藏经阁等。寺内后院有古柏100多株.古碑100余方。寺北墙外有僧人墓地，范围达50余亩。传说灵岩寺内有古松一棵，在玄奘赴西天取经之前，曾用手摸着松枝说:我去西方取经，你可以向西长;如我要回来了，你便向东长，以便使我弟子知道。等玄奘西行后，松枝每年向西，长了几丈;有一年松枝突然回向东方，门人弟子都说，大师要回来了。于是一同迎接，大师果然返回了。后人遂称此松为"摸头松"。但现在院内只剩殿堂两座:天王殿和玄奘殿。天王殿又称"下殿"，中间供奉弥勒佛塑像，两侧分塑四大天王。玄奘殿又称为"上殿"，正中供奉玄奘大师塑像。

唐僧寺几经枯荣。到了近代，已是殿颓碑残，墓塔破败，海法老和尚(海法老和尚俗家姓朱，出家后法名海河，号性空，河南省信阳县人，西元一九二一年~民国十年辛酉岁十二月初八日，出生于信阳吴店乡的昌湾村)睹之，扼腕叹惜，恻然心伤。他深知玄奘大师在历史上的地位，也深知玄奘寺的历史价值，乃发愿予以重修。他募资收回玄奘寺旧址，并另行徵购了数十亩土地，同时新建了山斗、围墙、及钟、鼓二楼。在施工期间，委其弟子印定、印观尼师为该寺住持。不幸工程尚未全部完成，一九九七年计划重建大雄宝殿之时，海法老和尚示寂，给该寺建设造成极大的困难。幸而印定、印观众尼师继师遗志，克服万难，继续兴建未了工程。

大家好!我是“____”旅游团的导游____，今天就由我和大家一起游览国色天香的牡丹园吧。

大家看!上面写着“国色牡丹园”的石碑是用大理石雕刻而成的，非常气派。现在我们来到了“千年牡丹王”的种植地，在这里种植的牡丹花品种有几万余株，五颜六色的，有粉红的、黄色的、雪白的、淡蓝的、豆绿的……再往前走，展现在我们面前的就是“牡丹魂”，在这块黑石上天然生成了许多小牡丹，真是神奇吧!据说，摸摸这块千年牡丹石就能像牡丹花一样芬芳迷人，有在这儿需要留影的游客请抓紧时间照相了。

再往北走，我们就来到牡丹园的另一个观赏园北园了，这个时期正是牡丹开花最旺盛的时期，那个 含苞未放的牡丹花就是最美的牡丹黑牡丹了，那一片树林是牡丹树，最高的牡丹树有2米多高，在这里我们能看到最独特的荷叶牡丹。荷叶牡丹比普通牡丹要小好几倍,样式也很独特，你看，它的两片大叶子立在两边，枝条从叶子中间冒出来，上面开着一朵朵粉红色的小花，它的花上长着四片小叶子，里面包着黄色的花蕊，由于花朵多把枝条压的快弯到了地下，显得荷叶牡丹羞答答的。微风一吹，这些荷叶牡丹也在向我们招手呢!

好了，希望我的讲解能给大家带来收获。下面是自由观赏时间，快点去观赏牡丹吧，一定会让你感到回味无穷的。

博物馆分为地上和地下两部分。地上部分主要包括汉白玉制成的门阙、序幕大殿、图书资料室、陈列室、四角楼、望景亭等。

地下部分是博物馆的精华所在，实际上就是一处规模宏大的地下古墓群，共有历代典型古墓葬二十二座，上自西汉，下迄北宋，其中尤以一组壁画墓最为有名。

洛阳的汉墓壁画历史悠久，目前共有10座古壁画墓可供参观，主要包括西汉“打鬼图”壁画墓、西汉贵族卜千秋壁画墓、东汉出行图壁画墓等。

卜千秋墓的壁画内容为卜千秋夫妇乘蛇和三头凰，在西王母的信使持节仙翁、仙女和虺龙、枭羊、朱雀、白虎等神兽护卫下在空中飞升的情景。画中人物鸟兽色彩绚丽，线条流畅，具有很高的艺术价值。

馆内展出有大量的生活器具、装饰品等随葬品，如西汉、魏晋时期的陶俑，唐代的唐三彩等。

2.河南洛阳导游词

hello everyone! Here is to introduce Luoyang Shenzhou peony garden!

Shenzhou peony garden is located on the opposite side of Baima temple, the

source of Buddhism in China. It covers an area of more than 600 mu with a total

investment of 1. 200 million yuan. "The magical holy land of China, the flower

country, the flower sea and the flower reflecting the sky". Shenzhou peony

garden, as the only special garden for peony, not only enables you to see the

magnificent national flower peony every day, but also enables you to really

understand the internal relationship between peony and social politics, economy,

culture, science and technology and the development of the Chinese nation. At

the same time, with her unique charm, she once again confirmed the eternal

historical philosophy of "the prosperity of the country is accompanied by the

prosperity of flowers, and the prosperity of peace and prosperity is accompanied

by peony".

There are five scenic spots in the park: peony culture zone of Tang Dynasty

architecture, which systematically shows you the glorious history of peony

development and the historical origin of "Luoyang peony is the best in the

world"; four season peony exhibition zone of high-tech four season peony, which

blooms every day, makes the dream of "a generation of Queen" come true; Peony

leisure zone of classical landscape garden and the integration of huge Tang

costume actors and employees The performance echoes each other from afar, as if

accompanying you through a thousand years of historical time and space, and back

to the prosperous Tang Dynasty when "the blooming season moves the capital"; the

peony viewing area with various forms and colors makes you really appreciate the

magnificent style of "flowers like the sea, people like the tide" and "peony is

the only real flower in the world"; the commodity peony comprehensive area makes

it easy for you to buy all kinds of peonies while enjoying flowers Bonsai and

unique peony crafts bring wealth and auspiciousness to relatives and

friends.

“茶叶之都”国际友好城市联盟洛阳市位于河南省西部，地处东经111°8’~112.59’，北纬33°35' ~35°05'之间，位处亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游南北两岸，“居天下之中”，素有“九州之腹地”之称。洛阳辖6个区、1个县级市、8个县、：涧西区、西工区、老城区、瀍河回族区、洛龙区、伊滨区、吉利区、偃师市、孟津县、新安县、洛宁县、宜阳县、伊川县、嵩县、栾川县、汝阳县。洛阳下辖经济功能区：伊滨区、洛阳新区(正厅级)、洛阳国家高新技术产业开发区(独立享有管辖权)、国家洛阳经济技术开发区。

【历史沿革】

洛阳，华夏文明发源地之一，中国四大古都之一，世界文化名城，国务院首批历史文化名城，隋唐大运河中心城市，是中国建都时间最长，建都朝代较多的千年帝都。洛阳是河南省第二大城市，华中区域性中心城市，中原经济区副中心城市，黄河沿岸中心城市，中国最佳休闲城市，是一座无愧于国色天香之美誉的牡丹花都。洛阳也是中国的老工业基地之一。

洛阳有着数千年文明史、建城史和建都史，中国古代伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。从夏朝开始先后有十三个王朝在此定都，有105位帝王在洛阳指点江山。洛阳是我国历史上唯一被命名为“神都”(神州大地之首都)的城市。是我国建都时间最早，时间最长的城市之一。

洛阳历史曾用名或别名，斟鄩、西毫、洛邑、洛师、成周、王城、雒阳、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。

洛阳，立河洛之间，居天下之中，既禀中原大地敦厚磅礴之气，也具南国水乡妩媚风流之质。开天辟地之后，三皇五帝以来，洛阳以其天地造化之大美，成为天人共羡之神都。洛阳代表最早的中国，也是最本色的中国、最渊深的中国。

洛阳城，北据邙山，南望伊阙，洛水贯其中，东据虎牢关，西控函谷关，四周群山环绕、雄关林立，因而有“八关都邑”、“山河拱戴，形势甲于天下”之称;而且雄踞“天下之中”，“东压江淮，西挟关陇，北通幽燕，南系荆襄”，人称“八方辐辏”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地，成为历史上最重要的政治、经济、文化中心。

以洛阳为中心的河洛流域地区是中华文明的发祥地之一。中国古代伏羲、女娲、黄帝、尧、舜、禹等大仙居住于此。同时，洛阳也是中国300多年文明的帝都王城，华夏，中华，中土，中原，中州等称谓均源自于古老的洛阳城和河洛文明。1960年在洛阳偃师“二里头遗址”的上层发现一处规模宏大的宫殿基址。

洛阳共经历十三个建都朝代，累计建都史达千余年。洛阳在历史上曾长期作为我国的政治、经济、文化中心而存在，东汉光武中兴、明章之治、西晋太康之治、北魏孝文改制、武周遗风在这里上演，历代帝王贵胄、文人骚客等均对洛阳的都城地位有着极高评价。周公曰“此天下之中，四方入贡，道里均焉”;汉高祖曰“吾行天下多矣，唯见洛阳”;班固曰“光汉京于诸夏，总八方而为之极”;北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”;唐太宗曰“崤函称地险，襟带壮两京”;唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”;韦应物说“雄都定鼎地，势据万国尊”;宋太祖曰“吾欲迁洛，以据山河之险而去冗兵，循周汉故事以安天下也”;司马光曰“欲知古今兴废事，请君只看洛阳城”……

洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。据考证，中国佛教首传于洛阳白马寺。以洛阳学子读书音确定的中原雅音是古代河南的标准话。洛阳是中华姓氏主根、闽南、客家之根。中华民族最早的历史文献“河图洛书”出自洛阳。被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。从此，汤、武定九鼎于河洛，周公“制礼作乐”，老子著述文章，孔子入周问礼，洛阳历代科学泰斗、学术流派、鸿生巨儒、翰墨精英，更是照耀史册，灿若繁星。中国传统文化儒、佛、道的产生和发展与洛阳密切相关，中国四大发明与洛阳息息相联。伏羲，作为人文始祖，发现了“河图”与“洛书”，发明了“八卦”，成为中华民族的瑰宝，老子著有《道德经》，苏秦佩六国相印，纵横游说于六国之间，才子贾谊博怀济世文章，班超出使西域，班固修《汉书》，许慎著《说文解字》，司马光编修《资治通鉴》，张衡发明浑天仪、地动仪，蔡伦发明造纸术，虞初的《周说》，陈寿的《三国志》，欧阳修的《新唐书》、《新五代史》等，无一不是在洛阳这块沃土上完成的。程颐、程颢兄弟开创宋代理学，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”等云集此地，谱写华彩篇章，左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵”，“洛阳才子”，“汉魏文章半洛阳”。张衡发明地动仪，蔡伦造纸，马钧发明翻车……以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是中华民族文化的核心和源头，构成了华夏文明的重要组成部分。

1912年，民国建立，废河南府，设河洛道，道尹公署驻洛阳，辖洛阳、偃师等19县。

1923年，河南省长公署迁于洛阳，洛阳成为河南省会。

1932年，日军进攻上海，国民党政府定洛阳为行都，并一度迁洛办公。

1938年6月，华北大部分地区沦陷，洛阳成为北方抗日前哨，国民政府第一战区长官司令部驻洛阳。

1939年秋，河南省政府再次迁洛，洛阳第二次成为河南省会。

1948年，洛阳解放，析洛阳县城区置市。洛阳市人民民主政府成立。

1949年12月，洛阳市人民民主政府改称洛阳市人民政府。

1954年，洛阳市升格为河南省直辖市。

1955年，洛阳县撤销，一部分并入洛阳市，其余部分划入偃师、孟津等县。

1956年，建成洛阳市老城区、西工区和郊区，次年成立瀍河区。

1982年，经国务院批准，新成立吉利区。

1983年，新安、孟津、偃师改隶洛阳市，洛阳所辖登封市划归郑州市管辖。

1986年，洛阳地区撤销，洛宁、宜阳、嵩县、栾川、汝阳、伊川改属洛阳市。

1993年，偃师县改为偃师市。

2000年6月，经国务院批准，洛阳郊区更名为洛龙区。

洛阳附近的各县中，跟洛阳历史联系最密切的是偃师、孟津、巩义、登封。其中偃师、孟津从周朝以来三千年如一日，从未改变。其次是巩义，从周朝一直到新中国，也有三千多年。再次是登封，从三国时期到新中国，有1700多年。

【东洛阳西罗马】

洛阳是和罗马并称的世界两大古都，有着东洛阳西罗马之说。罗马帝国时期正是我国的东汉时期，东汉首都洛阳。当时洛阳和罗马同是世界上最强大国家的两个首都。东汉皇帝派大臣班超出使西域，打通了荒废已久的丝绸之路，首次将丝绸之路延伸打通到了欧洲延伸到了罗马。而罗马亦派使臣顺着丝绸之路历史上首次来到了中国，并在东汉京师洛阳觐见了大汉皇帝。洛阳因此成为了丝绸之路的东方起点。这也是我国历史上首次和罗马交往，所以一直有“东洛阳西罗马”的说法。

2009年世界邮展在洛阳举行。期间，大遗址保护洛阳高峰论坛开幕，与此同时，秦汉—罗马文明展也在洛阳拉开帷幕，无数的罗马稀世珍宝不远万里运到洛阳，在为期几天的展览中，让参观者大饱眼福，叹为观止，再一次将昔日世界的两大都市连结起来，续写了西罗马东洛阳的辉煌篇章!

【丝绸之路起点】

东汉时，汉明帝派遣使臣班超出使西域，打通了荒废已久的丝绸之路，且首次将丝绸之路延伸打通到了欧洲，到了当时的罗马帝国。这是现在完整的丝绸之路的路线，即从东汉时洛阳出发，最西端到达当时的欧洲罗马帝国。罗马帝国也首次派遣使臣顺着班超打通的丝绸之路来到东汉，在京师洛阳觐见了大汉皇帝。这是历史上罗马和中国的首次交往。加上罗马帝国的时期和我国的东汉时期刚好在时间上的吻合：东汉(25—220)与西罗马帝国(前30—476)，所以一直以来都有东洛阳西罗马之说，这是历史上分别代表东西方的两大帝国首都。而丝绸之路首次将罗马帝国和中国连结在了一起。 东汉之后，魏晋及隋唐时期，洛阳都是东西方丝绸之路贸易的起点，这个跨度之大，时间之久，意义之大，无与伦比! 国学大师、已逝北京大学教授季羡林先生说：“我不止一次的说，丝绸之路应以洛阳为起点。这是个不刊之论。”

【对日本重大影响】

京都是仿照唐朝时的东西两京洛阳和长安而建，分为左右两大片区，一片叫做长安，一片叫做洛阳，后来由于长安片区一蹶不振，而洛阳片区繁荣似锦，所以后来整个京都都叫洛阳。现在京都有几大区，分别为：洛中、洛东、洛北、洛西等。学校、医院、会社、企业等机构都多以洛阳为前缀。古时候去京都，都叫做上洛或进洛等。这是我国古都对日本产生影响的体现和结果，也是我国对外国城市命名产生的重大影响!

【牡丹花】

洛阳牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋。 “天下名园重洛阳”，“洛阳牡丹甲天下”，“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，“唯有牡丹真国色，花开时节动京。牡丹是我国传统名花，花蕾硕大，色泽艳丽，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意，代表着中华民族泱泱大国之风范,。

牡丹从隋代落户洛阳西苑后，地脉适宜，开得缤纷美丽、艳冠天下。

唐代洛阳是陪都，武则天当皇帝时就在洛阳登基，并在洛阳主持政务。“自唐武则天后，洛阳牡丹始盛。” (宋·欧阳修《洛阳牡丹记》)。从武则天时期到开元年间(公元690年至公元741年)，还有唐贞元、元和年间(公元785年至公元820年)，是中国牡丹史上一个黄金时代，奠定了中国牡丹发展和牡丹文化兴盛的坚实基础。

洛阳市气候概况

洛阳地理条件优越。它位于暖温带南缘向北亚热带过渡地带，属暖温带大陆性季风气候和亚热带季风气候，四季分明，气候宜人。年平均气温约15℃，极端最高气温40.4℃，极端最低气温-20.2℃。降雨量约630毫米，其中南部山区能达到1200毫米以上。东邻郑州，西接三门峡， 北跨黄河与焦作接壤，南与平顶山、南阳相连。东西长约179公里，南北宽约168公里。洛阳地势西高东低。境内山川丘陵交错，地形错综复杂，其中山区45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%，周围有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、黛眉山、嵩山等十多座山脉;境内河渠密布，分属黄河、淮河、长江三大水系，黄河、洛河、伊河、清河、磁河、铁滦河、涧河、瀍河等10余条河流蜿蜒其间，有“四面环山六水并流、八关都邑、十省通衢”之称。由于洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川;东临嵩岳;北靠太行且有黄河之险;南望伏牛，有宛叶之饶，所以“河山拱戴，形势甲于天下”。

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White horse temple in luoyang in henan province 12 km east of the old city, create the monastery yongping eleven years (AD 68), is China's first ancient temple, the world famous kuan ti, is the first temple built after the Buddhism was introduced into China, has the Chinese Buddhism "cradle" and "interpretation of the source," said, it has a history of more than 1900 years. The existing site sites for during the yuan, Ming and qing. Temple save a large amount of yuan dynasty clip Zhu dry paint Buddha statues such as iii, two days will be, and 18 arhats, precious.

In 1961, the white horse temple published by the state council of the People's Republic of China for the first batch of national key cultural relics protection units. In 1983, by the state council determine of national temple of Chinese Buddhism. In January 2001, the white horse temple was named the national tourism administration led by batch AAAA level scenic area.

Yongping seven years (AD 64) of the eastern han dynasty, han emperor liuzhuang (Liu Xiuzhi) night, dream a tall, the head of light gold man from the west, in the court to fly around the house. The next morning, han Ming emperor will tell the dream to ministers, Dr Fu Yi speak said "western god, known as the Buddha, like your dream". Han Ming emperor listen to exultation, sent secretary Cai Yin, Qin Jing, such as more than 10 people to the western regions, worship the promise, the dharma.

Yongping eight years (AD 65), CAI qin, qin people say goodbye to the imperial city, such as on thousands of miles journey to "the west". In big moon people (now the Afghan border to central Asia area), met Indian monk teng, zhu flange, saw the white felt like buddhist scriptures and shakyamuni Buddha, pleaded with two monks in east China's buddhist teaching.

Yongping ten years (AD 67), two Indian monk was invited along with the angel of the eastern han dynasty, with the white horse bearing load buddhist scriptures, the Buddha with returned to luoyang. Han Ming emperor see sutras, the Buddha, very happy, to the two monks is extremely heavy, personally to reception, in charge of foreign affairs at the time and arrange their partners stay "crack hon temple".

Yongping eleven years (AD 68), han Ming emperor decree in luoyang west harmony three mile okimichi north monastery built outside the door. In honor of a white horse, carry the name "the white horse temple". "Temple" the word that comes from "hong crack temple," the "temple", then "temple" the word became a general Chinese temple. Taken the teng and zhu flange in the translation of "medallion 42", as China's first Chinese sutra existing.

After taken "teng and zhu flange, and a number of western monk came to the white horse temple by the translation, in the year 68 after one hundred and fifty years, one hundred and ninety-two, total three hundred and ninety-five rolls of sutras translation out here, white horse temple worthy of the first Chinese translation of the dojo.

Cao Wei Jiaping two years (AD 250), the Indian monk haze ke and came to the white horse temple. The street folk Buddhism also come into the palace. Then caleb haze ke luo in the white horse temple translation out of the first Chinese buddhist precepts "monk only guard". Rest at the same time, the monk haze truths, but also in the white horse temple monk of youth translation out of the specification of the haze karma without virtue ". At this point, the laws and the articles of association of the monk delegations have ready, maintain the practice of a middle is predestined friends the human tonsured paved roads, for the beginning of middle-earth in discipline.

Dew cao wei five years (AD 260), a bar mitzvah held in white horse temple, this is a doomed to imprinted doctrines on events in China. On this day, zhu zixing boarded the precept platform, in accordance with the act of karma to kneel in front of the Buddha, is China's first official of han been bhikshu precepts of the family. Since then, the Confucian "body hair skin, by the parents, afraid to damage" of the ancient tradition was broken.

Buddhism takes root in China, the original in two hundred, the entire process is closely related to the white horse temple. Here is the product of China's first western religion, was among the first to come to China missionary of buddhist monk's residence; Here was born the first Chinese buddhist precepts and Chinese, produced the first Chinese monks of han... Is the white horse temple, in short, China's Buddhism so many "first" closely linked together, which makes it become the cradle of Chinese Buddhism and the interpretation of the source.

hello everyone! I'm the tour guide of the "_ _" tour group. Let's visit the

peony garden with you today.

Look! The stone tablet with "national Peony Garden" on it is carved with

marble, which is very imposing. Now we come to the "Millennium peony king"

plantation, where there are tens of thousands of peony varieties, colorful,

pink, yellow, white, light blue, bean green Further on, we can see the "Peony

soul" in front of us. There are many small peonies on this black stone. It's

amazing! It is said that if you touch this millennium Peony stone, it will be as

fragrant and charming as peony. If you need to take a picture here, please take

a photo as soon as possible.

Further north, we will come to another ornamental garden of Peony Garden --

North Garden. This period is the period when peony blossoms most vigorously.

That budding peony is the most beautiful Peony -- black peony. That forest is

peony tree. The highest peony tree is more than 2 meters high. Here we can see

the most unique lotus leaf peony. Lotus leaf peony is several times smaller than

ordinary peony, and its style is also very unique. You see, its two big leaves

stand on both sides, and the branches come out from the middle of the leaves.

There are pink flowers on it. There are four small leaves on its flowers, which

are wrapped with yellow stamens. Because the flowers press the branches to the

ground quickly, it seems that lotus leaf peony is shy. The breeze blows, these

lotus peonies are also waving to us!

Well, I hope my explanation can bring you harvest. Here is the free viewing

time. Go and watch the peony quickly, it will make you feel endless

aftertaste.

在九朝古都洛阳以西45公里处，有一个风光旖旎、山明水秀的地方——河南省新安县城西的铁门镇。这里西扼崤岭，东控函谷，已有千年历史，被章太炎誉为“当关洛孔道”。这里青龙、凤凰两山对峙，一肪涧水潺潺东流，素有洛阳西大门之称。

我国唯一的墓志铭博物馆——全国重点文物保护单位“千唐志斋”便位于铁门镇的西北隅。这里是著名爱国民主人士、辛亥革命功勋元老张钫(字伯英)先生的家乡。

名字由来

二十年代初，张钫先生隐居铁门，营园林广及百亩，蔚为壮观。康有为游陕过豫，被张钫邀至园中，谈书论画，赋诗抒怀，题名“蛰庐”。

新安县千唐志斋博物馆是已故国民党起义将领张钫先生所营园林“蛰庐”的一部分，为我国现存墓志石刻的集中地之一，以珍藏自西晋、魏以来历代墓志石刻1400余件而闻名。其中尤以唐志最为丰富，多达1191件。章炳麟曾用古篆为之题额《千唐志斋》，并在尾部缀有跋语：“新安张伯英，得唐人墓志千片，因以名斋，属章炳麟书之。”斋名由来，盖缘于此。

洛阳千唐志斋

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

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国庆长假的第五天，有人送了我们四张洛阳栾川老君山的赠票，想着重渡沟是去过几次了，去一下老君山也好，于是就加了350元钱的油，鉴于路程远就决定在早上4：00起床，4：50准时出发去，在10：00的时候到了老君山。其间在嵩县吃了早餐。又买了一张门票60元，进门。门卫竟然没有剪我们的票，让我们感觉这60元实在是太亏了。决定把这张票出来后再卖掉。这是后话。

听别人说，追梦谷比老君山好玩，本想先进追梦谷，可导游说追梦谷来回有5个小时的路程，如果想从追梦谷到老君山，往里还要再走5个小时左右，到山顶天都黑透了，下不了山了，还是先走老君山这条路划算，第二天再去追梦谷玩。还告诉我们要先定旅店，要不下山后就都满了，没有好房间了。我们就在老君山那里先找了旅店，二间房(每间房三张床，不带卫生间)120元，不含饭。11：00开始出发爬山。刚开始就要我们乘索道上山往返程每人100元，我们五个大人就得500元，于是决定放弃坐揽车，走他们下面的行车道，因为要游客坐揽车，行车道已不允许车辆开车上山了，而且路面上的落叶很多，没有清理。我们走得脚疼，走了千篇一律的水泥盘山路到下午2：30，才走了5公里，听下山的人刚好走了一半，才到索道的尽头，也就是中天门，那里才是真正的老君山风景区的入口，从那里还得再爬三个多小时的山才能到达老君山的山顶，那里也只有一座庙，一下子把我们的心说的拔凉拔凉，那这样算我们就是有体力到山顶天也黑透了，只能住山顶的庙里了，山下定的房子怎么办，山顶也是每人20—30元的钱，不是白花了吗?很多人打了退堂鼓，我们也是其中的一群，只能望山兴叹了，打道回府吧，养足精神明天去追梦谷玩。

回去的时候妈妈贪图省力，找了有标牌“此处危险，请勿通过”的地方，仔细观察有人走过的痕迹的地方才从那里真接走山林里的路下山，路虽很崎岖，但效果很明显，我们用了一个半小时便一下子到了最下面的那个庙的后面，真是太近了，不由得后悔刚开始走得那些冤枉路。我们要是上山的时候就这样说不定还能到老君山的山脚仰望一下老君山的景色，如今一切都晚了，不由的埋怨一下这里的管理人员，太狠了，让我们开车上去该有多好，非得要那么贵的揽车费。建议去的人可以从小路上山，省好多时间，而且腿也不疼，就是得研究过以后再选择别人走过的路，没人走过的千万不要冒险，而且要注意安全，带上食物，因为山上没有提供这一服务。晚上就住山上。第二天从追梦谷下山。

吃过晚饭和早饭，饭不好，还很贵。8：00开始出发从追梦谷这一条线走，才发现这里的旅馆比老君山那里的多好多，而且还有饭店，真是又一后悔。进入追梦谷发现受伤的心有了一点补偿，一路上山水相映，别有情趣，虽然和以前游过的带沟的地方的风景大差不差，几乎一样，但也算是让我们这一趟没有白来了，有收获。只是有些后悔，没有带刀或锯一类的，那里的竹子漫山遍野都是，看别人就地取材废物利用自制一根拐杖拿着，我们只有眼馋的份。下次一定记得要带个瑞士军刀，说不定有些什么用途呢。早上11：00到了追梦谷的瀑布旁，看到告示，上面写道从这里到老君山还要走5个小时左右的路，让游客量力而行，我们决定这次就不去看老君山了，以后有机会再说吧。原路返回，下午1：30到了停车地，把票卖了两张60元，本儿回来了，见好就收，我们回家。到家已是晚上9：00了。总得来说这个国庆过得还不错。

绪论

生产实习是大学实习的重要组成部分，学校很是重视，每年都批下大批资金安排各专业学生到各个工厂参观实习，增长学生的见识，巩固课本知识，让我们了解工厂的一些基本运作过程，为我们以后的学习和工作打下坚实的基础。

当然我们专业也不例外，本学期学校安排我们专业两个班的同学用两个星期的时间参加生产实习，于是我们70多人怀着激动的心情在刘道标主任及洪捐等其他两位老师的带领下，到了洛阳一拖分别参观实习，让我们学到了很多知识。

实习目的

此次实习我们要达到以下几点：1：通过下厂生产实习，深入生产第一线进行观察和调查研究，获取必须的感性知识和使学生叫全面地了解机械制造厂的生产组织及生产过程，了解和掌握本专业基础的生产实际知识，巩固和加深已学过的理论知识，并为后续专业课的教学，课程设计，毕业设计打下基础。 2：在实习期间，通过对典型零件机械加工工艺的分析，以及零件加工过程中所用的机床，夹具量具等工艺装备，把理论知识和实践相结合起来，分析和解决问题的工作能力。 3：通过记实习日记，写实习报告，锻炼与培养我们的观察，

分析问题以及搜集和整理技术资料等方面的能力。

实习内容

(1)了解工厂的生产过程、生产线布局、技术装备;

(2)记录零件设计和制造工艺及设备;

(3)掌握机械加工工艺方面的知识及方法;

(4)了解切削刀具方面的知识，熟悉常用刀具的结构、选择、用途等;

(5)了解机床和数控系统的知识，特别是加工中心等典型的数控设备;

(6)了解企业生产管理模式，学习先进的管理方式方法;

(7)熟悉、巩固铸造工艺及设备方面的知识巩固我们所学的理论知识，更加让我们学到了课本上所学不到的知识，增加我们的知识面，在实习中我们了解工厂的一些基本运作过程，对机床的结构和其加工方法以及控制方式有个初步的了解，对部分零件的加工工艺有个较详细的了解为今后工作岗位打下了良好的基础。

当然，我们更重要的是巩固我们平时所学的理论知识，了解自己真正学到了多少东西，从而弥补自己的不足。

实习单位介绍

1、总部座落于中国历史文化名城、九朝古都洛阳的中国一拖集团有限公司，一拖公司是中国内地在香港上市的唯一农机制造与销售企业。其前身第一拖拉机制造厂，是一家在国内外众多区域设有工厂、子公司和代表处，以机械制造为主的综合性公司。

1955年，作为新中国“一五”期间156项前苏联援建重点建设项目之一，经毛泽东主席批示，中国最大的拖拉机制造厂——一拖在洛阳涧西原隋炀帝的皇家御苑破土动工。经过三年的建设完善， 1958年7月20日，一拖第一辆拖拉机下线。1959年11月1日，一拖正式落成。1990年被国务院企业管理委员会评为“国家一级企业”，1997年，中国一拖集团将与拖拉机相关的业务、资产、负债人员重组后进行股份制改造，依法设立了第一拖拉机股份有限公司。之后，股份公司在境外发行H股股票，并于同年6月23日在香港上市。1999年“东方红”商标被国家行政管理局认定为中国驰名商标，2003年“东方红”牌系列(履带、轮式)拖拉机和工业推土机、“洛阳”牌压路机三大系列产品荣获“河南省名牌产品”称号。2000年1月公司整体通过ISO9002：1994质量管理体系认证，并于2003年5月整体通过ISO9001：2000质量管理体系认证。目前，公司为进一步满足生产及市场发展的需要，从2004年起在公司范围内全面贯彻实施环境/职业健康安全管理体系标准，确保2005年上半年通过第三方认证，建立起一个以ISO9001质量管理体系为基础，ISO9001与ISO14001及OHSMS管理体系有机结合，融为一体的有序、高效的管理平台，全面提升公司管理水平。

经过多年的发展，市场环境的变化，一拖也随之走上了产品多样化的发展道路，目前其产品主要有以下四类：

一、农业机械类：具有大马力轮式拖拉机、大马力履带式拖拉机、中小马力轮式拖拉联合收割机。

二、动力机械类：柴油发动机、压力机

三、工程机械类：压路机、工业推土机、叉车、挖土机、起重机

2、中信重工机械股份有限公司(原洛阳矿山机器厂)，是我国第一个五年计划期间兴建的156项重点工程之一，著名物理学家钱伟长曾担任公司技术顾问，公司第一任厂长纪登奎曾任国务院副，毛主席的好学生、县委书记的好榜样焦裕禄同志曾在公司担任一金工车间主任。1993年并入中信集团，更名为中信重型机械公司。2008年元月，改制为中信重工机械股份有限公司。

历经半个世纪的建设与发展，目前已成为中国最大的矿山机械制造企业、中国最大的重型机械制造企业之一，是中国低速重载齿轮加工基地，中南地区铸锻和热处理中心，国家级理化检验认可单位和国家一级计量企业。公司通过ISO9001:2000质量体系认证、ISO14001:2004环境管理体系认证和GB/T28001-2001职业健康安全管理体系认证。拥有甲级工程设计院，即洛阳矿山机械工程设计研究院，是国内最大的矿山机械综合性技术开发研究机构。经过50多年的发展，公司服务领域已从单一的矿山机械产品，扩展到煤炭、建材、冶金、有色、电力、化工、环保、(军工)等行业，产品遍及国内各地，远销欧、美、亚、非等国际市场。众多科研成果填补国内空白，达到国际先进水平。被誉为“中国工业的脊梁，重大装备的摇篮”。

中信重工机械股份有限公司可为矿山、煤炭、冶金、化工、建材、交通、环保、水利、电力等基础工业提供成套重大技术装备。同时承担工程设计、工程成套业务。主要产品有：提升机械、起重运输机械、

采掘机械、破碎机械、粉磨机械、冶金机械、轧钢机械、工程机械、

轻工环保机械、选煤成套设备、建材水泥成套设备、石灰成套设备、

发电设备、大功率减速器、大型铸锻件和大型水工金属结构等，产品

远销亚、非、欧、美、澳等十七个国家和地区，在国内外市场占据较

大的市场份额。 实习历程

9月21日上午：入厂教育

所谓入厂教育主要是安全性教育，在我们参观前一拖就组织我们

进行安全性教育，一拖的工作人员给我们讲解入厂及安全教育。让我

们彻底的、真实的体验到了事故后面的一幕幕的血淋淋的惨剧，充分

的让我们了解到厂区内安全的重要性。其安全危害可分为六大类：

1.机械性危害，主要以机械作用危害为主。

2.化学物质危害，有气态和液态两种。

3.燃烧、爆炸危害，其主要为机械、化学和热效应的联合作用。

4.热危害。

5.电器危害。

6.其他危害。

而杜绝这些安全危害的唯一办法就是严格遵守工厂的安全要求，

其主要注意事项：

1.在工厂内任何区域严格禁止吸烟;

2.进入厂区以及分厂必须列队进入;

3.不堵塞工厂的进出入口，不要站在工厂主干道上;

4.保持厂区环境卫生禁止随地吐痰;

5.厂区内严格禁止拍照;

6.生产实习期间严格禁止酗酒;

7.按统一要求着装，禁止穿拖鞋、凉鞋、高跟鞋入厂，要求穿长裤，衣服袖口、衣领紧扣，长发者将头发盘入帽子内，不能背包入厂;

8.工厂属于生产机构，对于其中的各种机床严格遵守只看不动手;

9.由于机床油润滑飞溅等，路面较滑，进入工厂内应注意防滑;

10. 注重自身和学校形象;

9月21日下午：一拖动力机械有限公司

一拖动力机械有限公司主导产品为：YTR105系列柴油机、东方红4125系列涡流室柴油机、B4125J系列直喷柴油机、YT4130系列直喷柴油机及30～350KW发电机组。东方红YTR105系列柴油机秉承一拖柴油机公司LR105系列柴油机的优点，采用英国里卡多最新技术，动力强劲，节能环保，使用可靠，是中型轮式拖拉机、叉车、挖掘机、装载机、农用运输车、轻卡、中巴等主机的理想配套动力;B4125、YT4130目前已经全面采用直接喷射燃烧技术，是东方红履带拖拉机、推土机理想的更新换代产品。

听厂里的老师傅介绍，里面分为6个车间：钢铁车间、缸盖车间、机加车间、零部件制造厂、装配车间、试验车间。我们还知道了缸盖车间里面大多采用S型生产流水线，包括有47道工序。里面的机器大多都是50年代前苏联的，也有一些新式的机器，不过老师傅特别强调，新式的机器效率还不如前苏联的机器高。

白馬寺はハナム省の洛陽の古い城の東の12キロメートルの所に位置して、東漢の永平の11年(西暦紀元68年)に創建して、中国の第一古刹のため、世界の有名な伽藍、仏教が中国に入って来た後に建設する最初の寺院で、中国の仏教の“祖庭”と“釈源”の称があって、今から1900年余りの歴史にすでにありました。現存する遺跡は元?明?清の時に残したものである。寺内には、三世仏、二日将、十八羅漢など、元代に挟まれた乾燥漆の造像が多く保存されています。貴重です。

1961年、白馬寺は中華人民共和国国務院により第一陣の全国重点文化財保護機構として公布されました。1983年、国務院は全国漢伝仏教の重点寺院として確定しました。20

__年1月、白馬寺は国家観光局に最初のAAAA級観光スポットと命名されました。

東漢永平七年(西暦64年)、漢明帝劉庄(劉秀の子)は夜南宮に宿泊し、身長六丈の夢を見ました。頭のてっぺんに光を放つ金人は西方から来て、殿堂の庭を飛び回っています。翌日の朝、漢明帝はこの夢を大臣たちに教えました。博士の傅毅は「西洋に神がいて、仏と呼ばれています。夢のようです」と演奏しました。漢明帝は大喜を聞き終わって、大臣の蔡音、秦景などの十数人を西域に派遣して、仏経、仏法を拝む。

永平八年(西暦65年)、蔡、秦などは帝都に別れを告げ、「西天が経を取る」万里の旅に出る。大月氏国(今のアフガニスタン境から中央アジア一帯)で、インドの高僧摂摩騰、モルトフランジに出会い、仏経と釈迦仏の白いフェルト像を見ました。

永平十年(西暦67年)、二人のインドの高僧が東漢の使者と一緒に招待され、白馬でお経、仏像を載せて国に帰ります。漢明帝はお経と仏像を見て、とても喜んでいます。お二人の高僧に対しては、非常に礼重で、自ら接待して、当時の外交事務を担当していた役所の「鴻嫣寺」に住まわせました。

永平11年(西暦68年)、漢明帝の勅令は洛陽西雍門外の三里御道北に僧院を建設する。白馬駄経を記念して「白馬寺」と名づけられた。「寺」の字はすなわち「鴻迦寺」の「寺」から源を発し、後に「寺」の字は中国の寺院の総称となった。摂摩天と竺フランジはここで「四十二章経」を訳し、現存する中国初の漢訳仏典とします。

摂摩天と竺フランジの後、多くの西洋の高僧が白馬寺に来て翻訳しました。紀元68年以降の百五十年余りの間に、百九十二冊があり、合計三百九十五巻の仏経がここで翻訳されました。白馬寺は中国の第一訳経場となりました。

曹魏嘉平二年(西暦250年)、インドの高僧、曇柯迦羅が白馬寺に来ました。この時仏教も深宮から市井民間に入りました。その後、曇柯迦羅は白馬寺で最初の漢文仏教戒律「僧祇戒心」を翻訳しました。同じ時期に、安息国の僧であった曇義も、白馬寺で僧団の生活を規範化した「曇無徳やぎ磨」と訳された。これで戒律と僧団組織規約が整い、中土有縁人が家を出て戒修行の道を敷き、中土戒律の始まりとなった。

曹魏甘露五年(西暦260年)、戒を受ける儀式が白馬寺で行われました。これは中国仏教史に深く刻まれるべき事件です。この日、朱士行は「やぎ磨法」によって戒壇に登り、仏の前にひざまずいて、中国の漢地で初めて正式に比丘戒を受けた出家人となりました。それ以来、儒教の「体は皮膚を出して、両親を受けて、傷を壊す勇気がない」という古い伝統が破られました。

仏教は中国で根を下ろし、伝播し始めた二百年で、その過程は全部白馬寺と関係があります。ここは中国初の西天求法の産物で、中国に最初に布教して弘法の僧侶の居所に来たのです。ここで初めて中国語の仏典と中国語の戒律が誕生しました。最初の中国漢地の僧が生まれました。つまり、白馬寺は中国佛教の多くの「第一」と結びついています。これは名実ともに中国佛教の祖庭と釈源となります。

各位游客朋友们，我们将乘坐这辆大巴游览云台山风景区，在车上将有很专业的景区的讲解员为大家的游览提供讲解。

欢迎大家乘坐YTS*****，我们大家的讲解员ZZ****,今天将有我带领大家游览北国的名山胜水—云台山，因为它是属于太行山山系，所以又称为太行云台山，现已建成55平方公里的云台山风景区，现在对外开放的景区有：温盘峪、子房湖景区;老潭沟、小寨沟景区;茱萸峰景区;叠彩洞景区，那我们先去温盘峪、子房湖景区。

沿公路而上，过了迎宾洞，我们看见的就是温盘峪景区了，它是地质历史学上因为地壳读断裂运动而遗留下来的断裂构造痕迹。峪深80余米，峪长1公里，宽为3 到10米，峪深群山环抱，使得峪内的空气不能很好的与外界交流，就形成了自己的独特的小气候，这里冬暖夏凉，常年处于温暖当中，故名“温盘峪”。在温盘峪的南端有一“白龙瀑”，落差50余米，峪内的“泉、潭、瀑、溪”的水，都是通过白龙瀑而倾泻在白龙潭中的，但是奇怪的是在白龙潭下游我们却看不见流水，这是为什么呢?原因还是因为水的侵蚀和腐蚀作用，使得潭下有一地下通道，使得水表为地下水，潜流在30公里以后的五里源乡的海蟾宫再次转化为地表水。这里的九龙潭除了白龙潭之外，还有眠龙潭，苍龙潭、子龙潭、青龙潭、黑龙潭、黄龙滩、卧龙潭、首龙潭等等，在这里无论你是荡舟潭中，还是徒步前行，每走一步都会使您流连忘返的，在这里的温度常年都是10度左右，在夏天水凉刺骨不宜游泳，但是冬天确实冬泳的好去处。

朋友们请看公路左边的这个湖，它是子房湖，是湖面长1公里，宽为300米，湖底最低处是100米，是焦作市人民在原子房湖的基础上加高岸边而得到水容量为1亿立方米的中型水库。大家请看对面的山峦，靠做的是达摩峰，与达摩峰遥遥相对的是佛龛峰。大家再看车窗的正前方环绕子房湖东西而建的两个村庄，他们是子房村，可能有些游客会问，为什么这里的湖泊、村庄都冠以子房二字呢?原因还得从张良说起，张良等人帮助刘邦建立了西汉政权，立下了汗马功劳，可谓是功高震主，但是张良看透了刘邦的本质，唯恐遭到毒害，于是就告老还乡，但是他还是感到不安，于是就偷偷的微服出宫，躲在云台山中，又因为张良字子房，所以这里就叫子房湖，张良的后裔繁衍的村庄当然就成了子房村。

好了朋友们，现在在我们车窗的前方有两条公路，一条是通往山西的修陵公路，一条就是我们要去老潭沟、小寨沟景区，由于我们景区内弯道很多而且很急，所以请各位游客抓紧、扶稳。谢谢大家!

香山寺位于龙门东山山腰，其建筑古朴浑厚，掩映于苍松翠柏之中。该寺始建于北魏熙平元年(公元516年)。唐天授元年(公元690后)，梁王武三思奏请武则天予以重修，正式命名为“香山寺”。当时的香山寺“危楼切汉，飞阁凌霄，石像七龛，浮图八角”。

唐文宗太和六年(公元832年)，白居易将给密友元稹撰写墓志铭的润笔费，捐修香山寺，并撰写了《修香山寺记》。名人名山名寺，相得益彰，使寺名大振。白居易还把自己在洛阳12年所写的八百首诗，编为十卷，取名《白氏洛中集》，放在香山寺藏经堂内。

白居易曾常住寺内，自号“香山居士”，和胡果、吉皎、郑据、刘真、卢负、张浑、李元爽、僧如满等结为“香山九老公”。唐会昌六年(公元846年0，白居易病逝旧居履道里，家人遵嘱将其葬于香山寺北和满师塔之侧。

各位游客：

大家好!

今天就让我给大家当一次导游，我姓王，可以叫我小王导游，下面让我给大家说一说龙门石窟的美景吧!

龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流，远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”，现以成为游龙门的第一景观。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后，后来历经东西魏、北齐、北周，到隋唐等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达一公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达 7。 4米，最小仅有2厘米。

大家都累了吧!到我这边的椅子上座下歇会，我给大家讲一个龙门的`传说吧!

相传远古时期，洛阳南面有一片烟波浩淼的湖水，周围青山苍翠，芳草萋萋，人们在山上放牧，在湖里打鱼，过着平静的生活。村里有个勤劳的孩子，天天到山上牧羊，常常听到从地下传出“开不开”的声音，回到家便把这件事告诉母亲。母亲想了想便告诉她，如过在听到就回答“开”谁知一声末了，山崩地裂，龙门山立刻从中间裂开，汹涌的湖水从中倾出，奔腾咆哮地流过洛阳城，一泻千流向东海，水流之后无数清泉从山崖石中迸出，为芳池泻为飞瀑。两山的崖壁上出现无数蜂窝似的窟窿，窟窿内影影绰绰全是石像，有的眉清。有的轮廓不清，千姿百态蔚为奇观，从此龙门石窟便名扬天下了。

游客们，湖的那边有很多景观比如白园、白居易、武则天、万佛洞，莲花洞等景观。

谢谢大家!今天游龙门石窟结束了好好休息，明天还有更精彩的旅游，再见!

今天，我走进了小九华山的玄奘寺。这里所供奉的不是佛祖不是菩萨，而是唐玄奘。这是为什么呢?参观完后我才知道其中的原因。

原来，是因为这里收藏了唐玄奘的顶骨(不过只有三分之一喔)。所以这座寺叫玄奘寺，供奉的也是唐玄奘。

这座寺庙有很多关于唐玄奘的介绍，他小时候就很好学，长大了知识渊博、精通佛法，可是跟一位印度高僧交谈时，发现自己的知识不够多，就要去印度取回真经，知道佛教的真谛。取经路上神秘莫测，可能会饿死、渴死、累死。是什么让他无所畏惧取经路上的危险?是他坚定不移的信念和坚强的毅力。难怪后人称他为“千古一完人”。今天我从唐玄奘身上得到了一条真理：如果没有不懈的努力，就没有明日的成功。

今天阳光明媚，晴空万里，我兴高采烈地和妈妈一起去古今园看牡丹。

还没进门，就看到醒目的三个金色的大字——“古今园”。进了门，便看见一座别具一格的假山矗立在眼前，不远处“滴翠阁”上的狮子和老虎是用柏枝编制的，形象逼真，生动活泼，让我目不暇接。苍绿的线柏高大挺拔，玉树临风。一株桃红的牡丹 “春红娇艳”映入我的眼帘，像亭亭玉立的少女，又像仙女下凡，给人间带来欢乐，使人心情愉悦。旁边那一片引人注目的白牡丹 “梨花雪”，花盘大如绣球，如同含羞的少女，羞羞答答的花香袭人，令人陶醉。还有那盛开的“豆绿”，非常稀有名贵，彷佛那春水一般，绿透了人心。我最喜欢的要数那黑牡丹了，红得发紫，彷佛神秘高贵的皇后，冠压群芳，让人流连忘返。

牡丹是那么富贵娇艳，生机盎然。我为菏泽有这么美丽的牡丹而感到骄傲。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。洛阳牡丹一直令我神往。今天，爸爸说要带我去洛阳看牡丹，真叫人兴奋呀!

经过了两个小时的车程，我们终于到了中国国花园。

我们刚进园后没有看到盛开的牡丹，心里不免有些疑惑。爸爸似乎看出了我的心思，就说：“这些花已经谢了，牡丹是按花开的时间顺序种植的，开花的牡丹在前面呢。”听了爸爸的话，我迫不及待地向前走去。

走了七八十米，我远远地看见前面的园区游客忽然多了起来，大片的牡丹正在开放。我高兴极了，连忙向那里飞奔而去。看到了，看到了，一朵朵牡丹风姿绰约，千姿百态。这里有红色的“焦骨”，有黄色的“海黄”，有白色的“五大洲”，还有粉色的“赵粉”……红的似火，黄的似金，白的似玉，粉的似霞。这里是名副其实的牡丹花的海洋。

哇!那里真热闹啊!我随着人流挤进去一看，这里要比前面那些园区大多了!在这里，我认识了不少牡丹的名贵品种，如：花形皇冠形、花中心金黄色、边缘紫色的姚黄;花形荷花形、花瓣紫红色、花朵丰满的魏紫;花形皇冠形、花瓣白的似玉、根部呈紫色的白雪塔……

据说，国花园里还有黑牡丹——冠世黑玉、红牡丹——火炼金丹、蓝牡丹——蓝田玉、间色牡丹——二乔，可惜没有见到，留下了一点小遗憾。

一阵微风吹过，阵阵清香扑面而来，沁人心脾，令人心旷神怡，忘却了路途的辛劳。洛阳牡丹令人流连忘返。