家读书心得体会十篇 心得体会怎么写（热门20篇）

好读书，读好书，我们的生活中离开不了书籍。书籍可以丰富我们的知识，提高修养，在快乐中学习……而我，坚信着这句话。

有人说，读书就像品茶，粗略的一口喝完，你什么也尝不到;相反，你细细品尝一口，可以尝到茶的味道……对啊，读书也是如此，只有细细的看，才能明白其中的道理。我十分喜欢读书，家中的书可以装满一书柜。《鲁滨逊漂流记》《解忧杂货店》《匹诺曹》，这都是我喜欢的书，不过，令我映像最深的还是《假如给我三天光明》。

那是海伦凯勒的自传，里面记录了海伦凯勒成长的点点滴滴。他是一个双目失明，双耳失聪的人，而就是这样一个人，在文学界上闯出一片天地。当看完《假如给我三天光明》时，我感慨万千。我无法想象，一个聋盲人可以做到一般人都做不到的事，可见她要付出多大的努力啊!而我们呢?又不聋又不哑，却无法干出成就，为什么?不是因为我们比别人笨，而是因为我们还不够努力，还不够勤奋!我们看的书还不够多!我们可以不做海伦凯勒那样伟大的人，但一定要做最好的自己，做成功者。怎样才能成功?我们最主要要多读书，多看报，不能“两耳不闻窗外事”，要勤奋，勤于思考，去体会书中的乐趣。

书是人类进步的阶梯，大家想必都听过。其用意就是想让人多看书从而进步。可现在的人，不是手机就是电视，很少看书，我不敢想象以后书被手机代替的世界……

朋友们，我们要勤于读书。放下手上的手机吧，拿起书桌旁陈旧的书，细细品味，你会体验到无穷的乐趣!

这几天，我读了《希腊神话》，从中，我也懂得了许多道理。

有一个故事叫做《美丽的伊娥》。讲的是，有一次伊娥去草地上放羊，被宙斯看见了，之后喜欢上了伊娥，为了不让伊娥受赫拉欺负，就把她变成了一只小母牛，骗了赫拉，赫拉看穿了宙斯的阴谋，就让宙斯把小母牛送个她，宙斯没有拒绝她，就送给她。

回到天庭后，赫拉让拥有一百只眼睛阿戈斯来管，最后，赫耳墨斯救了她出来。

这让我明白了，一个在美丽的人，也会有嫉妒之心。

我妈给我买了一本好书，《希腊神话》。我很喜欢。我看过很多遍了。这本书的内容真的很精彩！我不仅读得开心，还能给我姐姐、一些好朋友和我父母讲一些精彩的笑话和童话。让我们一起分享这部精彩的作品。

这是古希腊人智慧的结晶，是流传千年的杰出杰作！它具有永久的魅力，其瑰丽的艺术内涵将震撼全世界每一个孩子的心灵！

我很珍惜这本书——，最富想象力的神话杰作！

读了《鲁滨逊漂流记》一书，我认识到自立自强是战胜困难的法宝。

书中写的是：鲁滨逊在航海途中遭到风暴的袭击漂流到了一个荒岛上，他凭着自己惊人的毅力和顽强的劳动盖起了房子，种植谷物，驯养山羊，坚强地活了下来，过上了自给自足的生活。

从鲁滨逊身上，我看到了一个自立自强，勇敢地面对困难的高大形象由此我想到了自己面对困难的态度。

去年暑假，我参加了少年军校训练。早上5点起床叠被，空着肚子，绕军营跑上五圈；烈日当头，一动也不动的训练姿势，大汗淋漓，蚊虫叮咬也不能动一下。这平常的训练却让我叫苦连天，当时我以为再也没有比>军训更苦的事情了。可是，比比鲁滨逊吃的苦这又算什么？

我们这些小同学大部分是独生子女，从小就有着优越的生活条件，得到了爸爸、妈妈、爷爷、奶奶多少亲人无微不至的关爱，根本没有尝到过苦的滋味，干什么事总

喜欢依赖别人，遇到困难，就常常束手无策，只会向亲友师长求助。同在荒无人烟的荒岛上的鲁滨逊相比，我们哪有一点自立自强的意识？老师说我们是社会未来个主人，可我们小事都做不好，怎么去建设未来？

我们真的应该像鲁滨逊那样靠自己的努力克服一切困难，从小事中培养自立自强的品质；像鲁滨逊一样，不拍一无所有，不拍艰难困苦，用自立自强的法宝，去战胜一切困难，创造属于我们自己的新生。

读了《西游记》这本书，我的感触颇为深刻，这本书的内容就像一幅画，妙趣横生，画中的人物感情，丰富多彩。喜怒哀乐俱全。在精彩的故事情节中，又让我懂得了一些道理。

比如：唐僧被白骨精蒙蔽了双眼，误以为是孙悟空杀了三个好人，最后才发现是白骨精变的，看到了事情的真相，让唐僧哑口无言。在这一段话中，我明白了，不能只相信眼前的事物。

学习就好像取经，在学校里，有着各种各样的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做什么事都马马虎虎。有的像沙僧，诚恳，踏踏实实，有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧是心地善良，从不气馁的。我们要学习沙僧，孙悟空和唐僧的精神。

这本本书让我受益匪浅，希望大家爱读书，读好书，好读书，一步一步的走上的了书的殿堂！

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

“……就在光柱紧贴水面的地方，仿佛有一颗明亮的星星在闪耀，一朵硕大的花蕾就从那个黑色的水面浮现出来，花开得越来越大，越来越美丽……”

这是米切尔·恩德的《毛毛》一书中的`一个精彩片段，我深深地被书中神奇的文字，动人的情节所吸引着。这是我至今为止读到的最棒的一本书。米切尔·恩德把书中的每一个人物都写得很有吸引力，人物的每一个动作，每一个表情，刻画得极其细致，让读者留下深深的记忆。

《毛毛》主要讲了毛毛是一个不知年龄，来自何方的小女孩，她拥有常人没有的“灵敏听力”，她只用倾听的方式就能解决朋友们的问题和纷争，由于人们受城市里无处不在的灰先生蒙骗，并开始所谓的“珍惜时间”……最终，毛毛战胜了灰先生。

这是一本精彩绝伦的小说，你读了第一遍，还想读第二遍，第三遍，第四遍……这就是米切尔·恩德的书的魅力！我还一口气读了他的《永远讲不完的故事》和《永远讲不完的童话》。这两本书也很有魅力哦。

呵呵，再让我们回到书里回味一下吧。

当灰先生又开始骗城里的人时，我想：我真希望他们消失在空中！当毛毛在战胜灰先生时，我想：加油，毛毛看见时间花时，我想：原来时间这么神奇，还有花呀！当毛毛的朋友们很少来看她，我也为毛毛感到伤心。为什么毛毛的朋友再也不来看她呢？当毛毛战胜了灰先生，一切都恢复到正常状态，人们又拥有很多时间，我也为毛毛和她的朋友们感到高兴。这一切假如毛毛当时没有选择去和灰先生战斗，现在就不会这样了！当毛毛做出选择去和灰先生战斗，我高兴地想：毛毛，你真棒！你的选择是正确的！

有句话说，时间是无法倒流的，也是不能挽回的。是啊，《毛毛》告诉我们的就是这个道理：时间像一位飞贼，你要珍惜时间，多陪陪自己的家人，去看看自己的朋友。

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了x年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作。

冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传。

书是人类进步的阶梯，在享受这个暑假的同时，我还看了一本叫《窗边的小豆豆》的书，收获很多。

小豆豆曾经是一个调皮捣蛋的孩子。在学校里让老师受不了，上课时，小豆豆把铅笔盒开了关，关了开，多次发出杂音，又把宣传艺人叫到教室里来演奏，让全部的班级都受到影响，所以被退了学。

后来妈妈给小豆豆找了一所巴学园的学校。没有想到这里的学习方式和其它的学校不一样。以前的课是先上语文就上语文，而巴学园老师是把今天的作业全部都写在黑板上，想先做语文就做语文，是自由化的教学。现在的小豆豆能坐下认真地听了。经过一直地努力，小豆豆终于考出了好成绩。

而我是一个好学的孩子，虽然成绩不太好。但是我们都知道滴水可以穿石，每天积累一滴水，日后我定会拥有无边无际的大海。所以我要自己抓紧练习，吸取教训，才能取得好的成绩。我以后要好好学习，天天向上。

作者最后成为了日本最伟大的女性，而我想成为一名飞行员，为了这个目标，改掉生活中的坏习惯，加油!

苦难就似一杯热咖啡；你快乐了，这杯咖啡就格外香甜；你胆怯了这杯咖啡就格外苦涩。阿列克谢早年丧父，随母亲到外祖母和外祖父家。在外祖父家，他、母亲、外祖母，常常遭受外祖父的吊打，他每天都过着非人的生活，时刻受着。黑恶势力的摧残，家庭环境的黑暗时刻困扰着。但他依然坚强地活下来了。无可厚非，作者在展示和批判落后、野蛮、腐败的丑恶现实，但也让我清楚地看到主人翁阿列克谢的顽强和乐观精神，并展示出自己顽强的生命力。让我们对人生有了更深的体会和认识。从外祖母身上看到最光辉的人性：善良、乐观，富于同情心。的确，生活总是向我们袭来更多的苦难与困惑，但我们不应该做的是逃避、胆怯，而是应该迸发出自己内心一种坚强的信念和乐观的态度，《童年》中有这样一句：“无疑，从这层土壤里仍然长出鲜明、健康、富有创造性的东西，生长出善良——富有人生的善良，这些东西唤起我们对光明的人性的生活必然苏醒这一不可摧毁的希望。”作者以犀利的文笔，更加激起我们心中无比希望，给予我们人生更多的启迪。苦难其实并不可怕，可怕的是我们的态度。鲁迅，为唤醒人们快死去的灵魂，不甘屈服用自己手中的笔作刀枪与旧社会作斗争；杜甫，因为厌恶当时腐败的政策和封建制度，辞官归家，用犀利的诗篇抨击当时社会……

这样的例子实在是太多太多了，但它们却明明白白向我们阐述了一个莫大深刻的哲理：不要因为一时的苦难而悲伤，我们应该在苦难中成长，在困难面前鼓起勇气，经受考验。让乐观主义精神不断地洋溢在我们心中。我们有幸来到这个世界，穿梭在人生的驿站。苦难、挫折难免会困扰着我们，当困难，挫折到来时，我们不应该垂头丧气，我们不应该怨天尤人，面对痛苦，挫折，关键的不是天神，而是你自己……

记得亚米契斯在《爱的教育》中说过：“要坚强、勇敢，不要让绝望和庸俗的忧虑压倒你，要保证伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。”的确，当我们在被困苦所缠绕的时候，不要让心中燃烧的一团顽强的烈火熄灭，应该燃烧，燃烧，再燃烧，照亮这一片苦痛的黑暗。苦难成就了人，人造就辉煌人生，乐观直面困难，让挫折为之动容。勇敢追求，成就人生！

说起古代信仰的话，从此书中常出现的祭献山神的仪式中不乏看出来，他们对不同的山神都有不同且复杂的仪式，还会贡上各种财宝，以求庇护。古代人民的信仰原始又有着象征意，通过不存在的东西来祈求风调雨顺，全家幸福。透露出人们对美好生活的渴望和天马行空的想象力，而如今，这些概念已被实现，我认为科学发明就是借由古老的传说而被创造的，在理论科学方面想象力也异常重要。神话动物在里面也屡见不鲜，如能引起战争的朱厌，高贵的凤凰，象征着爱情的比翼鸟……各种千奇百怪的生物者有，吃了还会有效果，我差点以为古人中二了，那么多“BUFF”。但更千奇百怪的则是里面的民族：长羽翼的，会吞火的，能驯兽的，身体奇持的……令人大开眼界，这是人吗?外星人吧。但这些事物的神奇和过人之处让我又赞叹又羡慕。

说这本书是百科全书是恰好过了，有天文、地理药物、生物……连占卜、巫术都有，有着一丝邪教的感觉，但内容还是很风趣十足，有一点实用性的。能把神怪融入理性的书中，还是真的有又难度的。但现在这只是一本纪录神魔鬼怪的图谱了。有时间的原因，有内容的原因，但它那长久不变的国学魅力仍然韵味十足。

这是一本上古社会生活的百科全书，也是一本象征中国人民的古代智慧的奇书。好似咖啡一样，回味无穷。让人不可自拔的喜欢上它。

读完《窗边的小豆豆》这本书，我有深深的感触。

这本书讲的是一个叫小豆豆的女孩退学后巴学园上学的事。巴学园很特别，他们每间教室都是一辆作废的电车，而且座位不是固定的，每堂课想上什么就上什么，只要把当天所有科的任务完成就可以了。而且他们还可以出去散步，中午吃的是“山的味道”和“海的味道”，这一切的一切都是多么令人羡慕呀!

而我们现在的学校，规定一大堆，必须达到老师的所有要求，不能做自己想做的事和自己想上的课。更别说散步了，而且我们都不太敢亲近老师，总觉得老师是猫，我们是老鼠，一点儿也不敢靠近一步。而巴学园的校长，是那么的和蔼可亲、平易近人，还可以让孩子们随意爬在他身上，他也毫无怨言。这么好的校长现在在哪所学校找得到呢?小豆豆在挖厕所的便池，只说一句“弄完以后，要把东西放回原处”的校长又在哪所学校找得到呢?文中小豆豆所说的某些学生的家长有点质疑这所学校，都想让他们转学，可孩子们都舍不得离开这所学校。是啊，这么好的学校，谁愿意离开啊?我认为，这所学校的学生一定是最棒的!可遗憾的是，这所学校在1945年被美国飞机上投放的炸弹摧毁了。

可惜，以后再也没有这样的学校了。如果现在还有巴学园这样的学校，还有小林先生这样的校长，我相信我们每个同学都会热爱学习，而且再也不会怕老师了吧。我真想上巴学园!

《尼尔斯骑鹅旅行记》是瑞典作家塞尔玛·拉格洛夫写的一部童话小说，曾经获得诺贝尔文学奖。书里写的是一个小男孩尼尔斯骑着大雄鹅莫顿克服困难和危险，飞往遥远的北方——拉普兰的故事。

故事的内容是这样的：有一天，尼尔斯的父母出去了，淘气的尼尔斯独自在家搞破坏，结果惹怒了小精灵，小精灵把尼尔斯变成了一个拇指小人儿。尼尔斯着急地寻找小精灵，决定讲和，却意外地看到正要和大雁们一起去拉普兰的大雄鹅莫顿，尼尔斯猛地一跳就跳到了莫顿的背上，于是莫顿就带着尼尔斯上了路。

到了晚上，一只叫斯密尔的狐狸想吃大雁，但是被尼尔斯赶走了，解救了大雁，尼尔斯因此获得了大雁首领阿卡的信任。后来，他们飞到厄兰岛，救出了小灰雁邓芬，邓芬决定和他们一起去拉普兰；他们飞到了达尔河，又救出了被困在硫磺屋的渡鸦巴塔基。

雁群飞到梅拉伦河的时候，遇见了邓芬的姐姐文妮，文妮由于嫉妒扮成了邓芬把尼尔斯扔进了水里。一个渔民把尼尔斯捞上来，卖给了斯康森公园。在公园里，尼尔斯遇见了老雕高尔果并救出了它。高尔果带着尼尔斯一路突飞猛进，终于飞到了拉普兰。拉普兰的风光非常美，宛若仙境，令人难忘。

到了秋天，大雁们把尼尔斯送回了家，小精灵又把尼尔斯变回了正常的孩子。尼尔斯特别感谢雁群，谢谢雁群带他经历了一场奇妙的旅行。

尼尔斯经过这场奇妙的旅行，从一个淘气、没有同情心的孩子变成了一个善良、勇敢、乐于助人的孩子。之所以发生了这么大的变化，是因为他通过了重重考验。这个故事也告诉我们：人只有通过考验，才会真正成长起来。

作为教师，从书本中获取知识显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我们需要加强各方面的修养来提高自己，理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识。为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

更深的`体会是教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，必须做到：精读细讲，教学相长。

话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"是固教然后知困，学然后知不足也"。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然有进步。

最近，在我生日的时候，妈妈送了我一套《查理九世》，在得到《查理九世》后，我就迫不及待的拿起来看了，因为我很早前就听说过这本书了。

翻开书，里面还是崭新的。扉页上有几行字，是打印出来的：

嘿，不得不承认，一个人的好奇心是多么重要。

下面落名是“雷欧幻想”。雷欧幻想是作者的笔名，那么这句话就是作者对我们少年儿童的寄托，要让我们用儿童赤热的好奇心去探究与发现这个世界。

《查理九世》本书是妈妈买给我的，她希望我也能像书中的查理九世和墨多多一样具有大无畏冒险进取精神。

《查理九世》是一本谜境冒险图书，才看了引子部分，我就爱不释手了。

书本的主人公查理九世是一只学识渊博，独一无二的会说话的狗，在一次小学生们盼了又盼的夏令营中，号称“白骨森林”的野营地原来是个无聊到极点了的地方，别说什么恐怖的传说，咬人的白骨，吓人的怪兽，连稍大一点的昆虫都看不见。正在墨多多大呼无趣的时候，负责打水的六名同学同时生病请假了，听说他们是因为“恶灵附体”紧急进了医院！而少年冒险队的扶幽也在其中......幽暗中一阵阵凉飕飕的声音在回荡着：

“嘿嘿，他们是被诅咒了哦。因为他们踏进了那个‘从来没有活人进出的窟窿’

查理九世少年冒险队紧急出动！想象之外的麻烦接踵而来，食人鼠，石中蛇等等到处危险重重。

我很喜欢《查理九世》的作者雷欧幻像在书中的一句名言：“如果你相信奇迹，你就有更多的机会发现和创造奇迹。“事实上的确如此：一个相信奇迹的人，他就会去钻研奇迹，去发现奇迹，甚至去创造奇迹。

我也非常喜欢查理九世这个形象。我想象中的查理九世是这个样子的：身着黑色西装，脖系红色领结，头戴红框墨镜，脚穿白色小鞋手拿黄色笔记，嘴里吐着长长的舌头。我希望自己能学习查理九世那不怕危险，迎刃而上，善于思考的精神，成为一名优秀的少年队员。

我一定要学习《查理九世》中的`主人公，让自己可以勇敢的去面对这一切的困难。

《西游记》是中国古典文学的丰碑，与《三国演义》《红楼梦》《水浒传》并称“四大古典小说”。

书中所描述的各种神佛都是奇幻而生动的，向我们展示了一个瑰丽华丽的神魔世界。

从第一次接触《西游记》，从一本充满幽默风趣的漫画书，到现在一本只有注解的书，我对它所描述的故事和表达的思想有了一定的了解，不再像小时候那样喜欢看孙悟空蹬天。

鲁迅先生的老师曾评价说“万物多愁善感，风韵世故，犬儒之意深刻。”在《西游记》《八十一难》中，每一个故事中搞笑幽默的故事都不仅仅是一个“故事”，它反映了现实社会即作者时代的扭曲与不足。

在向唐僧取经的路上，不难发现很多心魔都有“后台”。大多是弟子或者神佛坐骑。每当孙悟空荡到“名义杀人”的时候，那些神佛就可以既往不咎，而那些没有“后台”的恶魔就“死”了。孙悟空在《西游记》被认为是一个积极的“革命者”，但他无法改变这种环境。这一切都反映出当时社会和朝廷中的大多数人都是官员；再比如，第七十八、七十九回，唐僧师徒经过比丘国，比丘王被鬼缠住了。国王听了谗言，想用1100个孩子的心和思想当药。故事看似荒诞夸张，实则真实反映了现实社会中皇帝的愚昧无知。他想问“周幽王的战争剧王子”和“秦始皇焚书坑儒”。

《西游记》描述了一个扭曲病态的社会。对于现实社会，借用当代作家余华的话来说，“比起现实的荒诞，小说的荒诞真是小巫见大巫。”

《秘密花园》主要讲的是一场突如其来的霍乱使玛丽变成了孤儿。她被接到了舅舅阿奇先生家。在这个陌生的环境里，前来迎接她的劳克太太，不苟言笑，严肃冷漠，让孤苦伶仃的她更感到孤独落寞；而阿奇先生最初的远离漠视，也让她丝毫感受不到亲情的温暖。但是倔强的玛丽并没有哭泣，而是微笑着面对她人生中的最大变故。在玛莎的热情援引下，玛丽认识了喜欢和动物交朋友的迪肯，在他的指导和带领下开始了对秘密花园的耕种，迪肯的细心体贴让面色苍白的玛丽脸上泛起了健康的红润，也使她由霸道孤癖变得随和亲切；园子里知更鸟的鸣叫更让她听得出了神，使她忘记了忧愁，忘记了痛苦。后来，在好奇心的引领下，玛丽又结识了忧郁的少爷柯林，听着柯林伤心的哭泣，她耐心地宽慰他；面对柯林的粗暴无礼，她又暴躁地训斥他，最终以自己的乐观感染了柯林，使柯林猛醒，帮助他战胜了“心魔”，并把他也带入了秘密花园，沉睡了十年的秘密花园在他们几个小伙伴的辛勤劳动下苏醒了，百花盛开，绿草如茵，鸟儿歌唱，空气中弥漫着沁人心肺的芳香，他们在秘密花园里快乐地游戏，健康的地成长。

在悲惨的遭遇面前，玛丽没有选择哭泣，而是选择微笑面对，并且以自己的乐观感染着身边的人，甚至让一个整天疑神疑鬼卧床不起的柯林神奇般地站起来了。如果她选择了哭泣，秘密花园也许就不会开启，柯林也许就不会战胜“心魔”。

一个骄纵任性的小女孩玛丽在遭遇家庭变故、失去双亲后，寄居于舅舅家的故事。然而，种种的不幸并没有击倒她，她坚强地生活着，并结识了热爱大自然的小伙伴迪肯。她们善良、纯真、健康、向上的精神，感染了庄园中的另一个人――性格怪僻的柯林，她们在一天天地改变着，正如尘封的秘密花园在慢慢地变化着……

只有在宽松的环境中，才能健康地成长。爱心，会让我们更愉快，更健康。爱心加团结，具有无穷的力量。乐观，积极，微笑，才有精神，才会健康。病痛，往往只有在我们心里。心里有病，才是最折磨人的。

遇到挫折，我们应该像玛丽那样，微笑面对。譬如桌子上只有半杯牛奶了，悲观的人，可能会唉声叹气地说：“太倒霉了，只剩下半杯牛奶了！”乐观的人，则可能微笑地说：“太好了，我还有半杯牛奶呢！”同样的境遇，心态不同，人生的轨道恐怕也会不同。

微笑面对人生，走出心理阴影，就会自信乐观地战胜磨难，愿我们每个人都拥有积极向上的心态，微笑着迎接幸福快乐的明天！

英莲，这位人物的一生可真是像她的名字一样“应怜”。

“菱花空对雪澌澌”“便是烟消火灭时”“有命无运，累及爹娘之物”，这是她还是孩童时命运对她的不公，而后，她便遭拐，与双亲分离，再无法团圆。

被拐后自然是要被卖了，可喜的是，她遇上了一位专一、痴情的买主冯公子，但命运又再一次将英莲打入深渊，在即将过门时，拐子又偷偷将她卖与了薛家，一个薄情、放荡不羁的富家公子薛蟠。最终，冯公子被打死，英莲被抢到薛家，进了这泥潭般的深渊，并被改名为“香菱”。

在薛家，香菱成为薛蟠的小妾，跟随薛家人来到贾府大观园，与宝黛一行人一起学诗玩乐，香菱虚心请教，勤勤恳恳、废寝忘食地作诗，终于写出“博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆”这样令众人赞叹不已的诗词，这诗句也正透露着香菱对模糊的亲人的思念。命运好似有了转机，这香菱却遭了正室夏金桂的妒忌。

自进了薛府，夏金桂就时常刁难香菱，甚至将她的名字改作“秋菱”，可见香菱在薛府的地位是多么地下，连名字都不能自己做主，实在可怜又可悲！

英莲——香菱——秋菱，她的人生一点一点走向低谷，走向深渊，走向毁灭！

读书于我而言，是一种审“苦”。这种审苦，像一位评论家形容波德莱尔的写作状态：他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀；最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢？镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还，于是一本小人书在村里轮流读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈，最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时，我拼命地思考农民的命运。读的书越多，越深入，越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书？我说不清楚，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。我信奉叔本华的理论：喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是因为它远离我们的日常生活，而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

阅读是抽象的，感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

读书能使我们进步，开阔眼界，让我们一起来阅读更多的书吧！

小主人公汤姆幼年丧母，由姨妈收养。聪明顽皮的汤姆厌恶枯燥的功课和刻板庸俗的生活环境，他古灵精怪，喜欢调皮捣蛋，经常打架逃学、出风头、谈恋爱，梦想着过海盗式的刺激、冒险生活。汤姆·索亚调皮，喜欢恶作剧，却又善良可爱乐于助人。他讨厌教堂里老师干巴巴的说教，他不喜欢整天在学校里干燥无味的生活，他向往成为绿林好汉，他总在危险时刻，挺身而出，做出那些懦弱的"好孩子"，体面的"优秀生"无法做出的正义行为，展示出自己的魅力。一天深夜，他与好朋友哈克贝利·费恩到墓地玩耍，无意中目睹了一起凶杀案的发生。因为害怕凶手发现他们知道这件事，汤姆、哈克贝利带着另一个小伙伴一起逃到一座荒岛上做起了“海盗”，弄得家里以为他们被淹死了，结果他们却出现在了自己的“葬礼”上。经过激烈的思想斗争，汤姆终于勇敢地站出来，指证了凶手。不久之后，在一次野餐活动中，他和他喜欢的女孩贝基·撒切尔在一个岩洞里迷了路，整整三天三夜饥寒交迫，面临着死亡的威胁……最终，他们走出了山洞，村里人发现他们，他们讲述了在洞中的经历，之后，村人用石块堵住了山洞口。汤姆和贝基告诉村里人在山洞里见了杀人犯印第安·乔，当村人在洞中找到印第安·乔时，他已经死了。最后，汤姆和哈克贝利重返山洞，找到了一笔宝藏，赢得了镇民的赞赏与敬佩。

以前我看过好多好多的历险书，可是马克·吐温这本书真的是太好看了，汤姆是一个顽皮、天真并且十分活泼的孩子，但他也是一个不折不扣的坏孩子形象：调皮、恶作剧、逃学，虽然他总是那么的调皮，可是他是一个心中充满善良、富有正义感的孩子。他也想好好地做人，努力向上，变成一个人见人爱的好孩子，可没人理会。让他觉得自己是一个被人抛弃的，没有朋友的孩子，谁也不爱他……他在困难当中表现的正直和勇敢，在平时生活中聪明活泼，幼稚而又认真的言行，给我留下了深刻的印象。

汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和小伙伴逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这一切一切真的是太搞笑了！

读了这本小说后，我觉得做人应该要正直，诚实，遇到困难要镇定自若，冷静分析，并尝试勇于解决问题，在我们考试失败后，我们也要多加勤奋，不要灰心气馁，争取更好的成绩。

我阅读了苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》，《把整个心灵献给孩子》读后感。当我第一次读到苏霍姆林斯基这段真诚的话时——"每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"使我的思想受到了深深的洗礼。一部《把整个心灵献给孩子》，深切地反映出了苏霍姆林斯基在自己的教育实践里所流露出的爱，他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育和对教育孩子的热情，他真正做到如他所说："要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！"

生活中什么是最重要的呢？——爱孩子。苏霍姆林斯基的爱崇高伟大，是整个心灵的付出，是无私的奉献与自我牺牲。作为教师的最基本的条件之一是爱孩子，我们对孩子的爱应该是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。正如他书中所言："我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福，读后感《《把整个心灵献给孩子》读后感》。"只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。也才能真正体会到一个教师所有的幸福和快乐。

爱孩子，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说："教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切都告诉他。"让孩子感受到老师对他们深深的爱，以此拉近师生间的距离，达到因人施教。

教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说："在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。"自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。

感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。作为一名普通的小学教师，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他的教育思想，传承和践行他的教育思想；学习他恪守实践其教育信念的沉着坚定性；学习他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。从现在起我要像苏霍姆林斯基那样，把整个心灵真正意义上投入到这自身工作中，扎扎实实地，专注认真的做好每一项本职工作，努力成为苏霍姆林斯基式的好教师。