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万平口景区导游词推荐20篇

这里承载着深厚的历史沿革和丰富多元的文化底蕴,每一个角落都散发着独特的魅力。下面是小编为大家整理的万平口景区导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

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黄山北海景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2258 字

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黄山中心景区。区内以峰为主体,汇集了石、坞、台和松云奇景,布局巧夺天工,色彩变幻莫测,构成一幅幅伟、奇、幻、险的天然画卷。是黄山补充期、末期花岗岩形成的地貌景观,大小不一的花岗岩峰林和千姿百态的植被,把黄山地质公园“后山奇秀”演绎得淋漓尽致。

范围:南起光明顶,北至清凉台,东起始信峰,西至“飞来石”。海拔高度一般在1600米以上。北海景区的地质位置,处于黄山岩体中央末期脉动侵入的细粒含斑花岗岩和补充期脉动侵入的中细粒斑状花岗岩内。细粒含斑花岗岩侵入定位高,岩石相对较易风化,形成了园区中部和南部以北海、光明顶为中心的高山中央台地。中细粒斑状花岗岩,垂直、水平节理发育,在冰冻和风化侵蚀作用下,构成了园区边部秀丽峻峭的奇峰和形姿巧妙的怪石。

北海景区是黄山地质公园内最负盛名的风景集萃景区。景区内的许多景点都是令游人如痴如醉的绝胜景观。景区内可达景点26处,主要有西海大峡谷、狮子峰、始信峰、贡阳山、丹霞峰、仙桃峰、石笋峰、光明顶、清凉台、飞来石、黑虎松、麒麟松、凤凰松、连理松等;可观景点100多处,主要有笔架峰、上升峰、笔峰、石鼓峰、猴子观海、仙人晒靴、仙女打琴、天狗望月、武松打虎、丞相观棋、西海大峡谷中诸多景点等。

北海群峰荟萃,石门峰、贡阳山,都属海拔1800米以上高峰,形成如屏障,隔开南北。东海门又名石门峰,在光明顶与棋石峰之间;西海门位于西海大峡谷东侧;西海大峡谷神秘莫测,峡谷西侧群峰峻峭,下临深壑,怪石奇松,云雾飘渺,气象万千;云门、石床、九龙诸峰,都在远眺之中。松林峰郁郁葱葱,松涛阵阵;丹霞峰赭色的峰壁上落照霞光,色彩斑斓。景区四周,炼丹、石门、贡阳、棋石诸峰,高大雄伟,惟海拔1690米的狮子峰,却头东尾西的横卧在景区之中。始信峰虽不如天都、莲花峰高,也不在36大峰之列,但雄踞险壑,竖立如削,三面临壑,悬崖万丈;峰顶拳拳之地,近揽远眺,面面受奇,古有“黄山之雄甲宇内,幽秀灵奇聚后海”之句,至此“始信黄山天下奇”。

峰体之间,有岭、矼相连。白鹅岭连接贡阳山和白鹅峰,隔开东海和北海;平天矼长达千米,为黄山前、后海之分界线;石笋矼从始信峰侧向仙人峰延伸,石笋平空拔地,嶙如玉柱,犹如雨后春笋,“亦奇亦妙”,让人叫绝。

峰林矼坞,巧石星罗棋布,巧中见怪,怪中有巧,巧得怪,怪得奇,奇得美,松石相伴,云雾缭绕,显示出山之生动灵性。

巧石孕育出奇松,奇松又造化出巧石。黄山松与石融为一体,千万年来交相生化。正是这“一理交化”的关系,使黄山松石奇观难以分离,已经到了“松石不可辨,非松又非石”的境界。

散花坞右前方有一石柱,像似一支巨大的笔杆倒插在散花坞内,柱顶巧生奇松,恰似一朵鲜花绽开在笔尖上相,人称“梦笔生花”。

石笋矼上,上升是、始信两峰间,有一排巧石,其中二人对坐,如棋手对弈。二仙之间,有奇松如棋盘,这是著名的松石奇观“仙人下棋”。

西海门左侧石床峰上,有一石如天女玉立云端,她足踏云烟,手握花绷,玉手纤纤,飞针走线,认真绘绣这人间仙境。但这仙女胸前的绣花绷,这是一株树冠平整的奇松。

北海景区松石搭配成景成画的景观很多,如“苏武牧羊”、“关公挡曹”、“仙人打琴”、“姐妹放羊”等等。“关公挡曹”的“关云长”头上的盔缨,远眺时风吹欲动,伴云飞舞,活灵活现。

黄山松不仅与巧石“一理交化”,阴阳和合,也与云雾呼吸吐纳,游龙戏凤。明代诗画家陈继儒道:黄山“十步一云,五步一松,松埋云上,云掩松中”。黄山松就是云中龙,它虬枝矢矫,向空壁立,足爪森森,鳞甲斑斑。一方面把爪牙深深地插入岩石,同黄山峰石生死纠缠,雌雄难解;另一方面又翻崖破石,急欲挣脱峰石的羁绊,颇有一旦风雷乍起,势将破壁而去,直飞东海。

北海林木似海,名松甚多。黑虎松、龙爪松、双龙松、卧龙松、接引松、连理松、麒麟松、大王松、团结松、辕门松、孔雀松、棋枰松、扇子松等古今名松,都长在北海。

贡阳山麓的散花坞,四面峰峦环峙,坞内林木茂密,奇松怪石荟萃。“梦笔生花”在坞的右侧,笔峰左侧,又有一峰突起,顶分五岔,酷似笔架,与笔峰相对。一坞之中,有“笔”有“架”,天然成趣。散花坞中,漫山遍坞多是嘉木瑞草。奇松青翠,望春花、杜鹃花、天女花、四照花递次开放,百花争艳,浓香浮云。

北海景区面积广,景点、景物多达百处,自然形成许多观景台,如清凉台、望仙台、琴台、西海门台和人工筑成的散花坞观景台等。清凉台是北海的风景窗。台侧岩壁上,镌有“清凉世界”、“胜殊妙绝”、“气象万千”等摩崖石刻,集书法、启示于壁崖,让人回味,令人赞叹。黄山与太平盆地,山高谷深,气温差大,加之雨量充沛,极易形成云海。当云海一铺万顷时,幽谷险壑,顿时淹没,远处峰尖,犹如孤岛,似海非海,非海似海。置身清凉台,如立大海之滨,静观涛起涛落,似闻涛声拍岸。如凌晨旭日东升,霞光万道,云涛海面,色彩绚丽,是谓“霞海”奇观。

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篇1:蓬莱仙洞景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1206 字

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地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河,9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群,若物若人,惟妙惟肖;天洞宏大绮丽,曲折幽深,景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点,只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子,她薄施粉黛,身着金缕玉衣,娥眉轻舒,面如满月,宛如刚刚出浴的王母娘娘。

“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜,身后是笼着白纱的玉床,线条柔和,洁白透明,酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内,一群仙女正在嬉水沐浴,风姿绰约,栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景,因造形奇特,形象逼真,色彩纯净,为国内其他溶洞所不及,与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。

蓬莱仙洞的原洞口不大,朝西向上而仰,直2米,故有“夕 照光明,五彩烂然”之感。洞内景观奇特,洞外山清水秀,内外景致交融,令人陶醉。相传蓬莱仙子偏爱这里的旖旎风光,才移居于此。他在洞内指石为物,将洞府装点得如同仙境琼台一般,蓬莱仙洞也就因此而得名。 一入洞门,就是“迎宾厅”,有钟乳石形如“八仙”和“神狮”。“八仙”各显神通,纷纷渡过波涛险恶的大海。其旁有地下水逐渐干涸而凝积起来的钟乳石,形似“神狮”,抖动着缕缕青丝,头舞足蹈地迎接贵宾。其下为滴水滴到洞底,与泥浆相混、钙化成为“莲花宝罩”。由“迎宾厅”入地洞,可见一条弯曲狭长的廊道,长达800米,狭而陡峻,是由水流向下溶蚀时所形成的狭谷,称为“探海长廊”。在长廊内有“三岔口”、“古栈道”、“铁板桥”以及“小龙潭”等景点,其中“闹海金钟”最为奇特,它高8米,周长21米,形如洪钟。在“闹海金钟”旁有一石刻诗文,为清末期一位秀才汪琴北在甲戌年(1934年)所写:“古洞苍然被紫烟,何年此地驻神仙。我来不敢高声语,恐有群真下九天。”“三岔口”景点有大量卵石堆积,系地下河带来停积起来的,可知这里早年为地下河道所在。附近亦有诗一首:“此处仙居傲水帘,花果山中挂白猿。古今兴亡皆有数,今日忽展一洞天。”其意显然指这里与花果山一样美好,令人感叹不已。这种“傲水帘”的情景,下雨时在入口处可以看到,特别是在梅雨季节景色最佳。

看了蓬莱仙洞景区导游词

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篇2:威海赤山风景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 753 字

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赤山坐落于石岛港西北侧,方圆12.8平方公里,山海相连,景色秀丽。海纳百川,壁立千仞,海状山势,山借海威,以“东方神山”、“佛教胜地”、“海岛民俗”、“森林公园”等著称,属国家AAAA级风景名胜区。

赤山坐落于石岛港西北侧,方圆12.8平方公里,山海相连,景色秀丽。海纳百川 ,壁立千仞,海状山势,山借海威,以“东方神山”、“佛教胜地”、“海岛民俗”、“森林公园”等著称,属国家AAAA级风景名胜区。这里有著名佛教寺院千年名刹法华院;世界独有的观音动感音乐喷泉广场极乐菩萨界;世界最大的锻铜神像、中国第一海神赤山明 神像;经典再现北方渔业风情文化和胶东历史变迁事象的荣成民俗博物馆;记述韩国民族英雄、海上贸易家张保皋生平壮举的张保皋传记馆;展现博大精深的佛教文化与日本高僧圆仁入唐求法经历的赤山禅院;山东省最大的自然奇石类展览馆雅石馆、玉雕馆等十大景观区,并与北方建立最早的妈祖庙天后宫、罕见的自然奇观仰天大佛、森林公园、海上游乐园以及花村、画村等周遍景点连点成线,遥相呼应,不仅容纳了儒、道、佛三大流派的文化特征,从不同层面、不同角度阐释了中国特有文化框架结构的精髓,而且浓缩了山海风光的极致,是休闲旅游度假的理想场所,远离尘世喧嚣的世外桃源。

赤山终年以绿树繁花为伴,三季花香,四季树绿。山上苍松滴翠,野花飘香;山间梵宇僧楼,朱霞掩映;山峰嶙峋突兀,蔚为壮观;山石千奇百怪,造型迥异;溪泉清澈甘甜,淙淙悦耳。徜徉于此,令人在“名山古刹钟声悠悠,海天一色碧浪淘淘”的景致里如梦如仙,如痴如醉。

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篇3:有关云南风景区导游词精选

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2345 字

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各位朋友:

欢迎来到“中国的威尼斯”丽江古城。

丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部,全城面积达3.8平方公里,常住人口约3万人。因为周围青山环绕,城中碧水滢滢,宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城,以四周个的高山为天然屏障。据说这是因为丽江世袭统治者姓木,筑城墙势必如木字加框,而成“困”字,木氏土司因忌讳而不设城墙。丽江古城的纳西名称叫“依西芝”,意思为金沙江江湾中的集镇,又叫“巩本芝”,意思为仓库集镇,由此可以知道它是以从事经济贸易发展起来的。导游带团软件

古城始建于南宋后期,距今约有800年的历史了。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族经济文化交往的枢纽。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江进入丽江,曾在古城一带驻军整训,至今仍留下许多相关的纳西语地名。明初,古城街道建设和集市贸易已初具规模,明末时已呈现出繁荣景象。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽,拟于王者”,“民居群落,瓦屋栉(zhi)比”,这是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。

由于古城处于滇川藏交通要冲,是历史茶马古道的重镇。自清代以来,商旅云集,各路马帮往来不断,成为重要的贸易中转站。丽江古城,因为集中了纳西文化的精华,并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌,1986年被国务院列为国家历史文化名城,1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。说到这里,各位也许会问,游览丽江古城主要观赏些什么呢?我们可以登高览胜、临河就水,可以走街入院、还可以入市过桥,一览古城布局。

各位朋友,我们现在已经来到了古城的入口处。古城的布局可以说是以水为脉,随势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河,在古城里再分成更多的支流走街过巷,穿墙进屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向,请记住:顺水而入,逆水而出。

下面就请各位跟我沿西河畔的新华街进入古城吧!

古城布局中的三山为屏、一川相连,水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“经络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格,建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中是极为罕见的。

各位朋友,四方街到了。

四方街的位置在古城的中心,是由整齐繁华的铺面围成的一块大约400平方米的露天梯形集市小广场。据说是木氏土司让人仿照他的印章,用五花石铺就的,取“权镇四方”之意当年在广场周围,聚集了数十家商号和店铺。形形色色的货物通过茶马古道从四面八方汇集到这里,又从这里流到四面八方。是茶马古道造就了四方街的辉煌,使丽江古城成为滇西北茶马古道上的重要集镇。

古城的大街小巷,全是用红色角砾石块铺成,晴不扬尘,雨不积水。经历无数人年年月月的步履磨蚀,光滑洁净,大雨过后,呈现出五彩斑纹,当地人们称之为“五花石”。

四方街上,仍保留着古代利用河水清洗街道的装置,可以定期清洗街道,保持古城洁净,十分省力。在四方街西侧的西河上设有活动闸门,利用西河与东河的高差放水冲洗集市和街面,居民也喜欢用水桶汲水冲洗门前的五花石街道。导游带团软件

四方街西侧的'制高点是科贡坊,是风格独特的三层门楼,原来是为这个小巷里杨家“一门三举”而建的。从清朝的雍正元年实行“改土归流”到清末废除科举的180年的历史里,丽江先后出了六十几位举人和7位进士。“一门三举”在文化发达的中原地区不足为奇,可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少数民族地区,却是一桩具有轰动效应的大喜事,于是官府和民众捐资在这里建了这个科贡坊。

丽江古城建筑最奇的是城市建设个规划师们巧妙的调用了清澈的玉泉水。当汩汩的泉水流至城头的双石桥下时。人们将泉水分作三叉,分别穿街过巷,就像人体的经脉一样。泉水流遍全城千家万户,造就了“家家门前流泉水,户户垂柳拂屋檐”的特有风采。水,不仅使大研古镇不断注入新生的朝气,也成为了大研古镇的佳妙美景。

城中有水必有桥。一石跨渠,即成一家,水绕民家,自然处处桥通道路。丽江古城既是一座古城,又是一座桥城。丽江古城有石拱桥、石板桥等各类桥梁三百多座。古道,小桥,流水,人家构成了丽江古城恬静的居住环境。这些都为“中国的威尼斯”增添了一份古朴的壮丽。

各位朋友,我们下面要去游览的地方是木府,木府是丽江古城文化的“大观园”。

修复重建的木府占地46亩,坐西向东,沿中轴线依地势建有“天雨流芳”木牌坊,忠义坊、仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等15幢,大大小小共计162间,衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额,上书“忠义”、“诚心报国”等。木府分前后两院,从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿。这里是前院,也就是正院;而玉花园及碧光楼、语音楼、三清殿等则是后院。

木牌坊上大书的“天雨流芳”四字,是纳西语“读书去”的谐音,体现了纳西民族推崇知识的热情。

忠义牌坊又叫石牌坊,这座雕刻精湛的石雕建筑远近闻名,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”的说法。

议事厅端庄宏伟,是土司议政的地方。

光碧楼是后花园门楼,历史上称它为“称甲滇西”

玉音楼是土司们接圣旨和歌舞宴会的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的产物。

木府是一座辉煌的建筑艺术园林,它充分反映了明代中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中的古朴粗犷。

游览丽江古城,不应错过的是取聆听下纳西古乐。纳西古乐这一被国外称为“在中国各地已经失传的音乐”,它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成,它的珍贵之处在于它奇迹般的保留了一些早已失传的唐宋以来词曲音乐。纳西古乐经过数百年的发展变化,形成了音乐相融合的独特风格,具有浓厚的民族民间色彩。住在丽江古城,夜晚最美好的安排莫过于去聆听下纳西古乐。

游到这里,各位对古城可算是一饱眼福了,剩下的时间就留给各位自由活动。希望大家能够玩的开心,吃的舒心,睡得安心。

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篇4:灞陵桥景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2280 字

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导语:河南是是中华民族的发祥地之一,有许多名胜古迹值得一游。以下是读文网小编为你介绍的河南导游词,希望您喜欢阅读:

各位朋友,现在我们来到了灞陵桥景区

景区是以三国胜迹灞陵桥为依托,自1990年以来分期复建的文物旅游景区,位于城西八里处,为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成,共有六个景点:门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑,其他均为仿汉建筑,整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。

这是景区的大门--门阙。阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗;两边是门吏,他们身体微躬,面部表情恭谨,手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来!前面是令人肃然起敬的照壁,上面浮雕着《汉关帝神游之图》,描绘的是关羽神游许昌的情景。

青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传,曹操的夫人卞氏来到许昌后,每逢春来夏初,就想起家乡的青梅。当时,兵荒马乱,卞氏吃不到青梅,唉声叹气。曹操就派人从乡下移来梅树,种在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季节,果实累累,香溢满城,卞氏吃到青梅以后,眉开眼笑。有一年,曹操带兵去攻打南阳,走到半道,将士们渴得走不动了,忽然,曹操心生一计,用鞭虚指说:“前面有片梅林!”,一传十,十传百,将士闻之,口皆生津。霎时,人人浑身是劲,个个如虎添翼,一鼓作气,攻下南阳。曹操班师回到许昌后,为纪念这次胜利,精选青梅,酿造美酒,犒赏三军,并在梅林里建造一座亭子,全用梅木雕刻,曹操亲书匾额“青梅亭”,还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。

从此,这个故事便流传开来。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营,总是要到这里把酒畅怀,赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰:“绿满园林春已终,二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满,金箪飘香煮酒浓”。

说话间,我们来到了“活”字门前。三国时期是中国历史上风云激荡,英雄辈出的时代。鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。特别是曹魏集团,更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神,创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。这个“活”门便是其中的一个小插曲。有一次,丞相府新建一座花园落成了,曹操巡视后,没有提出什么意见,只是临走的时候,执笔在园门上写了一个“活”字。众人们不解其意。曹操的主簿杨修非常聪明,说:“门里添活,意为,阔',丞相是嫌门太阔”。于是工匠再筑围墙,改造停当,又请曹操视之,曹操大喜,问:“谁知我意”?左右答曰:“杨修也”。

前面就是灞陵桥了,千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。灞陵桥距许昌市八里处,又名8里桥。为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因:一是大概与《三国志评话》的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关,把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了,二是“八里”和“灞陵”谐音,以讹传讹,沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”,由于这处遗址的历史影响,不失为许昌的一处名胜古迹。

关羽在许昌辞曹归刘并非虚构,历史上确有其事。据《三国志.蜀书·关羽传》记载:“初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,……及羽杀额良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:'彼各为其主,勿追也'。”《三国演义》中说,曹操不但不准部下杀关公,而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金,为其饯行。而关羽恐其有诈,便立马于桥上,用刀尖挑锦袍披挂身上,并勒刀回头称谢日:“蒙丞相赐袍,导日更得相会。”遂下桥往北,顺官道而去。到了建安十三年(公元208年),孙、刘联合,火烧赤壁,曹操83万人马,一败涂地,最后只带十数骑落荒而逃,恰逢关羽伏兵华容道,为报昔日之恩,放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事,既表现了关公的“忠义”之情,同时也突出了曹操爱才之心,以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙,以作纪念。

此桥的始建年代无考,据1991年对原桥遗址的挖掘清理,桥基为元代构件,上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构,三孔,通长17米,高2.88米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等,都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。桥南是《关王辞曹操之图》碑。

1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米,单拱双柱,柱承栌斗,支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像,内容有历史典故、神话传说,大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动,令人退想。东阅台的正中入口处,立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像,通高9米,高大伟岸,给人以凌空立马,虎视中原之势;西月台南北对峙,高5.2米的青石子母烟,代表着帝王之仪。

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篇5:九华山风景区语英文导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 8652 字

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Fellow friends everybody is good, welcome to lotus buddhist - the jiuhua mountain tourism, I'm anhui travel guide, wang ping, you can call me xiao wang or Wang Dao, was sitting beside the driver wu teacher, he has many years of driving experience, you can feel free in his car. In the next few days will have our service for everyone. We met just like my name, "welded" is also a kind of predestination. We will do our best to bring you the best service, hope you have a happy journey of jiuhua mountain, and now I want to introduce you to the first an overview of our jiuhua mountain:

Jiuhua mountain is located in the territory, county in anhui is our country key scenic spot, national 5 a grade scenic spot, with shanxi wutai mountain, mount emei of sichuan province, zhejiang mount putuo and said the four famous buddhist mountains in China. Wutai mountain is manjusri bodhisattva, emei samantabhadra bodhisattva dojo, mount putuo is the dojo guanyin bodhisattva, and we are the jiuhua mountain like ksitigarbha bodhisattva dojo. Jiuhua mountain originally called nine mountain, because jiuhua greatly small 99 peaks, nine peaks particularly prominent, so called nine mountain, later it by Li Bailai jiuhua mountain, see stack jade green peaks, wrote "miao have two gas, lingshan jiu hua" of verse, then people will be nine mountain renamed the jiuhua mountain. In the tang dynasty kaiyuan years, ghost kingdom prince Jin Qiao sleep in our jiuhua practice, finally died at the age of 99. The Buddhism thought his asceticism and passed away the flesh and the records in the buddhist scriptures have similar like ksitigarbha bodhisattva, so I think he is the embodiment of like ksitigarbha bodhisattva, buddhists call him a heart of gold. The jiuhua mountain and therefore is regarded as like ksitigarbha bodhisattva dojo. Now have the temple more than 90, monks, more than 600 people, is a characteristic and has important influence on buddhist shrine. Says the us has arrived, we are now ready to get off, please take your belongings and don't put your valuables in the car, wait a moment we will close the car doors and Windows for us master wu, also please remember our bus license plate number, color, and parking spot.

To the holy land of Buddhism, of course, to feel the Buddha of dust, so, today we'll begin with this temple street nine China most scenic area, enter the jiu hua street scenic area, is a cross lane. He is carved from marble, 9 meters high, please look up the banners on the engraved with the "nine degrees have" four characters, but the emperor kangxi hand! Through the door, welcomed everyone to see is below the fairy bridge, the bridge is built in the qianlong years, everybody with me on this ancient bridge, we together into the wonderland!

You see, across the bridge facing us is the temple of gion. He is a key national temple, is the only a palatial jiuhua mountain temple, the scale is one of the biggest in jiuhua mountain four big jungle. It consists of the gate, the great hall, Ursa major, the guest room, lecture hall and the scripture-stored dozen monomer building composition and so on. Dear visitors please pay attention to look at the entrance, you have found it deviated from the centerline of the hall? Do you know why? Because ah! Slanting gate is to have cultured, it to ward off evil spirits, and secondly is the door toward the mountain temple city temple. Before entering the temple, we should pay attention to the following points: one is in when it entered the temple of one foot across the threshold, the threshold of the temple is the Buddha's shoulder, you must not be trampled on, the second is not to talk loudly in it or to bring to temple in the world of mortals joke, 3 it is please do not touch the monks at random.

Here you go with me into the gion temple appreciate its unique charm! Our position is great now, on the opposite side of the hall, to the four major Kings statues. They are a pop singer, south growth, east west wide eyes pop, northern book pop, folk, also known as four major Kings, good crop is Buddhism guardian deity. Look at the center of the hall, here to the smile Mimi is maitreya, the behind the maitreya, is bodhisattva wei tuo, he is guarding the Buddha god will.

Also good, fellow tourists friends please follow tight wang, watch your step, from the great hall to go outside, just came to the Ursa major. Here to the three Buddha is 12 meters in height, is in the middle of the Buddha, both sides respectively is amitabha and medicine Buddha, and on both sides of the hall, as most of you have guessed, right! For setting the 18 arhats statue. You go back with me again, the back hall, honours is manjusri, samantabhadra bodhisattva's statue. The "island of guanyin" large-scale three-dimensional relief, the carving is behind the sakyamuni Buddha, this is a picture of a concentrated Chinese buddhist bodhisattvas map.

Please keep up with the good, behind friends, followed by our team, out of the temple of gion, we came to the city temple, temple is the jiuhua mountain temple city. You can see into a temple there is a stone outside platform, platform with empress tower with a well, because when the cultural revolution destroyed, now only a stylobate, reportedly Jin Qiao sleep at that time in the side, very very miss him, his mother ran to look for him, because the thoughts of love, she cried for three days and three nights, the cry blind, Jin Qiao sleep he will use this well help her to wash eyes, his mother will see later. So this well known as known as bright eye springs, later generations to commemorate his mother nearby tower built empress. You follow me into the temple to visit the city, look at the stone lion, legend has it that this is a relic of tang and song dynasty era, because of long time, has been unable to identify the original. We walked up next to the stone steps, and now we are dedicated to like ksitigarbha bodhisattva stands resemble the Ursa major. You carefully look at the figure of Buddha, lowered his hands, palms outward, can satisfy the desire of all beings.

We call it to print. Wang told everyone an unwritten custom, now to the jiuhua mountain if you want to burn incense, course as long as is the main 3 temple worship, into a temple, halls of the flesh, tiantai temple. Now we are in the halls of the flesh, please look at the words on the board: month halls of the body! Why call on body halls? Because the previous month and meat are interlinked, so now many people describe body organs words next to the word will have a month. Halls of the building has distinguishing feature very flesh, the temple tower, tower have stone, stone here is gold hid in the flesh, the lunar July 30 is his birthday, and he died, on the day of the day there will be thousands and thousands of people to worship. Entered the halls of the physical body you can see the door head hanging like ksitigarbha bodhisattva vows: as people all parties bodhi. Hell is not empty. Don't become Buddha. So like ksitigarbha bodhisattva, known as the great bodhisattvas.

Believe there are great bodhisattva bless, you will be good is always in the future. We will go to the century palace, for the next hundred years old palace was built in the Ming dynasty, dedicated to the monk's body. This legend to the monk, main edible yellow fine. Salvia miltiorrhiza and other wild plants, and thorns tongue blood mixed powders copying a buddhist scriptures, with more than 20 years to finish copy books, died 110 years. At the age of the temple, palace flesh can see to the monks of the gold body of Buddha, wore a capuchin, Khmer, sits a lotus, enjoy all family. Jiuhua mountain has found 14 with flesh, and stay around for hundreds of years old, may be a vegetarian for a long time with them, parinirvana less water in the body, when death porcelain jar sealing and other factors. Behind please keep up with friends, then we will go to tiantai scenic spot, as the saying goes, "not ShangTianTai, equal to did not come," explain the jiuhuang scenic spot in tiantai. Tiantai peak is the jiuhua mountain, 1300 meters above sea level. Standing on the tiantai peak can see a panoramic view of jiu hua street, tiantai guanyin rock scenic area's main attraction. Dapeng rocks such as listening to the stone, and gold hid in the hid in the hole, just to the jiuhua practice with signs the ancient worship of the units like ksitigarbha bodhisattva, preaching of tiantai temple main places like ksitigarbha bodhisattva, okay, let's take a cable car to tiantai scenic spot's go!

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篇6:海南三亚景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 925 字

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朋友,你去过三亚吗?三亚是一个海风习习、风景如画的海滨旅游城市。这里有许多深受中外旅客喜爱的风景区:美丽的海滨公园-----“大东海”,闻名世界的“天涯海角”,有着神奇传说的“鹿回头”,还有被誉为“东方夏威夷”的“亚龙湾”……它们都会令你留连忘返,深深陶醉。

凡到过“大东海”的人,都会不由地赞道:这真是个美丽的海滨公园!那红花绿树,白鸽蓝天,碧绿的海水,银白的沙滩,构成了一幅美妙的海滨风景图。柔软的沙滩是人们最爱去的地方。那上面挺立着一棵棵高大的椰子树,沙滩上撒满了五颜六色、形态各异的贝壳。游人们喜欢躺在沙滩上,享受美妙的日光浴。

站在沙滩上,望着湛蓝的海水倒映着瓦蓝的天空,海天一色,相互映衬,其味无穷。起风时,波涛澎湃的海浪一个接着一个冲上沙滩,气势非常壮观。在这一望无际的大海边,你觉得心胸都会宽广起来。

如果说“大东海”是以她的美丽为游人所赞叹,那“天涯海角”便以她神奇的魅力占据游人的心。它不加任何的人工雕饰,完全是一副原始的天然“海之图”。那平直的海岸线,海滩上巨大神奇的石头,五光十色的贝壳,构成了“天涯海角”的自然美。在许多石头中,最受人欢迎的是刻有“天涯”和“海角”字样的巨石。人们常常在此处留下靓影,也留下一个个美好的记忆。

当人们游览疲惫时,一定要找一个舒适的地方去美美的休息一下。三亚有许多设备齐全构造奇特的宾馆、大酒店、度假村,供游人们享受。

在那如云的大酒店、度假村里,最为奇特豪华的要数“南山度假村”。因为它的房顶、门窗都设计独特,特别是以南海最大的观音为邻,房屋依山而建。人们入住简直是奇妙无比。

登上“鹿回头”,放眼望去,只见大海怀抱中三亚城:楼房耸立,街道整齐,车水马龙,一片繁荣的景象。

站在这里我想:不久的将来三亚一定会建设的更加美好,吸引来更多的游人。

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篇7:河南的导游词 河南旅游5a景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,旅游,景区,全文共 2061 字

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大家知道,玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家,是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就,是中国人民的骄傲。1420__年前,也就是公元620__年,隋文帝开皇二十年,玄奘法师出生在偃师市级氏镇陈河村,也就是诸位脚下这块景色秀美的土地。这座玄奘故居纪念馆,坐落在陈河村中部,北依白云岭,南望伏牛山,占地25亩,第一期工程建筑面积6000平方米。依照故居遗址原有的地势层层北上。孔子说:“有朋自远方来,不亦乐乎!”能幸会各位与此,共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话,实在令人高兴。

朋友们,现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一个非常古老的名字,叫做“乌头门”,和富丽堂皇的高大门闾交相辉映,成为这一儒学世家不同凡响的标志。“乌头门”的由来相当久远,据说,它是由远古母系社会群居的“衡门”演变而来。先民在自己家族的土寨子门口,竖起两根圆木立柱,上端加固横梁,形成一个大门,立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色,“乌头门”就成为很形象的命名。到了唐代,这种建筑形式被达官贵人接受,建筑材料被石质所替代,位置依然建在大家族聚居的出口,以显示门第的高贵。唐代以后,这种建筑形式逐渐消失。

请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼。这是典型的隋唐建筑风格。大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的“玄奘故里”的精美书法,这里门匾上的“玄奘故居”四字,出自北京大学著名大师季羡林教授的手笔。这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额,大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的内涵。

各位朋友,大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣。迎壁上“六尘六识”四个大字,是台湾同胞靳天锁先生题写的。它是一个佛学用语,意思是指佛学造诣达到的最高境界--“六根清静”的意思。因为靳先生的小名叫和尚,所以后面画了一个和尚的坐像图,而且是一笔划成,代替他的署名。请往迎壁东边走,绕过丛丛翠竹,有一座雅致的展厅,展示着玄奘家族的“世代书香”。

在玄奘故居纪念馆内,这个展室相当重要。今天我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多“先辈”。据《大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘法师“俗姓陈,陈留人也”。陈留在今河南开封东南,是玄奘祖籍。

《慈恩传》上说玄类的祖父陈康,“食邑周南,子孙因家,又为缑氏人也。”“周南”属河南府,即今洛阳地区。就是说,玄奘一家从祖父陈康起,迁居河南洛阳缑氏县。玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里。如今,陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔。

这幅图中的中年男子,就是玄奘的父亲,名叫陈慧,文献上说他是个美男子,而且很有学问,富有正气。图中抱着小孩的妇女,是玄奘的母亲宋氏。宋氏是是隋朝洛州长史宋钦的女儿。两家结亲是标淮的门当户对。公元620__年,玄奘出生时,前面已有两个哥哥,一个姐姐。

玄奘原名陈?,十三岁出家和称法名玄奘。玄:深奥,奘:宏大。是一个很有气魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家经典,到他的父母,又都喜爱佛学,这个家庭研读佛经的氛围对玄奘走向佛门的影响是非常巨大的。

我们现在看到的这口水井,被称为陈家古井。据传,此井为北齐年间迁居于此的玄奘的祖父陈康所开。井深25米,水质清澈碧透,甘甜宜人,有人说此水可使人聪明,玄奘就是饮用此水而成世界名人,故而号称“慧泉”。祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井,深悟其妙,捐资4000美金,修建了这座古色古香的井亭。

再来看井边这棵奇树,这是一棵具有千载树龄的皂角树,需两个大汉方能合抱,俗称“望子树”,又叫“慈悲树”。

现在我们置身玄奘故居纪念馆西展厅,主要了解大师玄奘怎样在故乡的土地上皈依三宝,步人佛门。

公元620__年,隋文帝仁寿四年,年方五岁的玄类经受了童年岁月第一次重大打击,就是母亲宋氏病故。第二年,玄类的父亲一来不满场帝的无道,二来中年丧妻,家有幼子,就辞去官职,回到缑氏故里隐居,他“早通经术”,辞官之后,很注重对少于的培养教育。因此,少年时期,玄奘就对以汉语为载体的儒家文化有很好的修养,为日后准确的翻译工作奠定了基础。同时,玄奘的父母信佛,对玄类的吸依三宝有很大影响,可以说从童年就播下了种子。公元620__年,隋场帝大业五年,玄奘童年岁月经受了第二次重大打击,正直的父亲去世了。这年玄类十岁,在儒学和佛学的学习中,已明显地热衷佛学。加上二哥陈素早已出家洛阳净土寺,法名长捷,在佛门有一定地位。玄奘也就跟随二哥前往东都洛阳净土寺,成了一个少年行者(也称“童行”),开始学习佛教经典。公元620__年,隋炀帝大业八年,十三年的玄奘正式剃度出家。

玄奘从十三岁起,以正式僧人的身份,在洛阳净土寺研读佛教经典,一直长到十八岁,没有离开过洛阳。公元620__年,隋场帝大业十四年,瓦岗农民起义军攻占洛阳东北的兴洛仓,与隋军展开争夺洛阳的大战,十九岁的玄奘与二哥长捷法师就在这一年的夏天投奔长安,远离故里,直到四十六岁取经归来,才再度返回故乡。

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篇8:老龙头导游解说词 秦皇岛老龙头景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,景区,全文共 4608 字

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每个中国人对长城都不会陌生,它历来就被比作是中华民族的脊梁,像一条长龙蜿蜒在崇山峻岭,穿越了河川大漠,在燕山俯身而下,一头扎进了苍茫的渤海,于是就有了我们这天要游览的景点——老龙头。老龙头是现存明代长城的海上起点,那里有一段世上绝无仅有的海上长城,它建于明代初期,在明代是一项严密的军事防御工程,到了清朝失去了它的军事防御作用成了帝王将相登楼观海、吟诗作赋的场所。1920xx年八国联军用他们的坚船利炮轻而易举地攻陷了在明代固若金汤的海防工程,并用猛烈的炮火炸平了老龙头,这是我国近代史上的巨大耻辱,也让每一个爱国者心痛不已。我们此刻看到的建筑都是在1985年后陆续修复的。

我们此刻来到了宁海城外,咱们看到的高大的城墙是围绕入海石城而建,全长有900多米,能够遥想当时城墙坚固无比,士兵守备森严是什么样的一种情形呢?好!此刻我们就参观一下这个景点,体味一下历史的厚重,领略一番造化的神奇吧!

各位游客请随我进入宁海城,咱们看到的右边的这一片古建筑叫做龙武营,是守城士兵居住和生活的地方,相当于此刻所说的“兵营”,大家参观一下明代的兵营,看看您是否能找到“梦回吹角连营”的豪壮感觉呢?

我们首先看到的是碾房,虽然只看到了碾子和简陋的工具,但是我们还能够穿越时空,感受到明朝士兵戍边的艰苦。我们此刻看到的是粥屋,那里是士兵们用餐的地方,大家也许会个性这么小的地方怎样能容纳那么多士兵用餐呢?这是正因重建老龙头时那里是按比例缩建的。原址还要比那里大的多。在别的地方您很难看到这么大的锅,它是当时为士兵做饭用的,正因锅太大又没有什么高能燃料,做一顿饭得五、六个小时呢!看来炊事员的职责重大,要做好这个“大锅饭”也是项十分艰巨的任务啊!出了粥屋我们能够看到存放马匹的马厩,吃水的淡水井,储备粮食的粮仓和关押违反军纪士兵的牢房,麻雀虽小,五脏俱全,古人很有方法眼光,将后勤保障体系,做的如此完备,而且是赏罚分明,军纪严格,看的出这是一支很有战斗力的队伍,防御着任何觊觎明朝大好河山的侵略者。

大家跟我往前走,看右手边这两个大家伙是仿明朝功城时所用的作战工具而制造的,这个叫做云梯,另外一个叫做巢车,都是功城时的有力作战工具,能够看出古人是十分有智慧的,能想出这么多的办法作战,但咱们此刻的人更加幸运,在和平年代能够将更多的聪明才智用在发展生产上,咱们的生活水平也是越来越高了。

各位游客那里就是士兵们居住的地方,那里的条件还是很艰苦的,士兵们睡的都是这样的大炕,士兵能在这么艰苦的条件下还防守边防,他们同样也是最可爱的人。

咱们看到的这艘船,是仿明朝时的战船而造的。当时明朝的造船技术是相当高超的,郑和下西洋将中国文化推向了世界,爱好和平的中国人并没有用当时强大的海军力量侵略他国,可谁有能想的到在经历了几百年的闭关锁国以后发展起来的西方人,又用坚船利炮打开了中国的门户呢?

大家往右侧墙壁上陈列的都是明代攻城时所用的兵器,这些是仿制品,古代人就是利用这些工具作战,大家可别小看它们在冷兵器时代它们作用但是十分巨大的。其他展台上展出的是出土的真实作战工具,看到这些兵器沧桑的外表,就能够体会到历史的厚重了。

百总就是管理一百个士兵的官职,这是他们居住的房子,与士兵居住的相比那里的条件要好得多,这也充分体现了在古代官兵就不平等,等级制度十分严格了。此刻我们看到的叫做辕门,这个名称始于春秋时期,以后历代军营的门都叫做辕门,那里辕门的样式是明代的,大家能够看到门上有“龙武营”三个大字,此时我们已经走出龙武营了。

往右走走是守备署,守备是总兵的下属,明朝皇帝看到老龙头军事好处十分重要,就在宁海城里设立守备署,加强它的防御功能。我们此刻一同体会一下做守备的感觉吧!

我们此刻看到的这一片开阔之地叫做“校场”是明代老龙头的将士们操练兵马的场所。“练兵千日,用兵一时”只有在平时勤加操练,才能在战斗中克敌制胜,可见驻守在那里的这支队伍必须是训练有素,作战有力了!

我们此刻看到的是将台,民族英雄戚继光任蓟镇总兵时曾在那里指挥入海石城的修建和训练水师,台内陈列的戚继光指挥作战的塑像,也是他“一年三百六十日,多是横戈立刻行的生动写照”。登临将台上,虽然已是事过境迁,但是还能够让人感受到旌旗招展,战马嘶鸣的威壮场面。

各位游客我们此刻来到了“显功祠”的门前,祠内陈列着徐达,孙承宗、袁崇焕、戚继光等七位将领的塑像。他们都曾在山海关的历史上写下了浓重的一笔。祠前两块石碑上刻着八个镏金大字“浩气凌云,千秋景仰”,这充分体现了古人的价值观取向,对于中国人来说能得到这八个字的赞誉则到达了人生的最高境界!

过了显功祠就到了把总署,“把总”是武官的名称,是镇守老龙头的领兵官,我们去看看他的办公环境吧!

此刻我们能够看到老龙头的最高点,也是整个滨海长城的精华部分——澄海楼,它像一颗熠熠法光的明珠镶嵌在龙冠之上。我们看到的这条宽广的坡道叫做“马道”守城的士兵就从那里上下,清朝有五位皇帝以前登临澄海楼,因此这条道又叫御道,皇帝登城时还要在中间铺上红毡踏着红毡走向城头。好!此刻大家就亲自感受一下皇帝登城的感觉吧!

走完坡道我们将看到的是另外一番景象。如果您还沉浸在历史的沧桑中那您眼前广阔的大海就会让您的情绪豁然开朗了!咱们看到的建筑就是澄海楼,它的前身是明代修建的观海亭它是二层楼结构,九脊歇山顶式。它有着“长城连海水连天,人上高楼百尺颠”的美誉,楼顶上“雄襟万里”这块匾是名末大学士兼兵部尚书孙承宗所题,楼中间这块“澄海楼”匾是乾隆45年清高宗御笔所题,又派官员从北京专程送来,可见乾隆皇帝对老龙头还是情有独钟,念念不忘,难怪在登临澄海楼的皇帝中乾隆皇帝来到次数最多了!

再看着款楹联“日曜月华初太始”意思是太阳、月亮的光辉都来自自然界,下一句“天容海色本澄清”意思是天空和大海的颜色本来就是清澈的。澄海楼这个名字也是由此意而得。那我们就一同登临澄海楼,感受一下“万里长城跨龙头,纵目凭高更上楼”的豪迈感觉吧!登上二楼就到了整个老龙头的最高点了,也就到了万里长龙的龙冠之上。当您拾级而上时是否充满了期盼而又是心潮澎湃呢?此刻咱们到了二楼举目望去巍峨的长城与苍茫的大海紧密相连,天海一色,云水苍茫,不禁令人胸襟为之开阔,一股豪气在胸中激荡,大有“雄襟万里”之感。

此刻我们到楼后参观一下,此刻大家看到的这门大炮是八国联军侵华以后英国营盘的大炮。英国人曾在宁海城驻兵40年,直到二战爆发时才匆忙撤走,遗留了这门大炮。此刻这门大炮已成了帝国主义侵华的证明了。我们此刻看到的亭子叫“御碑亭”乾隆皇帝曾两次来到那里饮酒赋诗,写的诗都刻在这块碑上。此刻刻的是乾隆的“再题澄海楼”“我有一勺水,泻为东仓溟。无今亦无古,无减亦无盈”乾隆皇帝将苍茫渤海比做是他手中的一勺水,轻轻一泻便成了大海,这也充分体现了乾隆皇帝的豪情和霸气!这块碑在八国联军侵华时全被外国兵给毁坏了。在古代皇帝是之尊,神圣不可侵犯,他的东西也得是被人供奉,可八国联军却不屑一顾轻易就给毁坏了。可见当时我国国力弱小“人为刀俎,我为鱼肉”被人任意宰割,“落后就要挨打”这段屈辱的历史让中国人牢牢地记住了这句话!大家看到的是“一勺之多”碑,我们刚才看到乾隆的那首诗就是由此意而来细心的游客能够看得出这块碑是由两块拼接而成,上半是重修老龙头时打捞上来的,下半部分是仿制的,两个半块拼接而成我们看到的碑。我们此刻看到的碑是“天开海岳”碑据专家鉴定它属于唐碑。“天开海岳”这四个字将老龙头的美景作了高度的概括,天海相依与山为伴,大自然鬼斧神工

造就这样的美景。这块碑还与张学良将军有一段历史渊源,1920xx年八国联军将老龙头毁于一旦,天开海岳碑也被推倒在地,不见天日。1920xx年直奉大战爆发时张学良将军来到老龙头,看到“天开海岳”碑被推倒在地十分痛心,于是命人树了起来,使“天开海岳”碑重新屹立在老龙头上。这树起的不仅仅仅是一块碑,树起的是中国人民不屈不挠、顽强抗挣的精神。我们此刻看到的这些用玻璃罩罩起来的土墙是真正的明代土城墙,又叫“夯土墙”别看他貌不惊人,但是它十分坚固再锋利的兵器那它也没有办法,但是就怕拿水反复地蹭它,这样的话它的土就会纷纷掉落了。因此有人总结它是“怕软不怕硬”。

我们此刻来到的是靖卤台,这是明代长城唯一的海上敌台,大家请看这三个字“靖卤台”“卤”指海水,又取谐音为“敌虏”的虏。因此那里就有两层含义:一是平静海水,二是平定敌虏,利用了一语双关的手法。敌台主要是个防御工程,能够驻兵,存放武器,咱们看到的这个孔叫做“箭孔”能够观察敌情,还能够向外射击,它能够称得上是老龙头海防要塞的桥头堡了!各位游客过了靖卤台,咱们就到了龙头的最前端,伸入大海23米有余的入海石城了,踏上入海石城好比是登上万里长龙的鼻翼,随着它披波斩浪,笑傲渤海之上。入海石城是老龙头长城伸入海中的尽端部分,全城屹立在海水之中。北接靖卤敌台,南浸万顷波涛,构成了雄奇的海上城堡。为能经受海水的冲击,入海石城的建筑结构独特,全部以巨型花岗岩条石砌垒。咱们看到的这几块巨石就是当年砌城时用的。咱们能够看到每块巨石的角上都有几个凹槽,这些凹槽叫做“燕尾槽”,在槽内浇铸铁水,利用独特的榫卯结构将两块巨石连接了起来。这很好地体现了古代劳动人民精湛高超的水下建筑工艺。在老龙头还能够看到另外一处海上胜景就是海神海神。那里三面环水,亭台楼阁错落有致,每当云雾缭绕或烟雨蒙蒙,海神庙若隐若现好似瀛洲仙境。在明代海运开通,石河口被辟为漕运

码头,商贾往来盛极一时。当地渔民为保得出海平安,只得将期望寄托于海神之上,于是修建了海神庙。当今科技发展,先进的航海技术和天气预报让我们告别了愚昧和迷信,在大海中畅行无阻。

我们共同游览一下海神庙吧!各位游客我们此刻看到的这个巨大的牌坊是由汉白玉砌成,琉璃瓦顶,装饰的很精巧,前书“安澜”,后书“伏波”这表达了人们祈求风平浪静、行船安全的愿望。走过石桥咱们就进入了海神殿,我们此刻看到的两尊神像左为“天应”右为“天佑”相传是天后娘娘降伏的两个海怪。此刻我们就到了海神庙,殿前这两尊怪兽左为“乘黄”右为“龙马”。古书中记载骑上乘黄能够活两千岁,龙马则有九音,歌声十分动听,可见他俩都是身怀绝技,有他们守卫着海神殿,更增添了海神的神圣之感。海神殿居于整个庙宇的中心位置,殿门上方悬有乾隆皇帝御题的“江溟宁宴”,咱们能够看到殿中海神端坐,手下各神恭敬听命。

这些塑像都是造型生动,栩栩如生。大家和我到殿后看一看,咱们能够看到一幅对联“五湖四海皆是我,九江八河一家人”这充分体现出出海人“”的广阔胸怀!咱们此刻进入的院落是祭祀天后娘娘的天后宫,天后圣母就是妈祖,相传他生活在宋代。她精通渔汛而且通晓天文气象,经常帮忙出海的渔民,深受渔民的爱戴。她去世后当地人在湄洲岛上建了座小庙来纪念她,并尊她为妈祖,之后妈祖的名气越来越大,就逐渐成了沿海居民的海上保护神了。在祖国的宝岛台湾有三分之二的人信奉妈祖,在港澳地区妈祖的名字更是家喻户晓,这也充分证明了海峡两岸有着共同的文化,同是龙的子孙,血脉相连,不可分割!

各位游客,咱们此刻就到了海神庙的最前端——观海亭,它也是建在海上。可置身观海亭和站在入海石城上观海感受是截然不一样的,少了居高临下的气势,却像乘一叶小舟漂流在大海之上,凭海临风、情绪顺畅,自有一番难以名状的美妙感觉!

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篇9:游览庐山风景区的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 382 字

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大家好!欢迎来到庐山,先自我介绍吧,我叫__,你们可以叫我喻导游,请大家多多关照。

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的'云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑,展现了庐山的无穷魅力。

庐山是世界级名山,也是一座地垒式断块山,外险内秀。具有河流,湖泊,坡地,山峰等多种地貌。主峰——汉阳峰,海拔1474米;庐山自古命民的山峰便有171座。群峰间散步冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点,形成许多急流与瀑布,瀑布22处,溪间18条,湖潭14处。著名的三叠泉瀑布,落差达55米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值,被评为世界自然遗产。庐山也是一座历史悠久的文化名山,明胜古迹遍布。千百年来,有许多文人都留下了自己的篇章。

好了,现在我们的旅行到此结束。

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篇10:江西庐山风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2326 字

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各位游客朋友,离“飞来石”不远,就是著名的“白司马花径”。现在,我们要去“白司马花径”游览。

“白司马”也许很多人不太熟悉,但要说起唐朝大诗人白居易,知道的人就太多了,白司马就是白居易,“司马”是白居易被贬江州,也就是今天九江的官职,白司马花径与白居易有紧密的联系。

啊,看,一个多么美丽的湖出现在我们面前,她有一个很好听的名字,叫“如琴湖”,她的形状很象一把提琴,美国一位记者就写道,:世界上最大最美的小提琴镶嵌在庐山的怀抱中。湖的名字还有另一重含义,清澈的泉水从青山、密林中淌来,汨汨流淌的声音清脆动听,如同琴声一般,湖旁的石块上就刻有“如琴可听”4个大字。如琴湖真美,有了湖,环湖的青山就显得更加雄伟,更加精神;有了山,湖水才显得更加妩媚,更加娇柔。山水相依,就象阴和阳一样不可分离。如琴湖建于1961年,水域面积11万平方米,蓄水量100万立方米。它是白司马花径景区的重要组成部分。

如琴湖与第四纪冰川也有密切关系,飞来石是冰川运动的产物,如琴湖也是冰川运动的产物,蓄水的巨大凹地地质学上叫做“冰窖”,是储冰的地方,冰雪融化后,便形成了巨大的凹地。

现在我们来看花径石门。石门横额刻着“花径”两个大字,两边石柱上刻着:“花开山寺,咏留诗人”,右边石柱上一侧还刻有“白乐天咏桃花处”。这座石门建于1929年,是由题写横额、对联的李凤高和著名诗人陈三立等人筹资兴建的,和石门一起修建的还有花径亭、景白亭。这一组建筑初步奠定了“白司马花径”这个著名景点的基础。

我们先来说说白居易在此咏桃花、写诗的故事。白居易是公元815年被贬到九江来司马的。在此之前,他在京城长安陪伴皇帝的太子读书,向太子解答各种疑难问题。当时唐朝已处衰败时期,宦官专权,统治十分黑暗残暴。815年元月的一天早上,上朝的宰相武元衡、御史中丞裴度分别被人刺死、刺伤,朝野震惊。白居易当时是“东宫宫官”,按朝规是不许过问朝廷之事的,但他按捺不住极度的悲愤,当即向皇帝上书,要求立即追捕凶手,严查幕后指使人。早就对白居易喜欢仗义执言极为不满的宦官抓住这个把柄,向皇帝进谗言,说朝廷大臣们尚未上书,他这个明文规定不许过问朝政的人倒先来上书,是明显的对朝规的蔑视,也就是对皇帝的不尊。皇帝大怒,当即下旨,将白居易贬为江夏刺史,逐出京城。皇帝还不消怒,又追加圣旨,将还在路途中的白居易再贬为江州(今九江)司马。“司马”是个毫无实权的小官。

白居易在江州,心情十分郁闷。第二年的初夏时节,他上庐山游览,住在大林寺,大林寺就在如琴湖的旁边,现在已毁坏了。他看见大林寺旁的山坡上,一大片桃花刚刚盛开,十分美丽,而此时,山脚下的春花早已凋谢了。白居易又惊又喜,不由写下了著名的七言绝句《大林寺桃花》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”这首诗通过山下春花已尽、山上桃花刚刚盛开的描写,充分表达了诗人埋怨山下春天走得太快、没想到在庐山又遇见春天的喜悦心情。

白居易咏庐山桃花诗很快流传开来,很多人慕名前来庐山大林寺欣赏桃花,这里也慢慢被人叫做“白司马花径”。清朝诗人查慎行公元1698年上庐山游览,在游记中写道:“上大林寺,乐天先生曾游此见桃花,今犹称白司马花径”。由此可见,“白司马花径”之称由来已久了。但是清朝之后,大林寺逐渐衰败,桃林也无人管理,桃树渐渐衰老、枯死,游人也越来越少,白司马花径也慢慢被人冷落、遗忘了。

白司马花径的重新兴旺,和一块刻有“花径”二字的巨石被发现有密切关系,这块巨石现在收到精心保护。现在我们去看这块石刻,再接着讲花径的故事。

我们现在来到花径亭,亭子底部就是刻有“花径”二字的巨石。1929年5月的一天,在庐山居住的文人李凤高与朋友一行在此游览,发现路旁一块被石工挖出的巨石上有字,马上停下来仔细观察,发现是“花径”两个正楷大字,可惜边款已被毁坏,无法确定题刻者是谁。李凤高请来居住在庐山的大诗人陈三立、大学者吴宗慈等人一起商讨,他们认为这有可能是白居易的手迹,也可能是后人为纪念白居易在此赏花吟诗而题刻的,不管哪种结论,都与白居易有紧密关系。他们立刻筹资将这块石刻买下,并在石刻上建亭加以保护,还在旁边建了一座景白亭,亭前立有石碑,碑文由陈三立撰写,吴宗慈书写,详细记述“花径”石刻被发现、众人筹资建亭、重振白司马花径的过程,并在路口建了石门。至此,冷落已久的白司马花径又逐渐兴旺起来。

解放后,人民政府拨巨资对白司马花径重新进行规划、整修,建立了花卉区、岩石园、花房、桃林等,使白司马花径成了庐山一个游人必至的著名景点。1987年,又新建了白居易草堂,草堂内陈列着有关白居易的资料、图片及字画,并在草堂前立了白居易塑像,使花径公园的内容更加充实,增加后人对白居易在九江、庐山贬居三年生活的了解,更好地表达和寄托后人对这位伟大诗人的追思和怀念。

庐山的桃花引出了白居易的诗作,白居易的诗作又造就了一个著名景点,白居易也因此和庐山永远紧密联系在一起,这恐怕是白居易当年在此赏花吟诗时所未曾料到的,九泉有知,他该为此而感到欣慰吧。

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篇11:最新辉山风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1237 字

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我们沿路继续往前走,左侧可见一寺院,这就是“向阳寺”。向阳寺位于棋盘山北麓,是一座明代古刹。据传,此庙占地数百亩,有上下两层殿,上层殿供奉观世音菩萨、十八罗汉等全身塑像,墙壁上绘有彩色壁画,下层殿供奉四大天王。殿的南侧有砖塔一座,佛堂一座,上门前悬挂匾额,上刻“双峰翠水”四个大衣原来的寺院早已不存,现在大家所看到的寺院建筑是后来修建的。这里所供奉的菩萨各有不同的讲究,现在我给大家简单介绍一下:

上殿供奉承的“观世音”是梵文的音译,佛经里说她是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左胁待,其德性“大慈大悲”,是所谓“救代初期已见其名。

棋盘山取义于“棋盘石”。对棋盘石的记载很多。如,清代缨公恩在《辉山》一诗注言:棋盘山“山阳之半有大石,平广太余,传是仙人棋盘”《东三省古迹遗闻续编》:棋盘山有平崖一处,中列天然棋盘、棋子,横竖皆可移动,惟不能拾起耳,近被牧畜牧子摧残,已毁坏不复旧观。”民间亦有各种传说流传。其中流传最广的是这样一段故事:据传每年长白山天池莲花盛开时各路神仙都会赶来采莲沐浴。一次群仙聚会后各驾云回洞府,铁拐李和吕洞宾结伴而返。行至半途中,忽见脚下有奇山如雪,更有一块平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大发,于是降下云头,画石为盘,抬石为子,大战数十回合之后兴尽而返。而在这山上留下了这棋盘还有可移动不能拾起的石头棋子。由于年深日久,棋子或风化或遗失。已不复存在了。据笔者近年调查,棋盘上的沟线很象是民间的五道棋,“棋子’有脸盆那样大小,棋子早已不存在,棋盘石在1968年因采石被毁。近年,棋盘山风景区根据市政府提出的“超前发展旅游业”,将棋盘山建成具有古城岁月的旅游区的要求,与沈阳麒麟居有限公司合作重建这座名闻遐迩的古棋盘。据计划,重建后的古棋盘用汉白玉雕刻长约1.6米,宽2.5—4米之间,高度为0.6米,重 15~20吨,棋子直径为0.16-0.3米之同,重225—30公斤。这座棋盘将被安设在棋盘山山顶附近,还计划重建观棋阁,增建残局厅、对弈厅,楼类院等设想。

棋盘山为景区第二高峰,周转有辉山,大洋山、凤凰山、馒头山,东有波光粼粼的十里秀湖。登棋盘山有两条山路;山的东麓有人行步道,山的北麓有车道。可驱车至半山腰,再改步行道。徒步登山弯转曲折,行走其间却有“深山不见人,但闻人语响”的情趣。山上有“望湖亭”和“观棋阁”。望湖亭是一座四角重檐仿古凉亭,屋顶满铺黄色琉璃,宝顶高矗,飞檐斗翘,耸立在峰顶之上。观棋阁在望湖亭下方不远处棋盘石遗址附近。登上望湖亭举目四望,远山近树,湖光山色一览无遗,确有“会当凌绝顶,一览众山小”之感。

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篇12:黄果树瀑布景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 951 字

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中国最大的瀑布、中国最美六大瀑布之一。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县境内的白水河上。四周岩溶广布,河宽水急,山峦叠嶂,气概宏伟,向来是连结云南、贵州两省的主要通道。现有滇黔公路经过。白水河流经当地时河床断落成九级瀑布,黄果树为此中最大一级。瀑布宽30公尺(夏天可达40公尺),落差66公尺,流量达每秒2,000多立方公尺。以水势浩荡著称,也是世界有名大瀑布之一。

瀑布对面建有观瀑亭,游人可在亭中赏析汹涌汹涌的河水奔跑直泄犀牛潭。腾起水珠高90多公尺,在邻近形成水帘,盛夏到此,暑气全消。瀑布后绝壁上凹成一洞,称"水帘洞",洞深20多公尺,洞口常年为瀑布所遮,可在洞内窗口窥见天然水帘之胜境。

它是以当地的一种常有的植物"黄果树"而得名。以其雄奇壮阔的大瀑布、连环密布的瀑布群而有名于国内外,十分壮丽。并享有"中华第一瀑"之盛誉。黄果树风景名胜区位于贵州西线旅行中心安顺市西南45公里处,镇宁布依族苗族自治县境内,东北距贵州省会贵阳市150公里,有滇黔铁路、株六复线铁路、黄果树机场、320国道、贵(阳)黄(果树)高等级公路贯穿全境,新建的清(镇)黄(果树)高速路直抵景区。景区以黄果树瀑布为中心,以瀑布、溶洞、地下湖为主体。

有名的.黄果树大瀑布,是贵州第一名胜,中国第一大瀑布,也是世界最阔大壮观的瀑布之一。景区内以黄果树大瀑布(高77.8米,宽101.0米)为中心,采纳全世界卫星定位系统(GPS)等科学手段,测得亚洲最大的瀑布———黄果树大瀑布的实质高度为77.8米,此中主瀑高67米;瀑布宽101米,此中主瀑顶宽83.3米。,散布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布,形成一个宏大的瀑布"家族",被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群,列入世界吉尼斯记录。

黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布,是世界上独一能够从上、下、前、后、左、右六个方向赏析的瀑布,也是世界上有水帘洞自然贯穿且能从洞内外听、观、摸的瀑布。明朝伟大的旅行家徐霞客观察大瀑布赞美道:"捣珠崩玉,飞沫反涌,如烟雾凌空,势甚宏伟;所谓‘珠帘钩不卷,匹练挂遥峰’,俱不足以拟其壮也,高峻数倍者有之,而从无此阔而大者"。

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篇13:橘子洲景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 853 字

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湘江北去。滔滔江水在长沙城和岳麓山间冲积出一个沙洲叫橘子洲,它的最南端就是橘子洲头。

那是一个略显寒意的初秋,阳光明媚,秋高气爽,湘江边伫立着一个魁梧的身影。对岸的岳麓山枫林尽染把江水也映得碧里透红,此情此景不由得让他回忆起逝去的峥嵘岁月。当年也是在这江边,一群风华正茂的青年学子意气风发指点江山,言到兴处已有人跃入江中,他迎着激流劈波斩浪游向江中的沙洲。踏上沙洲,抬头有苍鹰在蓝天盘旋,低头是游鱼在浅水漫步,天地间的一切都自由地展示着各自的丰采。旧地重游再一次触发了他无限的遐想,是自然改变着人类还是人类改变了自然,于是,他向天一问:“问苍茫大地,谁主沉浮?”

历史是问出来的。早在二千多年前,也是在这片土地上,有个叫屈原的楚国人提出了有一百多个问题的《天问》,可当时无人可以回答,他自己也找不到答案,于是他走进了汨罗江,激起了二千年的龙舟竞渡,溅起了二千年的沉思默想。历史上的问,从此层出不穷洋洋洒洒,有的人去解释有的人去解答,在寻找答案的过程中,历史竟书写出来了。有一个叫陈胜的农民,正和几个农友在垄上耕田,不知怎么脑洞大开,来了句“苟富贵勿相忘。”意思是如果俺将来发了,是不会忘记你们的(当然这是不作数的)。农友们都嘲笑他,可陈胜不以为然:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”后来,他又补充了一句:“王侯将相宁有种乎?”好个农民的二问,竟拉开了城头换旗王朝更替的序幕。因为有种的人少有志的人多,有志者要变种就揭竿而起,红旗卷起农奴戟,一部中国历史因有了风云变幻而变得步步惊心、精彩纷呈。

历史上的问题林林总总包罗万象,有“明月几时有把酒问青天”的思念,有“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”的无奈,有“念桥边红药年年知为谁生”的叹息,有“问渠哪得清如许为有源头活水来”的哲思。有问就有答,在回答的过程中,新娘变成了老妪,少小变成了白头,沙场变成了桑田,餐具变成了古董,丹心变成了青史,热血变成了丰碑。

当湘江边的年轻人发出“问苍茫大地谁主沉浮”时,其实历史已翻开了新的一页,一个“万山红遍”的一页。历史还真是问出来的。

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篇14:川景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 982 字

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这一风景区,包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区,面积115 平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。山间还有丰富的人文景观,有始建于唐代的琅琊寺,有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物,还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等趋之若鹜,均以诗文纪其胜。故琅琊山为我国24座文化名山之一,为皖东的游览胜地。

醉翁亭,位于琅琊山半山腰为我国四大名亭之一。它和丰名亭都因镌有欧阳修文、苏东坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗庆历年间,距今已有900多年的历史。它是当时琅琊寺住持僧智仙和尚专门为欧阳修而。当时,欧阳修因在朝得罪了左丞相等一伙奸党,被贬至滁州任太守后,常在此饮酒赋文,智仙同情他特建造了这亭子。欧阳修自称“醉翁”,便命亭为醉翁亭,并作了传世不衰的著名散文《醉翁亭记》。醉翁亭四周的台榭建筑,独具一格,意趣盎然。亭东有一巨石横卧,上刻“醉翁亭”三字,亭西为宝宋斋,内藏高约2米,近1米,刻有苏轼手书的《醉翁亭记》碑两块,为稀世珍宝。亭西侧有古梅一株,传为欧阳修手植,故称“欧梅”。亭前的酿泉,旁有小溪,终年水声潺潺,清澈见底 。 再往西行,可观“九曲流觞”胜景。

从醉翁亭西南方上行1公里许,便是琅琊寺。琅琊寺是我国东南名刹,建于唐代大历年间,唐代宗赐名“宝应寺”,宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿,习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中,潺潺泉水绕寺而过,亭楼阁错落有,正如宋人诗云:“踏石披云一径通,翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中。”

大雄宝殿为寺内主要建筑,雄伟壮观,殿前院落中央有明月池,池上一拱桥曰明月桥,池北有一精舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼,相传唐高僧玄奘“西天”取经回来,有一部经书藏在这里。从楼右侧下,可达抵园,园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹岁寒三友,得名。

由琅琊寺东南偏门出便见南天门与无梁殿。无梁殿建在山腰,背靠大山,而对南天门,它无一木梁,全系砖石结构,故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门,这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿,近瞰绿荫如盖,云雾缭绕,溪水潺潺,清幽俊秀的琅琊山自然风光,令人陶醉。从此下山向北,是一片巨石林立的山坡,这里有归云洞和石上松等景点。

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篇15:三亚南山寺景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1267 字

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三亚是中国最南端的城市,也是中国最著名的"国际热带滨海旅游城市。三亚历史悠久。考古工作者在三亚落笔洞发现的"三亚人"遗址,是目前已知海南岛最早的人类居住遗址。汉代在今三亚市崖城镇设珠崖郡,隋代设临振郡,唐代改为振州,明清时改称崖州,民国后改崖州为崖县。1954年崖县政府所在地从崖城搬到三亚,直到1984年才经国务院批准撤销崖县设立三亚市。所以说,作为城市,三亚是很年轻的。这里是多个民族聚居的地方,全市45万人口中,有黎族17万人,苗族2800多人,回族近7000人。除市区外,三亚市管辖着十镇三乡,还有五个大型国有农场。

三亚地处北纬18度,年平均气温15。4摄氏度,终年无霜。当北国千里冰封、万里雪飘之时,在三亚这片热土上,依然是姥紫婿红,绿意盎然,暖风袭人。"海外风光别一家,四时杨柳四时花。寒来暑往无人会,只看桃符忆岁华。"古人描绘三亚四季如春、风景秀丽的这首诗,已被传为佳句。正因为如此,三亚成为全国最好的避寒、冬泳、度假休闲胜地。

三亚得天独厚,汇集了阳光、海水、沙滩、气候、环境、温泉、民族风情和热带田园风光等旅游资源于一地,是世界上热带海洋旅游资源最密集的地区之一。三亚不仅热带滨海自然景观之美冠海南,而且人文旅游资源也极为丰富。这里有古代朝庭贬官、高僧名道的足迹,有美丽动人的神话故事和民间传说。当您陶醉于椰风海韵的时候,那些同景观相联系的具有传奇色彩的'历史文化,一定会让您感慨系之,浮想连朗。

三亚热带滨海的主要观光和休闲地有亚龙湾、鹿回头、天涯海角、大东海、南山、蜈支洲岛等。她们共同的特点是,不仅阳光明媚,沙滩细白,椰风摇翠,海韵迷人,而且都处在纯净的生态环境中。近海海域水质符合国家一类海水标准,大气环境优于国家一类标准。全国第三、第四次人口普查结果表明,海南人均寿命居全国之冠,而三亚又是海南最长寿的地方。

三亚的市花是三角梅。无论是景区景点,还是山野道旁,你随意可以见到一蓬蓬浓密的青枝绿叶上,飘动着一簇簇艳丽的红花,热烈得好像冬天里的一团团火,那便是三角梅了。三亚的市树是酸豆树。它躯干巨大,枝叶浓密,树姿宏丽,是非常珍贵的草坪孤立风景树。然而在南山文化旅游区,你可以看到成片的酸豆树林。由于"鹿回头"的故事(这个故事我们留在景点介绍中讲),三亚获得"鹿城"的别称。

三亚市作为国际热带滨海旅游城市,越来越注重市容市貌的美化。他们在沿

三亚湾20公里滨海狭长地带建设"椰梦长廊",以及整治大东海,新建雨林广场,就是近几年来实施的城市绿化美化重点工程项目。椰梦长廊以广植椰树为主,树阴下铺植绿草,其间点缀灌木、花卉,穿插布置娱乐、景观文化小品,形成集观赏、游览、休闲为一体,妙趣横生、生机盎然的滨海带状公园。目前已完成一期工程,游客们可前往赏景听涛,怡悦身心。

朋友们,让我们放松身心,融人这一方被古人称作"极地异域"、如今正朝建设国际热带滨海旅游城市方向前进的热土和海洋吧!

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篇16:云水谣景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2828 字

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四海之内皆兄弟,来自五湖四海的 ladies and 乡亲们,大家早上好!诸位一路辛苦奔波辛苦了,请允许我代表旅行社欢迎各宾客朋友的到来。在下,x导、小x,大家想怎么叫就怎么叫我吧。小x我今天一看到大家,小鹿就噗通噗通乱撞个不停,不过乱撞归乱撞,我还是得淡定得为大家服务,大家说是吧?(是)按照国际惯例呢,我现在还必须向大家隆重介绍下坐在我身边的这位掌舵——x师傅了。x师傅啊,他为人热心,开车专心,关键是看到在座这么多美女还一点也不动心。所以呢,此次由x师傅为我们保驾护航,诸位大可放一百二十个心!如果此次旅途中大家有什么问题,可以向我和x师傅提出来,我们定当竭诚为大家服务,让大家开开心心而来,满满意意而归!

今天呢,小x我将带领大家前往的目的地是著名闽台影视基地——云水谣风景区了。云水谣风景区位于福建省漳州市南靖县境内,它拥有世界文化遗产建于沼泽地上的素有”天下第一奇“之称的和贵楼、我国工艺最精美保护最完好的双环圆楼——怀远楼、福建省内最高最大最为集中的千年古榕树群、一条百年老街、一条千年古栈道。其实呢,云水谣并不叫云水谣,这只是我们游客的称呼,当地人称此地为长教村。长教村是个历史悠久的古老村落,是中国历史文化名村。在20xx 年 6 月被漳州市政府列为“闽南(漳州)生态文化保护区长教古村落”展点,又于 20xx 年 10 月被列为第二批中国景观村。说到这里,大家是不是正纳闷这长教村为什么被人叫做云水谣?(是)在座的各位,有谁知道这是为什么吗?对了,云水谣这个名字

源于中国台湾作家张克辉先生写的《台湾往事》,也就是后来在此取景拍摄的爱情故事片《云水谣》。说道这部电影,看过的朋友还记不记得在这古镇发生的那段关于两个中国台湾年轻人相恋却又不得不分隔两岸的爱情故事呢。好了,我们的云水谣已经到了。不管看没看过的朋友现在请带上随身物品,关好车窗,随我下车进入这个古村落探寻这段凄美的爱情故事吧。

《云水谣》由上世纪40 年代两个中国台湾年轻人的邂逅开始。台大医学院的青年俊才陈秋水因做家教来到王家与王家千金王碧云结识,并与其一见钟心,两人很快坠入爱河并私定终身。在这个故事中,两人两度分离,一度相逢,而这一次的相逢便是发生在这云水谣古镇了。在电影中,这个古镇作为陈秋水的老家。因为这部影片,长教村才被大家熟知,也因此有了“云水谣”这个名字。看过《云水谣》的朋友们,相信至今任然对影片中秋水老家那一段风景秀丽的古栈道记忆深刻。它现在就展现在我们眼前了。20xx年 7月24日起,这一条古栈道有了新名字,当地政府正式将其命名为 “云水谣古栈道”。 这条古栈道沿溪而建,全长达10 余公里,全部用鹅卵石铺成。据村里的老人介绍,这条古栈道,以前不叫古栈道,而叫古幽道,因为它非常幽静。南靖县之所以将这条古栈道取名为“云水谣古栈道”,是因为20xx年底,电影《云水谣》曾经在此拍摄。 现在 大家是否留意到我们眼前这一排两层老式砖木结构的房屋了呢?这可是长教村也就是云水谣已有百年历史的老街市。迄今为止,这里不但保留着木板代墙的特点,还留有五金店、理发店、作坊等具有上世纪特色的老商铺。

大家有兴趣的可以进去看看。现在展示在我们眼前的这块刻有“云水谣”三个字样的石碑呢,是由《云水谣》原作者张克辉先生所题写的。我想是为了纪念这段感人的爱情吧。大家请看石碑后面的那棵巨大的榕树。这棵树很大吧?不过它可不是最大的榕树哦。大家应该也注意到云水谣溪岸边上有很多榕树了吧,而且我前面有提到云水谣可是拥有福建省内最高最大最为集中的千年古榕树群。云水谣溪岸边,由13 棵百年、千年老榕组成,与山水构成了这一副美丽的图画。也正是因为这里的美,不仅吸引了许多艺校的美术专项生来此写生,还吸引了许多摄影爱好者来此拍摄。走在这条古栈道上,大家可以看到很多美术专项生正执笔画下这秀丽的美景。现在我们看到的这棵好比一把巨伞的大榕树呢,它现在已经有上千年的高龄了。乃是云水谣甚至福建省内目前已发现的最大的古榕树了。它的大可不是胡扯的,大家且听我说:这棵榕树树冠覆盖面积 1933 平方米,树丫长达 30 多米,树干底端就要十几个大人才能合抱。不信的话,你们可以上前抱抱看。榕树下这座短小的木桥,在电影中也是一个不可或缺的配角。它在电影中的首次亮相,是在陈秋水得知日夜思念的恋人王碧云来此找寻自己这个消息后。当陈秋水知道王碧云来此寻觅自己时,可谓是欣喜若狂。从碾米厂一路奔跑,那速度在奥运比赛中估计可以前几。就在经过这座小桥时,完全不顾桥上一群悠闲散步的番鸭,直接从人家的大部队中穿过来到恋人王碧云的面前。就这样,因为王碧云的主动、任性,两个被迫分离的恋人相逢了。这儿的老榕、小桥等在这里的一切共同见证了当时王陈二人这次也是唯一一次的相逢。两人相见后,牵

手彼此,一起回到了秋水的家中。现在,男主人公的家正敞开大门欢迎我们的到来呢。由于《云水谣》这部影片的原因,这里也是名声大作,吸引了许许多多的游客来此观光旅游。这里呢,已经不再是我们在电影中所见到的那番景象了。当时他们一家共度晚餐的地方,现在已经铺上了砖红色的地板 。还有电影中的房间什么的,现在都已经被更改成会客或者其他作用的房间了。不过这天井没有怎么改变。当时秋水为碧云舀水洗头便是在此边上了。大家看天井中这个取水装置。它可是过去的人们取水用的自来水。不同于我们现在水龙头的是,这是要我们下压这个把手而且还要不断下压这个动作才能取到水。

出了王陈二人共住的地方,我们现在前往观看的是云水谣特别的水车了。《云水谣》的忠实影迷们应该还记得电影中的水车吧。在拍秋水老家的伊始,这个水车在碾米厂运作的过程中也不停地转着。听当地的人说,现在这个水车已经不会运作了,水车曾经在一次大水中被冲走。如果要看它运转,是要插电源的。电影中有个经典的画面:王碧云拿着画板坐在水车旁的走廊上,陈秋水指着远方的景物,两人谈笑风生。当时他们坐着的走廊现在已经被安上了栏杆,这个走廊位于临水而建的现名“汇全阁”的屋子四周。正如大家看到的,它是个茶店。 阁楼一半临于水上,半室轩窗对水而开,天光云影共着穿窗而出的琴箫之音徘徊。一时心怀旷畅。“云深树老山如画,室静茶香水有情。” 大家有闲情雅致的可以带好友来此品茶。 有美景,有好茶,有良友, 我想即使 半日 也 快哉 。

如果不是中国台湾局势动荡,如果陈秋水不是左翼分子,王陈二人想必会在这个共同度过美好的余生;如果不是陈秋水在到大陆 后将名字改为徐秋云,王碧云不会找寻了几十年还依然无果。王碧云坚持他们两人“等待彼此”这个誓言终身未嫁。因为这古镇有着《云水谣》这个美丽的爱情故事,这里还吸引了许多恋人来此拍摄婚纱照。

时光匆匆,来也匆匆,去也匆匆。常言道,“相见时难别亦难,送君千里终有一别”。在此,小x非常感谢各位宾客朋友们对我工作的支持。我们中国有句古话叫“两山不能相遇,两人总能相逢”,我期盼在不久将来与你们的相逢。

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篇17:宁夏景点导游词350字范文1:中卫寺口风景区

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,景区,全文共 759 字

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中卫口风景区神奇的苏武牧羊遗址中卫寺口风景区是国家AAA级旅游景区。被评为“中国魅力景区”、 “中国自驾车旅游基地” 、“宁夏十佳诚信景区”。寺口向以险、幽、奇、绝而著称。华山之险、青城之幽、峨嵋之秀皆汇于此,可谓无山不秀、无景不奇。到寺口风景区观神仙大脚印、游寺口大地缝、拜天下大睡佛、玩西部攀岩地、过中国第一度、吃清泉炖羊肉、住农家四合院。景区地址:中卫市宣和镇南20公里

寺口风景旅游区南依香山重嶂叠黛,山道奇险,古时为锁扼固原、平凉、西安等地的咽喉要道;北临卫宁平原,大河中流,平畴万亩,塞上江南风光无限;东望西夏古都银川市;西接旅游胜地沙坡头,是银川之门户,卫宁之屏障,乃古来兵家必争之地。得天独厚的地理形胜和悠久的典故传说给寺口留下了悠久辉煌的文化积淀;西汉名臣苏武持节牧羊十九载,其事迹感人肺腑,催人泪下。“苏武断桥”、“苏武栖身石窟”等遗迹在这里不胜枚举;宋代杨家将的故事在这里妇孺皆知。

有些鲜载史册的历史传说、典故在寺口子千古流传——杨彦景大战西夏、兵困柳州,“米钵生金”使三军解厄的史实却鲜载史册,惟此地才有迹可循;其他如军阀藩篱、绿林营寨所遗栈道碉堡比比皆是;大有“历史博物馆”之貌。优美奇绝的自然风光又使其独秀天下:塞外罕见的丹霞地貌,怪石嶙峋的“石匣子”,妙趣天成的“神仙脚印”与“元阴”,奇险雄美的“寺口大峡谷”“灵仙谷”,还有涛涛林海,潺潺泉水,东岭日出,西峰岚烟`````。

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篇18:贵州旅游景区导游词范文3:桃源河漂流旅游景区

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,景区,导游,全文共 686 字

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桃源漂流旅游景区,位于贵阳市修文县六屯乡桃源河。桃源河五公里的漂流河段,落差170余米,河水时儿湍急时儿平缓,此起彼伏,是漂流探险的绝佳场所。河段中尤以“中国魔幻漂流”更为匠心独具,国内首创。经专家、媒体、游客考察漂流后,美誉为“黔中第一漂”。景区面积约16平方公里。景区内集湖、山、河、泉、瀑、峡、化石等各种自然生态景观于一体。在已开发的峡谷河段,植被繁茂、空气清新、鸟语花香。中国魔幻漂流、峡谷冲浪与三道响大瀑布遥相呼应,浑然一体,天一合成,形成桃源河漂流旅游景区独特的水上娱乐景观。在全国独一无二,给游客极大的乐趣与魅力。

景区内有客房标间30间,设备齐全,24小时热水供应;另有野外帐篷200余顶;可住300余人。宽敞明亮的餐厅和快餐大厅,同时可供500人用餐。景区餐厅二楼是可供娱乐的多功能厅,内有麻将机、咔啦ok、并有包间。喜欢吃烧烤的游客,可在烧烤区钓鱼现烤活鱼。接待中心广场边高空脚踏车和儿童芭蕉水上乐园给前来游玩的儿童提供最佳娱乐场所。在冲浪池旁山崖上建有打望茶廊,在品茶的同时,既可眺望三道响瀑布潺潺流水,又可观看魔幻漂流勇士急速直下,还可俯视峡谷冲浪者在波涛中搏击的欢乐场景。游客漂流、冲浪、游玩后可乘坐景区观光车,沿漂流河道岸边观光车道返回停车场,避免奔波劳顿。

桃源河漂流旅游景区得天独厚的自然资源,“中国魔幻漂流”和峡谷冲浪的成功打造,优越的区位优势,丰富的娱乐内容,便捷的交通,受到了广大游客和众多旅行社的青睐,已经成为贵阳、遵义、重庆等各家旅行社极力推崇的热点旅游线路。

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篇19:徐州汉文化景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1277 字

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徐州文化景区距离徐州市区很近,其中汉兵马俑博物馆、水下兵马俑博物馆、汉画长廊、1995中国十大考古新发现之首狮子山楚王陵,被誉为“两汉三绝”,其他还有羊龟(鬼)山王后陵、刘氏宗祠、竹林寺等景点。在这里你可以一睹汉代楚王陵墓的内部构造,看楚王的地下部队兵马俑,探寻墓主神秘的身份之迷,如果你是汉代文化或《盗墓笔记》一类小说的粉丝,来这旅行最合适不过。

景区有多个入口。东门进去是汉文化广场,有勺子形状的司南雕塑,两汉大事年表石刻,站立着的刘邦雕像等景点,再往里一点是王后陵。南门与西门间的兵马俑路上能看见楚王车马出行的雕塑,南门进去是狮子山楚王陵,陵前立着楚王骑着战马的雕像,西门进去是汉兵马俑博物馆。北门进去是竹林寺,但是北门附近没有公交到达。因为南门进去是最重要的景点,而且有多辆公交到达南门附近,所以一般从南门进景区开始参观。

楚王陵开凿于狮子山山体中,沿着墓道不停地下台阶深入山腹,墓道两旁为放置兵器、厨具、沐浴用品等的耳室,还有妃嫔的陪葬室。来到主墓室前堂,当年出土过金缕玉衣,不过现在墓中所见的这件是仿制的。当然,地宫中看到的文物基本都为仿制,有些真迹在徐州博物馆能看到。最后一定要注意下与陵墓整体的宏伟不符的粗糙后室,很显然,墓还没有造好,以此推测墓主是参与“七国之乱”的西汉第三代楚王刘戊(尚有争议),兵败后为不牵连家族被迫自杀,匆匆下葬。

楚王的陪葬兵马俑,比之造型写实、与真人一般大小的秦兵马俑,个子迷你,造型写意。目前共发现六条兵马俑陪葬坑,分成南、北两组军阵,南侧的一、二、三、四号坑原址上建汉兵马俑博物馆,展示着楚王的步车兵,出楚王陵向西步行300米即能到达。从兵马俑也能看出当年匆匆下葬的痕迹,一号坑最完整,二号坑较粗糙,三号坑出于保护未挖掘(兵马俑刚挖出时都有鲜艳的色彩,不久色彩即褪去),四号坑很凌乱。博物馆那还有汉宫古乐展演厅,听仿古演奏需另付20元。

北侧的五、六号坑上建水下兵马俑博物馆,因为底层展厅在狮子潭湖水之下,因此得名。展示的是楚王的骑兵,刚出土时绝大部分陶俑未被最后组合成形,马头、马身、马腿、马耳等成堆地散置各处,楚王当年的半吊子工程还是由现代人帮他组装好,我们现在才得以看到完整的骑兵。

再往北走一点,汉画长廊沿狮子潭展开,展示了车马出行、战争比武、生产生活、神话世界等各种题材的汉画像石。这些原先在汉代地下墓室、地面祠堂、门阙等建筑上的石刻古朴浑厚,值得玩味,这里另外有汉画像石拓片出售。若觉得不过瘾,徐州云龙湖东岸还有汉画像石艺术馆,凭身份证就能免费领票参观。

至此,汉文化景区的精髓“两汉三绝”都已参观完毕。其他如东侧的王后陵,并未挖掘,山坡顶上盖个展厅,图文介绍的是其他汉代诸侯王及王后陵墓。北侧的刘氏宗祠,是新建的,陈列汉朝各帝的生平事迹。再北侧的竹林寺,原先是东晋永和年间为纪念中国的第一个女出家人——西晋末年彭城(徐州)净检法师而建,后来屡废屡建,现在看到的也是新建的了。这些景点,可挑选自己喜欢的前往。

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篇20:桂林逍遥湖景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 264 字

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逍遥景区位于桂林市灵川县大圩镇上茯荔村, 距市区20公里,距漓江2公里,是桂林旅游东线的一颗明珠,融自 然风光与人文历史于一体。

逍遥湖景区属于以山、林、溪、湖为主体的自然生态景区,景区以逍遥湖、逍遥楼及逍遥街组成的逍遥胜景为核心。延伸出龙岭流泉、密林古风、西瓯丛林、榕溪泛舟、幽溪栈道、花路诗雨以及及第小径等6大主题景观区。

同时,通过重建以逍遥楼为主的历史名楼名亭名宅,通过仿古园林建筑、石刻诗词文章、历史名人趣事、坊间古风名俗,再现了底蕴深厚的桂林历史文化。这里有古木参天,飞瀑流泉,古坊塔楼,是访古问幽,娱乐休闲的好去处。

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