万平口景区导游词（合集20篇）

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长白山西坡主要着落在白山市抚松县松江河镇地域内，是四坡中火山地貌最为壮观、最具典型的地区。长白山西坡开发的相对较晚，景区内秉承现代旅游理念，少建筑，多自然，依然保留着原始秀美的自然风貌。

这里有针对游客开放的长白山西景区，进入景区，上山时从险恶的老虎背天梯登临天池，沿途明显可见从针阔混交林到针叶林、岳华林、低矮灌木的垂直分布林带;下山时，可游览幽深的地下河，石笋峥嵘的锦江峡谷、明艳的高山花园、幽静的王池，这些景色都会令游客流连忘返，目不暇接。

从龙虎山山麓沿碧溪泛舟或乘竹筏西行，两岩奇峰突兀，四野美景扑面而来，令人目不暇接，从这里起七里内就有百余座山峰。其中最著名的是总称为“水仙岩”的二十四岩。

古人用“九十九峰之胜概，二十四岩之异迹”来赞美这进而的绝妙景色，清溪蜿蜒绕山行，奇峰碧波卧倒影，山水相映，奇峰逼岸，素有“小桂林”、“小漓江”之称。

两岸的岩石千奇百怪气象万千。如雄狮峰，形如一头闲卧的雄狮，身体微倦，狮首昂起威风凛凛。望儿峰形似慈母，两眼凝望着对岸的小山峰。

象鼻山山体高耸，在绝壁的顶端，一石柱直垂而下，上粗下细，中间稍弯曲，开头酷似象鼻。还有“神色翘首”、“水上玉梳”以及“天女散花”、“杏树夜月”、“石滩芦雪”、莲花石等，无不维妙维肖，栩栩如生。

在二十四岩的尽头为水岩，临溪有个大岩洞，洞内可以容数百人，洞壁上镌刻着“玉壁凌空”、“鹤归留影”等古代游人的题刻。洞前碧水澄清，洞顶县空伸出江面，给人以摇摇欲坠之感。

七星山在漓江东岸，距市中心1000米，由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成，海拔依次为265、255、248、245、255、241、250米，7个山尖几乎摆在一个水平上。普陀月牙，一东一西，相互连属，分布如太空北斗七星，山名以此而来。山体面积51.5公顷，以岩多洞奇著称。七星岩而外，有元风、玄武、白鹤洞和四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林，突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑，集桂林石木之胜，苍劲挺拔，气度非凡。更为珍贵的，有隋唐以来石刻500余件。

天柱石在七星公园西，花桥东。石挺拨矗立如柱，故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉，亦名“芙蓉石”。石高约10米，上刻“毛泽东思想万岁”7个大字。北临灵剑江，江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏，浓荫簇拥。石颠有小叶榕，亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记，是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下，有“天柱峰下人家”小印一枚，常盖在词笺上。

花桥在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处，桥畔繁花似锦，小桥掩映于“满溪流水半溪花”之间，故名花桥。

七星岩位于七星公园普陀山腹，岩洞长约1100米，宽处50米，最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等，七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床，后因地壳变动，地下河上升，露出地面成为岩洞，其后雨水长期沿岩石缝隙渗入，溶解石灰岩，并不断在洞内结晶，从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔，形成蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。

普陀山位于七星公园内，由天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。因唐时山前建寺供奉普渡众生的观音，故名普陀山。山西南麓有元风洞，数九寒天，外冒暖气;盛夏酷暑，凉风习习。山上芳草如茵，翠柏浓郁，古木参天。从山门拾级而上，蝉噪鸟鸣，林静山幽。山腰有普陀精舍，飞檐门拱，琉璃朱饰，素负盛名。往左过碧虚岩、真武阁、四仙洞，即到斐声中外的七星岩，往右继续登山，则有为抗日捐躯的三将军及八百壮士墓。普陀山有历代石刻100余件，著名的有唐颜真卿亲笔榜书“逍遥楼”、宋李彦弼《湘南楼记》以及“龟蛇合一”浮雕等。

普陀山门在普陀南麓，建于1972年。登上普陀山的第一道大门，是仿亭式的建筑，由一堵通花矮墙分隔着山体与平地，中间开一个圆形拱门，上面是硬脊翘檐坡顶，绿色琉璃瓦，高4.5米，长6.7米，深4.6米，面积26.8平方米。门上悬挂着“普陀山”的匾额，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的对联分挂两侧，整个山门掩映于古树浓荫之中，显得更加清幽、寂静。

摘星亭位于海拔248米的七星山天玑峰顶，单檐、8柱8角，混凝土结构，长宽各5.2米，高6.5米，面积27.04平方米，建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭，立于亭上，可以旷观。东可眺尧山、天圣、屏风、猫儿山;北可望虞山、叠彩、仗波、老人诸山及清澈的漓江;西可赏象鼻、南溪诸胜，故曾有“旷观亭”之名。

护碑亭在普陀山南麓山门东侧。1974年兴建，以保护同刻在阴阳两面的唐颜真卿书“逍遥楼”和宋李彦弼的《湘南楼记》珍贵石刻，故名护碑亭。因“逍遥楼”出自大家手笔，碑亭又被称作“逍遥亭”。亭高4.5米，长6.7米，深4.6米，面积30.6平方米，为钢筋水泥结构的4柱、单檐、绿瓦仿古建筑，简朴、典雅，不与名碑争胜，兼有护碑、会景的作用。步入碑亭，欣赏书法艺术，浏览方志资料，兼得园林胜景之趣，实在是赏心的乐事。亭内原来还有明包裕《重修广西城碑记》，现已他移。

文昌亭在普陀山半山腰，“超杜净境”右侧，名取文运昌盛之意，因处浓荫耸翠之间，又名“拥翠亭”，为重檐、尖顶8角亭。原建于明，有楼，毁于抗日战争时期，1965年在原址新建。高8米，长宽各5.7米，面积32.4平方米。亭北邻小蓬莱，东为普陀精舍，西、南有矮墙栏杆，是凭眺佳处。

元风洞古称玄风洞，俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓，洞口西向，高3～24米，宽2～15米，深250米，面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通，形成空气对流，洞口有一股强劲气流，洞内空气清新。由于日照，山体热量的聚散，山洞的气温终年保持在20℃左右。洞外温度，夏日最高达39℃，冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的“温凉别况”以及田汝成的《游记》中“冬时温如火，盖阳伏之征也”的记载，准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建“来风亭”，明吕调阳曾筑“七星庵”，清改为“大贤庵”，现已无存。

三将军墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月，在抗击日本侵略军的桂林防卫战中，第31军参谋长吕旃蒙、防山军司令部参谋长陈济桓、第131师师长阚维雍壮烈牺牲。1946年，国民党政府建“三将军墓”以示纪念，蒋介石、李宗仁、白崇禧均有题字。1982年重修，墓地呈葫芦形，宽16米，长20米，占地320平方米。

忆昔亭在普陀山博望坪八百壮土墓旁，1946年建。以纪念抗日阵亡将士，抚今忆昔，吸取血的教训，亦名纪忠亭。高7.5米，宽5.3米，长4.2米，面积22.26平方米，为砖柱、单檐、尖顶、青瓦、方形的仿古亭，中有石桌凳供凭吊憩息。

普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山门“超尘净境”后的山坡上。原为普陀寺旧址，1959年拆除全部旧建筑，重新修建，更名“普陀精舍”。精舍为红柱、粉墙、硬脊、翘檐、坡顶、绿瓦的2层楼阁式建筑。1层长17.3米，深12米，2层长度略小，总建筑面积约为400平方米。正屋开敝，楼上四面开窗，上有观景厅。普陀岩崖壁前的天然石屏，“超尘净境”山门、普陀精舍、文昌亭、小蓬莱等一组错落有致的建筑，形成封而不闭的多变格局，登楼观赏，城市风光、山林奇趣，各呈勃勃生机。

普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前，高9米，面积约150平方米，呈不等边多边形。相传，唐代地方官员在这里选石进贡朝廷，深得唐太宗李世民喜爱，视为“瑞石”，镌刻著名书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》于其上，钱藏宫中。李靖出任桂州总管时，唐太宗嘱咐他考查“瑞石”产地，得悉产于普陀山，敕命建庆林观，并御书“庆林观”赐额。普陀石林，林峰嶙峋，突兀峥嵘，最为奇美，为桂林三大石林之冠。

小逢莱园林建筑。在普陀山半山腰，普陀精舍前，普陀石林左侧，建于光绪十八年(1892)。为亭阁式长廊，红柱、坡顶、青瓦，长16米，宽6米，顶高6.5米，建筑面积96平方米。廊西有矮围墙，可凭栏眺望城东佳景。山墙上有“小蓬莱”匾额，亭柱分悬著名教育家马君武联句:“城中佳境，常绕梦魂，叹半世飘零，遂与名山成久别;岭表旧都，屡经离乱，望故乡英俊，共筹长策致升平。”

博望亭在普陀山天玑峰半山坳上，为钢筋混凝土结构，8柱、单檐、翘角、绿瓦、长方形仿古亭，宽约4米，长10余米，面积40平方米左右。亭建于山脊，与米，深180米，面积20__平方米。宋南西路经略安抚使曾布，性喜访奇，元丰二年(1079)发现并开发，辟为景点。宋刘谊《曾公岩记》详载其事。曾公岩是个迷人的山体地势配合，宜于近观远眺山前山后景物，俯仰顾盼，处处入画。

栖霞亭在普陀山四仙岩口。始建于宋，名“簪带”，刘克庄《簪带亭》有“上列青林杪，凭栏尽桂州”之句·清代重建后易名“倚岚”，后改“碧虚亭”，毁于抗日战火。抗战胜利后在原址建“栖霞亭”。1979年再新建，沿用“栖霞”之名。亭有月门，又称“步月亭”。亭为两层钢筋混凝土结构、单檐方亭、面积25平方米。底层作售票处，上层为观景亭。游人上下，若穿云步月，与碧虚阁对应。渲染了“天上人间”的意境。

玄武洞在普陀山北半山腰，与白鹤洞相连。洞口向西北，高5～6米，宽2～15米，深21米，面积230平方米。洞呈喇叭形，前大后小。洞中有全真观，为元代所建，明改名真武阁，后因避讳又改为玄武阁，洞亦更名玄武洞。玄武客早废，抗战胜利后重盖，1989年拆除原格，重新修建。一偏一正，分别为45、100平方米的仿古混凝土结构，飞角、单檐，高6.5米。偏客南向，正阁西向，均有“玄武阁”匾额。从偏阁登10数级石阶，达正阁，为8柱大厅，前可凭栏眺望普陀山麓秀色，后通白鹤洞，经四仙岩，达名闻遐迩的七星岩。透过阁楼南窗，可以看见明代浮雕《龟蛇合一》。

玄武，是中国古代神话中的北方水神，后为道教所信奉，同青龙、白虎、朱雀合称四方四神，其形象为龟或龟蛇相缠。这座浮雕，巧妙地利用岩石的天然色泽，雕成青灰色的龟、淡红色的蛇的玄武形象。龟，水母类，披甲，有防御水火刀兵之意，表达了人民群众追求安定吉祥的愿望。

白鹤洞在普陀山北半山腰间，与四仙岩、玄武洞相连。洞高3～4米，宽6～7米，深23米，面积150平方米，呈圆管形。洞壁石纹如白鹤飞翔，洞中一石柱，如鹤腿，故有白鹤洞之称。白鹤洞是从普陀岩、玄武洞进入七星岩的必由之路，地势较高而曲折，且洞内幽暗，通过时自卑而高、由明转暗，再出敝亮的四仙岩，给人以变幻无穷的神秘感。

四仙岩位于普陀山西北半山腰，与白鹤洞相接，高7.3米，宽4～13米，深32米，面积约270平方米，呈穹隆形，上圆下平，北连七星岩。洞口开阔、敝亮，镌刻有摩崖作品多件，岩内有4个石笋，传说是日华、月华、星华与好事者开怀畅饮，给岩洞增加神奇色彩。宋时，岩口建有“簪带亭”，早废。1978年在原址新建步月亭和栖霞亭。

普陀岩在普陀山半腰的普陀精舍北侧，高4～10米，宽6～9米，深15米，面积约120平方米。普陀岩南北对穿，高敝通透，形如三角卷蓬。地面为斜坡，有25级石阶，分3级坡降，中设花圃。明朝在洞中建有碧虚楼，曾称碧虚洞，楼早废。

永泉在普陀山半山腰普陀石林旁，是一个像米臼一样的天然石穴，深约30厘米，里面有积水，即使在大旱之年，也永不枯竭，可能与地下水源相通，用以沏茶，清甜适口。

飞来石桂林名石，在普陀山西北的寿佛洞南侧，原听月亭故址旁，因石无根，传为飞来之石。高6.4米，呈倒圆锥形，上大下小。顶平，四周凹凸不平，上有“堪语”二字，为清人余心孺所刻。

朝云洞位于普陀山西半山腰，南有寿佛洞，宽敝若厅堂，洞口西向，高3～6米，宽3～4米，长45米，面积157平方米。朝雾迷漫时，云凝洞口，故称朝云。洞开拓于明代，太虚和尚修磴道，并于绝壁处建楼阁。洞口有清诗刻两件。

碧虚阁在普陀山七星岩口，因阁中函碧虚亭而得名。阁高7米，面积270平方米。碧虚亭为宋代建筑，早废。1956年在原址重建，1974年拆除改建，1979年建成两层游廊式亭阁。旋梯而上，上层游廊连接大小不对称的两座游亭:在大亭中，可以看到城市远景;在小亭中，可以俯视七星岩内景。碧虚阁建筑，构思精巧，吸收广西三江程阳桥与桂林“吊楼”的民族、民间建筑形式，亭与阁层层挑出，增加轻巧感和架空效果，突出了“碧虚”这一主题，被建筑界誉为具有地方、民族特色的范例。

曾公岩原名冷水岩，在普陀山东南，与动物园相邻，曾作七星岩出口。岩高4～20米，宽5～50米，洞府，岩前有石门，“屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其上，周环四视，其状如雕镌刻镂，殆出于鬼工而不类融结者也”。源于地下河的清流，穿岩而过，溪水冰冽，所以也叫冷水岩，这是它不同于别的岩洞的特色。洞口留下宋刻10余件。洞壁有“岩洞就是学校”、“敌人在轰炸，我们在上课”等标语。抗日战争期间用作防空的岩洞比比皆是，反映了中国人民抵御外侮的抗战决心和必胜信念。

寿佛洞位于普陀山西麓，高3.4米，宽6.4米，深8.5米，面积约54平方米。明代创为寿佛庵。庵前建栖霞寺。《临桂县志》载:“顺治八年(1651)，楚僧浑融和尚乃建为栖霞寺，起藏经阁、听月亭，殿宇楼堂，备极宏丽，山水绕环，竹树掩映，为一府胜游之地。”清光绪十八年(1892)重修，后毁于战火。

弹子岩在普陀山北麓，洞口高敝，宽14米，高6～9米，宽4～8米，深65米，面积280平方米，呈弧状。郦道元《水经注》说:“山甚及溪，中有石若丸，自然圆珠矣，故山水即名焉，验其山有石窦，下深数丈，洞上深远，莫究其极。”宋淳熙间(1174～1189)，广南西路经略安抚使刘谆，“买地为圃，隔桥筑亭，仰观岩石，如坐冷泉，对飞来诸峰，遂为桂林胜游之最”。壁间有宋代石刻多件。

留春岩在普陀山北麓，南距弹子岩50米，高3.5～4米，宽3～5米，深18米，面积69平方米。岩前一片平野，春回大地，满眼新绿，令人留连。岩名取其“留取春常驻”之意。留春岩景色平平，宋人梁安世等在岩壁留下的《乳床赋》，却是一篇不可多得的论述钟乳石成因的科学论文，指出“泉春夏而渗流，积久而凝……以岁而计之，十万年而盈寸”，很值敝开。岩前有平台，宋代曾建楼阁，供地方官员视察春耕之用，所以取名省春岩。宋刘希旦《省春岩》诗:“省春岩畔点春衣，傍洞山泉浸洞矶”，“泥燕不来灯光寂，野鹭孤飞带落晖”。写出了省春岩宁得游人赏柳。

双忠亭在灵剑江葛老桥北，始建于康熙五十三年(1714)，用以纪念明未殉难的瞿式耜、张同敝，故又名“双忠祠”。光绪十八年(1892)重建，增加了浑融和尚、性因和尚和义士杨义等牌位。抗战期间被毁，遗址尚存。

月牙山位于七星公园内，是七星山的斗柄峰之一，因山腰有岩如新月，故名。明代孟详月牙岩诗宏:“天设岩须古，月牙名白今。树低千岸转，洞敝万峰侵”，月牙山景致优美，山西沿小东江有石级可登，沿路有伴月亭、月牙岩、小广寒阁、襟江阁等景观，且均面临江面，视野开阔，桂林市景悉陈眼前，游人莫不心旷神怡。石级下到山西南麓，有龙隐洞、龙隐岩、桂海碑林等桂林名胜。

月牙楼在月牙山的玉衡峰北麓。3层，下为餐馆、小卖部，中为素食馆，上为宴会厅、观景楼。主楼长31米，深13米，总面积近1200平方米。楼后有架空的走廊与后山凉亭相通。整个建筑由楼、亭、廊组成，高低错落，起伏有致，与自然环境紧密结合。这里的素食有100多年的历史，独具一格。登楼品尝地方风味的同时，还可以观览普陀山、博望亭、普陀精舍、花桥、展览馆以及远山近景。郭沫若1963年题诗赞美:“月牙楼是画廊楼，八面奇峰豁远眸。毋怪楼中无一画，画图难及白然优。”

伴月亭在月牙山山道上，靠近月牙岩，名取随伴月牙岩之意。始建于清代，1958、1978年两次重建。为4柱、单檐、攒尖顶方亭，长、宽各2.9米，面积8.4平方米，有半月形观景台挑出小东江之上，是俯瞰江水，遥看“花桥虹影”的最佳点。

月牙岩在月牙山西北山腰，高2～3米，宽1.5～3米，深10.5米，面积25平方米。在花挢遥望，岩如新月。岩内，清建有月牙山寺，两层，上为观音殿，下为大雄宝殿，毁于抗战烽火。1963年在旧址新建“小广寒”楼阁，另建襟江阁，以飞虹桥相连。在这里观景，正如清人张宝描绘的:“螺峰远近堆千点，雉堞回环锁万家。玉笋瑶簪山似画，丹枫紫桕叶如花。”

小广邃在月牙山月牙岩。1964年在月牙山寺旧址，依傍岩穴形势筑成3开间2层仿古楼阁，硬脊、坡顶、翘角，上有飞虹桥与襟江阁相连，建筑面积230平方米，设旅游商品点，是观景、购物的理想场所。

襟江阁在月牙山月牙岩旁，原建于清，名文昌阁，抗战期间破毁。后建成眺远楼，1958年更名襟江阁;1959年改建为钢筋混凝土结构，高14米，长宽各7.8米，总面积120余平方米。

1964年由中国建筑科学研究院理论与历史研究室设计，与小广寒统一构筑，二者均为2层，而襟江阁标高较高。小广寒横向构图，6角耸立，形成一隐一显，一低一高，一后一前，一横一竖的强烈对比。襟江阁坐落在月牙山通往龙隐洞的风景道上，北有花桥，西北有老人、叠彩诸山，下临小东江，是游人必经之道，又是观赏花桥一带美景荟萃的胜地。

骖鸾亭在龙隐岩东侧的石台上，名取韩愈“飞鸾不暇骖”诗意。《广西通志》载，为宋范成大建，后废。明复建，更名怡云亭。明包裕《重修怡云亭记》详记其始未，摩崖依稀可辨。骖鸾亭前临小东江，后陀山西北麓，寿佛洞南侧，与飞来石相邻。高7.5米，呈不等边多角形。苍翠如玉屏，清佟钧刻“翠屏寒雨”于石上。

揽月亭在月牙山瑶光峰顶，原名嘘云亭。襟江阁旁有登山道可达。本世纪70年代新建，为4柱混凝土结构仿古亭，高6.5米，长5.4米，宽5.8米，面积31.3平方米。宋光诩题额，周游书联。漓江自北而南缓缓流过，东岸民族风情园的侗族鼓楼高高耸立，西岸虞山、叠彩、伏波、独秀、老人诸峰历历在目，是眺望桂林胜又一佳处。

丹桂岩在市区月牙山襟江阁西50米处。亦称凌空洞。洞江向西，深6米，宽5米。在厚约2米的文化堆积中，含黄褐胶结土和螺壳堆积层，学中虽发现磨制骨针和鹿、猪、羊动物骨骼以及大量瓣鳃类水生动物骨骼。是新石器时代古人类洞的遗址。由于人为破坏，大部分文化堆积已无存，仅洞穴后壁尚有少量残迹。

翠屏石桂林名石之一，在普名泉。洞内乳石垂悬，幽暗逼仄，游人多驻足探奇，留有摩崖石刻百余件。宋熙宁间(1068-1077)在龙隐岩建有释迦寺，为桂州四大名寺之一。1963年建藏碑阁。1988年建碑廊，廊阁相连，称桂海碑林。其后，又于岩侧筑陈列馆，3层，高阁、曲廊、飞檐，总面积达100平方米，宽敝明亮，是藏展与观景俱宜的好设施。

龙隐洞在月牙山西北麓，高8～12米，宽8～20米，长64米，面积645平方米。有一条硕大、蜿蜒、矫劲石槽通贯洞顶，传为老龙隐此留下痕迹。小东江流注洞中，“金鳞倒影水浮空”，似为游人再现当年破壁而飞的景趣。1963年建观景台于洞西北，是观“神龙”的佳境。古往今来，游人不绝。洞中唐宋石刻近百，后人有“壁无完石”之叹。

龙隐岩在月牙山西麓，与龙隐洞相邻。岩高3～5米，宽20米，深10米，面积200平方米。洞口西向，呈穹隆状，像个口袋，俗称布袋岩。传老龙曾隐岩内，后从龙隐洞“破壁而飞”，故有龙隐之名。此岩开发较早，宋人谭评介说，“天下洞穴，类多幽阴，或远水，清韵不足;龙隐岩高而明，虚而有容，大概似碧落洞，而登览之富则过之”。岩的南隅，高处有一悬岩，名悬洞;岩的北面有一洞，像海螺，名海螺洞，洞前有平台，叫禅台，洞中有滴玉泉，传为烹茗依月牙山麓，“飞翼鼓，周匝有栏，陟降有路”，成为一代名胜之地。古亭不复存。现在原址新建，混凝土结构，高6.5米，长宽各3.5米，面积12.25平方米，复“骖鸾”之名。

辅星山在普陀山南、月牙山东面，海拔221米，相对高度约71米，面积2.75公顷。《广西通志》载:“七星山者，七峰位置如北斗，又一小峰在旁，日辅星。”山有小道可翻越，通月牙山，给七星公园平添一趣。

剑柄石在月牙山玉衡峰北，像一把宝剑插入山中露出的剑柄。石高14.4米，孤立耸峙，上刻“列翠之屏”4个篆字，是桂林五大名石之一。

骆驼山在七星公园内，为桂林市名山之一，原名酒壶山。因其状态酷似骆驼，遂名之。每当晨昏，霞光映耀山石，色泽斑斓，颇为壮观。明清以来，山下遍植桃树，若逢春至，桃花烂漫，江霞紫务，分外妖娆。因此，“壶山赤霞”为清代桂林新八景之一。现山周围辟有动物园、盆景艺苑、花圃茶室等亭台楼阁。桃花依旧，桂树成林，花果满园，“壶山赤霞”更加绚丽多姿。

盆景园在七星公园东南、骆驼山南侧，1985年建成，面积4355多平方米，分水石、桩景、乳石3个景区、水石景区，从入口到山水廊，设置各种吸水石、水边石制成的盆景，从山水廊到水榭，陈列各种树桩盆景和室外树桩，占地2465平方米;乳石景区，从水榭到出口，陈设各种钟乳石盆景，占地830平方米，这是全苑的精华，它完全不同于梦幻般的洞府。而是暴露在明媚的阳光下，还其玉洁冰清的本来面目，有的灿若朝霞，有的翠如黛玉，有的简直是喷薄着的飞泉。全部近20__盆的各类盆景俱属珍品，各具神韵，意趣天成，并采取了窗洞、景窗、景门、挑板、地景、博古架等多种陈列式样。景区内建设，布置殊异，或池鱼、叠石、雁墙、篱笆，或平桥、曲廊、水榭、亭台，或树丛、竹林、草坪、藤架，以建筑小品、庭院、植物连接或分隔成若干空间，曲折清幽，如入仙境，令人心荡神移，目不暇接。

灵剑溪又名灵剑江、灵剑河，在城东，源于尧山西南大河乡上阳家之北、尧山公路之南一池塘，池中有泉，终年不涸。由池向北，至尧山西麓茅坪庵附近，有一沟壑，丰水季节，也有水注入灵剑溪。七星山古名弹丸山，灵剑溪绕其下，有弹丸溪之名。灵剑发自尧山，经省春岩，留春岩、弹子岩、同志桥、张曙墓、七星山，会小东江，绕月牙、龙隐，至穿山人漓江，全长约9公里。它流经众多著名胜迹，其本身也最为游人所钟爱。

灵剑石桂林名石，在灵剑溪畔，弹子岩前。高出水面15米，宽12米，长9米，面积约110平方米，呈笔架形，主峰突如剑戟，上刻“灵剑石”3个大字。

龙隐桥位于龙隐岩西南170米龙隐路，是小东江上的一座大跨度单拱石桥。1940年，这里建有跨度单拱石桥。1940年，这里建有跨度24米、宽2米的木便桥，用以疏散城区人口，早废。现桥长62.2米，宽10.7(7+2×1.85)米，跨径40米，荷载汽-13级。此间地形复杂，岽岸桥台基于一块大孤石上，高10米，西岸桥台筑在基岩上，高1米，有一2米径溶洞，植桩支承。1964年兴建，1966年始竣工。前此，马坪街一带通往三里店需经花桥，又不能行车，十分不便。龙隐桥的建成，不仅缓解了花桥的重负，便利了交通，且为小东江新添一景。

各位游客大家好，我是各位今天的导游，我姓张，很高兴能够和各位一起游览镇远古镇，首先呢，我____旅行社对大家的远道而来表示热烈的欢迎！

在正式游览前，我想先给大家讲一个关于古镇的传说。传说古镇在建镇之前，有一天，一位道行很深的道士爬____河边山巅，惊讶地发现S形的河道酷似一张太极图，于是他想，如果在S形的河道两侧各建一座城池的话，就能够形成“日月乾坤”、“阴阳相照”的局面，地方____们对此深信不疑，于是就形成了今天我们看到的卫城和府城隔河相望的太极图格局，这也就拉开了镇远太极图上的千年文明的序幕。镇远有据可查的历史可以上溯到公元前277年，即秦始皇______前的56年。秦国灭掉楚国之后设置了黔中郡，镇远被纳入秦国版图，这就是镇远的历史渊源。

镇远古城地处贵州东部，属于黔东南苗族侗族____州，从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出地方，恰似一个楔子，插入贵州东部的凹处，镇远刚好处在这个凸凹结合的地方，因此，古人也将镇远称为：“湘黔门户”。镇远离省会贵阳约340公里，属于亚热带季风湿润气候，一年四季分明，冬无严寒，夏无酷暑，春秋温煦，年均气温1__度，是您消暑避寒的最佳选择。明清时这里曾先后设置“镇远府”、“镇远卫”，因此俗称北岸为府城，南岸为卫城。沿河__3.3__方公里的区域内并列两条长街，依山傍水，房屋鳞次栉比，层楼重叠，四周翠林环绕，古刹古寺遍布，有“万家灯火接丛林”一说。__静的古城犹如一面明镜，婀娜多姿的舞阳河穿城而过，宛如一条丝带，惊艳了百年的古城，装点了千年的文明。河上扁舟泛泛，一浆一浆，划走了古镇千年来的喜怒哀乐，__居民素来以舟楫代步，所以古城又有了“东方威尼斯”的美誉。舞阳河哺育了世世代代的镇远人，是古镇的母亲河。

古镇是个“钟黔楚之秀气，大天地之奇观”的地方，有着许多令人叫绝的景观。其中最具____的要数“襟山带水”、“贴壁凌空”、“三教合一”的青龙洞了。关于青龙洞，还有这样的一个典故，印度前__尼赫鲁年少时是个和尚，他曾到过镇远。20世纪50年代，他与__会面时，还曾回忆起他在镇远__时住在青龙洞里的场景。有一副对联是这样的：“舞水无双福地，黔山第一洞天”，说的就是青龙洞为舞水独一无二的福地，黔山首屈一指的洞天。青龙洞的历史至少可以追溯到明代初期，洪武二十一年(公元1388年)就在这里修建了真武观，永乐十五年(公元1417年)又在这里修建了山川坛，然后又先后修建了朱文公祠、藏经楼、文昌阁等诸多建筑。至今已有六百多年历史，真可谓：六百年沧桑巨变，终成国宝。这里洞奇、山静、林幽，向来是儒释道三教圣地，名扬东亚各国。

镇远虽是一座小山城，但它却是国家级历史文化名城，也是昔日南方丝绸之路上的通衢，湘黔滇古驿道的咽喉，历史给这座古城留存了许多珍贵的文物，除了我上面向大家介绍的青龙洞外，还有祝圣桥，和__村，周达文故居等等，除了这些文物，镇远还有其著名的十二景，它们分别是：石屏巨镇，五老宾南，二仙拱北，燕矶渔唱，春江晚渡，__冒先声，西峡瀑布，松溪夜月，龙山屯云，东山衔月，古枸精忠，惠泉仙品，各种意味请大家身临其境时再慢慢感受。下面就请各位与小张一起走进这古老神秘的镇远古城吧！

大家好，欢迎你们到北滘公园参观游览。

北滘镇新城区的中央公园，东临诚德路，西临水韵路，北临人昌路，南临林上路。占地十三万平方米，二零零六年国庆节正式开放并投入使用。北滘公园内有水面面积5万平方米的人工湖，绿化占地面积达8万多平方米。西面为一个儿童乐园。北滘公园钟灵毓秀的自然风光和别具一格的人文景观，漫步其中，处处诗情画意，令人流连忘返。

大家看，这就是人雕塑，雕塑了四个北滘人，分别是男、女、老、少四个北滘人。这就是人工湖，这个人工湖十分美丽，时不时还有鸭子游过来。

看吧!这就是儿童乐园，儿童乐园分为机动游戏区和普通游戏区。先介绍普通游戏区吧，普通游戏区内有月亮船、骑马儿和滑滑板等游戏，有一些我是说不出它的名字的。机动游戏区是要花钱的，可还是吸引了不少的小朋友的，因为里面有海盗船、小蜜蜂、过山车和鬼屋、碰碰车哦!很好玩吧!

游客们!北滘公园的美景数不胜数，我们期待您的再次光临。

这里是林则许弟子、晚清启蒙思想家马桂芬的故居。他坐南朝北，有许多房间。前面为门厅、大厅和楼厅。花园中有一个面积不大的池子，还有一座黄石假山散落其间，高低错落，绿树掩映，充满了诗情画意。在一个园子里，还呈现着一幅风景如画的“姑苏繁华图”， 画面自灵岩山起，由木渎镇东行，过横山，渡石湖，历上方山，介狮和两山间，入苏州郡城、经盘、胥、阊三门，穿山塘街，至虎丘山止。作者自西向东，由乡入城，重点描绘了一村山前、一镇苏州、一街山塘的景物，画笔所至，连锦数十里内的湖光山色、水乡田园、村镇城池、社会风情跃然纸上。

之后我们又来到了古松园，古松园因园中有一株500多年的明代罗汉松得名。我们欣赏到了姚建萍刺绣艺术馆里的刺绣作品，如《和平》、《国色天香》、《待嫁绣娘》等。

最让我们兴奋的是，我们参加了一次“科举考试”。 不一会儿，“乾隆皇帝”在大臣、太监的簇拥下坐上了龙椅，太监宣读“圣旨”：“为选拔优秀人才，特在木渎组织一场特殊的恩科考试。”然后，又宣布了考官名单和考场纪律。而且这次考试和以前不同考官给我们发了一把扇子，要求我们笔在扇面上写上“木椟古镇”，扇的背面则可自由创作。一些同学赶紧写了起来，不到十分钟我们就都写完了。经过“乾隆皇帝”“钦阅”，我们班的陆一阳等3名同学获得了考试的前三甲。因为他们都练过书法，所以能写一手好字。

下午我们来到灵岩山风景区的“童玩街”，这有很多游乐项目，如滚铁环、打陀螺、踢毽子、调房子、放风筝等传统游戏。这是我看见了一座长80米的吊桥，我立刻冲了过去，可惜我来得太晚了，早有一群同学在排队，看来只好等了。五分钟后，我可以过桥了。我直接冲了过去，没到30秒，我就过桥了，后面的同学还没过中点呢!后来我一连走了好几次，我觉得过吊桥实在太好玩了。

2点半，我们失望地听了老师喊了一声：“同学们，我们要回去了!”我只好依依不舍地离开了灵岩山风景，告别了木渎。我一定会再回来和你见面的，一定会的!

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“开封府”为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往。

“开封府”，位于开封包公湖东湖北岸，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，气势恢弘，巍峨壮观，与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了“东府西祠”，楼阁碧水的壮丽景观。 开封府依北宋营造法式建造，以正厅(大堂)，议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。在开封府，您除了能够看到大批珍贵史料，轶事和陈展外，还能够看到“开衙仪式”、“包公断案”、“演武场迎宾表演”、“喷火变脸”等丰富多彩的表演活动，真切地体会到“游开封府，品味大宋文化;拜包龙图，领略人间正气”。

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各位游客朋友们，大家好!

欢迎大家来到月亮之都——江西宜春。

宜春位于江西省西部，市总面积1.87万平方千米，人口总数为544万。宜春是一座风光秀丽的城市，先后被授予中国优秀旅游城市、世界著名文化旅游城市、全国绿化模范城市的称号。

宜春市因“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”而得名，自汉代开始建县，迄今已有2200多年的历史。宜春文化丰富多彩，历来为“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”。历史上先后出现过唐代诗人郑谷、明代科学家宋应星和明代清官况钟等历史文化名人。除此以外，民主斗士杨杏佛、物理学家吴有训，也是出自宜春的杰出人士。

宜春旅游景观十分丰富，这里有月亮文化发源地明月山，有葛玄采药炼丹之处、江南三大道教名山之一的阁皂山，商代著名考古遗址樟树吴城遗址，曹洞宗发源地宜丰洞山，禅宗清规的发祥地奉新百丈山，此外还有靖安三爪仑，宜春的温汤，宜丰的官山，铜鼓的脱险处等著名旅游景点。

说起宜春，大家最感兴趣的应该是明月山吧，下面我来为大家介绍下明月山，它主要由太平山，玉京山，老山，仰山等十几座海拔千米以上的'山峰组成，整个山势呈半圆形，恰似半个明月，故名为明月山。景区以迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、著名的禅宗圣地和独特的月亮文化为特色，是一个“以月亮情吸引人，用生态美景留住人”的休闲度假胜地。景区西北部的温泉，低硫高硒，日出水量达1万吨，水温常年保持在68到72摄氏度，对心血管疾病、皮肤病的治疗和预防都有不错的效果。

宜春物产丰富，特产众多，大家可以买一些宜春的土特产品带回家，樟树四特酒，宜春的松花皮蛋、脱胎漆器、夏布都是不错的选择。要是再带些丰城冻米糖、高安腐竹、奉新红米和中华猕猴桃那就更好了。

游客朋友们，美酒需要品尝，美景则需要亲临观赏，祝愿大家在这次旅行中能够玩得开心，玩得尽兴，我相信，大家一定会不虚此行的！

巴丹沙漠（BadainJaranDesert），位于我国内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善右旗北部，雅布赖山以西、北大山以北、弱水以东、拐子湖以南。位于北纬39°30’～42°，东经98°30’～104°，面积4.43万平方公里，是我国第三大沙漠，其中西北部还有1万多平方公里的沙漠至今没有人类的足迹。主要属内蒙古额济纳旗和阿拉善右旗，东部小范围属阿拉善左旗。巴丹系蒙古语，沙漠以一居民点而得名。沙漠海拔高度在1200—1700米之间，沙山相对高度可达500多米，必鲁图峰海拔1617米，垂直高度约435米，堪称”沙漠珠穆朗玛峰”。

处于阿拉善沙漠中心，气候干旱，流动沙丘占沙漠面积的83%，移动速度较小。中部有密集的高大沙山，一般高200～300米，最高的达500米。以复合型沙山为主，为北30°～40°东方向排列，系西北风的强大影响所致。

高大沙山的周围为沙丘链，一般高20～50米。沙丘和沙山上长有稀疏植物，西部以沙拐枣、籽蒿、麻黄为主；东部主要为籽蒿和沙竹，沙拐枣、麻黄等逐渐减少。边缘生长芦苇、芨芨草等，为主要牧场。有些湖盆边缘有淡水泉出露，为治理沙漠提供了条件。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人。在整个沙漠内部，仅有巴丹庙和库乃头庙两大居民点。基本无种植业。全部经营牧业，骆驼为该地主要家畜，数量居中国各旗县之冠；次为山绵羊。

沙漠内部无固定道路，横穿腹部异常困难，中部及东北部基本为无水区。东南部的雅布赖盐湖盛产食盐，西部的古鲁乃湖及巴丹庙附近的一些湖泊内有碳酸钠的沉积。沙漠内部无固定道路，横穿腹地异常困难，中部及东北部基本为无水区。东南部的雅布赖盐湖盛产食盐，西部的古鲁乃湖巴丹庙附近的一些湖泊内有碳酸钠的沉积。

奇峰、鸣沙、湖泊、神泉、寺庙堪称巴丹“五绝”。受风力作用，沙丘呈现沧海巨浪、巍巍古塔之奇观。巴丹沙漠占阿拉善右旗总面积的39%，相对高度200～500米，是中国乃至世界最高沙丘所在地。宝日陶勒盖的鸣沙山，高达200多米，峰峦陡峭，沙脊如刃，高低错落，沙子下滑的轰鸣声响彻数公里，有“世界鸣沙王国”之美称。沙漠中的湖泊星罗棋布，有113个之多，其中，常年有水的湖泊达74个，淡水湖12个，总水面4.9万亩，湖泊芦苇丛生，水鸟嬉戏，鱼翔浅底，享有“漠北江南”之美誉。沙漠东部和西南边沿，生动记录狩猎和畜牧生活的曼德拉山岩画，被称为“美术世界的活化石”。

在阿拉善右旗7.3万平方公里的土地上，栖息着2.4万各族儿女，而在境内的2.8万多平方公里的巴丹沙漠中，生活着24户100多个牧民，他们世世代代善待沙漠，沙漠也给他们提供了理想的生存环境，创造了人与自然相安如初的大漠生态文化。一个湖泊、一个沙窝就是一个生物圈，就是一个创造生命奇迹的故事。自1984年以来，先后有法、日、美、奥地利、新加坡等国家及国内许多专家学者前来考察。

1993年，中德联合考察队对巴丹沙漠进行了综合考察，获得了大量有价值的资料，发现了鸵鸟蛋和恐龙化石，在沙漠腹地的湖泊周围还发现了大量的新石器和旧石器，经考古分析，这里在3000～5020年前就有人类活动的遗迹。1996年德国探险旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一书，轰动了欧洲探险界。

沙漠因为缺少水而生成，因为缺水而被称为生命的禁区，但在极度干旱的巴丹沙漠却有着沙山和湖泊共存的奇观，这让全世界的人都为之费解。高大沙山间的低地有144个内陆小湖，主要分布在沙漠的东南部。由于蒸发强烈，湖泊积聚大量盐分，湖水大多不能饮用或灌溉。东南部一些湖泊的边缘生长芦苇、芨芨草等，可供牧业利用。某些湖盆边缘仍有淡水泉出露，可饮用，为今后治理沙漠提供了有利条件。

黔西南的风景区很多，有碧波万顷的万峰湖，有号称地球上最美的伤疤-----马岭河峡谷，有峰回路转的晴隆二十四拐等，这里我想给你阶绍的是千峰竞秀的万峰林。

在360多年前，明代的地理学家徐霞客来过万峰林，他赞叹说：“天下山峰何其多，惟有处峰成林。”这句话的意思是：世界上的山很多，但是只有此处的山峰像树林一样，密密麻麻的。

万峰林四季都很美。春天黄灿灿的迎春花开了，绿油油麦子长出来了，远远望去，绿一块，黄一块，灰一块，就像花花绿绿的图画。夏天的时候，万峰林色彩明丽，远处的山像蓝色粗壮的竹笋，一场雨过后，突然从地里齐刷的·冒出来。近处是一片翠绿的稻田，而近处的山像绿毯之上几个小孩子的墨绿玩具。秋天到了，万峰林下的成熟了，沉甸甸的，像铺了一层厚厚的金子，我们黔西南有“金洲”的美誉，除了多出金子之外，莫非也和这金灿灿的稻田有关吗?冬天下雪的时候，万峰林下的天野一片洁白，万峰林有很多很多的山，但是一座山峰上都没有许多的雪，只有大地上积着雪，好像一条白色的地毯，远处大雾很多，直接看不见山峰，兴义市冬天肯不爱下雪，但是也有下大雪的时候。

你们看，这就是我们兴义万峰林。

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亲爱的游客朋友：

你们好，欢迎你们来到国家级旅游景区——九寨沟，我是你们今天的导游，黄子轩。

现在，我们在南坪，离九寨沟还有40公里。

旅客朋友们，我们已经到了九寨沟，你们看九寨沟就像童话世界一样，你们往湖面一看，湖水清清的，石头五颜六色。我们继续纵深行进，哇!你们快看，树上有一只金丝猴，它又不见了，它应该在给我们带路吧!

我们再往前走，你们看，前面有一只若无其事在吃鲜嫩竹叶的大熊猫，也许，你也看见一只敏捷可爱的小熊猫从山地跑到山下谷底，正对着湖面美滋滋地照镜子呢!好像整个湖面都是它的一样，真是有趣!

好了，由于时间关系，我们该回去了，欢迎你们下一次再来九寨沟旅游。

北山摩崖造像位于四川省大足县城西北2公里处。北山摩崖造像，为唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指挥韦君靖开凿于唐景福元年 (892)，后经五代至南宋绍兴年间，历时 250余年，位于大足县城之北而得名，始刻于唐末，至南宋结束，以北山佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处，为中国晚期石窟重要代表作之一，1961年中华人民共和国 国务院公布为全国重点文物保护单位。

北山摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种，以佛教密宗为主，约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净土宗等。这些造像题材都是在当时民间极为流行的，是佛教世俗化的产物，异于中国前期石窟。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世，展示了公元9世纪末至12世纪中页(晚唐、五代、两宋)中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。

佛湾形若新月，岩高4至7米，长约500米，龛窟相连，共编了290个窟号。其中有记载北山造像由来的“韦君靖碑”，宋刻的二十二章“古文孝经碑”，蔡京书写的“赵懿简公神道碑”等碑碣六通;题记和造像记55则;经幢8座;阴刻“文殊师利问病图”一幅;石刻造像共254龛窟。

佛湾分为南北两段。南段多为晚唐、五代时期的作品;北段则多为两宋时期的作品。晚唐时期的造像作品，端庄丰满，气质浑厚，线条简朴、流畅;五代的作品，精巧玲珑，多姿多彩;两宋的石窟作品，人物个性鲜明，衣着华丽，民族形式已日臻成熟。136号转轮经藏窟，造像体态端庄优美，比例匀称，人物各具性格。高坐在威猛的青狮背上的文殊菩萨，显得精力充沛而又略带有自负的神情;具有东方女性美特征的普贤菩萨，趺坐在大象的背上，温柔慈祥、典雅娴静。125号窟享有“北山石刻之冠”的盛名，其“数珠手观音”，表情具有浓厚的生活气息，打破了人、神的界限，给人以极深的印象。

韦君靖碑在北山的佛湾，碑文记载有晚唐社会的情况、韦君靖建寨和雕像的原因等内容，是考证北山石刻的重要资料。古文孝经碑，在北山的佛湾，共有六幅。《孝经》分为古文和今文两种。因为今文经容易见到，古文经已经失传，故而佛湾的古文孝经碑上的文字资料就显得更加珍贵。

多宝塔又名“北塔”，在北山的白塔寺前，建于南宋的绍兴年间(1131～1162年)，明清时期都曾对塔进行过修葺。塔是砖砌的八角十三级空心密檐式，高30多米，内有七层，通道置于塔心，拾级而登至塔顶，大足城乡的景色尽收眼底。塔的内外壁嵌有宋代的雕刻一百多幅。北塔与北山的石刻有密切的关系。

天坛大佛是香港东涌大屿山上的一尊大佛，是世界上最大的户外青铜大佛。那个大佛体型庞大，大约有30多米高，耳朵和手指长长的手掌宽宽的，身体大大的，真像一个大巨人。

2月6日，星期天，我跟妈妈再一次去了大屿山，游览了天坛大佛。我们母女俩这次是乘坐大巴上山的，因为上一次我们全家已经去过一次了，上下山都是坐的缆车，再加上这次春节期间坐缆车的游客太多了，排个队就要花一个多小时。大约过了半个小时，我们到达了大屿山山顶的昂坪镇。我和妈妈都很喜爱吃豆腐花，就买了两个豆腐花，边走边吃。

首先我们去了宝莲禅寺，烧了香拜了佛。还买了个平安符戴在身上，妈妈说保佑我健康平安。接下来就不用说了，为什么？因为我要去天坛大佛了呀！几百级台阶，我和妈妈累得气喘吁吁，好不简单爬了上去。到了大佛脚下，真切的感受到了大佛的巨大，虽然以前来过一次，还是惊叹不已。大佛端庄慈祥，是一尊大慈大悲的如来佛祖！我们母女俩在上面歇息了一会儿，先吃了点东西，买了几张大佛的明信片，然后又拍了好多大佛的照片，才慢慢地走了下去。我们母女俩顺道还看了心经竹林。

打算坐巴士的时候，突然看到了一个舞师团迎面走来，中间是一个八个人抬着狮子头的大狮子，左右还各有一只可爱的小狮子，后面是舞狮的音乐团。两只小狮子灵便的摇头晃脑的表演着，中间的大狮子笨拙的走着。伴随着欢快的伴奏乐曲，狮子舞得很得意，顿时围观的群众欢呼起来，一片祥和气氛，这是我第一次看见真正的舞狮子。我们跟着舞狮团走着走着，我听见后面舞狮的音乐团声音太吵了，就没跟着走了。然后，我们就乘坐巴士回家了。

今天，我玩得太快乐了，因为这是我在假期最快乐的一天，也是春节里最欢乐的一天。

四海之内皆兄弟，来自五湖四海的 ladies and 乡亲们，大家早上好!诸位一路辛苦奔波辛苦了，请允许我代表__旅行社欢迎各宾客朋友的到来。在下___，_导、小_，大家想怎么叫就怎么叫我吧。小_我今天一看到大家，小鹿就噗通噗通乱撞个不停，不过乱撞归乱撞，我还是得淡定得为大家服务，大家说是吧?(是)按照国际惯例呢，我现在还必须向大家隆重介绍下坐在我身边的这位掌舵——_师傅了。_师傅啊，他为人热心，开车专心，关键是看到在座这么多美女还一点也不动心。所以呢，此次由_师傅为我们保驾护航，诸位大可放一百二十个心!如果此次旅途中大家有什么问题，可以向我和_师傅提出来，我们定当竭诚为大家服务，让大家开开心心而来，满满意意而归!

今天呢，小_我将带领大家前往的目的地是著名闽台影视基地——云水谣风景区了。云水谣风景区位于福建省漳州市南靖县境内，它拥有世界文化遗产建于沼泽地上的素有”天下第一奇“之称的和贵楼、我国工艺最精美保护最完好的双环圆楼——怀远楼、福建省内最高最大最为集中的千年古榕树群、一条百年老街、一条千年古栈道。其实呢，云水谣并不叫云水谣，这只是我们游客的称呼，当地人称此地为长教村。长教村是个历史悠久的古老村落，是中国历史文化名村。在20__ 年 6 月被漳州市政府列为“闽南(漳州)生态文化保护区长教古村落”展点，又于 20__ 年 10 月被列为第二批中国景观村。说到这里，大家是不是正纳闷这长教村为什么被人叫做云水谣?(是)在座的各位，有谁知道这是为什么吗?对了，云水谣这个名字

源于中国台湾作家张克辉先生写的《台湾往事》，也就是后来在此取景拍摄的爱情故事片《云水谣》。说道这部电影，看过的朋友还记不记得在这古镇发生的那段关于两个中国台湾年轻人相恋却又不得不分隔两岸的爱情故事呢。好了，我们的云水谣已经到了。不管看没看过的朋友现在请带上随身物品，关好车窗，随我下车进入这个古村落探寻这段凄美的爱情故事吧。

《云水谣》由上世纪40 年代两个中国台湾年轻人的邂逅开始。台大医学院的青年俊才陈秋水因做家教来到王家与王家千金王碧云结识，并与其一见钟心，两人很快坠入爱河并私定终身。在这个故事中，两人两度分离，一度相逢，而这一次的相逢便是发生在这云水谣古镇了。在电影中，这个古镇作为陈秋水的老家。因为这部影片，长教村才被大家熟知，也因此有了“云水谣”这个名字。看过《云水谣》的朋友们，相信至今任然对影片中秋水老家那一段风景秀丽的古栈道记忆深刻。它现在就展现在我们眼前了。20__年 7月24日起，这一条古栈道有了新名字，当地政府正式将其命名为 “云水谣古栈道”。 这条古栈道沿溪而建，全长达10 余公里，全部用鹅卵石铺成。据村里的老人介绍，这条古栈道，以前不叫古栈道，而叫古幽道，因为它非常幽静。南靖县之所以将这条古栈道取名为“云水谣古栈道”，是因为20__年底，电影《云水谣》曾经在此拍摄。 现在 大家是否留意到我们眼前这一排两层老式砖木结构的房屋了呢?这可是长教村也就是云水谣已有百年历史的老街市。迄今为止，这里不但保留着木板代墙的特点，还留有五金店、理发店、作坊等具有上世纪特色的老商铺。

大家有兴趣的可以进去看看。现在展示在我们眼前的这块刻有“云水谣”三个字样的石碑呢，是由《云水谣》原作者张克辉先生所题写的。我想是为了纪念这段感人的爱情吧。大家请看石碑后面的那棵巨大的榕树。这棵树很大吧?不过它可不是最大的榕树哦。大家应该也注意到云水谣溪岸边上有很多榕树了吧，而且我前面有提到云水谣可是拥有福建省内最高最大最为集中的千年古榕树群。云水谣溪岸边，由13 棵百年、千年老榕组成，与山水构成了这一副美丽的图画。也正是因为这里的美，不仅吸引了许多艺校的美术专项生来此写生，还吸引了许多摄影爱好者来此拍摄。走在这条古栈道上，大家可以看到很多美术专项生正执笔画下这秀丽的美景。现在我们看到的这棵好比一把巨伞的大榕树呢，它现在已经有上千年的高龄了。乃是云水谣甚至福建省内目前已发现的最大的古榕树了。它的大可不是胡扯的，大家且听我说：这棵榕树树冠覆盖面积 1933 平方米，树丫长达 30 多米，树干底端就要十几个大人才能合抱。不信的话，你们可以上前抱抱看。榕树下这座短小的木桥，在电影中也是一个不可或缺的配角。它在电影中的首次亮相，是在陈秋水得知日夜思念的恋人王碧云来此找寻自己这个消息后。当陈秋水知道王碧云来此寻觅自己时，可谓是欣喜若狂。从碾米厂一路奔跑，那速度在奥运比赛中估计可以前几。就在经过这座小桥时，完全不顾桥上一群悠闲散步的番鸭，直接从人家的大部队中穿过来到恋人王碧云的面前。就这样，因为王碧云的主动、任性，两个被迫分离的恋人相逢了。这儿的老榕、小桥等在这里的一切共同见证了当时王陈二人这次也是唯一一次的相逢。两人相见后，牵

手彼此，一起回到了秋水的家中。现在，男主人公的家正敞开大门欢迎我们的到来呢。由于《云水谣》这部影片的原因，这里也是名声大作，吸引了许许多多的游客来此观光旅游。这里呢，已经不再是我们在电影中所见到的那番景象了。当时他们一家共度晚餐的地方，现在已经铺上了砖红色的地板 。还有电影中的房间什么的，现在都已经被更改成会客或者其他作用的房间了。不过这天井没有怎么改变。当时秋水为碧云舀水洗头便是在此边上了。大家看天井中这个取水装置。它可是过去的人们取水用的自来水。不同于我们现在水龙头的是，这是要我们下压这个把手而且还要不断下压这个动作才能取到水。

出了王陈二人共住的地方，我们现在前往观看的是云水谣特别的水车了。《云水谣》的忠实影迷们应该还记得电影中的水车吧。在拍秋水老家的伊始，这个水车在碾米厂运作的过程中也不停地转着。听当地的人说，现在这个水车已经不会运作了，水车曾经在一次大水中被冲走。如果要看它运转，是要插电源的。电影中有个经典的画面：王碧云拿着画板坐在水车旁的走廊上，陈秋水指着远方的景物，两人谈笑风生。当时他们坐着的走廊现在已经被安上了栏杆，这个走廊位于临水而建的现名“汇全阁”的屋子四周。正如大家看到的，它是个茶店。 阁楼一半临于水上，半室轩窗对水而开，天光云影共着穿窗而出的琴箫之音徘徊。一时心怀旷畅。“云深树老山如画，室静茶香水有情。” 大家有闲情雅致的可以带好友来此品茶。 有美景，有好茶，有良友， 我想即使 半日 也 快哉 。

如果不是中国台湾局势动荡，如果陈秋水不是左翼分子，王陈二人想必会在这个共同度过美好的余生;如果不是陈秋水在到大陆 后将名字改为徐秋云，王碧云不会找寻了几十年还依然无果。王碧云坚持他们两人“等待彼此”这个誓言终身未嫁。因为这古镇有着《云水谣》这个美丽的爱情故事，这里还吸引了许多恋人来此拍摄婚纱照。

时光匆匆，来也匆匆，去也匆匆。常言道，“相见时难别亦难，送君千里终有一别”。在此，小_非常感谢各位宾客朋友们对我工作的支持。我们中国有句古话叫“两山不能相遇，两人总能相逢”，我期盼在不久将来与你们的相逢。

俗话说"黄山归来不看岳，九寨归来不看水。"正是冲着九寨沟的水，现在，我就带你们去看看这水吧！九寨沟的水，纯净碧绿，四周有千年古木和奇花异草。倒影斑斓，气象万千。夏日的九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓荫之中，五色的海子。流水梳理着翠绿的树枝和水草，银帘般的瀑布抒发着四季中最为恣意的激情。

在这片原始而神秘的土地上，几乎所有的水都是碧绿的，晶莹剔透、清纯洁净，那样微微地荡漾着，将夏日的暑气都消解在这水中了。这里的鱼，自在而旁若无人地游着，在3000多米的高原上，让人感叹鱼像在天上游着。山水相映，林水相亲。请游客再来看"五花海"顾名思义，它有五种颜色，在水底有五朵绽放的花朵，在阳光的照射下于水下的沉木互染，显示出团团色彩。

看过"五花海",跟着我往前走，来看看"珍珠滩"吧，"珍珠滩"瀑布宽200米，落差最大的可达40米，气势非凡，雄伟壮观。"珍珠滩"激起以万计的水，阳光照射，晶莹夺目，像无数珍珠，满珠滚动。大家可不要制造垃圾，不然，美丽的"珍珠滩"既要"毁容"你又要被罚款了！

当然，美丽的风景少不了美丽的传说，被誉为童话世界的九寨沟传说也同样的美丽。

传说在十分遥远的年代，神女的情人送给她一面宝镜，神女因兴奋而不慎失手把宝镜摔成了108块，这108块碎片便成了108个被称作"翠海"的彩色湖泊。

我的讲解到这儿结束了，别的奥秘就请大家亲自探索。体会。愿美丽的九寨沟会给你们带来美好的心情！

蒙山龟蒙景区,位于平邑县境内，海拔1,156米，为山东省第二高峰，与泰山遥遥相望，被称为“岱宗之亚”，因酷似一神龟伏卧于云端天际而得名。登上极顶，眼前豁然开朗，但觉云生袖间，霞笼眉际，峰巅于足下，昂首于天外。

蒙山，古称东蒙、东山，总面积1125平方公里，主峰龟蒙顶海拔1156米，为山东省第二高峰，又有“岱宗之亚”的美称。现为国家AAAA级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、世界著名养生长寿圣地、中国老年人最喜欢的景区景点、全国县域旅游品牌百强景区。

蒙山属东南亚暖温带季风性气候，四季分明,植被茂密，生态环境优美。龟蒙景区森林覆盖率高达85%，被誉为“天然大氧吧”、“森林浴场”。中国科学院环境评价部于98年 3月份，对龟蒙景区空气中的负氧离子和氧气含量进行了测定,测定结果为蒙山空气中负氧离子含量220万个/cm3，是有明显生物效应浓度(>10万个/cm3)的20倍，是北京生态中心的176倍，氧气含量最高为20.98%，比北京生态对比中心高0.55%。空气中负氧离子浓度>10万个/cm3，可产生明显的生物效应，可以促进人体血液循环，改善睡眠，增强食欲，提高免疫力。良好的生态环境和宝贵的富氧资源，对龟蒙景区开发森林旅游、度假疗养项目具有得天独厚的优越条件。

崂山风景名胜区是1982年国务院公布的首批全国44个风景名胜区之一，以“海上名山第一”著称。位于山东半岛的南部，青岛市区东北端，面积446平方公里，东临崂山湾，南濒黄海，海山相连，水气岚光，变幻无穷，雄奇壮阔，灵秀幽清，为内地名山所不及。

风景区由青岛海滨和崂山两处景区组成。

崂山景区：位于青岛市区东南约30公里，面积300 多平方公里。以崂山为主体，地域辽阔， 崂山景区景点甚多，可分为六个小区：南线太清宫区，东线太平宫区，中线北九水区，西线华楼宫区，北线鹤山景区和巨峰崂顶区。

崂山位于青岛东部的黄海之滨，主峰海拔1133米， 是中国18000公里海岸线上最高的山峰，也是我国海岸线上唯一一座海拔超千米的高山。这里冬无严寒，夏无酷暑，是游览、避暑、疗养胜地，全年平均气温12摄氏度。崂山拔海而立，山海相连，峰雄壑险，水秀云奇，自古被传为“神窟仙宅”、 “灵异之府”。

崂山曾是道教的一个重要传播地，始于汉、唐，宋元两代发展到鼎盛时期，明、清不衰， 素有九宫八观七十二庵之说，道士曾逾千人。至今保存完好的道观尚有10余处。$$孔林导游词·山东曲阜导游词 ·青岛导游词 ·山东泰山导游词

崂山山脉系燕山期花岗岩地貌景观，山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀， 怪石嶙峋，象形石比比皆是，素有天然雕塑公园之称。 崂山植物资源和物产也十分丰富，尤以古树名木著称，有汉柏、唐榆、宋朝银杏、元朝耐冬等。此外还有高山杜鹃以及满山遍谷的落叶松和千余种奇花异草。崂山旅游的最佳时节为每年3月中旬至11月中旬。 崂山的特产有崂山矿泉水，崂山啤酒，崂山海底绿石等。

崂山自然景观与人文景观交相辉映，尤以“明霞散绮”、“云洞蟠松”等十二景为最。崂山的主要景点有：龙潭瀑与八水河、太清宫、上清宫、明霞洞、八仙墩、太平宫、白云洞、华严寺、百福庵、华楼宫、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子观、法海寺。

各位游客：你们好!我是小导游，今天，我带大家游览举世无双、绝无仅有的秦兵马俑。你们知道吗?秦兵马俑历史悠久，规模宏大，国内外学者把它称为“世界第八人工奇迹”，与埃及金字塔、古巴比伦空中花园、中国万里长城等世界著名的人类工程并列。现在，就让我们前往旅游胜地吧!秦兵马俑在我国西安的临潼出土，它是享誉世界的珍贵历史文物。所以，我们要保护兵马俑!等一下参观时，我们不要跟兵马俑接触，以免它倒下来，行吗?想参观兵马俑吗?那就快跟上吧!

秦兵马俑有三个俑坑，这三个俑坑可大啦!你们猜猜看，它的面积有多大?不对，总面积在20000平方米左右，差不多有50个篮球场那么大。既然俑坑这么大，那么肯定里面的兵马俑也很多，的确是啊，里面的兵马俑将近有8000多个。在这三个俑坑中有一个俑坑最大，对了!你们真聪明，那就是一号俑坑。它东西长230米，南北宽62米，总面积是14260平方米;坑里的兵马俑也是最多的，有6000多个。一号俑坑上已经建筑了一座拱形的大厅，这条大厅正是我们所走的大厅。站在这里向下面鸟瞰，是不是感觉坑里的兵马俑十分整齐，一行行，一列列，这么多的兵马俑就这样排成了一个巨大的长方形军阵，好像是秦始皇当年统领的一支南征北战、所向披靡的大军。这些兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。

摆在你们面前的正是兵马俑。你们瞧，这些身材魁梧，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，神态自若的就是将军俑。瞧他们严肃的表情，一看就知道是久经杀场，重任在肩的将军。你们看，那就是武士俑，他们平均身高在1.8米左右，体格健壮，肌肉发达，体型匀称。他们身穿战袍，披挂铠甲，脚蹬前段向上翘的战靴，手持兵器，整装待发。在武士俑旁边就是骑兵俑了。上身穿这短甲，下身又着紧身裤，真是个一应俱全的骑兵俑;他们有手持缰绳，左手持弓箭，好像随时准备马上冲杀。看完兵俑就要看马俑了。那些陶马与真马一般大小，用陶瓷做得栩栩如生。一匹匹形体健壮，肌肉丰满。那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。

告诉你吧，每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品，如果让我仔细端详，我会想象它们个个都是神态各异：有的额首低眉，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌人;有的目光炯炯，神态庄重，好像在暗下决心，誓为秦国统一天下殊死拼搏;有的紧握双拳，好像在思念家乡的亲人。你们等伙可以去拍个照，留个纪念，但是，千万要记住：这些是劳动人民的心血做成的，绝对不能去破坏文物!你们要为中国而感到自豪。秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。她惟妙惟肖地模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万，战车千乘的宏伟气势，形象地展现了中华民族的强大力量和英雄气概。各位游客，今天的讲述到此为止，请大家敬请观赏。

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兰亭，位于绍兴西南兰渚山，是中国浙江绍兴的重要文化古迹和旅游胜地。东晋永和九年(353年)三月初三，王羲之与谢安、王献之等40多位名士在此举办修禊集会，王羲之“微醉之中，振笔直遂”，写下了著名的《兰亭集序》，而兰亭也因此而著名。

晋朝的绍兴是一线大都市(相当于现在的上海)，全国经济文化中心，永和九年，会稽内史兼大书法家王羲之邀请了42位国家军政高官在兰亭举行盛会，写下"天下第一行书"《兰亭集序》，名扬海内外，是著名的魏晋风流朝圣地、书法圣地。

兰亭是世界级的文化遗产，王羲之的兰亭修禊和《兰亭集序》开启中国山水园林、中国山水文学、行书书法三大艺术门类，兰亭文化是魏晋风度和玄学思想的核心组成，也是中国传统文化体系的重要组成部分。

现兰亭根据明嘉靖时兰亭的旧址重建，以"景幽、事雅、文妙、书绝"四大特色而享誉海内外，是中国重要的名胜古迹，其内涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"来概括:"一序"即《兰亭序》;"三碑"即鹅池碑、兰亭碑、御碑;"十一景"即鹅池、小兰亭、曲水流觞、流觞亭、御碑亭、临池十八缸、王右军祠、书法博物馆、古驿亭、之镇、乐池。

公元353年的三月初三(古代春天的修禊日)，四十多位东晋的明星应东道主会稽内史王羲之的邀请，亮相于会稽山阴城的兰亭，饮酒、写诗、观山、赏水，魏晋以来显赫的家族差不多都到齐了:王家、谢家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。东晋旷达、清雅、飘逸、玄远的时代气质使得这次聚会完全丧失了政治色彩，哪怕组织者王羲之是会稽市长，哪怕参与者大多是会稽和建康的军政大腕。

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亚龙湾国家旅游度假区距离三亚市区25公里处，是目前海南唯一一个国家级旅游度假区，属国家4a级景区。总面积18.6平方公里，旧称琅琊湾、牙龙湾，1992年6月更为现名。被称为“天下第一湾”，1994年，联合国世界旅游组织秘书长萨维尼亚克被亚龙湾的美景所感染，挥笔赞美它是“真正的天堂”。

亚龙湾三面青山相拥，一面呈月牙形向大海敞开，沙滩平缓宽阔，绵延7公里，浅海区宽大50—60米。沙滩洁白细软，海水清澈分层，能见度7—9米。终年可进行海水浴、日光浴、沙滩活动、潜水活动和多种水上活动。目前在亚龙湾除了享受阳光、海水、沙滩和各种水上活动和沙滩活动外，还可以去畅游被称为陆地上的海底世界的贝壳馆、景致蝴蝶谷和亚龙湾中心广场。

贝壳馆设在亚龙湾中心广场的内部，面积不大，但却被设计得像热带海底贝壳一样精美，是我国第一家以贝类为主的，集观赏、科普、购物为一体的综合性主题展馆，1997年8月向游客开放。整个贝壳馆分为一个放映厅和4个展厅，4个展厅分别展示了大西洋、印度洋、太平洋和中国南海的千姿百态、色彩斑斓的贝壳和珊瑚。

出了贝壳馆便是亚龙湾中心广场，它是亚龙湾国家级旅游度假去的标志性建筑，总投资7000多万元，占地总面积7.1万平方米。1995年12月底建成，具有观光、娱乐、集会、餐饮等多种功能，1996年中国度假休闲游开幕式在此举行。广场上有高达27米的图腾柱，围绕图腾柱是三圈反映中国古代神话传说和文化的雕塑群。图腾柱和雕塑群浑然为一体，构成强烈的中国古天文意识和东方神秘色彩。另外，在景区的另一处，还有占地1.5公顷，与贝壳馆一样是一处集中观赏、科普、购物为一体的综合性的展馆，里面向游客展示了各种各样、千姿百态的蝴蝶和蝴蝶标本，还有琳琅满目的蝴蝶纪念品。

亚龙湾国家旅游度假区经过几十年的建设，已经进驻了多家国际品牌的度假酒店。如喜来登、家化万豪、希尔顿、假日、华宇皇冠、天域、凯莱等10多家五星级酒店，形成了我国最佳的海滨旅游度假区。

各位团友：

大家好!现在看到土楼就是和贵楼了，座落在云水谣古镇景区内。和贵楼——建于清雍正十年(1732年)。20xx年6月被批准为全国重点文物保护单位;20xx年7月被列为世界文化遗产!楼高5层，前楼高17.08米，后楼高17.95米，面宽36.6米，进深28.6米，每层28间，*1547平方米，建筑面积3574平方米。底层夯土墙厚1.4米，往上逐层收缩0.1米，墙体高厚比例达到13：1，是夯土建筑极限了!是土楼王国最高大方形土楼了!

过去，这里是一片沼泽地——在沼泽地上建高楼!在将近320xx年前技术;这也太不可思议了吧!!天下名楼众多，此楼看来也有其神奇之处喔!待会到里面好好瞧瞧!

(大门)和贵楼名，顾名思义为古训“和为贵”，是优良传统。请看门扇有藏头联：

和亲既康禄，

贵子共贤孙。

古代哲学——富是一般追求!富后还要求“贵和贤”，这些都要建立在——“和”基上，只有在和环境与人际关系下，才可能——健康、富裕、高贵、贤达!

所以，我们通过这副对联可以看出————和贵楼博大与深奥!

(进入门厅)和贵楼大门两扇门板是用可耐火“咬冬木”制成，厚达10多厘米。在门厅正上方，设有三个灌水道。若遇盗匪用火攻门，可灌水灭火。整幢楼底层不开窗，二层只开一条不足20厘米通风口，三层至五层窗洞也是内大外小，防御能极强。

(来到楼内天井)我们迎面看到一块“进士”牌匾。这是清朝道光进士、工部屯田司主事简逢泰*名份，工部屯田司主管天下农垦。简逢泰就是这幢楼主简次屏孙子，自幼聪明好学，12岁考中秀才。据说当年赶考因路途遥远，小逢泰骑在肩上走进考堂门口。主考官在门口观察考生——看他身穿红长衫，头发又结了个辫子，便嘲讽地说：“福建来了只红鬃马”。

小逢泰看到主考官脚上穿着黑官靴，听说主考官是山东人，于是脱口回道：“山东出了个黑脚驴。”

主考官暗想：“好厉害!”接着问：“是你考还是你考啊?你读了多少年书?”

小逢泰说：“可以吗?不多不少读了20xx年。”

主考官看他还是个小毛孩，问：“你今年几岁啦?”

小逢泰回答：“12岁。”

主考官问：“那你一生下来就读书了?”

小逢泰说：“7岁才读书。”

主考官说：那你在胎就读书啦!

小逢泰说：“我读6年，夜读6年，如此不正好20xx年!”

主考官一听，其言在理，思索他骑着而来，担心有，于是说：“你下来向前走三步。”他毫不犹豫地向前走三步。主考官又说：“你后退三步。”小逢泰这时却屹立不动。

主考官问他为何不退，小逢泰回答：“大丈夫有进无退!”主考官拍案，说道：“聪敏好口才!”当场授以秀才。

几年后，简逢泰赴京考得进士，后官至两广分巡道。

对联“贵子共贤孙”果然应验!

(走进楼内院)这是一座“三间一堂式”学堂，供楼内和族里小孩读书用。大家看，左边墙上悬着是当时林森颁发、简羡强立“兴学敬教”牌匾;右边悬着是二十六年十月由侨务会长陈树林赠送、简羡强立“兴学利侨”牌匾。简羡强是什么人呢?他就是长教简氏第19代孙，早年生活艰苦，20岁跟人一起到缅甸谋生，勤劳发家致富，后担任缅甸救济总会负责人、海外侨务会副。他还发动海外侨胞支持祖国，在家乡兴办崇文学校，荣获勋章。1939年，南靖有名匪首张河山带人进了和贵楼，扬言要把楼烧掉。后来，见到林森颁发*牌匾，知道惹不起，落荒而逃。是这块匾保住了和贵楼。

(走到天井，体验“沼泽浮城”)南靖土楼，很多楼都各有各特点?比如说，裕昌楼就叫“东歪西斜”，怀远楼就叫“书香弥漫”。我们今天参观和贵楼，则叫“沼泽浮楼”。

大家在这天井里，不妨试一试，用力跳一跳，似乎整个地面在晃动。谁有兴趣可以跳一下。如果用一根长长铁线，可随意从天井石缝向地里穿*3-4米深(示范)，可见地质之柔软了。为什么会这样呢?原来，这块方圆3000平方米地是沼泽地，在建房选址时，选基是大事。据说，长教简氏第13世简次屏是个读书人，看到这个地形像肚腰兜，就去请教先生，这位先生说——是块宝地!

但要在沼泽上建楼，当地乡亲都在嘲笑他头脑有问题!这座建在方圆3000平方米沼泽地上土楼，初建第一层时，因负荷过重而下沉，但是简次屏一心要建楼，请来上百个帮工上山砍松木，用20厘米直径*200多根松木，打桩、铺垫，其次，外墙用石砌1米多高墙脚，底层夯土墙厚1.34米，往上逐层收缩10厘米。楼夯筑到4层后停工一年。一年以后，简次屏看楼基稳固，又往上建了第5层。这座“沼泽浮楼”历时三年才建成，耗资15000两银子，竖柱架梁全用人工，体现了能工巧匠艰辛、坚韧和聪明才智!

当然——现在科技这么发达，在海上建城、太空中建空间站都成可能了，说明人类在文明历史长河中，着聪敏智慧和坚忍不拔精神——一定会有类似壮举——不断激励和感染着我们!我们向此楼开基先祖敬礼!

(走出学堂，见到天井中阳井)各位团友，在沼泽地上建造如此高大土楼，一定称得上“世界奇迹”吧!不过，和贵楼除此之外，还有一奇：那就是楼中两口水井。这两口井，相距只有10来米，但水质却截然不同。左边水井，清亮如镜，水质甘甜，可以饮用。而在右边那口水井，却是混浊不清，不能饮用。这两口井被人称为“阳井”。为什么会这样呢?据考证，这两口井泉眼分别位于两条不同水脉，一清一浊，因此会形成“阳井”奇特现象。

(前院护厝)和贵楼——还有建筑上“楼厝环抱一说”

你们看——这是和贵楼前院，也叫护厝，深11米。在我们这个地方，有句谚语叫着：

厝包楼，儿孙贤;

楼包厝，儿孙富。

厝(cuò)，闽南大屋，类似北方四合院，叫闽南大厝。护厝是按中轴对称、建在大厝两边厢房。土楼护厝就叫“厝包楼”，而我们刚才在楼里看到*学堂，则叫“楼包厝”。这种“厝包楼、楼包厝”奇特建筑结构，是闽西客家民系文化和闽南福佬民系文化结合，从中还反应出——黄河流域文明到闽海文化变迁历史。

(笔架山)各位贵宾，我们到大门口参观——和贵楼选址很注重自然环境。背虎背岭，门对笔架山。大家看一下远处——像不像“笔架”呢?据说，山上尖峰是简氏族人用畚箕担土，历时三年，一担一担堆积而成。他们认为这样可以使楼里人丁兴旺、人才辈出。过去楼里就出了进士简逢泰、华侨简羡强、时还出了个总司令简国瑞，等等。

(*活动)好，和贵楼讲解到此为止，请大家*活动15分钟，等会我们前往——云水瑶景区参观。