以文明为主题的演讲稿题目【合集20篇】

In recent years, there are more and more Confucius Institutes being built all around the world, which shows that our Chinese culture become much more popular than ever. As one of the four ancient civilizations, China has long history and creates many splendid cultures. The ancient culture once had great influence on the world, such as Japan, South Korea and other Asian and European countries.

近年，世界各地建立了越来越多的孔子学院，这表明我们的中国文化比过去更受欢迎了。作为四大文明古国之一，中国有着悠久的历史并且创造了许多辉煌的文化。古代文化曾经对世界产生了巨大影响，比如日本，韩国以及其他欧亚国家。

From the respect of school, Confucianism, Mohism, Taoism, and Legalism are the main schools created in ancient China, and they also have great influence on the Modern China and the world, especially the Confucianism. They deeply root in traditional Chinese culture and people’s daily lives.

就学校方面来看，儒家、墨家、道家以及法家是中国古代开创的主要流派。它们也对现代中国和世界产生了巨大影响，尤其是儒家思想。它们深深的根植于传统的中国文化和人们的日常生活中。

Specially, kung fu, traditional Chinese painting, poem, opera, cooking, clothing, architecture and many other kinds of cultural forms make up the splendid Chinese culture. The kinds listed above are the typical ones which connect to each other at the same time. For example, painting, clothing and architecture has many things in common. And each kind of cultural form contains numerous intentions.

特别地，功夫、传统的中国绘画、诗歌、戏剧、烹饪、服饰、建筑以及很多其他种类的文化形式组成了辉煌的中国文化。以上列举的种类都是典型的，同时也是相互联系的。例如，绘画、服饰和建筑有很多的共同之处。每一种文化形式都包涵了大量的意向。

In short, Chinese culture are the accumulation of Chinese history, which makes Chinese culture colorful and prosperous. If one wants to know or study Chinese culture deeply, he or she must spend much time in it, otherwise he or she can only get the tip of an iceberg.

简而言之，中国文化是中国历史的累积，历史使得中国文化丰富多彩和繁荣。如果一个人想要深入了解或者学习中国文化，他必须花大量的时间在上面，否则只能得到冰山一角。

尊敬的各位领导，各位评委，朋友们：

大家好!

我今天演讲的题目是：《众手筑起“廉洁墙”》

“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲;粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”当我们吟诵这首著名的《石灰吟》时，无不被明代民族英雄于谦的一身正气、满腔忠诚所震撼和感动。干干净净干事，清清白白做人，是一个人一辈子要维护的尊严和骨气，也是一个企业健康和谐发展的精神基础。

在我们公司，向来将廉洁诚信、依法经营、以人为本、跨越发展作为第一要务，同时也作为全体员工的行为准则。无论走在公司的哪个部门、哪个岗位，我们都不难发现“文明守法，诚信务实;高效有序，科学规范;敬业爱岗，团结拼搏;自律自强，廉洁公正”的三十二字《员工守则》。这三十二个字，既是醒目的“提示牌”，更是铭记在每位员工心中的“防火墙”。上至领导，下至员工，每一天，每一时，每一刻，廉洁自律的“弦”都绷得紧紧的。唯其如此，公司的发展才如此的大气和强势;唯其如此，各个部门才充满了朝气和活力;唯其如此，每一位员工都如此的坚定和灿烂。

为了教育和培养员工的“廉洁、忠诚、创造、奉献”意识，公司未雨绸缪、运筹帷幄，做出了一系列有力的举措，使廉洁教育渗透进公司管理的方方面面。无论是《公司员工行为规范》，还是《公司员工作纪律》，都将廉洁自律建设作为重要内容加以规范;无论是公司每年专门召开的廉政工作会，还是在其他公开举行的会议上，公司领导总是亲自出席、谆谆教诲，大力倡导廉政建设，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。为了落实管理责任，公司党委每年都要与各项目部签订《党风廉政建设责任书》，将任务分解到位，将责任落实到人，将监管贯彻始终。如今，公司廉政建设形成了网格状格局，纵向到底，横向到边，人人都处于廉政建设的管理体系之中，为建设忠诚团结的员工队伍奠定了坚强基础。

正所谓“千里之行，始于足下”，作为每一名有责任心、有使命感、有进取心的员工，都面临着不容回避的选择：是选择岗位建功、无私奉献;还是选择得过且过、沾沾自喜;是选择主动担当、勇挑大梁，还是选择左右观望、得过且过;是选择高风亮节、一身正气，还是选择火中取栗、沆瀣一气。正如沙翁笔下的哈姆莱特曾说，“生存还是死亡，这是一个问题”。作为公司员工，我们必须清楚地回答：“我们应该爱岗敬业、洁身自好，而不是争名夺利、营蝇苟狗!”我们应该清楚地认识到，廉政建设，人人有责!我们只有时时清理自己的思想，使自己的一言一行、一举一动，都是为着公司的利益、为着客户的需求、为着发展的大局，才能够在任何时候，都坚持“廉洁自律”、“忠诚无私”，也才能够在任何时候，把“反腐倡廉”进行到底!

大家知道，一个人的力量是有限的，但当所有人都行动起来的时候，力量却是无穷的!公司的发展需要每一个员工的参与和努力，“诚实守约、廉洁从业”建设，亦需要所有员工的参与和努力。“一滴水，折射的是太阳的光辉”，当许多水滴汇集起来的时候，就是滔滔洪流，浩浩荡荡。在我们身边，不乏为了公司发展而鞠躬尽瘁、竭尽心力的老员工，也不乏为了公司的发展而奉献青春、开拓创新的新员工，无论在哪个岗位上，大家都是在为了同一个目标而努力，那就是使公司在未来的市场竞争中始终处于不败之地，为当地经济社会发展做出更大的贡献。

南宋诗人朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊;问渠哪得清如许，为有源头活水来”!在公司锐意创新、务求发展的新阶段，我们每一位员工只有全面而准确地贯彻落实科学发展观，严格而坚决地执行公司的规章制度，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，才能找准自己的坐标，在平凡而又不平凡的岗位上做出应有的贡献。只要人人行动起来，众志成城，公司的廉政建设一定会结出丰硕的果实。

我的演讲结束，谢谢大家。

什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。

所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……

毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗?

我的讲话完了，谢谢大家!

老师们，同学们：

早上好!

今天我国旗下演讲的题目是《讲文明礼貌，塑造美丽人生》。

文明礼貌是做人的一种美德。我国是"文明古国"，富有优良的文明礼貌传统，素有"礼仪之邦"的美称。早在春秋时期，我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说："文质彬彬，然后君子。"也就是说，只有礼节仪表同质朴的品格结合，才算得上是一个有教养的人。

"貌美不如语言美"，可见语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言，见面问好，分别说再见，无意中对别人有损害要道歉，也就是用"您好，请，谢谢，对不起，再见"等礼貌语言，做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。

对我们同学来说，日常生活、学习中与人相处时，讲一点语言美，并不是难事，见面问一声"您好"，见到老师的面主动问一声"老师好"等等，但请同学们要注意，不仅对老师要这样，对所有的人都要这样。在学校里和同学的相处，回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样，这样做了，我们并没有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人们只能说：这个孩子有涵养。

"语言美要靠心灵美"，而心灵美的外在表现是行为美。鉴别一个人的是非、功过，不光是要听其言，更要观其行。行为美首先要心灵美，"人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽"，心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事，只要从我们身边的每一件小事做起就可以了。

比如：见到校园里有一张纸屑，我们主动弯腰拾起;见到流水的水龙头主动关上;上楼梯时，让赶时间的同学先走......这都是心灵美的体现。同学们，让我们发扬优点，克服陋习，向不文明的行为大声说"拜拜"，你会惊奇地发现你自己——很美!

我的演讲完毕，谢谢!

生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。

草木葱茏、鸟语花香，空气清新，周围环境良好是我们梦寐以求的家园。可是看看我们的生活环境：空气污染十分严重，人们出行都要戴着防霾口罩;土地遭到破坏，树木被砍伐，森林面积减少、温室效应向人们逼来，生物多样灭绝……人们都为了自己的利益而破坏生态环境。

现代社会，几乎每家都有车，排出的废气不但污染了环境而且危害了人的身体健康。在绿树环绕中，人们可以镇定神经，减少空气污染对人体的危害，降低血压，解除疲劳，还能杀死由粉尘带来的各种病菌……除此之外，树本还可以调节气候、防风降噪、蓄水防旱，是人类的最好的朋友。可是人们却乱砍乱伐，破坏人类赖以生存的生态环境。

我们要珍爱树木，在植树节的时候多多种树，加强绿化。

另一方面，我们还要保护环境，不乱扔垃圾，不践踏草坪，不破坏生态资源等等。我们要做一些力所能及的事情，建设优美的环境。

树木参天，小草嫩绿，鸟语花香，空气无污染，湖水碧绿，鱼儿自由的游着，从此再也看不见干涸的湖水，矮小的树桩，遍地的垃圾，河上漂浮的鱼骨，被人折断的树枝，被摘的光秃秃的花茎，浑浊的水源，塑料袋在天空中飞舞……如果我们能爱护生态环境，那么这些美好的愿望都会实现。

让我们行动起来，一起建设绿色生态环境!

尊敬的领导，亲爱的同学:

大家好，我演讲的题目是《争做文明市民，共建旅游名城》。

灵宝，物华天宝，人杰地灵，历史悠久，文化灿烂，风光秀美，资源丰富，是豫西地区一颗璀璨的明珠。

中国素有“礼仪之邦”的美誉，但不可否认，现在还有许多与灵宝的优美环境不相称、与灵宝的经济发展不相符的不文明现象存在着：购物不排队、上车不让座，随地乱吐痰、到处丢垃圾，踩踏草坪、乱穿马路……

什么是文明？怎样才能做一名文明有礼的灵宝人呢？文明其实很简单，它就在我们身边：文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公交车上主动让座的一个举动……原来文明是这么简单，文明之花往往会在一个不经意的举动里悄悄绽放，它展现在我们的一言一行中。

作为一名灵宝的小市民，灵宝是我们的共同家园，我们每个人都有责任、有义务通过自己的文明行为，来为城市增光添彩。

亲爱的同学们，“个人文明一小步，城市文明一大步”，旅游名城呼唤文明市民，文明市民共建旅游名城。要想我们生活的城市更美丽，让我们迅速行动起来，从现在做起：管好自己的手，不乱贴乱画，不乱扔东西，不破坏公共设施，多弯弯腰捡捡果皮纸屑;管好自己的嘴，不讲粗话脏话，不吸烟、不随地吐痰;管好自己的脚，不践踏草坪，不要穿越绿化带，不采摘花草，保持环境干净。

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家上午好!我是高二七班的朱心怡。今天我国旗下讲话的主题是“不负时代，砥砺前行。”

九十载流金岁月，我们有理由为启中流光溢彩的漫漫征程而骄傲;有理由为启中收获的丰硕成果而自豪。现在，九十周年校庆圆满结束，新的征程已经开启。从1928追溯到今天，我们取得过许多辉煌的成就，为了续写新的篇章，我们更需要在未来的时光中，志存高远，追求卓越 ，不负时代，不辱使命。

新时代、新的技术、新的中国、新的世界、新的未知，这些都以前所未有的速度和气势向我们涌来，这既是机遇，也是挑战。我们不只是个体，我们代表着启中，代表着中国，代表着未来。焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步。能够让我们走向未来的，是坚定的信心、直面现实的勇气和直面未来的行动。

身为启中学子，我们需要潜心治学，严谨求实。

历经寒彻骨，方得梅花香。“业精于勤而荒于嬉”。同学们，理想是美好的，但理想永远室在荆棘上的花冠。我们要以永不言败的信念，让脚步更加坚定：要以踏实勤奋的学习，让进步更加显著;要以激情火热的勇气，让梦想更加夺目，即使前面是漫漫长路，我们也将“上下而求索”。“十年磨一剑，不敢试锋芒。再磨十年后，泰山不敢当。”少在王者荣耀里游戏人生，多在书桌前留下拼搏的身影，学在启中，就是要耐得住寂寞、下得了苦功夫，成为一流学生，一朝试锋芒。我相信，当年华逝去，你我会为今天的努力而感动，因为，这才是青春该有的样子。

曾说过：“一所高校的校风和学风，犹如阳光和空气决定万物生长一样，直接影响着学生学习成长。”今天，作为启东中学的一份子，我们有幸受到启中良好校风和学风的熏陶，我们将不负青春梦想，铸成辉煌;不负学校老师的厚望，为启中增添新的荣光。

我的演讲完了，谢谢大家。

尊敬的各位老师、各位同学：

大家好!一段峥嵘岁月，化为起伏变化错落的历史光影，如风景在身边闪动。

当帝国主义敲碎了千年的美梦，当封建主义榨干了人民的血汗，大地的胸膛里传来了一个民族的呻 吟。历史的舞台从此宽阔，民族的命运从此改写。

你以无悔的青春翻开了时代的篇章，你以无悔的青春塑造了不屈的历史，你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。

青春，是一曲动人的旋律。无悔，是因为它歌唱祖国，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。

五四青年，当你的事迹镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上，就注定了责任与使命的代代传承。

我以为青春易逝，循望它的踪迹，革命年代，它在战场上的鲜血里流淌，和平年代，它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭，哪里有需要，哪里就要准备奉献的青春。

是谁在祖国的边疆上坚定的驻守?是谁在雪灾中修路扫雪，维持治安，日以继夜?是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手?在那些晃动的身影中，我看到闪亮的青春。这些，不正是五四精神的缩影吗?不求扬名，只为奉献。

成长的道路或许曲折，但我们用博大来释怀忧愁，用无私来获取快乐。信念是青春的指路灯，理想是青春的导航标。

没有信念的青春是迷茫的，没有理想的青春是空虚的，没有奋斗的青春是毫无意义的，作为当代的青年人，理应承担起振兴祖国，繁荣民族的职责，而唯有充实的自己，才能贡献更有价值的青春。所以一腔热血不是纸上空谈，行动，才是实现自我价值的体现。

人生的五月，我们乘风破浪，人生的五月，我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷，我用青春唱响时代的旋律，我用青春扬起时代的风帆。奉献，是我无悔的青春。

谢谢大家!

各位领导、叔叔、阿姨们：

您们好!

纵观上下五千年，“礼仪之邦”的中华民族，不但创造了灿烂的文化，而且也形成了古老的民族传统美德。

文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。今天，我作为首都北京的一名小学生，要学会在学校做个好学生，在家做个好孩子，在社会上做一个好少年。让文明礼仪引领着我健康成长，让文明礼仪时刻激励我做一个品德高尚，有理想、有素质的新人。

老师和爸爸妈妈经常对我说，文明礼仪很重要，它是美好心灵的展现。如果失去了它，就失去了做人的真谛。文明礼仪的作用一是追求个人道德完善;二是维护公共利益、公共秩序。大家知道，天安门前不能随地吐痰，就是我们社区、家庭也不行。我们每个人都必须注意个人和环境的卫生，都要爱护身边的一草一木。因为，如果我们不遵守社会文明，从小处来讲影响自身形象，从大处来讲影响国家的声誉，在首都北京更是如此。

现在已经是暑假期间，我们要和在学校一样，严格要求自己，讲究文明礼仪，时时刻刻注意自己的行为、仪表。努力做到：活泼又纯真，朝气有精神，保持自然美，礼仪去待人。

文明礼仪不是一朝一夕的事，在以后的日子里，我一定按照老师、家长和社区叔叔阿姨的教导，从点滴小事做起，加强自我修养，让文明礼仪伴我一路成长!

各位老师各位同学：

早上好!

古人云，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写、但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写、为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客、”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻、”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差、

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头?推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗?回答当然是不会，所以，我们要遵守自己的人格和尊严，让世界变成一个美好、充满文明礼貌的世界吧!

山坐落于威海市与荣成市的交界处，西起福禄山，绵延百里，东归入海，秀美的自然景观与丰富的文化底蕴交相辉映，令人流连忘返。国家级森林公园和国家级名胜风景区圣水观就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，却让威海这座海滨小城突兀的耸立起一条庞大的山系，蔚为壮观。

在山下，有一群普普通通的村民，他们代代居住在这里，用辛勤的汗水守卫这片青山绿树，在他们心中，爱这片山，护这片林的意识已经深入骨髓，流淌在血液中，他们就是市镇大山口村的村民。

不知道多少年前，他们的祖先看好了这片宝地定居下来，说不上是他们造就了山，还是山优美的风景感染了他们，长期的相处，每一个人更热爱这片山林，山林也因他们更加充满生机和活力。在我们看来，生态文明的种子早就生根发芽，人与山，人与树和谐相处，已成为当地最自然、最亮丽的风景。

植树造林，树立生态道德意识

早在上世纪六七十年代之前，山上沟壑纵横，山高坡陡，土壤质地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多，强度大，致使境内水土流失严重，农田被破坏，当地的村民饱受自然灾害之苦，生活贫困。直到七十年代后期，随着各级政府的高度重视，大山口村的村民意识到了植树造林、水土保持的重要性，纷纷投入到这场义务的植树活动中。从那时起，植树造林，绿化家园的意识深深在大山口村民中扎根，并世世代代流传下来。

每年的春天，大家都会自发的到山上植树，上到七旬老人，下至几岁的孩子，大家有钱的出钱购置苗木，没钱的义务出工植树造林，经过十几年的努力，山上的树木已经郁郁葱葱，高大挺拔，俨然成了一片自然的生态保护景区。由于村民的保护，山上银杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下来，山上还出现了很多珍奇的保护动物，像梅花鹿、金雕、苍鹰等等，真实的演绎出人与自然和谐相处的景象。

积极行动，共建生态文明家园

新时期，绿色文明之风再次吹进大山口村，广大村民积极响应政府号召，进行了轰轰烈烈农村环境综合整治，以植树造林为突破口，加大村居绿化美化力度，新农村建设迈上新台阶。

在村干部的带领下，大山口村将植树造林与农村环境综合整治结合起来，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁绿化，将山与村接口的地方建造了一片护村林，在入村道路两侧栽植了整齐的黑松，家家户户门口都栽植了木槿、百日红等等，村里为了丰富群众的文化生活，还在村中心建设了活动广场，修建了村中心花园，实现了绿色连山，绿色环村。如今的村，绿树环绕，林水相依，成了远近闻名的生态文明村，不仅新农村建设走在全镇乃至全市的前列，最重要的是绿化率和绿化面积也在全市居首，生态文明的步伐在大山口村又迈出了坚实的一步。

护林防火，共撑生态保护伞

如今，山已经列为市自然保护景区，村民守护这片山林的热情更浓了。“三分造林，七分管护”，大山口村加大了对山的管理力度，建立了山林管护长效机制，村里的每一个人都自发的参与到是林木管护中来，大家把爱林护林守林作为日常生活的一部分，每天进行巡逻检查，长期不懈。

植树栽树不易，护林防火更难。尤其是山成为开放式景区后，来山里踏青、旅游的人越来越多，再加上进山入口多，守护山林的责任更重，也更难了。

在守护的过程中会经常遇到很多意想不到的麻烦，其中的艰辛就更不用说了。有一次，清明刚过，有几个年轻人驾车来山踏青，中午时分便要在山里进行野炊，被村里一位义务巡山老人阻止，及时说明带火种入山的危险性，谁知来者不但不听劝阻，反而大声训斥“你就是一介村民，凭什么管我，又不是你的山，更不是你的树，别多管闲事”。老人再三劝阻，没想到这帮无知的青年冲动之下竟将老人打伤。后来，在林业部门的介入下，年轻人才真正理解老人的话，发誓以后再也不带火种进山。当别人问到老人为什么如此执着时，他饱含深情地说：“虽然山上一切都不是我的，但是我爱这片山，更爱这片林，我会用我的生命来保护山上的一草一木。”

在村，像老人这样义务巡山的人比比皆是，他们都怀着对山的一片赤诚，不论夏日酷暑，还是冬日严寒，山上处处能看见他们的身影，护林防火成为他们生活中的头等大事，到目前为止，山在大山口村的精心管护下，没有发生一起大规模的森林火灾。大山口村这种爱林护林的良好传统得到了当地政府和林业部门的高度赞扬，有关部门也广泛号召向大山口村村民学习，学习他们热爱大自然，保护生态环境的精神，一股弘扬生态文明之风蔚然盛行。

村的事迹给我们留下深深地思考，一个普通的村庄，一群朴实的农民，凭着他们的执着和热情，捍卫着山，守护着山，他们的精神是多么的难得可贵。如今，发展生态文化，倡导生态文明已经成为构建和谐社会的重要内容，我相信在政府的倡导下，以后会有越来越多的人参与到植绿护绿中来，生态文明之花必将开遍威海大地。

各位领导、各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

阳春三月、桃李芬芳。在这春意盎然、生机勃勃的季节里，我们学习知识、也在播种希望;我们的文化素质在不断提高、我们的道德水平也要大踏步地跟进，这才能成为全面发展的中学生，才能成为“素质全面特长显著”的人才。正因为此，本学期，我校开展了“文明礼仪”教育活动。在这一活动的影响下，无为一中的校园里发生了非常大的变化：校园教室，随手扔纸的少了，俯身捡纸的多了;师生见面，形同陌路的少了，互相亲切问候、甜美微笑的多了;花坛之中，损花折树的少了，浇水、除草的多了……。在三月春风的吹拂下，既温暖了人，更温暖了人心，这一切都是同学们遵守学校文明礼仪的结果，也是学校倡导文明礼仪的成果。

但是，良好习惯的养成不是一蹴而就的;有些同学或多或少还存在不文明不礼貌的现象;也有些同学想学习文明礼仪，但不知道该从哪一方面做起。

那么，在学习生活中该践行文明礼仪呢?作为一中的一名教师、一位班主任，借此机会，我想谈谈自己的一点看法：

首先，作为学生来讲，课堂礼仪对老师教学的影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。最起码的课堂礼仪有：上课时我们坐姿要端正、衣着要整齐，不能在课堂上随意下座位、吃东西、嚼口香糖，迟到的同学应在门外喊报告，得到允许后在进入教室，课堂上有疑问应先举手得到允许再发言。

其次，校园礼仪是评价一个学生是否遵守文明礼仪的重要依据。下课后的休息时间，不随地吐痰、不乱扔纸屑、不拿粉笔和教具玩、上下楼梯一律右行、见老师要主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

第三，同学之间也离不开文明礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

美国心理学家威廉·詹姆斯说：“播下一个行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做遵守文明礼仪的好学生，让文明之花开遍校园，让文明礼仪伴我成长!

谢谢大家!

老师们、同学们：

早上好！

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记祝文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！

做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！

谢谢大家！

敬爱的老师，亲爱的同学：

今天我在国旗下讲话的题目是《网络文明公约》!

当今世界是一个信息化的时代，信息技术的发展，使人们的学习和交往打破了时空界限。近年来，随着信息技术的普及与发展，网络正以神奇的速度介入我们的生活，对我们当前的学习、工作以及今后的发展都产生着积极的、极其重要的影响。网络是一个新事物，网络世界也是以个精彩的世界。网络信息传递速度之快，信息容量之大、范围之广，信息呈现方式之灵活对人极具诱惑力，也把我们当中许多同学吸引到了网络的世界。

从积极的意义上来讲，网络对青少年的成长有许多有益的地方。首先，上网能激起好奇心，激发求知欲望，培养了同学们对科学的兴趣。其次，上网可以促使同学们计算机和网络应用技术的提高。第三，上网可以开阔视野，活跃思维，拓宽同学们的知识面。第四，上网还能丰富精神生活，在一定程度上满足了同学们精神的和心理的需要。

但是，同学们也应该清楚地看到，网络是一把“双刃剑”，它在为我们的工作、生活、学习和交往带来便利的同时，也可以成为散布垃圾信息，传播暴力、不健康内容，侵犯他人权益甚至进行违法犯罪活动的工具。网络也给某些同学们带来了消极的影响。

一、是有的同学玩“网”丧志，影响学习。由于中学生身心发展的特点，许多同学缺乏自制能力，对任何事情一旦入迷，难以把握和控制自己。有的同学只是把上网当作玩乐，朝思暮想、痴恋沉迷于网上游戏与网上聊天，荒废了学业。有些同学甚至夜间上网，逃课上网。

二、是网上信息鱼龙混杂，污染心灵。网络是个开放的世界，各种信息都可以充斥其中。对一些不良信息，有些同学难以辨别，无形中会受到精神的和心灵的污染。又由于网络是个虚拟的世界，它既可以带给人们精彩，也可以带给人们谎言和陷阱，网上交友稍有不慎就有可能误入歧途。

三、是有的同学上网时间太长，损害身心健康。有专家提醒，中小学生应该多与同龄人交往，多参加户外活动和社会活动，如果整天沉溺于网络中，容易“孤独自闭”，伤害身体。

就像任何事物都是一分为二的一样，网络同时带着利与弊走进我们的生活，是利是弊要看我们自己怎样把握，关键是在自己的思想上筑起一道防火墙。

同学们要遵守网络道德的要求。网络虽是虚拟的世界，但也是道德培养的场所，一是要增强自己的道德判断能力，学会正确识别是非、真假、美丑;二是要提高欣赏品位，主动吸纳那些对身心发展有利的信息;三是要强化法制意识，公民必须以合法的言行介入网络;四是要培养自己的道德意志力，自觉抵制不良信息的诱惑，规范网上行为。

大家早上好!

今天，我演讲的题目是《携手共建文明校园》。

在台湾一年级小入学时，进入校门第一眼就看见四个大字“礼、义、廉、耻”。这是全台湾统一使用的校训。民国二十三年的新生活运动，确立了“礼、义、廉、耻”国之四维的地位，并重新解释为“礼是规规矩矩的态度，义是正正当当的行为，廉是清清楚楚的辨别，耻是切切实实的觉悟”。

如果说中华五千载浩瀚文明是车轮，在人类历史上留下不可磨灭的`辄印，那么无疑，礼是那转动不息的车轴，推动着华夏文明的延续。自古我国便被成作“礼仪之邦”，讲求礼义廉耻，孝悌忠信。孔子云：‘不学礼，无以立’。简单的六个字便道出了中国文化的精髓：知礼。它的光泽在20xx余年后的今天依然夺目!那么究竟何为文明礼仪?

简单的来说，文明礼仪是一种律己、敬人的行为规范它不仅仅是一种品质，一种修养，更是一个人道德素质的重要标志。而要做到讲文明礼仪，首先要做到的是尊重他人。

有一次，列宁同志下楼时，在狭窄的过道上碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工见是列宁，就要退回去让路，列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过吧”。然后，列宁紧靠着墙，让女工先上楼。列宁侧过是半个身位，可他展现的是对他人的尊重，对文明礼仪的践行。明代大学者王守仁说过：“知是行之始，行是知之成”。惟有真正做到了，才是“行动上的巨人”，才会受到人们的尊敬。而不文明也是国耻。还记得那则报道，国庆节后的天安门广场，40万平方米的广场上，竟有60万块口香糖的残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成强烈反差。可见，文明礼仪也体现在细节上，它有时是一声“老师好”中涌动的阵阵暖流，是“对不起”与“没关系”碰撞的奇妙火花，是同学互帮互助时一抹友谊的阳光，是伴随着最后一个人离开时熄灭荧光灯，是随手捡起校园的纸屑，无数个文明礼仪的细节汇聚成奔涌的文明长河，也反映了一个学生应具有的良好文明习惯。我们只有从自己做起，从现在做起，从小事做起，点燃心中的文明之火，才能成为一个有涵养的人，才能让文明、和谐之风充满校园。

让我们携起手来，共建一个文明、和谐、温馨的平安校园!

老师、同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是交通安全记心中。

晨起，我走向川流不息的马路，望着车轮卷起的尘埃，那些事情就不断的在我脑海中回荡，曾经，一个六七岁的天真烂漫的小女孩，因为无知和童真，没有想到可能发生的悲剧。她为了一个小球冲向马路，就在刚刚捡起的时候，一辆大卡车奔驰而过，小女孩倒在了卡车车轮下，刚刚还活泼可爱的小女孩，霎时，那柔弱的灵魂就悄悄地从她身边溜走了。她的亲人哭天喊地，可是，那又有什么用呢？惨祸已经酿成，哭泣也没有用，可怜的小女孩就葬身于车轮下……

一辆载重汽车由于超载以至被滚下那万丈深渊，那轰隆声回响山谷，可那位年轻的司机却抛弃一切毫无声息的走了，走得那样伤感，那样的悲痛。

这些事例在我们的生活中接连不断的出现，难道我们就能袖手旁观，任其发展？经过这些事情后，我们该觉醒了！有些人以为这些事情一定不会发生在自己的身上，那些人只是倒霉罢了，可是那些因为车祸而死不瞑目的人们就希望这些事情发生在自己身上吗？当死神真正的降临到我们头上，我们才如梦初醒吗？让我们牢记这些血的教训，明白交通安全的重要性，并自觉的去遵守吧！当我们在横闯马路时，是否想到了有多少人为此失去生命？当你走到马路边时，请放慢你的脚步，稍微等等绿灯，可能不会因此失去生命。当我们的父母在酒驾时，是否记起了那一桩桩、一件件惨痛的教训？当我们的父母想要酒驾时，请用你的语言告诫他们，不要开车，坐公交车吧。当我们在乘坐超载的车辆时，是否想到了有多少超载的车辆失去控制，造成了惨祸？但我们在跨上超载车辆的那一刻，请你把伸出去的脚迈回来，并告诫身边的人们，要知道少一次超载，就少一次悲剧。

遵守交通法规，维护交通秩序是我们应该具备的社会公德。因此，这需要每个公民从自身做起，从小事做起，增强交通文明的意识，才能真正的使其得到改进，才能真正的实现交通安全秩序，才能真正实现和谐的交通环境，让我们把交通安全牢记心中！

我希望，唤醒同学们对交通安全的重视。未来是属于我们的，愿我们每个人的生命更精彩。

生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。

这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观同以往的农业文明、工业文明具有相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们之间也有着明显的不同点，即生态文明突出生态的重要，强调尊重和保护环境，强调人类在改造自然的同时务必尊重和爱护自然，而不能随心所欲，盲目蛮干，为所欲为。

生态文明又同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的资料，又包含精神文明的资料：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上用心地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。

而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加完美;人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的资料无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。

人类对于文明的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点，文明是相对于野蛮而言的。从社会形态的角度看，迄今为止人类已经经历了奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明;从生产方式的角度看，人类又经历了农业文明、工业文明等等。但从生产方式角度看的以往的文明，其着眼点主要是物质，是物质生产潜力的提高，人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。

因为在生产力水平很低或比较低的状况下，人类对物质生活的追求总是占第一位的，所谓“物质中心

的观念也是很自然的。然而，随着生产力的巨大发展，人类物质生活水平的提高;个性是工业文明造成的环境污染，资源破坏，沙漠化，“城市病”等等全球性问题的产生和发展，人类越来越深刻地认识到，物质生活的提高是必要的，但不能忽视精神生活;发展生产力是必要的，但不能破坏生态;人类不能一味地向自然索取，而务必保护生态平衡。

让我们共同努力，承担起历史赋予的社会职责，为实现人与自然的和谐共处，为创造完美未来做出用心的贡献，让安康的明天更加完美!

尊敬的老师、亲爱的同学：

大家下午好！

文明礼仪在哪里呢?苦苦寻觅着文明礼仪的踪迹。在那清澈的小溪中吗?在那绿色的森林中吗?在天空的云朵中吗?梦里寻它千百度，蓦然回首，文明礼仪早已出现在我们的身边。

“不学礼，无以立。”《论语》至始至终都在传递着文明礼仪的思想。它警示我们：如果你失去了今天，你不会失败，因为明天会再来；你失去了金钱，你不会失败，因为人生的价值不在于钱袋；可是，假如你失去了文明礼仪，你就失败了，彻彻底底地失败了，因为你已经失去了做人的真谛，你的身上不再折射出金色的光芒了。

刘备三顾茅庐；杨时、游酢程门立雪等待老师醒来；张良给老人捡起鞋子获得兵书……“举案齐眉”、“让枣推梨”、“宾至如归”，历史长河的一切，不就验证了文明礼仪的源远流长么?不要看这是历史中的故事，其实，还有很多文明礼仪的事发生在我们身边。

曾经看过这样的情景：一个妈妈骑着自行车，自行车的篮筐里坐着一个很小的孩子。孩子的手中，一个饼干掉落了。母亲的脸上溢满了笑：“宝宝，把饼干捡起来好吗?”孩子跳下自行车，艰难地挪动着小腿，靠近那小小的饼干屑。捡起来之后，他又轻轻地跑到垃圾桶旁，踮起脚尖，将饼干屑投入垃圾桶，再转过头，对着妈妈露出了浅笑。那一刻，孩子的脸上露出了美丽的光辉，暖暖的阳光撒在孩子的脸上。文明礼仪素质，是一种习惯，不管这个孩子的未来是如何，捡起生活中的“面包屑”，已经是他的一个习惯了。

“礼者，人道之极也”。微小的细节能体现一个人的文明礼仪，我们应该学习他们，注意仪容仪表，讲卫生，从坐、立、行等各方面严格要求自己，“站如松、行如风、坐如钟、卧如弓”。注意语言，谈吐要得体诚恳。注意在公共场所内，不能喧哗，更不要将那小小的纸团丢在地板上，升旗仪式的时候，我们应该戴好红领巾校徽，这样凝聚了热血的国旗，在文明礼仪的守护下才能更加鲜艳。亲爱同学，减少和同学的摩擦……

同学们，文明礼仪就像一颗种子，你要是播下它，细心的培养，不时地灌溉除虫，它就会茁壮成长为一棵沐浴着阳光的参天大树！同学们，文明礼仪是一朵鲜花，你要是把它放在心里的一个重要位置，需要时时的呵护，倾心的交谈，这朵花才能越来越娇艳。

同学们，“博学于文，约之以礼。”一滴水可以折射阳光，一片绿叶可以传递春天的美好，一个小举动，可以反映出一个人、一所学校、一个地区甚至一个国家的文明礼仪素质。文明礼仪就在我们的身边，让我们同在蓝天下，共浇文明礼仪花，让文明礼仪时时刻刻伴随着我们吧！

谢谢大家！

20__年4月15日是第5个全民国家安全教育日，国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望，维护国家安全就是维护全国各族人民的根本利益。

党的十八大以来，习近平总书记多次要求全党要“居安思危”，增强忧患意识。古语有云，“平不肆险，安不忘危”。历史启示我们，盛世并不意味着永享太平，必须始终增强忧患意识，不断提高国家安全意识。

那么忧患意识对国家安全有多重要呢?我们来看两个历史故事，从中可以找到答案。

北宋徽宗年间，宋徽宗看到辽国国事衰微，金国崛起，便想与金国结盟，借助金国力量一举收复后晋石敬瑭时期割给辽国的燕云十六州。当时朝中争议很大，有一位大臣很有见地，他向宋徽宗进言“今女直刚悍善战，茹毛饮血，殆非人类。北虏以夷狄相攻，尚不能胜。倘与之邻，又将何求以御之乎”?意思是说，女真人尚未开化，茹毛饮血，且又骁勇善战，同是少数民族的辽都打不赢金，如果辽被灭，宋就与金直接相邻，我们的战斗力连辽都比不上，又拿什么来抵御金国呢?可惜宋徽宗没有采纳，执意与金国结盟。后来，金国灭了辽国后，果然来攻击宋朝，宋朝不能抵挡，被金国灭亡了。

宋朝在与外国交往的过程中，宋朝使臣一般带外国使臣走偏僻难行的小路;宴请使臣时，使用的餐具也很一般，目的就是不让他国之人了解本国地形道路以及经济情况，防止别国向往宋朝的富庶而攻打宋朝。徽宗时期，宋徽宗急于与金国结盟，下令让宋朝使臣带领金国使臣走大路而行，宴请时使用的餐具也很精美，以向金国展示自己的富庶强大，而金国使臣在路途中详细记录宋朝山川地形、关隘险要，为攻打宋朝做足了准备。

从上面两个故事中，我们可以看出，宋徽宗作为国家领导者几乎毫无忧患意识，全然忘记了居安思危、稳中识患，言危思进、常怀远虑的重要性，以为收回了燕云十六州，达成祖宗未竟之大业，就可以高枕无忧了。君臣上下蔓延着盲目乐观、松懈麻痹的思想，视国家安全如同儿戏，全然不顾国家安危，这是对人民、对国家极度不负责任，也为北宋的灭亡埋下了伏笔。

时间回到现在，自改革开放以来，我国不管是在经济社会发展上，还是改善民生水平上，都取得了很大的成就。但与此同时，我们也比历史上任何一个时期所面临的风险更多、挑战更大。如果应对不当、处置不力，各种风险就会相互叠加、交叉升级，小的矛盾风险挑战会发展成大的矛盾风险挑战，对改革发展稳定大局产生重大冲击和干扰，最终危及党的执政地位和国家安全，甚至迟滞或中断中华民族伟大复兴的进程。

因此，作为党员干部，我们要牢固树立国家安全意识，切实维护国家安全;我们要自觉接受国家安全教育，提高风险防控和驾驭复杂局面的能力;我们要认真贯彻落实总体国家安全观，增强忧患意识，增强风险防控意识,坚持底线思维,做到居安思危，与时俱进地认识和把握各种现实的和潜在的重大风险。

“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也”。这句充满智慧的古训告诫我们，国安才能国治。进入新时代，我们更要增强忧患意识，做到居安思危。忧患意识对于一个人、一个单位、一个国家、一个民族而言，都至关重要，关乎兴衰存亡。凡无远虑者，必有近忧，只有做到居安思危、未雨绸缪，才能抓住机遇，应对挑战。

亲爱的老师、同学们：

每个人都很好！

今天我演讲的题目是“做一个文明的好孩子”。

中国古代濮阳今天最文明的城市，生活在这个国家，生活在这个城市，我们每天都和社会接触，与他人互动，和文明位于东西给别人，是我们每一个孩子成长必须的基本素质。

学生很容易理解，每天早上当你走进教室携带包，听到一个同学问早，看到我的同桌一个微笑，一个问候，一个微笑，也许会为你带来一天的好心情，作为一名学生在我们学校注重文明礼貌，更应该尊重老师的劳动成果，不仅老师说“你好”，“老师再见”，但也听好每一堂课，认真完成每一个任务。

古人说：“年轻的智慧是智慧，年轻的强大的一个国家强大的”，我想说“青年文明、社会文明、青年文明号、社会进步”。濮阳市我们作为第二实验小学的学生，这是全国文明城市居民和小主人，行动，我们必须从现在开始，从自己开始，从身边的小事开始。弯下腰，捡起脚下的纸片和拉下来的同学，手，收紧滴水的水龙头，老人的手臂，张开嘴，说甜言蜜语，喊出的声音正义和拿起布擦去墙上的污迹，擦桌子大米；停止脚，收回的步伐踩草坪，遵守交通信号信号；站起来制止不文明行为，指责不礼貌的行为。

亲爱的同学们，让我们开始吧！每个人都有礼貌，讲卫生，爱劳动，不是学习，是一个好男孩，新世纪的文明，只要坚持，养成良好的行为习惯，春风吹绿色校园的文明，在濮阳，吹满了地球。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天，我在国旗下演讲的题目是：“做一名有教养的中学生”。良好的教养，反映着一个人的综合素质水平。一个人的教养怎样，从日常生活中的“小节”上就能体现出来，我们身为新时代中学生，就应该“懂教养，行教养”。

如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，而教养则是那深扎地底的.根须。如果想让你的树硕果累累，就应提高修养，从我做起，从细节做起!

教养不是华丽的外表，不是高雅的姿态。它可以只是对陌生人的一个微笑，可以只是捡起纸屑的一次弯腰，可以只是排队候车时的秩序，可以只是给需要者的让座，可以只是获得帮助之后的一声“谢谢”，也可以只是难为人家之后的一声“对不起”，可以只是上学准时到校，可以只是上课认真聆听，可以只是一句问好、一次点头，可以只是一次谅解、一点宽容……

现在，我们正处于人生成长的关键时期，我们的所作所为将潜移默化地影响到我们自身的行为习惯，而文明的行为习惯能帮助我们提高自身的修养，同时也能完善自身的道德品质，如果我们此时忽略了自身道德素质的培养，即使我们拥有了丰富的科学文化知识，于己于人于社会又有何用?所以，我们首先应该做一个品德高尚的中学生，一个懂文明、有礼貌的中学生，成为一个德才兼备的人。

从现在开始，要做一个有教养的人，那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

我的演讲完毕。谢谢大家!