尊重是一种美德黑板报最新20篇

亲爱的老师，同学们：

大家好!

人是一本书，人的外表是封面，而人的心灵就是内容。然而，内容有好有坏。就在那个特殊的日子里，让我看清了人的心灵。

这一天，天气格外好，太阳那强烈的光线照亮了世间所有的黑暗之处，白云一大片一大片地连接了在一起，好似一条不规则的大带子，又好似一块令人垂涎欲滴的棉花糖。

我手中紧紧握着那一百元钱，那几乎是用光了我所有的零用钱才勉强拿出来的。

原来呀，今天那是“爱心捐款”的日子，目的是为了捐献给那些贫困山区的小孩和残疾人，让他们可以早点过上优越的生活。

盼啊盼，终于，在主持人一番激烈的演讲下，活动正式拉开了序幕。我们早已怀着激动与期待的心情在耐心地等待着，也有的同学迫不及待地探出头去看个究竟。

时间一分一秒地过去了，伴随着感动人心的歌声，我们一手拿着钱，迈着沉重的步伐走了上去，在那一瞬间，仿佛有几万个画面出现在我的脑海里——或许明天迎接我们的会是一个新的黎明，但是，当我们生活在五彩缤纷的世界里时，那些残疾人却只能存活在无尽的绝望与黑暗中;当我们聆听着娓娓动听的歌声时，那些残疾人却听不到这世间欢快的笑声;当我们坐在明亮的教室上课时，当我们大手大脚地花着钱时，或许他们连买一根笔的钱都成问题……想着想着，在不知不觉中，我将钱缓缓地投进了捐款箱里。我知道，这一次，我们捐献的不仅仅是爱心，还是这世间独一无二的鼓励与支持。

“同学们，就让我们为爱心捐款点赞吧!”主持人的最后一句话使我难以忘怀。是啊，虽然这一笔钱对他们的帮助并不大，却是对他们精神上的一种的支持。

我的演讲完毕。

谢谢大家!

杨是亮兵镇中学七年级学生，现年14岁，是名勤奋好学的学生和优秀的班干部。他踏实沉稳，品学兼优，是一个健康向上、积极进取的好学生。他具有不屈不挠的顽强意志和不服输的精神，这种坚韧不拔的毅力，对不少同学起到了感染熏陶作用，对班级的学风起很好的带动作用。在学校，他是位勤奋学习，乐于助人，团结同学的优秀学生。在家里，他是个尊敬长辈，孝敬父母，独立自强、热爱劳动的好孩子。

杨是亮兵镇中学七年级学生，现年14岁，是名勤奋好学的学生和优秀的班干部。他踏实沉稳，品学兼优，是一个健康向上、积极进取的好学生。他具有不屈不挠的顽强意志和不服输的精神，这种坚韧不拔的毅力，对不少同学起到了感染熏陶作用，对班级的学风起很好的带动作用。

一、在学校，他是位勤奋学习，乐于助人，团结同学的优秀学生。

在学习生活中，他继承了大山深处的农民特有的不服输的精神，入校以来几乎每次的月考及期中、期末考试，他都能在班级名列前茅。在学习成绩上，他具有良好的心态，考好了，不骄傲，不自满，考砸了，不放弃，不气馁。

学习上，他求知欲强，课堂上，他认真听讲，勤于动脑，善于质疑，积极回答问题，对所学的知识能理解地掌握;课外，他不满足于课堂上所学到的知识，大量阅读一些有益的书报，以开阔自己的视野、增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决。在操场上也能见到他做游戏、运动放松身心的身影，以便有更多的精力面对下一节课。

他乐于助人，从不与人斤斤计较，总是以一颗宽容的心对待别人，无论谁有困难，他都会不假思索地伸出援助之手。因此，他的身边总围绕着一群好朋友。作为班级干部，他处处起模范带头作用，工作踏实，认真负责，严于律己，是老师的好帮手，同学们的好伙伴。

二、在家里，他是个尊敬长辈，孝敬父母，独立自强、热爱劳动的好孩子。

他热爱阅读，家中有很多名著，老师说过的好书，他一个也不缺，平时的零花钱，他都会攒起来，买一些学习用品，每天一回到家，他第一件事，就是写作业，其次就是复习功课，最后读课外书，每天他都会不厌其烦的去做。

他2019年的11月份患了过敏性紫癜，身上出现了如星星多般的小紫点，全身疼痛的难以入睡，发病的前几天下不了床，饮食上只能吃白菜、土豆，而且是少油少盐的，这样的食物是难以下咽的，但他从没说过难吃。由于病情严重只能休学2个月，在生病期间他从未忘记过学习，每天都是有计划地读书和做题，即使手的关节疼痛难忍，他也坚持写字，这是大人都难以做到的。而且他再回到学校考试，取得了第一名的好成绩，这与他的拼搏是分不开的。

现在的孩子大都是父母的心肝，爷爷奶奶的宝贝，整天过着衣来伸手，饭来张口的日子，可他不一样，虽家庭不贫困，但也没有娇生惯养，坚持自己的事情自己干，还时不时的帮家里干一些力所能及的事，做一个家长的小帮手。他10岁时父亲外出打工，至今已经三年了。妈妈就领着他和爷爷奶奶一起生活。奶奶患有脑出血，爷爷患有严重的糖尿病每天靠注射胰岛素维持生命。为了减轻奶奶的负担，懂事体贴的他便每天饭后洗碗、扫地。即使在寒冷的冬天，他也从未间断，当小伙伴来找他玩时，他却笑着对伙伴说：“一屋不扫，何以扫天下?”。每到农忙时节，他便在假日里下田帮爷爷干农活。当一切收拾妥当，夜幕已经降临，他就在静谧的灯光下开始完成当天的家庭作业。他与爷爷奶奶之间没有任何所谓的“代沟”，每天闲暇时间他都与爷爷奶奶聊天，诉说自己的所见所闻所感，畅谈自己的心里话。

他讲清洁，爱卫生，走到哪里都随手捡起地上的纸屑，从来不嫌脏。街道上、校园里，随处可见他弯腰捡垃圾的身影。在家中，他看到地上有土，就会扫一扫，发现炕上脏了，就会抹一抹，瞅到柜上有灰，就会擦一擦，他还注重个人卫生，手指甲从来没长过，经常洗澡洗头换衣裳，天天穿地整整齐齐。杨兆亮的美德和孝心感动着我们周围的每一个人，常常受到村里人的好评。

杨兆亮同学的勤奋好学的事迹，也为他自己赢得广泛的荣誉。作文比赛、演讲比赛常常获奖， 各方面表现突出，年年被学校评为“三好学生”、“优秀学生干部”。学校组织的评星活动，班级组织的量化评比和班级之星活动，他也榜上有名。但这一切都不重要，重要的是在他身上体现出的勤奋好学、孝顺的中华美德值得我们学习。

这就是他，渴求知识、从不言失败、敢于挑战自我的中学生，他用他的勤奋与好学为歌，以热心和孝顺为曲，弹奏着一曲质朴的暖人心扉的歌;他用理想和追求做笔，进取和奋发为墨，描绘着一张绚丽的人生画图。愿他在理想的道路上越走越远，在道德的高峰上越攀越高!

亲爱的孩子们：

大家在度过一个愉快、多彩的寒假之后又回到我们充满欢声笑语，充满浓郁书香的校园。当崭新的课本一页页翻开，当琅琅的读书声响遍校园，这一切一切都告诉我们，新的学习生活又开始了。亲爱的你们，有什么打算呢？用什么样的收获来装点这个不平凡的一年呢？我知道每人心里一定都有自己的打算。同学们，成绩只能代表过去，展望新学期，需要我们更加刻苦学习、奋发图强，新学期，你准备好了吗？老师相信你们会更加努力，让我们的班级更优秀。只要每个同学都有一股向上的劲，上课遵守纪律、学习上肯动脑，积极发言，爱好阅读，劳动上不怕脏、不怕累，热爱学校、热爱班集体，好成绩不属于我们又属于谁呢？

过去的一页已经翻过，新的篇章已经展开，希望以前有上课爱搞小动作，作业不按时交、书写潦草、有时不做作业借口对老师说忘了的孩子，能从新学期开始改正你得不良行为习惯。我相信每个孩子都是优秀的。记得一首古诗中说的“少壮不努力，老大徒伤悲”吗？老师希望你们珍惜美好的学习时光，努力学习。

新的学期里，希望同学们能够愉快地学习，健康地成长，老师给大家提几点建议：

1、 热爱班集体，为班级增光彩。

2、遵守学校规章制度，做个有规矩有修养的孩子。没有规矩，不成方圆。从读好书、写好字、做好操、扫好地、走好路这些小事做起，养成良好的习惯。

3、做个乐观自信的孩子。新的学期，新的任务，新的困难，新的挑战，我们要勇敢面对一切。做个勤于学习、乐于探究的孩子。

4、学会与人相处，文明礼貌先行。做个善于合作、能与别人团结互助的孩子。一花独放不是春，万紫千红春满园。希望全班同学共同进步。

5、共同创设一种安全，文明，有序的学习环境：让我们的校园更和谐，班级更和谐。

最后，衷心祝愿同学们新学期身体健康、学习进步！

大人们总是会对我们说：“要尊老爱幼。”可到了重阳节，我却不知道该怎么对老人表答自己的爱，这时，我就想给姥姥捏肩。为什么，我先想到姥姥呢?因为我和姥姥感情最好。

我和妈妈来到姥姥家后，姥姥很高兴我给她捏肩。姥姥坐到沙发上，我坐到姥姥身后，给姥姥捏起肩来。我一边捏，一边听姥姥讲话。

姥姥说：“以前，我十四岁就上班了。”

我很惊讶，说：“不可能吧?你怎么那么早就上班了?”

姥姥不紧不慢地说：“真的，我上完小学就不再上学了。以前的人就是生男轻女，认为女孩不用读很多书。”

我点点头，想：姥姥真辛苦。她都七十岁了，应该受到别人的照顾了。可她现在却还照顾着我表哥(他是一个小儿自闭症患者)的生活，给他做饭、洗澡，非常辛苦，我一定要多帮姥姥做些事情……

想到这，我的手就更用力了，捏了一会儿，我的手开始酸起来。这时，姥姥也说：“好了，别捏了，休息一下吧!”可我一想到姥姥那么辛苦，我就用力捏了好久。

给姥姥捏完肩后，我觉得帮助老人很容易，但我们不要只帮助自己家的老人，也应该帮助别的老人。有句话说的好：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及从之幼。”

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，更进一步!” 事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

那么，当我们在学习上有了一定成绩的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”所以，当我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

花总是会凋谢的。锋芒的绽放常常是一种能量的迅速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必然，这就教会我们谦虚，要利用双赢来取长补短。余秋雨说，唯有不张扬不激越的事物才能活得长久。我想，这便是历史的法则，它教我们谦虚，教我们取长补短。

建一楼必须互借智慧，才能成功;做一衣必须互借长处才能做得更好。人也是一样，只有谦虚，及早懂得取长补短，才能获得完美的人生。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸。同学们， 我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间!

曾经看过一篇海外漂写的文章，他说自己作为中国人在异国深受歧视，经常要冒充日本人去赢得尊重。那时的我是个毛头愤青，恨不得把这人从网上揪出来，好好和他理论一番爱国的重要性。当我漂泊到异国，作为局外人，客观地看到一些事实，心里还是不能接受这种做法，但我突然理解了这种心情。

我在那些需要排队的地方看到自顾自站到人前面的亚洲人，在那些不可以随地扔垃圾的地方看到扔下可乐瓶的黄面孔，在那些禁止高声喧哗的场所听见高分贝的中国话，在那些不可以抽烟的公共场所看到烟雾缭绕的同胞们……我看到一张张白面孔流露出厌恶的神情。那一刻，他们无需说话，我就自觉理亏。他们把那厌恶也一同给了我。

我无法告诉他们，我是守规矩的中国姑娘，我们大多数中国人懂得排队，不随意扔垃圾，不高声喧哗也不在公共场合抽烟。我不能指着我的同胞对这些白面孔说，“那是他们，不是我。”我知道他们代表着我，我只是心痛，为什么有些人从不珍惜这种代表。在异国，每个国人的一言一行，都是行走着的教养，我们的每一个举动，都在塑造着异国人眼中的民族印象。

各位尊敬的老师、同学们：

大家好！我是四二班的佘子弈。今天，我能够作为一名“雷锋式”美德少年走上这个讲台，首先，我要感谢老师们这么多年对我的辛勤培育，感谢同学们对我的帮助，使我从一个不懂事的孩子成长为一名在德、智、体全方面发展的小学生。

回顾在新民小学的四年学习生涯，我在老师、同学们的帮助下，注重自身在德、智、体等多方面的发展。在班上，我对待自己的班干部工作认真负责，力争当好老师的小助手，同学们的好伙伴。

每当学校组织捐款，我都踊跃带头捐出自己的零花钱；在学校一年一度的爱心跳蚤市场义卖活动中，我总是把自己心爱的用品和玩具装满几个袋子带到学校，参加义卖。

在学习上，我刻苦学习，勤学好问，学习成绩一直名列前茅。我曾多次被评为“三号学生”、“优秀干部”。此外，我还在课外时间学习了钢琴和英语。我在校内外的作文、数学、英语、钢琴比赛中曾多次获奖；我的科技小论文还荣获国家级一等奖。

在生活中，我总是以雷锋为榜样，遇到需要帮助的人，总是伸出热情的双手。我的零花钱除了购买书籍和文具，剩余的总是存起来，从不乱花，在生活上我从不与别人攀比。

我所有成绩的取得是与老师、同学们的大力帮助分不开的，而且我也清醒地认识到：自己与雷锋叔叔的差距还很远。成绩属于过去，在今后的日子里，我将以一名“雷锋式”美德少年的标准时时严格要求自己，刻苦学习，培养情操，用优良的思想道德品质、健康的体魄、优异的学习成绩回报给父母、回报给老师、回报给社会！

谢谢大家！

尊重孩子尊重孩子，是我们说的最多的一句话，但是在实际工作中，尊重往往会变味。xx幼儿园让我们看到了教师对孩子的尊重，不仅仅是教学课程，直接反映出对孩子兴趣的追随，他们在生活中的等待与陪伴，也让我们看到了对孩子的尊重。比如孩子是自己带水、带碗的，每个孩子喝水的时间和量都由自己掌握；每次用完餐后都是自己洗碗，整理好书包。孩子进出室内都需要换鞋，但是他们都是自己穿脱，即使是托班的孩子，老师也是在一边静静地看着他，等着他，直到他跟上大家的节奏。

尊重孩子，就是让孩子明白自己的事情自己做，这样的观点融入在日常生活中，在每一个时刻。在城区幼儿园，我们看到了孩子们的自主早餐环节，值日生准备一组的早餐物品，包括一个大盘子，里面有点心盒、点心碟、点心夹、抹布和大桶的豆浆壶。孩子们根据自己的需要拿取点心碟，用夹子夹好饼干，倒上豆浆，喝完后自己洗杯子。值日生再负责把所有的物品收拾干净，包括用抹布把桌子擦干净。整个点心环节，保育员不用出现在孩子面前。孩子们在这样的过程中可以学会自助、自主，而我们常常把生活环节该让孩子自己做的`给忽略了、简单化了，而常常再用专门的教学时间教授“如何做到自己的事情自己做”，让孩子带任务回家帮忙择菜、帮忙扫地等，自己的吃饭、穿衣倒要成人帮，这是一种本末倒置的做法。

尊重孩子，就是要尊重孩子成长的规律，允许他们慢慢长大。我们往往等不及孩子的思考和发现，等不及让孩子消化和体会，为了追求效果，我们常常迫不及待地将答案告诉孩子，所以我很感动台湾的方案教学，教师要做的就是“支持”、“陪伴”，和孩子一起长大。在方案教学中，我们看到了教师的追随，只要孩子喜欢，他们想到的，就让他们放手做，教师、后勤给予物质上的准备，帮助孩子完成他们的想法。李希贵校长曾经被学生邀请参加旅游活动，他二话没说就答应了，如果是一般的校长，就会细细询问：是否安全，准备工作做得怎样，资金从哪里来等等，需要考虑和了解的事情非常多，但是李希贵校长说：要相信学生。所以他不问，只是支持和参与。

我们总觉得一天的时间匆匆，所以每一个环节都走得很匆忙，教室里、楼梯口都能看到师生匆忙的身影，听到“快、加油”的催促声，时时在追赶时间，不能容忍孩子们动作慢、被别人落下。所以为了整齐划一，我们帮助“个别”孩子穿衣服、帮助他们剥虾壳、拖着他们跟上大家的步骤；为了走完每一个环节，我们无视孩子的兴趣与节奏，匆匆结束这一个活动，急急开展下一个活动，严格按照作息时间操作；为了完成所有的教学计划，我们浅尝则止，不再深究；在重过程轻结果的观念之下，我们不再追求教学结果但也缺乏教学过程……对比之下，我们看到了很大的差距。

文艺节目、电影欣赏比较及测试题讨论

主持人：淡淡的阳光中，我们在笑，我们在唱，我们在说悄悄话我们的未来是一个梦，但是含笑的带泪的我们，都不会后悔。因为我们拥有青春。青春是一个清翠的，草绿的，如橄榄的梦：鹅黄的是竹林，鲜绿的是田野，蔚蓝的是大海，粉红的是朝霞。青春可以成为我们成长的花园，青春可以成为我们短暂生命最精彩的片断。在我们成长的过程中，我们需要互相理解，互相尊重。尊重他人就是尊重我们自己，这是中华民族的传统美德。高二（3）班理解与尊重关注成长主题班会现在开始。

世界上有一种债，注定了你一旦欠下，永远无法偿还与回报，这就是感情的债。它的珍贵在于：爱的绵延并无需回报。你只需记得：你是深爱你的父母的生命延续。你哭了，他们的心就灰了；你笑了，他们的眉头就开了。你能将生命展现得精彩，你能无论在何时何地都将心中最柔美最温暖的角落留给他们。我相信这就是对父母全部的回报。下面请听配乐诗朗诵《叮嘱女儿》。

主持人：谢谢同学的表演。诗中展现了一位父亲对女儿的殷切期盼。我们也理解大人对我们的这种期盼。但是有研究表明，中国父母的教育多是溺爱的，或是过高给予孩子教育和教训。然而我们更需要一种更宽适的环境。

有这样一个故事：年近半百的父亲将儿子送往外地的大学就读，并为他打扫寝室收拾床铺，安排得周周到到。末了，儿子说累了想睡了。父亲抱了张草席睡到了草坪上。整整一夜，做儿子的始终没有出来看一眼，更别提说一句谦让的话了。望着半明半昧的星星，父亲阵阵辛酸和失落。萧萧秋风深深凉意直侵骨髓，令他瑟瑟发抖。

听了这个故事，我们会对儿子的行为而愤愤不平：在如日般父爱的背后，儿子的心却偏偏结成了一湖的冰；在无微不至关怀的背后，是一种依赖性的繁衍。但是有没有想过这位父亲有没有过错呢？他的溺爱让儿子觉得父亲为他所做的一切都是理所当然的，并不需要什么回报。

这种心理在现在的家庭里随处可见。父母对孩子的爱是伟大的，但是用过度一词来修饰的这个爱，却常常适得其反。下面两段动画片中有两位父亲他们对自己的孩子的教育给我们带来了一些思考。请看影片《海底总动员》。

主持人：看完了影片我们看到了两位父亲都是很爱自己的孩子的。但在成长的过程中，两位父亲对孩子冒险的事态度迥然不同，换来孩子的对父亲的态度和对生活的态度也截然不同。大家是怎么看待两个父亲的做法的？如果有选择更赞同谁的做法呢？为什么？下面有几个选项：

a.喜欢尼莫的父亲，因为

b.喜欢小海龟的父亲，因为

c.既赞同尼莫父亲的做法，又欣赏小海龟父亲的做法，因为

d.两人的做法都不可取，因为

学生讨论时间。回答。

主持人：父亲既是我们的保护者，也是我们生命的领导者。他们的经验丰富，洞察世事。他们让我们认知这个世界也是具有危险和困境的。但我们更希望他们能理解我们的冒险心情。过分的宠爱或束缚了我们的成长。当然，我们也不能完全地放任自流。请在旁边关注我们的成长，适时的提醒着我们，让我们在风雨中成长起来吧。请听配乐诗朗诵《我是玫瑰》。

主持人：如果说父母是我们的启蒙老师，那么学校就是我们的成长第二教室。在课堂上，往往也会有一些意想不到的误会，使师生之间出现矛盾。面对矛盾，我们该怎么办呢？请看小品《值日分波》。

主持人：谢谢这些同学精彩表演。

有这样一位老师，他白天教书，面对的是一群新潮的渴望从摇滚讲起的学生；他晚上写作，呼应的是心底瑰丽的音乐家的梦想。他为贤妻欣慰和陶醉。也为他们天生失聪的小孩愕然和痛苦。

他的所有的记录都与他的学生有。比如缺乏信心的女生从单簧管中吹出了夕阳晚霞；缺乏天赋的男生成了军乐队的鼓手就这样，在似水流年的轮回中，他老了，成了学校被裁员的对象之一。

可是，纵然白色的月光也是晶莹闪亮的。辉煌绚丽的舞台上，又一支交响乐团即将首演。今晚，年老的音乐教师是指挥。乐队的每一位置上都清晰地树立着_届的牌子。这舞台上的每一员都是他宁静生涯的印记和骄傲。他们的老师最终确实，没有成为贝多芬和巴赫。可是他谱写了杰作：他所有的学生和他美满的家庭都是他作品中最完美的音符和旋律。下面请欣赏由叶俊卿同学带来的歌曲《点歌》和由王洁和卲捷带来的歌曲《你不会了解》。

歌曲《点歌》和《你不会了解》

主持人：在我们成长的过程中，我们呼吁父母来了解我们，呼吁老师来理解我们。但我们有没有真正了解自己呢？发现自身性格的优点和缺点，发现自己的价值，将是非常有意义的一件事。现在就让我们做几个测试游戏吧。请各组派代表上台。

测试游戏

主持人：刚才个别同学测试了自己的性格，现在让我们大家都来做一份试卷。把自己的分数加起来，看看自己得了多少分。

各位老师、各位同学：

大家好！

今天国旗下讲话的内容是《不浪费别人的时间也是一种尊重》。曾经有这样一位同学，他的名字叫强强，在上小学一年级的时候，曾经有过烦恼：因为他的动作实在太慢了。记得有一次放学，老师让同学们整理书包，快速站队，其他同学都站好了，强强还在手忙脚乱的往书包里塞书本和铅笔盒，结果他所在的班级最后一个离开学校。他难过的对妈妈说：“我成了大家的小尾巴了。”妈妈并没有责怪强强，而是夸奖他懂得因为自己耽误了大家的时间而内疚，妈妈告诉他，不浪费别人的时间也是尊重他人的表现。为了提高做事情的速度，强强在家里进行了刻苦的训练。不久，强强做事情的速度大大提高，再也不是大家的“小尾巴”了。

同学们，讲到这里我想问问大家：你要不要做这样的“小尾巴”呢？强强在妈妈的帮助下懂得：不浪费别人的时间也是一种尊重。这个别人包括老师、同学、爸爸妈妈等等，为了让大家不浪费时间，不成为大家的“小尾巴”，今天告诉大家几个小窍门：

1、升旗仪式或做操的时间到了，请你以最快的速度排好队伍，不要因为你的疏忽耽误大家的时间；

2、上课铃响了，请你迅速回到教室坐好，管理好自己，不要因为你的说话、你的小动作，耽误了大家的时间，影响了同学们的正常上课；

3、放学了，请你立刻整理书包，以最快的速度离开学校并且回家；

4、打扫卫生时，请你以最快的效率打扫好场地，不要因为你的拖三拉四，而要扫到天黑才能回家。

那么，就让我们一起从最基本的地方做起，从现在做起，从今天做起，心中时刻牢记“不浪费别人的时间也是一种尊重”，让“小尾巴”在我们身边消失！

是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血，是汗，是凝聚力……

一个国家，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下兴亡，匹夫有责;勤为本，俭生德;辨善恶，知改过;先天下之忧，后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德，在这一片又一片的土地上，我们代代的劳动人民们在这里栖息，把文化，文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才，古老的土地，淳朴的人民，悠久的传统，高尚的品质……

《中华传统美德格言》里，“子发认错”的小故事令我难忘至今，讲的是：战国时期，楚王大将子发率领部队攻打秦国，几个月下来毫无进展，粮食将尽，边派使者回国筹粮，并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权，不体谅士兵，因此非常生气。在子发凯旋归来时，母亲不让他进门。子发意识到自己的错误，立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实，我们生活中也有不少类似的例子，我哥哥就是其中的一个例子。

那是一个夏天的上午，哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了，妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来，妈妈假装找不着5元钱，逼问说是我拿的，我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时，哥哥却主动承认了错误，把5元钱还给了妈妈。“见善则迁，有过则改”，不是吗?

传承中华美德，培养民族精神。如今，我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力，推进新的时代。“只要人人献出一片爱，世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声，而只要人人都做到这一点，我想，我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海，盛世如花。到那时候一切平等，整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成一股轰雷般的号召声：传承中华美德，誓当龙的传人!

敬爱的老师，亲爱的同学们，你们好!

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。文明的社会，需要文明的我们。中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜美的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。

以前，我曾看到过这样一则报道，说的是新加坡，新加坡，一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多数都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢?人家回答："因为做这些不文明行为的大多数都是中国大陆的游客。"为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不文明行为也，国耻。"不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明礼仪是我们学习、生活的基础，是我们健康成长的肩膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有什么用呢?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。

中国有句古语："百善孝为先"。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任

"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。中华民族也自古就有尊敬师长的优良美德。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有"七十二贤"。张良桥头真诚拜师。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘师恩的故事，更给我们留下美谈，做出榜样。1959年，毛泽东回到了阔别已久的故乡，请韶山的老人们吃饭，亲自把老师让在首座，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。

孟德斯鸠曾说：在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是文明美德。

而我说：在一个伟大的人格中也要有一种前进的阶梯，这必须是文明美德!

谢谢大家!

吕 女，赤峰市宁城县第四中学学生。佳乐3岁时，妈妈因患类风湿病瘫痪在床，生活不能自理。爸爸在种地之余在村子周围打工赚钱补贴家用。洗衣做饭、喂鸡喂猪、照顾妈妈的重担全部落在佳乐身上。她10岁时，爸爸因脑出血丧失劳动能力，此后3个月她便辍学在家照顾父母，除操持家务外还要耕种自家仅有的3亩地。每天晚上把父母安顿好，再拿出课本开始自学，功课从未落下。父母由于患病脾气变得越来越暴躁，偶尔会责骂她，但是懂事的她从不顶撞，反而会耐心劝解。在周围好心人和社会各界的帮助下，她在5年级时重返校园。为了及时回家照顾父母，同时节省在校食宿费用，她每天往返十几公里，但在刻苦学习之余依然无微不至地照顾父母，将家里收拾得井井有条。每逢假期，她不能像其他孩子一样无忧无虑地玩耍，而是忙碌在自家的田间地头，只为庄稼能有好收成，能多卖些钱为父母换取医药费。她的愿望是将来能做一名医生，为父母、为需要的人解除病痛。

今天，我在中国文明网上浏览了全国文明美德少年袁康植的优秀事迹，感触颇深。年仅13岁的袁康植，不但是个孝顺感恩的好孩子，而且是个热心公益的小天使，六年来他用自己的压岁钱为汶川地震、贫困地区小朋友等捐款及不计其数的学习用品、衣物等。他用自己的行动践行着自己的诺言，实践着自己的感恩、责任和爱心。

在学校里，袁康植有一付热心肠。用他的爱心去关心帮助更多的人，并带动更多的人关心帮助别人，让爱的芬芳传播开去，弥漫开来，让整个世界充满温暖爱!

在家里，袁康植是个孝顺感恩的孩子。父母忙碌的工作，有时无暇顾及家庭，懂事的他常常烧好热气腾腾的饭菜等候父母下班回来。

在邻里，袁康植是个热心公益的小天使。他的家并不富裕，但他总是把省吃俭用的钱积攒下来用于慈善和公益活动2021关于学习美德少年心得体会2篇2021关于学习美德少年心得体会2篇。

爱的传递已埋在袁康植的心里，他正在用实际行动浇灌出孝老爱亲传统文明美德之花，成为新时期少年的好榜样。(严以律己心得体会)

看了袁康植的事迹，我的内心感慨万千，久久不能平静，这位小哥哥用他的一言一行，让我们看到了什么叫做美德少年。在现实生活中我真的应该向他学习，因为我每个月还嫌妈妈给的零花钱不够用，真的是太不应该了。有些时候，在父母的面前我有些没大没小了，父母生我们养我们也不容易，我们有时应该为他们多考略一些。袁康植哥哥的家长虽然很忙碌，但他却从不抱怨，依然一样的孝敬父母没有一丝不高兴，这一点真的值得我好好学习。

另外我看了袁康植事迹以后，真的被这位小哥哥的品质所打动，所以我决定，以后如果我有穿小了的衣服我捐给一些条件比较困难的孩子，如果我有一些旧书的话我也要把他们捐给山区里的孩子们。

以后，我要向袁康植小哥哥学习，多多帮助一些生活条件比较艰苦的学生，真正的成为一名阳光美德少年。

尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家好!我是苏州新四军研究所的沈老师，今天在国旗下，我给大家讲一讲中国的革命故事。

沿着黄河与长江的源头，飘流而下，从《诗经》中坎坎代擅的江边，从司马迁《史记》的楚河汉界，到毛泽东的湘江北去、橘子洲头。我看青藏高原脉动的祖国，看黄土高坡起伏的祖国，看群峰腾跃、平原奔驰、长河扬鞭的祖国，看烟花苍茫、千帆竞发、百舸争流的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪迈;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟。

在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的职致远舰上，我看祖国是一团火。回望历史的长河，锦绣的中华大地上，铁流泻处，哪里没有动人的悲歌?哪里没有战士的热血?无数先辈名垂青史,用自己赤诚的肝胆捍卫自己不屈的民族,从以死拒降扬名百世的苏武,威震敌胆的民族英雄岳飞,到人生自古谁无死,留取胆心照汗青的文天祥。他们是民族的瘠梁,祖国的骄傲。回望历史的长河，我们不能忘记卢沟桥的第一声枪响，我们不能忘记平型关的第一场大捷，我们更不能忘记百团大战的第一次反攻，从1931年9.18事变到日本帝国主义战败投降，多少中华儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血，多少华夏子孙为了这片土地献出了满腔赤诚，十五岁的刘胡兰面对五星红旗举手宣誓、无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗、赤胆忠心;松沪会战二十九军弹尽粮绝，英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地。

同学们，请闭上你们的眼睛，你们听见了吗?在战争中为国捐躯的战士的灵魂在呐喊，在战争中冤死的无数民众的灵魂在哭泣。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业;先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国;先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样!同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时，随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则，都是美德的体现。“美德”这个字眼，或许对某些人来说很生疏，但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它，去传承它。

我们都知道“美德”的含义，但却不知道做这两个字，它是我们中华民族传统的标志，是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起，从小事做起。

在我看来，有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己，不仅仅是破坏了中华民族这两个字，更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切，用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲，没有国家，就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德，让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪，我们因国家而骄傲。

在现代生活中，有些学生们没有做到“美德”更重要的事，他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说，是多么残忍的事啊!作为学生，每一个人都应该有责任心，要做一个有道德，有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。

通过上述我对大家的讲解，相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解，能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好，找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲，更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。

对于美德，相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂，我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好，只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助，哪怕是关系到我们身边的种种一切，都是我们所谓的美德。

我们要弘扬中华传统美德，复兴伟大中华。

弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标，弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德，将会是我们努力的成果。

让我们一起用自己的努力，自己的爱心，去帮助每一个需要帮助的人，做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去，让每一个人都成为国家的骄傲。

用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟，让未来的梦想成为现实吧!

看完“ 践行传统美德演讲稿”的人还看：

张xx，女，吉林省白山市江源区万才小学三年级一班学习委员。她人小志坚、品学兼优、活泼热情，每年都被评为校级三好学生、优秀学生，是老师的得力助手、同学的学习榜样。

张xx年幼时父母先后因病去世，她和70多岁的姥姥相依为命，姥姥没有工作，仅靠低保维持生活。2015年，姥姥因病瘫痪生活不能自理，8岁的小峰凡一人撑起了这个家。她每天要为姥姥端水、喂药、接大小便，从不嫌脏嫌臭。她不仅把姥姥照顾得很好，还把这个家打理得井井有条：撮煤、抹锅台、刷碗筷、洗衣服……这个坚强的孩子从不喊苦、从不叫累，每天都微笑着面对这一切，她知道姥姥爱着她，邻居叔叔阿姨爱着她，已经离世的爸爸妈妈也爱着她，自己是幸福的。她兴趣广泛，知识面广，学习成绩突出，各科考试都稳居第一，年年都被评为“三好学生”，家里的墙上贴满了她的奖状。她懂得感恩，生活节俭，从不舍得浪费一张纸，所有本子都是正反面写满。她热爱劳动，在学校的大扫除中，同学们嫌脏嫌臭的活她都努力去干。有人说，金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。她有一颗善良真诚的心，她相信明天会更好！

亲爱的同学们：

大家好！我是六（5）班的__，这次能够参加学校“美德好少年”的竞选，我感到无比的荣幸！

中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙！

“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬；周恩来12岁时，就立下“为中华之崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模；在四川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。

我作为一名新时代的小学生，处处以他们作为自己的榜样。在学校里，我勤学善思，喜欢广泛地阅读书籍，培养了高尚的情操和坚强的意志；作为班干部，我是老师最满意的小助手，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学；作为一名大队委，我热爱工作，认真负责，为全校同学奉献出自己的热情。在家庭中，我孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心！正是这些良好的美德，我才能够深受老师的信任，同学的拥护，长辈的喜爱！

我心地善良，总是把无私的关怀带给别人。在汶川大地震后，我毫不犹豫地拿出自己所有积蓄，捐给灾区。我的心也随之飞到了灾区：每当看到许多人在地震中失去宝贵的生命时，我就会伤心的哭泣；每当看到许多人为了“生命”而顽强地坚持，从废墟中被救出时，我又会含着泪水兴奋地欢呼！不久之后，班里来了一位四川灾区的同学。老师把他带到了班级时，他躲在了老师的后面，目光里流露出一些恐惧与不安。我的脑海里立刻就闪出一个念头：我要主动地向他伸出温暖之手，让他在班级大家庭中感受到集体的温暖！经过初步了解后，我知道他的名字叫于松林，来自四川地震重灾区――汶川，他所在的学校已经成为废墟，很多同学在地震中失去了宝贵的生命。为了帮助他走出地震的阴影，重新面对生活，每到下课的时候，我就主动与他聊天，沟通学习生活，谈论兴趣爱好。我还把更多的好朋友介绍给他，并在班里组织了互助小组，送给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难！在六一儿童节时，我又为他准备了丰富的零食以及精美的礼物，他的脸上情不自禁地流露出了快乐的笑容！

在这次学校里组织的“心系四川地震灾区”义卖活动中，我不仅积极地参加义卖，还把自己积攒了一年的零花钱再一次捐给了灾区，为他们重建家园尽自己的一份微薄之力！

同学们，当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候，当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候，当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候，当我们学会珍惜每一粒粮食的时候，当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗

同学们，我没有惊天动地的壮举，但是，我期待你们能给我投上宝贵的一票！我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年！谢谢你们！

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。 古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗? 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 中华传统美德故事 陆陇其 孝行感少年 陆陇其，原名龙其，字稼书，清浙江平湖人;曾担任过嘉定、灵寿的知县。 陆陇其素以孝闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。 他在灵寿当知县的时候，为政清简，深得人民爱戴。有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨，陆陇其都恭候在自己老母的门外，等母亲起来了，就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候，他在旁边服侍着，时常逗母亲开心;母亲吃完了，他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间，就陪母亲说笑，讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感，立刻找医生，买药煎药，几夜不睡也不知道累。这样过了几个月，这个青年跪在陆陇其面前，请求回家看望母亲，陆陇其问：“你不是和母亲不和，为什么还要看她呢?”这位年轻人哭着说：“过去我不懂事，对母亲不好，现在好后悔啊!”于是陆陇其让他们母子相见，两人抱头痛哭。青年和母亲回家后，与以前判若两人，后来因为孝顺在乡里闻名。

作者：栾传大 主题类号：g1/教育学 【文献号 】1-341

【原文出处】教育研究【原刊地名】京【原刊期号】XX09【原刊页号】26～30,70

【分 类 号】g1【分 类 名】教育学【复印期号】XX11

【 标 题 】中华民族传统美德教育研究报告【 作 者 】栾传大

【作者简介】作者系吉林省教育科学院副院长、 课题负责人、 研究员。长春130021

【 正 文 】

“中华民族传统美德教育实验研究”作为教育部重点课题于1990年提出，并展开研究，至今已整整十个年头了。十年来，在各级党政和有关部门领导的重视与支持下，在广大实验研究人员的潜心研究与共同努力下，取得了丰厚成果，为学校德育内容系统化、民族化、科学化，为丰富有中国特色社会主义伦理道德观、价值观和行为规范体系作出了努力，为推进社会主义精神文明建设作出了贡献。

中华民族传统美德教育实验研究对学校德育内容是一项重大改革，是探索性、创新性的实验研究。十年来，课题组根据实验研究方案设计的基本思路，确定实验研究内容与目标，组织实验区点对中华民族传统美德教育的系列概念、重要意义、实验原则、德目内容、实验方法、运行模式、保障机制等进行了系统研究。

一、中华民族传统美德教育实验研究方案

1.中华民族传统美德教育的基本概念

什么叫中华民族传统美德？什么叫中华民族传统美德教育？什么叫区域传统美德教育？本课题在研究中对这三个新概念界定如下。

所谓中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。她是一种特殊的社会意识形态，其内涵包罗极为广泛。从内容上来概括，中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。

所谓中华民族传统美德教育，就是以中华民族传统美德为内容，对广大青少年，特别是对中小学生有组织、有目的、有计划地施加系统影响的活动。中华民族传统美德教育是“中华根”、“中华魂”的教育，是“血统”与“传统”的整合。它不仅是学校德育内容的基础，而且也是我国现代学校德育的源流。从现行学校德育内容与中华民族传统美德教育内容对照看，现行学校德育内容及中小学生守则、日常行为规范的要求，在中华民族传统美德中都能找到渊源。所以，中华民族传统美德教育在现行学校德育中居于基础地位，是有中国特色社会主义精神文明建设的核心内容。

所谓区域传统美德教育，就是在一个区域内实施中华民族传统美德教育。其宗旨是发挥学校主阵地、主渠道的作用，实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制，通过大面积的传统美德教育活动，提高学校德育整体效益，拉动社区精神文明建设。

2.中华民族传统美德教育实验研究的原则体系

本实验以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，以批判与继承、发展与创新为原则，以现代教育学、发展心理学和中华民族传统美德教育的最新研究成果为基础，以中华民族传统美德德目体系为实验内容，综合运用系统科学方法，结合实际，从整体上研究探索中华民族传统美德教育的规律，为建设具有中国特色社会主义道德观、价值观和行为规范体系，促进社会主义精神文明建设作贡献。

二、中华民族传统美德教育内容体系构建

中华民族传统美德教育的内容，是进行中华民族传统美德教育的核心问题。根据新的历史时期有中国特色社会主义精神文明建设的需要，本着“历史存在，现实需要”的原则，课题组系统挖掘传统道德资源，并依据传统美德教育实验研究的原则，对传统道德德目进行了筛选、概括、凝炼、重释，构建了中华民族传统美德教育德目内容体系并根据伦理学的理论和分类，依据青少年在社会化过程中所接触的社会关系的顺序，由浅入深、由近及远、由低到高，按学段、分层次，把18个相互联系的德目归纳系列，构成整体，使之具有系统性、结构性、简约性。

为使这些德目与现行德育内容对接，渗透现代意识，建立有中国特色的社会主义道德观、价值观和行为规范体系，我们采用表格方式，将18个德目、德目的隐含与现行德育内容对接，渗透现代意识，编制成《中华民族传统美德教育德目体系构建纵横》，如下表。

中华民族传统美德教育德目体系构建纵横

德目 隐含儒家 与现行 渗透现代意识

伦理道德 德育对接

孝敬父母 孝、慈、敬、恭 伦理道德教育 人伦意识

尊师重道 礼、天地君亲师、忠 尊师爱生教育 重教意识

团结友爱 仁、协作、和谐、 团结友爱教育 平等、博爱意

信、义、和、平 识

立志勤学 智、毅、敏、学、思 前途理想教育 科学意识

自强不息 拼搏、进取、砺志 挫折(吃苦)教 拼搏意识

育

谦虚礼貌 礼仪、温、良、恭 文明礼貌教育 民主意识

让

诚实守信 诚、信、守诺 诚信教育 信誉、承诺意

识

严己宽人 宽恕、公正、克己 修养教育 自责自律意识

、容忍、豁达

人贵有耻 行己有耻、知耻近乎 知耻教育 荣辱意识

勇

见义勇为 义、勇、无畏 情感教育 惩恶、扬善意

识

整洁健身 正心、修己、养生、 健身教育 生态、环保意

贵己 识

求索创新 勇毅、求索 创新教育 创造、竞争意

识

勤劳节俭 节约、勤劳、戒奢、 艰苦奋斗教育 效率、效益意

朴素 识

见利思义 利益、义然后利、义 义利教育 法制、道义意

利并重 识

敬业尽责 鞠躬尽瘁、一饭三吐 敬业教育 事业、现任意

哺 识

清正廉洁 廉、忘私、正直 反腐教育 廉洁意识

爱国爱民 仁、忠、爱人、保民 爱国主义教育 卫国、为民意

、利国、治国 识

天下为公 义、公、老吾老、幼 共生(为公)教育 全球、整体意

吾幼、平天下 识

三、实施中华民族传统美德教育的基本途径

1.学校传统美德教育

以学校为主阵地，开展传统美德教育的途径主要有：（1 ）开设传统美德教育课，纳入教学计划。（2）利用各学科教学渗透。即要求语文、历史、地理、数理化、体音美各科针对本学科特点，结合传统美德因素进行传统美德教育。（3）利用各种活动进行传统美德教育。如班团队可根据18个德目教育需要，以主题班团队会、故事会、讲演会、知识竞赛会、讨论会等形式进行传统美德教育；还可结合有关重大节日、纪念日向学生进行相关美德教育。

2.家庭传统美德教育

家庭中的传统美德教育，在整个中华民族传统美德教育中具有不容忽视和无可替代的重要地位与作用。在新的历史时期，家庭传统美德教育，一是应培养孩子具有孝敬父母、尊敬长辈的基本道德，打下热爱集体、热爱祖国的思想基础；二是对孩子从小进行归属教育，使孩子在懂事时便知道自己是中国人，属于中华民族子孙，长大为振兴中华作贡献；三是培养孩子勤劳节俭、自强自立的道德品质和行为习惯；四是培养孩子礼貌待人、诚实守信、和睦邻里、友爱兄弟的道德品质，做一个合格的中国人。

在家庭传统美德教育中，注意引导家长注重全面性、针对性、一致性、表率性和科学性，积极地配合学校传统美德教育。

3.社会传统美德教育

社会传统美德教育，是指一定的社会教育机构，通过社会宣传、社会榜样、社会交往等活动，对广大社会成员（尤其是年轻一代）进行中华民族优良道德乃至优秀文化的宣传与影响，从而促进社会成员良好道德品质的养成，形成良好的社会风尚。

进行社会传统美德教育主要途径：一是发挥大众媒介的宣传功能；二是运用榜样的示范作用；三是发动各行业、各企业、各系统，协调有关部门和社会各方面的力量，齐抓共管，为中小学传统美德教育实践活动创设一个良好的社会环境；四是建立市（乡）规民约，奖善抑丑等规章制度，提高人们遵纪守法、维护公德的自觉性。

对学生进行传统美德教育，不仅是中小学的基础性工作，也是社会主义精神文明建设的核心内容。文明道德的大的环境，既是中小学的传统美德教育的目标，也是开展好中小学传统美德教育的条件和保证，需要全社会共同努力来营造。

四、中华民族传统美德教育的运行模式

所谓传统美德教育运行模式，就是在一定范围内及一定条件下，关于传统美德教育如何组织、实施、运作的一种程序和方式，体现了传统美德教育规律，反映了传统美德教育的特点，即稳定性、规范性、操作性及有效性。

在前期研究中，总课题组总结各地传统美德教育教学有十法：系统讲授法、学科渗透法、情感激发法、意志锻炼法、榜样示范法、行为训练法、评价反馈法、环境陶冶法、情境感化法、慎独教育法等等，在此基础上各地经过研究、探索、创新、总结，又提出八种传统美德教育运行模式。

1.系统讲授模式就是通过开设传统美德课向受教育者系统地传授传统美德知识。系统讲授模式，一般是“四段型”结构。

引题 入境 明理 导行

低年级：──────── ──────────

讲故事指导观图 答问题指导行动

学知 激情 明理 导行

中年级：──────── ──────────

知善德 学美德 懂美德 行善德

说说 讲讲 议议 做做

高年级：──────── ──────────

说指导语 讲故事 挖掘内涵 导向践行

这是不同年段教师按着知、情、意、行的逻辑线索探索学知——明理——激情——导行的基本运行模式。

2.学科渗透模式即要求各学科教学渗透传统美德教育。具体操作模式有：（1）直接渗透。如语文、历史、思想品德等学科，有许多内容本身就是进行传统美德教育的好教材。（2）间接渗透。如数理化等学科中，由于教材本身大都是介绍科学家的研究成果，教育者可通过背景介绍等方式间接向受教育者渗透传统美德教育。（3）随机渗透。即根据学科的不同特点、不同内容，随机进行传统美德教育。（4 ）重点渗透。即是根据学生实际和形势需要，有针对性地对某些学生或某些问题进行专题教育，引导学生树立传统美德意识。

这类渗透课的教育模式可采取“选择渗透点（块）——把握渗透点（块）——开掘渗透点（块）”三个环节。

还可以采用“备课挖掘——讲读渗透——讨论激情——总结导行”四步教学法。学科渗透必须保持本学科的完整性、独立性。

3.主题活动模式即要求传统美德教育活动要有主题。将传统美德德目作为专题，要求有方案、有内容、有地点、有教师、有总结。其形式主要有主题班会、中队会、故事会、升旗仪式、重大节日活动、各种文艺演出等。运用这种方法，应做好充分的准备和组织工作，注意内容与形式的统一，思想与方法的结合。

运用主题活动方法要注重主题实践训练方法的应用。对学生行为训练渠道很多，可通过教学形式，也可通过其他渠道进行。如各实验学校采用的贯彻学生行为规范、开展手拉手献爱心活动、参与社会自愿者行动、学习雷锋活动、参加公益劳动等等。这些活动都有多次性，可使学生逐渐形成美德行为习惯。使用这种方法不仅应注意反复、长期训练，而且还应注意要求适当。对行为表现好的学生可以提出更高的要求，对行为表现较差的学生则应该提出基本要求。经过一定训练之后，再根据不同情况提出高一层次的要求，避免一锅煮、低层次地循环往复。

4.内容结合模式即将传统美德教育与其他德育内容结合进行。如，吉林市实施“3个三”的结合模式，即在教育内容上，坚持爱国主义、传美教育、养成教育三结合；在教育途径上坚持学校、家庭、社区三渠道结合；在研究队伍上坚持学校教师、家长及社区教育人员三结合。

5.工程系列模式就是将传统美德教育活动作为建设工程项目，进行整体设计，系列运作。如，内蒙古自治区包头市第三十五中学提出一二三四五系列工程：一是指制订总体育人目标；二是指两条主线，即学科渗透、活动贯穿；三是指三个原则，管理育人、教书育人、服务育人；四是四化，即职责制度化、管理规范化、措施系列化、综合网络化；五是指五个结合，课堂内外结合，更正管理与灌输诱导结合，教师管理与学生自我管理结合，常规管理与思想教育结合，不懈抓与全员抓结合。

另外，还有辽宁公主岭市站前小学传统美德教育的“一二三四”模式，哈尔滨南岗区分部小学提出的“四体系”等。

6.环节合取模式即按一定逻辑将传统美德教育的依据、内容、做法、管理等环节合取的方式。其特点是新颖好记、简便明了。

如，吉林丰满区将“4 个以”的传统美德教育的做法合取为“四以”：以课堂教学为主渠道，直接进行传统美德教育；以活动为主体，灵活进行传统美德教育；以德育基地为主阵地，践行传统美德教育；以三结合为网络，全方位进行传统美德教育。

7.环境陶冶模式就是利用环境对受教育者进行隐性教育的方法。其形式有：（1）自然环境陶冶法的形式，如游览祖国名胜古迹、名山大川和爱国主义教育基地，增添热爱祖国、热爱大自然的美好情感；如创设美好的校园自然环境，用整洁、优美的校园环境陶冶学生情操；又如净化家庭环境，使学校与家庭的环境与育人衔接起来。（2 ）人文环境陶冶法的形式，即利用良好家风、校风、社风来直接影响感染学生美德形成的形式。

环境陶冶具有不确定性和隐蔽性，运用这种模式，应注意对环境的设计、优化、营建，创造优良的德育环境，建立和谐的人际关系。

8.综合运行模式所谓综合运行模式，就是综合运用传统美德教育各种方式方法，其特点是区域性、整体性、综合性、宏观性比较强。如，吉林省开展中华民族传统美德教育的运行模式是总体规划，以点带面，科研先导，政府推广。

以上这些运行模式，有综合性的、有专项性的，有的从管理方面构建、有的从内容方面构建、有的从方法方面构建。提出什么样的模式，关键是要做到结合实际，突出特点，明确好记。

实验研究认为，构建传统美德教育运行模式，应注重三个问题：

一是对模式要有正确认识。没有模式不行，但有了模式，不要模式化。模式化就要僵化，僵化就要流于形式，流于形式，就不会有好的效果。

二是构建传统美德教育运行模式，要从当前、当地的实际情况出发，坚持有效、高效、长效的原则。要结合实际去研究、探索，不要照抄照搬。教无定法，关键得法，对模式来说也是这样。

三是构建模式运用语言缩略、逻辑合取，一定要注重明确、简便、规范、通用。

五、区域传统美德教育的保障机制

区域传统美德教育保障机制主要是指根据区域传统美德教育的结构组成及其与其它德育和整体教育相互联系的内在需要，建立的一种传统美德教育功能有效发挥和运行的保证制度。构建传统美德教育保障机制，主要包括有效的目标导向机制、内容架构机制、组织网络机制、制约完善机制、队伍建设机制、主题活动机制和社会参与机制。

1.目标导向机制目标是传统美德教育的方向，具有凝聚、团结的力量。建构区域传统美德教育保障机制，首先应建构目标导向机制。为此，课题组制定区域传统美德教育的总目标是：发挥学校主阵地、主渠道的作用，实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制，通过大面积的传统美德教育活动，提高学校德育整体效益，拉动社区精神文明建设，为实现两个“高度文明”建设做出新的贡献。

建构目标导向机制，应符合、体现社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本方针政策。目标不仅应具有导向性，还应从实际出发，具有可操作性。

2.内容架构机制即中华民族传统美德教育主要内容体系的构建。这是区域传统美德教育的基本机制，具有指导、规范、长效的依据作用。课题组主要用构建德目体系与编写实验用书去保证传统美德教育健康、规范、有效地运作。有的地区结合本民族的实际编写参考资料，丰富了传统美德教育内容。

3.组织网络机制这既是实施区域传统美德教育的保证，也是开展好区域传统美德教育实验的关键。建立组织网络机制应包括：

一是成立县（区）传统美德教育的领导机构，即由县（区）主管领导挂帅，由宣传部、精神文明办、教育局、共青团、妇联等有关部门领导组成的县（区）中华民族传统美德教育领导小组。其主要职能是负责全县（区）传统美德教育工作的规划与领导、组织与管理；制订、颁布传统美德教育规划方案，制订相关管理条例和制度；协调、统筹各方面的执行情况；组织、交流典型经验，表彰先进。

二是成立县（区）传统美德教育研究指导组织。指导组可由县教育科研所、教育学会、进修学校、县教育局相关科室及同级共青团、妇联等有关部门的主管业务人员组成，主要职责是负责本县（区）传统美德教育的理论与实践研究，对本地学校、家庭、社区传统美德教育与研究进行宏观指导、组织与管理；对实验骨干教师及指导人员进行理论培训；组织、指导本地开展传统美德教育活动；组织本地传统美德教育经验交流；组织、指导本地传统美德教育教材的征订与发放工作，等等。

三是成立学校传统美德教育工作组织。学校是区域传统美德教育的主渠道、主阵地，有着先导与示范作用。学校传统美德教育工作组应由学校校长或书记任组长，成员由党、政、工、青及教师、家长、社区代表组成。主要负责全校的传统美德教育，指导家庭传统美德教育。具体是制定计划，统一布署，协调行动，指导家长，总结经验，表彰先进。

4.制约完善机制这是传统美德教育运行机制的具体内容，也是具体保证措施。一是建立管理制度。即对规划、组织、评比、总结各环节作好明确规定，便于参与，便于检查。二是建立责任制度。即对各层级、各岗位的人员要明确责任，以便各尽其职，各负其责，密切配合，团结协作。三是建立评价制度。评价具有判断、激励、促进传统美德教育等多元功能。为提高传统美德教育的实效性，应搞好评价制度的建立与实施。

5.主题活动机制活动是传统美德教育的有效载体。开展主题活动，就是以课题组提出的孝敬父母、立志勤学、 勤劳节俭、爱国爱民等18个德目为主题，开展系列活动。 开展主题活动应注意以下问题：（1）活动要有鲜明性，有吸引力、感染力；（2）选材要有针对性，贴近生活、贴近实际；（3）形式要新颖创新，可参与、可收获；（4）组织要有实效性，在过程中育人。

6.队伍建设机制搞好区域中华民族传统美德教育，关键在于建设一支高素质的教师队伍。教师队伍在弘扬、继承中华民族传统美德中具有骨干、主导与示范作用。这是传统美德教育重要的保障机制。区域传统美德教育队伍包括专门教师、各科教师、班主任、团队干部、家长及研究、指导的专门人员等等。由于传统美德教育是90年代以来新兴的一项教育内容，师资队伍建设无论从数量上，还是质量上看都显得不足，因此加强队伍建设是十分必要的。

7.社会参与机制即建设良好的区域环境，调动、激励社会各界人士参与传统美德教育。就一个县（区）的区域来看，社会参与的机制建设起码要包括以下几方面。

（1）协调相关部门齐抓共管，营建良好的社会大环境。

（2）加强德育基地建设。社会上各公共娱乐场所，各纪念馆、博物馆、科技馆等公共活动场所，应有组织、有计划、有内容地开展中华民族传统美德与优良传统文化教育；宣传部门和教育部门开辟的各类德育基地，应结合实际充实此方面的内容，搞好建设。

（3）指导办好家长学校。通过召开各类学习会、交流会、研讨会等活动，促进家长素质的提高。用家长素质的提高去带动影响子女传统美德的形成。

（4）加强社区文明建设。一是建立社区教育委员会，将传美教育纳入总体工作之中；二是坚持以政府为龙头，齐抓共管，充分调动社区居民的积极性；三是建立《社区文明公约》、《居民守则》、《社会公德》等规程。

以上机制是一个保障体系，每个机制在整体中都有各自的重要地位及作用，建立与发挥每一机制的作用，应当统筹运作，综合使用，只有这样，才能提高中华民族传统美德教育的整体效益。

十年来，中华民族传统美德教育实验研究，取得了丰富成果，主要体现在以下几个方面。

1.完善、构建了中华民族传统美德教育的综合运行模式与保障机制，丰富和发展了有中国特色社会主义德育理论。

2.提高了学校德育整体水平，实验学校的师生思想道德素质显著提高。

3.拉动了社区精神文明建设，为有中国特色社会主义精神文明建设做出了贡献。

4.传统美德教育实验区点不断扩大，已走向全国。传统美德教育引起国内外关注并得到各级党政领导高度重视。

中华民族传统美德教育研究与实践，利在当代，功在千秋。以中华民族传统美德教育为基础的有中国特色的社会主义精神文明建设是一项系统工程。十年来，虽然中华民族传统美德教育在实验研究方面取得实效，但是尚有很多深层次的理论与实践问题有待深化研究。课题组决心组织各实验区、各实验点在“十五”期间结合实际，把这一重大课题持续地、深入地实验研究下去，为弘扬、继承、创新中华民族传统美德及优秀传统文化作出更大的贡献！