对待sub（优秀19篇）

卖方（以下简称甲方姓名身份证号：

单位（家庭住址）：电话：

买方：（以下简称乙方）姓名：身份证号：单位（家庭住址）：电话：

见证人：（证明人）：电话：根据《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国房地产管理法》及其他相关法律、法规规定，甲、乙双方在平等、自愿、协商一致的基础上，就甲方向乙方转让楼房，达成如下协议：

第一条、房屋基本情况：

甲方有移民住宅楼一个转让给乙方，房屋位于青龙山镇幸福小区号楼单元层户，面积：平方米，以及地下室平方米。

第二条、价格及交易流程：

1、乙方付给甲方转让费元（小写：元），如乙方得不到楼房指标，甲方退回乙方2倍转让金作为补偿。

2、此楼房如双方签订协议后仍有国家对此楼房施行补助政策，所有补偿归乙方所有。

第三条：甲、乙双方签订协议后，乙方付给甲方转让金，甲方先期交付（月日之前）的楼房款元由乙方返还甲方手中，甲方把先期付款收据如数交给乙方。此后楼房所上交的各种款项均由乙方去完成（按政府通知去做）。

第四条：乙方如未按时购买甲方转让的楼房，或欲退回楼房于甲方、或无故终止合同，则甲方不予退回上述转让金，做为乙方违约责任金。

第五条：甲方无条件协助乙方完成“房屋所有权证”和“国有土地使用权证”的办理。如产权无法办理到乙方名下，则房屋产权由乙方所有，甲方不得就产权问题与乙方产生纠纷，甲方保证在交易时该房屋没有产权纠纷。如因政策原因，乙方得不到相应房屋所有权证和土地使用权证时，甲方也不得声明对此房的拥有权，此房的所有权及土地使用权的实际拥有者为乙方。如甲方索要此房，必须向乙方支付市场价格三倍以上房款。如果乙方在没有取得“房屋所有权证”和“国有土地使用权证”之前把此楼房出售给第三方，甲方仍需无条件协助第三方完成“房屋所有权证”和“国有土地使用权证”的办理。在办理相关产权证时如甲方不予合作，所造成的损失由甲方负责。

第六条：本合同未尽事宜，由甲、乙、见证人三方另行议定，并签订补充协议。补充协定拥有与本合同同等的法律效力。

第七条：由于指标转让而影响甲方享受国家其它优惠政策，乙方不负责任，甲方也不得以任何理由纠结乙方。

第八条：本合同一式二份，一份2页。甲、乙双方各执一份，双方自签订之日起生效。

甲方（公章）：_________乙方（公章）：_________

法定代表人（签字）：_________法定代表人（签字）：_________

_________年____月____日_________年____月____日

关于中国传统节日的来历和风俗的调查报告

一、调查时间：2016年11月10日

二、调查地点：黑龙江八一农垦大学一食堂

三、调查对象：在校学生

四、调查方法：随机调查

五、调查人：张佐 张宝丰 赵炜楠 张宇航 王昊

前言

在这个炎热的漫长暑假中，我在学校的倡议下，进行了一次暑假社会实践，我相信作为一个大学生，不能一直所谓的闭门造车，而应该积极的接触社会，了解社会，为以后步入社会做一些准备和铺垫，有个词相信大家都很熟悉，“熟能生巧”，现在做的这些事很小，也许微不足道，但是我相信以后总会感受到它们所带来的帮助和成长。

主体

1. 正月

正月，又称元旦，或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。《春秋传》上将正月叫做端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。因此，正月是从自有历法以后，上古就有的节日。

正月有很多习俗，如长幼悉正衣冠，以次拜贺，这项风俗至今还保持，饮椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具体活动现已废弃，包括汉晋时期，如周处在《风土记》里所说：“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形。”《东京梦华录》载北宋政府在正月要举行大朝会，皇帝和百官要举行大型团拜活动，并宴请各国使节，特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。

辛亥革命以后，民国政府法定保留的传统节日仅有正月，但改名为“春节”，并将元旦放在西历一月一日。

2. 立春

立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，按东汉应劭《风俗通义》，祭农本在四月间开展，汉文帝改到二月，而在晋时，再改到立春。立春这天，官员要亲自穿戴庆祝，坐小春牛表示支持和重视

开春后的农事，民间也相应有庆祝活动，这个节日其实才是真正的迎春。西晋傅咸《燕赋》说：“四时代至，敬逆其始。彼应运于东方，乃设燕以迎至。〔羽军〕轻翼之歧歧，若将飞而未起。何夫人之功巧，式仪形之有似。御青书以赞时，著宜春之嘉祉。”

今天很少有人知道立春是个传统节日。

3. 元宵

元宵在正月十五日，是一年一度最热闹的一天，因为过了这一天，绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞龙舞狮，社戏杂耍，从白天起就开始进行，直至深夜。为了保持与民同乐的姿态，这天金吾不禁，金吾就是执金吾，就是守卫皇宫的近卫兵，金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观游玩。焰火就设在金水桥附近施放，以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上欣赏。

元夕到来，许多禁锢在深闺里的青年妇女，官宦家眷都被破例允许出来观灯，这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会，演出了许多爱怨的爱情故事，在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词《生查子。元夕》“去年元夜时，花市灯如画，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”，写出了元夕邂逅，相思一年而伊人不见，此情何以堪。辛弃疾词“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处!”，心上人竟然从天而降，其激动的心情可知矣。

4. 曲水

三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思。

5. 寒食

寒食在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。

这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载，南宋洪迈的《容斋随笔》专门考证过它。元张养浩曲《中吕。兼尧民歌。寒食道中》“清明禁烟，雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传说。

6. 清明

清明节祭祀祖先和亡故的亲人，大约在南北朝以后才兴起的，因为南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭，官府要举行所谓“钻燧改火”的仪式，就是用榆木钻木取火，还要举行龙舟比赛，

热闹非凡，不光是简单地扫墓活动，所谓：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”那么悲沧。

7. 佛诞

四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。

8. 端午

五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，民间要自发组织龙舟比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚大夫屈原忧国忧民，奋身投汨罗江的故事，老百姓以糯米以棕叶包成饭团投入江中作饵，让鱼鳖不食他

们尊敬的屈大夫。但据邯郸淳《曹娥碑》说：“五月五日，时迎伍君逆涛而上，为水所淹。”这是相传于吴国之俗，事在伍子胥，与屈原无关。《越地传》则说这个风俗起源于越王勾践，看来，端午节起源于吴越风俗。

喝雄黄酒，挂艾草，采杂药的风俗可能出自上古，采杂药，《礼记。夏小正》：“此月蓄药，以蠲除毒气。”早说了。

端午节庆祝活动国内现在仍然很热烈，但是人们却没有以前那种万人空巷的热情了。

9. 七夕

过去传说，七月七日晚上，天上的牛郎织女要从隔开的银河上踏过喜鹊组成的桥相会，这当然只是一个美丽的传说。

固然，这个神话故事反映了古代中国青年男女在那个礼教森严的社会里，追求自由恋爱幸福的艰难，但恰恰唯其艰难和险阻，才激发起坚韧和持久，因此，这个故事才会长久地在人们中流传，才会附丽到七月七日这个仲夏夜的晚上，遥望星汉灿烂，而天河渺渺，独有天孙(织女星)闪闪烁烁，向着彼岸的河鼓(牛郎星)传递着她那永恒的爱。

七月七日牛郎织女相会故事的最早来历可在西晋文学家傅玄的《拟天问》里发现，他说：“七月七日牵牛织女会天河”。

南朝时候宗懔的《荆楚岁时记》记载了那时江汉地区，七月初七日这天夜晚，家家户户的妇女结扎彩丝线，空很细的针，有的人用金、银、黄铜做成针，把瓜、果等摆列在庭院中，向织女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上织网，就认为是织子星神降临的显示。也就是说，七月七日这天晚上，不只有牛郎织女相会的意义，而且有向织女星神乞求智巧的意义。织女星作为民间传说里的纺织女神，她是古代劳动妇女勤劳智慧的象征，古代妇女在这天晚上，通过结扎彩丝线这样的女红活动来祭祀她，希望从她那里得到智巧的源泉，所以七月七日晚上，又被称为“乞巧节”，这是一个有进取精神的节日。

10. 鬼节

中元节在七月十五日，俗称“冥节”，这天据说要烧纸钱饷亡魂，寺院要设法会，作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目连救母”，所以宋时很热烈，要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”。

这个故事实际上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来，便于佛教的普及宣传，故中元节又被称为“盂兰盆会”，在《聊斋志异》里，多处提到盂兰盆会。

11. 中秋

八月十五的中秋夜晚，月亮显得分外明亮和大，中秋节的纪念活动就开始了。中秋围坐吃月饼，然后走出户外赏月，还有一家人团聚之意，这可能来自苏轼词“明月几时有?把酒问青天.... 但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写下的词。但中秋望月起源并不在这个意义，就是明摆着赏月，却来自唐明皇在著名道士叶法善的帮助下遨游月宫的优美故事，还携带有仙曲《霓裳羽衣曲》的神话传说。至于中秋夜吃月饼的习俗，则传说是元末农民红巾军起事时，以圆饼为号。

12. 重阳

九月九日是传统的重阳佳节，这一日正逢秋高气爽，是郊游登高望远的好时候。王维《九月九日登高忆山东兄弟》里写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表现他对亲人真切的思念感情。

13. 腊八

十二月八日是祭祀灶神的日子，《周礼》说“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”，所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。东汉刘珍等编写的《东观汉纪》说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到了两宋时期，祭祀灶神的活动中出现了吃所谓“腊八饭”，就是以各种果子杂料煮粥而食。

“腊八粥”流传了下来，至今许多家庭还有此种风俗。

14. 除夕

除夕是一年中最后一天，这一天，每家每户争取团圆，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州大地还浓浓的保持着。

在《荆楚岁时记》里，记载有：家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒到大路边或街道旁;认为有吐故纳新的意思。

结尾

通过这次对中国传统节日的来历和风俗的调查，我觉得自己收获了许多许多，还知道了一些平时所不知道或不清楚的节日，有句话说得好：“做人不能忘本”，我们作为一个中国人，在中西文化交流中，在日渐丰富的文化的熏陶中，我们更不能忘记了自己民族的传统文化，因为我们是个大学生，更因为我们是个中国人，我们就有义务和责任将之继承和传递下去，一代接着一代。

1、有理想的人,生活总是火热的

2、若要生活好，勤劳、节俭、储蓄三件宝。

3、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀

4、电视中的许多场景决不是真实的生活。在现实生活中，人们必须埋头做自己的工作，而非像电视里演的那样天天泡在咖啡馆里。

5、一个人，如果过分地追求吃喝玩乐，整日沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。----- 吴运铎

6、相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。-----歌德

7、生活，这是一切书籍中第一本重要的书。 -----罗曼·罗兰

8、愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来---居里夫人

9、生命，那是自然会给人类去雕琢的`宝石。 ——诺贝尔

10、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡

11、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

12、如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡

13、为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门

14、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

15、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫

人生应为生存而食，不应为食而生存。 ——富兰克林

为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。 ——约尔旦

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 ——爱因斯坦

与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。 ——安娜·路易斯·斯特朗

不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。 ——柏拉图

生活的目标是使生活合乎于自然规律。——芝诺

生活就是在黑暗中的长期拼搏。 ——卢克莱修

不明智、不健康、不正直地生活是不可能活得愉快的；同样，活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。 ——伊壁鸠鲁

沉溺于追求物质享受，就等于给飞鸟的双翅系上了黄金。 -佚名

生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。——歌 德

这是生命中真正的喜悦；生命为自己认为崇高的目标所利用；生命在自己被丢到废物堆上之前，就已经完全用尽，生命是大自然的一股力量，而不是愁病交缠，狂热地自私的小肉体，只会抱怨这世界没有尽力使你快乐。 ——萧伯纳

一次做一件事，做那一件事时，要好像生命就是在它上头。 ——葛雷

人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。 ——武者子路实笃

人的生命过分划一，拖久就会令人生厌。 ——西伦佩

要是在我们的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局；可是我们有的是理智，可以冲淡我们汹涌的热情、肉体的刺激和奔放的淫欲。 ——莎士比亚

我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。 ——高尔斯华绥

停止斗争就是停止生活。 ——佚 名

生活就是行动，而行动就是斗争。 ——别林斯基

只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。 ——歌 德

习惯如果不加抗拒，很快变成必需品。 ——奥古斯丁

能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。 ——三木清

播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。 ——菩德吉

恶习的主要坏处是：它贬抑了一个人的价值。 ——卓 施

人的灵魂表现在他的事业上。——易卜生

人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，无所用心，何自别于禽兽。 ——苏世间辙

坏习惯是在不知不觉中逐渐形成的，就像溪汇成河，河流入海一样。 ——奥维德

习惯的力量是巨大的。 ——西赛罗

假如你想做事，就得养成做事的习惯；假如你不想做事，就别去沾边。——爱比克泰德

当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。 ——乌纳穆诺

做第一等人，干第一等事；说第一等话，抱第一等识。 ——吕 坤

人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。 ——梁启超

人生处世，应当匡救时局的艰危，以实现自己的抱负，怎么能为柴米油盐等家庭琐事了此一生呢？ ——秋谨

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女

人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。——李大钊

人生在世，事业为重。 ——吴玉章

以嘲弄的眼光看待人生，是最颓废的。 ——罗斯福

我要宣传的不是颓废的淫逸哲学，而是自发的人生之道。 ——罗斯福

充实人生，并不全在所有遭遇的事跟事实，而全在于思相的风暴，永远横扫过我们的脑际。 ——马克·吐温

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦

我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。 ——爱因斯坦

人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。 ——拉尔夫·詹

不惜牺牲自己以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林

人生应为生存而食，不应为食而生存。 ——富兰克林

为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。 ——约尔旦

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 ——爱因斯坦

与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。 ——安娜·路易斯·斯特朗

素材1：“五道杠”少年官

黄艺博是武汉市华师一寄宿学校初一的学生，他除了手臂上挂的那个有“五道杠”的队牌之外，其身上也笼罩着“全国百名优秀好少年”“武汉市首届‘十大孝星’”等诸多光环。黄艺博的父母在接受采访时曾表示，黄艺博“两三岁开始看《新闻联播》，7岁开始坚持每天读《人民日报》《参考消息》，且已在全国重要报刊上发表过100多篇文章，并将其近3000元稿费和变卖废品赚来的零花钱都用于资助与看望孤寡老人”。并称“更重要的是这个孩子在政史上的许多见解，甚至已超出了我们理解的范畴”。这些言辞让读者们不得不把黄艺博与“天才”少年相联系。

据中国之声《央广新闻》报道，一组关于“少先队武汉市总队长”的图片在网上突然走红，照片上的少年戴着红领巾和“五道杠”队牌，神情泰然，引起了众多网友的关注。这张照片中，黄艺博戴着“五道杠”少先队牌，表情严肃，认真地审阅着手里的文件。有网友评价“太有范儿了”，也有网友评价说这孩子长得有些“官相”，文字有些“官腔”。

这位五道杠少年的背后，总有一双翻着的白眼儿。东方卫视播出的一段关于黄艺博的新闻的视频显示，几张黄艺博在课堂上认真学习的图片上，他侧后一名同学，却做出撇嘴不屑的表情看着他。

黄艺博的博客开通于今年2月8日，迄今仅发布了一篇博文和2个图片专辑。

写作应用：1、“官本位”教育戒2、引导等

素材2：张继科夺冠撕衣疯狂庆祝

2011年5月16日，张继科在夺冠的刹那间，一把扯碎了身上的球衣，上演激情“撕衣秀”。据他所说，只是觉得奔腾的情绪需要赶快宣泄。随后的采访里他说：“藏獒就是要宣泄，要体现血性。”

写作应用：1、形象2、对待成功等

刘翔大邱世锦赛“铜”变“银”

本人思想稳定，工作踏实肯干，专业理论扎实，技术熟练，服务态度好，受到医护患的一致好评.特别是在代理护士长期间，能够严格要求自己，狠抓规章制度落实，严格三查七对，杜绝了医疗事故及纠纷的发生，较好的完成了护理部交给的任务。在春节期间科室人员紧、班次重的情况下，放弃休息，主动承担了大量工作任务，保证了节日期间护理工作的安全.护士长命令下达后，很快适应了角色的转变，管理工作抓的有条不紊，使儿科工作秩序、服务态度、病室环境有了较大提高，病人对护理服务质量满意率达到了100%。

在管理工作中本着人性化的管理模式，关心、爱护、体贴每一位护理人员，做到了作风民主，宽宏待人，提高了护理队伍的向心力、凝聚力，激发了人员的服务热情，使小作科护理工作蒸蒸日上.回顾大学三年，通过良师的教导和自身的刻苦学习，我已初步掌握如何运用英语知识进行一般商务活动，也养成了认真对待学习和工作的好习惯!

在思想品德上，本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向.我热爱祖国，热爱人民，坚决拥 护共产党领导和社会主义制度，遵纪守法，爱护公共财产，团结同学，乐于助人.并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动.

在学习上，我圆满地完成会计电算化专业课程.对OFFICE办公软件能熟练操作，平时我还涉猎了大量文学、心理、营销等课外知识.相信在以后理论与实际结合当中，能有更大提高

在生活上，我崇尚质朴的生活，并养成良好的生活习惯和正派的作风.此外，对时间观念性十分重视.由于平易近人待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽.敢于拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接未来新挑战.

在工作上，我通过课余打工，不但锻炼自己的交际能力，还深刻地感受到团队合作的精神及凝聚力.更加认真负责对待团队的任务，并以此为荣!

作为积极乐观新时代青年，我不会因为自己的大专文凭而失去自信，反而我会更加迫切要求自己充实充实再充实.完善自我石我未来目标.且我相信:用心一定能赢得精彩!

大学是一个有着与高中截然不同生活方式的学习领域，刚刚步入大学校门的09新生在面对一切陌生事物的同时，一个良好的心态将会左右他们今后以何种态度来面对自己的大学生活和学习，只有保持良好的心态，才能体会它其中的美妙！为此，我们经贸系学生会心理部在学生会和老师的指导、同学的协助下开展了“如何以正确的心态来对待大学生活”的主题班会。

此次班会主要是针对经贸系的每个班级开展的，由心理部的各成员提前做好宣传工作，各班举行此次班会活动的时间由自己决定，班会期间做好相应的记录，写一份班会活动的总结，以及拍一些学生在班会时各种表现的照片，做成电子档。虽然我们并没有参加各班的班会，但从各班上传的相片以及对活动的总结中，我们看到了同学们对大学生活的热爱、积极的态度以及对自己大学生活的规划，这让我们觉得很庆幸。虽然有几个班的相片和活动总结不小心丢失了，但这并不影响他们此次班会活动的整体效果，都很有效的丰富了学生的生活和调整了学生的心态，起到了很好的反响。

这次主题班会活动举办得还算是很成功，我们从中学到了很多东西，但也发现一些细小的问题存在，正所谓“取其精华，去其糟粕”，我们会在今后的活动中总结这次的经验，改进缺点，把活动办得更好，进一步丰富调整学生对大学生活的态度，丰富校园文化生活！

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ——孔子

芸芸众生，谁不爱生？爱生之极。进而爱群。 ——秋瑾

上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。 ——鲁迅

奋斗就是生活，人生只有前进。 ——巴金

人生就像爬坡，要一步一步来。 ——丁玲

人生的一切变化，一切魅力。一切美都是由光明和阴影构成的 ——托尔斯泰

人生不过是一瞬间的事。死也是一刹那的事。 ——席勒

人生的意义就在于人的自我完善。 ——高尔基

人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。 ——拿破仑

人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的`成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。 ——三毛

自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。 ——巴尔扎克

人的一生不像想象的那么好，但也不像想象的那么坏。 ——莫泊桑

为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 ——罗丹

人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的悲苦。 ——哈代

人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃的十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀

电视中的许多场景决不是真实的生活。在现实生活中，人们必须埋头做自己的工作，而非像电视里演的那样天天泡在咖啡馆里。

一个人，如果过分地追求吃喝玩乐，整日沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的`东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。----- 吴运铎

相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。-----歌德

生活，这是一切书籍中第一本重要的书。 -----罗曼·罗兰

愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来---居里夫人

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡

人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名 s

如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫

●时间顺流而下，生活逆水行舟。

——艾青

●生活太安逸了，工作就被生活所累。

——鲁迅

●人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

——傅雷

●你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。

——伊壁鸠鲁

●所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。

——罗素

●人不像动物，人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。

——巴特勒

●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

——卢梭

●生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。

——巴尔扎克

●生活看起来最如此的庸俗，如此的易于满足日常平淡的事物，然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求，而且去寻找满足这些要求的手段。

——歌德

●生活是没有旁观者的。

——歌德

●我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？

——鲁迅

●我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

——叔本华

●生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。

——卢梭

●我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

——居里夫人

●生活已经不是快乐的筵席，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。

——别林斯基

●只有平庸的人们的生活才是空虚和无味的。

——车尔尼雪夫斯基

●生活是一辆永无终点的公共车，当你买票上车后，很难说你会遇见什么样的旅伴。

——爱默生

●生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好的河道内。

——泰戈尔

●相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。

——歌德

●我一生都在学习怎样生活。到我学得差不多时……此生也将近尾声了。

——霍克曼

●世上充满了有趣的事情可做，在这令人兴奋的世界中，不要过着乏味的生活。

——戴尔·卡耐基

●我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。

——爱因斯坦

●生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。

——泰戈尔

●只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活。

——奥斯特洛夫斯基

北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。

赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。”

冬日那问刘翔，这次的意外是他人生的财富吗?刘翔并没有直接回答：“来比赛就是要准备好，最后的结果谁也无法预测。”(新体)

一小时后，由于中国队提出申诉，罗伯斯金牌被取消，理查德森获得冠军，刘翔获得银牌。

接着有外国记者问，尽管罗伯斯被取消比赛成绩，你对自己的成绩满意么?伤愈复出你取得这样的成绩怎么看?

刘翔说：“我对表现还是满意，但是还是有小小的遗憾，结果是银牌，不过不管是银牌还是铜牌金牌，我都很满意，比赛就是千变万化，谁也不知道结果是什么样的。”

摘要：传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和。传统文化有精华也有糟粕。文化，特别传统文化与教育密不可分，在人类历史中，文化，文明正是通过教育这种社会遗传方式延续下去，又借助人们的不断创新而造成变化，由量变的积累和积淀，而导致质的飞跃、从而形成在质上明显不同的进化着的文化、文明的历史。

一、调查的原因

随着时代的发展，中西方的不断交流，在文化上潮流也逐渐趋向统一。这一方向的转变，让很多中国人淡化了中国的传统的节日，而过起了西方的“情人节”“愚人节”“圣诞节”等等这些。从而我们中国的“端午节”等节日都被人们淡化了，对于这种现象，我们做了一个详细的调查分析： 二、调查对象

对象：大部分是针对大学生形式：通过网上问答形式 三、调查过程

先明确要调查的目的跟方向，通过在网上查资料来进行问卷调查，从而知道大学生对中国传统文化的了解程度。调查问卷结束后，统计我们的设计问卷，做一个具体的总结报告。

四、调查的资料

在我们设计的调查问卷中，有一个问题是“您了解中国传统节日的起源和内涵吗?”其中回答了解的只有52.08%，而回答不了解的也有44.79%。从这组数据可看出，当代一半的人们对中国传统节日的起源和内涵不是很了解。 对清明节的到来您最感兴趣的是? 答案选项 放假 可以祭拜祖宗 可以同学聚会 回复情况(%) 53 41 2 从上面的表格我们得知，清明节这个祭拜祖先的节日，对很多人来说只是一个放假的日子，而不足一半的人选择了祭拜祖宗，其实这也能看出我们中国人对自己国家的传统节日的关心程度很肤浅。他们越来越偏向如今社会发展下的各种娱乐节目，例如传统节日的放假时可以逛街、看电影、吃美食这一诸多的娱乐节目，对于节日本身的内涵逐一淡却，只是更加追求时代发展下的娱乐方式，所以当传统节日来临之际越来越多的人只关注节日是否放假，这也就是我们当代人大学生对传统节日的认知。

时而回想，对于“传统”这个词来说，在我们当今大学生看了渐渐成为了一钟保守腐败的观念，人们越来越向往那些开放新颖而有特色的西方节日，在2月14日街边到处都是玫瑰花，还有处处弥漫着一种浪漫的气息，在每年的圣诞节，每个地方都布置着圣诞的情景，圣诞

树，雪人，那怕在没有雪的地方都能人工布置，可想而知节日对大家都有着一番特别的味道，大学的第一个学期我们也一同感受了商业街的人工降雪以及人工大雪人，每当西方节日的到来我们留心可以发现学校都有社团协会以及部门在摆摊组织节目，万圣节时还为大家画起了脸谱，对于传统节日或许大家还记得，但对于传统节日的习俗人们则开始渐渐淡忘，从下列一组十分简单的调查的“对于清明节下列哪个不是它的传统习俗?”调查结果可以看出，虽然扫墓、踏青人们选错的不多，对于清明扫墓这已经是我们耳熟能详的清明活动了，但还有3.13%的人认为扫墓及2.08%的人认为踏青不是清明节的习俗，对于这样的问题虽然不是百分之百普遍，但大学生对传统节日节日的健忘也是不可抹灭的事实。

答案选项 扫墓 踏青 吃饺子 打马球 回复情况 3 2 52 39 时代在发展，但在时代的发展中我们逐渐在迷失属于自我的文化特色，然而也导致端午节成了韩国的非物质文化遗产，端午从古至今乃是我们中国的产物，然而从这份报告中我们深刻的看出传统节日已经逐渐被我们健忘，我们一直在抱怨着春节开始没有了年味，节日已经不再那么热闹，但我们却忘了该怎样去弘扬我们的传统节日，这样一份报告虽然不能拯救什么，但我们还是希望我们大家有着传统节日的意识，让我们的传统节日过得越来越有“味道”，大家一起弘扬中国文化，发展自己独特的文化特色，热爱中华民族源源不断的历史文化，把我们自己的特色带入全世界的舞台。

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2016高考作文预测汇总

对待成功的态度对待成功的态度句子篇二

北京时间8月29日晚，大邱世界田径锦标赛男子110米栏巅峰对决终于隆重上演。最终，在途中跑与罗伯斯并驾齐驱的刘翔在最后一个栏出现了打栏的情况，最终以13秒27获得铜牌。罗伯斯以13秒14获得冠军，理查德森以13秒16获得银牌。

赛后，刘翔在接受央视记者冬日那采访时表示：“今天已经非常棒了，跑的还不错，有点遗憾，最后我努力加速，但比赛万千变化，罗伯斯打了我两下，让我失去了平衡，但我不会怪他，这是一场游戏，享受快乐。”刘翔继续说，“每个成功的运动员都不容易，人生道路总是有高有低，要沉着谨慎地去走。”

冬日那问刘翔，这次的意外是他人生的财富吗?刘翔并没有直接回答：“来比赛就是要准备好，最后的结果谁也无法预测。”

一小时后，由于中国队提出申诉，罗伯斯金牌被取消，理查德森获得冠军，刘翔获得银牌。

有记者问，您(孙海平)觉得罗伯斯是不是有主动的干扰因素在里面?

孙海平说，“可能罗伯斯是下意识的，手甩过去是下意识地，但是这个抓是很难讲了，他有一个抓的动作。”

对于这次刘翔被撞，孙海平做了三个总结，他说：“今天发生这样的事情，对于我们教练员来讲也是一个教训，需要给刘翔改进。一是我们前面跑得再快一点，他想抓也抓不到;二是刘翔身体力量方面确实和几个高手比有欠缺，如果他的力量再强一点，手臂的力量再强一点，他抓也抓不住;第三、我想如果以后再碰到罗伯斯的话，我们再主动谦让一点，再往右靠一点(记者们乐)，他要抓，除非他手像跳舞一样过来才能抓到。所以这个问题对于我们训练也起到一个警示作用。”

小编精心为您推荐：

直面面对

对于别人提出的批评意见，要直面面对，要记在心上，这样才能时刻提醒自己，做事情要细心，这样自己才能逐渐的成长起来;接受别人的批评意见的时候，不要一副心不在焉的样子，就是很敷衍的样子，这样子的话，别人估计以后都不会给你提意见了，那你的成长的脚步或许就会变得比别人慢一些了。

接受批评时的态度

接受批评时的态度一定要端正，要仔细聆听别人对你的意见。讲真，能给你提出批评建议的这些人都是帮助你成长的人，你可不要采取那种无所谓的态度，你如果是这样的态度，估计别人都懒得理你。需要虚心接受别人的批评意见。

调试好自己的心情

对于批评，每个人首次接触时，可能心情都会不好，都会有心理上的落差，但是我们千万不要因为接受批评了，就情绪低落了，或者丧失了斗志，这样是不可取的。这样你的未来，你的梦想什么时候可以实现呢?因此应该尽快的将自己的心情调整好，改正自己的不足之处，向着你自己的未来前进。

出租方(以下简称甲方)：_________

承租方(以下简称乙方)：_________

根据《中华人民共和国合同法》相关规定，经双方友好协商，就甲方将其拥有的门面出租给乙方一事，达成如下协议：

一、甲方将其拥有的座落于岳阳县长湖乡长湖村107国道旁的门面房出租给乙方用于经营，该门面分两层，建筑面积共_________平方米。

二、甲方为乙方提供水、电，所用费用由乙方自负。

三、该店铺现有装修、装饰工具、设备等全部归乙方所有，本合同期满后，不动产归甲方，动产归乙方。

四、合同期满后，如乙方还想签订合同，乙方享有优先续租权，甲方不得私自租给别人。

五、门面房屋租金为每年220_元，一次性交清。如果市场门面价格有浮动，甲方必须提前一个月通知乙方。

六、乙方拥有门面屋前屋后地坪的使用权。

七、本合同签订有效期为三年，如有违约，由违约方承担一切损失。

八、本合同租金有效期为20_年11月30日，门面房屋租金在每年的11月30日之前一次性交清。

甲方(公章)：_________

乙方(公章)：_________

法定代表人(签字)：_________

法定代表人(签字)：_________

_________年____月____日

_________年____月____日

1、阿莫巴直视着佛陀的眼睛。佛陀的凝视就像他在看一朵云、一条河或一朵花。她似乎认为佛陀能看穿她内心深处的想法。

2、长笛演奏不仅仅是练习的问题。我比以前打得更好了，因为我找到了真正的自己。如果你没有发现你内在的美，你就不能达到艺术的顶峰。如果你想把笛子吹得更好，你必须在觉醒的道路上找到你真正的自我。

3、伟大的仁慈和同情只会带来快乐和减轻痛苦。它们不会造成痛苦。有了爱和同情，生活将充满和平、快乐和满足。

4、看看这些花，看看这些蝴蝶，看看这些树，用同情的眼睛看看这些孩子。你内心的同情心会让生活变得更好。

5、通过深刻的理解，一个步行者可以防止自己和他人的痛苦加深。

6、当一个自由的人看到美时，他也看到其中有不美的东西。这个人会理解所有的无常和空虚，包括所有的美丽和丑陋。因此，他既不迷恋美，也不抗拒丑。

7、当你对一个人不够了解时，你就无法理解他的智慧、美德和果实。

8、如果我们实行平等，我们就不会被可耻的诽谤所困扰。说那些侮辱我们的人的坏话不会伤害我们，反而会伤害他们自己。当一个人向天空吐唾沫时，天空不会生气，唾沫会落在吐唾沫的人的脸上。

9、伟大的善良或善良是衡量给别人带来快乐的心。大悲或大悲，是为别人解除心灵的痛苦。伟大的仁慈和同情是不会有回报的。这种爱遍及所有的人和所有的生命。

10、我明天还会继续存在，但你要非常小心才能看到我。我将是一朵花，或者一片叶子。我将以这些形状存在并向你问候。如果你有足够的注意力，你会认出我并欢迎我，我会很高兴。

11、有人说，如果你从佛家的角度来看现实，你会变得非常悲观，但悲观或乐观的想法过于简化了真相。

12、美丽的生与死，就像其他现象一样。这和名利是一样的。唯一真正的幸福是来自冥想的和平、快乐和自由。

13、不公平的指控随时随地都可能发生，你不必感到羞耻。只有当你不继续修行，过着清净的生活，你才会真正感到羞愧。

14、像个自由人一样走路。让你走的每一步都带给你更多的尊严、自由和安全。那时，喜乐和怜悯必从你心里发出。你会发现大多数人并不是这样走路的。他们被自己的愤怒、恐惧和绝望所困。

15、第二条诫命是不可偷窃。我们没有权利没收别人用劳动换来的财产。试图抢劫是违反规定的。欺骗或压迫就是偷窃。从他人的血汗和劳动中牟取暴利也是违法的。

16、我们每个人都可能被一些思想束缚，认为它是真理，所以我们坚持它。如果你陷入了自己的想法，你就没有机会取得进步。我的梦想有时是一个提醒，有时我不得不离开自己的一部分，以便在生活中前进。

17、业力法是为了进入他们的.真实本性，并看到他们是整个实相的一部分而对法的深度观照。认识到整个实相是不可分割的，不能被分割成小块而独立存在。

18、意识就像太阳。当它照耀在事物上时，事物就会改变。

19、用善良战胜愤怒。仁慈无条件地给心灵带来快乐。实践慈悲是为了战胜残忍，慈悲是不回报帮助人们摆脱苦难。练习快乐来克服怨恨。它是别人成功和幸福的喜悦。⊙、实践可以放弃心去克服偏执，放弃心就等于看到一切快乐的东西。

20、每个人都在地球上行走，但有些人像奴隶一样行走，根本没有自由。他们被困在未来或过去，无法活在当下。

21、你的每一个眼神，每一个微笑，你说的每一句话都深入到宇宙深处，影响着宇宙中每一个有生命的人和无生命的人。一切都与其他一切相关；一切都渗透到其他一切之中。

22、当波浪意识到它是水，生命和死亡不再是伤害。

23、人生不是一个地址，不是一个地方，不是一个目的地，人生是一条路。行走冥想就是没有达到目标的行走。每一步都带给我们和平、幸福和解放。这就是为什么我们什么都不做。和平与解放是没有出路的。和平和幸福才是正道。我们与佛陀、与解脱、与幸福的会合就在此时此地。我们不应该放你鸽子。

24、作为一个活着的人，人类在某种程度上注定要受苦。然而，那些致力于法的学习和实践的人将比其他人遭受更少的痛苦。这是因为他们有智慧去理解他们实践的果实。

25、所有的生命都有安全的权利。我们应该保护生命，尽我们最大的努力给每个人幸福。一切生物，无论是两足或四足，游泳或飞行，都有生存的权利。我们不应该伤害或杀死其他生物，而应该保护生命。

26、你总是与这些美好的事物失去联系，所以你忽视了自己的身体和思想。有些人甚至自杀，因为他们讨厌自己的身体和思想。他们只看到生命的痛苦，但其实痛苦并不是宇宙的本质。痛苦只是我们的生活方式和错误的人生观的结果。

27、对救援工作来说，同情的确是最有效的能量来源。同情是必要的。慈悲产生的痛苦是一种能够帮助他人的痛苦。感觉不到别人痛苦的人，根本不屑于做人。

28、善良、慈悲、快乐和牺牲是深刻而奇妙的精神状态，我称之为四无量心。如果你实践了它们，你一定会成为别人活力和幸福的新鲜来源。

29、佛陀提醒和尚和尼姑不要把时间浪费在闲言闲语、过度睡眠、追求名利、追求财富、追求欲望、与败坏道德的人为伍，以及对教导的自满和肤浅的看法上。

30、富有同情心的爱可以为我们提供积极回应他人痛苦的能量。建立在欲望基础上的爱只会带来更多的焦虑和痛苦。

31、我认为最好不要滥用你的身体。我必须照顾它，尊重它，就像音乐家照顾他的乐器一样。以一种非性的方式使用你的身体不仅仅是一种练习正念的方式，它本身就是一种练习。你的身体不仅是一座佛寺，也是一座圣城。

32、当他有痛苦的感觉时，他知道它们的存在。但是他并没有失去他的平静，他的镇定，他的恐惧，他的恐惧，他的抱怨。因此，他的痛苦只是***，但不能传播和杀死他的整个。

33、僧侣们使用的碗叫做铁砧，这是一种可以用来测量适当重量的容器。不要吃得太多是很重要的。如果你细嚼慢咽，你可以得到很多营养。适量的食物使我们保持健康。

34、平静意味着我们让身体平静下来，我们让自己平静下来。我把平和的元素带入我的身体。如果有一种感觉或情绪扰乱了我们自己的平静，那么平静意味着缓和这种感觉或情绪。吸气，我平静我的情绪。呼气，我放松我的感觉。当我们呼气时，我们告诉自己要放松，也就是说，要放松，要觉得没有什么比我们的身心健康更重要。

35、生活中每一分每一秒的澄澈，每一分每一秒的深刻，每一分每一秒的积极体验，都像一颗健康的种子，播撒在我们的心中。我们必须时刻练习正念，这样我们才能在心中种下治愈的、积极的种子。然后，当我们需要他们的时候，他们可以照顾我们。

36、一切生物都是自然开悟的。每个人都孕育着启蒙的种子。所有的生物都不需要从外部寻求启示，因为他们自己包含了宇宙中隐藏的所有智慧和力量。这是佛陀的伟大发现，所有的众生都应该为之欢欣鼓舞。

37、只有理解，我们才能拥有爱。爱会带来接受和接受。孩子们，在生活中练习正念。它将帮助你了解更多的一切。这样，你们就会了解自己、他人和一切。然后你会更有爱心。这就是我发现的美丽的方式。

38、名利并不是人生中最重要的东西。理解和爱是世界上最宝贵的东西。有了理解和爱，一切都可以实现。

39、同情自己是一种重要的实践。当你累了，生气了，或者绝望了，你应该知道如何回到你的心里，好好看看你的疲倦，生气和绝望。这就是为什么我们要练习微笑，用正念走路和呼吸，用正念吃饭。

40、收入是很令人满意的。当你深呼吸时，你会为你还活着而感到高兴。呼吸是生命的本质，没有呼吸，我们就只是一具没有生命的躯体。通过观察呼吸的练习，我们意识到自己的活力，这带来了巨大的快乐。当你习惯这种练习时，要意识到每次你回到呼吸时自然就会升起。不要试图去呼吸，让它发生吧。跟着收入走，让它走，长或短，短或快，深或浅，没关系，只要意识到它。

又一个周三来临，深秋骤冷的丝丝凉风，不禁让人缩起了脖子，但在我园多功能室里却涌动着浓浓的暖意，今天的“香幼学苑”在主任的建议下，换成了茶话会形成，主题是“夸夸我的同事”。印象中我们的姐妹都不善言谈，在众人面前说话，常常会腼腆中略带几分羞涩，然而今天夸起同事来，竟如此滔滔不绝，一个接着一个、挣着抢着发言，话语间，真情静静流淌。

放眼今日、回首往事，我被感动着，也骄傲着。

Zhou,我最好的搭档，最贴心的姐妹，看似柔弱的她却异常坚强，碰到任何为难之事，她总会挺身挡在我的前头，我们常常同悲同喜、同哭同笑，我的案头也常常会出现她悄悄为我准备的点心、材料。为了幼儿园工作、为了幼儿园的孩子她让生病的女儿自己上医院，还笑着说是为了锻炼女儿的独立性，然而暗地里却心疼流泪，愧疚自己是一个不称职的妈妈。我由衷地、深深地佩服。

Gu、ling两位组长，她们有着中年教师的沉稳，却不失青年教师的干劲，虽常说力不从心，不能与往日相比，但工作起来依然一丝不苟，尤其对待孩子、对待家长，工作细致，真诚又踏实。每一次看见我们忙着，她们就会说：“阿有什么我可以帮忙做的？”让我既窝心又感动。

lu、sun、hou三位组长，众所周知，她们是我们幼儿园的骨干，是顶梁柱，是门面。幼儿园大大小小的事离不开她们，难为她们一进幼儿园就如陀螺般转个不停，一回家又如学生般带着回家作业。但每一天的她们依然是那么阳光、那么灿烂、那么热情、那么谦逊，真是让我无法不爱。

还有我们的几位年轻姐妹，她们的好学、她们的努力、她们的进步，是每一个人都能见证的。还有我们的每一位中、老年教师，在年轻教师成长的背后，她们是默默地支持者、奉献者，她们常说的话是：“你们去忙吧，看午睡我来。”“你们去听课吧，我来代课，谁要你还呀。”一次两次或许是简单，而难得的是她们历来一直是这样的，这是一种怎样的境界，能让我不敬吗？

在我身边有这样一群好姐妹，我何其有幸！她们每个人身上的闪光之处，她们对事业的执着，她们那一颗颗金子般的心，总能让我为之动容。所以我感动，因为有她们，所以我骄傲，也因为有她们。

随着经济社会的发展，新的问题和矛盾不断显现，作风建设也不例外。中央、省州市委针对新情况出台了一系列的制度措施，旨在进一步加强和改进作风。对新的规章制度，我认真学习领会，并在工作生活中认真贯彻落实，管好自己和家人。但在"为官不为"方面，有时也存在"遇到难事绕道走",多一事不如少一事的现象，对有些工作只求过得去，不求过得硬。相应的，对人民群众赋予我的职责没有做到尽善尽美，还有许多工作没做实做好。主要原因还是党性不强，没有严格按"三严三实"要求对照自己，在这方面，我将认真加以整改，履行好自己的工作职责和权利。

专家的教育教学理念、人格魅力和治学精神深深地烙印在我的心中。特别是杨和平专家《主动成长 收获幸福》的专题讲座，真是心生感慨，让我受益非浅，让我懂得从平常的工作中去体验幸福。我们老师面临着来自自身、学校、家庭、家长等各方面的压力，面对如此重大的压力，我们必须先学会爱自己，要学会调节自己的心态。因为一个人的心理因素不仅影响到人的健康和寿命，还关系到人的成败。作为教师要学会调试自己的心理，同时还要学会与学生沟通，用阳光般的心态积极面对学生，才能有良好的教学效果.

魏书生说过：当你每天都能把这些极小的事情做得有滋有味，有声有色，从从容容，快快乐乐，如诗如画，如舞如歌的时候，你自然在天天尽到了生存责任的同时，每时每刻都能享受到生存的快乐与幸福!回顾自己多年的教学经历，我发现自己一直在成长着，不断地困惑，不断地摸索，不断地收获着幸福。成长的感觉真好!我在忙碌与进取中渐渐地走向成熟。我会为我的梦想继续努力，在以后的路上，会有平坦也会有泥泞，但既然选择了远方，我只会一如继往地风雨兼程。

我坚信收获的季节会随之而来，我终会收获专业发展带来的幸福，收获来自学生给予的幸福，收获物质回报馈赠的幸福，收获来自家庭倍增的幸福，收获职业归属产生的幸福。

为了明确旧机动车时买卖双方各自应承担的法律责任及义务，经双方自愿同意签定以下协议：（售车方简称为甲方，购车方简称为乙方）

售车方（甲方）：________购车方（乙方）：________

1、甲方将车主______的______轿车，牌号______，发动机号____________，车架号____________转让给乙方，双方达成成交总额为________________，小写______。

2、甲方应对该车手续及车辆的合法性负责（包括该车在______年月日前所发生的一切交通事故及经济纠纷）。该车自交车之日起（时间________年________月________日起）所发生的交通事故及违法活动均由乙方负责与甲方无关。

3、该车若须办理过户事宜，过户费由______方承担，过户时双方应主动配合办理转户所需手续及车辆。该车自交车之日起，该车以后所需费用均由乙方负责购买（包括养路费、年审费及保险费）。

4、因双方交易车辆为旧机动车车辆，故双方签定协议时均对（车身及发动机工作状况表示认同）。

5、备注（未尽事宜双方约定处理）：________________。

6、该协议书一式两份，双方签字生效，双方不得违约，不得对成交金额提出异议，不退车及车款。

售车方（甲方）：________________购车方（乙方）：________________

联系电话：___________________身份证号码：__________________

签定时间：_____________年______月______日