我很重要的读后感700字热门20篇

我是一只小书虫，最喜欢在知识的海洋中遨游。每当我看到书的时候就很兴奋。当打开书时，就像吃起了美味大餐。最近，《西游记》这部名著让我感慨万千。

《西游记》是四大名著之一，书中人物形象鲜明，有机灵勇敢的孙悟空，有好色的猪八戒，还有忠厚的沙僧。我最喜欢孙悟空，他有无穷的本领，天不怕，地不怕，最重要的是他敢于和困难斗争，绝不低头，他具有不屈不挠的斗争精神，多次救大家于危难之中。从他身上我获得了与困难斗争，绝不低头的精神，这让我终生受益。

取经绝非易事，正是由于他们互相帮助、取长补短，才得以取得成功。唐僧师徒经九九八十一难，成功完成皇命，取得真经。

慢慢地我合上了书，深深地吸了口气，心中久久不能平静，回想着书中孙悟空无穷的本领，唐僧的勇往直前，猪八戒的贪吃好色，沙僧的忠厚老实。取经的故事让我明白了困难只是暂时的，就像我现在成绩虽然不优秀，相信明天定会遇见更好的自己。

读完这本书，我最大的感受就是：这真的是一本好书！

雷夫老师在自序中他就写着：“像所有真正的老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为着一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦。”我读到这句话的时候，就感觉雷夫老师是一个非常负责任的教师。作为一名中学教师，我也有同样的感受：有时为了思考如何上好一节课、如何突出一个教学重点、如何突破一个教学难点，常常是反复的思考、推敲、有时甚至是寝食难安。

在《第56号教室的奇迹》一书封面的醒目处写着“让孩子变成爱学习的天使”。我想这几个字一定就是雷夫老师的教育理想吧。“让孩子变成爱学习的天使”，说来简单，做起来并不容易。在本书中，我们看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习。这是一种多么朴素的意识和想法啊！我想：要让孩子变成爱学习的天使，教师必须要做到以下几点：

首先，要以信任代替恐惧。正如雷夫老师所说：“我们应该用积极的态度与耐心来面对问题，打造出立即、持久，而且凌驾于恐惧之上的信任。”有的时候教师可能是“爱生心切”，一个知识点教了几次有些后进生都不会，这时教师就免不了语气会重一些，甚至会骂几句，这个时候的学生就象一直“惊弓之鸟”，越紧是听不进去，最后学生和老师都弄的筋疲力尽。因此，教师应该让学生在和谐、平等、信任的环境中学习，相信每一个学生都能在知识的海洋中快乐得搏击。

其次，要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。雷夫老师说：“绝对不可拿某个学生的测验分数跟另一个学生相比，一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。”这句话说得非常睿智。作为一名老师，在日常教学中我从来不拿一个学生和另一个学生相比较，而是注重学生学习表现的纵向对比，发现他们的点滴进步，并给予及时的表扬。”

第三，要培养孩子们孜孜不倦、不屈不挠地克服困难的学习态度。对于学生而言，学习有时不是一帆风顺的，而是在一次次的攻克难点中不断进步的，所以，一定要培养学生良好的学习习惯，让他们踏踏实实、一步一个脚印的走在学习的路途上。

第四，要善待学生的错误。“人无完人，孰能无过”，学生犯了错误，不能一味的批评，而是应该帮助他找到错误的原因，避免类似的错误重复发生。

看了法布尔著作的《昆虫记》，这本书使我十分着迷，原来昆虫界有这么多的奥秘，让我对昆虫界有了新的了解。

昆虫学家法布尔把各种各样.五颜六色的小昆虫写得活灵活现。我喜欢这本书的原因非常多!它不像其它的书很无趣，读着读着就没兴趣了，而这本书有图有文字，当我阅读的时候，仿佛走进了昆虫的世界里。

我记得，过去的我特别讨厌昆虫的，因为总觉得它们的样子很让我害怕，特别是蜜蜂，蜜蜂的刺使我不敢靠近它，我曾经被它刺过。以前家门口有一个蜂窝，觉得好奇，拿了竹棍把蜂窝给捅了个小洞，突然无数只蜜蜂飞了出来，只听到了“嗡嗡嗡”声后，它们朝我身上飞了过来，吓得我拔腿就跑，结果我还是被叮了，但读了《昆虫记》后，我不再对昆虫们那么反感，反而觉得它们变得可爱了。

《昆虫记》里面，有好多昆虫的名字，我都没听过，尤其是蜂的名字。以前我只知道两种蜂的名字：竹蜂.马蜂。但没有听过什么采绵蜂.采织蜂......

竹蜂和采织蜂的居住之地特别有趣，它们是住在蜗牛壳里。采织蜂选择蜗牛壳中大小适合的一节做它们的巢，它们用细沙嵌在树胶上做成有图案的膜，在用树脂和沙砌成的盖子下，还有第二道防线，用沙粒.细枝等做的壁垒。在第二道防线后面就有两间房间，一间大的给雄蜂住，一间小的给雌蜂住，因为采织蜂的雄蜂比雌蜂大。

昆虫的世界是多么的奇妙啊!

残疾或许在我们眼里代表着残缺，身体上的不完美，不健全。可是这一个词语就降临在了海伦凯勒身上。

1880年6月27日，海伦凯勒来到了这个精彩而又陌生的世界。可谁能料到海伦凯勒的祖先是一位聋哑教育专家。他竟然会有像海伦凯勒这样又盲，又聋，又哑的后人。海伦凯勒。那时，海伦凯勒有一个洋娃娃，取名叫“南茜”。当海伦不开心时，“南茜”的身上就会被磨的一塌糊涂，有时，小海伦就学着母亲的样子把“南茜”放到摇篮里，安抚着它。可自从妹妹来到家后，海伦就觉得妹妹取代了她的位子，满怀嫉妒，可日子一长，海伦和妹妹就变的心心相印了。有一次，有几个人到海伦家做客，她疯狂的摆动四肢，蠕动嘴唇，企图与他们交谈，可他们一点反应也没有。海伦很生气，大发脾气，又踢又叫，从此海伦凯勒对学习的欲望更强烈了。这时，安妮沙莉文老师来到了她的身边，教她学习，写字，算术，海伦知道她跟别的孩子不一样，所以她加倍的努力，她便昼夜不分，手指头都磨破了也不知道。她假设，如果上苍能给她三天光明，因为他要看一看广阔无垠的世界。第一天，她要看一看人们的善良、温厚与友谊，她要把所有的朋友都召集来，让她再仔细看一看，然后把他们每一个人的面孔都牢牢的刻在心中。第二天，她要通过博物馆看一看人类进步的奇观，那变幻无穷的万古千年。第三天，是她“光明之旅”的最后一天，她想走遍她的城市，看一看建筑物，一草一木……

海伦凯勒，一个不向困难屈服的女孩，我从她身上学到了很多，她热爱学习的精神，想开口说话的努力劲儿……

海伦凯勒，一个渴望得到光明的女孩，我从她身上得到了很多启示，我要对那些拥有光明而不珍惜它的人说，善于用你的眼睛吧，，才会发现这个世界的美，如果明天你将告别光明，告别这美丽的世界……同样的，去学会用耳朵聆听美妙的声音，鸟儿的歌声，树叶的歌声，把自己奉献给大自然，奉献给这个美好的世界。

从这本书中，我看到了残疾人对生活的向往，我看到了一个没有光明的人，却比我们更加懂得“光明的含义”，我看到了一个残缺的身体，但是没有残缺而更加活跃的心！

误区一：“很多人是在做自己童年时代憧憬的父母，把自己幼年希望拥有的东西加倍‘奉献’给现在的子女，于是教育子女更多的是满足父母自己，而不是孩子们的需要。”

我有些不情愿地点点头，班级里大多数家长都是80后，这些80后父母们是有这方面倾向，自己的童年物质贫乏遗憾，所有拿自己童年去填补孩子的童年。

误区二：“大多数父母一门心思地指导子女、教授他们技能、纠正他们的过错，却忘记了亲子关系最重要的元素，那就是与孩子们共享快乐时光，与他们一起欢笑、一起成长。”

这次我不由地点了点头。在孩子快上一年级，家长都有点小焦虑，不敢像小班那样撒欢放羊了。忙着报提高班、兴趣班、启蒙班盯着写作业，背古诗，作业完了刚想看会电视，睡觉时间又到了。孩子会有情绪，觉得爸爸妈妈不爱她了，不陪她玩了。

身边有个朋友无意间聊天聊起童年青春这个主题，隔着屏幕我都可以想象的到他谈及童年的表情。父母和大多数家长一样从小灌输好好学习，考上大学，以后就会赚好多钱的理念。性格被孝顺、听话控制，20多年来一直按照父母的要求努力。考上重点高中，重点大学，现在做着和自己专业不符的工作。

他选择向我这个陌生人倾述是对自己保护吧。我想做一个普通的孩子有犯错的机会，或许我会后悔但我也希望我可以和父母有商有量，一直以来我都听父母的安排被其他长辈作为教育后辈的榜样。填报大学志愿那年，我向父母清楚的介绍了我的成绩，你应该知道作为一个语文和英语的佼佼者最适合读什么科，最后我还是去读了工科。

典型的专制型父母，作为父母初衷都是为了孩子，把自己认为对的理念，好的东西都给孩子。我想当初填报志愿父母的观点是工科进入社会后好找工作，牺牲了他的兴趣。他还是会遇到同样的问题在孝顺听话中难以抉择。榜样，去坚持你觉得有价值的事物，最后父母都会妥协。

“之所以成为父母，不是要我们去书写孩子的人生，而是为了净化我们的心灵，让我们彻头彻尾地改变自己。只有明白了这一点，我们才有机会进步、长大、成熟。”原来，我们心中的“爱与怕”源自我们的不成熟。

那成熟的标志是什么？

真正长大有两个标志：（1）发现生活并非按照我们所预想的那般运作；（2）发现我们并非按照自己所计划的那般生活。”

对父母来讲，这两个标志意味着父母们想开了，不再执着地认为，孩子们应该争个你高我低，绝不能输在起跑线上什么的，也不再对自己无力做到的事情耿耿于怀。父母成长了，就意味着他们能放开手脚去爱孩子，欣赏孩子，不再纠结于“如何做才会让孩子成功”等问题。

近期，学校发给每位教师一本读物《第56号教室的奇迹》。一看到这本书，我就被封面上那一句“让孩子变成爱学习的天使”给吸引了。第一部分“家最温暖”所讲的内容，深深地印刻在了我的脑海里。作为一名新教师，面对这样一本读物，带着疑惑的心情打开了这本书，慢慢才发现这本书带给我们的不只是教会我们如何与学生沟通，还教会我们如何去创造奇迹。

我佩服雷夫老师的智慧，更惊叹于他的谦和，耐心，毅力和对工作的热情。他提出的许多观点都让我受益匪浅：“随时为孩子们挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子长篇大论地谈我们多么负责任，而是要他们把信任放在我们身上。”“教师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起。”提醒我们“身教重于言教”以及教师要平等地对待学生。这些道理我们都懂，关键是有没有真正做到。我自认为能够以身作则，平等地对待每一个学生，可是，我要求学生做到的事情，我真的都做到了吗？“你永远无法真正了解一个人，除非你能从对方的角度来看待事物。除非你能进入他的身体，用他的身体行走。”这是雷夫老师的“道德六阶段”中第五阶段对孩子们的忠告，这何尝不是对我们的忠告呢？当我们理直气壮地批评学生，数落他们的不是时，站在他们的角度思考过吗？“绝对不可以拿某个学生的测验分数跟另一个学生比，一定要用学生自己过去的表现来衡量他现在的进步。”这句话给我的感触颇深，因为这是我们老师和家长往往忽视的问题。

雷夫老师教育我们要做一个有问必答的人。当学生提出的问题，不管以前有没有人问过，我们老师是不是疲累，我们必须让孩子们看见我们热切希望他们理解，即使他们听不懂，我们也要不以为意。遇到学生不懂的时候，我们老师绝对不该感到沮丧。我们应该用积极的态度与耐心来面对问题，打造出立即、持久，而且凌驾于恐惧之上的信任。

在56号教室里孩子没有恐惧，没有压力，惟有信任与快乐。开学第一天，雷夫就与孩子们玩游戏，让孩子们从游戏中知道：破裂的信任是无法修补的，除此之外其他的事情都可以补救，雷夫老师允许学生有原因的犯错误，但是不能破坏老师对他的信任。当然他也愿意给学生赢回信任的机会，更重要的是雷夫老师更加注重身教，像他说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的'人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。与给孩子一个“下马威”不同，他提倡的是“没有害怕的教育”和彼此信任；与“小红花”奖励、物质的激励不同，他强调知识本身就是最好的奖品…前者其实在无形中降低了孩子的水准，只有基于信任，激发孩子对自身的高要求才是根本。雷夫老师告诉学生：“只要尽力，考试不是那么重要，就算考坏，明天太阳照样升起，地球也不会毁灭。考不好只代表一件事：你还没有弄懂这个题目，老师再为你讲解一次”。雷夫老师以热情的教育态度，营造了一个温馨的家，在第56号教室学习是幸运的、是幸福的。

学习了这本书之后，我渴望自己也可以创造一个这样的第56号教室，让我的学生在如此幸福、自由的地方学习生活，并且得到知识。但是我知道要走到这一步仍然需要很大的努力以及不断地前行，因而在今后的教学中，我也会不断地向雷夫老师学习，让我的学生感受老师真正的爱。

我读书有一个习惯，就是每拿到一本书我会先看看这本书的序言，尤其是作者的自序。这本书序言开头是这样的“我清醒地知道自己并没有超越常人之处，我所做的工作和其他数以万计努力奉献、希望世界变得更好的老师们是相同的。教学过程中屡屡受挫和睡眠不足都是家常便饭。我经常大清早醒来，就开始为了一个无法得到妥善教育的孩子而烦恼不已，有时候觉得当老师真是一件痛苦的事情。”这段话深深的吸引了我，因为我觉得这和自己的内心是极度相近的。抱着好奇的心理我仔细阅读了这本书。希望自己能在这本书中找到解决困扰自己问题的方法。雷夫，一位平凡的教师，他用创新的教育方式，把孩子变成了热爱学习的天使，他用热情的教育态度，把教室变成了温暖的家，造就了自己不平凡的人生。从这本书中，我看到了信任与耐心，感悟了热情与责任，留下了钦佩与感动。

书中说：第56号教室之所以特别，不是因为它拥有了什么，反而是因为缺乏了某样东西——害怕。单纯的信任比害怕的.威信更重要。雷夫和我们大多数教师一样，最开始都认为要给学生下马威，这样才能树立教师的威信，这样学生才会听话。今年我接手初二学生心里就有一定的忐忑，因为听其他老师说过这届学生的种种不良行为。所以，刚开始的时候，我基本上是板着一张脸上课，严肃的处理每一件事情。经常性的大声呵斥，对那些问题学生的批评更为激烈。可开学没有几天就出现了三次学生顶撞老师的事情。其他老师每次告诉我的时候，我的怒气就急剧上升。心想：“多少年没遇到这样坏的学生了，怎么连最起码的尊重老师都做不到”。接着就是我找出这个学生先是严厉的批评，然后开始讲道理。但我发现这样做的效果并不明显，虽然当时给“镇”下去了，一转眼他们还是老样子。其中一个男孩子在我批评他的时候表现出来的抗拒是我很多年没有见过的。这是一个问题学生，对老师的批评充耳不闻，甚至说过一些与他这个年龄很不相符的狠话。他也是我学期初就打算重点教育的对象。前两个周就在我反复的批评与他反复的对抗中过去了。但这个学生依然我行我素，我也发现这两个周的我这越来越不像我了，与我自己所想的教育效果差距也越来越大。后来我开始尝试与他多交流，慢慢的我发现这个学生很喜欢“讲道理”，或者说是局限于自己所谓的“道理”中无法自拔。我就想是不是能在这方面有一个突破，从而取得意想不到的作用。

课外活动其他学生参加各种活动队的训练，教室里剩下四个学生，我在教师里监督他们自学。不大一会他又小动作不断，而且愈演愈烈。我告诉自己不要发火，要冷静。这次他的道理是课外活动应该是自由玩的时间。我顺着他的理由心平气和的一个个驳倒了他所认为的道理。从他的表情中我知道这次谈话的效果胜于以往任何一次，最后他也认识到了错误，真诚的道歉了。或许这次谈话的作用，这以后他经常到办公室告诉我某某同学违反纪律，在什么方面做得不好。遇到这样的情况，我都先表扬他能发现别人的不足，再利用这个机会问他应该怎么做，你能做到吗？同时也鼓励他发现班级的情况就来汇报，他很欣然的接受了。现在这个学生的改变仍不能达到我们的满意程度，但我知道他慢慢的在改变，朝着我们希望的`方向改变。读了这本书，也使我彻底明白：光镇的住是不行的。一方面，对他们严格要求是必须要做到的，另外一方面，要和学生们互相信任。信任可以取代恐惧，信任可以让学生对你敞开心扉，这样处理问题也变得容易起来。正如书中写到“为人父母、师长的我们，总是对孩子们发火，往往也气得很有理由。然而，遇到学生不懂的时候，绝对不该感到沮丧。我们应该用积极的态度与耐心来面对问题，打造出立即、持久，而且凌驾于恐惧之上的信任。”

最后，我非常感谢学校举办这次读书活动，让我能静下心来读到这样一本好书。总之，这本书需要我细心研读，慢慢消化。因为我们和作者雷夫一样，我们都有一个教室！一个注定不一样的教室！正如这本书的副标题“让孩子变成爱学习的天使”，先把学生变成天使，再让他们爱学习，这是我今年班主任工作的目标和方向。

中午，阳光透过窗户照射进来，让人感到温暖。我放下书，走到阳台，享受阳光。我回头看了看刚才放在沙发上的《假如给我三天光明》这本书，心想：光真美，怪不得海伦阿姨那么渴望光！

你一定读过《假如给我三天光明》这本书！这本书的作者是海伦。凯勒，她是一个坚强的女作家。通过看她的书，我意识到每个人都应该爱护自己的眼睛和耳朵。虽然海伦只享受了16个月的阳光，但她从未放弃自己。看完这本书，眼泪夺眶而出，我被她深深打动。

我把这本书放在我能看到的地方。每当玩电子产品的时候，我都会看完想起海伦的忠告：好好保护我的眼睛。每当我看电视，把音量调大，就会写作文。想起了海伦，让我想起了《假如给我三天光明》中给我的警告：好好保护你的耳朵。如果你的听力不好，别人就很难和你交流。你难过了，就会影响到别人。

海伦。凯勒渴望拥有光明。如果有一天，她真的康复了，我想她要做的第一件事，不是看电视玩手机，而是去大自然摸摸银杏树的叶子；听鸟儿悠扬的歌声；爬上山顶，对着远方的风景大喊，闭上眼睛听自己的回声

海伦。更让我吃惊的是，她虽然看不见听不见，却做了普通人做不到的事，还拿到了哈佛大学的学位！是的，海伦。凯勒是我们学习的榜样！

同学们，如果你真的被这本书感动了，你应该像海伦一样。凯勒一样坚强勇敢永不放弃！因为和海伦相比，我们享受阳光和鲜花。我们要珍惜现在，好好学习，不辜负青春！

对于一棵青葱小草，每一滴眼眸中微不足道的清水都是不可缺少的，我们还有什么理由说自己不重要?在读了毕淑敏的《我很重要》以后，被重新定义的不仅是人生价值观，甚至于是对自身的再次认识。无可代替的我们有什么理由自卑自弃?

这本著名散文集用作者本身对人生哲理的高度理解和一针见血的文笔，向读者充分证明了每一个人的存在都是必要的，世间上的每一个组成部分都是重要的，激励着人们要看清自己的价值所在并自信坚强地继续努力奋斗。

很喜欢书中的一句话：“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。”这句话看似深奥难以理解，可在细细的推敲和认真的思考之后，慢慢地就悟出了其中的精华。一个人是否重要，不是看他的事业是否成功，不是看他为这个社会做出了多少贡献，不是看他多么受人崇拜。而是他有多看重自己的生命，有多在乎自己的生活品质，有多善良乐观地面对这个世界。

成功和伟大不代表重要，重要的定义有太多，没有任何东西可以完完全全地诠释它。可是，若你用心灵去体会生活，用爱去感受生命，用笑容去与阳光媲美，无可替代的你就有资格向头顶上的蓝天大喊：“我很重要!”。

是的，就是这样，勇敢地告诉自己“我很重要”!我们总是被灌输“谦虚”的做人基本，可渐渐地，我们变得自卑而慢慢沉沦。对于整个世界，我们也许是渺小的，对于一个庞大的集体我们也许无法站在顶峰而变得不那么重要，可对于爱我们的父母和身边在乎我们的人来说，我们是那么的重要而无可替代。一两次的失败和在人群中的普通平淡，不代表着我们不重要。乐观幽默地把生命中的每一分每一秒度过，感受并付出爱，我们就很重要!

青春期的我们，因狂妄自大而处处碰壁，变得越来越自卑自怜，可那对于我们的整个人生，只是一次磨练和动力。独一无二的我们，要一直骄傲的走向未来不是吗?

书中的一字一句都深深的敲击着我的内心，回应它的是阵阵强烈的心跳。“没有人可以代替我，就想我不可以代替别人。我很重要。”每个人都是无可替代的，中国人都说“物以稀为贵”，就以这唯一的特别，我们就很重要!

高傲而不孤傲，自谦而不自卑，自信而不自负，自爱而不自怜。

无可替代的我们，拥有年轻的资本和过人的环境。不管是铺天盖地而来的黑暗还是深不见底的悬崖，我们都不能害怕和退缩，必须昂起头，骄傲自信，勇敢的大步向前闯，因为“我很重要”!

一个平淡又忙碌的周末又结束了，我依依不舍地离开了那间舒适的房间，心里依然留恋着那未看完的电视剧。

爸爸把车从车库里推了出来，我刚要上车，妈妈一把拽住了我的手，说：“多穿点衣服，不要吃不卫生的东西……”我挣开母亲那双粗糙的手，冷冷的丢下三个字：“知道了。”

伴随着发动机的响声，我甩开了母亲的唠叨。不经意地往车外望了几眼，母亲依然站在那里，她的身影显得很憔悴。车子渐行渐远，在周围参差的建筑物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但这也意味着我又要在学校呆上一个月了。

我不知道母亲何时进了屋，但我知道，她一定朝我离去的方向望了好久。但那时的我和史铁生一样，只是一味的沉浸在自己的世界中，并不会顾及身旁一切美好的事物。

时间过的飞快，忙忙碌碌只能够，一个月就在上课下课间过完了。但我并不急着回家，在校门口坐上爸爸来接我的车，我又回家了。

坐在车上，没有心思去欣赏窗外的风景，而是专注于爸爸手机上那些小儿科的游戏或沉浸在车里的音乐声中。不知过了多长时间，一抬头，已是到了家门口。往门口一看，一个瘦弱的身影矗立在风中。此时此刻，我的脑海中突然出现了这样一幅画面：妈妈是整整一个月，就这样站立着，站立着，为了一个人，为了那份牵挂。

下了车，我依然表现出随意，并极力地装出一副很洒脱的样子，完全不理会她的言语。任凭她如何的关心我，也任由她喋喋不休地问这问那，对于母亲的所有问题都用一个“还行”来应付。母亲便会很不开心，可她永远重复着她的关心。

渐渐的我长大了，她的唠叨也越来越少了，可是我知道这次我真的听进去了，听进了她说的每一句话。每一个字。我甚至有些不知所措，我在自己的心里，生平头一次对自己说：“母亲的确很关心我，很辛苦。”

在读了《我与地坛》之后，我内心很有感触，母亲极力想去了解我，进入我的世界，可我总是把她拒之门外。也就在这时我才想起，自从我上学到现在，母亲为我烦了多少神。我每一次离家，她又是多么地牵挂，她又在门口的风中守望了多少次。想到这里，我不禁有些惭愧。这么多年来，母亲对我百般地呵护，可我却总以一副不在乎的态度去回避她，而她却是一而再，再而三的包容我，包容我的任性。

自此，我决定不再那么倔强。我会努力打开自己的心房，让母亲走进来，让我的生活从单调的黑白色变成缤纷的彩色。

前段时间把社交网络昵称全部改为“斯特里克兰”，不知道为什么，对这个人充满深深的敬佩，羡慕那样的人，但自己却不敢成为那样的人，虽然自己一无所有，但抛弃所有，追求自己所喜欢的事，真是太难了。

这几天，单位来的来，走的走，围城啊，里面的人想出来，外面的人想进去。到底想做什么，自己也一直找不到答案，但真心想改变，如果改变不了自己，就换个环境吧。读《月亮与六便士》是在那段特别颓废的时间，我都不知道自己做了些什么，日记上写的满是挣扎。

40多岁，我会在做什么，不敢想象，斯特里克兰在他40岁的时候，抛弃家庭事业，独自一人去学画画，哪怕他画得并不好，甚至少有人买，都到了难以维持自己基本生活的地步，但他还是继续画，画画真的让他疯魔。前不久，一个硕士研究生重新参加高考，选择自己喜欢的医学专业，26岁，还可以有梦想，对比我这条咸鱼，真的太闲了。

40岁以前，斯特里克兰是一个普通市井小民，按部就班的工作，为生活、事业奔波，跟大多数人并没有什么区别。40岁以后，他放弃所有，选择去画画，自私到了极点，对，完全就是以自我为中心的人，对妻子完全不管不顾，但就是这样的一个人，还是会有这么多人喜欢，唉，这真是个疯狂的世界。

羡慕那些不顾一切追求自己所爱的人，我是做不到了，瞻前顾后，犹豫不决，但其实想想也没什么可以失去的，可自己想得到的，也不知道啊。你得赚钱，你得养活自己啊！怪这个社会，不给人机会，那还是有那么多人把握住了机会。只能怪自己，真的所有东西都是自己做的决定，每次选择都有风险，做不到抛弃一切，就学会勇敢承担吧。

这个寒假里，我心血来潮，看了李博士写的这本书，真的是让我受益匪浅。简直是大开眼界。所以我来说说对它的印象。

《做最好的自己》一书是李博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，为中国的青少年指明了成功的方向。书中写到：真诚坦白的人，才是值得信任的人，这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。

这本书分成功、价值观、积极主动、同理心、自信、自省、勇气、胸怀、追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通、最后是完整于均衡15章节，很完整的讲述了该如何做才能获得成功，树立正确的价值观，不断引导我们追寻自己的理想。就比如在学习音乐方面，我该如何去均衡的利用时间，给自己一个计划，一天练多少时间的琴，抽出一节或两节自修课的时间，预习或复习功课。当然，在空余之际，还可以听听对自己有益的音乐。既可以放松心情，更可以在音乐中获得很多知识。

《做最好的自己》这本书极好之处便在于，它帮你更好的理清了这个目标，这个过程，好书的魅力便在此，医治你心灵的创伤，解答你心头的疑问，给你的头脑不断的补充养分，每一个字每句话在我迷茫痛苦犹豫不前时，有力的拉了我一把，我就像干涸的禾苗都重新获得了生机其次是自我定位，自我认识非常重要，应该说是人生最重要的第一步，如果你连自己都无法认清，还怎么去认识别人，认识世界，创造世界呢？

首先做最好的自己，洁净自己的心灵，做对人类，对社会，对自己有意义的事情，你会收获最快乐最幸福的最真实的自己。如果你不具备这种品质和素养，而又没有意识去努力改进和养成，你就不可能成功。

心有多大，世界就有多大。我，终于明白。做最好的自己，这么傻的书名，却成为我读完全书时真正的信念！做一个真实的自己，一个成功的自己，一个最好的的自己。我感谢这本书，让我明白了那么多。这个暑假也总算是没有慌度。

做最好的自己，相信您一定会成功！

寒假，我读完了《鲁滨逊漂流记》，我深有感触，非常敬佩其中的主人公——鲁滨逊。

《鲁滨逊漂流记》是一本世界名著，讲的是：主人公鲁滨逊没听父母的劝阻，去航海。结果船触礁了，他游到荒岛上，依靠自己的智慧与辛勤劳动，在那上面生活了28年，最后回到大陆的故事。

我非常敬佩其中的主人公鲁滨逊，也挺为他懂得如何让自己生存下去，并活得更好。他在岛上建了一幢属于自己的房子，并在房屋外围了一圈围墙，依靠梯子出入，还在围墙外种了许多树，以便隐藏自己的住处，不被外人发现。还在山洞中放置家具，安放武器，并储存食物。他还驯养山羊，学会制作粗糙的面包……他还每天阅读《圣经》，让他作为自己的精神支柱与活下去的动力，便用仅有的一点墨水记录自己到岛上生活了多久的时间和日记。还采摘了许多水果食用，并在沙滩发现了许多龟蛋。

并且还用自己的枪打猎，并用打猎得来的皮毛制作衣物和生活用品……这些都是他在岛上活的更好的依据，在强大的困难下，鲁滨逊没有退缩，也没有畏惧，而是用自己机智勇敢的心坦然面对，非常值得学习。

我也非常希望自己能像鲁滨逊一样机智勇敢，成为一个探索者，一个发明家，一个善于创造性劳动的人。

重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

——题记

有多少次我们认为自己是茫茫人群中最渺小的一笔，认为我们即使逝去，世界依然还是原样。我们可能真的只是广袤大地上平凡的一个人，肯能你消失掉，世界也不会改变。但如果是对于父母呢，我们的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们的心底。假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?

是的，其实我们每个人都很重要。一个个体形成了庞大的群体，涓涓细流汇成江河，我们应该由不习惯说到大声地说，从“我对自己小声地说”到“响亮地对世界宣布”，我们应该有这份勇气，因为能大声说出“我很重要”，就是心灵对生命的一种庄严地承诺。

其中在文章里读过这样一个故事，讲的是一个日本食品公司就快要倒闭，这家公司为了起死回生，决定裁员三分之一。有三种人在名单内，一种是清洁工，一种是司机，还有一种是仓库保管，经理找他们谈话，说明了裁员的意图，可这三种人都说了同样一句话“我们很重要”并说出了自己重要的理由，经理从他们的话中得到启发，在企业门口挂了一块大匾，上面写着“我很重要”，结果公司的每个职员看到这四个字后，都认为领导很重视他们，因此工作也很卖命，结果这家公司迅速崛起，成了日本有名的大公司之一。

读了这个故事后，我们难道不应该意识到，“我很重要”这句话对我们的重要性吗?从今日起，让我们意识到自己的重要性，爱现在的我，也爱将来的我，我是伟大的。假如没有了我，在湛蓝的天空就少了一只充满美好遐想的鸟儿，假如没有了我，在金灿灿的沙滩上就少了一颗明亮的珍珠······

泰戈尔写小小流萤时说过，“你微小，但你并不渺小。”无论我们是谁从事着怎样的职业只要我们付出着，那么我想我们都是必不可少的是重要的。

人，生来就是平凡的。只是有的人的人生如同一场唱不完的戏，一波三折；有的人的人生如同惊涛骇浪般的海水，波澜不惊；有的人的人生则如同一部扥上天堂的云梯，注定不凡。

偶然的一天，在父亲的书桌上发现一本叫《平凡的世界》的书，出于好奇，便读了下去。

书中的孙少平是一位有着很强大的自尊心，无论遇到什么事情总能咬牙坚强挺下去的人。

还记得，那时候的孙少平家里面非常的穷。在他上高中时。由于面子的原因，他每天总是最后一个吃饭，吃的总是最便宜的丙餐，但是他依然觉得没有什么，那时的他只是出于对书的渴望。那时他认识了一位非常好的知己，郝红梅。但后来因为种种原因，使那位好知己离他远去。但他很幸运的认识了田晓霞，也是田晓霞让他找到了前进的方向，田晓霞与他交往时总会给他带一些书，让他沉浸在书的世界里无法自拔，而此刻的田晓霞却对他有着一种前所未有的感觉，后来孙少平高中毕业了，他去了大牙湾的煤场。一开始，那里的工作使他感到绝望，田晓霞的分离以及生活的困惑，都给予他无穷的压力，幸好他还有书陪着他。但就在他的生活刚有转折的时候，一个惊天动地的消息向他压来，田晓霞死了。他不相信，但也不得不相信。因为生活就是如此不公平，有的时候你都来不及想象，是怎么回事。那一段时间的孙少平非常的苦恼，也非常的颓废，但后来的他又重新政振作起来，勇敢面对这一切。

其实从孙少平的身上，我看到了保尔身影。而在生活中的我其实是一位非常的没有自信的小孩子，在很多人看来很阳光的我，内心却是非常堕落，非常的自卑，我觉得每次有困难的时候，我都会非常的害怕，一直还做很多的大事，但我却一道有折磨的时候，就害怕。完全没有那种精神，有时我也想去面对，但一有问题就知难而退了。还记得那一次我在学校应考的特别的不好，就不敢去找老师认错，但是老师却没有骂我，而是虚心对我说：“生活中有横多的困难，而那些困难只是通往成功路上的拌脚石，只有你不断的去努力，不断的坚持才可以胜利。”我听网这句哈突然明白了。从那以后我就决定要做一位像孙少平那样坚持不懈的人。

也许每个人都有胜于凡人亦凡人的本性，只是有的人半途而废，有的人则如同孙少平一样坚持不懈，勇往直前。

《简爱》，是一本非常不错的外国名著，初次阅读时就被女主人公的精神所深深的折服。

在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。打开书架，取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰，并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。

而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。

最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生，从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。

简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。

读了姜汝祥先生写的《请给我结果》一书，受益匪浅。坦白说，我是在公司的要求下读完这本书的，但读完后却感觉此刻接触这本书是十分幸运和必要的。因为这本书让我很多观念发生了变化，让我思考问题的方式和角度从一个学生转变成了一个员工。如何做一个优秀的职业人、如何在服务公司的同时提升自我，这本书让我对这些问题有了一个初步的答案。而这些，对于初入职场的我来说，都是具有指导作用的。

第一，坚持良好心态。我深知心态决定状态，心态决定行动。对于刚入职场的我来说，首先要坚持学习的心态。在现代社会激烈的竞争中，仅有不断学习、不断提高才能够不被社会淘汰，在新东方这样一家精英荟萃的公司尤其如此。《礼记》讲“学然后知不足”，荀子说“学无止境”，仅有不断的向前辈学习，向同事学习，向朋友学习，并持之以恒的坚持下去，才能够不断的提高自我，服务公司。其次要坚持付出的心态。谈到付出，大家会很自然的想到回报；的确，付出是回报的充分条件。其实从另一个角度想，付出也是团队协作的一部分；付出不仅仅是把自我的本职工作做好，还包含在做好自我本职工作的基础上为身边的人供给力所能及的帮忙，这样才能更有利于公司的发展，同时也更有利于自我的提高。最终要坚持感恩的心态。其实我们此刻所拥有的一切，都是别人给的，当然也有我们自我努力的成分，可是仅仅有自我的努力是不够的，还需要别人的帮忙和上天给的一点点好运气。坚持感恩的心态，能够让我们以更进取的状态去应对工作和生活中的问题与困难，挑战和挫折；同时也能让我们以更清醒的头脑去应对成绩和提高、收获与成功。

第二，付出切实行动。行动决定结果，行动才有结果。达芬奇说“我深知实际行动的重要性。明白是不够的，我们必须实践。有做的想法是不够的，我们必须去做。”我们老祖宗也讲“非知之艰，行之惟艰”。是的，行动才能出结果；当然，不是有行动就有结果（或者说是预期的结果），可是如果没有行动就必须没有结果。在行动的过程中可能会遇到很多的磕磕碰碰，可是如果我们在认定目标的同时坚持不懈、永不放弃，就必须能增大成功的可能。作为一名新东方的员工，仅有用脚踏实地的行动才能不断提高自我的知识本事、教学水平，也仅有用坚持不懈的努力才能不断的影响学员、传播知识。

第三，培养职业精神。经过本书的阅读，我意识到一个有结果，有执行力的人，首先是一个负责的人，对自我负责，对他人负责，对工作负责。我认为职责感是职业精神的基础，而职业精神则是底线结果的保证。一个具有职业精神的员工，不会仅仅将取得高薪酬作为自我职业生涯关注的焦点，因为他对自我的职业定位、职业主角和职业价值已有一个理性清晰的界定，对他来说，会以进入一个具有发展价值的公司平台作为职业生涯的出发点和归宿点，因为他明白一个持续发展的公司平台会是他实现自身职业价值最大化的坚实保障，所以一旦他们进入这个平台，就会经过自主努力的工作，创造企业满意的结果，从而推动自我职业生涯走向辉煌。

中国，飞速发育中的古老国度，传统与现代在交融，青铜与碳纤在碰撞，道德这个东道主也在与远道而来的制度相互切磋。中国的文化源远流长，不断推陈出新，但骨子里还是有永远不会褪去的东西——乡土。中央电视台有一部纪录片，《舌尖上的中国》创造了中国电视剧都难以企及的收视狂潮，其中除了美食的诱惑，更多的，是庞大的外出人口对家的味道的怀念，家在舌尖上，家在被褥间，家在笔墨里，正如费孝通老先生在《乡土中国》一书的前言中写道：“乡土中国，并不是具体的中国社会里提炼出的一些概念，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”

据费孝通先生所言，中国国家结构的基层便是乡土，构成这个国家的最下一层维系纽带，正是乡土性，乡既不是特指乡下，土也非土头土脑，而是一种情感，一种牵连，是人与土地有着关于生死存亡的不可分割的联系，重土思安，故土难离。中国在传统上是一个漫长历史的农业国家，几千年来，家乡的土地对中国人来说就是饭碗，就是生存，游子在外，飘零无根，终归要站在家的土地上，挥起锄把，才算务了本业。长久下来，土地对人的影响越来越深入，越来越全面，渐渐地流入到中国人的血液中和骨髓中，成为一种思维方式，一种文化，于是，中国人开始离不开故乡的泥土，所有中国人的心都被牢牢留置在屋外的土地上，因而，中华民族的性格中加入了深厚的安稳情节，中庸的处世之道，渊远的文明流传，安定的人生追求，中国人于是有了深深的乡土气息。

自然条件与家族观念决定了中国的基本聚落形式——农村，是一个内向的，封闭性的完整聚居环境，其中的每一户人家存在实际或理论上，或多或少的某种关系，这是亲密而纯粹的，邻里之间保持着基于善意的密切关系，这种人际关系的味道是乡土的;而现今更多人迁入城市，特别是超大型城市的高层建筑居住，一个个水泥的方格分割了人与人之间空间上的距离，也分割了心理的联系，按费孝通先生的说法，现在的人更类似于村与村之间的关系，相互隔绝并且相互孤立，带有天然的排斥性，在外孤独，在内又缺乏相互支持，最常见的聚居单位是一家三口，自我中心和人际冷漠也就不难解释了，这种人际关系的味道是钢铁的。乡土社会与之不同，虽然村与村之间相互隔绝独立存在，但在内部有足够的交流和相互支持，村落得以建立，最初的一批创始人必然相互存在高度的`信任，这种信任和心理的亲近随着繁衍而延续，人与人之间存在某种天然的相对熟悉，经过数代的延续，就成为一地的故土感情，这造成了人与人、村落与村落的差异，乡土味与钢铁味的差异，也造就了中国人的代代乡愁

时代在发展，社会的每一个方面都在变化，有些变化是进步，而有些变化则很难界定其性质。如费孝通先生提及的，钢铁的城里人看乡土的村落人，会因为其文化认知的相对不足而以为其“愚”，相应的，乡土的村落人眼中，四体不勤五谷不分的钢铁的城里人，因为基本生存能力的相对缺失，也是“愚”的，这是时间推移和社会发展带来的乡土与城市的分歧，在起点，整个中国都是乡土的，是真正的乡土中国，而逐渐的，城市中国出现了，并且与乡土中国向不同的方向在发展。在乡土中国，封建礼教的遗存，家族体系的残影，既束缚着这片土地上的人，也是其完整精神结构的不可或缺的重要组成部分，维系男女关系的都不仅仅是生殖与繁衍的需要，更多的是了解，同样的，维持整个人际关系体系的同样是了解，相互了解与共同认识，传统儒家观念和道德伦理是同一片乡土上的人们接受同一种意识的基础。乡土社会是靠最亲密和长期的共同生活和思考来配合个人之间的相互行为，社会的联系是长存和熟悉的，使人感觉到是自然的。只有生死于斯的人群才能培养出这种亲密的人际关系和共同思维，其中各个人之间有着高度的了解，这一切就是乡土观念和乡土情怀，其中最大的离心力，只不过是人的个体差异和必然的性别区分而已。

费孝通先生在书中提及了浮士德式的文化模式，即冲突决定存在，生命的过程存在于克服阻碍之上，但乡土中国并不认同这一点，或者说传统中国并不认同这一点，在中国几千年的处世哲学中，和谐稳定永远是第一位的，社会秩序的重要性和优先等级远远高于个性的突破和个人的满足，整个社会体系在遏制破坏秩序和稳定的因素时能够爆发难以想象的强大凝聚力，或许这是一种对进步的阻碍力量，但这也是中华文化源远流长的原因。

中国现在正在全力推动法治社会的建设，这是应该的，科学的，也是社会进步的需要，历史前进的必然，但就传统而言，乡土中国是一个人治的社会，这种人治并不停留在表面的个人集权和羊群效应上，在掌权者头上是舆论，连天子都不敢轻易冒天下之大不韪，而舆论的头上是道德，是伦理纲常，费孝通认为这种人治其实是一种礼治，根据礼仪和道德来实现法律的约束力。道德与法律，有时候需要面临取舍，但我认为更好的结果应该是融合，海洋法系的种种无奈已经表明了完全条文的法治是苍白的，而封建社会的最终崩溃也说明完全唯心的礼治是无力的，法律的严谨与公正保证了人格的平等，而道德发展的继承性与渐进性保证了社会进步的稳健。

时至今日，城市化成为中国发展不可阻挡的浪潮，但乡村仍是中国社会的重要组成部分，而乡土的情怀则是中国人心中永远无法抹去的柔软部分，既包括对天然熟悉的故土的怀念，也包括对那一种思维逻辑的认同，那一份敏感的不可触碰。这是中国的现实，也是中国的特色，中国要发展，不可能牺牲甚至舍弃关于乡土的这一份，无论是政策，还是感情。未来，无论是探索进一步加快城市化的建设进程，还是发展有着更旺盛生命力的新农村，费孝通先生的这一部《乡土中国》，和它所引发的对乡土的思考，都有着重要的参考和借鉴意义，值得熟读和深思。

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的一本佳作，它记录了海伦·凯勒的一生许许多多感人的事情，她的一生是多么的令人感动。她坚持向上的精神使我震惊，使我懂得了只要努力向前。

这个可怜的小姑娘出身时是一个非常聪明女孩，可在十九个月大的时侯得了一场重感冒，失去了听觉，视觉和语言能力，成了残疾人。她的性格从一个可爱的小姑娘，变成了一个“凶猛的小野兽”，大家都让着她，海伦不会了笑，失去了快乐。可为什么马克·吐温说：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”呢？自从她的家庭教师——沙利文小姐的来到。她的老师莎莉文小姐的帮助下学会了认字、写字、甚至说话，她还到处演讲来维持生计，她靠自己的努力考上哈佛大学，写了许多的稿子。她用自己心去感受这美丽的世界，她感觉到了那种无私的爱，她用自己的努力和不断会思考的大脑，创造了一个又一个的伟大奇迹。创造这一个个的奇迹全靠一颗不屈不饶的心。海伦·凯勒接受了生命的挑战，张开心中的眼睛，用爱心拥抱了世界，以惊人的毅力面对困境，在黑暗中找到了属于自己的人生光明。

她的一生看起来很平淡，但是她给我们的启迪是无穷的。海伦·凯勒用双手创造了自己的缤纷世界，我们要学习她那勇敢、永不放弃、身残志坚的精神，碰到搓折不退缩，使自己的生活更充实、更有色彩！

大道若简，正如此书。薄薄一本书，短短4万多字，讲了简单到不能再简单的故事，道了熟悉到不能再熟悉的道理，既然环境改变了，我们也得跟着改变，世界是可观的，而我们人类是有主观能动性的。看了这本书三次，前后最长间隔有了5年，内容很少一口气看完，看的过程中思维异常活跃，虽然已经记不清第一次捧起此书的感受，只能记录当下的感受，不管是故事还是道理真的都很简单，可是为什么5年了，回头看看自己经历的生活，似乎没有变的更加开阔，似乎没有变成那个最终跳出原地的唧唧，而更多的，越来越像在原地将自己捆绑的哼哼——非理性和固执、抱怨在变多，积极改变和勇敢探索变的越来越少?也许是自己作为人类的“聪明才智”过多而更像书里嗅嗅和匆匆般“大脑简单，认定就行动”太少，怎样给自己松绑，怎样给自己描述“奶酪”打气，怎样持续探索，怎样改变自己，这些都不用太多的所为聪明人的盘算思考，而更多地是需要一直在行动和那一份可贵的、简单的勇敢。

“封建制度是一种落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼，食人魔。

狂人总是以为有人要吃了他，就连他的亲人也不列外!亲兄弟本应互相帮忙，齐头并进，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，对狂人有偏见，也要“吃”他!

鲁迅写这篇文章以一个疯子的角度，从一个疯子的眼中看清这个世界的黑暗，还原了一个吃人的封建社会。他身边所有人要“吃”他，实际指地主和官僚迫害农民、穷人。这样就成了恶性循环，穷人更穷，富人更富!

然而，狂人也是指那些对抗封建社会的“疯子”。文中那些人用世俗的眼光看他——疯子。如果有革命精神的人看他——已觉醒的人。狂人虽然神经错乱不清，但又有过人的思想。他从“仁义道德”中见到了吃人，揭开了封建社会的面纱，对人民的残害，可却说自我“仁义道德”，可笑!

狂人，不狂!在时代的推动下，他的想法已被证实!在那个年代，他以超前的胆量说出这样的话，他敢于挑战传统的权威，这个人，他狂吗?

生存的意义在于打破这个局面，而不是等着被吃!可像狂人一样的人太少，去了，无疑是飞蛾扑火，也会被“吃”.

“救救孩子”这句反映出鲁迅先生渴望革命，同时，那个时代也需要革命!