我很重要的读后感700字实用20篇

简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她的姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击！这便是简·爱具有的反抗精神，非常值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰家，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。简·爱有着自己的尊严，他努力维护自己的尊严，简·爱勇敢前进，值得我们学习。

这段话给我的印象最深：你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”

昨日读完白落梅著的林徽因传，很是感动和深思。

林徽因是个什么样的人，书中是这样子总结的，这样的女子当养在深闺中，当花草为邻，当诗书作伴。然而一切并不是我们想象的那般，她热爱烟火人间，渴慕与世俗为伍，愿为事业献身。她虽洁净出尘，喜爱浪漫，可她不清高遗世，她向往烟火、惧怕孤独。

她在临死的时候要求见张幼仪和徐志摩的孩子一眼，是她一生对徐志摩的愧疚、牵挂与爱。比起陆小曼，林徽因是太过清醒，还是太过懦弱?又或许真的如她自己所说，是爱徐志摩还不够多?陆小曼未来徐志摩，决然离开丈夫，敢于承受世俗诸多压力，纵是万箭穿心亦要和他在一起。而林徽因明明深爱，却假装轻描淡写，不肯对人提起。她甚至冷静地说过一句话：“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人浪漫情绪想象出来的林徽因，可我真实并不是他心目中所想的那样一个人。”

而徐志摩相比却对爱有了勇敢的承担，他说过，“我这一辈子只那一春，说也可伶，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!”

人与人不同，两个相爱的人分开后，一个极力想要擦去过往痕迹，另一个则想珍藏曾经的美好。谁都么有错，只是对待人生的方式不同而已。但我觉得，这只能说明林比任何人都清楚什么是她真正想要的人生和生活，梁思成母亲俨然当时已经对林有了很大的意见，不同于徐对待生命的洒脱，林是一个官宦家族出身，为了日后的生活和人生她更要隐藏心中的真实想法，要不也不会在临死时见徐的孩子。

看完此书，我心久久不能平静，林的一生确实耐人询问，真因为对她的人生我自身有强烈的理解和所谓的同样的轨迹下行走的引子。我更加希望多的了解她，她对待感情的冷静和对待事业的渴望。

她是清醒的，她是世俗的，她却也是浪漫的。这都是她，不是很纯粹，但是让人品味，我曾一直把她当榜样，我将还视她为我的榜样，我是多麽的渴望去读她些的每一首诗。她创造的每一个作品。

也许在一天的时间内就读完你的一生，也许因为白作者的影响，自己眼中一直噙着泪，这对你来说不公平。你如白莲一样的人生，做到了生如夏叶之绚烂，死如秋叶之精美。你对待人生的修行自是很洒脱和安静，我不该带着丝毫雨丝搬的心情。抱歉没有好文采来描述我对您的喜爱，我多麽希望自己也如您般写出自己的人间四月天，我多么希望可以用如您一般坦然乐观之心态，描述每一次人间的变故和情感。但是我却做不多，我只想在您死后的56年来临的时候，告诉您，我懂你。

这本书从头到尾都是一个悲剧。作者用这一连串连珠炮弹式的、接踵而来的悲剧，利用各种手段不停地“折磨”福贵的人生，可是始终不许他死去，始终让他活着。最终给读者呈现出一位，看上去好像是超脱一切，淡然一生的老者。这种表面上的波澜不惊，里层隐藏了多么深的波涛汹涌。

作者安排的悲剧，从福贵一出生就开始了。

福贵出生在一个富有的家庭，长成了骄扬跋扈的恶少性格。嫖妓，赌博，打老婆什么都做过。可能是报应，福贵把他爸败剩的家产也败光了。只是如果恶有恶报，善有善报，为什么家珍也会跟着遭殃呢。

家珍贤惠，就像福贵自己说的，是上辈子当了狗才换来这辈子娶了家珍当了老婆。可是后来还是逃不了生活给她开的玩笑，先是软骨症让她不能工作，整天躺在床上，受着心中那份因为成为包袱而产生的内疚感的折磨。然后还得经历丧子，丧女的痛苦才与世辞别，跟这个多灾多难的生活告别，终于能松口气了。可能作者想告诉我们，“恶有恶报，善有善报”只是幻想中的丰满，现实永远是这么骨感。在家珍身上看到的，是一个妇女对自己的丈夫，对家庭的执着。她几乎是将自己的丈夫，家庭视作自己的全部：丈夫有外遇，但是她不闹，反而是想着各种隐晦的语言、手法来试图劝那个无可救药的丈夫;后来被父亲强行接回家，放着高床软枕的生活不过，却跑回去那一间破茅草屋里面找自己的丈夫跟女儿。能做到这样的算是女人中的极品了吧。用我自身的观点，真的无法想象一个女人的观念是要怎样的狭隘才能做到这种地步，或者说这种感觉，本来就无法做到“感同身受”。试想一下，如果家珍就真的在家里不会来了，那就不会有有庆，也就不会有丧子之痛。凤霞也可能因为舍不得孤独的父亲而不会出嫁，也就不会难产。可能最后的故事发展是：福贵恶少赌博败家，家破人亡，与女儿相依为命度过余生。这算是悲喜交加，但也总归不是一个纯粹的悲剧。

对剧情的讨论没有意义，说到底都是作者一手操纵的，该这样的还是得这样。

值得讨论的是，一个人，在面对了这么一连串的连珠炮弹式的悲剧，面对生活向他劈头盖脸丢来的一波又一波的悲恸，他怎么能一直活下去?活着到底是为了什么?为了养自己，养父母?但是福贵没有父母，到最后只剩一头老黄牛，生活完全没有寄托，没有负担，没有任何钩子将他钩在这个狗血的生活里面，他为什么不去死?说实话我一直以为故事应该是以福贵的自杀结尾的。这是作者留给我们的一个问题，活着到底为了什么，而福贵活着又是为了什么?

思前想后，想来想去，最后只是想到，福贵活着，可能就只是为了“活着”本身这一件事情。看起来很扯淡，很狗血，很废话吧?看看福贵自述的最后一个片段，去买牛的时候看见一头老牛准备要被宰，福贵犹豫了一阵，最后把它买了下来。作者刻画了这一过程中老牛似乎因为重获新生而“停止流眼泪”“在路上跟福贵亲近”。由此呈现出对生的向往，渲染了继续生存的美好。后来福贵看来看去，自己说觉得这头老牛“跟自己很像”，于是给这头老牛取了个名字叫做“福贵”，那么那条老牛之前的“对生的向往”是不是也是同样可以映射到福贵的身上呢?再说，福贵为什么要买这一头不怎么能干活的老牛?还不是因为

不想看见它死

么，很明显老牛已经没有生存的价值，生存的意义。不能干活了，除了被宰来吃了就没有任何生存的意义了。但是就是这样毫无理由的，福贵将它买下来了，让它“活着”，没有缘由，没有理由的“活着”。没有任何理由，没有任何缘由，就这样活着，大概福贵心里也是这样想着的吧。

是不是，其实，活着，本来不需要一个什么理所当然的理由。因为，你活着这件事，就是你活着的理由?

整本书的主要内容都是用福贵口述的形式来呈现，平淡的语言，展现出来的波涛汹涌的生活，读罢，掩卷自思。

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。”暑假中我读了海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，这本书的内容深深的震撼了我。

海伦的一生是生活在黑暗中的一生，也是给他人带来光明的一生。她不仅给自己和他人带来光明，她还用行动证明了人类战胜命运的勇气，她让人明白了如何看透、理解和感悟人生！

海伦·凯勒之所以能成功，是因为她能坚强、勇敢、乐观地面对生活，让生命创造出了奇迹。受海伦·凯勒的影响，我决心也要成为了一个坚强乐观的孩子，摔倒了也能自己爬起来，不会因为失败就悲观退缩。

记得前几天，我在跆拳道馆学习的时候，报名参加了一场队内的比赛。赛前我没有充分地准备，导致比赛时脚腕受伤。当时我疼痛难忍，只能靠在墙边小声的哭泣，边哭边想：不能放弃比赛。教练走过来说：“还能坚持吗？不行就不要硬撑了。”但我没有因此气馁，勇敢地走上了赛场，一瘸一拐地打完了比赛。虽然比赛输了，但赢得了其他队员热烈的掌声。是海伦·凯勒坚强的精神让我战胜了自己。是读书给了我自信、勇敢和力量。

高尔基曾经说：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊，有意义的书籍会让我们更加懂得勇敢去面对生活中的风险。这本书告诉我：人生应当充满奇迹，不能因生活平淡和惨败而磨灭激情与希望，不能因岁月流逝而退去色彩。我们要从一部部经典的书籍吸取精华和养料，使其成为我们生命中的一座座灯塔，永远引导我们向远方航行！

有这样一个男孩，他勇敢机智，敢于冒险，善于展现自我，正义感强，他就是美国作家马克·吐温的名著《汤姆·索亚历险记》的主人公——汤姆·索亚。

汤姆的童年是许多男孩子的向往，他的童年，惊险刺激，妙趣横生，勇敢自由，是许多“模范儿童”想做但做不到的。汤姆一直有一个“强盗梦”，因为这个梦想，他遇见了许多惊险刺激的事情，也给他的童年留下了最宝贵，最美好的回忆。他和好朋友哈克竟意外撞见了一起强盗杀人案，最终他克服了内心巨大的恐惧，勇敢地揭露了真凶，一夜之间成了小镇的大英雄。他和贝基被困山洞，在贝基沮丧绝望之时，他凭借着强大的毅力，勇敢和机智找到出口，并带领贝基逃出了山洞。更具浪漫色彩的是，他凭着锲而不舍的努力与好兄弟哈克共同找到梦寐以求的宝藏，最终实现了自己的“强盗梦”。汤姆对平庸生活的厌恶和对自由理想社会的向往，使人生更加丰富多彩。

汤姆就是这样一个活泼调皮，爱出风头但又勇敢机智，匡扶正义的小英雄，他讨厌教堂里的老师毫无趣味的说教，也不喜欢学校里枯燥无味的生活，一心梦想过海盗式的惊险，刺激的生活。虽然，在大人们眼里，汤姆是个十足的小破坏家，而且有时还说谎，逃学，甚至打架。但是，也正因为有汤姆，大家才知道杀人案的真凶是印第安·乔;正因为由汤姆，贝基才逃出了山洞，正因为由汤姆，贝基才躲过了杜宾斯老师的惩罚。所以，汤姆更是个正义的小孩。

在汤姆身上，我学到了他的正直乐观，机智勇敢，锲而不舍，也感受到了童心的明澈，友谊的可贵与亲人的温情。

在现实生活中，我们总是评判别人，研究我们的对手，却很少花时间冷静下来了解自己，所以我们情不自禁地迷失了自己。李开复在《《做最好的自己》》一书中告诉我们，不仅通过内省来完善，而且不时的内省可以让你更加清醒；做一个人不需要简单地树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人一定会不知所措；做人必须胸怀宽广，严于律己，宽以待人，才能有非凡的世界容忍度；做人必须有勇气。只有那些真正敢于追求梦想的人才能让更多的机会留在身边。

成功意味着不断超越自己，也就是“做最好的自己”。社会为每个人提供了一个不同的舞台，只要你在自己的舞台上发挥出自己的价值，无论是非凡的还是平凡的，都是成功的。有很多事情是我们无法改变的，所以我们能做的就是改变我们的心态，调整我们的情绪，改变我们的思维方式，不断超越自己，努力让我们的生活燃烧得淋漓尽致，做我们自己。

盖茨说这个世界天生就不公平，你必须适应它。是的，我们每个人都需要勇敢快乐地生活，而不是等待世界来适应我们。我们不能改变世界，唯一能改变的是我们自己。因此，我们必须越来越努力，做到最好。

你自己的路在另一边，你可以看到脚下的颠簸；别人的路在另一边，只能看到远处的诗和画。

李开复通过这本书提醒我们，要想成功，首先要有正确的态度和正确的价值观，这是成功的基础。在生活和工作中对别人诚实，不辜负别人的期望，信任自己，努力言行一致。

此外，生活态度包括勇气、自信、同理心、心智、内省和积极。态度是生活的基本原则。行为手段是实现价值的途径，发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力。只有当一个人有了理想，他才能在人生目标的指引下做出决定性的决定，沿着自己的成功之路稳步前进。

“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊……”无意间听到《送别》这首歌，眼前不由浮现出《城南旧事》这部电影，也让我产生了再次阅读这部名著的冲动。

伴随着缓缓的旋律、悠扬的笛声，在淡淡的离愁、浓浓的相思中让我们一起走进《城南旧事》的书香世界，一起感受老北京四合院的人情事故，一起体会小英子的悲欢离合。

《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小说，以其七岁到十三岁的生活为背景，分六个篇章，即《冬阳·童年·骆驼队》《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》《驴打滚儿》和《爸爸的花儿落了》，描写了二十世纪二十年代北京城南一座四合院里主人公小英子看到和发生在她身上的几个故事。全书透过英子童稚的双眼，观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，感染了一代又一代读者。

小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇，为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳 母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去。在作者温暖的回忆中，深深地感动着每一个读者，读来刻骨铭心。

书中英子的形象鲜活饱满，读后在我记忆中挥之不去。英子对疯子母女的亲近、同情与帮助;英子对小偷的不同寻常的理解;英子竭力撮合德先叔和兰姨娘;英子眼中那失去一双小儿女、骑着小驴回老家的宋妈;英子对早逝父亲悲痛的回忆……英子对复杂世界的观察、英子的聪慧早熟、英子的人小鬼大，都让我心疼、心酸和心折。

这是日本作家夏目漱石先生于1905年发表的作品。

小说从一只猫对视角出发，小说从一一只猫的视角出发，以穷学究苦沙弥家为舞台，登场的有把信口开河耍弄人作为唯一乐趣的迷亭，学识渊博却痴迷于古怪研究的寒月，看似看破红尘却也贪生怕死的独仙。这些人聚在一起谈天说地，道古论今，将当时日本明治社会的新鲜事讨论个遍，穿插邻居资本家金田嫁女的故事,用猫君的毒舌，嘲笑了当时知识分子空虚的精神生活，批判了金钱万能的社会。

这部小说属于写生文，注重生活场景和对话的描写，开篇常常是一些鸡毛蒜皮的小事，引出的却是一一些放诸当今社会依然不过时的深刻话题。小说构思奇巧，描写夸张，文笔幽默犀利，读来既妙趣横生，又能发人深省，被誉为日本批判现实主义文学的丰碑。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述，风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机;临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险能够激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。

说不尽红楼梦，道不尽红楼梦。读完了红楼梦有无尽的回味，它是中国小说难以征服的顶峰是当之无愧的。不仅仅因为它较高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就，它的博大意蕴和深刻内含。书中精彩跌宕的故事情节，细致刻画的四百多个人物无一不吸引着我。

贾宝玉。书中的核心人物，聪明伶俐，在众多子弟中出类拔萃。他看似“富贵闲人”但终究无法自我做主过自我想要的生活，和黛玉相知相爱，却被迫被骗的娶了宝钗。最终家破人亡做了僧人。顽石化作了灵石，被放在了女娲补天之处。

林黛玉诗才高潮，弱质袅娜，喜散不喜聚，喜静不喜动。在富贵家族里寄人篱下，多愁善感，仅有宝玉最知她心思，两人却又常常怄气斗嘴。可惜最终两人还是被迫分开，黛玉积郁成疾，泣血而死，只留下一缕香魂，一段传奇。

《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，西游记是最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。你是否在找正准备撰写“西游记个人读后感50字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

四大名著之一的《西游记》果然名不虚传，我看了这本精彩的书后，心里便情不自禁地热血沸腾起来了!

书中主要写的是唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒师徒四人前往西天取经的故事。他们在这一路上斩妖除魔，为老百姓做了许多的好事，历尽千辛万苦终于到达了西天，取得了真经。

这本书中我最爱看的就是三打白骨精的故事了。这一天，唐僧师徒四人来到了白骨山上，山上的白骨精知道后，便打起了唐僧的主意。她变成了一个姑娘，假装看到了唐僧他们请他们吃包子，慈眉善目的唐僧一下子就信了。可孙悟空有着火眼金睛，一下子就识破了白骨精。他一棒子打过去，白骨精化着一道青烟飞走了，只留下一具尸体。唐僧大吃一惊，大骂孙悟空，孙悟空说了原因，唐僧听了才半信半疑。第二次白骨精再次变成了白骨精的妈妈，唐僧见了便告诉她是孙悟空不小心打死了她的女儿，她假装生气要打孙悟空，孙悟空知道又是白骨精，一棒打向她。可白骨精还是逃了，唐僧勃然大怒，正要念紧箍咒，孙悟空费了好打劲，唐僧才相信。第三次白骨精有变成了老爷爷，这次白骨精没跑掉，被孙悟空一棒子打死了，唐僧忍无可忍，念起紧箍咒把孙悟空赶走了。

看了这个故事我觉得做人一定要诚实、善良，对人不能有坏心眼，不然不会有好结果的!

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种.种看法。他讽刺了当时朝政的_无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的_，。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些_无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的_以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!

我最喜欢看的书就是《西游记》了。

西游记中，孙悟空变化多端，能腾云驾雾，神通广大，这点毋庸置疑。但是，他有点急躁。比如，在三打白骨精时，孙悟空没告诉唐三藏她是妖怪，就直接打下去了。

唐三藏诚心诚意，可是，他肉眼凡胎，不识妖怪。譬如，在打白骨精时，孙悟空每次一打，唐三藏就默默念起紧箍咒，还说悟空伤生。

猪八戒有点胆小怕事。见到妖怪时，他总想避一避。我觉得他有点可爱。在打黄风怪时，八戒说：“我们躲一躲吧……”并且，不管打什么妖怪，他总打不下手。

再来讲讲书里形形色色的妖怪吧。

白骨精很会动脑，是妖怪界里的ceo!前前后后变做妇女、小孩、老人，把唐三藏骗得团团转。

黄风怪计谋多端，并且会用三味神风。可是，他到底是只老鼠精，逃不过灵吉菩萨的飞龙杖，也就是八爪金龙啊!

金、银角大王的法器最多!他们兄弟俩有五件法宝，虽然拿不住孙悟空，但把其他人都拿下了。于是孙悟空搬来了各路神仙做救兵，才救出了唐三藏他们，最后还把金银角大王装在了瓶子里了。

红孩儿时妖怪界里年纪最小的，但本领一点都不差!他会用三味真火，连孙悟空都降不住他。最后，孙悟空只能请来了南海观音，才把红孩儿给降服了。

《西游记》中师徒四人经历了九九八十一难，但妖怪们却不只81个，每一个妖怪都不一样。所以，我很佩服作者吴承恩的想象力，能把书写得这么精彩，让我爱不释手。

每当拿起这本书，我便很自然地想到有多少人执过它，读过它，虽然它们也许都过去了，但书中的智慧永远长存。

首先《西游记》里面有四个角色，一匹白龙马，这本书讲述了唐僧四人一马去西天取经，克服了种.种困难和挫折，最终取得正果，修成佛的传说故事，还经历了七七四十九难。

其中火焰山一难最让我难忘。此时，唐僧四人走到一座火山，后来听路人得知这是一座高温的火焰山，只有得到铁扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇，方能通过。于是悟空驾着筋斗云“嗖”的一声就走了。悟空在洞门狠狠地打了几棒，刹那间，大地也抖了三抖。这时，铁扇公主走出洞门，一眼就认出孙悟空就是害自己儿子(红孩儿)的人，死活不肯交出芭蕉扇。悟空无奈，只好施计把芭蕉扇偷走。在一路中，偶遇猪八戒(是牛魔王假扮的)，猪八戒说：“猴哥，你累了吧!我帮你扛吧。”悟空便把来之不易的芭蕉扇又重新交到铁扇公主手中。最后，双方和解了，铁扇公主把芭蕉扇交给唐僧四人，最终走过了火焰山。

这一难让我觉得要取得真经是一件十分困难的事，但唐僧四人却不顾危险。是啊!我们也应该这样，不怕危险，一路向前冲!

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。我想作者在写这本书的时候一定是绞尽脑汁，苦思冥想吧!

作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一，这里面有四个鲜明的人物形象：

师傅唐僧一心向佛，慈悲为怀，不畏艰苦;

大师兄孙悟空英勇善战，智勇双全，是妖怪们的克星;

二师兄猪八戒好吃懒做，贪财好色，但他有一颗善良的心;

他们的沙师弟忠厚老实，吃苦耐劳，安于天命。

其中，我最喜欢的就是孙悟空了，因为他能大能小，随心变化，小到绣花针塞入耳朵，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱，而且他还可以七十二变。我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它让我们明白了人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择，如果想要爬起来，就要靠自己。

在西行漫漫路上，孙悟空很有责任感，因而功绩卓越，不怕困难，勇于与妖魔作斗争，为保唐僧顺利到达西天，它历尽千幸万苦，在师父被妖怪擒进洞中的时候，他十分伶俐，首先向山神土地神问明妖怪的来历，再去与它们会一会，如果他被击败就向天庭搬救兵，他尽可能的选一些德才兼备的人来辅佐它，企图将其师父救出，尽管妖怪有多么厉害，多么难应付，最后都得成功。告诉我们不要向困难低头，不要见它有强大，就屈服.退缩，我们应该迎难而上，勇于挑战，就会获得成功。

这本书让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事，唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，正如我们的学习，我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?但是，坚持就是胜利!

暑假里我又一次认真的读了《假如给我三天光明》这本书，她给我的启示非常非常大。主人公海伦·凯勒是一个双目失明的人，但是她没有被身体的缺陷击败，她以超人的毅力，跟着老师努力学习，克服一个又一个的困难，和老师一步一步向前走，她硬是从一个一无所知的孩子，成长为一个对社会有用的人才。

海伦·凯勒说：忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴里的微笑当作我的快乐。海伦·凯勒没有被残酷的命运而吓倒，她的生命中充满了活力、信心与希望。就是这样她通过坚持不懈的努力，克服重重困难，终于在1896年的10月走进了从小梦寐以求的哈佛大学，完成了她的大学学业。海伦·凯勒说：我努力求取知识，目的在于希望日后能活用，为社会为人类贡献一点力量。

海伦在书里写到：假如能给我三天光明，第一天，我要看人，希望长久的看着自己的老师，然后再去看朋友、家人；第二天，我将怀着敬畏之心去看看我生活的地方，看看人类的进步；第三天，我将去看看这整座城市，看看过去，再看看现在。这也是海伦·凯勒有视觉的最后一天，也是全书的结尾。

读完书后，我被海伦·凯勒的精神深深地感动了。她一个人生活在无光无声的世界里，创造出这一奇迹全靠一颗不屈不挠的心。海伦·凯勒接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。海伦·凯勒这种身残志不残的精神非常值得我们学习。

本书主要讲述“鹦鹉螺号”（或音译为“诺第留斯号”）的故事。1866年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯受邀参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋中很多的氯化钠分解出来的钠发电。

尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、进入地中海、大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最终，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，回到了他的家乡。在《海底两万里》中，尼摩船长是个不明国籍的神秘人物（之后在《神秘岛》中介绍他是印度的达卡王子），他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅仅异常坚固，并且结构巧妙，能够利用海洋资源来供给能源。他们依靠海洋中的各种动植物来生活。

潜艇艇长对战俘倒也优待；只是为了保守自我的秘密，潜艇艇长尼摩不允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。

在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇，例如：在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土着人的攻击，尼摩船长用他连接在金属梯子上的电挡住土着人进入鹦鹉螺号；在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨；在南极他们被困在厚厚的冰下，船上极度缺氧，但船上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰层砸薄，用潜艇的重量压碎冰块，脱离困境；在大西洋鹦鹉螺号被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员不幸惨死；在北大西洋鹦鹉螺号遇到一艘英国驱逐舰（这艘驱逐舰的国籍在原文中并未说明，在《神秘岛》中才说明是英国的）的炮轰，除那三位俘虏外所有船员个个义愤填膺，用鹦鹉螺号的冲角把驱逐舰击沉。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉，时而险象丛生、千钧一发。经过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯最终了解到神秘的尼摩船长仍与大陆坚持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。

小说不但能激发人们对科学的兴趣，并且赞扬了像尼摩船长等反抗压迫的战士的形象，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。

《大禹治水》我已经听了许多遍，可是今天，我又将这篇文章读了一遍，又有了许多感悟。

禹，名文命，伪姓，禹的父亲鲧由四岳推举去治理洪水，他用堵塞的方法治水，一连九年都没有收到功效。看到这里，我依然很为鲧着急，怪他不去动脑筋想办法。

因此，当舜被推举为部落联盟首领的时候，在羽山处死了鲧。后来，舜又命禹去治水。禹接受了命令。他先实地勘察，了解各地的地形，然后，挖渠沟，疏导水流。在禹治水时，十三年之间一直离家在外，在这期间，他曾经三次路过家门，但去没有进去。最后，经过他的努力，疏通了河流，使人们过上了安定的生活。

看完以后，我的心里像打翻了的五味瓶一样，五味俱全。我悲伤，悲伤鲧因为没有完成任务而被处死;我开心，开心鲧有一个这么聪明的孩子，帮他完成了业绩。我明白一个大道理：做事不要堵塞，要用疏通、引导的方法。

海伦凯勒生活在一个黑暗的世界里，所以她想拥有三天光明去感受这个大千世界。而我和她不一样，我能够用眼睛去观察，去感受，我生活在一个光明的世界，可是我却想到黑暗中去，去聆听心的宁静。

假如给我三天黑暗。第一天我会独自在黑暗中行走，去触摸那些如此熟悉的东西，此刻在我的手中去显得如此陌生，只能用手去感受，只能在脑海里去一点点搜寻它留给我的记忆。慢慢地摸索着，来到阳台上，静静地坐着回忆着。想着朝夕相处的朋友们，想着日夜操劳的父母，想着哺育我的教师，想着曾与我有过一面之交的人们……而今我什么也看不见，心中不免涌起莫大的悲伤与哀愁。忽然间心沉寂了下来，我明白了，珍惜此刻拥有的一切，待它失去时才不会觉得惋惜。珍惜就不会错过，错过就会永远失去！

假如给我三天黑暗。第二天，我依旧待在家里，不去听繁华闹市的喧杂，也不去听那些似懂非懂的音乐，我会靠在家里的某个角落，静静的思考。黑暗能够锻炼出一个人的意志品质，性急气躁的人忽然间来到黑暗的环境里，他就会显得心神不宁，心服气躁；反之，如果是一个容易安静的人来到相同的环境里，他依旧如故，仍会心平气和地应对现实。所以，这一天我就会磨练自我，在黑暗中让自我能有所收获。假如给我三天黑暗。第三天，我会来到郊外，虽然我看不见大自然绽放的美丽，但我能够用心去感受，我能感受到风在向我倾诉，草在向我低唱。我能怀着一颗平静的心去倾听大自然的声音，去倾听每个人的心跳。黑暗让我学会了平静，学会了思考。

落日的余辉透出淡淡的红色，三天的黑暗带来了无尽的思考，带给我对人生的点点感悟！

十一假期，我抽空拜读了高尔基的《我的大学》。《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆·高尔基他是一位伟人，我们家喻户晓，是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期，我读了他的书《我的大学》。

书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期，人们相互抱怨，对骂，三天两头的打架，甚至于去杀人。作者为了上大学，来到了喀山，最终因种种因素，高尔基没有上成大学，而是在那里上“社会大学”。在这期间，他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员······在刚来到喀山时，他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”，有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神，这些赞同高尔基获得知识的人是理智的，因为他们坚信只有智慧才能崛起，不受这种压迫。高尔基经人介绍，认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后，他白天销售货物，到了晚上刻苦读书，并最终走向了革命的路。

让我感受最深的是，高尔基生活在那么艰苦的条件下，经历了诸多磨难，从事了很多辛苦的工作，然而他却充满了对知识的渴望。后来，他在潘科夫的店铺里一边做工，一边埋头苦读，不顾一群愚昧的人的嘲笑，仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中，吃得饱，穿得暖，也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多，再不好好读书，上不了大学，那就很说不过去。我们一定要好好读书，用功学习，超越高尔基。

只有知识才能使人进步，只有读书才容易获取知识。没有了知识，人们就会像一堆废物一样。没有了知识，人们也不会发展科技，建设一个现代的文明的世界。

夏洛蒂·勃朗特笔下描写的《简爱》是一位身材矮小相貌平庸并且社会地位不高，幼年寄人篱下的女子，但正是这样的外在条件和人生经历，给《简爱》的的性格塑造了在那个年代妇女鲜有的自尊自立，使她在之后的生活中散发出无与伦比的人格魅力，不仅令她的主人罗切斯特先生为她倾倒，也令身为读者的我们深深折服。

《简爱》的成长我们有目共睹。盖茨黑德中的《简爱》是年幼无助的，因为她性格的怪异和身份的与众不同，导致盖茨黑德中近乎所有人都不喜爱她，《简爱》的生活状态可想而知，她生活得小心翼翼，却经受着舅母的嫌弃，表姐的蔑视，表兄的毒打和侮辱，还有势利的佣人们的为虎作伥，这些都在那个时期一点一点摧毁年幼的《简爱》的内心意志，而里德太太将《简爱》关进的那个红房子，几乎让《简爱》在她臆想中“盖茨黑德教堂圣坛底下的墓穴”“里德先生的幽灵”这种环境里产生强烈的心理暗示而导致崩溃。在这个时候，一所受慈善机构资助的穷困学院对《简爱》来说无疑是一根救命的稻草。

罗沃德学院是一个极度贫苦的地方，在这里《简爱》遇到了海伦`彭斯，这个教会《简爱》忍受痛苦，不沉溺于怨恨，教会《简爱》宽恕罪犯，憎恶罪孽的女孩，从她的身上《简爱》在布罗克赫斯特当着全校师生的面诋毁她时获得了一种内在力量，她眼神和微笑中的睿智和勇气使《简爱》变得格外刚强，在屈辱中奋发上进，并且因为《简爱》的勤奋也使她得到了良好的知识教育，直到她十八岁才离开了这座学院。

《简爱》在桑菲尔德中遇见了她的主人兼爱人罗切斯特先生，在这之中她面对爱情的不卑不亢，以及她坚持维护个人尊严，主张人人平等，追求人格自由的女性形象显而易见且深入人心。她那不可战胜的内在人格力量使她在罗切斯特面前显得格外高大，“你以为我是一架机器？一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！我不是根据习俗，常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！”——Jane？Eyre。她让罗切斯特在她面前不禁自惭形秽，为她折服并爱上了她，也因为罗切斯特不顾世俗跨越阶层，且真心实意，《简爱》才接受了他的爱。但当她发现罗切斯特家有妻子，《简爱》则因为自尊自重，不顾罗切斯特的挽留毫不犹豫地离去。我们看到了《简爱》那独立的灵魂，她不是任何人的附庸，她是一个绝对自主的个体。也正因为如此，她才拒绝了圣约翰的求婚，她不愿意以传教士的妻子的身份依附于他，而当她知道罗切斯特在一场大火中为救妻子双目失明，同时失去了妻子和财富，她又义无返顾地回到了罗切斯特先生的身边，同时在这种条件下，对方的一无所有使《简爱》不用在自尊和爱中矛盾，所以这是一个让人足够欣慰的结局。

在《《简爱》》中，我们看到一个性格独立，自有主见，极富自尊的坚强人格，一个面对指责，面对羞辱，面对爱情，一步步成长起来的人格，这种人格让我们肃然起敬。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的短片小说，记得在上高中时看过，但记不清了。最近又有机会读到它，有了进一步的理解。

年轻时于勒大肆挥霍，被看成祸水。后到美洲发了大财，成为福星。菲利普一家渴盼其归来．二姐也因此找到未婚夫，一家人很高兴，出国到哲尔赛岛旅行，在船上，他们见到一个卖牡蛎的人，于是虚荣心作怪，也想像富人一样吃牡蛎，但却发现他酷似于勒，后在船长那里得到证实。我得知后很可怜叔叔，变多给了他小费。这下可好，母亲开始大发脾气，不但发财和进入上流社会的美梦破灭，眼下二女儿的婚事也岌岌可危。最后全家不动声色地改乘海轮回来。而我依旧对叔叔念念不忘，毕竟他是我叔叔……

人们往往亲近一个人是因为他的财富，而不看他的本人，甚至在金钱面前亲情都可以一文不值。这是在急功近利的今天较普遍的现象，反映出人的自私。值得深思。

古之书，今之著作，在时间中慢慢流淌，在传承中越发光芒，我读了许多的书，有介绍革命者的红颜，也有趣味横生的格列夫游记，但是，我今天读的这本书，是一本关于古代野史的《聊斋志异》。

《聊斋志异》这本书看似荒诞不经的笔法，却道出了古代的人情世故，人间冷暖。它所记载的是并不真实，却是真实社会的一个缩影，我读这本书的时候有许多的感触，当我读到这一则故事：古代有一个穷书生，他非常的喜好读书，但是却因为正直的文风，每年都没有考中进制，而且他还有个坏习惯，就是在没有考上的时候总是要借酒消愁，所以他也培养了喜好饮酒的坏习惯。他每天都将书准备到一个纸蒌里，等第二天放在阳台上，将阳光打在书上，把书的异味都去掉。

这一天晚上，他突然听到房间中有什么异响。刚开始还以为是屋子里的老鼠在乱窜呢，但是后来他发现这响声越来越大，越来越大，而且好像不是从屋内发出来的，是从房顶上传过来的，他走出屋门，仔细的一看，原来一只狐狸在津津有味的阅读书呢，他不仅读的声音很高，而且很动情。书生一见大喜，连忙把他引进了家中，酒肉款待，从此之后这位叔和狐狸便成为了挚友，从此，相依，相伴，相依相随。当书生死去的那天，狐狸还在他的坟前动情的哭泣呢。这则故事虽然短小精悍，也有些荒诞，但是却道出了世间最美好的，人与动物那真挚的情感。

聊斋志异有些故事，它讲述的是一个个不真实的故事，但是思想品德精神内涵却是令后人，难以深入挖掘的，他在这一个个荒诞无聊的背后，蕴含了多少心酸的往事，他在这一幕幕辛酸往事的时候，又蕴含了多少历史的沧桑？在这荒诞不经的文字中，我们看到的并不仅仅是一个故事，更是一段段历史，一段段情感，一段段中华民族传承下来的大美文字！

《聊斋志异》真乃一本奇书！

《我的野生动物朋友》深深吸引了我，我被蒂皮的勇敢所感动。

这本书主要写了一位叫蒂皮的法国小姑娘，从小与父母在丛林中长大，与野象互亲，同鸵鸟共舞，变色龙、牛蛙、豹子、狮子、狒狒……一个个小动物给她带来了奇趣、快乐、惊险、幻想，最终让她们成为好朋友。

这本书的主人公是蒂皮让我佩服得五体投地。她什么动物都不帕，并还会跟动物们说话，别人一般驯服不了的动物，蒂皮不过一天就会让他乖乖的，你说什么它就做什么。有一次她和狒狒玩，这时应为狒狒妒忌蒂皮的头发长得漂亮抓她的头发，抓下来一堆，但蒂皮坚强，她不哭。讲到这我真佩复她的勇敢，及时我被抓下一两根头发都会哭，更别说是一堆了。这都是生活中坚强的表现。

蒂皮的勇敢不但让我佩服，而且她还很有爱心。一次她捡到了一个小狒狒，把它带回家养，经过一年的照顾，小狒狒长大了。爸爸、妈妈说："狒狒应该回到大自然去，小狒狒临走时紧紧地抱住蒂皮的脖子不愿意松开，蒂皮的父母费了九牛二虎之力才把狒狒拉下来，放到树上，这时蒂皮哭了…

到这里我想：蒂皮好勇敢好有爱心因为她心里充满了爱。

前段时间把社交网络昵称全部改为“斯特里克兰”，不知道为什么，对这个人充满深深的敬佩，羡慕那样的人，但自己却不敢成为那样的人，虽然自己一无所有，但抛弃所有，追求自己所喜欢的事，真是太难了。

这几天，单位来的来，走的走，围城啊，里面的人想出来，外面的人想进去。到底想做什么，自己也一直找不到答案，但真心想改变，如果改变不了自己，就换个环境吧。读《月亮与六便士》是在那段特别颓废的时间，我都不知道自己做了些什么，日记上写的满是挣扎。

40多岁，我会在做什么，不敢想象，斯特里克兰在他40岁的时候，抛弃家庭事业，独自一人去学画画，哪怕他画得并不好，甚至少有人买，都到了难以维持自己基本生活的地步，但他还是继续画，画画真的让他疯魔。前不久，一个硕士研究生重新参加高考，选择自己喜欢的医学专业，26岁，还可以有梦想，对比我这条咸鱼，真的太闲了。

40岁以前，斯特里克兰是一个普通市井小民，按部就班的工作，为生活、事业奔波，跟大多数人并没有什么区别。40岁以后，他放弃所有，选择去画画，自私到了极点，对，完全就是以自我为中心的人，对妻子完全不管不顾，但就是这样的一个人，还是会有这么多人喜欢，唉，这真是个疯狂的世界。

羡慕那些不顾一切追求自己所爱的人，我是做不到了，瞻前顾后，犹豫不决，但其实想想也没什么可以失去的，可自己想得到的，也不知道啊。你得赚钱，你得养活自己啊！怪这个社会，不给人机会，那还是有那么多人把握住了机会。只能怪自己，真的所有东西都是自己做的决定，每次选择都有风险，做不到抛弃一切，就学会勇敢承担吧。

《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象：善良正直，胆小如鼠的唐僧;本领高强，顽皮好动的孙悟空;贪财好色，善良嘴馋的猪八戒;沉默寡言，为人耿直的沙僧。他们几个在一起，形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的神话故事都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超，保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿，凡事不做则罢，一旦要做，必定有始有终，我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战，不欺软怕硬，敢于同比他强大的势力做斗争。

而八戒则不同，他好吃懒惰，贪财好色。有时会撒个谎儿，可他嘴巴笨拙，又说不好，所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵，他在战斗中从不退缩，总是尽自己的努力去与敌人对抗。

唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良，他慈眉善目的，许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢，但外表不俗，粗中有细，心地善良。

他们一行四人虽性格不同，武功高低不一，但他们十分团结，他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷，但他们都克服了，他们团结一心，走过了万水千山，最后迎接他们的，只有成功!