阅读活着读后感（经典20篇）

-->

相信你们都看过《西游记》，那么到底是什么内容的书这么吸引人呢?现在，让我来谈谈看后的感受吧。

首先，我来讲讲我对人物的感觉。孙悟空，火眼金晴，神通广大，本领高强，能降服各种妖魔鬼怪，机智勇敢，是护送唐僧去西天的核心人物，武器是金箍棒。

沙和尚，手握降妖宝杖，性格平稳，吃苦耐劳，但不善思维，负责日常杂事。

好吃懒做的猪八戒，它长着猪鼻子，猪耳朵，猪嘴巴，天生的一副贪吃样，西去的路上总拖后腿，还好色，它的武器是九齿钉耙。

至于唐僧，身穿价值五千两的袈裟，手握价格三千两的权杖，没有自我防卫能力，一路上多亏了师徒三人护送，但他熟读诗书，性格温和，为人谦和，处处为别人着想。

人物的大致情况我们了解了，现在让我们谈论一下师徒四人去西天取经的经过吧。

孙悟空是从石头里蹦出来的，刚开始为了学习本领经过了许多的苦难，乘着独木舟漂了八、九年才到了学本领的地方，可见他学本领的欲望是多么强大，坚持的信心是多么强大，但他学了本领就有点骄傲自大，最后被师父逐出师门。先去龙宫找兵器，把龙宫闹的鸡犬不宁，有了兵器还去天庭大闹，最后被如来佛祖压在五行山下。到最后还是受观音大师指点，被唐僧解救了，从此一路护送唐僧西去。这件事让我深刻体会到了“天外有天，人外有人”的道理。不管你再强大，总会有比你更强大的人出现，所以万事要谦虚一点，不能狂妄自大。这个故事还让我明白要成大事必须要有一个团结的集体，靠一个人的力量是完成不了大事的，要互相配合，互相努力才能成功。

在西去的路上，发生了许多的故事，尤其三打白骨精的时候，孙悟空一次次的打败了妖怪，但唐僧是凡人，容易被蛊惑,一直以为是孙悟空在任性把人打死了，到第三次的时候唐僧把他骂走了，孙悟空虽然有所不忍但还是离开了，走之前和二个师弟交待了要好好照顾师傅，这个故事让我明白，有些时候我们肉眼看到的不一定是真实的，也会因为一些误会而让人与人之间产生矛盾，一个团队也是需要磨合的，要在不断的磨合才会越来越牢固，发生误会要及时沟通，要不然很容易整个团队受到影响。而一个团队的主导人物也会出现问题，所以不要一味的太相信自己。

西游记为四大名著之一，里面告诉了我们许多的道理，其中最让我深刻的是如果做一件事，只要一直去做，不管有什么困难，你都会成功。

的确，刘墉老师用最平淡的故事勾勒一个个深刻而发人深省的道理。每一篇文章短而精悍，读着读着，心中就升起一股浓浓的饱足感。不论是为人处事，还是学习工作，这本书都给了我很大的震撼。无论何时何地，花个半分钟就能感受刘墉老师生活中点点滴滴的体会。

几百张文章中，我印象最深的莫过于《两个球》了。确实，当你想接住对方抛来的一个球小菜一碟，但假若同时两个球向你抛来，你难免顾着了这个，顾不了那个。

每个人不能一心二用，一口吃不了胖子，不能同时完成两样事，要一件件来，一件一件仔仔细细地做，这样将会事半功倍。

平日，有些人总是以节约时间为借口，希望一边弹琴一边听英语，或是一边做作业一边听歌，说什么可以学歌学英语的，事实上，这种效率反而不高，反成了事倍功倍。所以，两个球都要一个不漏地接住，但请一个个地接，一件件地做。

以身作则能影响周围的环境，周围的人。就如同刘墉老师所讲述的那条最清洁的社区，早上总有一个老人每天都将地上的垃圾、灰尘无偿地清理，社区中的每一个人都被感化了，无论是男女老少，所有人都不乱扔垃圾，保持家门口前的整洁干净，他们都想为老人分担一些，他们谁都想尽自己最大的能力去改善环境。

小小的举动是具有巨大的力量的，也许一个善良、有意义的举动能影响周围的人，环境是能够改善的，素质是可以提高的，情义是可以建立的。

还有许多许多美味的故事，我仿佛就如同身临一家历史悠久、口味独到的餐厅，细细品味每一碗耐人寻味的汤。这些就如同涓涓细流流入我的心中。

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。

从《狂人日记》到《孔乙己》再到《阿q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，鲁迅犀利的笔锋令反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。

在《呐喊》这本书中，像《狂人日记》、《孔乙己》，《药》这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。

文章中处处都有幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，为的就是激励当时半梦半醒的中国人;用指责和批判的语言，描绘了当时社会的黑暗，当时作者的心境是多么急切，多么急切地期望中国这条龙早日从梦中醒来，重整我中华雄伟。

中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力!

同学们，让我们站起来，为我们的完美明天而奋斗吧!

《西游记》中有各种各样的故事。而最有意思的是《三打白骨精》，这三打，可不是一般的三打，而是不同的“三打”。

唐僧四徒来到了白虎岭前，山里住着一个白骨精。他为了能吃上唐僧肉，变成了妇女、老妇人、老公公来骗唐僧。还好有了孙悟空的火眼金睛，全都识破了，而白骨精抛下了一个假身，化为一缕青烟飘走了。唐僧以为孙悟空把人一个一个活活的给打死。一口气念了20遍紧箍咒，让孙悟空头疼的.不行。可见白骨地是多么的狡猾。

那孙悟空为什么要三打呢？这是一个很有味道、很有趣的问题。第一变白骨精摇身变作美貌的村姑，领取一盒饭来到了唐僧的面前。他来问唐僧是不是饿了，想要吃饭。而第二次却变成了一个年满八旬的老妇人，手拄着高高的拐杖，一步一步地哭着走来。最后他又变成了一位白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。一变是美人计，二变是苦肉计，三变是来刺激唐僧的离间计，而这一计又一计，这就叫连环计。我们可以看出白骨精一变，孙悟空就打一次，白骨精变了三变孙悟空就打三次，这就是三打的原因，可见白骨精是多么的诡计多端，从中我们也可以看见孙悟空是一位神通广大的人。

慈善，慈善是什么?也许很多人会回答，慈善就是把自己的钱捐给那些需要帮助的人。之前，我的想法也是这样的，但在我看完《慈善读本》这本书后，我对慈善的看法改变了。

慈善不是把钱捐给需要的人就可以了，慈善是一颗心，一颗温暖无私的爱心。你是否注意过，有的捐助人喜欢和受助者一起举起红包合影，可你是否知道，此时的受助者脸上总是带着尴尬的神情;有的学校在食堂专门辟出向贫困学生提供爱心午餐的窗口，但在这个窗口前往往出现几个躲躲闪闪的身影;有的老师会在班里为家中突发意外的同学组织现场捐款，而那位受助学生却低着头一声不吭……这些善行确实给予了受捐者一定的帮助，但我们是否注意到他们脸上露出的不是开心的笑容，而是尴尬的表情。在这时，我们是否知道他们的心里也需要别人的尊重。我们不应该只是一味地给他们物质上的帮助，他们的心里也渴望得到我们的尊重与关爱。

慈善，是给予别人尊重。慈善不仅是给别人捐助钱，它更是一种尊重。也许在受助人的心中，他们更需要的是尊重，而不仅仅是手中没有温度的物质，在他们的心中，只要你给他们一个微笑、一个拥抱、一句问候，他们就会感到无比温暖。

慈善是无限的，慈善是每个人都可以做到的，慈善是分享、是给予、是尊重，慈善是一颗爱心，让我们一起尊重慈善，认识慈善!让慈善在我们之间传递下去吧!

“江山非画美如画豪杰壮士影叠叠侠义如酒浓于酒男儿豪饮情烈烈”这首歌词写的正是英雄好汉会聚的《水浒传》，一段英雄豪情的觥筹交错。

读了这部书，我明白了这是一首封建社会农民起义的英雄史诗，它不仅反映出没落衰败的封建社会还把它的残酷与剥削阶级深深印烙在读者心上。

这部书的作者是元末明初的小说家施耐庵，以宋江领导的起义军为主要题材，梁山英雄反抗压迫，不畏权利的威压，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

我还记得《水浒传》里面有一个英雄叫做李逵，文中他性格暴躁鲁莽，也常常因为一些鸡毛蒜皮的小事情而发生冲突，严重起来还把人的命害了。看到这段，我也不禁皱了皱眉头。

除了这个，文中也有写到他的肝胆侠义。他的路见不平，拔刀相助确实我喜欢的，让那些含着贼胆的人不敢再猖狂。

而结合现实，或许在现在治安好了的环境下没有这些让人心惊胆颤的大事情。但是《水浒传》里的英雄义气却影响着我们，渗透进了我们的生活。

就像平时人与人相处，互相帮助，朋友之间不背信弃义，真心对待的。而“义气”也有“非义气”行为的表现。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些损害社会和人民利益的事情，则不应该把“义气”放在这里面，而是应该对其做出的不良行为做出劝导和阻止，这才是“义”应该放置的位置。

我也记得我身边的一位同学想在测试中作弊，戳了戳他前面同学的后背，求助道;“兄弟，帮帮忙”。但是那个朋友却对着他摇了摇头，“对不起，我不能帮你。”便又转回头埋头写作了。

也许我们觉得朋友不帮是不讲义气，但是我们可以深一层想想。这何尝不是朋友对我们的情与义，不忍看到我们跌落悬崖深谷，而是伸出一只手，让我们紧紧握住了希望。看清楚一点的，便可以看出自己曾经的不该与幼稚，更能知晓所谓“义气”的含义。

”天地宛如山寨四海兄弟赴盟约四海兄弟赴盟约……”

今天，我终于啃完了四大名著之一的《水浒传》这本书是由著名的施耐庵写的。

这本书里有让人切齿痛恨的人物有，菜京、贯中书、贺太守······也有聪名过人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋风”李逵、开练果断的“行者”武松······

这本《水浒传》里，我最敬佩的一个人物是武松，武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和大虎的过程中，可以看到武松是个有英雄气概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。武松是个敢作敢当、富有正义感的人。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个梁山好汉。有两个字深深地印在了我的脑海里，一个是忠，另一个是义。

《水浒传》这本书我永远不会忘记!

暑假里，我读了一本书，名字叫做《兔子坡》。

这本书说的是：草原上的小动物们由于旧人家搬走了，而面临着无法生存的危险处境。因为它们主要的食物都是源自旧人家的剩饭和菜园里的蔬菜。就在它们饿得只剩下皮包骨头的时候，让它们既开心又惶恐的新人家搬来了。

小兔子乔奇对此抱以乐观的态度，他认为，新人家不会用毒饵、鼠夹和弹簧枪去害他们，还自编了一首歌：”新人家来啦，嗨哟!新人家来啦，嗨哟，嗨哟……“

很快，一些对此表示惶恐的小动物们放下心来，因为新人家的家里连毒饵的影子也没有，唯一具有一定攻击性的是只老掉牙的猫。但是有少数动物依旧对新人家保持着警惕。最后，新人家与小动物们相互取得了信任，从此和睦相处，在草原上过着幸福的生活。

这本书里我最崇拜的是兔子乔奇，它跳过了宽十八英尺的”死亡之溪“，这个成绩在兔子中真是空前绝后啊!我都怀疑它后腿的关节上是不是装了弹簧，那么长的距离，恐怕连我也跳不了那么远!我想，乔奇当时可能压力大，才促使他激发了体内强大而惊人的内心潜能，跳过了那么长的距离。

读了这本书，我明白了一个道理：人和人、人和动物之间都要相互信任，只有这样，才能深刻体会到——生命是如此的精彩，生命是如此的辉煌!

希望大家有空也去读读这本书噢!

《老人与海》的素材来自于一个真实的故事：一位老人独自在海上打鱼。他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在船上，但是他遇上了鲨鱼，老人使出了浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到的鱼肉都吃了，结果这条大鱼又剩下不到一半，还不到800磅。

海明威在这个故事原型的基础上进行了细致的描写和刻画，塑造了圣地亚哥爷爷这样一位普通而又可敬的劳动者的形象。

他不被任何困难所压服，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”这种求不言败的硬骨头精神贯穿在《老人与海》故事的始终，它所包含的哲理值得读者细细咀嚼。

读了《老人与海》这个故事后，令我很感动，前八十天，他一直打不到鱼，对于一个捕渔夫来说，的确是一个很大的打击，可是老人并没有放弃，继续实现自己的梦想，我却跟老人相反，没有珍惜时间，导致很多时候，时间都过去了，可是自己却没学过丁点本领。

在这，我想劝一些没珍惜好时间的人说：“请用自己的手抓紧时间，这样，时间是不会被空气吹走的。”

《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象，给了我深刻的印象，其中一些有情趣的情节引人入胜，书中所反映的社会现象也令我深思。

我因林冲惨遭陷害而不平，我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义，我还刻李逵的粗鲁莽撞，我还记得吴用的足智多谋，也还记得燕青的聪明机灵。

宋江，原是一名小小官员，后来被逼上梁山，屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”，对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后，他也没有选择造____，而是谋求招安。可后来，他却被__臣利用了自己的忠义，饮毒酒而亡。在传统观念中，宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”，可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想，在那样的封建年代，__臣贼子们到处作乱，宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒，贤人的做官报国的道路总是被堵!

菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店，很多客人被他们麻翻后剁成肉馅，做了人肉包子卖。按现说，这是在开黑店，可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来，他们有个规矩——“不杀囚犯，不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉，也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人，与老百姓同在一个阶层，同在一个立场，所以老百姓跟他们有共同的想法，所以大家当然喜爱他们。

《水浒传》虽有些夸张，可也是北宋词末年社会的一个缩影，在这个缩影中，仍有一些事值得现在的我们反思。

我今年十岁，是一名四年级的小学生。我作文一直写的不好。每次开家长会时，老师都会特别对爸爸说这个事。所以回到有我也挨了不少的批评，妈妈给我买了很多关于写作文的书，我也知道那些小朋友写的非常好，可是具体说不清楚到底好在好里。直到最近看完同桌刘宇借给我的《我爱写作文》以后，才真正的明白。原来作文是怎么写的`。

书中的“牛牛”和我差不多大。作文也写的不好，而每次写完作文后，在班级上，老师与同学都会进行讨论，指出作文的缺点在哪里。其实这些缺点也是我在写作文中经常犯的，所以每当读到这的时候，我就特别感到直实，感觉牛牛就是另一个自己。而且让我最喜欢《我爱与作文》这本书的一个地方就是。其中有36个精彩的小故事。每个小故事都会出现一句话，妈妈告诉我，这是一句总结故事的话，也是这一句话一下子就能让我明白，写作文的要点，及不应该出现的错误。而且通过故事，通过牛牛和他们同学的作文，让我更清楚这句话的含意。以前老师在课堂上反复强调，我都记不住，而现在通过一个个好玩的故事，我一下子就明白了这些道理，而且我还用小本子将这些话记下来了，这样我以后在写作文时打开看看，脑子就会出现自己读过的那些故事。也就不会再犯错了。

生活中，我一直是一个品学兼优的孩子，就是作文始终提不起兴趣，也写不好。不光自己着急，老师与爸爸妈妈也很着急，我也参加过作文补习班，可是老师在课堂讲过的知识用不了多久就会忘记，所以作文水平一直没有提高上来。这次读了《我爱写作文》以后，我感觉自己也就成了牛牛，喜欢上了写作文，而且我也要像牛牛那样，每天都将身边有趣的事记录下来，与老师，同学们分享，提高自己的写作能力。

今日，我读了阿长与《山海经》我把主要资料概括一下，那是鲁迅回忆他家的保姆是阿长，阿长给鲁迅讲三蛇精吃人的故事，给鲁迅吓得天天睡不着，然后给鲁迅讲了许多怪兽的故事，鲁迅更加睡不着，还有阿长睡觉是一个大字型的，把小朋友挤得无处翻身，因为她生下来就是胖的。

我的感想是：“阿长真会逗小孩，还会讲鬼故事，我要学习阿长”。

由这篇文章我想到了我自我，我小的时候，奶奶总是给我讲她的故事，有一个印象是我最深刻的就是当年奶奶那个村里没有线，奶奶和很多乡亲们去扒火车到美国去买，这就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么勇敢啊!

这书是难懂的，以往看过一遍，是大二的时候，喜欢打手电熬夜看书，每一天也就能安静地看个2、3个小时吧，所以效率不高。记得老早的时候，看名著只为了情节，直到此刻依然有这种观念，大凡故事不够吸引人的，蕴涵的道理再深刻我也不会有兴趣去读。所以吧，说到底我不是个爱读书的孩子。

这个《浮士德》其实满神奇的，首先它的写作方式是舞台剧本的形式。其次，故事十分具有想象力，完全天马行空。第三，“歌德”这个名字很能满足某种小小的虚荣心。第四，看着看着，就会发现里面有好多似曾相识的看法、观点或者景象。所以，尽管很艰深，我依然憧憬着再一次阅读它。去年暑假把书买回来一向搁置着，趁着最近立志读书的机会决定先把它给啃下来。

一开始看小说喜欢把自我觉得好的句子摘抄下来。这些被我相中的，多数都不是什么辞藻华丽，对仗工整的，而仅仅是在资料和情感方面和我有共鸣的。比如在看贝多芬的书籍时，一般把贝多芬夸张的描述成神灵的语句是我最中意的佳句。呵呵，常常再回头看这些摘抄的时候觉得当时自我很幼稚，一页书看看可是1、2分钟，有时为了抄几句话就要花费5分钟的样貌，这样等到再回过来读的时候，常常已经没有先前那种活力和如饥似渴的感觉了。所以之后开始改成某伟大领袖的做法，在书边做批注，比如哪一句好，自我怎样想的，或者是看到某个很文学的字词去百范文，然后在书边写上拼音与解释。这样做似乎还不错。可缺点是仅仅适用于自我的书本。到之后偷懒了，什么都不写，习惯看书的时候拿只木头铅笔，看到喜欢的就划下来，这样的结果是，因为不费力，所以每每有一点点的感动就摘下来，以至等读完一本书以后，发现每一页都是一片狼籍。想想都是rmb换来了，这么糟蹋，以后看第二遍的可能性基本就为0了。总不能哪天心血来潮真的拿块橡皮把所有的铅笔印统统擦去吧？哎，可怜了我那本……了。并且更主要的是，习惯边划边看的过程后，自我对于资料的理解就不再深刻了，因为句句都是“重点”，我又何须体会文章的内涵，结构呢？

于是，读书的时候，思考就少了。

此刻看这个《浮士德》，新的问题又产生了。我最厌恶的事情就是一页书上一半是资料，下一半是很多小字体的解释，而通常这些解释又和种种善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

——《浮士德》

这就是《浮土德》触动了我的一句话，也是浮士德性格“肯定”、“善”、“否定”、“恶”的发展历程的概括。

《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧，分上下两部，共一万二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中，浮士德是一个追求世俗享受而把灵魂卖给魔鬼的术士。歌德借用这一题材，把浮土德塑造成一个德国先进知识分子的形象。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程，其中经历了求知生活、感情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段，从而总结了诗人自己一生的生活经验，也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分子精神探索的历史。

浮士德是一个虚构的象征性形象。但是他有鲜明的个性，那就是永不满足、不断追求，不断探索的精神。他的内心充满矛盾：一方面满足现状，享受现世幸福，另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘，有过错误，但是由于他的自强不息，所以能够不断前进，最后能够找到人生真理的答案，要做一个“每天争取上进和生存的人”，并被天使接到天堂，见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽，引诱浮士德堕落，但实际上却促进了浮士德的前进与成长。套用苏格拉底的话说，如果浮士德是一匹马，那么魔鬼被派遣到这个世上来，好比是马身上的一只牛虻，职责就是刺激它赶快前进。正是他帮助浮士德走出书斋，投身于实际生活，也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进，魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。

歌德的创作过程长达六十年。他从青年时代起即构思此诗，直到临死前不久才告完成。可以说，这本身即是一种追求，对文学的一种孜孜不倦的追求。也正是这种追求，使歌德在晚年仍不断地学习新事物，探索新问题。而《浮士德》正是这种追求所带来结果的最好验证，可以说，是这种追求造就了《浮士德》几百年来的经久不衰。

生命的过程是一个不断追求的过程，使目己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。每个人在人生追求中都会遇到各种无法逃避的问题，必须选择，而不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定的性格，将使其免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。

也许不是每一个人都是浮士德，但每一个人都不能缺少浮士德顽强向上、热爱生活、寻找属于自己的人生的品质。

在五年级下册的课外阅读当中，有一篇是度过了一个世纪的著名作家冰心写的文章叫：父亲的“野”孩子。读完后，让我感觉到了冰心是个会从童年的回忆当中去找到父亲对他的爱的人。

文章讲述了在她小时候，像个小男孩似的，不仅整天玩的黑乎乎的、骑着马去海边玩，还拿着一支鸟枪设计果子。可是她也承认了，自己的“野”是父亲“惯”出来的，为什么呢？原来，是她父亲不给她像小女孩一样，到了岁数能戴耳环，扎耳朵眼还假意说会扎破痣，并且不让她穿紧鞋。简直不像个女孩。

但冰心自己也能感受到，父亲纵容他的举动，其实是爱她。让她想玩就玩，给她自由的时间，放开地玩，不要总是呆在家里，不走出家门。我猜想，在冰心小时候就能受到这样的生活，才造就了她成为了著名作家，现在能写出这样一篇感恩父母的文章。

这是我所读过的最感人的，是我最喜欢的文章。人和动物之间的情感发展到了这个地步，那是何等的珍贵。这有一个悲剧性地结尾。作者被玳瑁感动了，最后的一句“我希望能在见到和父亲的灵魂永久同在着的玳瑁”结束了此文章，给人以无限的遐想。冰心的文章还有很多很多，《寄小读者》、《往事》等等，总之我希望大家在课余时间能多多看书。

父亲的玳瑁读后感“墙角跟刷然溜过的那黑猫的影，又触动了我对父亲的玳瑁的怀念。”一句很美、意味深长的话，开通了全篇文章。“净洁的白毛中间，夹杂着些淡黄的云霞似的柔毛，恰如透明的妇人的玳瑁按首饰的那种猫儿，是被称为“玳瑁猫”的。本文讲述的是一个与作者的父亲的灵魂永久同在这的猫，因为身上的花纹像玳瑁的，所以得名“玳瑁”。他只听从于父亲的话，他也像一个小孩子，完全像这个家庭中的一员。父亲很爱它，这一人一兽仿佛各自知道对方的心情，动作，思维，完全像亲人。他们相处融洽，像是一对知心朋友。玳瑁又好象父亲的追随者，连睡觉也不愿分开，只要父亲咳嗽一声，他就不知从什么地方溜出来，绕着父亲的脚，玳瑁还像父亲的听从者，两次玳瑁去邻家游走，忘了吃饭，大家叫都没有反应，父亲拿着他的碗，用筷子瞧着，只喊了两声，玳瑁就远远地走来了。自从父亲去世后，玳瑁便不再走进父亲有关的东西，连老鼠也不捕捉了。可以说是悲伤到了极点。即使这样，他也不离开这个家。正如母亲说得那样，它是以只有灵性的猫，他不走是因为它想陪伴父亲的灵魂。

这是我所读过的最感人的，是我最喜欢的文章。人和动物之间的情感发展到了这个地步，那是何等的珍贵。这有一个悲剧性地结尾。作者被玳瑁感动了，最后的一句“我希望能在见到和父亲的灵魂永久同在着的玳瑁”结束了此文章，给人以无限的遐想。

在读这篇文章时，我嗅到了一个与父亲的灵魂铜在的玳瑁。

童年是美好的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回想的……而高尔基的童年却那么的可怕，凄凉，令人不敢去追念。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了密切的父爱，随着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。以后，暗中的糊口来临到高尔基的头上。外祖父的性情异常的焦躁，常常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵呈现了阴影。

其后高尔基又结识了贴心伴侣小茨冈，两人无话不谈，结下了深挚的情意。然则，昙花一现，可怜的小茨冈就被两个暴虐的母舅给害死了。高尔基就这样失去了挚友。雅可夫和米哈依尔是妖怪，欧打本身的妻子，还每天闹着要分居产，兄弟之间一点也不连合，两个儿子萨沙也被教坏，随处捉弄高尔基。从此，高尔基又熟悉了木工“好工作”，成了挚友。功效被外祖父赶走，高尔基得了个继父，异常凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林脾性焦躁、乖戾、贪心、自私;俩个母舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的奸商，连小孩也与他们一路热烈地介入了一份。只有善良、平和，富有感情的外祖母让他糊口在这种情形下有一丝丝的慰藉。

我喜好文中的外祖母，她好像有种非凡的亲和力，她有讲不完的故事。并且她是那么爱她的后世。纵然是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有哀求外祖父奈何严肃得赏罚他们。一个善良的人，又怎会喜畛刳家里产生战役呢?面临外祖父毫无情面的吵架，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教诲和情意，没有什么再值得回想!在欢悦中，在哀痛中，在爱与恨的交叉中，他的童年就这样仓皇而过。在阅读中，我发明他的爱，寻思他的恨，咀嚼着冥冥之中暗中的光亮。

我们此刻人给家足 ，要什么有什么，又是怙恃的“掌上明珠”、“心肝宝物” 哪能和高尔基那凄凉的童年相提并论，年月的差异就是这不同，一个是天国， 一个是地狱 ;一个布满阳光，一个处处暗中。我们此刻的童年来之不易啊!

童年布满着欢悦，童年处处是温顺，童年是值得回想的相机，童年爱满心窝，先生热心地教授常识，同窗们相互切磋，我们像一棵棵小树苗，在接管东风雨露的润泽--汲取更多更好的常识，茁壮生长.在这常识的海洋中，我们竣事了快乐的童年，开始走向成熟。

我们糊口在一个布满人性主义的社会主义国度中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有恼恨，没有贪心，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是布满了幸福和快乐的。高尔基在那样费力的情形下都能成为一代名家，我们也必然要好勤进修，实现本身的人生抱负。

After reading this novel,I learned something about how British classical upper-class(上层阶级) behaved and their standards of choosing spouse(伴侣).Even in the same family,they had various thoughts about marriage.Jane and Lizzy wanted to marry someone they really loved,while Lydia and Kitty preferred to find someone funny.Their parents thought highly of family wealth,and the young thought it less important.However,most of them still had a ranking sense(阶级意识).They wanted to marry someone with similar fortune,similar social position.

I love this story and enjoy reading it.

暑假，我读了一本故事书，这本故事书的名字叫《西游记》。这本书讲了这样一个故事：孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧去西天如来佛祖那里取经的故事，沿途经历了九九八十一难，最终取回了真经，修成了正果。

其中，我最喜欢的人物是孙悟空，孙悟空能打败妖怪，保护好猪八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪们的克星。下面，让我来介绍这四个人物。

孙悟空：有无穷的本领和智慧，无论是活还是死，都保护唐僧打败想吃唐僧肉的白骨精，会喷火的红孩儿，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

猪八戒：好色好吃好玩，遇到困难时，只想着退缩，别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

沙和尚：忠厚老实，一心跟随着师父取到真经，她的决心和态度令人赞颂。

唐僧：啰嗦，取经路上不顾劳顿、是非不分、慈悲善良、不为财色迷惑;不畏困难退缩，她又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏言。

《西游记》这篇故事让我领会到了许多道理：做一件大事并不是非常容易，而且还可能困难重重。就比如我们自己：从小到大，虽然没有经历九九八十一难，但也不可能是一帆风顺的。我们应该取长补短，让自己更进步，这样才能更健康更快乐的成长。

书是知识的海洋。我们要多读书，并且读好书。今天我为大家介绍一本好书，名叫《爱的教育》。

《爱的教育》这本书是意大利伟大作家亚米契斯的杰作。它是世界儿童文学史上一部优秀的小说，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们一年生活中的点点滴滴。全书故事虽然简单，但是内容朴实无华，感情真挚热烈。展现了一幅幅亲子之爱、师生之情的动人画面。

《爱的教育》一书诞生于一八八六年，虽说较早，但也宣扬了人世间最伟大的爱。读主人公安利柯的日记，我们就犹如在爱的海洋里畅游。全书把“爱”字发挥的淋漓尽致。这个生生不息的神圣字眼，虽没有惊天地那样惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面。

本书还生动细腻地描写了一个儿童的内心世界。这本书也寄托了作者的理想，即期望着人与人之间的理解与友爱。

想必大家都跃跃欲试了，来，快来尽情阅读吧！

手捧一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自己陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为，这乃是文人的财富。苦涩过后总会留下一丝回味，对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。

秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今天，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。

《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了!但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了?当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。

“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。

读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢?

Helen Keller today read this book, I benefited greatly!

"Helen. Keller," This article describes the life of Helen sad but tenacious. The age of one in Helen, she was due to serious illness led to a blind and deaf. But Helen did not give up, still hard to learn, learning to speak. Emperor it pays off, Helen finally learned to talk, admitted to the university, became a world celebrity.

Helen Keller difficulties do not retreat, but the courage to overcome difficulties, to me? Once, my father taught me to ride, I always do not mind, falling again and again, failed again and again, always feel impatient and always want to give up, so get in their studies. But after reading this article, Helen Keller brave defeat the disease of the spirit moved me, I am determined to learn cycling. This does not, now riding for me, is simply a piece of cake!

Helen. Keller such a waist, self-unyielding, never-give-in spirit, we set an example, her own actions compose a songof life, beautiful music!

《杜拉拉升职记》最近无论是书籍还是电视剧都在热播。由于好奇也看了看这本书。我发现真的有很多东西值得我们学习，尽管他们说故事里的情节有些扩张和过于巧合。本书讲述的是主人公杜拉拉在职场中发生的故事，书中的她机灵，聪慧，尤其是她的敬业精神，值得我们去学习。机灵和聪慧发挥的淋漓尽致。从其从业到事业的阶段性顶峰，讲述其顽强的职业经历过程中是如何处理与下属、上级领导，同事之间的故事，其中有很多很强的hr工作技巧和经验值得我们借鉴，在这次暑假实践中很受用，感触很多。就如作者所说的那样，她的故事比比尔盖茨的更值得参考，因为她的所作所为有更大的可行性。我结合了工作实践总结了一下几条:

一、杜拉拉的故事中有很多值得学习的心态调整、职场处事、人资行为调配的经验。

1、忠诚源于满足，是借鉴海伦的例子来说的，在书中描述海伦是十分没有头脑的女人，处于公司可有可无的一类人。当然海伦这类人或许在一般的岗位中，企业都愿意用这样的人，因为她稳定、敬业、满足。而比较高级的岗位中，必须使得这类员工具有不满足感，如果杜拉拉也跟海伦一样，那么后面的故事也就无法发生了。可是当海伦在之后自我跟杜拉拉的比较中发现自我真的很老没的时候，痛苦来自比较中，开始不满足了，于是出于发展的欲望或许改变了她某些看法，进而也改变了她的行为，使得最终杜拉拉将海伦也提拔了起来，大家再嘲笑叫她老没的时候，她反而故作沉默了。然而海伦如果不是拉拉的好友，又能这么顺利的被提拔吗在现实职场中老板一向都觉得我不必须需要升你的职，加你的工资，怎样实现价值的最优化是老板的必修课。老板常常教诲我们:要使自我成为公司里不可缺少的人，这样你才有资本来和公司谈；如果你只是个可有可无的人，公司根本不会和你谈。就这样在老板的熏陶下看轻自我的价值，为着知遇之恩而傻干。暑假做兼职的这段时间，我发现如果是在快餐店这类专以招聘兼职的企业工作的话，应当就需要海伦这类员工，吃苦耐劳，尽管薪酬很低，可是懂得满足。可能也就是因为这个原因，快餐店也就一年四季都在

招兵买马。

2、个人职业生涯规划方面，作者经过拉拉的心里给我们展示了一个很好的生涯规划线路，那就是新人选择工作岗位需要权衡核心业务部门任职和在支持部门任职的区别，仅有紧挨着核心业务这棵大树来发展，才不会被边缘化并能最快地发展，这是作者有意透漏的企业内部人才发展之路，当然企业之间差别比较大，需要加以区分什么是核心业务，什么是支持业务，另外个人专业的不一样，也不尽当然，况且作者给的只是一般规律，新人入职或跳槽要研究到，但不可盲目追求。想起在大学刚开始的时候，莫教师就已经叫我们做好自我的职业规划了。做这个职业生涯规划时，总是没有前思后想，对大学的发展也没有多大的帮忙。然而拉拉的职业规划确实比我们自我做的要详细精确得多，并且懂得坚持，在职场中打拼一向都明白自我想要的是什么，有自我的本我原则。这些都是我们值得学习的地方。

3、敬业精神，杜拉拉进入db，任销售助理，这段的讲述对新入职的人员有很大帮忙，比如要熟悉自我的岗位职责是什么，要跟哪些部门发生什么样的关系，关键是该岗位独特的任职资格或者叫胜任本事有哪些，才能清楚的明白自我能否胜任，并且如何做好本职工作，这都是一个新人需要去留心观察的。本书中关于稳定的解释十分精彩，所谓稳定，有两层解释:一层是变化不大的意思；另一层，是没出息没前途的意思，当然不免风趣幽默，却也真实的道出职场的些许无奈。当杜拉拉被任命为广州办的行政主管时，虽然自身未做好充分的准备，比如，她根本没有行政主管工作经验，只是研究为了待遇的提升，才应允，作者不断的强调杜拉拉的蛮牛精神，蛮干精神，也补了勤能补拙这句话，使得她出色的完成了广州办装修这项艰难的工作，以及后面她在工作中遇到的问题，如去上海办的装修工程、后面的机构设置调整，都是基于她敬业、刻苦的加班加点，这点值得所有职业人去学习。老板经常这样告诫员工，待遇要想提高就必须努力让自我升职，不升职又如何给你加薪呢。升职的基础似乎就是敬业精神。就如一位名人所说，机会是留给有准备的人的。一次升职考核，很多基本职责必会在考核中出现，就连平时更本不在意、没有接触的事情也会变为考核

的一部分。就拿最热门的考公务员来说吧，公务员有那些职责我就不在那里说明了。就考《申论》里面的题目来说，有农历24时节、历史发展顺序、国内外发生的大事这些东西在工作中其实很少用到，但你辩论这没有用吧，考核者却有一大堆理由来说明这个是作为一个执政人士必须了解的范畴。

4、经营上级，职业人是对上级负责的，如何与上级沟通，在本书中占了很大篇幅，起初拉拉新入职，因为玫瑰指定的装修公司的事情，被顶头上司勃然大怒。这种情景实际中例子很多，作者故意在玫瑰为什么指定这样一家口碑不好的装修公司去承担广州办的装修任务上没有只言片语，就要靠读者去发挥想象了，结果仅有拉拉自我去和指定供应商更多的沟通，以确保工程质量。很快拉拉便发现了自我目前的处境:她不能正确地做出确定，到底哪些问题该请示，哪些问题该自我做决定；在公司政策许可范围内，到底哪些事情的处理只要贴合政策就行，哪些又该异常按照玫瑰前辈的专业经验来处理。这样的问题所有职场人都会遇到，只是懂得道理的过程有长有短罢了，而此时，拉拉能想到的办法是去找北京办的王蔷去讨教，甚至想到了去找机会在李斯特那里得到答案，但很快发现，她并不能得到她想要的答案，这跟我们一般解决此类问题的办法类似，但求佛不如求自我，她首先想到的是要和自我的直接上级坚持一致，指挥海伦去修改汇报表的格式，并且对海伦的解释过程，就是她自我成熟的一个过程，之后拉拉总结出来的规律就是:在和玫瑰建立一致性之外，认真研究了玫瑰主要控制的方面，找出规律后，拉拉就明白了哪些事情要向玫瑰请示并且必须

要按玫瑰的意思去做，只要玫瑰的主意不会让自我犯错并成为替罪羊，她便决不多嘴，坚决执行；哪些事情是玫瑰不关心的没有价值的小事，拉拉就自我处理好而不去烦玫瑰；还有些事情是玫瑰要牢牢抓在手里的，可是拉拉能够供给自我的提议的，拉拉就进取供给些善意的信息，供玫瑰做决定时参考用。之后的结果就是，几个回合下来，拉拉就基本不再接到玫瑰那些令她惴惴不安的电话了。在后面故事中拉拉跟顶头上司李斯特的配合方面也是先去触摸到了李斯特的脾性，然后对症下药，收到良好的效果。

5、不断学习，拉拉的好学书中随处可见，包括开始学习行政主办时对办公装修专业的学习，使得能够出色的完成上海办的翻新装修工作，并且想问题办事情做依据具有强的条理性、说服性。使得李斯特在上海办的装修上一开始就比较信任杜拉拉而不是经验丰富的玫瑰。当然或许玫瑰因李斯特经常甩手掌柜而忽略了对装修方案细节的重视，也或许是作者想说明经验丰富的人往往也更容易犯经验型的错误，指出任何工作都应精益求精而不应盲目乐观犯经验主义。之后拉拉在学做人资的时候，也不断的虚心请教李文华，这都是职业人的可取之处。当然也有些网友评论说，杜拉拉这样成功是因为有大老板的欣赏和信任。这点我也不与否认，可是如果没有她在职场中努力学习，不断让自我成长，就算有大老板的赏识，如果给一个重要的案子拿不下来，老板也会怀疑是不是自我看走了眼。所以都要靠自我努力争取才能获得成功。

6、善于利用资源，做事注意技巧。杜拉拉很会利用身边的资源，起初为了建立与玫瑰的的良好合作关系，就想到了王蔷，在跟李斯特的配合中，就充分利用总裁何好德，适时的寻求帮忙，之后的办事处重新调整设置，充分利用王伟来给自我的方案充实说服力等等。做事注意技巧方面不可是杜拉拉，李斯特、何好德都很注重技巧，这也是作者本身是从业经验丰富的hr的原因吧，如杜拉拉在升职方面跟李斯特、何好德的交涉，以及应对杰生培训中不待见自我，以及给裁撤办事处的起名上头，做事技巧发挥的淋漓尽致，当然，目前似乎杜拉拉没有什么技巧是失败的，而其他几位如玫瑰、王蔷等人的一些技巧只能称作小聪明了，引起强烈的环境反应而失败，这方面后面还会讲，所以职场人分清技巧和伎俩十分关键。

7、适时争取

当杜拉拉在期望升职却碰壁的时候，她备受自我内心的煎熬，甚至去人才市场寻找工作，这样的例子，随处可见，你我每个人都有发生过，但不管结果如何，作者在教我们该争取自我利益的时候必须要去争取，但也应适时采取行动，注意方式，有理有据，切不可一时脑袋发热，毕竟这个博弈也算是十分困难的博弈了。