阅读活着读后感(合集20篇)

我喜欢读小说，喜欢享受读完一本厚厚的小说后的成功感，喜欢品位小说中的人物形象，也喜欢去体会里面阐述的一些道理。而这一切都是源于一部曾获过“茅盾文学奖”的小说《穆斯林的葬礼》。

还记得第一次拿到这本书是在高一，开始就特别喜欢作者的名字“霍达”，他给了我一种十分豁达的感觉，本以为她的书也一样的豁达，然而我错了……

怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房间里只有台灯那微弱又明亮的灯光，我的周围除了习题集外还有一张张擦完泪水的面巾纸……午夜1：46分，我闭着哭红的双眼，沉重的合上了这部让我心系的著作……

一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代。有着不同内容却一样交错复杂的爱情悲剧。回族的女作家霍达用50余万字把一段感人至深、催人泪下的真实故事用平凡的词句展现在读者眼前，使我在其中留恋往返，久不能寐。

韩子奇：从一个流浪天涯的“耶梯目”到名满京都、闪耀英伦的中国“玉王”，其人生创业饱含艰辛，终获成功;但在个人情感上却至死都是一个失败者，面对妻子梁君璧以及亲手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的战争年代产生了不同的情感纠隔，最终不能自持，含恨而终。

韩新月：一个十九岁的花季少女聪慧而美丽，却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。她与她的大学教师相爱，是那样的单纯，然而灾难却正在向她悄悄走来。虽然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然拒绝她与楚雁潮的爱情却使她的精神生命永远不能苏醒。

梁君璧：一个深受旧社会束缚的无知女性，用她自私的观念毁掉了天星和亲月一双儿女的爱情。新月以随风而去，而天星仍在，看着母亲为他精心布置的婚姻，他又能怎么办?也许这就是真主的安排吧!

楚雁潮：韩新月的大学教师，语言功底很深，着手翻译著作，同韩新月相爱却遭到世俗伦理和宗教信仰的双重阻碍，却依然爱得执着。

楚雁潮的痴，新月的情，韩子齐的无奈，韩太太的信仰，冰玉的爱……那都是牵我心的线，文字是没有生命的 ，但是它却把我泪扯了出来，好像我在经历着所有故事的发生。我为之动情为其流泪。给我最深的还是楚雁潮和新月的那份爱情，韩子齐与新月的父女情，天星与新月的兄妹情。人，最为之动容的还不是情吗?亲情，友情，爱情……

当我读这本书的时候我一次一次的被哪一个有一个悲剧伤的体无完肤。喜欢新月和楚雁潮的爱情是那么的纯洁，每次都会感到十分的羡慕，但是有个朋友告诉我这是不可能的。我觉得这个世界上不可思议的东西实在是太多了。我沉醉在书里的世界了。

我佩服霍达的思维，这部小说结构安排巧妙，让两条不同时空的线索交错发展，最后很自然地汇合在一起，序曲和尾声也前后照应，使整部作品显得缜密严整，浑然一体，可见作家匠心独具。全书语言清丽优美，意味深长，读来如品清茗，回味无穷。

好的文字，精细的思路总是一次次的吸引我闲时拿起这部著作，再次去书中的世界里游历…

今天，闲来无事，网络让我觉得有些枯燥，躺在床上眯着眼，却又睡不着。抬眼看到床前的的电视机，好久没看过了，感觉有些新鲜。

于是，便打开了电视，恰巧正在播放的是大型电视连续剧《西游记》。说实话，这部电视剧我看过不下于七八遍了，可经典终究为经典，总是让人回味无穷。反正闲着也是闲着，再看看吧，这集演的则是收服黑熊怪。这些剧情以前看过很多次，现在几乎都能背下来了，可今天又回味经典，觉得给我一种不一样的感觉。以前都是看剧情，看他们师徒四人一路如何降妖除魔，客服种种困难，看孙悟空的神通广大，看妖怪如何诡计多端。现在看着看着，觉得仿佛有了一层更深刻的道理，它主要想告诉我们孙悟空他们师徒四人的一种精神，同恶势力或者是现实的困境做顽强的斗争。只要持之以恒，不断坚持终会修成正果，见得光明。

不管是故事还是长辈们以前对我们说过的话，可能那时候的我们只是能听懂，理解其中大概意思，现在如若能回想起来，每段每句都是意味深长的。可能是因为我们长大了，经历了，用心去感受了。

这本书的作者是英国小说家及剧作家詹姆斯·巴里，它讲述的是一个与成长有关的童话。

彼得·潘是一个不愿长大的孩子，他和一群迷失的男孩一起住在“永无岛”上。一天，彼得·潘为了听故事，偷偷溜进了达林家，结识了小女孩温迪，并带着温蒂和她的两个弟弟一起来到美丽而充满危险的永无岛，开始了惊险而快乐的岛上生活！最后，温迪因想念父母，与她的弟弟们一起回到了英国本土。几年后，温迪长大成人了，生下了一个女孩，名字叫简。

这本书大部分向我们讲述了彼得·潘他们在永无岛上的生活。他们碰到了精灵、海盗、印第安人、美人鱼……让我最痛恨的是海盗船长胡克，他一直想要杀死彼得·潘。但恶人有恶报，彼得·潘他们凭借着自己的机智与勇敢战胜了胡克！在永无岛上，男孩们最喜欢温迪，他们让温迪当自己的妈妈，感受到了母爱，经历了这么多，温迪也懂事了许多。最令我羡慕的是，在永无岛上的小孩永远也不会长大，并且可以飞翔！但最终，那些迷失的男孩都回到了英国本土，长大成人、结婚生子了。讲到这儿，我又想起了鲁滨逊和汤姆·索亚，他们的经历都与温迪的很相似，由此我想到了一句名言：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍！”

这本书告诉了我们：遇到困难要勇敢地面对，巧妙地解决，在经过了一次次洗礼之后，要变得更懂事！我也是这样，在困难面前不低头，勇敢地去面对，去解决，领悟了许多道理，变得更加睿智！

《彼得·潘》是一本给人启发、乐趣无穷的书，是一本值得我们小学生好好品味的书！

多读书，读好书是市委的倡导，也是我一直以来的行为习惯。因为读书是工作的需要也是生活的需要，更是做人的需要，而书是最好的老师。

马斯诺的需求层次理论将人类需求从低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五个层级。我认为可以将这五种需求简而言之为物质和精神层面需求，人在物质需求得以基本满足后，更多追求的是精神的满足，精神越富足满足感越强，而这一满足离不开读书。

我很幸运，有一帮文友，他们善于小说、散文、诗歌、书法、绘画、摄影、收藏等，他们纯粹执着，好学善思，充满了人文关怀，我在这样的环境和氛围中被感染和浸润。我们定期聚在一起，谈观念讲感受，各抒己见，海阔天空。国学作为以儒学为主体的.中国国有学术，它既是中华文明的最好形态，也是中国学术的源头发轫，更是中国人立身处世的精神家园，自然会成为我们必不可少的谈论话题。

我是一个物欲感不强的人，所以更趋向精神层面的愉悦。读书让我很享受，读书让我与时代同步，读书让我与老公共修，因为他也是一个喜欢读书和思考的人。

读书是没有止境的，正如我们的政务服务没有最好，只有更好。但读书却是有境界的。首先，要身心合一。要静心而读，在喧嚣中守住心灵深处的宁静和纯真，专心致志，心无旁骛。一把椅子，一杯清茶，一本书，一个人，一盏灯，手不释卷，但却惬意满足。其次，要书人合一。读书不仅要坐得下来，还要读得进去，要能沉醉其中，乐而忘忧。比如读韩愈《进学解》中的千古名句：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”我很有感悟：做任何事都是一分耕耘一分收获，天上不会掉馅饼，天道酬勤，工作如此，人生如此。第三，要天人合一。读书到一定程度就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示出一种博大的胸怀和气度。比如：通过读书，我悟到做人要大气、正气和勇气，做女人还要有修养、懂营养、会保养，人要活得有格局、有大爱。第四，要知行合一，就是认识和实践的高度统一，特别是人的道德意识和思想意识与道德实践的一致性和统一性。知而不行，不能算真知，知是行之始，行是知之成。只有深化道德意识的自觉性和实践性才能有真价值。第五，要时人合一。读书到最后，就会深感自己的渺小和文化的博大精深，终生学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。

苏轼诗云：“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。”我勉励自己要坚持不懈地多读书、读好书，无愧于成长在苏东坡的故里——郁然千载诗书城，无愧于自己的内心和灵魂。

慈善，慈善是什么?也许很多人会回答，慈善就是把自己的钱捐给那些需要帮助的人。之前，我的想法也是这样的，但在我看完《慈善读本》这本书后，我对慈善的看法改变了。

慈善不是把钱捐给需要的人就可以了，慈善是一颗心，一颗温暖无私的爱心。你是否注意过，有的捐助人喜欢和受助者一起举起红包合影，可你是否知道，此时的受助者脸上总是带着尴尬的神情;有的学校在食堂专门辟出向贫困学生提供爱心午餐的窗口，但在这个窗口前往往出现几个躲躲闪闪的身影;有的老师会在班里为家中突发意外的同学组织现场捐款，而那位受助学生却低着头一声不吭……这些善行确实给予了受捐者一定的帮助，但我们是否注意到他们脸上露出的不是开心的笑容，而是尴尬的表情。在这时，我们是否知道他们的心里也需要别人的尊重。我们不应该只是一味地给他们物质上的帮助，他们的心里也渴望得到我们的尊重与关爱。

慈善，是给予别人尊重。慈善不仅是给别人捐助钱，它更是一种尊重。也许在受助人的心中，他们更需要的是尊重，而不仅仅是手中没有温度的物质，在他们的心中，只要你给他们一个微笑、一个拥抱、一句问候，他们就会感到无比温暖。

慈善是无限的，慈善是每个人都可以做到的，慈善是分享、是给予、是尊重，慈善是一颗爱心，让我们一起尊重慈善，认识慈善!让慈善在我们之间传递下去吧!

以前也读过一些书，但是效果不怎么好，甚至随着时间的流逝一些读时给我震撼的好书在脑海中也所剩无几了，不能不说是一大损失。所以我买了两本教人如何阅读的书，像小学生一样开始从新学习阅读。其中给我启发最大的书就是这本美国的艾德勒和范多伦合著的《如何阅读一本书》。

这是本上世纪四十年代初版的书，七十年代再版，至今也有近半个世纪了。乍一看像是本老学究写的无聊的书，不过书中的论述确实有些繁琐，甚至让人有点读不下去，但是认真读完肯定有所收获，这也是作者的观点，去挑战一些难读的书，从而增进自己的理解力。

书中第一章讲了阅读分主动阅读和被动阅读。主动的阅读需要带着问题去阅读，寻找书中的重点、脉络，还要总结、批判。并不是轻松的阅读，而且一般还需要多读几遍才能完成。但诚如作者所说，这样的阅读才能增进理解力，才能有所收获和长进。显而易见，这里所说的读书绝不是为了娱乐和消遣。紧接着作者把阅读分成了四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读，并主要谈了分析阅读。当然，阅读的层次由低到高，在阅读中需要的主动性越来越高，在阅读中把作者写作的过程基本上给逆向还原啦。作者提到，要做一个自我要求的读者，带着问题去读书，这也是这篇文章标题的来源。自我要求越高，读书时的责任越大，需要付出的努力也越大，收获到的也越多。

第一个层次是基础阅读，要求不高，是识字就可以进行的阅读。第二个层次是检视阅读，也可以称为略读，大致像阅读理解中的速读，是快速得分项，需要技巧，书中也有所阐述。检视阅读可以用来检查一本书值不值得深读，或者用来快速获得讯息，以便向人吹牛。第三个层次是分析阅读，就像阅读理解中的精读，需要仔细阅读和反复阅读才能确定答案。这里不仅要得到清晰的大纲，理清作者的阐述，还要做出评判。也即作者讲的好的地方好在什么地方，有哪些不足等。第四个层次主题阅读就像写论文需要查阅文献一样。不仅包括了前三种层次的阅读，还必须要自己能思考，分析，因为这需要读的不是一本书而是几本书或者一堆书。主题阅读是为了解决特定的议题而通过读书帮助分析和判断的。当然作者也在书中就分析阅读和主题阅读的步骤进行了详细的解说。除此之外，作者还就分析阅读阐述了各类读物的具体应用，比如诗歌、小说、哲学和实用类等读物。

整本书中最让我佩服作者的是他对于读书生活的严肃认真态度。想到自己之前读的一些好书读完就扔，并没有认真汲取书中的营养，以至于白白浪费了那么些精神食粮，实在惭愧。其实不仅是读书，对于一段感情、一份工作或者是一件事情亦是如此，不严肃对待生活的人亦难领会生活的真谛。

《夏洛的网》这本书我近期看完了，它让我感动!

故事讲的是一只小猪和一只蜘蛛的伟大友谊。在一个炎热的夏季，孤独的小猪“威尔伯”找到了一个知心朋友——蜘蛛“夏洛”。它们天天在一块，友谊愈加深，可有一天，它们从老羊的口中得知，小猪到了“圣诞”就要被杀掉做成“熏肉火腿”。这可把“威尔伯”吓坏了，夏洛决定不惜生命去帮他，她努力地在我们的网上织出字，使大家感觉这是个奇迹。故事的结尾，“威尔伯”在集市上获得了“特别奖”，如此使他可以活到老，可他的朋友夏洛却由于劳累而死去了。

这个故事震撼了我，你想，小小的动物之间竟有这样伟大的友谊。为了朋友，不惜所有代价。这使我联想到，普通的动物也有我们的自尊和思想。可为何，人类为了我们的利益、欲望，还是要伤害它们，大家实在要好好检讨一番。

这虽然只是一本书，一个故事而已，但它让我深受感动和启发。友谊是多么珍贵和美好，它值得大家每一个人去珍惜。在我平常的生活里，也处处能见到让人感动的友谊。从小学一年级到目前，我和同学们都已有了深厚的友谊，但和我最要好的还是我的同桌。

记得一次美术课，我忽然发现自己忘带了工具，急得像是热锅上的蚂蚁。就在这个时候，我的同桌发现了，便立刻来问我出啥事了。当他问明缘由后，立刻拿出他仅有些那份工具给了我。结果，他一个人被老师批评，并扣了分，我却好端端的。下课了，我去感谢他，他却说：“不需要谢，没关系。”

友谊是纯洁的，是无私的，友谊会创造奇迹!

前几天妈妈买了一摞书，其中《活了一百万次的猫》虽是一本图画书，也很短，但却讲述了一个道理。《活了一百万次的猫》讲的是一只不会死的虎皮猫，他活了一百万次又死了一百万次，却没有什太大的意义，就像是风一样，去了又来，来了又去，却没有太大的变化，一直都过着无味的生活。

曾经，他当过很多人的猫，有魔术师、老太太、小偷、捕鱼人。但他好像对都不为所动，在这一百万次的生命中他只接受过很多的哭声，却从没为哭过，好像在他的心里，生与死只是家常便饭罢了。直到他成为流浪猫的那天，变成一只都不属于的猫的时候，才终于遇见了一只让他心动的白猫，从此便呆在了他的身边，直到母猫死去的时候，他终于放开了声音嚎啕大哭了起来，毕竟这是他这一百万次生命中第一次为哭过，一天中午，虎皮猫的哭声停止了，他静静的躺在了白猫身边，这一次，他再也没有醒过来是，在生活中不也是如此吗?一天一天的，做一样的事情究竟有什意思呢?一件事情做多了就会觉得腻，每天都要做一样的事情——早上起来吃饭，然后看电视，看完电视后写作业、练字，写完作业出去玩一会儿，回家再吃饭，中午玩电脑，去上课就算在新鲜的事情，一天一天的也会觉得腻，久了之后，就再也对一样事情没有感觉了。

就像文中的猫一样——死了之后还能复活，但却没有自由，没有乐趣，一次一次的死，一次一次的活，这样一天一天去没有什乐趣!倒不如好好的活上一次，让成为的主宰，而不是让来为你定制一天一天的生活，干不想干的事情。在心爱的白猫死去时，虎皮猫宁愿死去，因为对他来说，没有了爱，再昏昏僵僵的过日子、昏昏僵僵的活一百万次、一亿次，又有什意义呢!?虎皮猫虽然没有再度的起死回生，但取得到了一条属于，让安排的命运，与其千百万次的像木偶一样的活，不如活一条有意义的命。即使生命只有一次，也可以放出自由、灿烂的光辉!!

这篇文章讲述了老人视海鸥为儿女，给它们起名字，喂饼干，照顾伤病的海鸥;老人去世了，海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋，连声鸣叫，后又肃立不动，像是为老人守灵的“儿女”，不忍离开自己的亲人，表现了海鸥与老人的深厚情谊。

老人去世后，海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋，大声鸣叫，像是为老人守灵的白翼天使。它们也许已经明白老人已经死了，摆在自己面前的所谓的“老人”其实是一张遗像，真正的老人已经不在了……但它们依然在用声声的鸣叫呼唤着老人，它们一定是认为自己的呼唤能把老人叫回来。海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、啼叫、肃立、送别，湖畔呈现出一幅悲壮的画面。

通过生动、真实的描写，告诉我们：动物和人一样，它们有灵性，有感情，只要对它们有真情的付出，它们也一定会用真诚来回报!如果说老人对海鸥的爱是无私的爱，那么海鸥对老人的情是震撼的情。

通过这篇课文，使我感受到：动物和人一样，有自己的爱憎，自己的情怀，更感受到人与动物之间真挚的感情!

动物是有灵性的，它们是人类的朋友!

老师在放假前让我们看《小王子》和《伊索寓言》这两本书，并做读后感，虽然两本书我早已经看完，可我读后感还没写，所以我今天写起了《小王子》的读后感。

故事的起因是小女孩要上werth学院，在面试时，因考员把她妈妈想象成终极问题，可小女孩答非所问，导致没考进这所学校。所以他们选择学区房，可旁边住着一个疯老头。后来，小女孩慢慢地学会了开飞机，进入了老头的生活，可就在白热化时期时，被她妈发现了并打断了她的快乐，继续逼她学习。

可突然有一天，老头病了，小女孩开着老头的飞机，去找小王子。王子找到了，可他忘记了一切，什么也记不得了。后来，小王子长大了，还是失忆。但在小女孩的帮助下，他终于找回来自己的记忆，回到了b612小行星，看见了玫瑰。

但玫瑰因长时间没有水，又被众多猴面包树吸走了营养，最终凋谢了。从而变成了太阳的一部分，然后将王子又变回了小王子。当小女孩回到自己家中时，老头的病痊愈了，故事到这里也结束了。

我印象最深刻的一句话就是小王子说的：“星空之所以美丽，是因为有颗星星上有一朵看不见的玫瑰，沙漠之所以美丽，是因为某地有一个圆形的井。”

这几天，徐教师向我们推荐了《国学经典》这一本书，并且还给我们打印了这本书里比较好的名言，让我们多背，让这些名言永远做我们的生活导航。我们经过多读、多背，渐渐的了解了这些名言的意思。

就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，我们就能够以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰

辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节俭，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自我的知识才能，增强自我的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应当自立自强。

《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自我的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

我看完了《不上补习班的第一名》，这本书带给我的道理使我终生受益匪浅。

小米是个五年级的学生，可是早饭也需要妈妈喂，学习也是一塌糊涂，可自从遇到智律后，她也学会了自律。

我觉得智律是个谨慎的人，因为他每要去一个地方都会事先画好地图，以防迷路;我还觉得智律是个是个聪明的人，因为他的学习方法很有一套，虽然他没有上补习班，但他却是班里的第一名。

小米曾写过一篇 ，她说自己也想去荒岛上过过那样的自律生活，可现在冰块融化、海水上涨，许多小岛都被淹了。我觉得：虽然我们在真正生活中不可能过鲁滨逊那样的生活，但在这个平凡的社会中，你也可以锻炼自律，就像智律一样。

小米和智律同样是五年级的小孩，可为什么差距这样大?这是因为小米的父母时常干涉小米的学习与玩耍;而智律的父母都远在他国，奶奶也认为学习不是最重要的，所以智律学会了自律，而时常被父母干涉生活的小米却什么也没学会。

我觉得：自律不是我行我素，如果只顾的自己做，而不顾及别人的感受——不叫自律。

我希望我能成为一个自律的人。

彩虹鸽：生活中的色彩精灵

彩虹鸽，这个美丽而神秘的名字，让人们对其充满了无限的好奇与向往。作为一种独特的鸟类，彩虹鸽给人们带来了无尽的欢乐与惊喜。在这篇文章中，我们将一起探寻彩虹鸽的魅力，领略它为我们的生活带来的丰富多彩。

首先，我们来了解一下彩虹鸽的特征。作为一种观赏鸟类，彩虹鸽以其绚丽的羽毛和独特的生活习性而闻名。它们的翅膀呈现出丰富多彩的色彩，犹如雨后的彩虹。在阳光的照耀下，彩虹鸽的翅膀闪烁着迷人的光芒，令人为之倾倒。除了翅膀的独特性，彩虹鸽的嘴巴也极具特点。它们的嘴巴呈钩状，既有利于捕捉食物，又增添了一种独特的美感。

当然，彩虹鸽并非仅仅是外表美丽。它们的生活习性和饲养方法同样引人关注。彩虹鸽是一种群居鸟类，喜欢凑热闹，因此它们适合生活在宽敞的鸟笼里，笼子周围要有足够的空间供它们活动。此外，彩虹鸽对食物的要求也比较高，它们喜欢吃一些彩色的果实和种子，如玉米、小麦等。为了保证彩虹鸽的健康，饲养者需要定期清理鸟笼，保持笼子的清洁卫生。

除了饲养方面的注意事项，了解彩虹鸽的品种和历史也增添了我们对这种鸟类的了解。彩虹鸽的品种繁多，有印度环颈鸽、欧洲环颈鸽等。这些品种的差异主要表现在羽毛的颜色和形状上。例如，印度环颈鸽的翅膀呈现出红、蓝、绿等多种颜色，而欧洲环颈鸽的翅膀则更加宽大，颜色也较为单一。

从历史角度来看，彩虹鸽的起源可以追溯到古代文明时期。在古埃及，彩虹鸽被视为法老的守护神，象征着智慧与力量。随着时间的推移，彩虹鸽逐渐传播到了世界各地，成为了人们生活中不可或缺的一部分。在不同的文化中，彩虹鸽都扮演着重要的角色，为人们带来了对美好事物的向往。

当我们谈论彩虹鸽时，不得不提的是它们在生态平衡中的作用。作为一种被广泛饲养的鸟类，彩虹鸽为人们的生活带来了乐趣和色彩，同时也为生态环境的稳定做出了贡献。彩虹鸽的粪便和食物残渣可以为植物提供养分，促进植物的生长。此外，彩虹鸽的飞行和觅食行为还能帮助传播种子，有助于植物的繁殖和分布。

在我们的生活中，彩虹鸽不仅仅是一种观赏鸟类，更是一种传递快乐的使者。它们的存在给我们的生活带来了丰富的色彩和乐趣。无论是观看彩虹鸽在笼中翩翩起舞，还是听到它们清脆悦耳的叫声，都会让我们感受到生活中的美好。

总结起来，彩虹鸽以其独特的美丽、丰富的品种、悠久的历史以及在生态平衡中的作用而值得我们关注和爱护。作为生活中的色彩精灵，彩虹鸽给我们的生活带来了丰富多彩的元素。让我们一起珍惜这些美丽的生物，关注彩虹鸽的饲养与保护，让我们的生活更加充满活力和色彩。

"这也是人过的日子!"-----看完米开朗琪罗传我实在无法忍受-----一种纠结的沉郁的压抑的感情当我牢牢捆住-----这种恐惧而沉闷的思想束缚住我的嘴角----我不知什么是笑，什么是美好，不可名状的痛苦传染了我的身心，我提起笔，不知道要说什么-----赞美吗?

-----赞美上帝给予他的旷古奇才?赞美他痛苦如同炼狱一般的一生?赞美他多疑、怯懦、怜悯又复杂的性格?还是苦涩而醉人的悲观主义?

我不知道要说些什么，因为，我对他感到心疼，也许，只能说心疼吧。

"他孤单一人---恨别人，也被别人恨，爱别人，却不为人所爱。人们钦佩他，但又都害怕他。在最后，他使人产生了一种宗教般的敬畏。他统治着自己的时代。"

他是怪人又是天才，他噬人的精力使他每时每刻都在使他生活在一种忧伤或癫狂的状态之中。"我的快乐，就是忧伤"。

他的偏执性格来自不被人认可的童年---我似乎找到了打开心门的钥匙-----家庭教育的重要性。如果当初他的家人鼓励他的雕刻爱好而不是漫骂瞧不起，他也许不会埋下痛苦的种子，之后也许不会如此纠结而坠入痛苦的深渊。

他的很多作品被损坏，他个人受教皇的逼迫不得不完成他不想完成的任务。他必须工作工作工作，完成他不喜欢不擅长甚至毫无意义的工作。

又是一个被上帝捉弄的可怜的天才，他甚至把自己完全献给艺术。但家庭的拖累，政治上的迫害，挚友的亡故等等将他折磨地不像人样。我只能感叹造化弄人，我无法评论他的作品-----我实在对雕刻没有鉴赏能力，也无法评判他的人生，甚至依我之见连罗兰都在试图更为准确的感慨----他也说不出什么。暂且认为他就是单纯为了受苦而生的人吧，但苦难也使他磨砺了个性，激发他的创作欲，使他创作出了很多传世不朽的作品如《大卫》等。但我坚信如果没有苦难他会创造出更美的雕像。

"他终于安息了。他到达了自己所向往的目的:他从时间里超脱出来了。"

这是一种解脱，对我来说，没有如此骄傲的才华，没有如此噬人的苦痛，没有如此疑虑沉郁的生活，-----学会满足吧，天才不过如此。

书是知识的海洋。我们要多读书，并且读好书。今天我为大家介绍一本好书，名叫《爱的教育》。

《爱的教育》这本书是意大利伟大作家亚米契斯的杰作。它是世界儿童文学史上一部优秀的小说，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们一年生活中的点点滴滴。全书故事虽然简单，但是内容朴实无华，感情真挚热烈。展现了一幅幅亲子之爱、师生之情的动人画面。

《爱的教育》一书诞生于一八八六年，虽说较早，但也宣扬了人世间最伟大的爱。读主人公安利柯的日记，我们就犹如在爱的海洋里畅游。全书把“爱”字发挥的淋漓尽致。这个生生不息的神圣字眼，虽没有惊天地那样惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面。

本书还生动细腻地描写了一个儿童的内心世界。这本书也寄托了作者的理想，即期望着人与人之间的理解与友爱。

想必大家都跃跃欲试了，来，快来尽情阅读吧！

今日，我读了阿长与《山海经》我把主要资料概括一下，那是鲁迅回忆他家的保姆是阿长，阿长给鲁迅讲三蛇精吃人的故事，给鲁迅吓得天天睡不着，然后给鲁迅讲了许多怪兽的故事，鲁迅更加睡不着，还有阿长睡觉是一个大字型的，把小朋友挤得无处翻身，因为她生下来就是胖的。

我的感想是：“阿长真会逗小孩，还会讲鬼故事，我要学习阿长”。

由这篇文章我想到了我自我，我小的时候，奶奶总是给我讲她的故事，有一个印象是我最深刻的就是当年奶奶那个村里没有线，奶奶和很多乡亲们去扒火车到美国去买，这就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么勇敢啊!

二、抽查背诵。

三、正课

（三）相见欢

1．听录音后，学生自由朗读这首词。

2．教师简介作家作品。

《相见欢》选自《南唐二主词》，作者李煜 （937－978），五代时南唐国主，世称李后主。975亡国降宋，后被毒死。

相见欢，词牌名，又作乌夜啼。这首词是李煌降宋以后写的，借以表达他的亡国哀思。

3．教师点评

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

上片写景，用寂寞清秋的夜色烘托一个皇帝变为囚徒孤寂愁苦的心态。

剪不断，理还乱，是离愁。另是一般滋味在心头。

下片用一个具体的比喻，把离愁比喻成乱麻，剪不断，理还乱。这离愁，不是一般的暂离故乡，而是亡国之愁。作者由一个皇帝变成一个囚徒，屈辱的现实生活，迫使他体验到一般人所尝不到的生活滋味。这个比喻深刻地反映出作者切身感受的无可解脱的愁苦。

这首词写出一个亡国的皇帝成为囚徒后切身感受。黄昇《后来诸贤绝妙词选》卷一题往：此词最凄惋，所谓亡国之音哀以思。

4、学生齐读这首词。

（四）《观书有感》

1．学生集体朗读这首诗，注意朗读节奏、感情。

2、教师简介作家作品

这首诗选自《朱文公文集》，作者朱熹（1130－1200），字元晦，南宋著名理学家。

3．教师点评

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

开句用一个比喻，把半亩方塘比喻成一面刚打开的镜子。突出水的清亮。第二句写天光和云影一齐映人水塘，不停地晃动，暗示活水不停地流动。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

作者问水塘为什么如此清澈，因为有源头的活水不断地流来。诗表面上写水塘清因有活水来，实际上是比喻作文章如何来的新的材料、新的主题、新的构思、新的手法、新的语言，要靠平时不断的积累。从生活中积累，从诗书中积累。只有不断的积累沉淀，才能写出好文章。设喻巧妙。

（五） 清平乐

1．集体朗读这首诗，注意朗读节奏、感情。

2．教师简介作家作品

《清平乐》选自《稼轩长短句》，作者辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩。南宋伟大的爱国词人。

3．教师点评

茅檐低小，溪上青青草。

写农家房屋矮小及房屋旁溪边的自然景色。如水墨画，几笔勾出农舍及周围环境宁静清幽。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

既然有环境描绘，必有人物点缀。作者从带醉意吴吉入笔，写出一对白发翁姐说着柔媚的吴语互相打趣。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

农家儿忙着各自的农活；最可爱的是顽皮、淘气的小儿子，也在溪头剥莲蓬。一个卧字写出小儿顽皮、淘气的动作。

这首词描绘了一幅农家耕乐团。刻画了农家信然自乐的生活景象。也表现作者对人民生活的关切。语言清新、活泼、流畅。

4、学生自由朗读，若有不明之处提出来，集体解决。

四、小结

《相见欢》是词，写出一个亡国的皇帝成为囚徒后切身感受的无可解脱的愁苦。《现书有感》用水塘清因有活水来比喻作文章要善于从生活中从书本中吸收营养。《清平乐》描绘农家治然自乐的生活景象，也表现作者对人民生活的关切。

六、布置作业 。

a、背诵这三首词。

b、默写诗词五首。

c、根据自己喜欢的一首诗或词，写一段赏析的文字。

七、说课精要：古诗较难理解，因此以教师讲解为主。

《如何阅读一本书》是2004年在商务印书馆出版的图书，该书作者是[美] 莫提默·J。 艾德勒、查尔斯·范多伦。初识此书，已经是六年前的事情了。记得当时我还在义城工作，是一位特别爱读书的老同事张荣全老师推荐给我的。当时我对此书嗤之以鼻，认为“认识汉字不就会读书了吗？还需要这么厚的一本书来概述和引导吗？”但是，当我真正捧起这本书开始阅读的时候，我才知道，阅读，原来是这么深刻的一件事。

由于该书主要论述指导如何通过阅读增进理解力，所以，专业性的语言和论述比较多，以至于对当时那个自以为会读书的我来说，是根本看不进去了，这才是一直搁浅了那么多年的真正原因。

六年过去了，我也已经由当初那个“自以为是”者成长为“潜心读书者”。作为一个爱读书之人，这些年我也看了不少书，家里的书柜由1个变为3个，各种类型的书堆满了书柜。对于我特别喜欢的家庭教育和心理学方面的书，我都是认真地逐字阅读，并及时抄写读书笔记，对于娱乐性质的小说，我选择一目十行地读，掌握故事梗概便可。当然，如果文笔特别好的，我也会放慢速度，领略文字之美。对于学术类的书，因其往往晦涩难懂，我经常反复的研读。同样的方法也用在读推理类作品上。各种方法不一一例举。最初，我是抱着“陪孩子读书”和“完成每月的读书任务”的心态读这些书的，但是在看过这本书后，我确实学到了很多知识，也发现了自己值得学习和探究的空间还很大。

首先，我意识到了自己的不足。我读书一般不看第二遍，当然个别我非常喜爱的书除外。一本书我往往看过一遍便归入开头提到的“读完的书”那一类，并不再会去翻阅。就像在这本书中说的一样，这样的人“不值得羡慕，而应该同情”。因此，我在看书时不再给看过的书“判死刑”，而是时不时的拿出以前看过的书来回顾。坚持一段时间后，我发现不仅仅是个别好书值得一读，即使是哪些自己曾经因为枯燥无味的书，在第二遍读的时候也能体会到它有趣的一面，真可谓收获不小呀。

其次，书中所提及的阅读的4个层次也让我耳目一新，刷新了我的阅读观。这四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地、有目的地快速阅读找出书中谈及的重点、主题的分类、基本组织框架。接着是分析阅读，即带着问题全盘阅读、完整阅读，该阶段不计较时间的长短，目的在于尽量消化书中的系统性知识概念、论题等。最后是主题阅读。主题阅读又称比较阅读，意思是通过阅读多本相关主题的书籍，最终从比较中提炼出自己的理解。

这四种层次对于我来说并不陌生，只是我没想到它们是被归为层次，而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读，其他几种我都是在课业需要或有目的的进行，并不是自发地以这些方式阅读。

可以这么说，曾经，我的读书方式是根据自己的喜好而选择的，并非为了阅读而阅读。对于阅读，我们应当怀着虔诚的心态，去体味，去感受。在阅读的过程中，重要的是主动阅读，与作者对话，与书中的主人公对话。一本新书，就像一个陌生的朋友，需要我们用热情、主动、接纳的情怀，用适当的方式方法了解她，走进她，真正地和她融为一体。我想，这，大概才是真正读懂一本书最高的境界吧。

同学们，上个月，我爷爷给我买了一本《西游记》。这本书的作者是吴承恩。我花了近一个月的时间读完了。书中讲了唐僧师徒三人上西天取经的故事，途中遇到了许多妖怪，如白骨精、蜘蛛精、黄袍妖、牛魔王等。

我最喜欢七十二变的孙悟空了，他不但勇敢，而且很机智。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

这天，我读了胡适写的《差不多先生传》，觉得差不多先生实在是可笑：白糖与红糖差不多，山西与山西差不多，就连自己得了重病，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精确。”“哪有这么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多吗？表面上差不多，实际上可差太多了！”

但我冷静下来又一想，还笑别人呢，我自己还不是这样吗？考试时把“休息”写成了体息，白白丢了一分，卷子发下来了，我还认为差不多，不就应减分；还有一次，我把“切除食指”写成了“切除十指”，当时以为差不多，没什么大不了的，可此刻想一想，如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样，于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪！”我忍不住要惊呼，这怎样成？打仗时部队潜伏在敌人后方，准备发动袭击，如果有一个人动一下，如咳嗽一声或卷曲一下腿，就可能会造成全军覆没；发射卫星，如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正，结果卫星掉了下来，那会造成多大的损失啊！……

看来，我们做事情是要处处求精，越精越好，不能象差不多先生那样，事情才能成功。到达国家，小到个人都是如此。

这一切的一切都要从夏林果的一个梦说起：在梦里，张达唱歌不结巴了。没想到，张达在洗澡的时候唱歌还真不结巴，要多动听有多动听!于是，夏林果帮张报名了少年宫合唱团，认识了慕容老师。

原来，刚从音乐学院毕业的慕容老师，也有一个梦想能组建一个出色的男童合唱团，在马小跳他们身上难能可贵的团队精神和闪闪的希望。就这样，四个男生都进入了合唱团，获得了“元老”这个称号。

在放牛班合唱团里，在那群佼佼者的眼中，张达他们永远是被嘲笑的对象。在努力下，马小跳当上了团长，张达当上了领唱。在“五月合唱团”中放牛班合唱团也获得了第一名。慕容老师和主任的愿望也实现了。

“不去一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”经常遇到一点苦难就放弃，结果必定是一事无成。想要成功，就要坚持，直到——所有梦想都开花······