100以内数的认识和组成教学设计【汇集20篇】

2、正确、流利、有感情地朗读课文。喜欢朗读诗歌。

3、懂得鸟儿是人类的朋友，有爱鸟的意识和情感。

教学重点:认字和练习朗读

教学准备:课件、苹果字卡片

师：同学们，今天老师给大家带来一段好听的音乐，想不想听？请你轻轻闭上眼睛，用心去听，然后说说你好像听到了什么声音？仿佛看到了什么景象？（播放《森林圆舞曲》片段）

师：你们的想象可真丰富呀！在生机勃勃的大自然中，鸟类可是一个繁盛的大家族，无论是陆地、海洋还是天空，到处都有鸟类的身影。那么你们知道鸟妈妈是怎样把他的孩子带到这个世界上来的呢？这节课我们就一起学习《两只鸟蛋》。请同学们带着喜爱的感情，微笑着读课题。

师：同学们课前有没有读过课文呀。你读了几遍？你呢？咱班同学真了不起，能在老师讲课前自己阅读课文，这是一种很好的学习方法。如果在每学一篇课文之前我们都能自己读课文3至5遍，那么同学的读书水平一定会很棒的。

师：那么，你们还想不想再读课文。好孩子，请你们快快打开书翻到39页，这次老师请同学们采用自己喜欢的方式去读书，尽量读准每个字音。

师：同学们读得很认真，谁愿意站起来读第一小节。好，举手的同学请起立。咱们一起来读。（生读，注意读书的姿势）读的正确且流利。谁愿意接着第二小节，想读的都站起来读。这样吧，你想读哪一小节到时就站起来读。

师：读得真好，读书姿势也很好。那么我想问问同学们，读了课文后，你知道了些什么？

生：我知道两只鸟蛋就是两只小鸟，我们要保护小鸟，保护鸟蛋。

生：我知道鸟蛋凉凉的。

……

师：咱班同学真会读书，老师还没讲，你们就读懂了这么多，我相信，这节课同学如果能睁大自己亮亮的眼睛，认真学习，一定还会有更多的收获。

师：不信你们瞧大屏幕，这是课文中藏着的11个调皮的生字娃娃，请大家拿出笔，对照大屏幕，在课文中圈出他们，然后再多读几遍。看谁圈得快，记得多。（生圈字读字）

师：我们玩个小游戏吧。同桌两人，“我指你读”，如果他读得好，你就送他一个大拇指；如果他读得不好，你就热心地帮他记牢，让他也能得个大拇指。（师巡视）

师：谁得到了同桌的大拇指了。生字娃娃说了，如果咱班每个同学能大声喊出他们的名字，他就从大屏幕上跑下来。我们一起叫叫他们吧。

（生齐读生字两遍）

师：呀，生字娃娃全下来了。他们哪去了？他们真淘气，藏到了红苹果后面了，他们又说了要是你能大声正确叫出他的名字，再帮他找个朋友，组成词语或说句话，他就属于你了。谁愿意来摘苹果？

生：“蛋，鸡蛋”。

师：课文中说是两只鸟蛋，谁能说说你还见过哪种蛋？是什么样的？

师：你们知道的可真多，谁还愿意接着来。

生：这个字“取”，组的词是“取走”、“取下”。

师：你有没有好方法记住这个字？

生：左边一个“耳”，右边一个“又”。

师：谁再来摘苹果，你来。

教学目标

1．感知诗歌的意想及特征。

2．通过朗读，体会诗人忧郁惆怅的情怀。

3．并尝试新诗的写作。

教学重点、难点

把握诗的意象及主旨

课时安排：

1课时

教学过程：

初读诗歌，试着给诗划分节奏，体会其音乐美；

再读诗歌，初步感受诗人表达的情感；

自主质疑，提出你在读诗过程中遇到的问题。

（一）初读诗歌，整体感知

检查学生朗读，你觉得在这首诗中弥漫着一种什么样的情绪，请用一个形容词概括。

学生活动。

教师引导明确：忧愁、哀怨、惆怅……

（二）品读诗歌，把握意象

结合学生预习中提出的问题，引发学生思考：

你从诗中哪些地方感受到这种情感？（通过学生的活动引出对意象的把握）

教师明确：“雨巷”、“油纸伞”、“丁香一样的姑娘”等

（三）赏析意象，把握主旨

着重品读“丁香一样的姑娘”这一意象

诗人为什么用“丁香”来形容姑娘？

学生活动

教师补充：丁香的花是白色的，也有紫色的，它的花形很特别，一结一结的，人们习惯地称为丁香结。古代文人常以它作为忧愁情绪的代词，它是一种愁怨的代表，是悲伤的情绪（请同学一起看图片）。以丁香的花蕾来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法，并非戴望舒的独创。李璟的《浣溪沙》中就有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，李商隐的《代赠》诗中也有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。戴望舒在这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。再加上丁香开在暮春时节，很容易引发文人的伤春情绪，所以丁香很自然地和感伤连在一起成为孤高、美丽、忧伤的代词。

你对丁香一样的姑娘有什么不同理解，有人认为“姑娘”就是“我”，有人认为“姑娘”相当于“我”心中的理想，还有人认为，“姑娘”就是“姑娘”，没有其他意思。你有什么看法？

学生活动：讨论、发言

教师在学生的讨论中适时适当的补充诗歌的创作背景、诗人的相关生平，帮助学生理解诗的主旨。

（四）再读诗歌，品味感悟

在把握诗人情感和诗歌主旨的前提下，再次诵读全诗

（五）教师总结读诗的方法

1．整体感悟：初读感觉

2.把握意象：吟读推敲

3.知人论世（史学价值）：拓展阅读。

4.个性体验。

（六）拓展阅读：

1．在古典诗词中有很多类似“丁香”这样的意象，如：柳、明月、黄花、杜鹃……，请你选择一两个意象，找出相关诗词，并对诗中意象作简单赏析。

2．尝试创作一首诗歌，并在诗中用意象来表达情感。

3．请把《雨巷》与胡适的《两只蝴蝶》作一比较，并作一简单评析。

（一）课文解读：

《孤独之旅》是人教版九年级上册第三单元的一篇小说，节选自曹文轩的长篇小说《草房子》。课文展示了主人公杜小康在牧鸭生活中，战胜了孤独而成熟、坚强的成长历程。小说命名为“孤独之旅”，蕴含深刻意味，其实是杜小康的成长之旅。课文最大的亮点就是出色的环境描写，它为人物成长提供了一个广阔的背景。在体验欣赏过程中，既能扩展学生视野、丰富情感，又能激发学生对照自己的生活情景，树立奋进的信念，培养战胜困难的勇气。

（二）学情分析：

教学对象是一群处于浮躁变动的青春期的孩子。这些孩子面对升学、生活的压力，在初三这一年，心理上都会有或多或少的变化。本文主人公杜小康和学生是同龄的孩子，拉近了与学生之间的心灵的距离。环境描写很吸引学生阅读，但学生难以体会其作用，基于此，我在这堂课中通过多种形式，把暴风雨中杜小康战胜孤独长大这一部分作为突破点，让学生走进文本，再由点到面，深入文中感受人物在孤独的环境中的心路历程，同时结合学生自身体验，感悟生活，树立奋进的信念，培养战胜困难的勇气。

（一）知识目标：

1、通读全文，概括出课文的故事内容。

2、理解小说内容，体会标题的含义。

（二）能力目标：

1、赏析环境描写的语句，了解其作用，并能模仿着用环境描写来表现自己的一种心情。

2、小组合作，跳读重点语段，感受杜小康牧鸭过程中的心路历程。

（三）情感态度与价观观：

学习主人公勇于战胜磨难的可贵品质，并能内化成自己的品德。

（四）教学重难点：

1、小组合作，跳读重点语段，感受杜小康牧鸭过程中的心路历程，体验成长的感受。

2、赏析环境描写的语句，了解其作用，并能模仿着用环境描写来表现自己的一种心情。

1、本课以阅读法、朗读法、引导法、讨论法为主进行教学，从学生原有的知识基础、发展水平出发、应用各种教学手段调动学生的积极性，使他们发表自己的意见，相互引导、相互启发、相互争论，激发他们主动获取知识，培养健康的情感。

2、本文篇幅很长，通过多媒体展示，能快速切入相关文本、情景，有效的利用、节约课堂时间，提高课堂效率，给学生创设愉悦的课堂气氛，出示相关的图片，阅读与欣赏相结合,调动学生的联想与想象，完成本课的教学目标。

多媒体课件、音乐

1课时

（一）诗情画意“引孤独”

（课前播放歌曲《当你孤单时你会想起谁》，直到上课。）

同学们，当我们在宽敞明亮的教室里学习，当我们缠着父母撒娇，当我们对身边的幸福视而不见的时候，你是否会想到这样一个人，他由于家道中落，被迫辍学，只得跟随父亲到茫茫无际的芦苇荡放鸭子？此时此刻，你会产生怎么的情感？现在老师和你们一起走进《孤独之旅》，和文中的主人公一起去旅行吧。（出示插图,引出课题）

（教师采用悲凉的语调、怜悯的言辞，三言两语既概括了课文的主要内容，又营造了低沉的氛围，把学生的情感体验力求引导到阅读中来）

（二）成长故事“找孤独”

学生迅速阅读课文，并要求能在此基础上复述课文主要内容。

（多媒体――预习反馈）

（三）合作探究“解孤独”

1、请找出文中体现“孤独”的词句，体会标题“孤独之旅”的含义

（知识点：离开同学、学校；离开村庄、人群；与父亲交流越来越少。

对自然环境的恐惧；对前途的恐惧。）

2、在这个牧鸭途中，杜小康又有着怎样的心路历程呢？

（小组合作，跳读文中描写杜小康的语段，找出体现他心理活动的语句，并说说句子体现的是怎样的心理。）

（分析时朗读相关语句：个别学生念、老师泛读、学生一起朗读。）

（知识点：回避孤独——恐惧、害怕、胆怯

面对孤独——长大、坚强、成熟）

3、小结：从分析中，我们看杜小康是个怎样的孩子呢？

（原来幼稚、软弱，后来坚强、勇敢、有责任心。）

归纳：他的孤独之旅，其实也是他的成长之旅。

（四）自然环境“悟孤独”

这个孤单的少年，他是在怎样的环境中成长起来的呢？（他身边的环境是怎样的？）

1、请找出环境描写（芦苇荡、鸭群、暴风雨）的句子，轻轻朗读，说说它的作用。

示例：句子（第21节）芦荡如万重大山围住了小船。

赏析运用比喻、夸张的修辞手法形象的地写出了芦荡的幽深繁茂（原句景色），反衬出小船的孤小，突出了杜小康那种“永远逃不走的感觉”的真切（环境描写的作用）。

总作用：渲染孤独的气氛，推动情节发展，衬托杜小康的心理，造就他坚强的性格。

归纳：（多媒体展示）

“鸭子”是杜小康成长的借助

“芦荡”见证了人物心理变化的过程。 烘托

“暴风雨”给了他一个成长的机会和舞台。

2、说一说、练一练：

可以用怎样的环境来表现你的心情：高兴、悲伤、兴奋、苦恼、孤独……

请选择一种心情，自己设置情境（比如考试得了满分；妈妈去外地了，家中只有我一个人；朋友要去远方求学了；爸爸买来了我渴望已久的物品……）

学生思考、交流，老师适当点评。

（五）各抒己见“话孤独”

1、畅谈孤独（多媒体展示）

孤独可以使人能干，也可以使人笨拙。——雨果

孤独是一种正常并且健康的心态──如果程度得当的话。它标志着一种人格的成熟。它使人少了许多盲目。它使人在嘈杂的生活中有了一份保护身心健康的清静。——曹文轩

苦难是人生的老师——巴尔扎克

2、体验感悟

你在成长过程中遇到过“孤独”吗？能不能与大家一起来分享你的体验和感悟？

（学生畅谈）

（六）教学小结

同学们，在我们的生命中，成长是永恒的话题，无论孤独、苦难、挫折都是一种美丽，不经历风雨，怎能见彩虹？没有暴风雨，胆小、害怕的杜小康会找到十几只鸭子吗？没有暴风雨，杜小康会看到阳光下闪闪发光的羽毛吗？没有孤独之旅，杜小康能变得成熟和坚强吗？同学们，倘若你遭遇孤独，遭遇磨难时，请你们回想杜小康，学习杜小康，即使在孤独中，也要挺过去，风雨兼程，去收获那温热的鸭蛋！

（七）学生作业

1、课外阅读《草房子》。

2、学习环境描写对人物的刻画，写一个片断。

在《阳光总在风雨后》这首歌中结束本课教学

1、以“读”为主线，通过读通读顺、读出节奏、读懂诗意、读出感情四个层次的朗读，引导学生由浅入深地走进文本，理解作者的思乡情。

2、以“思”为主导，引导学生品味诗句意蕴，体会作者情感。

3、以“思乡”为主题，引导学生感受张籍的思乡情，古人的思乡情，今人的思乡情。

以“读”为主线，读出层次，读出效果。

以“思”为主导，引导学生品味诗句背后蕴藏的作者感情。

一课时

一、创设情境导入

１、播放歌曲《故乡的`云》。

２、你能听出这首歌抒发了一种什么感情吗？

（思乡之情是古代诗人常常会抒写的一种真挚的情感。）

二、理解诗题，简介作者

１、板书课题，简介作者。

２、“秋思”怎么讲？作者思什么？

三、自读古诗，了解大意

１、观察诗中插图，想象图中画的是什么意思。

２、自由读诗，注意读准字音，读准节奏。

３、指名试读，指名评价，全班齐读。

４、再读全诗，结合注释理解每句诗的大意，把不懂的词句做上标记。

５、班级交流：你读懂了哪些诗句？还有什么难以理解的地方？

四、品读古诗，感悟诗情

１、抓住重点词句导读：

体会“见”、“意万重”、“恐”、“又开封”等词的含义。

２、引导学生想象诗中的画面和蕴含的故事，体味诗中的情感：

诗人这样做是因为什么？从他的行为中你体会到了什么？

３、读完此诗，你被什么感动了？你最感动的是哪些词句？

４、感情朗读。

五、拓展延伸

１、把此诗改写成一个小故事。

２、课外搜集、积累表达思乡之情的古诗。

师生自我介绍，进行记忆力大闯关。

1、背诵一首自己喜欢的古诗。

2、出示描写景色的词语，让学生朗读并积累。

1、（课件出示庐山风光图片）师配乐导语：随着优美的音乐，我们来到了庐山，这里山高水长，云雾迷蒙，这里古木参天，鸟语花香，这里流泉飞瀑如梦似幻，真是一幅充满魅力的天然山水画卷。它不仅吸引了我们，也吸引了无数的文人墨客。900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天时间游览了庐山，感受颇深，于是在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。

2、读题、释题（课件出示墙壁诗）。

齐读题目，结合书下的注释理解题目的意思。

3、学生展示自己搜集的资料，了解苏轼。（课件出示简介）

1、学生自由读古诗。（课件出示古诗）要求同学们仔仔细细读上2遍，一遍读给自己听，一边读给同桌听。注意读准字音，要把诗念得字正腔圆。

2、指名读，评价合作读。

3、生自由朗读并背诵，师指名背。

1、根据我们以前学习古诗的经验，说说该怎样理解古诗的意思？（读诗句，看注释，百范文，先理解一个字的意思再理解词、句，最后把整首诗的意思连起来。还可以联系上下文来理解。）

2、分组合作，引导学生选择自己喜欢的方式自学古诗，碰到不理解的可以百范文，小组讨论或请教老师。

学生4人一组自学，师巡回指导。

1、小组汇报在自学的过程中的收获和问题。

2、结合“横看”和“侧看”的不同感受，让学生发挥想象并用自己的语言去描绘庐山的“岭”和“峰”有何不同？用一个词语形容一下。（课件出示岭、峰对比图）

3、讨论：作者都站在哪几个地方看庐山？在这些地方看到的景色一样吗？从哪个词看出来。（课件出示高低远近对比图）

4、指导学生有感情的朗读前两句，读出庐山的不同姿态。

5、引导学生理解作者的观察顺序，学会观察的方法。

师：一个人在不同的季节、不同的时间、不同的天气站在不同的地方，看到的庐山都不一样，庐山就像一个千面人，从不同的角度看，它便展现出不同的姿态。苏轼这样多次、多角度地观察，为什么还说自己“不识庐山真面目”呢？答案就在诗中，快快读吧。

6、朗读后两句，并引导学生用“之所以……是因为……”把后两句诗连起来说一说。谁还能反过来说一说。（学生练说，指名。）

7、讨论：为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢？生活中有这样的事例吗？引导学生体味诗所蕴含的道理。

小结：因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而不是庐山的全貌。还有从不同的角度观察，结果就不同。例如我们下象棋，自己下的时候，走错了也不知道，在旁边的人却一目了然。正如俗语所说“当局者迷，旁观者清”。

过渡语：学了这首诗，让我们知道，庐山的美是永远领略不尽的，局部的美并不是庐山的全部。庐山的外表像个艺术家，幻化出各种美妙的姿势，庐山的内心像个哲学家，它告诉我们一个深刻的道理：看问题应该全面、客观地看，只有这样才能看清问题，获得正确的认识。）

1、想一想我们应该怎样正确评价我们周围的同学呢？（优缺点全看）

2、看待别人是这样，评价自己也是如此。谁愿意客观全面地评价一下自己？（生评价）

一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心地去读，去感受，你就能看到这幅画。现在同学们对这首诗有了自己的理解，让我们带着自己的理解学着古人吟诗的样子，来吟诵这首诗。

学生吟诗，指名吟诵。

这是一首写景诗，也是一首哲理诗，前两句写作者看到的景色，（板书：看景）后两句是作者由景所悟出的道理。（板书：悟理）作者借欣赏庐山的感受，告诉我们无论看人、看事、看问题都要多角度的去观察、去体会，这样才能得出一个比较全面、公正的评价。今天，老师很高兴与大家一齐看庐山、看人生，其实这是一门很深学问，值得我们一辈子去研究，最后，让我们和诗人一起站大庐山之巅，看着这这变幻莫测的景象，抒发自己的感情。（学生配乐齐诵。）

1、描写庐山美景的古诗很多，收集一些，并细细的品味和欣赏。把自己的感受写下来，下节课展示，看谁是小小欣赏家。

2、把古诗有感情地朗诵给家长听听。

1.知识与能力：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2.过程与方法：

本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3.情感态度与价值观：

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

讨论法、 联系讲述法、 图表法、 图片分析法。

教具

历史文物、遗物图片 、投影仪、小黑板。

课时安排

一课时

教学过程

教师活动

学生活动

预期效果

同学们，上节课，我们学习了我国最古老的人类，了解了他们的生产、生活情况，知道了在早期人类时期，他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，随着人类的进步，人口的增多，这种状况发生了变化，人类开始过着较为稳定的生活，然而靠采集渔猎为主的生活，对原始人类来说是否有保障?为什么?

有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?

请大家阅读“导入框”的内容：

这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，那么原始农耕到底是什么时候出现的呢?自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。

学生：原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。

经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。

请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。

这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢?是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。

请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。

这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。

阅读教材第7页的小字，河姆渡遗址出土的水稻说明了什么?

看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?

河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲，与北京人使用的石器相比，已经有了很大进步，许多石器已经作了磨光处理。 请同学们看课本第6页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。农耕是定居的重要保证，此外定居还需要哪些必要条件，请大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”，这说明了什么?

我们看看课文中“干栏式房屋”图，这又说明了什么呢?

他们为什么将房子建造成这种结构呢?有什么好处?

干栏式房子是一种木结构的建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种筑房屋，由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺木材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又防潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。

河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?

根据所学知识，你认为应从哪些方面归纳比较呢?

从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎;回挖掘水井，饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。

原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。

河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。

对比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪个时期更进步?

很好，无论从工具的制造还是生产方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的进步，现在请大家看教材第7页“干栏式房屋”和第8页“半坡原始居民的房屋复原图”，比较一下：两个房屋在结构上的不同又说明了什么?

请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点

从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：

距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

学生讨论……

依靠“采集”为生，有很多局限性，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存;食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。

的解决办法就是他们有固定的食物来

学生阅读……

河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域;半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。

说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。

说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。

说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。

学生讨论……

学生讨论……

学生：开始种植农作物，使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。

工具、食物、居住等方面

工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜

生产：.种植粟(世界最早为河北武安磁山)

饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼

食物：种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)

建筑：半地穴式的房子，定居生活

制造：彩陶，刻画符号

纺织：纺线、织布、制衣

半坡居民，因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步，已经普遍使用磨制石器、木器、骨器，种植的农作物品种多，还有饲养的牲畜更多，会制造彩陶。

因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。

1.农耕经济有很大发展，农具发达

2.原始手工业有了很大进步

3.陶器有黑陶、白陶，质量很好

4.私有财产和贫富分化出现

使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现

使学生知道书本知识是前人在实践中发现、总结的

逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。

使学生明白大河流域为人类的生存提供了必要条件

使学生理解生产工具的改进是社会进步的标志

今天我国西南少数民族的房屋建筑风格历史渊源

认识到人们生活水平的不断提高

培养学生归纳比较的能力，为后面的学习铺垫

分类归纳、比较便于知识的梳理、记忆

南北气候的差异，导致生产、生活方式的明显不同，这种不同今天仍然存在，正所谓“一方水土养一方人”。

明确大汶口文化时期出现的种.种现象是社会生产力的表现

针对新课标的要求，本案致力于建设一个开放而有活力的语文课堂，努力实施自主、探究、合作的学习方式。以多媒体电化手段辅助教学贯穿始终；将小组学习的阶段目标明确提出，并落实检查；字词检查的方法做到多样有趣；在实践活动中充分激发孩子的合作、竞争意识，同时开阔学生的视野，锻炼学生表达、组织的才能，使语文的工具性与人文性很好地统一。

１、认识蛋、取等１２个生字，会写听、唱等６个字。

２、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

３、懂得鸟类是人类的朋友，有爱鸟的意识和情感。

识字写字，能正确、流利、有感情地朗读课文。

焦急、仿佛等词句的理解，背诵课文，培养爱鸟的意识和情感。

多媒体教学课件、生字卡片、头饰、学生分学习小组坐好。

两课时。

１、师播放小鸟破壳而出的多媒体动画课件，生观察。

２、说说：你看了动画，了解到了什么？（让生自由发言）

３、师：今天，我们要学习一首诗，写的就是一个小朋友和两只鸟蛋之间动人的故事 。（板书课题：两只鸟蛋）生齐读课题。

４、师：这是怎样的一个故事呢？先听老师给你讲讲吧！（老师范读全诗，生整体感知）

５、过渡：小朋友，你们一定也很想读吧，快打开书本吧！

课件出示小组自学要求：

１、自读课文，划出生字组成的词语，划出不理解的词。

２、读准生字，认清字形，记住字音

３、组内互相认读生字和词语，互听同学读课文，帮助同学正音

４、交流讨论不理解的词语。

教师巡视、指导。（着重知道学生小组汇报、讨论的方法，看看是否每个成员都发言）

师：小组来汇报你们的学习成果吧！汇报成功的小组可得到一只鸟蛋。（老师画的鸟蛋图）

１、请客人

多媒体课件出示本课生字词：

鸟蛋 取下 凉凉的 好玩 一定 捧着 连忙 轻轻地

这部分教材是在学生掌握了一些整数知识的基础上初步认识分数的含义，从整数到分数是数概念的一次扩展。按照课程标准“数学教学是数学活动的教学，是师生之间，学生之间交往互动与共同发展的过程。”的基本精神。本节课把各知识点教学用一系列的活动串联起来，使学生动起来，课堂活起来，让学生在实际参与动手操作、合作实践、亲身经历的过程中全身心的参与数学活动，认识分数，充分体验理解几分之一的实际意义，为后面进一步学习有关知识打下坚实的基础。本节课突出了以学生为主体，以活动为主线，努力实现课堂上学生自身多种感官、学生之间、师生之间立体的多维互动这一指导思想。

1、通过操作、实践活动初步认识几分之一，经历几分之一的形成过程，理解体验“几分之一”的意义，会读写“几分之一”的分数。

2、通过一系列的数学活动，培养学生的动手操作能力，观察能力和数学思考与语言表达能力。

3、培养学生学习数学的兴趣，初步的创新意识和合作意识。

认识几分之一。

把谁平均分成几份，其中的一份就是谁的几分之一。

多媒体课件、学习材料等。

师：老师想问同学们一个问题：在日常生活中，你们分过东西吗？

生：分过，生1：我分过桔子。生2：我分过饼干。生3：我分过面包·······

师：看来同学们都有分东西的经历，现在老师想请你们帮我分一分。出示课件：（4个苹果，2个小朋友）

师：怎样分才能使两个小朋友都高兴？

生：一人分两个。

师：两人分得的个数同样多，我们把这种分法叫做“平均分”，接着往下分。出示课件：（2个苹果，2个小朋友）

师：每人分到几个苹果？

生：1个。

师：出示课件：一个苹果，2个小朋友，每人分到几个苹果？

生：生1：半个。生2：一半。生3：1/2。

师：请回答1/2 的同学介绍自己是怎样认识的1/2 。

师：“一半”用我们以前学的数能表示吗？

生：不能

师：老师向大家介绍一种能用来表示“半个”的数——分数。

这节课我们一起来学习“分数的初步认识”（板书：课题）

音乐第二册歌曲《数鸭子》

《数鸭子》是一首具有说唱风格的创作歌曲，4/4拍，六声宫调式。歌曲说唱结合，旋律的音调主要以级进为主，接近语言的韵律，极富童趣。歌词描写了小朋友看到鸭群游过大桥，兴奋地数鸭子的情景。反映了富裕了的农民的幸福生活。

1、完整地聆听歌曲，感受歌曲欢快、活泼的情趣，用听唱的方法学会歌曲。

2、能边唱边表演，并能自编动作。

3、为歌曲自由配伴奏。

1、感受歌曲欢快、活泼的情趣，能富有表情的表演唱。

2、唱准休止符。

3、自由选择乐器为歌曲配伴奏。

一课时

一、引入新课

1、看屏幕（定格）。

这些小朋友她们表演的是什么？这些小鸭子好像在干什么？（注意说完整话）

2、完整的欣赏歌舞《数鸭子》。

3、（1）这群小鸭子多可爱呀！谁听到了这群小鸭子在什么地方游泳呢？

（2）快，小伙伴们我们一起来数一数有多少只鸭子？

（3）为什么不是按顺序1、2、3……来数，而是2、4、6、7、8这么数，说明了什么？

二、授新

1、老师范唱歌曲《数鸭子》。

2、学生跟琴完整听唱歌曲。

3、强调本课的休止符，唱准旋律。

（1）手指着书上的格子，一拍一次指读。

（2）指读，休止符在心里读“停”。

（3）请学生演唱“咕嘎”，纠正错误的，对的给予鼓励。

（4）完整地、有表情地演唱歌曲。

4、看屏幕，注意模仿动作。

5、学生跟琴自由创编动作。

6、请同学到前面表演。

7、全体同学跟音乐边唱边自由表演动作。

三、我们学了三角铁和双响筒请学生在这两种小乐器中任选一种为歌曲写伴奏谱，可以模仿《一对好朋友》。

2、师在黑板上演示双响筒的画法“t”，三角铁的画“ ”。

3、教师巡回指导，同学之间可以讨论怎样敲击。

4、请同学到场地中间按自己画的示意图用乐器敲击为同学们伴奏。

5、请学生边敲边唱，没有乐器的同学边唱边跳。

1、《数鸭子》是一首脍炙人口的儿歌，很多孩子学前就会唱，在教学中加快学唱的时间，为后面的配器延长时间，使学生可以充分准备。

2、让学生为歌曲写伴奏谱是本课教学中教师的尝试，孩子们的反馈超出老师的预料，他们大胆而又比较优秀的完成了老师的教学尝试。为教师以后的教学尝试奠定了信心。

《倒数》这一课内容比较简单，学生容易接受，是在学生已经熟练掌握分数乘法的计算方法的基础上进行教学的，为下章节分数除法教学打好基础，《倒数》的教学反思。

我在备课时考虑到我的学生情况，改变了以往的教学方式，充分发挥学生的主体作用，创设情境，让学生自主提出问题，自主解决。让学生经历提问、验证、争论、交流等获取知识的过程。从学生经历提出问题、自探问题、应用知识的过程中，理解倒数的意义自主总结出求倒数的方法。为了让学生获得充分的经历感知，取得良好的.情感体验。

首先让学生求算式的积，让学生在自我感知活动过程中，初步认识倒数的特点，再写出类似的算式。充分展开小组讨论，观察算式，发现规律。通过小组合作学习的形式，与同伴说一说倒数的特点，教学反思《倒数》的教学反思》。在学生自我发现的基础上，引出“倒数”的概念。

再次通过小组活动让学生探索求一个数的倒数的方法，在小组内交流。在小组交流中很多孩子提出了0和1的倒数是多少？ 并展开了激烈的争论。“争执”中，有人认为：“0有倒数。”有人认为：“0没有倒数。”我引导孩子们在全班交流时说出自己的想法，达成了一致的认识：0没有倒数。学生在深入思考中得出了成果，这就是学生自主学习的成果。

最后我提出了带分数的倒数怎么找？我把问题抛给学生，学生们非常感兴趣，纷纷议论起来。我让他们各抒已见，在争论中迸发思维的火花。后来又有孩子想到了小数。学生经历了探索的过程，解决了学生的困惑，更让学生体会到了成功的快乐。只要给孩子搭建一个自主探索交流学习的平台，学生会走的很远。会让我们的课堂上迸现出一个一个的亮点，学生的创造力和想象力是无限的。在发现问题解决问题中学生体味了挫折和成功的快乐，学生有成功的喜悦，同时也带给我了满足感和成就感，也非常的愉悦，正所谓教学相长吧。

在这堂课上孩子们说的多、合作的多，研究的多，探索的多，我说的少。激励学生在数学活动中去学，在独立思考，自主探究中发现问题，产生交流的愿望，课堂上研究气氛浓郁。在教学倒数时，学习倒数，直接的作用是为学习下面分数除法打基础，所以在后面我加了一些巩固练习，根据学生认知规律分为模仿练习、判断练习和提高练习（开放题），既达到了巩固所学知识的目的，又兼顾了学有困难的学生和学有余力的学生的情感需要，使数学教育实现人人学有价值的数学、人人在数学上都能得到不同的发展的教学理念。

我们在在前阶段的学习中先后学习了闻一多的《发现》、郭沫若的《太阳礼赞》，《雨巷》教案5。这两首诗歌都是属于感情激烈奔放的爱国诗歌。今天我们来学习一首风格截然不同的诗歌——戴望舒的《雨巷》。

戴望舒，原名戴朝实又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《灾难岁月》一生留下了诗篇92首。《雨巷》写于1928年，是诗人前期的代表作，这是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗发表后，戴望舒获得了“雨巷诗人”的美称。

，读完后谈谈对这首的初步印象，可以结合前两首诗来谈。

这首诗的最大的特点是什么？明确：朦胧。整首诗都笼罩在朦胧的意境之中。作者为了能营造成这种朦胧的意境采用了哪些意象（或者说是景物）？

明确：一共是6个，主要是三个意象（景物）。第一个是油纸伞。这是件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主，落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。

第二个是雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。（结合自身住在胡同的经历）

第三个是丁香。整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，为什么要选用丁香？

明确：丁香形状象结，开在暮春时节，开花为淡紫色或白色，在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。《雨巷》中写“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”源于古诗李景词“丁香空结雨中愁（《摊破沙浣溪沙》）全词是：

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼

风里落花谁是主，思悠悠

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁

《识字2》一课要认的字有14个，字多，笔画多。如何让孩子轻松掌握好所学的字呢？我采用了“字卡”这一常态教具，巧变花样让孩子学习。

第一“闪字卡”，让字卡在学生面前快速闪过，让学生尽快读出，此游戏检查孩子认读字音的准确性。

第二，“送信”游戏。把教学字卡变成“信”，把字卡发到所有学生的手上，让学生做邮递员送“信”。“信”送到教师的小助手（一个学生）手中。“邮递员”一定要读出信来，还要组词，才能成为优秀“邮递员”。通过此游戏检查孩子组词的能力。

第三，“摘字卡”游戏。老师把笔画最多的几个字：“懂、貌、教、愿、碗、筷、夸”张贴在黑板上，鼓励学生来抢摘字卡，抢到的学生一定要说出你怎样记住这个字的。说得好的同学评为认字王。

通过三轮玩字卡的游戏，学生兴趣非常高，同时把本课的生字也掌握很好。因此常态的教具如何做出新意来，这也是我们教师应该思考的。

1、认识“所、牧”等12个生字。会写“诗、林”等6个字。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。

3、有朗读古诗的兴趣。

1、认识“所、牧“等13个生字。

2、正确、流利、有感地朗读古诗。

背育古诗。

挂图，生字卡片，老师范字。

两课时。

1、同学们，谁愿意将课外学飞的古诗背育给大家听?

2、这节课我们学习一首新诗。

3、请大家注意观察图画：

(老师贴出图)

谁说说图上画了谁在干什么?

(一个小孩骑在牛背上正在看什么)

他到底看见了什么?让我们一起借助拼音读，读古诗《所见》。

1、自己读完古诗后，读给大家一听，互查读音。

2、将本诗要掌握的生字圈出来读一读，同桌交流记忆。

3、老师反馈：

⑴出示生字卡片：

所、牧、蝉、闭、材、童、黄、诗、指名读准字音。

边读老师边按诗的顺序摆放生字卡片。

⑵分析记忆：

这么多生字怎样快速的记住呢?

①熟字带生字：

推──捕蜻──蝉共──黄认──诗

听──所意──童亲──立放──牧

②编儿歌记忆：

一户一斤米──所人才进大门──闭

骑牛写文章──牧由到共里共加队──黄。

③开火车抽读生字卡片。

1、将这些生字带入诗中，谁愿意给大家读读。

(指多名学生读诗)

2、自由读诗：

结合图想想，诗人都看到什么啦?再与同桌交流。

3、请学生简述诗意，老师相继补充：

学生：诗人看到一个放牛娃骑着一头老黄牛唱着歌，他的歌声非常响亮，振荡着树林。可他听到了蝉的叫声，想要去捉蝉，于是马上闭上嘴停止了唱歌。

老师：同学们想像一下，闭上嘴的小牧童会怎样做呢?

学生甲：骑在牛背上盯住蝉。

学生乙：不，牧童从牛背上下来，准备去捉蝉。

学生丙：牧童从牛背上下来站在地上，先看好目标，然后去捉蝉。

老师：看到这样的情景，在大家说产应该怎样朗读这首诗呢?

1、自由读练。

2、扮演诗人到图画前诵读古诗。

3、背育古诗。

1、自己描红找关键笔画。

2、教师出示范字：

请学生说说关关键笔画。

3、学生独立临写。

4、同桌交换课文互相写。

5、展示评价。

13、古诗两首

1、古诗《所见》，说说诗人的名字。

2、出示词语卡片，指名读词语：

所以所有放牧特草关闭闭路电视黄牛特童古诗

3、这节课我们继续学习13课古诗两首中的另一首诗。大家说说古诗的题目是什么?

小池。

1、这首诗是谁写的?

(杨万里)老师简介：

杨万里是南宋著名诗人，他的诗人大多数也是描写自然景特的。

2、借助拼音读古诗：

要求读准字音，圈出生字。

3、集体认读生字：

池、惜、阴、晴、柔、露。

学生边读老师边将生字卡片贴在相应的位置上。

4、交流记忆方法。

5、集体反馈：

⑴熟字带生字：

地──池明──阴错──惜情──晴雾──露。

⑵编儿歌记忆：

把矛放在木头──柔。

6、再读古诗：

看谁字音读得准。

1、听老师范读：

说说这首诗描写了什么时候的景色?从哪儿看出的?

学生甲：夏天的景色，因为夏天荷花开。

学生乙：夏天的景色，夏天的时候有蜻蜓。

2、除了同学们说到的这些景物，你还从诗中看出有什么景特呢?

学生甲：有泉水。

学生乙：还有树。

3、那还有没有不理解不明白的地方?

(泉眼、晴柔)

老师简单讲解：

泉眼就是泉水流出的口。晴柔就是晴天的美好。

4、根据你对古诗的理解，找到小伙伴再读读古诗。

5、推荐读。

6、练习背诵。

1、齐背13课的两首古诗。

2、请每个学生收集描写夏天的古诗，背给大家听。

13、古诗两首

小池惜晴柔

阴

露

照样子填一填：

放：放牧放羊

牧：________

晴：________

惜：________

教学内容

苏教版《数学》二年级下册第64—66页。

教学目标

1．结合生活情境认识角，知道角的各部分名称，在操作中感受角是有大小的。

2．经历角的大小变化的过程，体会角的大小与角的两边叉开的大小有关，培养动手操作能力。

3．培养认真观察、思考的学习习惯，在探索角的过程中，发展数学思维，培养团结合作的好习惯。

教学过程

师：今天我们要上一节新课，看老师板书：角，齐读课题。

师：生活中，你们在哪些物体的表面见到过角?

生：桌角。

师：能指一指吗?大家也来指指。

(生指桌角时，仅会指某个点，并不是数学概念中规范的角)

生：书角。(指的方法同上)

1．认识角的特征。

(1)直观对比生活中的角与数学中的角，并逐步形成表象。

师：老师也带来了两个图形(贴剪刀、闹钟图样)，能在剪刀上再来找找角吗?

师：刚才大家指的都是自己印象中的角，数学上我们把这样的图形叫做角。(师边说边示范)举起你们的小手，和老师一起指一指。

师：好，我先把它画下来。剪刀上还有这样的角吗?

师：谁来指钟面上的角?

生指钟表上时针与分针形成的角。(指的动作非常规范)

师：真是个会学习的孩子，指角的过程非常规范。

师画出钟面上的角。

师：认识老师刚才画角的工具吗?(三角尺)对，谁能找出三角尺上所有的角?想好的同学举手。

生指出所有的角。(动作也很规范)

师：现在老师选择其中一个角画出来。(画一个直角)

(2)抽象角的特征。

师：比一比这3个角，有什么相同的地方?

生：都有一个尖尖的地方。

师：能来指一指吗?(生指)

师：同意吗?(同意)你真是个善于观察的孩子。这个尖尖的地方，有一个点(师描)，叫做角的顶点。(板书：顶点)

生：都有两条线。

师：对，这两条直直的线叫做角的边。(板书：边)

师：谁能指出另外两个角的顶点和边?

生边指边说(师引导规范指认)。

师：现在数一数，一个角有几个顶点，几条边?

生齐说：一个角有一个顶点，两条边。

(3)多样练习，强化角的认识。

师：现在来辨一辨，哪些图形是角?(课件出示：教材第65页，想想做做第1题，生自己思考)

师：想好的同学和同桌互相交流，看哪组同桌交流得好，找得全?(略)

师：这道题目做得不错，再来一道(课件出示第65页，想想做做第2题)。能自己读懂题 意吗?想好后，把答案用自己的小手表示出来，藏到身后，我喊1、2，出，大家一起把答案打出来。

2．感受角有大有小，并且角的大小只与角的两边叉开的大小有关。

(1)制作活动角，感受角的大小与角的两边叉开的大小有关。

师：你们能像老师这样，用硬纸条和图钉做一个角吗?注意安全。

(生独立做角，有困难的，师引导同桌之间互相帮忙)

师：你能指一指自己做出来的角的顶点和边吗?(生指)

师：现在看看你们的本领大不大?听要求：能把你的角变得大一点吗?再变大一点，再大一点。(生操作)谁能说说你是怎样把角变大的?

生：我把角打开，角就变大了。

生：角的两条边叉开得越大，角就越大。

师：说得真好，(师演示)确实是这样的。现在你们能把角变得小一点吗?再小一点。(生操作)这次又是怎样把角变小的?

生：把两条边合回来，角就变小了。

生：角的两条边叉开得越小，角就越小。

师：(演示)非常正确。

师：看，我现在拨了一个这么大的角(直角)，你能不能拨一个比我大的角。拨好的同学举起来，同学们互相看一看。(生操作，都正确)能不能拨一个比它小的角?同学们再互相看一看。(生操作，也都正确)

师：哦，(师边演示边说)原来角是有大有小的，两条边叉开得越大，角就越大。两条边叉开得越小，角就越小。根据你们刚才的体验，能比较这3个角的大小吗?(课件出示第65页的钟面图)一起说吧。

生齐：第一个角最大，第三个角最小。

(2)感受角的大小与两边的长短没有关系。

师：看着老师的角，咔嚓，咔嚓，(把角的两边剪短)角的大小变了没有?

生：变小了。

生：没有变。

师：我刚才听到两种意见，一种认为角变小了，一种是没有变。认为角变小的先来说说理由。

生：角的边短了，角就没有刚才大了。

师：认为角的大小没有变的同学也来说说。

生：没有变。(角的)两条边叉开越大，角就越大，叉开越小，角就越小。刚才它的两条边叉开的大小没有变。

师：他的意思你们明白吗?谁再来说一说?

生：角的两条边仅仅是变短了，但是角叉开的大小没有变化，角的大小不变。

师：现在大家回想我们刚才的操作过程，(演示角变大变小的过程)角的两条边叉开越大，角就越大；叉开越小，角就越小。现在角的两条边叉开越大吗?角的两条边叉开越小吗?

生：我知道了，现在角的两条边没有再叉开，也没有再合住，所以它的大小没有变化。

师：对，说得真好。角的两条边没有叉开越多，也没有合住越多，所以角的大小没有变化。

师：(演示)咔嚓，咔嚓，角的两条边又短了，角大小变了吗?

生齐答：没有。

师：(演示：只剪短一条边)再剪，角的大小这次变了吗?(没有)角的边都这么短了，还没变啊?

生：角的两条边没有叉开更多，也没有比以前合住更多，所以角的大小没有变化。

师：很好，能听出来同学们对于角的变大、变小有了更深的理解。恭喜你们!

(3)继续感受角的大小，为下节课铺垫。

师：(指三角板上的直角)还记得这个角吗?能从你的三角板上也找一个和它一样大的

角吗?找到的同学小组内互相指一指。(生活动，师巡视)

四、延续探究

师：同学们，通过这节课的学习，你们又有了新的进步，老师真为你们高兴。

师：同学们，你们每人的桌上都有一张长方形纸，数一数一共有几个角?

师：现在试着猜一猜，如果剪一刀，剩下的图形有几个角?

生：4个。

生：5个。

师：谁的答案是正确的?下课后同学们还可以继续实践、研究。

1、欣赏、学唱《外婆的澎湖湾》

2、欣赏《天亮了》韩红

3、欣赏《感恩的心》

4 、欣赏《让世界充满爱》

1、通过欣赏学习《外婆的澎湖湾》《天亮了》、《感恩的心》《让世界充满爱》四首歌曲，使学生深刻感受要怀着干恩的心对待生活、对待亲人、朋友、以及陌生人，让学生充分明白社会是个大家庭，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

2、能学会《外婆的澎湖湾》，并动情演绎《外婆的澎湖湾》 。

1、教师用自己的语言以情感人，以达到让学生明白用感恩的心对待身边的所有人的目的。

2、《外婆的澎湖湾》歌唱、动情演绎。教具准备：电子琴、《外婆的澎湖湾》《天亮了》《感恩的心》《让世界充满爱》的flash动画课件（充分利用网上现有资源）。

学生伴随优美的音乐进教室（音乐：让世界充满爱）

一、课前调动学生的情感。 “同学们，今天老师站在这里，心里呀又激动又胸有成竹，还有心里揣着一只小兔子似的（zhui）惴惴不安，谁知道为什么？” “ ”师生互动“谁能帮帮我，别让我惴惴不安，给想个办法，（有什么办法）。谁能？” “ ” “你们说得真好，现在我只有胸有成竹了，谢谢同学们。好了我们上课！”

二、师生问好！

（啦啦歌）1 5 1 5 1 5 3 5 1 3 3 3 2 2 2 2 1 2 32老师老师老师您好啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦1 5 1 5 1 5 3 5 1 3 3 3 2 2 2 2 1 2 3 1 ‖同学同学同学们好啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦。

三、新课教授：

导入。（屏幕出现和蔼可亲的外婆）同学们，你们知道吗？昨天晚上我梦见外婆了，外婆没有变，一如往日的和谐温暖亲切，慈爱的看着我。在老家的厨房煮好饭，默默地等着我，感觉还是跟以前一样，一样的温情，一样的依赖，一样的笑脸，一样的容颜，（哦，不，应该说是更加的年轻了，梦见外婆真好。）同时，我也想起那首歌唱外婆的歌，同学们，你们知道是什么歌吗？想听吗？（2分）

播放《外婆的澎湖湾》flash（2分）

提问：

a、同学们能说说自己的外婆吗？

b、哪位同学能有感情的朗读一下《外婆的澎湖湾》？

配乐朗诵：放伴奏《外婆的澎湖湾》她读得真棒，让我们带着对外婆的感激之情一起来学习歌曲《外婆的澎湖湾》

（1）随琴唱乐谱（师弹一句，生唱一句）（2分半）

（2）随琴完整演唱乐谱（1分半）

（3）加入歌词演唱

（4）有感情演唱

（5）随mtv伴奏有感情演唱《外婆的澎湖湾》（5分）

歌曲学完了，哪位同学能说说这首歌曲是表现了谁和谁之间的爱？

是的，这首歌曲非常好的表现了我和外婆之间隔代亲的这种深深的依恋。其实，歌曲的创作和写文章一样，都是作者流露的真情实感。有一年3.15晚会上，晚会最开始的那首歌名叫――《天亮了》，这是歌手韩红自己创作并演唱的。动人的歌声背后，隐藏着一个催人泪下的故事：你们想听吗？

1999年10月3日，在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难。而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对父母却失去了生命。这个生命的故事，深深打动了歌手韩红，经过多方联系，她领养了这个大难不死的男孩，并用这个故事创作了《天亮了》这首歌。大家想不想听啊！

2分播放《天亮了》flash 2分

请同学们说一说听这首歌的感受：

“是的，我第一次听这首歌并不很痛，然而听了这个故事以后呢，我每听一次就会不由得哭一次，听了这首歌我就觉得人世间再苦再难比起小子灏来都不算什么了。现在，潘子灏生活在韩红的关爱之中，但是，留在他心灵的创伤却并没有愈合。让我们为他祈祷，祝福他天天开心，勇敢的面对生活的每一天。上节课，我让大家查一下另一首歌曲《感恩的心》的创作背景，谁起来说一下？

同学说创作背景

请欣赏感人肺腑的手语歌曲《感恩的心》我们生活在这个世界上，时时刻刻的享受着每个人的关爱，父母的关爱、同学的关爱、师生的关爱以及像子灏这样得到的陌生人的关爱，让我们用感恩的心面对生活，面对我们身边的每一个人。

让我们再欣赏一遍，请会这首歌的同学一起轻声唱并一起做手语。

愿我们每个人都能怀着一颗感恩的心来面对我们的家人、朋友和他人。 “孩子们，我们都是幸运儿，就是有或多或少的一点不如意，比起潘子灏来又算得了什么？我们要学会感受幸福，感受爱，更要学会爱他人，帮助他人。只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

请欣赏《让世界充满爱》（放《让世界充满爱》flash音乐动画）

四、小结

同学们，这节课，我们欣赏和学习了《外婆的澎湖湾》《天亮了》《感恩的心》以及《让世界充满爱》，我们明白了要用感恩的心对待我们身边的每个人，请同学们爱你们身边的每一个人，只有这样，我们的世界才会更美好！好了，这节课就到这儿。下课！（放《让世界充满爱》flash音乐动画）送学生出教室。

进入3月，“三八”节就被孩子们挂在了嘴边。如何让孩子们理解妈妈、爱妈妈、对妈妈说出心中的爱，是爱的教育中永远不变的主题。这个主题在看似平常的生活中蕴含着丰富的教育内容。抓住这个教育契机，我们以绘本阅读为切入点，生成了《开满鲜花的小路》这一美术活动，通过活动让孩子们学会像袋鼠宝宝一样做一个懂得感恩、孝顺的好孩子。

1、欣赏绘本《开满鲜花的小路》，感受故事中袋鼠妈妈爱袋鼠宝宝、袋鼠宝宝爱袋鼠妈妈的快乐心情。

2、鼓励幼儿大胆想像，并通过语言、绘画、粘贴等形式表现出来；把握用油画棒均匀涂色、不涂出轮廓线的涂色方法。

3、引导幼儿像袋鼠宝宝一样做一个懂得感恩、孝顺的好孩子。

1、《开满鲜花的小路》ppt课件，3首背景音乐。

2、各种花卉、各种小路的图样欣赏。

3、人手一份作画工具：黑色记号笔、8开铅画纸、袋鼠妈妈和袋鼠宝宝的黑色剪影、油画棒、背景草绿色水粉颜料、刷色笔。

1、欣赏谈论。

（1）师：今天老师带来了一本很好看的故事书，这里面发生了一个爱的故事，是怎样的一个故事呢？

分析

《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）指出，要“引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣，激发他们表现美、创造美的情趣”。艺术教育不应是枯燥的美术知识灌输和美术技能训练，而应该让幼儿感受生活和艺术中的美，大胆想像，以激发幼儿对美术创作的兴趣。而绘本这一独特载体，正是以色彩丰富、形象鲜活、图文并茂的画面，吸引幼儿的眼球，激发幼儿的好奇心，并能让幼儿产生创作的欲望，使幼儿在创作过程中的感悟能力、思维能力、审美经验等都获得了提升。

（2）观看绘本《开满鲜花的小路》ppt前半部分（到第8张时停下来），并谈论。同时定格数张图片，进一步理解故事发生的内容，为画面场景做准备。

①袋鼠妈妈好辛苦，袋鼠宝宝想出了什么好办法来爱妈妈？

②如果是你，你会想出什么好办法来爱妈妈？（幼儿自由回答）

③出示第9张图片，袋鼠宝宝想送给妈妈一路的鲜花，应该怎么做呢？

（幼儿自由回答）

④出示第10张图片：看，宝宝在挖坑；听，小鸟在叫。噢，原来小鸟们都在帮忙往坑里撒花种子。

⑤小朋友，你觉得开满鲜花的小路会是怎样的呢？

分析

为了让幼儿更直观地感受故事情节，我选择了动画作为课件辅助教学，同时对动画作了处理，尤其是在画面的定格上，充分展示了教师的教学意图，让幼儿伴随情景展开想像，并和动画产生互动，在一连串紧凑的问题中预设了故事不为人知的情节，吸引着幼儿去观察、思考、探索，带着问题进入一个又一个的环节。

2、操作尝试。

（1）教师出示各种各样的小路，让幼儿欣赏，并示范画一条小路。提醒幼儿小路是妈妈要走的地方，应该留空出来，路的两边才画上鲜花。

（2）出示各种各样花的形状，教师和幼儿共同为一朵大花作涂色示范。幼儿一起参与尝试用油画棒均匀涂色、不涂出轮廓线的方法。教师对幼儿提出要求：“这可是袋鼠宝宝辛辛苦苦种出来的花，要涂出漂亮的颜色。”

（3）出示未完成的鲜花小路，教师和幼儿示范涂草绿水粉颜料，在未干的情况下贴上袋鼠妈妈和袋鼠宝宝的黑色剪影。

分析

《纲要》明确指出：“艺术是实施美育的主要途径，应充分发挥艺术的情感教育功能，促进幼儿健全人格的形成，同时支持幼儿富有个性和创造性的表达，使之体验自由表达和创造的快乐。”阅读绘本的过程，会让人在快乐之余产生一丝丝感动。细细品味，我们会发现绘本中蕴藏着有助于美术教育的教学资源：从月亮挂在树梢到太阳落山、小鸟回家的情景，从光秃秃的小路到开满鲜花的小路情景……给了幼儿细细品味的机会。而幼儿对画面的敏感程度更胜过文字，他们喜欢关注画面细节，鲜艳的色彩、不同形状的花朵，一幅幅美轮美奂的画面，正是不可多得的美术教学资源，让幼儿在欣赏之余，有了一种想创作的愿望。

3、想像创作。

（1）在音乐声中，幼儿作画，教师巡回指导。

（2）留意幼儿的绘画思路，鼓励他们把自己的想法表达出来，提醒反复使用相近颜色的幼儿更换对比明显的颜色作画。

（3）留意有创新的设想，请幼儿及时介绍给同伴。

分析

在绘画过程中，教师为幼儿提供了一个宽松、自由的氛围，让幼儿凭着对画面的感悟，充分发挥自己的创新能力，在音乐声中自由、积极、大胆地表现。

4、交流体验。

（放音乐）幼儿分享快乐，体验成功。

请幼儿把作好的画在地板上拼接成一条长长的鲜花小路。

分析

把情景放大，使幼儿在交流体验中获得成功和快乐。幼儿在自己的画纸上尽情地挥洒，他们在小路上都种满了鲜花，而且每一条小路上都有自己独特的创作构想。当他们把既完整又独立的小路一条一条地连接成弯弯曲曲的长长的小路时，他们高兴地跳了起来。他们的情绪再一次被激发，兴奋地投入到拼接小路的快乐创意活动中去了。

5、活动延伸。

（1）播放《开满鲜花的小路》ppt后半段。

（2）最后出示封面《开满鲜花的小路》。

小朋友，这本书的名字就叫《开满鲜花的小路》。你们的鲜花小路和袋鼠宝宝的鲜花小路一样美丽，他多爱他的妈妈呀！你们在家里每天都做一件让妈妈开心的事，好不好？

分析

在欣赏谈论环节教师和幼儿共同阅读了绘本的前半部分，在美术活动后再和幼儿共同阅读绘本的后半部分，这样做既让绘本在美术活动中得到充分的运用，又保持了绘本原有的完整性，使爱的教育完整化。

1通过训练使学生掌握图形组合的方法。

2运用学习的方法并添加特征练习画狮子。

3培养学生创造性思维，添加狮子动作。

：狮子的特征

：添加身子和动作

谈话导入

同学们！你们有没有发现在我国古代建筑中，有一种动物经常出现在门前，它象一个卫士庄严地守在门前，你们知道这种动物是什么吗？对了它就是狮子。下面我们来欣赏几张幻灯片（这尊狮子就是北京太和门前的大铜狮，它极其夸张地表现出雄师的威严和神圣。）。这节课我们学习画可爱的`狮子。（板书课题：画狮子）。

分析特征

狮子的特征突出表现在它的头部特征，头可以概括成圆形，眼睛可以概括成圆形，鼻子比较大，嘴部有着猫科动物的相同之处，上唇有胡须。前肢比较粗壮，后肢发达，雄师头部的毛较长而且美丽。身体皮毛呈近似土黄-金黄色。

方法步骤

1.安排位置，确定头部及身体的大小比例。

2.利用基本形概括狮子的形体特征。

3.用铅笔轻松勾画起稿。

4.用较重的颜色勾边。

5.涂色。

6.调整、添加背景。

实践操作

在学生实践操作的过程中为学生提供图片资料，巡回指导，因材施教，注意发挥学生的个性，多鼓励多表扬，激发学生的学习积极性。

课堂小结

谈收获、谈体会，总结经验

本单元是在学习了长度单位米和厘米的基础上，学习了千米、分米和毫米，通过本单元的学习使学生对常用的长度单位有一个比较完整的认识，对于今后学习面积单位和体积单位，发展学生的空间观念都具有重要意义。

认识分米、毫米时，我创设编数学小故事的游戏，激发学生的学习兴趣，让学生自己动手量一量，看一看，画一画，加深对该单位的认识，使学生经历观察、操作的过程，形成长度观念，体验学习的乐趣。

认识千米时，这一概念比较抽象，我首先让学生亲自体验1千米的长度有多远，然后再在课堂交流自己的体会，以便于加深对1千米的认识。

通过以上教学，我又让学生联系生活实际，应该能够非常熟练的运用这些长度概念了，可是出乎我的意料之外，在解决实际问题时，孩子们还是问题百出：

问题一：不能准确的填出一些物体的单位，比如：一个人的身高是65（），有些孩子填“分米”，她还是没有65分米有多长这个概念。

问题二：不能正确运用长度单位解决问题，如：小军跳了16分米，小丽跳了140厘米，小明跳了2米，

（1）把他们的成绩按从高到低的顺序排一排，学生不知道化成统一单位再比较。

（2）小丽比小军少跳多少分米？他们不看问题里问的什么？想当然的化成自己想化的单位。

措施：

1、针对以上问题，我又放慢速度的出了一些练习题，给他们充足的时间去分析，再联系实际去想象，培养他们的空间想象能力。

2、 结合实际活用教材，让他们回家观察家里的一些物体，该用什么单位量出他们长度，积累他们的生活经验。

经过这样的练习，他们的运用能力有了不同程度的提高。

知识目标：识记重点字词；掌握本文的说明顺序与说明方法。

能力目标：通过本文的学习，使学生掌握说明古建筑的一般顺序，同时了解故宫在中国历史上的独特的地位。

教育目标：教育学生珍视中国传统建筑的历史与现实价值，同时树立一种大文化观，珍视自己的身边文化载体，同时学会保护鉴赏一切人类的文化成果。

“能力目标”。

启发式、讨论式 教学媒体：投影仪

学生讲解自己游览故宫的所见所闻导入

学生快速阅读全文，然后根据课文内容的介绍，按照说明的顺序完成研讨与练习第一题。

本文的说明顺序具有以下特点：

１、着眼于纵贯紫禁城的中轴线，由南向北。逐次介绍建筑物。

２、总说和分说相结合的创作手法。

根据课下查阅的关于故宫的各种资料，与全班同学更加详实地了解故宫的特点。

本文大体按照游览的顺序，由南到北逐次并详略得当地介绍了故宫的主要建筑及其布局和功用。全文流露出作者对祖国传统建筑艺术产生的自豪感。

快速朗读全文，仔细阅读文中介绍太和殿中的文字，回答下列问题：

１、作者介绍了太和殿哪些方面的情况？说明顺序是怎样的？

２、作者为什么要把太和殿作为解说的重点？

布置作业：学生查阅有关资料，更详细的了解故宫的建筑以及布局，然后采用不同的顺序口头介绍故宫。

课后记：本课需要图文学习才能达到良好的效果。被动接受永远不及主动学习，因此教师应该在课前充分调动学生自主学习主动性，力求学生通过课外学习达到更好学习课内知识的教学效果。

日常活动中废旧的报纸和彩色的布条随处可见，如何废物利用结合物品的特点让幼儿玩出自己的创意与特色是幼儿园户外游戏教学中的一大课题。大班幼儿随着年龄的增长，对户外游戏活动的兴趣越来越浓，特别是对有一定难度和挑战性的游戏很感兴趣。在及时捕捉到了孩子们的兴趣点之后，设计本次户外游戏活动，充分培养孩子合作意识及合作能力，让幼儿体验合作游戏的快乐。

1、练习快跑和躲闪的动作，提高幼儿身体的灵活性、协调性。

2、培养幼儿能在游戏中合作意识及合作能力。

废旧报纸条彩色布条音乐游戏光盘

1、队列练习

列队成四路纵队，听口立做动作：立正、稍息、向前看齐、齐步走、左右转弯等

2、听着音乐做热身运动

教师自编，上肢----下蹲----体转-----腹背----踢腿-----整理运动

1、请幼儿想想两人怎样玩布条。

请幼儿自由找一朋友，分散练习，教师巡回指导。

2、请幼儿示范玩法，把布条塞进裤腰，让对方揪出布条。

教师讲解玩法规则：两人面对面站立，数一二三，同时开始左右挪动，瞅准机会揪对方的尾巴，但不得推拉，先揪下对方尾巴为胜，幼儿进行游戏。

3、教师提问：怎样不被对方捉住尾而自己却能捉住别人的尾巴?鼓励幼儿快跑躲闪身体灵活动作要快。幼儿再次练习揪住尾巴的为胜利

1、教师提问：你们知道，布条除了有这些玩法，还有其他什么有趣又好玩的方法吗?自己去和好朋友一起玩一玩。

2.互相交流分享各自发现的新玩法。

3探索用报纸条玩揪尾巴的游戏。

将幼儿探索的.新玩法用报纸条玩揪尾巴的游戏，利用晨间、户外活动鼓励幼儿自由组合玩游戏，回家后请家长与幼儿一起继续探索报纸条的玩法，共同体验游戏的快乐。

今天利用户外活动时间玩这个游戏，这个游戏活动主要是训练幼儿身体的灵活性和快跑中快速躲闪的动作。通过本次活动的训练幼儿在游戏中还是比较灵活的。整个活动中放开地让孩子玩，让孩子自主探索。孩子在玩中学习，从而培养了幼儿在游戏中的合作意识及合作能力，让幼儿在游戏中体验合作的快乐。

拓展阅读

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1、户外活动的历史，最早可追述到18世纪的欧洲。据史料记载，法国著名科学家德·索修尔为探索高山植物资源，渴望能有人帮他克服当时看来是不可逾越的险阻——登上阿尔卑斯山顶峰（在法国境内的勃朗峰，海拔4810米，是西欧的第一高峰）。他于1760年5月在阿尔卑斯山脚下的夏木尼镇贴出一则告示：“凡能登上或提供登上勃朗峰之巅线路者，将以重金奖赏。”直到26年后的1786年6月，夏木尼镇一位名叫巴卡罗的医生揭下了告示，他经过两个多月的准备，与当地山区水晶石采掘工人巴尔玛结伴，于8月6日首次登上了勃朗峰。户外活动的历史，最早可追述到18世纪的欧洲。1787年8月3日，由德·索修尔本人率领、巴尔玛做向导的一支20多人组成的登山队，再次登上了该峰，揭开了现代登山运动的序幕。在整个登山过程中，他们进行了有关人体生理、自然环境等多方面的考察，取得了许多高山科学的宝贵资料。后来，人们把登山运动称为“阿尔卑斯运动”，把1786年作为登山运动的诞生年，把阿尔卑斯...

2、体育（physicaleducation，缩写pe或p.e.），是一种复杂的社会文化现象，它以身体与智力活动为基本手段，根据人体生长发育、技能形成和机能提高等规律，达到促进全面发育、提高身体素质与全面教育水平、增强体质与提高运动能力、改善生活方式与提高生活质量的一种有意识、有目的、有组织的社会活动。随着国际交往的扩大，体育事业发展的规模和水平已是衡量一个国家、社会发展进步的一项重要标志，也成为国家间外交及文化交流的重要手段。体育可分为大众体育、专业体育、学校体育等种类。包括体育文化、体育教育、体育活动、体育竞赛、体育设施、体育组织、体育科学技术等诸多要素。...

3、热身运动(warm-up)又称准备运动，前者因生理反应而得名，后者则属一般性概念。热身运动，是某些全身活动的组合，好的热身运动可以起到很好的帮助作用。在主要身体活动之前，以较轻的活动量，先行活动肢体，为随后更为强烈的身体活动做准备，目的在于提高随后激烈运动的效率，激烈运动的安全性，同时满足人体在生理和心理上的需要。锻炼之前，人体的机能能力和工作效率不可能在一开始就达到最高水平，因而需要通过热身调整运动状态。运动热身是任何运动训练的重要组成部分，热身的重要性在于可以避免运动损伤的发生。减少损伤的风险系数。一个有效的热身包含很多重要的元素，这些组成的元素共同作用才使得运动的损伤风险降到最低。热身是身体活动之前进行的运动，有很多的益处，热身的首要作用是让身心做好准备接受艰苦的训练。帮助身体增加身体的核心温度，肌肉温度，肌肉温度的增加可以使肌肉更松弛，更灵活。有效的热身可以增加心率次数和呼吸的深度与频率。增加血液流量和血液氧气和血中营养...

4、灵活性是指具有灵活的能力，它与原则性存在着一种辩证关系。组织的原则性是指规章制度、法律法规。灵活性是指：1）在某原则适合范围之内，处理问题的方式方法、艺术性。2）遇到某原则难以适合的新情况，要探索新对策。两者矛盾，却可以结合。原则是基础，灵活是发展，原则是灵活变化的界限，灵活是在原则限制范围内的灵活，又反作用于原则。大事讲原则，小事讲方法，将组织的灵活性与原则性处理好，将会更有利于工作的开展。有的原则开始时期可能不周全，而灵活性的发展可以推动原则的发展。事例：结合公务员的工作实际：当个人意见与领导的意见不一致时，遵守纪律、服从领导——这是工作的基本原则，应该首先考虑按照领导的要求处理问题。但是对于自己的意见，也可以选择适当的机会，以委婉的方式向领导表达，与领导沟通，这就是工作中的灵活性了。当然，如果发现有明显违背法律法规的行为，即使是自己的领导，也要勇于提出，因为依法治国是我国的基本原则，这时就没有任何灵活性可言了。灵活...

1、正确、流利、有感情地朗读古诗，理解古诗的意思。

2、反复诵读古诗，于品词析句、想象意境中熟读成诵。

3、感受月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦，体会诗人的思想感情，激发对洞庭湖的喜爱和赞美之情，受到美的熏陶。

感情朗读古诗，理解古诗的意思；感受月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦，体会诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情。

对“两相和”、“镜未磨”“白银盘里一青螺”景象的感悟。

1课时。

多媒体课件。

1、师板书“洞庭湖”：你们领略过它的美景吗？

2、让我们来游览一番（播放课件）。

3、多媒体出示洞庭湖的画面。欣赏“月夜图”时，请学生尝试用词语形容所看到的景象，如：水平如镜、波光粼粼、月光如水、风清月朗……

（一）知作者

1、板书：刘禹锡、望。一千三百多年前，唐朝有位诗人（指板书）来到了洞庭湖附近，眺望了月夜下的洞庭湖美景，于是诗兴大发，写下了这首千古传颂的佳作——《望洞庭》。

2、简介刘禹锡。（刘禹锡：字梦得，唐代文学家、哲学家。与白居易并称“刘白”。代表作：《乌衣巷》、《陋室铭》。）

（二）明诗意

师：现在，让我们一起走进刘禹锡所吟诵的景象中去。

1、要求学生自读全诗：读准字音，读通诗句。

2、指名汇报读，正音。

3、小组竞赛形式朗读古诗，指导评价。

4、引导学生回忆理解诗句内容的方法（百范文、看注释、看插图、读资料等）。

5、自主选用以上方法在小组内说说诗句的基本意思。

6、全班交流诗的大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐；湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。

7、重点把握：“两相和”——〉湖光与秋月之“和谐”。这是水月澄洁的宁静氛围，呈现出一派和谐之美。“镜未磨”──〉把“潭面”比作“没有打磨的铜镜”，有些模糊，有些迷蒙。为什么？（一是月光下不真切；二是浩阔湖面，涟漪轻起，波光粼粼）湖面浩阔，如月下铜镜铺在大地。涟漪轻起，粼粼细波，好一派迷蒙之美。“银盘青螺”──自然之美。月夜遥望，水白山青，相依相伴，恰似一颗青螺缀放在白银盘中，大自然如同精妙绝伦的工艺珍品，让人爱不忍释，好一处秀美柔和之景。

（三）悟诗情

1、播放背景古乐，学生自由练读，想象画面，读出韵味，感受意境。

2、读着诗句，你眼前浮现了怎样的画面？

3、你体会到诗人怎样的心情？请读出这种感受。

1、自由组合练习诵读。

2、指名背诵。

洞庭景象美不胜收，古往今来，歌颂者无数。回家后，请感兴趣的同学收集一下描写洞庭湖的诗歌和文章，我们找个机会再来交流。

1、收集描写洞庭湖的诗歌和文章。

2、默写《望洞庭》，可配画。

《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看课件图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。