灵山胜境游记实用20篇

Guiyang is a place where people are outstanding. It is said that an old

monk came to Guiyang and found that there was a lot of aura of heaven and earth

on a mountain in Guiyang. So the old monk came here and planted a pine tree. As

a result, the pine tree survived, and the branches and leaves were luxuriant. It

proved that the old monk was a famous red pine monk. So he built a temple here,

called "Hongfu Temple", which means to carry forward Buddhism and benefit the

world. The Lingshan mountain, which gathers the aura of heaven and earth, is

called "Qianling mountain".

Dear tourists, now the mountain in front of us is Qianling mountain, which

is composed of daluoling, xiangwangling, baixiangling, Tanshan, zhangbofeng,

shizitai, guandaoyan, Baota and Beifeng. Now Qianling park is dominated by

Qianling mountain, and then opened up Qianling Lake, zoo, Qilin cave, Erba and

Sanling Bay.

On my right side is the cableway. If you want to get to the top of the

mountain first, you can start from the cableway. If you want to see giant

pandas, peacocks, lions and tigers, you can visit the zoo from Sanling Bay and

Qilin cave. However, most of the people who play in the mountains, especially

the Pilgrims who worship Buddha in the mountains, slowly climb up the "Jiuqu

path".

Now there are 380 steps and 24 zigzag turns on the zigzag path under our

feet, which is called "zigzag path" because there are nine big bends. Along the

stone wall beside the mountain road, there are many stone carvings, from "the

first mountain", "Qianling scenic spot" to "Amitabha Buddha in the South" Guide

people to approach Buddhism and feel the state of "heart is Buddha". You see,

there is a huge "tiger" character, which is a stone carving of the Qing Dynasty.

Why is there the word "tiger" in Foshan? As we all know, tiger is the king of

the mountains. What ghosts dare to get close to it? Therefore, Buddhism is

promoted and a clean place is obtained. There is also a "blow snail wall" on the

top. Some wonderful holes are all over the stone wall. The size of the holes is

like fingers. If you stick your mouth to the stone wall, you can blow the sound

of the sea snail. It is said that if you blow the small holes, you can live a

long life. At the end of the zigzag path, there is a spring Pavilion called Xibo

pool. Here, we will finish the zigzag path. Dear tourists, this large stone

sculpture on my right is called "Jiulong bathing Buddha". It says that when

Shakyamuni was born, nine dragons spat water to bathe him. Hongfu temple is on

the left. In Buddhism, this is called the mountain gate, which represents the

empty gate, the Wuxiang gate and the Wuzuo gate respectively. If the middle gate

is opened, it means to escape into the empty gate and become a monk.

After you incense in Hongfu temple, we can follow this mountain path down

to Qianling Lake. Qianling Lake is rippling and refreshing. Here, you can relax

wholeheartedly and throw yourself into the embrace of nature. Here you can go

boating on the lake. If you are tired, you can also build a pot of warm tea in

the teahouse by the lake. From this side, there is a square with the monument of

Guizhou liberation martyrs. It is a place for teenagers to carry out patriotic

education.

Now we go down the mountain to Qilin cave. It gets its name because there

is a huge stalactite in the Qilin cave, which is very similar to a qilin. In

this "Shuiyue nunnery" beside Qilin cave, two patriotic generals Zhang Xueliang

and Yang Hucheng were imprisoned, leaving many stories.

Well, here, the main scenic spots of Qianling mountain have been visited,

and some places of interest are under maintenance and repair. I hope you will

visit again next time!

《格列佛游记》的艺术特色主要体此刻讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。

当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜并且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种.种为国家为自我辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，经过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒.唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧骃（马）国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有

个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。所以我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种.种，风趣滑稽，神情皆备。这是一部充满童话色彩的讽刺小说，但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

大佛位于灵山胜境景区最内侧，距离大门约1.2公里，到大佛面前需要从景区内步行或乘观光车来到大佛前的广场，从广场到大佛脚下需要走288级台阶，不过坡度平缓并不费力。

参观灵山大佛，首先会感受到的便是大佛的规模，整个大佛通高88米，其中佛体高79米，大佛的每个手指的直径就有1米。开车行至附近，远远就能看到大佛屹立于山上。由于其高大，在大佛脚下并不能拍到大佛的全部，而需要拉开一定距离，在大佛脚下的祥符禅寺附近拍摄最为合适。

参观大佛有一个有意思的现象。当你瞻仰大佛时，不论走进走远，走左走右，大佛的眼神始终在注视着你，好似“佛法无边，无所不见”。这体现了大佛建筑中雕塑家设计的神来之笔，创造了如此神奇的效果。

到达大佛脚下首先来到基座面前，灵山大佛的基座也十分庞大，高9米，相当于两三层楼房。基座内部是一座佛教文化展览馆，里面展示了中国五方五佛、汉藏南传三路佛教的文化和故事，值得参观。

展览馆内有电梯通到佛脚旁边，乘电梯而上就可以前去抱抱佛脚，为自己抱来平安。

因大佛而建起的灵山胜境景区现也广为人知，有灵山梵宫、九龙灌浴、天下第一掌等众多精彩景点，值得一一游玩。

暑假里的一天，我开开心心地来到北京市，住进了一家叫国玉大酒店的宾馆，大堂的门正对着鸟巢，午饭过后，我们便来到远近闻名的北京鸟巢，门票是50元，我们买了6张全票，一张半票，鸟巢犹如一个巨鸟的窝，大得不得了，一个人站在鸟巢旁边，就像一只蚂蚁。我们来到鸟巢里，里面有大约上百万个座位，有5个座位上坐着欢欢。迎迎。晶晶。贝贝。

妮妮，有许多的小朋友在欢天喜地得和这些福娃照相，我也拍了许多的照片，心里感觉喜洋洋的，我还看见了好多外国人我还和他们打了个招呼，他们还说我很棒，我还买了许多的纪念品，有一个小鸟巢，还有金牌。还有福娃。这次去北京最大的收获就是看见了鸟巢，和外国人聊天，我觉得十分开心，鸟巢会永远留在我的脑海里。

在精彩的童年中，发生了许多快乐的事。但在我的记忆中，我记得最清楚的要属那次无锡太湖乐园之游了。

刚踏入太湖乐园第一步，我就被怔住。惊险刺激的激流勇进，拔地而起的摩天轮，十分恐怖的海盗船，一一进入了我的眼帘。

嘿，我锁定了第一个目标——碰碰车。只见碰碰车像一群见到猫的老鼠，四处逃窜。我做上了一只红色的“大老鼠”，显得威风凛凛。“嘟”，开始了。我开着“大老鼠”四处乱窜。“砰”得一声，一不小心，我就被撞得头昏眼花。哼，我要“报仇血恨”。我趁人家没有注意，猛的一踩油门，朝聚拢在一起的“老鼠们”撞去。“砰砰砰”几声，我连撞了六七个人(包括撞我的那个“老鼠”)。

第二目标——激流涌进。我坐上了船的第一排，心里既害怕，又兴奋。船开了，我们开始往上面冲。顿时感觉我倒立的空中了。“啊”一声尖叫，我们俯冲下去。我感觉我要坠入万丈深渊，又感觉灵魂飞上了天。刚到下面，我就被淋成了一只名副其实的“落汤鸡”。当时我差点晕过去了，要知道我本来就晕船嘛。

不一会儿，我又锁定了第三个目标——空中飞蚁。我坐上悬在空中向荡秋千似的坐椅，系好安全带，十分紧张。随着“嘟”的一声，开始了。坐椅慢慢地升到了半空中，开始猛烈地摇晃、旋转起来。我有一种飘飘欲仙、腾云驾雾的奇妙感觉，十分畅快。正好刚才被淋成了一只“落汤鸡”，现在正可以把衣服吹干了。突然，坐椅一会儿上升，一会儿下降，我觉得好晕啊。唉，终于结束了。

啊!太湖乐园，你让我尝到了童年的快乐。我永远忘不了。

灵谷寺风景区位于钟山东麓，总面积两千余亩，是六朝名胜古迹荟萃之地，六朝古刹开善寺始建于梁天监十四年，明朱元璋建孝陵时迁寿于此，更名灵谷寺，号称天下第一禅林。这里万斛松涛，取经通幽，古称“灵谷深松”，为金陵四十八景之一。

来到灵古寺门前，映入我们眼帘的是红山门，前面两只老虎十分逼真，仿佛在跟我打招呼说：“欢迎你来到灵谷寺风景区来游玩和参观!”

过了红山门，就是无梁殿腊像馆，里面许许多多的腊像：如孙中山、林则徐、周恩来……这时候，看着少年时，青年时，中年时孙中山，仿佛他在我们面前展示着他的一生，林则徐威风凛地站在我面前，仿佛一场虎门销烟即将开始了。还有清政府被迫签订了中国近代史上第一个不平等条约——中英《南京条约》时的情景，使我们成一个半殖民地半封建社会。

走过无梁殿蜡像馆，我们又来到了灵谷塔，我们一口气爬到了9楼，拿着军用高倍望远镜眺望南京，一切尽收眼底，真是太棒了!

接下来，我们还参观了松风阁、灵谷寺庙……

不知不觉，一天一晃就过去了，我却意犹未尽，直至现在我还沉浸在欢乐之中，真希望能经常出去走走，这一天可真开心啊!

格列佛这3个字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。

总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。

说到少林寺，对中国人来说，可谓家喻户晓，老少妇孺皆知，国外知者也比比皆是，这既是少林传奇引人入胜，千古流传，口碑文记，绵延不绝使然，也是大大得益于现代的影视作品，特别是电影少林寺为代表，曾在中华大地掀起了一阵习武尚武之风。提到少林寺，耳边不禁就会响起那激昂浑厚，充满豪情侠义的少林寺主题曲，至今也是久唱不衰。少林寺以河南嵩山少林寺最为出名，俗称北少林，南方福建少林寺称之为南少林，南少林名头虽不及北少林，但也是名声赫赫，如大家耳熟能详的武林宗师洪熙官、黄飞鸿就是南少林弟子。

南少林在福建这点上没有疑异，但具体说南少林究竞在哪里，是一处还是二处或多处，至今还没有一个权威的定论，现称为南少林的有，泉州南少林寺，莆田南少林寺，福清南少林寺，每处皆出土了大量与少林寺相关古迹资料或记载于史书，流传于民间的传说。三处皆号称南少林，但又都没有排他性的证据，有的只是自我的证据。从南少林扑硕迷离的发展史，千僧抗元，反清复明，火烧少林寺等扣人心弦的历史故事，南少林几兴几废，更是增添了一层神秘的色彩。笔者更倾向于认为，这三处皆为南少林，是为了抗争官府的追杀，宏扬武学，避祸民间，而在不同的朝代建设而成的，三处南少林不仅不排他，反而是互补，同时也进一步印证少林武学在福建沿海一带生生不息，发扬光大的历史。

到过莆田多次，高速路上和莆田街区也时常见到莆田南少林寺的路标，但都没机会一游，甚为憾事。9月8日适逢出差莆田，事毕，行程尚早，时值晴好无碍，既与友人相约一探寺幽。

莆田南少林寺位于莆田市北部层峦叠嶂的九莲山麓，地势十分险要，是个易守难攻的藏龙卧虎之地和理想的兵家用武之地。车沿山道婉延曲折上行，道不甚宽，但干净整洁，道路二边果树花草繁茂，绿野如波，正值龙眼成熟时节，今年又是龙眼大年，串串龙眼压枝垂叶，放眼望去，竞不绝眼帘，牵牛花也是在微风中灿烂吐艳，端个好风景，好心情。说笑间，车子就到了目的地，下车从寺的大门外向寺内远眺，但见寺门上方为赵朴初大师所题南少林寺四个溜金大字，寺庙皆为仿古石构建筑，碧蓝色硫璃掩盖，显得庄严肃穆。在大门牌楼前拍照完毕，前行就到了入寺大门，大门上方牌匾上四个字：入三摩地。意思是进了大智慧境界，也就是心经里说行深般若波罗密，去了另一个境界，有如观自在菩萨的行深智慧，但愿此行也沾点佛家的智慧灵光吧。

过罢大门，眼前是一片开阔的庭园，园中间为一圆形放生池，池中间一石桥直通天王殿，放生池里有好多寿龟，有的悠闲晒太阳，有的漫不经心划水自得，倒也引的游人趣意有加。天王殿和别的寺庙一样，迎面的总是给人以开怀的弥勒佛，二旁就是威武庄严的四大天王，造型刚猛无比，四大天王又称四大金刚，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。弥勒佛背面站着，面朝大雄宝殿的就是韦驮尊天菩萨，看韦陀菩萨的韦陀杵的方向可知寺庙规模的大小，如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。今观之其杵平端，则可知莆田南少林寺为一中等规模的寺庙也。天王殿二侧为钟楼鼓楼，过罢天王殿，前面就是大雄宝殿了，不巧的是，大雄宝殿正在装修，封闭施工，未能瞻仰佛祖也。大殿二侧为纪念品商场和介绍南少林历史和武学的展厅，还有武僧练功习武的场所。略为浏览和休息，也就完成了此行的任务。

出得门来，在大门外小摊上各挑了红酸枝佛珠等小工艺品权当到此一游的纪念。从寺庙出来，本意取道到永泰，信宇言之凿凿说走过那条路，半小时后可到永泰吃饭，不意在山路转悠半天，却转回了山脚初时上山的地方，也就是返回到了莆田，众人以此说笑了一回，就当免费一览九莲山的山色吧。

从莆田南少林寺游玩归来，总体感觉庙的规模确实不大，甚至说是偏小，宣传上的和实际看到的有不小的差距，建筑的特色也不是很突出，围绕是不是少林寺的主题也不鲜明，没去有遗憾，去后又略觉失望，但不管怎么讲，总算了了未探南少林之憾，更有沿途的山光水色，林鸟翔飞，松鼠攀枝之趣，也算是不虚此行了。

雾灵山地处燕山山脉中段，构成了燕山山脉的主体，主峰歪桃峰海拔2118米，是雾灵山的最高峰。以下是河北省雾灵山风景区导游词：

各位游客：

欢迎诸位来河北旅游，祝各位在雾灵山风景区度过一段轻松惬意的时光。

雾灵山风景区位于承德市兴隆县城的西北部，周环京、津、承、唐、秦五市，交通十分便利。雾灵山为燕山山脉的主峰，海拔2118米。公园总面积1.44万公顷，森林覆盖率76.2%，是国家级自然保护区，省级森林公园。园内大部分的山峰海拔在1500米以上，主要景观有仙人塔、莲花池、歪桃峰、七盘井、龙潭瀑布、雾灵字石等。

公园内植物属暖温带落叶阔叶林，森林茂密，种类繁多，资源极为丰富。高等植物1870种，已被列入国家保护植物10种，其中珍稀野生花卉178种;雾灵山素有药山之称，有中华药植物903种。由于山高林密，动物资源丰富，有鸟兽161种，其中国家一级保护动物2种，二级保护动物12种;为弥猴自然分布的最北限。

河北雾灵山风景区

雾灵山有着丰富的自然资源和优良的自然环境，其水源东入潘家口水库，西入密云水库。景区为南北气流汇合地带，雨量充沛，气候凉爽，年平均气温7.6℃，夏季最高气温28℃。

雾灵山是京承旅游线上的绿色明珠，不仅有丰富的动植物资源，还有瑰丽的自然风光，更有悠久的历史，作为清朝皇家风水禁地，封禁达260多年。雾灵山以其迷人的景色，完整的自然生态系统，被誉为“京东第一山”。

公园内乘车分为两种形式：即可以团体包车在园内全园参观;亦可以分段乘坐园内循环游览车，在钟鼓院、仙人塔、莲花池、龙潭停车场均设站牌，定时发车，行车路线分别为钟鼓院—仙人塔—莲花池、顶峰—莲花池—龙潭，游客可根据站牌上的时间、路线安排自己的最佳游览行程。

好，游客朋友们，雾灵山风景区就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

大家好，欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境，作为佛教;说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍，唐;【大照壁、五明桥】;先请大家顺着我手指的方向看去，这就是我们的华夏第;大家一起往前走，前面展现给我们的就是五明桥了;【九龙灌浴】;我们观看了佛足坛、穿过五智门，走过菩提大道，前面;【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】;走到这儿，展现在《无锡灵山胜境》。

【景区概况】

大家好，欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境，作为佛教文化主题园区，灵山胜境将传统的佛教文化和科技文明完美结合，形成了独特的旅游文化景观，也是国家5a级旅游景区。

说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍，唐朝时有个将军辅佐李世民打天下，告老还乡的时候呢，李世民把现在这块地赐给他，之后呢这位将军邀请他的好友——玄奘法师来这儿做客。玄奘看到这里的山形和印度的灵鹫山十分相似，就赐名“小灵山”。说起灵山，不得不提山下的一座小灵山古刹，宋朝时被赐名 祥符禅寺。元末、太平天国时期和二战时期数次毁于战火，直至1994年重建，这座千年古刹才彻底安全下来。

【大照壁、五明桥】

先请大家顺着我手指的方向看去，这就是我们的华夏第一壁“大照壁”，正面刻有赵朴初先生题写的“湖光万顷净琉璃”，意思就是把这个灵山比作琉璃世界一样美好，与正对的万顷太湖交相辉映!

大家一起往前走，前面展现给我们的就是五明桥了。何谓五明呢?既佛教中的五种智慧：内明、声明、因明、医方明、工巧明。其实啊，佛教并非消极狭隘的，它包括人类文化的方方面面，只有广学五明，才可帮助众生!

【九龙灌浴】

我们观看了佛足坛、穿过五智门，走过菩提大道，前面就是著名的九龙灌浴了，它是佛教文化典故和现代科技艺术的完美结合，展示了佛祖出生时恢弘壮观的祥瑞景象。整座群雕高近30米，青铜制作，顶端莲花座中的释迦牟尼小太子像全身镏金，共使用黄金18公斤。莲花座下为狮子鼓，再往下是四大天王，周围几个仙女称为“八供养”。据佛经记载，佛祖一出生就 能走路、会说话，不用旁人扶持 便向东南西北各走7步，步步生莲，最后他站在一朵莲花上，一手指天，一手指地，做狮子吼“天上地下，唯我独尊”，顿时天上出现九条龙喷出净水为他沐浴，仙女纷纷撒下花瓣，奏起仙乐、供养佛祖，九龙灌浴因此得名?而每年的四月初八就是佛教盛典——浴佛节了。

【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】

走到这儿，展现在我们眼前的这幅铜雕就是降魔图了，这幅铜雕壁画记载的就是佛祖降魔成道的故事。我们按由东向西的顺序看，首先是佛祖经历6年苦行、但没有悟出解脱之道，于是他放弃苦行，到尼罗河沐浴，恢复一些元气后，就坐在一颗菩提树下，发了一个大愿“如果今生不能求得正果，便再也不起来”，静思七天七夜，就在他即将要成佛的刹那间，心魔来袭，但是佛祖最终把它们一一降服，大彻大悟、得道成佛。而壁画中，佛祖端坐，右手触地的手势，就称为“降魔印”。

现在展现在大家眼前的是“阿育王柱”，阿育王柱上刻有佛法经文，来源于印度。她是由整根花岗岩 雕刻而成的，顶端的四头狮子面向东南西北，象征着要把佛教弘扬到四面八方。

再往前看，左侧就是号称天下第一掌的佛手，右侧就是“百子戏弥勒”青铜塑像。

走过前面的祥符三桥，便可进入千年古刹 “祥符禅寺”。首先步入天王殿，内有未来佛弥勒佛和四大天王，走出天王殿可看到钟楼和鼓楼。后面则是大雄宝殿。

【灵山大佛】

过了大雄宝殿我们看到的就是整个灵山胜境中最壮观的灵山大佛了。

这座由南京雕塑艺术家吴显林先生设计的灵山大佛高达88米，而连同基座在内通高更是达101.5米，投资过亿，用铜700余吨，比纽约自由女神还高42米，比乐山大佛高17米，可见一斑!灵山大佛为释迦牟尼立像，大家看，大佛左手下垂，右手曲臂向上伸，在佛教中称旃(zhan)檀佛像，下垂手势名“与愿印”，表示能满足众生愿望，给予快乐。上伸手势名“施无畏印”，表示能解众生之苦难。这两个手相都是祝福之相，以满足老百姓“祛病消灾，保佑众生”的普遍心理需求。

灵山大佛是在旃檀佛像的基础上，依据佛的三十二相塑造的，所谓三十二相，就是指的释迦牟尼佛的三十二个显著特征，也就是在塑造佛像的过程中，对造像的具体形象特点，逐渐明确出的具体要求。另外大家

请看，佛祖的塑像中还有一个明显的标志，即胸部有一个吉祥的喜旋，读作：“万”。意思就是万德庄严。 灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成，共用青铜700多吨。大佛脚下的莲花座共有四层莲花瓣组成。

大佛的建筑结构设计是由设计上海东方明珠电视塔而名扬海外的华东设计院承担的。

1997年11月15日灵山大佛建成开光。至此，我国形成了五方五佛的新格局：东有无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云冈大佛，中有河南龙门大佛。五方五佛，遥相呼应。可以说，灵山大佛的建造无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度来看，都具有深远意义和重要价值。

【结束语】

各位游客朋友，我为大家的讲解就先告一段落，我祝愿大家平安健康，吉祥如意、旅途愉快!

《地心游记》不仅是"现代科学幻想小说之父"儒勒·加里布尔·凡尔纳的代表作品之一，也是世界科幻小说的经典之作。

小说讲述了德国矿物学教授，黎登布洛克带领侄子阿克赛、向导汉恩斯，进行的一次惊心动魄的地心探险之旅。他们从冰岛的斯奈弗陷口开始，经历了缺水、迷路、巨兽、暴风雨、高温等种.种常人难以想象的困难，历尽了千难万险，就在他们将要到达地心时，火山爆发了!在灸热的岩浆推滚下，他们经由意大利西西里岛的火山口回到了地面的故事。

三位主人公给我留下了深刻的印象，先说教授黎登布洛克吧，他不畏艰险的精神在影响着我，拿文中的一个情节来说，在大家极度缺水的情况下，他毅然地自己去寻找水源，他做这样的决定需要多大毅力呀!我觉得他拥有超乎常人的毅力，是他对科学的追求，促使着他去寻找水源。再说说我他的侄子阿克赛，他年纪轻轻却和叔叔冒着生命危险来到地心，这的需要多大的勇气呀，向导汉恩斯的功劳也非常大。在一次水灾中，他们尽剩下的食物被洪水冲走，在这万分紧急的时刻，汉恩思冒着生命危险把食物从水中抢了回来，多亏汉恩斯，不然黎登布洛克教授和他的侄子阿克赛，就会被白白地饿死，他这种舍已为人的精神值得每个人去学习。

读完这本小说，我也想到了自己。以前遇到困难，我就是哭啊闹啊，而这部著作让我认识到了自己的不足，并改掉了这个习惯。人，要么就当缩头乌龟，让困难一直困扰着你，要么就要迎难而上，把困难彻底解决。我从小生活在爸妈的呵护之下，一直到现在也没吃过什么苦头，从现在开始我要历练自己，直到成熟为我止。

我们要不断地去探索，去发现，为了自己的梦想去奋斗，坚持不懈，我相信在长大以后我们一定会成功。

读了这本书，我知道做人要勇敢，不能一遇到困难就逃避，要敢于挑战自我，面对任何困难都不能退缩。如果你不勇敢，有逃避这个习惯就会影响一生。

长在温室内的小花很柔弱，把它放到室外的时候经不起风吹雨打，很容易受伤。而长在室外的小花凭着自己的努力，不怕风吹日晒，不怕困难，坚强的成长。

我在家的时候有妈妈保护着，有困难时总是找妈妈，自己不会去思考。看了这本书之后，我决定不做温室里的小花，做室外坚强的胜利者，不能依赖妈妈，做勇敢的自己。

在这个炎热的夏日，我读完了《格列佛游记》。这是英国作家乔纳森·斯威夫特所著的一部游记体讽刺小说。作品通过主人公离奇的经历和遭遇揭示了英国资本主义政治制度的黑暗。

主人公格列佛是一个热爱航海的冒险家，在他的航海旅行中，到过很多奇怪的地方，遭遇了一系列离奇的事情：在小人国，他是威力无比的巨人;在大人国，他成了矮小的宠物;在马国，他是卑微的野胡……，格列佛奇特的经历象我们展示了一个神秘离奇、生动滑稽、丰富多彩的童话世界。

看完了这本书，我十分佩服格列佛的勇气。他每次航海都遇到了麻烦，他的航海生涯也不是那么地顺利，但他从不因为困难巨大，而丧失信心。而是“在哪个地方跌倒，就在哪个地方爬起”，从不轻易言败。记得格列佛由小人国回归英国不久后，就又踏上了航海的征程，一不心却进入了大人国，历经重重磨难，真是“刚出虎穴 又入狼窝”，但他凭着对航海事业的执着坚持了下去，没有被困难吓倒，最终安全地返回了英国。

俗话说的好，“一朝被蛇咬，十年怕草绳”。格列佛用他的实际行动告诉我们，这句话并不是完全正确的。记的我上一年级时，后脚跟儿被自行车绞了一下，缝了七针。从此以后，只要我一听见“自行车”这个字眼，心里就发慌。只要妈妈一让我坐自行车，我的腿就会发软，十分担心“历史”会重演。我可真是名副其实的“一朝脚受伤 十年怕自行车”啊!

看完《格列佛游记》，我的想法改变了。格列佛在航海的过程中屡次遇险，但他没有像我一样，遇到困难就退缩。格列佛的勇气可嘉，令我敬佩!以后不管遇到什么困难，我都会像格列佛一样勇于尝试，超越自我!

灵山梵宫是无锡灵山胜境中的景点之一，坐落于烟波浩淼的无锡太湖之滨，钟灵毓秀的灵山脚下，气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立，瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。

灵山梵宫建筑气势磅礴，布局庄严和谐，总建筑面积达7万余平方米，高三层的梵宫采用退台式建筑布局，以南北为轴线，东西呈对称分布，建筑面宽150米，进深180米，顶部为错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛。步入梵宫，浓郁的文化气息扑面而来。朱炳仁铜雕、东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、琉璃巨制、扬州漆器、油画组图、景泰蓝须弥灯、景德镇青花粉彩缸、瓯塑浮雕壁画，这些艺术珍品在灵山梵宫各区域演绎着优秀的传统文化。

梵宫的文化不仅有静态、更有动态。在具有会议和演出多功能的灵山圣坛，将上演由国内高水平团队导演排练的，以弘扬传统文化、启迪心灵智慧为主旨的音乐大典。作为东方佛教艺术荟萃载体的灵山梵宫堪称是东方的“卢浮宫”。梵宫内珍宝荟萃，光彩四溢，充满着博大精深的佛教艺术气息。大块的石板建筑，金色的攒尖屋顶，精美的佛像浮雕，这仅仅是个开始，更加惊人的在梵宫内部。

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(一)知识和能力目标

1、积累文言词语，增强文言语感。

2、了解作者及写作背景，知人论世，便于理解作者丰富而微妙的思想感情。

3、感受北方初春景象，理解作者寄情山水的意趣。

(二)过程和方法目标

1、重视诵读，在朗读中把握文意，逐步提高学生的自学能力。

2、理解文章的意境和作者的思想感情，体味作者个性化的写景抒情风格。

3、体会本文拟人、比喻等手法的运用及其表达效果，引导学生把握形象生动的写景技巧。

(三)德育目标

感受北方早春景色，培养学生热爱大自然的感情。

引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

学习作者善于抓住景物特点生动传神地进行描写的方法。

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一、导入新课

同学们，我们曾经在柳宗元的陪同下,游览了湖南永州市的小石潭;与苏轼相伴，欣赏了“积水空明，藻荇交横”的承天寺夜景;在范仲淹的指引下，登游了湖山辉映的岳阳楼。今天，我们将“挥师北上”，一起随着明代文学家袁宏道的脚步到北京郊外满井去走一走，看一看，领略一下那时那地的春之美景!

二、品读赏析

1、了解作者、咬文嚼字。

2、自由朗读课文，疏通文意。

3、就疑难语句交流释疑。

4、积累文言词语。

(1)一词多义：时、始、乍、得、然

(2)词类活用

(3)重点虚词：之、夫

(4)其它：土膏(肥沃)微润恶能(怎能)无纪(同“记”)

5、有感情地朗读课文。

6、结构内容

o 本文以优美清新的语言描绘了郊外满井初春秀丽的景色，表现了作者寄情山水的闲适意趣。

o第一部分(1)城中“余寒犹厉”的景象。

o第二部分(2)满井春色。

o第三部分(3)抒发自己的感受和情怀。

7、合作探究：

(1)第一自然段可否删掉?

明确：运用烘托、反衬手法，是极必要的铺垫，作者欲扬先抑，欲进先退，把迫切渴望出游的心情暗示给读者。

(2)作者围绕“满井”写了哪些内容?

明确：高柳夹堤、土膏、冰皮、波色、鳞浪、山峦、晴雪、柳条、柔梢、麦田浅鬣、游人、曝沙之鸟、呷浪之鳞(毛羽鳞鬣)

(3)直接抒写作者心情的语句有哪些?体现了作者什么心情?

明确：局促一室之内，欲出不得→若脱笼之鹄→始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

抑郁、烦躁→轻松喜悦→感叹赞美(抑→扬)

课后小结

本文以议论作结，言明自然未尝没有春色，只是“局促”之人不知道春在哪里罢了。这体现了作者的人生感悟，真正的自然是在“郊田之外”，不是在人事纷扰的“城”中。作者在官场感到孤独，大自然却给他以慰藉，在心灵与自然的贴近中，山水鱼鸟都成了他的知己。

课后习题

1、翻译句子:

山峦为晴雪所洗晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也

2、请模拟文中的比喻句，结合日常生活中所见之物造句。

板书

城中余寒-----(叙事) ----欲出不得

最近一段时间，我们学校发了一本叫《格列佛游记》的书。看了这本书，我觉得勒梅尔格列佛很勇敢也很机智。

书里主要讲了格列佛要当航海家，毕业后经过家人同意，他开始了太平洋的旅行。

一开始旅行还挺顺利，不过，一会儿就在印度群岛途中，刮起了大风暴，一下子把他们刮到了澳大利亚的南太平洋，在这个风暴中牺牲了好几个船员。不知怎么，一下子船撞上了一块大岩石，他只好游到不远处的荒岛上，没过多久，大风暴把他们的船吹翻了，格列佛只好向船员告别，独自一人去“小人国”、“大人国”“飞岛国”“慧骃国”冒险，经过千难万险，格列佛终于重又见到了自己的亲人。

这个故事告诉我们：要敢于冒险，永远严格遵守事实，任何情况下都不能说假话，就是希望人们真诚、友爱、团结、无畏、爱国。我们要保持忠诚、正义、节制、仁慈等这些美德，让罪恶远离我们人类。

如果你还没有看少儿必读经典丛书《格列佛游记》，一定会让你从中学到很多东西。

这本书似乎更像是一本少儿读物，被列入语文课本必读书目。

奇思妙想的海上探险故事让人兴趣满满，小人国、大人国的经历风趣又好玩，飞岛国、慧骃国的经历却是让人深入思考。

小学的时候读《格列佛游记》大多看到的是新奇故事和经历。

格列佛去小人国能以一己之力拉动五十多艘战舰，去大人国却只能住玩具屋还差点被鸟连屋带人衔走，去飞岛国看科学家做荒唐实验努力把粪便变食物，去慧骃国感受一下马才是有智慧的，而人是荒蛮落后的野兽。

现在读《格列佛游记》则扎扎实实看到了作者的讽刺和批判。

小人国的居民虽然只有手掌大，但是并不妨碍他们党派之间互相斗争猜疑，他们不仅党派相争，也对外宣战，格列佛甚至差点因为党派之争和参与战争牺牲在小人国。

大人国，格列佛只有居民的手掌大，大人国国王贤明，社会井然有序，在格列佛和国王讨论战争、武器等方面时遭到无情讽刺，国王认为这一切都是虚伪且残忍的，从侧面也表明了作者对战争的厌恶。

飞岛国最有意思的地方在于他们的科学研究，当地的居民只在乎数学和音乐，对于科学研究简直就是点错了技能树，想要将粪便还原成食物，将冰锻造成火药，失明了却在研究画画，这完全是在讽刺那些不务正业只会纸上谈兵的研究者，对推动社会进步毫无贡献。

慧骃国应该是作者最向往的地方，他把马塑造的品格高尚，不知谎言为何物，国家的一切都真实透明，与之相对的则是名为耶胡的类人生物，没有多少智慧，只知道欺骗、打架斗殴，品格低下。这是作者眼中的高尚和低下的对比，借着这种说法歌颂自己理想的国度，讽刺人类本性中的丑恶一面。

作者批判当时的英国社会，讽刺人类本性中丑恶的一面，但是他也在书中阐述出他自己的理想社会，没有欺骗，社会公开透明，人人品德高尚。

这样的社会还是理想化多于实际意义，借着这些讽刺人类也会反思更多，从而更加进步。

【导语】读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。

这几天，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。

当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。

这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒;所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

这篇游记写出来的，在我脑海呈现出的，是一个浑浊，无情的生活，是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。

优秀作文范文

暑假里，我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。全书假托勒末尔·格列佛的口气叙述其四次航海的经历，辛辣地讽刺了当时英国政局的朝政风习和典章制度。

这本书主要介绍了英国外科医生勒末尔·格列佛在小人国、大人国、飞岛国以及慧马国的四段旅程。强烈地表现出当时英国政局的腐 败却不失一丝丝神奇的童话色彩。作者斯威夫特将艺术虚构和现实讽刺相结合，表现了他高超的讽刺技术，也给小说增添了独特的艺术魅力。 游记中大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了我。但是我对格列佛在慧马国的故事更感兴趣。

格列佛在慧马国向慧骃们学到了众多高尚的品德，以至于他完全融入了这个纯洁的社会。在回国后竟不能立刻与人们交往! 我对格列佛能够到慧马国并学到这么多羡慕不已。在这本书中最有争议的部分，作者写出理想化的慧马国没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿 赂等，有力地抨击了现实世界的虚假和丑恶，也描绘出他心中的向往之地。在现实的世界中，有着太多吻合欺骗、怀疑等恶行的事件，如：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、通过贿 赂做上高 官的职位、有人通过陷害别人而达到自己的目的。这些事件经常在我们身边发生。这也使得老师、长辈经常提醒我们提高警惕，不要上当受骗。

我期望着有一天我们的生活氛围也会向慧马国一样，我们也会拥有像慧马国一样高尚品德。只要我们从现在开始多一点真诚，少一点虚伪，这一天就不远了。

优秀作文格列佛游记读后感600字

长假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。 格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，大家的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。

今天是星期六,天气格外晴朗,我和爸爸、妈妈去周村古城游玩。

我们早早起了床，吃过早饭，就出发了。经过大约一个小时的车程，我们就来到了风景优美的周村古城。步行走进一条用石块铺成的小路，这条路两边座落着许多古老的店铺，有清朝时代的钱庄、丝绸店、字画店、有名的杨家大院和烧饼铺等，走在小路上，仿佛穿越到了那遥远的年代，在这里许多古代人的生活习性仍可窥见一斑。最有名的要数杨家大院里的大染坊，著名的电视剧《大染坊》就是在此拍摄，在大染坊里，你可以看到整个染布的全过程，他们分工合作，有的在烧火，有的在大锅里搅拌染料，有的在染布，形象栩栩如生，让我们感受到古代劳动人民的智慧和辛劳。这有全国闻名的周村烧饼，我仔细地看做烧饼的全过程，先把面揉成一个个小面团，再把面团擀薄，最后在沾上一层芝麻不断从烤箱的出口滑下来，烤出来的烧饼又香又脆，果然名副其实。

我们要离开周村了，我想着今天游玩的趣事，心理记住了这个古老的地方。

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游怪坡陈睿哲你们听说过怪坡吗?在安徽马鞍山的玉泉景区有个怪坡，爸爸妈妈利用休息天开车带我去了一趟。

一路上我一直在想：“怪坡到底是什么意思呢?” 带着这个疑问我们到达了目的地。坡顶上的一块牌子告诉我们：怪坡也称“观音坡”，全长50米， 坡度35度。当爸爸把车开到坡下时，他挂了空档，双脚抬起。 这时我惊奇的发现，汽车不是往坡下滑行，而是往坡顶慢慢地倒溜。越是靠近坡顶就倒溜的越快。 这太有意思了! 我兴奋不已，不停地问爸爸：“汽车在这怪坡上明明是下破，车应该往下走，现在为什么会倒着走呢?”爸爸对我说：“我也不清楚。对于这个现象，至今还没有合理的科学解释。需要你们长大以后自己去研究了。”

我从车上拿了两瓶矿泉水在坡上做试验。 一个瓶子里有水，一个瓶子里没有水。我把两个重量不同的瓶子横放在下坡的位置，两个瓶子同时慢慢地向上坡滚动。 我发现有水的瓶子比没水的瓶子速度要快一些。原来在怪坡上移动，重的东西要比轻的东西速度快。我反反复复地做着实验，乐此不疲。简直太好玩了。

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