抚顺市平顶山惨案纪念馆精选20篇

景区概况 1分钟

1、卢沟桥事变、日军侵华战争、南京保卫战;

2、侵华日军南京大屠杀时间、遇难人数;

3、建馆时间;

4、四个功能区

1、尊敬的各位贵宾，你们好!现在我们参观的是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。1937年7月7日在北平西南的宛平县城爆发了卢沟桥事变后，日军开始了全面侵华战争。

1937年11月，为保卫南京，由唐生智指挥国民革命军15万人与日军作战，后战事失利，史称南京保卫战。

2、1937年12月13日南京沦陷，日军在侵占南京后的长达六周的时间里，进行了惨绝人寰的大屠杀，30万同胞惨遭杀戮。

3、为了铭记血的历史，1985年南京市政府在原日军集体屠杀遗址和遇难同胞从葬地的江东门建起了这座纪念馆。经过两次扩建，新馆于南京30万同胞遇难70周年之际2007年12月13日建成开放。

4、新馆共分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区4个功能性区域，是一座纪念性的遗址型历史博物馆，也是全国爱国主义教育基地和全国文物保护单位。(原馆由两院院士、东南大学建筑研究所所长齐康教授担任总体建筑设计，后经1994年至1995年，2005年至2007年两次扩建，现在占地面积约7.4万平方米，建筑面积达2.5万平方米，展陈面积达9800平方米，)

馆前广场1分钟

1、新馆外形;

2、塑像

1、我们现在看到的是纪念馆新馆，该馆整体设计形状为“和平之舟”，这是一座乘风破浪的高高的船头造型。新馆是由何镜堂院士主持设计的。

2、在馆前我们首先看到的是《家破人亡》雕塑，这是南京大学著名雕塑家吴为山所作，高11.3米，一个被日军侮辱的母亲横抱着刚被杀害的幼子，绝望地向苍天呼号。在日军南京大屠杀期间，无数个中国家庭家破人亡。前面这也是南京大学著名雕塑家吴为山所创作的一组铜雕共八座，名为《市民逃难》，每个雕像都相当于真人大小，形象再现了当年南京大屠杀开始后，无辜百姓逃难求生的场景。

陈展区4分钟

1、《冤魂呐喊》铜雕;

2、集会广场;

3、北墙;

4、标志碑;

5、和平大钟;

6、史料陈列馆馆陈

1、进入纪念馆大门，迎面是《冤魂呐喊》巨大的铜制雕像，高12米，长19.9米，以劈成两块的三角形为造型。一边表现的是无辜百姓被屠杀的场面，另一边，一只巨手直指苍穹，象征千千万万冤魂在呐喊，在抗议，在指责侵略战争的罪行。整个雕塑表现着正义的力量，昭示着中华民族不屈不挠的反抗和最终的胜利。

2、这里是由灰色的碎石铺地的集会广场。广场空旷，营造了一个没有生命的空间，对面是由一级级台阶组成的“和平之船”的船头。每年12月13日，无数南京市民都会自发地来到这里悼念遇难同胞，发出和平的呐喊。

3、集会广场的北墙，称作灾难之墙，在黑色的花岗岩石上刻着中、英、日等12国文字的书写的“遇难者300000”。

4、墙的东侧是一座十字架形状的标志碑，上面刻的“1937.12.13-1938.1”是南京大屠杀的时间。碑下面铺着一层层碎石，这里是建立在“万人坑”遗址之上的。

5、墙的右侧是一个“倒下的300000人”的抽象雕塑钟架。它用三根黑色的三棱柱和五个褐红色的圆圈，组成了“300000”的数字，中间的三根黑色横梁为一个倒下的“人”字。钟架上悬挂的是和平大钟，这是旅日华侨捐资铸造的，钟面上刻着有关南京大屠杀的图文，钟体正面是由原中国书法家协会名誉主席启功先生书写的钟名。

6、现在我们来到的是史料陈列厅。纪念馆展览陈列分为两部分：一楼主要陈列的是《人类的浩劫——侵华日军南京大屠杀史实展》，陈列面积约4200平方米。主要分“南京沦陷前的中国形式”、“日军从上海攻向南京”、“日军入侵南京与中国守军南京保卫战”等十一个部分，展示1937年12月至1938年1月侵华日军南京大屠杀史实。

二楼专题展览为《胜利1945》，陈列面积约1700平方米，主要分“日军侵华暴行”、“14年的艰苦抗战”等五个部分，展示1874年至1945年70年间日本侵华给中华民族带来的深重灾难。1945年9月9日南京受降典礼和日本战犯被审判，以及东北、华南及台湾受降典礼等史料。

展览共展出了3500多幅历史照片、3000多件文物、100多部影视资料、近20个日本老兵的证词，1.4万名遇难者和幸存者等历史证人的个性化档案，并根据历史记录和照片搭建了10多处实景。丰富的文物资料、现代化的声光电表现形式，大大增强了展览的感染力和说服力。

遗址区：4分钟

1、古城的灾难大型组合雕塑;

2、历史证人的脚印;

3、铜板墙长诗《狂雪》;

4、张纯如女士铜像;

5、石壁墙馆名及题字;

6、17块石碑;

7、南墙;

8、“母亲的呼唤”雕塑;

9、遇难同胞名单墙;

10、遗骨陈列馆和“万人坑”现场展示;

11、其他：“祭奠”浮雕、祭场、冥思厅等

1、下面我们参观的是遗址区，首先看到的是 “古城的灾难”大型组合雕塑，由残破的“城墙”、残缺的“军刀”、“历史的桥梁”、“遇难者的头颅”和“手臂”、“长明火”等一个个雕塑，以及象征着累累白骨的鹅卵石组合而成，表达的主题是悲与愤。

(请看，象征古城南京的高大城墙上弹痕累累，墙体的左上角虽然被炮火震开了裂口，但仍然刚强的屹立着，寓意中国人民在侵掠实力面前英勇不屈的大无畏精神。这是一把折断的“日本军刀”后半截，刀的截面好像仍残留着遇难者的血迹，上面刻着“300000”的数字，意义遇难同胞人数。这尊象征着遇难者的头颅高2.7米，直径为2.5米，重达2吨，使用青铜浇铸而成，它圆睁着不屈的双眼，张开着含冤的嘴巴，脸颊因被刀看开一条深深的缺口而痉挛的抽搐着。那座用青铜铸造的手臂长7米、高2.75米、重5吨，意味被活埋的遇难者从泥土中伸出不屈的手臂，那只挣扎着的大手仍紧紧地抓住南京的土地。这两尊青铜雕塑，是偶南京青年雕塑家吴显林设计。)

2、现在我们脚下的这条路就是“历史证人的脚印”铜板路，长40米，宽1.6米。2002年12月13日，作为永久的记忆，222位幸存者在铜板上留下脚印。这里是幸存者的代表倪翠珍和彭玉珍的两尊塑像。

3、在背面有铜板墙长诗《狂雪》，是中国军旅诗人王久辛的作品，记述和谴责日军在南京大屠杀中的罪行。

4、这尊是著名旅美华人作家张纯如女士的青铜雕像，她的著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》，首次以英文著述的形式披露了侵华日军施暴南京城的罪恶，引起西方世界对这段黑暗历史的普遍关注。

5、迎面的石壁，上面刻着由邓小平同志亲笔题写的馆名。石壁前有三排松柏，点缀和衬托着纪念碑。登上台阶，迎面的石壁上用中、英、日三国文字镌刻着一排黑色大字“遇难者300000”。

6、来到平台上，我们眼前的这片空旷的广场，这就是墓地广场。地上鹅卵石铺地，寸草不生，象征着死亡;而两边翠绿的草坪和院墙外的常青树又象征着生命力和抗争精神;生与死在这里形成强烈的对比。那几株枯树既代表着南京城当年有三分之一的建筑物被烧毁，又点缀了凄凉的氛围。

远处的遇难同胞遗骨陈列室用青灰色花岗岩贴面，外形如同棺椁，室内陈列着从“万人坑”挖出来的部分遇难同胞的遗骨。四周围墙呈断垣残壁形状，象征着当年南京受到的毁坏的严重，到处是废墟。

院内小道两旁，安放着17块小型碑雕，这是全市各地所立遇难同胞纪念碑的缩影和集中陈列。

7、南墙上镶嵌着三组大型浮雕。它是根据历史的照片，用艺术的手法，向人们再现了南京大屠杀事件前后的情景。

8、现在我们面前的花岗岩立雕高4米，名为“母亲的呼唤”，是位中国30年代的母亲形象，她神情悲愤。

9、这座长43米、高3.5米的花岗岩石墙是遇难同胞名单墙，也被称为哭墙。名单墙有遇难同胞的名单6000多个，墙体上有不规则的石洞，透出绿色与光亮，寓意对生命的期盼。

10、现在来到的是遇难同胞遗骨陈列室，这些遗骨是1985年纪念馆建馆时，从“万人坑”中挖掘出的部分遇难者遗骨。

继续向前参观，我们看到的是“万人坑”遗址。1998年4月至1999年12月间发掘出的遇难者遗骨共208具，分成了7层。

11、下面还有祭场浮雕和冥思厅，大家可以自行参观，也可以点上一盏红烛灯，为死难者祈祷安宁。

和平公园：1分钟

景观平台，和平公园：水池、胜利之墙、和平雕塑等

出冥思厅，来到景观平台，仿佛一下从黑暗中走入光明。

现在我们来到的是和平公园区。南侧是和平公园，中间是长160米的水池，倒影似镜，寓意“以史为镜，昭示未来”。水池北侧是胜利之墙，墙高8米，也是由南京大学吴为山教授主持创作，墙上的“V”象征着胜利。水池西侧耸立着《和平》汉白玉雕塑。像高30米，寓意对大屠杀中30万遇难同胞永恒的悼念。雕像为母亲手托和平鸽，怀抱婴儿，表现了世界人民对于战争的痛恨以及对和平的美好生活的向往。

各位贵宾，讲解就到这里，谢谢大家!

各位游客们，上午好，我叫许乐妍，是你们的许导游。很高兴能带领大家游玩林则徐纪念馆，希望我们能度过愉快的一天。

各位游客们，林则徐纪念馆建筑于1905年，建筑面积是一万五千平方米，林则徐纪念馆可是国家2a级景区。人们建筑林则徐纪念馆，也是因为让一代又一代的人记住，是林则徐让中国没有了那么多的有害。

各位游客们快看前面，那就是御碑亭。御碑亭建于1905年，每座石碑的下面都雕刻着精美的图案。有哪些图案呢?有麒麟，狮子都栩栩如生。游客们请抬头看一看，五彩的凤凰翩翩起舞，中间还有一朵美丽的鲜花绽放开。御碑亭建于1905年(清光绪31年)为正方形重檐歇山顶，内立三座碑亭，成品字型排列，隐喻林则徐一生品重柱石，刚正不阿。正中是清咸丰皇帝得知林则徐病逝慰问其家属的“圣旨”;在左边是“御赐碑文”为林公树碑立传;右边是“御赐祭文”，为祭祀文体。

各位游客们，我们现在来到了荷戈亭，这儿以前是林则徐读书的地方。游客们低头看一看，清澈的池塘里有鱼儿游来游去，是在向大家问好呢!这里有许多花草树木，是花的天堂，小草的家。

下面你们边欣赏风景，边听我讲一个“虎门销烟”的历史故事吧!

当时人们吸的行为随处可见，损坏了人们的健康，所以外国人称中国人“东亚病夫”。1939年6月3日，林则徐当众将237625斤烧毁，一共烧了23天，这就是“虎门销烟”的故事。

下面请游客们自由观览。请不要乱扔垃圾，破坏历史文物，做一个文明游客。

南京大屠杀死难同胞纪念馆(通称：江东门纪念馆)，是国际公认的二战期间三大惨案纪念馆之一、国家一级博物馆、全国爱国主义教育示范基地、全国重点文物保护单位、首批中国20世纪建筑遗产名录。接下来是小编为大家整理的关于南京大屠殺纪念馆导游词，方便大家阅读与鉴赏!

南京大屠殺纪念馆导游词1

1937年12月，日军攻陷南京，进行了长达6周的血腥大屠杀。所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，犯下了滔天罪行。他们集体枪杀，刀劈、活埋、火烧等种.种灭绝人性的手段，杀害了中国平民和放下武器的军人达30多万人。他们还大肆抢劫、放火，全市三分之一以上的房屋被焚毁，昔日繁华的南京城尸体，堆积如山，血流成河，顿时间成了人间的地狱，魔鬼的天堂，那模糊的只有黑白色彩的图片给我留下了深刻的印象。

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，应该是被杀者的照片吧，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。因为——如果用日本亲罗这杀人总数数亿杀人用的总时间，那么，每个十二秒他们就会杀死一个人。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

再继续往前走，我看到了那些被杀过的人和他们那些被枪决过的家，这些虽然都是道具，可是却表现得很逼真，我仿佛身临其境一般。屋子里被弄得狼狈不堪，盆子、罐子、桌子都被亲裸着翻到了、打碎了，床前地上还有几个衣着破烂的死人，再仔细点，还能看见地上的大片血迹。而另一个屋子里，我看见了一位妇女在把自己的儿子藏进水缸里，唯恐他们自己的孩子也从人间带走，噢!~伟大的母爱。我站在那儿，眼眶湿润了，鼻子也酸了，忽然传来一阵孩子的哭声，可能是背着可怕的情景吓哭了吧，那哭声也把我惊醒了，我又继续向前走去，一直走出了这个主展厅……

我又迷茫地走向了“万人坑遗址”，这里面显得很冷清，有很多具尸体……令人惨不忍睹……

参观完纪念馆，我的心中有一股说不出的悲凉的感受。

但由现在看来，我们的祖国日渐强大起来，已经不再害怕任何国家在侵略我们了，中国人民是不可战胜的。

同时，我也庆幸自己生活在一个和平的年代。

嗯，前事不忘，后事之师。让我们记住这一段惨痛的历史，齐心协力，振兴中华，是祖国变得更加繁荣强大!!

南京大屠殺纪念馆导游词2

景区概况各位同学，大家好，现在我们就来到位于南京江东门的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。1937年12月13日，日军在侵占南京后，在长达六周的时间里，进行了惨绝人寰的大屠杀，

30万同胞惨遭杀戮，在人类历史上留下了黑暗的一页。为了永远铭记这血的历史教训，反对战争，维护和平，1985年南京市就在原日军集体屠杀遗址和遇难同胞丛葬地的江东门建起了这座纪念馆。该馆由两院院士、东南大学建筑研究所所长齐康教授担任总体建筑设计，后经

1994年至 1995年，2005至 2007年两次扩建，现在占地面积约

7.4万平方米，建筑面积达2.5万平方米，展陈面积达9800平方米，新馆于2007年12月13日南京大屠杀30万同胞遇难70周年之际建成开放，分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区4个功能性区域，是一座纪念性的遗址型历史博物馆，也是全国爱国主义教育基地和全国文物保护单位。2009年，西班牙《趣味》周刊评选世界十大“黑色旅游”景点，南京大屠杀纪念馆成为中国唯一入选的景点。

各景点详细介绍

一：

〔馆前广场〕我们现在的位置就是纪念馆新馆的外面，该馆整体设计形状为“和平之舟”，这是一座拔地而起的高高的船头造型。新馆的建筑设计是由何镜堂院士主持设计。 ●

[主题雕塑：《家破人亡》]请大家随我向前，在馆前我们可以看到一组雕塑，这是著名

雕塑家吴为山所作，我们今天的参观就从这里开始。东端我们看到的这座就是题为《家破人亡》的主题雕塑，像高11.3米，一个被兽兵侮辱的母亲横抱着刚被鬼子杀害的幼子，绝望地向苍天呼号，在南京大屠杀期间，不知有多少家庭在日军的铁蹄下家破人亡。

● [主题雕塑：《市民逃难》]继续向前，这是一组共八座铜雕，题为《市民逃难》，每个雕

像都略大于真人，形象再现当年大屠杀开始后，无辜百姓逃难求生的场景。

● [主题雕塑：《冤魂呐喊》]进入大门，在我们正前方，迎面这座巨大的铜质主题雕塑名

叫《冤魂呐喊》，高12米，长19.9米，以劈成两块的三角形为造型。请看右手的这半边，表现的是无辜百姓被屠杀的场面;另半边，山顶上一只巨手直指苍穹，那是千千万万冤魂在不屈的呐喊。整个雕塑所产生的巨大张力隐寓着正义的力量，并预示着中华民族的反抗。

二：

[集会广场]我们眼前的就是集会广场。广场上面以灰色的脊背石铺地，空旷的广场营造了一个没有生命的空间，对面是由一级级台阶组成的“和平之船”的船头。每年的 12月

13日，南京市民都会在这里集会，悼念遇难同胞，发出和平的誓言。

● [灾难之墙]集会广场北边的墙叫做灾难之墙，在黑色的花岗岩石上刻着中、英、日等 12

国文字的“遇难者 300000”。

● [标志碑]灾难之墙的东侧是一座十字架形状的标志碑，上面刻着一排阿拉伯数字—

“1937.12.13—1938.1”，这是南京大屠杀的六周时间。该碑下面铺着一层层碎石，意味着这里是建立在“万人坑”遗址之上的。

● [和平大钟]灾难之墙的右侧是一个寓意为“倒下的300000人”的抽象雕塑钟架。它

用三根黑色的三棱柱和五个褐红色的圆圈，组成了“300000”的数字，中间的三根黑色横梁为一个倒下的“人”字。钟架上挂的是和平大钟，它是由旅日华侨捐资铸造的，钟面上刻着有关南京大屠杀的图文，钟体正面是由原中国书法家协会名誉主席启功先生书写的钟名。每年的12月13日，和平大钟都会被撞响。

2 〔展陈区(史料陈列厅)〕

● [《人类的浩劫——南京大屠杀史实展》]沿着集会广场的这条小路，我们来到的是史

料陈列厅，请大家进入大厅内参观。纪念馆展览陈列分两部分：一楼基本陈列为《人类的浩劫—侵华日军南京大屠杀史实展》，主要分《南京沦陷前的中国形势》、《日军从上海攻向南京》、《日军入侵南京与中国守军南京保卫战》等十一个部分，展示1937年12月至1938年1月侵华日军南京大屠杀史实，陈列面积约4200平方米。

● [《胜利1945》专题展]二楼专题展览为《胜利1945》，陈列面积约1700平方米，主

要分《日军侵华暴行》、《14年的艰苦抗战》、等五个部分，展示1874至1945年间日本70年侵华给中华民族带来的深重灾难，1945年9月9日南京受降典礼和对日本战犯的审判，以及华北、华南及台湾受降典礼等史料。展览共展出了

3500多幅历史照片、3000多件文物、100多部影视资料、近

20个日本老兵的证词，1.4万名遇难者和幸存者等历史证人的个性化档案，并根据历史记录和照片搭建了10多处实景。丰富的文物资料、先进的表现形式，大大增强了展览的说服力和感染力。

● 〔遗址区〕 [“古城的灾难”组合雕塑]下面我们将参观的是遗址区，首先我们看到

的是名为“古城的灾难”大型组合雕塑。它是由残破的“城墙”、残缺的“军刀”、“历史的桥梁”、“遇难者的头颅”和“手臂”、“长明火”等一个个雕塑，以及象征着遇难者累累白骨的鹅卵石组合而成的。它们表达的主题为悲与愤。请看，象征古城南京的高大城墙上弹痕累累，墙体的左上角虽然被炮火震开了裂口，但仍然刚强地屹立，不倒不塌，寓意为中国人民在侵略势力面前英勇不屈的大无畏精神。这是一把折断的“日本军刀”后半截，刀的截面好像仍残留着遇难者的血迹，刀面上刻着“300000”的数字，寓意30多万遇难同胞。这尊象征着遇难者的头颅高

2.7米，直径为 2.5米，重达

2吨，是用青铜浇铸而成的。它圆睁着不屈的双眼，张开着含冤的嘴巴，脸颊因被刀砍开一条深深的缺口而痉挛的抽搐着。那座用青铜铸造的手臂长 7米、高

2.75米、重

5吨，意为被活埋的遇难者从泥土中伸出不屈的手臂，那只挣扎着的大手仍紧紧地抓住南京的土地。这两尊青铜雕塑，是由南京青年雕塑家吴显林设计，整座雕塑寓意为：站在历史的桥梁上，回眸

20世纪 30年代发生在古城南京的特大惨案。

● [“历史证人的脚印”]我们脚下的这条路就是“历史证人的脚印”铜版路，长 40米，

宽1.6米。2002年12月13日，南京大屠杀65周年纪念，222位幸存者在铜版上留下脚印，以期留下永久的记忆，这里的两尊雕像是幸存者的代表倪翠珍与彭玉珍。

● [铜版墙长诗《狂雪》]在北面的黑色花岗岩石墙上有铜版墙长诗《狂雪》，是中国军

旅诗人王久辛的作品，记述和谴责日军在南京大屠杀中的暴行。

● [张纯如铜像]请各位随我继续向前，这尊是著名旅美华人作家张纯如女士的青铜雕

像，她的著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》，首次以英文著述的形式披露了侵华日军施暴南京城的罪恶，引起西方世界对这段黑暗历史的普遍关注。

● [石壁墙与馆名]迎面的石壁宛如一块巨大的纪念碑，上面刻着由邓小_同志亲笔题

写的馆名。石壁前有三排郁郁葱葱的松柏，是对纪念碑的点缀和衬托。登上台阶，迎面的石壁上用中、英、日三国文字镌刻着一排黑色大字：“遇难者300000”。

● [墓地广场]在平台上，我们眼前是一片空旷的广场，这就是墓地广场。地上鹅卵石

铺地，寸草不生，象征着白骨累累，象征着死亡;而两边翠绿的草坪和院墙外的常青树又象征着生命力和抗争精神;生与死在这里形成了强烈的对比，生与死的主题展示在一线之间。那几株枯树既代表着南京城当年有三分之一的建筑物被烧毁，又点缀了凄惨的氛围。

● [遇难同胞遗骨陈列室]远处的遇难同胞遗骨陈列室用青灰色花岗岩贴面，外形如同

棺椁，室内陈列着从“万人坑”挖出来的部分遇难同胞的遗骨。四周围墙呈断垣残壁形状，标志着南京城当时受到严重的毁坏，到处是一片废墟。围墙上镶嵌着三组大型浮雕。它是根据历史的照片，用艺术的手法，向人们再现了南京大屠杀历史事件前后的情景。院内小道两旁，安放着17块小型碑雕，这是全市各地所立遇难同胞纪念碑的缩影和集中陈列。

● [鱼雷营碑前]鱼雷营位于南京长江大桥下面的金陵造船厂内，当年是一个海军小码

头， 1937年12月，侵华日军在鱼雷营、宝塔桥一带杀害我同胞30000余人。遇难者暴尸数月，直至次年2月才被红十字会掩埋。

● [中山码头碑前]中山码头是南京人横渡长江的主要码头。在这里遇难的 10000多名

同胞，主要是日军从国际安全区内搜捕的，并沿着中山北路押送于此后，用轻重机枪射杀。他们的尸体被抛入了长江。

● [第一组浮雕]：这组浮雕名叫“劫难”。它反映了南京城沦陷前后的情景：有母亲

用孱弱的身体护卫着4个幼童;有被攻破的南京城门;有被绳索捆绑着押往屠杀地点的人们。

● [燕子矶碑前]燕子矾是南京的一处名胜，又是一处渡江的小码头。然而，在 1937年

12月，这里却成为侵华日军杀人的屠场。先后有10万人聚集在这里准备渡江，其中的5万多人被日军围捕并惨遭杀害，尸体大部分抛入长江。到了第二年春天，江水落下去后，江滩上尸体成堆，被全部埋在江边。电影《屠城血证》江边屠杀的几个镜头，就是在这里拍摄的。

● [草鞋峡碑前]草鞋峡位于下关江边，因其峡谷形似草鞋而得名。1937年12月，共

有57000多人被日军用机枪射杀在这里，南京大屠杀中集体屠杀人数最多的地点之一。

● [第二组浮雕]：这组大型浮雕名叫“屠杀”，它用艺术的手法再现了侵华日军烧、

杀、淫、掠的暴行。画面上，有被砍头刀劈的;有被火烧的;有被枪杀;有被活埋的;有被抛尸长江的;有遭奸淫痛不欲生的妇女。

● [主题雕塑“母亲的呼唤”]我们面前的座立雕高4米，用花岗岩雕刻而成，名叫“母

亲的呼唤”，是位中国30年代母亲的形象。她神情悲愤，左手向前伸着，为死难儿女而悲怆，右手攥紧拳头，表示她内心的不屈。这座长43米、高3.5米的花岗岩石墙，名叫遇难同胞名单墙，老百姓称之为“哭墙”。名单墙有遇难同胞的名单6000多个，墙体上有不规则的石洞，透出绿色与光亮，寓意对生命的期盼。现在来到的是遇难同胞遗骨陈列室，这些遗骨是1985年纪念馆建馆时，从“万人坑”中挖掘出的部分遇难者遗骨。它们是侵华日军暴行的铁证。

● [第三组浮雕]：这组浮雕名叫“祭奠”。他用焚香跪拜等中国传统的方式，来祭奠

在南京大屠杀惨案中遇难的同胞。右上角是中国人手挽手，肩并肩，坚持抗战，最终赢得抗日战争的胜利。

● [“万人坑”遗址]现在我们进入的是“万人坑”遗址，这是于1998年4月至1999年

12月，发掘的遇难者遗骨，遗骨分7层，共208具，足可见当时屠杀是如此的惨烈。

● [祭场]下面我们来到的是祭场、在黑色上的花岗岩石碑前。燃烧的长明火焰，围合

祭场两边的是一块块被折断的无字纪念碑，象征着遇难者的躯体。在这里人们表达哀思与祭奠。

● [冥思厅]这座大厅叫冥思厅，入口处黑色巨碑上写着“让白骨得以入殓、让冤魂能

够安眠、让屠刀化为警钟、让逝名刻做史鉴、让母亲不再悲叹、让战争远离和平、让

和平主导未来”。

〔和平公园区〕：

● [景观平台]走出冥思厅，来到景观平台，眼前豁然开朗，仿佛一下从黑暗中来到光

明。左侧是和平公园，中间一片静静地水面，水中三个泉眼不断冒出清泉，右侧是胜利之墙，不远处耸立着高大的《和平》雕塑。眼前的水池长

160米，由黑色花岗岩铺面，平静安宁的水面就像一面巨大的镜子，将冥思厅、胜利之墙投影在水面上，让人牢记“以史为鉴，昭示未来”的警示。

● [胜利之墙]右侧长达120米的“胜利之墙”。它也是著名雕塑家吴为山教授主持创

作。在8米高的墙上，一个大大的“V ”字象征着胜利。

● [和平公园、《和平》雕塑]左侧的这片绿地就是和平公园。正前方是汉白玉制成的

主题雕塑《和平》，雕像是一位手托和平鸽的母亲，怀抱自己的孩子，艺术的表达了中国人民对于战争，以及战争所强加给中国人民的苦难的痛恨以及对于和平与发展，未来美好生活的追求。像高

30米，以示对在南京大屠杀中遇难的 30万同胞永恒的纪念。出口处是由学术报告厅，图书馆等组成的综合功能区。各位游客朋友，我的讲解就到这里，谢谢!

南京大屠殺纪念馆导游词3

各位游客，现在我们来到了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。该馆座落在南京市江东门，这里是侵华日军集体屠杀南京同胞遗址和遇难同胞丛葬地。为悼念遇难同胞，南京人民于1985年修建了纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积30000平方米，建筑面积3000平方米。它由两院院士、东南大学建筑研究所所长齐康教授担任总体建筑设计，打破了中国纪念性建筑常用匀称堡垒式的传统风格，整座建筑采用灰白色花岗岩垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆，别具一格，被誉为是一部用石头筑成的史书，先后获得“中国八十年代十大优秀建筑设计”和“中国当代环境艺术设计十佳”等殊荣。

在第二次世界大战期间，日本军国主义对亚洲太平洋地区的国家和人民犯下了一系列侵略和屠杀的暴行，其中最集中、最突出的一例，就是日军在短短的六个星期内，在南京一座城市便杀害了无辜平民和俘虏30万人以上，制造了震惊中外、惨绝人寰的南京大屠杀惨案。纪念馆就是以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法，全面展示南京大屠杀特大惨案的专史陈列馆。它是对内进行爱国主义教育、对外宣传和平友好的重要阵地，先后被国家教委等六部委和中宣部分别命名为“全国百家中小学爱国主义教育基地”和“全国百家爱国主义教育示范基地”。

大门左侧，镌刻着用中英两种文字书写的馆名：侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。大门中间的立柱上，镶嵌着___亲笔题写的“全国青少年教育基地”的铜牌。

纪念馆的陈列内容共分为广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三个部分。下面先介绍广场及遗骨陈列。

[纪念馆大门内]

走进大门，门西侧的墙上镶嵌着奉献碑。碑上刻着为纪念馆二期工程建设捐款的单位和个人名单。

[指标志碑提问]

请哪位观众说一说，这座碑的外形像什么?上面刻着的一排阿拉伯数字说明了什么?下面的方坑内为什么放着许多大小不一的鹅卵石?

(停顿片刻)它叫标志碑，外形像一个巨大的十字架。碑高12.13米，象征着南京城是在12月13日沦陷的。碑的上端刻着一排黑色的阿拉伯数字：“1937.12.13～1938.1”，那是南京大屠杀发生的时间。碑的下方是一个方形的坑，坑内铺满了象征遇难者白骨的鹅卵石，寓意着纪念馆是建立在江东门“万人坑”遗址之上的。

[“300000人”雕塑前]请观众朋友们猜猜看，这座雕塑的构思是什么?

(停顿片刻)这是一座名为“300000人”的抽象雕塑。它用三个黑色的三棱柱和五个褐红色的圆圈，组成“300000”的字样，中间的三根黑色横梁为一个倒下的“人”字。

[悼念广场前]请观众们看一看地面上刻着什么字?

(停顿片刻)对!这是“祭奠”的祭字。因为每年的12月13日，江苏省暨南京市社会各界人士，都耍在这里举行悼念仪式，祭奠遭侵华日军屠杀的遇难同胞。这个广场因此取名为悼念广场。

[砂池、草坪及和平鸽]

砂子没有生命，用它们来代表死亡;绿色象征生命，用小草表示渴望新生;和平鸽象征和平，用它们来寄托人们反对战争、祈求和平的美好愿望。

[碑墙前]这座用黑色花岗岩垒砌而成的石墙上，镌刻着“前事不忘、后事之师”和“以史为鉴、开拓未来”八个大字，分别是周恩来和为发展中日关系所作的精辟性概括。

[“古城的灾难”大型组合雕塑前]

这是一座大型组合雕塑。请观众朋友们想想看，它们各象征着什么?

(停顿片刻)这座雕塑取名为“古城的灾难”。它是由残破的“城墙”、残缺的“军刀”、“历史的桥梁”、“遇难者的头颅”和“手臂”、“长明火”等一个个雕塑，以及象征着遇难者累累白骨的鹅卵石组合而成的。它们表达的主题为悲与愤。

请看，象征古城南京的高大城墙上弹痕累累，墙体的左上角虽然被炮火震开了裂口，但仍然刚强地屹立，不倒不塌，寓意为中国人民在侵略势力面前英勇不屈的大无畏精神。这是一把折断的“日本军刀”后半截，刀的截面处作了颜色处理，好像仍残留着遇难者的血迹，刀面上刻着“300000”的数字，寓意为侵华日军曾经在南京杀害了30多万人。这尊象征着遇难者的头颅高2.7米，直径为2.5米，重达2吨，是用青铜浇铸而成的。它圆睁着不屈的双眼，张开着含冤的嘴巴，脸颊因被刀砍开一条深深的缺口而痉挛的抽搐着。那座用青铜铸造的手臂长7米、高2.75米、重5吨，意为被活埋的遇难者从泥土中伸出不屈的手臂，那只挣扎着的大手仍紧紧地抓住南京的土地。这两尊青铜雕塑，是由南京青年雕塑家吴显林设计，南京晨光机械厂浇铸的。整座雕塑寓意为：站在历史的桥梁上，回眸20世纪30年代发生在古城南京的一幕人间特大惨案。

[祭奠广场上]

走过历史的桥梁，来到祭奠广场上。请观众朋友们根据笔迹看，碑上的题字是哪位伟人题写的?

(稍停片刻)迎面的石壁宛如一块巨大的纪念碑，上面刻着由___同志亲笔题写的馆名。石壁前有三排郁郁葱葱的松柏，是对纪念碑的点缀和衬托。在这里，每年都有许多中外观众敬献花圈，向遇难者致哀。所以，这个小广场取名为祭奠广场。

登上台阶，迎面的石壁上用中、英、日三国文字镌刻着一排黑色大字：

“遇难者300000”，把纪念馆陈列的主题显示出来，使人们留下难以忘怀的印象。

[屋顶平台前]

江东门一带是南京大屠杀历史事件有代表性的遗址之一，也是“万人坑”遗址之一。据史料记载和幸存者的回忆，当年侵华日军曾在这里屠杀10000多名放下武器的中国士兵和平民百姓，后经南京慈善团体收尸掩埋于两大土坑内。因此，纪念馆主体建筑呈纪念性墓地的风格。墓地广场上鹅卵石铺地，寸草不生，象征着白骨累累，象征着死亡;而两边翠绿的草坪和院墙外的常青树又象征着生命力和抗争精神;生与死在这里形成了强烈的对比，生与死的主题展示在一线之间。那几株枯树既代表着南京城当年有三分之一的建筑物被烧毁，又点缀了凄惨的氛围。请观众朋友们猜猜看，远处的小房子外形象征什么?

(稍停片刻)远处的遇难同胞遗骨陈列室用青灰色花岗岩贴面，外形如同棺椁，室内陈列着从“万人坑”挖出来的部分遇难同胞的遗骨。

院内小道两旁，安放着17块小型碑雕，这是全市各地所立遇难同胞纪念碑的缩影和集中陈列。

四周围墙呈断垣残壁形状，标志着南京城当时受到严重的毁坏，到处是一片废墟。

围墙上镶嵌着三组大型浮雕。它是根据历史的照片，用艺术的手法，向人们再现了南京大屠杀历史事件前后的情景。

[鱼雷营碑前]

鱼雷营位于南京长江大桥下面的金陵造船厂内，当年是一个海军小码头，也是南京大屠杀历史遗址之一。1937年12月，侵华日军在鱼雷营、宝塔桥一带杀害我同胞30000余人。遇难者暴尸数月，直至次年2月才被红十字会掩埋。

[中山码头碑前]

中山码头是南京人横渡长江的主要码头。在这里遇难的10000多名同胞，主要是日军从国际安全区内搜捕的，并沿着中山北路押送于此后，用轻重机枪射杀。他们的尸体被抛入了长江。

[第一组浮雕前]

这组浮雕名叫“劫难”。它反映了南京城沦陷前后的情景：有母亲用孱弱的身体护卫着4个幼童;有被攻破的南京城门;有被绳索捆绑着押往屠杀地点的人们。

[燕子矶碑前]

燕子矶是南京的一处名胜，又是一处渡江的小码头。然而，在1937年12月，这里却成为侵华日军杀人的屠场。先后有10万人聚集在这里准备渡江，其中的5万多人被日军围捕并惨遭杀害，尸体大部分抛入长江。到了第二年春天，江水落下去后，江滩上尸体成堆，被全部埋在江边。电影《屠城血证》江边屠杀的几个镜头，就是在这里拍摄的。

[草鞋峡碑前]

草鞋峡位于下关江边，因其峡谷形似草鞋而得名。1937年12月，共有57000多人被日军用机枪射杀在这里。草鞋峡是南京大屠杀惨案中集体屠杀人数最多的地点之一。

[第二组浮雕前]

这组大型浮雕名叫“屠杀”，它用艺术的手法再现了侵华日军烧、杀、淫、掠的暴行。画面上，有被砍头刀劈的;有被火烧的;有被枪杀;有被活埋的;有被抛尸长江的;有遭奸淫痛不欲生的妇女。

[“母亲的呼唤”立雕前]

那座立雕高4米，用花岗岩雕刻而成，名叫“母亲的呼唤”，是位中国30年代母亲的形象。这是根据当年留在南京的美国传教士约翰.马吉先生，现场拍摄录像中的一位手柱竹棍、正在寻找亲人的老妈妈原型设计制作的。她神情悲愤，左手向前伸着，似乎在寻找和呼唤失去的亲人，右手攥紧拳头，表示她内心的愤怒。

[遇难同胞名单墙前]

这座长43米、高3.5米的花岗岩石墙，名叫遇难同胞名单墙，老百姓称之为“哭墙”。上面刻着3000名南京大屠杀遇难者的名单，代表着30万遇难者。

[遇难同胞遗骨陈列室内]

这些遗骨是1985年纪念馆建馆时，从“万人坑”中挖掘出的部分遇难者遗骨。它们是侵华日军暴行的铁证。

[史料陈列厅外]

这座遗骨陈列室外形如同棺椁，而那座建筑物(指史料陈列厅)的外形象什么呢?

(稍停片刻)纪念馆主体建筑除遗骨陈列室外，还有鹅卵石广场对面的史料陈列厅。它的造型宛如一座古代坟墓，有墓墙、墓室、墓道，观众可以循着墓道走入半地下的史料陈列大厅。

[遇难者遗骨现场]

这是于1998年4月30日以后，新发掘的遇难者遗骨。它们按现场原样展示，说明当时屠杀是如此的惨烈。

[青少年纪念林]

这是南京的一些大学、中学和小学，在“万人坑”边上以种一棵树、立一块碑这种特殊的方式纪念遇难同胞。

[第三组浮雕前]

这组浮雕名叫“祭奠”。他用焚香跪拜等中国传统的方式，来祭奠在南京大屠杀惨案中遇难的同胞。右上角是中国人手挽手，肩并肩，坚持抗战，最终赢得抗日战争的胜利。

[日本人植树及立碑]

日中友协从1986年起，每年春天都要组织日本国民来南京植树。这是他们于1986年春天在纪念馆种植的两棵树，以后每年春天都要来浇水、除草。由于纪念馆地方较小，南京市有关部门把这活动安排在江北浦口珍珠泉公园内植树，已经成活了5～6万株。他们称这种活动为“绿色的赎罪”。在这里植树的，还有“日本社会党访中团”、“日本鹿儿岛教职员访中团”、“日本‘铭心会’”等。

这块用汉白玉大理石制作的赎罪碑，是日本一位80多岁的老人横山诚出资建成的。横山诚当年在上海开了杉山书店。正因为他耳闻目睹了日军在上海和南京的暴行，回日本后，他一直感到对不起中国人，觉得应该代表他的民族向中国人民赎罪。经过多方的努力，老人终于实现了多年的的愿望。

各位朋友，下面我们进入大厅，听馆里的讲解员解说史料陈列内容并观看《侵华日军南京大屠杀》历史文献纪录片。

南京大屠殺纪念馆导游词4

南京是中国七大古都之一。东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了"南京猿人"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。

南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。

南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。太平天国遗址，殿阙巍峨。数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一巨制，国之瑰宝。栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰x丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。总统府、雨花台烈士陵园、侵x日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。

独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的.云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。今天的南京，既是现文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场。。。。。。共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。

南京大屠殺纪念馆导游词5

“大家好!现在我们去南京景点的第二站——大屠杀纪念馆。”

“大家看，我们现在来到了纪念馆的外面，那些竖立的石雕是根据当年大屠杀时中国人逃跑的样子雕刻成的，有的是爸爸背着孩子、拉着妈妈逃跑的，有的是年轻人背着老人或小孩逃跑的，有的是老人抱着小孩逃跑的，你们看他们脸上满是痛苦的表情。大家继续往前走，我们现在进入了纪念馆内，看!对面墙上一行醒目的大字映入眼帘‘遇难者300000’，这个数字有多大，大家可以自己想象一下，旁边的小字刻的是部分遇难者的名字。大家看，这里有幅画，上面画的是日本人杀害中国人的情景，他们把中国人放进一个桶里，桶里全是钉子，然后把桶来回转动，把中国人活活给扎死了，这是多么残忍啊!大家再看这幅，上面画着日本人把中国人的尸体堆成了山。”

“我们进入下一个展厅，这个展厅里面是日本人杀害中国人所用的武器，有枪、刀、手榴弹等，还有上个展厅画上的桶，那个桶里面可是锋利的钉子，大家跟我来，这里是档案厅，墙上这些文件都是遇难者的档案，大家可以拿出来看看。这个展厅还有一个体验室，叫做‘十二秒’，就是在大屠杀的一个多月的时间里，日本人杀害了30万中国同胞，就相当于每隔十二秒就有一个中国人死在日本的屠刀下，大家听这水滴的滴答声，每滴答一下，就有一人被杀害。”

“最后一个展厅是胜利厅，日本投降了，中国胜利了!大屏幕中放映的就是日本投降的画面，墙上满是胜利的旗帜，一片欢欣的场面，让我们勿忘国耻，好好学习，把我们的国家建设得更强大!谢谢大家!”

导语：河南是是中华民族的发祥地之一，有许多名胜古迹值得一游。以下是读文网小编为你介绍的河南导游词，希望您喜欢阅读：

欢迎大家来到玄奘故里，参观玄奘故居纪念馆。

大家知道，玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化。他的精神和成就，是中国人民的骄傲。1400年前，也就是公元600年，隋文帝开皇二十年，玄奘法师出生在偃师市级氏镇陈河村，也就是诸位脚下这块景色秀美的土地。这座玄奘故居纪念馆，坐落在陈河村中部，北依白云岭，南望伏牛山，占地25亩，第一期工程建筑面积6000平方米。依照故居遗址原有的地势层层北上。孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎!”能幸会各位与此，共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话，实在令人高兴。

朋友们，现在我们已经来到玄奘大师故居的门前。让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一个非常古老的名字，叫做“乌头门”，和富丽堂皇的高大门闾交相辉映，成为这一儒学世家不同凡响的标志。“乌头门”的由来相当久远，据说，它是由远古母系社会群居的“衡门”演变而来。先民在自己家族的土寨子门口，竖起两根圆木立柱，上端加固横梁，形成一个大门，立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色，“乌头门”就成为很形象的命名。到了唐代，这种建筑形式被达官贵人接受，建筑材料被石质所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以显示门第的高贵。唐代以后，这种建筑形式逐渐消失。

请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼。这是典型的隋唐建筑风格。大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的“玄奘故里”的精美书法，这里门匾上的“玄奘故居”四字，出自北京大学著名大师季羡林教授的手笔。这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额，大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的内涵。

各位朋友，大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣。迎壁上“六尘六识”四个大字，是台湾同胞靳天锁先生题写的。它是一个佛学用语，意思是指佛学造诣达到的最高境界--“六根清静”的意思。因为靳先生的小名叫和尚，所以后面画了一个和尚的坐像图，而且是一笔划成，代替他的署名。请往迎壁东边走，绕过丛丛翠竹，有一座雅致的展厅，展示着玄奘家族的“世代书香”。

在玄奘故居纪念馆内，这个展室相当重要。今天我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多“先辈”。据《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘法师“俗姓陈，陈留人也”。陈留在今河南开封东南，是玄奘祖籍。

《慈恩传》上说玄类的祖父陈康，“食邑周南，子孙因家，又为缑氏人也。”“周南”属河南府，即今洛阳地区。就是说，玄奘一家从祖父陈康起，迁居河南洛阳缑氏县。玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里。如今，陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔。

这幅图中的中年男子，就是玄奘的父亲，名叫陈慧，文献上说他是个美男子，而且很有学问，富有正气。图中抱着小孩的妇女，是玄奘的母亲宋氏。宋氏是是隋朝洛州长史宋钦的女儿。两家结亲是标淮的门当户对。公元600年，玄奘出生时，前面已有两个哥哥，一个姐姐。

玄奘原名陈袆，十三岁出家和称法名玄奘。玄：深奥，奘：宏大。是一个很有气魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家经典，到他的父母，又都喜爱佛学，这个家庭研读佛经的氛围对玄奘走向佛门的影响是非常巨大的。

我们现在看到的这口水井，被称为陈家古井。据传，此井为北齐年间迁居于此的玄奘的祖父陈康所开。井深25米，水质清澈碧透，甘甜宜人，有人说此水可使人聪明，玄奘就是饮用此水而成世界名人，故而号称“慧泉”。祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井，深悟其妙，捐资4000美金，修建了这座古色古香的井亭。

再来看井边这棵奇树，这是一棵具有千载树龄的皂角树，需两个大汉方能合抱，俗称“望子树”，又叫“慈悲树”。

现在我们置身玄奘故居纪念馆西展厅，主要了解大师玄奘怎样在故乡的土地上皈依三宝，步人佛门。

公元604年，隋文帝仁寿四年，年方五岁的玄类经受了童年岁月第一次重大打击，就是母亲宋氏病故。第二年，玄类的父亲一来不满场帝的无道，二来中年丧妻，家有幼子，就辞去官职，回到缑氏故里隐居，他“早通经术”，辞官之后，很注重对少于的培养教育。因此，少年时期，玄奘就对以汉语为载体的儒家文化有很好的修养，为日后准确的翻译工作奠定了基础。同时，玄奘的父母信佛，对玄类的吸依三宝有很大影响，可以说从童年就播下了种子。

公元609年，隋场帝大业五年，玄奘童年岁月经受了第二次重大打击，正直的父亲去世了。这年玄类十岁，在儒学和佛学的学习中，已明显地热衷佛学。加上二哥陈素早已出家洛阳净土寺，法名长捷，在佛门有一定地位。玄奘也就跟随二哥前往东都洛阳净土寺，成了一个少年行者(也称“童行”)，开始学习佛教经典。公元612年，隋炀帝大业八年，十三年的玄奘正式剃度出家。

玄奘从十三岁起，以正式僧人的身份，在洛阳净土寺研读佛教经典，一直长到十八岁，没有离开过洛阳。公元618年，隋场帝大业十四年，瓦岗农民起义军攻占洛阳东北的兴洛仓，与隋军展开争夺洛阳的大战，十九岁的玄奘与二哥长捷法师就在这一年的夏天投奔长安，远离故里，直到四十六岁取经归来，才再度返回故乡。

到长安不久，兄弟二人很快又去了当时西南佛教中心成都，住进空慧寺，跟随高僧道基学习佛经。

在成都空慧寺一年后，玄奘受了具足戒，进入高僧行列。由于坚持要读遍全国经书，公元623年，二十四岁的玄奘在成都与二哥长捷分手，泛舟三峡，沿江而下，经荆州、游扬州、又北上至相州(今河南临漳县)、赵州(今河北赵县)，一路拜师学经，收获甚丰。公元625年，(唐高祖武德八年)秋天，26岁的玄奘西赴长安，住大觉寺。第二年六月，唐太宗登基，玄奘为读真经，联合众多高僧，上表朝廷，要求西行天竺，却被刑部驳回。因为当时唐朝同西域各国尚属敌对状态，严禁关内人等出国。众僧不再申请，惟有玄奘不屈，不惜身命，伺机偷越国境。公元627年，就是唐太宗李世民贞观元年，二十八岁的玄奘，混在逃荒的人群之中，开始了他西天取经的壮举。在凉州(今甘肃武威县)，新任都督李大亮发现玄类的西行意图，通令他返回长安，玄奘在当地慧威法师的帮助下，连夜西行瓜州，过玉门关、烽火台，穿越八百里大沙漠，九死一生，到达伊吾(今新疆哈密)，然后又到达高昌国，与国王鞠文泰结为兄弟，继续踏上天竺取经的征途。跋涉将近一年，行程14000多里，终于在公元628年夏末进人北印度国境。从这张“玄奘负笈图”，我们可以看到大师取经的可敬形象。这个展厅陈列的还有石刻莲花底座，是玄奘取归来的宝贵文物，上面原来供奉有释迦牟尼佛像，虽经千攫风雨，仍然清晰可见“大唐龙朔三年”等字样。龙朔是唐高宗李治的年号，龙朔二年即公元662年，这时玄奘已是年逾花甲的老人了。下面我们将要参观的“慈恩堂”，是故居纪念馆最高的建筑，需攀登二十多个台阶，请大家拾级而上，一同前往。

这座厅堂是纪念馆前院的主体建筑，为仿唐式，歇山顶，出檐深远，举折平缓，斗拱硕大，稳重大方。20世纪90年代初修建玄类故里纪念馆，在玄奘祖辈大厅遗址上新建展室，主要考虑展示玄奘在佛学上的辉煌业绩，并以此来纪念其父、祖营建这一故居、造福后人的恩德。故而取贞观二十二年(公元648年)高宗李治在春宫当太子，为其早逝的母亲文德皇后建“慈思寺”的故事。命名大厅为“慈恩堂”。

玄奘取经归来，从公元649年五十岁起至五十九岁。奉朝廷之命，主持“大慈恩寺”，修建大雁塔，建立译经院，全身心投人弘扬佛教文化。这座“慈恩堂”，塑了玄奘和两位高足弟子的金身。请大家细看玄奘大师的塑像，高2。3米，像前译案上，放置梵文佛经，译文手稿等，整个形象端庄肃穆，深沉睿智，显示出高僧和学者的博大气质，左为高足弟子窥基，他是玄奘佛学思想发展的主要助手，确立了中国佛教史上的法相宗(亦称慈思宗、唯识宗)。玄奘右侧为新罗籍(朝鲜)高僧园测，生于613年，比玄奘小13岁，十五岁就人唐朝敬习佛业，玄奘归国后，虚心向玄奘请教，甘愿为徒，弘扬佛法，对朝鲜的古代佛学影响极大。

玄奘一生的事业，可用“读经、取经、译经、建宗”八个字来概括。在西天取经十七年，有两件大事可传永恒。第一件大事，是公元631年，三十二岁的玄奘到达印度的佛教最高学府那烂陀寺。并在此求学五年，共受听三遍《瑜迎师地论》，取得了极高荣誉。再一件大事，就是公元641年，玄奘大师参加了在印度首都曲女城举行的全印度佛学辩论大会。公元645年，唐太宗贞观十九年，46岁的玄奘回到长安，又昼夜兼程赶到洛阳拜遏太宗，二人相见恨晚，畅谈从早到晚，难以离开。

玄奘大师取经归来，带回了24匹马驮的物件。主要有大小乘佛经六百部，因明学、声明学经典若干(因明学即逻辑学，声明学即语言文字学，这些在古代印度也被包括在佛学之内)，佛舍利一百五十粒.5高三尺三寸的金佛像、高四尺的如来银像及大小佛像若干;还有印度的帐舆，做佛事的器具，僧尼的法服、袈裟等，这些物件对佛学在中国的传播及流传后世都产生了巨大影响。

玄奘大师回国后的最大贡献是翻译佛经。从公元645年回国至664年圆寂，20年中共翻译佛学经典74部，1335卷。每卷1万字左右，共计1335万字，占整个唐代译经总数量的一半以上。印度佛经都是刻写在贝叶上的，翻出的佛经都是线装书。他还撰写了十二卷《大唐西域记》。玄奘在翻译事业上的成就不仅表现在数量上的优势，更突出的表现在质量的上乘。他开辟了佛经翻译史上完全由中国学者主持的新时期，他虽然主持译经院，实际上主要是他一人在翻译。由于青少年时期精通儒学汉语，在印度学习又精通梵文，因而翻译起来得心应手，“意思独断，出语成章，词人随写，即可披玩”，水平之高，可以说是空前绝后的。

玄奘故居纪念馆前院的观光至此告一段落，请大家到后院继续参观。故居的后院是正在修建的佛光寺。

叶剑英纪念馆位于梅县雁洋镇虎形村，这里依山傍水，林木葱笼。1897年4月28日，伟大的无产阶级革命家、十大元帅之一的叶剑英元帅就出生在此，并度过了他的童年、少年时代。

1987年叶剑英元帅逝世以后，梅州重修了叶剑英故居，并在故居旁兴建了纪念馆。2007年，叶帅诞辰110周年之际，一个以展现伟人风采和客家特色为主线，占地482亩的国家4A级旅游景区――叶剑英纪念园全面建成。

叶帅故居是一座普通客家民间农舍，泥土石灰混合结构，共有15间房子，其中4间为叶帅家所有。右侧第一间是厨房，第二间为叶帅父母亲的卧室，墙上悬挂着叶帅双亲的遗像，卧室里摆着古典风格的木床、木桌、木椅等，左侧后角两间分别是叶帅少年时代的卧室及书房。

“全国网络媒体梅州行”大型采访活动于12月9日正式启动，连日来网络媒体记者们先后探访了中国客家博物馆、梅县客家围龙屋村落等地，挖掘独特的客家风情，并了解新时期梅州经济社会发展的成果。

五一节前，我们满怀崇敬之情，参观了位于风景秀丽的十渡拒马河畔的评析抗日战争纪念馆，缅怀为了中华民族独立而浴血奋战的先烈们。

房山是革命老区。抗日战争时期，中共中央北方局和八路军总部在这里开辟了平西抗日根据地，作为全国抗日战争非常重要的组成部分，涌现了“老冒山六壮士”等许多可歌可泣的英雄人物和动人事迹。唱遍神州大地、唱红祖国大江南北的圣歌“没有共产党就没有新中国”就诞生在这里。

20xx年开馆的平西抗日战争纪念馆总建筑面积4350平方米，展览面积2500平方米。展览分为《日本帝国主义对中国的侵略》《抗日民族统一战线的建立八路军开赴抗日前线》《论〈持久战〉的发表》《晋察冀抗日根据地的创建》《平西游击战争的开展和根据地的开辟》《巩固平西坚持冀中开辟平北》《平西根据地的艰苦斗争》《平西根据地的发展壮大抗日战争的伟大胜利》八个部分，展出图片316幅，文物268件。从不同侧面、多个角度介绍了全国抗战形势和晋察冀抗日根据地的创建过程，重点反映了创建和巩固平西抗日根据地的全过程。

听着讲解员细致的讲解，仔细观看了一幅幅照片、一件件文物，追忆先烈们的英雄事迹的同时，更加敬佩革命先辈们不怕牺牲英勇抗敌的不屈精神，更加感慨现在幸福生活的来之不易。

作为新一代的建设祖国的生力军，我们应该时刻牢记历史，不忘过去，珍惜和平，开创未来。继承先辈遗志，学习他们不屈不挠的精神，大力弘扬艰苦奋斗甘于奉献的优良传统，为理想奋斗到底，做一名优秀的图书馆员，为把国家图书馆建设的更加美好而努力工作。

回答人的补充 20xx-07-29 21:07 7月7日参观中国人民抗日战争纪念馆感想

7月7日中国人民抗日战争纪念馆里人头攒动，浩然正气直冲霄汉!

从一个展厅到另一个展厅，回想着中国人民曾经遭受的一次次苦难，我的心情无法再平静下来，我的眼泪在眼眶里徘徊。

当仅仅看到“日本帝国主义侵略中国，在中国的土地上烧杀奸掠、无恶不作，给中国人民带来了深重的灾难”这样的词语的时候，心里感到的仅仅是震惊，却无法感到震撼，而今天的参观帮我们将词语和数字还原为现实的一幕幕，带来的岂止是震撼!

热爱生活的人，热爱和平的人有谁不想自由自在的活着呢?有谁不想有尊严的活着呢?有谁不想幸福的活着呢?没有谁不想这样!而在新中国以前的中国，而在没有共产党领导的中国，人们却无法做到，甚至连像奴隶一样活着都成了一种“幸运”和“奢望”!这样的事实能不让人震撼么?

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的头颅被随意的砍下，哪怕你跪地求饶!

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的躯体只是用来做活体实验的材料，被活体解剖、被活体细菌实验、被活体化学毒气实验，根本都来不及跪地求饶!

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的女性被随意的，而后剖膛开肚、切割下生殖器和乳房!被当作慰安妇遭受无数次的蹂躏，只是换取了多几天的喘息!

在日本帝国主义的铁蹄的践踏下，我们仅仅是牛马不如的奴隶，被驱赶着给他们修碉堡、修工事、修铁路、挖煤矿…… 直到生命的最后一息!

在日本帝国主义的铁蹄的践踏下，我们的儿童仅仅是愚弄的材料，前途是做敌人的帮凶!

中国人民想活，日本帝国主义不让活!怎么办?中华民族从来是个伟大的民族，热爱和平，但决不允许日本帝国主义的任意屠杀凌辱!面对凶残的敌人，中国人民丢掉了幻想，开始觉醒了!她的优秀儿女开始奋不顾身的反抗了!广大的中国人民在共产党的领导下开始反抗了!我的家乡也不例外：徂徕山烽火燃起!有一段时间，敌人对根据地进行持续的重复扫荡，革命队伍浴血奋战，情况极其艰难，却愈战愈勇，老百姓冒着生命危险进山送饭送药。一个汉子的妻子和儿女因为转移慢了被扫荡的敌人残酷杀害，他失声痛哭，大吼一声：“我要杀光日本鬼子!”义无反顾的参加革命了。一个革命战士，在一次伏击敌人汽车的战斗中不幸负伤，他不想连累革命同志，命令他们撤退，他负责掩护，结果最后被捕，被敌人的狼狗撕成了碎片!他的两个女儿听到这个不幸的消息，擦干了泪水，告别了乡亲，在雪夜去寻找队伍，跑丢了鞋，就赤着脚向前走，最后终于找到了队伍。她们都是孩子，像王二小、小兵张噶一样的孩子，在中国这片不幸的土地上，这样的孩子又何止这几个!

在中国共产党的领导下，经过八年浴血奋战，伟大的中国人民终于战胜了日本帝国主义，中国人民从此告别这深重的灾难!

没有革命先烈的流血牺牲就没有我们今天的美好生活，抚今追昔，我们不能不珍惜今天的美好生活!落后就要挨打，落后就要挨强盗的打!我们应该好好学习，努力工作，发挥在科学研究中的主动性、积极性，为建设创新型国家、为国家的兴旺发达贡献自己的力量!

这次的团日活动，我们来到了革命烈士纪念馆，来重温历史，缅怀先烈。处在和平年代的我们，从未经历过战争的残酷，而这份和平，是千千万万的烈士用他们的血肉换来的。忘记过去就意味着背叛。先烈们把生命献给了他们热爱的祖国和人民,只留下一个个平凡而又崇高的名字,一行行简短而厚重的事迹。那些烈士纪念建筑物,是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗争的丰碑,是一部部凝固的中国革命史,是一面面激励后人为崇高理想而奋斗的旗帜。

今天，我们去参观了烈士纪念馆，感触颇深，无数烈士为中国之解放，中国人民的自由献出了宝贵的生命。他们在历史上留下了深刻的印记，传递历史的火炬，而现在，轮到我们接过这文明的火炬了。作为时代的青年，我们应将爱国精神时刻放在心上，把自己的命运同国家的命运结合起来，实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦!

“重死，持义而不桡，是士君子之勇也。”回望历史，我们的民族曾遭际了许多巨大而艰难的境地，在其中有着无数坚毅、勇敢的革命烈士——他们用他们的血肉之躯与舍我精神为一片迷惘、无助的民族命运拨云见日，为滔滔的时代洪流标下了最为鲜红、深重的注脚。

和平年代里，舍身取义的民族革命精神依旧于我们一代代人的血液里绵延相传。“最美妈妈”吴菊萍、公交司机吴斌、7.5公交车起火事件——身为杭州人——桩桩件件的旧报道、老物什将我拉回那些年的记忆中。几年过去了，他们的故事被更多往后的新事件、新现象覆盖、遗忘，层层叠叠地落在这片土地上，沉默而稳固。可我总觉得，他们仍在继续缄默地生长，有一天，将涌出一方葳蕤蓊郁的山林——如同他们一般深沉而丰盛。

“蜀中巾帼富英雄，石柱犹存良玉踪。 四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。 青春换得江山壮，碧血染将天地红。

东北西南齐仰首，珠河亿载漾东风。”肃穆的气氛，不苟言笑的神情，许久没有这般严肃的情绪了。怀着敬重之心，粗略地了解了烈士纪念馆里记载的英雄事迹，锈迹斑斑的搪瓷杯，被水洗褪色呈淡蓝的旧衣，破了洞打着补丁的帽子。烈士们清贫的生活，令人为之动容，在艰难环境所磨砺出来的灵魂更是令人钦佩敬仰。

在“七一”党的生日到来之际，街道第一党支部开展主题党日活动，组织参观抗日战争纪念馆。我有幸作为一名入党积极分子参与了这次活动。其实这并不是我第一次参观抗日战争纪念馆。但这一次，在喜迎党的九十二华诞这样一个特殊的时间，以入党积极分子这样一个特殊的身份，我能够再次参观这座镌书着中华民族苦难与辉煌的纪念馆，再次回顾那段波澜壮阔的历史，心中难免泛起涟漪——这其中既有回忆历史的感慨，也有思索现实的收获，更有憧憬未来的畅想。

我辗转于一个个展馆之间，驻足在一件件文物陈列之前，自己的思绪也开始不断穿梭于那段痛与泪、血与火相交织的历史岁月。卢沟桥畔、宛平城内响起的抗击日寇的第一声枪响，吹响了中华民族奋勇抗击帝国主义列强百年欺辱的号角。从东北广袤的林海雪原到滇缅茂密的热带丛林，从江河密布的东海之滨到山峦叠翠的川渝之地，四万万中华儿女协同一心，共抗外侮。虽然我们付出了南京城内民众惨遭屠戮的血泪代价，也见证了陪都重庆遭遇空袭后的满城瓦砾，但是我们最终还是取得了抗日战争的伟大胜利，争取到了民族独立与解放最初的曙光。

抗战胜利后，伟大而光荣的中国共产党领导全国各族人民继续投身推翻“三座大山”、建设美好新中国的光荣革命事业。毛泽东同志在天安门城楼上的庄严宣告，标志着一个崭新的华夏巨龙开始在世界的东方不断升起，同时也开启了中华民族走向繁荣复兴的崇高梦想。抗美援朝、三化一改，新中国的发展历程开始坚实起步;十年建设、两弹一星，让世界感受到了新中国不断崛起的力量。虽然有过挫折、走过弯路，我们的党还是带领着广大人民朝着中华民族伟大复兴的梦想不断前进!

十一届三中全会后，拨乱反正、改革开放，农村家庭联创承包责任制的实现和发展，社会主义市场经济体制的建立与完善，让人民群众日益享受到了国家发展的富裕成果——在党的领导下，中国崛起之梦重新起航!

日益美好而富足的生活环境将我的思绪从回顾历史中拉回到了现实。在中国日新月异、不断发展的大地上，我们每时每刻都在经历着前人从未享受过的光荣与自豪——北京奥运、上海世博，让世界看到更为开放和繁荣的中国大地;神舟遨游、探月工程，让我们的综合国力再上新的台阶!

作为一名85后青年，现在我已经走上了工作岗位，成为了一名服务基层群众的公务人员。我也要用自己的双手去创造美好的生活，我也要用自己真诚的奉献，去践行“全心全意为人民服务”的崇高宗旨!

在参观《复兴之路》展览时指出：“实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。”中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。

我有幸生活在这个伟大的时代，成长在这个美好的环境。我相信，只有肯在自己的本职岗位上，胸怀理想，坚定信仰，又脚踏实地，苦干实干，付出辛勤的劳动、做出的积极贡献，我就一定能够拥抱美丽的中国梦，同时无愧于时代赋予我们的使命，无愧于千百年来华夏梦想的重托!

看了参观中国人民抗日战争纪念馆心得体会

今天，我们来到庄严肃穆的太河惨案死难烈士纪念碑前祭扫革命先烈，此时此刻，我们每一个人的心情都不能平静下来。

打开历史的记忆，半个多世纪前，一群群热血青年，一位位革命勇士，在中华民族生死危亡的紧要关头，高举救国大旗，紧挽着有力的肩膀，用自己的血肉之躯筑起一道坚不可摧的长城！这，就是我们民族的脊梁！

开启新世纪的大门，在21世纪的今天，一群群有志青年，一位位合格接班人，在中华民族实现伟大复兴的历史关头，紧跟着真理的旗帜，向往着心中的航标，用自己的实际行动，汇成一片片旗海，结成一支支船队！这，就是我们民族的希望！

同学们，先烈们抛头颅、洒热血，为中华民族谱写了爱国主义篇章，成为一代又一代青少年学生弘扬爱国主义的一面旗帜。他们为我们树立了榜样。我们要沿着先辈的足迹，高举爱国主义旗帜，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗！我们新世纪的青少年，没有经历过民族危亡，没有经历过血雨腥风，但是，我们不会忘记历史，更不会忘记屈辱。我们将铭记历史，肩负起中华民族伟大复兴的使命，积极投身到全面建设小康社会的伟大实践中，把党和人民给予我们的知识和才华贡献给人民，贡献给国家，贡献给家乡。刚才，听取了乡里李滋明老前辈的传统教育报告，使我们对太河惨案有了更进一步的了解。

香山之名来自佛教经典。据记载：佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城(佛经中称父城)，附近有名香山，释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者，其后仍有很多佛教徒在香山修道。故《华严经》在排列闫浮提十大名山时，香山仅次于须弥山(即雪山，今喜马拉雅山)名列第二，成为佛教名山。自佛教传入中国，香山之名也来到我国，据有关资料记载，我国现有大大小小的香山30处。考其源流，我国香山之得名，源于以下几个方面：一是其山盛产香木、香草，这一类香山占总数的一半;二是其山形似天竺香山在山上建寺，如平顶山香山(古代先后称为父城香山、汝南香山、汝州香山);三是先建香山寺，然后山以寺名，如洛阳龙门乡山、北京香山等;四是其山状如香炉，因此以香山命名;五是原山名不吉，如四川遂宁县有血腥山，由刺史白子昉改其名为香山。在我国的这些香山中，香山名早于汉代的，仅有江苏吴县乡山，因春秋时吴王遣美女在此种香采香，故名之;其他绝大多数在汉代佛教传入中国后，仿天竺香山名之。

在中国这些众多的香山中，据不完全统计，建香山寺的有9处。最早的是我市香山的香山寺，由天竺僧人支法度建于东汉灵帝光和四年(181)。支法度，月支人，汉代月支人在天竺北天竺建立贵霜王朝，贵霜王朝崇奉佛教，于东汉熹平、光和年间(172——184)，曾派遣大量僧人来华传播佛教，支法度就是光和二年到达都城洛阳，不久即进入颖川郡传教。支法度巡游至父城西南八里火珠山时，看到此山颇似天竺香山，遂在当地佛教徒的帮助下于山上建寺，名香山菩萨寺。据元好问《东游略记.梁县香山寺记》载：说寺初建时，一胡僧自西域来，云此地山川甚似彼方香山，今人遂谓梁县香山真是大悲化现之所。元好问所记与支法度在香山建香山寺的记载相吻合，可资为凭。次为洛阳龙门香山寺，史载北魏熙平元年(516)建龙门十寺，但初建时的具体情况均已不载。

唐初，有中天竺僧人地婆柯罗，唐言日照于垂拱三年(687)圆寂于此，葬龙门山阳，起精庐其侧，扫洒供养，后因梁王武三思所奏请，于天授元年(690)置伽兰，命名为香山寺，该寺于金元之际已废。现在的洛阳龙门香山寺，并非唐宋旧址，是清康熙四十七年(1708)易地重建。唐代所建的另一座香山寺在浙江慈溪县香山，是大历八年(773)由僧人释惟实所建。湖南宁乡县北有一座香山寺，建于宋代。北京西山的香山寺建于大定二十六年(1186)，该寺是金世宗次女唐国公主在洛阳读了《汝州香山大悲菩萨传》，游览汝州香山后，心所向慕，要求其父世宗皇帝在北京西山所建。山西绛州闻喜县和湖南靖州两座香山寺，先后建于明代。河北易县香山寺和广西庆远香山寺，也均为宋代以后所建。从上述9寺建寺时间看，平顶山香山寺建于东汉光和四年(181)，建寺时间最早，其他8所香山寺先后建于唐、宋、金、明，历史远不及平顶山香山寺悠久。并且，在这9处香山寺供奉的佛菩萨中，以观音为本尊的只有平顶山香山寺和北京香山寺，而北京香山寺又是仿平顶山香山寺而建。更为巧合的是，天竺香山位于释迦牟尼出生地父城附近，而平顶山香山也位于父城(汉代置父城县，治所在古父城)附近，自古以来，人们就把平顶山香山称作“真香山”。

平顶山香山之所以成为佛教圣地，不仅是其与天竺香山地理位置和山形相似，建寺年代最早，更重要的是妙善在此修道，得成正果为大悲观世音菩萨。唐初高僧道宣口述，由其弟子义常记录的〉《香山大悲菩萨传》、宋代祖琇的《隆兴佛教编年通论》、宋代正觉的《云岩大悲》、宋代金盈之的《新编醉翁谈录》、元代管道升的《观世音菩萨传略》、《古今图书集成》、《增订广舆记》、明代觉琏的《妙善不招驸马成佛无疑》、元代元好问的《东游略记.梁县香山寺记》、兴源堂刊本《观音济度本愿真经》、清代曼陀罗室主人的《观音菩萨的故事》、清本《观音菩萨颂》、臧励和主编的《古今地名大辞典》、国家文物局主编的《中国名胜词典》、杨焕成主编的《河南文物名胜史迹》、潘民中的《平顶山历史文化谈片》、杨作龙的《中原文化景观》，英豪的《观音菩萨：中国第一佛》、罗伟国的《话说观音》、英国人杜德桥的《观音菩萨缘起考》、林梅村的《洛阳所出 卢文井栏题记—兼论东汉洛阳的僧团和佛寺》、温金玉的《观音文化与女性》、张总的《说不尽的观世音》、拙作《香山寺历史文化研究》、明天顺《大明一统名胜志》、明成化《河南通志》、清乾隆《宝丰县志》、清嘉靖《宝丰县志》、清道光《宝丰县志》、《平顶山市志》、1996年版《宝丰县志》、宋《慈寿院主重海上人灵塔志》、宋《大悲观音菩萨得到正果史话碑》、宋《香山大悲成道传》碑、金《重建汝州香山观音禅院记》碑、明《重修香山寺禅林记》碑、明《敕赐香山禅寺创建白衣观音九老阁记》碑、明《重修伽蓝殿记》碑、清《香山大悲观士音菩萨大普门禅寺重修记》、清《重修香山大普门禅寺碑记》、清《重修香山寺碑记》，以上40余条历史资料，包括佛经、佛教史、历代著述、历代方志、历代碑刻。

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平顶山市地上地下资源丰富。已查明各类矿产57种。原煤总储量103亿吨，保有储量80多亿吨，占河南省总储量的51%，素有中原煤仓之称;铁矿总储量6064亿吨，占河南省总储量60.5%，是全国十大铁矿区之一;钠盐预测总储量为2300亿吨，可采储量10.8亿吨，平均品为89%，单层厚度平均达27米，平顶山的盐田开发及深加工已成为河南省的重要产业。石膏、铝矾土、黏土、花岗岩、水泥灰岩、石灰石等矿产资源品位高、储量大、易开采。平顶山境内水资源十分丰富，共有大中型水库174座，其中大型水库4座，总容量为20亿立方米。地上地下水总量32亿立方米，充沛的水资源为工农业生产和城市用水提供了良好的条件。

平顶山自然环境优越，属暖温带大陆性季风气候，四季分明，气候温和，雨量充沛，有沙河、汝河、澧河、甘江河等31条河流，大中型水库175座，库容28亿立方米。境内丛林叠嶂，山峦起伏。是中国优秀旅游城市、国家园林城市、中国曲艺城和中国书法城，中原城市群九个中心城市之一。

尧山风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。主峰玉皇顶(蛤蟆石)海拔2153.1米。尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集“雄、险、秀、奇、幽”于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分;被专家评价为具有“华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀”，是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。石人山古称尧山(2008年又更名为尧山)，因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名，至此刘姓起源。战国时，伟大思想家、社会活动家墨翟降世于尧山脚下，现有墨子故里遗址。大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两山水田园画眉谷，梦里仙境画中游次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。

透过历史的尘封，我再次凝望您，我亲爱的祖国母亲。无人会忘记1931年9月18 日，那一天您流泪了，您流血了。于是千千万万个中华儿女的心声汇集出同一句话，“九一八，九一八，勿忘国耻，振兴中华。”

1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北。在战斗中东北军伤亡300余人。这就是震惊中外的九一八事变。日军法西斯的扩张，国民党不抵抗的政策，导致我们的国家处于水深火热之中，此等中华国耻伤碎了祖国母亲的心，但他更激起了我们中华民族的爱国之情，那时那刻东北人在流血，整个中华儿女在流血，东北人是我们的同胞，中国人在，东北在，千千万万个有志之士喊出了统一的口号，“打倒日本帝国主义，还我东北山河”.

九一八过去了_年，它带给了中国人民永恒的主题“民族团结”。_世纪_年代我们的国家还处于贫穷阶段，民心涣散，外国军国主义实力便会侵犯我们，九一八留给我们的教训是我们国家要富强，我们民族要团结——勿忘国耻振兴中华。

再谈血泪史，纪念它是为了勿忘国耻，是为了不要忘记落后就挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念，令人高兴的是我们国家现在富强了，建国_年来，我们励精图治，奋发图强，书写了一个又一个奇迹，震惊了全世界，但我们依然要记得——勿忘国耻，振兴中华。

时至今日日本政府竟然羞愧于承认他们所犯下的罪行，试图篡改历史教科书，此种行径可恶之极。历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。

我不是一个极端的民族主义者，但我认为国家的长治久安和发展永远是第一位的。我只是想告诉大家，以史为镜，可以知兴替。请记住日本人对我们做的一切，振兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌!

历史兴衰交替，唯有历史带给我们的教训历久弥新，只有不断在教训经验中前进，我们才能不断进取，不断发展，不断进步。历史已经过去，21世纪的我们要时刻铭记那段屈辱史，以史为镜。

勿忘国耻，振兴中华。

今天我和爸爸、妈妈一起来到雷锋纪念馆。一进去，就看到一座高耸的雷锋雕像像一棵大树一样立在我们眼前，我想雷锋叔叔真伟大！

我们先去了“雷锋生平事迹陈列馆”。在陈列馆，一眼就见刻在大理石墙上的字“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。这句话是雷锋叔叔的座右铭，他时刻不忘这句话。在陈列室里，我们看到了一则雷锋叔叔抢救水泥的事迹。一次，天突然下起了暴雨，工地上还放着7200多袋水泥，雷锋叔叔想到后马上跑回宿舍，发动了20多个小伙子，他们冒雨奋战，保住了7200多袋水泥免受损失。

再往里走，就看见雷锋叔叔为省钱穿过的衣服和他的物品：他的衣服很破旧，袜子都补了好多补丁，我想雷锋叔叔真是个俭朴的人啊！

走到了兵器馆，里面的飞机，好多我都不认识。我想：以后一定要多看书，掌握更多的知识。

我们一直走，走到了雷锋的故居，发现里面全烂的，原来雷锋叔叔七岁就成了孤儿，他经常吃不好、睡不暖、什么苦都吃过。

通过参观雷锋纪念馆，我懂得要做一个乐于助人，刻苦学习、勤俭节约的好学生，要向雷锋叔叔学习。

“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。

扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。纪念馆占地4452平方米。现存古建筑明代的楠木大殿，今辟为主展厅，展示十八世纪扬州的风土人情，便利的交通，繁荣的经济……“八怪”因此孕育而生。东西廊房及珍品陈列厅，陈列有"八怪"书画及扬州书画家代表作，供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。馆内保存有千年古树，增设了假山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。 扬州八怪纪念馆是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。扬州八怪纪念馆东邻扬州繁华的文昌商业圈，西接著名的扬州蜀冈风景区，是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿，现为扬州八怪纪念馆主展厅，集中展示扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈列有扬州八怪书画，表现每位书画家的个性创作;金农寄居的方丈室恢复原貌，展现金农晚年创作生活的情境;精品陈列室陈列“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪”书画刻石，再现中国传统碑刻的神韵。“千年银杏”“鹤池窥冰”“莲池映月”“竹泉幽境”等。

优美的园林景观与深厚的文化底蕴交相辉映。扬州八怪纪念馆是扬州独具特色的旅游景点。

扬州八怪包括：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。他们是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。“八怪”最喜欢画梅 、竹、石、兰。他们以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的幽香表达自己的志趣。其中罗聘还喜画鬼，他笔下的鬼形形色色。

扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了"乾隆御览之宝"朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。”

扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受"扬州八怪"的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”

欢迎大家来到国父纪念馆!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下国父纪念馆。

位于文第士街1号环球酒店旁，是一幢回教色彩的建筑物。孙中山先生在1918年出资兴建这里的寓所，作为其家人的住所。到1932年，国父之子哲生奉养母亲慕贞女士于此。之后慕贞女士仙逝，故居才于1958年易名为“国父纪念馆”。

国父纪念馆保持原貌，馆内陈设均为孙先生在广州任大元帅时所用的文物家具及在澳门行医时所用的物品。馆侧是孙先生生前喜欢坐立的花园，现在矗立着一尊国父的全身铜像及“天下为公”四个大字，以供游人瞻仰

交通：公交2、4、9、9A、12、18、19、22、25线

门票：免费

开放时间：10：00-17：00，逢周二休馆。

国父纪念馆

我的介绍到此结束，希望大家游玩愉快。

各位朋友，在开鲁，提起 “老麦”这个名字，大家都特熟悉。老麦，他是谁呢?给大家唱一句就知道了：“大刀向鬼子们的头上砍去……”这首歌是谁作的?猜到了吗?对了，他就是麦新。麦新纪念馆是内蒙古红色旅游经典景区之一。麦新是中国现代音乐的先驱、著名抗日歌曲《大刀进行曲》的作者。他原名孙默心，1914年12月5日出生于上海市。1945年8月，麦新随陈毅赴华东、上海等地工作，后又转赴东北。

1946年2月下旬，麦新随中共阜新地委到达内蒙古哲里木盟(1999年改为通辽市)，不久就任中共开鲁县委委员、城关区委书记。1947年2月，开鲁第二次解放，麦新任中共开鲁县委宣传部长、组织部长等职，指导全县工作。同时，他还深入到情况复杂、斗争激烈的五区(双合兴)一带，带领群众搞清算斗争，组织春耕生产，培养发展一批农村党员。

他生活俭朴，与群众同甘共苦，深受群众赞扬。老麦生性耿直，为人直爽。老麦在开鲁若不是他那南方人口音，从装束上看，谁也不会相信这是延安派来的干部。冬天的时候，穿个破羊皮袄，在老百姓的土炕上，夏季在田边地头上，和贫苦群众打成一片。他见贫农肖大娘的小儿子没有衣穿，就把自己的一件上衣给孩子穿上。他经常帮助群众家挑水、扫院子，见啥活都帮助干。在他牺牲的前几天，还帮助老贫农郭万才家脱坯、垒墙，给农户刘大娘挑了一缸水，并把身上仅有的一点儿零钱给了刘大娘。在开鲁县工作期间，麦新配合群众工作创作《农会会歌》、《翻身五更》、《咱们的游击队》等十几首歌曲。他还经常亲自教唱革命歌曲。

1947年6月6日上午，麦新在四区参加完县委会议后，带领通讯员赵明贵、王振江回五区，准备立即传达县委会议精神。当他们行至刘祥营子以南的芦家段时，突然遭到大股匪徒袭击。麦新临危不惧，一面应战，一面命令一名通讯员火速带着党的文件突围，并和一名通讯员掩护，阻击敌人。通讯员不幸中弹倒下，麦新就一个人继续牵制敌人。接着，他也中弹失去了知觉。敌人冲上来，将麦新团团围住，用枪托、皮鞭毒打，鲜血染红了大地。麦新从昏迷中醒来，两眼含着怒火，大骂匪徒，视死如归。麦新遇难的噩耗传来，开鲁人民万分悲痛。中共开鲁县委、县政府举行隆重的追悼大会，并将五区命名为“麦新区”、万发永村改为“麦新村”，表示对麦新烈士的永远怀念。为了纪念老麦，开鲁人民还建立了麦新纪念馆。现在它已经成为内蒙古自治区重点红色旅游景区。2005年4月13日，通辽市红色旅游启动仪式就是在那里举行的。今天我们就要到那里参观游览。麦新纪念馆是一座园林式纪念馆，国家级重点文物保护单位，位于开鲁镇内东南角，距通辽市区80公里。2006年10月，以麦新同志战斗牺牲在科尔沁草原上的英雄事迹创作而成的电影《铁血北疆曲》就进入了紧张的拍摄，不久，各位朋友将在银幕上看到一个真实的、鲜活的英雄麦新。

〔至景区门前〕这就是麦新纪念馆景区了。首先映入眼帘的是一座高高耸立的人民英雄纪念碑。它的北边就是纪念馆。该馆建筑面积4000多平方米，馆内珍藏有麦新烈土遗象、遗物、事迹文献、史料及各级领导纪念麦新烈土题词，纪念碑上的字是中国原青协主席吕骥为麦新烈土墓题写的，馆名是由原中宣部副部长兼文化部部长贺敬之题写的。请大家跟我到馆内参观。

〔途中至白塔旁〕此覆钵古塔是通辽市迄今保存下来的最完好的古代建筑，1962年内蒙古人民政府专项拨款维修。维修时在塔心中取出一批经卷，可惜流失无存了。还有很多白塔文物流落全国各地。这座白塔，2002年被定为国家级重点保护文物，关于这座白塔的始建年代，后人考究很多，众说纷纭。

〔结束语〕好了，大家随我看这个园林的整体布局，白塔和纪念碑中间是麦新烈土纪念馆。塔与碑对峙而立，相互交映，记载着开鲁源远流长的历史;纪念馆庄严肃穆，是英雄们不朽业绩的证明。目前这里已成为人们追忆革命历史、振奋民族精神的课堂。有关部门还经常利用节假日组织学生来此参观学习，以此来鼓励他们不忘先烈，奋发图强。下边请大家进馆内仔细参观有关麦新烈士的珍贵图文资料，并聆听讲解员讲述。

早上，老师要带我们去叶挺纪念馆。我们排着长长的整齐的队伍从学校出发了。踏过天桥，穿过山洞……我们终于到了叶挺纪念馆。

我们首先来到了叶挺将军被关押的地方。屋子矮矮的，黑黢黢的。里面的家具很简陋：只有一张很简陋的床，一张破桌子，几把要散架的椅子。墙角还摆放着一些农具。

当年，叶挺被关在这儿，他的夫人李秀文、儿子叶新华、女儿叶杨梅都曾住这儿。当时周围的人知道被关押的是叶挺将军后，都纷纷来到这里，和他一起谈心。他经常教人们识字。看这样一位友好的将军，人们更加羡慕他了。

登上几十级台阶，我们来到了叶挺墓前。两旁长着高大青葱的柏树。他们在风中一动不动，仿佛也在向叶挺将军默哀。我们默哀后，全体同学诵读了叶挺的《囚歌》。在诗歌内容中，我们感受到了叶挺将军那视死如归的精神。

走下台阶，我们来到展览厅，我们看见了生挺生前用过的许多物品：挖锄、水壶……看着这一切，我们仿佛看见了叶挺将军为了帮助周围人们、为了自己的生活，在那荒山野岭辛苦劳作的情形：他正在骄阳下，在杂草丛中，挥汗如雨……

最后，我们该返校了，我回望那苍松翠柏掩映下的纪念馆，不禁肃然起敬。

很久以前就想着能够去雷锋纪念馆去看看，去感受一下我们大家心中的伟大的精神支柱——雷锋同志。今天终于让我如愿了，随着我们年级的辅导员和同学们一起到参观了雷锋纪念馆。

雷锋纪念馆修得很漂亮，环境很好。一进入纪念馆我就受到强烈的心灵震撼。在大厅里，白色的雷锋雕像静静地伫立在那，他面带微笑地注视着每一个来纪念他的人，在灯光的照耀下，雕像显得无比的神圣与高大。继续往里走，就能够看到白色的大理石上刻着雷锋的日记，他在日记里写到“真正的青春只属于那些力争上游的人，永远忘我的劳动，永远谦虚的人”，“一滴水放进大海才能永远不干，一个人只有把自己和集体融合在一起的时候，才能有力量。智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。”尤其是他那干一行、爱一行、钻一行，精益求精的态度和他那螺丝钉的精神，对待工作充满热情。雷锋日记中的话语深深地感动了我，使我对于雷锋的精神又有了更深刻的了解。

雷锋不是超人，混乱惨淡的一切不是一个人，牙一咬，心一横，便能挺过来的。周围人群的帮助使雷锋深知受人滴水恩，当以涌泉还的道理，“我的生命是党和人民给我的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”。这是雷锋的语言，更是他短暂一生的写照。在一个个平凡的为人民服务中谱写着不平凡的业绩——雷锋，在平凡的战士生涯中书写伟大，昭显着深层的人格魅力——这也是我们年轻人走向成才，迈向栋梁的必备素质。

而后我又在纪念馆详细听取了解说员对雷锋各个时期的介绍，同时观看了雷锋的日记原稿，雷锋的日用品和雷锋的旧居。其中包括他那补了又补不舍得扔掉的袜子和衣服，在参观中边反思，当今社会依然需要雷锋精神。

雷锋作为我们当代社会的伟大精神支柱，他身上有太多的东西值得我们去攫取去学习。我们学习雷锋精神不能仅仅只停留在口头上，而要贯彻到实际行动中来，如若能够做到这样，我相信我们的社会会变得更加的美好。

(一)具有下列资格条件的人员可以报考：

1.遵守宪法和法律;

2.具有良好的品行;

3.1987年10月1日后生;

4.拟招聘岗位所需的专业或技能条件;

5.适应岗位要求的身体条件;

6.具备拟招聘岗位所需要的其他条件。

(二)有下列情形之一的人员不得报考：

1.刑事处罚期限未满或者涉嫌违法犯罪正在接受调查的人员;

2.尚未解除党纪、政纪处分或正在接受纪律审查的人员;

3.曾在公务员招录、事业单位公开招聘考试中被认定有舞弊等严重违反招聘纪律行为人员不满5年的;

4.国家和省另有规定，不得应聘到事业单位的人员。

画眉谷景区位于鲁山县西部尧山镇境内、石人山风光名胜区 的北面，总面积30平方公里。景区距平顶山市100公里，距郑州、洛阳、漯河、许昌、均在200公里以内，311国道贯串景区，位置优越、交通便利。景区于2002年11月份起头建设，2004年4月份正式欢迎游客，2004年12月份被省旅游局定为河南省旅游景区。

画眉谷内，瀑、潭、洞、湖、崖、峰、涧、沟、山花、林果、云雾、原始森林等， 四季风光各异。

春季，群山吐绿，百花争艳，犹以杜鹃为最;最热的时候，飞瀑欢歌，浓荫遮日，清凉如春;金秋，万山红遍。寒冬， 冰瀑树挂。 游客至此， 游峡谷、观飞瀑、 尝野果、听鸟鸣、 品民风、 恰是度假、 休闲、观光、游览的理想。

九一八纪念馆位于沈阳东北部，柳条湖立交桥西北，西靠长大铁路，博物馆主体本身就是一座历史纪念建筑物，它以残历碑的形象展现在人们面前。

在一部巨大石雕台历上密布着千疮百孔的弹痕，隐约可见无数个骷髅，象征着千万个不泯的冤魂在呐喊和呼号。右面的一页铭刻着中国人民永远难忘的最悲痛的日子——1931年9月18日，农历辛未年八月初七日。左面的一页镌刻着“九·一八”事变的史实：“夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖路段，反诬中国军队所为，遂攻占北大营。我东北军将士在不抵抗命令下忍痛撤退，国难降临，人民奋起抗争。”从残历碑正面拱形门进入一楼正厅，迎面黑色大理石上刻有“勿忘国耻”四个大字，在字的上方嵌有一面残月形时钟,其时针指着10时20分,这是日本侵略军发起进攻北大营的时刻。

管内二至三楼为“九·一八”事变历史陈列。

“九·一八”事变炸弹碑位于于洪区陵东乡柳条湖望花立交桥北侧。碑西侧为长大铁路，东为公路，向北就是当年的北大营。在铁路东侧，原日本关东军曾树立木制标牌，竖书“昭和六年九月十八日支那兵线路爆破地点”字样，1938年日本又重建了这个炸弹形水泥纪念物，上面为炸弹尾翼形碑身高5米，下面基座为梯形平台，上镶嵌横书“爆破地点”四字。并在北大营内建立了战绩纪念馆和战绩纪念碑。从日本关东军在柳条湖铁路爆破地点到攻占中国军队驻地——北大营，这就是日本帝国主义侵略我国所制造的震惊中外的“九·一八”事变现场。

“九·一八”事变是日本帝国主义经过长期策划和周密预谋的重大侵华事件，是对我国发动大规模武装侵略的开始。1931年9月18日夜10时20分，日本关东军将其所侵占的“南满铁路”柳条湖附近一段路轨自行炸毁，反诬中国军队所为，随即以此为借口，向北大营驻军和沈阳城发动突然袭击。中国驻军在蒋介石的“不抵抗”命令下，撤至关内。至1932年3月间，辽、吉、黑，热四省全境沦陷，成为日本帝国主义血腥统治的殖民地，直至1945年8月日本战败投降，东北地区沦陷了14年。当年，日本帝国主义为了炫耀他们的所谓“赫赫战功”，建立了这个炸弹型水泥纪念碑。如今，它已成了日本帝国主义发动侵华战争的历史罪证。

解放后，沈阳人民已将该碑推倒，仍陈列在原址。1985年2月，此碑列为市级文物保护单位。