凤凰古城导游词(汇总20篇)
我们将带领您探索这里令人叹为观止的自然景观和千姿百态的人文风情。下面是小编为大家整理的凤凰古城导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
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1000丽江古城的导游词
各位游客,参观完玉泉公园后接下来的时间我们将要游览的景点是号称“东方威尼斯”的丽江古城。也是丽江最著名的景点-丽江古城。我们顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”的丽江古城。在此各位嘉宾就会想,小X怎能口出狂言,敢把这高原小城称得如此夸张,其实一点都没有被小X夸大,丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件,街道自由布局,不求网络的工整,主街傍河,小巷临渠,清澈的泉水穿街流镇,穿墙过屋,“家家流水,户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照,这里虽是云贵高原小镇,却颇有江南水乡的特色。
山川流水环抱中的丽江县城,相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。它由大研、白沙、束河三部分组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心,古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋,丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台,古时“研”和“砚”相通,所以古城叫大研。说话间我们便到了古城,城口最引人注意的应该是一双水车吧,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车,今天在一些偏远之地也在使用。
古城形成于南宋后期,已有八百多年的历史,面积3.8平方公里,常住人口约三万人,1986年成为国家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产,丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。
丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成,但对于各位嘉宾来说,吸引力最大的是大研古镇,古城的入口很多,大家随着小X从右边的入口进入,看见了显眼的水车后,紧接着右边是写有江泽民主席题词的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。再往右是水龙柱,龙是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来,古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城,也请各位朋友象古城人民一样爱护古城,不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文明,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
丽江地处金沙江上游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2,400米,是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。
探寻它的过去,人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”,远古以来已有人类生息繁衍。
今日的主人纳西民族,则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里,他们辛勤劳作,筑起自己美好的家园。
这里地处滇、川、藏交通要道,古时候频繁的商旅活动,促使当地人丁兴旺,很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理国时,就曾驻军于此。由此开始,直至清初的近五百年里,丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间,曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641),在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落,瓦屋栉比”,明末古城居民达千余户,可见城镇营建已颇具规模。
从丽江北眺,是高耸云天的玉龙雪山,景致雄奇变幻。民谣说它“一山有四季,十里不同天”。这里素有“动植物宝库”的美誉,又是巨大的天然水库。
走进丽江彩石铺成的古老街道,漫游镇北商业中心四方街,便见河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或门前架桥,或屋后有溪,街头巷尾无数涓涓细流,穿墙绕户蜿蜒而去。这股股清流都来自城北象山脚下的玉泉。
城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存,人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水顺序而下,既科学又卫生。居民还以水洗街,只要放闸堵河,水溢石板路面顺势下泄,便可涤尽污秽,保持街市清洁。 依山就水的丽江大研镇,既无高大围城,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏,人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统,形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层,朝南的正房供长辈居住,东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下,装饰一块鱼形或叶状木片,名曰“悬鱼”,以祈“吉庆有余”。许多庭院门楼雕饰精巧,院内以卵石、瓦片、花砖铺地面,正面堂屋一般有六扇格子门窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽,是一处温馨惬意的活动空间。
小X在古城给大家讲了那么多,大家也看了那么多,但是马上就要进入古城了,怎么就没有看到城门呢?其实各位嘉宾是看不到的,这也是丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。
各位嘉宾心目中一定有这样一个问题,象这样的古城在中国有的是,为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢?想要得到答案,各位嘉宾请随小X一同去游览一翻。一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了一百年的历史上了,这种感觉,在路上、在各个庭院中,您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的,是一座真实的活着的古城,不信您看看脚下,您就会觉得比刚才走的路光滑多了,一块块的五花石板,象是有许多碎石沾在一起,但它是一种丽江特有的乐角岩,采自周围的山上,因为五颜六色,所以当地人称五花石,人行马踏,经过几百年,磨得光滑透亮,雨水一流,诗意就在你脚下了,这条街就叫新华街。在街道两旁,偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联,纳西人有人仙逝,都要纪念三年,第一年白联黑字,第二年绿联黑字,第三年贴对联,这是纳西人对死去亲人的怀念,经过一些林立的铺面,清澈的河水,小桥垂柳便印入大家眼帘,而在各位都没有见过的这么清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中,这便是客人所谓的“洋人街”,但这条街上的铺面并非洋人所开,这里的酒吧又书生气的,有叛逆性的,有纯生意性的,各人可各取所需。城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉,尤其以外国人为多。
有就有朋友,有小桥流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遥的。在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥,因为早先在这里卖豌豆,所以称为豌豆桥,桥西的小门楼便是科贡坊,科贡坊的名于坊后小巷,清朝嘉庆年间,巷内杨家有两兄弟同时中举,到道光年间,弟弟又中举,此事是丽江人得意之事,官府为了表彰杨家,激励来者,特立此坊。站在这里向东望去,眼前一片开阔,这便是中心四方街,四方街是古城的中心广场,占地约五亩,为什么叫四方街,主要有两种说法,一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“权镇四方”之意,也有人说这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街为什么这样有名呢?如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话,我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道,它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道,丽江古城是茶马古道上的重镇,四方街则是这个重镇的贸易中心,从古到今,四方街都是一和露天集市,这个集市从开始至今有三百年的历史,要体会到四方街的一天才能领略到其中的奥妙,清晨,早起的人们开始买早点,是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街;午,买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面,这是精力旺盛的四方街;天刚黑,生意人回家了,又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温,在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏,两侧酒吧又透出夜色的油光,这是化了妆的四方街;凌晨两点左右,四方街人去街空,小巷深不测,只有流水之声高低起伏,这是素面朝天的丽江。
“丽君从来喜植树,山城无处不飞花”,丽江男人一生有三件大事:盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间,男人擅长一切在院内的活动,除此之外,他们最爱的一项户外活动便是坐客,而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”,纳西女人从早到晚干活,从体力活到小生意,从收拾田地到杀猪,从缝补衣服到生火做饭,个个像下凡的仙女,而男人们则闲了下来,这一闲就不得了。纳西人中文人辈出,令人目不暇接,不能不说是纳西女人养出了纳西文化。
纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时,也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中,形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格,并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。如果问四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但是到了现在,已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。您看这六合门,可装可卸,方便灵活,开则为门,闭则为窗。平时只开中间两扇,如遇家中有红、白事客人较多,行走不方便时,则六扇门均可卸下。六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”,构图上用名花异卉,吉鸟瑞兽、美好典故,以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。大家看到这六扇门上都有各自不同的图案,这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”,这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”,这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”,这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”,这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”,请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。
丽江纳西人历来重教尚文,许多人擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中,除了通宵达旦的民族歌舞和乡土戏曲,业余演奏的“纳西古乐”最为着名。其中,《白沙细乐》为集歌、页舞、乐为一体的大型古典音乐套曲,被誉为“活的音乐化石”;另一部丽江《洞经音乐》则源自古老的道教音乐,它保留着许多早已失传的中原辞曲音韵。丽江纳西古乐曾应邀赴欧洲多国演出,受到观众的热烈欢迎和赞誉。由于乐队成员多是来自民间年逾古稀的老人,因此又有“纳西寿星乐团”的美誉。
大智大慧的纳西先民,在漫长的社会实践和生产劳动中,创造了光辉灿烂的东巴文化。东巴文化以东巴教为载体,以东巴经为主要纪录方式,它是伴随着纳西族漫长历史发慌逐步形成和演化的活形态文化,约形成于唐宋时期,有近千年历史。东巴教是纳西族原始宗教,且兼收并蓄其他宗教,笃信万物有灵,为多神教。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字,但词语异常丰富,能充分表达细腻的情感,也能记叙说明复杂的万事万物,还能写诗作文章,是目前世界上唯一“活着的象形文字”。用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。卷帙浩繁的经书,内容丰富多采。涉含哲学、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各方面,堪称纳西族古代社会的百简科全书。东巴文化以其自己独特的科研价值和艺术价值,几百年来始终吸引着许多中外学者和有志之士,前来研究翻译和观赏。东巴文化是纳西人民对世界人类的伟大贡献。
纳西古乐是古城文化的灵魂与象征,是丽江古城一道典雅的风景。纳西古乐是唐宋以来的一些词牌和曲牌音乐。在洪武年间(公元1368年)以后,这种音乐就陆续地传到了丽江。这种音乐在中原地区早已成为绝音,但自传至丽江后被广泛地传播开来,在乡村在小镇随处都听到这美妙的声音。纳西古乐保存至今,还有22个曲目,其中有的融进了纳西族自己的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为“音乐活化石”、“和平之音”、“仙乐天音”。聆听纳西古乐使人真正感受到“此曲只应天上有,人间能有几回闻”的意境。 经过近二十年的弘扬与宣传,纳西古乐已走出国门走向世界,在世界乐坛上找到了自己应有的位置。1995年大研古乐会出访英国引起轰动;1997年2月在香港艺术节演出受到高度评价;1998年在被称为中国最高音乐殿坛的北京音乐厅演出,进一步证明了纳西古乐的艺术价值;1998年5月受挪威国王的邀请,在挪威国庆节上隆重演出;之后,相继前往法国、比利时、瑞典、台湾、美国等国家和地区演出,受到了热烈欢迎和高度评价。纳西古乐以其独特的艺术魅力放射出灿烂的光辉,日益为世界所认识和青睐。
闻名于世的丽江壁画,分布在古城及周围15座寺庙内,这些明清壁画,具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于丽江白沙村大宝积宫的大型壁画《无量寿如来会》,把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起,反映了纳西族宗教文化的特点。 丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的20000多卷东巴经古籍,记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。其中称作《磋模》的东巴舞谱,包括数十种古乐舞的舞蹈艺术中,是极为罕见的珍贵文献。被誉为古代纳西族“百科全书”的东巴经,对研究纳西族的历史、文化具有重要价值。
穿过了五一街便看到了许多小桥,在我们脚下这座小石桥大家不防坐下来休息一下,看到桥旁“百岁坊”字样,不难猜测这就是百岁坊,试想一下百岁坊的由来,一般人都会想百岁坊老人有关,这就对了。好了,关于丽江古城的介绍就先到这了,剩下的时间大家请尽情的欣赏古城风景,在欣赏的同时呢别忘了保护古城的环境。
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篇1:长城导游词200字 嘉峪关长城导游词
大家好!欢迎你们来到中国的首都——北京。北京是著名的旅游城市,这里景点众多,如金碧辉煌的故宫、风景优美的颐和园、枫叶如火的香山,雄伟壮观的八达岭长城,今天我们要游览的就是八达岭长城。
长城最初是由秦始皇下令修建的,当时是为了防御匈奴的入侵。使用了大量的人力历时数年才建成,后来历代王朝都对其进行了修建和扩建。才有了我们今天的万里长城。航空员在太空俯瞰地球只看见了两个建筑的轮廓,一个是荷兰的围海大堤,另一个就是中国的万里长城。
游客们现在我们的车就在八达岭脚下,你们透过车窗远远望去看长城像什么?对,远望长城它就像一条长龙一样在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋着。
现在我们就走在八达岭长城上,长城两边都是齿形的垛子,垛子上凹形的缺口就是瞭望口,供瞭望使用;凸起的垛子就是隐蔽的地方;垛子下方形的缺口就是射口,是射击时用的。真是易守难攻,这样的设计多巧妙呀!
现在我们眼前的这个碉堡就是烽火台,长城上每隔几十米就有这样一座烽火台。这里可以屯兵,最重要的是这里可以传递信号,如果有情况就透过燃放烽火发射信号,请求增援。
我们脚下的这条沟就是长城的排水沟里,它都修在低处,这样雨水就会从高处流到沟里在顺着两端的排水口流到长城外,这样长城里就没有积水。
长城的奇观说也说不完,看也看不够,现在大家尽情去欣赏长城奇观吧,祝大家玩的开心,赏的愉快。
各位游客:
大家好!今天就由我来担任你们的导游,我叫欧阳玉钦,你们可以叫我欧阳小导游。
首先,我们去爬一爬长城吧,怎么样?长城陡峭吧,长城还很长呢!长城长达一万三千多里。从东头的山海关到西头的嘉峪关。够长的吧,长城修筑在八达岭上,非常高大坚固哟!这可是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上还铺着方砖,十分整齐,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙顶上,每隔三百米,就有方形的城台,那就是屯兵的堡垒。打仗的时候,可以互相呼应。
对了,忘了介绍长城的基本情况了。春秋战国时期,人们为了防御外敌入侵,就在地势险要的关口修筑长城。据《左传》记载,公元前656年,“楚国方城以为城”,这便是关于长城的最早的记载了。
爷爷曾说过:“不到长城非好汉!”还有很多外国人也常来观赏长城,赞美长城呢。长城是世界上最伟大的奇迹之一,确实令人鼓舞。今天的游客攀登长城就很不容易,可以想象当年修筑长城时,人们付出了多大的勇气、智慧和力量啊!
长城,伟大的长城!我们赞美你,全世界人民也赞美你!
篇2:西安兵马俑导游词
大家好!说起兵马俑大家肯定都早有耳闻。那么,今天我就给大家详细介绍一下兵马俑的兵种。
在整个秦始皇陵里面已出土的大约有8000多名将士。这些将士分为军吏俑和士兵俑两大类。
大家看看这些兵马俑,他们个个神态各异,惟妙惟肖。那么大家知道该如何分辨兵马俑的阶级呢?大家可以仔细观察一下他们的发型与头饰。军吏会佩戴带装饰物的板冠,而士兵则头戴简单的介帻。
大家看,前面这个高大魁梧的兵马俑,他头上佩戴的就是双卷尾冠,那么这就是位将军俑了。它身披铠甲,气宇轩昂,生动再现了古代战场上,率领千军万马的将军形象。
将军俑的后面就是军吏俑了,他们也是头戴长冠,或穿战袍,或披铠甲,手执兵器,目光炯炯,整装待发。
在军吏俑旁边和身后的都是士兵俑了,他们头绾圆形发髻或戴圆形小帽。士兵俑又分为立射俑、跪射俑、骑兵俑、武士俑和驭手俑。武士俑是出土最多的俑了,他们身高约180公分,依着装又分为战袍武士和铠甲武士。
大家看这如此庞大数量的兵俑,无论是神态还是五官都没有一个相同的,可想而知当时制作这些陶俑是多么困难,这绝对称得上是一个世界奇迹。
看这兵种齐全,数量众多的兵马俑大家是不是能联想到,当年秦始皇率领声势浩大,所向披靡的的军队统一六国的壮观场面呢!
今天,我为大家的解说到此结束,请大家自行参观,不要乱丢垃圾,文明游览,谢谢大家!
篇3:凤凰古城导游词400字精选
大家好,我是一名小导游。今天我要带领大家一起去游览美丽的原山。
现在我们来到的地方是凤凰山。凤凰山又名小顶山,因山长得像凤凰而得名。历史上曾是重要的宗教活动场所,也是春秋战国兵家争战之地。凤凰山风景区森林资源丰富,有木本植物120余种,草本植物600余种,是一座天然植物园。
游客们,你们知道关于齐长城的传说吗?还是由我非大家讲一讲吧!有一名女子叫孟姜女,孟姜女原来是临淄人。她的丈夫杞梁是齐国将军,在战争中身亡,灵柩被送回家的时候,孟姜女知道后自然也是相当的痛苦,从家里去迎丈夫的灵柩,就在源泉的齐长城脚下迎到了,齐国国君非常重视这位将军,一直让送到其家中。在家里看着丈夫的灵柩,孟姜女心灰意冷,上无父中无夫下无子的'她实在没有活下去的理由了,于是赶到迎接丈夫灵柩的地方,也就是那段齐长城下痛苦一场,感天动地,结果地一动就把那段长城给动塌了。哭完后,她精疲力竭,就跳进了淄水。
游客们,今天我们游览了原山,有机会再和大家去更有趣的地方。
篇4:西湖导游词200字
各位游客:
大家好!欢迎大家来到杭州西湖游览。我是导游张静怡,您也可以叫我小张。今天,很高兴和大家在西湖度过一段美好的时光。
人们都说:“天下西湖三十六,最美西湖在杭州。”现在,我们就在参观天下最美的西湖。最美西湖中,“三潭印月”是西湖的标志性景观,被誉为"西湖第一胜境”。有一元纸币的游客,请您拿出来——在纸币的反面印着的就是西湖“三潭印月”的美景。现在就请大家跟紧我,我们要坐船去著名的“三潭印月”喽!
游客们,我们现在看到的就是著名的“三潭印月”,是不是很像三个宝葫芦立在水面上?“三潭印月”是西湖十景之一,是西湖中占地面积最大的岛屿,面积约7万平方米,其中水面占60%。你们说大不大?到了清代时,又在东西连柳堤,南北建黄桥,使全岛呈“田”字型,形成“湖中有岛,岛中有湖”的格局,宛如仙山琼岛,因而又称“小瀛洲”。每年中秋节夜里,人们划船到西湖中央去,在三潭印月那三面透光的圆洞洞里点起烛光;那烛光映在湖里,就现出了好几个月影。后来这地方便称为“三潭印月”。
游客们,我们已经参观完了“三潭印月”,现在我们即将坐船去参观断桥。
游客们,我们现在看到的这座桥就是断桥。当西湖雪后初晴时,日出映照,断桥向阳的半边桥面上积雪融化,露出褐色的桥面一痕,而另一半的桥面仍覆盖着皑皑白雪。远远望去,仿佛一条长长的白链到此中断了,呈现出“雪残桥断”之景。小张建议大家,冬天的时候一定要再来观赏“断桥残雪”的美丽景观。在耳熟能详的民间爱情故事《白蛇传》里的主人公——白娘子和许仙就相识于此,断桥也因此成为拥有爱情象征意义、最富盛名的桥。
各位游客,刚才我们游览了西湖的“三潭印月”和“断桥”,相信您一定有了不少收获!现在杭州西湖已经被列入世界文化遗产名录。西湖胜景还有:“宝石流霞”“雷峰夕照”、“花港观鱼”“南屏晚钟”……西湖的美景可算是说也说不完!现在就请大家自由参观,同时也提醒大家注意安全,不要在景区乱丢垃圾,做一位文明游客!
美丽西湖、靠您保护!谢谢您的配合!
篇5:丽江古城导游词重点介绍古城
please come with me. here is the old town of lijiang. ill give you a brief introduction of lijiang. lijiang also known as dayan town, is located in the middle of lijiang dam, known as "one of the most preserved ancient city of the big four". it is the only ancient city without walls in chinas famous historical and cultural city. lijiang ancient city is located in the yunnan-guizhou plateau, 2400 meters above sea level, the area of the city 3. 8 square kilometers, the ancient times is known fairs and towns. the ancient city of existing residents 6200 households, 25000 people. among them, the naxi nationality for the vast majority of the population, 30% of the residents are still engaged in produced with copper, silver, fur, leather, textiles, brewing traditional handicraft industry and business activities.
lijiang ancient and the street of the city of mountain was built, mostly covered with red breccia, the rainy season will not muddy, also wont fly ash of the dry season, the stone patterns of natural elegance. look, smooth and clean green flag road, completely hand-built civil housing structure, ubiquitous bridges.
is in front of the old city center square street. here full of beautiful things in eyes of arts and crafts, sentiment. shouldnt have come to city square street.
lijiang has a long history, natural style. city layout strewn at random have send, already have mountain view, and abound of lasting appeal. lijiang residence is harmony the han, bai, yi, tibetan ethnic essence, and has a unique style of the naxi nationality, is very unique!!!!
today, i would like to introduce you to here. wish everyone have a happy journey! remember when you go out to see something here you cant throw things on the earth, and to throw it is thrown into the dustbin. are you playing when you need to pay attention to safety, their luggage, what protection better.
篇6:张家界到凤凰的导游词
各位朋友:
大家中午好!这几天我们一起欣赏了张家界奇美的自然风光,今天,我们要踏上新的游程,去探寻湘西的神秘,领略梦回故里的凤凰古城。从张家界出发,经永顺,过吉首,到凤凰,约需3小时的车程。愿我们此次的湘西、凤凰之旅带给大家的是永远美好的回忆。
(澧水、茅岩河漂流、张罗公路)在我们右边是张家界的母亲河——澧水,澧水源于桑植县北部的八大公山,东流经永顺、永定、慈利、石门、临澧及澧县等县市,在常德津市小渡口入洞庭湖。干流全长388公里,流域面积1.84万平方公里。在茅岩河上流有段被誉为“百里画廊”的茅岩河,茅岩河山青水秀,风光如画,峡谷幽深,滩多浪多,飞瀑流泉,真可谓:“不是三峡,胜似三峡”。漂流段位于茅岩河平湖游的下游,距张家界市城西32公里,漂流水程28公里,落差66米,有惊无险的河滩共55个。茅岩河漂流目前已成为中国最大的和最安全的旅游漂流项目,是张家界“山、水、洞”旅游精品项目中最富刺激的项目。与浪共舞,一漂难忘,驾橡皮舟沿茅岩河漂流而下,群山叠翠,峡谷生辉,滩多浪急,过险滩、打水仗、对山歌、品野味、饮清泉,与浪共舞,有惊无险,在历尽山重水复、柳暗花明之后,那种惬意,简直妙不可言。
我们的旅游车正行驶在张罗公路上,这是吉首至张家界的二级公路,吉罗段已于2002年12月26日建成通车。张罗公路东接张家界市区甘溪桥,西至古丈罗依溪大桥,全长91.42公里,设计标准为山岭重丘二级公路,是湖南省委、省政府加快湖南西北部开发的重点工程。张罗公路于2001年2月开工建设,2003年底建成通车。张罗公路的建成大大缩短了张家界通往湘西自治州州府吉首的行车距离和时间,原来需要绕行永顺、保靖、花垣约6个小时的行车时间缩短了近一半。张罗公路的建成也使湖南省各市州都实现了高等级公路连接,对于加快湖南西部开发,促进湘西旅游经济的腾飞具有重要的战略意义!
(教唱山歌)张家界民歌浩如烟海,丰富多彩,门类繁多,分劳动歌、生活歌、时政歌、历史叙事歌、山歌、情歌、丧歌、寿歌、摇篮歌、宗教祭祀歌、上梁歌、哭嫁歌及各种民间小调等。尤以山歌传播最广。民歌曲调十分丰富,各地唱法不一,桑植民歌较成系统,已唱出湖南,唱出国门。2003年11月23日著名歌唱家宋祖英在奥地利维也纳金色大厅演唱了桑植民歌《马桑树儿搭灯台》。山歌多为即兴演唱,也有固定歌词。各位朋友到时在苗家做客可是要喝拦门酒,对山歌的哟。大家如果有兴趣的话,不妨跟我学唱几首土家山歌吧! (王村、王村大桥、猛洞河漂流)各位朋友,大家应该看过刘晓庆、姜文主演的《芙蓉镇》吧,你们对电影中长长的的青石板路和独具民族特色的吊脚楼还有印象吗?当时的拍摄地可是远在天边、近在眼前呢,这就是湘西永顺县境内的王村。王村是一个具有两千年历史的湘西古镇,它坐落在地势险要的酉水北岸,汉代为酉阳县城,又是“楚蜀通津”要道,由于拥有舟楫之便,五代十国时,彭氏土司王小朝廷建于此,这里便成为湘西历代土司王的盘踞之地,故名王村。土司王后来迁都到老司城,实行“蛮不出峒,汉不入境”的禁令,使得该地区长期与世隔绝,延缓了其发展进程。王村自此以后虽不再是土司王府所在地,但是因其处于交通咽喉处,成为湘西四大名镇之一,是湘西北的物质集散地。“改土归流”之后,王村是永顺对外交通的唯一码头,是全县乃至湘西大部分地区进出口货物的集散地。清朝乾隆、嘉庆、道光年间,王村的繁华达到鼎盛时期。当时人称“小南京”。进入20世纪八十年代,著名导演谢晋在这里拍摄了电影《芙蓉镇》,随着该影片的出名,王村也被誉为“芙蓉镇”。现在外面很多人只知“芙蓉镇”而不知“王村”之名了呢。
大家请顺着我手指的方向往右看,在河的不远处,顺着山势,坐落一座古香古色的山寨,那就是王村,即芙蓉镇了。从凤凰返回的时候,如果有时间,我们一起去实地领略王村的风采怎样?
“一桥飞架南北,天堑变通途”,我们现在所看到的可是湘西第一桥——永顺县王村特大桥。 王村特大桥是湖南省西部开发重点工程张罗公路建设中的重点工程之一,由湖南省交通勘察设计院设计,省路桥集团总公司承建,为中承式钢管拱混凝土大桥。桥长302.5米(含引桥),桥宽12米,单孔净跨200米,设计最大洪水位207.7米,通航水位205米,总造价1700余万元。它横跨猛洞河,对接永顺王村镇与古丈河西镇。
猛洞河属于酉水的一段,如诗如画的酉水河有湘鄂渝边区“小桂林”的美称。酉水古称白河,因为河水清洌,水浅之处,水底白色卵石玛瑙般清晰可见,故由此得名。沈从文先生的《湘行散记》对酉水河进行过详尽的描述。酉水河发源于湖北省宣恩县,流经湖北省宣恩具、来凤县,重庆市酉阳县、秀山县,湖南省龙山县、保靖县、古丈县、永顺县和沅陵等县,于沅陵县沅陵镇汇入沅水。
在它上游便是被誉为“天下第一漂”的猛洞河漂流,猛洞河漂流全长47公里,最精彩处位于哈妮宫至牛路河段,长约17公里。该景区两岸多为原始次森林,葱葱郁郁,水流湍急,碧绿清亮,有十里绝壁,十里瀑泉,十里画卷,十里洞天的美誉。其中有急流险滩108处,大小瀑布20处。漂流,穿急流,越险滩,闯狭谷,捕激浪,有惊无险,回味无穷。特别是哈妮宫、三角岩、鸡笼门、遇仙峡(捏土)、阎王滩、落水坑、等景点,无不令人叫绝观止。在猛洞河有一句话,猛洞河漂流让男人湿足,让女人湿身,有时间的话,大家一定要好好感受一下这种畅快淋漓的感觉!相信猛洞河是不会让男人女人们失望的!
(古丈)我们已进入古丈县境内。古丈因治城设古丈坪而得名。古丈坪原为古仗坪。《古丈坪厅志》记述道:“译其命名之意,古则居今追昔之辞,仗则两军对敌之号,坪则王道平平,履道坦坦之谓也。„„后仗作丈,取均田丈地意。”古丈是个小县,人口仅有13.69万。但小地方也会出名人呢,大家可能会问了,古丈到底出了什么人呢?
背着《小背篓》从咱们古丈县山窝窝苗家山寨飞得最远的一只金凤凰——宋祖英。对于宋祖英大家可能从报刊杂志影视新闻中或多或少的都有些了解,那是雾里看花,越看越花。X导要给大家介绍的,是真真切切的苗家妹子宋祖英。宋祖英1966年6月7日出生在古丈县岩头寨乡的一个苗家村寨里。整个村寨有多大咧?只有三户人家。她家境清贫,父母亲都是普通的苗家山民。父亲不幸染上了肺结核,身体一直不好,每天不停地咳嗽,后来因为无钱医治,在宋祖英12岁那年早早地走了。她的父亲是当地一位颇有名气的小裁缝,专门给人家做衣服,闲时也喜欢摆弄一些小乐器,拉拉二胡,吹吹笛子,二胡和笛子都是自己做的,宋祖英每天就在吱呀的二胡声和悠扬的笛声中渡过。宋祖英曾经说过,父亲是他音乐的启蒙老师。可见,父亲对她一生的影响是比较大的。宋祖英一家五口人,她下面还有妹妹弟弟,可能有些朋友知道,她弟弟是聋哑人,因为他小时候得过一种叫百日咳的病,山里赤脚医生不懂,乱下药,结果治成了残疾人,变得又聋又哑。宋祖英成名以后,一直把弟弟带在身边,给予弟弟最好的照料,她的母亲妹妹和继父也一同前往,现在一家人都住在北京。
那么宋祖英到底是怎么样从山沟沟里面走出去的呢?1981年宋祖英读初三的时候,从古丈县城来了两位老师来学校里面招文工团演员,在一大群孩子中间,招考的两位老师一眼就相中了身材瘦弱长着瓜子脸丹凤眼的宋祖英。当宋祖英一曲《台湾同胞我的骨肉兄弟》唱完后,两位老师被她完美的声音一下子征服了,没多久,宋祖英到了古丈文工团。通过不懈的努力,1984年底,宋祖英从古丈县正式调到自治州歌舞团,没过一年,她又考入了中央民族学院音乐舞蹈系,1987年毕业。1988年l0月,由中国音协主办的“金龙杯”全国歌手邀请赛在长沙举行,宋祖英以一首带有苗家风格的《阿哥莫走》夺得大赛的金奖,担任大赛评委的著名音乐教育家金铁霖慧眼识珠,收她为自己的学生,宋祖英得已进入中央民族学院。接着,在中央电视台的春节晚会上,宋祖英以一曲《小背篓》而一举成名。通过一系列烩灸人口的歌,比如《小背篓》、《辣妹子》、《好日子》、《爱我中华》等等,宋祖英可谓是家喻户晓,她成名以后并没有忘记生她育她的大湘西,她曾多次回湘西拍摄MTV,并且捐款修建学校、公路等。
湘西古丈还有位著名的男歌唱家,那就是《挑担茶叶上北京》的何纪光。提到茶叶,咱们湖南最有名的茶有两种,一种是产在岳阳洞庭湖君山岛的君山银针,我们又称其为小平茶,开水冲泡后三落三起,像小平同志的政治人生一样,因而得名。另外一种就是古丈毛尖。大家可以往车子两边看看,那些山头上低矮的呈块状分布就是古丈茶叶的种植基地。到了采茶的时候,漫山遍野的都是背着背篓的小阿妹们,车上各位眼镜阿哥可以大饱眼福了。呵呵,和各位开个玩笑。
古丈除了名人名茶外,旅游景点也值得一提呢。一是红石林景区,景区内遍布的红彩奇石造型各异,姿态万千,或依山而立,或拔地而起,古朴秀雅,气势宏伟,身临其境,恍如仙境。更为神奇的是构成红石林景观的石头都会随天气,温度的变化而变换色彩。当地老人说,夏季烈日当空时,漫山遍野都是火红的,红艳艳的一片,十分壮观;阴天,石头都是褐红带紫,到了大雨天,石头又成了黑黢黢的一片。
还有就是坐龙峡风景区,景区与王村(即芙蓉镇)隔河相望。该区以大面积的溶洞群和天然大峡谷为特色;坐龙溪大峡谷全长约6500米,由风蚀、水蚀长期作用形成。峡谷最深处高差达300余米,最窄处仅容一人通过。从峡谷两侧山顶下至峡底,森林茂密,古藤缠绕,令人赞叹;而峭壁坡陡路险,崎岖难行,令人心悸。因峡深壁陡,林荫蔽日,谷中很多地方终年难见天日。盛夏至此,亦觉寒气袭人,但也是避暑的胜地。
(酒鬼酒公司)各位朋友,大家闻到一缕缕清香了吗?在我们的右前方,有一排排的厂房,看到了吗?这里就是酒鬼酒的产地。酒鬼酒是以高粱、糯米、小麦为原料,利用武陵山脉振武营金龟山脚下的三眼泉水,充分吸纳民间酿酒工艺、湘泉制酒工艺之精华,融茅台的高温大曲和堆积发酵,取川法浓酒的泥窖续渣增香等众家所长,突破创新后而酿制成的好酒,成为浓香带酱、酱不露头、浓酱清米兼而有之的典型代表,被誉为“无上妙品”。
酒鬼酒与一代鬼才黄永玉有极深的渊源呢,是他题写了独一无二的“酒鬼”品名,是他创意设计了大俗大雅、返璞归真的麻袋陶瓶,折射了湘西人民鲜活的人文情感、纯朴无忌的人性本质和崇尚自然的天性,达到知酒者善饮者与“无上之妙品”的绝妙结合,堪称“中华酒史之绝唱”。关于酒瓶的设计,还有个小典故呢。那是黄老为湘泉酒设计酒瓶之后,对企业负责人说,你们再研制一个更高档的酒,我给你们再设计个更好的酒瓶。时间过去了两年,又一个好酒酿造出来了。可黄老没有提到设计酒瓶的事。一次,黄老回到家乡凤凰县城,企业领导成员前去看望他。谈话间,黄老听说酿出了一个比湘泉酒更好的酒,十分高兴,就记起了关于设计酒瓶的承诺,两年来的构思,此时一下子升华了,当即对在坐的客人说,请等一等,我出去一下。说着,他走出门去,在屋后头找着一条麻袋,剪下长形的一角,用麻线加以缝制,成了一条小麻袋,装上泥土,将麻袋的颈口捆扎好,拿到客人面前说,这就是新设计的酒瓶模型,此酒就叫“酒鬼”吧。黄老接着解释了起这名儿的含义,说饮酒的最高境界是成“鬼”,成"鬼"才能享羽化登仙之乐。
(湘西土匪)来到湘西,大家可能对湘西土匪很感兴趣吧。前些年热播的《乌龙山剿匪记》和《湘西剿匪记》让许多游客朋友知道了湘西,张家界刚开发时,很多朋友来后,还问导游,“湘西还有土匪吗?”X导在这里给各位朋友讲讲湘西土匪:
湘西山多、林密、洞深。从军事角度看,这是一个特别适合土匪生存与发展的地方。湘西山不高,却多,一山连着一山。湘西匪患可追溯到宋代,从那时开始,历代政权,对于湘西匪患,基本上是束手无策。清朝末年,土匪已经成为当地一种显赫的职业了。民国期间,湘西土匪发展到了高峰期。当时的国民政府没有办法,请土匪头儿当县长有之,请土匪头儿当国民正规军的营长团长的有之。更有甚的,一个土匪头儿,当了国军正规营长几个月后,感觉没有什么好味道,就带着整个国民正规军的一个营的人与枪,仍然回到湘西老地方当土匪。在湘西,土匪代替了地方政权,他安排山民生产粮食与生产鸦片,他收取税收,他购买
更多更好的军火,他控制越来越大的山区地盘。有相当部分土匪已经坏到不能再坏的地步,他们直接伤害着普通老百姓,影响他们的正常生存。有一个当了国民政府古丈县县长的土匪头目张平,十八岁为匪,什么时候想抢东西时,出门想去谁家抢东西就去抢谁家的东西;什么时候想玩女人时,出门看见谁家的女人就一定去霸占谁家的女人,连自己的亲婶婶都不放过。他的同村乡亲说,这样的事做不得。他二话不说,当天晚上,带上几个人,就把这劝说的乡亲一家人杀光了。“天见张平,日月不明;地见张平,草木不生;水见张平,混浊不清;人见张平,九死一生。”这样的民谣,可足见一斑了。
消灭数百年以来的湘西匪患的任务,便历史性地落在中国人民解放军第四野战军第四十七军的身上了。它是战无不胜的第四野战军中的一支主力部队,它参与过东北的解放战争与华北的解放战争,它攻克过山东济南。它渡过长江,战胜了国民党军在湖南常德的守军,它直入四川,解放了重庆,民国38年9月21日凌晨,中国人民解放军第三十八军一一二师三三六团,攻占泸溪县城。此时,中国人民解放军第四十七军奉命进驻湘西,1949年它回师湘西,对数百年的湘西土匪开战了。
经过一年多的艰巨的,四十七军取得了胜利,但也付出了沉重的代价。许多东北汉子,山东汉子的鲜血,洒落在湘西的山山水水之间。如果以战争的一般规律计,歼敌一万,自损七千的话,解放军战士付出生命数量是相当多的。
为纪念为剿匪而献身的英烈,让后人记住这段不平凡的岁月,在湘西土家族苗族自治州博物馆里建有湘西剿匪胜利纪念馆和湘西剿匪胜利纪念碑。
沈从文先生对湘西土匪,曾这样写道:
“凡是来到湘西的,只要肯用一点时间先认识湘西,了解湘西,对于湘西的一切,就会作另外看法,不至于先入为主感觉可怕了。一般隔靴搔痒者惟以湘西为匪区,作匪又认为苗人最多,最残忍,这即或不是一种有意诬蔑,还是一种误解。殊不知一省政治若领导得人,当权者稍有知识和良心,不至于过分勒索苛刻这类山中平民,他们大多数在现在中国人中,实在还是一种最勤苦、俭朴,能生产而又奉公守法,极其可爱的善良公民。”
由此可见,并非所有的土匪都是罪大恶极的。到1951年元月15日止,除镇压一批罪大恶极的土匪外,湘西还关押着30000名土匪和其他反革命分子。其余约60000人经集训教育后遣返农村,依靠觉悟好的农民群众共同监督劳动,解决好生活问题,使其安心生产,不再为非作歹。经过一段时间的管制,由农会评议,摘掉其“土匪”的帽子,还其农民的本份。志愿军赴朝作战时,还先后带走10000余名出身好,罪行轻,并有悔过表现的土匪,有的直接补入部队,有的参加担架队和运队。在抗美援朝作战中,大多都有很好的表现,许多人还立了战功,当了干部。在著名作家魏巍《谁是最可爱的人》一文中写到的十分惨烈的松骨峰战斗牺的烈士中,就有近一半是湘西去的“土匪” 。原47军139师政委袁福生曾说过:这些湘西“土匪”特别能打仗,在部队减员较大的情况下,还专门到湘西招了一批“上过山”的“土匪”入朝补充到正规部队中去,使这些人的长处得以充分发挥。
大家知道湘西土匪什么时候完全剿灭的吗?湘西最后两个土匪覃国卿、田大惠在1964年2月被打猎少年发现,后剿匪总指挥罗斌虎(军分区副司令员、老红军)发动万人围山搜捕,终将他们击毙于一岩洞前的刺丛中。
(湘西自治州、吉首)各位朋友,我们随着旅游车穿行在美丽神奇的湘西山水之间。湘西土家族苗族自治州(以下简称“湘西”)地处湖南省西北部,是湖南省的“西北门户”,与湖北、贵州、重庆三省市接壤,素为“湘、鄂、渝、黔咽喉”之地。全州总面积15462平方公里,现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山8个市县,人口268.34万,少数民族人口200.86万人,占74.85%,其中:土家族110.59万人,苗族88.61万人。州府设在吉首市。
湘西人杰地灵。奇异的山水间,诞生了许多有广泛影响的知名人物。中华民国第一任内
阁熊希龄、企业家李烛尘、文学家沈从文、画家黄永玉、悉尼奥运会53公斤级女子举重冠军杨霞和歌唱家宋祖英等,都是吸吮湘西的乳汁走进广阔的世界,他们用实力证明了湘西深厚的文化底蕴。
湘西素以美丽神奇著称,境内景观密布,异彩纷呈。有一座蜿蜓近200公里的中国南方长城;有景色溶漓江之秀丽,集三峡之雄伟的猛洞河;有历史悠久,被称为我国南方最美的两座小城之一的凤凰古城等。它们以独特的风景名胜吸引着中外游客。湘西还是革命老根据地之一,永顺塔卧是中华苏维埃湘鄂川黔省政府和军事委员会旧址。
现在我们已进入吉首市区。吉首是湘西土家族苗族自治州首府,被誉为武陵山区的明珠。市辖18个乡镇、街道办事处,人口29.43万。枝柳铁路纵贯南北,209、319国道相互交汇。
吉首山川绮丽,风情独特。吉首南联凤凰城,北接张家界,为湖南西部旅游黄金线的中心,境内山峰林立,溪河纵横,溶洞广布,有全国落差最大的流纱瀑布、蔚为壮观的矮寨坡公路天险和集自然风光与民俗于一身的德夯苗寨等景区。
吉首历史悠久,人文荟萃。市境古秦属黔中郡,宋置镇溪砦,明设镇溪军民千户所,清有乾州厅,民国初改乾县为乾城县,1953年更名吉首县,1982年撤县建市,历经两千余年。在这块古老而又年轻、朴拙而又神奇的土地上,养育了明代苗族哲学家、教育家吴鹤;光绪年间,在家乡募兵到闽、台抗法的陕甘总督杨岳斌;率兵抗击八国联军、保卫大沽口,以身殉职的天津总兵罗荣光;民国期间,热心苗区教育,潜心研究苗族问题的著名学者石启贵;中国当代画马四杰之一的张一尊等一大批民族英才。
穿过火车站,我们的旅游车驶入了市区的人民路。人民路贯穿南北,是吉首市重要的一条交通干道,湘西州州政府、人民医院、团结广场、吉首大学等分布在道路两边,有北京的长安路、长沙的五一路之说。矗立在我们左边的是边城宾馆,其名得源于湘西籍世界文化名人沈从文先生的名著《边城》,宾馆是州人民政府对外接待的重要窗口,国家三星级旅游涉外迎宾馆。宾馆建筑设计风格融民族风情和时代气息于一体。
现在我们看到的是吉首团结广场。放眼广场,在满目青翠的绿色基调里,有两块巍巍奇石,赫然醒目。一在广场入口处,一在广场丛林间。前者刻有一代伟人毛泽东手书体“团结广场”的题名,后者刻有朱镕基到湘西视察时吟写的一首七律诗《重访湘西有感并怀洞庭湖区》。两幅石刻发人深思,韵味无穷,让人在感悟幸福的今天来之不易的同时,告诉我们,湘西儿女一定要团结一心,共同建设湘西秀美的山川。有趣的是,两处由全州八县市捐送的珍稀树木移栽的象征民族团结的小森林区正好与之相呼应,作了湘西儿女牢记朱嘱托、珍爱森林资源的最好注脚。
大家请看,在我们左边就是由周恩来亲自批示建立起来的吉首大学。校名由著名社会学家费孝通题写,学校创办于1958年9月,是所具有民族性、地方性特点的湖南省属综合性大学,分为吉首校区和张家界校区,校本部在吉首市。
吉首大学现有各类在校本专科学生19767人,硕士研究生112人;在职教职工1580人,校园占地面积4000余亩,学校拥有省部级研究基地2个,省级重点学科3个。
办学48年来,吉首大学坚持服务区域社会经济发展,努力探索有自身特色的办学路子,已为地方经济建设、社会发展培养了4万余名专业人才,在人才培养、科学研究、文化辐射等方面发挥了不可替代的作用。学校承办了沈从文研究国际学术研讨会;土家语及土家语与汉语接龙教学研究解决了纯土家语地区小学生跨语言教学的障碍,被联合国教科文组织推介;凤凰历史文化研究使该县旅游产业异军突起,并且带动了湘西的产业结构调整,形成了新型产业。湘西非物质文化遗产保护工程使湘西州成为全国目前唯一的少数民族地区文化遗产保护示范单位。自然科学研究对猕猴桃的深度开发产品——果王素填补了国内空白,达到国际先进水平。
朱镕基同志曾称赞“吉首大学是湖南的骄傲”,曾庆红同志也充分肯定吉首大学“具有特殊价值”。
吉首古称乾州,古城始建于明清时期,是当时朝庭防御苗民进犯中原的边陲要塞和驻军重镇,民国时期是旧县政府所在地。由于历史悠久,城内名胜古迹甚多,有文庙、观音阁、杨家祠堂、杨岳斌故居,有长达3公里的古石板街。现在这里成了吉首经济建设的主战场,建立了乾州经济开发区。
(神秘湘西——三大古迷)告别吉首市区,距离此行的目的地凤凰古城还有近1小时的车程。我给大家介绍一下湘西神秘的三大古迷,有兴趣吗?
古迷一:赶尸。据说,湘西人客死异乡后,便由赶尸匠将尸体赶回家。赶尸时一般白天在小客店投宿,夜晚便将尸体披着宽大的黑色尸布,由赶尸人一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。遇上大雨天不好走,就在客店停上几天几夜,这种客店一般是专用的。特别值得一提的是,这种奇特的习俗和行业,只有在湘西才有。死尸怎么会被活人赶着走,很多科学家在进行研究。各说不一。说不定有一天,会使这一常人难以理解的奇特行业和现象,得到应有的科学解释。
古迷二:放蛊,也称“放草鬼”。蛊是一种化验无毒的毒粉。所谓放蛊,就是将一种特制的药粉投入食物之中,使误食的人吃后心智迷乱,受到投药者的控制。据《凤凰县志》记载,凤凰的草鬼婆制作蛊药的主要成粉是蛇、蜈蚣、蚂蚁、蟾蜍等。草鬼婆将这些毒物收齐后露干,研成粉,用罐子装了,在山麓之间藏匿一段时间后便成了蛊药。而《怀化大辞典》称靖州、晃州等地的造蛊者,是取蛇、蝎、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等藏于罐内,日晒雨露,使其自相吞食,独存者曰蛊。造蛊者将蛊晒干研粉,便成为蛊粉。误食蛊毒的人,如得不到及时治疗,短则数日,长则经年会心腹绞痛而死。新中国成立初期,广大湘西群众要求消灭蛊毒的呼声很高,各县、州政府为此对民间蛊药进行过大面积收缴,并将草鬼集中组织学习教育。《泸溪县志》记载说1962年,县公安局将从民间收缴的一些据说是蛊药的药品,送到北京有关部门化验。化验结论是:“经化验无毒,不必讹传。”虽然国家医疗部门否定了蛊毒,现代医疗设备也无法查出中蛊者身体到底是哪种功能受到破坏,无法证实蛊毒的存在,但湘西却不时传出有人中蛊的事情,大家对蛊毒,宁肯信其有,不愿信其无,知情者外出一般都不轻意吃别人的食物,防的就是不小心中了蛊毒。
放蛊的技术,主要掌握在湘西苗族妇女手中。湘西的蛊毒主要可分为三类:情蛊、怕蛊和恨蛊。这三种蛊,都是湘西女子独占爱情,维护家庭稳定的法宝。这里主要和大家说说情蛊,情蛊是女子为得到自己喜欢而又难以得到的男人所下的一种蛊,中了情蛊的男人,往往会身不由己地被情所惑,宁肯舍弃已有的幸福,义无反顾地移情于放蛊的人。
蛊毒为什么如此多种多样,它又是怎样躲过现代医疗设备和科技手段检测的,真是一个难解的谜。但愿它仅仅是作为一种传说存在,而不是真有其事。
古迷三:“上刀山,下火海”。这是是苗族绝技中的一种表演项目,通常是在重大的节日中举行祭祖、祭祀活动,按行规的话讲:表示法师在敬神驱鬼的过程中为主东人家祈求消灾避难,超脱苦难,要经过“上刀山,下火海”等这些灾难才得以达到极乐。现在旅游开发后,成了表演项目。表演时,一架刀梯直立在正中间,一根木杆上插起了36把刀,表演者经过一阵“运功”后,一步一步地爬上刀梯,然后又轻轻地爬了下来,而他的手脚安然无恙,此谓“上刀山”。“下火海”是在一口烧得通红的油锅面前,几位表演者一个挨一个将手伸向油锅;之后,在几块烧得通红的铁铧面前,表演者也是从容不迫地踩了过去。
除此之外,湘西还有咬铧口、吃瓷碗、吞竹签等绝技。2007年3月27日中央电视台国际频道《走遍中国》栏目曾以“寻访苗族绝技”为题做过一期节目。
(凤凰)各位朋友,再过半小时,我们就要到达“中国最美丽的两座小城”(新西兰著名作家路易·艾黎)之一的凤凰古城了。凤凰城西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,城以此而得名。凤凰古称镇竿,位于湖南湘西州的西南边,总面积1700多平方公里,人口37万,是一个苗族、土家族为主的少数民族聚集县。
凤凰历史悠久,凤凰春秋战国时期属楚地,秦属黔中郡,清设厅、镇、道、府、成为湘西军事政治中心。凤凰古城——国家历史文化名城。唐武后垂拱三年,凤凰从麻阳县分出,次年设渭阳县,县址设黄丝桥,即今黄丝桥古城。 元朝设五寨长官司,属思州安抚司。这是土司政权时期,由本县少数民族的统治人物执政,五寨司设在今凤凰县城。明承元制,设五寨长官司和竿子坪长官司,都属保靖宣慰司管辖。明隆庆三年,在凤凰山设凤凰营。清顺治三年,清朝为了镇压苗民,采取了一系列军事和政治的的的措施,在五寨司设镇竿协副将。康熙三十九年,又将沅州镇总兵官移驻五寨司城,将镇竿副将换防驻沅州。康熙四十三年,苗人向化,裁去土司,置凤凰营于今县城,在凤凰山的原凤凰营地设置通判。雍正七年,设辰沅永靖兵备道。乾隆十六年改凤凰营为凤凰厅,通判升为同知。嘉庆二年,凤凰厅升为直隶厅,属湖南布政使司。由此可见,自清朝开始,凤凰便成为湘西军事政治中心。
民国二年,即1913年,废凤凰厅,改建为凤凰县,但仍为湘西军政统治中心。 1949年凤凰县解放,初属沅陵专区,1955年划归湘西苗族自治区,1957年改属湘西土家族苗族自治区直至如今。
凤凰古称镇竿,唐宋以前基本上是苗族控制的地域,因人口膨胀宋明以后朝廷通过征战和军垦来到这里。不断的移民,不断的战争,逐步形成了现在的苗汉分界线。几百年来不断的苗汉冲突和战争使这里常年拥有一只军队,因地名镇竿,故称“竿军”。在凤凰,只要涉及它的历史,你就无法忽略本城居民对他们先辈的荣誉最为经典的表述:无湘不成军,无竿不成湘。凤凰人尚武成习。在清道光二十年(公元1840年)至光绪元年(公元1875年)的三十多年间,这座小城就出了43名提督、总兵级将军,31名副将级将军,31名参将级将军,73名三品以上的将军。民国时期,又出了7名中将,30名少将。竿军在鸦片战争、辛亥革命、护国护法、国内革命战争、抗日战争中都有激动人心的表演。是大大小小的战争在凤凰这座小山城里,制造了许多的军人世家,制造了凤凰人特殊的地方荣誉感。
凤凰风景优美,人杰地灵,名贤辈出。既有为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士的一品钦差大臣贵州提督田兴恕、定海浴血抗英万古流芳的民族英雄郑国鸿等武将,也有第一任民选内阁“湖南神童”熊希龄、文学巨匠沈从文、国画大师黄永玉等文化精英。
当我们到凤凰古城后,扑鼻而来的是阵阵甜丝丝的古怪气味,在古城街道的店铺,你会看到现场拉制姜糖的场面,姜糖师傅会极其夸张地将姜糖团挂到门旁的铁钩上,拉长、绕圈、再拉长,如此这般地反复拉扯,现场表演成分大过买卖,然后出售还带着温热的姜糖。古城内生产姜糖的小店很多,大多是家庭作坊,但最早在古城内制作姜糖的是镇竿贾氏,现在已经有几十家制作姜糖的店铺。姜糖已成为凤凰最有名的土特产了。
在凤凰古城的大街小巷,你会看到很多的蜡染印花布,这种布纯美典雅、原始古朴,是凤凰民族民间工艺品中的精品。蜡染印花布制作工艺程序复杂,要先将各种图案投影在木板上并雕刻成模板,而后将布料置于两块模板间,再将特制的染沐灌入夹好的花模空白处,这叫凸染。手染是把花模板压在平展的布面上,然后用特制的染沐刷浸,稍干后揭开模板即可。
扎染可称为蜡染的姊姐艺术,但它的特殊工艺性能,突出表现在手扎制作方面。用白色的线绳,在纯白光滑的布料上扎制好形象各异的花纹图案、飞鸟虫鱼等,置入已准备好的蓝能溶液里浸煮,放于通风透光处晒绳,那一幅幅形象逼真的图像便出现在你眼前。最后再做些防止脱落的技术性加工处理,整个工序便告完成。
苗族妇女极其讲究银饰。据《乾州厅志》载:“妇女以红绳束发辫于首,外裹花布巾,首饰如瓜帽,以篾为之,罩以白布外,绕银丝细辫遍插银花,长二三寸,重有至一二斤者,项戴银圈四五,大者如盘,手钏四五。”可见银饰之多。据介绍有银冠、银花、银梳、耳环、银玲、银链、项圈、牙签、银扣、银绦等等。古城区内银饰较多,作工精巧,款式多样。这里的银饰分老银和新银。老银从民间收集而来,无论在作工和设计上都具有浓郁的民俗特色。新银属于现代加工及设计,一般都具有标准含银量,因款式和做工不同而价格不同。
现在展现在我们眼前的就是沈从文笔下的边城凤凰了。只见沱江如一条绿带从古城蜿蜒流过,两岸是有百年历史的土家吊脚楼、红色砂岩砌成的古城墙和明清风格特色的古城。好一座美丽精致的小城!各位朋友,我们已经到达下榻的客栈了,请大家拿好自己的行李物品,和我一起下车。
#p#副标题#e#篇二:张家界游记
早就听说张家界的自然景色美得实在,有着泰山之雄,华山之险,桂林之秀丽,可以说是集百美于一身。今年周末我有幸同爸爸妈妈一起到这中外闻名的旅游胜地游览。走进张家界,果然名不虚传,大有相见恨晚之感。举目仰望,只见松林盖顶着云雾,朝晖缭绕着山峰,这次旅游感受奇特,真是不虚此行。
一到张家界,我一眼就看到了连绵起伏,直入云霄的高山,还有绿绿的树,蓝蓝的天,清清的河,这一切仿佛是一幅秀美的风景画,把张家界点缀得如此之美!
乘车出张家界市区向武陵源开了十分钟的车程,虽见群山连绵不断,但却平淡无奇,。不料,车子刚转过一个山头,眼前的景色突变,就像顷刻间拉开了一个巨大的帷幕,托出了神奇的世界。重重叠叠的山峰拔地而起,高耸入云。它们一座有一座的特点:有的像大楼、有的像城堡、有的像利剑、有的像提着篮子的少女在散花,有的像身背草筐的采药老人,有的像手捧鲜花的妙龄少女,还有的像接客的土家三姐妹……它们形态万千,争先恐后地向你絮絮低语。
来到武陵源,导游帮我们买了去天子山的门票,进入天子山,一片片千姿百态的石林映入眼帘,或如刀枪剑戟森立刺天,或如千军万马奔腾而来。弥漫于山腰谷底的云雾,变化莫测,时而涌若滚滚波涛,时而飘若缕缕游丝。朝霞中的天子山金碧辉煌的似一幅油画;月光下的天子山迷离地像一幅山水画,真是不愧被誉为“秀色天下绝,山高人未识”啊!
第二天,我们一大早就乘车来到了张家界国家森林公园。一进大门,高耸入云的大树,像是在对我们点头微笑,这里是《西游记》的外景拍摄地。金鞭溪是张家界的精华所在。它位于老磨湾旁边。是一条天然形成的小溪,因金鞭岩而得名。下午我们去了金鞭溪。我们一见到溪水,便迫不及待地冲了过去。水特别清凉,我们用溪水洗脸、洗手。水里还有许多小鱼和蝌蚪呢,我只顾着抓小鱼,爸爸则不停地给大山抢拍镜头。听大人们说,金鞭溪有15公里长,我走走停停,开心地不得了!它的旁边还有一只雄伟的神鹰,在金鞭四周保护金鞭,这就是举世闻名的景点“神鹰护鞭”。
张家界的山危峰兀立,怪石嶙峋;张家界的水清澈见底,宗宗作响。它的美真是无与伦比,令人赞叹!
篇7:长城导游词200字
各位亲爱的旅客们:
大家好!我是星光旅游公司的导游李经纬。
今天由我带领大家游览长城。万里长城在八达岭这一段保存最为完好,也是最坚固的一段。曾经有许多国家首脑和领导人到这里参观,从而成了旅游胜地。
长城全部由条石和城砖筑成,从山海关到嘉峪关,有一万三千多里。
长城每隔一米就有一个供射箭用的射口。每隔三百米就有一个正方形的城台,必要时可以相互呼应,还有一个作用就是:如果有敌军突袭,可以在城台顶上点火,以表示有敌军或请求支援。
另外,大家在游玩时请注意安全,带孩子的游客请看住自己的孩子,否则出意外的话,我们旅游公司不负任何责任。
本次旅行(导游)到此结束,谢谢各位游客的支持。
篇8:香港导游词200字
维多利亚港(英语:victoriaharbour)简称维港,是位于中华人民共和国香港特别行政区的香港岛和九龙半岛之间的海港。世界第三大海港。由于港阔水深,为天然良港,香港亦因而有"东方之珠"、"世界三大天然良港"及"世界三大夜景"之美誉。
维多利亚港的名字,来自英国的维多利亚女王。一年四季皆可自由进出。早年已被英国人看中有成为东亚地区优良港口的潜力,后来从清政府手上夺得香港,发展其远东的海上贸易事业。维多利亚港一直影响香港的历史和文化,主导香港的经济和旅游业发展,是香港成为国际化大都市的关键之一。
维多利亚港是一个天然的深水海港。它的形成大概在7000多年前当海平面比现在还很低之时。当时的维多利亚港是太平山与九龙之间的一个山谷。后来随着海平面上升,原来的山谷被海水淹盖,成为了今日的海港。
维多利亚港的水位高度最高的纪录为3.96米,纪录于1962年台风温黛袭港期间产生。因全球气候暖化、大型填海、珠江口流出的淡水及沉积物,以及南中国海的海流等,在1954年至20xx年共50年其间,维多利亚港的水位高度合共上升12厘米,平均每年上升2.3毫米。而且在1987年至1999年期间,维多利亚港的水位更以每年平均22毫米的速度上升,升幅是全球水位上升速度的10倍,不过,在1999年后,维多利亚港水位急速下跌。
维多利亚港在香港开埠之时颇为广阔,因为当时两岸都是天然的海岸线。在今日北角东部,直到1930年代还是一个海滩,而在1970年代时,即使在筲箕湾的码头,仍然会有人在岸边游泳。然而,随着都市的发展,使污水不断排入海港里,使海港受到极大的污染;加上维多利亚港两岸不断的填海取地,使海港内变得大浪和湍急。1980年代当香港政府草拟香港机场核心计划时,曾建议把海港从维多利亚港外迁到青衣的蓝巴勒海峡或南丫岛外的博寮海峡,但未有成事。
维多利亚港是国际上重要的港口之一,据政府纪录,维多利亚港20xx年抵港的远洋轮船及内河商船分别有39,040和190,820航次,海上运输相当发达。早期,维多利亚港已被视为重要商港,直至后来海港西部的葵涌及青衣货柜码头的兴建,香港海运才逐渐离开维多利亚港中心地带,转而以旅游和交通为主。现时,维多利亚港仍有不少货船往来,中流作业及内河商船仍然十分频繁。香港现时处理的货物对整个华南地区极为重要,而且大部份货物大部份地区与华南地区有关。
维多利亚港是天然的深水港,港口水域广阔,平均水深达12米,海底泥层亦没有淤泥阻塞,可同时容纳上50艘万吨级的大型远洋轮船。另外,港口东面的鲤鱼门和西面的汲水门较窄,加上受九龙半岛和香港岛的群山所包围,形成港口四面环山,强风因而为山势所阻。港内又设有多个天然及人工的港湾与避风塘,足以让船只在平日甚至热带气旋来临时,免受风浪侵袭。此外,由于香港气候暖和,港口终年不结冰,船只可自由进出。基于各项优秀条件,香港因而成为优良转口港。
今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!
篇9:云冈石窟导游词50字
各位游客朋友们:大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员吴敏娟,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。接下来我们看到的是云冈石窟的“五华洞”,在参观之前,我先给大家讲一个小故事。
佛教高僧昙曜来到北魏都城平城,刚巧遇到文成帝的车队,他的袈裟被马咬住。文成帝认为这是“马识善人”,便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像,弘扬佛教,此议政和文帝之意,于是文帝下旨令昙曜开凿石窟。这便是“马识善人”的故事。
“五华洞”分为两组,分别为第9、10窟和第11/12/13窟。我首先为大家讲解的是第9窟和第10窟。这组双窟的前室雕凿四根八角柱,每窟洞开三门,颇具汉魏以来中国建筑的遗风,大家看到的前室侧壁屋形龛,后室窟门上方屋形檐等雕刻,都是防汉民族木结构的建筑形式,其象征着民族大融合。进入窟内,我们可以看到顶部均雕有飞天造型,它可与敦煌的飞天造像相媲美。因为这组双窟在清代被施以彩绘,因此也成为云冈石窟中唯一的一组彩绘石窟。
云冈石窟的第11窟看上去似乎没有高度统一,高度概括与完整提炼的设计和雕刻,因此每龛显得较为小型,整体较为纷繁,雕刻水平也显得有些良莠不齐,缺乏整体的和谐之美,但11窟的西壁中部却出现了宏伟而美丽的七佛。一字排开,在七佛欢悦清丽的面庞上,有着弯若柳叶的细眉,明媚如秋水般的双眸,俏丽若悬胆的鼻子,含笑翕动的双唇,圆润而富态的下颚,她们身材修长,衣着华丽,有着一种优雅的美。
第12窟被誉为“石头上音乐舞蹈之花”,它有着1500多年关于乐器、音乐与心灵畅想集合的石雕造像,它不仅是史料,更是一部描绘社会风情的漫长画卷,欢舞扑面而来,长歌在心底,轻音缓缓,倩舞冉冉,第12窟是绽放在石头上的音乐之花。
第13窟是“五华洞”的最末一窟,洞内有著名的超高大佛像,因此又称“大佛窟”,第13窟主尊佛像采用了交脚坐须弥的姿态,高13.5米,是云冈石窟的第7大佛,大佛身着璎珞,珠联之类的服饰。在主佛的右臂和腿之间,有一托臂力士,气定神闲低托起大佛近两吨多重的右臂,这是这尊佛像的最大亮点,它既巧妙地产生了力学作用,又起了美观装饰效果,在13窟里还有一个亮点便是东壁下层的一列姿态形象
俱佳的供养像,供养天虽是佛教神谱中的人物,它们心中有着坚定的佛教信仰,愿意为佛教事业全力奉献,所以他们有着尊教和和世俗的双重特征,她们姿态端庄,身心恭敬,有着浓郁的生活气息和人体美。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟----露天大佛。主像高达13.7米,面容丰满端庄,双肩宽厚平直,身披右袒袈裟,呈结跏趺坐状。大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。大佛的衣纹成阶梯状排列,线条简洁,显示出一种粗重厚实的质感,反映了犍陀罗造像和中亚牧民服饰的特点。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
篇10:龙亭公园导游词
我们现在乘车出发去游览的是龙亭风景区。龙亭风景区坐落在古城开封的西北边,占地面积83.13公顷,园内古建筑巍峨,御道两旁湖波浩淼,是中外旅游者慕名而来的理想景区。
历史上曾有七个朝代在开封建都,特别是北宋王朝,定都开封长达168年。当年的皇宫所再地就是如今龙亭一带。金朝末年,龙亭一带成为皇宫禁苑,到了明代,朱元璋的第五个儿子在此建周王府,后因黄河泛滥,渐成废止。清雍正十二年,河南总督王士俊令人在周王府废弃的煤山上建了一座“万寿宫”,内设皇帝牌位,文武官员定期到此朝贺遥拜。封建朝代,皇帝被称为真龙天子,因此这个地方就成为“龙亭”了。解放后,这里被辟为公园,成为人们休息的场所。
今天的龙亭仍然保持着清代“万寿宫”的建筑风格,在南北500米长的中轴线上依次建有午门、玉带桥、嵩呼、朝门和龙亭大殿,既有北方建筑的宏伟气魄,又兼有南方建筑秀丽的建筑风格。午门是龙亭景区的大门,作北朝南,雄伟壮观,仿佛引导我们进入了历史。
进入龙亭大门,展现在我们面前的是一条宽阔的大道,大道两旁是浩瀚的湖泊,令人心旷神怡,豁然开朗。路的前端那做拱起的石桥叫玉带桥。玉带桥是用汉白玉和青石雕砌而成,长40米,宽18米,高17米。下有五个涵洞,把潘、杨两湖连成一体,湖水相通,可使游船穿行。
站在龙亭大殿平台上往南望,两湖碧水犹如二面镜子,优美娴静,一条御道把你引入七朝古都开封的悠悠历史之中。今日的开封尽收眼底。西南方是我市著名主题公园-----清明上河园,中国开封翰园碑林和天波杨府。往北望,古城墙仿佛如一条绿色的长龙,中国历代更迭的历史仿佛就在眼前,远方开封铁塔,雄伟挺拔,仿佛在告诉您开封过去和今天的说不完的故事。再往远方望去,那便是我们母亲河----黄河了。大殿下左右两组建筑,从前是朝拜皇帝牌位时官员们等候的朝房,现在龙亭历史陈列和宋代著名帝王时代的历史事件蜡像。
篇11:华清池的导游词600字
华清池,位于陕西省临潼区骊山北麓华清宫的故址,西距西安30公里,东与秦始皇兵马桶相毗邻,南依骊山,北临渭水。大家请看前方山峦,由于从远处看,尤如一匹青苍色的骏马,因此得名“骊山”。“周幽王峰火戏诸侯,褒姒一笑值千金”的典故就出自这里。每当夕阳西下,骊山在斜阳的影子中,好像披上了艳丽的红装。令人误以为当年烽火还在燃烧,故有“骊山晚照”之称,是关中八景之一。
华清池是历代帝王游幸之地,相传周幽王曾在这里修建骊宫。秦始皇时,以石筑室为宇,改名骊山汤。汉武帝时,在秦汤基础上修葺扩建为离宫。隋文帝重加修饰,“列植松柏数千株”。唐太宗诏令在这里营建宫殿楼阁,取名“汤泉宫”,后高宗改名“温泉宫”。唐玄宗时再次扩建,并正式定名华清宫。今天的华清池是在清代基础上经多次修缮扩建及发掘复原唐遗址后形成的,占地85560平方米,但也仅为唐华清宫的十分之一,分为东区、中区和西区。
好了,各位游客,现在我们一边一向前走一欣赏。我们面前的这片碧波荡漾的水面叫做九龙湖,有5300平方米。何以“九龙”为名呢?其实这个湖分成上下两池,中有九龙长堤东西横贯。堤壁间有八龙吐水,与大龙头合为九龙之数,体现了皇帝的九五之尊。
我们再来看这尊雕塑,不用问,这就是此处的主人公杨贵妃了。唐玄宗和杨贵妃正是在这里演绎了一段人间最浪漫的爱情故事。现在我们就来看看他们当年在华清池建造了怎样的宫殿。这个飞檐翘角、红墙绿瓦的唐式建筑就是飞霜殿,唐玄宗每年十月至年底,都偕杨贵妃沐浴华清池,他们就住在这座充满神秘色彩的宫殿中。
说起杨贵妃,大家肯定都不陌生。她名叫杨玉环,出生在陕西华阴,17岁便长得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗册封为他的儿子寿王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的爱妃武惠妃病逝,后宫三千粉黛无一人令唐玄宗中意,他便下令在温泉宫召见杨玉环,这样便拉开了唐玄宗与杨玉环的爱情罗曼史的序幕。公元745年,杨玉环被册封为贵妃,从此,唐玄宗对杨贵妃的宠爱成为千古绝唱,甚至于两人终日厮守,置其他嫔妃于不顾。白居易在他的《长恨歌》里就这样写道:“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。直到安史之乱,唐玄宗偕杨贵妃逃至马嵬坡前,将士相逼,玄宗不得不赐死杨贵妃,那时杨贵妃才38岁。据史载,天宝年间,也就是公元742年至756年的14年间,唐玄宗偕杨贵妃驾临华清宫达43次之多,可见华清池的出名和唐玄宗、杨贵妃的“长恨歌”有千丝万缕的关系。
刚才我们提到了,唐玄宗和杨贵妃每年秋冬来到华清池,是为了享受温泉沐浴的。那么,我们现在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。
唐华清宫背靠骊山,面向渭水,规模宏大,建筑壮丽,唐华清宫充分利用有利地形,构筑成一个庞大的宫殿建筑群,主要殿舍以温泉为中心。这里保存着5座从地下挖掘出来的大小不一的古浴池。
海棠汤”又名“芙蓉汤”,俗称“贵妃池”,因池平面呈一朵盛开的海棠花而得名。一方面用海棠花的艳丽衬托贵妃的娇美,另一方面用海棠花的造型形象比喻杨贵妃丰腴的形体。整个汤池呈现了唐代的协调的美学观念。不仅如此,汤池的供水系统也设计得非常科学合理,池底正中有一直径为10cm的进水口,进水口上装莲花喷头,寓意为海棠花蕊,下接陶制水管道,与温泉总源相通。温泉因自然压力从花蕊中自动喷洒出。
莲花汤,是专供唐玄宗李隆基沐浴的,是唐华清宫御汤遗址中最有气势,最具代表性的汤池,也称“御汤九龙殿”。宫殿面积达400多平方米,有内殿外殿之分,御汤可储水100近立方米。俨然一座庞大的室内游泳池,充分显示出唐代追求恢弘大气的社会风尚及皇权神授的至高无上和唯我独尊。莲花汤造型独特,呈写实的莲花状,这自然与宗教观念相融合,
星辰汤,是唐太宗李世民“汤泉宫”的文化遗存,专供唐太宗所用。原名“御汤”,是目前国内发现的最大的御用汤池,信奉“天人合一”说的唐玄宗便将酷像北斗七星的“御汤”更名为“星辰”汤。很显然,这些用意就是想企求苍天斗保佑李氏王朝,永固帝位。
尚食汤,形制小,工艺简单,并无奇特造型,相对于前面的御用汤池,显然沐浴者的地位不及前者。据推断,尚食汤在华清宫可解释为皇帝赏赐给等级较高的随行内待宫员的沐浴场所。
还有一个汤池是太子汤,顾名思义,是东宫的皇太子沐浴的地方。
华清池不仅在中国古代史上享有盛名,中国近代史上震惊中外的“西安事变”也发生在这里。我们现在就来看一看西安事变的旧址——环园。
“西安事变”是中国近代史上的一个重要转折点。这座高4米,宽2.5米的石亭,建于1946年3月,由胡宗南发起,黄埔军校七分校全体士官募捐而成,当时名曰“民族复兴亭”、“正气亭”;解放后,该亭更名为“捉蒋亭”;1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕,再次易名为“兵谏亭”。
好了,今天我们华清池景区的讲解就到这里了,谢谢大家!
篇12:西湖的导游词30字 西湖的导游词400字
上有天堂下有苏杭,提起杭州,大多数人第一印象就是西湖,去杭州就一定要去西湖,不然你这一趟就白去了,
西湖位于西湖印安博物馆旁。西湖旁还有雷峰塔。传说白娘子被法海压到了雷峰塔下。
一到西湖,一股清新的空气扑鼻而来,站在西湖就如置身于茫茫的大草原之中。
西湖随处可见到许许多多的木船。
到了湖心亭,因为在西湖中间所以可以看到整个西湖,还可以投喂湖中的鲤鱼。
人民币一元上背面印的也是西湖,也许多人见过但并不知道是什么名字,它正是西湖的三潭印月。
到了十点钟还有音乐喷泉,它们随着音乐舞蹈,音乐越高它就喷得越高,如果你正好遇到了海豚音,他可以冲到30米。它还可以组成花的形状。让看的人眼花缭乱,应接不暇。
使西湖最声名远扬的大概就属许仙和白娘子动人的爱情故事了,白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇,有一天,小白蛇被一个捕蛇老人抓住了,差一点遭遇杀身之祸,幸亏被一个小牧童所救。
清明佳节,烟雨蒙蒙,观音大士说“有缘千里来相会,须往西湖高处寻”。在杭州西湖的断桥上,白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙,以身相许,结为夫妻。在经历水漫金山之后,又是在断桥邂逅重逢,再续前缘。正因为这个传说,断桥虽有断字,但却仍是寻爱人心目中的胜地。
西湖还有许多的景点等着我们去观赏。
篇13:丽江古城导游词
丽江最著名的景点-丽江古城。刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来,我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件,街道自由布局,不求网络的工整,主街傍河,小巷临渠,清澈的泉水穿街流镇,穿墙过屋,“家家流水,户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照,这里虽是云贵高原小镇,却颇有江南水乡的特色。
丽江古城又叫大研镇,它由大研、白沙、束河三部分组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心,古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋,丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台,古时“研”和“砚”相通,所以古城叫大研。说话间我们便到了古城,城口最引人注意的应该是一双水车吧,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车,今天在一些偏远之地也在使用。
古城形成于南宋后期,已有八百多年的历史,面积3.8平方公里,常住人口约三万人,1986年成为国家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产,丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。
大研古镇,古城的入口很多,大家随着小黎从右边的入口进入,看见了显眼的水车后,紧接着右边是写有____题词的照壁,古城里有三房一照壁的民居。再往右是水龙柱,龙是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来,古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城,也请各位朋友象古城人民一样爱护古城,不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文明,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。 丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。 一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了一百年的历史上了,这种感觉,在路上、在各个庭院中,您随处都能感受到.脚下,一块块的五花石板,象是有许多碎石沾在一起,它是一种丽江特有的乐角岩,采自周围的山上,因为五颜六色,所以当地人称五花石,人行马踏,经过几百年,磨得光滑透亮,雨水一流,诗意就在你脚下了,这条街就叫新华街。在街道两旁,偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联,纳西人有人仙逝,都要纪念三年,第一年白联黑字,第二年绿联黑字,第三年贴对联,这是纳西人对死去亲人的怀念,经过一些林立的铺面,清澈的河水,小桥垂柳便印入大家眼帘.清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中,这便是客人所谓的“洋人街”.城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉,尤其以外国人为多。有就有朋友,有小桥流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遥的。在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥,因为早先在这里卖豌豆,所以称为豌豆桥,桥西的小门楼便是科贡坊,科贡坊的名于坊后小巷,清朝嘉庆年间,巷内杨家有两兄弟同时中举,到道光年间,弟弟又中举,此事是丽江人得意之事,官府为了表彰杨家,激励来者,特立此坊。
站在这里向东望去,眼前一片开阔,这便是中心四方街,四方街是古城的中心广场,占地约五亩,为什么叫四方街,主要有两种说法,一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“权镇四方”之意,也有人说这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街.如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话,我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道,它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道,丽江古城是茶马古道上的重镇,四方街则是这个重镇的贸易中心,从古到今,四方街都是一和露天集市,这个集市从开始至今有三百年的历史,清晨,早起的人们开始买早点,是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街;午,买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面,这是精力旺盛的四方街;天刚黑,生意人回家了,又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温,在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏,两侧酒吧又透出夜色的油光,这是化了妆的四方街;凌晨两点左右,四方街人去街空,小巷深不测,只有流水之声高低起伏,这是素面朝天的四方街。
“丽君从来喜植树,山城无处不飞花”,丽江男人一生有三件大事:盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间,男人擅长一切在院内的活动,除此之外,他们最爱的一项户外活动便是坐客,而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”,纳西女人从早到晚干活,从体力活到小生意,从收拾田地到杀猪,从缝补衣服到生火做饭,个个像下凡的仙女,而男人们则闲了下来,这一闲就不得了。纳西人中文人辈出,令人目不暇接,不能不说是纳西女人养出了纳西文化。
纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时,也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中,形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格,并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。如果问四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但是到了现在,已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有****门和“四季博古”。六合门,可装可卸,方便灵活,开则为门,闭则为窗。平时只开中间两扇,如遇家中有红、白事客人较多,行走不方便时,则六扇门均可卸下。六合*门上所雕的窗蕊称为“四季博古”,构图上用名花异卉,吉鸟瑞兽、美好典故,以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。大家看到这六扇门上都有各自不同的图案,这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”,这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”,这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”,这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”.
篇14:黄山导游词20字
各位亲爱的游客:
大家好!
欢迎大家来到黄山!我是今天负责给大家讲解的导游,下面由我来给大家介绍黄山的有关情况。 黄山位于我国风景秀丽的安徽南部,是我国著名的旅游风景区。明代旅行家、地理学家徐霞客曾两次游览黄山,给黄山留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉。黄山以奇松、怪石、云海、温泉这黄山四绝著称于世。
黄山延绵数百里,在海拔800米以上高山上,在巨石的缝隙里,我们处处可以看
到黄山松的影子,它们千姿百态,虽然历风霜雨露却依然傲立。黄山有十大名松,最著名的迎客松,送客松,蒲团松位于玉屏索道附近。 黄山上的石头千奇百怪,令人叫绝。黄山上已被命名的怪石有1200多处,天都峰上有一块大石头,形状如大公鸡展翅啼鸣,被称为“金鸡叫天门”,此外还有被命名为“仙人指路”、“老僧采药”、“苏武牧羊”、“飞来石”等石头,这些名字,大都是三分形象、七分想象,大家欣赏时可以充分调动自己的主观创造力,从而获更高的审美享受。
黄山云海瑰丽壮观,以美、胜、奇、幻享誉古今,云海一年四季都可以看到、冬天看云海最为合适。黄山的云海非常具有特色,奇峰怪石和古松若隐若现出现在云海之中,美不胜收!莲花峰、天都峰、光明顶是观看云海最好的位置,在那里我们可以将云海尽收眼底。
黄山的温泉,由海拔850米的紫云峰下喷涌而出,水质以含重碳酸为主,可以喝可以泡温泉。传说轩辕皇帝就是在这里沐浴七七四十九日后得以返老还童,羽化飞升的,因此黄山温泉又被誉为“灵泉”。黄山温泉可以治病,对治疗皮肤病尤其有功效。
黄山的美景数不清,黄山的美丽说不完,我先跟大家介绍到这里,请大家慢慢欣赏,谢谢大家!
篇15:烟台的导游词
养马岛不仅风景秀丽,景色迷人,而且还流传着许多动人的传说。相传公元前219年的秋天,秦始皇东巡,当大队人马行至牟平城北时,已是烈日当空,人困马乏,秦始皇下令在此休息。他们登上高坡向北望去,只见远处的海面上绿树成荫,空中祥云缭绕,一群宝马良驹在欢腾跳跃。秦始皇不禁喜出望外,连声叫道:好一片养马宝岛!并下令将此岛作为皇家养马基地,专为皇家养马和培训骑兵。从此,养马岛的名声便流传下来。
各位朋友,我们马上就要到养马岛了,远远的我们就看到了那像一只翱翔的飞燕似的跨海大桥。养马岛原为海中孤岛,20世纪70年代末修通的一条连陆大坝,使它成为一处人工连陆岛,2003年修建了我们面前的这座雄伟壮观的跨海大桥,大桥2004年9月通车,总长为1870米,目前为山东境内跨径最长的跨海大桥。从此出入养马岛更加便利,而且还极大地改善了养马岛水域的生态环境。若随身携带摄像机,拍下这“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的海岛景观将终身难忘
现在我们站在了大桥的顶端,向北望去映入眼帘的便是养马岛的标志性景区——天马广场。天马广场是以马文化和秦文化为主题的大型广场,总投资7700万元,占地14.5万元平方米,广场主要包括天马苑、秦皇苑、红柱阵、马文化长廊、音乐喷泉、水景墙、太阳广场、星光平台、海水音乐喷泉、休闲地绿化等几大主要景区。大家都知道马一直都是养马岛的象征与标志,现在看到的这匹气宇轩昂白马,主雕塑高30米,马身长9米,高5.2米,厚1.8米,为不锈钢制作,取意“天马行空”。下面我们就去实地游览一番,感受一下古老而传统的秦汉文化吧!
顺着环岛前路往东,我们看到的高楼大部分是疗养院和宾馆,看到两层楼的别墅群是这里的民居。岛上的居民多以渔业和养殖业为生。养马岛的后海主要养殖海参、鲍鱼、扇贝、对虾等海珍品。由于养殖业的快速发展,岛上居民生活迅速富裕起来。
养马岛以马而得名,专家们在规划养马岛旅游区时,取秦皇和马之意,在岛上修建了海上乐园和秦皇赛马场。我们车向东行驶,大家看到的那片有看台的地方就是秦皇赛马场。它建于1985年,面积15万平方米,可容纳1万余名观众。现代化的音响、电讯、电传设施,以及餐饮、旅居、游览等设施配套成龙,目前还增设了骑马、射箭、马拉车等娱乐项目,每逢周六和周日常常举行赛马盛会。
我们看到古色古香的亭台轩榭便是海上乐园,大家可以下车围坐在石凳边尽情谈笑,或乘上那雅致的小舟荡漾在微波粼粼的湖面上,那闲适的感受不是语言所能表达的。为进一步满足广大游客尝新猎奇的心理需求,结合海岛特色,养马岛旅游度假区还推出了以“吃在渔家、住在渔家、乐在渔家”为主题的海岛“渔家乐”民俗游活动,在这里广大游客能彻底地忘却都市喧嚣,尽情体验大海宽广胸怀和渔家生活的乐趣。
秦皇赛马场往北200米,建有一处集旅游、观光、娱乐休闲及生产高档葡萄酒的酒庄——伊斯顿葡萄酒庄。她掩映在山光海色之间。酒庄整体风格为现代欧式庄园风格。酒庄集高档葡萄酒生产、葡萄酒文化旅游、休闲娱乐、餐饮住宿与一体,通过高档葡萄酒的整个生产过程的展示、精品葡萄酒品尝,中西餐点搭配,宣传葡萄酒文化,引导消费者了解葡萄酒、享受葡萄酒带来的快乐。
在养马岛上还有一处休闲的好地方就是:养马岛海水浴场。海水浴场坐落在养马岛的东端,沙滩全长1100米,这里滩宽海阔,沙细柔软,海底坡度缓长,浪小水稳,水明沙净,自然条件十分优越,到过养马岛的人如果不去海水浴场一趟,享受大海的温柔的话那可真是一大遗憾。
顺着海水浴场我们向南放眼望去有一小岛,叫里蹦岛,距陆地约0.5公里,南北长400米,东西约250米,古人传说海神娘娘常常在此传达旨意,因此有海神娘娘小瀛洲之称。因为这个小岛周围多产蛤蚌,故以蚌字谐音名里蹦岛。这些年来垦殖护林,如今林木茂盛,是许多鸟类栖息的好地方,成为海上绿洲,百鸟乐园。
我们的车是环岛而行,现在来到环岛后路的御笔苑景区。景区依托海岛独特的自然条件兴建,集礁、石、滩于一体,景区内有胡同志莅临海岛时所题“养马岛”三个金碧辉煌的大字。沿台阶而下,就来到礁石滩上,可在此驻足观看或者游玩,与大海作零距离的接触。
站在驻足的地方向海中望去,可以看到海中有一白里透红的巨石,东阔西狭,西伏东翘,像一头巨象卧水淋浴,这就是小象岛。象岛东西长115米,南北长28米,海拔19米,整个小岛由岩石构成,表层有少量泥沙,生有稀疏的野草,无水源。烟台养马岛游记篇二
进入养马岛,首先映入眼帘的是天马广场,看——柱子最顶端的天马栩栩如生,好像正在草原上飞奔,四周有龙凤在飞舞像是这匹马的保护神,在西北方向还有一个喷泉,一到时间喷泉就会自动喷水来。水真清啊!清得像一面大镜子;水真美啊!水珠溅出后形成了一道彩虹;水真蓝啊!蓝的象一块晶莹剔透的蓝宝石。引得路人们都驻足观赏,拍照留念。
看那的十二生肖喷水池比天马广场还美。石壁上雕刻着十二生肖的图案,只要到了中午十二点音乐响起,十二生肖像接到了命令一样按照顺序一个个像向喷水池里喷水,水花四溅有的像大玉盘,有的像银珠,还有的像天女散花。你再看水池上方的石壁被瀑布笼罩着,让人不禁想起李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”好一片雄伟壮观的景象。真是让人美不胜收啊!
养马岛不但美景很多而且非常富饶。如果你想吃海鲜的话,请到养马岛吧!因为这里的水产品一应俱全,什么营养丰富的海参鲍鱼这里有,什么蛋白质丰富的螃蟹对虾这里有,什么刀鱼、黄花鱼、鲅鱼、梅花鱼、鲤鱼……等各种品种的鱼这里都有。一定会让你大饱口福、撑破肚皮。
养马岛一一我的家乡是个美丽富饶,欢迎你们来做客。烟台养马岛游记篇三
从早就听说过养马岛是个美丽富饶的地方。暑假,爸爸妈妈和我一起去养马岛游玩。养马岛在城区北面。传说秦始皇曾经在这里养过马,所以得名养马岛。
走到跨海大桥,首先看到的是路两边有一个半圆的红色柱子远远望去非常壮观。桥长2300米,宽24米路面既宽阔又平坦,各种各样的车辆在上面奔驰。整体造型是飞燕式拱桥设计,表现出了劳动人民的智慧和才干。
走过跨海大桥就是天马广场,广场中间的天马雕像高约30米气势恢宏取意天马行空。再往前就是秦始皇苑,只见秦始皇一手指向远方,像是在指挥千军万马作战,秦始皇好威风啊1广场上的音乐喷泉吸引了很多游客来观看,每当音乐响起喷泉的水就缓缓喷出来,有的水花像宝剑一样刺向天空,有的像绽开的花朵,有的像天女散花……美丽极了。
来到东头的海水浴场,海水干净明亮,我用手捧起一点海水,用舌尖一舔咸咸的,沙滩上的沙子细小柔软踩在上面软绵绵的,舒服极了。
养马岛物产丰富,有;鱼·对虾·扇贝·海参等。
我喜欢养马岛,更喜欢她的美丽和富饶。这就是我们美丽的家乡——养马岛。
篇16:关帝庙导游词200字
亲爱的各位游客
大家好!
长平关帝庙--解州古称解梁,是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于运城市西南15公里的解州镇,镇西有全国现存最大的关帝庙,俗称解州关帝庙,系全国重点文物保护单位。庙创建于隋开皇九年(589),,现存建筑为清康熙四十一年(1072)大火之后,历时十载而重建的。庙以东西向街道为界,分南北两大部分,总占地面积约66600余平方米。街南称结义园,街北是正庙,座北朝南,仿宫殿式布局,占地面积18570平方米,横线上分中、东、西三院,中院是主体,关帝庙殿阁嵯峨,气势雄伟;屋宇高低参差,前后有序;牌楼高高耸立,斗拱密密排列,建筑间既自成格局,又和谐统一,布局十分得体。庭院间古柏参天,藤萝满树,草坪如毡,花香迷人,使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。
从义勇门或忠武门入前庭,穿过“文官下轿,武官下马”的端门,东西钟鼓楼巍巍耸立,迎面三座高大的单檐歇山顶庙门,中门是专供帝王进出的门,叫“雉门”,东面的“文经门”是文职官员行走的,西侧的是“武纬门”,是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾,书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台,铺上台板即可演戏,是一座双昂卷棚歇山顶建筑,下是横匾“全部春秋”,与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。穿过午门,经“山海钟灵”坊、御书楼,便是关帝庙主体建筑崇宁殿。
北宋崇宁三年(1104),徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”,故名崇宁殿。殿前苍松翠柏,郁郁葱葱,配以石华表一对,焚表塔两座,铁旗杆一双,月台宽敞,勾栏曲折,使人顿生敬佩之感。殿面阔七间,进深六间,重檐歇山式琉璃殿顶,檐下施双昂五踩斗拱,额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根,皤龙姿态各异,个个须眉毕张,活灵活现。下施栏杆石柱52根。砌栏板50块,刻浮雕200方,蔚为壮观。大殿明间悬横匾“神勇”二字,清乾隆帝手书。檐下有“万世人极”匾,是咸丰皇帝所写。下列青龙偃月刀三把,重300斤,殿内木雕神龛玲珑精巧,内塑帝王装关羽坐像,勇猛刚毅,神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋,仪仗倚列,木雕云龙金柱,自下盘绕至顶,狰狞怒目,两首相交,以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方,更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。
穿崇宁殿而出,入后宫南门,就进入寝宫,过花圃,有“气肃千秋”坊,是中轴线上最
高大的木牌坊。东侧有印楼,里边放着“汉寿亭侯”玉印模型,西侧是刀楼,里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙,系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片,风动影摇,珊珊可爱。后宫后部,是关帝庙扛鼎之作的春秋楼,掩映在参天古树和名花异卉之间,巍然屹立,
大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像,故名。《春秋》又名《麟经》,故又名麟经阁。创建于明万历年间,现存建筑为清同治九年(187o)重修的。宽七间,进深六间,二层三檐歇山式建筑,高33米。上下两层皆施回廊,四周勾栏相依,可供凭栏远眺。
关帝庙除古建筑外,还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块,各朝题诗题匾60余幅,还有其他的零散文物,都是值得一观的艺术精品。
关帝庙,自古就是游览胜地,又是全国最大的祭扫关帝的场所,游人信士络绎不绝,香火旺盛。如今经过多次修葺、彩绘,关帝庙更加壮丽辉煌。关帝庙春秋楼楹联青灯观青史,着眼在春秋二字;
赤面表赤心,满腔存汉鼎三分。
圣德服中外,大节共山河不变;
英名振古今,精忠同日月常明。
北斗在当头,帘箔开时尖挂斗;
篇17:云南丽江古城导游词800字
大家好,我是你们本次游览丽江古城的导游,大家可以叫我妍妍。来,让我们上车,去游览古城吧!
让我先来简单介绍一下我们要游览的路线:我们先到束河古镇,再从古镇坐大巴车到观音峡峡谷。
好,现在我们到束河古镇了,请大家小心车下的路,我们下车。
请大家和我边走边看。束河古镇位于丽江市区往西北方向大概五公里处,是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一,如今也还没有被彻底开发。
“翠色山峦下,高居掩古城。花溪迎曲巷,岁月久修增”写的就是这里了。看,路上的马车,残缺的土墙,高挂的粮架,无处不给人一种原生态的乡村气息。
来,我们选一辆马车,坐着逛古镇。大家向我指的方向看,那里有许多半眯着眼坐在路边卖点酸角红萝卜之类小吃的大娘,她们都是地道的纳西人。大家看,特别是大娘脸上的皱纹以及身上那点破旧的七星伴月纳西服装,无处不显出历史的踪影。现在,在我右手边的是一所小学。你们千万别看错了,不是“东河完小”,是“束河完小”。你们看,那一段段层次错落的飞檐,雕龙画凤,都表现出了工匠的非凡手艺。
好了,到出口了,我们上车去观音峡,这段坐车的时间会有点长,大家可以小睡一会儿。
来,到观音峡了,请您小心下车。
观音峡风景区位于丽江古城以南几公里处的七河乡境内。景区是融湖光山色、峡谷瀑布、民俗宗教以及纳西树落、茶马古道、时空隧道等自然景观和人文景观为一体的综合景区。是旧时茶马古道“滇藏线”通往丽江入藏的唯一关口和军事要塞:丽江土司木老爷曾在此设有海关和兵营。古诗“水流双车转,桥小百座横。故道茶马远,古柳又新春。”写的就是这里。我国大旅行家徐霞客应木土司的邀请由此入关,并留下了“坞盘水曲,田畴环焉……为丽江第一钥匙”的赞美之词,故有“丽江第一景”之称。
来,我们已经到茶马古道了,让我们上马,在马上体会观音峡的美吧!
大家觉得怎么样?骑马是不是很好玩呀?
丽江的景区还有很多,欢迎您下次再来游赏。
篇18:承德避暑山庄导游词500字
现在避暑山庄的大门已经在我们眼前了。大家看,这个们就是丽正门。你们看中间的门洞上方有一块匾,上面是乾隆皇帝用满、藏、汗、维、蒙五种语言所写的“丽正门”表明了我国是一个统一的多民族的国家。今天,我请大家当一回皇帝,进去感受一下皇帝的.生活吧!
前面这一片宫殿原本是清代皇帝办公居住的地方,现在承德人把这里改成了避暑山庄博物馆。现在,大家可以自由观看,二十分钟后在“阅射门”集合。
这第二道门叫“阅射门”,是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。
下面进入宫殿区的后半部分,叫后寝。是皇帝和嫔妃门居住的地方。现在大家可以自由游览,四十分钟后在湖区门口集合。
看完正宫后,我们现在到了湖区。在正前面就是热河,热河只有三千米长,是世界上最短的河流,可它的水有一个特点:冬暖夏凉。
走过热河,我们来到木兰围场。这里林木葱郁、绿草如阴,是皇帝选骏马的地方。
今天的避暑山庄一日游到此结束了,今晚大家要好好休息,明天我们去坝上草原。
篇19:有关丽江古城的导游词
大家好,我是李导。今天我带大家来游览丽江古城-----纳西族的家园。纳西族是一个勤劳智慧的民族。这里盛产银铜器、纺织品和各种传统手工艺品。你们看,街道两旁有一排排的手工艺品店,瞧!那里有人手中好像在编织什么,哦!原来是一个纳西族人正在用高原的野草编织他们自己的图腾-------五只青蛙一条蛇。丽江古城的天空碧蓝如洗。
清澈的玉河从家家户户门前流过河中没有一点杂色,也没有一片落叶,只有三三两两正在嬉戏的小鱼和大大小小的石子。这是哪来的音乐?还没等我说完,家家户户从家里不约而同的走了出来,提着大大小小的桶往垃圾车里倒垃圾。哦!原来刚才的音乐是从垃圾车上发出来的。这件事充分体现了纳西族人的智慧和环保的意识。把单调的事,变得生动有趣。在这里您根本不可能看到任何塑料袋。各位游客也请你们保护好这里的环境。保护好这块净土!
篇20:襄阳凤凰温泉导游词
欢迎大家来到襄阳凤凰温泉!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
凤凰温泉位于湖北省襄阳市智慧之神诸葛亮隐居之地古隆中。由湖北和兴集团与美国喜悦集团斥巨资10余亿元共同建设,致力于打造大华中地区第一个泛休闲产业一站式体验基地。凤凰温泉总占地面积900多公顷,距襄阳市中心仅十五分钟车程,毗邻汉十高速襄阳隆中出口,交通条件极为便利,欢乐城以襄阳卧龙镇得天独厚的珍稀原生态自然空间为特色,倾力打造集温泉养生、休闲度假、拓展训练、商务会议、客房、娱乐、餐饮等多种功能为一体的综合型原生态温泉度假区。
凤凰温泉的温泉水为极为罕见的饮浴双用的纯天然弱碱高温泉,富含碘、硒、锌等多种对人体极为有益的矿物质和微量元素。露天温泉拥有极为先进的超豪华水上娱乐设施,同时依托世所罕见的天然资源,聘请国际名师设计,结合人体生命机能特点,精心打造了近百个大小不一、功能各异、极富养生特色的生态温泉汤池。温泉区融汇了世界顶级温泉设施设备,并倾注了独特深厚的源于中国智慧之神诸葛亮的“智”文化内涵。凤凰温泉独创世界第六代温泉模式,拥有全国最大的放生池,同时斥巨资精心打造全国第一台温泉山水大型实景演出,强势铸就的品牌实力,引领智尚生活新概念!