在山的那边教学设计方案（热门19篇）

生命是大自然的奇迹，描写生命、讴歌生命是文学永恒的主题，也是本单元的主题。冰心《谈生命》借助自然界的生命成长现象，讲述生命的一般进程以及进程中的幸福和艰难的辩证关系。王鼎钧《那树》通过描写一棵大树的命运，含蓄地表达了对自然界生命惨遭虐杀的痛惜和忧虑。张抗抗《地下森林断想》通过描写地下森林这一奇特的景观，抒发了对恶劣环境中挣扎成长的生命的礼赞。勃兰兑斯《人生》通过描写虚拟的“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”的场景，曲折地表达了作者的人生观价值观。

单元的综合性学习是“关注我们的社区”。开展这一活动，一定要树立学生的自信心，让他们积极有效地进行实践，扎实地到社区这个更大的语文课堂里学语文、用语文，激发他们对学用语文的兴趣，培养良好的语文素养。

人生

创意说明：本文是一篇自读课文，教学时与精读课文相比，教师重点分析的内容要少些，重要的是以文本为平台，培养学生自读自悟的能力，拓展学生对本单元学习内容的认识。

如果人生是一江春水，我们应选择那奋勇向前奔流的疾水；如果人生是一条路，我们要向往那美妙而曲折的幽径；如果人生是一座高塔，我们又该如何去攀登呢？让我们到勃兰兑斯的《人生》中寻找答案吧。

1．学生交流上网查找的作者资料，教师补充。

2．听录音朗读，认知字词，疏通文句，初步感受文章。

3．自由朗读全文，标记自己感触很深的语句，进一步感受文本。

1．出示自学要求：请选择最适合自己的方法，结合下面的提示自学课文，必要的时候可以小组商量。

①你觉得作者把人生比作高塔这个比喻恰当吗？说出你的理由。

②你能够概括文章中涉及的四个场景吗？

③你认为挖掘坑道、征服广阔领域、在工场劳作的三种人各是什么样的人？请从实际生活中为这三种人补充几个例子。

④你读出了作者在字里行间所肯定的精神了吗？

⑤你能够解读文中你理解得还不透彻的一个难句吗？

2．给学生足够的时间自主学习，教师个别辅导，了解学情。

3．展开课堂讨论。

1．续写练习。

由于篇幅所限，作者只写了一幅人生的总体画面和三种积极进取的人的活动景象，请你试着续写第四、五种甚至更多人或更多的场面。

2．读完文章对照自己，你将怎样选择自己的人生？请谈谈你的想法。

1．作者 勃兰兑斯（1842～1927），丹麦文学批评家、文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。大学毕业后，到欧洲各地旅行。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》。1890年出版此书，轰动了丹麦思想界。重要的著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。

2．推荐阅读：赵丽宏 《人生是一本书》

关注我们的社区

1．加强语文与生活的联系，让学生在实践生活中学习语文、应用语文。

2．在社区活动中，培养学生的社交能力，树立社会责任感，更好地发展个性。

3．提高学生语文能力尤其是口语交际能力和写作能力，学习就共同关注的热点问题搜集资料、调查访问、相互讨论，学会整理资料，能选择最好的方式展示学习成果。

4．学习几种应用文的写作（调查报告、倡议书、公约、演讲稿），能够独立地完成以“在社区活动站的日子里”为题的作文。

（一）活动准备

1．成立活动小组。

在同学们自主选择的基础上，将全班学生分成四个学习小组。小组内自由推荐小组长、副组长。组长负责本组的活动，副组长协助组长工作。

2．在教师的指点下各小组制定详细的活动方案。

（二）活动过程

1．了解我们的社区。

①调查自己所在社区的人口状况。

②考察所在社区的环境保护情况。

③完成人口、环境调查报告。

2．倾诉我们的心声。

在对社区人口及环境现状有了初步的认识摸底之后，进行第二项活动，为改造、建设文明社区出谋划策。

①制定文明公约。小组长带领同学们深入到社区各家各户，广泛听取社区群众的意见，然后商定公约内容。内容确定后，要与社区管理员协商，再出台施行。

②发表一次演讲。首先要明确演讲目的：针对社区不文明现象表明自己的态度，号召大家行动起来，共同为消除不文明现象努力；然后小组讨论构思演讲稿；最后由一位同学在社区集会上进行演讲。

3．伸出我们的双手。

完成了前面的两项活动，学生已逐渐融入到了社区生活中，在这个基础上进行第三项活动，让学生真正成为社区小主人。

①与草地为伴。要求学生关注社区的绿色，争做绿化社区志愿者。学生要对自己所分管保护的那片绿地进行跟踪管理，并以日记形式把管理情况记录下来，与同学交流。

②丰富社区文化的行动。社区里有宣传栏，要求学生在小组长带领下以宣传栏为阵地，办一期丰富多彩的墙报，给社区居民送一股清新的文化春风。

1．要求：以“在社区活动站的日子里”为题写一篇文章。

2．如果学生按计划扎实地进行了实践活动，完成这篇文章是有内容可写的。比如可以写一写活动过程中最难忘的一个细节，可以谈一谈与同学合作的感触，可以写一写参加了社区活动后对自然对社会产生的一些新想法。

3．学生自由写作完成后，分小组交流。小组长组织评选优秀习作向全体同学推荐。

1．综合各小组活动资料以及社区群众的反馈意见，对各小组活动情况进行评价。（只要学生认真参与了就给予肯定）

2．举办一期板报，刊出学生优秀习作。

1：理解什么是密铺及其在日常生活中的应用。

2：学会设计简单的密铺图案。

3：经历密铺认识过程，体验数学与生活的联系；感受密铺图案的美感，培养审美情趣。

理解密铺的含义及知道哪些平面图形能单独密铺。

出示俄罗斯方块的动态图，引出密铺。

观察图片，感知密铺

1.同学们，生活中有很多奇妙而美丽的图案，它们都是由一种或几种平面图

形拼成的。请大家欣赏。（课件出示五幅图案）

2.你能按照一定的标准把它们分分类吗？先独立思考 想好的同学同桌之间议一议。

3.你认为什么是密铺？

1．质疑牵引、激起兴趣。

师：老师还带来了一组图形大家熟悉的图形。（课件出示圆形、正三角形、长方形、梯形、正五边形、正六边形）如果只用一种图形，你们猜猜看下面的哪些图形可以进行密铺呢？

2．鼓励猜测、大胆想象。

师：谁愿意发挥你的想象力，大胆的猜测一下？“

学生大胆的发表各种猜测。

3．动手操作、实践验证。

师：刚才大家各抒己见，发表了自己的观点。那么这些猜测都对吗？就让我们一起来动手来操作验证吧。

学生以小组分工合作，操作课件中的各种图形分别进行拼铺，并把结果在小组内互相交流。

验证好的同学，可以把你的观点合同组的同学一起交流。

4．汇报结果、展示交流。

师：哪个小组愿意展示你们验证的结果。展示学生有代表性的平铺作品，并让学生汇报交流。

生1：我们发现正三角形、长方形、梯形、正六边形可以进行密铺。 生2：圆形和正五边形不能进行密铺。

对于他的验证结果，你们有什么想说的吗？赞成他的观点吗？

5．小结归纳、得出结论。

师：老师也很赞成你们的观点。从大家拼摆的结果我们可以看出，在这组图形中，正三角形、长方形、梯形、正六边形可以进行密铺。圆形和正五边形不能进行密铺。

1．谈话牵引、激起激趣。

师：刚才我们欣赏了密铺，探索了密铺，接下来就让我们动手创作美丽的图案吧？

2．动手实践、自由创作。

“咱们比一比看谁的设计更美观、更新颖、更富有想象力。”

学生动手设计，同组互相欣赏，说说自己的创作感受。

3．展示欣赏、交流感受。

师：谁愿意向大家展示你的作品、说一说创作的感受。

学生展示自己的作品如下：说说你的作品吧。

一、教学目标

知识与能力：

1.体会本文融情于景、情景交融的表现手法，培养学生语言表达能力。

2.初步学习知人论世的方法，体会朱自清散文作品中的真情以及在五四运动中的地位。

过程与方法目标：

1.通过朗读，培养学生观察自然、感悟自然的能力和热爱自然的情感。

2.运用小组讨论形式，培养学生对语言的感悟能力，领悟作者的思想感情。

情感态度与价值观：

1.培养学生关注生活，真情为文的写作观。

2.引导学生感念朱自清先生对于祖国语言发展的贡献。

教学重点：

1.了解朱自清在新文化运动后为创作学的典范作出的历史贡献。

2.培养学生对语言的感悟能力，品味文章的画面美源于对生活的细微体悟和语言的出色表达。

教学难点：

1.学习课文抓住景物特征进行描写的方法。

2.通过品味语言体会文中蕴含的情感。

二、教学策略

1.力求从朱自清写作的初衷──为中学生学习提供范本入手，研究在学兴起初期，这篇文章在文章结构、语言修辞、感悟生活、付诸真情上的探索和提供的范式。在学习过程中强调一画面一所得，从不同画面中体会朱自清散文的不同特点，并体会他为创作典范的学的匠心。

2.强调学生自我的阅读体验，以期达到《义务教育语文课程标准(2011版)》指出的“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”的目的。

三、教学过程

(一)情境导入

导语：

我们对朱自清先生的了解大概更多的是作家、诗人、学者、民主战士，今天我们来了解你不知道的国文教师──朱自清。

朱自清对中国现代散文发展的贡献，主要是他在继承中国古典文学的基础上和“五四”中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格，他的散文对中国散文的发展产生了巨大而深远的影响，同时他为《中学生》杂志和开明出版社的教材提供的大量语文学习的文本，比如《春》《背影》等，主张真挚的情感、美好的语言，从语文教学的角度提供了现代学的优美典范！对我们今天的母语发展有着卓越的贡献。

【设计意图】此导入以新视角切入，增强学术性，以国文教师的身份激发学生的兴趣，便于体会作品的用意绝不是堆砌华丽的辞藻。引导学生体会今天所读到的学，典范美丽的语言，有朱自清先生的心血。

(二)感知学习

关于写景：

1.播放《春》朗诵视频，对课文内容进行想象。

2.自读课文，用笔画出“春”的美表现在几个方面？

3.找出文中直接表现出作者对春天“喜爱”与“赞美”之情的地方，并进行简要的概括。

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”(盼春──喜爱)

【设计意图】1.学习课文抓住景物特征进行描写的方法。2.培养学生对文字的领悟力。

(三)内容探究

北大教授钱理群说：“他的每篇散文都有实验的目的，怎么抒情、怎么叙事、怎么创作，核心是创造一个现代的中国的语言，现代汉语的文学语言。”

下面我们就从结构方式、语言修辞、写作手法等方面细细揣摩，合作探究。

1.朗读课文，理清行文结构。

【设计意图】学习情景交融的递进式结构。

2.体会并学习精美的语言表达。

(1)精读课文，在文中描写的几幅春之图中，你最喜欢哪幅画面？说说你喜欢的理由。

(教师以平等的身份加入学生交流中，发表自己的看法，在交流中以春花图、春风图为例引导学生。)

讨论后以“春花图”的选材引导学生，细致入微的观察景物，“注重一毫一厘，于一言一动之微，一沙一时之细，都不轻轻放过，于人们忽略的地方，加倍地描写。是你于平常身历之境，也会有惊异之感。”──朱自清

(2)“春花图”各写出春花的什么特点？

明确：拟人，写春花报春的气势。

比喻，写春花色彩的艳丽。

通感，写春花气味的香甜。

比喻，写春花种类的繁多。

(3)讨论：在“春花图”中，作者与众不同地观察体现在哪些景物、哪些词语中？

景物：流连花下的蜜蜂与欢乐。

词语：“闹”。

“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”：“闹”不仅把生机勃勃的大好春光全都渲染出来了，正如王国维在《人间词话》中说：“着一‘闹’字而境界全出”，而且运用侧面描写，写出了花的繁多、香甜。

景物：野花映衬的阳光与春风。

词语：“眨”。

写野花：这里运用比喻写出了野花遍地都是，在春天的阳光下晶莹发亮、轻轻摆动，格外招人喜爱。野花是杂样的，又“散在草丛中”，星星点点的，在阳光的照耀下，在和煦的微风中不断地闪烁。正因为野花有这些特点，才和星星的闪烁、眼睛的眨动有了极为相似之处。

“像眼睛”“像星星”“眨呀眨的”运用了比喻和拟人的修辞手法，写出了野花的动态之美。“眨呀眨的”显然是因有了徐徐微风，野花才会摇曳着曼妙的身姿，此处也为下一段春风的描写作铺垫。

【设计意图】引导学生关注朱自清散文的特点，有如下要点：

选取有代表性的景物观察其细微的不同，于人们忽略的地方，加倍地描写；

抓住景物特点绘形、绘声、绘色、绘神，使景物能够逼真地再现于读者面前。

(4)春花和春草，都是具体的、形象的、可感的事物，作者容易写，我们也容易读。春风却是看不见摸不着的东西，你会如何写呢？作者又是如何去写呢？

精读春风图，讨论后以春风图的修辞手法引导学生，要充分调动人的一切感觉，从多种角度描写景物。

朱自清先生教给我们恰切运用修辞，调动触觉、嗅觉、听觉，写出了春风和暖、轻柔和清新的特点。

“母亲的手、鸟儿、繁花嫩叶、清风流水、牧童短笛”一系列清新婉约的意象，明媚了作者的心情，“高兴、卖弄”歌喉的岂止是小小的鸟儿，还有可爱的人儿，还有整个绚烂的春光，把无形无色的春风写得如此有声有色有气息有温度，让人感受春风的神韵，画面美妙动人，秀雅温婉，意境清新明媚。朱自清不愧是语言大师，这样的描写叫人怎能不爱春风，陷入浓浓的春色中，又怎能不爱上如此细腻婉丽的我们的语言文字，我们的母语。

【设计意图】学习在景物中融入自己强烈的情感，并运用通感把这种感情表达出来；学会借助拟人、排比、比喻等修辞手法，使语言优美生动。激发学生对母语的欣赏、热爱甚至陶醉。

(四)作品风格

如此典范的作品，不仅需要一双善于发现的眼睛，也需要一颗温柔的心灵。同时需要优美典雅的语言积累，才能准确表达自己的情感，使自己和他人获得美的感悟。

1.“以我观物，物皆着我之色彩”，朱自清先生在景物中融入自己强烈的情感，情景交融。

2.准确地运用词语写出景物的特征。如文中的“钻”“逼”，形象地写出了春草旺盛的生命力和春雨沐浴后的“青”直送眼前的特点。

3.有层次的描写景物，运用动静交错、虚实结合、高低结合、正面与侧面描写相结合等方法写景。

一幅春花图从树上写到地上、从实景写到想象等。

4.大量借助拟人、排比、比喻等修辞手法，使语言优美生动。

(五)拓展阅读

赏析朱自清先生的另一部散文作品《白马湖》，进一步揣摩体会朱自清散文作品优美的语言、真挚的情感及驾驭文字的高超能力。

【设计意图】品味语言，培养阅读分析能力。

(六)布置作业

1.从推荐阅读篇目《冬天》《白马湖》《绿》《桨声灯影里的秦淮河》中，任选一段你最喜欢的优美语言抄写下来，并从用词、修辞、诗画意境、真情实感等方面自选一个角度，说说你认为美在哪里？(200字)

2.观看纪录片《大师──朱自清》。

【设计意图】以课堂教学激发阅读兴趣，把语文教学延伸到课堂之外。

课文中描写的雅鲁藏布大峡谷是“地球最后一块密境”，是世界仅存的一块处女地……它是世界上最令人向往的地方，让人对大自然的鬼斧神工叫绝，通过语言文字让学生领略大自然的神奇壮丽。

：

1、认识并正确、规范地书写本课的5个生字，理解由生字组成的词语。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，能有感情的用自己的语言描述雅鲁藏布大峡谷的美丽伟大，感受祖国山河的壮丽。

3、培养学生对大自然的热爱之情，对祖国的热爱之情。

以提纲的形式把握课文的主要内容，

1、课件出示西藏图片，教师配乐解说，激发学生兴趣。

2、西藏除了雪域高原的牦牛、金壁辉煌的寺庙和藏族同胞之外，还有更加奇特的景观，那就是——雅鲁藏布大峡谷。（板题，生齐读课题）

1、学生自由朗读课文，把生字词圈、划出来读正确，把不好读的句子多读几遍，读通顺。

2、检查读词及课文的情况。

3、师：哪位同学说一说，你对雅鲁藏布大峡谷有哪些了解？（提纲式）

4、小结。

1.请同学们默读课文，想一想：雅鲁藏布大峡谷给你留下了什么印象？请你把有关的句子画下来。

2.重点练习朗读和复述：你喜欢雅鲁藏布大峡谷吗？请认真读一读课文，然后同位互相讲一讲，说说你的理由。

3.练读：请你选择自己喜欢的段落读一读，说说你的感受。（适时板书）

4.指导朗读：美读4、5自然段。

1、学完课文你想说点什么吗?

2、说一说你这节课最深的感受是什么。

作业超市：

1、写一处自己喜欢的景观。

2、课外阅读

3、搜集一些关于祖国壮丽河山的.文章，将优美句段记到自己的“小小笔杆子”本上。

1、熟读课文，有感情的朗读描写雅鲁藏布大峡谷的景色的句子。

2、结合课文，说说你对奇观的理解。

你能说说雅鲁藏布大峡谷给你留下了什么印象？

你是从哪些方面体会到的？

板书设计：

雅鲁藏布大峡谷

神奇

世界之最

世界最后一块密境

课后札记：

1.指出下列物体哪些是生物，哪些是非生物？

落叶、芭比娃娃、珊瑚虫、珊瑚、珊瑚礁、珊瑚岛．．．

2．当含羞草受到碰触时，展开的叶片会合拢，此事例说明了（b）

a．生物能生长繁殖b．生物能对外界刺激作出反应

c．生物的生活需要营养d．生物能进行呼吸

３．下列不属于生物的是（c）

a．蘑菇b．病毒c．鱼化石d．苹果树

４.动物、植物死亡后的遗体属于生物吗？

不属于，一个生物体死亡后，它的生命活动也将终结，也就不再具有生物的特征。因此只能被称为动物植物的遗体。

5.下列属于生命现象的是（c）

a.火山爆发b.开水沸腾c.雨后春笋d.潮起潮落

6.下列哪项不符合科学观察的要求（d）

a.要有明确的.目的b.要有观察记录c.要有计划d.随便看一下就行了

六、教学反思：通过讨论、讲解等方法，让学生弄明白生物与非生物的区别，教学效果较好。

《船长》选自法国著名作家雨果的短篇小说。课文讲述了哈尔威船长在诺曼底号客轮遭到玛丽号大轮船猛烈撞击即将沉没的时候，镇定自若，指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险，自己却屹立在船长岗位上，随着客轮一起沉入深渊的故事，歌颂了哈尔威船长忠于职守、舍己救人的崇高精神。

《船长》一课在教学时应本着尊重和发挥学生的自主性，更大程度地发挥学生的自主精神，让学生在个体学习的基础上，进行小组和全班范围的互动，借以培养学生的语文能力。课堂上学生可能会出现争议，教师应紧抓这一契机，放手让学生说出自己心中所思。使学生能够真正走进文本。

知识与能力：

1、熟读课文，学会本课生字，理解词语，了解课文的主要内容。

2．体会作者运用对人物的表情、语言、动作等描写揭示人物崇高精神，表达思想感情的写法。

过程与方法：

1、反复阅读课文，理清文章线索，给文章各部分加小标题。

2、通过文中重点段落的研读，逐渐走进人物内心世界。并掌握分析人物形象的一般方法。

3、掌握理解文中抒情性和议论性语句的一般方法。

情感态度与价值观：感受船长哈尔威在海难危急关头，忠于职守、从容面对死亡，舍己救人、履行做人之道的崇高精神境界，潜移默化地受到熏陶。

这篇文章的层次是非常清楚的：遇险－救援殉职。救援部分是讲读的重点，殉职部分是情感的升华。结合课文的写作特点，即通过环境烘托与人物对话来塑造人物性格，大胆整合教学内容，抓住关键的词句段落创设多种情景，置学生于海难现场，让他们与文中人物生死相连、情意相通，从而反复地朗读、想象、体悟，使哈尔威船长的形象立在学生的心中。

朗读背诵课文，理解哈尔威船长在生死关头，把生的希望给了别人，把死亡留给自己的舍己为人精神和尊重妇女，爱护儿童的人性美。

理解重点段落、句子，了解在船长沉着冷静的指挥下乘客和船员安全脱险的经过，感受船长临危不惧、舍己为人、忠于职守的英雄魅力。

两课时

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，扣住重点的词语读文章，感受哈尔威船长忠于职守，舍己救人的精神。

2、使学生感悟课文片断，受到职责的教育。

1． 通过上节课的学生，船长给你留下了怎样的印象？

（生举手回答）

2、他到底是怎样忠于职守，履行职责的呢？让我们一起走进1870年3月17日的夜晚的灾难。

过渡：下面我们就走进这些镜头中，去认识认识这位船长。

1．自读第二段，画出相关语句，体会灾难发生的时刻，你仿佛看到了什么，听到了什么声音，感受到了什么？

2．交流汇报。教师引导学生用上我看到了 我听到了 我感受到了

3．是的，海难发生了，海水汹涌而入，惊恐万状的人们四散逃命。谁来读读这几句话，让我们感受到那种惊恐和慌乱。

出示课件：

只听一声巨响，诺曼底号的船身一下被剖开了一个大口子。船发生了可怕的.震荡。顷刻间，所有的人都奔到甲板上，男人、女人、孩子，半裸着身子，奔跑着，呼喊着，哭泣着，海水猛烈地涌进船舱。

①指名朗读。

②这种情况用什么词语来形容比较合适？

（万分紧急千钧一发）（出示课件）

4．如果我们能亲身感受当时的气氛，大家会读得更好。让我们一起走进那场灾难。

①播放节选《诺曼底号遇险记》中海难危急关头的场景，学生仔细倾听。（出示课件）

②学生观看并交流感受后齐读这段文字。

1．灾难就这样发生了，在人们惊慌失措，四散奔逃的时候，船长呢？他是怎么说的？怎么做的呢？读一读，你体会到了什么，一会儿来交流。

2．学生自读体会后交流：

（1）船长站在指挥台上发布命令：

哈尔威船长站在指挥台上，大声吼道：大家安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把60人全都就出去！（出示课件）

①此时此刻，如果你就在这船上，面对这突如其来的灾难，你最先想到的是什么？而船长最先想到的又是什么？

（学生畅所欲言，理解妇女先走，其他乘客跟上，船员断后， 体会船长的镇定、沉着）

为什么船长说把六十人全都救出去，他真的把自己给忘了吗？

（体会船长的责任感，船长心中只有一个念头必须把60人全都救出去！他早已把自己的生死置之度外。）

③指名读，注意吼的读法指导。

危急的时刻，船长吼出了这命令学生读，再读，读第三遍。

为什么读的声音越来越高？你是怎么理解这个吼字的呢？指名吼一吼船长的命令。

船长的第一次命令我们可以看出船长沉着 果断关心妇女 忠于职守舍生忘死（出示课件）

但是人们有没有照他说的去做？

整个人群简直像疯了似的，乱得不可开交（出示课件）

照这样下去，意味着船毁人亡，可是后来

（2）船长和机械师、大副对话

①读读这段对话，你知道了什么？

（炉子淹了，火灭了，机器停了。联系前文海水在不住地往船舱里灌 ，预示着船要沉入大海了，如果没有救援，人们就被困在这里了。）

（知道了救援时间只有20分钟。知道了船长下命令让女人先走，哪个男人敢走在女人前面，就开枪打死他！）

②再读读这段对话，相信你一定会有问题问船长。

（如果真有人拥挤，船长真的会让人开枪吗？）

③指导读好句子：哪个男人敢走在女人面前，你就开枪打死他！

在这危急的现场，在这紧急的关头，船长威严地下达了自己的命令哪个男人敢走在女人前面，你就开枪打死他！（出示课件）

分角色读

⑤船上的秩序变得井然有序起来，船长把人们都震慑住了，靠的仅仅是枪么？（学生交流辩论）

救援工作进行得井然有序，几乎没有发生什么争执或斗殴。这句话和前面哪名话形成显明对比。（出示课件）

（还有他的品质。因为人们感到有个伟大的灵魂出现在他们上空。这个伟大的灵魂就是船长）

此时的船长心中只有一个信念，就是救出全船的乘客，就在万分紧急的时刻，他又想起了谁？

（交流救助克莱芒的镜头）（出示课件）

1．出示：

船长哈尔威屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴森可怖的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉入大海。

①静心读读这段文字，你有什么问题要问船长吗？

（核心问题就是船长为什么没有逃生？）

②现在你们就是船长，你怎么解答这个问题？

（没有时间机会了，与船共存亡）

③谁来读一读这段话？

生读。

2．刚才我们沉浸在那一个个让我们难忘的镜头中，一问、二问、三问船长，在这心与心的交流中你感受到这是一位怎样的船长呢？

（沉着、果断、镇定、临危不惧、忠于职守、履行做人之道）

相机板书：忠于职守、履行做人之道

师：这样的人我们送他一个称号

生齐：英雄！（板书）

3．让我们全体起立，用心诵读这一段话：

哈尔威船长一生都要求自己忠于职守，履行做人知道。面对死亡，他又一次运用了成为一名英雄的权利。

1．音乐声中齐声诵读课文最后两个自然段。

2．哈尔威船长没有豪言壮语，他犹如一座丰碑屹立在船头，他那高大的英雄形象永远在人们心中定格。

面对这座丰碑，让我们用我们少先队员最庄严的方式表达我们对英雄最崇高的敬意吧。

船长

遇险 千钧一发 忠于职守

自救 巍然屹立 英雄

殉职 以身殉职 舍己救人

1.摘录、积累好词佳句。

2.理解含义深刻的句子，揣摩其中蕴含的深意。

3.体会盲童对生的热爱，感受作者对生命的关爱，懂得珍惜生命，热爱生活。一、自读课文

说说通过仔细阅读，你对盲女孩安静有了怎样的认识，或者说一说你觉得她是个怎样的孩子？

1.明确研读内容：上节课我们初步读懂了课文的内容，交流了感悟，这篇课文有许多词句含义深刻，下面请同学们仔细阅读课文，找到这样的词句，并认真揣摩言外之意。

2.与小组同学交流自己的研读结果。

3.全班交流，教师点播使学生理解引向深入。

4.总结理解句子的方法（联系上下文理解、联系生活实际理解、抓住重点词语理解）

1.请同学们谈谈学习课文之后，有什么收获？

2.可爱的小姑娘安静虽然无法用眼睛看见多姿多彩的春天，却能用心灵触摸到。海伦.凯勒说：“世界上除了用眼睛看世界，还有一种内在视觉，那可能是真实的，那就是用心去看这个世界。”下面请同学们自渎“阅读链接”中的内容。

3.班交流：“我”在树林中发现了什么，是怎样发现的，“我”为什么会有这样的发现。

4.同学们谈一谈对海论的认识和了解

1.从文中找出自己喜欢的语句或段落，抄写下来。

2.课下阅读《假如给我三天光明》，写读后感想。

教后记：学生能体会盲童对生命的热爱，感受作者对生命的关爱，懂得珍惜生命，热爱生活。

１、理解课文内容，通过讨论初步认识月球及其未解之谜。

２、培养学生就掌握的材料提出问题的能力。

３、养学生热爱科学的兴趣。

理解课文内容，感受月球的魅力和神秘。

教师：

１、课件。

２、有关月球之谜的课外资料。

学生：

搜集有关月球的传说及知识

１、同学们，我们先来做个小游戏：看图猜诗句。

２、教师出示图片，让学生说说有关的诗句──出示诗句后齐读。

３、同学们可真能干，知道这么多的课外知识。读了这么多的内容，你有什么发现吗？

（是啊，这些都是描写月亮的诗句。）

４、月亮可真是充满了诗情画意。揭示课题：课件出示“月球”图片揭题──今天我们来学习课文“月球之谜”。

１、出示本课字词，自由读（你能读正确吗）

２、请同学们认真地读一读课文，把课文读通顺，把这些词语在课文中找到，读正确。

３、指名读词语。

１、引入：

（出示图片）看，这是一轮多么明亮的圆月啊，我们用这一个词来形容她：皎洁。理解“皎洁”。

２、当这一轮明月升上高高的夜空，是多么美妙的景色啊：

出示第一句，指名读──自由读

３、理解“遐想”：出示“遐想”，什么是遐想？你知道人们关于月亮有哪些美好的想像吗？

（请学生说一说）

追问：你是从哪知道这些故事的？

对啊，这也是学习课外知识的好途径。

看了这么多的传说故事，再来看看这迷人的月亮，你有什么感受？

４、对着神秘的月亮，你有些什么美好的想像呢？

（听音乐，边听边感觉）

请学生说说自己的想像。

５、再读第一句：

让我们带着无限美好的遐想，再来读读这句话（配乐朗读）。

６、是啊，月亮太美了，人们多么向往有一天能到月亮上去，看看吴刚和嫦娥，和他们一起遨游月宫。但是，千百年来，人们一直无法登上月球，只能望月兴叹。人们多么想知道。

（出示三个问题，齐读）

７、指导读好问句。

（是啊，人们迫切地想知道这些谜底。人们真想去月球看看）

８、齐读最后一句话

引入：

１９６９年７月２０日，是个值得全世界人类记住的日子。在这一天，全世界的目光都集中到了月球，集中到了两个人身上。

１、介绍第一次登月的基本情况，观看图片。

２、自由读第２自然段：宇航员踏上了月球，看到了一幅怎样的景色呢？

３、指名读句子，出示图片和文字。

４、指名说一说：读这几句话，月球上的景色带给你怎样的感觉？

（理解“奇异”）

５、指名读：

能读出奇异的感觉吗？──齐读。

６、欣赏月球奇异的景色。

７、月球的景色真是奇异啊！对比第一自然段中人们眼中美好的月亮，你有什么想说的？

８、带着这些谜团，我们再来欣赏月球奇异的景色。──齐读

１、宇航员们从月球采回来各种标本让科学家们做研究，科学家们做了许多研究，那么，千百年来，缠绕在人们心中的不解之谜解开了吗？让我们一起来自由地读读课文三至七自然段，边读边想：科学家们通过研究，对月球产生了什么谜团？

２、学生自由读，读后交流。

３、想知道这些不解之谜吗？拿出关于月球的.科学资料，读一读并想想：读读这些资料，看能不能解开你心中的谜团。

４、集体交流。

５、出示省略号。是呀，当我们人类第一次踏上月球，非常希望能真正地了解月球，解开月球带给我们的不解之谜。谁知却发现，月球带更我们这么多的谜团。

６、大家的资料都是不一样的，想知道其他关于月球的知识吗？该怎么办？

引导学生看书。

活动名称：美术

活动内容：七彩雪花

活动班级：小班

活动目标：

1、学习随意把纸撕成大小不同的碎片，练习撕纸的能力。

2、认识红色、黄色和绿色。

活动重、难点：学习随意把纸撕成大小不同的碎片，练习撕纸的能力。

活动准备：红、黄、绿颜色的彩纸，幼儿每人一个装雪花的篮子，下雪的视频或图片。

活动过程：

一、欣赏下雪的视频（或图片），感知雪花的外形特征。

1、教师：小朋友，你看到的是什么季节？你见过冬天下雪吗？

2、教师：雪花是怎样的？它是怎么从天空中飘下来的？请你做做看。

二、引导幼儿学习用撕纸的方法表现雪花。

1、教师：雪花是什么颜色的？老师这里有七彩的雪花，你们看！（教师撒出七彩雪花，边撒边说“下雪了”。）

2、教师：老师的雪花有哪些颜色？

3、教师：你们想不想也来玩下雪呢？你手上有哪些颜色的纸？怎么把 它们变成小雪花呢？

4、教师边和幼儿互动，边示范讲解：两只手的大拇指和食指捏住纸，一只手用力往下撕，这样一片雪花就撕好了。

三、幼儿操作，教师指导。

提醒幼儿将撕好的雪花放在篮子里。

四、做游戏“下雪了”。

1、教师：小朋友，让我们一起来“下雪”吧！

2、请幼儿拿起装雪花的篮子，一起撒雪花。

情况分析： 孩子们都喜欢玩玩具车，这也是美术活动的一个契机。因此，我设计本次活动，选择玩具汽车的车轮，让幼儿尝试用车轮来进行滚印画。从而做到让孩子们“在玩中学，在学中玩”。

活动名称：美术

活动内容：开车去旅行

活动班级：小班

活动目标：

1、尝试用车轮滚印画，基本掌握滚印画的方法。

2、体会车轮压印在纸上产生痕迹的过程，对印画、色彩产生兴趣。

活动重、难点：尝试用车轮滚印画，基本掌握滚印画的方法。 活动准备：教师和幼儿一起收集各种玩具车，幼儿每组一盘调好的水粉颜料（盘里垫上棉花），每人一张白色绘画纸，抹布若干，美术画册。

活动过程：

一、谈话，引出活动。

1、教师：小朋友，放假的时候爸爸妈妈带你去哪里玩了？你们是怎么去的呢？

2、教师引导幼儿说说出行时乘坐的交通工具。

二、以讲故事的形式，示范滚印画的操作过程。

1、教师：老师要开车去旅行了，嘀嘀??嘀嘀??呀！车轮掉到坑里啦！（教师拿起汽车的轮子到颜色盘里蘸颜料。）

2、教师：老师要赶快开上来，开到大马路上。（教师拿起蘸好颜色的轮子在纸上滚印画。）

3、教师：你看，老师的汽车轮子把大马路变得多么漂亮！小朋友，这是怎么变出来的？

三、幼儿在美术画册上操作。

1、教师巡回指导，观察并及时发现需要帮助的幼儿。

2、引导幼儿边说故事边操作，印完后用抹布擦干净车轮。

四、师幼共同欣赏作品。

1、教师：好漂亮的马路呀，我们来看看马路上有些什么颜色、什么花纹？

2、幼儿互相欣赏，并说说自己的作品。

【教学目的】

1、正确、流利地朗读课文，读准人物说话时的语气。

2、欣赏课文、懂得要孝敬父母的道理。

【教学重、难点】

读准人物说话时的语气，懂得要关心父母。

【教学过程】

一、复习导入

今天，咱们继续学习23课《三个儿子》。通过上节课的学习，我们知道了三个妈妈在井边打水，一位老爷爷在旁边石头上休息。瞧，她们正说着话呢!她们在说什么呀?(说自己的儿子)三个妈妈是怎么说自己的儿子呢?请大家自由地读一读26自然段，找出三个妈妈说自己儿子话，用波浪线划下来。

二、生自由读课文2～6小节，检查反馈

1、师：谁来说说，三个妈妈是怎么说自己的儿子的呢?找到了吗?

假设生a：我找到了这句：我的儿子即聪明又有力气，谁也比不过他。

2、师：还有吗?

生b：我的儿子唱起歌来好听极了，谁都没有他那样的好嗓子。

3、生c：有什么好说的，他没有什么特别的地方。

4、师：小朋友们读书真仔细，想不想把这几句话读好呢?

如果你是妈妈，会怎么介绍你的儿子呢?咱们在小组里先练一练，好吗?

生分四人小组练读三个妈妈的话。

三、指导朗读

谁想来读读第一个妈妈的话?

(指名一人读，示课件采访一下这位妈妈，你觉得自己的孩子怎么样啊?)

师：这位妈妈，您说这句话的时候在想些什么呀?那你能读出自豪、骄傲的语气吗?

师：(课件示第二个妈妈的话)：又一个妈妈是怎么说儿子呢?

大家评一评，这个妈妈读得怎么样?

请一、二组和三、四组同学比赛读，看哪个妈妈更骄傲、更自豪。

小结：两个妈妈都在夸奖自己的孩子，觉得自己的孩子很了不起，可是第三个妈妈什么也没说，为什么呀?出示妈妈的话，你想这位妈妈在说这样的话时会是什么样心情?你有什么想问她的吗?怎么理解没有什么特别的地方。

师：你能用朗读来表现吗?

师：通过刚才的学习，我们认识了三个儿子，一个既聪明月有力气，一个有一副会唱歌的好嗓子，还有一个没有什么特别的地方。可老爷爷却说只有一个儿子，你们同意他这种说法吗?老师可不相信，明明是三个儿子，怎么又是一个儿子呢?

先别急，咱们快速地把7～13自然段读一读，看谁能找到课文中的句子来说服万老师。

谁找到了?你找到了哪一句?从哪看出三个妈妈提水的辛苦?

(示课件：第八自然段)

(一桶水可重啦!水直晃荡，三个妈妈走走停停，胳膊都痛了，腰都酸了。)

咱们一起来读一读，读了这一段，你体会到了什么?

这时，迎面跑来的三个儿子是怎么做的呢?

(一个孩子翻着跟头，像车轮在转，真好看!一个孩子唱着歌，歌声真好听。另一个孩子跑到妈妈跟前，接过妈妈手里沉甸甸的水桶，提着走了。)

师： 你还能举个例子用上一个一个另一个的句式来说一说吗?四人小组讨论，指名说。

交流展示：

看了这些孩子做的事情，你想对谁说点什么吗?那你喜欢哪个儿子呢?为什么?

想象补充：

听了老爷爷的话，看到第三个孩子从妈妈手里接过沉甸甸的水桶，三个妈妈又会说些什么呢?咱们找到自己的小伙伴，商量商量，再演一演，把这个故事编下去，好吗?

六、小结

是啊，能关心妈妈、帮助妈妈做事的才是真正的儿子。通过今天的学习，你有什么收获，今后又有什么打算呢?(指名回答)老师相信，大家一定会和第三个儿子那样成为爸爸妈妈的好儿子、好女儿。

【学习目标】

１、把握意象，感受意境，体会诗人的感情。

２、掌握“姑娘”的象征意义。

【探究重点】

１、把握意象，体会诗人感情。

２、掌握象征意义。

【探究难点】

把握“丁香”这个意象，体会感情。

【课时安排】

１课时。

【教学过程】

一、导入新课

二、整体感知，体会感情

１、教师范读，学生体会感情。

２、思考：整首诗抒发了一种什么感情？你是从哪里体会到的？

忧愁、苦闷、惆怅。

三、局部鉴赏，体会感情

１、意象：

⑴ 本诗题目为“雨巷”，全诗为我们展示了一条怎样的“雨巷”？请从诗中进行归纳。

（朗读、思考）

巷──悠长、寂寥、狭窄、衰败，曲折。 封闭，沉闷 。

“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（陶渊明《归园田居》）

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”（陆游《临安春雨初霁》）

雨──这封闭、沉闷的环境中下着绵绵细雨，这里，没有阳光，没有活力和生机。环境的压抑衬托内心的孤寂、苦闷。

⑵ 在这条令人窒息的雨巷中，“我”在干什么？

撑着油纸伞，独自彷徨、彳亍，希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

⑶ “丁香一样的结着愁怨的姑娘”又是怎样的姑娘？朗读第二节，回答。

丁香姑娘──美丽、高洁、忧愁。

⑷ “丁香一样地忧愁”，以丁香来表现愁情不是戴望舒的独创，在中国古诗中有许多这样的例子：

① 写“愁”的名诗名句：

李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

李璟《浣溪沙》：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。

牛峤《感恩多》：自从南浦别，愁见丁香结。

丁香结即丁香花蕾。以此象征人们的愁心，是中国古代诗歌传统的表现手法。

② 以“丁香结”“丁香一样地结着愁怨的姑娘”来表现忧愁，有什么不同的表达效果？

“结着愁怨的姑娘”由丁香之愁过渡到写姑娘之愁。“结”字将抽象的情绪写得具体可感，突出了愁之深（层层紧紧包裹起来 ）、愁之浓（浓得难以化开）、愁之美（如一个美丽的结，一个忧郁的结）。这是一个愁结，也是一个心结。

③ 中国古诗中有许多意象，古代文人常常对花伤春，对月伤神，梅、兰、竹、菊是高洁的象征，折一枝柳代表相思离别，诗人为何借丁香来抒发愁怨？

丁香花开在仲春时节，白色或紫色，颜色都不轻佻，但易凋谢，常常赢得洁身自好的诗人的青睐。诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香是写愁的传统意象。丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。

④ 为什么“我希望逢着”的，是一位“结着愁怨的”、“冷漠、凄清又惆怅”的姑娘，而不是一位美丽、大方、开朗、充满青春活力的姑娘？让我们带着这个疑问继续欣赏。

⑸ “我”与“丁香一样地结着愁怨的姑娘”相逢了吗？结局如何？朗读３～６节。

⑹ “我”真的与这样一位姑娘相逢并且又擦肩而过了吗？从哪里可以看出是假设的情节？为什么连假设的情节都不完美？这又是一个疑问，我们仍然带着这个疑问继续欣赏。

⑺ 首尾两节都强调了“希望”，首节“希望逢着”，末尾“希望飘过”，由这两个词语可以看出诗人感情有什么变化？朗读体会。

首节在“悠长寂寥的雨巷”中，我希望“逢着”一个丁香一样地结着愁怨的姑娘，是因为对未来充满希望，渴望着这样一位姑娘与自己相依相伴走完寂寞的旅程；末节在“悠长寂寥的雨巷”中，我希望“飘过”一个丁香地一样结着愁怨的姑娘，这是“我”在彷徨中思索，迷惘中向往的结果。“我”一方面觉得这样的姑娘不可能出现，另一方面又不愿放弃这种希望，国此是渴求与痛苦的矛盾心情的写照。此时，“我”是继续彷徨，继续渺茫的希望。

四、象征意义

为什么“我希望逢着”的，是一位“结着愁怨的”、“冷漠、凄清又惆怅”的姑娘，而不是一位美丽、大方、开朗、充满青春活力的姑娘？为什么连假设的情节都不完美？结合１９２７年夏天的背景思考，姑娘有无象征意义？

背景：

这首诗写于１９２７年夏天，当时全国处于白色恐怖之中，戴望舒曾因参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼大革命失败后的幻灭和痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。

象征意义：

雨巷──当时黑暗阴沉的社会现实。

我──孤独的彳亍着的彷徨者。

姑娘──这种美好理想、朦胧的希望。

（幽长寂寥的雨巷中，苦闷忧伤的“我”在痴痴地等待着自己心中的姑娘，她远远地走来，又静静地飘过，将自己从希望的顶峰抛入幻灭的低谷……而这一切竟是“我”幻想的情节！其中又有多少的苦闷、忧伤和无奈！）

五、再次朗读，体会诗人的感情

六、拓展延伸

“丁香”是愁品。李商隐用它来表达愁思，李璟用它来表现愁情，七十七年前，诗人戴望舒用这个传统意象创造了一个美丽忧愁的姑娘，七十七年后的今天，唐磊再一次借用了“丁香”的形象，塑造了一个崇高而感人的形象，请听歌曲《丁香花》：

丁香花

唐 磊

口白：暖风吹过的季节，天空飘过丁香雨。山间里，来了一位年轻的女教师。从此，孩子们的生命不再像他们生长的土地一样贫瘠，丁香花开，丁香花落，岁月在她脸上留下痕迹，病魔把无情的双手伸向了她。终于，在那个落寞的秋季，风又吹起，秋风带走了落叶，也带走了她的笑脸。朗朗的读书声回荡在天空中，却再也唤不回那熟悉的声音。

唱：你说你最爱丁香花，因为你的名字就是她。多么忧郁的花，多愁善感的人啊，当花儿枯萎的时候，当画面定格的时候，多么娇嫩的花，却躲不过风吹雨打。飘啊摇啊的一生，多少美丽编织的梦啊，这样匆匆你走了，留给我一生牵挂，那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊，你看那满山遍野，你还觉得孤单吗？你听，那有人在唱那首你最爱的歌谣啊，尘世间多少荒芜，从此不必再牵挂。

七、作业

运用熟悉的意象，写一首短诗，抒发某种情感。

1．积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。

2．了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

1．有感情地诵读全文，并能背诵。

2．体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。

认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。

多媒体课件、《兰亭集序》摹本。

诵读法、合作探究法。

2课时。

第一课时

1．了解作者和写作背景

2．整体感知，熟读课文，理清思路

3．研习1、2自然段，探究乐在何处

一、导入新课

王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。（让学生看教材中《兰亭集序》书法作品）从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文中上品”呢？它为什么跨越千年依然动人呢？今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。

二、王羲之其人其书其事

1.王羲之其人

王羲之（303～361），琅邪临沂人（今属山东）。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之12岁时父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他后来就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

2．王羲之其书

王羲之在书法上是个革新家，他的书法圆转凝重，全然突破了隶书的笔意，被后代尊为“书圣”。

王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。

行楷《兰亭集序》最具有代表性。

3．王羲之其事

（1）袒腹东床

晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。

王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。”郗鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。

因为这个典故，后来人们就把“东床”作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫“令坦”。

（2）王羲之爱鹅

《晋书王羲之传》记下了这样一件事：

性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣。求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。

王羲之为之感动，派人去集市买来几把扇子，取出随身带的笔墨在扇上挥毫，一一题款落印。然后对老婆婆说：“老人家，你为我斩杀了心爱的大白鹅，我很是过意不去，请把这几把扇子拿到市上，卖上几串钱，算是我对你的补偿吧。”

（3）以书换鹅

王羲之听说山阴有一位道士养了十几只好鹅，就特地跑到道观去欣赏，并且不惜重金，希望道士把鹅卖给他。

但是无论王羲之如何请求，道士就是不肯。后来道士说：“若你帮我写一部《道德经》，我就把鹅送给你。”

王羲之听了，非常高兴，说：“这有什么困难，你为何不早说？”立刻进道观写字，完成后才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家。

三、背景介绍

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等41人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

四、文体知识

《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。

五、整体感知

1．放录音，辨识字词

癸guǐ丑修禊xì流觞shāng激湍tuān

形骸hái游目骋chěng怀齐彭殇shāng嗟悼jiēdào

会kuāi稽jī感慨系xì之

通假字：趣舍万殊悟言一室之内

听录音，请学生分别划出三个段落中表达作者情感的词来（“乐”“痛”“悲”），划出不懂的字词句来。

2．感知作品，理清思路

明确：

第一部分（1、2自然段）：叙事、写景，先叙述集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境。

第二部分（3、4自然段）：抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨。

六、研习第一部分（1、2自然段）

1．迅速浏览课文，然后合上课本，凭记忆按提示查找内容要点

如：时间：“永和……癸丑……暮春……”地点：“……兰亭……”

人物：“群贤……少长……”环境：“此地有……，又有……”

活动：“引以为流觞曲水……”天气：“……天朗气清，惠风和畅”

感受：“……信可乐也”

2．摘录本段写景句，体会作者写景状物言简意赅，妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。

学生明确：崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅

3．课堂练习：模拟想象你便是其中一文士，请你用散文化的语言将景物和你的感受诉诸笔端。

教师点拨：本段中作者无论“摹”山范水，还是“描”竹画树，都极其简约。想那阳春三月的江南该是鲜花吐芳，姹紫嫣红。此段中作者却只选山、水、林、竹、天。写山岭，从高耸、横亘状其势；写竹林，从茂密、参天绘其形；写溪水，着眼于水清流急，回环相映之态；写晴天，写煦风，仿佛景物皆着感情色彩。如此美景，在良辰、乐事的氛围中，给人带来的是愉悦，是欢欣，我们可以从中感受到扑面而来的春天气息和游人如织的快乐场面。

4．提示学生朗诵时注意语调要清新明快，充满欢欣，优雅之情调。按照提示每组选代表朗读。

5．学生讨论、交流

（1）有人将本段之“乐”总结为“五乐”，你能找出来并加以总结说明吗？

（作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?“信可乐也”在第1部分中起到什么作用?）

明确：

在这一段中作者描述了这次聚会是“群贤毕至，少长咸集”，这是一乐；而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓良辰，是为二乐；聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为四乐；而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，是为五乐。作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心五事齐臻，所以认为这次聚会，“信可乐也”。“信可乐也”一句是对聚会情景的总结，突出了情感的主旋律——“乐”。

（2）本段末句“信可乐也”能否改成“信可乐矣”？请阐述理由。

明确：

“信可乐也”不可改为“信可乐矣”。因为用“也”语气平缓，笔势沉稳；而用“矣”语气激越，笔端情感外露。仔细揣摩第1段中描述景物只在山、水、林、竹，而舍鲜花吐芳；就是写林写竹，只言“茂”“修”，而弃其绿、碧、翠，极力营造素淡、雅致的格调。兰亭集会本是赏心乐事，但作者内心的喜悦之情并不过分显露，这是他气节高爽、性格沉稳的表现。

（3）讨论：这段话语言有什么特点?

教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。

七、课堂训练

尝试着背诵第1、2自然段。

八、课堂小结

暮春三月，莺飞草长，天气晴朗，春风和煦，不可不谓之“良时”；会稽山阴，清幽兰亭，茂林修竹，山环水绕，不可不谓之“美景”；时贤名流，志趣相投，不可不谓之“贤人”；曲水流觞，饮酒赋诗，不可不谓之“雅事”；仰观俯察，游目骋怀，不可不谓之“乐心”：这实在是人生之乐的极致。这种“乐”是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快，这种美好的聚会自此以后成为美谈佳话。千年以降，我们依然能感受到这些文人儒雅的风度和诗意人生。

九、预习作业

1．预习第3、4自然段，想一想作者为何而“痛”？又为何而“悲”？

2．如何理解“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”？

第二课时

教学要点

研习3、4自然段，理解作者的生死观。

整理本课文言知识。

教学过程

一、复习巩固

检测1、2自然段的文言知识（略）。

二、研习第3自然段

1．全班齐读第3自然段，理清文章思路

提问一：请合上课本串讲本段大意。

提问二：这段话作者围绕什么主题展开讨论的？

明确：乐忧生死等人生重大问题。

提问三：作者为何而痛？

一痛惜情随事迁，美好消逝；二痛生命有限，终期于尽。

2．诵读提示：作者以从容沉稳的气势稍稍收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，以理论为主，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉”中的“痛”。末句以降调慨叹语气收束。

请按照上述提示，每组选代表诵读

三、研习第4自然段（第三部分）

1．熟读课文，理清背诵思路

这段议论中包含感情，请理清作者的感情发展脉络。

问题（1）当前士大夫的人生观是怎样的？

（2）你认为作者赞同他们的人生观吗？为什么？

明确：由读昔人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后转入对世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了作者抗拒人生虚幻的执着努力，随之又发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中一份对人生特别的热爱和执着，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，既然人生变化如此迅疾，此次宴会的情况就该记录下来，使将来之人了解作者心中的感慨。随着感情变化的步步推进，字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱。

2．朗读语调提示

“固知／一／死生／为虚诞，齐／彭殇／为妄作。”读出节拍，读出批判语气。“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

挑选学生按照以上提示朗诵。

四、合作探究

1．谈谈你对“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”一句的认识。

明确：

作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

2．第４自然段，作者发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎”的慨叹，那么作者究竟为何而“悲”呢？

明确：

一悲古人生死感慨，“我”深有同感；二悲今人一死生齐彭殇的虚妄；三悲后人叩问今人，可谓千古一悲！文章由“我”的个体之“痛”和“悲”，推己及人更加深刻感人。人类社会从古到今，迈进了多少年，然而人类对生命本质的体验何其相似！真是古今同痛，千古同悲！

五、探究性阅读训练

有人认为作者在文中阐述了他的生死观，是他的旷达性格使然；但他毕竟生活在国事日衰的东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不讲求进取，对他也不能说毫无影响，因此文中出现了低沉的调子，例如“修短随化，终期于尽”。你如何理解呢？请发表你的观点。

背景介绍：两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀屡屡发生。士大夫自危而无奈，寄情山水，啸傲山野，思想消极，行动无为，感觉生命就像浮萍之于水，随波荡漾，飘到哪里是哪里，生死无常。于是东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，所谓“一死生”“齐彭殇”，死就是生，生就是死，即玄理之一。受社会思潮影响，东晋文学创作内容消沉，逃避现实、出世入仙的情调很浓，是玄言文学泛滥期。

在这种背景下，王羲之在文中描绘如诗如画的自然风光，还能批判当时盛行的虚无思想，实际上就是眷念人生、热爱生命的表现。他在书法上的执著努力和卓越成就也是对抗人生虚无的体现。诚所谓“消极其表，执著其里”，我们要透过现象看本质。

小结：孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”知人论世，是把握文章主旨的利器。

六、归纳整理文言知识

1．通假字

趣舍万殊（“趣”通“趋”，趋向，取向）

悟言一室之内（“悟”通“晤”，面对面）

2．一词多义

修：茂林修竹（高）

况修短随化，终期于尽（长）

乃重修岳阳楼（修建）

修守战之具（整治）

期：况修短随化，终期于尽（至，及）

期年之后（周，期年：一周年）

君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定）

致：所以兴怀，其致一也（情趣，情致）

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）

假舆马者，非利足也，而致千里（达到）

临：未尝不临文嗟悼（面对，引申为阅读）

把酒临风，其喜洋洋者矣（面对，迎）

据亿丈之城，临不测之渊（面对）

故临崩寄臣以大事也（将要）

次：引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）

太上不辱先，其次不辱身（下一等）

陈胜、吴广皆次当行（按次序）

又间令吴广之次所旁丛祠中（行军途中的驻地）

3．词类活用

映带左右（环绕，名作动）

流觞曲水（使动用法，使……流；使[水]弯曲）

群贤毕至，少长咸集（形容词作名词，贤才；年少的人和年长的人）

所以游目骋怀（使……游，使……骋，动词作使动）

固知一死生（看作一样，数量词意动）

齐彭殇为妄作（齐：形容词意动，看作相等。）

一觞一咏（名作动，喝酒）

4．古今异义

列坐其次/古义：这个地方今义：次一等的。

俯察品类之盛/古义：万物。今义：物品的种类。

或取诸怀抱/古义：思想抱负今义：怀里抱着

所以游目骋怀/古义：用来……的……今义：连词，表示因果关系。

夫人之相与，俯仰一世

“夫人”/古义：“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。“人”，人们今义：对已婚女子的尊称

“俯仰”/古义：形容时间短暂今义：低头抬头

后之览者，亦将有感于斯文/古义：这篇文章今义：文雅；文化或文人

5．特殊句式

仰视宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）

会于会稽山兰亭（介词结构后置句）

当其欣于所遇（介词结构后置句）

亦将有感于斯文（介词结构后置句）

晤言（于）一室之内（省略介词“于”）

引以（之）为流觞曲水（省略介词宾语“之”）

死生亦大矣（判断句）

七、课堂小结

魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。

八、布置作业

背诵全文。

九、相关资料：《兰亭集序》真伪大辩论

《兰亭集序》（又称《兰亭序》）出自唐代房玄龄编撰的《晋书》，而此前收录晋文最完备的《文选》竟未见此文，这与《兰》文的历史地位很不相称。同时刘义庆《世说新语》中梁代刘孝标注引的王羲之《临河序》与《兰亭集序》文字上有出入。于是就此引发了一场《兰亭集序》真伪大辩论。

1.文章作者之真伪

观点一：作者不是王羲之。清人李文田首先提出这一观点，并阐述了几点理由。郭沫若也赞同此说，并就“夫人之相与”之增段补充论据，然后进一步考证说，《兰亭序》是王羲之七代孙、陈代永兴寺僧人智永所为。

观点二：作者就是王羲之。高适引用证据反驳郭沫若的观点，章士钊也引用资料来证明《兰亭集序》的作者就是王羲之。

2.书法作者之真伪

观点一：作者不是王羲之。南宋姜夔率先质疑，李文田则从书体上否定定武本《兰亭》为王羲之笔迹，郭沫若更是斩钉截铁地断定是假的，并进一步推断，“这个墨迹本应该就是智永所写的稿本”。

观点二：作者就是王羲之。高适等人著文反驳，认为郭沫若以两块刚出土的石碑而断定东晋只有隶书一种字体，是“孤证不立，偏难概全”。

详情请看《语文学习》20xx年第8期陆精康先生的《〈兰亭序〉疑案录》。

十、课文及翻译

1.原文

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

2.参考译文

永和九年，这年是癸丑年，三月初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭集会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的都聚集在一起。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕，把水引到（亭中）环形水渠里来，让酒杯漂流水上（供人们取饮），人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况，一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。

这一天，天气晴朗空气清新，和风吹来心情舒畅。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，（这样）来纵展眼力，开阔胸怀，尽视和听的乐趣，实在快乐啊！

人与人相交往，很快便度过一生。有的人喜欢讲自己的抱负志趣，（与朋友）在一室之内面对面交谈；有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束放纵地生活。尽管各人的爱好千差万别，或好静或好动各不相同，但当他对所接触的事物感到高兴，一时很自得，快乐而满足，竟不觉得衰老将要到来；等到他对自己喜爱的事物感到厌倦，心情随着事物的变化而变化，感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事，转眼之间，已成为陈迹了，还不能不因此而引起心中的感慨；何况人的寿命长短听凭造化，终归于尽。古人说：“死和生是一件大事啊。”这怎么不叫人悲痛万分呢？

每当我看到古人（对死生）发生感慨的原因，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）本来知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，尽管时代不同情况不同，但人们的思想情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生命这件大事吧。

1．通过看图和理解课文，了解济南名胜趵突泉的特点，激发热爱大自然的思想感情和爱美的情趣。

2．学习作者细致观察和具体形象地描写事物的方法，培养观察能力和理解、表达能力。

3．学习本课生字新词。

4．有感情地朗读课文。背诵课文。

了解大泉、小泉的位置和特点，学习作者细致观察和具体形象地描述的方法。

二课时

（一）初读课文，了解课文内容，通过查工具书，联系上下文，学习生字，理解新出现的词语。

（二）仔细观察图画，再认真读课文，在图画中试着找一找大泉眼，并想一想每个自然段讲的是什么，划分结构段。

1．概括自然段段意：

第1自然段：趵突泉是济南的三大名胜之一。

第2自然段：趵突泉泉水清浅、鲜洁，它为济南增添了美。

第3自然段：大泉日夜翻滚，冬天会有一番神秘的景象。

第4自然段：小泉多姿多态，活泼、有趣。

2．划分结构段，归纳段意：

提示：这是一篇写景的文章，作者按照去趵突泉公园游览的路线从不同方面介绍了趵突泉。

第一段（第1自然段）：趵突泉是济南的三大名胜之一。

第二段（第2～4自然段）：趵突泉泉水清浅，大泉日夜翻滚，小泉姿态优美动人，为济南增添了美。

3．朗读课文。

（一）第一段只一句话，上半句讲趵突泉是济南的三大名胜之一，下半句“单讲”趵突泉。那么，这一段在文章里起了什么作用？

（文章开门见山，语言简洁，起到了“引起下文”的作用。）

（二）看图画，阅读学习第二段。

1．指名读第二段。作者还没有来到趵突泉公园，就已经感受到了趵突泉的美了，那是为什么呢？（那是在桥上看到的趵突泉流出的泉水和泉水流过岸边“幽静”的环境。）

那泉水的特点是什么？（清浅”“鲜洁”）

怎么理解“清浅”“鲜洁”？（“清浅”的意思是干净、清澈见底。“鲜洁”的意思是水质鲜活，没有杂质。）

“假如没有趵突泉，济南会失去一半的妩媚。”“妩媚”是什么意思？作者为什么这样说？（“妩媚”一般形容女子、花木等姿态美好可爱。作者感到在济南美丽的山光水色之中，趵突泉的美丽占有十分重要的位置，假如没有趵突泉，就大大逊色了。）

（三）看图画，阅读学习第三段。

1．教学过渡：作者说“假如没有趵突泉，济南会失去一半的妩媚。”接下来，我们就看看趵突泉到底是怎样的“妩媚”。

2．指名读这一段。这一段哪几句具体写大泉？（3～6句）

作者笔下描绘的大泉是什么样的景象？有什么特点？（看到水从三个大泉眼里往上冒，不断地翻滚。）

写“不断地翻滚”是怎样具体写的？（“像煮沸了似的，不断地翻滚。”“……没昼没夜地冒，冒，冒，永远那么晶莹，那么活泼，好像永远不知疲倦。”）

3．作者一边描绘大泉，一边写出了自己的感受。想象水“翻滚”的样子，联系课文内容，说说翻滚的大泉给作者和我们的感觉是什么？（自然的伟大）

4．反复读这三句话，从中体会作者深深的感受。

5．在这一段里，作者除了写大泉的景象，还向我们介绍了什么？（泉池的形状、泉口的位置和水的流向）

6．如果说，平时的趵突泉那么“翻滚”，“好像永远不知疲倦”，那么，冬天的趵突泉怎样呢？（更好）

怎么“更好”？是一个怎样“更好”的景象？平时的泉“伟大”，冬天的泉给我们留下什么印象？（“神秘的境界”）

7．小结：这一段描写趵突泉大泉的美丽景色，突出表现了大泉“昼夜不息”地“翻滚”的自然的伟大，以及冬天趵突泉的神秘感。使我们和作者一样感受了自然的震撼。

8．有感情地朗读这一段。

（四）阅读学习第三段。

1．齐读这一段，作者怎样从描写大泉过渡到描写小泉的？（过渡句：“池边还有数不清的小泉眼”）

2．小泉有什么特点？（多姿多态）

怎么“多姿多态”？作者采用什么句式列举了泉水往上冒的样子？（“有的……有的……有的……”抓住小泉的种种姿态和变化莫测来表现小泉的“多姿多态”。）

3．反复读这一段，抓住表现小泉不同姿态的词句，仔细品味小泉的各个特点，体会作者赋予的感情。

4．作者写小泉，采用了什么手法来写的？（比喻）

5．有感情地朗读这一段。

（五）总结：

《趵突泉》是一篇写景的文章。语句优美、生动，富有诗情画意。作者抓住景物的特点，描写了趵突泉的美丽景色，抒发了对大自然的热爱和赞美之情。

大泉 伟大

趵突泉小泉 有趣 美

1、能正确认读本课的生字。

2、正确流利地朗读课文，体会寓言的寓意。

1、正确流利朗读课文，体会寓言的寓意。

2、了解课文内容，以问题为线索，理解为什么小鸟认为天无边无际，而青蛙眼中天只有井口那么大?体会文章在对比中蕴含的道理。

词语卡片

两课时

一、复习导入

1、全班认读词语卡片。

2、开火车个别认读。

3、师问：孩子们，喜欢青蛙吗?今天我们一起学一则关于青蛙的寓言故事──《坐井观天》。

二、初读课文，整体感知

1、教师范读课文，让学生标出自然段。

2、听完范读之后，教师再让学生以他们喜欢的方式自读课文，并要求学生思考课文讲了一件什么事情?(师根据生的回答板书：天有多大?)

三、朗读感悟，细读课文

1、师：青蛙和小鸟是怎么争论的?让我们继续走进课文看看吧!请同学们三人为小组合作学习课文的2——7自然段。学习要求：分角色朗读课文;用不同的符号画出小鸟和青蛙说的话;找出小鸟和小青蛙的三次对话，想想它们为什么对天的看法不一样?

2、教师先请学生小组合作讨论解决问题，然后和学生共同找出小主角的三次对话。

第一次对话：⑴指名读第一次对话。⑵交流读懂了什么。⑶指导孩子读出小鸟又渴又累的语气，可加上适当的动作加以理解。

第二次对话：

⑴自读第二次对话，画出青蛙小鸟各自的观点。

⑵理解“大话”，联系实际谈谈自己或身边的人说过大话吗?

⑶实验：用课本裹成圆柱形看天花板，并交流发现了什么?

⑷小鸟认为天有多大?理解“无边无际”，用“无边无际”说话。

⑸分角色读第二次对话，边读边评价指导。

第三次对话：

⑴分角色读第三次对话。

⑵用“一……就……”说话。

⑶用自己最喜欢的方式读第三次对话。

四、教师小结

1、师：从同学们说的这些，我们知道了青蛙为什么错了，就因为它生活的范围小，看到的东西少，见识就少，又不相信别人，自以为是，连天大这样的`简单问题都弄错了。青蛙将永远成为一只见识短浅的井底之蛙。哪位同学帮老师解答一下，坐井观天是什么意思?(生自由回答)

2、师：老师希望同学们在今后的学习生活中，积极参加各种活动，多用眼睛去看一看，并且善于听取别人的意见，那你将成为见多识广的人，可千万别像青蛙那样坐井观天啊!

五、拓展学习

1、学习了这篇课文，你能说说“坐井观天”的含义吗?从中你学到了什么?

2、你觉得自己有像青蛙的地方吗?想一想。

3、小组合作，续编第四次对话：如果青蛙真的跳出井口，它会看到什么，会说些什么呢?

20寓言两则之《坐井观天》

小鸟无边无际见多识广

天有多大?看事物要全面

青蛙井口那么大目光短浅

《坐井观天》这则寓言故事是二年级下册中的一篇精读课文。文章通过青蛙和小鸟对“天有多大”的争论，阐明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，要看得全面，不能像青蛙那样犯了错误，还自以为是。“坐井观天”的字面意思，学生通过读课文，很容易便知道：坐在井里看天。可是，“坐井观天”是个成语，它有一定的寓意，而体会它的寓意，对于低年级的小朋友来说，还具有现实的指导意义，因为他们对事物的认识往往是片面的。因此，如何让学生从内心深处体会到这则成语的寓意，是本课教学的重难点。在教学过程中，我充分相信：教师是引导者，组织者，同时也是支持者和帮助者。也就是说，教师既要在前引导，又要从旁帮助，和学生一起合作、探究，实现和谐的互动，共同完成学习目标。于是，我在这一课的教学中，特别设置了这样一个环节，把学生分成几个小组，(每3人一组)分角色朗读课文，让他们通过朗读来感悟这一成语的寓意。刚开始，大部分学生声音很小，而且读不出青蛙和小鸟对话时争论的`语气。后来，我在旁引导，并鼓励他们。为了更进一步体会“坐井观天”的寓意，我让学生亲自动手看一看，这使学生情绪高涨，因为他们尝到了动手的乐趣，学习的乐趣。由于我为学生创设了一个自由表现的平台，学生们都能大胆地说出自己观察时所看到的。此时，教师再适时引导：书卷起来看到的是天花板的一部分，青蛙也是一样呀!那么，我们应该怎样认识事物呢?学生便从中悟出道理，知道此成语的寓意：认识事物要全面，不能只看某一部分。最后我又补充归纳“坐井观天”的寓意：我们看问题或者认识事物要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。这样一来，又加深了学生的体会。本课教学的重难点由此突破。我不难感受到：学生的潜力有多大，真的难以想象呀!

1、 正确认读本课12个生字，会写8个生字。学习多音字没。

2、正确、流利的朗读课文，理解课文内容，用自己的话把这个故事将一讲。

1、采用小组合作学习的方式，识记生字。

2、创设民主、和谐的学习氛围，发挥学生的学习主动性。

3、通过反复朗读，感悟课文内容。

情感、态度、价值观：

运用多种方式调动学生的学习兴趣，感悟遇事要多动脑筋，要实践。的道理。

环节

教学过程

设计意图

激趣引入

小朋友，你在平时学习生活中遇到过困难吗?你是怎样克服的?（生各抒已见）今天我们一起来学习新课文《小马过河》，看看小马遇到了什么困难？它又是怎样克服的呢？听老师讲这个故事，同学们边听边想想：课文讲一件什么事？（小马在妈妈的帮助下，经过自己的实践，终于渡过小河把小麦驮到了磨坊）

从学生熟悉并且感兴趣的话题引入，调动学生的学习热情。

识记生字

1、 用自己喜欢的方法读课文，遇到困难和小组的同学一起解决。

2、 火车读词游戏

深浅 拦住 甩甩尾巴 仔细 低下头

3、谁愿意当小老师检查识字情况？（可以采用自己喜欢的任何方式）

1、 猜字游戏

2、 理解课文中不懂得词语。

用自己喜欢的方式读课文，小组互帮互学，解决困难，调动全员参与的积极性。

在学中玩，在玩中学，让每一个孩子都能体会到读书的乐趣。

理解课文

师：同学们的识字情况很好，你们能把课文也读这样好

吗？

（生按自然段读课文）

师：谁想到前面展示一下？大家来听，认真倾听别人读书是非常好的习惯。

（指名读书，相互评价。）

师：我们不但认识了生字，还读通了课文，表现的真棒！通过读课文，你们都知道了什么？

（学生自由谈论读后的收获。）

预设：

1、 这篇课文的主要内容：小马在妈妈的帮助下，经过自己的实践，终于渡过小河把小麦驮到了磨坊。

2、 小马在去磨房的途中遇到了老牛和松鼠，他们告诉小马的答案不一样。老牛说：水很浅，刚没小腿，能趟过去。而小松鼠却说：水深得很哩！昨天，他的一个小伙伴就是掉到这条河里淹死了。

3、 妈妈教给了小马做事情应该要多多动脑、多多实践的道理。

、、、、、、

师：你们真棒！在这么短的时间里读懂了这么多，刚才某某同学说：老牛和小松鼠告诉小马的答案是不一样。你们想一想，老牛和小松鼠说的话对不对？为什么不一样呢？请同学们认真读一读书。

（学生自由读书，回答问题。）

在此基础上引导学生有感情的朗读课文，进行角色朗读。

是：面对两种截然不同的回答，小马是怎么做的？

生：回家问妈妈。

师：你们觉得他这样做对吗？

展开讨论。

师；在妈妈的帮助下，小马克服了困难，把麦子驮到了磨房。那小马送完麦子从磨坊回来后，心情怎样？又会对妈妈说什么话呢？ 学生展开想象回答问题，并在此过程中进一步体会这个故事告诉人们的道理。

激发学生的学习欲望，学会认真倾听，在互评中提高自己。

建立平等的师生关系，激发学生的表现欲。

多种形式引导学生朗读，感悟课文内容。

使学生的见解得到充分发挥。

进一步感悟课文内容，体会其中情感。

1、读这个故事，你懂得了什么道理？能举例说说吗？

（鼓励学生结合自己的生活实际谈论。） 2、复述课文

使学生养成遇事要多动脑筋，要实践好习惯。

指导书写

1、 认读生字并组词。

2、小组讨论如何能很快记住这些字。

3、在田字格中怎样占格才漂亮，小组交流后描红、写字。

自主识字，培养学生独立学习的习 惯。

一切情语皆可用景语教学设计

本节课的主要教学目标只有一个，就是让学生形成一种意识——人类的一切意识思想都可通过自然景观来传达。我想只有学生形成了这种意识，才会在平常生活中自觉把自我的情与自然映照、类比、融合，才会在阅读中真正体悟“一切景语皆情语”，才会把“一切情语皆可用景语”运用于言语实践中。

要达成这一目标，就要让学生把人与自然的关系纳入自己的思想体系，形成总体观。因此我把本节课的教学主分两部分：一是让学生有个理性的认识——自然是人类的母亲，人是自然的一部分；二是把人类的情分为情、理、志三种，每种配以古诗文和现代文实例，以实例让学生相信“一切情语都可用景语”。

1、了解人与自然的关系

2、举抒情、喻理、言志三种抒情方式，让学生形成一种意识：人类的一切意识思想都可通过自然景观来传达

3、丰富学生自然文化底蕴

让学生形成人类的一切意识思想都可通过自然景观来传达的意识

1、人类是从哪里来的？（导入。图片猿人、现代人类社会）

科学家表示，人类是从一种3亿多年前漫游在海洋中的史前鲨鱼进化而来的。根据最新研究，这种名为棘鱼属的原始鱼类是地球上包括人类在内的所有颌类脊椎动物的共同祖先。

自然通过长期进化，孕育出各种各样的生物，人类只是其中的一个物种。

人类由自然孕育，自然是人类的母亲。

2、人类社会只是自然这个大系统中的一个子系统。

人类始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。甚至可以说，人类一切合理的道德准则、法令制度都是自然规律的延伸。所以，中国自古以来就有“天人合一”“天人感应”一类学说。因为人类来自于自然，所以会情不自禁地产生回归自然的渴望。古往今来，多少文人仕子处境困窘时，会有归隐泉林的意愿，这就有如落叶归根、游子思乡，痛极呼母般自然。自然大地，是人类的母亲。

历代文学作品都有大量自然景物的融入。文学就是人学，既然人类以大地自然为母，在文学作品中当然会有大量自然场景的融入。请看《诗经》《楚辞》诸子百家、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、现代文学，每一时代的`文学作品中，无不有借景以抒情、借物以喻理、托物以言志之作。可以说每一个文人雅士，都用一颗敏感的心，与自然万物沟通交流，并借以传情达意。

王国维说，“一切景语皆情语”，反过来也可说，一切情语皆可用景语。

如果我们把人类的思想情意分为情、理、志三个方面，那么借景抒情、借物喻理、托物言志这三种抒情方式就正好对应人类的三种主要情意。也就说，人类的情意都可与景交相辉映。

1、借景抒情

又称寓情于景，特点是作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的感情寄寓在此景此物中。特点是不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。

（1）古诗文

江畔独步寻花 （杜甫）

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

注：本诗写于杜甫在饱经历乱后，诗人暂且在成都草堂有了一个安身之地。提问：诗人心情如何？是如何表现这一心情的？这样表现心情与直抒胸臆比有何好处？

明确：其心情是愉悦安宁的。这首诗通篇写景，景色浓丽、美好，传达出作者愉悦欣喜的感情。这是乐景写乐情。更具体形象可感，避免了苍白的抒情。

（2）现代文：《飘落心灵的秋叶》（附于学生资料）

提问：1、第②段的景物描写有何作用？

2、第④段作者悟出了什么样的道理？是怎样悟出的？

明确：第二段：枯黄的树叶，扬扬洒洒，飘落在地，与作者失落、彷徨的情绪一致。起到了渲染氛围，烘托作者情意的作用。第四段作者明白了：其实生命在为难你的同时也在给你生存的暗示。梧桐叶与自己的命运十分相似；而那顽强生长的另一片小树叶，却启示我“应该振作起来”，这种启示使我作出了正确的选择。

2、借物喻理

作者心中有“理”，借物态以喻之；或是作者见到某景物，思考感悟到某“理”。

以下作品选择性鉴赏，重点鉴赏其一，主要让学生说说从中悟到了什么理，如此喻理有何妙处。其余可只让学生说说其中悟到的道理。

（1）古诗文

题西林壁 （苏轼）

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

名句格言

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

（2）现代文：《叶子的风姿》（附于学生资料）

3、托物言志

对物品进行描写和叙述，表现自己的志向和意愿。特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

以下作品鉴赏时，主要让学生说说从中悟到作者何种志趣，“物”和“志”有何相通之处。

石灰吟 （于谦）

千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。

画眉鸟 （欧阳修）

百转千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

爱莲说 周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

1、引发想像，再现形象，形成意境，给人以身临其境之感

2、含蓄隽永，意味无穷

阅读《三种抒情方式经典作品》，完成后面的练习。

板书设计

一切情语皆可用景语

关系：自然是人类的母亲

借景以抒情

一切情语皆可用景语 借物以喻理

托物以言志

1、引发想像，再现形象，形成意境，给人以身临其境之感

2、含蓄隽永，意味无穷

《索溪峪的；野；》是人教版教材第十一册，第六单元的课文.文章通过写索溪峪的奇丽风光，赞颂了索溪峪的天然的野性美，抒发了作者畅游其间的无比愉快的心情.

新课标指出：；学生是学习和发展的主体，语文课程必须根据学生的身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需要，爱护学生的求知欲，好奇心，充分激发学生的主动意识和进取精神.倡导自主，合作，探究的学习方式；.教学中.我帮助学生找准切入点；野；，由；野；存疑引导学生探究教材，把自主学习贯穿其中，给学生足够的时间，空间，引导他们合作，探究.用自己的想象感悟语言，既重；文本；，又超；文本；.使学生的创新潜能真正得到放飞.

1，正确，流利，有感情地朗读课文.

2，领悟作者抓住景物特点描写的表达方法.

3，感受索溪峪风景区天然野性的自然风光.

感悟文章的野性美，领悟作者的写作方法.

(一)，复习引入，知识迁移

1.师：让我们轻松走入课堂，回顾刚刚学过的两篇课文.请同学看复习题(点击)

〔《鸟的天堂》是____的名篇，看出作者____次游览鸟的天堂，第一次只看到____给人____的感觉，第二次看到____，是一种____的氛围〕

2.师生背诵相关段落.

3.师：作者以细腻的描写和动静结合的写法让我们游赏鸟的天堂，让我们看看峻青的《第一场雪》有什么特点(点击)

〔《第一场雪》的特点是____和____，表达了作者_____的思想感情.〕

4.师：让我们一起重温雪后的美景吧.齐诵相关段落.

5.师：真好，簌簌的雪声，晶莹的银条，写出作者对雪的喜爱.；瑞雪兆丰年；寓情于景，一颗热爱生活的心跃然纸上.我们游览了鸟的天堂，又经历了第一场雪，这节课我们游赏索溪峪，看看作者曹敬庄又是怎样给我们介绍索溪峪的美景的(板书课题)

6，；野；字为什么加引号什么意思在文中寻找答案.

[复习回顾，一方面可以积累文中的好词佳句，另一方面回顾写法，进行知识迁移.]

(二)，检查预习，理清思路

1.读准字音，扫清障碍，出示：荡涤老叟不拘一格绵亘蜿蜒等词.

2.学生开火车读，齐读.

3.检查读文，指名读，思考：课文从哪几方面写出索溪峪的野

4.学生汇报并板书：山野，水野，野物野，人野.

5.师：在文中哪些找到答案的画一画，读一读.想想这些句子有什么特点(总起句)再看一看，开头和结尾，你发现了什么(总分总结构)

[通过检查预习，初读理文，理清文章的脉络，领悟作者的布局谋篇的写法特点，初步体会索溪峪的野]

(三)，交流体会，合作探究

1.师：

同学们，你们真了不起，作者的思路被你们摸透了，文章的结构被你们理清了，那么通过预习.你们也一定对索溪峪的野有自己的体会，现在就请你把你的读书体会和不懂的问题与你的伙伴交流探讨.

(点击课件，出示问题：交流预习收获，探究作者是怎样写出索溪峪的野的)

2，小组合作学习，教师巡视指导.

3，学生汇报小组学习收获，老师相机点拨，指导朗读，体会索溪峪的野，领悟作者的表达方法.

(四)，图文结合，积累运用

1，师：

人们远离了城市的喧闹，人工的粉饰，有的则是真，是朴.此时的山水已是一个充满灵气的孩童，充满朝气的青年，那样率真，自然用自己纯真荡涤着游人的情怀.

《鹿和狼的故事》教学设计

一，导入课题

听过有关狼的故事吗你觉得狼是一种怎样的动物

是啊，在我们的印象中，狼是一种凶残的动物，应该毫不留情地消灭.可今天我们要学习的《鹿和狼的故事》这篇课文，却要告诉我们另外一种看法.

二，自学课文

1.读通课文，思考：课文写了发生在凯巴伯森林的一个什么故事告诉我们一个什么道理

2.在不懂的地方做上记号，准备质疑.

三，检查自学情况

1.同桌分段轮读课文，要求读准字音，读通句子.

2.提出不懂的地方，解疑.

3.指名复述发生在凯巴伯森林的故事.

初步学唱歌曲，知道aba的结构类型，并学习用“跳动地“和“连贯地“两种方式来表现歌曲。

感受歌曲活泼欢快的心情，体验与伴侣结伴表演的欢乐；

能创编跳动、连贯的动作关心理解和表现歌词的内容；

幼儿已有郊游的.生活阅历；

cd音乐《郊游》。

一、活动导入

1．复习歌曲《小红花》。

指导语：（老师弹凑歌曲前凑）这是什么歌曲？在最终一句我们应怎么唱？（前面跳动，后面连贯）

用跳动、连贯的声音唱《小红花》。

2．老师引导幼儿回忆郊游时的美妙前景。

提问：你们郊游过吗？去了哪里？玩了些什么？

3．老师范唱歌曲，引导幼儿讲解并描述歌词内容。

提问：歌曲里小伴侣郊游时欢乐吗？他们是怎么郊游的？观察了什么？

4．幼儿学唱歌曲

二、老师再次范唱歌曲，启发幼儿发觉aba的结构

提问：你们发觉歌曲里有相同的地方吗？

三、老师带领幼儿学唱歌曲

进一步理解熟识歌词。

提问：这首歌里唱到白云怎样？阳完怎样？青山、绿水怎么样？

四、老师引导幼儿争论

发觉并运用不同方式演唱歌曲。

提问：你们发觉中间部分和前后重复的地方有什么不同？你们唱什么歌的时候也运用了这两种方式？

五、老师通过语言创设情境

到“地方郊游“，带领幼儿完整学唱1~2一遍。

六、鼓舞幼儿听音乐结伴边表演边唱歌。

（教学目标）

1. 理解意象，通过意象来把握意境的营造

2. 把握本课思想内容，在课堂上背熟一部分课文

3. 体会文中“丁香姑娘”的象征意义

（教学重点，难点）

1.朦胧诗的特点

2.把握作者情感

3.丁香姑娘的含义

4.真正做到课堂背诵

（教学方法）

1.朗读法：朗读课文，感知本文的意境美，含蓄美

2.启发法：通过图画进行引导启发

3.探讨法：创造良好的教学氛围，调动学生学习兴趣

（课时安排）

两课时

（教学步骤）

第一课时

（一）导入新课

（交流导入）：采用幽默回顾法，调动学生学习兴趣，从中导入新课──前些天我们学校有人把一首古诗给改了，这首诗的名字叫“春晓”。“春晓”被改成：“春眠不觉晓，处处蚊子咬……”大家知道后两句吗？（洒下敌敌畏，不知死多少）《学生笑──调动气氛》

上星期又有一位同学把一首现代诗给改了，大家知道是哪一首诗吗？（学生沉默或答错），大家都不知道？恩，这让我感到很高兴，因为这样我就知道这首诗不是我们班上的同学改的，这首诗改的水平实在让人不敢恭维，我给大家念几句，看看你们能不能想到是那首诗被改：你站在**楼上看风景，看风景的人在**楼上看你，蚊子装饰了你的床帐，你装饰了蚊子的梦。（**根据自己学校教学楼的名字自行修改）

（引导学生回忆起“断章”）断章是一首朦胧诗，朦胧诗是一种追求朦胧意境，注重暗示，注重象征，善于用意向表达意境的立意多元化的诗，而意象是指具有某种意义的实物（板书），大家喜欢“断章”这首诗吗？（……）那大家喜欢朦胧诗吗？（……）（根据学生的回答进行相应的回答）

喜欢的同学要注意了，因为今天我给你们讲的课就是一首极为经典的朦胧诗，不喜欢的同学更要注意了，因为我相信你们听完这堂课后就会喜欢上朦胧诗的。现在请大家翻开课文，请大声告诉我，今天我们要上的课叫什么？（雨巷,在黑板上写出“雨巷”）

（二）朗读

请大家跟我一起看黑板（指着“雨巷”）。大家来说说看在你们心中“雨巷”是什么样的一种景？（……）好，大家都说出了自己心中的“雨巷”，现在就让我们来看看诗人是怎样表达他心中的“雨巷”，而这种“雨巷”凭什么成为百年经典。好，下面请**同学为我们朗读一下这首诗，其他同学在听的时候要注意找出诗中的“意象”，同时注意这几个字词：颓圮，太息，彳亍。《意象是指具有某种意义的实物（指着板书强调），大家不要找错了。》

（朗读完后进行点评，可从普通话标准，节奏轻重急缓，感情是否丰富等方面进行点评）

（三）作家介绍，写作背景

大家说“雨巷”这首诗写得美不美？（美）刚才我也说了，这首诗是中国朦胧诗的百年经典。那么对于这么出名的诗，有谁能够向我们介绍一下它的作者跟写作背景呢？（明确：戴望舒，原名戴朝实又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《灾难岁月》一生留下了诗篇92首。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。）（适当板书）

（四）找意象（6个：油纸伞，雨巷，丁香，我，姑娘，篱墙）

（五）分析课文，把握诗人的思想情感

这首诗的开头给我们的信息是什么？（雨巷）

（在黑板画图）雨巷，它是悠长悠长又寂寥的雨巷，它给我们的感觉是什么

“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，”，谁撑着油纸伞（作者=我），我在干么？（独自彷徨）。为什么彷徨？（读诗一定要联系写作背景，在作者介绍中我说过因大革命的失败，作者一度迷失自己，他找不到方向，找不到出路，他迷茫，他哭闷，所以他彷徨着，没有目的，没有方向的胡乱走着）这时我的心里又是怎样的？（凄清，迷茫，苦闷，徘徊）

这时候的“我”，就只在不断彷徨，苦闷吗？（不是）

虽然作者在彷徨，但他的心里并没有放弃追求，“我希望逢着……的姑娘”。丁香一样的姑娘是作者所希望出来的虚构的人物，如果我们在画上添一个“丁香一样的姑娘”那整幅画给我们的感觉又是怎样？（希望，追求）

既然“我”是充满希望，那“我”的希望最终怎样了？实现了吗（没有，希望破灭了成了失望，追求也幻灭了──她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光。）

那“我”最终就是以失望跟幻灭结尾吗（不是的，我依旧是充满希望──我希望飘过，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。）

现在我们来看一下图，经过分析我们不难知道这首诗所表达的是“追求与幻灭，希望与失望的双重情调”，“含蓄的暗示出作者迷惘感伤又有期待的情感”。

（六）分析意象

刚才我们从整体上把握了这首诗，现在我们要对这首诗进行具体分析。

这首诗最大的特点是明确与朦胧并存，也就是说它的意境是明确于朦胧并存。意境是通过意象来表达的，所以要把握意境就得从意象入手，刚才我们已经找出了6个意象，现在就让我们来看看这些意象是如何集明确与朦胧于一身的：

第一个是油纸伞。明确：这是件真实的雨具。朦胧：油纸伞不比自动伞，它本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围。

第二个是雨巷。明确：下着雨的江南小巷。（作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。）朦胧：小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。

第三个是我。明确：“我”就是指诗人自己。朦胧：指像诗人那样迷失方向，处彷徨苦闷，找不到出路的先进青年。

给大家分析了三个意象，大家现在应该知道如何理解朦胧与明确并存了吧（知道）。那剩下的三个就当作家庭作业，同学们带回去好好思考，下节课我来提问。

（七）引导背诵

请同学们找出上半部分诗中的动词（撑，彷徨，逢，结着，是有……）

请大家跟我一起朗读一遍这首诗（……）现在合上课本，看黑板试着回忆：

动词（撑，彷徨，希望逢，结着，是有……）

撑着什么东西（油纸伞），撑着油纸伞干嘛？（独自彷徨）彷徨在哪？（独自彷徨在悠长、悠长，又寂寥的雨巷）诗人仅仅在彷徨吗，不（我希望逢着，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。），这姑娘是怎么样的？（她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，）为什么先写颜色，再写芬芳，最后写忧愁？《举个例子：有人在1000米外拿着999朵玫瑰向你走来，因为太远，模糊，你看不清楚到底前方是什么。这时映入你脑海的先是一团红（颜色），等到看清是玫瑰时，大家就会闻到玫瑰扑鼻的香（味道──芬芳）那时大家会不会想：“这么多玫瑰是送给谁？给我的吗？”（内心──忧愁）》

这个姑娘在干吗（在雨中哀怨，哀怨又彷徨；）她彷徨在哪（她彷徨在这寂寥的雨巷）。

作业：1.分析剩下的三个意象

2.完成课后作业

第二课时

（一） 导入

放“雨巷”的朗读带

（二） 分析意象

1. 篱墙。明确：一堵墙。

朦胧：（这个篱墙是颓圮）让人有种哀怨、凄凉的氛围

2. 丁香。明确：丁香形状象结，开在暮春时节，开花为淡紫色或白色。朦胧：丁香象征着美丽、高洁和愁怨。

3. 姑娘。明确：一个女孩子。朦胧：象征着诗人对理想，人生和美好事物的信念和追求，也表现了空虚、幻灭和感慨的心境。

（三）诗歌的押韵

《雨巷》共7节，每节6行，每行押“ang”2到3次，如雨巷，悠长，彷徨，姑娘，芬芳等在诗行中反复出现形成了一种悠长的旋律，这样的音质就同诗人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情调很好地融合起来。诗中不但使用“ang”的韵尾、用音节的舒缓悠扬来增添幽深空蒙的意境，而且在修辞上也使用了排比的手法来增添幽深空蒙的意境。

（四） 课堂练习：解读课后习题。

（五） 复习全文

（六） 作业：把剩下的练习完成。

2.预习下一节课

教材分析：9加几的加法是义务教育课程标准实验教材一年级上册的教学内容，这是在学生已经学习，能熟练计算了10以内的加法和10加几的加法的基础上进行教学的。是以后学生学习各种进位加法的。基础。教材采用的是“凑十法”来进行加法计算。

重点：让学生理解凑十法的算理。

难点：让学生掌握凑十法。

关键：让学生掌握凑十法的基础上进行充分练习。

学习目标：

1、让学生了解9加几加法的算理，经历9加几加法的计算研究过程;

2、使学生能正确的计算9加几的进位加法。并选择自已喜欢的算法进行计算。在探究过程中培养学生提取有效信息进行分析、综合等能力;

3、让学生感受到数学来源于生活又服务于生活;

4、在发现加法算式规律的过程中培养学生有序的思维能力，初步渗透函数思想。

一、课前谈话

师：小朋友的歌声真动听，老师想看到你们漂亮的坐姿。哪个漂亮的小朋友给老师介绍一下你们在下课时间玩的游戏，说说当时的心情。好，那让我们带着愉快的心情进入数学世界。

二、师生问好：小朋友，你们好!

三、创设情景，发现并解决生活中的数学问题

1、师：猜猜今天老师来我们一(2)班是干什么?其实我是带来一个难题想让咱们班小朋友帮帮忙，愿意吗?

2、秋游活动，老师买了一些饮料，小朋友帮老师看看?提取数学问题。

要求：四人小组讨论，我们可以用小棒当饮料，把每个人的想法说给小组长听，在派一名代表汇报。(通过小组合作，能让每一位学生参与其中，并且折射出更多的计算方法。)