阅读后心得体会怎么写经典20篇

我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。

——走饭

你知道的，就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡，仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。

生存并且不厌恶自己，并不是人人都有的能力，痛苦这种东西，与生具来根植于一些人的心里。时值四月，张国荣先生已经离开十四载，十四年前，他在遗书中写下：“我一生没做坏事，为何这样……”

生而为人，我很抱歉。

并不是每个人的理想都有珠光宝气的光泽，鲁迅先生在《病后杂谈》中写到：“大愿，原是每个人都有的……一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一个好看的姑娘，还有一个卖大饼的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看白海棠”。如此阴暗的理想，听起来却不觉反感，“扶白海棠吐血”，竟有了些雅的味道。

相比之下，太宰治先生的理想就不仅仅限于“吐半口血”了，他一生都在追求死亡，打开太宰治先生的履历，除了获奖，便是自杀未遂，直到39岁那年他终于如愿以偿。我没有考证过太宰治是否真的患有抑郁症，但毫无疑问，他的文字里透着抑郁倾向。人们说，这是“无赖派”文学。

太宰治的人生信条可能就是：如果没什么事的话，那我就去死一下。

第一次自杀，太宰治20岁。他在寄宿的家中服下大量的安眠药，却因为未到致死量，自杀失败。研究者说这次自杀是因为他的学业不佳。

第二次自杀，时年21岁的太宰治与银座酒吧的女招待殉情，这次同样是服用了大量的安眠药，情人离他而去，太宰治却被救了回来。这让他一生都觉得背负罪责。

第三次是太宰治26岁时，学业门门挂科，毕业希望渺茫，报考报社不及格，绝望之余，便跑到山中上吊自杀，可是上吊的绳子却断了，太宰治悻悻而归。

第四次是在1937年春天，得知妻子与人有染，他悲苦愤懑，带着妻子前往群马县水上村谷川温泉，打算两人结伴共赴黄泉。这次两人也因药量不足致死而幸存了下来。

连死都死不了，我有何用?

最后一次，就是1948年6月13日与山崎富荣的情死了。那时具有自传性质的小说《人间失格》刚刚成书不久，太宰治已经开始屡屡咯血，病情恶化。据说投水之前，二人还服用了氰化钾，看来这一次当真是决意赴死，39岁的生命，终于如愿。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种.种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种.种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。

对内心世界采取几近白描的方式，毫不掩饰的告诉这个世界：我就是这样卑躬屈膝的一个无赖，我过着混乱的私生活，没有责任感，面对现实只知道一味的逃避，我颇有才华却不愿有丝毫进益，我面目可亲却只是混吃混喝的皮囊……我唯一热衷的事情便是死亡。

叶藏(书中主角)说，他是用“丑角精神”作为对人最后的求爱，可他其实根本不会爱，因为他缺乏袒露自己内心，或是探视他人内心的那点勇气。叶藏在小的时候发现，自己佯装一个蠢货的时候，貌似会得到周围人的认可与喜欢。于是他便走上了耍宝搞笑的道路，甚至当他发现“模仿劳埃德和大家寒暄的样子，她们笑得更欢畅了”。从那往后，每逢镇上播放劳埃德的电影，叶藏必坐在台下，偷偷揣摩他的神情举止。仔细回想的话，我们的生活中是不是都遇见过这样依赖耍宝搞笑博得他人认可的人?甚至我们自己，是否也在某些时刻扮演了这样的角色?站在高处的时候，莫名期盼自己会突然跌倒。

所以我们总是听说，真正的喜剧大师，台下总是沉默寡言，而真正出色的喜剧，都有那么一丝悲凉的味道。陈奕迅的《浮夸》被很多人翻唱，我总以为最出色的是王祖蓝那一版，除却技巧，我想是因为王祖蓝更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。

我没有能力分析这种行为背后的心理机制到底是什么，就像我无法真正理解太宰治为什么如此执着于死亡。因为在他人的记忆里“我们所认识的阿叶非常率真机灵，若是不喝酒，不，就算喝了酒，也是个像天神般的大好人呢。”以及“我早就注意到你了。对，就是这种腼腆的笑，这是大有前途的艺术家特有的表情哦。为我们的相识，干杯!小娟，这家伙是个美男子吧?可别被他迷倒哦，都是这家伙来了画塾，才害我沦为第二美男子啦。”

可是，这些根本无法填补心灵上的空缺。太宰治说，没办法，我只是想死啊。

这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代，我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了，没有人敢像《人间失格》一样，把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是如果你像我一样，在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞，那么你不愿意再佯装幸福。谈到人生的真实状态，我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述：

现在的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活?

昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。

我十分喜欢看《西游记》，因为它里面的人物个性鲜明，并且资料丰富多彩，异常有看劲！

我很羡慕孙悟空，因为他能上天入地，无所不能。我有时还会幻想自我就是孙悟空，什么事都能干！我还很佩服他，他胆子又大，自信心有强！所以我异常喜欢孙悟空。

西游记中的各个人把各个主角演绎的淋漓尽致，比如妖怪的凶狠，唐僧的善良，猪八戒的好吃懒做……西游记主要是讲了师徒四人西天取经，我真佩服作者能想出这么多情景和孙悟空机智的表现。

妈妈说她喜欢猪八戒，因为我们不可能做到像孙悟空那样完美的人，那就降低一些要求，等完成了低的目标再去完成高的！我觉得妈妈说得有道理，于是开始学习猪八戒的老实，善良，不畏艰险，我相信：虽然我做不成那个正义大胆、本领高强的孙悟空，但我起码能做成那个憨厚可爱的猪八戒！

这周学了一篇课文《蝉》。课文讲到蝉的生命短暂，因此联想到它的生命意义。让我不禁想到了我们人类自己。

提到“生命”这个词，只有两个字浮现在我的脑海里：生、死。生和死本是自然界的规律。而我们应该怎样面对生与死呢?

经常想想自己可能明天或者最近就死，是一件有趣和有益的事。首先有利于感情生命。体验到它的脆弱和不堪一击，会格外地珍惜今天。有许多暂时看来无法跨越的忧愁和痛苦，在死亡的烈度面前，都变得稀薄了。第二是有利于抓紧时间。日常生活的琐碎重复，使我们常常执拗地认为，自己是坐拥无限时光的富翁，可以随意浪费。第三是有利于我们善待他人，快乐自身。死亡使真情凸现，友情长存。然而，最重要的是，我们会像蝉一样，做好生命中的“最后”的事，给自己不留遗憾。让自己最喜欢做的事，最尽力去做，成为最好的艺术。比如我，我喜欢旅行，喜欢分享，我就希望自己在最后的时间，拉上亲人朋友，一起去旅行，向所有人分享我的快乐。或者，我希望有一束玫瑰，伴我到天涯……这就是我所谓的“最后的艺术”。如果你喜欢写作，或许你希望用你手中的笔，写出你那颗简单的心。

以前我常常认为死亡时老年人才想的问题，可是当领略过“它等了17年，才等到一个夏天，就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等到风一吹，它的生命就完结了。”这句话时，我才懂得，从前的想法进入了误区。虽然我们不会像蝉一样需要等17年才能谱写自己生命的`乐章，我们就是这样毫无准备时，开始了自己的生命。当自己真正懂事时或许就会抱怨为什么懂事懂得那么迟。人生就是一个向着死亡的存在，从我们一出生，生命之钟的倒计时就开始了。当我写下这些字迹时，我就比刚才写下题目的时刻，距离自己的死亡更近一步。一个人年轻的时候思考死亡，和他老了才思索死亡，甚至知道死到临头了都不曾思索过死亡，这是完全不同的境界。至少我们会认识到着眼于现在正在做的事，把它做到最好会是多么重要。从而我们做的每件事都会近乎完美。

“哪管是90年，90天，都不过要好好地活过。”生命短暂，我要活得如烟花般灿烂。

教师陪着早晨七八点钟的太阳一起成长，和生机勃勃的孩子们朝夕相处。因此，教育事业是永远年轻的事业

在《做最好的老师》这本书中，李镇西老师以一个语文老师的优美文笔与才华折服了我；以一个班主任的细腻与认真感动着我！做一名人民教师，多一些书生气，多一些书卷气；多一些书香气；多一些天之浩气；多一些地之灵气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。远离浮躁与平庸。做一个阅读者，生命将更加精彩。

做最好的老师其实是一种平和的心态。做最好的老师强调的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。所以我说，李镇西只有一个，没有人能成为李镇西，但只要我们从每天最平凡的小事做起，即使成不了红花，也定能成为一个绿叶，在属于自己的枝杈上，婆娑起舞。

在没有读李老师的书之前，我曾那么地自信自己是爱学生的。读完这本书我扪心自问，我爱每一位学生吗？我对学生的爱真的是无怨无悔吗？李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是对学生的成长以至未来一生的负责。爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是博大的胸襟对学生的宽容。爱就是一份纯真，一份庄严，一份责任感，就是民主，就是平等，就是把童年还给童年，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。

另外，这本书中最使我感动和反思的是第六辑：《在写作中成长》。李老师教给我们养成写随笔的习惯。想想自己教学多年，除了有几张级别不等的荣誉证书和十几篇或发表或没有发表的教学论文、教学案例外，还为自己留下了什么？课堂上真正闪烁着灵感火花的精彩片断写下来了吗和学生间发生的曾经感动着自己、感动学生的事情记下来了吗？其实每个热爱教育事业、热爱学生的教

师都有很多值得记忆，值得研究的东西。他的价值胜过任何荣誉称号，胜过任何的赞誉。他是一种可以使人丰富和充实的东西，是一个做教师的一生的财富。李老师告诉我们：做最好的教师！是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是竹杖芒鞋轻胜马的闲适从容，也是惊涛拍岸，卷起千堆雪的荡气回肠。这段朴实的话，蕴涵着极其深刻的哲理：做最好的老师，应该是每个教师的生活方式、工作常态和人生追求。

书看完了，回首自己走过的路，不禁惭愧万分。耳边时有这样声音：永远不要对你的学生扬起你的拳头；永远不要用刻薄的语言对你的学生说话；宁可让学生欺骗十次，也不要冤枉学生一次；无论你的教育遇到了多么大的困难，都千万不要对学生说你是不可救药的。

最后，摘录几段李镇西教育名言，与大家共勉。

李镇西提出了四心：

奉献之心：不要你的金，不要你的银，只要你的心

理解之心：我们要懂得儿童

平等之心：拜小孩为老师

责任之心：创造出值得自己崇拜的学生

《钢铁是怎样炼成的》，看了之后受益匪浅。

这本书主要讲了主人公保尔。柯察金因为一次戏弄神甫而被开除不得不去食堂当伙计。十月革命爆发后，保尔生活的小镇落入德军和白匪军手中，于是，他离开家乡参加红军。却两次不幸负重伤，可他以惊人的毅力战胜了死神，但体内却留下了致命的隐患，之后保尔又回到铁路工厂工作，这时的他已成为一个真正的共产主义者了，可是保尔的健康每况愈下，直到他无法动弹，双眼失明。这时保尔在妻子达雅的帮助下完成了小说———《暴风雨的儿女》的故事。

这部作品反映了这样的主题：坚定的意志和信念是从艰苦的环境和斗争中锻炼出来的。奥斯特洛夫斯基在解释标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”

读完这本书后，我深刻体会到主人公保尔那钢铁般的意志、对生活和革命的不断追求。他用乐观向上的精神与敌人作斗争，用自己那一颗赤诚的心保卫祖国，他是何等的坚强勇敢啊，他用那一颗赤诚的心深深地感动了我，保尔。柯察金使我又联想到了我国革命先辈———邱少云。1952年10月12日上午，敌机向我军潜伏区进行扫射，并投掷燃烧弹，正巧一个燃烧弹点燃了邱少云的全身，可他为了不使其他战友被暴露，宁愿烈火烧身直至死去，也不动一下，他的这种顾全大局，宁愿牺牲自我的品格，难道不让我们敬佩吗？

保尔与邱少云，同样具备着一种爱国革命激情和理想主义精神，他们是我们学习的榜样。他们像一盏灯塔，照亮了我们前进的方向；他们像一首歌谣，歌颂了爱国的精神；他们像一片阳光，洒满了这个感动的世界，告诫人们，不管在什么时候都不能忘记祖国，时刻牢记祖国的荣誉永远是第一位的，他们用自己那一颗赤诚的心，歌颂了爱国主义者宁愿用自己的生命来换取祖国的胜利，谱写出了革命的真谛！

爱国者那一颗赤诚的心，仿佛是一缕春风，永远充盈在我的心中；仿佛是一泓清泉，滋润着我心中的爱国之情；仿佛是一艘船只，引导着我前进的方向。我也要成为他们那样的爱国者，永远为祖国的繁荣富强而努力奋斗！检举

在《安徒生童话》里，我寻觅着，发现着。那一篇篇精美的童话，总能伴我安然入睡。在童话的世界里，我收获了源源不断的感动和久违了的童真。孩子们的笑声在童话的世界里回响，同时也给了人们许多的启迪。

瞧!那只丑小鸭，在不断的蜕变中成为了众人称赞的白天鹅。那华美的白色羽翼是上帝在他历经磨难之后赐予的，也正是因为它的坚强和善良让它成为在天边飞翔时最亮丽的风景线!

玫瑰色的泡沫在海上翻腾着，朝阳把最美丽的光辉洒在这片孤寂的海域。美人鱼没有得到王子的爱情反而丧失了自己，她是可悲的;但是，她又是幸运的，她纯洁高尚的灵魂伴随着天使获得了永生!

第一根火柴擦亮了，灭了;第二根火柴擦亮了，灭了;第三根火柴擦亮了，灭了。小女孩的梦想被无情的现实一次又一次的打破了，支离破碎的梦想闪耀着火苗最微弱的光辉。小女孩需要温暖，需要爱。于是，她去了那个向往的天堂——那里没有寒冷，没有饥饿。那里有香喷喷的烤鹅，有高大美丽的圣诞树，有祖母慈祥的笑容……小女孩去了一个美好的地方，我们应为她祝福!

每次读《安徒生童话》，给我的感受却从来没有相同的时候。那通俗易懂的语言，那深入浅出的哲理，那由小见大的社会……《安徒生童话》带给我太多太多，有机智，有善良，有欢乐，有伤痛……《安徒生童话》呈现给我一个真、善、美的乐园。谢谢《安徒生童话》所带给我的一切!

我有很多故事书，《圣经故事》、《汤姆·索亚历险记》、《童年·在人间》……但是，让我百看不厌的就是寒假妈妈给我买的那本《木偶奇遇记》了。

这本书的作者是科洛迪，来自于意大利。《木偶奇遇记》是科洛迪19世纪创作的，该书还被译为各种文字，畅销不衰，成为世界上秀的儿童作品之一。这本书的译者是刘月櫵，翻译了《爱的教育》……

这本书的主人公是木偶匹诺曹，是木匠杰佩托用了一块具有灵气的木头做成的木偶。但是他可以说话、能哭会笑、能说会跳。匹诺曹自从诞生后就有着普通孩子的情感：天真可爱、纯洁朴实、正直勇敢，当然，也有着正常孩子的坏毛病：撒谎、贪任性、淘气、爱捣乱、懒惰、不爱惜书、意志不坚定……于是它就引出了一连串有趣的故事：卖掉自己的课本去看木偶戏。被猫和狐狸骗到奇迹田，偷走了4枚金币。凶手把它吊到树上被仙女救了。又和班级里最淘气的学生灯芯去了玩具城，变成小驴子卖掉，被马戏团的班长扔到海里被鲨鱼吃到肚子里，正巧遇见了千辛万苦找它的爸爸，最后把爸爸的病治好，匹诺曹也变成了一个诚实、勤劳、爱惜书、意志坚定的一个好孩子。

读完了这本书，我最喜欢小仙女了，因为她帮助主人公匹诺曹改掉了坏毛病。让匹诺曹成为了一个真正的好孩子。我最讨厌狐狸和猫，因为它们俩个是大坏蛋，骗走了主人公皮诺曹的金币。今后我要像长大后的匹诺曹学习，学习他的执着、勇敢、懂得了感恩，我要做一个爱学习懂事的好孩子。

这本《木偶奇遇记》我太喜欢了。希望同学们和我一样，做一个长大的匹诺曹。

我对经济学的认识向来笼统而宽泛，我们说《国富论》是西方经济学的圣经，不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。通读《国富论》，斯密大致想告诉读者的是国家经济发展的大致历史及其中的规律，并且告诉我们要如何才能使得一个国家健康得走向富强。个人觉得，在《国富论》中是有一些符合当时英国社会的问题，然而正如编者所说，这毕竟是3个多世纪前的作品了，毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现，然而读完《国富论》后，我还是有了一些新的认识和思考。

首先，社会分工导致了社会经济的繁荣，因为工人们能够更加熟练而专心地做某一件事情。然而斯密认为，人们在分工前，在各行业表现出来的天赋差异是很小的，相反，practice、makes、perfect，人们在社会分工才能上的不同是分工的结果。因而我认为，从伦理学上说，不同职业之间的.歧视是不合理的，术业有专攻，要是在原始社会，不同职业之间的差别也只是物物交换时交换的物品不同罢了。另一方面，我本以为人们的天赋可能是存在很大差别的，比如有的人说我不喜欢学数学，不喜欢这个那个的，我分析个人经历及对周围人们行为的思考后认为，这些只不过是借口罢了。人们是不存在譬如“我学不好数学”的说法的。只不过是你在从事某项工作初期，是否有所成，是否得到褒奖，是否树立了足够的自信。当你得到认可后，一般情况下你会喜欢所从事的工作，从而更加多地练习，练习越多，越是精于之，渐渐地，便成为了这方面的专业人士或是能手。反之则越发认为它枯燥无味，无法在工作中找到乐趣，渐渐便远离这一行了。卡耐基认为，人们在娱乐活动中和工作中都能得到乐趣，然而那些只能在娱乐中找到乐趣而无法在工作中找到乐趣的人是可悲的，因为他将在生计中挣扎而并不快乐。所以，whatever、you、do，do、it、well。

斯密认为，社会要发展，市场就要广阔，市场要广阔，交通物流就一定要便利，这样才能有足够的洞来填满人们不断提高的生产效率(或者说分工程度与交换价值)。

第二，此书给了我关于货币的一个新的认识，虽然还不全面，然而我却不由得对手中着看似理所当然的纸币的存在感到惊叹。

斯密认为，货币是一种每个人都想拿来交换的东西(不得不说，每个人内心对黄金发自内心的喜爱的确为经济的繁荣带来了益处，且碰巧的是，黄金还很易于分割)。而纸币代替金银成为货币的方便之处在于纸币制造费用比铸币便宜且鉴别假币比鉴别黄金纯度简单。人们对纸币的信任，是建立在人们对政府的信任上的，而这一信任的普遍达成从某方面说也是来之不易的。

第三，说到货币，我们便不得不说财富。货币与财富是紧紧相关但却完全不同的东西。财富是与消费这个动作紧密关联的，财富的目的就是为了消费，也就是说，消费品，其实就是财富，一切可以被耗损成为垃圾的东西就是财富。换句话说，要是黄金除了当作货币没有任何作用(首饰珠宝业)且不会耗损，那么采金业所创造的社会财富就是零。然而就算是纸币会被耗损，因而货币就像是一个国家的消费品，一台汽车一样，国家要用它，所以造币业工人劳动生产的纸币可否认为是国家的消费品呢?但货币很定不是市场的消费品，因而货币只能代表购买力(在某种信任下)，而不是财富。所以货币的价值，应该总是与国民生产的价值相匹配的，否则货币价值便会改变。

此外就是作者对发展国家的一些看法，物流通商业，做国内物流最能促进国家的发展，而帮其他国家做物流，商人只能得到的是资本利润，却为其他国家的发展做出了贡献。基于前面对财富的解释，我们应该可以像这样理解，为什么像阿富汗，非洲，阿拉伯地区这样盛产钻石，金银以及石油的地方却很难发展为富足的国家，因为他们国内生产的可供消费的食物，布料是很有限的，国家大量收入来自少数产业，导致贫富悬殊大，社会总体进展缓慢，货物供不应求，大量依赖进口。

个人在书中的另一个体会是关于法律的，在说道法定最高利息时说道，制定过低的利息容易使大多数人作出违法行为，因而我认为，法律应￥%)——、该是保障大多数人的行为而限制少数人的行为(笼统的这样说，这和伦理学的公平原则看上去是相悖的)。

是故法律应该尊重客观规律制定才能有效执行。

书中一句话很有意思“每个人都在为自己所能支配的资本寻找最有利的投资机会，虽然他主观上是利己的，但经过深思熟虑之后，必然会把资本用于最有利于社会的方面。”这是否意味着这也是最容易赚到钱的地方呢?

最后我想说的是作者对生产性劳动者明显有偏爱倾向，然而在现今社会，物质条件不断上升时服务也不失为另一种消费品，或者是奢侈品，因而我不认为女佣是非生产性劳动者，她的服务对繁忙的商人来说是很有必要的，它生产的价值也应用她的工资来衡量。(我很好奇gdp是怎么统计出来的，gdp与流通货币量是相匹配的吗?)

此时我发现，经济学，政治学，法学，伦理学，心理学是5门十分有关联的学科。

《国富论》博大精深，涉及政治经济学很多方面，很多部分我很难看懂，例子不足无法理解，故希望以后能在一些教材中对经济学有进一步的了解。那时再看国富论估计会明白更多其中对错。

友情一直是个温暖的词语，在e。b怀特的笔下又是进一次的诠释了友谊的伟大。

《夏洛的网》这本书中充满浓郁的友爱，小女孩弗恩对小猪威尔伯珍宠的友爱，蜘蛛夏洛特跟小猪威尔伯朝夕相处的友爱，老鼠坦普尔跟动物的友爱。

夏洛特高贵的品质，用他坚固的诚信之墙和舍己为人的精神，挽救了威尔伯，付出自己的生命。最后农场里的欢声笑语，是友谊升华的象征，也是夏洛特用生命谱写的巅峰。友谊的脚步是不会停息的，如夏洛特一般，它用生命写下的承诺，它的后代也会让友谊之路继续绵延。爱，无形，不需要用千言万语，足以刻骨铭心，夏洛特蜘蛛网上的文字是一次次的奇迹，更是一句句无言的爱，一根根用爱编织的蛛丝，创造了生命的力量、友情的精华。

感悟着动物与动物之间的这份无尽深情，回忆着四年来朝夕相伴的同学们，运动会上，为了班级的荣誉，我们在操场上共同奔跑;公共课上，为了班级的荣誉，我们争先恐后的积极发言;一次次努力，一次次拼搏，我们惺惺相惜，共同勉励，虽然我们为一个问题争得面红耳赤，虽然我们也会相互打闹，可是割舍不断同学间相亲相爱的深厚友情，我们用真诚，用热情在青春的道路上，谱写出了不离不弃的默契，谱写出了肝胆相照的义气。

小说中因为友谊逆转了威尔伯的命运，因为友情创造了生命的奇迹。足以证明友谊的力量是奇妙的，更是强大的，

同时在我们的现实中友谊依旧强大，但也很脆弱，这就是友谊的奇妙之处，我们应该珍惜友谊，遵守承诺，让友谊之花永远地绽放，不能因为几句话语，而让友谊之花开始凋零，我相信，有朋友的地方就有春天。

在e。b怀特的笔下，夏洛特用蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱和温情。在生活中，我珍惜这激荡的友情，友、情，将陪着我们一路走下去。

第一次读它，大概是小学三年级的.时候。开头结尾以及大部分情节都已经模糊，脑海中只剩下小王子在星球中旅行的那一段。浩瀚宇宙，渺渺星空，小王子将自己的小小星球以及三座火山抛在身后，在一个个星球中流转。

那醉鬼在桌子上喝酒，他是拥有一只老鼠的国王，一个爱虚荣的人，他一直把帽子摘下来，那个人一直在点着灯……我隐约地意识到每个星球上的人，但我的注意力完全没有。我是一个被魔法吸引的人，深深沉浸在圣埃克絮佩里的想象中，渴望能够踏上旅途，看看这个伟大的世界，遇见了一些非常奇怪的人。

回想起来，也许这就是人生的意义。我已经非常接近它了，但是随着我的成长，我越想它，我就越看不清它。

再读一遍，是初三年级的时候，是一种很刺眼的青春期，空虚和寂寞没有抑制的从心里出现，但是找不到出口，所以心情只能在我心里不断积累，压力我不能自由呼吸。正是在这个时候，我偶然发现了它。从开始到结束，仔细阅读了两次之后，只有沙漠的插图刻在了心脏上。

这时，小王子从天上下来了，就在这儿，“他像一棵树一样倒下了，因为有沙子，没有声音。“在远离沙漠的地方，曾经有一位王子，他的头发是小麦色的，他是通过星星来的;在远离人民的沙漠的地方，曾经有一个小王子，他想到自己的玫瑰，从他的躯壳中解脱出来。相比之下，地球上所有的事物都是为我们每个人设定的，在有限的时间内，在你自己的头脑中找到独特的东西，与世界建立联系，使我们创造的世界变得有意义，因此欢笑、眼泪，然后是瞬间，带着怀旧的气息，没有一丝痕迹。

本回的大义具有极深刻的道理，读懂这个题目，自然会在生活中领悟很多人生的哲理。八卦与五行都是易家悟解大道变化规律和势态而产生的名词。五行内动有生克制化的.作用，八卦是五行现象的态势，即变化趋势。简单说，五行是本质，八卦是现象。

大圣是世道人心，世道不灭，人心不死。人心对待世道的学问，就是人生的世界观和方法论。一般人的世界观往往将自由、平等和博爱视为人生美好理想。由于对于宇宙人生的真相不清楚，采取的方法却是竞争、斗争和战争。加之人们往往认为人生不过几十年，因此必然会落入急功近利心态之中，得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一点世道人心规律的人，都会发现当今世界最需要的是关于生命本质的真相和生存艺术的学问。

从某种意义上看，《西游记》恰恰填补了这个空白，在世俗学术和宗教智慧之间开辟了一个“精神特区”。结合世人的品味将大道之理融会贯通在神话小说之中，以提醒细心之人回味生存意义和解脱方法。

读了一个学期，终于把《三国演义》这本名着读完了。我之所以喜欢这本书，是因为作者在书中将一个个人物塑造的栩栩如生，刻画的淋漓尽致，每一个人物都有独特的性格，让我很难忘，如曹操的_诈，周瑜的小气，张飞的勇猛，刘禅的无能等等。

最让我印象深刻的人物无疑是曹操了。曹操生性多疑、阴险_诈。当许攸问曹操粮草有还剩多少时，曹操以为许攸是袁绍派来的_细，撒谎三骗许攸，结果都被许攸一一揭穿，许攸叹曰：“曹阿瞒不愧乃_雄也!”不光如此，曹操还生性残忍，为报父仇，屠杀百姓数万，血洗汜水，残骸如山，尽管后人的评价都是褒少贬多，不过曹操确实一个货真价实的诗人，“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”这样的诗句不是一般人能达到的文学意境。曹操的用武方面也很强大，武有许诸、张合、张辽、典韦，文有荀彧、郭嘉，无论是官渡之战，还是仓亭破本初，无一不体显出曹军的将才多，军事强，文官多，计谋好。

三国演义中的战争也让人陶醉于其中：“卧龙”孔明于七星坛祭风;周瑜与黄盖密谋“苦肉之策”;“凤雏”庞统献上“连环之计”。名载史册的着名战役赤壁之战，拉开帷幕。二龙争霸，雌雄相决;赤壁一地，楼船尽毁，烈火冲天，将云海染得通红，曹军死伤无数。这仿佛把我带进了那次惊心动魄的战役。

周瑜十分聪明，是东吴的军师。可周瑜却有一个致命的缺点，那就是十分小气，容不得任何人比自己强。结果被诸葛亮活活气死了，临死前还在说：“既生瑜，何生亮……”。

要说谁的计谋多，最聪明，那无疑是诸葛亮了。他能文能武，足智多谋，知天文，晓地理。书中对诸葛亮的事例也很多：孔明借东风、巧摆八卦图、空城计、七擒孟获、木牛流马、草船借箭等等，无一不让人看出诸葛亮足智多谋，神机妙算，不愧是一个英雄。

合上书，我仿佛还沉浸在一个迷人的故事和鲜明个性的人物之中，群雄纷争，逐鹿中原，《三国演义》仿佛带我回到了那个充满豪迈和激情的_时代。

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。这里给大家分享一些关于匆匆的阅读心得感悟，供大家参考。

我轻轻地打开书本，低声诵起了朱自清的《匆匆》“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”我感觉到时间正从我身边飞逝。

时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时，也不免感概万分。我是一个不珍惜时间的孩子，但直从我读了朱自清的《匆匆》中我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。我想，上课时认真听讲，这样我就充分利用了每节40分钟的时间;放学后，我认真完成作业，再把动作加快!我就成了时间的主人。所以从现在开始我要珍惜时间，做时间的主人!

岁月是不饶人的，再有本事的人也无法把时间留住，所以，要想使自己的人生变得更精彩，那我们只能从现在起抓住分分秒秒，努力学习，不要做时间的奴隶!当我们老了的时候，才不会后悔自己是在这世上白白走了一遭。

这学期，我们学了一篇文章，叫做《匆匆》。

这篇文章是朱自清写的一篇散文，全文表达了作者对时间匆匆流逝的无奈和惋惜。

学完这篇文章后，我的心里波涛汹涌，久久不能平静。有人说，世界上最宝贵的是金钱;有人说，世界上最宝贵的是名誉;还有人说，世界上最宝贵的是诚信，而我说，世界上最宝贵的是时间。没有了时间，你将失去一切。有一句话说得好，“花有重开日，人无再少年。”天黑了，有再亮的时候，可那是昔日的阳光吗?四季轮回，今年现在的时候，可是昨日的春天吗?是的，时间是宝贵的，不是用钱就能买到的，即使花再多的钱，时间也不会多出一分一毫。我记得有这么一句话：时间最不偏私，给任何人一天都是24小时;时间也是最偏私的，给任何人一天都不是24小时。你是否觉得这句话自相矛盾呢?其实一点儿也不矛盾。时间在遇到不珍惜时间的人时，就会飞快流逝，这个人就会一生一事无成，他抛弃了时间，时间也会抛弃他。因此，他的24小时是短暂的。而有些人合情合理地安排时间、珍惜时间，不虚度光阴，利用有限的时间做一切有意义的事，并且达到事半功倍的效率。所以，他们的24小时是长的。

同学们，时间是宝贵的，不要在虚度光阴了，珍惜时间吧。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间过得真快，如白驹过隙一般，在你不经意间，时间就已经离你远去。

正如朱自清老先生所说，洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。不仅如此，聊天的时候，日子从嘴边过去;睡觉的时候，日子从枕边过去，写字的时候，日子又从笔尖过去了。回首我六年的小学时光，日子就像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

说真的，时间挤一挤总会有的。不要说挤一挤了，在我们的生活中，就算不挤，也有很多的时间，但是，有很多人却不知道怎样合理利用这些时间。就像有的人，早早的在学校做完作业，回到家就觉得作业做完了，一心玩手机，其实，这就是浪费了很多时间。不能合理的利用时间还表现在，课上注意力不集中，不能好好利用课上的40分钟，下课后，你再努力也于事无补，还不如好好利用课上的时间。

今日复今日，今日何其少!今日又不为，此时何时了。光阴似箭，日月如梭，再不争分夺秒，就真的会头涔涔而泪潸潸了!

古人曾说过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的名句时，我总会想起了朱子清的散文《匆匆》中的，“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”

课文是围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点;再写作者自己，八千多个日子，来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。最后，则是作者发自内心的感叹。

以前，我总以为把事情，推到以后再做也没什么关系，反正时间有很多，并不差这一会儿。可是当我读过《匆匆》之后，我恍然大悟，明白了时间是那样宝贵。

玩电脑时，我总是全神贯注，爸爸不喊就不关机。爸爸喊了，就说：“再过一会儿，就一会儿。”爸爸摇摇头。过了一会儿，爸爸又喊关机。迫切下只能关机，去做课外作业。

但我读了《匆匆》之后，我总把以前玩电脑的时间，节约下来去看书。

少壮不努力，老大徒伤悲。人生只有一次，没有第二次，只有从现在开始，好好珍惜时间，才不会当年老后，还后悔莫及。

自从学了朱自清作者的《匆匆》这一课，我受益无穷。

本文紧扣“匆匆”二字，细腻的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光飞逝的无奈何惋惜之情，揭示了既然来到这世界就不能白白走着一遭的主题思想。

就像陶渊明说的：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”意思是：人生苦短，青春易逝，人只有一次青春，一天只有一个清晨，抓紧时间做些有意义的事吧，岁月如流水一去不再复返。

我们不能再像以前一样浪费时光，要珍惜我们现在的美好生活。去做些有意义的事情，如：看书、练字、写博等。这些都很有意义。

“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”作者做了许多有意义的事情，可还是觉得自己在浪费时间。“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?”这句话深切的表达了作者意欲珍惜时光、有所作为的思想。

光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬即逝。人的生命是有限的，怎样才会使有限的生命散发出绚丽的光彩?那就是珍惜时间。

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《匆匆》读书笔记-《匆匆》读书笔记心得体会

今天我看了一本小说，叫《父亲的故事》，看完后，我的心情久久不能平静。

小说主要是讲了两个父亲的遭遇。第一个是说在一个中学的班级，经常有一个民工模样的男人趴在窗户上往里看，好多同学都感到很害怕，其实这个男人就在学校附近的工地上打工，而教室里面就坐着他的女儿。可女儿生怕别人耻笑她有个如此腌？的父亲，从没有当着人的面认过他。可这个男人抑制不住对女儿的思念，所以就经常趁空闲的时候来看看女儿，他也知道女儿嫌他，所以一看到有人注意他时，就跑开了。

这一天，工地上改善生活，每一个民工都发俩肉包子，这个做父亲的不舍得吃，他首先就想起来在附近上学的女儿。于是他又来到学校，当他怯生生地喊住正好放学的女儿时，谁知道女儿一把把那两个热腾腾的包子打落在地，还厉声地大喊：“谁是你的女儿？！”然后就跑开了，做父亲地恼怒地扬起了巴掌，谁都以为他要打女儿，可他却狠狠地扇在了自己的脸上，他蹲在地上，对天一声悲凉的长啸：“我生了一个什么呀的孩子啊！”在场的人无不动容。

第二个故事是发生在某一高等大学开学的头一天，来送孩子的高级轿车在校门口排起了长龙。一个保安发现了一个拾荒者在人群里捡些饮料瓶子。保安冲过去，像拎小鸡一样一把把那个拾荒者拎了起来大声斥骂：“你也不看看今天什么时候？”这时候从人群里从出来一个来报到的女大学生，上去狠狠地推开保安，大声喊：“放开我的父亲！”刚才还畏畏缩缩的父亲高傲地扬起了头，挽着女儿的胳膊走开了。

原来他们父女生活在一个很贫穷的山村，筹够了学费，却没有来上学的路费，他们为了不迟到，提前一个月就从家里出发了，今天刚好来到学校，父亲拾些破烂就是想尽可能换点路费，因为他整整走了一个月，实在是太累了。

合上书本，我真正感到了什么是震撼，我为第一个父亲悲哀和不平，为第二个父亲感到骄傲。正像小说结尾说的那样，儿女对父亲的伤害是最沉重的，也最彻底，它可以让人们眼中一个大山般坚强的男人霎然倒地。同样的道理，儿女的爱和尊重，也能让一个被视为草芥的父亲像山一般挺立！

一天晚上，我闲的没事，然后就拿起了一本书，这本书的名字是《活着》。起初，我很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。我被迫无奈的翻开第一页，我觉得这本书真的很无聊。所以，我就大概翻了一下，在我烦的时候，我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。虽然，是几个普通的再也不能普通的文字，但是我有一种感觉，一种非常想了解它的感觉。

终于找到了那页，找到了那也得开始部分开始看，起初，我只看了几句，我发现这个书上讲的和我所看的一个电视剧有一点相像，我就接着往下看，最后终于弄明白了，这部电视剧原来就是这本小说，这时，似乎有一种力量在驱使着我更深一次的了解他它。那本小说，讲的是叫徐富贵的人的一生，从青年到老年他的家庭的变化及其它周围人群之间发生的故事。

当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了，当他的父亲(也就是小说的主人公徐富贵)得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在自己儿子坟边，给自己儿子跳最后一次秧歌”时，我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，这种情景如果换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难过甚至伤心过度而失常。真的，他虽然只是本小说，但是他反映了解放前后去穷苦人民生活的状况却是现实的。但是也有人会说，每个人都会有不愉快不顺心的事的时候，只是他的多一些罢了。其实，这样也可以，但老天又为何的那样不公平呢!为何把许许多多的厄运同时抛散在一个人身上呢?那样实在是太不公平了。

生活在那样的环境下，只有有钱的人才能幸福，但事实上，钱并不是万能的。

每个人开始来到这个世界上，有欢笑，也有泪水。凭什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。

我们也需要公平，我们也需要幸福，因为我们也是人啊!

徐富贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，由于他自己，他的家庭因种种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都是越来越好，但是主人公，却恰恰相反。

人生，不经历风雨，怎能见彩虹;不经历坎坷，怎能获得希望。可爱的人间，他总有幸福，只要你又勇气去寻找。公平公正是每个人都期盼的，生活中每个人都是有权利说：“我们也需要公平的。”人的一生艰难而坎坷，但是只要你用心去发现去观察就一定会有收获，但是社会又为何是这样的呢?

活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个范本。我们也正也应该思考一下了!

今天的幸福生活来之不易，我们一定要倍加珍惜!要有自己的风格，活出自己的风采，活得精彩!

得宠思辱，居安思危。

在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：

(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?

(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

一个女孩名叫安妮。

在这个暑假，我认识了一位名叫安妮的女孩，她乐观、善良、知恩图报、有自尊心，从她的身上我学习到了很多优秀的品质。她给我上了重要的人生一课，不过我猜你们一定不认识安妮，那就让我慢慢道来。

安妮是一个坚强乐观的孩子，是《绿山墙的安妮》里的主人公，自幼失去父母，是一个孤儿，后来的生活也很艰难，靠会带孩子的本领，几年时间换了两个被领养的家庭，后来又被送到孤儿院，最后被一对终身未婚的兄妹收养，哥哥叫马修、妹妹叫玛丽拉、他们想收养一个可以干活的男孩，可是阴差阳错之下，马修带来了一个女孩，虽然刚开始时玛丽拉并不喜欢她，但是在后来的渐渐相处下，玛丽拉就和马修一样打心底喜欢这个女孩并将她视为自己家庭一员。

只是安妮由于想象也闹出不少的笑话，为此她也没少挨玛丽拉的训，不过在这些层出不穷的闹剧中，安妮也在一点点的成长，她学会了宽容和体谅，懂得了友谊的可贵。

安妮也是一个热爱生活的人，她爱说爱幻想，又极具爱美之心，这让她生活中充满了乐趣。她把带有苹果味的天竺葵叫邦妮，把东山墙外的樱花树叫白雪皇后，把“巴里的池塘”叫闪亮的小湖……

安妮还是一个非常孝顺的人，马修去世后，为了照顾玛瑞拉，放弃了大学继续深造的梦想，在乡村教书。从而可以看出安妮是一个知恩图报的人，正是应了中国的那句古话“滴水之恩，当涌泉相报”。

就这样在绿山墙的四年里，安妮从一个除了睡觉，没有什么事情能阻止她进行想象的“冒失鬼”，成为了一个积极进取、有担当，热情开朗的女生，安妮用热情温暖了马修和玛丽拉孤独的心，可是后来马修突发心脏病去世了，玛丽拉的眼睛开始不好了，竟然打算卖掉绿山墙，不过被安妮阻止了，因为安妮不打算去上大学了，而是想去执教，并且去照顾玛丽拉，这让听说这件事的人，无不为她感到惋惜，但是却赢得了所有人的尊敬和敬佩，这样的安妮怎能不让人敬佩呢?

这就是安妮，一位个性鲜明，富于想象力、坚强、乐观、知恩图报的人，怎能不喜欢她呢?

我们在困境中也应像安妮一样，人生中总会经历风雨，才能见彩虹，相反不经历风雨的洗礼，遇到一点点困难就会退缩，这样的人又怎么会有大的成就呢?

安妮的坚强乐观、安妮对生活的热爱、安妮的孝顺和努力实现梦想的精神深深地感动了我。安妮的梦想许许多多，似乎很难实现，但通过她的不断努力，一个个梦想纷纷实现了。从今以后，我要好好地向安妮学习，微笑地迎接每一次挑战，坚强不息，勇往直前。

蓝鲸是大海中不容冒犯的神灵，它只吃海面上闪闪烁烁的星星。它最珍爱自己的眼睛，因为大海的灵魂就在它的眼睛里面。它的眼睛碧蓝碧蓝的，发出幽幽、纯净的蓝光。那蓝光，是多么的神秘，幽远。因为，这是它灵魂的光。

没有人比蓝鲸更爱自己的眼睛了。它，用海水滋润它的眼睛。它天天让自己的眼睛沐浴在淡淡的、幽幽的月光下，银色的星光里。这一切，目的是然它自己的眼睛变得更蓝。

传说，蓝鲸是天上的神，它是下来修炼的。

但是，一个贪婪的年轻人，却向蓝鲸发出了挑战。他想夺到蓝鲸的眼睛。

蓝鲸的一只眼睛被无情地夺走了，但最终没有落到贪婪的年轻人的手里，而是落到了一个快要失明的小女孩手里。

小女孩回去问爷爷：“这是什么?”爷爷吃惊地告诉她，这是蓝鲸的眼睛。因为从来没有人得到过蓝鲸的眼睛。

最后，善良的小女孩把蓝鲸的眼睛还给了蓝鲸。她的眼睛，也变得清晰了。而那个贪婪的年轻人，被命运逼得走上了自杀之路。

我认为蓝鲸的做法很高尚。它被人夺去了比生命还要重要的东西。,虽然它当时狂怒地把渔船拍得粉碎，但当鲨鱼来袭击落水的人的时候，它把鲨鱼群冲散了。它没有加予报复人们。这是因为它有一颗宽容、善良的心。

善有善报，恶有恶报。

有些人，也为了追求金钱，而无情地破坏大自然。他们必须停止了，否则会遭到大自然的报应的。而那些保护大自然的好心人，却会得到大自然的恩赐。

这是一本可以轻轻松松就读完的书。它教会了我许多做人的道理。

《人性的弱点》是本励志书，也是一部关于人际关系的指导书。通俗易懂，说理中叙事、叙事中说理，很多论点不外乎是老生常谈，然而，它却吸引了许多国家数以千万计的读者，自问世以来，不断再版，总发行量达1亿多册。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的弱点。卡耐基以他对人性的洞察，通过大量普通人不断努力取得成功的故事，唤起人们的斗志，激励后人不断取得辉煌。作者认为，人类存在着一些容易被忽视的弱点，阻碍着人们之间共同合作，和睦相处。他研究的目的，就在于引导人们运用心理学的原则，去克服这些弱点，处理好人与人之间的各种关系，从而赢得称赞、支持和友谊，开阔视野，增进影响力和成事的能力。

最近我还在想，如果十年前能多读几遍《人性的弱点》，并能学着去改变自己的一些处世态度和方式，也许现在的我会更阳光。当然，十年前读这本书，收获最多的将是乐观向上的奋斗精神和处世原则，而现在读《人性的弱点》，赞许卡耐基的观点之余更多的却是对我目前生活、工作状态的一个反思。《人性的弱点》这本书给我的启示主要有以下三个方面：

1、不空洞的说教才能让人心服口服。

《人性的弱点》这本书从“感动他人的原则”、“受人欢迎的奥秘”、“说服他人的方法”、“纠正对方错误的方式”、“如何受到奇迹般的效果”、“使家庭幸福的要道”等方面讲解了处理人际关系的观点。这些观点我曾无数次从长辈或老师那里听到过，或在工作生活中应用着，但往往领会的不透或者觉得是老生常谈就敷衍对待，并没深层次地理解过、消化过。这次读完《人性的弱点》，对卡耐基的说教我真的是心服口服，他讲得很透彻，事例的说服力强，我们的确应该像他讲的那样努力去改变自己、改变他人。也许是四十多年的生活经历让我对他的观点深有体会，也许是他不空洞的说教让我沉下心来接受这一切。总之，不厚的一本书里却罗列了无数真人事迹，每个道理都是在故事中渗透，读来生动有趣，感觉接近生活实际，很在理。比如书中讲到的“不过分责备别人”的事例，以及“批评的艺术”、“同情对方的处境”等例子，通过故事教会我们如何与人相处，这些方法如果用来教育学生，也是非常好的。通过阅读“前言”才知道，卡耐基花了15年时间，涉猎各类报刊杂志，阅读许多哲学、心理学书刊，查考了一些档案，并走访了许多知名人士，从中收集大量资料，加上他本人长期研究和实践的亲身感受才完成这部书。可见，要想教育别人，让别人能打心眼里接受，活生生的事例和大量的资料补给是很重要的。我们的工作中又何尝不是这样呢?

2、改善弱点，会让自己更快乐。

读完第二章《受人欢迎的奥秘》，我仔细反省了一下自己，给自己打了50分。与人相处，是我的弱项，不被人欢迎更是我的弱点。我比较内向，独立，不太喜欢热闹，容易自卑也容易自信，总会在无意中脱群，走着走着，突然发现没了伙伴。这可能与我童年和少年时期曲折的生活经历有关吧，我一直把这些特点归结为性格使然。加之到了中年后，对于受不受人欢迎看得淡了，要求低了，也就没怎么当回事。但读了这一章节后，我觉得自己的这些不受人欢迎的弱点是可以改变的，而且“改变”可以让自己快乐，更能让别人快乐。《受人欢迎的奥秘》这一章里有这么几句话给我留下了很深的印象：

(1)要赢得友谊，关怀对方比引起对方的注意更重要。仅仅使对方佩服你，从而唤起他对你的关怀，这样永远也不会结交知己。要想得到知己并不难，重要的是必须先为别人尽力贡献自己的时间和关爱。我们要由衷地关怀所有关心我们的人。(被人喜欢的第一个秘诀——真诚地关怀对方。)

(2)对于一个女人而言，面部表情比穿着重要得多。如果失去快乐要再得到快乐，最好的方法是装得很快乐，并且很快乐地说话、微笑。经常带着微笑的人才会受人欢迎。若打心底里不想微笑，该怎么办呢?最好的办法是勉强露出微笑，如果只有你一个人，可以吹口哨或唱歌，装成很快乐的样子，不知不觉中心情也大受影响，真的会融入快乐的气氛中。(被人喜欢的第二个秘诀——以微笑对待他人。)

(3)如果有人记得你的名字，你便对对方产生莫名的好感，这比无聊的奉承话更具有说服的魔力。说出对方的姓名，这会成为他所听到的最甜蜜最重要的声音。(被人喜欢的第三个秘诀——牢记别人的姓名。)

(4)不为任何赞美辞所迷惑的人，也会被专心听他说话的人所迷惑。善于欣赏别人说话的才能，比其他任何才能更难得到。心情烦闷时，任何人都需要倾吐的对象，尤其是生气的顾客、不满的伙计、有怨气的同事和满怀悲伤的朋友，更需要有人来听他们诉说。如果你能把握住这一点，必能成为别人喜欢的人。(被人喜欢的第四个秘诀——做个忠实的听众。)

(5)如今，我只是对他关心的事表示了关切，情形却完全改观。如果我还没发觉他关心的事，恐怕现在我还跟在他身后穷追不舍呢。(被人喜欢的第五个秘诀——以对方关心的事为话题。)

(6)人性的根源有股被人肯定、称赞的强烈愿望。诚心的赞美有不可名状的威力。赞美他人的哲学，不是外交官和慈善家专用的，任何人都可以用，且随时随地地可以使用，其效果非常惊人。(被人喜欢的第六个秘诀——美言一句三冬暖。)

反观自己冷漠、面部表情单一，自私自利、不关心他人，健忘、不善赞美等弱点，多少有些遗憾。为了自己更快乐，也为了把快乐传递给他人，我想，我有责任改善自己的弱点。在今后的工作和生活中，我要力争多关心旁边的人，给别人温暖;学会真诚地赞美他人，宽容对待同事、学生、朋友，学会说体贴的话语;无论何时何处，提醒自己微提下颌骨，微笑着面对家长、学生、同事甚至路人，以温和的形象与身边的每个人相处，做个受人欢迎的人。

3、书中“有效纠正别人错误”的方法值得借鉴。

书中介绍的几种有效纠正别人错误的方法如果用在教育孩子身上，也是非常好的。比如：说话要和气、同情对方的处境、尊重对方的意见、保全对方的面子、真诚的赞赏、切莫唠叨、批评前先赞美对方、迂回地指出他人的错误、鼓励对方使他产生自信等，如果在平时的工作和生活中，我们也能用心做到这些方面的话，一定会更轻松愉快，孩子们也会更加喜欢我们。

以上，是我读完《人性的弱点》这本书的几点心得体会，也是这本书中最打动我的地方。全书读完，反思自己的同时汲取卡耐基先生的思想精华，日后尽可能地应用于工作和生活中去，做个更快乐的自己。

在人们心中，蝉是一种令人非常讨厌的动物，每当夏季来临，你总能在大树底下听到它们的叫声，一只“知了——知了——”地叫着，好像永远都不会累，没有尽头地叫着。以前，我对禅的印象并不是非常好，因为在夏日炎炎，汗流浃背的时候，却一直叫个不停，我讨厌这种嘈杂的声音，总之蝉让我的感觉就是吵和烦。

看了《蝉》这篇文章后，我对禅的看法转变了，它让我敬佩。长这么大，看完了这篇文章之后，我才知道：一只蝉的生成至少需要三年时间，多则17个春秋，然而它们经过十七年的酝酿，却只能在这美丽的世界待一个短暂的夏天。等到秋风来临之时，它那么脆落的生命也就消失了，就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂，但它们并没有浪费这个夏天，在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉，唱着一首又一首动听的歌曲——生命之歌。

蝉的生命如此短暂，可它每一时，每一刻都在好好的活着，尽情地展示着自己的才艺，却没有一丝抱怨生命的短暂。我们人类的生命总比蝉的生命长吧?可是有多少人能像蝉这样活得精彩!所以，我们要珍惜自己的生命，好好活着，争取在每一刻都能活的精彩!把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵!

全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢?现在我就带着你去品一品水浒传。

不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗?所以通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力。一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵;一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平;一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……