阅读后心得体会怎么写通用20篇

突然，妈妈说道：“思思，晒衣架不够用了，快去衣柜里帮我再拿几个去，快点。”可是当时我正读得着迷呢，只是随便应了妈妈一句：“等一会儿，我马上就去”。可是我已经陷入了书海里无法自拔了，渐渐地忘了妈妈的吩咐，又埋头看起书来。妈妈在阳台上已经等得不耐烦了，于是她便自己去拿了，还说我：“你这个孩子，叫你去拿东西，你怎么却在这里看起书来了呢，真是的!”当时，我并没有记在心里，只是左耳进，右耳出，呵呵笑着继续看起了《弟子规》。当我读到书中“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”这一句话的时候，忽然想起了刚才的事。唉，我真不应该不理会妈妈的吩咐，只顾自己看书呀!

接着，我又看到了这句话下面的一个故事，讲的是荀灌搬兵救父，荀灌是一个13岁的女孩，他父亲的军队被杜曾所率的军队包围了。父亲写了一封信，向自己的老朋友求救，可是没人敢出去送信，因为外面太危险了!可是就在这时，他13岁的女儿荀灌勇敢地站了出来，并成功把信送了出去，搬来救兵，吓退了敌军。读了这个故事，我的内心被震撼了，荀灌冒着生命危险去襄城报信，而我却连这么一件小小的事也不肯做。我感到很羞愧，于是赶紧去向妈妈说对不起。妈妈却说：“没事，知错能改就是好孩子，下次不要再这样就行了。”

我真的很喜欢这本书，因为正是《弟子规》引领着我的学习，是《弟子规》教会了我怎样做人，是《弟子规》引领着我前进!

读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论，物竞天择，适者生存，不仅仅是说大自然，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。

他经过多年的探究、搜索事实，思考问题，再加上耐心的记录、总结，从而写成科学巨著。从这部书中，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神，那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神，这些都源于他对科学的热爱。

读罢这篇文章 , 我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说：在攀登科学的山路上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。是的，探索科学是一件艰苦的事业，但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。

而这乐趣又吸引科学家们不断探索，不断进步人们发现科学，在科学世界里探索，不仅仅是为了满足自身需求、征服自然，更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难，从而让人们更好的生活，让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理，也极大地影响了人们的思想。

现在，聪明的人类将科学知识应用到各种技术中，使方便、快捷的节奏悄然进入人们生活中。高铁缩短了人们出行的时间，互联网让世界变成了地球村，缩短了人们间的距离。

他们热爱科学研究，不畏辛苦，为人类造福。然而，在充斥着利益的现代社会，有些人利用科学，用高科技研制有毒化学试剂加入食品中，试图谋取暴利。假烟、假酒早已屡见不鲜，爽口的饮料中有塑化剂，美味的饭菜加入了地沟油、苏丹红。入股额大家都利用科学，用于满足自身的欲望，不考虑他人、社会，那还不如回到古代，回到没有危害到人们健康的时代里。

想到这里，真想告诉大家要正确对待科学。我希望每个人都能热爱生活以正确的态度对科学。热爱科学，是让它造福于人类，所以，让我们热爱科学，用严谨、认真的态度、执着坚持的精神徜徉在科学的海洋中，让我们享受发现与探索的乐趣，让科学为我们创造美好的未来吧!

传说古代有一位老人，名叫愚公，年近90。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。这两座万丈高山，使愚公一家进进出出极不方便。愚公决心挖掉两座山，家里人都表示赞成。

于是，愚公带领儿子和孙子，开始挖山了，邻居一个7、8岁的孤儿也争着一定要跟去。他们从日出干到日落，然后运到渤海边上，一年时间，才能往返一次。有个叫智叟的老头对愚公说：“愚公啊，你太傻啦!你已经到了晚年，凭剩下的一点点力量，我看连山上一棵树也休想搬掉，更不要说那么的的泥土和石块。”

愚公说：“我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是无穷无尽的。这两座山虽然很高，可是挖一点就会少一点，还怕挖不完吗?”智叟也无话可说了。

愚公移山的精神，感动了玉皇大帝。玉皇大帝派了两个神仙下凡，把太行、王屋两座山背走了，此后，愚公出家门，再也没有高山阻隔了。

读了这个故事我明白了一个道理：做什么事情只要有恒心。耐心就一定会做的很好。

《海燕》，是高尓基的着作之一。当我读到海鸥在呻呤这里时，我想：为什么海鸥不像海燕那样在暴风雨中翱翔;当我读到海鸭也在呻呤，我想：为什么海鸭不能抗击残酷的暴风雨呢?当我读到企鹅在悬崖边时，我想：为什么要怕暴风雨呢?为什么不去挑战暴风雨。但是，有一种动物，在期盼......在等待......那就是勇敢的飞翔，无数高傲的海燕。

海燕在大海、在暴风雨、在乌云密布的天空上，自由的翱翔着，穿过云群。看得出，海燕是不怕暴风雨的，看得出海燕是坚韧不拔的，看得出海燕坚信：乌云遮不住太阳。

在怒吼的大海上，在惊挚的闪电中，黑色的精灵——海燕在高傲地飞翔着，欢乐的呼喊着：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”它深信只要付出努力，乌云是遮不住太阳的!

成功的鲜花往往要经历一道道困难才能摘到。比如：当我们遇到困难时，我们就不要避开，要咬紧牙关，坚持下去，要像海燕一样勇于抗击残酷的暴风雨，要知道：冬天已到，春天还会远吗?

成功的鲜花往往要经历在遇到不顺心的事情时，用微笑去面对;考试不好后，以乐观的态度去进取;遭到同学的误解后，拿坦然的态度去对待。只有这样，我们就能在自己的人生中唱一首海燕之歌。

我看过很多的书，看起书来没完没了，做作业是，也总是情不自禁的遨游在书的王国。

一次做阅读题，我看了一篇阅读上的文章，有看下一篇，心想“只是看几篇而已，耽搁不了多少时间。”就一直不能自已地看下去。看着看着，我眼睛有些酸了，休息一下，伸了一个懒腰，喝点儿水，眯着眼睛一看，啊!都九点半了，我马上就开始赶作业。大事不妙———爷爷来检查作业了!爷爷拿起心语本，脸色骤然大变，教训了我一顿，这次的作业在十点后才完成。“哼，谁叫文章这么吸引然，作者写得太好了，也不能怪我呀。”我心里不服气。唉，因为赶作业就导致我当晚没休息好。可是我还是好了伤疤忘了疼，我依然还是犯了同样的“错误”。哎，都因为书的魅力太大了啊!

只要你一来我家里，就会闻到一股浓浓的书香味，不信，你就来看看吧。

我卧室里，你会看到一个大书柜，里面摆满了书，你肯定一时半会看不过来。我小时候有一张书桌，现在成了名副其实的“书”桌咯，上面摆满了书，有些我都还没来得及看呢，那些书简直堆成了“摩天大楼”，仿佛再加几本书，那几座“摩天大楼”就要垮啦!

只要一有时间，我就会捧起一本本书，津津有味地看起来。有一次，我看得入了迷，同学让我去玩我最爱的运动———打乒乓球，我都没舍得放下书呢!

我爱读书，所谓“书是人类进步的阶梯”，我看了那么多书，也是有回报的，“第二十届现场作文赛”我获得了三等奖，我原来可是最怕写作文的哦!书带给我们必不可少的精神粮食，所以，大家一定多看书，让书成为我们最好的朋友!

腹有诗书，气自芳华!

故乡，是我们每个人都依赖并且眷恋的地方，我们深深地爱着这片土地，而小海蒂，也不例外。

小海蒂被她的姨妈送到了她的爷爷阿鲁姆大叔那里生活，虽然阿鲁姆大叔那里很贫穷，但小海蒂却满怀欣喜地住了下来，并且爱上了这片土地，认识了许多生活在这片土地上的人。当姨妈回到这里，把小海蒂带到了克拉拉家时，她在这里生活了一段时间后，竟因思乡得了怀乡病，变得瘦骨嶙峋，虚弱极了。在医生的建议下，她回到了自己的家，又变回了那个活泼可爱的小女孩。

在这本书中，小海蒂曾经在一个富足的家庭里生活，但是，她却没有在那里生活下去，而是放弃舒适的生活回到了贫苦却又美丽的家乡，要知道她只是一个十岁左右的孩子啊，究竟是怎样浓厚的思乡情，促使她回到了家乡呢?小海蒂在阿鲁姆大叔那里生活的时候，丝毫不在乎简陋的生活环境，而是感到十分满足，而且在和羊倌贝塔放羊时，就像一只顽皮的小燕子，飞来飞去，让贝塔伤尽了脑筋，不过还好贝塔并不讨厌小海蒂，在小海蒂看到夕阳西下的美景时，一下子就爱上了这里，就想这么看下去，一点儿也不想离开。

小海蒂的心灵是温暖的，而且在温暖自己的同时，又在温暖他人。阿鲁姆大叔因为小海蒂，解除了和村子里居民的隔阂，重新搬回了山下的小村庄;贝塔因为小海蒂开始认真学习，克服了以前无法克服的难关;克拉拉因为小海蒂摆脱了轮椅，可以在别人的搀扶下平稳地走路了;贝塔的奶奶因为小海蒂重新有了生活的希望，每一天都变得开心快乐。许多人都因为小海蒂更好地生活了下去，小海蒂为什么可以让这么多人快乐生活呢?我想是因为她的乐观、活泼、可爱还有她对这片土地的热爱，因为她热爱这片土地，也热爱着这片土地上的人，也爱着她能接触的所有的事物，那份爱乡情，让她渐渐地学会了去关爱他人，我想，所有的人都愿意和这样的人相处吧。

因爱乡、爱人，有了幸福生活，每个人都能做到这一点，社会、世界就会变成连接起来的幸福家园。

童年时代的窃读使她长大后变成了一名作家，窃读的时候很惧怕，可是得到知识时很快乐，她就是女作家林海音。她小时侯，家境贫寒，没有多少钱买书，可是她觉得自己在课堂上学到的知识并不多因此她在放学后就到书店去窃读。

林海音在文中写到：“我急忙打开书，一页两页，我像一匹恶狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味!我害怕被书店老板发现，每当我觉得当时的环境以不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家”。这些话体现出了作者当时的快乐以及惧怕，因为她觉得得到了知识就是快乐，可是她常常光顾而不购买图书，或许没有这样的人，所以她害怕被书店老板发现便赶走她。

《窃读记》这篇课文让我感受到了作者的求知欲很强，童年时代她窃读让她作文写得很好，才会出此成绩，长大以后当了作家，这点就是窃读的好处，而有些人窃读却是为了拖延时间，而且趁机偷看漫画书，这点就是坏处。

现在的孩子们根本不需要窃读，因为现在不管在哪个书店都可以免费看书，买不买都没关系，给大家提供了良好的阅读环境，这是现代社会与林海音童年时代的不同之处，现在比原来先进多了，有好的环境读书，所以，我们应该认真读书，像林海音这位伟大的作家学习，学习她那强大的求知欲，学好习，长大后当个国家栋梁，不让父母失望，也不让老师失望。

我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。

——走饭

你知道的，就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡，仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。

生存并且不厌恶自己，并不是人人都有的能力，痛苦这种东西，与生具来根植于一些人的心里。时值四月，张国荣先生已经离开十四载，十四年前，他在遗书中写下：“我一生没做坏事，为何这样……”

生而为人，我很抱歉。

并不是每个人的理想都有珠光宝气的光泽，鲁迅先生在《病后杂谈》中写到：“大愿，原是每个人都有的……一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一个好看的姑娘，还有一个卖大饼的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看白海棠”。如此阴暗的理想，听起来却不觉反感，“扶白海棠吐血”，竟有了些雅的味道。

相比之下，太宰治先生的理想就不仅仅限于“吐半口血”了，他一生都在追求死亡，打开太宰治先生的履历，除了获奖，便是自杀未遂，直到39岁那年他终于如愿以偿。我没有考证过太宰治是否真的患有抑郁症，但毫无疑问，他的文字里透着抑郁倾向。人们说，这是“无赖派”文学。

太宰治的人生信条可能就是：如果没什么事的话，那我就去死一下。

第一次自杀，太宰治20岁。他在寄宿的家中服下大量的安眠药，却因为未到致死量，自杀失败。研究者说这次自杀是因为他的学业不佳。

第二次自杀，时年21岁的太宰治与银座酒吧的女招待殉情，这次同样是服用了大量的安眠药，情人离他而去，太宰治却被救了回来。这让他一生都觉得背负罪责。

第三次是太宰治26岁时，学业门门挂科，毕业希望渺茫，报考报社不及格，绝望之余，便跑到山中上吊自杀，可是上吊的绳子却断了，太宰治悻悻而归。

第四次是在1937年春天，得知妻子与人有染，他悲苦愤懑，带着妻子前往群马县水上村谷川温泉，打算两人结伴共赴黄泉。这次两人也因药量不足致死而幸存了下来。

连死都死不了，我有何用?

最后一次，就是1948年6月13日与山崎富荣的情死了。那时具有自传性质的小说《人间失格》刚刚成书不久，太宰治已经开始屡屡咯血，病情恶化。据说投水之前，二人还服用了氰化钾，看来这一次当真是决意赴死，39岁的生命，终于如愿。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种.种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种.种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。

对内心世界采取几近白描的方式，毫不掩饰的告诉这个世界：我就是这样卑躬屈膝的一个无赖，我过着混乱的私生活，没有责任感，面对现实只知道一味的逃避，我颇有才华却不愿有丝毫进益，我面目可亲却只是混吃混喝的皮囊……我唯一热衷的事情便是死亡。

叶藏(书中主角)说，他是用“丑角精神”作为对人最后的求爱，可他其实根本不会爱，因为他缺乏袒露自己内心，或是探视他人内心的那点勇气。叶藏在小的时候发现，自己佯装一个蠢货的时候，貌似会得到周围人的认可与喜欢。于是他便走上了耍宝搞笑的道路，甚至当他发现“模仿劳埃德和大家寒暄的样子，她们笑得更欢畅了”。从那往后，每逢镇上播放劳埃德的电影，叶藏必坐在台下，偷偷揣摩他的神情举止。仔细回想的话，我们的生活中是不是都遇见过这样依赖耍宝搞笑博得他人认可的人?甚至我们自己，是否也在某些时刻扮演了这样的角色?站在高处的时候，莫名期盼自己会突然跌倒。

所以我们总是听说，真正的喜剧大师，台下总是沉默寡言，而真正出色的喜剧，都有那么一丝悲凉的味道。陈奕迅的《浮夸》被很多人翻唱，我总以为最出色的是王祖蓝那一版，除却技巧，我想是因为王祖蓝更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。

我没有能力分析这种行为背后的心理机制到底是什么，就像我无法真正理解太宰治为什么如此执着于死亡。因为在他人的记忆里“我们所认识的阿叶非常率真机灵，若是不喝酒，不，就算喝了酒，也是个像天神般的大好人呢。”以及“我早就注意到你了。对，就是这种腼腆的笑，这是大有前途的艺术家特有的表情哦。为我们的相识，干杯!小娟，这家伙是个美男子吧?可别被他迷倒哦，都是这家伙来了画塾，才害我沦为第二美男子啦。”

可是，这些根本无法填补心灵上的空缺。太宰治说，没办法，我只是想死啊。

这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代，我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了，没有人敢像《人间失格》一样，把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是如果你像我一样，在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞，那么你不愿意再佯装幸福。谈到人生的真实状态，我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述：

现在的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活?

昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。

上周末，登封市“教体局依托“师问登封”在线培训平台，组织全市教师开展“网上教学”专项培训”，现将培训总结如下：

现在社会是一个高速发展的社会，人与人交流越来越密切。这次“疫情”的到来，线上课堂不知不觉来到我们身边。各种网络教育平台蜂拥而来，推出各种免费教育活动，孩子们的选择也多种多样。同时河南省教育厅于2月17日进行直播教育，挑选出优秀教师进行授课。这无疑是教育方式的改变，这也是教育发展的趋势。

郭老师第二节课介绍了微课程的制作技巧。他的翻转课堂做的特别好，也是一直再坚持。这次疫情的到来，别的`老师再着急应对，而他很淡定。这对我的启示是机会都是留给有准备的人。对于年轻教师来说，这次疫情也给我们带来了机会，也许每位老师的微课程都能走到千家万户，学生对于模糊知识点通过线上线下结合，对孩子的提高还是很有帮助的。

此外，对于教师来说，专业能力有了更高的要求。不仅仅是教育教学能力，还有运用多媒体能力，语言表达能力……这节课使我对微课程有了简单的了解，它重要特点是1。内容小2。时间短3。表达规范4。布局合理5。技术手段合理。对于小学教师，一般5分钟左右，虽然时间短，但是还是需要扎实的知识、技术，才算是一节好的课程。

苏老师的课程，听完后满满的感动。这节课对我的生活和工作有了很大的帮助。生活上，做到不焦虑，不急躁，积极地情绪去影响他人。工作上，引导学生学会自我管理，与家长多沟通，多发正能量的话语，多鼓励孩子，面对疫情，我们不害怕。

对于年幼的孩子，做到：

1、引导孩子表达感受，释放情绪。这就需要我们在宽松的氛围中，了解孩子现在的需求以及他心里真实的想法。

2、用孩子喜欢的方式释放情绪，替代户外活动。比如共读一本书、共同看一部电影等，这都是合理的情绪发泄方式。

生活永远不像我们生活的那样好，但也不会像我们想象的那么糟。每个人都有自己的使命，积极面对，加油！

海底，是人类奋斗几千年才得以接触的一片神奇空间，提到海底，一般人都会觉得这是一片死气沉沉、了无生机的生命荒原。其实不然，目前已发现21万种海洋生物，实际数量，应为210万种!如果你还没有感受到海洋世界的魅力，这本《海底两万里》一定能让你对神奇的海底世界魂牵梦萦。

《海底两万里》中，作者用科学家敏锐的目光和文学家优美的笔触为我们展现了一幅波澜壮阔的海洋画卷，其中关于潜艇等高新科技高瞻远瞩的目光以及精彩丰富的故事情节使《海底两万里》一经出版，被多国竞相翻译，一时洛阳纸贵。

初看《海底两万里》，这本书吸引我的是海洋世界中多种多样的生物：长达五百多米的墨角藻、浑身散发莹光的磷虾、性情残暴的抹香鲸。每一种海底的神奇生物都让我难以忘怀。

如今，再度拾起《海底两万里》，我的目光被莫奈艇长—一个“不存在的人”吸引了。一开始，莫奈那种不苟言笑的严肃感和“故弄玄虚”的神秘感让我对这个角色有点迷茫甚至是厌恶，。但故事情节继续推进后，我对奈莫艇长有了一个新的认识，剥开他冷漠的外表，这位艇长先生在与章鱼搏斗时的勇猛、对革命者的慷慨资助、追求正义和自由的精神都让我无比钦佩，尤其是在珊瑚墓地，当他的船员重伤致死时，他从心底流露出的悲伤，更是令我动容。但就在我对奈莫艇长肃然起敬时，他又用一场血腥的大屠杀树立起了他残暴的“复仇者”形象。

奈莫艇长对一艘不知国籍的军舰发动了一场惨无人道的进攻，致使整整一船官兵葬身海底。正如阿罗纳克斯教授所言“不管他在世人那边受到过何种痛苦，他也没有权利这样惩罚人。”奈莫艇长在被奴役者面前是仁慈的，面对“压迫者”他又是冷血无情的。“但愿仇恨在他凶狠的心中平息下来，但愿观看到这么多的奇迹使他的复仇思想泯灭!”这声感叹不仅是阿罗纳克斯教授的想法，也是作者儒勒.凡尔纳以及万千读者的共同心声。

《海底两万里》是一部科学史上的瑰宝，也是一朵文学史上的奇葩，不管你是喜欢海底世界还是喜欢奈莫艇长、阿罗纳克斯教授，内德.兰德、贡塞伊等有血有肉的人物形象，都可以乘起我们的“鹦鹉螺号”一起去乘风破浪!

非常喜欢引言，它深入我心。我的生活最不可缺少的就是书，每年都会购上至少五十本畅销之作。我喜欢阅读，特别是旅行或励志类书籍，因为我相信书可以帮助我修心进步。

最近刚刚结束阅读《岛上书店》，以往没有参加过任何写作的活动，都是阅读过后就慢慢淡忘。

而这次，正好参加了好报30天写作活动，勾起我曾经阅读过的书籍。特别想补充下自己不曾写过的读后感文章。借此写作机会，愿自己可以养成每阅读一本书籍都有习惯写一篇读后感做纪念。

《岛上书店》内容简介：岛上书店是间维多利亚风格的小屋，门廊上挂着褪色的招牌，上面写着： 没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界。

a.j.费克里，人近中年，在一座与世隔绝的小岛上，经营一家书店。命运从未眷顾过他，爱妻去世，书店危机，就连值钱的宝贝也遭窃。他的人生陷入僵局，他的内心沦为荒岛。

就在此时，一个神秘的包袱出现在书店中，意外地拯救了陷于孤独绝境中的a.j.，成为了连接他和小姨子伊斯梅、

警长兰比亚斯、出版社女业务员阿米莉娅之间的纽带，为他的生活带来了转机。小岛上的几个生命紧紧相依，走出了人生的困境，而所有对书和生活的热爱都周而复始，愈加汹涌。

没错，没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界。

当一个人在自己的世界中无法自拔，把自己的内心变成一座无人可以登入的孤岛。等同于是一本未开封的旧书，活在没有生命的世界。

阅读这本书，我不是很喜欢a.j，他的孤傲冷淡的性格，与自私自我的行为，正如书中所写一开始就不讨人喜欢。个人认为，从行业职业道德角度，作为一家书店的老板，读者的引导师，就应该更努力去了解读者顾客的心理，增加顾客的亲近感，从而更好的经营书店。

他的改变不是自我反省，而是命运的眷顾，让他遇见了他的孩子与爱人，使他早已沉寂的生活又一次重生，演绎出光彩的人生，不再是一座无人可登的孤岛。

正如我们身边的每个人，都是需要被改变，被带离孤岛。我们仅能做的事，就是多些宽容大度的心看世界，每次的福兮来临，都是为了更好的明天做铺垫。

多 读书，终会使你收益。

在这个浮躁的时代，愿你常有书为伴

然而，如何来界定“幸”与“不幸”呢?在这个金钱被放置在至高位上的世代，似乎“幸福”也披上了物化的色彩。

《麦琪的礼物》中，有一句话：“纯粹以质地取胜而不是靠耀眼的装潢——一切好东西本该是这样的。”

在欧·亨利的笔下，人性、爱情、贫穷、价值……物质的贫瘠与精神的富足都用温情的笔触细细地铺展开来，如同一幅用暖色调绘成的欧式油画。

一个人的思想与他的成长环境、人生际遇密不可分。欧·亨利幼年丧母、家道中落后15岁便在社会独自闯荡，少年承担了生活的辛酸与不易，目睹了资本主义社会下的贫富分化。自觉为小人物立言。

所以，在故事中，德拉和吉姆生活在破败的与贫民窟并无两样的出租房，德拉费尽力气积攒下来的余钱不过是一块八毛七分，门口的电钮无人按过，斑驳的信箱也不曾有来往的邮件……

他们似乎是被社会所遗忘的底层小民，艰难顽强地挣扎着生活，发出“生活就是由啜泣、抽噎和微小三者组成的，而抽噎总占优势”的慨叹。

但作者怀有一颗温厚的心，一颗注定不被贫贱生活所扭曲的心。欧·亨利与妻子在一场舞会中相识，两人冲破了层层阻碍，组建了贫困却幸福的家庭。繁重的劳作使妻子变得体弱，而出任银行工作的欧·亨利因为银行缺少一笔资金受到怀疑，为了逃避审判而被迫去往美洲。

在得知妻子病重的消息后，便匆忙赶到岳父家看望，却为时已晚。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。对于亡妻的深挚犹如永不干涸的泉源，汩汩地流淌在麦琪的礼物间。

德拉和吉姆对彼此的爱，无需言表。他们的生活一贫如洗，却各自有一件珍贵的“宝物”：吉姆有一块祖传的金表，德拉有一头瀑布般的长发。圣诞节前夕，为了赠予对方称心的礼物，吉姆卖掉了金表，为德拉买了一套“纯玳瑁做的，边上镶着珠宝”的梳子;德拉卖掉了自己的长发，为吉姆买了一条金表链。

结果，吉姆有了金表链却没有了金表，德拉有了美丽的梳子却没有了秀发。他们都为对方

舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得似乎“毫无用处”了。

解构主义大师德里达从现实的人性维度考量“礼物”，认为礼物之本质的实现是不可能的。因为，一旦将礼物赠予他人，往往就会期待对方的回报，这使“礼物”陷入了一种计算与交换、索取而非赠予的困境。

也许，只有一种“毫无保留的支出”，一种不期待互惠的赠予，才符合德里达对真正的礼物的定义。

麦琪的礼物便是如此。

表面上看，似乎德拉和吉姆送的礼物都失去了使用价值，但他们却毫无疑问和对方浓烈的“爱”撞个满怀——这是无价的礼物。

德拉说：“头发是可以数清的，但他对丈夫的爱是数不清的”。礼物在这里已经超越了物质的形体，倾注在一对相濡以沫、至真至诚的伴侣身上。无价的爱在“金钱至上”社会中显得如此耀眼、拥有无可比拟的价值。

欧 · 亨利在小说结尾写道 :“我的拙笔在这里告诉了诸位一个没有曲折、不足为奇的故事 ;那两个住在一间公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了他们一家最宝贵的东西。但是，让我们对目前一般聪明人说最后一句话，在所有馈赠礼物的人当中，那两个人是最聪明的 ;在一切收受礼物的人当中，像他们这样的人也是最聪明的。无论在什么地方，他们都是最聪明的。他们就是麦琪。”

“麦琪”二字反复出现，实则蕴含了丰厚的《圣经》色彩。在英文新国际版《马太福音》第二章的英文题目为“the visit of magi”(即“麦琪的朝拜”)，其中第一节写道“magi from the east”(“从东方来的麦琪”)。由此可知，“麦琪”在《圣经》语境中指耶稣出生时来送礼物的三位博士。

据《马太福音》第二章记载，希律王做犹太人的王的时候，耶稣生在耶路撒冷的伯利恒，天空出现异象，有三位博士便从东方来到耶路撒冷。三位博士到达伯利恒，看到小耶稣和他的母亲玛利亚，就俯身伏拜，揭开宝盒，拿黄金、乳香和没药献给他。而这些礼物饱含着他们最真挚的情感。

从礼物的角度看，《麦琪的礼物》与博士的礼物有诸多联系：首先，故事背景均为在圣诞节献上礼物;其次，博士们所献给圣婴的礼物、德拉和吉姆送给彼此的礼物，都饱含诚挚纯洁且无功利的爱，而显得神圣。最重要的是，两者的礼物都看似“无用”，实则表明了对方于自己的珍贵意义。

礼物只是载体，背后是奉献、是牺牲，是人性和爱情的升华。

礼物有价，而礼物背后蕴藏的情谊是无价的。这或许是这个略带苍凉的故事所传达出来的美好和暖意。让人明白，即便在破碎和罪恶的人世间，爱依旧可以遮掩一切，融化一切。爱的供应让人脱离囊中羞涩的卑微，活得有价值，有尊严，有金钱无法换取的喜乐和知足。

《成语故事》中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，后来朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原来大家一起吹改成了一个一个的吹，最后南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。

通过这个故事，我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。

记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌，我回去没有好好准备，心里想反正唱歌是大家一起唱的，老师不会发现的，可是第二天的音乐课上，老师请了几个同学起来单独唱，我被叫到了，结果我结结巴巴地没有唱出来，同学们听了都笑了，我脸一下子涨得通红，心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我一定要踏踏实实地学习，做个对社会有用的人。

我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思，故事是这样的：从前，有一个人他的性子很急。,种了一些秧苗，种下秧苗后，就希望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原来绿油油的秧苗，最后都枯黄死了。

读了这个故事，我懂得了，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急，凭自己的意愿去做事。

在我们的生活中，我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西，不管我们喜不喜欢学，给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西，到最后我们什么都没有学好。我多么希望爸爸妈妈能为我们考虑考虑。

我喜欢读《成语故事》，这本书中还有很多这样的故事，每个故事都让我受到了很多启发，增长了知识。

今天是一个美好的星期天，因为我和妈妈兴致勃勃地看了一本不但有趣而且令我感触尤深的书，名字叫做《木偶奇遇记》。是这样的一个故事：从前，有一位樱桃师傅木匠，他没有孩子。

有一天老木匠樱桃师傅不知怎么找到一段木头。就把那段木头送给老朋友杰佩托。杰佩托要把这段木头刻个呱呱叫的木偶，又会跳舞，又会耍剑，还会翻跟头。 忽然木偶说：“爸爸，爸爸!”樱桃师傅吃了一惊说：“谁啊?”木偶说：“爸爸!是我呀!”樱桃师傅说：“原来是小木偶呀。杰佩托给他取名叫皮诺乔”小木偶和樱桃师父生活在一起，发生了很多事情……樱桃师傅 卖掉自己的短上衣，给皮诺乔买回来一本识字课本。 可是皮诺乔却卖掉了他的识字课本去看木偶戏。正在最热闹的时候，来了木偶戏班班主吃火人。皮诺乔看见他那个魁梧的样子就觉得害怕，可他到底不是个坏人。

当把皮诺乔 带到他的面前时皮诺乔拼命挣扎，哇哇大哭起来，吃火人一下子心软了可怜起他来，就饶了他一条命，皮诺乔趁机就把好朋友花衣小丑也给救走了。读到这里时，我和妈妈都为小木偶人叹了一口气。

吃火人送给皮诺乔五个金币，叫他带回家给他爸爸，可皮诺乔上了狐狸和猫的当，跟了它们走。 后来 险些丢了性命，虽然得到仙女的搭救，但缺乏自制力的皮诺曹又因为闯祸被农民拉去做了看门狗，逃脱后又在即将成为真正的男孩前和一群不学无术的小流氓们去了“乐土”愚人国。因为长时间的不学习，小皮诺曹变成了驴子，后又葬身鲨鱼腹……经历了一系列奇异的冒险后，皮诺曹学到了做人的很多道理，终于变成了一个真正的男孩。我们只要勇敢地去面对眼前的困难，不被困难吓退，就能实现自己的目标。有错要勇于改正错误，只有这样，才能成为一个真正的好孩子。

真正的好孩子不会撒谎，他们只会为自己做错的事而叹惋，而后悔莫及，而改正。一本薄薄的《木偶奇遇记》引出了那么多道理，真是让人受益无穷、难以忘怀啊!值得永远记住，永远、永远……

对于我来说，《红楼梦》精雕细琢的绝美文字不是最吸引我的。最吸引我的，还是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三人之间“剪不断，理还乱”、以悲剧收尾的凄美爱情故事。

儿时的贾宝玉是林妹妹最可爱的宝哥哥，是宝姐姐最心疼的宝兄弟。

宝玉曾经说过：“任凭若水三千，我只娶你一人。”

这是宝哥哥在桃花树下对林妹妹最真挚的承诺。那天，宝哥哥的脸很红，林妹妹的心有一种心动的感觉。这便是曹雪芹笔下最真挚的感情。

黛玉与宝玉的两小无猜在宝钗看来是一根刺，深深的刺痛了她的双眼，狠狠的刺痛了她的内心。宝钗与宝玉的亲密是黛玉心中的一个死结，让她感到透不过气。

黛玉、宝玉与宝钗在大观园中一起成长。黛玉对宝玉的感情，宝玉对黛玉的呵护有加，宝钗对宝玉的关心。这一切的一切，都被宝玉的丫头袭人看在眼里，只是她没有想到，宝玉对黛玉的用情竟是如此之深，深到可以为她终身不娶。

当宝黛钗三人长大后，迎接他们的不是灿烂美好的未来，而是一个接着一个的噩耗。

宝玉与宝钗的金玉之婚，对于黛玉来说无疑是一个天大的噩耗。原本身体就虚弱的她，无疑是雪上加霜。就在宝玉与宝钗成婚时，黛玉撑不下去了，终于在幻觉中亡故了。

当宝玉看到身着凤冠的不是黛玉，是宝钗时，他明白了，原来所有人都在骗他，他愤怒，他怨恨;当宝玉得知心爱的林妹妹早已亡故时，他吃惊，他像孩子般号啕大哭，尔后又疯疯癫癫。

最后的最后，宝玉醒悟，决定遁入空门，终身不娶。宝钗则是独守空闺，直至老去。

在《红楼梦》中，我最心疼的莫过于黛玉和宝玉这一对苦命鸳鸯。一个从小父母双亡、寄人篱下、多愁善感;一个从小被人溺爱、开朗阳光。他们相爱了，却被当时不人性化的社会传统所拆散，导致两人阴阳两隔。

心碎，黛玉葬花;心碎，宝玉痴望;心碎，宝钗痴爱;心碎，宝黛钗……

整本书用一个神奇的故事贯穿始终，丰富的地理知识、海洋知识、生物分类知识以及各类气候、物理学、化学和古生物学的精彩运用，是的作者这样一艘充满神奇色彩的水下潜艇式的船带领着我们一路潜行，去看那些无人知晓的南极冰川，去涉猎那些从来没有人类痕迹的岛屿和海底世界，这样的奇思妙想让人心旷神怡。

海洋的浩瀚无垠我们是有耳闻的，凡尔纳用它丰富的知识和经历带我们游历了有史以来最精彩的海底世界。丰富的知识铺垫让学识浅薄的我们自惭形_，精彩的叙述和编排让整个故事精妙绝伦、惟妙惟肖，仿佛在书中所涉猎的丰富海洋物种一一在眼前，如作者所想，似作者所见，身临其境，代入感极强!这样的文字功底和故事搭配是需要文学实力的，凡尔纳让人看到了另一种文学组织的奇特魅力!

读完之后我也有许多疑惑，这样的船为何不被世界所发现，后来发现这本书是科幻小说，解释了我心中诸多的疑惑。科幻就是提前发生的世界史，看不懂看不明白都不要紧，若干年后我们都会看得懂并享受其中。《海底两万里》中许多精彩的发现给人眼前一亮的感觉，依次来判断但是人们的思维活跃，是极其有意识的一件事情。海阔天空的遐想，漫无边际的游玩，用丰富的知识穿插再故事的收尾，读完本书之后才豁然发现，这世间如此精彩，你还在独自等待?

故事精彩，文笔流畅，最重要的是天马行空和漫无目的的游玩激发出来对一些常识做酣畅淋漓的书写，非常痛快!书中许多数学、物理知识都是“我”和“尼莫”船长心算出来的，特别是高深复杂的地理、海洋、物理、化学知识的讲解，虽然听起来很模糊，但依然有实现的可能。最精彩的就是船中的供给了，没有大米、面包和美酒，船长和他的副手们充分的发挥人类的聪明才智找到了只给知足的、充满营养的食物。船的动力系统也射击巧妙，拥有诸多物理、建筑、化学、海洋知识于一身的尼莫船长才有这样的实力让一切理论上看起来可行的知识用他那极具魔幻能力的大脑和手转变为现实中充满传奇色彩的船。

书中太多的元素值得书写，最重要的是对生活、未来的启迪作用。这些故事能启动我们去发现，幻想或经历都能如此精彩，也可以尝试把所学知识与思考结合，构造自己的精彩世界!

《在人间》是高尔基著名体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基自行谋生的经历，真实地记录了高尔基小时的惨淡童年。高尔基他先在鞋店、圣像店做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢?高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书，永不放弃!比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊：有吃有穿，什么都不要操心，只要学习就行，而那时高尔基却没有钱上学，过着艰苦的日子，还要给别人打工，这是多么辛苦的生活啊。不过由于种.种原因使高尔基来得轮船上，使他饱受了很多的生活苦累，我的热泪一下子从眼眶里掉下来，像一颗颗亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心灵，使我明白，我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊!但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，从而产生了对新生活的向往。读了这本书，使我深深意识到：一个人如果具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种.种困难，取得成功。二

问题导向重点突出注重实效的制度安排

条例注重简明实用，共13条，包括目的和依据，指导思想，问责原则，问责主体和对象，问责情形，问责方式，问责执行等。

条例明确了问责主体和对象。党的问责工作是由党组织按照职责权限，追究在党的建设和党的事业中失职失责党组织和党的领导干部的政治责任，包括主体责任、监督责任和领导责任。问责对象是各级党委(党组)、党的工作部门及其领导成员，各级纪委(纪检组)及其领导成员，重点是主要负责人。

条例明确了问责内容和情形。条例规定对党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党主体责任监督责任落实不到位、维护党的纪律不力、推进党风廉政建设和反腐败工作不坚决不扎实等6个方面失职失责行为，造成严重后果或者恶劣影响的，进行严肃问责。

条例明确了问责方式方法。现有各类问责规定中，共有14种问责方式。条例将这些问责方式规范为对党组织的检查、通报、改组3种方式，对党的领导干部的通报、诫勉、组织调整或者组织处理、纪律处分4种方式。这些方式均在党内法规中有明确规定、在实践中经常使用。

条例把责任落实到各级党委及党的工作部门。条例对党委(党组)、纪委(纪检组)及党的工作部门在问责中的职责作出明确规定，使责任不仅落实到党委(党组)，也分解到组织、宣传等工作部门，体现了细化落实责任、层层传导压力的要求。

条例坚持依规治党，实现纪法分开。突出党规特色，概括提炼，明确责任;采用党言党语、纪言纪语，不套用法言法语;对行政问责事项不作规定，对引咎辞职、涉嫌犯罪移送司法机关等已有明确规定的方式和程序不再重复规定;不套用问责启动、问责调查等法律性流程，努力做到要义明确、便于执行。

条例注重与其他党内法规的协调衔接。条例是对党章规定的细化延伸，是对党内其他问责规定的归纳提炼。将制定条例与正在修订的党内监督条例、已经施行的党纪处分条例统筹考虑，与现行党内法规中有关问责规定相互衔接。党内法规中对有关处置措施已有明确规定的，如申诉方式、问责影响期等，条例不再重复。

这本书中，我最欣赏的篇章是：《为人师表是永远的正能量》，《做个能力高超的教师》，《放下师道尊严的架子》，《激发学生自身的正能量》。下面，我将从三个方面阐述我的心得体会。

一、为人师表，做学生的榜样，养成良好的行为习惯，注重细节。所谓“学高为师，身正为范”，作为一名合格的人民教师，应时时事事做好学生的行为榜样。对于学生的行为习惯、纪律以及人生观、价值观的培养，如果只是单纯讲大道理，提要求，学生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出样子”。比如：教师要求学生认真书写，那么他的板书也应字迹工整，美观大方;让学生注意教室内外卫生，那么老师只需一个小动作“弯腰捡起字纸扔进垃圾桶”，就会使学生看在眼里，并主动捡起身边垃圾。再比如，做班主任时，要求学生早进班，不迟到，我就将自己的表调快5分钟，不论早操早读上课，都提前进班，而且无论刮风下雨。学生们看在眼里记在心里，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天长，学生们自觉形成了良好的行为习惯。

二、做一名快乐的教师，让学生“乐学”。作为一名教师，应当对生活、工作持有一种积极向上的乐观态度，并用“自信和乐观”去感染你的学生。教师这份工作，干了几年十几年后，会觉得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、辅外，还要和学生谈心，和家长沟通，学校还安排了开会学习等等许多工作，而且大家还面临考试成绩评比的压力。久而久之，失去了对教学工作的热情。而我认为，凡事如果我们多从正面去考虑，多从好处去想，那么你将变得阳光乐观。比如，有的老师认为下午第一节课学生状态不好容易瞌睡，所以去上课前自己情绪也不好。那么，为什么不这样想：学生中午吃饱了，也午休过了，精神状态也应很好，我应该想法调动起学习积极性。比如让学生课前唱歌，喊口号，还可以男女生拉歌，学生的笑容出来了，精神状态自然好了。我的数学课上连排时，如果学的内容难度较大，综合性强，学完后需要转入下一个问题时，学生会有些疲惫，我就穿插进一个脑筋急转弯，或数学趣事等，让学生再次活跃起来。在考试过程中，当面临考试难题时，我还教给学生们要用“阿q精神胜利法”安慰自己：“这道题我一下子想不出来，估计有好多同学也不会做，但我要沉着冷静，我就能想出来。”有的同学一看到邻座的同学翻卷子了，就觉得别人比他做得快了，就会慌张，我告诉他要这样想：“他写得快，不一定比我认真，他马虎，我细心，我沉住气，我认真审题，我准确率高，争取做一道对一道”。这样逐步增强学生自信心。有自信心了，学生就有了快乐，就会爱上你的课堂。所谓“好学之不如乐学之”。

三、多发现学生身上的“闪光点”。魏书生老师曾说：“每个学生都是一个广阔的世界”。他们的内心有真善美，有假恶丑，有懒散拖拉，也有勤奋惜时。我们作为老师，要帮助他们发现那些自强自信、热情上进的部分，帮助学生把内心世界治理得更文明。每个学生都是潜在的天才，教师要因材施教，不搞“一刀切”。有的学生活跃调皮，但思考问题脑子灵活，那么应引导他多动脑思考新题，上课发言慢半拍，不抢老师的话;有的学生基础弱，但和同学关系很好，对老师也很有礼貌，应引导他多参与班级管理，并在学习上多向同学、老师求助;有的同学文化课不太好，但音体美方面很活跃，应鼓励他多参与学校班级课外活动，发挥才能。

总之，教育就是唤醒学生的潜能，激发学生的正能量。教师——人类灵魂的工程师，当做好传递正能量的使者。

翻开人类的发展史，历数那些全人类都从中获益的发明、发现，从钻木取火到青铜的使用，再到蒸汽机的发明，乃至此刻的超级计算机和宇宙飞船，这些成果的取得哪一样能离开“学习”二字呢?

如果我们具备了优秀的学习品质，就能在学习的漫漫长路上走得更好。

荀子在《劝学》中写道：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”说的正是学习要持之以恒，坚持不懈的道理。一个人再聪明，再有天资，如果只是一时兴起，学了几天就没有长劲了，又能有什么成就呢?反之，持之以恒，就能收获很多。但只是努力地、坚持地学习，还远远不够。

子曰：“学而时习之，不亦说乎?”那里的“学”是指从书本上学习理论知识;而“习“是指在生活中实践。把学习和实践有机地结合起来才是是学习的关键所在。

我听过这样的一个故事：

有一天沈括读了白居易的诗句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”后很是疑惑：“为什么我们那里桃花都败落了，山上的桃花却刚开呢?”为了解开这个谜团，他亲自上山考察了一番。四月山上的凉风吹得沈括瑟瑟发抖，沈括这才明白，山上的温度比山下低，所以桃花花季来得才比山下晚。正是凭着这种乐于实践、敢于质疑的精神，他之后才成为了一位伟大的科学家，写了《梦溪笔谈》这部科学巨著。

“三人行，必有我师焉。”是啊，无论自我多有才华，总有你不如别人的地方，要以不耻下问的精神和谦虚的态度多向别人请教，这样才能取长补短，让我们的知识更加丰富，学识更加渊博。有一个故事很好的说明了这个道理。

有一天，两个小孩儿正争论着太阳在一天的什么时候离我们最近的问题。这时，恰好孔子驾车经过。两个小孩子就连忙跑过去向孔子请教，但孔子也不明白，就下车和这两个小孩儿热烈的讨论了起来。

孔子这么有学问的人，遇到不会的问题时，不是迫于面子，草草给个答案了事，而是和两个小孩儿平等、亲切地讨论，这也正是他最终成为圣人、取得成功的原因之一。

是不是只要做到以上这些，就能学习好了呢?还不是。学习中除了这些之外，思考也很重要，有些人读书学习，只看肤浅的表层，并不仔细地思考，不挖掘深层次的东西，这样去学习，学业是很难提高的。我们应当边学习边思考，举一反三，穷究其理，让学习效率和成果最大化，才能取得长足的提高。

学无止境，今后我们学习的路是很长的，需要终生学习。只要我们具备了持之以恒、乐于实践、敢于质疑、不耻下问、勤于思考这些优秀的学习品质，并根据自我的具体情景以适合自我特点的方法去学习，就必须能在学习之路上走得更远，更好的为国家和社会的发展服务，为实现中华民族伟大复兴的中国梦尽自我的一份绵薄之力。

《格列佛游记》讲的是格列佛因为在海上突遇大风，到小人国，大人国，飞岛国，慧马国等过度的离奇旅游，和在这些国度的不同遭遇和受到的不同待遇。

格列佛开始到了小人国，那里非常奇怪，全都是小人，简直是现代人的浓缩版。那里的耕种和现代人差不多，树木河流都缩略了。我也想到那里看看，但是否真的存在呢?

其实这本著作与鲁滨逊颇为相似，但情节众多，表达出格列佛天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊，刚毅勇敢，心地善良。但又不同于鲁滨逊，鲁滨逊在漂泊之余，感受原野的荒凉，对英国社会不文明的结论得到印证。

在不同的国度里受到的不同待遇使我受益匪浅。

充满嫉妒、罪恶的小人国——

虽然这个国家里的人都很小，但他们心里都充满了嫉妒，他们为了吃蛋的顺序而发生了分支，他们为了格列佛这个“大人山”，而贿赂他，让他帮助自己的国家。有的小人还恩将仇报，想把他赶出这个国家，或者是伤害他。像这样的一个国家，根本不用理会他们。

理想化，有教养的大人国——

在大人国中。虽然格列佛显得非常的渺小，但在这里人们对他的待遇远远的超过了在小人国，这里的人不会因为他小而欺负他，而且巨人国的国王也贤明而正直，而且爱护子民，虽然农夫让他玩杂耍，但是王后还是救了他——把它买了回来。很显然格列佛在大人国收到的待遇与在小人国收到的待遇是完全不一样的，

匪夷所思、千奇百怪的飞岛国——

飞岛国里千奇百怪，里面的发明样样新奇：语言组合机、无毛绵羊等，而且，这里的国王只对他们擅长的数学和音乐这两个科目感兴趣，其余的什么法律，政治根本是毫不关心，他们只钻研自己有兴趣，擅长的科目。这里的人只刻苦钻研它们的发明，不顾其他的事物。

有智慧，有理智的慧马国——

这里是格列佛到达的最后一个国家——慧马国。慧马国是一个“马”的国家，这里面的马们有智慧，有理智，会说话。他们把人类称作“野猢”，意思是人类的骄傲自大和贪婪，他们把人类当做他们的奴隶。

在这里，格列佛见识了很多很多，这里的马们，他们要的就是自由，快乐，道德，理智，智慧……格列佛则体会是社会日益衰落。

总之这本书给我许多写作智慧。读书可以使人明白很多，让我们一起去书的王国中遨游吧!