阅读后心得体会怎么写(实用20篇)

然而，如何来界定“幸”与“不幸”呢?在这个金钱被放置在至高位上的世代，似乎“幸福”也披上了物化的色彩。

《麦琪的礼物》中，有一句话：“纯粹以质地取胜而不是靠耀眼的装潢——一切好东西本该是这样的。”

在欧·亨利的笔下，人性、爱情、贫穷、价值……物质的贫瘠与精神的富足都用温情的笔触细细地铺展开来，如同一幅用暖色调绘成的欧式油画。

一个人的思想与他的成长环境、人生际遇密不可分。欧·亨利幼年丧母、家道中落后15岁便在社会独自闯荡，少年承担了生活的辛酸与不易，目睹了资本主义社会下的贫富分化。自觉为小人物立言。

所以，在故事中，德拉和吉姆生活在破败的与贫民窟并无两样的出租房，德拉费尽力气积攒下来的余钱不过是一块八毛七分，门口的电钮无人按过，斑驳的信箱也不曾有来往的邮件……

他们似乎是被社会所遗忘的底层小民，艰难顽强地挣扎着生活，发出“生活就是由啜泣、抽噎和微小三者组成的，而抽噎总占优势”的慨叹。

但作者怀有一颗温厚的心，一颗注定不被贫贱生活所扭曲的心。欧·亨利与妻子在一场舞会中相识，两人冲破了层层阻碍，组建了贫困却幸福的家庭。繁重的劳作使妻子变得体弱，而出任银行工作的欧·亨利因为银行缺少一笔资金受到怀疑，为了逃避审判而被迫去往美洲。

在得知妻子病重的消息后，便匆忙赶到岳父家看望，却为时已晚。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。对于亡妻的深挚犹如永不干涸的泉源，汩汩地流淌在麦琪的礼物间。

德拉和吉姆对彼此的爱，无需言表。他们的生活一贫如洗，却各自有一件珍贵的“宝物”：吉姆有一块祖传的金表，德拉有一头瀑布般的长发。圣诞节前夕，为了赠予对方称心的礼物，吉姆卖掉了金表，为德拉买了一套“纯玳瑁做的，边上镶着珠宝”的梳子;德拉卖掉了自己的长发，为吉姆买了一条金表链。

结果，吉姆有了金表链却没有了金表，德拉有了美丽的梳子却没有了秀发。他们都为对方

舍弃了自己最宝贵的东西，而换来的礼物却因此变得似乎“毫无用处”了。

解构主义大师德里达从现实的人性维度考量“礼物”，认为礼物之本质的实现是不可能的。因为，一旦将礼物赠予他人，往往就会期待对方的回报，这使“礼物”陷入了一种计算与交换、索取而非赠予的困境。

也许，只有一种“毫无保留的支出”，一种不期待互惠的赠予，才符合德里达对真正的礼物的定义。

麦琪的礼物便是如此。

表面上看，似乎德拉和吉姆送的礼物都失去了使用价值，但他们却毫无疑问和对方浓烈的“爱”撞个满怀——这是无价的礼物。

德拉说：“头发是可以数清的，但他对丈夫的爱是数不清的”。礼物在这里已经超越了物质的形体，倾注在一对相濡以沫、至真至诚的伴侣身上。无价的爱在“金钱至上”社会中显得如此耀眼、拥有无可比拟的价值。

欧 · 亨利在小说结尾写道 :“我的拙笔在这里告诉了诸位一个没有曲折、不足为奇的故事 ;那两个住在一间公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了他们一家最宝贵的东西。但是，让我们对目前一般聪明人说最后一句话，在所有馈赠礼物的人当中，那两个人是最聪明的 ;在一切收受礼物的人当中，像他们这样的人也是最聪明的。无论在什么地方，他们都是最聪明的。他们就是麦琪。”

“麦琪”二字反复出现，实则蕴含了丰厚的《圣经》色彩。在英文新国际版《马太福音》第二章的英文题目为“the visit of magi”(即“麦琪的朝拜”)，其中第一节写道“magi from the east”(“从东方来的麦琪”)。由此可知，“麦琪”在《圣经》语境中指耶稣出生时来送礼物的三位博士。

据《马太福音》第二章记载，希律王做犹太人的王的时候，耶稣生在耶路撒冷的伯利恒，天空出现异象，有三位博士便从东方来到耶路撒冷。三位博士到达伯利恒，看到小耶稣和他的母亲玛利亚，就俯身伏拜，揭开宝盒，拿黄金、乳香和没药献给他。而这些礼物饱含着他们最真挚的情感。

从礼物的角度看，《麦琪的礼物》与博士的礼物有诸多联系：首先，故事背景均为在圣诞节献上礼物;其次，博士们所献给圣婴的礼物、德拉和吉姆送给彼此的礼物，都饱含诚挚纯洁且无功利的爱，而显得神圣。最重要的是，两者的礼物都看似“无用”，实则表明了对方于自己的珍贵意义。

礼物只是载体，背后是奉献、是牺牲，是人性和爱情的升华。

礼物有价，而礼物背后蕴藏的情谊是无价的。这或许是这个略带苍凉的故事所传达出来的美好和暖意。让人明白，即便在破碎和罪恶的人世间，爱依旧可以遮掩一切，融化一切。爱的供应让人脱离囊中羞涩的卑微，活得有价值，有尊严，有金钱无法换取的喜乐和知足。

寒假，我兴冲冲地去书店买了几本书，心里暗暗想道：哈哈，这个寒假又可以好好充实一下我的精神食囊咯!回到家，我迫不及待地翻开书，不一会儿，我就自然地融入到了书中的情境。我被书中引人入胜的情节和雅俗共赏的文字吸引住了。

我不禁感叹作家伯内特的妙笔生花、巧夺天工的写作技巧。小公主萨拉因为不得已的原因离开父亲，来到英格兰高级女子寄宿学院就读。由于明卿小姐对这位出身华丽的公主格外青睐以及萨拉出众的才艺，在第一天上学时就遭受到了少部分同学的嫉妒。在一次课堂上，萨拉一味地讲究礼貌、谦虚，当明卿小姐问起她是否正式学过法语时，她羞涩地开口说，可并没有说清楚。因此明卿小姐认准萨拉并不懂怎么讲法语，可是事情并不是这样的在萨拉还小时就已经学会了。在这件事上，明卿小姐丢脸了，从此，她对自己的“示范生”怀恨在心了。

小公主萨拉讲起故事可是滔滔不绝啊!正是因为这个才艺萨拉又遭人嫉妒了，但是又因为这个才艺萨拉结识了几位知心朋友。在萨拉的生日宴会上传来一个可怕的消息萨拉破产了，萨拉的爸爸死啦!势利的明卿小姐立马对萨拉来了一个翻天覆地的大反转。昔日里的小公主萨拉现在已成了学院里的帮工了;昔日里的小公主萨拉现在已成了厨房的打工妹了;昔日里的“示范生”萨拉已成了孩子们的看管老师了。这一切对小公主萨拉来说，不，是小可怜萨拉来说这还不是最糟糕的，糟糕的是自己再也见不到可亲的父亲了。

在贝基以及朋友的鼓励下，萨拉渐渐走出了悲伤的阴影。而在另一方面，萨拉父亲的朋友一直苦苦寻找朋友留下的女儿。原来萨拉家并没有破产，而是萨拉的父亲以为破产了，承受不了这一消息，脑发血死了。在萨拉最困难的时候是那位印度人救了她，也正是这样那位朋友如愿找到了萨拉。

明卿小姐得知萨拉还有一笔宝贵的财产，非常后悔当初这样对小公主萨拉，明卿小姐也为此付出了代价。无论是在破产前还是在破产后，萨拉都保持着小公主的骄傲，她敢于面对自己的人生，敢于笑对生活，无论在何时何地萨拉都保持着一颗善良、勇敢的心。

面对别人的嘲讽和捉弄，她都处事不惊，勇于反辩。真正的小公主难道不应该是这样的吗?读了这本书之后，我领悟人生的真谛好像又更多了一些生活就像一面镜子，可以照出正义与邪恶;生活就像一杯多味茶，让你尝尽酸甜苦辣咸;生活就像书的海洋，到哪都是知识!

《美味的朋友》，很简单的绘本，但读来真是非常有趣。

孩子出生前就看过相关书籍，说现在的孩子吃饭难的问题，我当时就写下读后感：以后不能让我家孩子出现这总情况。事实也确实如此，我们家孩子在吃饭问题上真的很少让我操心，但是依然会看到各式各样的孩子吃饭难问题，那么要是遇到这么好看又“美味的书”，就有福啦!

原来米饭可以有这么多花样啊!日本绘本作家的想象力真不是盖的呢!米饭到底能变成什么花样呢?一起来揭晓吧!

穿上海苔衣，包一下，叽里咕噜的，好可爱;

还能变成什么呢?

——卷啊卷，骨碌骨碌的，卷好了，好美味;

再变个什么呢?

——放上咸鱼子、撒上海苔丝、哗儿哗儿的，泡饭好啦;

还可以变呢?

——咕嘟咕嘟，扑哧扑哧的，菜粥熬好了;

竟然还可以变

——吱啦吱啦 咝啦咝啦 嚓嚓嚓，香喷喷的炒米饭出锅了。

短短几句，将米饭的各种变数都表现得淋漓尽致啊!从来都觉得米饭、粥、还有紫菜包饭、泡饭都是很普通的东西，但是经作者这么表现在绘本里，倍觉可爱。那些厨艺了得的妈妈们擅长此法，做出各种各样的饭团，就能让不爱吃饭的孩子变得爱上餐桌啊!原来变数的魅力真的是很大!

文字上各种象声词的运用，图画上饭团的各种变脸，无一不吸引着幼小的孩子啊!身为妈妈的我看到这些，即使柚子吃饭不让人操心，我也非常乐意为着孩子有更好的食欲做些改变和动些心思，让孩子吃得开心快乐，是做妈妈的责任，不是吗?

很好奇作者是如何创作出这样充满童心的作品的，在导读册《让孩子们成为食育的主人公》里给出了答案。原来作者是个“吃货”啊，一边吃东西一边创作，不知道不觉就把可爱的饭团都吃进去了呢!导读手册里也给出了日本幼稚园里关于如何讲读这系列书的，确实很值得学习和借鉴。幼儿园里吃饭，都可以玩得开心无比啊!

虽然柚子吃饭没什么问题，我也在努力学习厨艺。每当孩子吃了我做的饭菜，连连陈赞好吃的时候，心里的满足和开心无法表达啊!甚至孩子都会记住很久，跟别人炫耀我妈妈做得很好吃，妈妈做得饭菜，会一直是孩子记忆力最温暖最好吃的美味。所以一起努力，让孩子“食欲”大好吧!

诗之飘逸，花之幽香。——题记

拥一卷唐诗，酌一杯香茗，我仿佛漫步百花园，幽幽清风撩动着我有些浮躁的心??

进入诗的世界，各种名花与我吟歌共舞：有飘逸洒脱的李白花，有忧国忧民的杜甫花，还有感叹时世的白居易花??是他们装点了我心中“最美的花园”,让人或喜或悲，或勇或坚。

伸手采一朵麝香玫瑰，闭上眼，回味着他那飘忽之美，品出了李白的几多飘逸洒脱。李白，你是一个浪漫主义者，你也懂得幽幽清风，皎皎明月。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，但是，面对世事多艰，你同样苦闷、彷徨：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，我想，你在思考“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”吧。尽管你梦翼的翅膀一次次被折断，失意的事情像那忽如其来的暴风雨让你无从面对，你依旧狂放而又自信的摆脱了彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

嗅那花香，我嗅出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的味道，是甜的。白鹤芋的洁净，就像杜甫纯洁的心，一心只为国、为民，这使我不忍去摘采，唯恐给他洁白的叶片添上一丝瑕疵。弯下腰，我似乎听出了杜甫内心的焦虑“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，夜夜以泪洗面，那是何等的憔悴。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”你又在忧国忧民，就连花和鸟都在为你低声啜泣“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。世间有你这样一朵奇葩，怎能说现在这美好生活不有你的一份功劳呢?折下柳枝，吟一句“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。模糊的视线凝视着叶片上的水晶，我读出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的味道，是酸的。

擦干眼泪，寻找花中精典——君子兰，这君子之风是白居易精神的幻化。你坚强勇毅，所以造就了多彩的人生。“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”口舌生疮、手指成胝是你的执着所为，这种精神化成了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。你感叹时世的思绪在跳跃，梦幻的翅膀飞腾起来了：“长恨春归无觅处，

不知转入此中来”;可怜琵琶女的悲惨身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“枫叶荻花秋瑟瑟”的笔触写出了“别时茫茫江浸月”的伤感之怀，情感的花絮在秋叶的凉风中瑟瑟着，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。从温文尔雅，感叹时世的君子兰身上，我品出了“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的味道，是苦的。

我怔了片刻。稍后，带着凌乱的思绪寻寻觅觅。

溪面映出桂花笨拙的身影，静谧而优雅，于是，我想起了闲适的王维著了“人闲桂花落，夜静春山空”;一朵朵泛着红晕的莲花圣洁而清净，无疑孟浩然会这样写道“看取莲花净，方知不染心”;梅花在瑟瑟风中依然傲立，这孤傲与王安石的不屈相溶，炼就了钢铁般的意志“墙角数枝梅，凌寒独自开”。

唐诗，就像一座百花园，有蜂顾蝶舞的瞬间，才有今天流传于世的芳香。如今的唐诗，幻化了一种精神，一种向往，给予了我智慧;他鞭策着我，激励着我，让我面临困境学会了从容，遇到挫折学会了释然??

从园中走出，梦醒了，新的一天开始了。

最近我看了一本书，名叫《月亮与六便士》。这本书是20世纪著名作家毛姆最著名的作品，畅销了一个世纪。

当我看到书封面上的一行字时，我立刻被吸引住了：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。但在阅读的过程中，并没有提到月亮与六便士，而讲的是：“我”是一名年轻的作家，在一个意外的机会遇见了银行家查尔斯·斯特里克兰。谁知斯特里克兰为了心中隐秘的绘画梦想，弃家出走到巴黎。他对世俗的一切都冷酷无情，不屑一顾，他曾迫使爱他而抛弃丈夫的布兰奇自杀。但他对艺术有着一种非同寻常，无法抗拒的热情。最终他来到与世隔绝的塔希提岛，娶妻生子，最终双目失明，疾病缠身。但他完成了一幅最为伟大的作品，但在临死前，他委托自己的土著妻子一把火烧了一切......我这才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世与金钱。

毛姆把众多的写作手法运用的炉火纯青，就像他自己讲故事似的，一切似乎都那么真实与生动。我看完后，差点以为这一切都是真的，真有斯特里克兰这个人。我仿佛不在看书，而在坐在火炉边听毛姆讲故事，不禁沉浸在其中。

再看看这本书的主角，不屈不挠的斯特里克兰。他只为自己的画画理想，放弃了家庭，放弃了名誉。贫穷潦倒，疾病缠身，可从未放弃自己的理想，这就是信念，这就是真正的持之以恒!但他却没看到自己的成功。一个人有了自己的理想和目标，持之以恒，不忘初心，才能达成自己的目标，才能获得成功!斯特里克兰的品质值得我们学习!

《月亮与六便士》是一本好书，我希望大家有空看看，一定能获得心灵上的收获。

突然，妈妈说道：“思思，晒衣架不够用了，快去衣柜里帮我再拿几个去，快点。”可是当时我正读得着迷呢，只是随便应了妈妈一句：“等一会儿，我马上就去”。可是我已经陷入了书海里无法自拔了，渐渐地忘了妈妈的吩咐，又埋头看起书来。妈妈在阳台上已经等得不耐烦了，于是她便自己去拿了，还说我：“你这个孩子，叫你去拿东西，你怎么却在这里看起书来了呢，真是的!”当时，我并没有记在心里，只是左耳进，右耳出，呵呵笑着继续看起了《弟子规》。当我读到书中“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”这一句话的时候，忽然想起了刚才的事。唉，我真不应该不理会妈妈的吩咐，只顾自己看书呀!

接着，我又看到了这句话下面的一个故事，讲的是荀灌搬兵救父，荀灌是一个13岁的女孩，他父亲的军队被杜曾所率的军队包围了。父亲写了一封信，向自己的老朋友求救，可是没人敢出去送信，因为外面太危险了!可是就在这时，他13岁的女儿荀灌勇敢地站了出来，并成功把信送了出去，搬来救兵，吓退了敌军。读了这个故事，我的内心被震撼了，荀灌冒着生命危险去襄城报信，而我却连这么一件小小的事也不肯做。我感到很羞愧，于是赶紧去向妈妈说对不起。妈妈却说：“没事，知错能改就是好孩子，下次不要再这样就行了。”

我真的很喜欢这本书，因为正是《弟子规》引领着我的学习，是《弟子规》教会了我怎样做人，是《弟子规》引领着我前进!

记得有一个成语叫做“形影不离”，形：身体。影：身体的影子 。指身体和自己的影子相依相伴，永不分不开，形容彼此关系亲密。

法国的马克_李维在这本书里，却把影子和形体分开了。不但如此，游离于身体之外的影子还有了自己的思想和语言，在适当的时候还会表达自己的意向。

一开始看的时候，老觉得这本书只是一本儿童读物，充满了童贞和童趣。硬着头皮读，却越来越发现了它的与众不同：这是一本描绘心灵成长的图书哎~~

主人公曾经是个文弱的孩子，有点近视，有点内向。在学校生活中，时常要受到马格(校园生活中的暴力代表)的欺负;在家庭生活中，虽然受到了妈妈无微不至的关爱，但是随着同样爱他的父亲的离家而去，使他陷入了深深的自责，以为是因为自己做的不好才造成这样的结果。

就是这么一个内心敏感而善感的孩子，他在渴望雄起，渴望友谊，渴望情爱中，无意发现了自己的特异功能：在强光下，可以能偷去别人的影子，跟随着原本的主人，窥视他的秘密和内心……

他没有为之兴奋，却因为环境和家庭的关系，陷入了深深的恐怖中。直到有一天，影子对他说：“为每一个你偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。”从此，他的人生开始了改变。

小时候的故事有小道理，长大的故事有大道理。主人公在海滩上遇到了一个又聋又哑的小女孩克蕾尔，在生活中他得到了一个值得倾心的朋友吕克，在长大后又认识了美丽的苏菲……其中男孩的老友吕克在男孩的帮助下离开面包店踏上了自己向往已久的当医生之路，再到最后发现自己真正喜欢的还是面包师，并最终回到了面包店。这个故事很耐人寻味，有时候人们想象的东西并不一定是自己真正喜欢的，而真正喜欢的可能表面上又不是那么冠冕堂皇。其实职业本就无贵贱之分，能在工作中找到幸福才是幸运的。所以我觉得吕克做得很对，这也是他成长的象征。而男孩放弃苏菲，选择了克蕾尔则有异曲同工之妙，只不过这次体现在爱情上，感觉更加微妙和朦胧一些。苏菲是好好女孩，但对于男孩来说更适合他的则是克蕾尔。尽管多年以前，由于自己的错误判断导致做错了事，但是当男孩终于发现自己的过错和自己真正想要的女孩是什么样子时，他放弃了现在所拥有的，而是去追寻克蕾尔，尽管可能无果而终，但是他知道他必须得这么做。其实苏菲也是一样，这些年轻人都明白一个道理，就是要寻找真正属于自己的另一半。

作品给我们讲述了一个美丽而凄婉的故事，满是爱情、友情还有亲情的纠葛，满是爱与被爱的感动。 “你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。”到最后，一段青梅竹马的故事，一个充满温馨的结尾，让我们为美丽的浪漫留下喜悦的泪水……

我们的影子在哪里?

它，也惦念着我幼小生命中的那个可爱的“克蕾尔”吗?

它，也牢记着我生命历程中曾经的那些感动吗?

它，也能遇到能读懂我心灵密码的知音吗?

“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。”莎翁的这句名言精准的概括了整本书的主题和主人公们的行动。而本书带给读者的启发就是首先要确定什么才是自己真正想要的东西，并去追逐，而不要在那些浮云和幻影上浪费时间。

寒假里，我读了一本书，西游记是我国四大名著之一，读完后我深有感触。

孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压到了五行上下。

唐僧是如来的二徒弟金蝉子脱壳，吃了人参果才长生不老，所以很多妖怪要吃他的肉，也想长生不老。

猪八戒是天上的天蓬元帅，在王母奶奶的蟠桃会上喝醉酒后闯进广寒宫，见到嫦娥长得十分美丽，就上去调戏嫦娥，玉皇大帝知道后就把他打了两千铜锤，并打入人间投胎，掉进猪圈里所以就投了猪胎。

沙和尚是唐僧的第三个徒弟，当师兄们又困难时常常去营救。

作者吴承恩，把西游记里的人物描写的栩栩如生，善美丑恶渲染的淋漓尽致。

唐僧和他的徒弟们历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果。

如来封唐僧为功德佛，孙悟空为斗圣佛，白龙马为八部天龙马，猪悟能为净坛使者，沙和尚为金身罗汉。这就是西游记的故事。

通过读这本书，使我认识到，不管遇到什么困难，一定要想办法自己去解决。实在不行就向别人求助，直到成功为止。

“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子!他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”童心多么美好呀!冰心眼中的孩子都如同天使一般都有纯洁的心灵。我也忽然发现时间过得好快，童年是五彩缤纷的，愿这份童心能永远保持下去。

“母亲啊!我的头发披在你的膝上，这就是你赋予我的万缕柔丝，这就是冰心对母爱的赞颂，我们的生命来自于母亲，所以头发正是母亲赋予的柔丝。母爱无私，总是把自己拥有的全无保留地献给孩子，只希望换来一点温暖和陪伴，这首小诗也告诉了我：等我长大了，也要将爱加倍的还给母亲。

“繁星闪烁着——深蓝的太空，何曾听得见他们对语?沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。”这是对大自然的热情赞美，冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤细柔弱。感情细腻，形象，含蓄深远，还赞颂过海波、四季，我们也感受到了生活的美好，大自然的美好。

“成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初它的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。这是我在《繁星。春水》里最喜欢的一首诗，它激励着我勇敢的去追求理想，要坚定不放弃。哪怕遇到了多大的困难都要咬牙挺过去，让自己看到成功的一天不枉之前的艰辛，诗的意思大概也是如此吧。

繁星闪烁，春水涛涛，她让我感受到小孩子真挚的童心，对伟大母爱深深的赞美，对大自然以及世间万物的热爱。但我认为最可贵的还是冰心奶奶对人性的感悟，我爱上了诗……

这本书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯基。主人公保尔幼年时父亲去世，家里只剩下那体贴的哥哥阿尔焦姆与慈祥的母亲。保尔喜爱读各种革命书籍，所以思想觉悟提高快。他个性倔强，充满青春活力，勇敢坚强，他生了一场病，结果双目失明，全身瘫痪。在这种艰苦的条件下，他忍受着身体和精神上的痛苦，用顽强的意志激励自己学习写作，后来在母亲和妻子的帮助下，用生命写下了一本小说——《暴风雨所诞生的》终于出版了。

在社会中也有许多像保尔这样不屈不挠的人，比如清洁工，每天起早贪黑，不怕苦，不怕累，就为了一个干净而美丽的社会，他们坚持不懈，风雨无阻，将自己美好的一生奉献给了社会，值得我去学习。

人最宝贵的是生命。生命属于人只要一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而内疚，更不为生活庸俗而羞愧。这样，在临终之时，他就能说：我把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而奋斗。应该抓紧时间充实生活，因为一场突如其来的疾病，一个意外的悲惨事件都有可能中断生命。

合上这本书，我的脑海里仍然浮现出那身残志坚保尔·柯察金的形象，从他身上我懂得了要珍惜生命，好好学习，为自己所热爱的事业付出毕生的心血。

等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如此”，宝玉脱口而出的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。

再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是“严严实实裹着一床红绫子被”;她没有心气如薛宝钗，写出“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云”。她只愿“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。

黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着“在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝”的愿望，希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是生死离别。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成眷属，在爱的人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才情谁能比拟?她的一颦一笑何人能及?只能怪她生存的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。

黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位“珠仙子”，她一直高傲纯净，她可以继续做自己，继续纯洁清高，就如她的诗“质来洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”!

合上书，闭上眼，一个消瘦苍白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。

这本书使我明白了一个道理：近朱者赤近墨者黑。

红楼梦第五六回阅读感悟 红楼梦第五六回主要内容篇二

对宝钗的评价，历来褒贬不一。她固然是一个封建礼教的守护者，但也受到了封建权力的压榨，应该同情与批判兼而有之。

宝钗很少直接鼓吹和维护封建礼教，而是通过日常的一言一行反映出她的真实个性。外表上“随分从时”、“装愚守分”、“罕言寡语”，显得“肃静严厉贤淑”风采，但实际上她“好风凭仗力，送本人上青云”，袒护的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深，在荣国府这人情复杂，矛盾交织的情况里，左右逢源，如鱼得水。连忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很风雅”，“会做人”。

“会做人”与她“温顺敦朴”的外露特征相交融，使得她为人人所夸奖。“不关已事不启齿，一问摇头三不知”的处世准绳，使得那些素日里做着丑事的封建主子们赞她“会做人”。例如：贾母给她做华诞，要她点戏，她就依着贾母平日的爱好说了一遍，结果“贾母愈加喜好了”。

宝钗不只会做人，并且经常借“做人”的时机来显示自己的才干。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机替她设东，先通知湘云从自家带工具来请大师，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏木樨。”外表上是帮了贫弱孤女的忙，但实际上倒是给另一段“金玉良缘”一次冲击。她处处当心，处处为了奉迎贾母而安插，见的宝钗是如何“会做人”的了。

宝钗另一个特性就是虚假，她说过，对僧人道士所说的“金玉良缘”以为是乱说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣。但实际并非如此，宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“从头翻过来细看”又“念了两遍”，再责怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，引起宝玉留意后的，再将金锁从里面的红袄上掏将出来。

宝钗“做人”是胜利的，也留给人们一点启迪。在当今快速发展的社会中，要想更好地学习和生活，就要向宝钗学点好的东西，认真加以进修，对今后的人生道路还是很有帮助的。

红楼梦第五六回阅读感悟 红楼梦第五六回主要内容篇三

说到我国的经典作品，那真是人人都晓得啊!在这四部经典小说中，我最喜欢的就是《红楼梦》了。以前，只看过几集旧版的电视剧，觉得挺没意思，不太喜欢。可是，最近我偶然间看到了青少年版的《红楼梦》，却爱上了这本书。

《红楼梦》，一般人会认为我们这个年龄不太适合吧!但是12岁的我，还蛮喜欢的，至少能看懂一些故事情节。在这本书中，有许多妙趣横生的故事，都令我难以忘怀。我也是看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。林黛玉是一位内向的女孩子，她从小母亲就去世了，长大后，才被送到了贾府，“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。在里面，我最喜欢的便是“黛玉葬花”了，我就大概给大家讲一下吧!芒种时节，大观园中众姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时，晴雯没开门，一时感怀身世，于是有了千古传世的葬花之举，黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净。说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一。黛玉借对花的爱惜表达了自己的情感，典型的借景舒情。同时，也因这一举动，消除了宝黛之间的误会。从这个小故事中，我还知道了一首很有名的曲子，就是《葬花词》了，里面写的真的很美呢!我觉得林黛玉真有才啊!

读完了青少年版的以后，我有了这样的一个结论：这本书以贾宝玉为中心，让他经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生，体验了贵族家庭由盛而衰的巨变，从而对人生和尘世有了独特的感悟。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此啊!

林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。因母亲早亡，便被接到贾府抚养教育。后来她又死了父亲，从此过上虽无父母却娇生惯养的生活，因不愿与人交流而养成了孤傲的性格。元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，才华横溢。林黛玉与贾宝玉因从小结缘，从相识、相知慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了两人奇幻浪漫的色彩，并定下了悲剧基调。

林黛玉从小就饱受寄人篱下的辛酸，懂得谨言慎行，察言观色。况且贾府家大业大，势利之人与羡慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地了解这点，因而即使自己多病，也不敢向贾母多提要求，所以宝钗一段话、几两燕窝就让黛玉感恩在心，却又不免伤心自己没有双亲撑腰，亦无兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大观园，她却是只身一人，能当做知己的也不过宝玉一人而已。但自从宝钗来到贾府之后，金玉之说让黛玉心里多感不忿，所以她只能冷言冷语地对待宝玉，无非是想掩饰自己内心的不安，这样的黛玉让人心疼。

黛玉感花伤己，吟唱《葬花词》：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”、“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。宝玉听之不觉恸倒于山坡之上。黛玉之死不仅是因为宝玉娶了宝钗，也有对世态炎凉，人情冷暖的无奈和失望。她注定是不幸的，是封建社会的牺牲者。

喜欢她的孤傲冷艳，清高脱俗，才情满溢;喜欢她的一尘不染，率真纯净，多情婉转。一个款款而来的女子，为芸芸众生步入凡尘。她的清泪都源自那份纯净，所以喜欢她所有的娇嗔怒笑。

我们一直全力以赴追逐着现实的理想抱负，眼前有太多灯红酒绿，耳旁有太多喧嚣嘈杂，心里有太多浮躁不平。转过身去，总希望有一个不同于现实世界，宁静致远的世外桃源，没有名利的追逐;总希望有一张张笑靥如花，细语如丝的真挚面孔，真诚透彻。于是将心中那些隐着的但是蔓延灵魂深处的期望精彩地编织起来。因为这个喧嚣浮躁的社会，因为许多丢失了纯真的灵魂，也因为还有一个梦想的坚持。

所以说曹雪芹用黛玉那一双纯粹微蹙的眼睛，冷冷地看着这茫茫世界中的世事变迁。

红楼梦第五六回阅读感悟 红楼梦第五六回主要内容篇四

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”很多人读了《红楼梦》这本书，会有不同的感受。在我看来，这本书写了林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧，以一个悲惨的结局作为一个结尾，这本书也讲出封建社会制度的败坏。贾府和其它家族以及社会经历了一个由盛到衰的一个阶段。

让我印象最深的是文中的林黛玉，她是一个体弱多病，且自怜，自卑的人，因为自己的这些行为特点而让自己没有一个很好的结局。因此，我认为命运是掌握在自己手上的，只有相信自己，给予自己力量，才能改变自己的命运。

结局中，元妃过了世，使贾府失宠，被抄了;贾府中的人犯了罪，别关进狱里，也是贾府被抄的原因之一。读了《红楼梦》这本名著，也让我从中悟出了很多道理，贾府的由盛到衰，其中，只有一个直接原因，就是后面元妃过世了。难道，真识的原因就是元妃过世吗?而是贾府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他们就自然倒下了。

我想贾府的没落再次告诉我们，只有自己变得强大，才能改变命运!有一户人家，他们家的女主人是一个官二代，每次都是依靠她拥有的关系去发财致富，从未想过要自己努力，过得日子基本叫做“衣来伸手，饭来张口”，像一个小孩子一样。突然，有一天，让她想不到的事情发生了，他的父亲过世了，所有跟她父亲有关系的人再也不去接触他们家了，听到消息后的她，心情已经崩溃，从此，她领会到要自己脚踏实地去做事，不能去依靠别人，只有自己做出来的事是真实性的，她开始了自己的创业生活。

一个简单的实际例子让我领悟到无论是做人做事都要脚踏实地，一步一步做好，不能贪婪。

自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。

林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的?她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。

这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑;一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的.荣誉;一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢?现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗?我们努力去追求的，不正是它吗?只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。

快乐，是我们真正追求的目标。

人的生命，似洪水在奔流，不遇岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

——题记

雄鹰忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦，才有了飞翔天际的一刻;河石接受一次次海浪的撞击，才有了浑然光滑的形体;雨燕接受一次次风雨的打击，才有了高歌飞翔的本领。

一沙一世界，一歌一天堂。

渴望成功，追逐成功，平凡的我们必须花两倍甚至数倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬紧牙关，不半途而废，认准方向，成功定会向我们走来。

当我读完高尔基写的《在人间》这部小说，我被这部小说深深地吸引住了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店，圣像作坊做过学徒，在轮船厨房里打杂过，过着非常沉重而且苦闷的生活，但他每天都用剩下的时间来读书，有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉，他如饥似渴地阅读大量文学作品，并且心中始终向往着新的生活。

当你读完这段文字，也许你会被高尔基渴望读书，拼命读书的精神所感动，也会为高尔基为了读书所遭受的屈辱，欺凌而落泪。

是的，无论是他的毅力、惜时、持恒，还是他面对逆境不屈不挠的精神，都照耀着我前行。

他的毅力告诉我：毅力不能放在嘴上说，它是沉默中一小步一小步不间断的跨越，它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道，但它却能穿透石块;愚公年老力衰，子孙势单力薄，但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷，乌龟爬行缓慢，但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小，但只要你拥有了锲而不舍的毅力，便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝，但只要你拥有了坚忍不拨的毅力，便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十，”坚持到最后一刻的才是胜者，让我们从小事做起，磨炼自己的意志，锤炼我们的毅力，为自己的人生写出最美的篇章。

他惜时的精神启迪我：时间的脚步是无声的。冬去春来，天回地转，稍不留意，岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发，让童稚变为老朽。时间是无情的，又是有情的。对于珍惜时间的人，它却缋赠以无穷的智慧和财富。我们不是时间的富翁，我们要做到时间的主人。

他持恒的精神点化我：要成就事业，就必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众所周知的道理，只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么?数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么?一些人退却了，只得半途而废，一些人气馁了，只得前功尽弃，一些人一暴十寒，只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐，义无反顾，终于淋浴到了胜利的光辉。

他面对逆境不屈不挠的精神教导我：逆境似横在我们面前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹，骂骂咧咧地埋怨，结果加速了生命的衰老;勇者则把它视作练就自己奋飞的翅膀的最好器物，当他们贮满力量之后，纵身向彼岸跃去，最终战胜逆境，取得成功，丰富了生命的意义。

沉沉浮浮是人生，不能因为苦难而拒绝生活，不能因为险恶而拒绝美丽，美丽常与荆棘同在，彩虹常与风雨相伴;没有风暴，船帆只不过是一块破布;没有历经暴风雨的洗礼，怎能领会人生的真谛?胜利的曙光只会在历经颠簸与坎坷之后赫然出现。

全书共五卷，以一个出身显贵的男孩爱弥儿的教育培养为线索，全面揭露了当时封建教育的荒谬和丑陋，设计出了顺应自然和发展儿童天心的理想教育蓝图。掩卷沉思，卢梭的思想让人震撼。他认为对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的天性，反对传统偏见强制儿童接受违反自然的教育，反对干涉和限制儿童的自由和发展。他在书中说道：“大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，他们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。就是说，我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”这种渴求“个性解放”的自然教育对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。冰心曾经说过：“让孩子像鲜花一样自然生长。”当然，呵护学生个性的花蕾，让每个孩子都能快乐地成为他自己，在现实中做起来也许很难，但我们要试试提醒自己把握好手中教育的罗盘，朝这个方向不断努力!

首先，作为教育工作者，我们要遵循学生身心发展和学习的特点，循序渐进地进行教学。在培养学生的过程中，不要依从学生要求什么就给什么，而是要给他们所需要的。还要适当地让学生经受挫折，因为勇于面对挫折将会是他人生中最重要的一堂课。如果处处对孩子呵护有加，他们只会成为温室里的花朵，永远不会独立成长。

其次，作为教育工作者，我们要学会培养学生的好奇心和求知欲，做到因材施教。如何理解“天性”，如何让孩子顺着其“天性”发展呢?孩子就像一张白纸，教师的一言一行都将在白纸上留下烙印，这一笔下去，到底是锦上添花还是涂鸦一片，值得每一位教师深思。因此，我们应该慎重对待与学生的交流与沟通，让他们在成长过程中受到自然的锤炼。

最后，作为教育工作者，我们要充分认识教育应该遵循儿童成长的自然规律。著名教育学博士李镇西教授说：“一个优秀的教师一刻也不会忘记自己也曾经是个孩子。”这就要求我们要用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的心灵去感受。因此，我们要深刻地理解儿童、尊敬儿童，根据儿童的身心特点实施不同阶段的教育，充分调动儿童学习的积极主动性，从而促进学生的生动、活泼和主动地发展。正如卢梭在书中所说：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋那始终是喜笑颜开、心情恬静的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好像你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦?”

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师们，当我们为怎样教育孩子而绞尽脑汁、黔驴技穷的时候，让我们先解放自己，放手让学生在自由的空间里，在属于他们自己的天空里自然、快乐地成长!让我们全方位接纳儿童的世界，释放孩子的天性，还孩子一片自由的天空!

1、从生活实际入手，引入话题

pep小学英语在中高年级课本中已经出现了let’s read, story time、绕口令等阅读材料，同时所列功能项目也是日常生活中最常用的内容，突出了语言学习与学生生活经历相联系。课文基本上是以单词、对话、阅读的形式编排的，一课一个专题，图文并茂，即围绕学生学习、生活中的某个熟悉话题展开，提供相关画面。教材的这种编写特点也决定了小学阅读教学要求突出“用”字，要让学生学习、理解与传递必要的信息。

2、 层层推进，逐步操练

在小学阶段，我们强调教师抓住小学英语教学的三个要点：兴趣+情景+活动，采用诸如look and say这一类的方法，借助图片、录像或假设的情景，让学生对语言的的感知，对课文内容的感知，使他们产生阅读的欲望

再通过一个let’s be a painter。的教学活动，即让学生留在脑中最深刻的一次假期通过画笔画下来并进行讨论。并记录下来在小组之间进行传阅。既实现训练任务向实践型任务的过渡，培养语言运用能力，又解决了阅读材料少的问题。让学生轻松地在同学之间找到了感兴趣的阅读材料，同时也让他们在阅读过程中加深了对课文的理解。

3、视听着手，解决问题

以问题推动学习，通过解决问题来感知整体的阅读材料。教师根据学生的认知规律，借助课文图片，通过多媒体的方式呈现问题，让学生带着问题去听录音。就这样，通过设计问题的方式来帮助学生理解、鉴赏文章的切入点。即教师设计问题, 要遵循循序渐近的原则, 要把问题建筑在学生的注意力和兴趣之上,服务于全面提高学生素质水平的目标需要。

但是在循序渐进的原则下要尽量做到：a。提问要诱发学生兴趣设计问题：应该在学生现有的知识积累基础上，在现有的逻辑思维水准下，换不同的角度提问。b。提问设计须有“度”，从学生阅读理解能力的实际出发，利用有关提示引导，发展学生的求异思维。c。提问设计应“巧”

4、过程指导，适当调控

阅读习惯的好坏直接影响着阅读的效率。小学生刚刚接触英语，并不知道如何很好地去阅读，大部分学生要靠老师正确的指导，而阅读习惯也不是一朝一夕能养成的。为此，阅读教学过程中注意学生阅读习惯的培养，具体有：a。培养学生默读的习惯; b。培养学生根据意群认读的习惯c。培养学生猜词的习惯，最终鼓励学生积极地进行阅读。

5、渗透异国文化，拓展阅读空间

语言具有丰富的文化内涵，英语学习中有许多跨文化交际的因素，这些因素在很大程度上影响对英语的学习和使用，因此通过文化背景的渗透来培养文化意识有助于学生真正学好、用好英语，“流”向课外。

在my holiday的教学中我也积极地渗透西方节日及文化。如christmas, thanksgiving day, 等等，同时引导学生利用课外时间去搜寻更多的相关信息。这样，让学生在主动，有兴趣的条件下自主地拓展了课外阅读的空间。

6、要增加语言实践量, 延伸英语阅读空间

从培养阅读能力的角度来看,仅限于课文的阅读教学是远远不够的。阅读课的课堂教学内容绝不能只停留在封闭的教室、狭窄的一本书里, 而是要面对更广阔的社会生活, 以拓宽阅读内容视角,摆脱传统的英语阅读教材的束缚, 以提高学生的能力素质。 具体做法：(1)可开辟一个课室，里面摆设着各种儿童英语读物，这些读物生动有趣，语言地道，丰富了学生课外阅读的资源。(2)网上阅读：多媒体技术、网络技术的普及为我们的英语课堂教学改革提供了契机，注入了活力，借助这一优势，我们可以把网上阅读作为阅读教学和课外阅读的形式之一。同时，我们可以借助多媒体计算机网络的智能化优势，建立英语学习资料库，为学生提供个别化阅读的学习环境，使学生可以根据各自的需要，调看有关材料，以便让学生自我拓展阅读的空间。

7、要在英语阅读教学中渗透人格教育

培养具有健全人格的人是当前素质教育的目标之一。阅读教学应结合教学内容, 寓思想品德教育于英语阅读教学中,提高学生的政治思想素质。因此,教师要努力挖掘教材中的思想教育因素, 以知识为载体,适时适度地渗透思想品德以及爱国主义教育。

今天，我特别兴奋，了特别高兴，因为今天是三八妇女节，我亲手做了精致的贺卡，准备寄给我亲爱的妈妈和宋老师。

回想起三八妇女节的前一个夜晚，我们全班的同学都在教室里，仔仔细细地做，我也不例外。做贺卡时，我默不作声，一心想做出精美的卡片，过了许久，两张令我满意的卡片制作好了!

我把一张放入信封中，想寄给妈妈。在亲手把这封信交给传达室步步的那一瞬间，我在想：妈妈看了这封信，会有怎样的反应?嫌弃我的作品?还是非常开心?一切幻想，回家了便知道。

接下来就是给老师的了。

我们是全班一起交的，装在信里，等待老师的回复。老师来了，我们盯着老师，脸上抹不掉笑，老师也是，刚拆信封，她都笑了。老师看完后，说：“这些都是你们做的是吗?我要去炫耀一下!”说完，满脸带着笑容走了。

今天，是我今年最快乐的一天，因为我给妈妈和老师做了贺卡，心里有挡不住的开心。

《正面管教》是美国教育家，心理学家简·尼尔森写的一本关于儿童教育的书。正如封面上写的，这本书的主要内容是教与孩子打交道的家长、老师如何运用正面管教的方法让孩子学会自己解决问题，学会生活技能。

作者定义正面管教用的是数学中的公理定义法，即以下四个问题的答案都是肯定就是正面管教：1是否和善而坚定；2是否给了孩子价值感和归属感；3是否长期有效；4能否培养孩子良好品格。

看到这里你可能就会问了，我也想这样啊，怎样才能做到呢？在这本书里，作者以阿德勒的心理学为基础，通过大量例子，说明怎么才能做的正面管教，作者作为“正面管教协会”的创始人，教会了大量的家长、老师正面管教的方法。

给我印象最深的有以下几点：

一、和善而坚定

大人在教育孩子的时候一定要做到和善而坚定。如果熊孩子让你气得火冒三丈，这时你就要暂时退出冷静一下。人生气时是很难做出理智的决定。我觉得这里可以用在《非暴力沟通》中学到的四个步骤“

1、描述一个事实；

2、说明自己的感受；

3、解释原因；

4、提出自己的要求”。

千万不要说“我跟你说了多少遍”，你说了一万遍都没用，孩子可能不会当回事。怎样要让孩子重视，就要说的下一条：让孩子自己学会解决问题。

二、让孩子自己想办法解决问题

本书花了大量的篇幅介绍如何用开班会和家庭会议的办法，让孩子自己想办法解决问题。这种教育方法肯定是满足正面管教的四条公理化定义的。首先，你只有做到和善而坚定才能让孩子们和你达成共识；其次，让孩子们参加解决问题，而不是处罚和说教，带给孩子价值感和归属感；再次，孩子自己想出的办法，他也愿意长期遵守；最后，能够培训孩子积极解决问题的良好品格。那问题来了怎么做的到呢？

三、大人该如何做

首先要认识到孩子可能有的四种不正确的行为及其正确处理方法，其次要改变以前靠吼、靠打取得短期效果的方法，按本书中所讲的解决问题的和善而坚定的方法，比如鼓励、具体指导、自然后果、家庭会议、班会等等；最后，家长也要反复练习，即使有时实在控制不住发了火，也要及时向孩子道歉，还是回到正面管教上来。

总之，这本畅销全球的经典真不是盖的，让人耳目一新，我是先收听《樊登读书会》的节目接触到本书相关信息，就找了电子书看了一遍，发现电子书不过瘾，无法随时翻阅，就又找来了纸质书读了两遍。我明显感觉我冲小孩大喊大叫的频率明显减小，但在让小孩自己解决问题的招数还没学会，所以还要继续磨练。

故事的主人公是小豆豆，她是一个顽皮、很难管教的孩子，她在上课的时候向上看，而且不停地掀着课桌的盖子，她还在上课的时候看窗边的宣传艺人……，最终一年级就被原来的学校退学，就是这样一个老师不被老师看好的学生走进“巴学园”，一个有着电车教室，很多大树的学校后，身上发生了巨大的变化，她不仅学会了遵守纪律，还学会了关爱老师和关心他人，还热爱上了学习。

我觉得小豆豆是幸运的，因为在她成长的过程中，她的妈妈并没有因为她的顽皮放弃她，而是又给她转进了新的学校“巴学园”，这个学校里学生可以不按课程表来上课，下午还可以到外面散步，校长小林先生热爱大自然，他让孩子们保持自然的性格，所有的孩子都有了自信，所有的孩子都很快乐，小豆豆已经变成了一个好学生。

我多么羡慕小豆豆啊，她有幸碰到了一个细心呵护每一个学生的校长，碰到了一个美丽、自由、快乐的学校，碰到了永不放弃她的爱她的妈妈，才使她有了后来的成就。

我们现在的学校每天早上老师都让我们晨颂诗歌，还让我们热爱读书，让我们做一片爱读书的树叶。在羡慕巴学园的同时，我也更爱我的学校，我会向后来的小豆豆一样热爱学习，喜欢读书。

高尔基说过“书籍是人类提高的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：

第一、读书让人获得知识。这是最浅显的作用。

我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗?

第二、读书让人提高修养。

阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗?

第三、读书让人开阔视野。

人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他能够坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他能够体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，能够体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;能够体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧;能够体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人能够翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。

第四、读书让人明白事理。

韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好能够找到答案，看世界名人的作人处事，从中能够学到许多方法，对于明白事理，应是十分重要的吧。

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。

首先在亲子阅读中让我感触最深的是贵在坚持。在我女儿很小的时候我就给她买各种图书，但是受电视节目和电脑的诱惑，有些书籍并没有得到及时的很好的利用，所以我们要制定一个合理的目标和计划，将亲子阅读进行到底。

其次是要了解孩子的阅读心理，不宜对孩子的阅读过程管得太死，适时地对孩子的阅读提出要求，保护好孩子阅读兴趣，尽可能为孩子提供轻松自由的阅读环境。在孩子学习阅读的初期，父母一定要对提供给孩子的书刊进行精心的挑选，尽量给孩子提供一些印刷美观漂亮、内容丰富有趣、情节发展符合儿童想象和思维特点的图画书，如动物画册等。好奇、好动、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特点。他们喜欢的阅读方式是一会儿翻翻这本，一会儿翻翻那本。对此，家长不必过多的去强制他阅读。通常，在这一阶段，只要是孩子愿意把一本书拿在手上津津有味地翻看，家长就应该感到心满意足了。因为，这类表现完全符合孩子的早期阅读心理，是孩子在阅读求知的道路上迈开重要一步的标志。

第三是要亲子共读，给孩子树立良好的阅读榜样。涓涓细流汇聚浩瀚，滴滴微水蕴成大海。培养孩子读书的习惯，身教的魅力不可低估。言教不如身教，要让孩子有良好的阅读兴趣和习惯，家长必须以身作则。孩子与父母朝夕相处，父母的言谈举止对孩子对孩子事事处处起着潜移默化的熏陶作用，中国有句古话：“潜移默化，自然似之”。阅读也是这样，做父母亲的如果热爱阅读，孩子也一定会喜欢上阅读，和孩子一起读书，一起快乐、共同成长。

第四是要给孩子提供更多的阅读机会和形式，孩子阅读的时间不能只局限于家里和学校里，也不仅仅是阅读书籍，逛书店是我们母女周末经常要做的事情，在书店看一会儿书，每人都选择一些需要的书本，让孩子感觉阅读是生活中必须的事情。孩子的注意力容易转移，一定要采用有趣的方式，吸引她们的注意力，可以采用故事与音乐组合法、故事游戏法、延伸想象法、角色扮演法等，让孩子有间接或直接的体验机会。

第五是把阅读选择的权利交给孩子，尽可能为孩子提供轻松自由的阅读环境。阅读是一种求知行为，也是一种享受。因此，家长除了需要对真正有害于孩子的书刊进行控制外，不应对孩子所读书刊的内容、类型和范围进行人为的约束和控制。通常，孩子所读书刊的内容范围越广越好。一般说来，大部分孩子在阅读内容的选择方面已有自己的爱好和兴趣。对此，家长应注意观察、了解和引导，不宜过多地干涉。

总之，阅读能给孩子带来愉悦感，阅读，对孩子的语言发展，对文字的理解能力，运用语言的能力的培养都是非常有益的。另外，好的读物，能丰富孩子的心灵，扩展孩子的视野。关于阅读，一定还有很多好的方式和方法，只要我们有一颗爱孩子的心，不断探索，不断思考，一定会引领自己的孩子成功的走过这个语言的关键期。希望通过我们的努力能让孩子有一个良好的阅读习惯，从而塑造自己良好的人格。

鲁滨孙从小就向往航海。十九岁那年，他第一次搭船去航海，但是遭遇了可怕的风暴;第二次出海经商时被海盗掳去，在那里做了几年的奴隶。后来，他逃到了巴西，经营种植园，由于缺乏劳动力，他与一些同伴又去非洲贩卖黑奴。途中，他们的大船被风暴打沉，鲁滨孙独自一人饶幸逃生，流落到一个无人居住的小岛。在岛上，他很快战胜了忧郁绝望的心情，依靠劳动改善了自己的处境，慢慢的在岛上安居了下来。他也曾经多次试图制造独木船逃离孤岛，却一直也没有成功。独自生活多年之后，他在岛上救下一个将要被杀的土人——星期五。在他流落荒岛的第二十八年，一伙叛乱的水手押着一位船长来到岛上。鲁滨孙设法救出了这位船长，制服了叛徒，并搭乘那条大船回到了祖国。这本书讲述了鲁滨孙在荒岛上整整生存了二十八年的离奇经历，令人信服地展示一个人艰难的生存处境以及孤独无助何时渴望获救的心情。

《从鲁滨孙漂流记》中，我感悟到，人生在世，难免会遇到各种各样的困难，问题是看你用怎样的态度去面对，如果害怕困难，畏缩不前，困难就会像一座不可逾越的大山，矗立在你的面前，挡住你前行的道路，你就会一事无成。如果你勇敢的和困难拼搏，你会觉得自己无比的强大，困难会像巨浪在你面前慢慢的消退。从鲁滨孙身上我知道了他是一个有强烈的开矿进取和冒险的精神，他虔诚、仁慈而且知恩图报的人。

我们因该做一个勤劳、勇敢、机智的人。我以后遇到困难一定向鲁滨孙学习!

《麦琪的礼物》是欧亨利的短篇小说集，其中包括了同名的短篇小说《麦琪的礼物》以及《小偷的同情心》、《世外桃源的假期》、《为爱而牺牲》、《最后一片藤树叶》等。欧亨利的作品大多比较短小，故事性个性强，加上行文幽默，深受读者喜爱。他与莫泊桑、契科夫同为世界三大短篇小说巨匠。

《麦琪的礼物》中，一对年轻的夫妻，为了给对方买一份圣诞礼物而费尽心思，最后，妻子卖掉了秀发买了一条金表链，而同时丈夫卖掉了金表，为妻子买了一套梳子。阴差阳错，他们用自己最珍贵的东西换来的礼物失去了本身的价值，但他们从中获得的爱是无价的。夫妻间的纯情与对彼此的爱，美国下层人民生活的艰难与辛酸，作者给予的深深的同情和祝福以及那闪烁着善良光辉的礼物令我动容。

基督诞生的时候，有三位贤人，——-我们称之为“麦琪”——-带来了珍贵的礼物。他们是智者，送的礼物当然也是聪明的，而这对夫妻却送给对方暂时用不到的礼物，或许有人觉得那是最没有用的礼物，但我觉得，他们的礼物同那三位贤人的一样，是最聪明的。

《最后一片藤树叶》中，作者对主人公贝尔曼的描述并不多，甚至连最感人的贝尔曼在暴雨中画叶子的镜头都没有，但我仍能感受到贝尔曼老人火一般炽热的心。能够想象，那个风雨交加的夜晚，可怜的老人怎样冒雨爬到离地二十英尺的地方，颤抖着调拌黄色和绿色，在墙上画出栩栩如生的叶子。

琼珊的康复不仅仅仅是因为一片叶子，更是在生与死、抗争与屈服之间做出抉择。只有自己树立信心，作出努力，才能战胜困难。琼珊在一片叶子的鼓舞之下，走出了失望的低谷，迎来了生命的活力，这最后的叶子，着实让我为琼珊的命运而担忧，为苏的友谊而感叹，为贝尔曼老人的博爱而震撼。藤树叶子仍然留在古老的墙面，琼珊绽放了往日的笑容，伟大的画家贝尔曼留在了我的心中!

《警察与赞美诗》是一部悲喜剧，展示了警察对犯罪行为的容忍和对无辜行为的惩罚。这个故事令人感到可笑，主人公比索为了能在监狱熬过严冬而做出“努力”，想方设法让警察逮捕他，但是均未成功。正当他决定放弃原先的生活，重新开始时，却被警察抓了起来，“如愿”进入监狱。作者用简单幽默的笔调描述了比索为了到达自己可笑的目的而作出的可笑尝试，到餐厅骗吃骗喝，砸商店橱窗，扰乱治安，行窃等，更可笑的是，警察先生对这些违法行为显示了宽容，当比索放弃原先的想法时，警察却逮捕了什么都没干的他，这真是一个绝妙的讽刺!由此，可笑转成了可哀、可怜、可叹……

幽默分两种，一种是白色幽默，让人笑过之后还想笑，一种是黑色幽默，被称为“含泪的笑”，大笑过后，便是泪水肆意流淌。而欧亨利的小说，就是这种黑色幽默。

欧亨利的小说构思新颖，语言诙谐，极具思想性，虽然没有华丽的词藻，却有丰富、引人入胜的情节，不读到文章的最后一句，你永久也猜不到最后的结局是什么，这种出人意料的点睛之笔博得了读者的喜爱。

欧亨利的短篇小说令我受益匪浅