阅读后心得体会怎么写（20篇）

还记得一开始孩子拿着书本来找我的时候，像是有些不情愿的样子。我也明白，在这些日子来，我们已经很少做这么亲密的亲自活动了，再加上我在学习上的管理严格，孩子的心中对我也抱有一定的畏惧。但其实我却并不想这样。

而在清楚了这次活动的意义之后，我明白这是一个弥补我们亲自关系的好机会，借此活动的理由，我便带着孩子去了书店，边选购书籍，边体会这次活动带来的乐趣。

在这段购物的路上，我们慢慢的开始重新变得亲近，尽管活动还未正式的开始，但是我已经感受到了这个活动对我们家长的意义。作为一名家长，我尽管在学习上严格管理，但是却忽略了孩子的生活以及我们之间的感情。通过这短暂的购书体会，我理解了孩子的心情，也感受到他是期待与我们家长相处，对我们还有很深的依赖。

当我们回家打开书籍，我感到了一阵熟悉的感觉。在阅读中，我们互相讨论，互相教导，我指点孩子不会的汉字和情节，孩子反馈给我他天马行空的想象，慢慢的，我也沉浸在这个简单的故事之中。

在阅读的体验中，我少有的减慢了自己的生活节奏。过去的生活中我因为工作以及生活的压力不自觉的加快了自己的脚步，甚至连身边孩子早已更不上我的速度都没能发现。渐渐的，我们的距离也疏远了。但在这次，当我们共同的阅读一本书的时候，好像我们又走到了一起!孩子开心，我也感到快乐。通过这次的体会，我认识到，偶尔也需要这样简单的停下来一下，孩子对我们是这么的依赖，我们不能用生活的借口撇开他。

这次的共读让我体会很深，今后的生活中，我也会多多的抽出一些时间来陪陪孩子，无论是读书或是游戏。

要懂得养生之道。上古之人，都比较了解养生的学问，能够效法阴阳之道，并采用各种养生方法来保养自己的身体，饮食有节，作息有常，懂得顺应自然规律去生活，才使身体不容易受到病邪的伤害，活到人类应有的年龄，一百多岁还行动自如，没有衰退的迹象，也就不足为怪了。

而现在的人则不同。贪图享受，纸醉金迷，耗竭精气，元气消散，再加上饮食无度，作息颠倒，工作紧张，压力巨大，生活全无规律，导致现在人五六十岁就开始衰老，甚至有的人，还活不到五六十岁就猝发疾病死亡了。

好的心态是关键。上古的圣人经常教导百姓：要不贪不求，在思想上安闲清净，无忧无惧，体内真气和顺，精神内守，又时常教导人们一些躲避四季病邪入侵的常理。

所以，那时候的人，心态平定，人心朴实，虽然参加体力劳动，但不知疲倦，因为心态特别好，吃什么饭都香，穿什么衣服都很舒服，在什么环境下都能够安然自得，也不会因地位的尊卑而产生嫉妒羡慕心理，更不会因身外之物而干扰内心的清净，这正符合自然无为的养生之道，所以他们的身心都不会受到外界的伤害，才能颐养天年。

再看我们现代的人，正好和养生之道相反，我们每日为物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想着赚钱，吃喝玩乐，喜欢攀比、虚荣，追求名闻利养，追求物质享受，内心很难安定下来，多欲多忧，寝食难安，精神外泄，病邪就会伺机入侵，所以现在的人就很难活到一百岁以上了。

真正的养生是养心，一切顺其自然，无为而无不为，甚至于连“养生”这个概念，都不能执着。现在人们物质生活水平普遍提高，养生非常流行，养生的方式也是五花八门，各种各样。但是过犹不及，有的人越养生，反而越不健康，就是因为太执着这个身体，把身体的健康看的太重了，俗话说“怕什么来什么”，你越是担心健康出问题，有时候它就越容易出问题。

《黄帝内经》读后感4

我做事追求自由，学习只学老师要求的部分，剩下的内容很少才会去看一看;背书总是背大体意思，从不深究文章，背完了过了几天又忘了，也就是短时记忆，作文细节决定成败。爸爸妈妈看在眼里，急在心里，每次找我说教，也只起很短一段时间的作用，几天天过后，我又“旧病复发”，恢复原样。

放假了，我本想在家把作业写好，再好好地玩电脑。可妈妈又是硬把我“拽去”外婆家。外婆家在农村，由于怕不安全，在家中养了一条大狼狗。狼狗有半人高，见到陌生人就大叫，我天生就怕狗，加长上不怎么去外婆家，那只狼狗一见我就会对我大叫。(这是以前的经验)

第二天，到了外婆家，小学四年级作文《作文细节决定成败》。爸爸叫我去喂狗，我起初不同意，但爸爸说：“你看它脖子上的链子这么粗，不会有事的。”我小心地将装有食物的盆放在狗的面前，它却一直跳着，叫着，“啪!”不知何时，狗链子断了。狗见链子断了，一下子扑过来，由于害怕，我跌坐下来，往前“爬”着。这时，外婆来了，喊退了它。爸爸推了推我，示意我站起来。我定了定神，站起来，对爸爸又是吼就是叫：“你不是说很安全吗?为什么它还能扑过来?爸爸骗人!我再也不相信你了!哼!”爸爸拿着狗链子过来，给我看，轻轻说到：“你看一看这些链子，都是用铁打造的，为什么它会断呢?”链子，是纯铁制造的，为什么会断呢?我仔细看着链子，链子完好，只有一个链扣断了。而正是因为这一个小小的链扣，使一条坚实的链子失去了它原有的作用。爸爸接着说：“一条链子是由很多歌链扣组成，一个链扣看似小，但正是由于这一个小小细节使整个链子不能起到作用。学习也是如此，你一直想知道为什么你和同学一样努力，为什么你的成绩比不过节润智?那就是你的细节没有注意到。细节往往决定成败。由100个链扣组成的链子，纵然有99个链扣是好的，但只要有一个坏的链扣，它永远也是不安全的。

晚上我睡觉前，躺在床上，面向天花板，耳中依然响着爸爸的话：“细节决定成败，纵然你和别人用同样的功，不注意细节，你永远超不过别人。”

暑假里，我重温了《西游记》这本书，它是我国四大名著之一，本书的作者是吴承恩，讲述了唐僧以及他的三个徒弟，一路上历尽艰险，降妖伏魔，经历九九八十一难终于取得真经的故事。

我最喜欢的人物就是齐天大圣——孙悟空，他机智又勇敢，本领也很大，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨是人还是妖，他的如意金箍棒是一件非常厉害的兵器，而且能够根据需要随意变大或变小，一路上保护唐僧它可是发挥了很大的作用呢，孙悟空用它打死了很多想吃师父的妖怪。我最不喜欢的是唐僧，因为他人妖不分，颠倒黑白，常常念紧箍咒痛得孙悟空满地打滚，甚至还把他赶回了花果山，随后害得自己也吃尽了苦头。但是，他们不管碰到什么艰难险阻，都从未放弃去西天取经。

读了这本书让我明白了一个道理：做事情一定要坚持到底，不要半途而废，这样才能成功。

尊敬的各位评委老师：

大家好，今天我的演讲题目是《以宪为纲，知法守法》。

我叫闫畅，是来自日照第二实验中学一名幸运的中学生。说我幸运，因为我出生在一个崭新的时代，生长在一个法治的社会，一个法治的国家。

当我们站在岁月的肩膀上远眺，我们看到了，看到了那个旧社会里，封建腐朽的中国，看到了那个千疮百孔，令人心酸的中国。但此时此刻，我站在这里，用语言的力量来传达我的情感，这何尝不是一种幸运？而这一切，都要归功于我们和平法治的国家，归功于国家的根本大法《宪法》。

从小，家里的老人就教我们：无规矩不成方圆。后来，老师告诉我们：国无法不治，民无法不立。《宪法》对于一个国家而言，如甘露，如阳光；对于我们而言，如铠甲，如标杆。

今天我能够站在这里，因为宪法给了我受教育的权利，给了我了解民主法律的机会，给了我们大家一个和平稳定的社会。可以说，《宪法》是我们如今一切成就的根本。作为一名炎黄子孙，我们都知道，清朝末年的中国，是何等的.落后，软弱，那些屈辱的历史犹如一把尖刀刻在每一位中国人心中，我们也常说，勿忘国耻，振兴中华。但是试想，如果我们国家没有《宪法》，没有民主没有法治，我们又该如果度过那段支离破碎的岁月，又该如何走向未来实现伟大的中国梦？

爱国、守法，不止是说说而已。

我们作为一位炎黄子孙，有责任去维护我们祖国的和谐，而作为一名新时代的中学生，更应该去了解、去遵守我们国家的根本大法《宪法》。

生活中，时常会有同学说，宪法离我们很远。但是，你是否知道，我们时时刻刻受着宪法的保护？我们每天上学、接受教育，是遵守《宪法》，我们保护环境，节约资源，是遵守《宪法》，我们学习、践行社会主义核心价值观，也是遵守《宪法》，可见，《宪法》就在我们身边，《宪法》陪伴我们成长。刘媛媛发表过一篇演讲，叫《年轻人能为世界做什么》，她说总有一天银行行长会是九零后，企业家会是九零后，甚至都会是九零后。其实同样，总有一天我们也会长大成人，也会成为这个社会的主角，那么我想问大家，如果在那一天，我们又能为这个世界做什么？为这个国家、这个社会做什么呢？我知道不是每一个人都能够成为那种站在风口浪尖上去把握国家命运的人物，你我都是再普通不过的升斗小民，是这个庞大的社会机器上一颗小小的螺丝钉，但我相信有一件事情我们都可以做到，那就是遵守《宪法》，做一个知法懂法守法用法的人，用我们的法律知识，为我们的国家贡献自己的聪明才智。

让我们用宪法规范自己的行为，深入学习、宣传宪法，全面深刻理解宪法的基本原则和精神，充分认识社会主义制度的优越性，增强宪法意识、公民意识、爱国意识和民主法治意识，大力弘扬法治精神。不仅自己遵纪守法，同时把法制意识宣传给周围的人，真正做到宪法在我们的一言一行之中，宪法更在我们的心中。

宪法很薄，也很重。它的沉重，是我们十三亿炎黄子孙的`信念与希望，更是照亮我们每一位中国人，照亮这个崭新时代的曙光！所以，亲爱的同学们，让我们共同努力，学习宪法遵守宪法，以宪为纲，知法守法，做一名新时代的合格中学生！

我的演讲完毕，谢谢大家。

放假的这段时间里，我阅读了四大名著之一的《水浒传》。

说到四大名著之一《水浒传》，恐怕没有什么人是不知道的吧？它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的，而且它是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。

这《水浒传》里的一百零八位好汉是这本书的主要亮色。他们个性鲜明，有老谋深算的，亦有勇猛豪放的，他们的性格将故事装点得更加丰富多彩，但毫无疑问，他们都是正义的。他们是英雄，是敢于与封建社会作斗争的英雄，是敢于救百姓于水生火热之中的英雄。

要说这本最让人印象深刻的人，我想大家最先想到的可能是打虎的武松。

不过，我想到的可不是这个，而是绰号“黑旋风”的李逵。他在梁山泊享福的时候，想起远在在偏远乡村的母亲，便回乡去接母亲。不料，在沂岭上，母亲被老虎吃了。于是他怒从心生，杀死了四只老虎为母亲报仇。

而说到李逵，我们也可以同时想到宋江。在大家的记忆中，宋江有一个绰号“及时雨”。而他还有一个绰号，“孝义黑三郎”。他在知道父亲病故后，星夜赶回家奔丧。虽然他的父亲并没有真的逝世，而是想念他了，于是骗他回家，但宋江并没有因此责备父亲。还比如公孙胜。他因母亲年老无人奉侍，而不愿入伙梁山。

不过现实生活中，特别是九零后、零零后的年轻一代人身上又有几人能做到真正的孝顺呢？就在前几天，爸爸妈妈在饭桌上讨论事情的时候，我就听到了一些事。他们以前的朋友患了癌症，住院了。而那位朋友嫁出去的女儿，至今没去看过他，也没有照顾一个人在家的弟弟。

想到这，我也想到了妈妈。这几天，妈妈住院了。那天晚上，我趁着月光，看到妈妈急匆匆地出去。之后到了第二天上午，我一直都没看到。直到中午，妈妈打电话告诉了我这件事。听到这样的消息，我很难受。同时我也反思了我自己。想到了，以前因为妈妈做饭不好吃，而放下筷子离开的场景。妈妈每天要照顾奶奶，也要照顾我，实在是辛苦。我应该替妈妈多分担一些。

作为当代中学生的我们，哪一天父母不在为我们的衣食住行操劳呢？哪一个父母不为我们做到了他们能做的一切？而我们呢？有几个不是抱怨他们唠叨、烦人？因为一些小事不合心意而大发脾气。有些人还离家出走，让父母在家着急担心。这样的行为，还能称之为“孝”吗？

在小时候，奶奶就教育我，要在父母回家后给他们倒一杯水。给他们捶捶背呀，揉揉肩啊，让他们少操一点心。

百善孝为先！孝是我们永不会忘记的传统美德。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。莫要等到将来，再去后悔……

《菜根谭》不啻为一本教导古之君子立身处世的行为准则，荟萃儒、道、释三者思想为警句格言，以期达到垂范之效。由此书可窥见我国传统教育中树人立人历来重道德教化之一斑。这种教化无疑影响了数千年中国文人士大夫的主流思想意识。但同时这种三教融合的教化，似乎也并非十全十美。

首先，影响中国人甚深的三教思想，虽然在时间的长河里相互碰撞相互影响，但却仍有自己相对的独立性。虽然儒家主张“内圣外王”之最高理想、奉劝世人行中庸之道、持忧患意识;道家主张无为、不争;释家劝诫人们慈悲，忏罪，明心见性等等理念是主流。但是总那么一些不和谐音，让人无所适从。比如：现实的境况中，究竟是要“舍生取义”?还是“明哲保身”?这是个问题。可见人们在同时吸收三教之长的时候，并非那么圆融无碍，往往会出现一些混乱，就像一个人吃得太多太杂，总会有些消化不良。传统思想虽精深，亦驳杂，历来的文人士大夫虽然同是受传统熏习，行状却大有不同，由此可见即使是古人留下的精粹也是要经过再次择捡的。君子们能在几千年思想的光辉中有所取舍，圆融无碍的找到自己的道，实属不易。

其次、在这些教化君子的只字片语中，处处显露着“君子”这种理想人格之外的另外的人性：贪婪者、追名逐利者、依阿权势者、曲谨练达者、肥甘丧节者、骄矜者、我见害心聪明障道者……如此等等，不胜枚举。圣贤书唯教导君子不可同流合污，自堕清白。而这些君子的反面教材，往往仅是以自食因果了结。比如：

弄权一时，凄凉万古

栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

文章开宗明义，君子应当“栖守道德”，即使“寂寞一时”，也是值得坚守的。由此可见道标是为君子而设立的。君子会“寂寞一时”，显然世人并非个个君子，相反还有很多“依阿权势者”，以至于使君子“寂寞一时”。道德教化往往只重视最高标准，强调君子以道德自律;而不太关注底线，不太注重对恶的强制约束。

单从这本书看来，太重教化，太重精神追求。可是君子的敌人，至少是反面实在是太多了。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的，也是不能拔着自己的头发离开地面的。除了理性主义，我们应当树立更加务实的传统，应当关注地面上的事情，关照大多数的人性，用法律树立一道底线。由此，高蹈者自舞之，蹈之;寡廉鲜耻者，即使没有自律，他律之下，也不至于太过下作。

首先非常有幸人生第一次获得如此读书大奖，不禁感慨“天上不会掉馅饼”这个定理是错误的!非常感谢《书单来了》给我这次机会，让我的人生观得以获得更新，从此对互联网时代开始乐观起来了。

本书最让我印象深刻的是作者的写法，在如饥似渴的读书过程中，我就象在看影视作品一样，仿佛时空转换，在用历史人物的眼睛来清晰地，现场般的感受历史的巨变。作者把我置于真实的历史进程中，用合理虚构的人物和情节的来展现那一幕幕真实发生的场景，让我得以从多角度来分析历史发展的过程，理解并认可它发展的必然性。

曾经有人说过，看多少本书，就能体会多少种不同的人生，就等于人生多活了多少次。我很欣赏这句话，也认为这是推动读书最好的广告。本书的作者则更好地诠释了这句话，因为本书成功刻画了多位主人公。

看书的过程中，我仿佛变成了无所不能的精灵一般，在作者的指引下穿梭在不同人物灵魂中，细细体味他们的喜怒哀乐。同一件事，如果让你站在不同的位置就有不同的感受，可能就会作出不同的决断。有些事情并不象偏于一方的宣传那样对错分明，因此我们平时也要象作者教我们的这样，学会换位思考，那么很多的偏见和仇恨可能就化为乌有了。就象金庸小说一样，没有多少纯恶的人，一些人的悲惨人生(所谓成功人士也有能经历的是悲惨人生)是在特定的历史文化中不得已或不知不觉中一步步走来的。作者则以上帝般的悲悯情怀讲述着他们的故事，解释他们那些可以宽恕的作为。

在人物刻画方面，所谓巨人，我之理解应该是旧时代利益集团所形成的封建思想文化造就成的一群人。以碧公主和沃尔特父亲为代表，他们思想顽固，歧视劳苦大众，认为皇权天授，千秋万代，认为自己高人一等的享乐是理所应当的，由于能力和意识的缺限，任意胡为，为自己的集团带来惨痛的后果，同时不愿看到历史的发展，从而无法理解和适应新时代，他们的陨落是必然的。

而随着巨人的陨落，创造历史的人是本书的重点，他们的特点是勇敢，善良，对不平等的现状不是甘于受命，而是挺身而出，为相同遭受不公正的人们奔走呼号。本书我特别喜欢亚瑟尔这个人物，她出身平民，但她的口味和能力出众。向往美好的生活是人的本能，但她没有为了物质的追求而丧失尊严。在本书中，她是两个阶层的代表，一是平民，二是妇女，这两个阶层是被压迫阶层，她则是两者的叠加。但她没有认命，没有堕落，庄严善良地争取自己的权益。特别是两个情节，增加了她人物的光辉，一是和茉莉的决裂，还有是在争做候选人时和丈夫的矛盾，她作为下层女性，凭借追求正义的信念，决然勇敢地挑战旧有的权威，这是让我感动的，同时激励我本人勇敢面对人生。她的弟弟，也就是开篇那个勇敢面对黑暗的耶稣比利，也是同样的勇敢，但勇敢地同时，不乏善良的光辉，在最后竞选演讲中，面对自己曾经憎恨的菲茨，他从平等尊重人文关怀的角度考虑，没有局恨在民众恶意庸俗中，而是给予政治对手文明的竞选环境，大家以理服人，这也是英国民主政治中让人欣慰的地方。

其实，说到底，这姐弟俩的人格是他们的父亲造就的，他虽然也有家庭权威思想，但他民主的思想滋养了他的子女，以及周围的曾经的下层民众，正因为有了他为代表的人，进行思想启蒙的人，都有了英国，及至全世界今天的民主社会，他才是让旧时代巨人陨落的真正力量。

还有一群人，是最让人尊重的，他们是茉黛、沃尔特等人，在旧时代，他们是利益获得者，但是他们的善良和理性让他们感知到历史的发展方向，他们没有为了私利狭碍地阻止民主的发展，反而自发地帮助那些争取自由，民主，平等的曾经的下层人民，同时能够放弃既得利益，为了爱情，为了下一代而自力更生，主动溶入新时代的生活。不经让我想起了五四时期，我们国家那些为了国家民族利益而不惜抛头颅洒热血的革命先烈们，他们大多数也是富家子弟，不革命对他们来讲没有任何损失，可贵的是，他们在民主思想的感召下，决然与旧时代作对，这是真正的圣人，他们的牺牲重于泰山。

总之，这次中奖的阅读体验让我受益非浅，大大强化了我的阅读意愿，让我从阅读中得到快乐和思考，丰富了人生阅历。因此请允许我再次感谢《书单来了》和土豪出版社，谢谢你们为人文环境的改善和民主思想发展作出的贡献。

《美味的朋友》，很简单的绘本，但读来真是非常有趣。

孩子出生前就看过相关书籍，说现在的孩子吃饭难的问题，我当时就写下读后感：以后不能让我家孩子出现这总情况。事实也确实如此，我们家孩子在吃饭问题上真的很少让我操心，但是依然会看到各式各样的孩子吃饭难问题，那么要是遇到这么好看又“美味的书”，就有福啦!

原来米饭可以有这么多花样啊!日本绘本作家的想象力真不是盖的呢!米饭到底能变成什么花样呢?一起来揭晓吧!

穿上海苔衣，包一下，叽里咕噜的，好可爱;

还能变成什么呢?

——卷啊卷，骨碌骨碌的，卷好了，好美味;

再变个什么呢?

——放上咸鱼子、撒上海苔丝、哗儿哗儿的，泡饭好啦;

还可以变呢?

——咕嘟咕嘟，扑哧扑哧的，菜粥熬好了;

竟然还可以变

——吱啦吱啦 咝啦咝啦 嚓嚓嚓，香喷喷的炒米饭出锅了。

短短几句，将米饭的各种变数都表现得淋漓尽致啊!从来都觉得米饭、粥、还有紫菜包饭、泡饭都是很普通的东西，但是经作者这么表现在绘本里，倍觉可爱。那些厨艺了得的妈妈们擅长此法，做出各种各样的饭团，就能让不爱吃饭的孩子变得爱上餐桌啊!原来变数的魅力真的是很大!

文字上各种象声词的运用，图画上饭团的各种变脸，无一不吸引着幼小的孩子啊!身为妈妈的我看到这些，即使柚子吃饭不让人操心，我也非常乐意为着孩子有更好的食欲做些改变和动些心思，让孩子吃得开心快乐，是做妈妈的责任，不是吗?

很好奇作者是如何创作出这样充满童心的作品的，在导读册《让孩子们成为食育的主人公》里给出了答案。原来作者是个“吃货”啊，一边吃东西一边创作，不知道不觉就把可爱的饭团都吃进去了呢!导读手册里也给出了日本幼稚园里关于如何讲读这系列书的，确实很值得学习和借鉴。幼儿园里吃饭，都可以玩得开心无比啊!

虽然柚子吃饭没什么问题，我也在努力学习厨艺。每当孩子吃了我做的饭菜，连连陈赞好吃的时候，心里的满足和开心无法表达啊!甚至孩子都会记住很久，跟别人炫耀我妈妈做得很好吃，妈妈做得饭菜，会一直是孩子记忆力最温暖最好吃的美味。所以一起努力，让孩子“食欲”大好吧!

在这十篇散文中，我对《二十四孝图》感触最为深刻。

当在第一才看到这个题目时，我有很想看看这个二十四孝图，我想看看这二十四个小子是怎样实行自己的孝道，那场面一定很令人感动吧。真应了“不看不知道，一看吓一跳”了，读完《二十四孝图》后我一点儿也没觉得感动，取而代之的而是气愤，难道这个就是所谓的孝道?从中我没有看到“孝”这个字，这压根儿就是摧残，他们不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。这就是孝?错，大错特错。这是他们借着孝来实现自己的一己私念罢了。可见，这摧残性命的“孝”是多么可怕啊。一个个多么无辜的性命就这么得没了。

我很庆幸没有生活在那个社会里，我有爱我的爸爸和妈妈，他们是宁可吃点苦也有让我过得好点。我很感谢他们，我会多理解他们的辛苦，尽量不让他们多为我操心，这就是我对他们的孝，这孝是爱，而不是摧残。

虽然那个时代残酷，那也并不代表我们现在这个社会就是好的。那些帮助他人的人反而变成可伤害他人的人，这让许多人热爱帮助的这颗心都逐渐消失了。更可恶的是，有些人为了钱，做一些伤害他人伤害社会的事。更有一些人，为了自己的利益随意把别人踩在脚下，任意地玩弄。每个社会都有不同的现状，单凭一个人的力量是改变不了的，他们有他们的生存方式。种种与此，都表明了我们大家还需努力，我们新一代的青少年要努力争取改变这不好的现状。

作为新一代少年，我们所要做的就是好好学习，报效祖国，为我们的社会更加和谐、祖国更加美好而努力。

静谧的夜晚，关上门，推开窗，打开音乐，翻开书，心情瞬间平静下来，只随着爱玲的思绪流连在一段段悲戚的爱情故事之中。

半生的缘分，一生的思念和遗憾!这是我看过最悲的一部小说，还记得每晚合上书后久久不能入眠，同情曼桢的凄惨命运，埋怨世钧的懦弱和对曼桢的不信任，更痛恨曼璐的荒唐可笑和祝鸿才的良心泯灭。

顾曼桢，对于她，我既喜欢又敬佩，有同情也有气愤。一个出生清贫的女子，坚忍、倔强，在姐姐出嫁后毅然扛起家庭的重担，为了亲情牺牲自己的感情。在被姐姐和母亲私心合谋下，遭到姐夫的强暴，囚禁。而坚强的她又一次挺了过来，在病友的帮助下逃离医院，开始了居无定所的生活。这是一个有气节有思想的女子，可偏偏还是在命运面前犯了糊涂。关键的时候，她的善良懦弱又一次将自己拖进命运的漩涡。她恨祝鸿才，曾咬牙切齿的说不会嫁给他，可最后仍然忍气吞声的嫁了。即使她想这一切是为了孩子，可终归是不值的、错误的决定。可喜的是最后的最后，她再一次走了出来，开始自己新的生活。也许这就是她最好的结局了吧。顾曼桢和沈世钧的爱情错别只能怪老天对他们的捉弄和这个时代的遗憾，当然还有我对世钧的懦弱所不满。他没有一点男人的气魄，不敢像父母坦诚和曼桢的关系，怀疑曼桢对自己的感情，是他的多疑和不信任毁掉了自己和曼桢的幸福。甚至，他一再低头和翠之结婚，维系着他们不幸的婚姻。20xx年后，再次遇到曼桢，那一句再也回不去了让无数人心痛。两人默然，让这深沉的爱情在时间里沉淀，任由缘灭.....这是一个失败者，可又能把所有的过错全推到他身上么?终究都是这个时代的受害者。

顾曼璐，一个让人又爱又恨的女子。从单纯少女到妖媚的舞女，再到无耻毒妇，最后可悲的死去。她的一生就是这个时代的写照。她为了一家老小的生计抛弃和慕瑾的爱情，钻进灯红酒绿的舞厅，陷入了浑浊的人生，变的市侩和狠毒。她是可恨的，又是那样的可悲。一个柔弱单纯的女子，要不是生活命运的捉弄又何至于此?当初的有情人又怎能一个堕落、离世，一个选择离开故土。。。

正如张爱玲说:"于千万人之中,于时间无涯的的荒野中,没有早一步也没有晚一步,刚巧赶上了,惟有这一句:"哦是你吗?而曼桢和世均,叔惠和翠芝,曼璐和豫谨等等终究在那个束缚思想的年代是晚了一步或早了一步于千万人海中错过。

人生如雾亦如梦，缘生缘灭还自在。浮生若梦，只叹情深缘浅!

那么，如何合作呢?又怎样合作呢?

让我们先来看看《西游记》中唐僧师徒是怎样合作的吧!

盘丝洞的七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将山庄满足。悟空变苍蝇将七女妖在温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鱼乱窜，然后现出本相，举耙便筑。众女妖盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，就出唐僧。

唐僧靠他的徒弟之间的合作，成功脱险。看来，合作就是每个人各尽其能，发挥所长，更快的达到共同目标。是啊!合作为成功奠定了基础。

不由地，我想到了蚂蚁的故事：一大群蚂蚁被林火包围这，火圈在迅速缩小，黑压压的一群蚂蚁瞬间将被大伙所吞。在这千钧一发之际，蚁群迅速地聚集到一起，抱成一个巨大的蚁群。蚁群顺着地势向小河的方向滚去，熊熊烈火烧焦了蚁球外围的蚂蚁不断发出爆炸声。但蚁球没有被烧散，它迅速地滚过火区，进入小河。大批蚂蚁得救了。看来，合作能凝聚力量，能培养奉献精神。

“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花岗岩还坚硬”。只有学会合作，才能更快地登上成功的顶峰，更快地到达理想境界。

我最近爱上了一本书，它的名字叫《堂吉诃德》。这是一本经典的讽刺小说，我看过很多讽刺小说，例如《儒林外史》、《格列佛游记》。但是更喜欢这一本。

这一本写的是一位叫唐·吉诃德的幻想故事。他对骑士非常的痴迷，把一个农村的旅馆的老板人当做伟大的国王，并要求他把自己晋封为骑士。受封的骑士唐·吉诃德走出旅馆把风车当作巨人，冲上去和它打架，自己却落魄战败。他把羊群当作敌军，冲上去厮杀，结果被牧童用石子胖揍一顿。

这本书最大的吸引之处不在于讽刺的力度大小与否，而是拥有浓重的喜剧趣味，虽然男主人公蠢笨不堪，但是却让我感受到了他高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信。

看完了书我悟出一个道理：你可以正义凛然，豪放魄气，但是不要意气用事，还是要三思而行，有理智客观的态度去做事，不然只能闹出糗事供人一笑。

在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的.

最近，妈妈给我买了一本新书。书的名字叫《神奇的收费亭》。我非常喜欢这本书。

这本书主要讲述了一个名叫米洛的小男孩的奇妙经历。他对一切事物都不感兴趣，总是无所事事。一天，他收到了一个神奇的高速公路收费亭，他开着一辆电动玩具车，踏上了一段神秘的旅程。

一路上，米洛曾经身陷懒散国，在词语国又被稀里糊涂的判刑入狱。米洛结识了“嘀嗒”响的闹钟狗咔嗒和爱惹麻烦的甲虫哈姆巴格，他们团结合作，一次次转危为安。在路途中他还邂逅了“哪个”婆婆、拼写蜜蜂、色彩大师、噪音医生、向下长的男孩阿列克等朋友。米洛得到了他们的很多帮助。最后，米洛勇敢地前往充斥着恶魔的无知山，凭借着在旅途中从朋友中学到的知识完成了任务，成功营救出了韵律公主和理性公主，帮助词语国和数字国和好如初。他成为了两国人民心中真正的英雄。米洛返回家后，感觉自己变了一个人，他发现世界越来越有趣，周围的一切都越来越新鲜，他对生活又充满了信心与希望。

一路上，他学会了珍惜时间、挑战困难、自力更生。看完这本书后，我十分羡慕米洛有这样的神奇的旅程。我和米洛一样，发现世界有着许许多多的新奇有趣的东西等着我们去探索。我要学习米洛勇敢，遇到困难不畏惧，活学活用，敢于尝试的精神品质。

这是一个神秘而又充满激情的故事。一只“铁锤鲨”腹中神秘的漂流瓶和里面用英、法、德文写成的求救信，成为整个故事发展的“导火索”。正是这份神秘将我紧紧地吸引，也正是这份好奇，让我阅读完一个感人励志，催人振奋的科幻章。

这本《格兰特船长的儿女》是法国科幻小说家儒勒。凡尔纳的作品之一，本书以幽默的语言，丰富而广阔的知识，激动人心的故事情节，构成了这本科幻小说的灵魂。主要讲述了邓肯号游船的船主，格利纳凡爵士，在一次偶然中发现了鲨鱼肚中的漂流瓶，那其中竟是格兰特船长的求救信，机智的格利纳凡爵士，慈样温柔的海伦夫人，沉稳的麦克那布斯少校，走错了经纬度的地理学家巴加内尔，还有格兰特船长的两个坚强的儿女等等。他们都乘坐着“邓肯号＂，走向了营救格兰特船长的艰险之路。

一路上的经历充满了荆棘与危险，一个个困难，一道道险阻，无时无刻不威胁着每个人的生命。每次在遇到危险的境况下，这些勇敢的人总能化险为夷，不畏不惧，与困难正面交锋。就像击剑，他们每次都团结一心，把他们的勇气与智慧化为长剑，精准有力且不失半点形象，虽然有时对手过于强大。但他们也十分灵活多变，利用对手头脑简单这一特点，并给予精准打击。每次都是化压力成动力，取得了最后的胜利。

小说告诉我们一个什么样的道理呢？毅力！没错，就是毅力，在生活中毅力是必不可少的，你想一想当你正在做一件事时，在途中却半途而废了，这多可惜啊！咬定青山不放松，立根原在破岩中。偏磨万击还坚韧，任尔东西南北风。清朝著名书画家郑板桥所言，足以看出毅力这一词在生活中的重要性。

再回头过来，看看小说中的格利纳凡爵士一行人。就是凭着那种常人所没有的毅力，坚持了下来，也是靠着那种非凡的毅力克服了艰难险阻。

合上书本，回忆那一幕幕的惊险与刺激，也让我学会了勇敢坚强，为目标不屈不挠。让我们一起阅之，一起享之，一起乐之，痴之醉之。穿越时空，和书中人一起，与困难交锋，与毅力较量

提到《西游记》我们一般都会想到孙悟空，但孙悟空到底指的是什么？他指的就是我们人的一生啊！

从一开始的出生，那可是连玉皇大帝都觉察到了，这说明我们每一个人的出生都不平凡。

如果孙悟空一直这样生活下去，那故事可就不好玩了，所以紧接着发生了一件事，而这件事就让孙悟空当上了领袖美猴王。这就是：孙悟空勇闯水帘洞。

事情的主要经过是这样：某一天，猴子们在洗澡的时候，突然有个想法，想要去找他们洗澡的这股水的源头。原来这是股大瀑布，这时猴子们又提出来，谁敢穿过去又回来，就拜他为王，刚好猴子们又怕了。所以这时孙悟空就跳了进去。

但是孙悟空跳之前又有一个细节，是猴群叫三声他才出来的。但不是讲他有些害怕，半天才出来，而是讲这一点能显出他的稳重。要是猴群们只叫一声，他就站出来了，会显的他很不稳重，猴子们就会不太相信他。然后发现了水帘洞并无私地告诉大家。

孙悟空又充满了智慧，当猴群在争夺石盆石碗时，他在等，他知道这样叫是没用的，等猴群争夺累了，再用几句话稳定人心，让他们知道做人要守信用，于是他也就一举成功了。

所以我们可以总结出：孙悟空他很有智谋，很有勇气，敢于担当，也因为这几点，促使他当上了领袖。

当上领袖他也是很有领袖风度的。孙悟空当上了美猴王并开始在洞里享乐，但是他仅仅如此就满足了吗？为了能长生不老，也为了学到本领守护家园，他又开始了艰苦的求学之旅。

在求学途中可以看出他很有耐心，为了目标他不断前行着。光找师傅就找了十年有余，为了学艺又干了苦力活六七年，学成本领，又花了三年多，一共二十年多，你讲孙悟空刻苦不刻苦？我觉得我们也要像这样的孙悟空，我们不是学生吗？学生，不就是要“学”吗？我们现在多下点功夫，说不定长大后就受益匪浅呢！这一阶段的孙悟空就是我们的学生期间，所以我们在学习的时候也要有耐心。为了学成本领也要一直前行着，不要放弃。

可学成本领后的孙悟空，道心渐渐失去，魔念、杂念开始产生，所以孙悟空就大闹天宫。这很像我们十几岁的叛逆期。而孙悟空心中的这个杂念和魔念，就是狂妄自大，要求名位。这是他要经历的第一个磨难，经历过他才能找回本心。这也告诉我们，虽然要拥有一份自信，但是不能太过头了，认为自己是天下无敌什么什么的，也要谦虚一些。所以，在我们自己控制不住自己的时候，就需要外界的.帮忙了。如来用五行山把他压住，压了五百年的孙悟空，终于悟“空”了，终于知道自己的过错。也不容易，整整有五百年呢！我们做错了，也是需要“面壁思过”的，不过我们也是需要一生的时间不断反省的。同样也不是一个容易的事情。

孙悟空悟“空”了之后，就和唐僧去西天取经了。唐僧给孙悟空起了一个名字，叫行者。而叫行者时的孙悟空不就是我们的工作期间吗？而在工作期间，我们也在不断修炼着。最终功德圆满，孙悟空成了斗战胜佛，这也是我们达到了自己的人生目标，取得成功，到达人生的巅峰！

《西游记》写的不就是人生的成长之旅吗？

我是先了解了刘墉先生，再阅读他的作品的。

在看了《艺术人生》刘墉先生的个人访谈后，从他的身世到他在事业上的不断追求，以及他对家庭、子女教育方面的感悟，我感受到这是一个很有人格魅力的人，是一个热爱生活、热爱生命的人。 《萤窗小语》是刘墉在台湾做主持人时写的作品，它取自平凡人的简单生活，一个个亲切真实的小故事，普通的就好像路上的小石子，但经过刘墉先生细腻睿智的解析，就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了。其中有一篇小短文《人就这么一辈子》给我影响特别深刻，虽然寥寥数语，但已把人的一生分析得透彻明晰！

“人不就这么一辈子吗？生不带来死不带去的一辈子，春发、夏荣、秋收、冬藏，看来像是一年四季般短暂的一辈子”。

“世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨如有不能化解不能消受的，不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么好解不开的呢？”

“人不就么一辈子吗？短短数十寒暑，刚起跑便到达终点的一辈子；今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子；此刻过去便再也追不回的一辈子；白了的头发便再难黒起来，脱了的成齿便再难生出来，错了的事情便已经错了，伤了的心便再难康复的一辈子……”

这三段是我最喜欢的话，前一段他把人的一生比作一年的四个季节，用春夏秋冬形容生命的短暂，形容生活的艰难。

简短的形容，却意义深远！中间这段句句是真理，看了这段话，心中的烦恼、郁闷一扫而空，只有放下过去，把握现在，才有美好未来！怎么样都是一辈子，为什么不轻轻松松友善和美的过一辈子呢？没智慧的人总希望别人给他快乐，有智慧的人是自取快乐，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，”吾心安处是我家“，就看你对生活怀的是一种什么样的心态。

让心宽一点，就能宽恕自己和别人而展开笑容。让心远一点，就能感觉彼此的亲近。换个美好的心情去看世界，就会少一些苦恼多一点温暖。

因为只有懂得放下，才能把握当下！

正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法……孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力，才能学会使他们受益终身的社会技能和生活技能，才能取得良好的学业成绩……我们将通过正面管教家长工作坊帮助家长学会如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力。

做什么远不如怎么做重要：

我们行为背后的感觉和态度决定我怎么去做。始终不要忘记我们想要的欢乐，和谐，尊重和爱的家庭氛围最重要的解决问题，把错误当做学习的机会，而不是惩罚孩子。

家长的性格对于孩子的影响：

我们的生活态度是原生家庭所带给我们的，虽然可能随着时间经历会有所改变，我们要了解自己生活态度取向优缺点，在教育中扬长避短。

爱心的表达：

我们时常会忘记我们做很多事情，背后的目的是因为爱孩子，但我们的形容人没有表达出来，孩子只是看到了家长对他们的苛责，这种爱只能当孩子自己也成为父母后才能体验你的道，我们不要练习对于孩子爱的表达。

书中将生活态度概括为四种：

1、安逸型，可能的养育优势是，让孩子更随和圆熟行为可预测。让孩子学会享受生活。可能的缺陷是骄纵导致孩子被惯坏，对安逸更感兴趣，而不是对“情形所需”更感兴趣。

2、控制型，可能的优势是孩子组织领导能力，坚韧果断。可能的缺陷是孩子，反派也可能让孩子变成讨好者。

3、取悦型，可能的优势是的，孩子有单体量谦和和事老捍卫弱者。可能的缺陷是逆来顺受，积怨令孩子感受愤怒，沮丧或报复。

4、力争优秀型，可能的优势是为孩子树立成功和成就的榜样，激励孩子出类拔萃。可能的缺陷是期望太高，让孩子力不从心，还是无法达到父母的高标准。

解决孩子行为背后的密码：

大人的行为背后的密码，孩子也是有的。孩子可能只是在寻求关注，寻求权力，报复或自暴自弃。读懂孩子的密码，走进孩子的内心世界才能帮孩子。家长要时刻记住尊重孩子，尊重自己。

有时家长必须反复学习一件事情：

家长在养育孩子过程中何尝不是经常犯错呢？但孩子总能原谅我们给了我们一次又一次反复学习的机会，从自责中走出来，重新开始。

书中有一个例子：孩子学走路时不断的跌倒，然后又起来。可能摔疼了就哭一会儿，但依然会再次站起来继续走，不要纠结于过去曾经犯过的错误，而是从错误中学习，不断的向前看。

回归孩子生活更简单：

孩子是我们学习的榜样，孩子不计较大度，善忘向前看，成人的世界太复杂，不要跟自己较劲，不要和生活较劲，向前看！向前看！

为你自己高兴④

①朋友小凌自幼双腿萎瘫，在一家印制包装纸的福利工厂工作。他业余爱好文学，常到我家借书。我有一天就对他说：“你怎么不立个大志向，发愤写作，也当个作家?”接着，我自然举出了中外古今的一些例子，又把《三月风》借给他看，激励他登上“维纳斯星座”。当时他没说什么。过些天来还书时，他告诉我：“我没有写作的天分，我就这样当个读者挺好的。”临别时更是笑着说：“我活得挺自在的。我为自己高兴。”

②上个星期天，我在街上看见他。他骑着电动三轮车，后座上是也有残疾的妻子，搂着他们完全健康的小女儿。三个人的脸颊都是红扑扑的，说是刚从北京游乐园回来。真的，他们全家都为自己高兴，那是人生中最扎实最醇厚的快乐!

③为自己高兴吧!我为什么不完美?——别钻牛角尖。要是别人问，你为什么不如何如何，那么，让我们都像小凌那样，坦然无愧地看待自己，珍爱、享受平凡而实在的人生!

④一个作家朋友得了个奖，但却很不高兴。为什么?因为有人问：为什么只是个地区奖，而不是全国奖?如果他得了全国奖，那么又可以问：为什么不是诺贝尔文学奖呢?他真的得了诺贝尔文学奖，仍然可以极为好奇地、不间断地问他：怎么你得奖后反倒写得不那么多，而且，怎么写出的作品不如以前的好，怎么也没有新的突破了呢?……这样一路问下去，会有什么样的结果呢?也许会有正面的例子，但我举不出来。我只知道美国的海明威和日本的川端康成都是在获得诺贝尔奖不久后自杀身亡的。也许他们自己的心理因素非常复杂，但一些评论家讥讽海明威的“江郎才尽”，社会舆论对川端康成达到至美至丰境界的期盼压力，很可能是那诸种因素中相当重要的一种。

⑤不要为自己树立高不可及的标杆，更不要被别人往往确实是出于好心好意的刺激而陷入自怨自艾、自责自苦的泥潭!

⑥开电梯的小倪有一天刚从发廊理完发来上班，乘电梯的人们都说她这下更像电视里出现过的某位歌星了。说一次也罢了，后来有的人或出于好心，往往也是出于无聊，更有出于起哄的，不断地用这类话来激小倪，比如你为什么不去试试，也当个歌星，也上上电视呀；你有这么好的相貌，这么活泼的性格，为什么不去当个广告模特儿呀……有一天，众人正在电梯里起哄，小倪高声宣布说：“你们说的那位，顶多算个三流歌星，我可是个一流的电梯工!不是我像她，而是她长得像我!”说完哈哈大笑起来。她在为自己高兴。她高兴自己的工作，自己的平凡，自己的不必上电视，自己的适得其所，自己的不为他人所左右。

⑦你的个人最适合你，你的相貌为你所独有，我们应该像小倪那样自尊自爱，诚实地生活，认真地工作，挣得你应有的一份快乐。你每天晚上问心无愧地安睡，你每天清晨兴致勃勃地迎接又一个平凡而充实的日子……

⑧争取不平凡诚然可敬可佩，然而甘于结结实实的平凡，如小凌、如小倪，则更可爱可羡。这个世界很大，机会确实很多，然而这个世界也很小，机遇又极为难得，我们应在奋力进取与适可而止之间取得一种平衡。我们要懂得这个世界不单是为不平凡的人而存在，恰恰相反，这个世界也是为平凡的人而存在的。

⑨为你自己高兴，因为你的努力奋进已取得了一些成果；为你自己高兴，因为你能够如现在这样也真是挺不错；为你自己高兴，因为你不为自己设置徒添烦恼的标杆，更不受他人那出于好意而设置的缥缈标杆而蛊惑；为你自己高兴，为你那平凡而充实的、问心无愧的存在而高兴!

注①：选自《中国最关的散文(上)》，作者刘心武。有删节。

14．本文的结构形式是 。(2分)

15．文章详细叙述了两件小事，从不同侧面阐明道理，为中心论点服务。请按要求进行概括，完成下面表格。(4分)

事 件

阐明的道理

①

残疾的小凌不追求当作家，甘愿做一名读者，快乐地生活。普通的人只要充满自信、热爱本职工作、自尊自爱，也能拥有快乐。

②

16．从论证思路来看，文段④有什么作用?(3分)

17．下面对文章的理解有误的一项是( )(2分)

a．本文有叙有议，将哲理的阐发与事件的叙述有机结合，很有说服力。

b．作者阐明了人要为自己高兴的观点，告诉我们应该为自己那平凡而充实的、问心无愧的存在而高兴。

c．文章第⑧段指出，人们不必争取不平凡，应该甘于平凡，因为这个世界是为平凡的人而存在的。

d．本文语言平实而富有哲理，于平淡中揭示出深刻的道理。

18．请结合你的生活实际，说说你读了本文之后有怎样的感悟。(3分)

l 4．分总(或“由分到总”)(2分)

15．①不钻完美的牛角尖，坦然无愧地看待自己，就能享受平凡而实在的人生。

②漂亮的小倪不追求当明星，甘愿做一个电梯上。(评分：4分。每空2分。)

16．本段从反面举例，说明好高骛远让人不快乐，甚至危害生命，与前后文形成对比，进一步证明观点，增强说服力。(3分)

17．c(2分)

18．答案要求：要结合生活实际，言之有理即可。(3分)

祥子有着他的小九九：攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱，没有任何不良嗜好。有的是力气，有的是车技，有的是能力。为了买车，祥子再穷再苦也乐意，一分一角地攒着，整整攒了三年，终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂，让和自己一样的人实现梦想。

然而，现实和理想是不成正比的。他的车被一群乱兵抢走。经过打击，祥子变得一无所有，但是他还有梦。他一次次奋斗，但梦想一次次被打碎。他和虎妞结婚了，很少拉车，不再像以前那样随心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的漩涡里挣扎了，他希望能够爬到岸上去。虎妞难产，死了，这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎过、绝望过，他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是，他开始不再相信这个世界，用自己的善良朴实，欺骗利用朋友，这让我心酸。

我曾被祥子感动，梦想打碎，在造梦。我曾为祥子心酸，为什么所有的坎坷都降临在他的身上。我羡慕过祥子，他拥有那么多美好的梦想……

祥子生在文化之城，却变成了走兽，这并不是他的错，是命运摧毁了他。我感到十分庆幸，庆幸自己生在了一个民主的时代。在这里，有千千万万个和祥子一样的追梦人却都没祥子那般坎坷。

我们现在的生活是十分幸福的。让我们手握当代，放眼未来，为梦想而奋斗，为人生而追求。