社会主义核心价值观心得体会范文_个人社会主义核心价值观心得体会（优秀20篇）

夜幕拉下来了，耷拉着，静默的。

没了大白天的躁郁，安静得可怕。纷纷扰扰，穿着军训服的人早已散了，嘹亮的口哨声也沉淀在了夜里。隐隐约约，球场上似乎传来一声声踏响的脚步，我好奇，窜出阳台。徇声才知，是个孤零零的人影在球场上来来回回。一遍遍地踢着正步，似乎肢体并不很协调，有时甚至会顺拐着走。

她停下来了，我以为夜色已浓,是在提醒着她月已澄亮，该回宿会歇了，可她走到草评边。拿起水瓶，匆匆喝了几口又开始继续练习。我突然好奇起她的名字来。我想知道是怎样一个人才可以在一天严苛的练习结束之后，继续克服身体的不适，坚持练习。

或许，是她不忍拖累队列，想要让突兀的自己融入到集体里，又或许，是教官的严厉责备让她决心变得更好，我不得而知，我只知道，我此刻眼前所见，是一个如此执着勤奋的女孩子。而且仅凭这一点，她就已具备足够的潜力去超越任何一个人。

我早已踱回到我的书桌前了，伏案撰写军训的心得体会。可在阳台所见的那幕又似影像般遍遍回映在我的脑海中，让我久久不能静心。我索性爬上铺睡去了，心里却暗暗的告诉自己第二天的训练要更加用心。因为当最差的人超越了普通水平的人，那么普通就又离优秀更远了一步，只有勤奋者才更可能成为胜者，成为王者。

夜深了，室友轻微的酣睡声有规律的响着，伴着嗡嗡的风扇声，夜好像不那么静了，因为有人在与黑夜赛跑，与时间竞争，他们呼啸而过，于是夜也躁动着，变得不安分起来。是什么甚至能超越时间呢?是勤奋、是汗水、是永不停歇的脚步。

到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。

“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我们认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。

我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们！古代教育家早就提出“有教无类”，“同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，我们班就有一位这样的同学。在他的学习生活中我对他是真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”，让他在愉快的情感体验中接受教育。虽然我无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。

但值得思考的是：为什么老师们对学生如此关爱，却得不到学生的理解和认可？高尔基曾说过：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。”让我深深的体会到只有尊重学生，才能教育学生；没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识，对学生来说，他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间真挚的情感，必定有着神奇的教育效果，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫：“你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”

新课程改革全面铺开以来，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。

最近一段时间，通过对社会主义核心价值观的集中讨论和自我学习，使我对 “社会主义核心价值体系”丰富内涵有了更加深入理解，感悟颇深，受益匪浅。对我们的实际工作也有深远的指导意义。主要学习心得体会如下：

人类在认识世界、改造世界的过程中，总要形成一定的价值观。任何政党、社会组织、社会群体都是靠着某种共同的价值观凝聚起来的。而在价值观体系中居于核心地位、起统摄作用的就是核心价值体系。任何社会都要有自己的核心价值体系，以此来引领人们的思想和行为，形成强有力的精神支柱和精神力量。

社会主义核心价值体系是中共十六大以来继科学发展观、社会主义和谐社会等之后的又一重要理论创新成果，已经在实践中显示出科学性和真理性。内容主要包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。践行社会主义核心价值体系，是民主党派作为中国特色社会主义参政党的本质要求，对各民主党派的建设与发展具有非常重要而紧迫的现实意义。

第一，通过学习，我们认识到以前对中国共产党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在一定阶段的学习，知其然不知其所以然。通过系统的学习，使我们明确了中国共产党的性质是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是执政之基，也是力量之源。

第二，通过学习，我们对改革开放的重要性有了更具体、深入的了解。我们是祖国巨大历史成就的见证者和受益者，对邓小平理论和“三个代表”重要思想、以及科学发展观、构建和谐社会主义的伟大理论，更是怀有深厚的感情;没有创新精神，就没有中国今天的成就。

第三，通过学习费老的思想和实践，我们看到的是一种精神，得到的是一种不竭的动力。树立和践行社会主义核心价值体系就要从我做起，从点滴做起，脚踏实地地去奉献。其实奉献是我们的责任，也是我们的义务，还是我们的光荣!作为民主党派的一员，我们必须向费老学习，爱岗敬业，积极探索，无私奉献，在工作和学习中充实和提高自己，真正做到认知上有提高，观念上有更新，实践中有成效。

通过社会主义核心价值观的学习，我将做好以下三个方面：

第一、在学习中磨砺品质。不学习，当然要落后。除了学习专业之外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。有了灵魂，方有品质;勤于学习，就有提升。温良恭俭，可以格物致知;德才兼备，方能修齐治平。因此，我们要切实提高自主学习的自觉性，认真学习深刻领会社会主义核心价值体系建设的精髓，把握社会主义文化大发展大繁荣的前进方向，彰显以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。同时，要善于向经验丰富的同志学习。学习他们的看待事物的立场、分析问题的方法、解决困难的手段;学习他们驾驭复杂局面、应对突发事件和理论联系实际的能力和水平。

第二、在工作中锤炼作风。中华民族历来就有艰苦奋斗的作风。我们要提倡实干，反对空谈。强调“凡事务实，勿事虚文”，倡导务实精神。实干精神体现在不畏困难，体现在日常工作中的每一个细节上，要始终坚持“干”字当头、“实”字为先，只有真抓实干，在遇到困难时不缩手，充分发挥自身的聪明才智和业务技能，干不成功不罢手。以实干求实绩，以实干求发展。做好接待工作，除了要周到热情外，更要严谨细致。要坚持做到事无巨细，零失误。牢固树立“立足本职、爱岗敬业、拼搏奉献”的精神，在各自岗位上勤学苦练、开拓创新、勇于实践、不断进取。通过自己的努力，使之成为业务上的能手、岗位上的人才。

第三、在努力实践中增长才干。人大机关的干部要坚持不懈地学习马克思主义中国化最新理论成果，不断坚定马克思主义信仰，不断巩固马克思主义的指导地位。只有牢固树立和践行中国特色社会主义共同理想，树立为追求在经济繁荣、政治民主、精神文明、社会和谐等各方面的共同理想，才能切实履行好自己的岗位职责，才能在自己平凡的岗位实践中积极为实现社会主义和谐社会奉献智慧和才华。积极倡导人大机关干部要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，在爱岗敬业中实现自己的爱国之心和报国之志。同时，还要积极实践以改革创新为核心的时代精神，在推进改革的洪流中实现自我价值。

总之，通过这次社会主义核心价值的全面学习活动，我们的思想得到了一次洗礼，境界有了新的提高，人生价值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目标。精神风貌为之焕然一新，我们对中国共产党的宗旨、智慧、潜力有了更高的认识，对伟大祖国的未来满怀期待，充满信心。

党的报告将社会主义核心价值观凝练为12个词24个字，即，“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”。作为社会主义核心价值体系的内核及最高抽象的中国特色社会主义核心价值观，这12个词从国家、社会、个人三个层面，不仅简明扼要、简约朴实、简洁通俗地提出了社会主义核心价值观的新表达，而且更为当今中国社会的核心价值观构建提出了新要求。下面从三个方面谈谈学习体会：

一、通过精神的学习，进一步理解了社会主义核心价值观的科学内涵

“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系

二、通过精神的学习，进一步认识到党中央提出社会主义核心价值观的重要意义

第一，社会主义核心价值观是对马克思主义价值和道德理论的丰富和发展。马克思主义既是科学的世界观和方法论，又是科学的人生观、价值观和道德观，它不仅是帮助我们认识和改造客观世界的思想武器，而且更是指导我们改造主观世界、完善人生旅程的理论指南。无论是在马克思主义创始人的鸿篇巨作中，还是在马克思主义中国化理论成果中，都蕴含着丰富的马克思主义价值观、道德观理论。党的提出的以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，是对马克思主义价值和道德理论宝库的进一步丰富和发展，开拓了中国共产党人对社会主义核心价值理论认识的新境界。

第二、社会主义核心价值观为我们更加有效地应对西方错误价值观的冲击提供了强大理论武器。过去许多人常常把自由、民主、平等这些概念当做资本主义的“专利品”来看待，认为它们是资本主义的价值观，其实这是一种完全错误的认识。一些西方国家也正是利用了这一点来攻击社会主义意识形态，攻击社会主义先进文化。我们在这方面的教训是非常深刻的。社会主义制度是迄今为止人类社会最先进的社会制度，它脱胎于资本主义但又与资本主义有着本质区别，社会主义先进文化是在继承和发展人类一切文明精华的基础上发展起来的。从本质意义上来讲，只有社会主义民主、自由和平等才是真正科学意义上的民主、自由和平等。党的提出的以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，为我们更加有效地应对西方错误价值观的冲击提供了强大思想武器。 第三、社会主义核心价值观的提出对进一步促进国家主流价值观的形成、凝聚全国人民的思想共识将产生十分巨大的作用。当前，我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段，由于近年来我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，这给人们的价值观念和思想活动带来了巨大的冲击，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮多彩纷呈。在这种思想多样、价值多元的条件下，只有大力提倡社会主义核心价值观，以此凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会形成巨大的价值、共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。

三、通过精神的学习，进一步掌握了培育和践行社会主义核心价值观的科学路径

培育和践行社会主义核心价值观,聚集在精神层面,落脚在实践层面。必须建立国家、社会和个人联动机制,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,遵循认知规律,综合运用教育、法律、行政、经济等手段,着力解决好普及性、操作性、机制性问题,使社会主义核心价值观真正成为人们思想的罗盘和坐标、行动的指南和归依。

一要加强宣传教育促内化。培育和践行社会主义核心价值观,宣传教育应先行。特别是要在全社会多层次、全方位开展好社会主义核心价值观的教育,使社会主义核心价值观的内容和要求家喻户晓、人人皆知。关键是要针对不同群体的特点和实际,有的放矢地开展社会主义核心价值观教育,把“三个倡导”纳入国民教育总体规划、干部培训和群众普及教育规划,坚持不懈地传播社会主义核心价值观。重点是要组织开展形式多样的节庆、学习、交流、纪念、实践等主题教育活动,增强人民群众的情感认同、理论认同、政治认同,增强人民群众践行的自觉性、自信心、自豪感,真正让社会主义核心价值观内化为人们的思想认识。

二要注重融入贯穿促转化。把社会主义核心价值观的要求融入中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设及党的建设之中，转化为治国理政的政策、制度，形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的政策导向、利益导向和体制机制。把社会主义核心价值观的要求贯穿到依法治国的实践中，落实到立法、执法、司法、普法等方面，用法律的权威推动社会主义核心价值观转化为人民群众的自觉追求和行动。各个行业、社会各方面结合各自职能，建立落实社会主义核心价值观的规章制度，使社会主义核心价值观具象化、制度化。把培育和践行社会主义核心价值观融入市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则之中，使之成为人们日常工作生活的基本遵循。把社会主义核心价值观的要求融入精神文明创建活动之中，充分发挥文明城市、文明村镇、文明行业、文明社区、文明单位的示范作用，吸引群众广泛参与，推动人们在为个人谋幸福、为社会促和谐、为国家作贡献的过程中提升精神境界、培育文明风尚。

三要着力养成促外化。培育和践行社会主义核心价值观,关键在养成，最根本的是要外化于行，即成为国家、社会和全体人民的自觉行动。党委和政府应精心设计载体、搭建实践平台,引导广大群众立足实际,认真践行社会主义核心价值观,努力开创人民安居乐业、社会安定有序的生动局面。广大党员干部应发挥先锋模范和表率作用,争做中国特色社会主义的坚定信仰者、社会和谐的积极促进者、公民道德规范的自觉实践者,进一步增强党的凝聚力、政府的公信力、干部的执行力、制度的约束力,起到示范引领的作用。各种传播媒介应大力弘扬践行社会主义核心价值观的先进典型,使典型楷模和“凡人善举”人人礼敬,使丑恶现象和不良行为人人鄙视,大力营造践行社会主义核心价值观的浓厚舆论氛围。

四要着力常态促固化。培育和践行社会主义核心价值观是关系中华民族千秋万代的基业工程、灵魂工程,必须建立经常化、长效化的工作机制。建立责任机制,加强组织领导,各级党委和政府应注重加强统筹协调,把培育和践行社会主义核心价值观与推进业务工作紧密结合起来,制订规划,完善措施,明确责任,扎实推进。建立督查机制,加强督促检查,完善检查评价推广体系,及时发现、总结和推广群众创造的新鲜经验,探索基本规律,改进方式方法,指导面上工作,不断开创培育和践行社会主义核心价值观的新局面。建立奖惩机制,加强激励驱动,褒扬一切符合社会主义核心价值观的集体和个人,使符合社会主义核心价值观的行为得到伸张和推崇,违背社会主义核心价值观的行为受到批评和惩戒。

人民有信仰，国家才有力量。将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，我们就能不断形成更加广泛的价值认同，不仅为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

培育社会主义核心价值观，立德树人，是社会主义大学的重要使命。大学生是社会主义核心价值观培育的基础主体，这不仅需要社会的大力倡导与实施，更需要大学内部的体制机制创新。大学生涵养社会主义核心价值观需要建构十大机制。

一、宣传引导机制。宣传引导是培育大学生社会主义核心价值观的重要方式。一要通过学校广播站、报刊、网站等校园媒体搭建多方位、多维度的社会主义核心价值观宣传平台。学校要在纸质媒体，譬如学报和学生刊物上开辟关于社会主义核心价值观专栏;在学校广播电台、学校电视台开播社会主义核心价值观专题节目;在学校网站开设社会主义核心价值观主题页面。特别要充分发挥新媒体的优势，拓展社会主义核心价值观的传播渠道。二要组织大学生集体学习社会主义核心价值观。大学要定期组织学生集中学习社会主义核心价值观经典文本，以院、系或者专业班级为单位开展小组讨论、交流学习心得体会，深化对社会主义核心价值观的理解。三要开展社会主义核心价值观校园宣传活动，通过建立校园宣传栏、组织以“社会主义核心价值观”为主题的征文、评优活动，拉近社会主义核心价值观与现实生活之间的距离。

二、课堂教育机制。课堂教育是大学生们获取知识的主要途径，在帮助大学生树立社会主义核心价值观的过程中发挥着举足轻重的作用。首先，要合理设置、安排与社会主义核心价值观内容相关的课程，强化大学生对于相关知识的系统学习。其次，要进行课程教学方法、技术创新，改变传统思想政治教育以老师为主导的教学结构，注重师生之间的交互启发，激发大学生对于此方面知识的学习兴趣、提高其主动性。再次，要不断丰富教学内容，以实际问题为导向、明确教学目标。在教学过程中，一定要紧扣当前社会历史环境，深度把握思想政治理论的脉络、内涵，及时了解相关理论的最新进展，树立帮助大学生形成社会主义核心价值观的中心目标。

三、教师示范机制。教师既是知识的载体，又是道德的表率，“为人师表”是对教师道德责任的高度概括。对于大学生培养社会主义核心价值观而言，教师发挥着重要的示范作用。一方面，教师要尽心尽力完成自己的本职工作，对待教学工作一丝不苟、兢兢业业，爱岗尽责。另一方面，教师必须树立高尚的道德情操，具备优秀的道德品质。教师是一项特殊的职业，它不仅担负着知识传承的重任，更担负着培养现代公民的历史使命。教师通常被喻为人类灵魂的工程师，其一言一行都会在青少年的成长中留下印记。只有以身作则，为他们树立道德的典范，才能帮助他们形成正确的人生观、世界观、价值观，从而把握社会主义核心价值观的本质。

四、典型感化机制。典型感化是道德教育的重要环节，通过鲜活的榜样人物和典型事例可以帮助大学生置身具体情景之中，产生强烈的道德共鸣与价值认同。首先，要加大对于道德楷模的宣传力度，采取大学生们所喜闻乐见的方式进行学习和引导。榜样学习是一个长期的过程，不能急功近利，而应该循序渐进，引领大学生们学习他们的优秀事迹、分享他们的人生经历，能够拉近榜样和学习者之间的心理距离。其次，要围绕社会主义核心价值观举办学校、学院层面的典型选拔活动，让同学们感受到“道德楷模”并不是遥不可及的道德理想，而是可以通过日常学习、生活中的道德实践达成的现实目标。再次，要建立学习典型的正向激励体系。对于道德品质优秀、富有道德责任感的同学予以奖励，并且将大学生的道德评价纳入综合考查体系，与学校奖学金评定、优秀生推荐等工作紧密结合起来，形成典型感化长效机制。

五、文化陶冶机制。指出，社会主义核心价值观就是一种德。显然，是站在道德文化的高度作出了这一深刻的论断。社会主义核心价值观集中体现了中国优秀传统文化、马克思主义政治文化与时代精神。先进文化的陶冶、滋养将有助于大学生吸纳、内化社会主义核心价值观。首先，要把社会主义核心价值观培育与校园文化建设密切结合，将社会主义核心价值观作为校园文化的内核。其次，要紧扣社会主义核心价值观开展校园文化活动，引导同学们形成高雅、高尚的文化品位，向同学们传递正能量。再次，要大力净化校园文化，帮助同学们远离低俗、陈腐、颓废的文化垃圾，为他们创造积极进取、蓬勃向上的文化环境。

六、家教协同机制。虽然大多数大学生已步入成年，但家庭教育依然是他们人格完善不可或缺的组成部分。培育大学生的社会主义核心价值观需要学校教育与家庭教育互补互助、双管齐下。首先，学校和学生家庭之间要建立畅通的联系渠道。在以往的高等教育中，我们往往忽视了家庭教育对于大学教育的协同功能，导致当大学生心理健康、人格发展出现问题时不能及时获得家庭的有效介入。大学一定要通过学工部门收集学生家庭信息、建立信息数据库，以便一旦发现问题，学校能够和家庭进行及时有效的沟通。其次，学校可以邀请学生家长共同参与校园文化建设，特别是参与以社会主义核心价值观为主题的活动。再次，将社会主义核心价值观融入家庭道德之中，要求学生在家庭生活中孝顺父母、关爱邻居，实践社会主义核心价值观。

七、社会实践机制。无论是道德知识的吸取还是道德人格的塑造，最终都强调学以致用知行合一。实践是检验知识的标准，是知识的来源，更是知识的目的。大学生培育社会主义核心价值观的主旨就在于将之贯彻、实践于社会生活之中。首先，大学要发挥人才和知识优势，鼓励大学生深入开展社会调查，为政府决策和社会管理提供依据、参考。其次，要发挥学科和技术优势，鼓励大学生参与地方科技转化，帮助形成产业优势、增加经济增长点。再次，组织、发展大学生志愿者队伍，号召同学们广泛参与社会公益活动，为广大同学参与社会实践提供平台。

八、情感认同机制。情感是深化道德认知的基本因素，也是促使道德行为发生的重要内因。社会主义核心价值观的培养也离不开情感认同的驱动。要获得对于社会主义核心价值观的情感认同，首先必须为大学生提供正面的群体情感记忆。大学要为学生们学习和实践社会主义核心价值观提供良好的情感体验，既要给予热心的指导和支持，又要包容同学们在实践过程中的失误和出现的问题，耐心帮助学生总结、分析经验教训，维护、增强同学们学习、实践的信心。其次，要关注大学生的心理健康和人格发展，引导同学们以积极、包容的心态看待生活、看待社会。再次，面对每一位学生，学校都必须做到无差别对待，对于生活有困难的同学要给予更多关照和支持，使同学们相互之间建立和谐的关系，创造温情的校园人文环境。

九、行为自律机制。任何道德、观念的内化都强调从他律向自律的转化，社会主义核心价值观的培育也是如此。自觉以社会主义核心价值观指导、规范个人行为，是大学生涵养社会主义核心价值观的必然要求。要满足这一要求，大学就必须帮助同学们构建行为自律机制。首先，从他律到自律是一个循序渐进的过程，外界的引导与规制是大学生养成良好个体行为习惯的必要条件。大学要以社会主义核心价值观为基本原则编制大学生行为规范，将社会主义核心价值观具体化、生活化，使之充分体现在大学生个人行为之中。其次，要将社会主义核心价值观的实践作为校风校纪建设的主要内容，形成以社会主义核心价值观为内核的校园风尚。再次，要加强大学生道德教育、强化同学们的道德训练，培养同学们的正义感、责任感、使命感，增强是非观念和道德判断能力，帮助广大学生建立内心的道德原则。

十、制度保障机制。制度是切实落实、贯彻社会主义核心价值观的根本保障。首先，要建立健全大学生涵养社会主义核心价值观的考核与评价体系。这项工作主要包括两个层面：一是在个体层面考核、评价大学生学习、实践社会主义核心价值观的成果;二是从学校宏观层面考查同学们培育社会主义核心价值观的整体效果。其次，以考核评价体系为基础构建奖惩机制，把针对大学生的考核情况与学校资源分配直接挂钩，让考核优秀者在资源分配中处于优先地位，给予他们有效激励。再次，要建立社会主义核心价值观的反馈机制。学校有关部门要定期对大学生培养社会主义核心价值观情况进行阶段总结，对考核评价结果进行系统分析，发现其中所出现、暴露的问题，对相关制度、措施进行完善和优化。最后，要保证各项制度、程序的公平公正。制度设置和运转本身也应该凸显社会主义核心价值观，唯有如此才能维护制度的权威、提高制度的运行能力。

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魏书生强调，不写研究文章的老师只不过是经验型的，而常写者极有可能是创造型的。全国著名特级教师波斯纳认为，没有反思的经验是狭窄的经验，至多只能成为肤浅的知识。为此，他提出了一个教师成长的公式：经验+反思=成长。叶澜教授说：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思有可能成为名师。”

1、教后记。

它是教师对课堂教学的小结，也是对自己教学行为和体验的自我评价与对话，是改进教学策略、积累教学经验、提升教学水平的好方法。教后记，通常是教师依据先进的教育理念和教学策略，对课堂教学的教学目标、教学流程、教学手段、教学方式与方法、教学氛围与效果等方面，进行反思与总结，是教师教学的再备课。一篇好的教后记，可反映出教师是否具有课程意识和吸纳新理念、新经验的能力，利用和开发课程资源的意识，总结教学得与失，经验与教训的能力，学科教学测量和运用评价能力，教育科研和运用语言文字进行表情达意的能力。教后记可长可短，长可千言，短可几百字，可总结经验之得，可反思败笔之处，可分析问题原委，可指定补救措施，还可捕捉课堂上的机智亮点等。教后记要力争体现纪实性、客观性、思想性和针对性。

2、教育日记。

即教师把自己每天的所见、所闻、所读、所思，用记日记的形式记录下来。苏永新教授认为：“中小学教师，我是不大主张去进行对他们而言比较遥远的理论探讨，绝大部分的老师的科研可以是日记的形式，随笔的形式。”写教育日记够自己和自己对话，是一个人成长的重要法宝。

3、教育随笔。

即教师记录观察到的教育现象，记录自己的感受和思考，属于散文体裁的文章。它篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或评论。是从实际出发，写自己的心思、体验与感悟。陶行知、苏霍姆林斯基是大教育家，他们的主要作品就是教育随笔。著名学者李镇西是这样评价教育随笔的：“对于普通教师，甚至可以提倡这种表达——教育理念可以朴实地阐释，教育情感可以诗意地抒发，教育过程可以形象地叙述，教育现象可以激情地评说。”

近日学校开展了学习教师核心价值观的教育活动，通过一系列的理论学习，我深刻认识到——当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为：忠诚教育、关爱学生、教书育人、为人师表、严谨治学。要求教师忠诚于党和人民的教育事业，甘为人梯，乐于奉献;关心爱护全体学生，尊重学生人格，公正对待学生;遵循教育规律，实施素质教育，促进学生全面发展;坚守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科学精神，诚实守信，终身学习，不断提高专业素养和学术水平。

党的十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想，以实现中国特色社会主义共同理想为目标，坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的，是社会主义核心价值体系最核心的体现。

践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我党成立的出发点便是实现人民的利益，党和政府的一切行动和政策都是为了群众，让老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保护，享有应该享有的福利。

践行社会主义核心价值观，是全面深化改革开放，适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。十八届三中全会以后，全面深化改革开放，实现伟大中国梦的进程全面铺展开来，改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索形成的，是我党在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。社会主义核心价值观的培育和践行是对我党长期奋斗以来形成的社会主义共同理想的进一步认知，需要我们不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策领悟和形势分析。始终把坚持党的领导和贯彻我党的基本路线作为前提，解放思想，杜绝固步自封，始终做到实事求是、与时俱进和求真务实。紧紧依靠群众，发挥群众精神，不断推动改革创新。

践行社会主义核心价值观，需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学习，用社会主义核心价值观来引领我们的思想，不断形成精神共识。要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，狠狠把我民族精神和时代精神实质，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟，增强自身的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合，做好本职工作，尽好本职力量，真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去

同时，我也认识到——当代教师核心价值观的这五个方面是相互联系的有机整体，是反映当代教师与教育事业、教育对象、肩负责任、自身要求、治学态度等方面关系最基本、核心的价值观念，体现了我国教师的优良传统、时代发展对教师的要求以及教师价值追求的统一。其中，忠诚教育是教师核心价值观的前提，关爱学生是教师核心价值观的灵魂，教书育人是教师核心价值观的根本，为人师表是教师核心价值观的关键，严谨治学是教师核心价值观的保证。

一、忠诚教育

将“忠诚”列于首位，这是由教育在党的事业中的重要地位所决定。《中华人民共和国教育法》也规定：教师要“忠诚于党的教育事业”。对于每一个教育工作者来说，只有做到了“忠诚”，才会有事业上的敬业精神，静下心去教师育人，做优秀的人类灵魂的工程师。忠诚教育事业首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。

二、关爱学生

苏联教育家赞可夫说过：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。关爱学生是教师所特有的一种职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的基础，是搞好教育教学工作的重要因素。关爱学生，要对学生一视同仁，尊重、理解每一个孩子，既要严格要求也要宽容相对;不仅关注孩子的学习，同时关注孩子的生活、爱好和习性……走进孩子的心灵，跟孩子的心灵亲密接触。

三、教书育人

中国古代著名的教育著作《学记》曾经指出：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”教师承担着传播人类文化，开发人类智能，帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观，用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂，引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说，教学都是中心工作，但它不是目的而是手段，学校的根本任务是育人。

四、为人师表

作为一种教师职业德性的基本内涵，蕴含着丰富而深刻的道德内容，最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的追求。教师要做到为人师表，使自己的人格完满，就要不断的加强自我修养：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸怀磊落，谦虚诚实，这是教师必须具备的美德。再次，教师还应当做到仪表端庄，服饰适当，举止得体，礼貌待人，语言文明，谈吐优雅。

五、严谨治学

严谨治学就是治学一心一意，就是治学鞠躬尽瘁!是一种对教学的钻研，一种对教育的执着，它是在自觉意识形态下逐渐形成的。“刻苦学习、求知，勇于探求新理论、新知识，做到锲而不舍，学而不厌，掌握渊博的科学文化知识”，这是一名“严谨治学”的教师必备思想和品质之一。“认真细致地向学生传授科学文化知识，坚持真理，求真务实，做到诲人不倦”是“严谨治学”的又一重要内容。勤学、勤思、勤动笔，努力让自己成为严谨治学的好教师吧!

学习了教师核心价值观，为自己的教学道路更加指明了方向!沿着正确的方向，好好教书育人吧，力争无愧于自己钟爱的教育事业，无愧于自己，更无愧于学生!

尊敬的各位老师，同学们：

大家好

在建设中国特色社会主义的伟大征程中，一批又一批英雄模范人物以他们的先进事迹奏响了一曲曲时代主旋律的壮歌。在这厚重绵长的时代英雄谱上，张丽莉这位黑龙江省佳木斯市第十九中学的普通教师、这个龙江大地的优秀女儿，以自己舍己救人的英雄壮举赢得了全社会的钦敬和仰慕。我们在赞叹这一壮举的同时，必须承认张丽莉精神是一个具有丰富文化底蕴的社会现象。

张丽莉作为弘扬民族传统美德的表率、践行社会主义核心价值观的典范，其精神不仅体现了中华民族文化的特质，也契合了人类文明的共性;不仅彰显了中国特色社会主义的主流价值，也顺应了当今社会先进文化发展走势。作为社会主义道德风尚的模范典型、新时期人民教师的优秀代表，张丽莉无疑是亿万人民群众和广大人民教师的骄傲，同时也是表征当今时代的一个重要文化符号。学习张丽莉精神，必须深刻发掘和准确把握蕴含其中的文化根基和人文价值，努力使张丽莉精神成为推动全社会思想道德建设的重要动力。

张丽莉精神树起了人心向善的社会公德标杆

无论世事如何变化，那些决定社会前行的基本要素不会变，那些人类任何时候都在追求的美好事物也不会变。

人心向善是社会个体以道德伦理规范约束自身行为，使之符合社会公德、职业道德和家庭美德，进而内化为个人品德。康德说过：“有两样东西我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长。这就是我头顶上的星空和道德定律。”人心向善是道德自觉的出发点与落脚点、过程与效果的有机统一，是使爱从点的聚焦演化成线的延伸、面的拓展的思想引擎。张丽莉精神以爱生如子、无私忘我为核心，以勇于奉献、敢于担当为基准，树立起高尚的社会公德标杆。

张丽莉精神之所以蕴含着人文价值，就在于其颠覆和超越了那种“泛爱”观念和所谓的“博爱”思想，使人心向善这一朴素价值观变得更加真实、更加具体、更加明确。在生死攸关的时刻，积存于张丽莉心中的那份纯情真爱绽放出人性光辉，驱散了灾难的阴霾，创造了生命奇迹。那一刻，张丽莉挺身而出，用无畏画出了人生最美妙的弧线;那一刻，张丽莉奋力一推，用果敢谱写了人生最壮美的赞歌。台湾著名教育家高震东先生曾经说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”张丽莉就是一个匡扶道义、彰显大爱的“女神”，其精神主旨在于感恩国家、回报社会、奉献他人，这是对市场经济中“经济人”属性的有力反叛，是对呵护弱者、关爱他人的社会公德的生动诠释。

黑土地赋予了张丽莉黑土地一样厚德载物的品格，松花江赋予了张丽莉松花江一样清丽高洁的襟怀。开展学习张丽莉活动，是在为传递爱心的价值选择与伦理追求提供现实载体，也是以义薄云天的识略和见贤思齐的举措为提升民族思想道德素养搭建实践平台。这既符合道德自觉的内在逻辑，也契合社会伦理的当今主流。因此，在开展学习张丽莉活动中，应着力构建“我为人人，人人为我”的良性互动机制，并使之成为一个铁定法则植入社会心理，进而促进人本身全面协调可持续发展。以人心向善为核心的道德自觉，要求人们趋向于对社会有用、使他人受益的义行善举。张丽莉精神被全社会大加褒扬和广为传颂，为营造社会价值和个人价值相统一的社会环境增添了一抹新绿。

张丽莉精神擦亮了爱岗敬业的职业道德品牌

爱岗和敬业从来就是一对孪生姐妹，爱岗是敬业的首要前提，敬业是爱岗的最终归宿。爱岗敬业，是人们对待自己所从事工作的一种积极态度。一个人要在社会上立足、生存且有所作为，须臾离不开自己的人生舞台。

张丽莉在自己的人生舞台上，竭力扮演好组织分配给的角色，唱好自己的每一出戏。“恩师鞠取天池水，洒向人间育新苗”。张丽莉把工作岗位与伟大事业紧密联系在一起，立最高标准、尽最大责任，以自己出色的教学水平，赢得了学校领导、同事和学生的一致赞誉。

爱岗敬业作为人类社会最常态的奉献行为，它看似平凡，实则伟大。每一份职业、每一个岗位，既是人类个体赖以生存和发展的基础保障，也是文明演进和社会进步的重要基石。因此，从根本上讲，世界上所有的物质财富和精神财富，都是爱岗敬业的劳动者用智慧、心血和汗水创造出来的。离开对岗位的耐心坚守，缺少敬业精神的持久灌注，任何财富岂不都成了无源之水、无本之木?

敬业精神是中华民族的传统美德，“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，这就是我们今天所积极倡导的职业道德。伦理学家罗国杰先生曾经说过：

“职业道德在道德建设中具有非常重要的地位和作用，从一定意义上讲，职业道德是我国当前道德建设的一个突破口，对于改善整个社会风气，提高广大人民群众的道德水平，具有很重要的意义。”由于社会分工不同，职业道德作为职业生活的行为准则，体现在教育领域、表现在教学岗位就是师德。

师德是教师在教育实践中所形成的并且应当具备的自觉的内在的品质，是教师人格的集中体现。张丽莉参加工作5年来，恪守传道、授业、解惑的职责，以高度负责的精神教书育人，以知行合一、以身立教的良好形象为人师表，其言其行是对师德的全面解读和完美注释。

教育是一种涵养文化、滋润精神的神圣事业，如果教师没有与此性质相匹配的追求、气质与修养，那么就无法适应教育事业发展的需要，也无法在教育事业中实现人生价值。在全面建设小康社会的今天，大力发扬爱岗敬业的优良传统，积极践行忠于职守的优良师德，是弘扬社会主义荣辱观的内在要求，是忠于党的教育事业的具体体现。作为一名国家培养多年的人民教师，张丽莉正确处理个人与集体、小我与大我的关系，履职尽责，不辱使命，在平凡的岗位上，在平凡的小事中，创造了不平凡的业绩，给人们带来无数次的振奋和感动，在教书育人、无私奉献中不断提升自己的道德高度和精神标尺。

爱岗敬业源于对信念的执著和守望。张丽莉秉持“学高为师，身正为范”的职业信条，把爱岗敬业作为人生信念，勤奋钻研，严谨笃学，提升素养，强化本领;锐意进取，精益求精，崇尚优秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤劳作，静心教书，潜心育人，成为践行教师职业道德的楷模。张丽莉爱岗敬业，是一种自觉的付出行为，是一种忘我的精神境界。黑格尔说：“传统美德并不是一尊不动的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，离开它的源头愈远，它就膨胀得越大”。张丽莉立足三尺讲台，流下的是无尽汗水，铸造的却是永恒师魂。所以，“最美女教师”用单薄羸弱的身体救护学生的义行壮举，绝非一时的冲动和偶然的激情，而是平素良好职业操守的瞬间迸发，是经年高尚职业道德的刹那展现。张丽莉最后一堂的“最美”一课，不仅点亮了孩子们通往未来的精神之路，在一定程度上也擦亮了我们这个社会的职业道德品牌。学习张丽莉精神，就要像张丽莉那样，发扬甘当螺丝钉的实干精神，在平凡的岗位上为国家为社会创造不平凡的业绩。

看完“教师关于社会主义核心价值观演讲稿”的人还看：

1、一路上聊了许多，又到年底了，又到了大家跳槽的季节了。

2、即将过去的一年，有怀念，有失落，新的一年开始，要欢乐要幸福，不要消极，要进取奋斗争取，努力。

3、所谓压力，都是来自于：自己不努力不积极，而又不甘于现状的恐慌。

4、人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上，喊疼毫无疑义，唯有一往无前。

5、喜欢一个人，不一定是他有多优秀，有多好，或许只是感觉对了，看什么都是顺眼的。

6、岁月不居，时节如流，往后的日子不辜负自己。

7、我们为了生活，吃了不少苦，受了不少累。累，不敢说，苦，无处言，心里藏着太多的事，没人理解，无人帮忙。一路走来，谢谢自己！

8、一年又一年，又到年底了，岁月真是把杀猪刀啊。

9、又到年底了，回家天黑是整年的常态，可最近连追龙的心都没有。

10、虽然我们是自由的，但自由可贵，不能亲手断送了这份情感，因为我们都是孤独的，所以彼此更渴望相互取暖。

11、工作开始让人难受，毫无幸福感可言，大概是又到年底了吧。

12、新的一年快开始了，年底一总结，发现自己只收获了年龄。

13、按惯例，每年的这个时候是要有一篇年终总结的。给自己，给爱人，给家人，给啊肥，给所有关心我的朋友们。

14、在这一年里，发生了太多太多，在新的一年之前，好好回忆着着一年吧，毕竟，再也回不来了。

15、一年又要即将过去，祝后的我们成长欢乐，我们会变得更好。

16、有些人很久也不联系，他们只会应景地出现在某些场合里，与你谈笑风生，之后又失踪好久，然后又出现。

17、快到年底了立个新年愿望，希望明年可以去峡谷之巅啊。

18、又到年底了，再努力一点点吧，别辜负这一年了！

19、回想去年入坑以来一直都在忙着买，并没有在这个爱好上有所创造，所以提起年终总结我大概就只有两个字、失败。

20、快到年底了，异常焦虑，又要换地方，又要面临任务的压力，觉得自己做不好，成为最差的那一个。

21、今年马上就过完了，请谢谢自己，经历了许多事，遇见了一些人，活得越来越明白，知道自己想要什么，在成长的路上，变得越来越好！

22、突然发现又到年底了！有收获么？好像有，又好像没有。真的是一清二白出门，一清二白回家！要学会理财了。

23、我见证过很多崛起和荒废，在那个曾经跌倒过的地方，我偷偷哭泣过，也倔强过，直至最后学会了如何坚强。

24、转眼，又到年底，人啊，活着活着，就老了一岁，忙着忙着，啥也没剩，累着累着，苦难言，一年，又一年！

25、加班加班！没完没了的工作！又到年底了，忙的忙死，闲的闲死。

26、快到年底了，经过这一年我对人生有了一些新的思考，思考的结果是，我以后想嫁个医生。

27、这一年，我们都在忙，忙工作，忙赚钱，忙养家，忙事业，愧对自己，也感谢自己。

28、年底总结，忍不住多说皮皮。今年是皮皮的高速成长年，年初慢慢开始说话，下半年已经可以简单沟通，也能给他讲点道理了。

29、光阴似箭，日月如梭。不知不觉又到年底了。

30、新的一年，开始新的经历，开启，一扇未知的门。

31、不知不觉即将又一年，过去的一年恍恍惚惚，期望明年的自我没有遗憾，不再做后悔的事情。

32、又到年底了，有你的日子时间过得真快，每天都觉得时间不够来想你。

33、抵触年底总结日志的原因便是，那么长长一篇文，码起来费力不说，过几天就会觉得自己写的真作真恶心。

34、今天是什么日子都集中在这一天了吗，是快到年底了，来一个大收尾工作吗，以此过好年吗？

35、不知不觉又到年底了，年复一年，真的没有意思，我现在的每一天都过得极有规律，在什么时间，在什么地点。

36、又到年底了，又该写工作总结了。

37、总有那么一个人的出现，会让你宽恕之前的人生带给你的苦难。

38、又到永康，年底了，宝宝要生了，加油。

39、快到年底了，这个昵称太冰冷了，该换了，所以，我的会员又亮起来了。

40、过去的岁月让我深深感激，新的一年也请多多指教了。

41、转眼，又到年底这就是生活，让你装着云淡风轻，让你掩着累累伤痕，即便风雨兼程，不得不前行，即便困难重重，不得不坚持。这些年，我们报喜不报忧，这些年，我们苦水自己尝。笑而不语，苦而不言！并始终坚信，再荆棘的道路，总有尽头的那天！

培育和践行社会主义核心价值观,是巩固全党全国各族人民团结奋斗共同思想基础的需要,对于坚持和发展中国特色社会主义具有重要的现实意义。共同思想基础建设如此重要,就需要对它作出科学的概括和清晰的界定,明确其基本内涵和基本要求,使之易于为全党全社会更加全面地理解和更加准确地把握。培育和践行社会主义核心价值观,就明确揭示了我们共同思想基础的基本内涵和基本要求,必将推动全党全社会更加自觉地维护我们共同的思想基础。

3月，我有幸参加了自治区人民医院组织的“糖尿病病人健康管理需求”,我知道这是院领导对我的关怀与信任，同时也是对我自身的一次挑战。通过在区医院的进修学习，使我增长了知识、拓宽了视野，明确了自己今后的学习发展方向，为今后的学习和业务技能培训奠定了坚实的基础。现将为期2天所学得总结如下：

1.自治区人民医院简介：

新疆维吾尔自治区人民医院是一所集医疗、教学、科研、预防、保健和社区卫生服务为一体的大型综合性“三级甲等医院”。目前，医院编制床位2100张，开放床位2500张。全院现有55个临床科室，18个医技科室，设有博士后科研工作站，4个自治区级中心8个自治区级研究所、5个自治区级质量控制中心、7个自治区级培训基地。区医院作为自治区内分泌糖尿病研究所现已成为新疆地区最大的内分泌专科和新疆维吾尔自治区人民医院重点专科。同时为全疆各级医院提供内分泌业支持和人才培养。

2.主要学习内容：

2.1优质护理质量评价细则理解与执行，自治区医院王喜华主任护师对卫生部下发的《20xx版优质护理服务评价细则》做了专题解析。王老师用她独特的授课方式，以评审和评价标准核心体系为切入

点，围绕优质护理服务四大方面即：医院高度重视和支持护理工作、实施科学的护理管理、改善临床护理服务、持续改进护理质量，由浅入深、逐项逐条地进行了剖析与引导，使护理人员进一步明确了未来的工作方向，通过此次学习大家纷纷表示受益匪浅。

2.2糖尿病足的治疗新进展，糖尿病外周血管病变和缺血性糖尿病足是糖尿病患者的主要慢性并发症之一，同时也是导致糖尿病患者截肢的主要原因，糖尿病足的治疗十分棘手,其往往发生于病程长、病情长期未得到控制的患者。自治区医院王晓凤主任护师从糖尿病足的分型、预防护理方法、足部受伤的处理几个方面进行详细的解析，同时配有相应的图文，更加形象生动，最后还附加案例分析，让学员自己动脑思考，与老师很好的互动。在我院也常会遇到糖尿病足患者，但没有像这样很好的去分型分析，对于糖尿病足部受伤我们的处理方法也比较局限，见效比较慢。通过糖尿病足治疗的新方法，以后要在科里病人中间推广，好让大家掌握糖尿病足的护理及紧急处理方法从而减少因糖尿病足而导致的截肢。

2.3糖尿病患者护理与健康教育，自治区医院采用品管圈的形式提高患者健康教育知晓率，很有幸我们这期学员观看学习了医院组织的两场品管圈活动，通过学习认识到品管圈应用的步骤，更加认识到品管圈在科室提高效率质量的重要性。以后要带领大家一起学习品管圈并应用于科室以解决实际问题。另外，区医院还设立门诊护理专家向前来咨询各专业知识的市民提供专业知识及健康教育知识。

3.感受和体会：

我感受最深的是区医院的糖尿病健康教育工作开展的有声有色，已自成体系，各方面工作细致、严谨。糖尿病教育工作不仅是医院的责任，现在也是社区工作者以及糖尿病家庭每一位成员的责任。区医院的各位专家研究糖尿病各有分工，各个领域都取得一定成就，这是我们欠缺的也是以后我们努力的方向。

糖尿病专科护士们工作努力、专业素质高，能够熟悉临床各种急症抢救和监护设备，运用护理程序的工作方法去思考问题和解决问题，不仅涉及对患者生理疾病的医治，还将护理延伸到对患者心灵以及物质方面的辅助治疗，从而让患者达到更为理想和有效的整体康复。

社会主义核心价值观，指的是人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。社会主义价值观，大体可以分为两类：一类是社会主义一般价值观，另一类是社会主义核心价值观，也是我们在实现社会主义价值目标时的思想保证和行动指南。强调以人为本，是社会主义价值观的基本内核。而社会主义核心价值观是构建和谐文化的根本，也是凝聚人心，增强民族荣誉感的根本内容。要实现社会主义的价值目标，须以社会主义核心价值观作为准绳，将其真正贯彻到我们对社会做出一点一滴贡献中，也正是我们学习社会主义核心价值观的目的所在。

在思想上，这一价值观体系应当成为我们思维的向导，政治敏感度的提升，也应以其为灯塔。这一理念作为星空中的北极星，不应以我们的经历作为借口而有所撼动。关注时事政治与党的经济政策，对于我们的工作也具有指导作用。虽然以前也学习过社会主义荣辱观，但是温故而知新，荣辱观在现代的太平社会中，是一种极强的民族凝聚黏合力，能够从压力中感知荣辱，重新体验强有力的民族自豪感。这是作为龙的传人一种油然而生的骄傲感，在党支部学习会中倡导的社会主义荣辱观面前，深入解读，便能更深刻地体会党的先进性与对社会精神文化的贡献力量。

在学习与工作中，无需做无谓的表态，要想全面贯彻社会主义核心价值观，便只能从最基本的业务工作中做起，尤其是作为新入职的党员，更要以高标准要求自己，按照社会主义价值观体系的要求，结合公司为提高工作效率，不仅完成宏观的经济目标，也要达到公司的共同愿景，就只能以荣辱观作为准绳，衡量工作效率与工作质量。在工作团队中，尊重团队智慧，在团队中尽力付出自己的才智，在公司应用科学技术的工作中，充分发挥自己的作用，扮演好角色的职责，并且懂得助人即助己，帮助团队成员，共同提高工作绩效。在平常工作中勤于思考问题，善于发现问题，智于解决问题。在基本的业务工作中一丝不苟，兢兢业业，并且能结合可行性分析，提出自己的创新观念。另外，戒骄戒躁，在工作面前踏实认真，以公司的规章制度作为工作准则，不逾矩，在不违背国家利益的前提下，坚决守护公司的利益。

在生活中，以良好的生活作风作为原则，尽管社会中有不良作风存在，但作为新入职的员工，生活应当有更高标准的追求，不附庸风雅，养成不铺张浪费的习惯，坚持自己诚实守信的品质，遵纪守法，并继续艰苦奋斗，辛勤工作，让每一天的生活充实而有意义，努力起到党员的先锋模范带头作用。

总之，这次学习的机会让我受益良多。在进一步学习中，提高了自己的理论基础，也进一步提高了自己的综合政治素养，为取得更多进步打下了良好的基础。

尊敬的各位领导：

大家好!今天我要演讲的题目是《践行社会主义核心价值观实现自我人生价值》。 在这芬芳馥郁的季节，我们共同畅谈培育和践行社会主义核心价值观，她犹如飘扬的旗帜，指引着我们实现人生价值的方向。

社会主义核心价值观把国家、社会和公民三方面的核心价值融为一体，彰显了社会主义本质，展现了人生价值与国家、社会利益的共通性和一致性。作为社会个体的我们只有躬身践行社会主义价值准则，才能让社会主义核心价值观深深植入我们的心田，化作我们行动的指南。

爱国，位卑未敢忘忧国!

爱国——这是中华民族几千年传承的精髓，“天下兴亡，匹夫有责”她激励多少中华儿女奋发图强;“捐躯赴国难，视死忽如归”她引多少英雄在国家危难关头慷慨就义; “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”她鞭策着多少仁人志士舍身报国!中国核潜艇之父黄旭华，为研制核潜艇，抛家舍业，隐姓埋名，扎根小海岛，用算盘和计算尺演算成千上万数据，以总设计师身份亲自下水作深潜实验。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝换来世界瞩目中国核潜艇事业。他化满腔热情为实际行动，实现了人生价值，爱国也不再仅仅是一句简单的誓言。

敬业，蜡炬成灰泪始干!

现代著名学者、教育家谢觉哉先生说：“要爱自己所从事的事业。”雷锋在他的日记中写到：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位?”谢觉哉先生和雷锋用他的亲身经历告诉我们一个朴素的道理：无论从事什么样的工作，都要热爱自己的工作，虽然是螺丝钉，也要擎起万斤重量;虽然是铺路石，也要推动新时代不断前进，发挥最大的能力，体现最大人生价值。

诚信，立身须以诚为本。

一口干粮挽救一条生命，一句嘱托守护一生。守墓老兵陈俊贵，只为风雪之夜一次生死相托，他信守诺言，为战友守墓几十载。雪下了又融，草黄了又青，他以自己的行动告诉我们什么是诚信。诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则。以诚立身，说诚信话，做诚信事，以诚信作为实现人生价值的支点。

友善，谦和友善得人心。

古代思想家荀子深知友善的重要性，他说：“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。” 一句简单的问候，一个鼓励的眼神，一次及时的帮扶相助，无不是温暖人心的友善之举。我们党始终践行近民、亲民、爱民的群众路线，了解民情，解得民意，最终才能换得民心。以谦和友善态度友善待人处事，帮扶互助，才能收获真情，相交于心。

我们的身边从不缺践行社会主义核心价值观的实例：为捍卫祖国领空而撞机牺牲的王伟，最美司机吴斌，信义兄弟孙水林、孙东林，年届90仍然坚持拾荒助学的烟台老年人刘盛兰。他们用自己的实际行动为我们诠释了爱国，敬业，诚信，友善的真正意义，为我们实现人生价值竖起了令人敬畏的丰碑!

让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为民服务之志，用实际行动实现人生价值，谱写更加壮丽的青春乐章!#p#副标题#e#

这次的学习让我们感受到每堂课都很接地气，没有了作秀。教师放低了身份，与孩子有机地融合到一起，很实在，很和谐。课前每一位教师都与学生轻松的交流，使学生的心情得到了放松，学生自然就以饱满的热情及亢奋的斗志投入到了新内容的学习。如xx老师，他上的《分数的初步认识》和《分数的意义》这两课，这位老师的名字很有意思，强大的强震动的震皮球的球。

他在课前与学生这样交流，他说：“你们知道我的名字吗?”“看到我的名字你们想到了什么?”这个时候学生开始众说纷纭，其中有个孩子说：“我在想这个老师是不是强大到震动了地球”。在学生们一片笑声中，老师赶紧走去和学生握握手说：“谢谢你这么看的起我。你的想象力真丰富。”“孩子们，今天的课我们就从想象开始。”课就这样拉开了帷幕。天真的孩子与幽默的老师一下子就拉近了师生的心理距离，自然就缓解了学生的紧张感，也为自由宽松、和谐活跃的课堂奠定了基础。

我很有幸聆听了刘xx老师的《简单的数据分析》，在课的开始，通过猜测，班内3位同学的生活方式，引出数据，进而引出数据分析;先是出示身高数据进行分析判断，然后依据身高数据分析三位同学的生活方式;随后又出示了体重数据进行分析判断;最后将问题进行拓展，应用数据分析，进行决策、预测、判断的练习。

无论是课题的引入，还是随后的拓展，都把握住“数据分析”这一核心概念进行教学。这种数据分析，不仅仅将目光停留在统计图上，更重要的是分析出统计图背后的信息提取出来帮助我们解决实际问题。

不仅是这节课，我觉得所有的统计教学都应以“数据分析”为核心。数据分析是是一个复杂的思维过程，数据分析的过程不只是计算和画图，而是要选择合适的方法整理和分析数据，将蕴含在数据中的信息提取出来帮助解决问题。

虽然两天的数学教学观摩研讨会已经结束了,但名师数学教学的风采与魅力给予我极大的感受跟启发。作为一名老教师,我深感自己的不足,需要学习和实践还很多,还需要我们不断去认真探究,细心琢磨,在自我反思不断的总结和提高,探索出适合自己的教学有效之路。

尊敬的各位领导，亲爱的同志们：

大家早上好!我是县城管执法大队的一名队员，今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观，让平凡的岗位也变得闪耀》。

一个瘦弱的身躯“铁心”办案30余载，不偏不私、严格执法，直到他生命的最后一刻;两名热血的人民警察在危急时刻临危不惧挺身而出，以热血和沉着拯救了数名群众……我们身边这些平凡的血肉之躯里迸发出的惊人力量，让我深深的体会到华亭——这个充满爱与正能量的城市给我带来的感动。从“全国模范法官”崔正涛到“保护人民财产、勇擒歹徒”的人民警察尚贵贵、杨新民，城市的美丽不再局限于青山丽水，更在我们身边这一批批平凡而又无私奉献的道德模范身上彰显。

什么是社会主义核心价值观?践行社会主义核心价值观是一件难事吗?我能做到吗?这一系列的问题缠绕着我，却又极为简单的被身边的战友一一解答。请允许我称呼身边的城管队员们为战友，因为城市管理工作是一场没有硝烟的战争，无私的奉献是战衣，汗水与泪水是炮弹，我们一直在用实际行动捍卫着城市的整洁与有序、美丽与尊严。

进入城管大家庭已经快一年了，初进中队时的迷茫，巡查街路时的羞涩，无理被骂时的委屈，得到肯定时的喜悦，我对城市管理的认识不断深化，明白这是一份光荣的工作，却需要数倍艰苦的付出。社会主义核心价值观的美丽花朵在我们这样的基层单位悄然绽放。大队长潘新宇，平易近人，对待工作却极为严肃认真，作为党员，作为大队的领头人，他恪尽职守，爱岗敬业，为了群众的利益加班加点，为了城市的美丽有序奔波不息，为了广大市民的幸福安康不辞劳苦，用实际行动感染着身边的每一位队员;“法制科副科长”王震，多年来一直坚持学习和更新自己的法律知识储备，组织培训执法队员学法、懂法、用法，为提高大队的整体业务能力立下了汗马功劳;“铁面判官”张小龙，作为我们中队的中队长，矜矜业业，铁面无私、秉公办案，城市管理中的疑难杂症总会被他细腻公允的和谐解决;还有“小飞侠”杨玉龙，对待小商小贩如同亲人，不怕脏、不怕累，帮助商贩抬筐子、推车子，变管理为服务，化服务于无形。这样的人与这样的事还有很多很多，我们的队员都是普通人，却用自己的言行在平凡的岗位上奉献、燃烧，为城市、为市民默默付出。

人的一生有多种选择，会有各种不同的职业，会在潜移默化中形成不同的信仰和价值观。然而，当城管这一职业和城市的健康发展紧紧相连的时候，和人民的幸福安康紧紧相系的时候，我选择了它，选择了默默奉献、固守清贫，选择了自我牺牲，为人民服务，我热爱自己的选择。曾经，面对纷繁复杂的市场经济浪潮，我们为坚守的信仰困惑过;曾经，面对异常严峻的城管形势，我们为肩头的责任焦虑过;曾经，面对付出与收获的失衡窘境，我们为固守的职业道德犹豫过。作为一名当代城管，我们无时无刻不在面临着名与利，美与丑，物质、金钱与精神、理想的抉择。但是，当我们身着城管制服，就深刻的理解了平安和谐所包含的厚重内涵。我们选择了城管这个职业，就选择了忠诚，选择了少一点清闲，多一份坚守，少一点名利，多一份忠诚;少一点索取，多一份奉献。

什么是社会主义核心价值观?如何践行?我认为自己身边这些普通而又执着的城管人已经给了我最好的答案——以情感人，以德服人，以理教人，依法管人，急民之忧，解民之困。他们淡泊名利，提升个人修养，争做有内涵的城管;他们勤于学习，提升专业素养，争做业务素质过硬的城管;他们不断创新、勇于实践，提升社会涵养，争做和谐社会温情城管。

正是这群人，用坚守书写着爱岗敬业，用执着描绘着公正民主，用奉献渲染着和谐文明!

我演讲到此结束，谢谢大家!

各位老师，同学：

大家好！

当穿着校服，背着新书，走进校门的那一刻，我有种感觉：宽阔的操场，高大的教学楼，错落有致的校园绿化，和蔼可亲的老师…一切都是那么新鲜，一切都是那般的具有活力。再加上同学们的笑脸，这不就是朱自清散文《春》所描述的春的气息吗？

这一切让我倍感亲切，更加珍惜。课堂上老师问同学们：人为什么活着？很多同学都纷纷地说出了自己的幸福，我总觉得这样回答不对，难道人活着就是为了享受别人给予的幸福吗？这样的人生也未必太自私了。此刻我才真正意识到，我身上应该承担的的责任。而且我的每一层身份，责任都不相同：做为一个父母的孩子，责任是体恤和孝敬；做为一个学校的学生，责任是努力与发展；做为一个国家的公民，责任是热爱，建设与奋斗。要让我们中华民族继续在世界屹立，我们这一代人就应该勇敢地承担起肩负的责任，只有用今天辛勤的汗水，才能汇集明天价值的辉煌。

刚开始的时候，我也看到同学们的希望，有的还在自己的日记里写下远大的目标与计划。可一段时间之后，一部分同学厌学了，晨读静了，自习课闹了，上课是睡着了。当我把惊讶告诉父亲的时候，父亲却处之泰然，用三个词语描述了一学期内我们的情状：学期开始雄心壮志；学期期中半涂而废，学期期末销声匿迹。并一再告诉我不要输在起跑线上。听了父亲的话，我震惊了，一个人的意志对于走向成功有多么的重要。我也发现了身边的一些同学，成绩差的原因不在于智力和基础，而是在于拥有太多的惰性，缺少坚强的意志。有时课后和要好的朋友谈到意志的时候，有朋友拍着胸脯说：“我要是生长在我爷爷的那一年代，我肯定是一位大英雄。”时世造英雄，的确有些道理。可把它作为一句不愿奋斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我们同祖辈，父辈比较，最大的差别是在艰苦奋斗的精神上。虽然我们的艰苦岁月没有了，可在逆境中的奋斗精神不能丢。要知道艰苦奋斗的精神，那是成长的财富，更是让民族屹立的脊梁。

很多长辈都认为我们这一代人自私。或许是因为我们有太多的索求，或许是我们在得到之时仍没有停下贪婪的“奋斗”或许是我们在接受父辈们的辛勤劳动时，我们竟没有半点的感动。一个个的坦然，恰恰是我们一点点自私心的显示。我们需要向孟郊一样，“谁言寸草心，报得三春晖”，细细地去感受母爱，感受父爱。当我们用心去感动，当我们懂得感恩，说明我们是在健康成长。

同学们，我们的健康成长是父辈们的期待，更是祖国的希望。因为祖国的屹立需要栋梁的支撑，而我们就是明天祖国建设需要的栋梁！大难显示大爱，那是我们中华民族的坚强与团结；动荡显示富强，那是我们中华民族的友好与奋斗。同学们为了民族的希望，就让我们用稚嫩的肩膀，学会承担；让我们拉起细嫩的小手，共同努力，去创造我们这一代人的价值！我坚信，祖国会因为我们而骄傲！

《傲慢与偏见》被列为经久不衰的世界十大小说名著之一，作者的创作风格历经两百年，至今仍影响着世界文坛上的一些作家。小说以爱情纠葛为主线，描写了富有喜剧色彩的四起婚姻，文笔辛辣而滑稽，发人深省。改作被翻拍的电影也被很多现代人所追捧。

书中的时代背景会造就许多不同的爱情观：“彬格莱先生仪表堂堂，大有绅士风度，而且和颜悦色，没有拘泥做作的气习。达西立刻引起全场的注意，因为他身材魁伟，眉清目秀，举止高贵，于是他进场不到五分钟，大家都纷纷传说他每年有一万磅的收入。男宾们都称赞他的一表人才，女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。”人们就是以财富来衡量一个人的。在达西与伊莉沙白的年代是趋于保守的，也会有贵族与平民的上的障碍;相较于现代这样的情形就会比较少发生。在我看法里我认为爱情是很美好的，两颗心的距离并不一定会因为形体的接近或分开而有所改变，青春和爱情，都是天底下最容易消逝的东西;一个女人在一生中能够被一个男人深深爱过，是一种怎样的幸福呢?或者说，一个女人在一生中错过一个深深爱她的男人，是一种怎样的遗憾?傲慢和偏见，就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病，伊莉沙白和达西也只是一个代表而已。而出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边，就容易染上傲慢的毛病，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。不过《傲慢与偏见》与另一部《爱玛》中都以婚姻为其中心议题。就书中的人物而言，婚姻并非意味着男女间无法控制的热情而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。由于明白婚姻关系可提供阶级提升与经济改善的机会，财力与社会地位为决定结婚对象的相关条件。本文以社会女性主义观点切入，检视奥斯汀的社会背景，探索社会环境如何影响女性在面临婚姻时，内心的焦虑与挣扎。就社会女性主义者而言，物质环境为塑造女性婚姻意识的决定因素。事实上，婚姻，就小说人物而言，为一个阶级交换与经济交流的市场。为了达成结婚的目的，女性人物擅于把自己转化成商品，展示其外貌与才艺，吸引男性目光。此一时期女性受到社会价值的鼓励，利用其女性特质来赢得婚姻伴侣。然而，奥斯汀的女性人物在面临婚姻伴侣的抉择时往往呈现对婚姻无意识的不安。爱情是一条主线，然而婚姻与爱情还是有差别的，其中一点诚实，男女主人公就太缺少了。正因为如此才使得女主角不安。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。扰扰尘世，做人不易;茫茫人海，佳偶难见。然而没有爱情不要勉强人结婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐、相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动。

20xx年10月28日，我们生物科组的组织到三中听课，作为一名教师，任何一次外出听课都是我们学习的大好机会，从中可以取得真实课堂教学中的经验。此次的外出学习活动，让我收获不少，感受颇深，感受如下：

xx市的教育做得非常的好，我们看到了他们创建的求学网，非常气派，集幼儿园、小学、初中、高中为一体。他们的教育抓得非常到位，那里的校风、学风和人文气氛都很浓，感觉是个学习的快乐园地。那里的学生非常的朴素，学习氛围非常好，当时，我们还进了xx中学去参观了一下，xx中学的建筑很有特色，校园非常宽阔，教室明亮舒适，那时，xx市的市运会在那里举办，该校听课，故我们没有听到该校老师的课，只听到他们的运动场传了一阵阵的鼓舞士气的加油声、欢呼声、主持人那激动人心的话语、还有啦啦队的鼓掌声，非常的热闹。

我们听课的地点是三中。三中的校面积很大，教学条件也很好，他们的教学楼设计得非常好，每间教室都很宽敞、明亮、干净，而且还会配有多媒体，特别是多媒体，这对教学上来说，帮助是非常大的，因为可以利用多媒体来呈现生物上一些抽象的知识，再有可以通过音频来播放一些自然现象的知识，这让学生亲身体会，在课堂上表现得更为轻松，活跃，充分的体现学生的主体性。教师也可以利用多媒体来播放一些联系给学生，可以让学生及时的巩固该节课所学的知识点。每个教室外面的装配有智能饮水机，学生可通过刷卡来取饮用水，这方面做得很到位。令我感叹的是，他们教师的办公室做得很宽敞，每位老师都拥有自己的办公桌，学生有什么问题都可以及时找到该科任老师，而且每个办公室都有教师专用的洗手间，我真希望我们有朝一天也能拥有这样的教学环境。

在三中，我们听了生物课，感觉真的很不错，体会很深。三中的学生穿着打扮方面都很朴素，学习很勤奋，而且很积极，上课的气氛很好，他们的生物老师在上面讲得非常的生动，而且我个人觉得语速有点快，我还担心学生跟不上，结果我发现，他们的学生反应非常的快，基础也很扎实，课堂上学生没有打瞌睡、玩手机、交头接耳讲话等现象，这让我想到了我们的学生。我们的学生基础相对他们的来说，还是有点距离的，不过，我们教师也应有相应的教学才行。

这次外出学习，真是让我受益匪浅，在今后的教学中，应注意在各方面不断地深入钻研，对课堂教学不断探索，走出适合自己的教学路子。

充分备课是上好课的基本保障。备课是教学的基本要求，备课的一个侧重点是要关注学生。学生是学习的主人，是课堂的生命。因此我们在备课时应多从学生的角度出发，看怎样预设才能让学生由不会到会，由不懂到懂，另外，恰当的教学组织形式、教学方法、策略的选用，也是我们教师在备课过程中必须考虑的问题。不管是哪种类型的课，都应在教师的引导下不断地发现问题、提出问题、思考问题、解决问题的过程。

课堂生成是课堂生命灵性的体现。教师必须在课程实施过度中去生成和丰富课程内容。就如魏老师在报告中说到的“注重课堂中与学生的对话，使课堂成为教师、学生互动交往的场所，成为不可重复的激情与智慧的综合生成过程，使问题不断产生与整合，使学生的思维不断发散和明确要求我们教师必须认真倾听学生的每一次发言，捕捉教育的契机，关注学生的一举一动。”集中方法不断选择与求新，产生了一个又一个不曾预约的精彩!这就说课堂实施是一个动态生成的过程。

饱满的激情是课堂的师生情感的交流。作为一名教师，如果把真挚的感情投入到课堂教学中，不仅体现出是一个有个性的课堂，同时学生的情感也会被感染。由此，学生兴趣浓厚、思维活跃，为“营造绿色生态课堂”提供了条件。

总之，课堂教学过程是教师不断反思的过程。教师走上了讲台，不是重复一次教案，而是通过师生共同活动进行的一次创造性的实践活动。这就需要我们教师平时应深入解读教材，了解课堂，寻找到合适的方法进行课堂生命的再创造，争取使我们的学生真正理解数学、走进数学，让学生有兴趣学、愿意学，并且能自主地进行尝试，为学生真正营造一个绿色的生态课堂，真正使学生成为一个具有独立见解、善于理性思考、积极开拓应用、勇于创新变革的人。希望我们的教育越来越好!

短短的xx天军训生活，增强了我们的组织纪律观念，让我们真正的放下了任性和自私，学会了谦让和宽容，最主要的是让我们明白了团结合作的力量是多么的强大。

站军姿、稍息、立正、向左转、向右、齐步、正步。平日看来最简单的动作竟然都有了那么多的规则。漫长的军姿、踢不完的正步、挨不完的训斥。使我们慢慢变的坚强起来。军训虽然短暂，但足以让我们体会到人生的路途中并非总是一帆风顺，时常会有荆棘存在，与坎坷同行。

教官对我们很严格，但也很关心我们。立正稍息我们练了很长时间，但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。所以当我觉得很苦很累时，当教官对我严格要求时，我振作起来，因为我知道教官也是这么苦出来的，他们付出同样甚至更多的汗水，我们这些小小的苦又算得了什么呢？我觉得自己应该做得更好，虽然我常会因为没有做好被批评，但只要是我努力做了，无论被批评还是被表扬都是值得的。

在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的.最佳良机。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队

精神的重要性，我相信，无论在哪个岗位上它将使我终身受益。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗？我们是幸福的，父母把我们从天真浪慢的童年时代小心翼翼地扶我们走过来，在温暖和无微不至的怀抱中，得到了严父的教诲和慈母的垂爱。对于我们已踏入青年的行列，有了独特的思维，完整的性格和较稳定的人生观，正缺乏一种对意志的考验。军训好困难，困难是磨炼坚强意志的一块磨刀石，坚强的意志总是在困难的磨砺中培养起来的。

有人说：人生下来第一件事就是哭，没有笑的。上帝也许是不公平的，但他给了我们公平的时间和大脑；他注定人必须从苦到乐，不付出哪来的收获？正如农民种田一样，春天播种，然后要施肥、治虫等等，经过一系列苦活、累活之后，秋天才会有收获。所以，我们一定要不怕苦不怕累，只要能过去就能让自己受益一辈子。

你努力了，你收获了，别人不能沾什么光，但你没有收获，别人就不会看得起你，你就会苦一辈子，所以我们一定要努力付出，付出越多就会有越多的收获。所以军训虽苦，但收获是不可估量的，也能为我们在人生道路上打下良好的基础。

深挖教材出内涵，学以致用更重要

李素英老师讲述的是六年级语文的群文阅读。课程的主旨是拓展教材，深挖思想，同时让孩子们学会独立阅读的方法，本节课一开始，李老师用复习第一单元内容课文题目，印象最深、启迪三个问题，引发学生的思考，自然过渡到三篇课外延伸文章中，读文之始，先教方法。

1.浏览知大意，指名说说自己读到了什么，问题浅显，每人都有回答的机会，及时指出简短概况的要求。

2精读《野草》，带着问题去读，提问难度加大，学生须动脑思考，师点评，鼓励为主，总结野草的特点，联系身边有这样品质的人，生指出留守儿童不放弃学习，有所建树，这个例子极好，应该加以阐发。

3学以致用，梳理阅读方法，指名说一说步骤，学生用自己的话提醒自己该怎么做，以学生学习为主题的课堂主人公显现的很成功。略感不足之处是读的太少，应该读中悟，悟中读，让没有明白其中道理的同学在读中理解文意。

这次培训，我受益匪浅!

党的是承前启后、继往开来的一次大会，是中国特色社会主义道路的又一个新的里程碑，它不仅为全党、全国各族人民建设中国特色社会主义事业指明了方向，同时也极大地展示了中国共产党人的为民执政情怀。而胡锦涛所作的大会报告，更是通过“发展、民生、党建、文化”这“四大主旨”，深刻诠释了“精神”的本质内涵。

不断推动发展，可谓“精神”之精髓。发展是硬道理，是党执政兴国的第一要务。只有紧紧抓住和不断推动发展，才能把握社会主义现代化建设的本质，把握我们党执政兴国的关键。正是着眼于此，胡锦涛在报告中提出，“要准确判断重要战略机遇期内涵和条件的变化，全面把握机遇，沉着应对挑战，赢得主动，赢得优势，赢得未来。切实改善民生，体现“精神”之根本。“民惟邦本，本固邦宁”。民生问题的解决程度决定了社会进步程度和政权兴亡，抓住了民生问题也就抓住了构建和谐社会的关键。胡锦涛就曾在报告中强调，要“加强社会建设，必须以保障和改善民生为重点”;“要多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。着力加强党建，堪为“精神”之内涵。在长期执政的历史条件下，建设什么样的党、怎样建设党是一个重大现实问题，直接关系到党和国家的前途命运。胡锦涛在报告中强调，“全党要增强紧迫感和责任感，牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，坚持解放思想、改革创新，坚持党要管党、从严治党。大力发展文化，尽显“精神”之要义。文化是一个民族传承绵延的精神血脉，是形成民族归属感与认同感的精神纽带，是孕育民族气质品格的精神基因，胡锦涛就曾在报告中说道：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”。

正如胡锦涛在报告中所言，“全党全国人民行动起来，就一定能开创社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面”。作为大学生的我们应怀着为人民服务的坚定信念，以“精神”为精神指导，争取为推动民族复兴贡献力量，成为建设中国特色社会主义事业的力量源泉。站在新的历史起点上，我们应不畏困难，勇于开拓，为创造更加美好的生活，更加光辉灿烂的明天而努力奋斗!

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