竹叶青茶导游词实用20篇
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1000篇1:武夷山导游词五分钟讲解 武夷山导游讲解词
大家好!我是中国旅行社的导游,我叫戴馨雨,大家可以叫我戴导。
今天我要带大家游览的地方时福建有名的武夷山。武夷山风景名胜区主要景区方圆70平方公里,平均海拔350米,属于典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉,是首批国家级重点风景区之一。
武夷山于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为全人类共同财富。
大家一定都没听说过武夷山的传说吧!下面就来让我为大家介绍一下吧!远古时候,武夷山这个地方时没有名的,后来为何叫武夷呢?相传古时候,武夷山的幔亭峰上住着一位姓彭的老人,他在此山修行,他饿了以灵芝菌菇为食,渴了就饮溪水。与他一起修行的两个儿子,一名彭武,一名彭夷。
他们在山上种了琪花、瑞草咊珍贵药材,把山山水水装点成人间仙境,百姓们过上了鸡犬相闻,安宁幸福的日子。兄弟们努力使这方水土成为人间仙境。
彭武、彭夷死后人们为了报答他们的恩情,为了纪念这一对开山有功的兄弟,就以他们的名字命此山,称这碧水丹山为“武夷山”。
大家要跟紧了。现在我要带大家去华东南第一高峰——黄岗山,主峰黄岗山海拔2158米,是中国东南最高峰,号称“华东大陆屋脊”。山顶竖立着“黄岗山”标志牌。由于山势陡峭,群峰林立,武夷山常年云雾缭绕,雨量充沛,气候温咊,形成了我国东南大陆面积最大,保存最完整的中亚热带森林生态系统。
接下来我要给大家介绍的是一线天,一线天又名灵岩,海拔225、4米,是一座巍然挺立巨岩。岩端倾斜而出,覆盖着三个岩洞:灵洞、风洞、伏羲洞。从岩顶裂开一线,就像利斧所壁,高50余米,长178米,宽约1米。最窄处仅0、3——0、4米,从中漏进一线天光,宛如跨空长虹,被叹为“鬼斧神工一线天”。
下面是大家自由活动时间,请大家注意:1、不要乱丢垃圾。2、不要破坏文物。3、不要在山上刻字。大家听明白了吗?
今天的旅行到这里就结束了,大家再见了。
篇2:导游词黄山怪石
游客同志们:
大家辛苦了!
此刻,您已经到达了这次旅游的目的地:安徽黄山。我叫张伟翔,是玩不够旅行社的导游,很高兴今天由我为大家服务,希望在我的陪同下,大家在黄山能够玩得开心愉快!
中国的山水可谓世人皆知,在这无数的美景中,黄山以“奇”著称,素有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美称。
大家都知道黄山有四绝吧!它们是“奇松、怪石、云海、温泉”。
黄山之美始于松。九大奇松,姿态不同,有的破石而出,有的抱崖而立,其中以“迎客松”为首。它们生长在山崖之上,苍翠挺拔,郁郁葱葱,儒雅热情。两根侧枝伸展,另一侧内弯,恰似一位彬彬有礼气度不凡的主人,伸开双手,做出一个“请”的动作,“迎八方来客,会四方宾朋。”
黄山危峰兀立,怪石嶙峋。崖壁陡似峭,山石横如断,尽显大自然的鬼斧神工之处。有的像利剑直插山谷,让人毛骨悚然,有的像马漫步于云海中,若隐若现。收尽阳刚之气又不失阴阳之美,楚楚动人,栩栩如生。
登上山峰,向下看去,一片白茫茫的层层叠叠的浮云,像仙女洁白的纱绸,舞动于山谷之间;像浩瀚的大海,惊涛拍岸,卷起千堆雪。云海缓缓地变幻着,似静非静,似动非动,配以奇峰怪石,苍松古木,山泉涧涧,鸟鸣咕咕,悄然超脱,别有风趣。
黄山的温泉也很有名,它久旱不干,久雨不溢,水温恒定,泉水可溶可饮,又能治病、健身,是疗养的好去处。
黄山四季分明:春天清峰滴翠,山花烂漫;夏季清凉一片,处处飞瀑;秋天天高气爽,红叶如霞;寒冬则银装素裹,冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处,黄山的美景说也说不完,看也看不够。现在请大家尽情去欣赏黄山的美景吧!也请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋,不要到危险的地方去。祝大家愉快!
希望大家下次再次光临黄山!
篇3:万绿湖导游词500字
尊敬的游客朋友:
你们好!
欢迎来到万绿湖观光旅游!您现在乘坐的是万绿湖观光游览船,为了您的旅途安全快乐,在乘船过程中,请您听从船上司乘人员和导游的安排。找到位置坐好,不要在甲板上四处走动。成年人请看护好小孩,不要攀越船舷护栏。船未靠岸,不要上落。团队返回时,请领队清点好人数。尊敬的游客朋友,在乘船过程中请您爱护环境,保持清洁卫生,切勿向湖面、景点丢抛垃圾杂物。如果在乘船游览过程中发生困难需要帮助,或感觉船上司乘人员的服务质量有问题,欢迎向我们反映,我们将尽力提供帮助并给您一个满意的答复。
游客朋友们,现在,观光游览船正在破浪启航。展现在您眼前的万顷碧波,其前身就是位于广东省河源市东源县境内的新丰江水库,2003年被评为国家四a级景区。也许您会问,为什么新丰江水库会叫作万绿湖呢?这是因为,水库地处亚热带季风区,受温暖的东南季风影响,一年四季温和多雨。而且水库内的植被属中亚热带常绿阔叶林、马尾松和针阔混交林,由于这几种植被常年绿色。所以,这里的山终年常绿,山倒映在水中,水库里的水也四季常绿。1994年,河源人就给这万顷碧波取了一个美丽而又富有诗意的名字――万绿湖。
游客朋友,有史以来,水就堪称生命之源,万物之源,没有水的日子,人类是无法想象的。而万绿湖最大的魅力就在于水,尤其在全球缺水日益严重的今天,万绿湖丰富的水量无疑是河源人的骄傲。她的总面积达1600多平方公里,其中山林面积占了1100多平方公里,比一个香港还大。370平方公里的水域面积相当于68个杭州西湖,湖内拥有360多个绿色岛屿。放眼望去,四周群山连绵,置身其中,仿佛畅游于“绿色的海洋”。
天上有天堂,地上有苏杭。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。历史上,多少文人墨客神游四方,留下千古绝唱。在座的朋友也许也深受熏陶,经常会到全国各地旅游,感受过西湖丽水的秀美、桂林山水的清澈、九寨沟水的透明、高原湖水的洁净。而在这里,只要来到万绿湖,您不仅可以领略水的秀美、水的碧绿、水的清澈,同样也能够感受到水的洁净。万绿湖是那么地独特,她把水域的壮美、水质的纯美、水性的甜美、水色的秀美,都集中在一个地方了,那就是您的眼前,我们相信,当了解到这一切的时候,当置身其中纵情徜徉的时候,当极目湖面,放眼千里,心旷神怡的时候,您,一定会为自己选择的这一次万绿湖之旅感到由衷的惬意。而喜欢吟诗作画的朋友,您也许已经找到创作的灵感了吧。请听游人刘先生的一首《采桑子》
纷纷细雨春光异,烟雾迷蒙。拂面轻风,万绿丛中数点红。
游船破浪徐行去,天际飞鸿。岭上青松,如画苍山暮霭中。
一位香港游人在万绿湖太阳西斜的时候忍不住写道:
夕阳西坠满湖金,美景千重锦。泛赤流丹画中品,醉孤吟。
是啊,只要来到万绿湖,谁,不会因此美景而陶醉呢?湖南游人罗先生也用诗词道出了他对万绿湖的真情爱意:一湖烟雨一湖情,万顷碧波自在行。何幸今生初识君,但愿君心知我心。的确,没有来到万绿湖的人很难想象,万绿湖并未因为旅游开发而使环境遭到破坏和污染,风景越来越美,生态价值越来越高。
正是:一个“绿”字十一笔,变化万端神莫测,若问人间多少绿,万绿湖上十万色。
难怪著名剧作家叶楠在领略过万绿湖的美景后,对这湖碧水发出了由衷的感叹:此乃瑶池水,缘何在河源?
水月湾:(3分钟)
水月湾,是万绿湖内唯一具有亲水泳场和水上娱乐的景点,她集观光、娱乐、度假于一体,是万绿湖赏水、品水、戏水、亲水和享受月光的最佳景点。
当您离船上岸,首先要去的是“得月茶轩”。但在去“得月茶轩”的路上,您会穿过一条林荫小道,小道曲径通幽,这就是水月湾别具意义的“大京九”市长林。2003年,京九铁路沿线29个城市市长来到水月湾,各自种下了颇具纪念价值的常青树,有很多都是珍惜品种。这是水月湾的宝贵财富!
古色古香的得月茶轩是供游客赏水、品茶、小憩之场所。静坐得月茶轩,用万绿湖水沏泡一杯清茶,在品尝客家风味小吃的时候,一曲古筝仙乐不时飘入耳中,清风徐来,怡然自得。名茶配秀水,几分甘甜,几分醉意,不知你心中得月否?得月茶轩,让浮躁的心回归平静;让压抑的心舒放自如;让欲望的心消沉无影。
从“得月茶轩”出来,您可以跃入湖区唯一的泳场,演绎的却又是不一样的激情,让人亲近纯洁,身心同受洗礼;
如果您想寻找“独钓一江水”的诗情画意,则可独自一人,批上蓑衣,带上斗笠,配上鸬鹚,那意境就在您的一念之间;
如果您想寻找点刺激,也可邀上朋友,举行一场酣畅淋漓的划竹排比赛,由您亲自导演比赛的全过程和所有情节;
如果还不过瘾,您可以划舟游湖,在荡起的微波中去寻找儿时的欢乐;骑上水上自行车,与您最亲密的朋友并肩作战,以默契的配合,勇往直前;
到了晚上,当水月湾的大红灯笼在夜幕之下亮起来,苍茫的夜色中,玉盘似的明月高悬天空,大红的灯笼倍添温馨,漆黑的苍穹还有闪闪的星星神秘莫测。此刻,久居都市的您会觉得人生真好,没有纷争,没有隔阂,一切都是那么随心、一切都是那么自然!
篇4:无锡导游词概况 无锡导游词趣味
无锡影视基地始建于1987年,占地面积近100公顷,可用太湖水面200公顷。 当年中央电视台按照"以戏带建"的方针,为拍摄电视连续剧《唐明皇》、《三国演义》和《水浒传》,相继建成了唐城、三国城和水浒城三大景区。基地是中视传媒股份有限公司(股票代码:中视传媒 600088)的直属分公司,中央电视台控股中视传媒67%的股份。
无锡影视基地拥有大规模的古典建筑群体,三国城内的建筑雄浑刚劲,主要景点有吴王宫、后宫、甘露寺、汉鼎、曹营水寨、吴营水寨、周瑜点将台等;水浒城内的建筑工巧华丽,主要景点有皇宫、樊楼、清明上河街、御街、紫石街、水泊梁山等;唐城内的建筑金碧辉煌,主要景点有御花园、沉香亭、华清池、唐宫等。另外还有"老北京四合院"、"老上海一条街"等明清风格的建筑景观。这些建筑都由专家们精心考证设计,真实再现了当时历史背景下的建筑风貌。有些建筑,如甘露寺、沉香亭等,其历史真迹已无处可寻,只有在这里才能欣赏到这些历史精品建筑。
三国景区
城门楼 跑马场 曹操点将台 曹营码头 长阪坡 赤壁栈道 竞技场 吴王宫 甘露寺 吴营码头 古城墙 桃园 周瑜点将台 望湖亭 七星坛 聚贤堂 水榭 火烧赤壁特技场
水浒景区
大相国寺 刑场 水磨坊 永济堂 马棚破庙 小巷小道 东京城 高俅府 高唐州 皇宫 快活林 牢房 梁山 内门大街 宋太公院 清明上河街 石碣村 浔阳楼 桥·湖畔·码头 衙门 紫石街 郓城街 张都监府 御街
唐城景区
唐诗碑林 郦山画阁 唐宫区 草堂 唐街 演乐台 御花园 竹林
大宅门景区
老宅 老北京街 旧上海街 新宅 中宅 民国码头
三国城
中央电视台为拍摄电视剧《三国演义》而建,占地500余亩。内有"吴王宫"、"七星坛"等几十个大型景点,推出了"刘备招亲"、"草船借箭",以及跑马场、湖滨浴场等十大游人参与的影视旅游项目,是目前太湖影视城中最大的景区。丰富多彩的演出节目是三国城的旅游亮点,每天有10多场马战、歌舞、影视特技类节目连续上演。
进入三国城,首先看到的是三国城门楼。三国景点城门楼上,旗幡招展,两尊汉代神兽:天禄和辟邪矗立于广场,城门楼曾是《三国演义》中诸葛亮智设空城计,退了司马懿几十万大军的拍摄地。
城门楼大道右侧,驻扎着数十顶军帐,"桃园"内桃花盛开,为刘关张桃园三结义之地。桃园后山坡上,一组三国人物兵马群雕栩栩如生,形神兼备,再现名著、传说中的历史人物形象。左侧的跑马场上,参加《三国演义》实拍的影视马术特技队每天都为游客真枪实刀地表演"三英战吕布",场面宏大,惊心动魄,四十多匹骏马也都是训练有素的战马,游客还可以披上戎装,体会一下乱世英雄跃马扬鞭、指点江山的豪迈气概。
《三英战吕布》是三国城内最大、最精彩的演出项目,讲述的是十八路诸侯会盟讨伐董卓,在虎牢关前遇阻,纷纷不敌董卓部将(兼义子)吕布,最后刘备、关羽、张飞上场,战败了吕布。该节目完成套用84集电视剧《三国演义》的拍摄情节,将故事情节浓缩在15分钟的演出之内,展现了中国古代战争的壮观场面、以及马术特技等要求,有着较强的可看性,是到三国城的游客必看节目。
昔日《三国演义》中诸葛亮舌战群儒、联吴抗曹的聚贤堂,如今古乐绕梁,身着汉代服饰的湖北襄樊古乐团的演员,正操持着被称为"世界八大奇迹"的曾侯乙编钟、编磬复制品,一首首中外名曲让游客深深陶醉于中国民族文化的神韵逸采中,而穿插其间的一台形式活泼的汉宫乐舞,又能让游客欣赏到艺术团演员们云鬓水袖的翩翩舞姿。
水浒城
水浒城依山傍水,主要拍摄场景有:皇宫相府、山寨民宅、衙门监牢、寺院宗庙、街市店铺、酒楼客栈、湖泊苇荡、水泊梁山等。此外,"官船"、"大战船"等十多艘仿宋船以及高速游艇将为您畅游太湖服务。大相国寺提供素食餐饮服务。"水浒城武术特技队"也将每天为您再现电视剧《水浒传》惊心动魄的武打场面。
唐城
唐城,坐落于无锡市大浮山麓苍翠青幽的群峰环抱中,是中央电视台最早建成的影视拍摄基地。它东隔五里湖,与蠡园、"世界奇观"景区隔湖相望,北与太湖佳绝处--鼋头渚一脉相通,南与三国城、水浒城隔山呼应,处于太湖风景旅游区的中心地段。
现唐城已建有"唐宫"、"唐街"、"御花园"、"沉香亭"和"华清池"等五大景区,近百个景点,占地面积为十五公顷。后又推出可供游客参与的影视娱乐项目:"模拟拍摄"和"动感电影"。
仙人承露
进入唐城,赫然矗立的是一尊高11米的纯铜塑像"仙人承露"。仙人银髯飘飘,高举金盘,将承接的甘露洒向人间,也把吉祥美好的祝愿带给来唐城游览的每一位游客。
唐街
绕过铜像,看到的是一条再现盛唐时期国泰民安、繁荣发达景象的"唐街"。它长110米,宽34米,由一组石牌坊、一座塔楼、一组坊门以及"钱庄"、"留连回香楼"、"自在逍遥阁"、"太白酒楼"等景点组成,布局精巧,错落有致。或倚山而筑,或临水而建。街边店铺的各色幌子迎风招展,特色商品吸引着游客频频光顾。街上穿唐服的人们三三两两,优哉游哉;踩高跷、荡湖船、跑驴等民间社戏使得游人引颈翘首。"留连回香楼"内表演的"大唐茶道",则向人们展示了唐代宫廷内煎汤、泡茶、品茶的技艺和礼仪场景。茶艺小姐们敬上的杯杯香茗,芳香沁人,可一洗游客身心的疲劳。
沉香亭·华清池
穿过唐街,是一组专为拍摄电视剧《唐明皇》、电影《杨贵妃》而建的大型皇家园林景区,占地一万平方米。在青山绿水掩映之间,"沉香亭"、"演乐台"、"华清池"三组建筑相映成趣。沉香亭,又称"凉殿",是唐代长安兴庆宫中唐明皇与杨贵妃消夏纳凉的所在地。亭边有一直径达18米、自重10吨的大水车,它是中国最古老的"空调",原物已不复存在。美工师们依据各种史料记载,艺术地再现了这一中国仅有、世界无双的历史景观。大水车运用机械原理,由六十名男子推动轴承,带动河水从24只龙头水斗里喷洒到屋顶,使亭内清凉如秋。对面展示的是拍戏时贵妃沐浴的"华清池",唐城艺术团表演的大型节目《贵妃沐浴》每天在这里上演。两殿之间是专供皇室消遣娱乐所用的"演乐台",中心平台用作歌舞表演,四角是供乐工演奏的乐池。《唐明皇》中"唐皇庆寿"一场戏曾在此拍摄。
唐宫
"唐宫"景区的正面是一座巍峨的唐代大殿,它仿照唐代长安城大明宫含元殿而建,是皇帝坐朝和举行大典的场所。殿内陈设了仿唐的皇宫龙椅、屏风、乐器和兵器等。大殿底楼包容了一个面积达720平方米、功能齐备的演播厅,在这里可以录制大型的综艺节目,各个剧组也可根据剧情的需要,搭建室内戏的场景。大殿对面为仿唐门楼,门楼内设置了中央电视台"东方时空"、"新闻联播"的模拟演播室。 御花园 "唐宫"旁是一座占6500平方米,集楼、台、亭、阁、假山、拱桥于一体的皇家花园--"御花园",它由"迎辉阁"、"观月亭"、"景明阁"、"绮荫斋"、"道教馆"等十多个景点组成,匾额均由国内知名的书法家题写。园内种植了千株牡丹,花开时节姹紫嫣红,煞是好看。御花园内还有一幅目前国内最长的紫砂壁画《大唐盛衰图》。壁画长51米,高1.5米,形象地再现了唐代由盛至衰的发展史。画面用860块紫砂浮雕镶嵌而成。人物、服饰、建筑等栩栩如生。
唐诗碑林
为了更深层次地体现唐文化丰富的内函,弘扬我国优秀的传统文化,唐城在沉香亭景点旁的竹林中兴建了"唐诗碑林"景点,邀请国内书法名家如陈大羽、张仃、赵冷月、欧阳中石、佟韦等书写了近百首唐诗,再将这些唐诗刻在造型各异的石碑上,寓教于乐,让游人充分享受到唐文化的熏陶。其中二尊规模巨大的雕塑是碑林中的点睛之笔。第一尊是唐明皇与杨贵妃相拥而立的汉白玉雕塑,底座是诗人白居易创作的千古绝唱《长恨歌》。第二尊是"太白醉酒"、"诗仙"李白生性豪放,喜好嗜酒,塑像中李白手撑着脑袋,因酒醉半卧似躺,打翻的酒葫芦仍有滴滴酒水洒落。塑像下部是杜甫的半身塑像,诗人愁眉不展,心事重重,似对国家命运、百姓生活充满了忧虑。除了雕塑外,在八角亭和诗廊中集中展出了几十首脍炙人口、妇孺皆知的唐诗名篇。这里的诗歌、书法、碑刻与唐城的景点水乳交融,完美统一,充分显示了唐诗的意蕴之美。
从九十年代初开始,无锡在影视文化旅游、民俗风情旅游等现代旅游领域取得了较快发展,中央电视台在无锡建立了影视外景基地,已经建成的有"唐城"、"欧洲城"、"三国城"、"水浒城"。
篇5:长城导游词200字
各位游客:
大家好,我是你们的导游——张梦其。
我们现在参观的是八达岭,八达岭是古代人们建的,是为了防御敌人入侵的,还是三种朝代建的。一共一万三千多米。长城是从西头的嘉峪关到东头的山海关,还是世界七大奇迹之一。
大家请看,城墙外三米多的垛子,垛子上的长方形上的口子,那口子是望口和射口,是用打仗用的。还有隔三百多米的城台,城台是用屯兵和互相呼应用的。
各位游客,那是可没有飞机、火车、汽车,和起重机,都是古代劳动人们,把一块块重两三斤的石头,都靠上去的。难怪被称为七大奇迹之一的。参观完了长城,要千万要记得这气魄雄伟的长城。大家就请自由观赏。谢谢大家了。
篇6:泰山导游词200字 泰山导游词800字
泰山,古名岱山,又称岱宗。自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的.渗透渲染和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产,泰山矿产资源储量十分丰富,目前发现和探明的矿产已有40余种。泰山东麓的富铁矿量多质优,南部埋藏有石膏、石盐、自然硫沉积型大型矿床,周围的煤田则是山东省的主要煤产地之一。
正门的南边,就是岱庙。岱庙位于泰安城区,是泰山封禅祭祀古御道上的一座宏伟壮丽的古代建筑群,占地9.6万平方米。城堞环绕,殿庑嵯峨,门楼高耸,气势非凡。庙以泰山称“岱宗”而得名,主祀泰山神,号称“东岳神府”。主要建筑有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门、铜亭等。庙内古柏参天,游人络绎不绝。
出了岱庙,沿着上山的小路,一直,直走,就来到红门。红门是一个站点,游客累了就可以坐下来息脚。再下一站就是中天门,中天门是览车的终点站。要到达南天门需要步行十八盘。
十八盘十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1600余级,为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。泰山之雄伟,尽在十八盘;泰山之壮美,尽在攀登中!
南天门位于泰山十八盘的尽头,海拔1460米,古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。元中统五年(1264)布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑,石砌拱形门洞,额题“南天门”。红墙点缀,黄色琉璃瓦盖顶,气势雄伟。门侧有楹联曰:“门辟九霄仰步三天胜迹;阶崇万级俯临千嶂奇观”。最后的目地是玉皇顶,上玉皇顶可以观看到以下奇观旭日东升泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。
云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。雾凇雨凇雾凇和雨凇是泰山奇特的自然景观。雾凇似霜非霜,似冰非冰,迎风怒放,千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂,象一株株巨大的白珊瑚,殿阁披上了柔软的轻纱,大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层,让万物骤然间凝聚成冰的世界。
泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光而视,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,恰似佛象头上方五彩斑斓的光环,故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气,而且是太阳斜照之泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。云海玉盘云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。
雾凇雨凇雾凇和雨凇是泰山奇特的自然景观。雾凇似霜非霜,似冰非冰,迎风怒放,千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂,象一株株巨大的白珊瑚,殿阁披上了柔软的轻纱,大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层,让万物骤然间凝聚成冰的世界。泰山佛光泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光而视,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,恰似佛象头上方五彩斑斓的光环,故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气,而且是太阳斜照之时。
篇7:泰山导游词150字
先生们,女士们:
大家好
泰山是世界遗产其中之一,门类为自然文化遗产。泰山是山东地区最高的山,位于泰安市。古代时期,每位皇帝都要登泰山,告诉天下本人当上了皇帝,俗话说:“登泰山尔晓天下”。跟着的言官、文官都在石头上雕刻文字,便有了文化遗产。当地人把泰山石说的五花八门,能除邪等等。
好,我们已经来到了泰山脚下,这里有直通车,可以直接到半山腰。想步行上山的朋友要注意别乱写乱画乱扔垃圾,注意安全。十二点我们在半山腰集合。
大家都到齐了,我们开始爬十八盘吧!在泰山顶峰下面就是十八盘,是泰山最陡峭的地方。站在这里往下看,山脚早已看不清了,白云像轻纱一样包裹着底下的山色,好不漂亮。
到达山顶,大家可以自由活动了,五点在半山腰集合。祝大家玩的开心,拜拜
篇8:长城导游词200字
亲爱的游客们:
你们好!欢迎来到美丽的北京。我是你们的导游,姓陈,也可以叫我陈导游。今天我带你们去的地方是国家重点旅游景点宏伟壮观的八达岭长城。
大家从车窗远看长城,它就像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关,有一万三千多里,它可是我国劳动人民的智慧结晶。
游客们,我们来到的这一段长城修筑在八达岭上,又高大又坚固,是用条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分的平整,像宽大的马路,五六匹马可以并行。游客们,你们看见了长城是不是觉得非常壮观呢?大家再看城墙外沿那些两米多高的成排垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射击用。当时明代有着一个规定:敌军到来100多人,放一炮;500人以上,放两炮;1000多人以上,放三炮等,这样明代大军就能很快知道敌军的人数。由此可以看出我国古代人民是十分得聪明!
游客们,我们现在站在长城上,大家踏着脚下的砖,扶着边上的石头,有没有想起古代建筑长城的劳动人民呢?单看这数不清的石头,一块两三千斤重,那时候没有火车、汽车、起重机,他们只能靠无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见头,后不见尾的万里长城,所以它被列为“世界八大奇迹”之一。
关于长城,还有一个感人的传说呢!相传古时,孟姜女和她的夫君准备结婚时,夫君被抓去修长城。孟姜女等了一天又一天,一年又一年,依旧不见夫君回来。她悲恨交加,只好收拾行装去找他。一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于到了长城,却始终不见丈夫的踪影,打听一下才知道,夫君早死了。孟姜女听到这个消息,一阵心酸大哭起来,整整哭了三天三夜,一段长城被哭倒了,终于找到了心爱的丈夫,她抱着夫君的尸首一步一步地回家。这就是孟姜女哭长城的故事。
朋友们,愉快的长城之旅转眼就要结束了,希望今天的美好时光能成为你们的永恒记忆!欢迎你们再次来北京旅游,可别忘了找我—陈导游,祝大家旅途愉快!再见!
篇9:兵马俑导游词100字
各位游客:
大家好!
兵马俑规模十分宏大,总共有3个俑坑,总面积足有20000平方米,坑内共有兵马俑约8000个。3个坑中,一号坑是最大的,东西长230米,南北宽62米,我们今天只游一号坑哦!
看,因为要保护我们的历史文物,一号坑上面现在已经盖起了一座巨大的拱形大厅,游客不要往俑坑里扔果皮、包装纸等垃圾,一定要保护好我们的兵马俑。看啊,坑内的兵马俑一行行一列列,排成了一个巨大的长方形军阵,是不是很像秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军呢?
你们可别以为兵马俑只是规模很宏大,兵马俑的类型也特别多哦!不信就看看吧!快看!那个兵马俑,身材魁梧,头戴鹖冠,身披铠甲,昂首挺胸,那神态自若的样子,一看就知道是久经沙场、重任在肩的将军!武士俑的身高大约有.8米,他们个个身穿战袍,披挂铠甲,脚蹬前端向上翘起的战靴,手持兵器。如果听见号角,他们一定会待命出征吧!骑马俑更有趣。看,他们上身穿着短甲,下身着紧口裤,足蹬长长的靴子,右手执缰绳,左手持弓箭,好像随时都要上马冲杀呢!骑马俑前面便是陶马。陶马与真马的大小差不多,它们个个形体健壮,肌肉也特别丰满。看它那跃跃欲试的样子,恐怕一下令,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程呢!
我很高兴能与大家一起游秦兵马俑,也很高兴能当你们的导游。下次让我们再游别的地方吧!再见!
篇10:壶口瀑布导游词50字
眼前就是著名的晋陕大峡谷,母亲河黄河就流淌在我们的身边,到了这里,我们就进入了壶口瀑布旅游区,壶口瀑布是国家级风景名胜区,国家地质公园和国家4a 级旅游区,壶口是最能代表黄河以及黄河文明的地方。
您听,那远处传来的隆隆声就是壶口在轰鸣在咆哮,激荡着每一位中华儿女的心胸。早在《尚书. 禹贡》中记载,“盖河漩涡,为一壶然”,故名。
壶口瀑布风光,随四季而变换。时值桃红柳绿之际,风和日丽,远山开始披上一层淡淡的翠绿,然而,上游的冰凌仍不时飘浮而下,汇聚在壶口瀑布的上游宽阔的河道,继而倾泻跌下,如山崩地裂,琼宫惊倾,激起玉屑冰晶,四处抛洒此时之山光水色,显得格外妩媚。倘若大雨滂沱,或阵阵春雨之后,黄河壶口瀑布,若黄龙腾云驾雾而来,只见风雨烟雾,弥漫天空,天地水三体一色 “四时雾雨迷壶口,两岸波滔撼孟门”再恰当不过了。
“黄河之水天上来,奔流到海不复回,”黄河之水,若自天上降落下来,跌落到顽石之上,溅起无数的水珠,眨眼之间便化成了缥缥缈缈的云雾,在阳光的照耀下,一道道绚丽的彩虹,横跨苍穹。河水随后又冲落进偏西的一个深槽,奔腾着流向下游。此情此景,恰如“涌来万岛排山势,卷作千雷震地声。”“映日彩虹连山水,满天风雨不见云”。
您看,河道中那块忽隐忽现的宝石,传说是伏羲和女娲成亲时的媒石。
沿着左手方向我们看到的长长的航道就是曾经旱地行船留下的遗迹,它是古代劳动人民用汗水和血水写出的一部血泪史。
望着历经岁月的洗礼却依然清晰的航道,我们耳边仿佛又回荡起:“嗨,嗨哟哟,嗬嗨“的号子声,号子声声,回荡山谷,也是中华民族永不低头 ,顽强不屈的性格写照。
今天游览壶口瀑布景区已接近尾声,在这黄河岸边我们郭下村的村民将为大家表演与黄河息息相关的壶口斗鼓,在雄健与娇媚中让我们感受壶口,或许闭上眼睛,你会感慨唯有这样的人,这样的鼓声才能与壶口相容,与黄土相容,与祖国相容。
篇11:长城的导游词200字
嗨,游客们,
介绍长城的导游词。我是你们的导游,我姓刘,大家可以叫我刘导。我将带领大家去浏览气魄雄伟的长城。let’s go!
朋友们,这就是长城,它是在公元前五世纪到前三世纪修建的。那时各国诸候为了互相防御和抵抗北方游牧民族的南下侵扰,在各自领地上修筑了防御用的城墙。秦始皇统一中国后,用三万多人力,十多年时间,把原来秦、赵、魏、燕、齐等国所筑的城墙加以修缮并且连接来。 现在我们通常说的万里长城是指明朝修建的西起甘肃省的嘉峪关,东到濒临渤海湾的河北山海关,中间主要关口有:山海关,嘉峪关,玉门关、居庸关、紫荆关,偏关,雁门关,平型关,娘子关,横亘七个盛市,全长六千七百多公里。万里长城工程坚固,气势雄伟,蜿蜓起伏,势若游龙,是中国最有价值的历史文物和旅游胜地。
呀,时间不早了,大家该吃午饭了。走,吃北京鸭去。因为俗话说:“不到长城非好汉,不吃烤鸭真遗憾。”在大家吃饭的同时,我给大家讲一个故事,故事是这样的:“传说在秦朝,有一个叫孟姜女的姑娘,
知书达理,伶俐非凡。她嫁给了苏州的范喜良。那年,秦始皇召集百万民夫修筑长城,范喜良也被抓去了。半年多过去了,已经是冬天了。孟姜女决心千里迢迢为丈夫送寒衣,到那里才知道丈夫已经死了,她便哭了起来,哭倒了好多里长城。无数具白骨暴露在长城脚下,孟姜女想:“即使见不到活的丈夫,也要把丈夫的尸骨带回去。”于是,她便用滴血认亲的方法找到了丈夫的尸骨。她正要起程回去,秦始皇又来了。他十分关心这个浩大的工程,听说有一个民妇前来寻夫,把长城哭倒了四十里,就决心处罚这个民女,但他见到孟姜女的美貌就起了邪念。孟姜女看秦始皇这么好色,对他更恨之入骨了。但又一想,不能和他硬拼,便强装笑脸对秦始皇说:“陛下如此看重小女子,小女子也愿意待奉陛下。不过要依我三件事才行。”“可以。”秦始皇说。“一、要在长城外边的大海上造一座长桥。二、要在我丈夫填城的地方修一座十里长,十里宽的大坟。三、你要亲自率领文武百官披麻戴孝。”秦始皇为了得到美女,都答应了。不久,这三件事都办好了。秦始皇要孟姜女回宫,但孟姜女却要陪她到长桥上浏览一番,秦始皇一听自然高兴,便与孟姜女上了长桥。走着走着,孟姜女忽然快步跑上前去,投江自尽了。
好了,故事讲完了。现在大家去长城上玩吧。但大家要注意以下几点:
1、 不要乱扔垃圾。
2、 不要在长城上乱刻乱画。
3、 注意安全。
4、 注意时间,只有两个小时。
时间过得真快,和大家说拜拜的时间到了。记住,我们的公司叫天马行空旅游公司,有空常来我们这里坐坐,别忘了请我给您做导游啊!bye__ bye!
篇12:泰山导游词150字
游客朋友们:
大家好!
今天,风和日丽,天气晴朗,让我们共同爬上五岳之首的泰山,去欣赏祖国的大好河山。在我带大家浏览之前,我给大家提几个小要求,希望大家共同遵守:“在游玩的时候,请不要破坏建筑和在古木和石碑上刻名字,一定要跟着旅游团集体参观,还有就是路比较难走,请大家小心摔倒。
好!现在我们就一同进入大山,去领略一下大山的神韵。这里草木众多,所以空气异常清新,大家可以尽情的呼吸天然氧吧。
现在我们正在中天门,不远处有一条小瀑布,大家可以休息一会儿,在瀑布前拍照留念。
篇13:避暑山庄导游词200字
大家好!
我是xx旅行社的金牌导游xxx,今日就由我来给大家介绍一下承德的避暑山庄。请大家跟随我开始进入山庄,大家必须要跟紧我的步伐,不然听不到我的讲解会很遗憾的。
承德避暑山庄是世界文化遗产,全国重点文物保护单位,中国四大名园之一。是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄始建于1703年,历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成。避暑山庄主要分为宫殿区和苑景区两部分。下头我们重点来介绍一下宫殿区。
宫殿区位于湖泊南岸,占地10万平方米,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方,那里景色丰富,群山环绕,草翠花开,与其它园林相比,有其独特的风格。宫殿的建筑显得十分的气派。
宫殿区游览完毕,在我们的右侧的景区是苑景区,这个景区可分成湖区、平原区和山区三部分。主要是一片片草地和树林,山庄里面还有好几座大庙,大小湖泊八处,还有八个小岛屿,这个苑景区也是我个人最喜欢的景区。有山有水景色十分美。适合老人和孩子在景区中慢慢游玩。
听了我的讲解,你们肯定觉得我们国家劳动人民的在那个年代是多么聪明和勤劳,你们肯定也有自我最喜欢的景区,接下来你们能够自由活动,在自我喜欢的景区里面多游玩一会。我的讲解到那里就结束了,期望经过我的讲解,你们对承德避暑山有新的了解和见识。多谢大家!
篇14:杜甫草堂的导游词80字 杜甫草堂的导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
您来到的是中轴线上的第三重建筑——诗史堂。
诗史堂是整个杜甫草堂博物馆的中心建筑。杜甫一生留下1400多首诗歌,真实而生动的展现了“安史之乱”前后的社会生活,反映了唐朝由盛转衰的历史,因此他的诗歌被称为“诗史”,“诗史堂”也因此得名。在“诗史堂”牌匾两侧挂有沈葆祯撰写的对联,上联是“地有千秋,南来寻丛相祠堂,一样大名垂宇宙”,下联是”桥通万里,东去问襄阳香旧,几人相亿在江楼”。这副对联把杜甫和诸葛亮的相似命运都隐藏在其中,很有意味。
厅堂中央,安放着一尊由我国著名雕塑家刘开渠先生所塑的杜甫半身铜像。杜甫铜像显得杜甫很是瘦弱,也正是如此,才衬托出了杜甫之所以嵩高,不在其地位与官衔,而在其精神与人格。他以瘦弱之躯体,承担起对于国家和人民命运的深重忧患:他以苦难的生命,谱写出中国文学史上芳华永驻的诗章。
塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千秋”。这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:“世上疮疾诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜”,此联高度概括了杜诗忧国忧民的高尚情操,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们的称道。
好了,诗史堂就给您介绍这里,请您这边走,继续游览。
篇15:贵州的导游词简介
导游词是导游人员引导游客游览观光的讲解词。其作用有三:一是引导游客观光游览,二是宣传旅游景点。二者相辅相承密不可分。
只有在掌握丰富的资料的基础上,经过科学系统的加工整理,并在实践中不断修改、丰富和完善,才能形成具有自己特色的导游词。
导游词一般由三部分组成:
一、习惯用语。即游览前的“欢迎词”、游览结束时的“欢送词”等。
二、整体介绍。用概述法介绍旅游目的地,帮助游客宏观了解,引发游客兴趣。
三、重点讲解。即对主要游览内容的详细讲述,因而是导游词最重要最精彩的组成部分。
导游词的写作要求是:
一、强调知识性。
一篇优秀的导游调必须有丰富的内容,溶入各类知识并旁征博引、融会贯通、引人人胜。
导游词的内容必须准确无误,令人信服。
导游词不能只满足于一般性介绍,还要注重深层次的内容,如:同类事物的鉴赏、有关诗词的点缀、名家的评论等。这样,会提高导游词的档次水准。
二、讲究口语化。
导游语言是一种具有丰富表达力、生动形象的口头语言,这就是说,在导游创作中要注意多用日语词汇和浅显易懂的书面语词汇。要避免难懂的书面语词汇和音节拗口的词汇。多用短句,以便讲起来顺口,听起来轻松。
强调导游口语化,不意味着忽视语言的规范化。编写导游词必须注意语言的品味。
{贵州导游词·贵州黄果树瀑布导游词·织金洞导游词·香炉山导游词
三、突出趣味性。
为了突出导游调的趣味性,必须注意以下六个方面的问题:(1)编织故事情节。讲解一个景点,要不失时机的穿插趣味盎然访传说和民间故事,以激起游客的兴趣和好奇心理。但是,选用的传说故事必须是健康的,并与景观密切相连。(2)语言生动形象,用词丰富多变。主动形象的语言能将游客导入意境,给他们留下深刻的印象。(3)恰当地运用修辞方法。导游词中,恰当地运用比喻、比拟、夸张、象征等手法,可使静止的景观深化为生动鲜活的画面,揭示出事物的内在美,使游客沉浸陶醉。(4)幽默风趣的蕴味。幽默风趣是导游词艺术性的重要体现,可使其锦上添花,气氛轻松。(5)情感亲切。导游词语言应是文明、友好和富有人情味的语言,应言之有情,让游客赏心悦耳、倍感亲切温暖。(6)随机应变,临场发挥。导游词创作成功与否,不仅表现其知识渊博,也反映出导游技能技巧。
回、重点突出。
每个景点都有代表性的景观,每个景观又都从不同角度反映出它的特色内容。导游词必须在照顾全面的情况下突出重点。面面俱到,没有重点的导游词是不成功的。
五、要有针对性。
导游词不是以一代百、千篇一律的。它必须是从实际以发,因人、因时而异,要有的放矢,即根据不同的游客以及当时的情绪和周围的环境进行导游讲解之用。切忌不顾游客千差万别,导游词仅一篇的现象。编写导游词一般应有假设对象,这样才能有针对性。
六、重视品位
创作导游词必须注意提高品位,一要强调思想品位,因为,弘扬爱国主义精神是导游员义不容辞的职责;二要讲究文学品位,导游词的语言应该是规范的,文字是准确的,结构是严谨的,内容层次是符合逻辑的,这是对一片导游词的基本要求。如果再在关键之外适当的引经据典,得体地运用写诗词名句和名人警句,就会是导游词的文学品位更为提高。
篇16:西湖苏堤导游词20字 西湖苏堤导游词200字
杨柳满长堤,花明路不迷。
画船人未起,侧枕听莺啼。
这首诗正是明朝张宁看到苏堤而作。那么大家是否知道这条道为何而称为苏堤吗?北宋后期,苏东坡来杭州任职。他一心为民着想,处处为民办事,得到当地老百姓的爱戴和拥护。后来,苏东坡发动军民在西湖上造了一座桥,等苏东坡走了后,人民为了纪念他,就把这座桥取名为“苏堤”。
苏堤全长2.8公里,堤上共有6座桥,第一座是映波桥,由于苏堤的修筑,不仅沟通了西湖南北的交通,方便了市民,而且丰富了西湖水面的景观层次,形成了与“白堤”对应的西湖水域新格局。第二座是锁澜桥,第三座是望山桥,第四座是压堤桥,第五座是东浦桥,第六座是跨虹桥,因为这些桥,我们能够从很多角度来观赏西湖,更让“苏堤”摆脱一尘不变的长堤景象,真是“妙工”啊!现在让我们一起走过每一座桥,感受这些桥的魅力所在吧!
我们来到了苏堤的第二座桥——锁澜桥。不知各位注意到没有,这“锁澜”二字和“映波”是对仗的。“映波”给人以起伏荡漾的感觉,而“锁澜”则有风平浪静的意思了。请看,东面的外西湖,水域广,游船多,动感强;而西面的西里湖则相对宁静
多了。
我们已经来到了苏堤坝的第三座桥——望山桥。苏堤六桥中,此桥离岸边的山最近。请看西里湖对岸,那就是丁家山。山下沿湖,一片绿荫。绿荫丛中隐隐约约的建筑物是西湖国宾馆。站在这桥上,环顾四周,我们能明显地看到三面青山怀抱着一湖碧水。若是春夏之际,更能领略到“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的西湖秀色的独特风韵。如果我们泛舟湖面,视线空越桥洞西望,正好能望见西岸的青山及更远的北高峰。若请您取桥名,说不定也会取“望山桥”了。这是园林艺术中借景手法的灵活运用。
各位,我们现在来到了苏堤坝的第四座桥——压堤桥。“压”字在这儿有使其稳定、平静的含义。这座桥位于苏堤中段,桥名寓含着人们的希望。
现在我们过了曲院风荷公园在苏堤的入口处,来到了苏堤坝的第五座桥——东浦桥。我们在桥上看,西面是岳湖,东面是外西湖,两湖在此沟通,“东浦”二字点出了岳湖水流东注的意思,而杭州话“东浦”和“东坡”发音也差不多。
各位团友,现在我们来到了苏堤的第六座桥——跨虹桥。我们已经从苏堤南端走完了2.8公里来到了北端。苏堤犹如长虹卧波,走完了这座桥,仿佛跨越了长虹。这跨虹桥北堍是曲院风荷旧址。若逢夏日,能观赏到“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景致了。然而,苏堤更秀美的是春天。前面介绍过,苏堤特多桃树、柳树,她们是奏的信使,率先告知人们春天的来临。
所以,元代景名“六桥烟柳”、“长虹跨湖”终究还是让位于“苏堤春晓”是顺理成间的事。
各位游客,苏堤春晓的浏览就告了一段落了。我们的旅程也结束了。愿大家心里都有一个美好的记忆。感谢大家的倾听!
篇17:西安的沿途风光讲解导游词
秦始皇兵马俑博物馆是我国最大的遗址博物馆,除一号坑、二号坑、三号坑保护陈列大厅外,还有兵马俑坑出土文物陈列室和秦陵铜车马陈列室。
西杨村本是郦山北麓一个默默无闻的普通村庄。1974年3月,西杨村的村民在村南160米的柿树林畔打一口井。这里地处骊山冲积扇前缘,累经山洪泥石流淤积,耕地间夹杂布满鹅卵石的灌木丛和废弃荒地。3月24日动工,挖到3米多深时,发现下面是红烧土、烧结硬块和炭屑灰烬,大家以为碰上了老砖窑址。继续往下打,在5米多深处的井壁西侧, 阴暗的光线下终于露出“瓦王爷”凝静的面容。村民们正诧异间, 恰好公社干部房树民来检查打井进度。他下到井底仔细观察,发现出上的砖块与秦始皇陵附近发现的秦砖一模一样,急忙告诉大家暂停打井,接着便匆匆赶往县城报告县文化馆。 湮没2200年的“世界第八大奇迹”就这样重新回到人间。
这是一个值得纪念的日子——1974年3月29日。
先秦雕塑古朴拙稚,直到接受佛教文化之后,才形成中国雕塑的艺术风格。它的特点是高度概括,线条简洁,风格浪漫,注重装饰,讲究神似而失于写实。然而,秦兵马俑的发现使中外美 术史专家们瞠目结舌。人们在这里发现了2000年前东方古典写实 主义雕塑艺术的高峰,找到了中国美术史上长期缺失的一页!它严格运用写实主义创作手法,无论形体、结构、比例、质感、量度都以准确的解剖构造为依据.从秦俑的脸部,可以看出皮肤肌肉下颧骨、眉骨、颌骨的准确位置,五官的大小、比例、位置一丝不苟,形体的每一凸凹无不符合人体解剖构造。甚 至可以从马的造型判断其品种。非但如此,这些艺术大师还注意 紧紧抓住人物性格,从人物的面部表情、内心活动、精神状态上 追求变化,塑造出栩栩如生、神态各异,形神俱备,无一雷同的 众多艺术造型。
一号坑保护陈列大厅是秦始皇兵马俑博物馆中最早的建筑, 1979年10月建成开放。 在三个兵马俑坑中,它发现得最早,规模也最大。俑坑呈东 西向长方形,面积14260平方米。坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙,形成南北面 阔9间,周围绕以回廊的格局。局部发掘已出土陶俑1000余尊, 战车8辆,战车的陶马32匹,各种青铜兵器近万件。根据出 土兵马俑的排列密度,估计一号坑共埋藏兵马俑6000余件。
这是一个以步兵为主,战车、步兵相间的主力军阵,配置有前锋、主体、后卫和翼卫,步骑相间,车马兼具,规模庞大,布局严密。 东端3列步兵俑面向东方,每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车与步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队,那就是军阵的 翼卫和后卫了。
这里的陶俑按兵种可分步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑4种。步兵源排列成纵队或横队,各作不同的手持兵器姿势;弩兵 俑作张弓待发姿势并背负箭;车兵俑手持兵器跟随在战车后面; 骑兵俑站立在马旁,一手牵马,一手紧握兵器。 严格的军阶等级制度是构成军队战斗力的重要保证,从陶俑 的不同穿着、装束和兵器配备上可以清楚看得出来。级别最低的 士兵俑束发挽髯,只穿短褐,胸无锡甲,腿扎行股(裹腿),足登方口齐头履;级别较高的士兵束发或戴小圆帽,除短褐外还披短甲,足登短靴或方口齐头履;低级军吏源头戴单版长冠,身穿战袍外罩黑色长甲;高级军吏俑头戴双版长冠,战袍外罩彩色花边 胸甲或前后摆平齐的鱼鳞甲;与众不同的将军俑头戴双卷尾长冠,冠带在颈下挽结并下垂胸前。这种冠也叫“鹤冠”,冠上两边本来 坚插黑色的鸡尾,据说鹤是一种性情勇猛善斗的鸟,“其斗到死乃 止”。将军身穿两重战袍,袍外罩有形制奇特的铝甲,铝甲前胸呈 三角形由鱼鳞甲片组成,双肩及前后胸有用彩带扎的花结。位于步兵俑群间的将军涌被一群军吏俑簇拥,面部威严,络腮胡须,双 、足分开,右手紧握左臂手腕,双手交置腹前,似作拄剑姿势。另一尊原先站在战军上的将军俑额下长须,神态庄重,左手按剑。军阶等级也从所持兵器不同看得出来,将军涌和高级军吏仅有佩剑, 用作指挥与自卫;低级军吏和士兵俑则各持进攻性兵器长矛、戈等。
位于一号坑北侧约20米处的二号坑是在1976年考古勘查中发现的,平面呈曲尺形,东西最长处96米,南北最宽处84米,深约5米,面积约6000平方米。
二号坑由四个单元组成。第一单元即东边突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源组成方阵;第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵;第三单元即俑坑中部车徒结合,由车、步、骑 兵俑混合编制成长方阵;第四单元即涌坑北半部由众多骑兵组成 长方阵。四个方阵有机地组合为曲尺形阵,进可以攻,退可以守,严整有序,无懈可击,阵式变换灵活,首 尾相互策应,既 是试探性进攻的触角,又是突击性进攻的前锋。它是中国考古史上的唯一发现,为认识秦代军事编制和作战方法提 供了难得的直观模型。 据局部试掘所知的密度估算,二号坑埋藏兵马俑数量约2000 件,并会有大量青铜兵器。与一、三号坑相比,二号坑是秦俑坑中的精华,其组阵之复 杂,兵种之齐全,姿式之多样及保存之完整都超过一、三号坑,其 中鞍马骑兵俑、跪姿弩兵俑是二号坑独有的,各式战车之齐全也是二号坑的特色。这里的战车可分为指挥车、副车、驷乘车和一般战车四种。指挥车装饰华丽,通体擦黑漆,绘有精美的几何形图案,车顶有圆形华盖,车内位立将军俑、御手涌和戎右俑(警卫员),指挥工具是悬挂在车内的钟和鼓,击鼓时进攻,敲钟时退却。副车也有华盖和钟鼓,车上只有御手俑和戎右俑, 留下将军俑的空位,作战时,副车紧跟指挥车,以备指挥车一旦发生不测及时递补与救护。驷乘车上也有华盖,但没有钟楼,车上有四名陶俑,一为御手俑,一为军吏俑,其余两名为武士俑,专家认为,这种驷乘车供作前 驱,行军时在前引导,作战时在前挑战,向敌方投递战书,然后 两军正式交锋。一般战车上有一名御手俑和两名武士俑,位于御手两侧的武士手持矛、戈等长兵器,车上还备有弓箭。
二号坑陈列大厅建成于1994年,建筑气魄宏伟,庄严凝重, 具有秦代风格,拥有展室及录像厅、贵宾接待室、监控室、茶座、休息厅、文物库等配套设施,是目前国内建筑面积最大、最现代化、功能最齐全完善的遗址保护陈列大厅。
三号坑与二号坑同在1976年考古勘探时发现,1987年建成保护陈列大厅。 它位于一号坑西端北侧,与一号坑相距25米,东距二号坑约 120米,三个俑坑呈“品”字状排列。
在三个俑坑中,三号坑是唯一全部发掘清理完成的一座,也 是规模最小的一座。平面结 构“凹”字状,深5.2~5.4米,面积524平方米。 从三号坑中发掘出1辆战车,4匹陶马,68尊武士俑和34件青铜兵器。除了与战车配套的4尊车兵俑外,其余64尊武士俑沿 夹道以非战斗队形环状排列,手持的也不是弓弩、矛、戈之类实 战兵器,而是更多体现仪仗威严的殳(音“书”)。专家们判定这 里是统帅三军的“军幕”,也就是整支行卫军的.指挥系统。 古代军队虽有多种编列,但最基本的是左、中、右三军。一号坑是左军,二号坑是右军,三号坑是指挥部,那么,还有一支中军在什么地方呢?那就是只挖出土扩,没来得及铺砖棚木,更没来得及放入兵马俑的四号坑。据勘查,四号坑面积4000多平方米。人们虽一般很少提及,但它并非可有可无,因为这四个坑统一组成了一个完整的军事编列体系。三缺一,留下了一个历史缺 憾。史籍记载:“骊山之作未成,而周章百万之师至其下矣。”
1978年,秦始皇陵考古队在秦始皇陵冢西侧20米的地下7.8米深处发现一组车马殉葬坑.这两具铜车马就是从中发掘出来的。
铜车马原先安放在木棺内,因年代久远,木棺朽烂,填土下沉,被压碎成千余块。为便于修复,考古人员把铜车马上部积土作初步清理后,以钢板插入地下,把铜车马从坑内整体吊出装箱,运回室内清理拼接修复,经过8年努力,终于使它们重新焕发出当年瑰丽华贵的姿容。
从艺术鉴赏角度看,铜车马的造型无可挑剔。矫健肥硕的马身佩光彩闪烁的金银饰件,双眼紧盯前方,鼻孔微微部张,马齿紧嚼滴衔,鬃花迎风飞扬,削竹般的马耳斜耸,仿佛正聆听号令,只待长策一挥,便放开四蹄疾驰。一号铜车马的御官 站立车头,两腿并立,身体稍稍前倾,双手揽住辔绳,目视车前,聚精会神。二号铜车马的御官坐在车首。头戴切云冠,腰悬青锋 剑,身着长孺,圆领外翻,紧握辔绳,高举长策,丰满圆润的脸 庞上透出既志满意得又恭谨认真的神情。 和秦俑一样,铜车马采用严格的写实手法,车、马、人的造 型处处讲究比例匀称,形态逼真。马的每块肌腱都符合生理解剖结构,甚至马口腔上颚的皱纹和牙齿都铸造了出来,连马大腿 两侧两个附蝉黑斑及-括约肌都没有忽略。御官的脸部、睫毛、头发以至手纹指甲达到惟妙惟肖的地步。与造型艺术严格 写实形成鲜明对照的是铜车彩绘采用的高度浪漫手法,车盖和车 厢上部的彩绘龙虎纹,团团簇簇,似云腾雾卷,如金蛇狂舞,纵 情挥洒,奔放浪漫;而一到底边,画笔一转,风格陡变,丝丝缕缕,若即若离,笔意婉转,奇丽飘逸;再配以铸出的几何形纹饰, 使得雕塑造型的精美与彩绘图案的绚丽共熔一炉,相得益彰。
篇18:西安碑林导游词100字 西安碑林导游词法语
现在我们就来到了碑林。顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以,人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家,独尊儒术”。不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来,叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑,是由华山西岳庙移过来的,采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严,彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画,另外还有旋子彩画和苏式彩画。
大家眼前看到的这两个半圆形的水池,它是孔庙特有的建筑。按照古代制度,国家级孔庙内的水池为圆形,叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,当一回秀才。
在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑,称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年,进出棂星门有严格规定:祭孔大典时,只有主祭的最高官员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么,碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线,自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看,中央道路两旁有许多的石柱,它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右,上面刻有各种纹饰,造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上,出于交通与军事的需要,在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外,还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在解放前,渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
现在请大家看远出处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。战争之后,他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安,写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。其实,并不是这样的。你待会儿就会发现,碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。
现在请大家看这通高大威严的石碑,这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一,是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章,主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来,提倡“事君如事父”,以宗法血缘关系维护封建统治,因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序,目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时,此碑立在国子监太学内,因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上,所以叫做《石台孝经》。这块碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙,似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成,是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台,形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法,这块碑刻书法工整,字迹清晰,华美飘逸,在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一个方坑,向上则快到亭顶,显得顶天立地,气度不凡,因此被称为“迎客第一碑”。
现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈《》等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年,也就是公元837年。“经”,是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作,除《孝经》外,《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化,是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍,为避免传抄错误,唐文宗下令把它们刻在石碑上,立于国家最高学府国子监太学内,供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成,共计228面,650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石,合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻,只有这一部保存得最完整。加上时代又早,史料价值极高,人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
篇19:长岛导游词概况 长海导游词
尊敬的各位旅客:
我是各位今天的导游,咱们现在往长岛出发。长岛隶属于烟台市,是山东美丽的一个岛。岛上还有很多美丽的景色,我带你们进入长岛的时候,请自觉保持卫生,玩完的时候你一定会有很多的收获。
我们去的第一个景点是九丈崖景区,那里风景迷人,海水清澈,在阳光的照射下,金光闪闪,象洒下许多细小的金子,上面还站着几块礁石,好像士兵站在那里保护着大海,我们到了仙人桥了,这座桥摇晃的厉害,上去的时候一定不要被晃倒了。
我们去的第二个景点是月牙湾,因为它弯的像一个月亮,所以起名叫月牙湾。这里还有一些大大小小、奇形怪状,圆圆的石头,这些石头都叫做球石,有的球石只有10—20厘米长,有的20—30厘米长,要想找到这些石头,是很难的,所以要想找到他,必须很认真的找。
我们又来到了望福礁景区,这里的海里有各种各样的鱼,有的是带条纹的,有的是红色的,还有的是五颜六色的,真是五色缤纷,这里的`主要景观有:揽月亭、龙头福泉、桃源谷、沈红列花园、哈哈洞等。
我们最后来到了仙境园,那里可以下海去玩,水上潮很大,请大家注意安全。
长岛有着悠久的历史,灿烂的古代文化。从旧石器晚期,人类就一直在这些美丽的岛屿上繁衍生息。这些文物记录了长岛的沧桑之变,是长岛6500年的历史见证。
最后祝大家旅行愉快。
篇20:重庆大足石刻导游词开头
尊敬的朋友们:
大家好!
北山摩崖造像位于四川省大足县城西北2公里处。北山摩崖造像,为唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指挥韦君靖开凿于唐景福元年(892),后经五代至南宋绍兴年间,历时250余年,位于大足县城之北而得名,始刻于唐末,至南宋结束,以北山佛湾为中心,遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处,为中国晚期石窟重要代表作之一,1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
北山摩崖造像近万尊,主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种,以佛教密宗为主,约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净土宗等。这些造像题材都是在当时民间极为流行的,是佛教世俗化的产物,异于中国前期石窟。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世,展示了公元9世纪末至12世纪中页(晚唐、五代、两宋)中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。
佛湾形若新月,岩高4至7米,长约500米,龛窟相连,共编了290个窟号。其中有记载北山造像由来的“韦君靖碑”,宋刻的二十二章“古文孝经碑”,蔡京书写的“赵懿简公神道碑”等碑碣六通;题记和造像记55则;经幢8座;阴刻“文殊师利问病图”一幅;石刻造像共254龛窟。
佛湾分为南北两段。南段多为晚唐、五代时期的作品;北段则多为两宋时期的作品。晚唐时期的造像作品,端庄丰满,气质浑厚,线条简朴、流畅;五代的作品,精巧玲珑,多姿多彩;两宋的石窟作品,人物个性鲜明,衣着华丽,民族形式已日臻成熟。136号转轮经藏窟,造像体态端庄优美,比例匀称,人物各具性格。高坐在威猛的青狮背上的文殊菩萨,显得精力充沛而又略带有自负的神情;具有东方女性美特征的普贤菩萨,趺坐在大象的背上,温柔慈祥、典雅娴静。125号窟享有“北山石刻之冠”的盛名,其“数珠手观音”,表情具有浓厚的生活气息,打破了人、神的界限,给人以极深的印象。
韦君靖碑在北山的佛湾,碑文记载有晚唐社会的情况、韦君靖建寨和雕像的原因等内容,是考证北山石刻的重要资料。古文孝经碑,在北山的佛湾,共有六幅。《孝经》分为古文和今文两种。因为今文经容易见到,古文经已经失传,故而佛湾的古文孝经碑上的文字资料就显得更加珍贵。
多宝塔又名“北塔”,在北山的白塔寺前,建于南宋的绍兴年间(1131~1162年),明清时期都曾对塔进行过修葺。塔是砖砌的八角十三级空心密檐式,高30多米,内有七层,通道置于塔心,拾级而登至塔顶,大足城乡的景色尽收眼底。塔的内外壁嵌有宋代的雕刻一百多幅。北塔与北山的石刻有密切的关系。