海伦凯勒的故事读后感实用20篇

古时候，在赵国都城邯郸，每个人走路的姿势都很优雅，个个风度翩翩。有个小伙子住在燕国寿陵，他想去邯郸学上几招，回来显显本领。他终于到了邯郸，看见没个人走路的姿势都很优美，之后他就每天上街学人家走路。总是这次觉得这个人走路好看就学这个人走路，一会儿觉得那个人走路好看又学那个人走路。最后什么都没学会，就连自己本来怎么走路的都忘了，只好爬着回家了。

这个故事告诉我们学东西不能三心二意，如果机械的去模仿别人，不但学不会别人的长处，反而会把自己原有的技能丢掉。

这一次，我就跟这个小伙子犯了一样的错误，我爸爸教我学毛笔，叫我先练横，我才练了三天，就想练竖，练着练着就又想练点，最后什么都没学会，爸爸生气的说；“做什么事都这么三心二意，这样能学好什么？”我跑到小房间把门用力的一关，趴到了床上，嘴里嘀咕着；“只不过是一个毛笔吗，有什么好计较的，切！”

就这样，我跟爸爸僵持了一天没说话了，我认识到了自己的错误，就跑去像爸爸道歉爸爸也原谅了我也承认了自己的错误，之后我们又开始学毛笔，听了爸爸的话，我的毛笔字写得越来越好了。

我一定会好好学，把毛笔学会，不会再三心二意了。

一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养了很多牲畜和家禽。辛勤的马每天跟着大爷下地干活；忠实的狗给大娘作伴、看家；大爷每天从地里带回很多鲜嫩的青草给兔子吃。

一天，一向任劳任怨的马翘起尾巴轻蔑的对狗和兔子说：“你们从来不帮主人干活，每天就知道在家里吃闲饭，白养你们了，哼……”

狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道：“我咋没用了？我每天给大娘作伴、看家，你没看见吗？”然后又转身冲着兔子嘟囔：“兔子才没用呢，就知道吃”。

兔子听了他们的嘲讽，停下来想了很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。

有一天大娘突然生病了，病得很厉害，为了给大娘补充营养，大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。没几天大娘就痊愈了。

从此以后，马和狗再也不说兔子没用了。

当陈老师第一次提到“张晓风”这个名字的时候，我便觉得很耳熟。的确，她是台湾著名作家，在六年级时也学过一篇她的文章，至今还让我印象深刻。

张晓风老师的散文蕴含了许多人生真理。她的散文叙述自然，冲淡宁静，没有什么华丽的语言，但读她的散文也不会使人觉得枯燥无味。

张晓风的大多数散文是先讲一个或是几个故事，都是那么的生动有趣，显示引人发笑，后又让人沉思。那篇《我不知道怎么样回答》正是这样。小男孩不愿意洗手，并且用自己新发现的句子不断和妈妈辩解。小男孩，他在成长，他在强烈的想要建树他自己的秩序和价值，我不由得对小男孩产生一种敬意。虽然最后妈妈没有回答小男孩的问题，也没有使小男孩喜欢洗手，但是妈妈和小男孩都依然爱着对方，这是永不磨灭的。

读了这么多张晓风老师的散文，最令我喜欢的还是《一碟辣酱》和《我交给你们一个孩子》。一碟辣酱说的是张晓风在香港教书时，校长请教师来赴宴。当时，桌上摆了一碟厨师亲手调制的辣酱。因为没有一个人去品尝辣酱，所以张晓风出于一点善意，取用了一些。而正是这一点善意的举动，使她换来了更大的善意。在离开时，校长送了张晓风一瓶辣酱，张晓风很感动，也真正的爱上了这瓶辣酱。读了这篇散文，我感触极深，其中文中的一句话也让我领悟到了人生的真理：“生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。”是啊，有时候，可能只是一个小小的举动，只是出于一点善意，便可能回收一些令我意想不到的更大的礼物。所以，多去品尝并夸赞他人的作品，何乐而不为呢？

在《我交给你们一个孩子》的三篇小文章里，我尤其喜欢《寻人启事》。母亲见证了自己孩子的成长。在小男孩的时候，他总是依偎在母亲身旁，被妈妈牵着自己的小手。可是，转瞬即逝，小男孩已经长成大男孩了，他必须有所忍受，有所承载，他那双被母亲握着的小手也有如飞鸟在翩飞中消失了。童年，悄悄地溜走了，小男孩长大了，母亲也老了。可是，当孩子长大后，他会像母亲照顾小时候的自己一样照顾着母亲吗？我想，会的。

张晓风的散文就是这样耐人寻味，只有一遍接着一遍读，才能领悟到更深的道理。慢慢合上这本书，回想着一篇片优美的文章，一个个生动的故事……

我喜欢看书，但是最喜欢看的书就是冰心奶奶的《繁星·春水》。

听，仔细的聆听。听到什么没有，或许你没有听到，但我听到了：是母亲那亲昵的嘱咐语；是那些天真无邪的孩子们银铃般的笑声；是大自然奏响的那欢快流畅的交响曲……要问这些声音从哪里来？它们来自书中，来自冰心奶奶的《繁星·春水》。这些声音，让冰心奶奶编成了一首美妙的旋律；她将神圣的母爱，纯洁的童心和诗情画意的大自然全都变成了一个个动人的音符，利用笔尖谱写在了《繁星·春水》中，被我一点点从中发掘它的精华，陶醉其中。

读第一段“繁星闪烁着——蔚蓝的天空何曾听得见他们的对语沉默中微光里他们深深的互相赞颂了”寥寥几笔，便勾勒出一幅祥和，清幽，和谐又宁静的夜空。作者这样一个神奇美妙的幻想让冷冰冰的夜空，无感情的星星都有了思想，互相赞颂，含蓄的抒发了冰心奶奶对“人类之爱”的追求。冰心奶奶真是别用一番心思呀！接着几句“童年呵是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑”简单四句透出了冰心奶奶童年时的欢乐与美好的梦想，可见得，冰心奶奶同我们一样是在蜜罐里度过童年的，不然怎么会“是回忆含泪的微笑”呢？再听听这几句“小弟弟呵我灵魂中光明喜乐的星温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵”短短几句道出了冰心奶奶和自己兄弟姐妹之间情深似海的亲情与友情。

“母亲啊！天上的风雨来啦鸟儿躲到它的巢里心中的风雨来啦我只躲到你的怀里”寥寥数笔，便塑造出一位慈祥而又伟大的母亲形象，亲切的依靠，让我感受到的是母亲的崇高和无私。这让我情不自禁的想到一首诗，孟郊的《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

对母亲的感激之情油然而生：妈妈，谢谢您！一句“故乡的海波呵！你哪飞溅的浪花从前怎样一滴一滴的敲我的盘石现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦”让我体会出了冰心奶奶对故乡海的赞美，自然的赞美，对故乡的深深思念与热爱之情。听，孩子，母亲，大自然又在为我们演奏美的赞歌了！

《繁星·春水》真的是一本很不错的书，推荐大家也去看看！

读《老子》，我自然而然地融入那个无欲，无求，无我的自然空灵的世界，“道”的世界，是自然的世界，恬淡平静里蕴含无限玄机。或许，没有读《老子》之前，我对老子及其思想一直停留在历史课本上——“无为而治，消极避世”。

在花费了颇长时间研读之后，掩卷之余，不免为自己先前那狭隘片面的肤浅理解羞愧不已！老子其人格，是伟大的、高尚的；其精神看似波澜不惊，但体察其深处，却让人感受到一种隐幽的忧郁和痛苦之情。读罢此书，我能深深地、切实地感受老子也是热爱人世，关心人世的。与孔子采取的积极入仕以推行仁义不同，老子另辟蹊径，探究人与自然，人与道法，人与天地的内在关联，极力使人道符合于天道自然无为的客观规律来求得自己的理想社会。唉！可惜个人的能力是有限的，和孔子一样，在有生之年，老子的思想也未能被圣人所重视。那怎么办呢？孔子选择了著书立说，论诗书，授弟子；而飘逸的老子，没有了俗世的羁绊，选择了更富历史传奇性的方式——夕阳古道，羸弱青牛，函谷关口，飘然而逝。老子是智慧的。

第四十三章里，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”（天下最柔软的东西，能在天下最坚强的东西中自由穿行），好比人的舌头和人的牙齿——当你老了的时候，坚硬的牙齿都掉光了，而柔软的舌头却依然存在。“柔能克刚”，这个现实的规律被老子三言两语揭示出来。又及五十八章里，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”（灾祸啊，幸福紧靠在它旁边；幸福啊，灾祸正在里面躲藏），这实际是马克思主义哲学里提到的唯物辩证法的具体阐释，看似矛盾的“幸福”和“灾祸”，在特定的时空，特定的环境，却能相互地转换，或者说和谐地共处。行文至此，让我想到了“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知其非福耶？焉知其非祸耶？老子是浪漫的。除却对现实的讨论，《老子》里不乏空想的意象的成分。例如第四章、第二十五章里对“道”的描述：“吾不知谁之子，象帝之先”（我不知道它是何物之子，它似乎先于天帝而产生）；“有物混成，先天地生，寂兮，寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天母”（有一物体，混然而不可分，在天地形成之前即已产生。它寂静而无声，空虚而无形！是唯一的存在，永远不会变更。它循环运行，永无止怠，可以作为天地的命根）。我们中华民族是一个浪漫的民族，民族性的浪漫则可以体现在文学上，而老子的道家哲学恰恰开了浪漫主义文学的先河，从“道”的解释，开始，浪漫延续在《老子》的字里行间，延续在屈平的《离骚》、《天问》，延续在太白的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天”……。老子又是孤独的。老子希望天子能循天道，修玄德，不要过分追求盈满。

他认为虚静而不盈满的君主才能有所作为，功用才永不衰竭。他还主张人们都效法那泽被万物却“不争”的睡——“上善若水，水善利万物而不争”。而且，君主还要做到“不争”，即是“不自见，不自是，不自伐，不自矜”，因为“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”。不争，还体现在不以武力、兵强而争于天下，故而底层的劳动人民得以休养生息，过上太平的日子。老子完全是出于一种古代的人道主义，从体恤劳动人民的角度出发。然而，老子的主张、理想已经不可能为当时的社会现实所认同、容纳。试想，在那一个打着“尊王攘夷”幌子的春秋时期，“家天下”名存实亡，礼崩而乐坏，兼并土地，掠夺财产才是各诸侯热衷干的事，哪个朝廷还会听得见一个周王室守藏之吏的话呢？回到氏族社会？无为？开什么玩笑！可以想象，道不行的老聃是凄怆的、隐忧而痛苦的！所以，就有了函谷关口，老聃的青牛孤独的身影（幸好，他还有函谷关关长尹喜这个铁杆粉丝，在他“莫知其所终”前让他著下《老子》）。

虽然，老子的抱负在那个社会巨变的历史时期不得实施，但《老子》里很多修身的经验我们却可以借鉴。比如我们应当像天地那样自然地、无所偏私地普爱万物；比如不要有心的追求作为，有心便会“妄作”；又如，为人处世，我们应当不自见，不自是，不自伐，不自矜。虽然我们不能像圣人那样“被褐怀玉”，“方而不割，直而不肆，光而不耀，廉而不刿”，但是基本的道德行径，我们还是能明白并实践的。

读《老子》，不能不提到“道”。“道”是什么呢？根据老子所说，这个“道”是万物之本原，它先于天地而存在，是天地万物更是人类所应遵循所应效法的最高准则和典范。“道”效法自然，其存在本身就是自然之永恒规律，不会有任何改易变化；它虚寂幽玄，但功用却永无穷竭；它混沌素朴，和光同尘，顾伟天地万物之宗；只知它先于天地而存在，却不知它究竟由何而有。我想，或许“道”是不存在的，又是无所不在的；或许，“道”是无形无状的，又是充塞宇宙的。或许，“道”就在我们心中……

其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，后来朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原来大家一起吹改成了一个一个的吹，最后南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。通过这个故事，我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。

记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌，我回去没有好好准备，心里想反正唱歌是大家一起唱的，老师不会发现的，可是第二天的音乐课上，老师请了几个同学起来单独唱，我被叫到了，结果我结结巴巴地没有唱出来，同学们听了都笑了，我脸一下子涨得通红，心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我一定要踏踏实实地学习，做个对社会有用的人。

我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思，故事是这样的：从前，有一个人他的性子很急。种了一些秧苗，种下秧苗后，就希望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原来绿油油的秧苗，最后都枯黄死了。读了这个故事，我懂得了，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急，凭自己的意愿去做事。

在我们的生活中，我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西，不管我们喜不喜欢学，给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西，到最后我们什么都没有学好。我多么希望爸爸妈妈能为我们考虑考虑。

我喜欢读《成语故事》，这本书中还有很多这样的故事，每个故事都让我受到了很多启发，增长了知识。

最近我读了一本名叫《希腊神话》的书，书中讲了许许多多古希腊的奇妙故事，有许许多多的人物，神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期;后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。

那里面的俄狄浦斯虽然拥有智慧与勇气，机智地把狮身人面兽斯芬克斯的谜语：“什么动物早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路?腿最多的时候，也正是他走路最慢，体力最弱的时候。”用他那充满智慧的脑袋给想出来了。但是，他的一生还是在命运的轨迹中。所以，对比我们，我们要打破命运的束缚，努力改变自己的命运。

一切都靠自己争取!你本着一切向善的心态去做事，你的命运自然就会好的。所谓的命运好坏主要是说前世的因果，前世种了多多做善事，今世当然有福相报了，相反，如果前世做善事不多，今世受苦了，那也不要紧，按照佛家法门戒律去做，多做善事好运多，你的命运自然就改变了!所谓“种瓜得瓜，种豆得豆。”就是这个道理吧。

所以说做人要勇敢，正直，善良，敢于承担责任，这样不仅有益于自己，还有益于你的下一世和下一代，以及你周围的人，说不定也会被你所感染，都纷纷做起好人好事了!俄狄浦斯的故事突出表现了偶然和必然的复杂关系，命运的“无常”、“无奈”。

看完这本书后，我感叹万千，觉得世界上无奇不有!

我翻开书一看，里面将近有六十多个小故事，我看了其中的一篇故事，名叫《狮子与报恩的老鼠》。

是这样的：狮子正在睡觉，有只老鼠跳到了它身上。狮子猛然跳起来，把它抓住，准被一口吃掉。老鼠请求饶命，并说如果能保住性命，并将报恩，狮子轻谬地笑了笑，便把它放走了。不久，老鼠真的救了狮子的性命，报了恩。原来，狮子被一个猎人捕获，用绳索捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，就去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的回报，如今可清楚了，老鼠也能报恩的。”读了这则故事，我明白了：时运交替边跟，强者也会有需要弱者的时侯。

继续翻开了一页，又看见了一个故事，名叫《鹦鹉与猫》。

讲述的是有人买回一只鹦鹉，精心地饲养，让它自由自在的生活。这只被驯养鸡的鹦鹉，高兴地不停地叫唤。一只家猫看见了它，问它是谁，哪来的。鹦鹉答道：“我是主人刚买来的。”猫说：“你这胆大的东西，怎么刚来就这么叽叽喳喳地叫。我从小在这里长大，主要都不允许我们这做。如果这么做了，他会大发脾气，赶我出去。”鹦鹉回答说：“好管家太太，你最好赶快出去。主人喜爱我悦耳的声音。而讨厌你的叫声。”读了这则故事，我知道了：我们不能胡乱地对别人妄加评论。

书是知识的海洋，让我们一起去遨游丰富多彩的海洋世界吧。

你们好！

兰蕙争妍，金桂飘香。值此第三十二个教师节来临之际，中共ｘｘ市委、ｘｘ市政府谨向辛勤耕耘在教学一线的广大教职员工，向默默工作在各个岗位上的教育工作者及曾为我市教育事业做出巨大贡献的全体离退休教师，致以节日的问候和崇高的敬意！向多年来关心、支持我市教育事业发展的社会各界人士表示衷心的感谢！

年年花似锦，今年花更红。市委、市政府始终坚持教育优先发展战略地位，把教育作为建设“美丽ｘｘ、幸福家园”、扶贫攻坚工作的基础和前提来抓，不断优化教育发展环境，加快教育改革发展步伐，全市教育得到长足发展，教育质量和办学效益显著提升。全市中小学校通过各类教育项目建设，办学条件显著改善，义务教育均衡发展加快推进；大力实施创新拔尖人才培养计划，高中教育优质特色发展取得明显成效；深入开展校企合作，现代职业教育发展全面推进；制订实施特殊教育提升计划，残疾儿童入学得到保障；大力发展高等教育，全市教育体系逐步完善；全面实施“名师工程”，教师队伍建设成效显著；深入实施教育民生工程,教育公平进一步彰显。这些成绩的取得，是各级党委、政府高度重视和关心支持教育的结果，更是广大教师和教育工作者牢记责任、为人师表、甘于奉献的结果。

百年大计，教育为本。各级党委、政府要继续坚持把教育放在更加突出的位置，以更大的决心、更多的财力支持教育事业。各职能部门要强化职能服务，常怀爱教之心、多做利教之事、善解办教之忧，凝聚起推动教育事业又好又快内涵发展的强大合力。社会各界都要热心支持教育、多方给力教育，齐心协力落实教育优先发展战略，真心实意为教育办实事、做好事，对教育改革发展所取得的成绩广泛宣传、大力弘扬，在全社会形成“党以重教为先、政以兴教为本、民以支教为荣、师以从教为乐”的良好局面和“尊重知识、尊重人才、尊师重教”的文明风尚。

当前，我市正处于决战扶贫攻坚、同步小康、加快建设“美丽ｘｘ、幸福家园”的关键阶段，全面贯彻落实市委六届十次全会工作部署，对教育发展提出了新的更高要求,特别是教育作为阻断贫困代际传递的关键环节，任务繁重而艰巨。希望广大教育工作者继续发扬任劳任怨、无私奉献的红烛精神，迎难而上，克难攻坚，自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，学为人师，行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人；牢固树立终身学习理念，拓宽视野，更新知识，不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为人民满意的高素质教师；牢固树立开拓创新意识，踊跃投身教育创新实践，为促进全市教育事业全面进步，开创ｘｘ教育工作新局面，推动我市转型跨越发展作出新的更大的贡献。

最后，祝全市教职员工、教育工作者和离退休教师节日快乐，身体健康，阖家幸福，万事如意！

东海有个桃花岛，桃花岛上有龙洞。

龙洞深通东海洋，桃花女龙住洞中。

千呼万唤难出来，但见年年桃花红。

“女龙”本是渔家女，桃脸杏腮真俏丽，心灵手巧人勤劳，挑水织网又纺线。她白天纺的线，织网网不破：她夜里织的网，捕鱼鱼最多：她旱天挑的水，担担荡清波。

渔女从来不打扮，自幼爱梳两条“冲天辫”。有一天，嫂嫂笑话她：

“小姑今年十四岁，再扎小辫子太难看。来，我给你梳一遍。”

可是梳来梳丢梳不直，没办法，只得照旧扎了两条“冲天辫”。

渔女有个怪脾气，一年四季不洗澡。有一次，阿娘笑骂她：

“这么大的姑娘了，也不洗洗澡！人家不来笑话你，总怪我做娘的欠管教。”

渔女咯咯笑，扑在娘的怀里撒了一阵子娇，转身又跑掉。

原来她并非亲生女，是阿爹海边拾来的。

那一天，风大浪高海咆哮，电闪雷鸣暴雨浇潮水涌来一婴儿，搁在海边直哭叫，刚巧阿爹海边过，赶忙把她抱回家，鱼汤当奶汁？？养她长大。阿娘教她织渔网，阿爹为她雕贝花，阿哥逗她海边玩，爬在地上当骏马。

渔女乖，渔女美，渔女长到十八岁。十八姑娘篱外竹，媒人挤破屋。东村来作媒，十担彩礼排成队；西村来说亲，十份聘金抬进门。这个说，少爷天天用功把书读，定做高官好享福；那个讲，东家年年打船造楼房，长穿绸缎喝参汤。

爹娘笑谜谜，悄悄问渔女：

“谁是如意郎，孩子你快讲！”

渔女舒双眉，脸似桃花微微醉：

“不愿享福不贪财，捕鱼阿祥我最爱！”

爹皱眉，娘獗嘴，哥嫂含笑羞妹妹。

阿爹说：“阿祥家里穷，出门做渔工。”

渔女说：“渔工识潮水，女儿愿婚配。”

阿娘说：“阿祥常断餐，你去要饿饭。”

渔女说：“饿饭不要紧，鱼汤赛人参。”

爹娘说：“父母为你好，女儿嫁西村！”

渔女说：“西村我不嫁，死也跟阿祥！”

爹娘没办法，婉言退聘金。渔霸财主不死心，又挽媒人强说亲，出言恶狠狠：

“不做亲家做冤家，日后做人要小心！”

爹娘胆量小，含泪收聘金：渔女更伤心，只只网眼泪淋淋……

渔女阿祥青梅竹马一起长。海边拾彩贝，礁丛捉迷藏；夜晚同赏月，清晨共歌唱。阿祥衣棠破，渔女线儿长；渔女想尝鲜，阿祥把网张：阿祥断了餐，渔女悄悄送米粮。

渔女心烦闷，阿祥喁喁情弦响。阿祥爱渔女，星星伴月亮，渔女爱阿祥，情深如海洋。

年初，阿祥给西村渔霸捕鱼去，渔女送他出村庄。

情切切，意绵绵，山盟海誓诉衷肠。

渔女说：“哥是船桅我是帆，大风大浪不分散。”

阿祥说：“妹是大海我是船，天涯海角心相连。”

渔女送阿祥，不嫌路途长，送过望海桥，走出晒鱼场，绕过听潮石，来到盼郎墙。

眼看两人要分手，渔女她羞羞答答把话讲：

“等到年底回家来，渔女给你做新娘……”

船漏偏遇顶头浪，渔霸就要强娶亲，怎不叫渔女哭断肠！

出嫁前一天，渔女更把阿祥想：阿祥啊！你出门捕鱼在东海洋，可知我明天就要做新娘？我不受绸缎爱粗布，不受参汤爱鱼汤；不受渔乡豪富家，受你捕鱼穷阿祥！我不受东海龙宫珍珠宝，不受琼浆玉液金银妆，只愿与你夫妻恩爱日月长！阿祥哥，世上不能和你长相伴，我变龙也要寻你到东海洋！

渔女越想越悲伤，一不洗梳，二不打扮，含泪饮泣织渔网。嫂嫂催了一趟又一趟，要她

先洗澡，后试新衣裳。渔女泪汪汪，抽抽噎噎开了腔：

“不用急，不用忙，给我先挑清水十八缸；十八缸盛满水，我去洗澡换新装！”

嫂嫂嘻嘻笑：

“挑就挑：只要你爽爽快快去洗澡，乐乐意意上花轿！”

嫂嫂去挑水，挑了一担又一担，满了一缸又一缸。十八只水缸都挑满，月亮明晃晃。

嫂嫂坐在屋外乘风凉，听到桶里扑通扑通水声响，心里暗思量：这个小姑脾气怪，要嘛十八年来不洗澡，一洗就要清水十八缸！

嫂嫂坐到三更天，桶里的水声更加响；嫂嫂等到四更天，那水声越来越响亮。

嫂嫂又惊又奇叉心焦，悄悄找个门缝往里瞧。这一瞧吓得嫂嫂魂飞掉，跑回屋里哭叫：

“不好了，不好了，小姑会被蛇吞掉！”

爹娘一听，跌跌撞撞往前奔；阿哥一听，拿来一条檀木棍。凑近门缝往里看，啊！只见里面那东西，条长长，亮晶晶，头长玲珑角，身披白玉鳞，口喷水珠万点银，尾溅莲花浮彩云，在十八只水缸之间乱翻腾！

阿娘放声哭：“女儿呀女儿，可怜你就要做新娘！”

阿爹上前讲：“有角有鳞像条龙，莫非女儿是龙女变的大姑娘？”

天大亮，出太阳，亲戚朋友闹嚷嚷。花轿缓缓来，鼓乐阵阵响，急煞阿爹哭煞娘。

惊动了渔女变的龙，忽喇喇，撞破窗门掀倒墙，一头扑进屋前河里去……

河水清，河水长，此河通到东海洋。渔女变龙离家去，要到东海洋寻阿祥。

东海深，东海广，东海处处多风浪，。女龙呀！哪里找情郎？

游到东海东，浪涛更汹涌：寻到东海西，渔船已南去：赶到东海南不见阿祥面；找到东海北，只见海鸥飞。

从东到西找，从南到北寻，搅得东海龙宫不安宁。东海龙王气汹汹叫来了巡海夜叉困查问。

巡海夜叉不敢瞒实情，详详细细说分明：

“一条小龙游东海，满腔怨恨激起浪千层。她正是龙公主的私生女你龙王爷的小龙孙！十八年前被你丢出龙宫外，人间养她十八春；如今变龙回东海，天涯海角寻情人。”

龙王一听吃了惊，又怕又是恨。怕只怕，家丑外扬太难听；恨只恨，龙女不肯离俗尘。龙王气得胡子笔直翘，给巡海夜叉下了一道令：捉拿龙女到龙宫，先剥鳞，再抽筋，然后打入海底十八层！

龙公主听到此风声，又羞恨，又心疼，难断母女情，她不忍龙女受苦刑，暗派使女去报讯，催促龙女快逃生。

东海水悠悠，龙女含泪游。东海水茫茫，龙女好凄凉。能和阿祥见一面，受尽苦刑也甘心；不见阿祥面，就是死了，魂魄也要满海寻！

寻呀寻，晨迎太阳夜伴星；游呀游，游得浑身筋骨疼。那天寻到桃花洋，总算找着了阿祥。她悄悄跳上那只船，变成渔女旧模样。

阿祥一见渔女面，多少思念流出口：

“我拉篷想着你，力气添了九百九；我拔网想着你，号子了亮唱不休。另盼年底快点到，回家办喜酒，今天船上见到你，但愿从此不分手，我捕鱼，你织网，恩恩爱受到白头！”

不分手，要分手，渔女心里如煎油，摸摸阿祥脸，拉拉阿祥手，断肠话儿难出口！阿祥着了慌，连忙问短长：

“你什么时候离家乡？怎会躲在船舱里？家中出了什么事？你流眼泪为哪桩？”

阿祥一声间，渔女泪往肚里吞：

“阿祥哥，莫多间，再在这里撒一网，赶快回家门。”

阿祥求老大，老大胖喉咙：

“女子坐在渔船中，怪不得今天捕鱼网网空！还捕什么鱼，倒不如回家打瞌睡！”

渔女哭带笑，开口求帮忙：

“阿祥是个苦命郎，求你老大捕一网，不管鲜鱼多与少，算我渔女送阿祥。”

老大无办法，只得放渔网。

号子一阵响，拉上网一张，但见网袋底里一捧鱼，只有米粒那么大，顶多能烧一碗汤。老大气得双脚跳：

“大姑娘，勿要抬城隍！趁早回家去，我叫阿祥陪一趟。”

渔女掏出这捧鱼，轻轻撒进舱里厢。霎时间小鱼变大鱼，三个船舱满得山一样。从此后，米鱼的来历到处傅，桃花洋也改叫米鱼洋。

老大看得发了呆：

“阿祥哎！：莫非它是东海龙女上船来？”

老大话音落，海上起风浪。白花花的海水哗哗响，龙王派来兵和将。

渔女泪涟涟，拉着阿祥细细看，句句话儿泪水沾：

“我本是龙公主的私生女，被龙王丢弃在浪涛间。风吹浪颠整三天，潮水冲我到海边。阿爹抱我回家去，阿娘养我十八年。有心同你结鸳鸯，甘愿共尝苦和甜。谁料到，渔霸财主强婚配，大红花轿到门前。我只得变龙寻到东海洋，为的是最后和你会一面。人说道，龙入大海多喜欢；有谁知，我抛却情爱苦难言。龙王要把我关到海底去，我死也不愿离人间！对面就是桃花岛，我去那里把身安；盼你捕鱼常到米鱼洋，好让我在龙洞口边将你看……”

渔女边说边流泪，潮水也涨了三寸三，她长叹一声下海去，带走多少情和怨！但只见，米鱼洋外浪花溅，桃花岛上雾弥漫……

桃花岛上桃花美，米鱼洋里米鱼肥。阿祥捕鱼不离米鱼洋，心酸的渔歌逐浪飞。歌声瓢进龙洞里，龙女听了暗流泪。龙王心狠派来了虾兵蟹将守洞口，不许他们再相会！

阿祥声声唤，千呼万唤带血泪。血染桃花瓣瓣红，泪浇浪花朵朵翠。龙女呀！阿祥等你出洞来，东海长伴随！

最近，妈妈给我买了一本《希腊神话》。听爸爸说，《希腊神话》中的故事丰富美丽，寓意深刻，影响深远，是我们直接了解和认识西方文明源头和捷径。我听了以后，迫不及待地想知道故事的内容。让我记忆最深的可就属俄狄浦斯的故事了：因为得到了得尔福的神谕，国王把他刚出生的孩子拿出去叫牧人丢给狼吃，那个牧人很可怜他，就收留了他，并给他起了个名字叫俄狄浦斯，后来他又把这个孩子交给另一个国王波吕波斯，渐渐地，俄狄浦斯长成了一个英俊的小伙子。

在一次宴会上，他知道了自己不是科林斯国王的儿子，他像遭到了雷击一样，十分伤心，决定去玻俄提亚，但路上由于和一个车夫发生冲突，他就把车夫打死了，谁知这个车夫就是他的亲生父亲，最后因解了斯芬克斯的谜语还又娶了自己的母亲，这样就灵验了“杀父娶母”这个神谕。后来，他知道了自己的身事，非常后悔杀死自己的父亲，娶自己的母亲。就为此而自杀了。读了这个故事后，我觉得那个牧人心地善良，他美有听国王的话，而是收留了他，而国王波吕波斯和墨洛珀也是这样，让这个忒拜国的王子幸福地生活在科林斯的王宫里。

俄狄浦斯也不是一个见利忘义的人，在他快死时，不忘记把他的财产分给孝敬他，爱他的两个女儿，而他那个见利忘义的儿子，也得到了应有的下场希腊神话中的神与其他民族的神的最大。不同在于，这些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上与普通人没有大的区别，他们有普通人的优点和缺点，也有普通人的七情六欲、喜怒哀乐。这些神甚至放大了人类的许多缺点，比如争强好胜、嫉妒、欺骗、巧取豪夺等。希腊神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗、自然科学、文学艺术都产生了全面而深刻的影响，早已成为整个西方文化不可分割的一部分。请同学们也来读读这本书吧!

一、活动目的：

为进一步加强幼儿教师基本功训练，提高幼儿教师对语言的感受能力、表达能力和掌控能力，促进教师专业水平发展，提升幼儿教师的综合素质，我园特举行幼儿园教师讲故事比赛。

二、 参赛对象：全园教师

三、 比赛规则和要求：

1、故事题材不限，参赛的故事为幼儿喜闻乐见的童话故事，内容健康，主题鲜明。

2、讲故事过程中可适当插入音乐、表演等内容。

3、讲故事时间为5分钟左右。

四、比赛时间：

20xx年4月10日晚上7点。

五、比赛评分标准：1、内容（30分）：要求所选故事主题突出、鲜明，健康、向上，可读性强，有推荐的价值。

2、形象（20分）：要求服饰得体，举止自然大方，仪表端庄，体现幼儿教师的精神风貌。

3、口才（30分）：要求脱稿讲述，普通话准确、流畅。讲究讲故事的技巧，紧扣故事情节，富有节奏，富有感情。语感丰富、语速处理得当，富有表现力。

4、表达（20分）：动作恰当，表达生动。精神饱满，富有创意。表达连贯、完整，生动有趣。

六、奖项设置：

一等奖一名、二等奖两名、

讲故事比赛活动方案范例推荐

一、活动目的。：

通过本次活动，推广普通话，进一步继承民族优秀文化，提高学生对语言的感受能力、表达能力，丰富学生的课余生活，增强学生课外阅读的兴趣。

二、活动内容：

可以是学过的课文，看过的故事书，改编或者是原创等童话色彩的内容。

三、活动时间：

大概是开学的第二周，第三周（具体时间再定）

四、活动地点：

二（2）班教室

五、参加对象：

二（2）班全体同学。

六、活动过程：

本次活动分为两个阶段：

第一阶段：每位同学都有参赛机会，经夏老师、吴老师选拔出10——12名同学参加第二阶段比赛。

第二阶段：个人参加，可带背景音乐，道具等。

注：每人讲故事时间控制在3—5分钟。

七、评分标准：满分为100分制。

1、普通话标准，语言流畅。（50分）

语音：普通话发音规范，字正腔圆，20分

语速：抑扬顿挫、轻重缓急适宜20分

声音响亮清晰10分

2、精神饱满、感情真挚，有创意的表演形式，表演得体。（40分）

3、仪态大方、表情自然。（10分）

清早，我和妈妈本来想坐伦敦的双层公交车去牛津街转道去格林威治天文台，但路过贝克街时，却远远地发现街上挤挤挨挨地站着一排在等待的人群。

这里是贝克街，有那么多人，那一定是福尔摩斯博物馆。我也用起了福尔摩斯的推理大法。我们临时决定先下车再说。凑近一看，果然是传说中的贝克街221b。

贝克街221b，是大名鼎鼎的神探夏洛克?福尔摩斯和他的助手华生在伦敦的住处，也是他的工作室。这个地址只在柯南?道尔的《福尔摩斯探案集》中出现，真实街道上是没有的。在贝克街地铁站前，还树立着福尔摩斯叨着烟斗的塑像。世界上为名人、伟人设立纪念馆、博物馆的，多如牛毛，但为一个书中的人物建造博物馆却不多见，而像现在这样在真实的贝克街建造一个小说中出现的地址，用百年一遇来形容一点也不夸张。

柯南道尔创造出的神探——福尔摩斯，为什么这么受人爱戴呢？因为他判案如神，无往不利。在我看来，福尔摩斯一次次断案成功的金钥匙，就是对细节的掌控与他强大的推理能力。

在《血字的研究》中，福尔摩斯第一次遇到华生时，单凭握手就知道华生的身份——在阿富汗呆过的军医。华生很吃惊，因为他并没有向福尔摩斯透露自己的身份。当时福尔摩斯笑了笑，将自己的判案方法娓娓道来：“具有医务工作者的风度，但却是一副军人气概。那么，显见他是个军医。他是刚从热带回来，因为他脸色黝黑，但是，从他手腕的皮肤黑白分明看来，这并不是他原来的肤色。他面容憔悴，这就清楚地说明他是久病初愈而又历尽了艰苦。他左臂受过伤，现在动作还有些僵硬不便。试问，一个英国的军医在热带地方历尽艰苦，并且臂部负过伤，这能在什么地方呢？自然只有在阿富汗了。”华生打心底里佩服福尔摩斯，每次当他把自己的推理过程讲出来时，都会让人茅塞顿开。

福尔摩斯总能对细节洞若烛火。他只要看一眼来人，就能判断对方遇到了什么事。第二次又通过华生的拖鞋知道华生最近感冒了，因为华生的拖鞋前有烧焦的痕迹，说明他在火炉边烤过火，而一个正常人是不会让自己在火炉边待到鞋烤焦的，只有发烧感冒的人才会想办法让自己变热一点。

当然，虽然说管中窥豹，从细节可以推测全局，但是如果没有深厚的知识作为支撑，也是没有用的。就比如上面福尔摩斯与华生初次见面的情景，如果福尔摩斯不能将阿富汗气候、军人行为、医生习惯等相关知识进行灵活运用，他还是不会知道华生是何方神圣的。

看来要想像福尔摩斯一样断案时神通广大，不仅有善于发现细节的火眼金睛、拥有强大逻辑推理能力的大脑，还得有丰富的知识做坚强的后盾啊。

童话故事小王子读后感800字

我想应该有很多人都看过小王子这本书吧，不知道大家看完之后是怎样一种心情?

我的情绪像是六月的天，总会因小王子里的故事变化了而迅速变化着。有时我会笑着那些可笑的大人的可笑的行为，有时候我也会快乐的会意着小王子的可爱。我们知道，在小王子的冒险经历里，他先后在不同的星球上遇见了形形色色奇奇怪怪的大人。有虚荣的国王，什么事情都要求命令别人的语气来做，而实际上只是他自己的一厢情愿，因为他所有有把握的事情都是发生了的，只不过是在对小王子说话之前加上了“我命令你”的字眼。可笑是可笑，可是也看出了国王的可怜与孤单。大人就是这样吧?

然后遇见的有，一直要求小王子鼓掌的高帽子先生，同样是虚荣心的象征。一直酗酒的酒鬼，说是羞耻酗酒而酗酒，这是愚昧。一直计算数字，妄想拥有星星的人，这是贪婪。一直点灯的愁苦的人，相信命运却又不敢改变命运，这是死板。然后就是从来没有亲身探险过的地理学家，这是什么?现在的大多数我们不就是么?学习的东西没有实践的地方，或许，我们好多人就是小王子所嘲笑的没有趣的大人吧?

小王子是那么单纯，那么诚实，每一句话都是那么没有功利没有情绪没有目的。

我也想念他了。或许上面所说的可以让我们产生喜悦的情绪，而事实上，文章更多的带来的是感动。

我想，书中所有的语言，事实上，如果认真品味起来真的可以说是句句都是充满哲理。

那些感动的情节，那些渗透着思念的句子。记得小王子是因为跟他的玫瑰花吵架了，所以才出走的。临走之前，玫瑰花是那么的桀骜不驯，临走之后的舍不得，让我们发现，实际上，他们却是那么相爱。那么简单单纯的相爱啊!

爱是广泛的，在我们身边生活中到处充满着爱的气息，有亲子之爱，有同学之间的爱，有师生之间的爱，有对祖国的爱，正是因为有了爱，我们的生活才会变得丰富多彩。读了《爱的教育》这本书使我有了更深的感触，也真正领悟了爱的境界，爱日和生活紧密联系在一起的。

这本书是以一个小男孩安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系，有充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子翔备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生，还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。让你读起来如同在爱的海洋里翱翔。这是一本洗涤心灵的书籍，处处从平凡的小事中洋溢出那种深厚、浓郁的情感，让人震憾。

有时候，我们常常会忽略周转存在的爱，如父母对子儿无微不至的爱，老师对学生的循循善诱……而没有细细地加以体会。在读到《父亲的老师》这篇文章中，说的是父亲的一位老师，叫郭路赛，一位为教育事业奉献了终生的教师。现他已弯腰驼背，须眉皆白，手脚发抖，迫于此，他忍痛离开了教了六十年的深堂。他却能记起他的学生的名字，并找出一张霉了的试卷。可见在他的内心里，学生成了他的全部。人总是那么在乎大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷溜走了。爱，让人觉得温暖;爱是伟大的。它比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水日更晶莹，比群星更璀璨。

还有《小抄写员》、《扫烟筒的孩子》、《医院天使》、《告别》等故事都特别感人，甚至令人潸然泪下。通过这些一件件平凡的小事，字里行间无不渗透着一个字—爱。因此，如果让我们静下心来，细细口味我们周围的一切，一定会发现，有那么多的人在疼爱着我，关心着我，帮助着我，我们是多么的幸福。同时在感受那份极为普通的爱的时候，也毫不吝惜地付出你的爱心，给一些需要帮助的人吧!世界正是因为有了爱，才变得如此美好!

读了《小萝卜头的故事》我感到无比愤怒!

小萝卜头原名叫宋振中，应为营养严重不良，头大身小，长得像萝卜，所以难友们亲切地叫他“小萝卜头”。他在1941年被蒋介石抓进了监狱，每天过着生不如死的生活。1949年9月6日，年仅9岁的小萝卜头与他的父母及杨虎城将军一起被残忍的杀害于松林坡刑场……

这帮残忍的杀手，在革命烈士身上踩来踩去。好多为祖国做出贡献的战士，就这样在日寇的魔爪下毁于一旦。

这个故事使我想起了《狼牙山五壮士》，他们对敌人的仇恨使我激动不已!

每当看到小萝卜头被杀害的那个画面，我就会愤怒地捶着桌子。如今，那一页早已被我撕掉，因为我不愿看到小萝卜头那苍白的。毫无表情的脸，那是世上最恐慌的眼睛，那是世上最苍白的小脸!

如今的小萝卜头已被日寇夺去了生命，想到这些，我感到无比的愤怒和无限的悲痛。

假如没有战争，假如没有灾难，你，小萝卜头，会像我们一样幸福;我祝愿你在天堂不再有痛苦，我会永远记住你!

为着不知是否为爱情的东西死去了

最初翻看前几页时，我暗暗地对自己说，北方人阅读南方背景作品可能是会有一些水土不服吧。场景纯净而美好，我却没什么切肤之感。然而当中间因为有事打断了阅读，脑子里却总是忍不住去勾勒：翠翠怎样了呢？翠翠最后会怎样呢？

《边城》中所发生的，其实是很简单的一个故事，简单到我自以为可以用一句话去概括：船总（掌水码头的人）的两个儿子（大老、二老）同时爱上了摆渡老船夫的孙女翠翠并且展开竞争，最后无果而终。

悻悻然合上了这本书，我感到很不痛快。怀疑他们的处理方式，惋惜三人的结局。显然这属于一部爱情悲剧，可是，这真的是爱情吗？在本来就不是很长的篇幅中，他们之间的接触微乎其微，多数的活动都是心理活动，多数的情节都是内心戏。翠翠因为一年端午节和老二的邂逅，几年过后仍难抵砰砰然，船总的两个儿子都因几面之缘为翠翠着迷。可是这就是爱情吗？

在追爱的过程中，船总的二儿子明显占上风。就在胜负未定之时，船总大儿子忽地不幸去世了。众人悲哀的同时，这段暧昧而纠结的“三角恋”似乎变得水到渠成了。可是事情没那么简单，二老怀着对老船夫的误会，同父亲吵了一架后，径自下桃源了——他坚定地以为，哥哥的死和那老船夫脱不了干系。留下令人浮想联翩的结局：“这个人也许永远不回来了，也许’明天’回来！”

我和朋友激烈讨论，认为老二的怀疑相当无厘头。但很快便想清楚了。彼时挤压在他心里的，已经不再纯粹是对于翠翠的爱慕了，还包括失去哥哥的悲伤以及自身对哥哥的歉疚。翠翠仍然是令他心动的翠翠，只不过在其他情感的催化之下，这份感情变得愈发烫手了，使他招架不住。在歉疚与爱意之间摇摆，可又实在找不到什么理由不去面对热情的翠翠和祖父。索性，找个理由来恨老船夫吧，这样才能从对哥哥的歉意中逃离，不然还能怎么办呢？

“北方人读南方文学作品多少有些水土不服”，但这是最开始的想法了。之前对自己的想象力太没有信心了。没有切肤之感，但我想象得出。刚读完时我粗暴地埋怨，小说里的人物为什么如此弯弯绕绕不利索，把本不复杂的事情酿成悲剧了。我希望翠翠是一个敢爱敢恨的姑娘。可以大胆地告诉爷爷自己对二老埋藏多年的青睐，大胆了解，大胆选择；希望爷爷不要再含糊不清，不要隐瞒，和翠翠一起正视感情；希望二老可以有勇气放过自己。可是细细想来，其实每个人物都是从善意的角度出发的。翠翠不想要离开爷爷，爷爷也只是想要翠翠在尚有选择的时候选择更优解，二老所承载的痛苦或许只有时间能够消解。

沈从文老师的作品关键词往往是“纯净”。的确，不是像现代人一样约会看电影才叫爱情。在这座小小的边城，单纯的少男少女内心的萌动，真切而动人，管它是不是爱情。

多亏人性是复杂的，我们才可以有这么多优秀的小说可以读。

假期里我看了《小萝卜头》，内心有一种说不出的感受!

小萝卜头原名宋振中，爸爸宋绮云，妈妈徐林侠。70多年前，小萝卜头的机智勇敢，完成了一件大人都无法做到的事，在戒备森严的看守下，成功帮助一个人越狱。

1947年重庆的白公馆监狱，8月18日，有个押了14年的犯人，从国民党特务的眼皮底下成功越狱了。这个人是韩子栋，外号疯老头他疯了几十年，特务看他是个疯子，叫他买菜做饭，没事了，每天都在跑。每天疯疯癫癫，保持骗取敌人的信任。地下党让韩子栋准备白公馆监狱的周围地形图，韩子栋很快画好了，把地图交给小萝卜头，他再把地图交给地下堂。

地下堂非常信任韩子栋，就让他越狱。在监狱里，有不少犯人带着小孩，特务同意让他们开火，做点饭。饭煮糊了以后，会有些锅粑，放长了也不会变质，就一点一点交给小萝卜头，小萝卜头在把锅粑藏起来，找个合适机会给韩子栋。积累足够的食物后，韩子栋找到一个适合的机会，在大山里走了三天三夜，成功越狱。找到外面的党组织，韩子栋逃出去两年，就带人来攻打白公馆。可这时，小萝卜头和爸爸妈妈再一次意外地牺牲了。

说到这，我非常敬仰小萝卜头，因为他的懂事、乖巧、好学、英勇，失去绽放青春的机会，深深地打动了我，等何况他是所有烈士中年龄最小的一位!

假期的时候，利用空余时间读了几本书，其中让我印象最深的要属《中外神话传说》了，因为这本书写的都是流传久远的民间传说，历史悠久的传统文化，书中不仅有优美的文字记录，还在每一篇的故事中插入了精美生动的彩画，让我在读书时可以身临其境，时而幻想在童话王国里飞翔，时而在神秘境地里探险，时而穿越到久远的古代，时而又回到熟悉的现在，

而这本书是注音版的，更方便了我阅读，还在阅读的过程中学会了许多还没有学习的生字，让我觉得受益匪浅，看的欲罢不能。

书中一个个故事不仅仅让我有了不一样的新奇体验，还让我感受到了那些故事背后的美好情感，高尚的情操和志趣。

读完这本书也让我理解了神话传说虽然是来源于我们的幻想，但是这其中也体现了我们祖先朴素但是充满魅力的想象，许多我们现在习以为常的事情经过他们的解释都能带上魔幻般的美感。书中有一篇故事也是让我印象深刻，那就是《大禹治水》，大禹之所以能够成功是因为他能够吸取先人成功的经验和失败的教训，善于动脑，发现，总结并利用自然规律取得了最终的成功。我深深地被大禹这种满腔热忱，处险不惊的精神感动。在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能轻言放弃， “天下无难事，只怕有心人”，只要努力、勤奋、刻苦，一定能取得好成绩。所以我要努力学习，长大用自己的智慧报效社会，报效祖国!

《女娲造人》女娲是一个善良的神仙，是人类的祖先.人类是由女蜗做出来的，可《十万个为什么》中告诉我们人是由猿人经过很多年劳动演变来的，我们的祖先是猿猴.我都有点糊涂了，妈妈告诉我，女娲造人那是没有科学依据的，是人们美好的想象。

书中还讲到了端午节的来历，端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的节日。虽然他已经不在了，但是他永远活在人们的心中，他的爱国精神也永远激励着我们每个人。

书里还有很多有趣的故事，像《夸父追日》，还有外国的《创世纪》，《诺亚方舟》等等，这些一个个充满玄幻色彩的故事，都是我们书本上没有学到的，也让我学习到了很多以前不知道的知识。

读书真的让我开阔了眼界，增长了知识，以后我也会在课余时间多读课外书，并且把在读书时学到的知识和优良传统用到平时的生活和学习中，为美好的明天打下坚实的基础。

我读了数百个经典小故事后，觉得《重要的尾数》这个故事和其中的道理令我印象最深刻。

故事的内容是一个年轻人到某公司应聘，在最后一轮面试中，主持人出了一道笔试题：假定公司派你去采购20xx支铅笔，你要带多少钱？第一个应聘者的答案是120美元，他解释说，采购20xx支铅笔可能要100美元，其他杂用就算20美元吧。第二个应聘者的答案是110美元，他解释道：20xx支铅笔要100美元，另外需要10美元左右。最后轮到这位年轻人，他的答卷上写的是113。86美元，主持人很惊奇，要求应试人解释，这位年轻人说：“铅笔每枝5美分，20xx支是100美元。从公司到这个工厂，乘汽车来回票价4·8美元；午餐费2美元；从工厂到汽车站为半英里，请搬运工人需要1·5美元……因此，总费用为113·86美元。”

最后这个年轻人被录用了，这个人就是后来大名鼎鼎的卡耐基。

当我读完后发现这个故事所包含的道理正是我目前所需的：做任何事情时，都要以严谨的作风认真对待。我平时在做数学题时，经常因忽视了某个地方，使得整道题目全错，这就是没有认真对待每件事的后果。我决心以后做每件事都要认真、严谨地对待，而不是“大概”、“差不多”应付过去。即使是一件微不足道的小事，也有可能因你的疏忽大意而影响了你一生的命运。