家风家训范文20篇

5月14日，北京人民大会堂里座无虚席!全国“最美家庭”揭晓仪式在这里隆重举行。雷鸣般的掌声，咔嚓咔嚓的闪光灯，鲜红的绶带，空气里满是五月阳光的特质，处处洋溢着诗意的明朗、激动和喜悦。

全国100个家庭荣膺此奖，100名家庭代表端正地坐在前三排。这里可是人民大会堂啊，平凡如他们，做梦也没想过有一天会坐在这里，会被奉为上宾。麦克风传来的声音激情回荡，代表们讲述的故事戳击到人心最柔软最温暖的部分，一次次掌声，一次次泪水，这一切，注定这将是一个不平凡的时刻!

坐在第一排的郭迎春一张国字脸，敦敦实实的身材，他端端正正地坐着，脸上蒙上一层圣洁的光辉。这个其貌不扬的50多岁的“小老头”是河北省气象台首席气象服务专家，还是省政府部门气象新闻发言人，省政府专家献策服务团环境资源组副组长……承担着决策气象服务、气象防灾减灾、公众气象服务等多项重任。

郭迎春从小就很优秀，上学时，他是年级第一、优秀班干部、三好学生;工作了，他是优秀共产党员、先进个人、全国五一劳动奖章获得者，获过多少荣誉，得过多少奖励，没有哪一次像现在这样激动。因为这不是他一个人的荣誉，这是他整个家庭，是他的爷爷、父亲、他的兄弟姊妹们共同的荣誉，是郭家代代相传的家风受到的赞誉。他性格内敛沉稳，绝少有事情会让他感情外露，可此时，他不停地摘下眼镜轻轻擦拭着眼睛，思绪已经飞得很远很远……

郭迎春的老家是邢台县浆水镇前南峪村，一个山清水秀的小村庄。这里群山拱翠，流泉飞瀑，太行山脉如绿色的屏障贯穿华北平原。这绿有深有浅，有光有色，千山一碧中，唯有这小小的村庄，绿得浓重，绿得耀眼，绿得让人痴迷沉醉。而这里又是最红的地方，1940年11月，中国人民抗日军政大学由延安辗转迁址到这里，无产阶级革命家朱德、邓小平、刘伯承、罗瑞卿、何长工及抗大学员曾在这个小山村留下了革命的足迹。

郭家是这座“绿色”村庄里的“红色”分子。

郭迎春的爷爷郭俊英是一名老党员，抗日军政大学迁来时，爷爷跑前跑后，成为村子里的革命先进分子。

爷爷生了五个儿子，四个被他送去参加革命。1949年腊月，年仅24岁的二儿子郭成功中了土匪埋伏，牺牲在遥远的四川。当爷爷收到部队上寄来老二的立功奖状、革命牺牲军人家属光荣纪念证与最后一封家信时，这位坚强的父亲做了一个常人难以想象的举动，他默默地把奖状和证件放进一只黑色的瓦罐里，封存进墙上的壁龛，又用泥巴层层糊住。没有人知道当时的情景，他把痛苦、思念一并封进泥土中，这成了他心中永久的秘密。直到爷爷咽气，对二儿子只字未提。可怜的奶奶牵挂了二儿子一辈子，至死都不知道二儿子是生是死。

50多年的时光荏苒而过，郭家人始终怀着对亲人无法缅怀的遗憾。直到十多年前，郭家老宅拆迁，藏在墙壁里的秘密才大白于天下。

所有人都震惊了，爷爷为什么要隐藏这个秘密呢?疑虑之后，家人释然了，以爷爷的性格，他这是不想让家人给政府添麻烦啊!那时正是困难时期，郭家是个几十口人的大家庭，饥饿像一张恐怖的大网，时刻都能带走挣扎中的生命。为了糊口，爷爷曾带着家里仅存的一点小麦远赴山西换玉米，细粮换粗粮，为的就是多点嚼口。最艰难时，爷爷最小的儿子被生生饿死，孩子们饿得连哭的力气都没有。爷爷当然明白，如果这时候搬出自己革命烈士家属的身份，至少能得到点救济粮。但深明大义的老人硬是咬紧牙关，国家正在困难时期，绝不给国家增加负担!

虽然家庭贫困，爷爷还时常周济比自己更穷的人。他会中医，自己去山上采草药配药，义务给乡亲们治病，分文不取。有病人过意不去，执意要给，爷爷就说：“我这药是行好药，收了钱就不灵了。”病人只得作罢。爷爷为多少人看好病，他没有算过，村里大多数人都受过他的恩惠，这让他在乡亲们中树立了极高的威望。

郭成功绝不是郭家第一个为国牺牲的人，早在抗日战争年代，爷爷的叔伯兄弟郭俊魁牺牲在抗击日寇的战场上。20xx年，郭迎春的四叔郭成勤已经75岁高龄，当他听到邻村山上森林起火的消息，立即和本村村民奔赴失火现场。经过数小时奋战，大火扑灭了!救火者疲惫至极，在回去的路上翻了车，郭成勤不幸遇难。这场大火，本和郭成勤没什么关系，他是把保护国家和集体财产当成了自己的责任啊!山风哀鸣，群山悲恸，老党员郭成勤向党和人民交上了最后的答卷!

这绿如明珠的小村庄，这普普通通的人家，他们怀揣一颗红色的忠党爱国之心，怀抱一腔赤诚的民族大义之情!他们没有渊博的学识，没有豪言壮语，却以行动阐释了平民百姓在社会不同时期最基本的价值取向!

他们的家风是从什么时候形成的?他们自己也说不清，他们只知道，要恪守“孝悌忠信礼仪廉耻”，这人生八德被今天的郭家人总结为“孝为先”、“和为贵”、“学为高”、“勤为本”的12字家训

郭家兄弟翻盖新房，把这12个字刻在门楣上，也刻进他们心里。

郭家人孝顺，父母那辈就做出了榜样。郭迎春小时候，父亲在外工作，母亲李三荣不仅要伺候公婆，还要伺候太公婆，为四个老人端屎倒尿洗洗刷刷，母亲从无怨言。

郭迎春有三个弟弟、一个妹妹，五子女耳濡目染，把孝道做为人生第一要义。远在加拿大的老二出资在邢台市给父母买了房子，老大就忙着跑建材市场给装修，老三给买家具，老四给买彩电，老五帮着搬家，兄妹们各尽其力，他们孝敬父母从来不攀比，让父母开心就是目的。

20xx年，母亲患脑血栓瘫痪在床，全家人争相照顾，这个给母亲捏脚，那个给母亲洗脸，还找最好的医生为母亲治疗，为了让她尽快康复，子女们轮流按摩。老母亲能下地了，陪她在室内做康复训练;能出门了，陪她到室外锻炼。孝感动天，老母亲竟然奇迹般的康复，能自己扶着楼梯下楼了。子女们都会心地笑了，浑然不觉，每个人都瘦了一圈……

兄弟几个都在外地上班，妹妹承担了照顾父母的重任，哥几个一有时间就回家照顾父母，赶上节假日，一大家子人团聚，围着父母谈天说地，分享着工作和生活中的趣事，笑声在房间里回荡，这样温馨而幸福的场景，让父母高兴得合不拢嘴。

郭迎春的爱人林艳退休前曾担任河北省气象局观测与网络处处长，她平时工作忙，家务活大都是老郭干。但她一回老家，立即拿出长嫂风范，掌握了厨房的使用权，摘、洗、切、炒，她说：“你们都一边歇着吧，这里有我。”她里里外外忙个不停，吃完饭还给婆婆理发、洗澡、剪指甲，一起晒太阳。她的同事说，每次回老家都把她累得够呛，可她却乐在其中。

不只是林艳，妯娌几个也都懂事孝敬。在这个家庭里，夫妻恩爱相敬如宾，妯娌姑嫂情同姐妹，婆媳翁婿视若亲生，兄弟手足之间互帮互助，后辈孩子比学赶超，一家人谦敬礼让，克娇防矜。家和万事兴，在他们家得到了最好的诠释!

1977年，郭迎春率先考入南京气象学院，弟妹们也紧随其后，成为那个时代稀缺的大中专学生。一家走出了五个大中专学生，在小小的山村史无前例，母亲李三荣也因此被邢台县妇联授予“模范母亲”的光荣称号。

青出于蓝胜于蓝，下一代的5个孩子中，目前已有4人考入高等院校，其中两个是北大生，他们家现有硕士三名、博士一名。学为高，是郭家人的共识。他家从来没有麻将场、酒场，胡吃海喝好逸恶劳永远跟他们家人无关。

家风，是一种凝聚力，它凝聚了善良、进取、积极、阳光，这是一股无形的力量，这种力量经过几代人的传承、发扬，愈加强盛，成为一种气场，浸洇其中的人，充满着正气的力量。

郭迎春的办公桌上，两台电脑，一部电话，一只水杯，简陋得不能再简陋。他的办公室，是集体办公，墙上一溜大屏幕里显示着变幻莫测的数据。他在这个行业工作了30多年，从蓬勃青年到已然知天命，在外人眼里不乏枯燥的工作，于他，却是满腔挚爱。

他知道，这工作直接关系着国计民生。

春，河北省大范围干旱，农民们愁眉紧锁，小麦返青水浇还是不浇?郭迎春认为，表层土虽缺水，但20厘米以下底墒较充足，小麦扎根较深，再加上现在小麦品种改良后抗旱能力强，不要盲目浇水。这一决策通过农民频道、农业等部门发布出去，为全省节约浇地资金近10个亿，还节省了水资源。

20xx年7月下旬到8月上旬，河北省20多天持续强降雨，7月21日，保定、唐山、秦皇岛等受灾严重。之后台风达维到来，东北部再次出现强降雨。郭迎春连续几天不眠不休，时刻关注着天气动态，时刻准备着迎接媒体提问。严重的睡眠不足，他眼睛通红，嗓音沙哑，但他依然认真地回答每一个问题。有的记者提的问题不是本行业的，让人无所适从，换成别人拒绝回答，他却总是耐心地解答清楚。

他率先垂范，给年轻人做出了榜样。在他手把手指导下，为气象台培养了一批年轻人。他经常给年轻人说：“踏踏实实地干，不要求回报，党和人民会记住你做了什么。”旁人会觉得这话拔高，郭迎春真是这样想也是这样做的。他获得了很多荣誉，哪样都不是自己争来的，他把这些看得很淡。现在，这些年轻人都成了骨干，关键时刻顶得上。年轻人都喊他“老郭”，“老郭党性水平高，经得起考验。”大家对他这样评价。

20xx年汛期，8月11日之前已出现16次强降雨，山区部分河道多次发生洪水。水库该蓄水还是该放水成为重大问题。放水，万一明年雨水稀少，水库没水整个石家庄吃水怎么解决?不放，降雨再持续，水库出了问题威胁到省会安全怎么办?这可是掉脑袋的事啊，人命关天，谁也不敢做出决定。郭迎春反复详细测算，及时向省委省政府和有关决策部门提出了“抓住有利天气过程做好塘库蓄水工作”的建议，使得全省大中型水库较前一年增加蓄水约15亿立方米。这是一种怎样的担当啊，是责任更是对工作的自信!

……

太多的事例，大到生命攸关，小到搬家、洗车、室外活动，老百姓已经对气象服务形成了依赖。郭迎春给自己定下严格的标准，一定要做到“零错情、零失误”。近7年来，他主持完成全省272次重大天气过程的决策气象服务工作，主持或参加完成各种决策气象服务材料共3824期的编写、制作、审阅和发送工作;组织策划并召开气象新闻发布会80次，接待电台、电视台、报社、互联网等多种媒体的记者采访20xx多次;科学把握历年森林草原防火、“三夏”、汛期、“三秋”、抗旱、抗寒等关键期的气象保障服务工作。

多年来，郭迎春的气象发言人形象早已得到公众认可。一次他坐出租车，司机认出了他，说什么也不收钱，结果他反而多给了人家5元钱，这事在单位里成为笑谈。走在下班回家的路上，修自行车的、卖菜的见了他都要问天气，他知无不言言无不尽，被大家亲切地称为“移动天气预报”。

郭迎春工作的座右铭是“服务首席，守字为先”。

他做到了，用30多年的兢兢业业!

郭家人廉洁敬业，说起来还是受父亲郭成章的影响。他退休前曾是邢台县人民法院副院长，一辈子不吸烟、不喝酒、不吃请，从未利用职务之便为家人谋取过私利。母亲李三荣是农村户口，当时郭成章完全有能力把她农转非，但他硬是不动这个念头，他说：“别人给我办了事，我就得为别人办事，党纪国法岂能被当成人情!”直到现在，母亲的户口还在农村。

在郭家人心中，家风，是一种精神信仰，更是一种道德约束力。现在，全家17口人中，大多从事专业技术和经济管理工作，现有高级工程师、公司总裁、部门总经理和处级干部共9人。无论在什么岗位上，他们从没有忘记要言行一致，表里如一，要崇善尚德，廉洁自律，做社会正能量的弘扬和传递者。

郭迎春家庭被评为全国“最美家庭”，他第一时间把这个喜讯告诉父母。85岁高龄的父母反复说着一个字：“好，好……”隔着话筒，他仿佛看到了父母满意地频频点头……

每个家庭都有自己的家风，我家也不例外。在我家，勤劳之风表现的尤为突出。

先从姥姥说起，她这么大年纪，每天总是忙个不停。早晨，姥姥起得很早，她帮助我们准备早餐，然后就开使干其他活儿。我偷偷地看着姥姥的一举一动，她拖地时动作十分轻，生怕打扰我们的睡眠。她的动作缓慢，但她把地拖得很干静。如果一些地方她还认为脏的，还要重复拖来拖去，直到拖干净为止，她的脸上就会露出满意的笑容。

在姥姥的影响下，妈妈也是一位勤劳的人，她白天上班，晚上下班后总是一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜。回到家换好衣服就进厨房，做好饭妈妈已是满头大汗，晚饭后妈妈放弃了娱乐项目，任劳任怨地做家务，做完之后还要为我检查作业，辅导功课，妈妈不愧是我们的勤劳榜样。

在姥姥妈妈的影响下我也学会了勤劳，自己的衣服自己洗，自己的房间自己收拾，有时候还帮助妈妈收拾餐桌，洗碗减轻妈妈的负担。

我们家的家风?——勤劳之风，愿它常驻我家，愿那勤劳之风飘进千家万户!

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说国有国法，校有校规，家有家风。我家的家风是：“好好做人、好好学习。”

家人们从小就教导我要好好做人。

爸爸教育我要守信。记得二年级的一个周末，因为我表现好，所以，爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是，我玩游戏超过时间，爸爸很严肃地收起电脑。之后，便语重心长地对我说：“棠林，要守信，不然，长大后你到社会上是会很麻烦的!”

姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信，不知其可也。”三年级的一天，我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎。我很怕被挨骂，不过最后，我还是鼓起勇气，向姐姐道歉。但是，姐姐原谅我，并且对我说句意味深长的话：“杯子打碎不要紧，如果你因此失去诚实，就没有人会相信你。”

妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中，我考全班第一，回到家我得意洋洋得告诉妈妈。妈妈和蔼的对我说：“棠林真棒!再接再厉，不过要记住：‘谦受益，满招损。’”

家人们不仅教导我好好做人，还教育我要好好学习。

五年级，我因沉迷网络，所以期中考试只考八十几分。回家路上，我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家，妈妈却对我说：“失败不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此为起点，争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因，为我解答难题。经过妈妈的辅助和我不懈的努力，我的成绩直线上升。在期末考试中，我取得优异的成绩。

莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”在学习上，我有个好习惯：爱读书。从我跨入小学的大门，我便开始读一些故事书。后来这几年里，我开始接触一些文学书，例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。

中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家，作为一个中国人——我们这些孩子，也一定要发扬这种精神，只有这样，我们才不愧于我们的祖先，不愧于是一个继承人!

“奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。

日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。

网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风·网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响无数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。

文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的20_年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。

志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。

家风无限好，传承正当时。于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭非常挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了非常多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了非常久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约。

家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

1、多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言)

2、应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)

3、读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》)

4、良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)

5、妻贤夫祸少，子孝父心宽。(《增广贤文》)

6、尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)

7、孤寡极可念者，须勉力周恤。(家诫要言)

8、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》)

9、宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)

10、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)

11、责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》)

12、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)

13、美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》)

14、割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)

15、远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》)

16、泯躯而济国。(颜氏家训)

17、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)

18、官长之前，止可将敬，不可逐膻。(家诫要言)

19、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)

20、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。(《增广贤文》)

21、匿怨而用暗箭，祸延子孙。(治家铬言)

22、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)

23、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化

24、器量须大，心境须宽。(家诫要言)

25、待人要宽和，世事要练达。(家诫要言)

26、恶不在大，心术一坏，即入祸门。(家诫要言)

27、一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)

28、每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)

29、祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)

30、乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)

家风也称“门风”，是一个家庭或一个家族的文化基因，由上一代传给下一代，一代代不间断地传递、延续。家风好不好，直接决定了这个家庭或者这个家族的走向，关系到对外的社会形象和社会评价。中国家庭教育学会原副会长、北京师范大学教授赵忠心说，在中华传统文化中，家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯。“这其实是给人思想加工的第一道工序，从而使一个人在进入复杂的社会后，拥有辨别、筛选、取舍的能力。”

“现在的社会情况更为复杂，新情况、新诱惑越来越多，更加呼唤能有好的家庭教育给人生打好底色”，赵忠心强调，培育和弘扬家风是学习和践行社会主义核心价值观的重要方面，是社会稳定、家庭和谐、生活幸福的基石，现实意义重大。

好家风带来妻贤子孝。父母从小就教我“治家勤为本，立身孝当先”，“拉着妈妈去旅行”的65岁退休干部谢淑华回忆，“20_年的一天，我无意中听到妈妈说：围着锅台转了一辈子，很想出去走走。我想，趁着妈妈健在，不正是行孝尽孝的时候吗?”由于老母亲晕车，她就自制了一辆人力板车，一步一个脚印开始了两万多里的行孝尽孝之路。

坏家风则致“妻离子散”，一系列社会病症都可以在家教家风上寻找到病源。

随着反腐败斗争的持续深入，家庭式或家族式腐败越来越多地浮出水面，寻根究底，其问题就出在家教不严、家风不正。

“以前工作是工作，生活是生活，没想到清廉家风如此重要，和工作、廉政的关系这么紧密，这是我以前没有深入思考过的东西。”近期，深圳龙岗区国税分局利用清退办公场地建设起廉政文化展厅，集中展示“家训”“家风”“家教”等主题。工作人员赖碧感叹，“一个个家风不正的典型案例，一份份家教不严的警示资料，告诫我们，谁触碰廉洁底线，谁就失去社会尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防线，廉洁修身、廉洁齐家，才能让家风不败、家门不破、家庭幸福。”

家风建设对于领导干部来说不是个人小事、家庭私事，而是事关党风廉政建设的一项重要工作。江苏扬中市委常委、组织部部长黄子来表示，把家风家训作为党风廉政建设的突破口，引导领导干部践行好家训、培育好家风、涵养好作风，就能带动党风向好、民风向善。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

学磨牙（亳州俗语，指吵架或打架），如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上政治课，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！爷爷还教导我：吃得苦中苦，方为人上人。只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，我想。

现在，我已经步入高中，成为一名高中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上政治课，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。

听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。

再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

xxx家庭是教师之家，他是xxx市模范教师，他的父亲也是xxx市模范教师，妻子xxx也是xxx中学一名优秀教师，其家风正，教育严，家庭成员都具有较高的师德素养，是大家公认的清廉家庭。

xxx的父亲扎根乡村教育40余载，受父亲的影响，他子承父业，也选择教师这一职业。刚刚进入这一行，他的父亲就提醒他：“一定要恪守底线，牢记“学高为师、身正为范”。毫不夸张地说，这八个字算是他们这个教师家庭的写照。”他担任年级党支部书记、年级主任，从未因私人原因缺席学校、年级活动。作为物理备课组长，他主动承担物理学科大部分的周测试题命制工作和补充练习编写任务。作为实验班班主任，他同时承担两个实验班的物理教学工作，实验班的所有讲义和练习都不依靠资料书，全部由他自己一力组编。星光不负赶路人，时光不负有心人，xxx中学本届物理学科在历次调考、联考中均以绝对优势位居xxx市县市一中前列，他所带实验班物理竞赛成绩斐然，先后5次被省物理学会评为全国高中物理竞赛“优秀指导教师”。

“爱生如子，视如己出”是不少同事、亲戚对他家的调侃。他的妻子xxx，同为xxx中学化学教师。她在与同事闲聊时无意中得知2019届有个学生的家长身患重病，就回家跟他商量。后来他们俩一致同意，每月从家里拿出200元，由该生班主任转交给这名学生，直到家长彻底康复为止。考虑到不能增加该生的心理负担，他们没让班主任告知资助人的任何信息。作为年级主任，他从新生入校开始搜集整理特困生名单，每月拿出一部分自己的工资，以年级奖学金、助学金等名义发给贫困生。担任本届实验班班主任以来，每逢月假、寒暑假等长假，他都放弃休息时间，把自己关在书房，组编个性化作业，分发给学生，趁假期点对点线上辅导，这一坚持就是两年多。新冠疫情刚一解除封锁，他就邀请部分尖子生轮流来他家里义务培优。高二就以689分获得xxx市高考状元的刘亦韬赴港大深造后，特地委托其父亲将劲牌公司的“金榜题名”赞助酒转送给滴酒不沾的xxx，留给老师做念想。每次大型考试、物理竞赛，他都自掏腰包，给学生各种奖励，这一届两年多来，他发给实验班学生的奖学金、助学金已达数千元。

熟悉xxx的人都知道，他家是一个自律+他律的家庭。不打牌，不接受吃请，不抽烟，不喝酒，不钓鱼，不进娱乐场所。参加工作17年，他守住了这些底线。今年上半年有个试卷供应商，几次提出上门拜访被拒后，在他办公桌上丢下一个带姓名、电话的大信封就跑了。信封内，是厚厚的一摞钱。在书商不接电话的情况下，他第一时间将情况报告给学校分管纪检的余果书记和唐琪主任。后来经多方努力，他终于退回了那笔不该属于自己的钱。“举头三尺有神明，不属于自己的不要拿。”担任年级主任后，生活中处处充满诱惑，但他坚信，在家庭这个坚强后盾之前，他能够行稳致远。

“军功章上有我的一半，也有你的一半。”每次得到表彰，xxx都特想对妻子xxx说这句话，却总是不好意思说出口。他亏欠家庭的实在太多了。也许，在学生、同事的眼中，他是一个好班主任、好老师、好领导，但在他家里，他是一个不合格的儿子、父亲、丈夫。老母亲今年已经动了两次手术，作为儿子，他却没能在医院给她端水送饭。大宝已经上小学五年级，五年来接送孩子的次数屈指可数。幸好，他有一个无私奉献、任劳任怨的`妻子。他不在家的时候，她身兼数职：照顾老人，接送、辅导大宝，喂养二宝。她以自己的实际行动默默支持他的工作，自己的本职工作也丝毫没有落下。让他愧疚的，前段时间她因为过度劳累，晕倒在讲台上。

xxx说：“身前是1000多名怀揣梦想的学生，背后是80万满怀期待的xxx父老，我不敢也不能有丝毫懈怠，唯有脚踏实地、鞠躬尽瘁，才对得起家长的信任、学校的培养和家人的期待。”

是政协团风县委员会的一名机关干部，给人的感觉总是笑盈盈的，浑身充满着朝气和活力，有着一份女性的干练与洒脱。她家住在黄州区西湖二路丽苑小区，丈夫吴胜新，在黄冈市公安局工作，儿子吴林超在黄冈外国语学校上学，是一名品学兼优的好学生。夫妻二人在各自的工作岗位上勤勤恳恳，踏踏实实，极度认真负责的工作态度和健康文明的生活习惯受到了大家的一致肯定。在极度平凡的日子里和和美美地生活，虽然没有惊人之举、显赫业绩，但他们默默无闻，敬业爱岗，尊老爱幼相互支持，比翼奋进，受到单位和邻里的普遍赞誉和好评。

崇尚自然的环保之家。一家将崇尚自然的环保理念贯穿在日常生活中。走进她家让人感受回归自然的舒适与清爽。居室清洁、雅致，阳光和空气在房间自然流淌，绿色花草散发的清香弥漫室内。在这里看不到“一次性”用品，也吃不到垃圾食品。因为从不购买不当季的蔬菜，也不在烹饪时添加化学成分的佐料。为了回归自然，他们全家每年都在孩子的假期外出感受大自然的清新美好，同时教育孩子树立节约资源和爱护环境的生活观念。在她的家中很早就自觉开始了垃圾分类，可回收不可回收、可燃烧不可燃烧的严格区分，分别打包投弃，自觉维护家中和社会的环保。

热爱运动的快乐之家。他们家庭每个人都非常热爱运动锻炼。坚持经常早晨上班前到遗爱湖跑步，晚上下班到健身房练瑜伽，还多次参加黄马、汉马等马拉松比赛；丈夫是公安人员更是坚持体能和搏击训练不辍；儿子喜爱足球、乒乓球，是校足球队的主力成员，多次代表学校参加比赛，在20__年的中考体育考试取得1000米全校第一的好成绩。一家人经常在周末假日一起跑步、爬山、打球等户外运动，运动锻炼成为他们全家的共同爱好，丰富多彩的户外活动提高了全家的健康水平，陶冶了情操。

关爱和睦的文明之家。一家一直以“和为贵、善为本”为生活理念，尊老爱幼，家庭和睦、互敬、民主。不论家中还是家外，他们从不讲粗话脏话，作到文明礼貌用语。在社区生活中和公共场合，从不大声喧哗，多为他人着想，邻里相处和睦友好。对于社区举办的各种公益活动和健康讲座，他们都是积极参加。还被推选为小区综合党支部委员，在20__年的防疫期间，她下沉社区参与值守，主动为小区群众代购生活物资服务，深得群众的好评。

一家人用积极健康的生活方式，践行了社会主义核心价值观，使每个家庭成员感到幸福快乐，并影响着周围家庭，成为大家学习的典范。

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训，每个好的家庭都有好的家风。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。

父母总把一句话挂在嘴边，就是“百善孝为先”。在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我。

其次是节俭。小时候，家人就常和我讲：“节俭兴家，浪费可耻;一粥一饭,当思来自不易。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行，我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，父母工作很努力，在父母的影响下，我也是养成了勤奋的好习惯我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，家庭是社会的细胞，只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀。我们要从小培养孩子，让他们在好的家规家训家风中反复训练，注重养成，成为正能量的传递者。

“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!

告诉你，我们家可是少有名气的惜时之家，所谓的惜时就是指珍惜时间，我家家风就两字：惜时。

要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用时间，在家里左洗右刷，从没闲着。

早晨，奶奶都起得很早的，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动，她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。

我知道，奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久，对身体有些许的影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得很干净，如果一些地方她还认为脏的，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精拖而再，再而拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你！

在奶奶的影响下，妈妈也是一位珍惜时间的人。是我们值得一提的人。她白天在单位认真工作，正因为这种态度，每年都被评为“优秀职员”。妈妈下班后，我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的夸张，只是为了避免引起人家的注意，只是小声喘气。晚饭后，妈妈放弃了娱乐项目，也没有倒头休息，而是帮着家里做家务活。白天奶奶干，晚上妈妈抢着干，让奶奶休息。

一天深夜，我不知怎的，惊醒。模模糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾书架！左一擦，又一理，持续不断。我看见妈妈脸颊旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。妈妈的背微微驼着，曾经引以自豪的直背，今儿怎么有些驼呢？我的睡意全无，书房里的灯依旧亮着。妈妈，白天在单位工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的珍惜时间的榜样！

我在奶奶、妈妈的耳濡目染下，也学会了珍惜时间。在学校我可是卫生部长，不仅劳动响当当，学习也不例外。

一次，数学老师布置作业，很多，并且要求我们认真完成。那次我写了两个小时！完成的很认真，坚持不懈，没有浪费一分一秒。别的同学都没有完成作业，都觉得时间不够。那次作业，我被当众表扬，那是珍惜时间的结果呀！

我们家的家风——惜时之风，愿它常驻我家。愿那惜时之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中！

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。说到家风，我脑海里不禁涌现出爸爸妈妈用行动教育我的一幅幅景象。

还记得我刚刚进入小学一年级的时候，晚上回到家要开始写作业的时候，坐在沙发上津津有味地看着电视的爸爸，一看到我到家了，马上就把电视给关起来了，便拿起报纸看了起来。我有些不明白，便问爸爸：“爸爸，你为什么要把电视给关起来啊？”爸爸笑着对我说：“因为你要写作业啊。”这短短的一句话还是掩盖不住我的好奇心，爸爸看着那好奇的我，突然“噗嗤”一笑，然后对我说：“因为做一件事要专心致志，可不能三心二意。如果我在你写作业的时候看电视，就会影响到你的做事效率还会让你分心，不能让你好好地把一件事认真地去完成。宝贝女儿，现在知道了吗？”我重重地点了点头，然后就去房间里认真地写作业了。从那时候起，爸爸都在我写作业的时候看书，看报纸。就因为爸爸的这种习惯也让我学会了爱读书，爱看报，书把我带到了知识的海洋，让我知道了书能使我陶冶情操，能带我环游世界。

做人要守时，虽然妈妈没有用言语来告诉我这个道理，可是她却用实际行动来告诉我这个道理。每次和别人约定了出行时间，妈妈总会提前几分钟到，她对我说，这样才不会让别人等我们。妈妈说：“宁叫我等天下人，休叫天下人等我。”于是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的良好习惯。

“国有国法，家有家风。”这句话想必大家都已经非常熟悉了吧！可是，一当有人问起来“家风是什么？”很多人都会傻眼了。家庭是社会的细胞，良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达的必要条件，是国家繁荣昌盛的必要条件。在我们的成长道路上从未离开过父母的言传身教，家风一直都在。家风不是一阵风，是精神宝库，是家族的面貌，是家族的风气。

家风是一盏灯，指引我们走向正确的道路；家风是一艘船，把我们带到安全的彼岸；家风是一个良好的家风才会使社会安定，国家繁荣富强！

班会主题

“弘扬中华传统美德,传承良好家风家训”

班会标题

好家风，好家训——良好家风助我成长,传统美德由我弘扬

活动班级

初一（8）班

班会目标

1.帮助学生了解家风家训及其由来。

2.树立学生建立文明良好的家风意识。

3.深化文明礼仪的学习，为共筑“中国梦”努力学习。

4.要求学生践行良好家风家训，传承并弘扬中华美德。

活动准备

1.主题班会PPT

2.中国传统文化，良好家风相关历史资料。

班会流程

1.什么是家风?

家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。 古代的家风：五常八德

五常：仁义礼智信

八德：忠孝仁爱信义和平

新时代的家风：孝亲是家庭内部成员之间的道德要求，是维系家庭和谐的.根本纽带。在孝亲之外，家庭成员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、忠于国家，忠于同时代人的美好事业，是所有人都应该遵循的道德。

2.说一说你家的家风，家训

同学发言，说说自己家有有哪些家风家训，以及对自己的影响。

3.古今中外家风故事

《颜氏家训》、《傅雷家书》

孔融让梨的故事

岳母刺字---精忠报国

吉鸿昌---做官不许发财

曾国藩---治家八字诀：书蔬鱼猪（读书种菜养鱼喂猪） 早扫考宝（早起扫屋祭祖睦邻）

4.良好的家风家训有什么作用

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，一个家族家风的建构，对塑造孩子的成功与否、家庭的生活方式的好坏、家族人在社会的地位起着决定性的作用。

良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，伴随着孩子健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上，没有条目细则放在床头，但却在无形和潜在地发挥着教育功能，对孩子有着耳濡目染、潜移默化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为，陶冶孩子的情操，是他们成长的风向标。一般说来，学习型家庭的孩子喜欢读书，勤劳型家庭的孩子热爱劳动，和谐型家庭的孩子注重礼貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印，作用于他们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中，心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进；反之，则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的重要性，便是家风的感染和陶冶作用。

家风虽是家教的一个重要组成部分，但教育无痕、润物无声。它通过家庭成员尤其是家长的日常生活准则、行为习惯和思维方式，经常对孩子进行直接的教育和影响，往往比单纯说教、管教的作用大、收效好。它不仅影响孩子的现在，还会作用他们的未来。要形成好的家风，父母应以身作则、为人表率，不断提高个人的修养，力争将家庭变为孩子德行修炼和素质增强的课堂。

5.家风与校风，班风

学生谈谈班风，以及自己对班风的建设。

熟记班规，谨守班规。

6.总结班会

总结班会的收获，提出对同学们今后的要求。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要大家一代又一代的传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的

家庭是社会的细胞，家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来，有无数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、研究家庭问题。历朝历代，都存在着大量社会问题，而其中有不少都是由家庭问题引发的。因此，重视家庭问题、研究家庭问题，事关整个社会的发展稳定。

促进家庭稳定和幸福的因素有许多。其中，家训就是一个重要的因素。家训是中国家庭教育的优良传统，是中国家庭教育的方法之一。关于家训的说法很多，有人做过统计和专述，有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法，然而其中被使用得最为广泛的还是“家训”。

家训文化的发展历程

中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育

中国的家训文化可谓源远流长。家训最早出现，是通过父母对子女的当面训诫来体现的。

据《史记·鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。 ’”周公训子，就是父母对子女当面进行训教，这也是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。

父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。

中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来，它有这么几项基本功能——

一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。

二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过家训(包括家规、家约、家范等)，以口头或书面的各种形式来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。

三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。 ”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。

从司马父子到王氏兄弟

孝有大小之分，对父母能养能敬，是一种孝，但只是小孝;自身修行扬名，以彰显父母养育教诲之德，才是大孝。这是中国古代孝道思想的升华，对后世的孝道文化产生了极大影响

中国古代家训内容广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。其中，对孩子的伦理道德教育被放在第一位。而孝道是人类最基本的道德，因此，关于孝道的教育，成为中国家训文化的重要组成部分，也是中国古代家训文化成果的重要体现。关于孝道，无论是思想家、帝王、官员以及民间的士绅读书人家庭，在他们的家训实践和家训著作中都有大量体现。

在古代帝王的家训中，对孝道很重视。三国时期魏武帝曹操，对儿子要求严格，尤其重视儿子的慈孝。他曾发表《诸儿令》，说“今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾令，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。 ”

清朝入关以后的第二任皇帝康熙对家教一贯重视，后来雍正特将其父在世时对诸皇子的训诫编为《庭训格言》。全书共246条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝等内容。该书有言，“凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其欢心，其可谓真孝者矣。 ”该书又提出，“《孝经》一书，曲尽人子事亲之道，为万世人伦之极，诚所谓天之经、地之义、民之行也。推原孔子所以作经之意，盖深望夫后之儒者身体力行，以助宣教化而敦厚风俗。其旨甚远，其功甚宏，学者自当留心诵习，服膺弗失可也。”通过《庭训格言》可以看出，康熙认为“真孝”和行孝道不能停留在书本经义上，而是要“身体力行”、“服膺弗失”。这两点至今仍对孝道文化的传播和实践具有现实意义。

康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非汉族统治中国，再加之有文字狱等统治手段，在历史的评价上，存在一些非议。但如果用历史的、理性的眼光来看，这三位皇帝并不比历史上任何一个皇帝差，他们开创并形成的康雍乾盛世对中国社会的促进和发展也是不可否认的。其中，康熙、雍正等对皇族家训的重视、对子女行孝尽孝的严格教育和要求所起到的作用都是值得我们研究和借鉴的。

在古代的名臣将相中，有两个家庭的家训和孝行是很出名且足以垂范后世的。一个是西汉的司马谈、司马迁父子，另一个是东汉末年的王祥、王览兄弟。

司马迁是中国第一部纪传体通史《史记》的作者。他在西汉武帝时任太史令，后因替投降匈奴的李陵辩解获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令。一个男子，身受腐刑，这是难以忍受的奇耻大辱。因此，司马迁几次想到去死。但他最终还是含垢忍辱地活了下来。为什么?据《汉书·司马迁传》记载，司马迁认为自己之“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。 ”这里所说的司马迁的“私心”，正是他遗憾于自己一个最大的心愿尚未完成，那就是父亲司马谈留给他的遗训——必须完成《太史公书》。

在《史记·太史公自序》中，司马迁记录了他在父亲病榻前接受遗训的过程，“太史公(司马谈)执迁(司马迁)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎?汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫!余死，汝必为太史;为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。自获麟以来，四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉! ’迁俯首流涕曰：‘小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。’”司马谈在给儿子司马迁的遗训中，对孝道提出了一个重要观点，即“孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。 ”这一遗训，对司马迁的日后生活产生了巨大影响。

王祥和王览，是同父异母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晋琅琊(今山东临沂)人，字休徵。汉末，他隐居庐江(治所在今安徽舒城)20余年;后任温县令，累迁大司农、司空、太尉;至晋代魏，官至太保。就是这样一个大官，却是中国古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“卧冰求鲤”故事说的就是他。王览(公元206—278年)，字玄通。《晋书·王祥传》称他“孝友恭恪，名亚于祥”。他对父母笃孝，对兄长恭敬，名声仅次于王祥。最难得的是，他自小就不忍心看到母亲虐待兄长，经常在母亲朱氏责骂加害兄长王祥时挺身而出护着兄长。王览出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晋武帝司马炎下诏表彰王览曰：“览少笃至行，服仁履义，贞素之操，长而弥固。 ”

王祥在孝道方面不仅自己身体力行，对子女也提出了严格的要求。在他85岁高龄的时候，身染重病，乃“著遗令训子孙”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引过，德之至也;扬名显亲，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;临财莫过乎让。此五者，立身之本。”信、德、孝、悌、让，这就是中国古代家训中著名的“五德”。孝有大小之分，对父母能养能敬，是一种孝，但只是小孝;自身修行扬名，以彰显父母养育教诲之德，才是大孝。王祥家训中的“五德”，尤其“扬名显亲，德之至也”这一训令，显然是继承了汉代司马谈“扬名于后世，以显父母，此孝之大者”的思想，是中国古代孝道思想的又一次升华，对后世的孝道文化产生了极大影响。

至东晋南朝，琅琊王氏成为江南第一著名士族，涌现出很多政治家、文学家、书法家和画家，诸如东晋名相王导、大书法家王羲之、王献之父子等。王氏家族诗书传家，人才辈出，世系绵长，和王祥兄弟以孝悌为本，又以信、德、孝、悌、让“五德”戒子是分不开的。

辩证看待中国孝道文化

辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤，但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定，孝道仍在滑坡”这样的结论，就颇令人堪忧了孝道文化是中国家训文化的一大亮点，它对于子女的教育、成才，对于家庭成员互尊互爱、和睦，对于优良门风的确立、传承，都有着不可替代的作用。那么，它在经典著作及其流转中有哪些体现呢?

比如，中国儒家经典之一的《孝经》。其作者经学者专家长期反复考证，基本确立为孔子的嫡孙孔?所撰。孔?虽然受教于曾参，但他的孝道思想的形成，不能说不受到祖父孔子、父亲孔鲤的直接耳提面命的教育与影响。

又如，隋唐五代是中国古代家训文化的成熟时期。其标志就是出现了由颜之推撰写的中国第一部专门的、成本的、完整的家训著作《颜氏家训》。它对后世产生了极大的影响。到了宋元明清，家训文化进入繁荣时期，先后出现了北宋司马光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。这些专门的、成本的家训，内容涉及家庭生活的方方面面。但总体而言，孝道都在这些家训著作中占据了重要的位置。

颜之推在《颜氏家训·教子》中说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”，“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。” 《颜氏家训·勉学》中有言，“孝为百行之首，犹须学以修饰之，况余事乎!”司马光在《家范》中则说，“父慈而教，子孝而箴，兄爱而友，弟敬而顺，夫和而义，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而从，妇听而婉，礼之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦亲》中提出，“为人父者，能以他人之不肖子喻己子，为人子者，能以他人之不贤父喻己父，则父慈而子愈孝，子孝而父益慈，无偏胜之患矣”。又说，“人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可以动天地、感鬼神”。

在以上这些关于“孝道”的论述中，有一点很值得重视，那就是，他们都认为孝道是父母和子女双方的事情，而不是做子女的单方面地行孝。中国“孝道”大都强调了父子间双向的良性互动，盖因有此双向互动，父慈才能子孝，子孝而父益慈。这里面讲究父母对子女的严格要求，强调父母长辈在孝道文化中必须以身作则，按父母的角色规范在家庭生活中为子女树立榜样，如前文所引《颜氏家训》中的“父母威严而有慈”所示，这句话将“威严”与“有慈”并立。换言之，其所讲的父母对孩子的威严和慈爱从来不是对立的，而是互为一体的。这样的家训，这样的孝道文化，有着积极的意义，是值得提倡的。

无可否认，在中国不同的历史发展时期，无论是在统治阶层还是在民间，都出现过提倡孝道过头、使孝道文化呈现出其消极一面的情况。从这个意义上讲，我们在一定时期对中国孝道文化进行批判也是可以理解的。但是，正如对孝道文化的倡导有时会过头一样，我们对孝道文化的几次猛烈批判也早已被历史证明是过头了。过头到现在我们要“挽狂澜于既倒”，重建孝道文化在今日几乎已成相当艰难之事。如今，在父母膝下尽孝几成渴盼而不可及之事，以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律来约束本应归于伦理道德范畴的孝道究竟是否合适，是值得讨论的。

《诗经·大雅·既醉》有言，“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类”。这是一句将孝子和家族的幸福美满紧密联系在一起的祝愿之辞。但这只是一句祝愿吗?历史已一次又一次证明，在中国，孝道文化是检验和测量社会精神文明程度的试金石，孝悌也是社会和谐、家庭和睦的基础。只要人类存在一天，家庭和社会对孝道文化的提倡就不该须臾离开。然而令人遗憾的是，至今我们还在要不要继承中华民族的孝道文化这个问题上争论不休;还在衡量中国古代的孝道文化里，究竟是积极因素多一点，还是消极因素多一点。辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤，但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定，孝道仍在滑坡”这样的结论，就颇令人堪忧了。在提倡和践行孝道文化这个问题上，我们千万不要再出现反复和折腾了。“孝子不匮，永锡尔类”，若果真如此，实属中华民族之大幸也!

从中华民族孝道文化的式微以及当下社会上存在的各种家庭伦理困境，我们不能不看到，中国历史上的家训文化对家庭建设是有重要作用和积极意义的。中国家训文化的起源虽然很古老，但中国家训这一形式及其所能承载、体现的功能并没有过时，也不会过时。它对我们今天的家庭建设依然可以具有重要的引导和教育作用。与时俱进地介绍并继承中国家训文化及其优良传统，该是新时期家庭建设的题中应有之义。

2、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

3、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

4、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

5、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

6、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

7、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

8、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

9、家家有本难念经，唯有开心念得通。

10、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

11、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

12、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

13、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

14、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

15、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

16、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

17、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

18、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

19、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

20、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

21、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

22、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

23、老人是一家的天德星，以德为根。德是担当一家的过，和平一家的过。

24、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

25、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

26、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

27、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

28、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

29、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

30、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

“家规”是指一个家庭所规定的行为规范，是教育规定家人及后代子孙的准则。规定什么可以做，什么不可以做。

“家训”是指对家人及子孙立身处世，持家治业的训导，教诲。家训是训导，教诲家人及子孙怎样做人?做一个什么样的人。家训属于家庭美德的范畴。家训是家人做人的道德标准。

在古代，近代，违反家规，违背家训要受到家法的惩罚，在当今中国，则不能施以家法了，如违背家规家训，则要受到严厉的批评教育和道德的谴责，严重的违纪，违规，违法行为，则将受到党纪，政纪，国法的严厉处罚。

有了“家规家训”，不一定能形成真正意义上的“家风”。一家人中有人严重违反家规，违背家训，那这家人不能祘有好的家风了。

“家风”，犹门风，是指一个家庭的传统风尚。一个家庭的生活方式，文化氛围即构成了家风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气，风格和风尚。

家风不是一朝一夕形成的，一个家庭一辈人，二辈人不可能形成门风。家风是几代人约定俗成，共同认可，祖孙世代相传延续的言行准则。持之以恒，努力奋斗，才能形成自家的独特家风。家风是长期完善形成，又共同自觉践行的准则和习惯。

现略举几列古今中国的家规家训家风：众多名家有“耕读传家”“书香门第”之家风。曾国藩的家风是：“勤奋，俭朴，求学，务实”。纪晓岚的家规是：“四戒四宜。一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲;一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食”。黄炎培的家训是：“事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚，和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外园内方。”钱学森的家训是：“人生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教”。这些名家的家规家训家风是我们的楷模和典范。

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

你们好!我是六(1)周万琴，今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么叫风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。我家的家风家训一一孝、俭、勤。

首先是孝，在我的眼里，父母都是很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶、外公外婆打个电话，问问他们好不好，在做什么?身体怎么样?叮嘱他们要注意身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶，外公外婆、是他们的开心果。 其次是节俭，有一天我早晨起来，我在刷牙洗脸的时候，准备把刚洗完的洗脸水倒掉，奶奶说，别把水到掉了一块儿，还可以浇花冲厕所呢。奶奶说养成不浪费的好习惯。每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循的，妈妈常常对我警告的有这几点:1.吃饭不要狼吞虎咽，2.嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音，3.吃饭时不能边吃饭边大声说话，4.吃饭不能翘腿。等等……虽然还有很多条规矩，但是在是因为有这些束缚着让我让更好的成长。而我和妈妈之间也没也不仅仅只有这些法则。

我希望我的家风家训，一直流传下去。

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭非常挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了非常多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了非常久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约。

家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

二零零二那年，我降生在现在生活的家庭里，到如今已经12年了。生活中，父母常教育我要做一个孝敬老人、勤俭持家、会感恩、懂礼仪的孩子。父母的耳濡目染、日常的潜意默化，使得我家的家风在我身上逐渐凸显出来。

“百善孝为先”。孝是我家家风亘古的主题。孝顺父母，孝敬老人。我一直懂得要孝顺父母，是父母把自己生出来并养育长大，我们要尊重父母、孝敬父母、报答父母。不要让父母担心，更不能让父母伤心，做一个孝敬父母的孩子。同样我的父母也很孝顺他们的父母。

“俭”是我家家风的第二个特点。我们家提倡不浪费一滴水，一度电，一张纸……节俭从小事做起。记得有一次我们家的水龙头坏了，怎么也关不紧，妈妈就在水龙头下放一个桶，一天滴的水装了满满一大桶，妈妈就用这一桶水做饭洗菜。并且把洗菜的水留着冲厕所。节俭这两个字深深的刻在我的心里，从小我就懂得节约。比如纸写完正面还可以用反面来写，写完后还可以用来折纸飞机玩，这样不仅节省了纸张，还可以废物利用；废纸、易拉罐、矿泉水瓶收集起来拿到回收站卖后买学习用品。从小我就养成了节俭的习惯。

我们家也非常注重礼仪。我爷爷是教师，教书育人。非常重视对我爸礼仪方面的教育，以至于今天我也深受爸爸的影响。“您好”、“请”、“不好意思”、“打扰一下”、“谢谢”……这些文明用语，时常挂在我嘴边。在公众场合不大声喧哗；吃饭时不狼吞虎咽；走路不疯逗打闹。见人打招呼，对人有礼貌。良好的礼仪，不仅提高自己的素养，也构建了良好的邻里关系，促进了社会的和谐。

家风是祖祖辈辈一代代传下来的，它教导我们如何做人，如何处世；指引我们前进的方向。我们要让这良好的家风一直延续下去，让中华民族的传统美德得到传承和发展。