我们仨读书感想汇编20篇

近日我读了《富兰克林自传》，从而我对富兰克林有了更深的认识及了解。从富兰克林身上有了些许感悟。

富兰克林是美国最伟大的先驱者和美国民主的地接着之一，是美国著名的科学家、出版家、外交家、政治家、哲学家和实业家，集六家于一身，可谓是成就非凡。除此之外，富兰克林还是美国独立运动的领导人，曾经参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。开始我并不知道富兰克林取得这些成就的原因。

富兰克林不是出自名门贵族、士族坤豪。也不能接受正规的传统的教育。

事实上，富兰克林只接受了两年小学教育，12岁就开始在哥哥的印刷厂当学徒。他没有天才的.头脑，而是有自主的灵活的头脑，即善于思考，动脑。富兰克林完全靠不懈的自学。他自学该学的书本知识，自学应该该学的做人常识，体验过成功，经历过失败。成功面前富兰克林能够镇定自若。

富兰克林在学习生活中形成了自己的一套思想体系，即成长体系。例如，富兰克林说过：“在那儿，我喜欢并结识了一些有见解的朋友，跟他们交谈使我获益匪浅，同时我也读了很多书”。“我们总是使对方开心。这样，我总算可以尽可能的弥补我犯下的过错”。“我把她当作一个实例，说明这么微小的收入都能维持生命和健康”。“不久我就想到，当一个人提议某个有用的计划，但这样可能被认为使一个人的名誉稍稍高出他的邻居。而他又需要他们的帮助才能完成这个计划是，最好不要宣布拟就是这个计划的首创。”“懒惰就像生锈一样，比操劳更能消耗身体;经常使用钥匙，总是亮闪闪的。”

富兰克林除了人生目标自我实现外，他还热心社会公益事业;富兰克林发明了避雷针，他曾改善接到照明，创办了世界上第一个会员制图书馆，创办了医院和学校，组建消防队和火灾保险公司等等。致力于自我完善而又关心社会进步，这种难得的品质贯穿在富兰克林的一生。

然而富兰克林也不是完美的，他也犯过很多的错误。在自传中他都毫不忌讳的写出来了，于是我也看到的是一个活生生的人，会犯错，会后悔，也会自省，经历过各种艰难，不断的努力，最终成为美国历史上名垂青史的任务。

《富兰克林自传》并不是一本完整的自传，但是对我而言确实完美的，因为他少了很多刻意的修饰。只是朴实的叙述，评论，还有教诲。对我来说，《富兰克林自传》是一笔宝贵的财富，需要我无限的感动还有反省。

盼了又盼，今年的《开学第一课》终于播出了，今年的节目内容主要为青少年描述了关于我们祖国从建国至今的70年变化，向青少年们传递祖国一直在奋斗、一直在成长的拼搏信念。

我看完之后感触颇多，时光过隙，岁月如梭。时光就像是一头往前飞奔的白马，带领着我们不断向前，从1949年建国至今，70年的风风雨雨，祖国由开始的落后到现在的强大，也正在一步一步走向更加美好的未来。

祖国70年的变化是翻天覆地的，70年前的我们吃不饱、穿不暖、住的是泥砖方、走的是泥路，而70年后的我们不仅吃得饱，还吃得好，不仅穿得暖了，还穿得时尚，住的是楼房，走的是水泥沥青路，而这一切的一切都是祖国为我们所带来的。

踏过了当初的荆棘与泥泞，尝过了那时的艰辛和苦酸，我们中国在发展的路上一直都走得谨慎小心，一步一个脚印，至今天功成名就，仍能不忘初心，旨在为百姓谋福利，带领人民走向更美好的未来，这样的国家，如果能让我不爱她呢？

我无法预料明天的世界，明天的祖国，明天的我会是什么模样的，但我知道，无论明天的我是什么模样的，我都会一样地爱你。

吸引力法则分上下，我看的是吸引力法则上。通篇看下来是一碗浓浓的鸡汤。

相近的能量或思维会相互吸引，吸引后会自我繁殖。用自我积极的方式塑造良好方向发展的意志。用意志驱动精神和行为实现高层次的自我。克服恐惧，对美好的事情抱有强烈愿望培养良好的习惯替代旧的坏习汤。

你想要怎样，你能怎样，你能做到怎样，我能行，要抛弃所以低级的原始的情绪。控制自己原始、低级的情绪以及坏的情绪，不要让极度害怕担忧、让消极的情绪影响自己的心情。可以获得和培养，改变和放弃一切都是有自己的意愿决定。也要告诉自己可以做到而且一定能做自己想做的事情。人要有不可战胜的决心，有了不可战胜的决心充沛的能量还要有专注。不要低估自己不要高估别人。要相信自己确定自己可以做些更好。强烈的欲望自信的期待勇敢的行动是成功的基石。不要做思想上的巨人行动上的儿子大的放手去做自己想要做的。一旦确立了目标要么成功要么死这种品质可以帮助一个人实现世界上所有能实现的一切。

觉得其实，虽然道理都懂，但是很难做到。有人说，知道做不到等于不知道，也有人说：比你优秀的人都在努力，你怎么好意思不奋斗。根据吸引力法则，优秀的人已经吸引到了多优秀的人或事。ta可能觉得自己还不够优秀，想要更加努力。不努力的人，会觉得，你都那么优秀了，还努力做什么。可是不努力的人没有看到努力的人身边有一群更努力的人。

读完本书后，并不是很赞同本书里面的很多观念。根据吸引力法则，我爱好玩户外这件事情，所以，我身边有很多玩户外的小伙们。我是个it行业的从业者，我身边的好多玩户外的小伙伴是it行业的从业者。我是个绘画爱好者，我身边有一群it行业的绘画爱好者。我愿意读书，我找到一群陪我读书的小伙伴么。但是，每个人都是按照自己意愿生活的，做自己想要做的事情。我们都有负面情绪，我们虽然知道管理情绪，负面情绪也是要发泄出来的。并不是像书中写的那样，人要努力把自己做成教科书里面的圣人一样。

人生短暂，我们有太多的选择。我愿意懒、馋，偶尔会有负面情绪。如果每个人都活成教科书一样，人生还有什么意思呢。我们每个人都不一样，我们在自己的圈子里面过得很开心才是最重要的，而不是想着一定要成功。

用今天朋友圈里面一个小姐们发的一个信息总结自己的态度：我知道这样不对啊，可是虚度年华真的好过瘾啊。

记得老舍说过：“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”也许这说的就是老舍笔下的人物——祥子。

祥子是个破产的农名，流落到京城，保持着朴素勤劳坚忍的品质。他来自农村，当他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。这让我更深入的认识到了祥子，认识到了祥子面对艰难困苦仍然不放弃自己的梦想，同时认识到了祥子简单美好的愿望，但生活却不给他追随梦想的权利。

经过祥子不懈的努力，他终于拥有了一辆自己的车，可是，车才拉了半年，就被军阀的乱兵抢走了。悲痛欲绝的祥子对自己的要强产生了怀疑；但他还是坚持买车的目标。度过了一个又一个风雨夜，他常常告诉自己“不拉自己的车，简直是白活”。每当看到这，我的眼前便能浮现出祥子不辞辛苦的日夜奔波，顿时我心绪万千。

祥子虎妞刘四曹先生小福子……何尝不是没有梦想的人；何尝不是没有为了梦想经历过困苦迷茫的人，因此，我要学习他们这种为了梦想努力拼搏奋斗，面对困难勇于跨越的精神和品质。

祥子给予了我追随梦想脚步的信心和力量；告诉了我有梦想就不要犹豫，要勇敢的去追随。自己的梦想曾经也是掉落过深谷，坠落于黑暗之中，希望之火也曾濒临熄灭，但我还要踊跃的去追随；梦想总是需要自己付出努力的，只有付出努力的人才会知道梦想真正的含义，也不会轻易地放弃梦想，放弃希望；虽然说这段旅程充满艰难困惑，我相信我一定能突破困境，赶上梦想的航班。

熊熊燃烧的希望之火将陪伴我成长，追随我的梦想，就像祥子一样有坚定的信心陪伴！

身心灵整体医疗观点认为，治疗疾病时，人应该以释放和疏导的方式取代对抗，再辅以积极正面的信念。必须尊重与倾听身体的信息，学会觉察自已的起心动念，留意身体反应所透露的信息，重新打开被阻塞的能量通道，让疾病的负面能量得到畅通的出口，这才是保持身心灵平衡与整体健康的最佳途径。

内我，即人类内在的神佛。不论碰到任何困难、需要任何帮助，我们都要深信——内我全然明了，它将回应我们的呼唤，帮助我们达成心愿。但要建立起与内我之间的联系，让生命从中获得助力，我们得先具备坚定的“信、望、爱”的人生信念。内我不会对自心做出任何处罚，只会付出源源不绝且无条件的爱。它永远以恩宠万物的方式，让我们感受到自己生活在支持与关爱之中，一旦体悟到这个道理，人的身心灵自然会和谐健全，并且能透过这样的修行重建自己对生命的信任，把心中爱的能量传播出去，人类目前面临着前所未有的挑战，也正因遭遇困境，才有可能激发出全新的思维模式。终有一日，人类会重新拥有自我疗愈的强大力量。

国外在这方面做了诸多探索和研究。《心灵探险：赛斯修炼法》中说：灵魂最重要的是有创造力。它是浓缩得难以置信的能量。它含有无穷的潜力。你必须首先认识自己的心灵现实力量，以及它不受物理法则限制的性质，你才能懂得心灵现实力量，这是你物质存在的真正原动力。当你创造了自己的实相，就能达成任何你想要达成的改变。然而，想成为一位有意识的实相创造者，需要不间断地练习。

《与神对话》以“我”和虚构的“神”展开对话的形式出现，沃尔什很巧妙地安排“我”提出了许多令人困扰的问题，并通过“神”来予以回答。作者在书中提出了各种关于生活的真知灼见，以及教导人们如何正确地对待生活的理念，比如爱和恐惧是所有人类行为的根本出发点、生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程、痛苦是错误思想的结果，是你自己创造了这经验等等。

赛斯身心灵-中国最大的身心灵成长网站的创办人许添盛医师钻研新时代思想数十年，尤其偏爱赛斯；同时从事身心灵整体健康研究，对于癌症的治疗及预防复发有独到心得。多年来在中华新时代协会讲授（赛斯心法），成立了（身心灵健康成长团体）、（美丽人生癌症病患成长团体）、（赛斯学院）及（赛斯心法修炼班），著有《绝处逢生》、《你可以不生病》、《身心灵健康的0堂必修课》等书，并出版有《身心灵健康生活处方》讲座有声书及影音光碟。

中国台湾著名心灵导师、百万销量畅销书《遇见未知的自己》的.作者——张德芬女士创立了内在空间网站。xx年做客清华大学进行了两场场“成功女性的幸福之道”的灵性成长论坛。张女士由“为什么我不快乐和幸福?”这一个常常被人忽视的话题谈起，联系自身实际从身心灵三个方面剖析现代人的心理困惑。

香港学者陈丽云（xx年啊。“朱子读书法”六条，即循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。循序渐进，指读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平，有系统、有步骤地进行。熟读精思，指读书要遵循记忆与思维相结合的原则。虚心涵泳，指读书要仔细认真，反复研磨，反复体会。切己体察，指读书要依靠自己的努力，重视书外的功夫。着紧用力，指读书要抖擞精神，下苦功夫，花大力气。居敬持志，指读书要有专静纯一的心境和坚定久远的志向。朱子读书法对于今天的人们仍是足资借鉴的。

生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家再分享一下读书的各种乐趣吧！

读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。

读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流。

读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛！

《呼兰河传》这本书故事情节很普通，发生在乡下的事情，发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子，我记忆最深刻的是这个故事：作者喜欢吃，有一次，一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了，大伙把小猪抬上来的时侯，小猪已经死了，祖父立即拿了钱，买了这头小猪，回家以后，祖父把小猪贴了泥，放到了坑灶上烧过了一会儿，便可以吃。有一次，一只鸭子又掉井了，因为鸭子比猪更好吃，所以作者要把鸭子赶井里去，被作者的祖父给看见并阻止了。

这个故事就透露了作者天真无邪的心和热爱乡村生活，思念乡村生活，也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事，这本书比较独特，它虽写了人物，但没有主角，茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点，但是又是一个整体。

我花了整整一个月，终于看完了这厚厚的《爱的教育》。我看完之后的第一感觉就是爱。

这本书是根据一个小男孩安利柯的日记，透视日常生活中学校与家庭的关系，师生关系，父母兄弟姐妹之间的亲情。

爱情的教育文本虽然简单朴素，也描写了很普通的人物，但却透露出人与人之间真挚的感情，会让人感到感动。比如每月的故事——凯尔千里寻母的故事。据说凯尔的母亲因为父母的债务，决定去待遇优厚的布宜诺斯艾利斯工作。当她离开时，她和家人保持联系。但是自从上次凯尔的母亲写信说她不舒服，她就和家人失去了联系。家里各种方式发的信也沉入大海。我收不到妈妈的信，所以家里更冷。父亲和儿子每天都去以泪洗面，凯尔为他的母亲而死。最后，13岁的凯尔自告奋勇去找妈妈。凯尔的坚持让父亲无奈的相信这个像大人一样懂得事理的孝子一定会成功。做好一切准备后，凯尔开始了千里寻母之旅。在路上，他经历了各种艰难险阻，尝到了人生的酸甜苦辣。不知道过了多久。在凯尔的不懈努力和人们的帮助下，他终于找到了失去生命意识的垂死母亲。凯尔的出现让我妈找到了生命的价值。在医生的帮助下，凯尔和她的母亲终于团聚了。看完这些，我不禁佩服凯尔对母亲的深爱。再想想自己。而凯尔，同龄，却显得无知，那么渺小。只要小事情发生，就把火丢给你妈。这太不对了。

“爱”是我们每个人经常谈论的一个词。然而，有时，我们经常忽视身边的爱，比如父母对孩子无微不至的爱，老师对学生的良好指导，朋友对彼此的安慰。这些往往被我们认为是理所当然的，但我们并没有认真去欣赏。而如果你经历了，你会觉得人生就是这么美好的一件事！

朋友们，请带上一份神圣的爱，投入这个世界。你会发现，只要每个人都付出一点爱，世界就会变成更美好的明天。请乘上“爱”的船，结束自己的爱情生活。

从小我们就知道，书是一种精神食粮。书可以使人懂得如何为人处世判断非对错及世间的真善美。现在大多数人都是以书为伴为友，从中获得珍贵的宝藏！读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。每本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读诗使人高雅，读书使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书籍是人生的财富。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。越来越多的人在读书，他们知道精神食粮比物质食粮更加宝贵，如果没有知识，空有黄金屋又有何用？从古至今，多少文人墨客写下不朽的佳作。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，我们应该记住，要多读书，读好书！书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船；书是雨，读书滋润了欲放的花。读书吧，书籍让你不再孤单！书将会是你的良师益友伴你一步一步走向成功！读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。不过，事物都是有两面性，开卷不一定会绝对有益，有一些书会让人泥足深陷，彻底跌入万丈深渊。所以，我们要有一双善于辨别事物的眼，是自己不受欺骗，并且可以达到学习的目地。阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

书是我们时代的生命。我们要学会读书！对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。热爱书吧！这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

今天心血来潮，拿起书柜上一两年没看的《哈利波特与魔法石》这本书。哦，我真羡慕哈利波特。我可以去魔法学校。

《哈利波特与魔法石》这本书讲述了魔王伏地魔杀了哈利的父母，却杀不死只有一岁的哈利。这时，伏地魔消失了，哈利被阿不思邓布利多总统神秘地送到了他月经叔叔家的门口。哈利从来没有在他叔叔家被欺负过，所以他过了十年悲惨的生活。他的房间是楼梯下又黑又小又满是灰尘的橱柜。他的大表哥达德利又胖又宠又霸道，他的搭档皮埃尔甚至打了哈利。在过去的十年里，没有人喜欢过哈利，没有人给他过生日，只觉得哈利是个怪胎。

然而，在他十一岁生日那天，发生了一件大事，极大地改变了他的命运。无数猫头鹰带来了无数信件：邀请哈利去一个他永远不会忘记的不可思议的地方。

在霍格沃茨，哈利不仅找到了他最好的伙伴，还学会了魔法和飞行，还用他的扫帚玩了魁地奇，名字叫光轮20xx。后来，哈利神奇地得到了一件魔法衣，做了一件了不起的事情。

j.k .罗琳，24岁开始创作《哈利波特》系列。起初，她在她家旁边的咖啡馆里用小纸片写下了哈利波特的故事，但她的努力最终得到了回报。这部小说一出版，就引起了很大的关注，好评如潮。

从上课到吃饭到睡觉，谁不向往这个神奇的地方，谁不期待，谁不期待，谁不喜欢？哦，我真羡慕哈利。要是我能去霍格沃茨魔法学校就好了。

一本好书总会给我受益匪浅的地方。今天我读了《麦田里的守望者》这篇文章，我拿起这本书时，没想到这么薄的一本书会对我产生那么大的影响，使我感触很深。我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的20世纪50年代是一个相当混乱的时期，"二战"的`阴云刚刚散去，"冷战"硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人门缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会的大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度，这个时代，正处于巨大的改革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与20世纪50年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人门的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘了自己的理想，没有了最初的热情，开始坠入平庸。我们应该是一群有理想有抱负的人。是的，有了理想就有希望。读了《麦田里的守望者》这篇文章我受益匪浅。

爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。小说中种。种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情？那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的平衡点。

伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。

达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。

有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，Mr.Gardiner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事？再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱！谁不有一点点呢？

在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

读了苏霍姆林斯基的《把整个心灵献给孩子》，深有感触。苏霍姆林斯基把整个心灵献给孩子，用力用心用爱呵护每一个孩子的成长，用实际行动来诠释“爱生如子”的真谛，这着实让我佩服。被他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育深深打动。令我感触最深的是充盈于字里行间的爱。

爱孩子，是教育工作的灵魂。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”只有真正的把孩子放在自己的心灵深处，用真情的走进他们的情感世界，让孩子打心底里喜欢你。

“没有爱，就没有教育。”“育人先育心。”“人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。”这些教育名言，让我认识了苏联的著名教育学家苏霍姆林斯基。但从没完整地拜读过他的某一本著作。这些天，一直在品读《把整个心灵献给孩子》，第一次深刻地领悟到这样一个投身于教育事业的教育家如此精辟的教育思想，对教育事业及其孩子如此深沉的爱。苏霍姆林斯基让我切身体会到了教育事业是需要用爱浇灌才会结出累累硕果的事业。

这本书的末页有这样一句话让我又找回了迷失的方向———“孩子们啊！五年来，我拉着你们的手一步一步向前走，我把整个的心都献给了你们。诚然，这颗心也有过疲惫的时刻。而当它精疲力竭时，孩子们啊，我就尽快来到你们身旁。你们的.欢声笑语给我的心田注入新的力量，你们的张张笑脸使我的精神重新焕发，你们那渴求知识的目光，激发我去思考。”一如既往地用心浇灌教育事业，把整个心灵献给孩子，你也就会收获到百花齐放的绚丽，更会收获到孩子们那一颗颗童心给你带来的快乐和幸福感。

苏霍姆林斯基在书中详细地描述了他所创建的“快乐学校”，引领着他的孩子们也引领着我走进了教育的“世外挑源”。能成为苏霍姆林斯基学校的学生是幸福的，因为那些孩子不需要为分数而心不甘情不愿的学习着，他们没有繁重的学习任务所压着，没有失去童年所该有的天真、快乐。他们的学校在蓝天底下，在大梨树下，在葡萄园里，在牧草场上。苏霍姆林斯基带领着孩子们在新鲜的空气中进行力所能及的劳动，假日，他组织孩子们远足、野营。书中描述的瓜园度假的欢乐情景让我心驰神往。孩子们在苏霍姆林斯基所营造的“蓝天下的学校”、“幻想之角”、“童话故事会”、“健康乐园”在愉快地游玩着劳动着学习着，在苏霍姆林斯基的引导下不知不觉地由欣赏大自然中玩耍中变为观察大自然、去思考去学习，收获着知识也收获了健康的身体和和谐的心理。苏霍姆林斯基如一位独居匠心的园丁，带领着孩子们走进了教育的“世外桃源”，和谐而健康地成长，快乐而欢欣鼓舞地学习。

教师是人类最伟大最神圣的事业！作为一名教师，我深深知道自己所担负的责任和使命感。“没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育”，这句至理名言道出了教育的真谛。在今后的工作中我应该以苏霍姆林斯基这位大师为榜样，把整个心灵献给孩子，用爱心浇灌祖国的花朵。

作者向我们介绍了成功青少年共同拥有的七个习惯：

习惯一：积极处世。对自己的生活负责。

习惯二：先定目标后有行动。确认你的使命和生活目标。

习惯三：重要的事情要先做。排出优先顺序，首先做最重要的事情。

习惯四：双赢的想法。抱着人人都能成功的态度。

习惯五：先理解别人，再争取别人理解自己。真心诚意地倾听。

习惯六：协作增效。协同工作成就更好的业绩。

习惯七：磨刀不误砍柴工。定期让自己得到休整和充电。

习惯一、二、三是自我完善，可称为“个人的成功”。

习惯四、五、六涉及感情关系和团队工作，可称为“公众领域中的成功”。在成为称职的团队一份子之前，你必须首先完善自己的个人行为。这就是为什么个人的成功要先于公众领域中的成功。最后那个习惯七，是让自己得到休整恢复和充电更新的习惯，这样才会有更充沛的精力迎接新的挑战。仔细想想，这七个习惯中有哪个自己做到了，哪个还没有做到，那就从现在开始，从生活中的一点一滴做起，摒弃以前的坏习惯，在新的学期当中让新的老师新的同学感受到崭新的自己。

很显然，这些习惯正是招灾邀难 的好法子。然而，我们很多人（包括我自己）经常沉溺于其中而不自知。既然如此，生活当然有时会让人受不了。习惯究竟是什么？习惯是我们反复做的动作或事情。但大部分情况下我们根本没意识到有这种习惯。它们是自动起作用的。好的习惯可以帮助人走向成功，受益一生，不良的习惯则可能把人引入歧途，毁掉人的一生。所讲述的七个习惯是坚实生活基础的基本原则。在生活上的竞赛场上获胜比其他的胜利更为重要，如何制定及实现目标？如何肩负起责任及采取主动？作者以他非凡的洞察力，向我们传达正确、可靠、经得起时间考验的指导及最重要的信息，并且每章后面都有立即行动的建议，使我读后感触很深。

“习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人”正如艾门斯所说的，好的习惯可以帮助人走向成功，受益一生，而坏的习惯则会使人误入歧途，毁掉人的一生。众所周知，邓亚萍的励志事迹，她因为身高的原因在刚开始练球时被挡在体校大门之外，但喜欢乒乓球的她并没有过早放弃，在父亲的带领下，她勤学苦练，绑沙袋，每天接球打球1万多个。十几年的苦练使她克服了身高的劣势，并改变了乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。反过来想，她是怎样成功的？是她的好习惯为她铺了一条通向成功的金色大道。还记得当年大兴安岭的重大火灾吗？引起经济损失高达上亿元的原因还记得吗？仅仅是上山人随手扔下的一个未熄灭的烟头，这个看似微不足道的坏习惯，却引起了多大的悲剧啊！还有一些人们知道却毫不在意，以为不会出现问题的坏习惯，比如开车的时候吸烟打电话，为了不愿意等几秒钟而闯红灯……难道因为这些出现的悲剧还少吗？

人生就像一片丛林，而好的习惯便像指南针一样引领我们前行，到达成功的彼岸；人生也像花的一生，而好的习惯就像太阳光一样滋润着花的成长，只有在我们不断拼搏。不断磨砺，不断汲取智慧的养分之后，我们才可以灿烂地绽放，造就美好而光辉的人生，才能有面朝大海、春暖花开的壮丽。

最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育》，读罢这本书，我受益匪浅。陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。

在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学；第二，新的法子必须根据学的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之，一，先生的责任在教学生学。二，先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗？”

《学生的精神》中提到三点：

（一）学生求学必须具有科学的`精神。

（二）要改造社会必具有委婉的精神。

（三）应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。

我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么？”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走？会是什么样？这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业？”“我不会做。”“我不知道做哪道题？”“我忘记交作业啦！”“课代表交作业时没告诉我！”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了？是什么原因让他们变成这样？”

回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的教育名著中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢？陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。

阳光星星点点的散落在书架上，轻轻敲击着书的"音符"；明亮的光懒洋洋的滑落在书页上，一线耀眼的光芒射入清澈的瞳孔；一杯茗香的古茶的香气在紫砂杯上氤氲着，缓缓升空，渐渐消失，只留淡淡清香的香气在空中飘散……细细品味，思绪悄无声息地溜进书的海洋……

保尔？柯察金，一个自觉的、无私的革命战士、平凡而又伟大的英雄；朱赫来：热情无私、善于结交他人、关心他人、勇于承认自己的错误、富有魅力、遇事沉着、有主见、对工作负责、善解人意、组织能力好、有力而坚定；冬妮娅：纯洁、美丽动人、彬彬有礼、为人勇敢、年龄增长后：变得越来越自私、爱慕虚荣；丽达：漂亮、机智、干练而又勇敢、心灵善良、坚定、有顽强的革命意识、酷爱工作、思想丰富。

《钢铁是怎样炼成的》，是一位少年的成长经历，是一段意义非凡人生，是一首英雄战士谱写的一曲英雄主义的颂歌，是一本另读者热血沸腾的小说。

主人公保尔？柯察金的种种经历深深牵绊我的内心，当他遇到悲惨经历时我为他担心、恐惧、害怕，但就是他那种勇敢为祖国现身，为拯救国民而奋斗的精神深深牵动着我，一时间我的内心不知怎的像是被一个木桩深深地敲记了一下，我的心泛起了阵阵涟漪，久久不能平静……

保尔？柯察金这一无产阶级英雄形象，他当过童工从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，但无论是战场上的搏杀，感情上的波折，还是工地上的磨练，都没使他倒下，反而使他更加坚强。即使在伤病无情的夺走他的健康，使他不得不卧在床榻上休息，他仍然不像命运屈服，而是克服种种困难，拿起笔，以的毅力进行写作，以另一种方式实践给他生命的誓言。我想，保尔正是那份与自己内心签订的契约：为祖国献身，为拯救国民而奋斗的契约，成为了他的信仰在黑暗之中羁绊着他的内心，将悲痛化为力量。所以他愿意去拯救祖国，拯救国民而上战场去杀敌，去抛头颅，撒热血吧！

保尔曾这样问过自己："为了挣脱生命的枷锁，为了能够重新战斗，为了能实现自身的价值，你是否尽了最大的努力了呢？"回答是肯定的："我尽了最大的努力！"是的，他真的尽最大的努力在工作。上级派下的每一次任务，他都认真地出色地完成。为此，死神的黑翅曾先后三次碰过他。在三个月内修好铁路的如期修通、依法洛在法庭上的辩论胜利、与各种"歪风邪气"斗争成功，这些都是他的奋斗写照。正如他所说的："我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争！"

钢铁是怎样炼成的！钢铁是怎样炼成的！钢铁是怎样炼成的！ 小说中有这样一句话"钢铁是在烈火和骤冷中炼成的"可能知道这一刻我才懂"钢铁"指信念、意志和毅力；"烈火和骤冷"指特殊的、艰苦的环境和条件。而保尔就是在残酷的战争环境、恶劣的自然环境、艰苦的劳动条件以及常人难以承受的痛苦和困难的斗争中成长起来的，打磨出来的钢铁。而他经过炽痛的历练变得更加勇敢，更加强大！

人生最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命不应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。而应该像保尔一样，献身给世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争！

保尔是怎样炼成的！

一只蝴蝶飞到我身旁，我好奇地想要抓住它，正要伸手，蝴蝶却飞走了。不知不觉中，时光回到了20xx年9月1日的清晨，我和妈妈作出了一个重大的决定，学习《论语》。经过近一年的努力，我学完了《论语》，成为了一个名副其实的“小君子”。

我喜欢《论语》里的孔子，一个长相并不出众，但很有文化的君子。孔子的儒家思想，充满智慧，教会了我如何成为一位谦谦君子。《论语》中记载了孔子留下的许多经典句子，每个句子里都蕴含着许多哲理，其中我最喜欢：“言而无信，不知其可也。”这句话的大意是：一个人如果不讲信用，那么就没什么值得肯定的了。在我们班发生了这样一件事：做清洁时，同学们却发现班里没有扫把了，班长说：“我去买吧，你们等等我。”同学们相信了，但直到第二天，班长仍然没有把扫把买回来，有位同学忍不住问班长，班长大笑着说：“你们真信哪？我骗你们的！”同学们这才知道被班长骗了，从此，大家都知道了班长是个不守信的人，改选时大家再也不推荐他了。

我非常喜欢《论语》，《论语》中有非常多的智慧，如：“君子喻于义，小人喻于利；君子和而不同，小人同而不和。”《论语》里谈到，君子的为人处世法则：礼、义、仁、智、信、温、良、恭、俭、让。《论语》还教会我们，交朋友的原则：“益者三有，损者三有。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，拉矣。”我便照这这样的方法去交朋友，并传播这种方法。《论语》还教会我们善思，我便多多思考，并将其发扬光大。从《论语》中，我还认识了富有却尊敬师长，把老师当父母的子贡，认识了十分孝顺的曾子……

《论语》中还有一些被人们错误理解的话，比如：“父母在，不远游，游必有方。”但众人只记住了“父母在，不远游。”好像远游的儿女都不孝顺了似的。这句话的完整意思是：父母在时，儿女尽量别远出，如果必须出去的话，一定要告知父母自己所处的方向位置，免得父母担忧。

虽然我把《论语》学完了，但是他书中的知识我还没有学透，我要用一辈子去学习、练习《论语》里的智慧，争取成为大家公认的第七十三位“贤人”。

《彩虹色的花》描绘了这样一个故事，一朵在早春原野上的彩虹色花的故事。蚂蚁、蜥蜴、老鼠、小鸟、刺猬一个个从它身旁经过，它们都遇到了不同的困难。花儿热情地帮助它们，慷慨地把它的花瓣一片片送给他们，解决了困难，而自己却慢慢枯萎离开了大家，最后活在小动物们的记忆中。这是一个讲要乐于助人，无私奉献的故事，有明显灌输自我牺牲的意思。

争吵来了：我说我不按照绘本的意思制作，因为对这个绘本有不同看法。如果我画这个绘本会留下2片叶子，拒绝后面的2个小动物。如果没有了花瓣，自己很容易会被风吹断，枯萎。我要告诉孩子助人的前提是自己是安全的并且的确有能力帮助他人，有时要懂得如何拒绝别人。老婆不同意，说这本绘本都风靡好久了，得过很多奖，劝我做成一模一样就行了，不然会引起家长和老师异样的看法。我说这哪跟哪，还能反对别人有不一样的看法？

社会是复杂多变的，经常有报道老人跌倒而旁人是冷漠的担心被骗，面对复杂的社会我们要怎样去教小孩处理？我们是选择盲目的提供帮助还是在自己有能力，自己安全的情况下帮助别人。

大家对这个绘本有什么看法？

中国素来是礼仪之邦，国人秉着以礼相待的原则，接纳海内外的客人。尤其是在中国的职场上：商务宴会，商务谈判中公司年会中等等商务活动，就更能看出素来已有的中国式的礼仪。比如在商务介绍的时候我们会互递名片，在这个时候作为东道主的企业代表在递名片的时候要稍低于客人的以显示对客人的尊敬。其实中国的礼仪在日韩两国得到最好的发扬和表达。在日韩两国的职场上商务的礼仪要比中国的更加明显的，比如在日本企业当中有着很强的“年公序列”等级的制度，况且在他们的语言表达中对敬语和谦语的表达也是非常得细致的，也难怪日本人的压力比较大，一个曾经使用谦语的同事在得到升迁的时候会立马改用敬语了，对于别人的生存压力也就可想而知了。因此作为职场的人要格外多多学习商务礼仪。

学习商务礼仪的时候，我们可以重点从以下几个方面去学习：

首先，是学习在职场上相互介绍或者是介绍他人的礼仪。在互相介绍的时候要首先要注重主次顺序，同时在介绍别人的时候要先从级别高的人介绍依次往下，同时在介绍的时候使用的语气要尽量显示出自己的谦卑之态当我们在介绍完了的时候我们就要开始准备就座了或者开始洽谈，或者开始了商务宴会了，在这个之前，就座的礼仪也是我们必须要体会的，一方面就座的时候要让客人从左边开始按照级别的高低依次坐下这个时候，在客人坐下之后，主人再缓缓坐下表示对客人的尊敬，不过也有特殊情况，当人员中有左撇子的时候要让他在角落里面做下的，这样不会妨碍大家的就餐的。

其次，在商务的洽谈中我们也同样要注重商务的礼仪，比如在商务洽谈中与客人的谈判我们在坐姿上尽量坐得第一点，不要那么得威严和盛气凌人，同时在谈判中要尽量使用敬语“请、您、贵公司”等等都是非常注意的这样的话，客人才会觉得你对他的重视。

最后，在欢送客人的时候我们在欢送客人的路上要尽量走在离客人后侧方，不远不近的地方即为不离不弃。

从这些商务礼仪的细则中我们可以看出如下的几个商务礼仪的心得体会及其商务礼仪的原则：

第一，是要以尊重客人为主的原则，无论在任何场合我们都要始终坚持这条，始终让客人感觉的到你对他的尊敬和热情这是礼仪的最基本原则。

第二，要坚持平等人文的原则，虽然我们说要尊重客人但是不是盲目地抬高客人压低自己的身份，我们在尊敬客人的时候是有个底线，就是保持自己身份的一种高贵和大度，你的姿态就是高起点的那么你的公司也会和你一样受到别人的尊敬的。

第三，商务的礼仪要坚持，简洁高效快速原则，职场上时间就是生命，因此在职场上不必坚持那么多的繁文缛节，处处要以事实出发，坚持尊敬平等的原则就可以了。

在商务场合中或许还会有很多细节我们没有注意到，但是我相信只要我们坚持这样的礼仪原则，我们就一定能在商务场合中做到游刃有余，运用自如的!

一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他。——欧内斯特。海明威《老人与海》

一个老人，一个贫困如洗的老人，一艘渔船，一艘小且破烂的渔船。老人每天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼，无论有没有收获。

最后一次出海捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是在回港途中，他遭到了鲨鱼袭击。他毅然拿起鱼叉捍卫自已辛苦得来的劳动成果。虽然最后大鱼被鲨鱼吃得只剩下了白色的骨架。但他在与鲨鱼斗争的过程中表现出的毅力、勇气以及永不放弃的精神，就是他精神上的胜利。

与老人相比，我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。我们所谓的烦恼和挫折，只能说是少年时代那小小的不满意而已，我们还不用为生活而奔劳，因而更不知道生活的艰难。在社会中，有许多人像老渔夫一样艰难地活着，他们从来都没有放弃过，像农民工，小贩，建筑工人……都在艰苦的工作环境下工作着，可他们依旧那么坚强，对生活充满了信心与热爱。

一个人只有在追求的过程中充分体现自已的生命价值，因此无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一幅空骨架，这都不重要了。只要一个人曾经为了自已的理想努力追求过、奋斗过，那他就是一个胜利者！许多人急切地想要到达目的地，却忘了沿途最美好的风景，奋斗的过程或许是艰辛的，困难的，但往后再细细品味一番，倒还有一番风味。

人生本来就是一种无止境追求，它的道路漫长，艰难，而且布满坎坷，但只要自已以一颗永敢顽强、自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者。

中考后的暑假，时间仿佛一下子就闲置了下来。独自一人在家的那些夜晚，寂静的仿佛令人心神不宁的时刻，习惯一遍又一遍反复的读《我与地坛》，不知疲倦。那样的感觉仿佛是在看海。回首那些悠闲的平静遥远的岁月，在霓虹映照的点点星光下，在夏蝉耀武扬威的鼓噪声里，在台灯渐渐微弱下去的光线中，我总是一手撑着深不可测的夜，一手记下那些足以感动我的话。

在那些浑浊的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我将史铁生文字中的妙笔警句工工整整的抄写下来，守望那段看海般的阒静的青春彻底流失。

彼时我开始相信，每个人心中都有一座属于自己的地坛。

《我与地坛》是史铁生的散文集，也是流传最广远的一部作品。。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”作者习惯于在地坛中琢磨生命的本质，在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。最后写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。命运对待史铁生其实是很不公平的，让他在“最狂妄的年纪忽的失去了双腿”，然而作者本人却在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，这并不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。作者说“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”作者似乎已经看透了生命的本质，看透了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。所以说，对于史铁生的人生，我能够说的永远不可能是同情。我对他，近乎是一种崇拜的心态。

作者通过讲述自己与地坛的感情，表达了对于母亲的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我总觉得，作者在文中似乎把地坛和母亲同时虚化了，也就是说，地坛在某种意义上即是母亲,而母亲也就是作者心中永远的地坛。那么，作者所描绘的静静等待他的地坛，不也就是为了儿子痛苦的生活了一生的母亲么。这么说来，在母亲去世后，作者习惯到地坛坐坐，无非也是那种凄清的环境更能让作者回忆起母亲罢了。然而，整部作品最让我感动的，就是母亲到地坛寻找儿子的情景，佝偻的背影几度让我潸然泪下。儿子的倔强一点一点击垮了母亲的信心，我无法想象母亲找不到儿子时的心情以及转身离去时的悲哀。然而我更不能想象的便是母亲所承受的痛苦，为了儿子，一切都是为了儿子能够选好路，母亲咬牙坚持下来的实在太多太多，这是作者的笔无法描绘的，也是我表达不出来的。我所敬仰这位母亲的是，无论儿子的身体怎样残疾，她终究给了儿子一段饱满的人生，这便是她唯一的骄傲。当作者终于认识到“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”时，一切似乎已经来不及了。作者笔下的地坛，永远都是静默的，像极了母亲隐忍坚强的样子。又或者那原本就是母亲。

我想，作者心中的地坛大概就是他想要守护的一片净土吧。

有些时候我也总在想，自己的生命中会不会也有一个想要用心守护的地坛。母爱在作者的笔下是伟大的，那么在我的生活中，是不是同样也存在这样伟大的爱。也许吧，也许是母亲付出了太多，让我习惯成自然，渐渐忽略了它的存在。然而读完《我与地坛》后，我总觉得，不应该再这样了，“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。”，我想，作者这样卑微的愿望，大概永远也不会实现了吧。等到失去后，无论怎样想珍惜，也没有用了。

现在的我，已经学会注意到母亲为我所做的事。

深夜里为我亮起的灯光，是母亲的等候;疲倦时桌上的牛奶，是母亲的关怀;入睡前细细的耳语，是母亲的体贴...这一切的一切，都是母亲对我浓浓的爱，虽然说不如史铁生母亲的爱那般沉重厚远，但我懂，我会知足。

时至今日，我终于明白，我心中所想要守护的地坛，无非是母亲了。

假期中我抽空阅读了美国的一位传奇教师雷夫·艾斯奎斯的《第56号教室的奇迹》这本书。书的中心思想是《让孩子变成爱学习的天使》，关于教育的一书，虽然是国外的教育，但许多内容是与国内的教育相通的，是有很多方面的联系。《第56号教室的奇迹》这本书很浅显易懂，适合我们教育工作者和老师看。与作者雷夫一样，我也是一名普通的教师。读着这本书，我的内心还是翻腾起不小的“浪花”：雷夫老师是一个敢讲真话、有智慧、充满爱心的老师。在一书封面的醒目处写着“让孩子变成爱学习的天使”。我想这几个字其实是概括了雷夫老师的教育理想，或者说是折射出了雷夫老师教育追求和目标。“让孩子变成爱学习的天使”，说来简单，做起来并不容易。在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益？从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。是呀，爱是教育的根本。教师的教育教学水平有高低，但是教师对学生的爱心不能有高低。没有爱，便没有教育。爱生要胜过爱子，作为一名教师，要把爱洒向每个学生。我们只有心里时刻装着学生，学生心里才有你这个教师。尤其是学生的发展是不平衡的。对于那些发展慢的学生，我们只有爱之切，才有可能唤起他们奋发向上的勇气、信心与激情，才能冰释他们心底积淀的自卑，大胆地去寻找失落的绿洲，才能使他们奔向健康发展的人生之路。做老师，应该向雷夫老师一样，时刻不能忘记爱学生是我们的根本出发点和工作归宿。

这位雷夫老师在洛杉矶市中心一间又小又破还会漏水的小学教室，一干就是25年。虽然学校里高达九成的学生家庭贫困，并且大部分来自非英语系的移民家庭。可是，就是在这样的环境下，雷夫老师班里小学生的成绩高居全美标准化测试前5%，而且孩子们谦虚有礼、诚实善良。长大后，他们纷纷进入哈佛、普林斯顿等名校就读，取得不凡的成就。他是一个备受56号教室孩子喜欢的老师，他热爱自己的学生，并致力于将56号教室打造成孩子们躲避风雨的温馨港湾和孩子们锻炼、展示自我才华的舞台，那里没有恐惧，没有害怕，有的只是彼此间的信任和相互间的扶持，那里没有解决不了的困难，

有的只是努力、坚持和期待。这样的一个教室，这样的一个家园，怎能不让人向往？以往，我们谈及这样的地方，更多的只是我们一厢情愿，在现实中根本不会有这样的地方，而雷夫老师却做到了，他用他自己的行动，也用孩子们脸上的微笑向我们证明了这一点。

我在反思：作为一名工作近三十年的教师，奋斗了很长时间，也没有做出同样的成绩，自己在想，什么时候，自己也能达到这样的一个水平还需要去努力，也可能是一种忘我的境界吧？如果换做是我，当我为了帮助孩子，我会有什么反应？让孩子变成爱学习的天使，扪心自问，有多少人会想到，如果我能如此投入教学，甚至去努力奋斗，那么我前进的方向就是正确的？通过学习，给我敲响了属于我自己的警钟，对教育要有百分百的热心，当我全心全意投入到和陶醉于教育教学中，或许我也能成为一名比较合格的老师。