我们仨读书感想(最新20篇)

读了这本书，我最大的感受是教师的爱。张良科老师是苏霍姆林斯基的追随者，他在书中极力强调“没有爱，便没有教育”，教育的爱，不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态；是一种思想，一种情感，一种氛围……它自然贯穿于教育的每一个环节，也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。

爱孩子才能培育孩子的爱心。爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能为他们的每一点微小进步而衷心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑，并且为解决这些问题而费尽自己的心血。我为李老师的人格魅力所折服。我会不断地提醒自己，用爱心温暖童心，做个富有爱心和童心的人，爱学生，爱生活，爱世界，做最好的老师，做学生最喜欢的老师。

教师从小就是让我神往的职业，我不仅尊敬老师，还很喜爱老师带给学生的这种崇高的感觉。“教师”不仅仅是一个职业，也不仅仅是一门专业，更是一份充满乐趣与艺术的事业。作为一名老师，更要有培育祖国未来栋梁的责任感，更有传承文明的使命感。作为一名老师，自从踏上工作岗位，变朝气蓬勃、意气风发的希望在教书育人这一方天地中大有作为，成为最棒的老师。如今，面临着更多的机遇与挑战，“竞争”成为社会的主题词，“适者生存”成为普遍的生存法则。老师也是常人，也有常人的需要。与其他职业一样，老师这个职业也有谋生的性质，然而，它又的确非同一般。它在传承与发展人类文明方面有着特殊的价值。

书中好多句子都打动了我，像有这么一句话，老师的声音是有温度的，它足以温暖学生的一生，而有时一不小心也会给孩子的童年留下阴影，所以我们要谨言慎行。记住这句话，在教学的过程中，不要吝啬，让身边的每一个学生都能感到教师的关怀，而引导他们走向光明，相信一切都是美好而充满希望的，这样生活才会倍加充满意义。

生活中教师的一个微笑、一句赞美的话语、一个会意的眼神、一个俯身的动作、有时候足以改变孩子的一生。对于教师要面对一个班的学生，也许会无暇顾到每一个，但是对于孩子而言，面对的是一个教师，他们能关注教师给于的每一个回应，哪怕是微小的，所以身为教师要时刻用欣赏的目光去看每一个学生，用无私的爱去浇灌每一颗幼小的心灵，这样就能让他们拥有属于自己的春天。

没有夸夸其谈，书中运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他。言语之间，是一种幸福的味道，和谐的师生关系，快乐的校园生活。“爱”，正是本书的主调。“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。

书中所描述的老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱，而这些一般的老师恐怕难以做到。他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，让我由衷地佩服、尊敬！

书中宁玮的经历让人有一丝遗憾，却又佩服她的善良与勇敢；万同的反反复复让人揪心，最后的。结果又让人舒心；程桦、杨嵩、黄金涛、王铜勇于挑战自我，克服了自己的弱势，不仅学业有成，更是锻造出了卓越人格。这些都和老师的培养是分不开的。他是那么富有爱心、童心、真心，也正是因为是这样的人，与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为老师以爱回报爱，从而使教育获得最终成功！

从书中的手记里，我们还可以得到的“最重要的启示，首先是认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终生有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。”

书中的教育手段是特别的，教育成效是卓越的。老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！

《爱心与教育》这本书给我们一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！

起初是因着著名导演和斩获国际大奖的由头看了电影，被一个接一个命运开的玩笑给气愤到了，一个人怎么能经受这么多磨难，居然还活着，对，还活着。后来找到了原著，余华的《活着》，是一本薄薄的书，一篇并不长的长篇小说，全书约12万字，讲述了一个中国农民的一生，讲述了一个关于苦难与死亡的故事。

一口气读完它，痛心之至。我确是被《活着》里的故事真真切切地感动了，一个普通而又平凡的生活故事。或者让我流泪的是漫长又沉重的苦难。在这个故事里，福贵一家仿佛上帝从乐园中赶出来的受难者一样，其人生就是为了曾经的出逃而赎罪，在经历一番苦难后进入坟墓的关口。富贵的家人相继去世，死亡的原因常出人意料之外却又在情理之中，小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。除了母亲，每一个都是福贵亲手埋葬的，人生最大的痛苦就在于眼睁睁地看着亲人一个一个地离去，而自己却无能为力，最后连眼泪都没有了，连诉说死亡都成了无感情的麻木。《活着》把人生的苦难写到了极致，死亡与苦难在书中像原罪一样如影随形，尽管死亡不可预知，尽管人火灾苦难的纠缠和死亡的恐惧中，但是人（福贵）还是一如既往地活着，并且代代延续。那么，人是如何面对这种生的困境呢？

作者毕竟不是上帝，无法冷眼旁观人生存中的不能承受之轻。他用不乏温情的笔触在描绘这个关于死亡的故事。福贵全家相互偎依着生活，在贫困饥饿的重压下，相互搀扶着在人生路上艰难地行走，承受着苦难，憧憬着未来。这就是作者想表达的中国百姓的生活。

在书中，每个人都有自己的责任，为人父的责任，为人母的责任，为人子女的责任，为人师表的责任，有还债的责任，有养家的责任……他们中没有一个人逃避责任，而是勇敢的承担起了这种责任，而在这承担的过程的背后是隐忍，生的隐忍，苦的隐忍，痛的隐忍。作者在韩文版自序中也提到：“《活着》在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

《活着》讲述的不是一个苦难中的幸存者的悲哀的故事，而是讲述了一个经历种种磨难还活着的人的经历和感受。作者用死亡叙述模式，表达了“活着比死幸福”的思想。福贵说：“我有时想想伤心，有时想想很踏实，家里的人全是我埋葬的，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也就不用担心谁了。”应该认为，福贵是幸福的。在人“活着”这一过程中，坚强、勇敢、乐观等一系列为了活着本身而做出的反抗和斗争在福贵看来或许他不懂得，但是他在无形中都已具备了这些品格，他比他自己认知的要伟大，他的隐忍和坚强以一种不显山露水的方式默默存在着。

还记得那个夏天的某个晚上，我跟一个比较亲近的朋友在聊电话，聊着聊着就谈到我最近的苦恼与不快。因为那时候我只身一人来到了一个陌生的城市，在一所教育机构里当辅导教师，挺辛苦的，期间也遭遇了一些比较委屈的事情……

我就跟朋友说：“不说这些不开心的事情了，你知道我最近在读一本什么书吗？”

朋友见我转移话题了，于是换了一种轻快的语调回应我：“那你在读一本什么书呀！”

“《平凡的世界》”，我有点激动地说。因为我是那种一遇到一本自己喜欢看的书，就会迫不及待地找一个能谈得来的朋友分享的人。

“哦！我也看过这本书耶！”

朋友的回答令我既惊讶又高兴。惊讶是因为她一个学外语外贸专业的人也看过这本书，高兴的是我们可以彼此分享对这本书的看法了。

我问她：“你知道我最喜欢小说中的哪个人物？”

她顿了顿，说：“孙少平！”

我既激动又惊奇地问：“你怎么知道的？你知道吗，我觉得现在的自己真的很像路遥笔下的孙少平……”

那个晚上，我们足足通话了两个小时，我们聊了很多很多关于这本书的东西。然后，那个夜晚，我睡得很香甜。

有一句话是这样说的：“要像孙少安一样活着，要像田润叶一样追求。”但我却想说：“要像孙少平一样活着，要像田晓霞一样追求。”

我之所以更喜欢孙少平，是因为在他的身上多了一份读书人所特有的气质，而孙少安身上缺少这份精神气质，更多的是陕西农民身上的那种狭隘性。

孙少平，是我最喜欢的一个人物。我跟朋友聊天的时候，将孙少平的性格特点、生活遭遇作了一个形象的比喻：“他就像是一只鸡，站在高高的枝头上，扑哧着翅膀，飞了下来，享受着那一瞬飞翔的感觉，却最终还是落到了地上。但是，他还是不甘心地扑哧着翅膀，加快脚步，想要像雄鹰一样翱翔天际，到最后他发现，他还是在地上。”朋友把这种人总结为“穷酸秀才”，又穷又酸。对于这种说法，我是持反对意见的。因为朋友只是说对了其中的一部分，以偏概全。

一个人，只要读过书，身上都会有一种特别的气质，“酸”，是会有的。但是，在孙少平身上，我看到了一种精神的强大，一种执着的坚持。读书，开阔了他的视野；读书，丰富了他的思想；读书，使他脱离了农民的狭隘的局限性。读完高中的他，由于家庭贫困的原因，不得不退学。回到家乡当一名教师，后来，教师的工作没了，不得不当一名“面朝黄土、背朝天”的农民。但是，身上的那种追求与不安分使得他不顾家人的反对、毅然决然地离开了家乡，到省城里当一名揽工伙计。我永远都不会忘了他站在众多身材健硕的人群中，希望包工头能挑选上自己的那种渴望的眼神，为了能在省城里活下去，他用他的瘦弱的身躯努力着、抗争着，用瘦弱的、本该是从事教学工作的身躯搬运沉重的大石头，他弯着腰，一步一步地、艰难地移动着脚步，汗水从他的浸透了他的全身。但是，当他领到工资的那一瞬，他就会觉得活着，就有了希望了。这样的强度劳动，却没能消磨他的想要继续学习的意志。因为背石头，他的背部都破烂不堪，但他还是光着上身，趴在一张破烂不堪的床上，点着煤油灯，看书。

那时候，我跟孙少平的情况很是相似，白天不停地上课，到了晚上，有了属于自己的自由时间，我就躺在那张硬邦邦的床上，看《平凡的世界》。白天的身体上的劳累，可以用通过读书在精神世界中找到一个平衡点。也正是那个平衡点才支撑着我顺利度过了那个炎炎的暑假。当我领到工资的时候，我脑海中就立刻浮现出孙少平在省城里第一次领到工资的那种满怀希望的神态。

不管活着如何艰难，希望不灭，生活继续。

是否还记得小时侯因为走神或上课说小话而被老师罚站？

是不是还记得一脸倔强的自己因为乱吃药而被家长责怪呢？

这些都是童年时候的旧事了吧？已经被我淡忘得差不多了，但是《窗边的小豆豆》却带着我看别人的童年的时候悄悄地提醒了我。

《窗边的小豆豆》，是由一位日本女作家写的。

文中的巴学园是一所学校，一所专门收所谓的特别学生的学校。小豆豆是个在一般人眼中名副其实的坏学生，就讲了小豆豆的妈妈和老师的见面，老师说小豆豆在上课时候注意力不集中，不是不停地拉抽屉，就是对屋檐下的小燕子打招呼，要么就是站起来对窗外的宣传艺人打招呼，然后请他们表演，好不容易等艺人表演完一曲，也已经下课了。这么一来，老师还能讲课么？老师说呀说。一大堆的事例，妈妈也觉得实在不好意思再麻烦同学打扰老师了。最终妈妈领着豆豆到了另一所学校，她没有告诉豆豆她是被退学了的，因为她怕打击她的自尊心和自信心。接着，精彩的巴学院生活才开始。

我觉得书中不仅是作者对自己在讲述自己的童年生活，而是在提倡和介绍一种教育制度。

豆豆的校长，规定一个班的孩子不能超过三十个。还注重全面地培养孩子，聘用老师也不用一定的学历，而只要学生能从他们身上学到一些可用的知识，就可以成为巴学院的老师，譬如说巴学院有一次请了一位农民来为学生们当老师，教导学生们如何除草，插秧。

而巴学院最妙之处是教导学生尊重别人，尊重自己。也就是现在我们所提倡的爱人，爱己可是校长真正地实现了这一点。

你们肯定不知道有一本书，是国际大奖小说，作者是韩国的李相倍，由志云翻译的，就是《爱上读书的妖怪》，这本书被我分成了三个部分。

第一部分我来为大家来一起探索一下妖怪是怎样形成的吧!如果一个物件被人用过十年、二十年之后它会变成什么样呢?无论这个物件是个多么不起眼的东西，如果和主人在一起时间长了，它也会变得有灵气，就像一个破扫帚会变成扫帚精，磨损得不成样子的草席会成草席精，除此之外还有烧火棍、锄头精、桌子精、饭精、笔记本精等等。这就是妖怪的形成。

第二部分就是柜子精找到家的先后。因为柜子精以前的家附近有几只狗，环境不安全，容易暴露，柜子精之后在大城市的一个柳树洞里居住了下来，但还是摆脱不了狗的骚扰，之后他又发现了一块风水宝地，准备把那里给买下来。

第三部分是写妖怪和学者进行了问答竞赛，学者来出题，妖怪来回答。学者出题：人不通古今的下一句是什么，妖怪们想了半天都没想出来，只好求助外援，找了半天，找到了一个女学生，准去问她，女同学不好道，就叫他们去找世宗大王，世宗大王说是“马牛而襟裾”。之后找到学者，给他看，学者很吃惊，又问意思是什么，妖怪不知道，妖怪们只好愿赌服输把地给了学者。

盼了又盼，今年的《开学第一课》终于播出了，今年的节目内容主要为青少年描述了关于我们祖国从建国至今的70年变化，向青少年们传递祖国一直在奋斗、一直在成长的拼搏信念。

我看完之后感触颇多，时光过隙，岁月如梭。时光就像是一头往前飞奔的白马，带领着我们不断向前，从1949年建国至今，70年的风风雨雨，祖国由开始的落后到现在的强大，也正在一步一步走向更加美好的未来。

祖国70年的变化是翻天覆地的，70年前的我们吃不饱、穿不暖、住的是泥砖方、走的是泥路，而70年后的我们不仅吃得饱，还吃得好，不仅穿得暖了，还穿得时尚，住的是楼房，走的是水泥沥青路，而这一切的一切都是祖国为我们所带来的。

踏过了当初的荆棘与泥泞，尝过了那时的艰辛和苦酸，我们中国在发展的路上一直都走得谨慎小心，一步一个脚印，至今天功成名就，仍能不忘初心，旨在为百姓谋福利，带领人民走向更美好的未来，这样的国家，如果能让我不爱她呢？

我无法预料明天的世界，明天的祖国，明天的我会是什么模样的，但我知道，无论明天的我是什么模样的，我都会一样地爱你。

我哭过，就在我心爱的学生面前脆弱地哭过……我从来不敢对任何人提起这个事情，因为我觉得那代表了脆弱、无能和不成熟。没想到翻看第一页便是吴非老师真诚地劝说“就让你的眼泪流出来”。我激动地接收了吴非老师的这一劝告，因为哭泣与落泪未必是软弱，因为你的悲天悯人，因为你的正义冲动，因为你的仁爱和幸福。这份激动更来自玩吴非老师点出了太多我们所“不敢承认”的真实。为了这份真实，我愿意永远为教育事业奋斗着。

我可以紧张么？

紧张，几乎每节课我都会紧张，我悄悄地掩藏着这份不安，面对孩子面对同事都故作镇定。教授三个班级的英语，这个学年已是我教课的第三个年头，虽谈不上经验十足但总不至于课课紧张课课担忧，然而事实却是——我真的很紧张。站在讲台头第一年紧张在外，怕自己不被领导看好怕自己不被家长认可；第三个年头站在讲台的紧张，不怕领导同事来听课，不怕课堂难以被人称赞，紧张的是学生是否能有效地掌握，紧张学生一节课内是否会觉得无趣，紧张学生一节课内是否能理解我所要传达的意思和意义。每一个学年过去，我又紧张学生能否能在英语学习上有一个学年之后的螺旋跨越。

故不知这种紧张在吴非老师的书中得到了认可“课前紧张是正常的”，可能的原因，“是我们比较敬重自己的职业，尊重自己的学科教学，看重学生的感受，对自己的教学有所期待。一名教师，心中有使命感，心中有学生，才会很在意学生对他的态度，在意学生的接受度。”

吴老师的这句良言确实给我很大的鼓舞，我又想起了我初中时德高望重的数学汪老师，她是退了休又被学校返聘回来的，足以见得汪老师的教学和为人。但是她几乎每节课后都会深入同学问我们“这么说你们能明白么？”“我年纪大了，你们是不是觉得平时我太刻板，和我有距离？”也许汪老师她也课前紧张吧，也许这也是我们在每一阶段推进自己创新、实干的动力吧，无论怎样我将对我的这份“紧张”释怀下了。 我可以让我的学生喜欢我的课么？

这是一个我最在乎的问题，一个老师最幸福的事是在教书生涯中拥有一批喜欢你以及你所任教学科的铁杆粉丝，而一个老师最失败的事是在教书生涯中没有一个喜欢自己以及自己任教学科的学生。我视这一个标准为我终身教学奋斗的目标。 吴非老师说的很对“你在教学中没有培养学生对学科学习的热爱，你的努力知识让学生适应了你的教学，而无形中给学生灌输了排异性，你没有向学生有效地介绍学科的内涵，你的学生对学科的学习兴趣可能是盲目的.、不稳定的……”

学生喜欢你的课不仅仅在于教学设计的有趣精巧，还在于一个老师的综合管理教学能力。以前我只是单纯地认为贴切学生的兴趣，把课弄得花哨可爱点，学生就是喜欢了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子们时下关心的游戏等等。现在随着教学管理的逐步成熟，我觉得如果培养维持那批喜欢你的课的铁杆粉丝，那么我需要具备的东西太多了。如果我难以组织有效的小组合作、团体讨论，全班一团糟，学生能喜欢我的课么？如果我一味地迎合学生沉浸在学生喜好的无聊的乐趣中去，学生错失了英美有趣的寓言童话、英语世界语言的超前绝伦，学生能喜欢我的课么？如果我难以智慧地教会学生学习方法，留给他们独自思考判断的空间，把他们所有的学习都丢在我设好的框里，学生能喜欢我的课么？如果我的英语课仅仅是无聊地讨论，学生每天觉得自己在无方向地交谈而失去了在英语课上感受亲情、友情、礼仪的话，那么学生又怎么能喜欢我的课呢？

所以我也希望所有的老师都和我一样吧，把这个标准定为终身为师奋斗的目标，那么我们会收获更多。 我可以留给学生记忆么？

“这些课的内容，有多少是学生能记住的？学生会记住的是教师的什么呢？这些老师的站姿、手势、笑容、神情、口头禅和轶事，往往成为学生的话题，继而又被学生带往遥远的年代。” 针对前几个记忆，我想将其归结为“教学记忆”，我回忆自己学生时代，确乎没几节课是能成为我的记忆的。但也确乎有这么几节精彩的课的片段永远藏在脑海，这是一个老师教学的自豪同时也是一个老师多少年教学积累的精华，这个不堪奇怪，这个应该是“量变到质变”的结果。为了留给学生这些稀少而宝贵的课堂片段，那么我们需要继续地努力着，学习是我们唯一的法宝，我们这一职业要求我们更多地学习，有极强的职业道德责任感，因为我们使命艰巨。

而针对留给学生后半部分的记忆，我称为“行为记忆”，那么应该是不计其数的，学生回忆起你来第一时间应该回忆起的是你的言行而不是上了什么课。针对这种记忆，我想提出一个大胆的想法“工作不是你的全部”。因为，我们在社会上扮演着很多的角色，站在三尺讲台上我是一名人民教师，走下去我还是母亲的女儿、丈夫的妻子、朋友的知音、卖家的顾客……我们需要为师的执着、认真，也需要驻足观赏这个美好世界的胸怀，懂得体会亲情、友情、爱情的心怀，懂得感恩感怀这个世界上美好的事物。这些就是学生回忆起你的一颦一笑、一举一动，这些光靠我们的职业道德很难维持的，这些是做人为事的态度、是一种习惯，这些只能在平时生活中去体验。换句话说“一个不懂得孝敬自己父母的老师，怎么可能会耐心地对待我们身边年迈的家长；一个对身边的朋友不耐烦的人，怎么能心平气和地耐心教导学生？” 因此，两种记忆我们都应该辩证地去努力，用哲学的说法就是“矛盾辩证统一理论”了！

如果我在短暂而宝贵的教学生涯中解决完了这三个问题的话，我觉得我够格了，现在我会努力再努力的！

中国素来是礼仪之邦，国人秉着以礼相待的原则，接纳海内外的客人。尤其是在中国的职场上：商务宴会，商务谈判中公司年会中等等商务活动，就更能看出素来已有的中国式的礼仪。比如在商务介绍的时候我们会互递名片，在这个时候作为东道主的企业代表在递名片的时候要稍低于客人的以显示对客人的尊敬。其实中国的礼仪在日韩两国得到最好的发扬和表达。在日韩两国的职场上商务的礼仪要比中国的更加明显的，比如在日本企业当中有着很强的“年公序列”等级的制度，况且在他们的语言表达中对敬语和谦语的表达也是非常得细致的，也难怪日本人的压力比较大，一个曾经使用谦语的同事在得到升迁的时候会立马改用敬语了，对于别人的生存压力也就可想而知了。因此作为职场的人要格外多多学习商务礼仪。

学习商务礼仪的时候，我们可以重点从以下几个方面去学习：

首先，是学习在职场上相互介绍或者是介绍他人的礼仪。在互相介绍的时候要首先要注重主次顺序，同时在介绍别人的时候要先从级别高的人介绍依次往下，同时在介绍的时候使用的语气要尽量显示出自己的谦卑之态当我们在介绍完了的时候我们就要开始准备就座了或者开始洽谈，或者开始了商务宴会了，在这个之前，就座的礼仪也是我们必须要体会的，一方面就座的时候要让客人从左边开始按照级别的高低依次坐下这个时候，在客人坐下之后，主人再缓缓坐下表示对客人的尊敬，不过也有特殊情况，当人员中有左撇子的时候要让他在角落里面做下的，这样不会妨碍大家的就餐的。

其次，在商务的洽谈中我们也同样要注重商务的礼仪，比如在商务洽谈中与客人的谈判我们在坐姿上尽量坐得第一点，不要那么得威严和盛气凌人，同时在谈判中要尽量使用敬语“请、您、贵公司”等等都是非常注意的这样的话，客人才会觉得你对他的重视。

最后，在欢送客人的时候我们在欢送客人的路上要尽量走在离客人后侧方，不远不近的地方即为不离不弃。

从这些商务礼仪的细则中我们可以看出如下的几个商务礼仪的心得体会及其商务礼仪的原则：

第一，是要以尊重客人为主的原则，无论在任何场合我们都要始终坚持这条，始终让客人感觉的到你对他的尊敬和热情这是礼仪的最基本原则。

第二，要坚持平等人文的原则，虽然我们说要尊重客人但是不是盲目地抬高客人压低自己的身份，我们在尊敬客人的时候是有个底线，就是保持自己身份的一种高贵和大度，你的姿态就是高起点的那么你的公司也会和你一样受到别人的尊敬的。

第三，商务的礼仪要坚持，简洁高效快速原则，职场上时间就是生命，因此在职场上不必坚持那么多的繁文缛节，处处要以事实出发，坚持尊敬平等的原则就可以了。

在商务场合中或许还会有很多细节我们没有注意到，但是我相信只要我们坚持这样的礼仪原则，我们就一定能在商务场合中做到游刃有余，运用自如的!

读书是一种提升自己的艺术。“玉不琢不成器，人不学不明白。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。

读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不一样的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自己是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的期望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!

如果了你发现了一个蚂蚁洞，你也仔细观察一下小小的蚂蚁是怎么把大大的食物搬回洞里去吧。

开启《昆虫记》亲子共读之前，由于自己的忙碌及认为自己先前囫囵吞枣的浅尝辄止，于是先让孩子一人行进在神秘的昆虫天地间。“妈妈，萤火虫最喜欢吃什么?”“蝉有几只眼睛?它靠什么为生的?”“谁吃卷心菜长大的?”……孩子一连串的质疑问得我瞠目结舌，耳根发烫，这时我告诫自己该好好和孩子一起读读《昆虫记》了。

这本书的作者是著名昆虫学家法布尔。他出生在法国南部的一户农民家庭，虽然家境贫寒，他仍然抓紧一切时间自学。后来，他获得了教师职位，在课堂教学之余，他阅读了一本昆虫学著作，从此萌生了要毕生研究昆虫的伟大志向。他是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家。他穿着农民的粗呢子外套，吃着粗茶淡饭，不知疲倦地从事独具特色的昆虫学研究，终于撰写出10本科学巨著——《昆虫记》。

“贝贝，你喜欢看这本书吗?”“当然!我都看了两遍了!”女儿手捧《昆虫记》，眼不离书地干脆回答。“那你与我说说你为什么这么喜欢这本书?”我紧接着问。此时女儿转过身，慢条斯理地说开了：“首先，它不像其它的科学书，它的内容很趣味，像讲故事一样的;还有它里面的插图是彩色的，很形象，有时把图画和文字结合起来更吸引人;还有它能给我很多不知道但很感兴趣的知识……”听着女儿饶有趣味地讲述，我也再次捧起《昆虫记》细读起来，读着读着就仿佛走进了昆虫的世界里，我甚至觉得触摸到了它们的身体，闻到了它们的气味，成了它们中的一份子。和女儿一起读完《昆虫记》，我俩对昆虫们的生活习惯就有了很多的了解，期间还进行了有趣地出题对答呢。我知道了夏日音乐家蝉是用一个抽水机般的长嘴来吸收树汁的;我还知道了萤火虫是一种食肉动物，最喜欢吃蜗牛;我还了解到菜粉蝶能以惊人的速度吃掉卷心菜，还会以惊人的速度成长，它一次能产下200粒左右的卵，但是只能有三四只卵变成菜粉蝶。至于为什么会这样，哈哈，答案就在这本书里了。

“妈妈，你喜欢《昆虫记》吗?”“当然，但我更欣赏这本书的作者——法布尔，你猜为什么?”我望着喜滋滋的女儿回答说。“嗯，法布尔是一个爱昆虫的人，也是一个善于观察，爱动脑的人，对吧!”“是的，法布尔给我们展现了一个神奇的昆虫世界，在这个世界里，生活着各种各样的昆虫，它们都是一些可爱的小生命，我们都应该爱护它们。法布尔就是一个很好的例子，他花了三十年的时间来研究昆虫，从来都不把昆虫开膛破肚，而是充满爱心地在田间研究。他对昆虫们的热爱才让他写成了这么有名的著作。”我合上了这本书，顿时感觉有一种满足感，内心涌动着一股强大的内力。感谢阅读的魅力，让我又有一次亲历共读的愉悦和满足。

如果说阅读是一种信仰，那亲子共读就是一种幸福的追求。让我们在孩子童年的美好时光中，多陪伴孩子进行亲子共读吧，你会感到其乐无穷的!

《苏菲的世界》是一部深入浅出的人类哲学史，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。拿起小说，不由自主地代入到主人公之中去，从一开始的仅仅是好奇“来信到底出自谁的笔下“、”席德是谁“这些问题，渐渐过渡到对书中的每一个哲学问题的认真思考以及提出疑问，阅读这本书的过程中，读者心灵逐渐成长，更趋于一个完整的”人“，一个区别于植物、动物的高等生物——人，而当中的区别就是人具有理性。

读过《苏菲的世界》，不难发现从古到今，哲学家们从没忽略过对理性的思考。哲学在本质上是理性的事业。当西方哲学史上第一个哲人泰勒士宣布“水是万物的始基”时，泰勒士就在运用他的理性，“水是万物的始基”这个判断无疑地是一个理性判断。何为理性？斯多葛学派认为理性是神的属性和人的本性；唯理性论把理性看做是知识的源泉，只有理性才是可靠的；十八世纪的法国唯物主义者认为，凡是符合人性的就是理性，主张把理性作为衡量一切现存事物的尺度，建立一个永恒正义的理性王国；在德国古典哲学中，把理性和知性相对，作为认识的一个阶段。柏拉图认为，理性是永恒不变的，而且是宇宙共通的。也就是说，理性并不是人类与生俱来的思考行为、方式，而是人对所有事物客观、正确的分析与判断，世间万物本来就有其既定的概念、形式，不会因为人类的不同理解而改变，理性就是对这个概念、形式的正确认识。理性不会“因人而异”，所以说，“男人和女人具有不一样的理性”根本就是无稽之谈。

苏格拉底认为，真正的智慧来自内心，指的就是我们的理性。我们要知道，智慧不同于知识，它是人类思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的领悟而来，同时，理性还是人获得知识的基础，不经理性思考而麻木接受的知识，只能算是大脑里一堆毫无意义的文字、符号以及图像，你不知其从何而来、有何作用，甚至不能判断其是否正确，这时，知识不仅不能使你明智，还会使你困惑。同样，我们的感官给我们带来的信息很多时候都是不准确的，过渡依赖感官，而放弃理性思考，这会导致我们活在一个模糊、不精确的世界里，走不出那片误解造成的“迷雾”，更无法窥视真理的一角。

苏格拉底有一句让笔者十分在意的话：知善者必能行善。何为知善者？大部分人的自小必定接受了不少道德品格上的教育，一套当今社会的善恶是非观也因此成形。我们知道闯红灯是不对的，也知道行窃是有违道德且违法的，但为什么每天还有那么多人做出违背道德、法律的事情来？在下认为，所谓“知善”，并非只是知道何者是对的，而是通过理性，分析出一种行为之所以是对是错的原因，及自己采取相应行动会造成的影响和后果，得出自己应该如何做的结论。以自己的思想为出发点采取正确的做法，而不是只为了迎合社会，这是关键。在这里，笔者想分享下自认为很有趣的一个经历，有时候，我会在做了某件事后问一下自己：”我这样做了好事，上帝应该会认同我是个好人吧。“但转念一想，这样只为了得到上帝认同而行善的话怎么能算得上是好人？这样一来我岂不是成了心机重的小人了吗？可是，如果这样做了好事的我算不上是好人还是坚持这样做了的话，就算是个不计回报的善良的人了不是吗？......经过这样反反复复的斟酌与一番煎熬之后，我得出了这样一个结论：辨别是非的能力存在于人的理性之中，而非社会。以他人的肯定与认同为动机所采取的行动未必是对的，我们都应该遵循自己的本心和理性，做好事是我们与生俱来的良知以及理性所驱使的，只有这样做才能使我们快乐。

有人会问，理性与信仰冲突吗？圣奥古斯丁说：“在宗教问题上，理性能做的事情很有限。”圣多玛斯认为，我们可以通过理性的思考与感官的证据推知一部分的真理，另一部分则由上帝通过圣经对我们加以启示；圣经教导我们上帝希望人类如何生活，但上帝同时赋予我们良心，去明辨是非善恶。当一个人有了信仰，他会更有追寻真理的勇气，而追寻真理的路上总少不了理性为他指明方向；当一个人学会运用理性，他就不会盲目依赖他的信仰，而会带着辩证的眼光去审视自己的信仰，甚至会对其加以改造，使其更接近于真理。理性与圣经，信仰与知识，本来就不冲突，通过理性，我们能判断是非，以此约束自己的行为，虽然界限是模糊的，而信仰则明确地指示了我们该怎么做，但这还需要经过我们的理性思考加以确认。理性，使人得以接近、看清楚自己的信仰。

人真应该为自己拥有理性而自豪，当然，理性还同时让我们明白自身的渺小、无知，但是，理性也赋予了人类力量，使人类智慧、善良、坚强，具有了探求真理的渴望与能力。

因为参加了聂萍主任的名师工作室，在各位领导的推荐下开学就买了《定义语文》和《凭什么让学生服你》这两本书，放了很久，始终没有看完，很是愧怍。

自从去织金观摩了技能大赛之后，我开始重新思考自己的教学生涯，别人为什么比你优秀？那一定是付出了不为人知的努力。别人为什么对课标，教材那么熟悉？一定是专门花时间钻研过。别人为什么课上得那么好？一定是听得多，磨课多，学习多。深思过后，我为自己制定了一系列学习计划，第一项就是翻开《凭什么让学生服你》。

读这本书，我几度哽咽，特别是看到关老师和学生们相处的细节，高考状元崔岩为自己曾经犯错写的自白书、忏悔录，与老师存在“理解时间差”的郝齐、郭滔、王京，特别是毕业离校时在黑板上写“关老师是王八蛋”的郝齐，关老师当时那种委屈、愤怒我们做老师的最能体会，有些学生你为他付出，为他操心，他非但不体会反而恨你入骨，可是当老师的又怎会和学生计较这些，当郝齐走入社会懂事之后再回来向关老师道歉时，一切的委屈都消散在泪水中。还有一位一句小问候被关老师“小题大做”表扬而发生变化的王龙，还有很多，关老师和孩子们发生的点滴，仿佛就是我们的故事。

从这本书中，我学到了很多有用的经验，同时也实施了一些计划：

一、以身作则方为表率。

我们总说要求学生多阅读，多积累，可是到自己时却总是书先放一放，手机拿一拿。为了让两个班的同学阅读兴趣提起来，同时响应我们学校的读书节活动，我制作了一张读书表贴在两个班，邀请孩子们和我一起看书，如下图。这个表的目的是邀请大家监督我读书的进展，同时有想和我一起读的，大家相互监督。虽然效果还不是很明显，但只要坚持，相信会越来越好。正如这篇读书笔记，我不想让大家失望，所以才会要求自己一定要在规定时间内完成。

二、用心关爱无愧为师。

针对七二班的大部分同学没有掌握正确学习语文方法的情况，我想了很久，决定从“1”抓起，我在班上说我要选一个同学单独辅导，每天中午花一个小时的时间给他补充语文知识，同学们听了都很激动，很多都想成为这独一无二的选择，渐渐地大家表现慢慢好了起来，有了思考问题的样子，那就是他们最可爱的模样。选的这位同学自己也非常努力，每天都完成我安排的任务，我告诉她，等她学好了，一定要用老师教的方法帮助班上的同学，1变成2,2变成4,4变成8……无论结果如何，我都在努力尝试，也尽量让结果变得更好。我始终坚信，对学生无私的爱，学生感受得到。毕竟，让学生爱才是好老师。

教育是一门集艺术性和科学性为一体的事业，今后还有更漫长的道路需要我们去走，关老师在书中说，班主任和任课老师的性格，对班级管理工作，对学生习惯的养成都有着明显的影响，老师的争强好胜、严谨认真或者大大咧咧、不拘小节都无形中传给了孩子，而管理班级的思路、管理策略及管理手段，是一个班集体优劣的决定性因素。如果真是这样，我希望我能带给孩子们的都是正面积极的影响，能够带领他们努力造就未来，拼搏才有明天，此后，在他们的一生中，都能奠定一个好的基础，都能回忆起初中的这段美好，没有后悔，没有遗憾，足矣。

最近我妈妈从学校图书室借了一本《我们爱科学》这本书，我看了就非常喜欢，它内容丰富，里面介绍了好多形状各异的植物和微生物，还写了一些动物的故事，还有漫画，里面讲的是一些生活中的小实验，最后还总结了实验后产生的现象的原理，而且还挺幽默！让我轻轻松松学到了知识。

读了这本书后，我受益匪浅。我看到书里面讲了一个做小实验的漫画时，都忍不住跟着做实验了。我根据漫画内容做了一个喷雾器，步骤很简单。首先，把一根吸管折出一个直角，在那个直角上横着剪一下，记住不要剪断，要剪出一个小口。在一个纸杯上倒一些自来水，不要超过小口，最好在小口下面，然后将吸管的一头放进去，对着吸管的另一头向玻璃吹，啊！还真的有雾了呢！后来我问了妈妈这是为什么，妈妈在网上查了有关的资料，才知道原理是这样的：空气从小口迅速流出，小口附近的压强小，容器里液面上方的空气压强大，液体就沿小口下边的吸管升上来，从吸管的上口流出后，受气流的冲击，被喷成雾状。

《我们爱科学》这本书不仅让我懂得了很多关于科学方面的知识，还丰富了我的生活，使我更快乐！

暑假中我买了几本好书，其中最令我回味无穷的还是阳光姐姐伍美珍写的《巧克力味的暑假》。我读完这本书之后感触很深。

故事的内容主要讲得是一个小学毕业生项心仪毕业之后，和她曾经亲密相处六年的三个好友在都分到了不同的学校，劳燕分飞离开了她。这种毕业后的孤独和长久的寂寞令她十分难过。而不幸中的万幸是她认识了许多新朋友，有楼上的朱子同和外号“黄瓜小月饼”的黄小月，友谊与快乐又回到了她的身边，使她不再孤独。整个暑假对她来说犹如巧克力一般又苦涩又甜蜜。

读完这本书后，懂得了离别的确是一件很伤感的事。但天下没有不散的宴席，与朋友离别，与同学离别，与亲人离别都是令人伤感的。离别虽苦，但那是人生必须经历的，也是短暂的，离别后我们还要迎接未来新的友情和欢乐。再过两年我也要像文中的主人公项心仪那样接受人生的第一次离别。离开我亲爱的老师，离开我六年的同窗们。到那时，我相信我自己会坚强地接受这个事实，我也会像项心仪那样收获更多的友情和欢乐！

在未来的两年中我会倍加珍惜老师的关爱和同学的友情。让我的童年和我六年的小学生活在我人生的道路上留下深深的足迹。

从前有人问我，给你选择的机会，你是要一笔数目庞大的资金还是一群来自四方的朋友。以前的我一定会选前者，因为有钱等于可以买到想要的游戏机，模型机器人等等，有这些陪我还不够，朋友可能还会抢我玩具呢！慢慢长大才越发觉得朋友的重要性，读完卡耐基的《影响力的本质》以后，我找到了答案，更加觉得小时的可爱。

卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和进取心还有不为困难所打倒的品质息息相关的。卡耐基生长在密苏里，一个贫穷偏僻地方。在这里，他捡杨梅、割野草，每小时只能赚到5美分。后来他因家里交不起学费而被迫辍学。从这本书中我了解到卡耐基的成功之路非常坎坷。他下定决心要当一名出色的演讲家，在听众的面前演讲曾遭受过6次完全的失败。

年轻时为接受教育而奋斗，在密西里的老农场开创自己的事业却遭受惨败，不得不变卖家产来抵债。卡耐尔陷入了绝望当中。但是，后来他从新找到了自己的生活目标，在州立师范学校里，看到了学校里享有声望的人多为球员和演讲家。卡耐尔清楚地认识到自己没有运动的天赋，但是，演讲方面的才能可以锻炼，就决定再一次演讲比赛上做一名佼佼者。

我们可以体会到我们身边的人对我们有着多大的影响。如果我们身边的人都乐观积极、有进取心，那么跟他们打交道久了，我们也会受到他们的影响，有着积极乐观的人生观。相反，如果我们的朋友都是那些没有上进心、得过且过的人，久而而久之，我们也会成为整天无所事事的人。所以说我们在日常生活里要慎重交友，有选择性地交友。每个人在生活中必须要有真正的朋友，朋友对我们来说，是可遇而不可求的一笔精神财富。

有人跟我说过，一笔为数可观的资金和一群朋友，给他选择一定是选朋友。因为钱是消耗品，迟早会用完，只是时间问题罢了，而朋友，不管他是从事什么职业，地位如何，他们所能提供给我们的是源源不断的信息，这些信息可能是人生的启迪，可能一条新的发展出路，而这个高速飞跃的社会，信息几乎起着领航的作用。更多的，我们是群居的生物，相互离不开对方，有朋友我们生活才从事显得安全，所以朋友这的好重要。

不管你是个怎样伟大的人，你真正的生活都离不开朋友的支持，成功的背后是许多的辛酸痛楚的总结。卡耐基有三个挚友帮助他支持他令他的事业达到了顶峰。林肯是他的榜样，那我们的榜样又是什么？也许我们在确立了理想的同时也该以哪位伟人为榜样。没有朋友的人是最孤独的，我视朋友为手足，没有朋友的日子难以想象。在你困难的时候，没有人愿意帮你；在你苦闷的时候，没有人听你倾诉；在你迷茫的时候，没有人为你指点迷津。真正的朋友是永远的。

真正的友谊是不会随着时间的推移而变质的！希望我们都生活在一群能疯能拼的“队友”中。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。

所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！

书籍是传承文明的桥梁，是延续文化的中介。充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。

我一直认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说，读书就意味着教育，甚至意味着学校。苏霍姆林斯基曾经说过，学校，首先意味着书籍。“学校里可能什么都足够多，但如果没有为人的全面发展及其丰富的精神生活所需要的书，或如果不热爱书和冷淡地对待书，这还不算是学校；相反，学校里可能许多东西都缺乏，许多方面都可能是不足的、简陋的，但如果有永远为我们打开世界之窗的书，这就是学校了。”在学校中，我最看重的就是教师与图书。学校就是提供了一个读书的空间，一个学生在老师的指导下读书的空间。而学生读书的兴趣与水平又直接受老师的读书兴趣与水平的影响。因此，教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。

教师读书当然不仅是为了学生。有人说，教师是一个辛勤的园丁，培育美丽的花朵；也有人说，教师是春蚕，劳作到死吐丝方尽；还有人说教师是人类灵魂的工程师，塑造着学生的精神世界；更有人说，教师是蜡烛，燃烧自己照亮别人。这些曾经写在我们教育学教科书上的东西，现在看来，是有不少问题的。

我认为，教师不仅仅是园丁，他自己本身应该是一朵美丽的花。花是无法去影响园丁的，它只能给园丁带来感官的愉悦，带来工作的成就感。而在现实生活中，学生对于教师的影响是巨大的。教育过程是教师与学生互相作用的过程。同时，园丁自己是如何发展的呢？我们过去的教育理论强调教师的价值必须通过学生的价值体现出来，忽视了教师自己价值的直接呈现方式。

教师也不是春蚕，教师的生命在每一个季节。春蚕吐丝是没有目的甚至是没有对象的，它的使命是为自己筑一个永远的巢，最多是为人类提供几根纺织用的丝。在显然不应该是现代教师的形象。

教师还不是人类灵魂的工程师。人类的灵魂不可能是一个机器，让工程师任意修理，用一个固定的工艺流程去塑造或者改变。而且，教师自己的灵魂由谁去塑造呢？

教师更不是蜡烛。那种把教师看成是点燃自己照亮别人的说法，其实是很荒唐的。有人还嫌不够，要教师两头燃烧，加快成为灰的步伐。把学生发展的前提建立在牺牲教师的基础之上，显然也是不妥当的。

在图书馆一次偶然的邂逅，我翻开了这本书，认识了她——林黛玉，她最后可以说是患忧郁症死的，但他(她)给我留下了很深(深刻)的映像。她那张眉清目秀的面孔，天真的想法，还有和贾宝玉的那段悲惨(令人感伤)的爱情故事。

上个星期，回头望瞭望图书角，又发现了《红楼梦》这本书，又(一时)心血来潮，借接回家看看，回顾回顾这本中国的经典名著。我觉得，当时的社会很奢侈，贾府的贾母很有权势，说话很有分量，贾府上下全都听她的。

但她特别疼爱贾宝玉，把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘，只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，很漂亮，也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。

她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，但别人都说宝钗比林黛玉好，唉......不过，林黛玉不是很坚强，还有些疑心病。现代的孩子要坚强些，不要那么多愁善感。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最让我感动的人物。最后他们贾府也是死的死，嫁的嫁。

最后，还是以悲剧(悲惨的结局)结束了这段故事，贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。想想红楼梦，真的想别人说的那样“红楼梦中梦难醒”，但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。

男孩青铜，在一场大火中失去了说话的能力，像一只鸟独自拥有天空的孤独，一条鱼独自拥有大河的孤独，一个人独自拥有世界的孤独，自从女孩的到来……

女孩葵花，从小失去了妈妈，爸爸继而跌入河中不知去向，像出生的婴儿失去了母亲的庇护，像娇嫩的花朵失去了雨露的滋润，像飞翔的雏鹰失去了翅膀，自从男孩的到来……

一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。然而命运之神却不断捉弄他们的生活……

为了让葵花上学，青铜放弃了自己天天想、夜夜梦的机会;为了让葵花晚上不用再去别人家写作业、受屈辱，青铜去河边捉来最大的萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花能看到戏，青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上，最后昏倒;为了让葵花展现报幕时的美丽，青铜吹冰石做了一串世界独一无二的冰项链;为了让葵花吃到肉，青铜整整一天躲在芦苇河里捉野鸭……

为了给自己贫困的家省钱，葵花隐瞒了拍照的愿望;为了能多编些芦花鞋赚钱，葵花放学后就去采芦苇花;为了赚钱给奶奶治病，葵花独自一人跑到江南捡银杏;为了省钱给贫困的家，葵花故意把考试考差;为了让哥哥被人看起，葵花想方法教哑巴哥哥识字……

它们兄妹俩就这样互相扶持着生活，然而命运却总是不甘心，偏偏要拆散他们。在葵花12岁时，命运将她召唤城市。在她走后，令我印象最深的一个片段是：

葵花穿过似乎永远也穿不透的水帘，正向他的大草垛跑着。

但她没有声音――一个无声的但却是流动的世界。

他从草垛上摇摇晃晃地站了起来。

在水帘下往大草垛跑动的，分明就是葵花。

他忘记了自己是在高高的草垛上顶上，迈开双腿向葵花跑去——

他无声无息地躺在地上。不知过了多久，他醒来了。他靠着草垛，慢慢地站起身来。他看到了葵花——她还在水帘下跑动着，并向他摇手。

他张开嘴巴，用尽平生力气，大喊了一声：“葵——花!!”

泪泉涌而出。

这对亲如亲兄妹的青铜和葵花是那么的纯朴、善良、充满爱心。“苦难是不可避免的，但只要拥有了爱，就比什么都重要。”这句话其实就是文章的主旨，作者把那种爱写得充满生机与情意。对青铜和葵花而言，就算日子过得再苦再累，心里都是幸福的、充实的，因为他们有彼此，并且都被对方的爱感动着。

希望我们能做直视、面对苦难，做一个像青铜和葵花那样的人，把我们的爱献给所以人，让所以人体会到爱的珍贵。

《人生不设限》是一本励志书籍，与其他同类书一样，给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。但你不得不为主人公折服，因为他所能做到的，甚至是健康人都不曾企及的，他以执着的梦想，不懈的努力创造着奇迹。

书分两个部分，共十八个章节，书中处处闪耀着作者不怕身障羁绊的宽广胸怀，不怕嘲笑讽刺的坚定信念，不怕苦难揶揄的快乐心态，不怕逆来顺受的乐观豁达；所以作者的路无限宽广，也无限的悠游自在；所以他能够看到正面，不因负面陷入苦痛；所以他能保持一颗快乐的心，负责任的为自己的快乐营造一个好的环境；所以他能从容不迫悟尽人生，窥破世情。合上书本，作者力克·胡哲的坚定、乐观、豁达历历在目，没手没脚，当然会造成许多的不方便，但是力克却能将缺少四肢的本能，化成意志和心智来克服困难，让他自己的天地处处不设限，自由自在的来去自如。这就是心态和决心的问题，力克“从一无所有，到一无所缺，他告诉我们，什么叫‘永不放弃’的精神。力克·胡哲正是在磨难面前，坚定的做出了选择，他选择了乐观，选择了坚定的面对、选择了积极向上的信念。

最初了解到力克胡哲是在一档电视节目里，看到没有四肢的他对生活充满信心，乐观向上，心中倍感震撼。他个头很小，但是气场足，口才非凡，不时能将现场观众逗乐，这家伙仿佛天生就具有演说家的天赋。正应了这样一句话，上帝在关上一扇门的时候，总会想办法打开另一扇门，这期间他必定经历了各种挫折，他所经历的是比别人更黑暗的夜，但现在他拥有更精彩的人生。

我们都会面对各种各样的选择，我们可以选择对不足之处念念不忘，可以选择苦涩、愤怒或悲哀，但我们的沮丧只会成为我们的负担；或者，在面对艰难时刻和那些心怀恶意的人时，我们可以选择从经验中学习，然后继续往前走，为自己的快乐负责。所以说，你选择什么就是什么，选择快乐过活，就可能远离痛苦；选择悲伤度日，就会度日如年，日日难过。

人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标。人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题。真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。正所谓态度决定一切，只有积极向上的态度才能指引我们向前进。

人生之所以受到限制就在于将认识问题的视野和角度框定在一个狭窄的范围内。当遇到挫折的时候，或许换个角度想想，挫折本身铺设了一条通往成功的新路。苦难并不可怕，可怕的是不知如何化解苦难。肯定梦想，抓住梦想，才能创造出你所想要的生活；相反，将自己陷入到负面情绪中无法自拔，对自身的盲目否定、消极处世只会令世界更糟。正如作者所言，“今天的障碍或许是明天的优势”，你所做的只是坚持自己的信念，继续前进。

随着改革开放的不断深入，不同的世界观、人生观、价值观互相撞击，考验着每一个党员干部。腐败，作为廉洁的对立面，始终如幽灵一般伴随着各路官员或有行政权力的部门。生活中的腐败现象有着惊人的雷同，那就是律己之心不严，贪欲之心泛滥。社会中各种诱惑随时考验着每一个党员干部，我们如果放松了自己道德觉悟的培养，背弃了党的宗旨和自身的理想，淡漠法制观念，在私欲的驱使下臵党纪国法与人民群众利益于不顾，把人民赋予的权力当成获取不义之财的“工具”，那么将势必走到人民的对立面，成为历史的罪人。通过学习县纪委关于《中国纪检监察报》和《党风廉政教材》中反腐倡廉有关文章，结合发生在现实生活中和媒体披露的形形色色腐败典型事例，不断剖析职务犯罪的原因，促使我进一步加深了对反腐败斗争长期性、复杂性和艰巨性的认识，对自己的思想觉悟有了更清醒的认识，也对自己的工作岗位倍加珍惜，深感当前加强党员干部作风建设的必要性和紧迫性。只有不断加强学习，不断加强自我约束，不断做到警钟常鸣，做到常怀律已之心，常思贪欲之害，才能抵制各种腐朽思想的侵蚀，本本分分做人，踏踏实实做事，确保人生过得自由自在，充满幸福。要做到这一点，必须强化自身做好以下几项工作。

学习是筑牢拒腐防变思想防线的基础，“千里之堤、毁于蚁穴”。意识是行为的先导，思想的放松必然导致行为的偏差。只有不断坚持学习，树立理想信念，才能保持政治上的清醒和思想上的警惕，才能抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想的侵袭，才能经得住改革开放与市场经济浪潮的考验。从很多忏悔录看，绝大多数违纪犯罪的干部并不是从来就坏的，是因为长期不学习、不接受教育，才逐渐被社会上不法之人引诱上当，最终做了见不得人的事。对现实生活中发生的很多贪腐案例进行解剖，当事人就是长期放松学习，降低对自身的要求，忽视自身世界观的改造，追求“钱权”、“美色”，人生观、价值观发生扭曲，他们忘记了党旗前庄严的誓言，背离了为人民服务的宗旨，彻底放弃了为共产主义奋斗的理想信念，走上了蜕化变质的不归之路。很多事例与教训告诉我们，切实加强理论学习，加强党性修养，强化职业道德建设，不断改造世界观是毕生不可松懈的大事。思想的蛀虫无孔不入，一旦放松就会被侵蚀，毁灭自身。在新时的形势下，如何抵御各方面的挑战和诱惑，做到拒腐蚀，永不沾，最根本的就是结合新时期的特点，联系自身的思想实际，切实加强反腐倡廉理论学习，用现代科学文化武装自己，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，从根本上筑牢思想道德防线，提高拒腐防变的免疫力。

每一位党员干部必须牢牢记住，我们手中的权力是人民赋予的，只有勤政为民，才能无愧于党和人民。正确使用权力，会让你更好地为大众服务，为社会做出贡献；不能正确使用权力会使你走向人民的对立面，成为千古罪人。解读各种腐败案例所提及的所谓“权”，细读是“乱、滥”，总结起来就是“私”，滥用手中权力，把手中的权力变成为自己谋取私利工具，甚至国家的安危都臵之度外，因此才一步步走向人民的对立面，成为人类不齿的罪人，必须引以为鉴。领导干部不论职位高低，手中都握有一定的权力，这是为人民办事的“权”，脱离了这个标准，“权”就没有意义了，也就是说，权力是一种责任，权力越大，责任越重。切实做到对岗位负责，对人民负责，全心全意投入工作，为群众谋取利益，保持廉洁的心才是当好领导干部的根本保证。要时刻切忌，国家赋予的权力不是资本，决不能成为个人谋取私利的工具，否则，权力就会变质，人格就会扭曲。掌好权、用对权，才是权力的应有之义。

拒腐防变，除了强化自身建设外，加强外部的监督十分必要地。权力需要监督，缺乏监督、不受监督的权力必然会导致腐败，这是不容臵疑的事实。现在一些国家公职人员由于缺乏严于律己和接受监督的自觉性，自觉或不自觉地抵制、害怕监督，把监督看成是对自己的不信任，甚至看作是在整人，认为来自上级的监督是跟自己过不去，来自同级的监督是互相拆台，来自下级的监督是挑毛病，来自群众的监督是对自己不尊重，这些看法是极其错误的。我们的党员干部要想正确实施自己手中的权力，保证权力不异化，就必须诚心诚意接受来自社会各界多方面的监督，要正确处理监督与被监督关系，强化被监督的意识，提高接受监督的自觉性和主动性。在市场经济体制下，利益冲动的膨胀和诱惑也为一些意志薄弱者利用权力谋取私利提供了机会和条件，部门权力个人化，个人权力利益化的现象会经常发生在我们的身边。因此，我们要时时提醒自己，不论权力多大、地位多高，都要把自己臵于党组织和人民群众的监督之下，自觉接受监督。同时，还要把对自己的监督看成是真心的爱护、善意的提醒，要主动和乐于接受监督，要对同志们在你身上发现的问题，提出的现象当作珍宝，只有这样才能头脑清醒、克服缺点、少犯错误，确保权力的正确使用。

以上是自己读书学习后的几点粗浅体会，在以后的工作和学习中，自己要始终坚持政治理论学习、坚定理想信念，时刻以优秀党员的标准严格要求自己，做到不仁之事不做，不义之财不取，不正之风不沾。切实加强党性锻炼，提高道德修养，自觉做到自重、自省、自警、自励，做到严格把握自己，在任何时候、任何情况下都稳得住心神，管得住手脚，抗得住诱惑，经得住考验。