七夕节有哪些风俗【汇集20篇】

1、国庆中秋，节节来到，大地飞歌，思念穿梭，祝福款款，亲情无限。祝：快乐平安、合家团圆、幸福美满、一生康安。

2、年年度中秋今年中秋月更明更圆，国国有国庆我国国庆日最欢最乐。祝您节日愉快、全家幸福、心想事成，愿快乐伴您永远。

3、国庆巧遇中秋万家欢，人生适逢盛世精神爽。祝您节日愉快、合家团圆，心想事成。愿你的每一天都象十五的月亮一样成功！

4、十五中秋，十六国庆，在这个特别、美好、难忘的日子里，让我用最真挚的祝福短信伴您渡过。愿祖国盛，家团圆，人幸福。

5、圣旨到！奉天承运，皇帝诏曰：中秋十一已至，特赐短信一条。内有平安一生，快乐一世，幸福一辈子，还有话费一毛。钦此！

6、能牵手的时候，请别只是肩并肩，能拥抱的时候，请别只是手牵手，能在一起的时候，请别轻易说分手。亲爱的，中秋节快乐！

7、花好月圆中秋日，人和家兴国庆节；祝福声声举国欢，问候绵绵全家乐。在这美好的日子，祝福祖国越来越富强美丽、和谐安康。

8、喜事连篇，中秋国庆两团圆；佳节重逢，国喜人庆天下欢；八天长假，与家人相聚，与爱人相携，更与朋友相倾：愿你国庆快乐！

9、桂花随风起，香意万里行。传递着思绪，愿生活甜蜜；中秋明月夜，清辉洒满天。送去祝福语，愿事业有成，财源广进！中秋愉快哦！

10、任时光匆匆，岁月流逝。永不腿色的是祝福；永不改变的是友情。我深深的祝福你开心快乐每一天。愿这短短的话语给你带来国庆的快乐！

11、一丝丝秋风，让我们感到秋凉；一缕缕月光，把我们友情照亮；一块块月饼，我们分开品尝；一个个心愿，一定要大声对你讲：中秋节快乐！

12、秋风爽，秋雨凉，国庆到，中秋近，献月饼，送祝福，生活优，精神爽，爱情美，亲情稠，工作顺，壮志酬！我提钱祝您国庆中秋双节快乐！

13、中秋国庆巧相遇，月圆国圆梦想圆，和谐社会同欢庆，安居乐业同欢畅，家庭和睦同欢心，举杯共饮同欢乐，愿你双节好心情，永远没烦恼。

14、朋友，不管你现在何方，今晚一定要看看被你遗忘已久的月亮。看着皎洁的月亮你是否想起了我？乘载着我的祝福在你身边…中秋国庆快乐！

15、明月皎皎白夜光，佳节祝福要成双，圆月云海泛舟楫，桂花绽放吐清香，祝福伴着金风爽，短信相随开心来，祝您国庆节快乐，中秋节更快乐！

16、一年一度的立冬，没有国庆的隆重，没有端阳的游兴，也没有中秋的浪漫，但却有我温馨的短信，穿越时空送来问候：天冷了，记得添衣了吗？

17、国富民兴旺，好运总成双，国庆连中秋，祝福赶着趟，事业日中天，家和朋友广，妻贤子孝顺，人财福绵长。祝朋友团圆喜相聚，国庆福满堂。

18、中秋是小家，国庆是大家，小家遇上大家就会快乐每一家；中秋是小圆，国庆是大圆，小圆遇上大圆所有的事都会如愿。愿你中秋国庆同乐！

19、团团圆圆过中秋，欢欢喜喜度国庆。中秋国庆合成璧，幸福快乐合成双。我心愿做明月光，广祝天下人吉祥。我心愿作高歌唱，普祝天下人安康。

20、欢度国庆华夏美，共度中秋人团圆；国庆中秋两节遇，朋友双月共携手；一声问候两份情，一道祝福双份意；祝福祖国永昌盛，祝福朋友乐逍遥。

21、懂得满足的人才能找到快乐，懂得遗忘的人才能找到自由，懂得关怀的人才能找到朋友。国庆中秋将至，提前祝愿我的朋友幸福安康，节日快乐。

22、国庆中秋双节至，中华儿女同欢庆；亲朋好友齐相聚，举杯把盏乐开怀；家事国事天下事，亲情友情中华情；祝君健康阂家乐，事业顺利展宏图！

23、人生如梦又如戏，活着真是不容易。节日饮食要节制，身体可得多注意。知己难求要珍惜，国庆中秋要联系。一个祝福送给你，愿你快乐又甜蜜。

24、十五明月空中挂，大红灯笼庆国庆，茶浓酒香添盈袖，团圆温馨谱美梦，国庆中秋共祝愿，幸福快意藏其间，祝福双节快乐紧相随，幸福永绵延。

25、九天月，八月秋，生活无恼乐悠悠，七色照，六十庆，和谐篇章唱复兴，五星旗，四海内，举国欢腾心陶醉，三合一，两个节，国庆中秋齐快乐。

26、金菊吐芳分外俏，丹桂飘香花竞放，中秋国庆节节到，举国欢庆齐欢畅，短信漫天传祝福，快乐开心共分享，成功飞涨好运连，幸福安康无限延。

27、声乍起，炸开一条短信。十五中秋佳节里，祝福送与你。手拿酒杯共聚，嘴含月饼心醉，终日盼你短信至，铃声响大喜！祝你中秋十一国庆快乐！

28、月儿圆，家人亲。中秋团聚暖人心。高山秀，河水清。国庆欢度振人心。世和谐，人团结。家和国盛万事兴。天有爱，地有情。国庆中秋携手行。

29、国庆节很精彩，中秋节更浪漫，难得的假期，洒落欢声笑语一串。问候随心动，情意更悠悠。幸福与你邂逅，好运与你相伴，祝你双节惊喜无限！

30、中秋送月饼，国庆送祝福，今天是国庆节，祝福短信特地来送上，国庆丢下工作心放松，打点包裹开心去旅游，游山玩水心情畅，十一长假乐逍遥！

31、人多多，路茫茫，回家的归途太漫长；星闪闪，月圆圆，国庆中秋大团圆；吃月饼，把酒欢，父母亲朋笑开颜；放工作，解忧愁，祝您中秋乐悠悠！

32、国庆中秋又相聚，一月挂穹皓夜空，思友之情倍添增；满心牵挂溢祝福：锣鼓齐鸣庆华诞，人生从此忧虑无；饼至口中香满田，百事万事皆圆满……

33、事到如今，我不得不承认：你是我认识的所有朋友中最出色的一位感觉和你一起很开心，真的！对不起，多打了一个出字。祝国庆快乐，心想事成！

34、国庆中秋即将来到，喜庆的花海将身边扮靓，城市到处芬芳吐艳，大街小巷花簇成片，我愿化身为其中的一朵鲜花，扬起笑脸向你传递美好的祝愿。

35、一生相识，来自天意；一份真情，来自秋季；一份美丽，来自惦记；一句祝福，来自心底，愿健康平安快乐幸福永远伴随您。祝国庆、中秋节快乐！

春节春雨春花艳，新年新岁新日红。值此新春佳节之际，广东省华南师范大学南海校区知行学社的部分成员利用寒假的闲暇之余就“春节文化”这个课题在广东省__市展开热火朝天的调查活动，经过一系列的访谈、观察和问卷的形式对梅州地区的春节文化进行认知、了解，最后对调查春节传统习俗、春节期间的活动、以及春节期间的开销三个方面的总结如下：

一、随着观代社会的进步和时代的发展这一连串的急剧化，使得些十分重要的春节民俗面着无形的危机。

“祭祖”这个春节中最能代表传统文化的重大仪式，是春节的灵魂。如今的人们，尤其是一些城镇的新一代，他们一出生，就已经身后无忧了，不仅不用再耕田种地，而且也远离了宗法家族，在春节里庆贺丰收祭祀祖先的意义因而有所减退，据调查将近有23。4%的人因公出差，外出打工等诸多因素导致新年时未能回家“祭祖”；有10。5%的人因地处城区，传统观念较为淡薄也未有“祭祖“；而余下的66。1%尚还有延续”祭祖“的活动。由此可以看出，随着这种社会生活日趋现代，人们越来越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否会随着岁月的累积而丢失，现在已成为一个值得人们深思的问题。

“守岁”则是春节的核心，如果说，连它也要省略掉的话，那么肯定会影响到节日的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别。节日气氛不浓，进而就会影响到节日的传承。它本来的意义在于为了祈求长命百岁，而现在人们已经失去了这样的信仰和热情，就不太愿意熬夜了。但是我们把“守岁”当作一年中的不眠夜，这样大家可以在一起聊天、说话、娱乐，总结过去，畅想未来，这没有什么不好的。因此，仍有72。2%的人依旧熬夜“春晚”，共度这样辞旧迎新之夜；只有余下的少数人或者沉溺于网络，无心“守岁”。“守岁”便利了人们的沟通，在日新月异的洪流中仍在进行。

20世纪以来我国的主流文化：反传统、反宗教信仰的观念盛行，加之国外节日文化的引入对我国传统年节产生巨大的冲击。近年来，物质享受为主的西方节日的兴盛。现代生活中的人们较为个性化同时又喜好多元化，因而需要多样化的节日，这些因素让人们对春节的传统的风俗民情，深层的春节文化逐渐淡忘，拯救春节传统习俗文化已经是必要而不可少的了。虽然春节依旧在，但人们随着生活的发展进步而改变，有些人在春节中只是走走形式而从未留意春节伟大文化遗产的不断流失，所以一些重要的年节传统仍需要我们继承发扬。

二、当代社会，平时工作日的逐渐缩短，休息，娱乐时间的增多，但过年不再是们停耕休作的休息时间，温饱问题基本解决，人们已经不再像从前那样等着过年吃大餐，穿新衣，戴新帽，串门走亲戚，更多的是工作繁重等造成精神压力借此寻求解放，特别值得一提的是，社会的飞速发展，过春节的花样不断变化更新，几年变一次。呼机拜年，短信传情，餐馆年夜饭，至今又有旅游过大年一说。回忆起以往过春节的重点、主题，可以看出物质生活丰富陈设，年却越过越淡了。据所查资料显示，在50年代春节着重于年夜饭：几年肉快活吃几天：而在60年代的潇洒：在广阔天地里过年：70年代的年货：新奇玩艺造出来：80年代则是娱乐：看春节联欢晚会：90年代的拜年话：身体健康排第一。春节的活动就是这样一点一点地变化，据我们的问卷得知，除了涉及与春节有关的活动，有12。3%的人还会在家学习读书，其大多数为学生：有27。6%的人觉得出外观光不乏是一个有趣的设想，其大多是在家赋闲的退休人群及高薪的高层领导人：有5。7%的人则认为在春节之作还应做一些在职的工薪阶层：有54。4%的人则认为还应有其它更好的活动来丰富春节的空余时间，这当中包含了各个阶层的人群，因此，现代的人们也更多地渴望春节里能够有属于自己的自由和快乐，每个人都有对春节的不同诠注。

三、庆祝春节当然少了经济支出

并且春节的开销也可算得是衡量春节物质文化的一个重要标志。首先主要支出：吃吃喝喝还是一件大事：其次负担渐重：送礼开销高过赡养费。这两个是春节中的常见现象。近几年时，随着打工热潮高涨，春节回家过年的打工仔们的车费也就算到了春节的消费中：还有科技发展，手机短信拜年又成了当今的时尚，其费用算来也是不小的一笔。据了解，低层人群在春节期间消费大约在100—500元之间：中层人群消费在700—1000元之间：高阶层人群则在1000元以上。因而可知，随着社会经济发展，大多数人已能够过上一个富足的好年。

时代赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本形式和主题相信会始终保持不变。“风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，国泰民安，”正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。现在大多数春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个生理调整的需要，也是社会和谐的需要。无论是旅游过年，上网过年，还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通，人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，是社会的需要，也是民族的需要。

每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族的全面复兴伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是大众生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传读我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界人民展示它具有灿烂文化的一面，让它成为世界人民同贺的和谐佳节。

《小喜鹊的两个家》是小学语文第5册教材第三单元中的一篇精读课文。本文根据发生在北京四合院里一个真实的故事改编而成。狂风刮断树枝，鸟巢从树上掉下来，三只柔弱的小喜鹊中只有一只幸存。在郭家母女细心地照顾下，小喜鹊伤病痊愈。树上的鸟巢建好了，小喜鹊可以回家了，可小喜鹊早把郭奶奶家当成了自己的家，把郭家人当成了亲人。这篇课文通过小喜鹊的两个家说明了人们对小鸟的关爱和鸟类对人类的感情。本文围绕着郭家母女对小喜鹊关怀备至和喜鹊与她们亲如一家两条线索展开，感人而有趣。为了让学生更好地学习课文，体现教学的灵动性。我设计了一下环节。

有一句教育名言说的好，发现一个问题，比回答十个问题还好。因此，在学习中我们应有意识的给学生一些机会，让学生自己去尝试发现问题，提出问题，解决问题，探索问题。学生的头脑不是被填满的容器，我们应该放手时则要放手，给学生思考锻炼的机会，张扬学生的个性，放飞他们的头脑。因此课堂教学必须使学生充分自主感悟、体验，自由去表达、探索，提高语文素养。比如我在教学中，让学生自主质疑题目《小喜鹊的两个家》，提出“为什么小喜鹊有两个家？”的问题，让学生自主探索，最后让学生通过说对文章的理解释疑问题，得出答案。体现了学生的主体性。

《语文课程标准》的基本理念倡导要“正确把握语文教育的特点”，“重视语文的熏陶感染作用”，“尊重学生在学习过程中的独特体验。”本设计较好地体现了这一理念。让学生填写郭家母女还会对小喜鹊做些什么，调动了学生在生活中的经验，让学生融入文本，为郭家母女出主意，为小喜鹊帮忙。同时此设计也符合《课标》精神，在发展语言时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能的目标。

音乐能发展人的思维，能给人以最大限度的联想，并且给人无限的美感，让人尽情想象、思索，潜移默化地发展思维能力。在语文课堂教学中适当地添加些音乐，或配乐朗诵，或让学生唱一些与课文有关的歌曲，不仅能调节课堂气氛，给人轻松愉快的感觉，还能调动学生的情感，从优美的乐曲中体会课文的内涵。教学中

我在《牧羊鹤》的朗诵中配以抒情的音乐，陶冶了学生的性情，带给了学生美的感受，让人更加深刻地体会到了人和动物间的感情。

叶圣陶在上个世纪六十年代就多次讲过：“教是为了不教。”教师教给学生的不是金子，而是“点金术”。因此，在教学中我注意创造性的使用教材，把情感放在第一位，以激发学生阅读兴趣为主，突出实践性，采取读悟结合、读写结合的教学模式，提高课堂教学效率，节省课时，培养学生进行语文课外阅读和相应的语文实践活动，最终实现提高学生的语文素养。本课在《牧羊鹤》的故事拓展后，我让同学联系这两篇文章说一说体会。之后读写结合，以保护动物为主题让学生写几句话或创编一首童谣。让学生有感而发，从而升华学生对本课学习的感受，促进学生的情感体验。

大家好!今天由我负责带大家游览开元洞。

洞口外

大家抬头看，洞口上方“开元洞”三个字，是宋代理学家朱熹第25世孙、现故宫博物院研究员朱家缙先生所书，大家请往左上方看，在开元洞开放前夕，国内权威的岩溶地质专家曾对开元洞进行过考察论证，一致认为，开元洞的自然景观和人文景观在长江以北是罕见的布局，设计的精巧在山东省内独一无二。因此，国内著名的岩溶专家赵俊芬亲笔题写了“山东第一洞”的美誉，开元洞当之无愧。

洞口内

各位游客，大家抬头看，上方这个小洞口就是最初发现开元洞的原始洞口，开元洞是一个廊道厅堂式洞穴，全长744.9米，由六个厅组成，有许许多多的景点、景物供大家观赏，开元洞采用了我国先进的技术进行灯光布局。各位游客请您注意，进入洞内请不要吸烟，不要大声喧哗，不要乱扔弃废物，为了您的安全，请您不要到处攀登。好!现在让我们共同欣赏山东第一洞神奇的地下世界。

洞中之洞景

这是洞中洞景，是开元洞比较老的一个支洞，长为30米，洞内钟乳石密布，景灯色彩斑谰，虽然小巧但十分别致好看，可惜无路可通，我们只能远观，到了第一厅时，我们还可以见到它。

迎客垂帘(平台处)

各位游客，您看，雄伟壮观的石旗、石幔、石幕徐徐地拉开了，那些被红色灯光照亮的大型钟乳石叫石旗，是洞顶滴水沉积物沿洞壁生长形成的。石灰岩在风化过程中，因地表、地下水的侵蚀，雕琢出这般景致：石幔云垂、石幕高挂，有如鬼斧神工。莫非亿万年前山水之精灵，心有灵犀，欢迎来此光顾的四方游客!您望上看那辆御驾鸾车正缓缓向我们驶来，车中之人正向我们招手致意，欢迎各位游客的到来。您再往上看，这漂亮的景观就是我们刚刚看过的洞中之洞景。请大家往下看，下面就是开元洞第一厅“水帘洞厅”。

水帘洞厅

(边走边讲走到伞形石笋前)各位游客，开元洞第一厅-水帘洞厅欢迎您!这边的钟乳石以石幔为主。您能认一下哪些是石幔吗?(给游客留几十秒时间)对，这些就是石幔，您瞧，这具白色伞形的叫石笋，石笋是洞顶滴水到洞底，钙化物逐渐沉积，从洞底逐渐生长起来形成的，这是一种复合型石笋，随着灯光的变幻，它可以给人们带来不同的视觉效果，好，请大家往前走。(走到喷泉边)，大家看到的这个喷泉，是我们开元洞唯一的一处人工景点。(不停步)开元洞的特点之一，就是洞厅高大开阔，最高和最宽的地方达30米，大家抬头看洞顶，不知您此时是怎样的感受?是不是在惊叹大自然的神奇力量，创造出这样的奇异天地?其实道理十分简单，几十万年以前，这里还没有这条溶洞。当雨水降到地面时，从空气和土壤中溶解了大量的酸性物质，雨水就变成了酸性水，并沿着裂缝渗透到了石灰岩深处，这些酸性水不断溶蚀岩石，使裂缝不断扩大，几十万年后，裂缝就变成了这条溶洞。那时候这条洞里充满了水，后来地壳的上升运动，使洞穴抬升，脱离了水面，并开始形成钟乳石，后来又经过洞体崩塌作用，最后就形成了现在这条稳固、安全的溶洞，好，请大家到这边来。

麒麟送子前

这个景我们取名为“麒麟送子”请您从这个角度看，哪个最象麒麟呢?(给游客留出辨识的时间)这位游客说对了，中间最大的那个比较象，其实这个景是由七、八个大小不同的复杂石笋组成的，石笋的形成刚才您已经知道了，请大家再找一找，看附近还有没有石笋。

水帘洞景前

各位游客，您看，这边石壁上水流不断，水声淙淙，这是地下水从石缝中渗出后汇流而成的，您看，这里有一个小洞，我们取名叫水帘洞，我们开元洞是四季恒温的，常年温度保持在15℃左右，我们在这个小洞里装了一支温度计，不信您可以自己瞧一瞧，您找到温度计了吗?(用手电筒指着)您瞧，这是不是一支布满水锈的温度计?其实这不是温度计，是鹅管，鹅管的形成原因，我将在第三厅向您介绍，温度计虽然是假的，但洞内恒温却是千真万确的。

太白金星景前

这个白色的石笋，我觉得很像大家熟知的太白金星，您看呢?(稍留点时间)

石狮前

大家看这儿，这是一个庞大的石笋丛体，您看象不象一头狮子?

石狮身石刻景前

请大家往这里看，在这个石狮子上，有许多石刻，您看右边第一个字是“李”字，第二个字是“女”字，这具到底是(要用手指着说，让游客看清楚，不要太快)“大”字还是“太”字，看不太清楚，第三个字象是“遇”字，再下面是什么字，由于碳酸钙沉淀覆盖已认不清，左边这两个字是“赵”和“兴”的繁体字。这些字经过专家鉴定，已经证实是宋代石刻，距今已有近千年的历史了，在开元洞刚发现时，进洞的那两个小伙子还在下面发现了一堆人骨。因此，我们猜想或许是李某某在这里遇难，跟他(她)一起来的赵兴在此题字，但这仅仅推断而已，请大家继续往前走，前面我们将进入第二厅，叫龙脊厅。

1. 小时候，妈妈是天空，长大了，我是妈妈的天空。中秋来临，妈妈在等，等我的问候，等我的微笑！祝愿天下妈妈：中秋节快乐，永远安康！

2. 每逢佳节倍思亲，想邀明月致安慰。远处的亲人，你们好吗？不能在你们身边，心里很想念，只能遥寄中秋节祝福短信以托思念之情，中秋节快乐！

3. 最明不过中秋月，最亲还是故乡人。中秋节快乐！

4. 八月十五月儿圆，明月福照暖心田；合家团聚乐无边，赏花赏月享团圆；一声祝福不平淡，化作月饼甜你心；愿你幸福永长随，阖家团圆乐悠悠。祝中秋节快乐！

5. 当悦耳的铃声再次响起，才发觉秋天温馨时节已到，这一刻什么都有可能忘记，唯独忘不了的是向朋友说声：你快乐，我快乐！

6. 寻物啦！寻物啦！刚刚丢失纯小白玉兔一只，本小兔兔聪明伶俐，可爱至极，拿一精致手机，且正在看短信息，别看啦，就说你呢，速回信息！马上中秋啦！还不回来！好想你哦！

7. 一帆风顺送给你，二话不说祝福你，三言两语话情谊，四面八方齐祝愿，五光十色属你帅。中秋佳节的到来，发表短信祝愿客户的事业蒸蒸日上，家庭和和美美，身体健健康康。

8. 中秋之际，祝福我的伙伴朋友，愿您的事业和工作如十五的月亮般亮堂圆满，家庭和生活似十五的月饼一样团圆甜蜜，生活好事业圆。

9. 团圆佳节在中秋，劝君更尽一杯酒，劲头十足康乐久，喜气冲天事业久，郎才女貌爱情久，清风明月好运久，顺心如意幸福久，还有我这真心实意的祝福久！

10. 又是一年月圆夜，月下为你许三愿：一愿美梦好似月儿圆，二愿日子更比月饼甜，三愿美貌犹如月中仙。

11. 中秋是一首长篇史诗，永远漫长永远动情；亲情是一团不灭火焰，永远燃烧永远温暖；爱情是一坛温过美酒，永远劳神永远醉心！

12. 星星的寂寞月知道，晚霞的羞涩云知道，花儿的芬芳蝶知道，青草的温柔风知道，梦里的缠绵心知道，心里的酸楚泪知道，我的思念您知道！我的祝福请记牢：祝中秋节快乐！

13. 一轮明月挂天边，中秋感恩送祝愿，亲爱的`客户，值此佳节，祝您全家欢乐团圆，幸福美满，福降门前，好运连连，财神眷恋，四海来缘！

14. 圆圆的心愿送给你，愿你合家团圆永如意，圆圆的祝福送给你，愿你事业圆满财兴旺，圆圆的问候送给你，愿你圆圆的脸上挂笑容，中秋佳节到，愿你钱包圆鼓鼓，万事圆通通。中秋快乐！

15. 没有国，哪有家；没有家，哪有你我。双节来临，让我们共祝愿国圆家圆，家和国兴！

16. 等不及了，我决定率全国人民提前祝你中秋节快乐！身体健康！你以后几天收到的祝福短信都是我安排他们发的，我为人很低调的，你知道就行，不要声张。

17. 嗨，嫦娥让我给你带个话，今晚给她留点月饼渣，她明年会给你送个大金月饼。祝中秋节快乐！

18. 虽然你在远方，但能和你看着同一个月亮，我就已经很满足了！肥仔，中秋节快乐！蛋黄酥可别吃太多喔！

1.写一条短信是因为心中有一份祝福，送一份祝福是因为心中有一份牵挂，在这美丽的金秋时节，送去老朋友最真的问候，希望你一切都好。

2.风风雨雨铸就祖国辉煌，坎坎坷坷书写历史沧桑。辛辛苦苦奔波大半人生，欢欢喜喜相聚老友新朋。

3.烦恼是病毒，忧伤是细菌，我对你的祝福是一剂良药，可以让你神清气爽，在这举国欢庆的节日里希望你能快乐幸福。

4.知道喜欢漂泊的你总爱把手机带在身上，所以送一条短信给你，这样你就可以把握的问候带在身上，无论你在天涯海角都能体会到有个人在为你祝福。

5.打开心灵的窗户让节日的喜悦进来，忘记昨日的烦恼让快乐在假日蔓延，金色的秋天有我们讲同的欢笑，让祝福在你身边轻轻围绕。

6.二十一世纪重要的是人才，国庆节最重要的是开怀，写给你的短信最重要是你能明白，我对你最深切的关爱。节日愉快。

7.悲伤是短暂的，因为我会给你带来绵长的快乐，烦恼是瞬间的，因为我会为你添加节日的欢愉，当你寂寞时有我的祝福在你身边。

8.招聘启事：本公司因业务需要重金急聘一名开心天使，她应该能够做到在国庆节的七天假日里每一分钟都欢乐开怀，如意者立刻露出你的微笑。

9.你必须为你的行为负责，你将在未来的假日内被快乐监禁，并且强制剥夺你的郁闷悲伤权利，只需你开心。

10.我把节日的祝福送给你，伴随着秋日的阳光为你带去丝丝的甜蜜，愿我的深情厚意成为你最美的回忆，将所有烦恼全部屏蔽。

11.能在节日里送给你一份祝福是我的荣幸，真心的希望你全家幸福安康，工作万事如意，事业飞黄腾达，心情越来越好。

12.在看我的短信么?我已经看到你开心的笑容了，在这美好的日子里没有什么比你的开心更重要了，祝你节日快乐天天幸福。

13.寻人启事：不论男女只要能在假日里寻找到开心的源泉，不论贫富只要能在休息时忘记忧愁，凡符合条件着均可成为快乐天使。

14.我放飞百鸽衔来绿色橄榄为祖国祝贺生日，我送出祝福带来真挚问候愿你假日开心。愿十月的你绽放阳光般灿烂的笑容。

15.愿你国庆假期天天都有好心情，夜夜都做甜蜜梦，让你时时有人关心、处处受人呵护!美梦成真，幸福快乐!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后

后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

谢谢大家!

1.国庆节你给我什么礼物?其实一个微笑就够了，如薄酒一杯，似柔风一缕，这是一篇最动人的宣言呵，仿佛春天，温馨又飘逸。

2.十月金秋风景盛，满目皆是丰收景。人人欢笑庆国庆，大地飞歌也不停。白鸽蓝天自由舞，花儿遍地香满鼻。红旗飘飘迎风展，火树银花不夜天。真诚祝愿发自心，祝愿祖国明天更辉煌!

3.十月的天空，很蓝;十月的阳光，很暖;十月的和风，很柔;十月的细雨，很轻;十月的你，很美。十月十日的祝福，送给十全十美的你，祝你天天美丽!

4.十月的阳光弥漫着喜庆，十月的轻风翻阅着心情，十月的烟花绽放着好运，十月的大地点缀着美景。国庆越走越近，让忙碌的脚步停一停，把快乐刻进心灵。中秋节祝福

5.十一美好艳阳天，出门旅游是首选，提前看好风景点，果断出手早订票，省得界时误航班，常用物品要带全，以免出门慌乱。心情要愉快，祝你一路都平安!

6.十月十日，完美日到，阳光妩媚，微风清爽，鸟儿争鸣，花儿竞开，短信铃响，祝福来到：十全十美日，祝事业生活爱情家庭十全十美，幸福快乐!

7.十一送你十个一，出门在外安全是第一，节日饮食健康是第一，游山玩水心情是第一，休息在家轻松是第一，访朋友牵挂是第一，看亲人问候是第一，谈爱情成功是第一，祝你国庆快乐!

8.十一又到，快乐至上，白天不用工作忙，还可打点包裹去出行，看看天来看看云，游山玩水心情畅，劳逸结合身健康，幸福才能万年长，国庆快乐!

9.十月十日，送你十分健康的身体，十分快乐的心情，十分漂亮的老婆，十分顺利的事业，十分温馨的家庭，祝你十全十美每一天!

10.十一国庆到了，有钱的旅游消费，没钱的闷头大睡;孝顺的看望父母，不孝的忙着约会;孤独的花钱买醉，朋友多的给最知心的发条祝福才对!祝：长假快乐!

11.十月处金秋，国庆迎欢腾。国庆节，让我们放下心中的负担，消灭心中的依恋，迎接这个特殊的日子，同祖国共同庆祝这个盛宴，愿祖国繁荣强盛的同时，也祝你生活繁花似锦。国庆节快乐!

12.十一连理结同心，佳节鸳鸯齐比翼，双喜临门福无边，百年好合情似海。郎才女貌成佳偶，珠联璧合共白头。真诚恭祝：国庆快乐，新婚快乐。

13.十一秋高气爽天气好，游山玩水心情好，祝你出门旅游运气好，快乐开心跟着你跑，美景心情两相映照，赏心悦目精神好，再加这条短信会好上加好!

14.十一日，亲朋好友来相聚;一起逛逛街，加深你我默契感;一起吃吃饭，重温你我好情谊;一起唱唱歌，迎来你我好心情。快乐!

15.十一国庆佳节到，老爸老妈往前冲，姐姐妹妹站起来，你也不要来落后，攒足力气去追梦，今把祝福来送上，愿你梦想成真心情佳!心想事成乐开怀!

亲爱的各位游客：

大家好!

你知道湘西苗族的风俗习惯吗? 你知道什么叫赶年场吗?

那你知道什么是看龙场吗?开篇连问，引起读者的阅读兴趣。如果你不知道，那就翻开我收集资料写成的作文欣赏一下吧!也许，它们能让你开阔视野，增长一些知识呢!表明写作目的。每到农历正月呀，湘西苗族人民最热心的便是赶年场，其日期是由各地自行约定。赶年场那天，男男女女，老老少少，身着节日盛装，互相邀约，成群结队去赶场。年场上，人流如潮，熙熙攘攘，那是分外热闹。人们不但可以进行物资交流，还可以参加或观看秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动。青年男女也多利用这种机会，谈情说爱。俊俏的歌郎歌娘更是大显身手，三五结伴，说古道今，引吭高歌，互相唱和，或盘根，或祝贺，或叙述传统故事，或即兴演唱新词。

唱的人愈唱兴致愈高，听的人愈听精神愈振，就算是大雪纷飞，天寒地冻，年场也要如期举行。描写“赶年场”的场面，运用了排比、比喻的手法。看到这儿，你肯定觉得湘西苗族人民很有趣、很爱热闹吧!还有呢，逢辰便是看龙场日，习惯称作看龙头后十二天又轮转辰日，再逢看龙之日，不管是什么样的人，必须休息一天，若这天干了农活，就是犯忌了。因此，苗族人民在看龙场那天会踊跃参加，他们对“看龙”的事，十分重视。“看龙”的习俗三月三是湘西苗族人民的一个节日，这时，你有些迫不及待了吧，是什么节日呢?别急，我来告诉你，这一天，是湘西苗族的一个传统歌舞节日。这一天，苗族人民会自动集中在约定的歌舞场上，参加对歌、听歌、跳舞、观舞等，尽情欢乐，一片喜气洋洋、欢声笑语的气象。歌舞日好了，关于湘西苗族人民的风俗习惯就介绍到这里了，如果你有兴趣的话，不妨可以亲自到湘西体验一下苗族人民的风俗习惯，你一定会大张见识，很开心的!

《晏子春秋》记载：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉”

从司马迁《史记》所记来看，早在商代初期，人们对食物的味道已很讲究。《史记·殷本纪》中有这样的记载：伊尹“负鼎俎，以滋味说汤，致于王道”。伊尹是商初大臣，为了说服商汤用王道治理天下，他背着一口大锅(鼎)来见商汤，用烹饪时要调制出好滋味的道理，来说服商汤。可见，把饭菜做得有滋有味，已是当年掌勺者必须会的。

伊尹是一位善于烹饪的美食家，因此被奉为厨师鼻祖，至今餐饮界都将他当神供着。在伊尹生活的年代几乎没什么调味品，当时做菜用什么来调味?

盐，大概是人类最早发现的调味品。是菜离不开盐，盐因此有“百味之王”的美称。但盐作为基础通用调味品并不是万能的，如遇到腥膻味食材，盐便起不了多大作用。从史料记载来看，除盐之外，中国人最早使用的一种调味品是梅子。

《尚书·商书·说命下》有这样的说法：“若作和羹，尔惟盐梅。”这是商王武丁对贤臣傅说所说的话，意思是，如果我做汤羹，你就是少不了的盐和梅。《尚书》所记已为现代考古发掘证实，多座商墓出土物中都发现了梅核。如据杨宝成、杨锡璋执笔的《1969-1977年殷墟西区墓葬发掘报告》，在编号为m284商墓中出土的一只铜鼎内，便发现了当年用于调味的梅核。

在商墓考古中，还发现随葬有大量狗、羊、猪、鸡等很多动物，以及鱼形、鸟形、动物形器物，可见当时人类的食材已很丰富。但这些带有腥、膻气的肉类，烹饪时除掉异味才好吃，这便少不了调味品。

梅子性酸，做出的菜品自然“酸味十足”。从先秦时普遍使用梅子这种调味品来看，“酸味”应该是其时的流行味道，人们喜欢喝酸味汤羹便是证明，不然武丁也不会拿“若作和羹，尔惟盐梅”来说事。

梅子作为调味品使用时，一般用青梅，除了做汤羹调味品外，做鱼、肉时也需用梅来去除异味。《晏子春秋·重而异者》所谓“和，如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉”，说的就是先秦人用梅子当调味品烹饪鱼肉制品的事实。

《急就篇》记载：“葵韭葱薤蓼苏姜，芜荑盐豉醯酢酱”

从文献记载来看，现代烹饪中使用的大多数调味品，先秦时均已使用，如花椒、桂皮、姜、葱、芥、薤、韭等都上了中国人的餐桌。《礼记·内则》即称：“脍，春用葱，秋用芥。豚，春用韭，秋用蓼。脂用葱，膏用薤，三牲用藙，和用醯，兽用梅。”可见，先秦时，对以辛香为主的各种天然调味品的开发和使用，掀起了中国美食史上的第一波“滋味”革命。

然而，在今天看来再寻常不过的调味品并不是当年先秦普通人可以享用的。直到秦汉时期人工调味品特别是酱、醋的发明和广泛使用，寻常百姓才真正吃得有滋有味了。

秦汉时发明的人工调味品主要有用大豆、面为原料制造出来的酱、清酱(酱油)及豆豉一类，一经发明，便带来又一波“滋味”革命：以前不好吃、无法吃的食物，因有酱而能吃，好吃;而且，经酱调制后菜肴还“好看”，美食因此有了“色、香、味俱全”的烹饪要求——中国人的饮食中从此离不开酱系列。

西汉元帝时，黄门令史游所作儿童启蒙读物《急就篇》中，记述了当时饮食中常用的调味品：“葵韭葱薤蓼苏姜，芜荑盐豉醯酢酱。芸蒜荠芥茱萸香，老菁蘘荷冬日藏。”

酱并非秦汉时才有，与醋一样早就使用，但先秦时酱称“醢”，醋叫“醯”。醢用肉为原料，即“肉酱”，所以《说文解字》在解“酱”字时称：“从肉，从酉。酒以和酱也。”

醢为何后来改写成“酱”?唐代学者颜师古在注《急就篇》中的“酱”字时认为：“酱之为言将也，食之有酱，如军之须将，取其率领进导之也。”意思是吃饭时少不了酱这种调味品，就如军队打仗少不了指挥将领一样。古人认为酱和醋的调味功能相当重要，宋人陶谷《清异录》中称：“酱，八珍主人也;醋，食总管也。”酱咸醋酸，秦汉人饮食风尚因酱而发生了“重口味”的巨变，秦汉及以后“咸味”开始突出。

随着原料的丰富，酱的品种和口味也在进一步发展。如明代以后，辣椒进入中国，“辣椒酱”又成为一道流行美味。

《周礼》记载：“酸养骨”“辛养筋”“咸养脉”“苦养气”“甘养肉”

先秦时，中国传统饮食中的“五味”概念已深入人心，味道对人体健康的影响也已被充分认识。《周礼·天官》中“疡医”条有这样的说法：“凡药，以酸养骨，以辛养筋，以咸养脉，以苦养气，以甘养肉。”

在五味中，古人认为“甜味”最美，故有“甜美”一词。古人用什么调味品让菜肴变得甜美?早期主要有饴、蜜、蔗浆等，到宋代时，现在常用的红糖、白糖已能生产，而且质量上乘。

在甜味调料中，“饴”使用最早。饴，即麦芽糖，现在仍有制作。饴的生产，应该在殷商时已出现，到西周时已是常见调味品和食品。《诗经·大雅》里的《緜》篇中，便提到了“饴”：“周原膴膴，堇荼如饴。”意思是，周原土地肥沃，长出来的苦菜像麦芽糖一样甜。

到春秋时，比饴甜度更高更好的蜂蜜使用增多。与此同时，一切有甜味的果实均可用于烹饪。《礼记·内则》称：“枣、栗、饴、蜜以甘之。”这种烹饪方法一直沿用至今。

甜味调料还具有除臭解腥的功能，能缓和辛辣味所引起的刺激，增加咸味的鲜醇，行话称之为“提鲜”。另外，烹制时糖还可以加深菜肴的色泽，如烤肉时涂上糖，可使外表变成诱人的焦黄色。《楚辞·招魂》就曾提到用甜味调料制作美食的方法。在煮甲鱼和烤羊羔时，用甘蔗浆调味、着色，即所谓“胹鳖炮羔，有柘浆些”;而“粔籹蜜饵，有餦餭些”和“瑶浆蜜勺，实羽觞些”，则显示当时制作甜面饼时是用蜜蜂和麦芽糖;饮酒时掺蜂蜜喝，冲淡了苦味，让美酒更美。

江浙、四川等南方人做食品时最喜欢放糖，曹丕《与朝臣诏》中即有“蜀人作食，喜着饴蜜”的说法。这一饮食偏好，至今未改，如江南苏州、无锡、常州一带，菜肴以甜味为主，与齐鲁偏咸、淮扬偏淡、湖湘偏辣明显不一样。

《七辨》记载：古人烧肉“芳以姜椒，拂以桂兰”

在五味中，含有挥发性成分的辛香调味品，对人的口、鼻刺激最直接，可极大地诱发食欲。这方面的材料主要有椒、桂、姜、葱、蓼、芥等，这些都是中国原产的本土调味品。其中，花椒和生姜最有特色，古人很喜欢，用得也多。

先秦人最离不了的辛辣调味品应该是生姜，时人吃饭时多少都要来点，即《论语·乡党》中所谓“不撤姜食，不多食”。在烹制牛肉等菜肴时，也总少不了生姜，且常与椒、桂一起使用。据东汉张衡《七辨》，汉代人制作肉类食物便是“芳以姜椒，拂以桂兰”。

但引发新一波“滋味”革命的并不仅有上述这些本土调味品，还有“胡味”。

西汉时，张骞从西域带回了蒜、芫荽(香菜)等，这些“胡味”让中国人最早品尝到了外来风味。再后进来的“胡椒”，则一直是古人眼里的高档调味品，尤以唐宋人最为崇尚。

胡椒原产印度西海岸，大概在明朝时引种中国，之前一直靠从中亚、南亚一带进口。胡椒的价值赛黄金，宋人陶谷《清异录·药谱》中便称胡椒为“金丸使者”。而黄金常见，胡椒难买。唐宋时，家里有胡椒是地位和财富的象征。有一件事可以说明胡椒的特殊地位。据《新唐书·元载传》，曾官至宰相的唐朝大贪官元载被朝廷抄家时，竟然抄出了“胡椒至八百石”。明代爱国名臣于谦曾为此大发议论，他在《无题》诗中称：“胡椒八百斛，千载遗腥臊。”

在“外来风味”中，明清以后能对中国饮食产生革命性影响的是“辣味”——辣椒的味道。辣椒原产美洲，在被西班牙香料商发现后移种欧亚，明代后期，辣椒被当作观赏花卉引种中国。讲究口味的中国人很快发现了辣椒的食用价值，尤其是一向嗜辛辣的四川、湖南等地，一改对花椒、生姜的依赖，恋上了辣椒，“无姜不食”变成了“无辣椒不食”。从此，“辣味”成川菜、湘菜等菜系的主打味道。

1.月来满地水，云起一天山。

2.中秋佳节至，国庆大假来。

3.花好人更好，月圆人团圆。

4.天上月亮天又圆，吃得月。

5.又是一年中秋到，饼丰候月圆。

6.愿你像中秋的月亮一样明亮皎洁。

7.天若有情天亦老，月如无限月长圆。

8.中秋国庆喜相逢，举国上下共欢腾。

9.中秋国庆喜相逢，万家团圆意相同。

10.张灯结彩迎中秋，齐心协力谱新篇。

11.携手邻里迎中秋，拥抱祖国庆国庆。

12.月圆人聚心团圆，人庆家庆举国庆。

13.月儿圆，人团圆，祝您万事楷团圆！

14.秋风清，秋月明，相思相见知何日？

15.秋高气爽心情好，我俩赏月好不好？

16.最明不过中秋月，最亲还是故乡人。

17.天若有情天亦老，月若无恨月常圆。

18.中秋节，团圆节，祝福阖家团团圆圆。

19.窗前明月光，你我在远方，中秋思故乡！

20.祝福中秋佳节快乐，月圆人圆事事圆满。

21.国庆国庆普天同庆，中秋中秋家家团圆。

22.抢抓新机遇，增创新优势，再创新辉煌。

23.祝福中秋佳节快乐，月圆人圆事事团圆。

24.皓月闪烁，星光闪耀，中秋佳节，美满时刻！

25.优化文明环境，打造现代文明新港城。

26.牢固确立科学发展观，在科学发展中率先发展。

27.五千年梦想，明日可期；九十载辉煌，今朝细数。

28.节日快乐！祝花好家好心情好！月圆团圆事事圆！

29.借中秋明月，传美好祝福，祝花好、月圆、人团圆。

30.月圆家圆事圆圆圆满满，国和家和人和，和和睦睦。

31.月圆人团圆，在这个想念的节日，祝你一切圆满美好！

32.花好人更好，月圆人团圆，心有千千结，自有相知人。

33.月到是秋分外明，又是一年团圆日，祝你节日愉快，身体安康！

34.花好人更好，月圆人团圆，心有千千结，自有相知人。

35.踱步赏明月，明月何时圆，借酒问青天，咫尺天涯远。

36.花好人更好，月圆人团圆，心有千千结，自有人相知。

37.夕七彩人间长共中秋八月，杯低吟酒伴同歌盛世高风。

38.明月送清辉，佳节思亲人；共赏一轮月，喜迎中秋节。

39.月圆了，你和我的心同样的圆满，你的.成功就从次开始。

40.国庆日，中秋夜，同庆同圆寄相思，共祝愿，同缘同愿。

41.深入贯彻落实科学发展观，实现三个文明建设协调发展。

42.坚持科学执政、民主执政、依法执政，全力构建和谐社会。

43.庆佳节，创新业，夺取全市改革开放和现代化建设新胜利。

44.祝您中秋快乐，身体安康，笑口常开！一元复始，旦复旦兮！

45.中秋到了，祝你节日愉快！地球太危险，还是到月球上去吧！

46.每逢佳节倍思亲，想邀明月致安慰。远处的亲人，你们好吗？

47.中秋佳节中秋月，月圆事圆人难圆，思念、思念，不禁泪潸潸。

48.祝愿和我一样在异乡漂泊的朋友，中秋快乐！你在他乡还好吗！

大家好!欢迎到济南的趵突泉来参观。我是你们的导游李秋立，你们叫我李导好了。今天，我带大家到趵突泉游园赏泉，希望我能陪伴大家度过一段愉快的游园时光。大家也许知道，济南又叫“泉城”，就因为它有很多泉水，有名的就有72名泉，最著名的九算趵突泉，它被喻为众泉之冠，也是泉城的象征。可以这样说，不游览一下趵突泉就不能说到过济南。

趵突泉公园位于济南的“大客厅”泉城广场的西边，在泺源大街北面，公园始建于1956年，因为公园里有趵突泉而得名。公园小巧玲珑，清静幽雅，是周围市民晨练、游玩的好地方。全园由十个景区，今天，我来为大家就趵突泉景区、漱玉泉景区做重点介绍。

现在我们到了公园西侧的趵突泉景区，这里可是大家擦亮眼睛观赏的景观。这里由亭台楼阁、廊、榭组成。高低错落的建筑像众星捧月一样簇拥着喷吐腾涌的趵突泉。有三个大泉眼一起喷发。你们闭上眼睛听一听，像不像雷声滚动?这被称为“趵突腾空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右，到了严冬，水面上的水气袅袅上升，像一层薄雾。一边是幽深的泉池，一边，波光粼粼，一边是彩绘的楼阁，雕梁画栋，这些与薄雾形成“云雾润蒸”的景象，构成了一幅奇妙的人间仙境。历代的文学家、诗人都有作品赞美，就连康熙、乾隆皇帝都曾经在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉。当代作家郭沫若、老舍业有赞美的文章。

“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否?知否?应是绿肥红瘦”。游客朋友们你们知道这是谁的词吗?对了，这是著名的宋代女词人李清照的“如梦令”。有趵突泉还有一处值得观赏的景区，就是漱玉泉。漱玉泉就是现在大家看到的这个长方形、四面栏杆用汉白玉砌成的、清澈可见的泉池。你们看，泉水从石壁上溢出来，活泼欢腾的流入池塘里，声音清脆。相信女词人李清照在这里居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面这座漂亮的院落，是为了纪念李清照而建的“李清照纪念馆”。院内正厅的对联是“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，这是大学者郭沫若题写的。你们看，天资聪慧的李清照难道不正是名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成的吗?

今天的趵突泉之行就要结束了，希望美丽的趵突泉和我能给大家留下深刻而又美好的印象，让趵突泉的泉水给大家带来灵气和诗情画意，让美丽的泉城永远留在你们的记忆里。再见!

我在准备这节课的时候就在想怎么才能把这首歌加入一些‘花样’好来更好的帮助我进行教学，使学生们能够更有兴趣的进行学习呢？这节课我一共磨了2次，上了3次，改了6次，每一次修改我都在想怎么上会更好，我所这设定的教学目标及这节课所要完成的教学任务都较为简单。

在课堂上让学生多听多感受是我一贯的风格，在这节课上我只想着让学生多听多感受尽快熟悉旋律尽快能够跟着哼唱，问题设置过于简单并没有起到好的效果，只顾着让学生多听却忘了让学生带着有效问题听才会有效果。

在各个环节的衔接上话多且碎，不够简练，这个问题在磨课时老师们就已经给我提出来了，这也是我的一个老毛病了。备课时各环节连接语不够干净、精准，提问过于随意，在今后的备课中我会再多下些功夫，再具体精准些，具体到每一句话、每一个词、每一个问题的多种预设才能有所改正吧。

八分、四分休止处理不及时缺乏准确性，在这里我确实疏忽了，在备课时我考虑到用拍手来解决空拍的演唱但是只是一带而过，练习巩固不及时导致了孩子们在演唱时的不精准。在这里空拍的节奏练习我应该单独进行练习的，“四分休止符怎样来拍，八分音符呢？”在制作课件时也应该有单独一屏来讲解或在歌谱中标注出来，以此来解决这一问题。 而在乐器伴奏环节，我没有利用好这以资源，伴奏在这里没有体现出太大的作用，孩子们有些不太清楚自己应该在哪里加入进来……

回想自己的这节公开课，我知道自己有点赶进度，在上课时涉及到的乐器伴奏、歌曲表演都是一带而过的，并没有充分利用起来，不够细致，没有到达预期的效果。通过这个活动，从备课、磨课再到上课，我收获了很多，发现了很多自己的小问题小毛病，也学到了一些解决课堂教学的方法，观看其他两位老师上课也让我有所收获，男老师有他们自己的一种教学方式，幽默、轻松，在课堂导入环节上充分的调动起来孩子们的学习热情，环节的设计也是我也学习的。

很感谢老师们的宝贵建议，我会积极去改正，也请老师们监督，指导。

【调查人员】：

__

【调查时间】：

20__年1月30日——2月15日

【调查地点】：

__凤翔镇

【调查方式】：

实地调查寻访老人查阅资料

【调查目的】：

为响应学校对寒假实践活动的具体要求，改变学习方式，拓展学习资源，拓宽学习空间，激发学习体验，我们对家乡春节文化民俗民风展开了调查，通过此次调研，我们对__农村春节文化有了更深入的了解。并形成文字展现出来，以此来激发人们对年俗的关注，同时也为文化流失敲响警钟。

【调查内容】

__农村新年习俗和禁忌

【前言】

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称"过年"。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，千百年来在每一个华夏子孙心中都有极其重要的地位。中国地域广袤不同的地方有着不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差异。例如09年我在海南省三亚市过得新年，大年初一不吃饺子吃年糕，意为“一年更比一年好”。而哥哥所在的重庆地区，新年第一餐吃汤圆，寓意着生活甜甜蜜蜜。远在新疆的姑姑家，新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄干做成的香喷喷的普罗，还吃用面粉、羊肉等做成的包子和用带骨羊肉做成的手抓羊肉。我从小生活在__，记忆中每逢除夕、大年初一都吃饺子。除夕吃饺子，取“更年交子”（来年交好运）之意，大年初一吃饺子则是为了一年交好运。饺子形似元宝，所以寓有进宝之意。饺子中有的馅里放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的馅里放花生（称长生果），用意是吃了人可长寿；有的在一个饺子馅中放一枚钱，用意是谁吃到了就“财运亨通”。中国的文化博大精神，正因为各地区不同的风俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。下面就是我们调查的__地区年俗社会实践调查报告概况。

在__地区正月期间的饮食有着丰富的含义，腊月初八，我们称为“腊八”，在这一天早上，我们要吃腊八粥，教育后人不忘勤俭。小年，就是腊月二十三，称为“辞灶”这一天要吃水饺，大扫除，祭拜灶王爷，来保佑新的一年里丰衣足食。腊月二十九清晨上坟祭祖，去上坟的都是家里的长者和小孩，表达对祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心愿，祭祖一般没有女性这是古代封建社会重男轻女思想的遗留。除夕即大年三十，这一天就是吃、喝、玩、乐的日子，张贴春联和福字，__农村有个风俗，如果这一年家里有人去世是不能粘贴春联的，去世三年才可以张贴红色春联。除夕晚上全家团圆吃年夜饭，菜肴中必须有鱼预示着年年有余。守岁，在十二点时吃饺子，燃放最长的鞭炮，接财神。春晚成了全国家家户户的盛宴。全家集聚一堂，谈笑风生，守岁过节。大年初一，在此起彼伏的鞭炮声中开始了新的一年，早餐要吃素饺子，吃过早餐开始走访拜年，这是小孩最高兴的一天可以收到压岁钱。大年初一有个禁忌就是不能动扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来招致霉运。正月初三称为庄稼会，如果这一天吃饺子，在新的一年里就会五谷丰登，粮食满仓。初五被称为元宝日，这一天吃饺子，在新的一年里会兴旺发达，财源滚滚。初七被称为“人七日”这一天吃面条预示着大人小孩会身体健康，无病无灾。正月十五，这是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜、也称上元节，有观灯吃元宵的习俗，所以我们都叫元宵节。

在我的家乡还流传着这样一种说法，正月禁忌剪头发，据说剪头发方娘家舅舅，意思是正月里剪头发对自己的舅舅没什么好处，记得小时候妈妈就不让我剪头发，现在我长大了，社会也进步了也就没有这样的做法啦。我还听说在__地区正月里做媒也是不允许的，做媒有自找倒霉的意思。同时新正月也不允许买鞋，买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里，是不吉祥的预兆。一个正月里处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。初一到初四是禁忌乱用针线的，初五那天才可以用，被称作缝破，意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。

在家乡的新年期间对天气也格外关注，如果初一到初六天气都为晴，那么预示着在新的一年里六畜兴旺，反之灾祸不断。就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望，每天都期盼艳阳高照，对生活充满了信心和美好的希冀。这些再简单不过的民俗已经潜移默化的成为人们的希望。在人们不知不觉遵循它的时候，也就产生了对未来美好生活的向往，由此产生动力去创造生活创造幸福。

【结论】

这次调查报告让我对家乡的民俗文化有了更多的了解，我们系统地收集了__地区乡村民俗的信息，想以此来激发更多的人，去关注年俗，关注身边的普通文化，捍卫乡土文化，避免文化的大量流失。

赏月

最早起源于周代。在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

吃月饼

最早起源于宋代。俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。中秋节吃月饼的习俗至少在宋代就有了。苏东坡有诗可证，“小饼如嚼月，中有酥与饴”，酥是油酥，饴就是糖。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后来干脆用饼模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当做节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。当时的节物重在尝新，如尝石榴、枣、栗、橘、葡萄等时新水果，饮新酒等，有“秋尝”的意味。

玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。除此之外，明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

调查人员：王坤，赵春光

调查时间：

调查地点：

调查方式：

调查对象：

调查内容：

调查目的：

20__年1月10日——20__年2月10日皖北农村（花园村），鄂西南农村（九毫堤村）实地调查，查阅资料，寻访老人等当地村民农村地区春节风俗了解农村春节风俗文化，传成传统文化

南北方农村地区春节风俗调查报告

——以皖北和鄂西南农村地区为例

【调查人员】 王坤，赵春光

【调查时间】 20__年1月10日——20__年2月10日

【调查地点】 皖北农村（花园村），鄂西南农村（九毫堤村）

【调查方式】 实地调查，查阅资料，寻访老人等

【调查目的】 为响应院系对寒假实践活动的具体要求，改变学习方式，拓展学习资源，拓宽学习空间，激发学习体验，并与专业紧密结合，增强专业素养，我们于20__年1月——2月10日分别在各自家乡开展了体验民俗文化，感受节日气氛的社会实践活动，结合新春的契机，依靠自己所学的专业知识，顺利完成了此次寒假社会调研活动。通过此次调研，我们能够了解各地春节的节日特色及民俗民风，并进行比较，从而继承和发扬民俗文化的精华，摒弃封建迷信。

【调查内容】

【前言】

春节是最具特色的中国传统节日，也是中国最隆重，最热闹的节日，历史悠久，千百年来在每个华夏子孙的心中都有着极其重要的地位。中国地域广袤，不同地区都有着不同的民俗，春节亦是如此，春节的习俗在不同地区有着不同的特色。而春节民俗文化是一个地区民俗文化的重要组成部分，但现今随着社会的发展和全球化进程的加快，春节的习俗逐渐被新一代人所淡忘。我们通过此次调研就是希望能够具体了解各地春节的节日特色和民俗文化，进行简单比较，继承和发扬民俗文化的精华，摒弃封建迷信。

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。春节历史悠久，起源于殷周时期年头岁尾的祭神祭祖活动。春节期间，汉族及很多少数民族都要举行各种活动予以庆贺，近些年，东北亚的韩国，东南亚的泰国，南亚的马来西亚等中国周边国家也开始注重春节举行各种活动或仪式。在中国大陆，这些活动也

祭祀神佛，祭奠祖先，除旧迎新，祈求丰收等为主要内容。在皖北地区，广义的春节是指腊月初八至腊月二十三，腊月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。而在鄂西南地区，春节在广义上只指每年的最后一天加上新年的前三天，广义的春节则一直延续到正月十五。一般鄂西南地区的民众过春节的时候都只过四天，过完就算是春节完毕，开始新一年的准备和活动了。等过过完了十五，大人们都会说年也过完了，节也过完了，忌讳也可以除掉了，同时，小孩们也不能调皮了，不然就不会像过年那些时间不管孩子怎么淘气也不会责罚的那样简单了。一江之隔，南北差异总是明显的，究其根源，还是各自当地自古就延续下来的文化传统在发挥作用。

腊月初八，即我们平时俗称的“腊八”。皖北地区的农村，在这一天早上，要吃腊八饭，就是把几种杂粮（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。关于腊八粥的传说，有一种是朱元璋（安徽凤阳人）当皇帝后，为不忘从前的艰难经历而教育后人 的，也有别的相关的传说，但大都与勤俭节约相关，这也表达了不忘先祖的勤俭之美德。而在鄂西南地区，当地居民是不过腊八节的，这样的猜测可能和腊八节的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有关，反正鄂西南地区的民众是没有腊八节的概念的，这也符合南方地区的饮食上主产大米有关。腊八节毕竟是八中粮食的综合食用，这在鄂西南地区是没有生存的饮食文化土壤的。

小年，皖北地区一般是腊月二十三，鄂西南则是腊月二十四。称为“辞灶”。旧时，家家都有“灶王爷”神位，受玉帝敕封“九天东厨司命灶王府君”，简称“九天司命”，而作为一家的保护神而受到崇拜。辞灶这天是灶王爷上天面见玉帝的日子，所以要在他走之前要对其进行祭拜，望其上天后多说好话，以此保佑一家人来年丰衣足食。记得在小时候，农村多要放鞭炮，吃水饺，大扫除，并在庭院中置供桌祭祀。但是现在全国各地的大部分农村中的小年似乎已经名存实亡，没有任何的活动，只有少数老年人嘴上念叨。这样飞春节习俗的改变也当代人生活节奏加快有关。快速的生活节奏下，人们日益受驱使于丰富的物质，对繁琐而单调的春节习俗而能免则免，加上农村地区青壮年大部分开始脱离土生土长的土地，而开始去城市打工，留守农村的老年人则不再有充沛的精力去讲究这些习俗，再加上就算遵循了，也觉得没人理解而怠倦，久而久之，小年的习俗则开

始丢弃了。

腊月二十五——二十八，在这几天才能真正感受到春节的气息，因为这几天的在农村的活动并没有固定的哪一天，所以在一起进行阐述。在皖北农村这几天要蒸馒头和包子，并不是像平时一样，首先数量上要多的多，其次蒸好第一锅馒头的时候要放鞭炮，并拿两个馒头，两个包子（一个馒头一个包子在放在一个碗里）分别祭祀玉帝也就是我们俗称的“天老爷”和灶王爷。所以在这一天很多家庭都要从前一天半夜就起床，而忙到很晚，从时间上的忙碌也凸显对春节的重视。另外在皖北农村地区多自己做很多面食，多为油炸，有丸子，面叶等，俗称这一天为“过油”。鄂西南地区则是开始准备长达四天过年的食物、鞭炮和走访亲戚的礼物了而到如今，礼物则开始用简单实用的现金代替了，这和现在农村青壮年大多平时不在家，过年匆忙赶回来过个年，在对年长亲戚表达感情的务实观念有关。同时，一年一年的，农村地区打工返乡过年的青壮年对自己的颜面也是越发的看重了，这体现在对除夕夜对鞭炮和礼花的使用数量和质量上有所体现。如果一家中的鞭炮放的时间越长，放的礼花越贵，则表示这一家人在即将过去的一年中财源很旺盛，家庭闹的很好。新年即将来临之际，要置办年货，洗衣，洗被等，在此我就不赘述。

腊月二十九，对于祖先的崇拜，在我国由来已久。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。鄂西南地区上坟的习俗则是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奋的意义。汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早在汉代我国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。皖北农村仍保留这一风俗，去上坟的多为家里的长者，但是现在也有年轻人，没有女性，这也是古代重男轻女的表现。同样的，鄂西南地区的上坟多是每家每户的壮年人和小孩，表达对祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。妇女则是没有资格祭祖的，同样的这是古代封建社会重男轻女思想的遗留。但是今年在鄂东南地区则有所改变，体现在家族女性开始进入族谱中了，这是社会上女性地位提高的表现之一，代表了现在文明的进步。

除夕，多为大年三十，是指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天晚上。（20__年春节没有大年三十，腊月二十九为除夕）一般这一天为吃、喝、玩、乐的日子，张贴春联，福字等。皖北地区当地有个风俗，如果这一年家里有人去世是不能张贴春联的，去世一年两年分别紫色和黄色春联，去世三年以上方可重新贴红色春联。许多地区在当天晚上全家团圆吃年夜饭，守岁，在凌晨时吃饺子。在皖北农村过年丰盛的正餐为除夕中午，而晚上是吃饺子。吃饭之前燃放鞭炮，多为一年之中燃放最长的鞭炮，表示对这一天的重视和纪念。鄂西南地区则不同，在这一天之前，家中必须有人烧纸钱给祖先，即“包包袱”，表示祖先的阴间也要子孙为其准备过年的钱，让祖先过个好年，表达子孙后代的孝顺之意。这一天家中人必须早起，小孩们做家中卫生的全面打扫，写、贴对联和福字，大人们同时准备中午的团年饭，饭准备好后，家中男性成员必须洗手静脸，准备香烛鞭炮和祭祀食品，去当地土地庙祭拜土地，祈求土地神的赐福。完毕后，家中开始吃团年饭，在摆放碗筷餐具时候，都要多准备一到两幅，菜肴中也必须要有鱼，以示年年有余之意。家中如果有成员未回家过年，堂屋大门则只能半关，后门全关，只有全家人吃饭都吃完比后才能开门，然后年饭吃完了则开始个人的活动，所谓个人的财路而已。走访拜年此时可以开始。同时，家庭成员这天必须洗澡，所谓洗尽污秽，迎新发财之意。

大年初一，除夕夜晚，春晚成为了全国家家户户的一顿盛宴，全家集聚一堂谈笑风生，守岁过节。当凌晨的钟声敲响，寂静的夜晚便响起了此起彼伏的鞭炮声鸣，这也昭示着新的一年的到来。大年初一，不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。如果非要扫地不可，必须从屋子周围扫到中央，这称为“聚财扫”，据说这样可以聚集财气。同时，这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。皖北农村地区仍保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾。早饭是伴随着鞭炮生开始的，吃的是除夕下午的包的“素饺子”，在当地俗称“扁食”，初一的早上不能吃荤。早饭过后，给老年人拜年，会象征性的收到压岁钱。随着通讯技术的进步，电话，信息，网络也成为拜年祝福的重要手段。

正月十五，这是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的

形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。元宵节全国各地都有燃放烟花炮竹，点灯过节等共同习俗。在这里我只首先简单介绍一下皖北农村的一些特色。如腊月底一样，要蒸馒头，数量较多，但是与其不同的是，这次也蒸面灯（用面粉做成灯的形状，有灯座），还要单独蒸“月灯”，代表十二个月（每个“月灯”上都有花边，花边的数量代表月份）。据老人说，刚蒸好的十二个月灯里蒸馏水代表着来年所代表月份的降水量，而且比较精准。如贴春联一样，当年家里有人去世的，在这一天也是不能蒸馒头和面灯的，到傍晚时分，村庄里其余各家都会给他们送去两个馒头和两个面灯，在茅山派术数中据说是需要“集万家灯火，借以还阳或者转世”。鄂西南则简化些，食物跟春节一样，加上在祖坟上点灯笼，和自己点灯笼之外，与皖北地区无异。

【结论】

随着现代社会发展和时代的进步，春节有着新的内涵，同时春节也面临着新的挑战。作为文化遗产专业的学生，自身存在着对民俗和民风的敏感性，我们身处于一个中华民族的全面复兴的伟大时代，自然应为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗本应是大众生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。春节，是中国最具特色的传统节日，我们要在保持传统文化和接受现代生活方式中找到一个契合点，构建一个新的民族文化体系，在与时俱进中解读我们的春节文化，继承和发扬民俗文化的精华。

历史文化学院 文化遗产与文化产业

1、每天都是新的太阳，点燃心中新的希望；每天都有新的梦想，但愿你永远幸福安康，每天都是新的祝福，祝你国庆节喜气洋洋！

2、亲爱的，国庆节还没有到，我提前向你预约，一起去黄山云海，西子湖畔，虽然不能摘下夜空中的星星，只愿给你我最完整的爱。

3、十一佳节到，大礼送不停，送快乐，送幸福，就是不送烦恼，送祝福，送问候，就是不送悲伤，亲爱的朋友，提前祝你国庆节快乐！

4、中秋国庆喜相逢，合家团圆庆国庆，载歌载舞共欢腾，同庆祖国繁荣强，共祝亲朋身健康，短信传递祝福情，愿你国庆佳节好心情。

5、国庆到了，愿快乐走向你，好运靠近你，幸福陪着你。爱情追着你、事业伴着你。平安罩着你、成功等着你。我要祝福你：祝你国庆节快乐！

6、生活的风风雨雨，应该勇敢面对，人生的起起落落，应该坦然走过，岁月里，那些一直陪伴左右的朋友，应该笑着想念，祝国庆节快乐！

7、国庆送你八重礼：国泰民安，收入翻番，国富民强，幸福安康，国运亨通，人财两兴，国色天香，龙凤吉祥，短信祝福带给你，国庆快乐！

8、天庭举办蟠桃大会，庆祝祖国六十一周岁，唐僧师徒自成一队，数来数去八戒缺会，接到短信速来站队，如果迟到嫦娥崩溃！祝国庆节快乐！

9、国庆节到了，黄金周也来了，再忙也该歇歇了，心情变爽了，天气变好了，也该出去走走了，行李带好了，朋友约少了，你能加入就更好了。

10、十一黄金周，得之你要去出游，送上平安手电筒，快乐是外壳，幸福是电池，它能保你一路顺利、平安、幸福，祝你国庆快乐，玩的开心！

11、国庆到，福气来，愿你全家从此平平安安；日子过得顺顺利利；事业学业稳稳当当；每时每刻舒舒服服；每分每秒快快乐乐！祝你国庆快乐！

12、开开心心过每秒，说说笑笑过每分，高高兴兴过每时，快快乐乐过每天，平平安安过每周，舒舒服服过每年，幸幸福福过一生！国庆节快乐！

13、国庆佳节将到，祝福提前报道。愿你加薪不加班，高兴又高薪。不发牢骚只发钱，不添烦恼只添福。想吃就吃，想睡就睡，收祝福收到合不拢嘴。

14、月儿圆，花儿香，保重身体要健康；鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑；手中书，杯中酒，祝你好运天天有！欢乐多，忧愁少，预祝国庆节快乐！

15、偶尔的繁忙，并不代表遗忘；一声真诚的问候，愿您心情愉悦；曾落下的祝福问候，这次一起补偿；让所有的祝福，都凝聚于这条短信，国庆节快乐！

16、快乐是发自内心的，幸福是从里而外的，62年前的今天中国人尝到了幸福和快乐，62年后的今天，我要让你尝到最美祝福，真诚对你说“国庆快乐”

17、天凉好个秋，思念如水流，祝福鱼般游；愿你无烦忧，愿你少闷愁，快乐握你手，健康平安齐聚首，从此携手跟你走，国庆节祝你人生处处是一流。

18、国庆到，别人的祝福都是一个调调，你要全部忘掉。不是我霸道，而是你在我心中最重要。我的祝福加了真心调料，充满幸福味道，愿你与快乐永相靠！

19、送你面国旗，祝你长假旗开得胜；送你首国歌，愿你长假笑语欢歌；送你幅国画，盼你长假幸福走天下！送你份国庆长假的祝福：愿你国庆金银满屋！

20、亲人是送关怀的，爱人是送温暖的，友人是送祝福的。国庆节将至，朋友祝福送上：预祝你国庆节能吃好，睡好，玩好，做个开心的好“宝宝”！哈哈

21、国庆节，累了忙了，休息下吧。疲了困了，睡一觉吧。愁了烦了，收条短信，读了看了，笑一笑吧。放假了，忘记烦恼，忘记忧伤，快乐度过七天长假吧。

22、“天宫一号”，吉时成功发射，为国庆节献上“特殊大礼”；“短信一号”吉祥正在发送，为好朋友献上“真情祝福”。愿你国庆节开心快乐、顺心如意！

23、让我用一心一意的问候，一心一意的祝福，一心一意的祝愿，愿你拥有十全十美的幸福，十全十美的快乐，十全十美的人生，十一快乐，国庆节日快乐。

24、又是这个熟悉的国庆节，我的祝福分分秒秒，我的关心时时刻刻，就在你的身边！愿我的祝福随轻风飘送，顺着柔水漂流，直达你的心扉，温馨我们的友谊。

25、朋友为了给你发条信息，早上牙没刷，脸没洗，饭没吃。为的只是第一个把祝福送到，十一来了，国庆到，祝愿你吃嘛嘛香，身体倍棒，快快乐乐似八戒！

26、作为国宝级人物，你将应邀出席露天国宴，菜品是经典的四菜一汤：黄花菜、空心菜、大头菜、泡酸菜，外加珍珠翡翠白玉汤，千万别浪费哦。国庆节快乐！

27、加班也好休班也好节日一定要快乐，出游也好在家也好节日一定要玩好，想我也好不想我也好节日一定要开心过，回短信也好不回短信也好，祝国庆节快乐！

28、国庆来临百花香，一条信息带六香；一香送你摇钱树，二香送你贵人扶，三香送你工作好，四香送你没烦恼，五香送你钱满箱，六香送你永安康。国庆节快乐！

29、丹枫迎秋，金风送爽，北雁南飞翔；梧桐叶落，玉露生寒，莫忘添衣裳；橙红橘绿，桂子飘香，秋风送吉祥；春华秋实，蟹肥菊黄，愿你身安康。国庆节快乐！

30、国庆靓车大放送：愿你生活美满“吉利”，爱情甜蜜“炫丽”，事业骄人“辉腾”，理想腾飞“睿翼”，执着劲秀“奔驰”，前途坦荡“全顺”。国庆快乐！

31、敬仰，从我出生时起；爱慕，在我成长之中；报答，在我成功之后；祝福，就在国庆这天。国庆节来临，祝伟大的祖国母亲生日快乐！愿我的祖国更加富强！

32、据我长期观察，你要人缘有人缘，要财运有财运，比较抢手，为了避免拥堵，把国庆祝福送给你，我不得不抢个先，提前祝你佳节快乐，心情灿烂，幸福绵延！

33、这条短信有三个目的，一是祝你告诉你中秋已过去，提前祝你国庆快乐；二是告诉你国庆快到了，长假要玩得开心；三是提醒你我在想你，记得请我吃饭就好！

34、十一长假到了，商场人多太挤了，网上商城逛逛就行了，足不出户好方便啊，景区人多太挤了，家附近的公园逛逛就行了，景美人少多惬意啊，祝你国庆快乐！

35、国庆长假到，短信要以真诚祝福为荣，以迟到恭贺为耻。聚餐要以合理膳食为荣，以胡吃海喝为耻。旅游要以绿色出行为荣，以污染自然为耻。祝你节日愉快！

36、国庆节的礼花很美，像我们的爱情一样灿烂。国庆节的街道很喜庆，像我们的爱情一样欢喜。国庆节的人群很快乐，却比不上我们的爱情更幸福，祝你节日开心。

37、让快乐作你的主心骨，开心不已；让幸福作你的主旋律，美好连连；让吉祥作你的主导者，好运不断；让祝福作你的主题词，情谊绵绵。愿你国庆开心，幸福永久！

38、国庆节了，第一次我说喜欢你，脸上留下了手印。第一次拉你的手，脚上留下了鞋印。第一次抱你，耳朵上留下了牙印，你给我的印象太深了，我会一生一世爱你的。

39、国庆节，听说你被贼偷了，它把你变得贼好，贼健康，贼精神，贼富有，以后你肯定工作贼顺，爱情贼甜，日子贼红火，前途贼光明，生活贼幸福，国庆节，祝你贼快乐！

40、送走了中秋，迎来了国庆，度过了假期，即将重新回归工作的岗位。劝你莫因上班而惆怅，生活总要继续，今日的拼搏，就是明日的成功。假期最后一天，愿你快乐依然！

《家》是一首儿童诗，主题单纯，内容浅显，语言凝练，韵律和谐，富有儿童情趣，贴近儿童的生活，很受儿童的喜爱。在教学这篇课文时，应把握儿童诗的特点，并以读贯穿始终，注重学生个性的感知、联想、体验等心理活动，调动学生多种感官参与学习过程，以此发展学生语言，启迪他们的智慧，让他们的心灵和情感受到美的熏陶。因此，在整个教学过程中我着力为学生提供学习的平台，在读中激趣，在想象中驰骋，让学生在朗读、说话、唱歌等活动中轻松愉快地获取知识，受到情感的熏陶。

优美的画面能够给人以美的享受。课堂上，我让学生看蓝天白云图、树林小鸟图、小河鱼儿图，让学生想象练习说话“白云、小鸟、鱼儿、种子分别在家里干什么?”孩子们的想象很丰富：白云在家里悠闲地散步;小鸟在家里欢快地唱歌;鱼儿在家里和伙伴们做游戏;种子在家里和蚯蚓说悄悄话……学生直观形象地体会到了白云、小鸟、鱼儿、种子在自己的家中生活得很快乐，激发学生对家的热爱。为学生有声有色的朗读做好情感准备。《语文课程标准》强调阅读是个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

课堂上，我让学生用多种形式充分自由地朗读，获得初步的情感体验。学生朗读的同时进行适时的评价点拨，给学生个性化朗读更大的空间，让他们在体验中把对语言文字独到的理解感悟，通过读张扬出来，从而形成语感，因而学生读得有声有色。

课文的第二句“我们是祖国的花朵，祖国就是我们的家。”是全文的重点句，也是全诗理解的难点所在。为了突出重点，突破难点，我让学生说说，我们的祖国叫什么名字，让学生来感受祖国的伟大和美丽的景象，进而感悟祖国就像一个美丽的大花园。让学生唱一唱《娃哈哈》激发学生对祖国的热爱，使学生体会在祖国的哺育健康学习、生活、成长的快乐，进而感悟“祖国就是小朋友幸福的家。”最后引导学生走入诗的意境，在音乐声中感情朗读，入情入境，与文本产生情感的共鸣。

课堂上我创设“学做小诗人”的实践活动，如：我让学生说说蓝天还是谁的家。树林还是谁的家。小河还是谁的家。泥土还是谁的家。另外还出示了沙漠、海底、草原、夜空等让学生尽情想象他们分别是谁的家，这不仅巧妙地进行了语言训练，丰富了对诗歌的理解，也开启了诗性思维，激发了观察世界，热爱生活的意识，更积淀了对语言文字的感悟，激发了学生的创造潜能，而且体现大语文观教学，让学生感受到学习的乐趣。

总之，通过让学生采用多种形式的朗读，展开想象说话，体会家的温馨，在家中生活得幸福快乐，从而使学生不仅体会了诗句，而且受到了情感地熏陶，学习效果较好。

涟源一带民间盛行剪纸艺术。相传，早在300多年前的明代，这一带人民在欢庆节日之时，或在婚丧喜庆互赠礼品之际，往往用纸剪些吉祥如意的图案，或张贴于门窗，或装饰于礼品，久而久之，便成了具有强大生命力的剪纸艺术。中华人民共和国建立后，当地政府采取办学习班和艺术展览等方式扶植民间剪纸艺术，培养了一大批农村剪纸骨干队伍，创作了大批作品，有的发表于各类报刊，有的参加了湖南省美术展览和全国美术展览。1981年，农民艺术家梁学先出席了省农村文化艺术表彰大会。1982年，涟源县文化馆收集民间剪纸作品，与地区群众艺术馆合编《涟源剪纸》一书，入选作品64件，109幅。

涟源剪纸风格独特。在题材上，主要表达吉祥如意的美好愿望与追求，多为“龙凤呈祥”“喜烛花瓶”“喜鹊登梅”等;在构图上，多取对称形式，不用大边框，显得质朴自然;在刀法上，细致圆浑，含蓄耐看。它受到姊妹艺术的深刻影响，与民间刺绣、木雕、漆画有着密切的联系。

山歌大意：古代乡村大户人家多子多女。威严的母亲，拘于传统礼节，以误了织绫罗为由，不许未婚的小女听有伤风化的山歌;可是，这位青春美丽的少女，敢于追求自己的幸福和爱情，她巧妙的反驳：山歌本是古人传。这首山歌，善于从平常的家庭生活的矛盾冲突中剪材，准确、生动地刻画出“严母”和“巧妹子”两个乡村女性的形象。勇敢的爱情，最终会战胜善伪的礼教。

这铺陈的诗化情节和浓郁的生活气息，凸现了世俗化的审美特征，更富有勃勃的生命力。

新化山歌的艺术表现手法 ，异常丰富。像《诗经》一样，每一种手法几乎都是赋、比、兴的综合运用。这里，我只谈比喻和意象。与《诗经》相比，新化山歌更富有地域特色、民俗特色、泥土特色。世俗化了的比喻和意象，鲜活生动，易于吟唱相传，例如《梽木叶子开花碎渣渣》：

梽木叶子开花碎渣渣 恋姐还要恋十七八 十七八姑娘三股辫子压地扫 玉石金簪满脑插 满脑插，满脑插插过全头樊梨花

……

这是一幅梅山村姑的工笔肖像画。十七、八的姑娘，长得象盛开的梽木叶子花;三股乌黑的长辫子落地扫，玉石金簪插满头，美得象古代的巾帼英雄樊梨花。“梽木叶子花”的意象是美的，姑娘妆扮成“樊梨花”的比喻是美的，这种追求改善物质条件而取悦于心上人的心理渴望，是美轮美奂的。正因为这种民俗特色和世俗化了的意象、比喻，才是新化山歌的艺术手法，推陈出新，醇香醉人。

在新化山歌中，可俯首拾得新颖别致的比喻和意象，特别是反映粗野的世俗化生活的比喻和意象，更为出彩。例如：田坪镇山歌手李萼周演唱的山歌《三根丝线两根青》：

…… 姐—— 你十指尖尖是我郎的糖包饼 一对奶子是我郎的饼包糖 两手弯弯是我郎的龙凤枕 一身四体是我郎的竹花床 腿部弯弯是我郎的磨刀石 罗裙脚下牡丹花是我郎的耍花身

这是一首典型的陶情山歌，山歌的内容是否有伤风化暂且不论。不容置疑，它反映男欢女爱的比喻和意象——如：“糖包饼和饼包糖、龙凤枕和竹花床”等，既高度生活化，又鲜活生动，达到了较高的愉悦效果。由此看来，世俗化了的比喻和意象，最能体现民间歌手的天才。

“歌谣是民间性情之响”，情歌更能完美体现。古梅山人那种粗犷、剽悍、真率、朴实，在山歌中得到了充分的反映。新化地区的方言，是梅山文化的基石，是汉、瑶、苗、侗多民族文化交流融合的结晶体，形成一种独特的“土、野、逗、俏”地域语言风格。这种民族化、世俗化的特色语言，更添新化山歌的野趣和神韵。

与《诗经》相比，新化山歌的语言地域特色更典型、更鲜活、更生活化，更能抒发世俗化的情感，获得听众的愉悦。如《小小姣莲小小情》：

门前送到后门转 眼泪汩汩进绣房 一来走到床边拍三板骂你木匠师傅冒良心别人的花花床两人困 我咯花花床上困姐一个人二来我走到花花席子拍三板骂你篾匠师傅冒良心别人的花花席子两人困我咯花花席子困姐一个人三来走到花花被子上面拍三板骂你弹匠师傅冒良心别人的花花被子两人困我咯花花被子盖姐不盖郎四来走到花花枕头上拍三板骂你裁缝师傅冒良心别人的花花枕头成双对我咯花花枕头成单冒成双

……

这首情歌的方言俗语很有梅山特色，如：

眼泪——读“俺沥”。

汩汩——泪汪汪的意思

花花——漂亮的意思

我咯——我的意思。

困—— 睡觉的意思。

冒——没有的意思。

《小小姣莲小小情》，是描述一位思郎情切、又野又痴、又俏又逗的乡村妹子，她从天黑到三更没有盼到幽会的心上人，于是她忧伤地骂床、骂席、骂被又骂枕。功夫不负有心人，终于在阳雀子叫了的黎明前，把情哥骂来了。这首充满地地道道梅山土话的山歌，活灵活现地勾画出一位痴心妹子的人物形象，真实而细腻地表达了她一唱三叹的情感落差和对情爱的执着，使敢爱敢恨的辣妹子跃然纸上。新化山歌，世俗化的审美情趣，是梅山民间歌谣的一个最主要的特征，有待大家共同挖掘。

梅山文化渊源于湘中的梅山地区，大致相当于现今的新化、安化、冷水江、涟源四县市的全部和双峰、新邵等周边部分，总面积1万多平方公里。现讲“梅山”，主要指新化、安化一带。因此，本文主要涉及新化的古文化遗址。

新化秦属长沙郡，汉为益阳县地，隋属潭州，唐入邵州，五代、宋初，“为梅山蛮踞”，北宋熙宁五年(1072年)，朝廷采纳湖南转运副使蔡煜所奏，乃以“怀柔之策，工复梅山，建邑置吏，以上梅山置新化县。

从悠久的历史遗存看，新化县槎溪乡朝阳村 雷公山出土了包括第四纪古脊椎动物东方剑齿象等多种动物化石，说明几万年前这里衍生着生命;在圳上乡的观音洞遗址和茶溪乡云霄桥紫宫洞遗址的发掘中，可以看出其文化堆积层厚分别为1.5—2米，文化遗存说明新石器时代这里即有人类居住劳作繁衍。在横阳、茶溪乡和大洋江三角洲墓及龙爪塘大桥下，出土的青洞礼器和青铜斧、剑等兵器和汉、唐、宋以来的县城内出土的壶、瓶、钱币等，以及最近在县城开发发掘中的厚达2米以上的文化层，都说明了新化县在县城在唐宋时期已是具有相当规模，经济达到一定的繁荣程度。新化尽管属“蛮峒”，但其文化基本上是融入了楚湘文化之中的并与之同步发展的;可以这样说，梅山文化实质上就是楚湘文化在新化的具体表现，它蕴藏于这里的民族同情(如生产、生活方式和文娱活动)、民间艺术(山歌、民谣、传说、武术)、山水景观(如大熊山)，古建筑(明清以来的县城、北塔、杨氏宗祠院落、龙潭桥)等等，这些都是梅山文化的标志性实体。因此，我想说，梅山文化不仅是一种精神，更是一种融入在各种物体中的物化了的文化积淀;这是一笔有着丰富的文化内涵的宝贵财富、保护、发掘、整理、研究这笔财富，使之有利于今天的政治、经济、文化建设，才是今天我们讨论梅山文化的主旨。这种标志性的历史文化，是祖辈留给我们今人的“家当”，如何使其发扬光大，成为一种新的经济增长点，保值增值，是当今城市建设中新的课题。

不久前，国务院下发正式文函，通知湘西凤凰县为国家历史文化名城 。这给凤凰城的发展无疑注入了活力。曾在民国时期就被誉为“全省第一流县城”、宋治县、元筑城、明建墙的新化古城，也曾是梅山文化的骄傲。那长2257米，宽6.5米，整齐划一的青石板街，“城内街巷相连，祠堂庙字、牌房亭阁交错布局”、“清时商贾云集、一时鼎盛繁华”之建筑风景，并不比凤凰县逊色多少，比起现在怀化市下大力气保护原貌的黔古街来说，也是别具一格，各有千秋。

一个城镇，特色文化的积淀是它的灵魂和精华，有了它才会显得多姿多彩富有生气和特色。除此，楼高路宽、灯红酒绿，也只会显得畸形和苍白。丽江古城之所以被国际组织确定为人类文化遗产 ，每年吸引上亿人次的参观，不就是因为它的古城风貌和蕴藏的文化吗?如果我们在旧城改造建设中既保护了原有的历史，又有新的规划建设;即保护了这座城市的历史根基，又发展了这座城市，使它的内涵更丰富，更具吸引力。这将是一项利在当代、功在千秋的伟业。

《文具的家》这篇课文以讲故事的方式教育学生如何整理自己的东西。内容很符合一年级学生的特点，所以结合学生的实际来教学，起到比较好的效果。本节课主要有以下几点：

一、培养识字能力。

《语文课程标准》指出，“要让学生喜欢学习汉字，有主动识字的愿望”“逐步培养独立识字的能力”。因此，教师具有崭新的学生观，相信学生是具有巨大潜能，让学生用自己的眼睛观察，用自己的心灵感受，用自己的方式研究。在教学中，没有过多地包办代替，而是放手让学生自主学习汉字。

二、识字教学体现层次性。

教师根据生字的不同特点，采取了多种识字方式，从看图读拼音识字，到读拼音识字，再到去掉拼音识字，在游戏中识字，生字的识记有层次、有梯度，通过这样反复训练，学生对生字的认记得到了巩固。

三、走近文本，走近生活

这篇课文，准确地指出了学生目前存在的问题——今天丢了铅笔，明天又找不到橡皮，后天作业本又没有带来，上课时，书又不在书包里了等等。基于此情况，教学时，我就出示了学生们丢失的一大把文具——铅笔、橡皮、尺子等等。问问这是谁丢失的？竟然没有一个学生承认是自己的。那怎么办呢？为了引起他们的注意，我让他们仔细想想，看看，这一大把文具里有没有自己的东西呢？于是让小朋友们辨认自己的东西，通过仔细观看，有的同学说，铅笔像我的。另一个同学说，尺子是他的。这样大家你一言我一语的就说起来了，丢失的文具都找到了自己的小主人，找到自己的家了。引导学生们看看课文是怎么让文具找到家的呢？引入课文内容。以此方法引入课文，激起了孩子们阅读的兴趣。

四、教育学生爱护文具

在教学过程中，我还特别出示妈妈说的话，让孩子们认真多读几遍。并结合自身的情况在学习小组里先来说说自己有没有犯过这样的错误，妈妈有没有说过类似的话，再指名在班级里述说，引起了孩子们的强烈共鸣,这样学生就打开了话匣子，七嘴八舌地说了起来，。从而让学生深刻体会到要爱护文具，放学回家养成收拾文具的好

不足之处：

上课时有一些前紧后松，如果把后面的时间合理运用。

安义古村群的村民在一些节令和喜事中，都有做米饼为庆的习俗，千百年来至今不衰。米饼以米粉为主料，根据不同节令和喜事，有不同的配料和做法。主要有以下几种：

春饼(又名春芽饼)：立春季节，田间清明菜(野菜，俗称棉芽、水苨)遍地，碧绿肥嫩，妇女们采回家后用水洗净，与糯米粉一同舂碎拌和(可放入适量食盐或白糖、糖精)做成饼状，入锅煎熟。这种饼柔软清香，缠绵可口，尤其有清肠除腻之妙，所以在这个季节古村几乎家家舂臼响、户户米饼香。古籍《岁时广记》也有云：“立春日，食芦菔、春饼………”可见吃春饼确是传统风俗。

清明饼：清明节前后，用糯米粉与苦苣叶或贮麻叶、芥菜叶舂和做成。这种饼口感与春芽饼相似，但有蔬菜的清香，食之亦有解腻和胃之功。同时，又是祭祖敬神的供品。

谷芽饼：农民在清明季节浸种时，为预防倒春寒冻坏秧苗，往往要按超过实际需要的秧苗量浸种，以备补播稻种。所以，在播种时会多出一些谷芽。为了不浪费粮食，村民们把谷芽和糯米粉柔和在一起煎成饼。这种饼不需加糖就很甜，老少皆宜，尤其少儿食之可助消化。

上梁饼：盖新房子的人家，为了祈求祖先和神灵保佑，也为了庆祝上梁吉日，用糯米粉和粳米粉各一半做成饼，并在上面盖一红点，然后用甑或锅蒸熟。这种饼味道清淡，但吃起来滑韧爽口，有一股米饭的香味。

催生饼：这是妇女临产前一个月，娘家为预祝分娩平安而做的饼，用料也是糯米粉和粳米粉各半，蒸熟。讲究一些的人家用印摸压成形，米饼上面有荷叶、荷花和莲蓬的图案，还有“早生贵子”或“百子千孙”文字。

三朝饼：是小孩出生后第三天，公公、婆婆或父亲做的饼，用料、做法与催生饼同，讲究的人家也用印摸成形，不过图案多为缠枝花卉，文字则为“长命百岁”或“长命富贵”。

古村人喜欢做米饼、吃米饼，把米饼作为美食，也喜欢把米饼作为亲戚邻里之间互赠的小礼品，让大家在品尝米饼时，互道吉祥，切磋技艺，从而增进亲情和友情。这对今天一些不厌粱肉旨酒而又轻视亲情友情的人们来说，倒是一种很值得肯定与称道的民俗。