湖北导游词必背十二篇(汇编20篇)

“秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴。峡进天开朝日出，山平水阔大城浮。已归东土清凉界，应惩西天火焰游。五十年来天地改，浑如一梦下荆州”。 这是郭沫若在时隔五十年再游西陵峡后写下的《过西陵峡》这首诗，作于1961年。诗中描绘了西陵峡壮美的风光，囊括了峡中的著名景观。西陵峡因宜昌市的西陵山而得名，西起巴东官渡口，东止宜昌南津关，全长120千米，是长江三峡中最长的峡谷，也是自然风光最为优美的峡段，北宋著名政治家、文学家欧阳修为此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。

西陵峡分为四段：香溪宽谷、西陵上段峡谷、庙南宽谷和西陵峡段峡谷。其中香溪宽谷长约45千米，谷中有兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡等名景，庙南宽谷长约 33千米，谷中有灯影峡、黄牛峡等名景。峡内风光明丽，雄伟壮观，两岸峰峦高耸，夹江壁立，峻岭悬崖横空，奇石嶙峋，飞泉垂练，苍藤古树，翳天蔽日。

西陵峡中的宜昌段，西起秭归香溪，东至宜昌南津关，全长76千米，这里山奇水秀，峡中有峡，峡峡相连，尤其是号称“西陵四峡”的兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡更是风光奇异，声明远播。

灯影峡位于湖北宜昌县西南部，长江三峡西陵峡石牌以西。因峡东南岸象鼻山头屹立着两块奇石，形似《西游记》中的唐僧、孙悟空师徒二人。每当晚霞透射峰顶时，由远处望去，似灯影摇曳，故名灯影峡。灯影峡又名明月峡、扇子峡，是因峡内岩壁多呈银白色，宛如明月，故名明月峡;因南岸扇子岩重山壁立如扇，故名扇子峡。

长江东流至此折向南流，峡谷呈南北向弯月形。上起南沱，下至石牌，长8公里，峡谷相对高度500-600米。峡内石灰岩结构，形成陡崖峭壁，奇峰异石遍布林立。北岸峡壁石灰岩页岩平台的接触带，清泉四溢，从陡壁跌落，形成许多飞流直下的瀑布，景象万千，蔚为壮观，素有“无峰非峭壁，有水尽飞泉”之说。沿江两岸植物资源丰富，山麓缓坡处多柑桔林，山背后的金刚山，为名茶“金刚银针”的产地。

兵书宝剑峡位于长江三峡西陵峡西段，湖北省秭归县境内。西起香溪河口，东止新滩。长约5千米，江面最窄处近100米，沿岸岩壁主要由石灰岩构成。因峡北岸崖壁石缝中有古岩棺葬的匣状遗物，形似书卷，相传是诸葛亮藏的兵书，其下有一块巨石直立似剑，插入江中，传说是诸葛亮藏的宝剑，故名兵书宝峡。又因“书卷”其色似铁，又名铁棺峡。传说诸葛亮曾经在此驻兵屯粮，亦称米仓峡。

据南宋王象之在《舆地纪胜》中记载，因“两岸壁立，白石隐现，状如白狗”，故又名白狗峡。过去江中礁石密布，险象环生，航行十分艰难。枯水期航道宽

仅60余米，逆水船需绞拉过滩。沿岸奇峰绵延竞拔，绝壁千寻。缓坡处多茂密的柑桔林。境内有屈原大夫祠、太公钓鱼石、玉虚洞、月亮洞等著名景点。

牛肝马肺峡位于长江三峡西陵峡西段，湖北秭归县境内。为西陵峡中著名的险滩之一。因北岸岩壁有两团四、五块赫黄色岩石重叠下垂，一块形如牛肝，一块状似马肺，故名牛肝马肺峡。此峡处于新滩和庙河之间，长9.5千米。江面最窄处约百米，主要由石灰岩构成。峡中峭壁对峙，奇峰突兀，岩壁间飞瀑高悬，林木葱郁。

清光绪二十六年(1900)，“马肺”下半部被英国军舰枪炮轰缺。因此郭沫若在《过西陵峡二首》诗中道：“兵书宝剑存形似，牛肝马肺说寇狂”，饱含侵略者的愤慨之情。

崆岭峡位于长江西陵峡西段偏中，湖北省秭归、宜昌两县交界处。崆岭，原名崆 ， 是一种有窗户的船。空聆就是空船。据《史记》记载，因江流湍急，舟行困难，此峡有俗语说：“青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”之称。比起水位急滩青滩和泄滩，崆岭滩更为凶险，是江上的“瓶子口”。由于航道狭窄，水势又急，因此每当有船至此，“必空其聆，方可上下”，故名空聆。峡名据此意传为崆岭峡。

此段长2.5千米，江面最窄处约200米。峡中峰峦迭秀，屹立在峡江南北，高出江面千米以上，千姿百态，引人入胜。从前滩多激流，礁石林立，有名的险滩即有“二十四珠”。清光绪二十六年，德国“瑞生号”轮船触礁沉此。

崆岭峡内有崆岭滩，峡以滩名。峡内有一小段又叫黄牛峡。因为岸边的一座山上有一块岩石酷似人牵黄牛，所以又叫黄牛山。峡又因山得名。有一首民谣是这样说的： “朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”说明这段江流水急，暗礁多，木船行驶，十分吃力，又要时刻小心谨慎，所以行驶速度很慢。于是，走了好几天，黄牛山依然在视线之内。如今，峡内河道经过整治之后，再也不会发生这样的情况了。

旧时西陵峡滩险水急，礁石林立。“白狗次黄牛，滩如竹节稠”，这是白居易形容西陵峡内险滩密布的名句。 如今的西陵峡是壮丽的景色依旧，汹涌的恶浪不再了。江面风平浪稳，水流平缓，船只畅行无阻，如履平川。

各位旅客朋友们：

大家好！

我是“__旅行社”的导游员__，在这里我对大家光临荆门市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好了，各位游客朋友们接下来我们就开始游览荆门博物馆吧！

荆门市博物馆成立于1984年，是一座集文物考古、文物收藏和文物陈列于一体的综合性博物馆。馆内主要建筑有文物陈列主体楼和文物精品馆。文物陈列主体楼为仿古建筑，占地面积1000平方米，陈列面积3000余平方米。平面呈环抬式——两端外突，中段内收。楼顶黄色的琉璃瓦屋顶在阳光下闪耀的先古遗风让人顿感肃穆。馆内收藏的文物标本达5万余件，各类文物展览长年对外开放。馆内现有《包山楚墓专题陈列》、《馆藏历史文物陈列》、《战国女尸及郭店楚简展览》。

大家现在所看到的就是《包山楚墓专题陈列》包山楚墓的墓主人是楚国的左尹邵力它距今约2300年，顺着陈列室，隔着玻璃，我们看到了按用途摆放的各类青铜器，如铜缶、铜鉴、铜勺、铜薰、铜盒等，它们不管是小件的用品，还是大件的礼器，一律工艺精巧，它们真真切切地映入我们的眼帘：有的完好无缺，有的却被岁月蚀去了一角，但是一样带着时空的神秘。

大家请看那件青铜飞鸟铜鸟双足立在一根铜柱上，双目炯炯，翅膀平举，蓄势待发，这件青铜装饰品说明了聪明的匠人展开了想象的天地，展翅腾飞的鸟远眺蓝天，体态轻盈，雄姿矫健，正是楚人奋发图强，锐意进取和楚国在荆楚大地勃然崛起的象征。由于墓主人的显赫地位让他在地下享受人间的威仪，也成就了丰富的展品，保存完好的漆木器有漆耳杯、凤鸟双连杯，还有各类兵器，宽叶矛、盾、玉首铜剑还有车马器、乐器、竹器、玉石器、陶器，都让人赞叹不已。

大家请看和包山墓相对的展厅就是《馆藏历史文物展览》，在这里，我们可以看到《荆门古城纵横》这本老书记载的文物：卧女荷叶三彩枕、人骑骆驼铜灯、越王州勾剑、出行铜俑等生动绝伦的珍品。这些文物小到一枚铁钉，大到一座石像，跨越了战国到明清的历史长河，也可以说是凝聚了荆门的历史、文化史、收藏史。

下面让我们带着对这些文物的赞叹，去参观珍宝馆，距今2300年左右的“中国古尸”装在大厅专门的水晶棺内，水晶馆在不展出的时候可用升降链放到地下室，这样有利于古尸的保存。大家请看她古铜色赤裸的身躯从外表上看基本完好，头顶无发，脸部也少了肌肉的弹性，嘴缺了一块，因而觉得十分狰狞。大家请随我来看一下那个时期丝绸衣服的碎片，上面墙壁上挂着的是丝绸衣服绣的针法，我们对照这些纹样再看碎片便想象出当时衣衫的华美。

大家请看女尸右侧的展厅，就是一出土便震惊中外的郭店楚简，楚简从各方面反映了楚人当时的社会习俗、精神风貌和文化成就，这批楚简出自郭店，因此称他为郭店楚简。一号墓头箱，计有804枚，内容有《老子》、《太一生水》、《缁衣》、《鲁穆公子自命出》等16篇古籍。大家所看到的墙壁上的文字便是这些古籍所记载，这些战国文字，作为一种手写体，在竹简的衬托下，运笔娴熟，书写随意，一字多体，几乎可以当作写意画来欣赏。

短暂的博物馆之旅就要结束了，感谢大家给予我的配合与帮助。如果你们对我的工作有什么意见或建议，请告诉我，以利于我日后改进，为你们提供更好的服务。希望这次的游览能给你们留下一个美好难忘的回忆。祝大家一路平安，万事如意。在此我再一次向大家表示感谢。再见。

武汉大学座落在风景迤逦的东湖之滨，珞珈山麓，占地面积5500余亩。它的前身是1893年由湖广总督张志东走轻轻政府创办的自强学堂。后来几经变迁，在1928年正式定名为国立武汉大学。在2000年8月，武汉大学与武汉水利水电大学，武汉测绘科技大学，湖北医科大学合并，组建成新的武汉大学，成为一所涵盖了文法理工农医等11大学科门类的新型综合性大学。现在大家眼前的这块牌坊呢就是合校后由校友出资修建的。在牌坊的背面是用隶书篆刻的“文法理工农医”六字。

武汉大学秉持“自强，弘毅，求是，拓新”的学风，发展至今，已有师生近60000人，有20个国家重点学科，238个硕士点，184个博士点。在我右手边的这座高楼是我们学校的生命科学学院，它始建于2000年，集教学，办公，科研于一体，是当时中国高校规模最大、条件最好的综合性生命科学大楼，拥有的一批一流的仪器设备资产过亿元。

现在我们所处的地方是武汉大学珞珈文化广场，也中国高校里最大的一个广场。这里一年四季绿草如茵，天气晴朗的傍晚，经常有人在广场上放风筝，周末的晚上也有结伴而来跳交谊舞的老年人。这边的是物理学院。物理学院的大楼有别于其它学院大楼的是：顶楼天台上有一个旗杆，据说这是因为我们的物理学院是接受来访演讲的诺贝尔奖获得者最多的学院。物理学院大楼前有一尊爱因斯坦的雕像。

顺着这条马路往前，我们的左前方是第五教学楼，右前方的是图书馆。论条件，论设备，教五楼是武汉大学里最好的一幢教学楼了，所以每逢大考之前这里向来是学子们的必争自习地。而右边的图书馆建成于1985年，共有14层书库，面积达1.54万平方米，里面有1600多个阅览座位，并配有现代化检索设备。

马路的尽头是武汉大学的未名湖，一般大家都知道北大有个未名湖，但说到武大的未名湖就总有点跟风效仿的味道了。其实学校很久以前就对未名湖进行了征名的活动，并取了洪波湖这个名字，但因为未名湖由来已久，且深入人心，所以洪波湖这个名字并没有叫开去。

走到这呢，我想大家一定有点累了，我们可以到前面的樟树林去休息会儿。不知道大家有没有注意到，从进入校园开始，大路的两边就有很多的樟树，其实啊，樟树有天然祛蚊作用，这也是为什么武大校园里到了夏天很少有蚊虫的原因。在樟树林的正中间地方有一尊铜像，那是我们武汉大学建国后的第一位校长，李达。说到李达，就不得不提到他的一位深交挚友，也是我们的党的领袖BANNED。据史书上记载，毛主席和李校长是肝胆相照40年的好朋友。上个世纪五六十年代，毛主席只要路过武汉必和李达见面。而新中国成立后，毛主席一共只视察过两所大学，武汉大学就是其中之一。为了永远铭记这一难忘的日子，武汉大学把BANNED接见师生的操场定名为“9.12广场”，并勒石纪念。

那么现在呢就让我们到9.12操场那边去看看。这一幢带有明显欧式风格的建筑可谓是我们武汉大学的标志性建筑。武汉大学的校徽便是以它为主体。它的建筑风格采取的是西欧拜占庭式，这与隔着9.12操场的圆顶罗马式建筑理学院形成鲜明对比。其实这也应和了“天圆地方”的说法。行政楼的后面是以前的法学院和商学院，现在新的办公大楼已经建成，并且于2006年的9月份投入使用，成为武大条件最好的一批办公大楼。

行政楼的背面便是珞珈山了。珞珈山本来并不叫珞珈山，而是罗家山。这“珞珈”两字是我们武汉大学第一任文学院的院长闻一多先生信手拈来的，取意，佛家的珠器。音虽一样，却差之千里。据说，以前珞珈山上有很多别墅，是专门为武汉大学的教授们准备的，那时候能住到珞珈山上是很多老师的梦想。而现在山腰上的酒店珞珈山庄，在革命时期曾是蒋介石的后方司令部。

这幢山字型回廊镂空的白色建筑我们叫它人文馆，也称逸夫楼，钟楼。是现在的文史学院，和哲学院。继续往前，我们就来到了樱花大道了。这几年，武大的樱花节在全国都小有名气，每年三月底都有各地的游人到武大来赏撄看景。武大的樱花历史渊源，可从1938年说起，那时武汉沦陷，武汉大学被迫迁到四川乐山，武汉校园成为日军的后方医院，大批日军伤员住进樱园宿舍，为抚慰伤员的思国之情，于1939年春天从日本移栽了大量樱花树到樱园，抗战胜利后，武大没有把这些樱花树以警示后人。1972年，中日恢复邦交，当时的日本首相池田向周赠送了150棵红垂樱，周送给武大50棵。这些樱花是中日友好的象征。樱园学生宿舍也叫老斋舍，樱花城堡，建在狮子山的半山腰上。从建筑风格上看，类似于西藏的布达拉宫。山顶上是老图书馆，它曾是武大建筑的最高点，气势恢弘，从下走上来的100级台阶寓示着“书山有路勤为径”。老图左右两侧是外语学院和数学统计学院。曾经有喜好风水的人研究武大说，樱园宿舍，人文馆，行政楼构成一条横卧的巨龙，樱园便是龙身，人文馆是龙角，行政楼就是龙头。

下了樱园，我们来到的地方是鲲鹏广场。鲲鹏广场是历届毕业生合影留恋的必选地点，也是每周三晚英语角的场地。前方是宋卿体育馆。我们知道宋卿是民国大总统黎元洪的字，话说黎元洪是我们武汉黄陂人，他生前就非常喜欢武汉大学，很希望自己死后可以葬在武大。可是学校毕竟是学校，当然不能答应他的请求。所以后来黎元洪的儿子就捐资修建了这座体育馆，并以父亲的名字命名，虽然不能长眠于此，至少也可以留名于后。算是完成父亲未了的心愿。现在黎元洪的遗体安葬在靠近东湖的卓刀泉公园。

穿过宋卿体育馆，我们已经回到了主校道上了。这座雕像刻的是李四光骑驴选址。最开始的时候，珞珈山这一带是一片荒芜之地，而是被李四光骑驴找址相中的宝地，可谓是武汉大学的伯乐了。马路对面的是我们的第四教学楼。楼前的亭子是“六一惨案”纪念亭。

从这走到校门，我们就算是把老武大的大路绕了一圈。而我的导游词到这也就要结束了。由于资料有限，很多地方是自己凭记忆写下的，如果哪位看出端倪，望留下只言片语。。。

各位游客：

大家好！

欢迎您到洪湖来！今天，我将与大家一起领略洪湖自然风景之美，见证洪湖人文之丰。预祝大家在洪湖玩得开心、游得尽兴。提到洪湖，很多人都会想到《洪湖赤卫队》的故事，首先请允许我以一首《洪湖水，浪打浪》作为欢迎辞，希望会唱这首歌的朋友可以和我一起唱。

下面我先给大家简单介绍一下洪湖的背景知识。洪湖位于鄂中南，长江中游北岸，江汉平原的东南端，东抵汉阳、西接监利，北依东荆河与仙桃相连，南临长江水，与赤壁和湖南省岳阳市隔江相望。全市总面积2528.23平方公里，占总面积的32%，人口90万，1951年6月国务院批准成立洪湖县，1987年7月31日，撤县建市，1988年1月16日洪湖市正式成立，也许在我们的游客中有和洪湖市年龄一样的少年。

洪湖优越的地理环境成就了它丰富的物产资源。这里盛产水稻、棉花、油料以及各种水生动植物，其中包括出口珍品的虾、蟹、龟、鳖和野鸭，水生植物中有大家熟悉的莲藕、菱角等，用莲藕为原料的莲藕排骨汤以其色、香、味俱全而成为滋补佳品，如果大家想知道这道菜的做法，我们也可以探讨一下，相信当您将这道菜端上餐桌时一定能够得到您爱人的赞赏和朋友的羡慕。

好了，讲到了莲藕大家一定想知道莲藕的产地吧，那么就让我们一起进入洪湖之行的第一站：国家4A级旅游风景区——蓝田生态园和莲花源。作为当今世界上为数不多的没有被污染的淡水湖泊，风光旖旎的百里洪湖以其独具其趣的风貌展示着她的纯朴、自然、原始的生态之美。洪湖蓝田公司充分利用水乡特色，把自然风光、生态保护、水中资源、现代农业生产产业化与生态旅游融为一体，使独具浓郁水乡特色的自然景观与物华天宝的人文景观巧妙的结合。现在请大家跟我一起上游船前往蓝田生态风景区，在这30分钟的空闲里大家可以稍作休息，放松放松自己的眼睛，检查一下自己的装备，看相机的底片上好没有，DV内存够不够。过一会可不要让湖乡的绚丽荷景遮住了你的眼睛，也不要因装备的原因错过了您珍藏湖乡美景的机会哟！

各位游客，前面就是2002年10月被国家评为4A级风景区的蓝田生态风景区了，在那里无论您是欣赏荷花出淤泥而不染、展现高风亮节的自然莲藕养殖区，还是参与休闲雅致、情调十足的垂钓采莲活动，都会使您有返璞归真、回归自然的感觉。现在就让我们下船感受一番吧！请大家顺着我手指的方向看，前面那个建筑物是一座三星级的大酒店——鸳鸯湖大酒店，里面提供食、宿、娱一条龙的服务。传说中的鸳鸯情侣未能走到一起，我们在这里修建鸳鸯湖大酒店，主要寓意有情人能够终成眷属，给予有情人爱的归宿。

说着说着我们到了月牙亭，亭下面的那些小木舟是为您所准备的，你可以驾着它去赏荷、采莲或结伴举行龙舟赛，相信大家只是见过还从未亲身体味过吧，那在这里您不妨一试或许还能试出一个世界冠军出来呢！当然您大可以撑着小舟去自然莲藕养殖区，如果您觉得太阳太烈了可以随手摘一片荷叶，当作伞来打，如果您嘴馋了，可以随手摘一个莲蓬，味道好极了，我想只有在这样的地方您才能真正欣赏到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的自然景致，不过您也不用太多的感慨，您的到来不也同样为这长廊、垂柳、荷叶、荷花融成的美景增添了几分人文的气息么？好了，路在脚下，美景还在前方。前面就是观荷长廊了，顾名思义，它全长100米，是集我国目前长廊建筑之精华，结合洪湖水乡特色而精心建造的，漫步其中您可以吹着湖风观赏远处荷花盛开的美景，也可以抬头细细观赏廊匾上我们描绘的洪湖赤卫队故事情节的人物组图，重温一下那段“激情燃烧的岁月”。

现在，请大家朝左前方看，那横跨在湖中的就是观荷桥了，关于观荷桥，有一则凄美动人的爱情故事。相传很久以前，一个叫渔郎的青年以打鱼为生，十分勤劳。有一天，天宫魔王的孙女荷花下凡到湖中采莲子，和渔郎一见钟情，两人便结为夫妻，恩恩爱爱过上了甜蜜的小日子，但好景不长，婚后14天，天宫魔王得知此事，大发雷霆，令荷花速回天宫，荷花天命难违，只有忍痛别夫，走时留下一句话说自己会化作一朵荷花，来年花开之际会与渔郎相见。

大家好!在这美好的季节,很高兴与您相约在美丽的恩施,我是您此行的导游。今天,我将陪同大家游览能与美国科罗拉多大峡谷相媲美的恩施大峡谷!

大峡谷概况

恩施大峡谷位于恩施市屯堡和板桥境内,属于清江大峡谷的一段,正处于恩施一利川一长江三峡旅游黄金线上,318国道横穿景区,距恩施市区30公里。峡谷以庞大著称,险峻神奇,山头高昂,有仰天长啸之浩气,水质清洌,有脱胎换骨之感受。奇山、异水、怪洞、珍禽数不胜数。

万米绝壁画廊,千丈飞瀑流放,百座独峰矗立,十里深壑幽谷,这些绝美、奇美、雄美、优美的景色与原始森林、梯田山庄、远古村寨构成一副雄伟壮观、古朴和谐的景象。

若与美国的科罗拉多大峡谷论壮观,清江大峡谷与之难分伯仲;若论风景的秀美、景观的丰富、层次的多样,清江大峡谷的恩施段则远胜于科罗拉多大峡谷。不仅如此,这里还是巴文化发源地,人文特色浓郁,而科罗拉多大峡谷仅有少数印第安人居住。大峡谷主要景区集中在前山和后山。

前山是2.1~2.5亿年前形成的三叠纪地层,气势恢弘、棱角分明;后山是2.5~2.9亿年前形成的二叠纪地层,景观秀丽,形态圆润。前山和后山景观风格各有所长,目前已开发出来最主要的是前山七星寨景区。

大峡谷特色

壮美无比的恩施大峡谷空间宏伟开阔,景观层次丰富,山体变化多端,清江河谷深切,与五岳奇观相比它具有显著的五大特色：

一是清江升白云。与大多数名山的云海显得闲散无序不同,恩施大峡谷由于有清江的凝聚,从清江里升起的云海像一条腾飞的巨龙,蜿蜒曲折,延绵百里,形态丰润,美不胜收。

龙桥暗河由此成为迄今为止地球上发现的最长暗河。⒛0在年9月25日,中、法、英、意、美等国洞穴专家在英,国伦敦召开国际洞穴研讨会。与会的中法探险队宣布:在湖北恩施板桥镇与重庆兴隆镇交界处,发现世界最长的地下暗河,其出口位于板桥境内。◎干垠塘服务中心这里是游客接待中心、景区内部管理中心和大型停车场。

小楼门

小楼门险中有夷,狭可通车,三峰耸峙,一门洞开。主要有斜塔峰和小楼门景点。远处那座倾斜的山峰,酷似意大利著名的比萨斜塔,故名“斜塔峰”。小楼门下绿树掩映、蔬村稀户、阡陌交通、鸡犬相闻,再现了陶渊明笔下桃花源的场景。人们在这里可以从幽谷中走向光明,可以享受混沌初开的妙趣。

龙门石林

我们现在看到的这片石林叫“龙门石林”。步人石林,宛如进人迷宫,其乐无穷:俗语:“鱼跃龙门、一举夺魁”。

传说前山有一个姓盛的秀才,聪慧过人,才高八斗,过目成诵,出口成章,可长相奇丑,满脸麻子,还瘸一条腿。某年他乡试、会试连连高中,终于到了殿试。皇帝一见到他的尊容,心中不悦,问道:你那脸是怎么搞的?他回答:回圣上,这是“麻面映天象,捧摘星斗”。皇帝觉得这人奇怪,又问:那你的瘸腿呢?他又回答:回圣上,这是“一脚跃龙门,独占鳌头”。

皇帝赞赏他的机敏,又问:如今天下谁的文章写得最好，他不假思索地说:天下文章属吾县,吾县文章属吾乡,吾乡文章属吾弟,吾弟请我改文章。皇帝大喜,读毕他的文章后,拍案叫绝,于是钦点他为状元。大家可以到石林里转转,必会“鲤鱼跳龙门”――升官发财!

狮吼虎啸

大家请看,如果把这里看得见的泥土都掏空,形状各异的石芽、石笋不就是一幅百兽归山图吗?清江古称“盐水”,母系氏族时代,由盐水女神统治。后来廪君开疆拓土,溯江西进,占盐阳刂服女神,建巴国、都夷城。

女神和廪君本来是天生一对、地设一双。但为了疆域,盐神不得不阻止廪君西征,遂化蝶遮天蔽日,廪君无奈之下,用箭射死心爱的女神,最后在伤痛中化为白虎,白虎从此就成了土家人的图腾。

廪君化为白虎,一直在这里守望,镇守着土家村村寨寨。廪君是乘土船西征的,那艘船走到大河碥后,因河道狭窄再也不能前行了,经长年累月风化侵蚀而沉积成一座覆船。

七星门

现在我们到了七星门,它又名“一线天”,通过这道门就成了天上的神仙了。等会到了绝壁栈道大家就能体会到“平生要过七星门,凡心修炼高一层丬1前还谈世间事,门后便成天上人”。

绝壁长廊

它又名“绝壁栈道”,始建于⒛20xx年10月,全长488米,118个台阶,位于海拔1700余米、净高差300余米的绝壁山腰间,建设历时一年零八个月。该工程既吸取了巴蜀古栈道营造方法,又结合了现代钢筋混凝土施工的先进技术,科学安全,大气壮观,凝聚着当代开发创业者的勇气与智慧。当您走在栈道上面,下临万丈深渊,上有绝壁高耸,不觉心惊肉跳,有如履薄冰之感。不过,在上面极目远眺,眼里却是风光无限,绝壁、峰丛、田野、阡陌、人家等构成一幅幅美丽的风景画。该栈道共有七道弯八道拐,寓意路七弯八拐,心始终如一。

正如当地民谣歌的那样:“北斗七星有七斗(dou),绝壁栈道有七抖(tou);经过一番惊吓后,人生道路手拉手。”◎鞠躬松黄山的“迎客松”,天下闻名,迎客松是张开双臂笑迎天下游客的。而我们眼前的这棵松却代表着好客的土家族、苗族人民向远方的游客深深地鞠躬,它既表示欢迎,又表示恭送。大家看像不像?

一炷香

在群峰之中,有一座巨大的石柱形山峰傲立其中,直插蓝天,它高约99米。

晴空万里之时,一朵朵白云叠在峰顶,远远看去就像天上的香火,宛若仙境;阴雨天气之时,升起的一层薄雾,就像一缕青纱,将它打扮得若隐若现,妩媚动人。从地学上讲,由于长江水系、清江水系长期交错影响,不断地侵蚀和冲刷,才形成如今奇观。

天路

从登天阁到登天门共有一百八十一步天梯,攀登其上,犹如登天路一般。一百表明功德圆满,八十一步说明没有一步登天的道理,要登天必须上九九八十一步台阶,每登一步离天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不见尽头的路,就越具挑战性,也意味着越接近成功!

母子情深

远处的山峰恰似一个土家女子在亲吻怀中婴儿的脸蛋。这深情的一吻,见证了天下母爱的伟大,故名“母子情深”。登上大楼门,就到了七星寨景区的精华位置,在这里,可俯瞰景区的一峰一柱,既可领略景区金戈铁马之大气,亦可体验清风明月之意境。

恩施大峡谷实景演出

7月12日，历时6年、投资2.5亿元的中国最大峡谷山水实景剧《龙船调》在恩施大峡谷将隆重启幕。2300多名观众先睹为快，首演效果震撼。当天，大峡谷景区土家特色风情小镇女儿寨正式接待游客。

实景剧龙船调以恩施大峡谷的自然山水为背景，融入了当地民歌《龙船调》的元素，“是哪个来推我嘛?我来推你嘛!”，将自然景观、民俗文化融入到原生态的实景表演中，同时配合高科技的舞台效果，将给观众带来一场华丽的视听盛宴。

据了解该剧分为四场：咒怨、选瓜、骂神、融冰。讲述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求爱情的故事，同时将土家族人民生活、风土人情完整的展现出来，用一种独特的方式诠释了恩施文化与恩施美景。

朋友们,美好的时光总是短暂的,刚才我们一路欣赏到大峡谷惊世的地缝、神奇的峰林、瑰丽的风景,不知不觉已走完了7.5公里的游览步道,我们大峡谷的游览到此就结束了。非常感谢大家的支持与合作,工作不是之处,请多多包涵!但愿美丽的大峡谷带给您美好难忘的回忆,也期待着您的再次光临!最后,祝大家身体健康,万事如意!再见!

大家好，欢迎来到壮丽的长江三峡，首先，我来为大家介绍一下长江。

长江，我国最长河流，也是世界第三长河，发源于我国青藏高原唐古拉山，流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市自治区，最后汇入东海，全长6300公里。长江至奉节奔腾而下，便形成了我们壮丽的大峡谷——长江三峡。我们现在所说的三峡就是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，他西起奉节白帝城，东至湖北宜昌的南津关，全长193公里。三段峡谷各有其特色，瞿塘峡是雄伟险峻，西起奉节白帝城，东止巫山县大溪镇，全长8公里，是最短的;巫峡是幽深秀丽，从重庆巫山县大宁河口至湖北巴东涫渡口，全长45公里;西陵峡是滩多险急，西起湖北巴东涫渡口，东至宜昌南津关，全长70公里。

说到三峡，不得不提到让世界瞩目，让我们中国人感到骄傲自豪的三峡工程了。他于1994年破土动工，历时20xx年，是座长达600多公里，面积达1000平方公里，坝高185米，蓄水位175米的峡谷型水库，是世界上最大的水利工程。

游客朋友们，先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的 浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，近年由于我国旅游事业的发展，它初露真容，即一鸣惊人。有人赞颂它“不是三峡，胜似 三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里。

龙门峡，从巫山县逆水而上，第一个峡谷就是龙门峡，峡长约3公里，峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”，峡口两岸峭壁高耸入云，峰峰相对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观，故有“小夔门”之称。进峡后，两岸峰峦耸立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。河东岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人称“龙门泉”;河西绝壁上可见一方方的石孔，有序地延伸300余公里直到黑水河，这些石孔即为古栈道的遗迹。

铁棺峡，出了龙门峡，就是著名险滩“银窝滩”了。这里山回水转，滩险流急，实为航程上的险途。过了险滩即进入铁棺峡。铁棺峡长约10公里，这里两岸怪石嶙峋，形成一组组天然雕塑，个个妙趣横生。东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩，很像从天外遨游归来的巨龙，且龙首已经进洞;对岸山腰有一溶洞，洞口有块黄色圆石，犹如正欲出洞的猛虎;西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石，其模样像是两匹骏马，其头已进山，但马尾和后腿还在山外。于是人们就给它们分别取名为龙进、虎出、马归山。此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺，俗称“铁棺材”，铁棺峡一名即由此而来。据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺，其并非铁铸，仅因其色相似而言。目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝，那里有24具黑棺。

滴翠峡，继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。滴翠峡长约20公里，峡中钟乳石遍布，石石滴水，处处苍翠，故名滴翠峡。峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸，其通体赤黄生辉，小木船从其脚下经过，犹如巨人足旁的蚂蚁，这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”;赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”;那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关，使船无路可行，紧逼岩前却见大门开启一缝，然刚挤过门缝，回头一看大门又合了起来，真令人惊奇。

好了，小三峡我们就游览到此，接下来我们将前往我们的下一站——大昌古镇，请大家做好下船的准备。

各位旅客朋友们：

大家好！

神农架景点.燕子垭海拔2200米，与天门垭南北相望，下临紫竹河谷，扼鄂西江汉间交通之咽喉，垭口西侧的半壁上有会仙桥，观景台，燕舞亭等建筑，专供游人观赏，会仙桥相传为炎帝神农氏与太上老君相会，劝老君改炼丹为冶金炉之地，桥头的香柏迎风傲霜，婀娜多姿，桥下的森林原始古老，生机盎然。沿小径登临燕舞亭，可领略原始森林的特有风貌，凭石栏俯瞰塔坪村，可饱赏云海佛光的壮丽景观。

在东北距燕子垭口1000米的半壁上，便是闻名遐尔的燕子洞，海拔2343米，北邻水沟垭，由公路上坡约50米即可到洞口，前厅颇宽，约有420平方米，入内即窄渐暗，顿感飞燕掠耳，吱吱有声，约700米不见燕子，却闻滴水如琴，进入3700米，洞体不能容人，只听流水潺潺，却不知洞生何处，洞内冬暖夏凉，空气潮湿，沁水长流，洞壁光洁如玻璃，干燥处挂满燕窝，在燕子垭西北面的岭脊上已修有石阶桥亭，漫步岭上，回首观望，但见金燕风舞，时进时出，高翔低回，敏捷灵巧，如遇雨过天晴，燕群穿阳破雾，剪云裁霞，翱翔冲跌。

山势，燕形，云影相映成趣，好一幅生机盎然的景象，这种金丝燕是古老的海洋金丝燕的变种，具有很强的方位变识能力，故是研究地质，考古，鸟禽分类学的好素材。

各位游客：

你们好。欢迎来到武汉市最有特色的景点黄鹤楼。我叫曾卉茹，是你们的导游。我一定安排好大家的行程，使大家在这次的旅游活动感到开心愉快。

下面请大家随我一起去参观武汉市最有特色的景点黄鹤楼。

黄鹤楼建在公元223年，到现在已经有1788年的历史里，期间建了又拆，拆了又建，现在的黄鹤楼是按清代的样子筑成的，在1981年重建，1985年完工建成的。

各位游客，在黄鹤楼的大厅，最引人注意的要数《白云黄鹤图》了，它取材于贺鹤登仙的古神话，兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意。其实在这幅壁画后面，还有一个传说，请大家仔细看看。

剩下的时间大家可以自由参观一下，注意不要损坏文物，祝大家玩得开心愉快!

大家辛苦了！

欢迎大家来到美丽而又神奇的原始森林神农架，我是大家此次的导游小黎，很高兴能为大家服务，希望您能够玩的开心，玩的愉快，恭祝身体健康万事如意，下面我给大家介绍一下神农架；

神农架最早是一座山的名称，而后是一个山系的总称，如今是一个行政区神农架林区，它是1970年经国务院批准新建的行政区，因为它的版图由神农架山系为构成主体又保留着大面积的原始森林，相传炎帝神农氏首创牛耕，曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾，故而得名神农架林区。

它位于湖北省西部边陲，为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，总面积3253平方公里，直属湖北省人民政府的领导，辖4镇4乡和1个国家级森林及野生动物类型自然保护区、1个国有森工企业林业管理局（保护区管理局和林业管理局均为正处级单位），林地占85%以上，神农架共有12个民族，汉族是神农架人口最多的一个民族，占总人口的95%，有少数民族11个，其中的土家人口为最多，占总人口的4。5%，壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少，少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。汉、土家、回等民族，总人口8万人。直属湖北省管辖，是我国唯一以"林区"命名的行政区。

这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗，人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、"野人"之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽，清泉甘冽，风景绝妙。神农顶雄踞"华中第一峰"，风景垭名跻"神农第一景"；红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观；阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽；万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝；流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

远古时期，神农架林区还是一片_大海，经燕山和喜玛拉雅运动逐渐提升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。神农架最高峰神农顶海拔3105。4米，成为华中第一峰，平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，因此神农架有"华中屋脊"之称。西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对落差达2706。4米。

神农架茫茫的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了"绿色明珠" 、"天然动植物园" 、"生物避难所" 、"物种基因库" 、"自然博物馆" 、"清凉王国"等等众多美誉。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。1980年，神农架成立自然保护区；1986年经国务院批准为"国家森林及野生动物类型自然保护区"；1990年被联合国教科文组织接纳为人与生物圈计划"世界生物圈"保护成员，受到全球环境基金（gef）资助，成为"亚洲生物多样性保护示范区" 。

神农架人文历史久远，早在20多万年前，就有古人类在此活动。秦汉以来，神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖（仅三国至隋初设绥阳县），清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密，交通不便，历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后，命神农架山脉为"皇界" 。清顺治、康熙及嘉庆年间，义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守20_年之久。革命战争时期，贺龙红三军在此建立苏维埃政府。新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初，国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发，并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件，批准神农架林区建置，由湖北省直辖，行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出，国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更，终于于1987年确定直属省辖至今。

神农架文化遗存众似繁星，民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵，川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣，残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗，从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷，隽秀如屏的群峰，茫茫苍苍的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候，独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。神农炎帝是华夏文明开创者之一，后人将其丰功伟绩列陈有八：训牛以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木具，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井灌溉。

这里有很多古老的传说，在林区的南部巍峨的屹立着南北相峙的两座高山，北边的`叫大神农架，海拔3105。4米，是神农架搭架采药的地方，因此这座山便得名神农架了，那么神农氏为什么要在这里搭架采药呢，神农氏出生在距今约4500——5020_年的原始社会，今湖北省随州市的历山镇，生活在现在的陕西省的歧山县，他的部落原属西族的一支，最早由甘肃游牧到这里，在黄河流域定居下来，继伏儀之后，在轩辕之前，他担任了部落联盟的酋长，在此其间，社会生产力空前的提高，出现了一代文明盛世，神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地，而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点，西有秦汉文化，东有楚文化，北有商文化，南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地，各种文化溪流在这里交融。神农架在神农氏时代很有可能是联系四方交通的枢纽，是华夏文化的集散地，它恰好位于歧山和随州的连线的中间位置上，神农氏要经常往返两者之间，而神农架药源丰富，所以神农氏在此搭架采药是合乎情理的。

神农架的架字该怎么解释呢，有三种说法，一，架木为梯；神农氏搭梯攀岩采药，当年他用的是两种梯子，一种是用藤做的，一种是用短木棒和大树干做的，二，架木为屋；神农架人喜欢找一片森林就地取材，砍伐树木建造房屋，比如现在人说的垛壁子，三，架木为坛，说神农氏是奉天帝之命来这里采药的，完成任务之后就在高山上架起一座高台，然后跨鹤飞去，总结下来，架木为梯，以助攀岩，架木为屋，以助避寒，架木为坛，跨鹤升仙。

各位朋友，大家好!我是您此行的导游，很荣幸将陪同您走进千年道教名山——武当山。首先请允许我代表我们xx旅行社欢迎各位朋友来到武当山旅游。我姓x，是xx旅行社的一名导游，大家可以叫我“x导”。这位是我们的司机x师傅。在武当山旅游期间，x师傅和我十分荣幸为大家提供服务!大家在此旅游，能够把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给x师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故;另一颗是“开心”，就交给x导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍;还请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!现在就让我们一同去领略它的古风今韵吧!

武当山又名太和山、参上山，位于湖北省十堰市境内，是中国著名的道教圣地，是首批国家级重点风景名胜区，又是世界文化遗产。相信它美丽的自然风光、精美的古建筑、博大精深的道教文化、神秘的武当武术会给您留下深刻的印象。

武当山，绵延800里，其自然风光以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔高1612米，环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山”。

武当是道教信众心目中的神山，在建筑规模上，甚至超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间，武当山就兴建五龙祠，宣扬道教。武当山的道教，敬奉“玄天真武上帝”，据说，武当山就是因“非真武不足以当之”而名。元朝末年，武当山上的`古建筑大部分毁于兵乱，目前山上的宫观多为明代所建。据史料记载，明成祖朱棣夺取政权后，为巩固政权，安抚民心，自称是武当真武神，保佑他和父亲朱元璋取得天下。在明永乐十年(公元1412年)下令重修武当宫观。12年时间里，明朝的皇帝在这里建造了净乐宫、紫霄宫、元和观等33处庞大的建筑群，一共有殿堂房宇2万余间，建筑面积达到160万平方米，使武当山成为著名的皇家宫观。

武当山最负盛名的宫殿当数金顶，它耸立在海拔1612米高的武当主峰天柱峰之巅，是武当山古建筑群中的精华。金顶高5.5米，宽5.8米，进深4.2米。除了基石是用花岗岩石铺垫外，全部铜铸镏金，故称金殿。据说，金殿是当年在北京铸造完成之后，整体搬运到武当山上的。金殿内有“真武”披发跣足的镏金铜像，神像和殿内香案供桌与整个金殿都是铸为一体，虽然历经沧桑，但仍完好无损。

除了最负盛名的金顶，另一座有代表性的要算紫霄宫。宫内的紫霄大殿是武当山唯一幸存下来的重檐歇山式木结构殿宇，这座在全国屈指可数的抬梁式木结构的道教古建筑，利用其地形落差，建在三层崇台之上，更显其宏伟壮观，气势轩然。紫霄宫初建于宋宣和年间，此后，遭遇兵火，两建两毁。直到明成祖朱棣夺取皇位后，大兴武当，重建并赐额为“大圣紫霄宫”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活动的重要场所，举办大型斋醮仪式的主要目的是祈求天下太平，皇帝万寿无疆。

武当山道教文化博大精深，源远流长。自宋朝到清朝，历代皇帝均极力推崇武当山真武神，奉为“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武当道场，因此，武当山被称为“皇室家庙”。武当山道教文物遐迩闻名，除古建筑群外，历代统治者及四方信士，特别在明朝鼎盛时期，曾制造数以万计的金、银、铜、铁、锡、玉、珠、石、泥、丝、木等质地的神像法器安放在武当山，使武当山各宫观陈设富丽堂皇，被誉为“黄金白玉世界”。虽然大多珍品已流失，但全山至今仍存注册文物总计7000多件。武当道教音乐，是武当道教文化的一个重要组成部分，它别具神韵，融宫廷、民间、宗教音乐于一体，具有庄严肃穆、神秘飘逸的独特风格。

游览完金顶和紫霄宫，我们再来了解一下著名的武当武术。武当武术历史悠久。元末明初武当道士张三丰集大成，被尊为武当武术的开山祖师。后经历代武术家不断创新、充实、积累，形成中华武术一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之称。武当拳，亦名内家拳，这种拳法以养身练功、防身保健为宗旨，具有尚意不尚力，四两拨千斤，以柔克刚，后发制人，延年益寿，抵御疾病，增长智慧等多种特点和功能。目前，武当武术已流传到海内外，并成为人们养身保健、祛病延年的体育活动。爱好武术的朋友请注意了，我公司为了让大家更尽兴，今晚特安排武当武术表演，到时千万别错过。

好了，各位朋友，我们今天的武当山之旅就到此结束了。感谢您对我工作的支持和配合，也祝您旅途愉快，谢谢!

五百罗汉：归元寺早年藏有清嘉庆三年(1798年)常州天宁寺石刻五百罗汉像拓本。道光季年(1850年)，归元寺僧及民间工匠以拓为本，再行创作，历九个寒暑，五百尊者方塑成，雕塑艺术之高为国内所独有。到归元寺数罗汉现已成为武汉民间的一种习俗。 归元寺始建于清顺治十五年(1658年)，以其建筑精美、雕塑绝妙、珍藏丰富而名扬佛门。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺今称为武汉的四大丛林。

寺庙由藏经阁、大雄宝殿、罗汉堂三座主题建筑构成。寺庙以弘扬佛法闻名于世，几百年来一直是佛教信徒朝拜的圣地，中外游客络绎不绝，香火十分旺盛。

1922年建的新阁是归元寺的一大宝藏，除藏经外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。有两件令人惊叹的珍品：一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字，写着全部《金刚经》和《心经》原文;二是血书《华严经》和《法华经》。

新阁建筑布局分为中院、南院、北院三组。中院有放生池。池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿。其南北两厢为客堂和斋堂，其后为禅堂。南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像，形态各异，栩栩如生，是我国传统塑像艺术中的上品。北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。

寺内的建筑、佛教经典以及各种佛像历经““””浩劫而完整保留了下来，其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉为显著特色，是湖北四大佛教禅寺之一，国家重点佛教寺院。

大家好，我表××旅行社欢迎大家的到来。我叫，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十x里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。……

经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。再见。

黄鹤楼位于湖北省武汉市。江南三大名楼之一，国家旅游胜地四十佳。素有"天下江山第一楼"之美誉。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。

黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹤矶头，面对鹦鹉洲，与湖南岳阳楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁合称中国四大名楼。号称"天下江山第一楼"。相传始建于三国时期，历代屡毁屡建。现楼为1981年重建，以清代"同治楼"为原型设计。楼址仍在蛇山头。主楼高49米，共五层，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。底层外檐柱对径为30米，中部大厅正面墙上设大片浮雕，表现出了历代有关黄鹤楼的神话传说;三层设夹层回廊，陈列有关诗词书画;二、三、四层外有四面回廊，可供游人远眺;五层为瞭望厅，可在此观赏大江景色;附属建筑有仙枣亭、石照亭、黄鹤归来小景等.。黄鹤楼是闻名中外的名胜古迹，它雄踞长江之滨，蛇山之首，背倚万户林立的武昌城，面临汹涌浩荡的扬子江，相对古雅清俊晴川阁，刚好位于长江和京广线的交叉处，即东西水路与南北陆路的交汇点上。登上黄鹤楼武汉三镇的旖旎风光历历在目，辽阔神州的锦绣山河也遥遥在望。由于这独特的地理位置，以及前人流传至今的诗词、文赋、楹联、匾额、摩岩石刻和民间故事，使黄鹤楼成为山川与人文景观相互倚重的文化名楼，素来享有"天下绝景"和"天下江山第一楼"的美誉。

黄鹤楼坐落在海拔高度61.7米得蛇山顶，以清代"同治楼"为原型设计。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起，雄浑稳健;60个翘角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色彩绚丽，雄奇多姿。

黄鹤楼得名，有"因山"、"因仙"两说。唐《元和郡县图志》称，"吴黄武二年城江夏以安屯戍地也。城西临大江，西南角因矶为楼，名黄鹤楼"。而唐《图经》则有"昔费祎登仙尝驾黄鹤返憩于此"因以名楼典故。与此相类似的还流传着仙人子安乘鹤、吕洞宾"跨鹤登仙"等故事。昔之论者曾为二说聚讼不决。余以为，就得名时序言之，实证性的"因山"名楼说似在前头，三国东吴于黄鹄矶初建戍楼之际，"鹄"、"鹤"音转，成"黄鹤楼"之名;而"因仙"说大约兴起于道教仙话盛行的南朝时期，至唐代则因文人题咏而播扬广远。"因山"说为黄鹤楼得名奠定了地理学基石,"因仙"说却令赏楼者插上纵横八极的想象翅膀，满足了人们的求美情志和精神超越需求。两说各具功能，以往并行不悖，相得益彰，今后也必将彼此映照，共存于永远。

黄鹤楼历来是"临高台而极目"的绝佳去处，所谓"登临送远，游必于是，宴必于是"，这种地望特色，吸引古今骚人墨客来此，对景兴怀，或体味清风明月，叹江山永在，人生易老之慨;或遥领园野壮阔，抒请缨报国、澄清天下之志，因之佳篇迭出。据不完全统计，历代咏楼诗词千余首，楹联近千副，文赋过百篇，匾额无算，而尤享盛誉者，莫过被推为"唐人七律第一的崔颢《黄鹤楼》，"黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠"，已成咏楼绝唱。崔诗与王勃的《滕王阁序》、范仲淹的《岳阳楼记》并称名楼题咏三杰作。吟踪遍天下的李白，也留下歌咏黄鹤楼的不朽诗篇，"黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花"，极尽此楼飘逸神态，也令武汉三镇从此获得"江城"雅号。诗以楼名世，楼以诗行远，胜景与美文相依互存，彼此激发，并辉千秋。诚如清人楹联所云：崔唱李酬，双绝二诗传世上;云空鹤去，一楼千载峙江边。这里所谓"一楼千载峙江边"，若指人们心中的黄鹤楼倚江永存，则十分恰当;若就物化建筑而论，实情却"谓是今楼异昔楼，一楼毁绝一楼修"。自吴黄武二年(公元220年)黄鹄矶头筑军事了望台以降，千余年间，黄鹤楼多数时段作为登临游憩、宴客送远的胜地,其楼木制，故屡造屡毁，最后一座木结构古楼于清光绪十年(公元1884年)被焚，直至一个世纪后的1985年，方重建形制空前宏丽的新楼，此为今人交相赞叹的"黄鹤百年归"。

各位旅客朋友们：

神农顶景区位于神农架西南部，是国家级自然保护区，4A级景区，是湖北省重点风景名胜区之一。该旅游区以自然保护区保存完好的生态环境为核心，以三峡双神线为依托，以森林生态环境和生物多样性为特色，是以人与自然和谐共存为主题的自然生态旅游区。神农顶风景区为国家级自然核心保护区。

区内华中第一峰神农顶海拔3105.4米，区内以原始洪荒特点着称，高山草甸绵延千里，箭竹林遮天蔽日，高山石林突兀阴森，冷杉刺破苍天，杜鹃争艳夺目，更有众多珍禽猛兽出没其间，自然造化之地形迷宫，光怪陆离，给这一方天空披上浓厚的神秘之纱。面积105.7万亩，内有海拔3000米以上的六座山峰共同构成了华中屋脊，成为长江和汉水在湖北境内的分水岭，起着保护环境、净化空气、水土保持等重要作用。

神农顶终年雾霭茫茫，岩石裸露，长有苔藓和蕨类植物，山腰上则分布着箭竹林带、冷杉林带和高山杜鹃林带。植物垂直分布特征明显。它的主要景点：华中第一峰―神农顶、金丝猴活动区―金猴岭原始森林、“野人”梦苑、神农第一景―风景垭石林、野人寻踪地―板壁岩石林、猴子石、太子垭、保护区瞭望塔等。主要景观有高山草甸、高山杜鹃林、原始冷杉林、珍贵草药等。这里又是地质博物馆，不仅有喀斯特地貌和古冰川侵蚀遗迹，还能在崇山峻岭中找到地球历次造山运动的痕迹：有元古纪、震旦纪的标准地质剖面，有古生代、中生代、新生代各地质时期的动植物石化群。

境内的山峰、峡谷高低悬殊，最高峰神农顶海拔3105.4米，为华中第一峰：最低点的石柱河谷海拔仅398米，高差竟达2700余米，是最具特点的地质地貌景观汇集地。

各位朋友大家好，我是时光飞逝旅行社的导游员xxx，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7。9万。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105。4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0。7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105。4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘（qiu）似衾（qin），更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2。7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。

各位旅客朋友们：

欢迎大家来到这风景优美的武当山。武当山是世界历史遗产之一，1994年12月被入为世界遗产。武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我国自主名的道教圣地。它也是武当拳术的发源地。武当的意思是“非真武不足当之”。相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。

名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。

武当山有许多的宫殿，有紫霄殿、复真观、太和殿、金殿还有许多的宫殿。当年张三丰在这里是掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。现在虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。

看，这就是复真观。一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作；九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工。再往前走，就是转身殿。这里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅。

大家跟随着我一直往前走吧！山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新……这种.种奇特的现象使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹啊！

武当山风景到处是美丽的。希望你去细细游赏。下面自由活动，大家注意安全，多拍照啊！

神农祭坛地处木鱼镇，是神农架旅游的南大门，香溪由此缓缓南流。整个景区内青山环抱，美丽而幽静。景区分为主体祭祀区、古老植物园、千年古杉、蝴蝶标本馆、编钟演奏厅五大部分，其主体建筑是神农巨型牛首人身雕像，像高21米，宽35米。雕像立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双目微闭，似在思索宇宙奥秘。祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金、木、水、火、土。

神农祭坛的特色旅游项目是当地的篝火烧烤晚会，晚会上有先民狩猎、娶亲、双花棍舞等表演节目，当地的青年男女还会对唱情歌并以鞋定情。当然，你还可以品尝到野味烧烤，席间当地山妹子会敬上神农黄酒，教你唱山歌，其乐融融。

神农祭坛地处神农架旅游开放区木鱼镇，是神农架旅游的南大门，也是中心旅游区。遐尔闻名的香溪河由此缓缓南流。整个景区青山环抱，美丽而幽静。吸引了无数的港，澳，台胞和海外侨胞寻根，祭祀炎黄子孙的祖先---炎帝神农氏。景区分为主体祭祀区，古老植物园，千年古杉，蝴蝶标本馆，编钟演奏厅五大部分。据史册记载华夏始祖神农氏尝草别谷，为民疗疾，开创了中华医药学和农业的先河，为黎民百姓的生产生活作出了不朽的贡献，而神农架曾是他尝草采药的地方，为了纪念神农老祖一生的丰功伟绩，让炎黄子孙世代祭拜，便在这块风水宝地修建了祭坛。

神农祭坛地处中纬度北亚热带季风区，受大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个气候带。年降水量也由低到高依次分布为761.4 ~2500毫米不等，故立体气候十分明显，“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”是林区气候的真实写照。独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为中国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。这里拥有当今世界北半球中纬度内陆地区唯一保存完好的亚热带森林生态系统。境内森林覆盖率88%，保护区内达96%。这里保留了珙桐、鹅掌秋楸、连香等大量珍贵古老孑遗植物。神农架成为世界同纬度地区的一块绿色宝地，对于森林生态学研究具有全球性意义。

神农有许多神奇的地质奇观。在红花乡境内有一条潮水河，河水一日三涌，早中晚各涨潮一次，每次持续半小时。涨潮时，水色因季节而不同，干旱之季，水色混浊，梅雨之季，水色碧清。

宋洛乡里有一处水洞，只要洞外自然温度在28摄氏度以上时，洞内就开始结冰，山缝里的水沿洞壁渗出形成晶莹的冰帘，向下延伸可达10余米，滴在洞底的水则结成冰柱，形态多样，顶端一般呈蘑菇状，而且为空心。进入深秋时节，冰就开始融化，到了冬季，洞内温度就要高于洞外温度。

各位游客：

大家好！

我代表十堰百事通旅行社欢迎大家的到来。能和大家相逢在美丽的车城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。……

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的`是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。……

经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。再见!

各位朋友，大家好!今天我将带大家参观的是武汉市重点文物保护单位，有着“三楚胜境”之称的晴川阁。

晴川阁位于汉阳龟山东麓的禹功矶上，东对长江，与武昌黄鹤楼隔江相望。江南江北，楼阁对峙，互为衬托，蔚为壮观。清顺治年间文人程封在其《登晴川阁》诗中写道：“凭栏高倚半江秋，楚国晴川第一楼”。晴川阁的历史虽然没有黄鹤楼、岳阳楼那样悠久，但由于其所居独特的地理环境、独具一格的优美造型以及诸多文人名士的赞咏，使它赢得了重要的历史地位。所以用“楚国晴川第一楼” 冠誉晴川阁是不为过的。

晴川阁由三大主体建筑组成，包括主楼、禹稷行宫和铁门关。现在请大家和我一起去领略一番这座历史上与黄鹤楼齐名的古建筑群的风采吧。

晴川阁主楼，又称晴川楼。它始建于明代初年，为当时汉阳知府倡议兴建，取唐代诗人崔颢登黄鹤楼写下的诗句“晴川历历汉阳树”中“晴川”二字命名。历史上晴川阁屡毁屡建。明清两代，晴川阁先后进行了五次维修，其间遭受最大的破坏有两次，一次是明末农民起义中，晴川阁作为军事要地，在硝烟弥漫的战火中几乎成为废墟;另一次是太平天国运动中，太平军在武汉与清军进行殊死战斗，在战乱中晴川阁毁于大火。屡毁屡建的晴川阁重建后规模一次比一次宏伟，清湖广总督张之洞曾亲自为修葺后的晴川阁题写楹联：

洪水龙蛇循轨道

青春鹦鹉起楼台

1911年，辛亥革命爆发，龟山屡遭重炮轰击，晴川阁受损严重，虽未全毁，但已成摇摇欲坠之势。到了1934年，一场大飓风吹塌了晴川阁。1983年，武汉市政府在重修黄鹤楼的同时，依照清光绪年间的样式修复了晴川阁。阁名是由中国佛协主席、著名书法家赵朴初先生所书。从此，晴川阁与黄鹤楼再次雄踞大江南北，楼阁对峙，交相辉映，成为江城一大旅游胜景，有“三楚胜境，千古巨观” 之美誉。请大家与我一起去登阁远眺，真切的去体会一番临江而立，纵览晴川全景的独特感受吧。大家可以在此凭栏远眺，前后龟蛇之巅黄鹤楼、电视塔赫然在目。

现在请大家随我一起参观其他的景点，此时映入眼帘的是“荆楚雄风”碑，碑上的四个遒劲有力的大字，是由清乾隆三十五年(1770年)荆南观察使李振义所书。“荆楚”是指古代楚国大地，“雄风”本意是指楚国人的那种英勇顽强，开拓进取的精神。而在这里则主要是赞颂晴川阁依山傍水，居高临下的磅礴气势。

我们现在所看到的这座连接龟山的古代城门就是铁门关。铁门关始建于三国时期，它背倚龟山，俯控江浒，自古以来为兵家必争之地，上可追溯至春秋战国，下至近代的武昌辛亥革命，其间三国时期的争战最为激烈。据史料载，孙吴军为扼守龟山这一军事要地，依山傍水修筑这铁门关，北可防曹魏南下，西可挡蜀汉东进，其关雄峻险固，易守难攻，可谓“一夫当关，万夫莫开”。孙权曾先后令陆涣、陆逊、诸葛谨领兵驻守，以抗魏、蜀。从三国到唐初的数百年间，铁门关经历多次攻守激战，声名日噪，又被称为“虎豹关”。唐玄武德年间，汉阳建砖城，铁门关军事要隘的作用渐退，逐渐成为汉阳城对外文化、经贸交流的一条重要通道，而这一历史遗迹也成为人们游览的场所。铁门关在明代初期、中期保存还是比较完好的。它的军事作用日渐削弱，但其文化、旅游、观赏价值却随着时间的推移愈来愈突出和重要。明代末年，铁门关遭到毁灭性的破坏。当时清兵南攻，明王朝摇摇欲坠，而统治者又迷信风水，轻信凿断龙脉便可保江山。因明从 “火”，清从“水”，水能克火，而龙则是水中精灵，要使大明朝不灭，须凿断龙脉。于是，他们在武昌蛇山南楼处开山凿洞，在汉阳龟山铁门关处毁关挖山，称之为“龟断颈，蛇断腰”。然而，此举并未保住大明江山，却使得一代名关铁门关毁于一旦，仅剩一段段土基墙座。清代，有人在铁门关的土基上修建了一座关帝庙。相传，三国英雄人物关羽曾在龟山东麓长江边洗过他的赤兔宝马，故而将此地命名为洗马口。到民国初年，由于战乱，铁门关仅剩的遗迹连同庙宇等都一起成为废墟。

1990年铁门关开始复建，于1993年元月竣工。从此，一座气势巍峨、雄姿英发的铁门关又展现在江城人民面前。复建后的铁门关为三拱城门形制，与北京天安门城门内拱相比，此处的铁门关要高出一倍，它比南京挹江门之拱也要高出三分之一。可以说是目前国内最大的，并且比历代的铁门关都要宏伟壮观。关上有二层楼，一层厅内陈列有《三国演义》中人物塑像。

各位朋友，现在我们看到的是禹碑亭。相传大禹治水“功成刻石衡山”。这块石刻被后人称为“禹碑”，由于原刻在湖南衡山的岣嵝蜂，故又称“岣嵝碑”。唐朝时期就有关于禹碑的传说，当时的大文豪韩愈还为此赋诗。但是好多人寻遍衡山却未曾见过此碑。直到南宋嘉定年间这块碑才被人们发现，并被人摹刻于三峡的夔门和长沙的岳麓书院。禹碑上共有77个字，文字奇特难识，有人认为是“蝌蚪文”，有人认为是“鸟虫篆”，还有人断其为“篆书”，历代想辨识者众多，但都不能解其中义。虽各家解释都不相同，但都认为碑文大意是: 禹受舜命，坚苦卓绝地治理了洪水，使百姓丰衣足食，安居乐业。至此以后，禹碑闻名天下，被摹刻于全国各地的名山之中，大江之畔。晴川阁的禹碑就是清朝著名文人毛会建历尽千辛万苦自衡山摹刻于此，后又摹刻于西安碑林。但晴川阁的原碑已毁，现在的这块是从西安碑林摹刻于此。历经了百转千回，才得以呈现于此。

这个大殿叫禹稷行宫，也就是禹和稷的别墅。“禹”就是指治水英雄大禹，“稷”则是指后稷，是大禹的助手。相传大禹治水，救民于水火，稷则教民种植五谷杂粮，救民于饥寒，由此禹稷得以并称。

再看这块无字碑，它是明代的遗物，用整块的汉白玉雕刻而成。1983年出土时是断裂的，经修复成现状。或许大家在全国各地见过不少类似的碑，但我们此刻所见的这块却同大禹治水有着不解之缘。古神话传说龙生九子，九子九样，都似龙非龙。这只看起来像龟的，也是龙子之一，名叫赑屃。传说赑屃好负重，背负着三山五岳到处兴风作浪，而大禹降伏它以后，它转而帮助禹治水，并立下汗马功劳，大禹为表彰其功绩，便让它背着这无字碑漫游神州大地。大家想想看，禹表彰其功绩，却为什么碑上一个字也没写呢? 之所以只字未写，是为表明它功绩卓著，书之不尽。告诉大家区别赑屃和龟的一个简单的方法：看它的脚，龟足像鸭掌，有蹼;而赑屃的脚和龙爪一样，五指是分开的。

这个圆形的透雕物，叫“落地罩”，也叫“垂花门”。你若细心的观察体会，则会发现上面许多有趣的装饰。大家请看落地罩的上方有一块雕刻牌，若直观地看其外形像“凤”字的外框，因此，此牌叫“凤”字牌。这个牌的左右两边各有一条龙，上方正中间有一个珠，合起来为“双龙戏珠”之意。珠的下面是一个“寿”字，“寿”字下缀着两枚方孔钱币;上方则刻有一只倒飞的蝙蝠，这里，“倒”通“到”，“蝠”通“福”，合起来就是“福到了”的意思。因牌中包含有“龙”、“凤”，所以又称“龙凤呈祥”。以上这些都反映了清代建筑的装饰技巧。再看上边横梁上的木刻图案中，有四个小海马，其寓意为大禹治水的精神和功绩名扬四海。大殿廊檐下的“万世蒙泽”四字门额，意思是大禹治水使世世代代炎黄子孙享受幸福和快乐，是由书法大师沙孟海所书。檐柱上的这幅对联:

三过其门虚度辛壬癸申

八年于外平成河汉江滩

上联讲的是大禹为了治水三过家门而不入，新婚时也只在家呆了几天;下联意为大禹经过八年治水，治理了黄河、长江、汉水、淮河等河流。这幅对联是书画大师刘海粟的手笔。院子两边廊亭的壁画，体现了古时的社会风情。

好，现在我们一起到禹稷行宫的主殿参观。禹稷行宫始建于南宋时期，距今已有八百年的历史，原名为禹王庙。明朝天启年间更名为禹稷行宫。我们眼前的这座建筑是清同治年间重建的。殿内有大禹治水的塑像，高

3.8米，是用玻璃钢制作的。大禹身着布衣，头戴斗笠，手持疏导流水的工具“耒”。他虽为首领，却身先士卒，积极投身于治理洪水的艰苦斗争中，且“三过家门而不入”，这种敢于与自然抗争的勇气和公而忘私的可贵精神，深得后人敬仰。塑像的背衬是“禹迹图”，根据1137年的石刻放大绘制的山川流域图，该图记述了大禹治水的历程。上方的“德配天地”匾，是表明大禹治水的丰功伟绩可与日月同辉，与天地共存。墙壁的左边是古代文献中有关大禹治水的文字记载，右边则是全国各地现存的大禹纪念地的图片。

这幅照片名为“望夫石”，它好似一位妇人端坐于涂山山坡上，凝望远方。相传，大禹到涂山 (今安徽怀远)治水，娶一涂山女为妻，刚结婚三天便奉命去治水，结果，一去十三载，与洪水搏斗，曾三过家门而不入。涂山氏怀抱幼子，日日在山坡上遥望，盼着丈夫治水成功早日归家。这样日复一日，年复一年，由于望夫心切，与山石化为一体，人们称它“望夫石”。而大禹治水成功后，却因积劳成疾在绍兴会稽去世，这幅照片就是绍兴大禹陵。

各位朋友，我的讲解到此结束。希望晴川阁之行能够给您留下一次美好的回忆，谢谢大家。

湖北省神农架林区神农顶景区成立于1998年，是联合国教科文组织人和生物圈保护区网络成员，是具有国际意义的生物多样性研究与保护的14个关键地区之一，是世界自然基金会“国际生物多样性研究”(Ecoreion200)确定的中国生物多样性的关键地区，是“国际化户外自然科学教育与研究示范基地”，是亚洲生物多样性保护示范点，是中国六大生态旅游区之一，是国家森林公园、国家地质公园、国家AAAAA级景区，美国国家地理杂志推介为“人一辈子不得不去的地方之一”，是北纬31°唯一的一片绿洲，是“一江两山”(一江是指长江三峡，两山是指神农架和武当山)文化生态休闲旅游区之一和鄂西生态文化旅游圈核心板块。

神农顶：—沐浴原始森林，享受天然氧吧——太子垭;探秘“野人”出没地——板壁岩石林;观神农谷，可徒步穿越雄奇险峻的神农谷底，探寻神农谷的私密之处;登了望塔，俯瞰神农架群山巍峨，纵览神农美景;纵情登临神农顶，独揽神农架原始洪荒之貌，赏幽野绿秀之景。

大九湖国家湿地公园：徒步穿越中国唯美的国家湿地公园——大九湖湿地公园，呼吸清新无比的空气，漫步于绿草如茵、牲畜成群、田畴交错、沟渠纵横的草地上，欣赏风吹草低见牛羊的美景，探究落水孔之谜。

神农祭坛：整个景区内青山环抱，庄严神圣，分为主体祭祀区、古老珍惜植物园、千年古杉三部分;在此可祭拜华夏祖先—炎帝神农氏，观千年古杉，认识珍惜濒危植物物种。

天生桥：景区位于老君山下，是一个集奇桥、奇瀑为一体的休闲健身、探险揽胜的生态旅游区。天生桥景区海拔1200米，飞瀑自峭壁倾盆而下，似银河泻地，玉珠飞溅，展现出万种风情。

官门山：珍稀植物保护园是以物种保护、科学研究、旅游观光为主，兼顾科普教育等多种功能的大型综合性山地森林植物园。收集神农架原生植物2000余种，特有、珍稀植物150余种，神农架本土野生果树112种、野生兰科植物56种、野生杜鹃科植物23种、红叶树46种、药用乔木162种、药用灌木植物46种、药用藤本植物60种、药用草本植物876种、蔷薇科植物80余种，神农架及周边腊梅14种。

天燕风景区：观万燕栖息的燕子洞、彩虹桥、云海佛光、野人洞等。旅游区位于神农架西北部，总面积约926. 24平方公里，是以原始森林风光为背景，以神农氏传说和纯朴的山林文化为内涵，集奇树 、奇花、奇洞、 奇峰与山民奇风异俗为一体。

湖北神农祭坛导游词相关

各位游客：你们好！

首先请允许我代表神农架人对大家来神农架观光旅游表示热诚的欢迎！

此次神农架之旅，将游览神农顶、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游区，线路较长，旅途比较辛苦，我们将本着“宾客至上，服务第一”的宗旨，尽心尽力地做好服务工作，同时也希望我们的工作能够得到各位游客的支持和配合，促使我们提高服务质量，从而使大家吃得满意，住得舒适，玩得愉快，游得开心，乘兴而来，满意而归。

神农架旅游资源独具魅力，遐迩闻名，誉满中外。国家旅游局、湖北省政府已将神农架作为全国生态旅游示范区和鄂西北绿色旅游圈的龙头进行重点开发。神农架林区党委、政府确立了“立足保护，发展旅游产业，发展绿色产业，构建生态经济体系，建设富裕文明神农架”的建设方针，决心把神农架建成国内一流、国际知名的旅游精品。

神农架之旅，除传统的观光揽胜游、度假休闲游之外，还有许多各具特色的旅游项目可供选择。如：“神农架‘野人’觅踪游”。野人是世界四大谜之一。在中国，3000多年前就有关于野人的记载，神农架是发现“野人”次数最多的地区，迄今为止目击“野人”已达114次，约有360多人看到138个“野人”活动形象。如果运气好，追踪“野人”或许能一睹“野人”的风采。

还有“神农架森林沐浴行”。神农架森林原始程度高，覆盖面积大，森林覆盖率已超过88%，活立木蓄积量20xx万立方米，其中林业管理局（国家森林公园）910.9万立方米，国家级自然保护区814.9万立方米，是开展森林浴的理想场所。

最后还要推荐一下“神农架高山滑雪游”。神农架冬季有“南方雪国”之称，降雪量大，存雪期长，雪质可与阿尔卑斯山的积雪媲美。冬天降临，大雪纷飞，山野苍茫，满树琼花，冰清玉洁。在雪道上滑行，可以体验到飞翔的快乐。

各位游客：今天大家来到神农架，有保存完好的生态等待着您去考察；有许多难解的自然之谜等待着您去探索；有古朴的民风民俗等着您去领略；有壮美的自然风光等待着您去欣赏。但愿神农架之旅能成为您度假的天堂。预祝各位旅行期间身体健康，万事如意。谢谢！

农架概况

神农架位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗领,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当。地跨东经109°56′—110°58′,北纬31°15′—31°57′，总面积3253平方公里，辖4镇4乡和1个林业管理局（国家森林公园）、1个国家级自然保护区，总人口8万人。是我国唯一以“林区”命名的行政区。

远古时期，神农架地区还是一片汪洋大海，是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地，成为大巴山东延的余脉。山脉呈东西方向延伸，山体由南向北逐渐降低。山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神农顶海拔3105.4米，为“华中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米，是神农架的最低点，最高点与最低点的相对高差为2707.4米。

神农架是长江和汉水的分水岭，境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河4个水系。由于该地区位于中纬度北亚热带季风区，气温偏凉而且多雨，海拔每上升100米，季节相差3—4天。“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分。”是神农架气候的真实写照。由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响，以及高山森林对热量、降水的调节，形成夏无酷暑，冬无严寒的宜人气候。当南方城市夏季普遍高温时，神农架却是一片清凉世界。

独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为我国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。神农架拥有各类植物3700多种（菌类730多种，地衣190多种，蕨类290多种，裸子植物30多种，被子植物2430多种，加上苔藓类可达4000种以上），其中有40种受到国家重点保护；有各类动物1050多种（兽类70多种，鸟类300多种，两栖类20多种，爬行类40多种，鱼类40多种，昆虫560多种），其中有70种受到国家重点保护。几乎囊括了北自漠河，南至西双版纳，东自日本中部，西至喜马拉雅山的所有动植物物种。

距今大约20万年前后，神农架就有古人类活动。在华夏文明的萌芽期，相传神农氏曾在此尝草采药，神农架因此得名。秦汉时期，神农架分属益州汉口郡和荆州南郡，三国时设绥阳县，属魏荆州新城郡，唐代属山南东道房州和归州，此后虽改朝换代，但辖属大体不变，一直到清依然属湖北省郧阳府房县和宜昌府兴山县。新中国成立后，于1958年开始对神农架进行大规模的开发，1970年5月28日划兴山县5个公社、1个药材场和房县16个公社、1个药材场、1个农场以及巴东县3个公社的区域，建立神农架林区，属湖北省直辖。

神农架历史上曾为兵家屯兵驻守之地。早在唐代，唐中宗李显被贬为庐陵王时，命名神农架山脉为“皇界”，划为其辖地，薛刚驻兵于神农架西部的大九湖。清初顺治、康熙年间，农民起义军刘体纯、李来亨屯兵神农架西南山区达11年之久。嘉庆年间，白莲教起义军大败清军于马鬃岭（今神农架新华乡境内，据《中国农民战争史论丛》载：“嘉庆六年八月……襄阳起义军老将樊人杰部，‘别为十号’，分路转战湖北，在马鬃岭与全保部大战，杀得敌军惨败，清军总兵王懋尝等十四名将官全部毙命”）。1930年—1932年，贺龙部红三军还在神农架红花、古水等地建立过苏维埃政府。

神农架有关自然和人文的情况就介绍到这里，下面向大家讲讲神农架的.旅游资源。神农架是我国内陆保存完好的唯一一片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。神农架林区森林覆盖率88%，保护区内森林覆盖率96%，它所拥有的在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统，是最富特色的垄断性的世界级旅游资源，动植物区系成为丰富多彩，古老、特有而且珍稀。苍劲挺拔的冷杉、雍容华贵的梭罗、风度翩翩的珙桐、独占一方的铁坚杉，枝繁叶茂，遮天蔽日，金丝猴、白熊、苏门羚、大鲵以及白鹤、金雕等走兽飞禽出没草丛，翔于林间。一切是那样的和谐宁静，自在安祥。这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗，人与自然共同构成了我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、“野人”之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽，清泉甘冽，风景绝妙。神农顶雄踞“华中第一峰”，风景垭名跻“神农第一景”，红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观；阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽；万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝；流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。

神农架茫茫的林海，完好的原始生态系统，丰富的生物多样性，宜人的气候条件，原始独特的内陆高山文化，共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了“绿色明珠”、“天然动植物园”、“生物避难所”、“物种基因库”、“自然博物馆”、“清凉王国”等众多美誉。在地球生态环境日益遭到破坏、环境污染日趋严重的今天，神农架正以其原始完整的生态环境而引人瞩目。

现在我把神农架旅游资源的特色作一概括，这就是“雄、秀、幽、野”四个字。“雄”，是指神农架山体高大，群峰林立，具有雄伟壮观的气势；“秀”，是指神农架河湖飞瀑，风光绮丽，具有精巧灵秀的神韵；“幽”，是指神农架峡谷深邃，古木幽篁，具有幽远深邃的美感；“野”，是指神农架森林茂密，谜团纷呈，具有慑人心魄的野趣。

神农架以三峡双神线和区内旅游循环线为主轴，依托木鱼、红坪、松柏三个重点旅游接待城镇，形成了神农顶、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游区。并有公路与外界相通。往十堰里程212公里，可与316国道和汉渝铁路相接；往襄樊里程271公里，可与207国道和焦柳铁路相接；往宜昌里程241公里，可与长江水运、焦柳铁路、空港和318国道及宜黄高等级公路相接，进出并不十分困难。神农架的概况就介绍到此，下面就让我们走进这座“绿色宝库”，去细细领略它的“原始风韵”吧！