师德师风征文稿怎么写（合集十篇）

回到家，我爱打抱不平的告诉妈妈：“学习差的同学都被留在学校补课，真可怜。”妈妈摸摸我的头，意味深长的对我说：“孩子，你怎么没有想过你们老师，你们老师也辛苦啊!他们也应该每天按时下班，他们家里也有小孩与老人，需要他们照顾。可他们却为了成绩差的同学能和你们站在同一起跑线上，牺牲了自己宝贵的时间，无偿地为他们补课，无私的奉献自己。”“哦!”我茅塞顿开。我怎么没有体谅老师的良苦用心呢?

我想起那些跟我一样想法，在校门口发牢骚的家长们。在这个金钱至上的社会，城里孩子一个月的补课费都快赶上我们老师的工资了。而我们的老师分文未取，却还要忍受不理解、甚至是无礼的对待。我为我的幼稚和那些家长们的无知而羞愧。

老师，原来你们是在用无私的爱谱写以一曲动人的歌，一首优美的诗!你们要的只是问心无愧。

一分耕耘，就会有一份收获。

“这学期，季金玉的成绩有了很大的进步。”王老师满面春风的告诉同学们。她笑了，笑得那么灿烂、那么美丽!

我终于明白，在老师的心目中，他们对所有同学的爱都是一样的。成绩好的同学让老师开心;成绩差一点的同学更让老师牵挂。

老师，是你们用世界上最无私的爱诠释了人类灵魂工程师这一神圣而伟大的职业!

最美女教师张丽莉的感人事迹经媒体报道后，在社会各界特别是在学校教师中引起强烈反响。我校在全校范围内开展了向“最美教师”学习活动，在校园网的内部讨论区，展开了激烈的讨论，掀起了向“最美教师”学习的热潮，老师们都深深地被“最美教师”的义举所打动，纷纷表示要学习“最美教师”强烈的责任感和爱心。

我认为，“最美教师”的义举正是对爱岗敬业、忠于职守的崇高品质和心系学生、爱生如子的高尚师德的最好诠释，她的身上印证了平凡中的非凡，普通中的崇高，为广大教师树立了可亲可敬的榜样。我通过撰写学习心得的形式来表达对“最美教师”的敬意。我要向“最美教师”学习：

第一是忠于职守、高度负责的精神。最美老师，美在责任。她的责任心充分体现了对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，充分体现了她敢于负责，敢于担当的精神。向她学习，就是要树立强烈的责任心和事业心，把岗位当作社会责任，把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入各项工作，踏踏实实的干事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

第二是乐于助人、至善大爱的精神。最美教师，美在大爱。这种爱就是把学生真正放在自己的心里，对学生不嫌弃、不抛弃、不放弃，坚守着可以没有大师，没有大楼，但绝不能没有大爱的坚韧的信念和价值。向最美教师学习，就是要传承中华的美德，弘扬大爱精神，本着爱人民、爱社会、爱他人的博大情，扎扎实实的做好为学生服务的各项工作。

第三是甘于奉献、团结互助的精神。最美教师，美在团队。正是因为学校的这种团结互助的精神，才共同谱写了这曲感人的赞歌。向她学习，就要增强大局观念，强化责任意识，强化团队精神，心往一处想，劲往一处使，强化工作的合力。

我决心以“最美教师”为榜样，自觉肩负起培养和造就中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重要责任，奋发有为，开拓进取，做人民满意的教师和教育工作者。

当代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可推而广之，那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。

因此，优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是教师的责任；懂得教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。

陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”

同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”

通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理：有些老师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。

所以我认为：教育的爱，能温暖人的心灵；教育的爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。

作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”

一、爱学生就必须严格要求学生

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。

二、爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。

三、爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对他们要给予更多的爱。我们要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起其学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解多关心、多谈心少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是可以转化的。

我在想：一个人最崇高的爱是爱别人，那么一个教师最崇高的爱就是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。

然而，对学生除了所给予的爱以外，我们还应有一份责任感。如果说一切教育都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。

我们都知道坏学生是家庭的溺爱和社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是要以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获；对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

在学校开展“学习张丽莉同志感人事迹活动”中，在听取校长的报告中得知了更多有关张丽莉学姐的事迹。工作中，她对每一位学生都毫无保留的释放了所有的爱。夏天，天热，她就往地上洒水给学生降温。开家长会时给家长买冰点。冬天，天冷，她自己掏钱买来热水壶，烧水给每位学生暖身子。早上她怕有的学生吃不上早饭，就买饼干放在班级，谁饿谁就吃。每个月虽然仅有1000元的工资，她还会抽出100元资助贫困学生。太多太多让人感动的事情了，每件都深深的触动这我们的心灵。

学校是教师教书的场所，同时也是育人的场所，教师的一言一行，一举一动对学生都有一定的指导意义。我决心以“最美教师”为榜样，她的责任心充分体现了对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，以满腔的热情全身心的投入工作，踏踏实实的做事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

张丽莉老师奋不顾身、舍己救人的行为，值得我们全社会来学习。我们要向“最美教师”学习：

学习她临危不惧、舍己救人的高尚情操。张丽莉同志面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德，用英雄的壮举诠释了人民教师的光荣称号，是当代优秀青年的杰出代表。我们要认真学习她的高尚情操，始终保持良好的精神状态和昂扬的斗志，全身心地投入到伟大的教育事业中去。

学习她爱岗敬业、教书育人的崇高职业精神。张丽莉同志参加工作以来，用她的全部热情和勤奋进取铺设了无悔的从教之路。她虚心向老教师学习，在师傅课堂上聚精会神，一直坚持听课5年，事发当天还连续听课两节，听课学习成了她的一种习惯。她承担两个班的教学任务，尽职尽责，兢兢业业。她把每个孩子的健康成长放在心上，一视同仁，宁可放弃休息时间也不愿放弃一个孩子。在初三一次考试中，王睿同学的语文成绩很不理想，心情不好，她擦去孩子的泪水，像妈妈似地说：“孩子，再哭我会心疼的。来，老师帮你分析原因，咱们一起努力把成绩提上来。”一席话，让孩子心中的悲伤全部融化在这温暖中，变成了向上的动力。她用自己的行动诠释着为师者对职业的热爱，学生收获的不仅仅是知识，更是一份情感、一份无私、一份热爱。我们要学习他的崇高思想，牢记使命，忠于人民的教育事业，树立高尚的职业道德，不断提高教书育人本领。

学习她关爱学生、无私奉献的高尚师德。张丽莉同志母亲十多年前就去世了，爸爸一个人抚养她读完大学，家庭经济状况并不宽裕，但她连续三年每月从微薄的工资中拿出一部分钱资助贫困学生。由于学校维修，初三学生搬到第四中学，离家远的孩子很多，有些孩子来不及吃早饭，她就自己出钱买一些饼干放到班级。学生生病了，她买营养品去看望；学生过生日，她在黑板上写满祝福的话；学生上自习，她替学生做值日，给他们更好的学习环境、更多的学习时间；体育考试下大雨，她把自己的伞和衣服让给学生，保证他们考出好成绩；家长会天气热，她自己掏钱给每位家长买冰棍；放学时学生等不到来接的家长，她主动打车送孩子回家……点点滴滴尽是无私的爱与付出。

张老师用行动诠释了师德的真正含义，危难之中的瞬间援手，绝不是来自于偶然，来自于张老师对学生一贯的热爱，来自于她一颗善良的内心。张老师人美心更美！向张老师学习！向张老师致敬！祝愿张老师早日康复！

一、热爱学生，是师德的核心内容。

原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。

一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。

于程和王茂宇同学是两个听力有严重障碍的聋童，他们戴上助听器后的听力也不及正常儿童的十分之一。这给他们的学习和交往带来了很大的障碍，也给老师传授知识带来了许多难以想象的困难。面对着聪明可爱，渴求新知的孩子，我的心灵感到了强烈的震憾。做为一名人民教师有责任让他们接受正常的教育，让他享受到其他孩子能够享受到的一切权利。课堂上，为了让他听懂我说的一句话，我经常口对口地为他单独说上五、六遍。下课了，为了使他读准一个字母，我几十遍地和他们一起重复那些单调的发音；为了和他扫除交流障碍，课下我刻苦学习聋童心理学，仔细揣摩他们的独特个性；为了树立他们的自信心，我更是抓住一切机会鼓励他们的点滴进步，让他和其他正常同学一样参加唱歌、跳舞等集体活动；面对他们的调皮和恶作剧，我一次次苦口婆心地与他们进行谈心交流，帮助他养成良好的行为习惯。功夫不负有心人。经过我的不懈努力，孙浩同学在听、说、读、写、算、唱、跳、动手实践等各个方面都达到了正常儿童的水平。

二、尊重家长，是师德修养的重要体现。

父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师只有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和建议，才能调动家长参与学校教育教学的积极性，不断改进自己的工作。

三、乐教勤业，是师德规范的最高境界。

通过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣。

为了培养更多更优秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的岗位，备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动，而是成了我展示个人才能的舞台。

教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。

总而言之，通过师德学习，我认识到加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。

尊重他人是一种美德，是个人内在修养的体现；受人尊重则是一种幸福，是个人人际关系的缩影。每个人都渴望得到他人的尊重，因为按照马斯洛的需求层次理论，尊重需求是较高层次的需要。尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。那么，作为一名教师，如何才能赢得学生、同事、家长以及社会的尊重呢？我个人认为，只要努力做到书记提出的“四有”好教师标准，就可以帮我们赢得尊重。

做有理想的教师。苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”作为一名教师，既然选择了教育，就要努力让自己的理想在教育这块净土上生根、发芽，绽放出最美丽的花朵。因此，我们不能把自己只当成一个教书匠，从而忽略了对学生人生观、价值观和世界观的培养。我们不能把教育当作是一种职业，一种为了谋生而不得不去应付的工作。我们应该把教育当作是一种事业，一种为了实现自己的理想而值得倾心付出的事业。只要教师心中始终有这样一种理想信念，他的教育之路必然一路灯火通明。同时，一个心怀理想的教师，必定能够赢得社会的尊重。

做有道德的教师。德高为师，身正为范。德是人之魂，人之根本。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师被誉为天底下最光辉的职业，教师要育人，首先自己就要拥有高尚的道德品质和良好的人格魅力，这样才有资格教育学生，才能对学生产生影响、熏陶和潜移默化的作用。要求学生积极上进，勤奋学习，教师就要时刻保持积极向上的乐观心态，保持沉稳执着的工作状态；要求学生按时作息，遵守纪律，教师就要按时上下班，遵守教师职业道德规范；要求学生学习认真，不马虎，教师工作就要严禁，一丝不苟……总之，教师要讲道德，首先自己就要修德，这样学生才会有德。一个师德高尚、心灵纯洁的教师，必定能够赢得学生的尊重、同事的认可和家长的肯定。

做有知识的教师。古代教育家韩愈说：“师者，传道授业解惑也。”因此，传授知识是教师义不容辞的职责。要想给学生一碗水，教师得拥有一泓清泉；要想给学生一片云，教师得拥有一方晴空；要想给学生一片绿叶，教师得拥有一片森林……一个知识渊博的教师，他可以带领学生畅游知识的海洋，可以引领同事踏上研究的领域。这样的教师，必定能够赢得学生和同事的尊重。

做有爱心的教师。爱是教育的基石，爱学生是教师的底线。全国首届特级教师霍懋征有一句朴素的经典话语：没有爱就没有教育。教师一定要做到心怀仁爱之心，要把学生当作自己的孩子一样来用心教育和培养。不管这个孩子是聪明乖巧，还是桀骜不驯，我们都要用一颗平常心和宽容心去对待他们。绝不容许冷眼相待，或者热潮冷风。我们要用心换心，以爱育爱。要做到郑琦老师说的那样：“即使是一块石头，我也要将他焐热。”爱是春风，可以抚慰孩子受伤的心灵；爱是春雨，可以滋润孩子干涸的心田；爱是美妙的音乐，可以唤醒孩子沉睡的潜能智慧；爱是冲锋的号角，可以激励孩子奔跑的脚步一个被爱心包裹的教师，一定可以把他的爱释放给每一个孩子。这样的教师，一定足以赢得他人的尊重。

爱的，都是伦纳德老师那八个字的耳畔轻语：“我希望你是我的女儿。”三小的校园里有不少随班就读的孩子，下课时，操场上老师关注的目光紧紧追随着他们，老师手里暖暖地握着的是他们的小手，没有嫌弃，没有异样，眼中有的是鼓励和期待，老师们都说，身体的不幸已经让他们的人生充满缺憾，我们能给予他们的是比同龄孩子更多的属于童年的快乐与温暖。爱是美的，也是善良的，因为爱我们变的善良，因为善良，我们的生命丰盈而饱满，因为我们拥有善良的品质才能传承合学生以善良的品格。因为善良生命才能开出绚丽的花，结出丰硕的果。

师德是榜样。

学高为师，身正为范。教师的言行对学生影响不言而喻。没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。提起三小的钱江霞老师，人们脑海中浮现的就是她手不释卷的温雅形象，一位年过半百的女教师，在孩子们眼中总是一丝不苟，轻声慢语，循循善诱，无论接手什么样的班级，不用一个学期，孩子们都变得彬彬有礼，喜欢读书论着。老师，要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。

师德是责任。

一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。”小学教师陪伴的就是孩子人生旅程的第一段，为了不让孩子将来为今天无奈，教师所肩负的就不仅仅是“传到、授业、解惑”。三小的叶敬苏老师还有3个月就退休了，仍然向学校请求继续担任班主任工作，她说，做了一辈子的教师，就喜欢和学生们在一起，即使因病声音嘶哑，却从未耽误过一节课；杨宇老师怀揣着医院的住院通知，却每天坚持上完课，批改订正完学生的作业，再去医院输液，家人扶着累得直不起腰来的杨老师想责备却又心疼不已；赵霞老师的爱人阑尾炎发作，医院手术要亲属签字，13个电话都未能将她从课堂上唤出来……她们深知在学校的每一门功课，课堂上的每一分钟，作业里的每一个答案都是学生成长的足迹，老师的责任。

师德是浑然无我的默默奉献。

晨曦初露，霞光里操场上匆匆走过的是谁的身影?月光下，披着冰冷的青辉，走廊边拉得长长的身影又是谁?那是我们的刘xx校长，因为放心不下三小一千多位师生，每天清晨从家里匆匆赶来，暮色笼罩校园时缓缓地离开。“辛苦并快乐着”是她的口头禅，做老师，就是要有奉献精神，老师的工作是全天候的，上班，下班，甚至节假日都以学生、学校的工作为首要任务。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”正是对教师的最好写照。我们的队伍里有以“张开双臂互助学生”为生命雕塑像的谭千秋老师，有殷雪梅老师谱写的“推开学生迎向危险”生命壮歌，我们的教学生活并不是天天面临这样的生死考验，更多的是不计时间、精力，不计报酬地提优补差，坚决彻底、不折不扣地完成各项任务。

师德是人梯，给求学的攀登者以无穷的帮助；师德是绿叶，衬托着千万朵桃李之花尽情地开放；师德是渡船，搭送着求知者驶向成功的彼岸；师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命之光，是教师的人格魅力，是教育的全部生命。

然而，百无聊赖何为教，一事无成怎做授?

师德，不应该只是一个词，不是一个空泛的说教，“德”是一个人内心对自己的要求。师德是对事业的忠诚，对学生的关爱，对业务的精通。作为教师，应具备起码的道德水准，有辨别是非、善恶的能力，有自尊和尊重社会、尊重他人的观念，有个人行为约束力，严于律己，从善如流。严格执行教学五认真，创造教师职业内在的尊严与幸福，让自己有价值、有尊严地活着，只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。

教师，要具有丰厚的文化底蕴，精深的专业学科知识，孜孜不倦，不断学习提升，更新教育理念，在知识的海洋中赢取心灵的海阔天空。在物欲横飞的年代，守住一方净土，安于三尺讲台，敢于远离喧嚣人群，甘于一灯如豆，四壁青辉；享受寂寞，笔耕不辍，书写“师德”。

如果说人格是最高的学位，那么师德是最美的乐章！

教书育人是教师的事业，师者，捧一颗心来，不带半根草去。教育需要用我们全部的热情和生命去拥抱！师德是对教师职责的理解，对学生过失的宽容，对学生成长的期望，对学生探索精神的尊重。精诚所致，金石为开。三尺讲台这绚丽的舞台让我们思绪纵横，成就桃李满天下；明净课堂挥舞的是我们灯火阑珊里彻悟的境界，就为写满学生成长印记，点点滴滴。

冰心说：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”让我们用慈爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用希冀放飞理想，共同托起明天的太阳！

师德是一汪水泊，滋生着爱心和奉献。师德是远行的船舶，承载着努力与汗水；师德是湿润的土壤，包裹着孕育和希望。我是一名教师，因为有了爱心，才无限接近于妈妈；我是一名教师，因为努力奉献，才会桃李满天下……

一汪明澈的水泊，映出师者的光辉，一艘远航的小舟，需要舵手的勤劳，一片肥沃的土壤，种下了教师蜡炬成灰的志向。教师之所以被人褒之以春蚕，是因为她一生都在吸收外界的营养，一生都在思考如何把这些营养变成光润的丝线；教师之所以被人嘉奖为蜡烛，是因为她一生都在努力地散发光芒，一生都在思考着如何用这份光芒照亮前进的希望。

一名教师应该不断地提升自身的知识水平和执教技能，适时地调整自身的知识结构，然后再向学生传授科学技术知识，而不是做一名匠人，把破旧的物件抛出，把新鲜的部件收藏。而要做到这一点，教师就要时刻像一名学生一样勤奋学习，为自己的知识宝库注入源头活水，然后再想如何“吐丝”。

另外，教师要有高深的学样，提升教育民主。即教育之爱必须注入民主精神。应该说绝大多数老师都是爱学生的，但有的老师真诚的爱心却往往充满专制的色彩，我就听过一位打学生的老师说：“我正是因爱学生才恨铁不成钢，所以打了他。”就以不按时下课为例，这样的教师肯定是爱学生，巴不得多给学生讲点知识，但这种爱，确实对学生课间休息权利的侵犯。因此，师爱必须注入民主的内容。换句话说，真正爱学生的教师应该努力使自己成为一个具有民主情怀的人。

说到民主，人们往往想到民主是一个国家管理形式或者说是一种国家政体。其实，民主同时还是一种生活方式或者说生活态度，什么是民主的生活方式呢？充满爱心、懂得尊重、追求自由、讲究平等、倡导宽容、善于妥协……这都是民主的生活态度，而具有这种生活态度的人，就是一个充满民主情怀的人。爱不等于民主，但民主一定要包含着爱，因为民主就意味着对人性的尊重。所以，师者谈教育的爱心，一定要强调这种民主的爱，而不是专制的爱。

我爱在我心，深藏谁知晓？所以，爱心必须落实到具体的教育技巧当中，也可以说叫教育智慧。如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧，这样的爱心是空洞的。

人们常说，没有爱就没有教育，这当然是对的，因为真正的教育总是从爱出发，或者说爱是教育的起点和条件；但有了爱也不等于有了教育，因为表达这种爱需要智慧。面对具体的学生，没有哪个教师敢说他会比这孩子父母更爱这个孩子，也就是说最爱这个孩子的人应该是他的父母而不是教师，可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育，他们还得把孩子送到学校。因为教育的爱必须通过教育的智慧表达出来。如果抛开了教育智慧而空谈爱，是没有用的。教育决不等于简单的爱。师者谈“师德”，往往把“爱心”简单化，认为爱学生就是要把教师变成学生的保姆，照顾其生活起居。其实，“有爱”不等于“会爱”，而“会爱”才是一种教育智慧。

爱是一种情感，是一种尊重，而不是一种符号。情感是不能规定和强迫的。一个老师如果爱学生，当然会令他的教育效果达到比较理想的程度。但我们不能强迫每一个老师一开始就发自内心的爱每一个学生，师爱也是逐步培养的。

作为教师，可以允许你不爱学生，但你必须尊重学生。这是底线。爱是内在情感，尊重则是外在的行为。举个例子，你可以不背生病的学生上医院，也可以不给贫困学生以经济资助，但当学生向你问好时你应该回礼，当学生走进办公室时你应该说声“请坐”。前者是爱心的驱使，我们不能要求每一个老师都一定要做到，但后者则是师生相处的规范，是一种对学生人格的尊重。我承认我爱学生，但这种爱是我个人的事情，如果有老师不爱学生，但他很尊重学生，并且认真上好每一堂课，这样的老师不算最优秀，但也是一名好的老师。至于少数教师要做到呕心沥血、忘我爱生，那当然应该鼓励，应该作为一种理想的精神境界来宣传和追求，但不应该强迫每一个老师必须去呕心，去忘我。

另外，教育之爱同严格要求并不矛盾。小河叉多要导流，小树枝繁要爻割。教师之爱，必须包括严格要求，甚至包括必要的惩罚。有人老是讳言教育惩罚，可我认为，离开了惩罚的教育就不是完整的教育。教育，无非就是人格熏染和行为养成，而行为的养成必须靠训练，训练就是强迫，所谓强迫就是学生没有做到就必须惩罚。为什么有人怕说惩罚呢？因为他把惩罚和体罚混为一谈了。我坚决反对体罚，但同样坚决反对取消教育惩罚！我们查一查顾明远主编的《教育大辞典》，在谈到“惩罚”时，该书把“批评”都作为最轻微的惩罚方式。这说明教育惩罚是不可缺少的。应该说，表扬和批评，奖励和惩罚都是教育的方式，更是教师的权利！

“不是每一道河流都能如海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成参天大树，不生长的便成了空壳”。有学者谈教育问题这样说，我很赞同这个观点。教育必须把各个教育要素都调动起来，让教育受体自觉、积极地参与其中，才是教育智慧的最佳探索方式。

师者谈教育智慧不能简单定格于教学技能和对学生的关怀。教学技能的延伸意义在于教育学生继续学习的技能。我们不可能跟随学生一生，也不可能事事帮其解决，所以在以后的人生道路上，学生必须学会独自处理身边的问题，这就是继续学习的技能。更重要的一点是，教育智慧必须讲对学生的人文关怀，但我们所提倡的关怀不是母亲对幼子的亲昵和无微不至，而是在培养其独立思考问题和解决问题能力的前提下，运用一切手段，确保培养计划的顺利实施，最终完成育人工作。

也许在教育智慧的规范下，我们对学生的爱显得不那么炽烈。有时候，我们不得不亲眼看着学生汗流浃背、匆匆忙忙，作为教师，我们必须清楚，这个过程就是学习的过程，就是锻炼学生成长、成才的过程，我们不可能不管学生是否成长、成才而盲目地伸出援手。理性一点说，爱不一定都要像暴风骤雨一般席卷一切才算伟大，有的时候，为了学生更好的发展，我们宁愿把隐匿心中的爱比作秋千，把我们所牵挂的抛出去，让其飞翔、让其跌宕，在到达一定高度时，为了避免危险发生，我们还要用力把他拉回来。这就是教师之爱，有别于父母之爱的特殊的爱。

蜡炬成灰是教师成长的道路，春蚕吐丝尽才是教师奉献的本质。

教师在教育过程中，应该追求一种成功感，这种成功感是教师奉献的结果，教师的成功不应该仅仅建立在学生的成功之上，也应该有自己的成功：对教育的认识更加深刻，拥有的教育智慧更加丰富，他的课越上越精彩，他开始进行教育科研并取得成果，又开始写作并发表教育文章乃至出版教育著作，他开始踏上由一名普通的教师走向教育专家的路……这都是教师的收获与成功。如果我们这样来看待教师的教育奉献，那么教师就不是成灰的蜡炬，也不是吐丝的春蚕，而是用教育奉献实现成长的过程。

教师要实现快速成长，特别是高校教师，就必须向春蚕一样奋力吐丝，抛却教育的功利主义思想，把教育的过程看做是蜡炬的火焰燃放的过程，静静地欣赏跳跃的烛光，橘红的灯花和烛光映衬下的铁青色的墙壁。这样的奉献过程就不显得那么清苦，而是彰显出别样的美丽，自身也就感到无上的美的满足。

可能有人会说，这样的奉献精神很伟大，但教师的成功在哪里？到头来还是终老无名山！如果要析出教师的成功，那么就必须在无功利主义的溶液里缓缓加热，然后你会看到那一颗一颗的成功果实香气逼人，有科研先进的表彰锦旗，有成功学子的桃花般的笑容和热切的问候，有课堂上智慧的熠熠闪光，有响亮的颂歌，有坚毅的目光，有稳健的前进脚步……这些难道不能算是教师最大的成功？

师德垂寰宇，大爱育英才。教师就是一群辛勤的播种者，用双手播下智慧的种子，用汗水浇灌稚嫩的幼苗，然后看着它成长，希望它茂盛，期盼它结果，在金黄的秋季，我们收获喜悦与振奋。这些就是一位人民教师人生最大的价值，也是他生存的全部意义。

师德是隐性的火光，它照出爱心和奉献；师德是倔强的铁锹，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教师生活的质量、生命的意义相联系，只有当教师感到了教育的成就感和诗意时，师德才能真正成为教师的自觉行为。只有用爱心和奉献助推教育的云帆，才能不惧浪险风高，携带可爱的学子奋勇向前。

教师的事业，是爱的事业，是奉献的事业，是有关良心的事业。法国作家罗曼说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”而教育的全部真谛就是对学生的爱。爱心与责任心，就是师德的阳光。

每个学生都有自己的光芒，需要我们教师去点亮。在课堂上，面对睡觉的学生，面对低头族，面对玩手机的学生，这些学生更需要我们的关爱，我们要从现象看到本质，去了解学生的内心，我不喜欢采取严厉的批评，我更喜欢采取春风化雨的方式，和学生促膝谈心，唤醒学生沉睡的心灵，激起学生的学习热情和斗志，使他们迷途知返，改变他们的人生轨迹，作为学生的心灵导师，亲眼看到学生的成长和成才，我也会感到欣慰。麻醉专业的刁凤利在我上课的时候经常睡觉，引起了我的注意，我和他约了一个时间，聊了他睡觉的原因，聊了聊严峻的就业形势，聊了聊做爸妈的不容易……。只要我有时间，我们就经常聊聊学习和生活，在大三的时候，他顺利考入了潍坊医学院，也许他就是传说中的黑马，而做为黑马的老师，我也为他感到自豪和骄傲！

教师的天职是教书育人，教书，我们不仅要教专业知识，更要教给学生做人的道理，良好的职业道德。而良好职业道德的养成，并不是简单的说教就能形成的，它需要教师的示范和引领。所以我时时规范自己的言行和品德，给学生起一个榜样作用，因为榜样的力量是无穷的。虽然我已经从教快二十年了，对教材已经滚瓜烂熟，但是每次上课之前，我还会有些小紧张，我还要重新备课，所以只要有课，我都会提前一个小时到学校，进行上课前的准备。在上课中，我有时给学生讲往届学生的励志故事，讲名医大家的操守与奉献，讲我的优秀的大学校友的奋斗史，我希望我的学生能从这些正能量的事例中汲取到营养。

“铁打的学校，流水的学生”,目送着一届又一届的毕业生离去，我竟有些不舍，每到一个地方，我首先想到的是我的学生。心灵手巧的任洪杰在莱州市人民医院成为了医学骨干，邹城的牛永慧已经是小有名气的麻醉师，德州的王菲考上了福建医科大，聊城的谭永昶正在上海交大攻读博士后，蒙阴的刁凤利已经通过了县医院的笔试，还有更多的学生在基层默默奉献……，看到学生们取得的骄人的成绩，逢年过节收到他们的祝福，总是令我感动！多少年过去了，那份师生情，依然那么浓！

也许教育理念在转变，教育方法要与时俱进，但是有些东西经得起时空的考验，那就是教师对学生的爱与责任。

北师大林崇德教授曾经说过：“爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣”。我深爱着我的学生，学生就像我的兄弟姐妹，我们会敞开心扉，无话不谈，通过交谈，我可以了解学生的心路历程，给他们以启发和鼓励，给他们以正能量。曾记得有个叫王泽森的学生，在我上课的时候，他在专心的玩手机，我从座位表上查到了他的名字，让他回答问题，他回答不上来。然后，我经常的提问他，到后来，他回答不上来问题，自己都不好意思了，用他自己的话来说，就是要“洗心革面，脱胎换骨”。

韩愈说，“师者，传道、授业、解惑也”。我感觉自己作为一名教师，有责任、有义务帮助学生。学生陈金龙深受鼻窦炎的困扰，经常性的头疼，我便给他联系了耳鼻喉的陶春蕾老师，祛除了他多年的痛苦；学生唐文兴得了腰椎间盘突出，我详细给他提了好多康复建议……。

也许我不能光芒万丈，但是我可以温暖有光，但愿我的光能够照亮学生的前程；也许我并不优秀，但是我会为学生全心付出，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”；也许我永远不会富有，但是我的学生遍布全国各地，我感觉我便拥有了整个世界。

何谓师德?师德就是从事教育职业的人所应具备的职业道德，是教师从事教育工作必须遵循的各种道德规范的总和。

今天，我校邀请采荷中学顾群辉老师给全体教师做师德讲座。她以自己对教育无怨无悔的追求生动地诠释了教师职业道德的内涵：爱的无私，爱的持久;尊重人格，保护自尊;宽容别人等于宽容自己;把简单的事做得不简单。

现代著名教育家陶行知认为：“道德是做人的根本。”我认为，师德是教师的灵魂。在学生面前，教师不仅仅是抽象的知识的化身，而且是一个有血肉、有思想、有感情、富有鲜明个性的具体载体，是学生面前最直观、最有魅力的活生生的榜样。

陶先生还指出：“一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好的校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。” 实践中常有这样的情况：一个老师课上得好，耐心辅导，百问不烦，及时认真批改作业，讲课生动形象，就会在学生中留下深刻的印象，得到学生的赞赏。最近，我校陆陆续续接到一些家长的来电来信，有褒有贬。其中三(6)班的家长对厉伟芳、徐淑萍两位老师大加赞赏。认为两位教师对工作认真负责，对学生如父母般的关爱。特别是对徐淑萍老师利用课余时间给孩子无偿补课充满感激。家长无以回报，唯有加倍支持学校工作。家长自发为班级打扫卫生，清洗窗帘……时时处处维护教师的形象!

我想，教师良好的师德修养，其本身就是一面旗帜，他能成为无声的命令，使学生高山仰止，心向往之;教师思想进步，品德高尚，学识渊博，具有献身精神，学生往往会在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司马光说：“德者，才之帅也;才者，德之资也;德才兼备，圣人也;德胜才者，君子也;德才全无，愚人也;才胜德者，小人也。才胜德，小人足可以遂其奸;德才全无，愚人无害于人;才德兼备者，圣人足可以遂其志。”高尚的师德修养，是学生的首肯标准，其次才是学问、才能。学生对老师的敬仰更多是来自于对于老师道德、情操、品质价值的判断。

经师易遇，人师难求。作为学校教师，既要做授业的“经师”，更要做育人的“人师”。既然从事于太阳底下最高尚的职业，就要志存高远、爱校敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进，敢于弃“旧我”创“新我”，不断提升自身的人生观、价值观和世界观，丰富自己的师德底蕴，做一名名副其实的“人师”，用自己高尚的思想品格、高超的教学艺术、丰富的文化积淀，造就有创新精神和实践能力的新型人才;用自己伟大的人格力量塑造下一代完善的形象;用自己满腔的热忱支撑起采一这方理想的天空。

传道之人，必须闻道在先；塑造他人灵魂的人，首先自己必须有高尚的灵魂。纵观古今中外教育名家，无不把德视为最高智慧。从孔子到陶行知，从柏拉图到苏霍姆林斯基……他们都以德示范，人格的力量就是教育的力量。

有灵魂的教师，首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，他的学生只能是一群精神侏儒和思想奴隶。只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生人格的猥琐与浅薄。

读书，才会有思考；有思考，才会有思想；有思想，才会有追求。因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，学会思考，学会思想。教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就不会有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新，一句话：就不会有“教育生命”！教师是天生的职业学习者，职业读书人。只有读书，才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的品性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧，才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。因此，读书是教师的职业生活和专业生活方式，是教师思想的本源，是教师追求的动力源泉。

有灵魂的教师，始终着眼学生的终身发展。“对每个孩子的未来负责，让每个孩子获得个性发展的空间，让每个孩子都能幸福成长”是他们坚持不懈的追求。有灵魂的教师坚持“育人至上”，始终把孩子放在心中，把孩子当作发展中的人和能够发展好的人，在他们眼中：孩子有差异，但是没有层次。他们用宽广的胸怀包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用丰富的学识涵养孩子，用优秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，关注孩子生命的成长，为孩子夯就坚实的心路历程，让孩子拥有健康幸福的人生。

有灵魂的教师，推进的教学是有灵魂的教学。学科思想是学科教学的灵魂。学科思想是形成学生情感态度价值观的重要因素，是赋予学生“价值生命”的营养要素。道德课堂的教学，是有灵魂的教学，是基于课程标准、基于学科思想方法的教学，教师要在学科思想、学科方法的指导和统领下，把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来，以学科的基本观念、方法论原理为核心，以学科思想方法来组织和建构学科知识体系，把教学从浅表的知识教学和技巧训练的层面，推进到深入学科本质与核心的思想教学和方法教学的层面上来，更有效地促进学生学科能力、学科素养的提升和人格的健全与发展。

推进有灵魂的教学，是推进道德课堂建设的必然要求，是课堂改革与创新之道，更是课堂改革与创新之德！正所谓：合乎道，至于德。

有灵魂的教师，始终关注自己的专业成长。教师的发展意愿是其自主发展的“原动力”，有灵魂的教师总是专注于自身学养的丰厚，不断培育自己的专业情意，提高自己的专业能力，涵养自己的专业精神。他们专注于学生生命成长的本质，专注于唤醒学生的独特，调动学生的内驱力。有灵魂的教师总是能自觉地为自己设定发展目标，分析自己的优势劣势，坚持“每天进步一点点”，“在工作中学习，在学习中工作”。他们把教育当作一种生活，一种蓬勃向上、锲而不舍的生活，在教育这块丰沃的土壤上，种植芳香四溢的花朵，用教育描绘自己的诗意人生，用自己的人生描绘教育理想。

有灵魂的教师，始终坚守教育的道德要求。麦金泰尔说：“教育者的责任就是要抵抗事实上将会控制他的社会潮流。”有灵魂的教师，永远守护在教育的核心地带，小心呵护教育的本真，不断追求教育的真谛，坚守教育阵地，努力为教育发展贡献自己的一份力量。有灵魂的教师具备穿越历史、通达未来的智慧，在功利侵蚀的大潮中，总是能保持一份从容和笃定。心静则远，他们不把追逐利益作为人生的终极目标，怀持宁静自由的心态，从容地去追求浮躁时代里朴素的教育真谛。

有灵魂的教师，始终充满育人的幸福感。教育的功利与浮躁，很大程度上是由于鼓吹或热衷于“奔跑”，且是“百米冲刺”。站在现实的大地上，有灵魂的教师不但具有批判的精神，更有建设的行为。“教育不能没有梦，但是教育不是梦”，有灵魂的教师总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福，他们坚持“山不过来，我就过去”的一份明智、一份责任和义务。他们能够把问题转化为课题，品味思考的愉悦；他们能把思考转化为行动，体验探究的快乐。他们总能从学生渴盼的双眸中，从学生的点滴进步中，体会到为人师者的自豪和愉悦。

有灵魂的教师，不会把学生的学业成绩册看成是自己的工资册和奖金发放册。做人有人德，为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，就是最高尚师德的具体体现！这是为师之道，更是为师之德！

我们用心教师致力于做一名有灵魂的教师！我们用灵魂做教育，我们用心，您放心！