湖心亭看雪第一课时优秀教案【推荐20篇】
作为一位不辞辛劳的人民教师,编写教案是必不可少的,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。我们该怎么去写教案呢?下面是小编给大家带来的湖心亭看雪第一课时优秀教案,以供大家参考。
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1000李时珍夜宿古寺教案第一课时
1、通顺流利朗读课文,理解“饥餐渴饮、晓行夜宿、断垣残壁、涎滑”等词语的意思。
2、理清文章脉络,为有条理地复述课文做准备。
3、初步体会通过环境描写表现李时珍不怕吃苦的人物形象。
教学重点:通顺流利朗读课文;理清文章脉络,为有条理地复述课文做准备。
教学难点:初步体会通过环境描写表现李时珍不怕吃苦的人物形象。
教学准备:微课《本草纲目》、smart电子白板课件。
教学过程:
课前谈话:
同学们,我们今天刚刚认识。初次见面,老师给大家带来了一份礼物。微课播放《一个人和一部书》。
一、微课导课:
1、导课:见到这份礼物,你有什么感受?或者有什么想说的?
2、揭题:今天就让我们走进第17课《李时珍夜宿古寺》,去看一看这样的鸿篇巨制是如何而成的呢?板书课题,教学“宿”。
引读过渡:
李时珍领着弟子庞宪,饥餐渴饮,晓行夜宿,在安徽、河南、湖北等地察访药材,已经走了好几个月了。在此过程中会生什么呢?
二、初读课文:
自读要求:
1、读:读准字音、读通句子,在难读的地方多读几遍,标自然段序号。
2、思:划出一天内时间变化的语句,思考在这些时间段内分别发生了什么事?分别在文章的那几个自然段?
检查初读情况:
饥餐渴饮、晓行夜宿、长年累月
皎洁月光、断垣残壁、笔墨砚台
师徒俩、舀来泉水、垒成桌子
忍冬草、刀豆子、胭脂草、鸡肠草、鹅肠草
(1)请同学读,一个同学读一组词语,相机正音。
(2)找最后一组词语特点,指导有节奏地读词串。
(3)读本草纲目里记载的难读的句子。相机正音。
(白板出示:“胭脂草捣烂了,可以治虫咬伤。”“刀豆子烧成渣子吃下去,能治呃逆”“鸡肠草,生嚼涎滑;鹅肠草,生嚼无涎……”)
(3)理解不理解的词语。(相机总结方法:拆分法、联系生活实际、联系上下文、抓关键词……)
(4)理清文脉:小组讨论自读要求第二项。全班交流。(相机板书小标题:投宿古寺、月下谈苦、记载尝药)
对应总结:随着时间的变化,事情也在不断地发展。这篇文章就是按投宿古寺、月下谈苦、记载尝药三件事来记叙课文的。将小标题与时间连起来就是这篇课文的主要内容。
三、精读课文“古寺”部分,体会住的“苦”:
1、我们跟着李时珍去看一看那一夜他投宿的古寺是什么样的?在文章的第几自然段?
2、请同学自由读文章第四自然段,想一想这座古寺给你怎样的感受?(荒凉、破败不堪、萧条、简陋……)
3、你从哪看出来的呢?(教师圈:到处、长满、厚厚……)
4、那你能带着你的感受读一读么?(你在读的时候注意到了这些关键词,会读书)
5、我们读的时候还要注意入情入境。来,让我们跟随李时珍去看一看这破败的古寺。(出示图片)
6、练习说话:
李时珍和庞宪住在这里,陪伴他们的是 ,是 ,是 ,是 。在这里,没有 ,没有 ,没有 。
7、如果你就是李时珍,李时珍轻轻推开门,读……(配乐朗读)
四、仿写一个地方:
1、回顾课文第4自然段,找一找作者通过哪几个景物,来描写古寺的.破败的?
2、仿照课文第四自然段,通过几个景物的描写展现一个地方的特点。
五、总结全文
同学们,我们这节课体会了李时珍和庞宪住的苦,学会了写一个地方。那李时珍就仅仅是住的苦么?面对这些苦,他怕不怕呢?我们下节课再说。
六、布置作业:
1、完成课后习题第四题。
2、回忆自己看过的、学过的课文里的人物,积累人物的故事,比一比,谁积累的多。
七:板书设计
17、李时珍夜宿古寺
投宿古寺
月下谈苦
记载尝药
八、教学反思:
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篇1:普罗米修斯教案结束语 普罗米修斯教案第一课时
1.正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
2.学习概括课文主要内容的方法,引导学生抓住有关语句揣摩人物心情。
3.学会复述课文。
抓关键语句,感受普罗米修斯令人敬佩的英雄形象。
1、用“连接各人物所做的事”概括故事的主要内容。
2、感受神话故事的魅力,感悟神话中英雄人物的共通点。
多媒体
1、导入:今天,我们要学习的是古希腊时期一个非常著名的神话故事。一起读——普罗米修斯,师板书课题。
生字
2、理出五个神的名字
自读课文,找一找,在课文中找出这个故事写了哪几个神? (找到的举手)
请学生按顺序汇报,文中出现的第一个神,第二个,第三个(引导弄清他拉称号) 补充火神(赫菲斯托斯)
呈现,正确朗读。
3、在这些神当中,你最敬佩谁?(生回答)你最讨厌的神是谁?
小结,当你最敬佩普罗米修斯,讨厌宙斯的时候,你已经理解文中的主要内容。
思考,有那么多的神,为什么只有普罗米修斯愿意为人类盗取火种?
插入:宙斯和普罗米修斯的恩怨
4、一句话归纳课文内容
读1、2自然段,找出两个画面,画出相关句子,对比研读“取火”
学生汇报其找出的两个画面
1、第一个画面,请学生读,想象“没有火”的画面
(1)只好吃生的东西意味着什么?吃哪些生的东西?
吃这些东西,你受得了吗?
(2)我们继续想象,看不见什么?(请学生分别回答)此时,黑暗中传来一声声野兽的吼叫,无边的黑暗让你感到什么?
学生想象后朗读“没有火”的句子:“很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。” 这一切一切都是因为没有——火
2、第二个画面
可是没有火,这一幕幕人类的惨剧被谁看见了?
生:普罗米修斯
这是没有火的画面,还有一个画面是有了火,想象“有了火”你会做什么?
出示:自从有了火,人类就开始用它烧熟食物,驱寒取暖,并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……
师:有了火的生活,人们正在用火干什么?
生:烧食物
师:烧些什么食物?闻闻,香不香?
师:人类还在用火烧干什么?北风呼啸,大雪纷飞,你在干什么?
生:用火驱寒取暖。
师:此时,远处来一声声野兽的声音,声音越来越近,人类还在用火干什么?
生:驱赶猛兽。
师引导学生注意省略号。只要你愿意,只要你想象,你还看到什么?
生:照明、烧水、取暖……
师:这一切,因为人类有了什么?
生:火!
师:光明的生活靠什么?
生:火!
师:快乐的生活靠什么?
生:火!
师:幸福的生活靠什么?
生:火!
3、小结过渡:当普罗米修斯看到这些画面的时候,他在想什么?他会怎么表现?
生:高兴。开心。快乐……
师:因为人类过上了有火的生活,他的这些感情是因为他对人类的……生接上“爱”(板书)。
正是因为他深深地爱着人类,所以他才敢去为人类偷来火种,才敢违背众神领袖宙斯的命令。(以上为第一课时)
但是,普罗米修斯为人类偷来了火种,他自己又受到了怎样的处罚呢,我们接着往下看,故事又向我们呈现了两个画面,那是两个惨无人道的画面,请同学们自由读课文6、7自然段。
1、定格“被锁”和“被啄”这两个画面
你们可以做两件事:一是将这两个画面划下来;二是圈一圈、点一点,是哪些细节、字词深深地刺痛了你。
交流:学生分别读出两个画面(6、7自然段)
尽管我们很不愿意,我们的心被紧紧的揪了起来,我们还是要看看这两个画面。
2、想象“被锁”的画面
师:谁被锁在了高高的悬崖上面?生:普罗米修斯
师:一位天神,本来应该过着无忧无虑的生活,本来应该过着无比幸福的生活,可是——
指名生读第6自然段
师:此时此刻的普罗米修斯,饿不饿?渴不渴?他为什么不吃不喝?
生读“普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环,被死死地锁在高高的悬崖上。”
师:把“锁”圈出来,再读一读。
师:普罗米修斯被狂风吹着,被暴雨淋着,他冷吗?他为什么不躲一躲呢?
生再读“普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环,被死死地锁在高高的悬崖上。”
师:把“锁”再圈一遍,再读一读。
师:此时此刻,他累吗?困吗?为什么不去歇一歇?
生再读“普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环,被死死地锁在高高的悬崖上。”
师:把“锁”再圈一遍,再读一读。
师:就这样,本来可以过上自由自在、快快乐乐生活的天神,因为不向宙斯认错,不归还火种,过着这样的生活——
生接读“普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环,被死死地锁在高高的悬崖上。”
师过渡:本来这样也就罢了,没想到另一幕更加血腥的画面出现在我们的面前。
3、想象“被啄”的画面
出示第7自然段,找找哪些细节刺痛了你的心?
生:永远没有尽头
师:是一百年吗?一千年吗?一万年吗?
生:啄食
师:什么叫啄食?啄食在什么地方?肝脏是天神最敏感、最娇贵、最痛苦的部位啊!
生:肝脏重新长了出来
师:重新长出来的仅仅是肝脏吗?那是一份揪心的痛!
师:把这些细节都抠掉吧,让他少痛一点,或者不再痛苦!(在中把这些词都隐去)你会答应,我会答应,但谁不会答应?
生:宙斯
师:假如现在宙斯就站在你的面前,你会对狠心的宙斯说些什么?
生大声地为普罗米修斯抱不平,责怪宙斯。
师:你们在替他鸣不屈,替他抱不平,但他求过饶吗?叫过屈吗?呐过喊吗?
出示“受难图”。画面逐渐拉近,配乐低沉,师深情叙述受难。
4.写一写
师:在高高的悬崖上,普罗米修斯坚定地望着大地,望着人间,他看到了……(学生在本子上写出自己的想象) 写完请学生汇报。
生写下普罗米修斯在人间看到的情景和画面。
生汇报,师紧扣“爱”。 (你读出的,是普罗米修斯对人类的——爱)
正是因为这份爱,普罗米修斯面对无尽的痛苦,他仍然守住内心的那份坚定、信念。
(1)当让他交还火种时,他肯定的回答“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”
面对宙斯严厉的惩罚,他坚定的说……(生读了三次)
(2)对比品读 (面对宙斯的惩罚他为什么不这样说)
a、把原句改为“为人类造福没有错。我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”他为什么不这样说? (引导质问)
生:原句有质问的语气,是坚定的质问。读原句。
b、其实,他还可以这样说“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,归还火种!”他为什么不这样说? (引导坚定)
生:原句有力,更坚定。指名读,齐读。
c、面对宙斯的惩罚,他还能这样说“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会归还火种,更不会承认错误!”为什么不这样说? (引导哪个更重要。)
生:归还火种最最重要。
(3)引读“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”多么坚定的回答,你听……
在高高的悬崖上又一次坚定地响起……
在狂风暴雨的洗刷后再清澈地响起……
一百年后,在高加索山上响起,读……
一千年后,这坚定的声音更加坚定的回响在天地之间,读……
一万年、两万年、三万年过去了,这坚定的声响回响在每个人的心头,读……
此时,我想,此时你一定已经明白,回响在天地之间的除了普罗米修斯这份坚定的回答,更是他对人类的…… (引导学生读板书的“爱”字)
此时此刻,你有什么美丽的愿望,(希望有一个人出来解救他)这个人是谁?谁来找一找,读一读?大力神赫拉克勒斯。
他是怎样就出普罗米修斯的你来读一读?从哪些词体现出来的?
普罗米修斯终于被解救出来了。你们的心情是什么样的?请你带着这种心情再来读读课文?一定表现出欢快的心情。
总结:普罗米修斯是一个英雄的神。
看来同学们掌握的不错,谁愿意复述一下这个故事?
4、小结拓展(——,我想对你说)写一写或者说一说(机动)
孩子们,此时此刻,你想对普罗米修斯说什么呢?你又想对狠心的宙斯说什么呢?请你选择其中一项,写一写,说一说。
普罗米修斯,我想对你说——
宙斯,我想对你说——
普罗米修斯
拿取火种 为人类造福
遭受惩罚 善良、勇敢 坚强不屈
篇2:乡下人家教学设计第一课时课题实录 乡下人家第2课时教学设计
《乡下人家》是人教课标版四年级下册第六组的一篇精读课文,本组主题是“走进田园,热爱乡村”。意在让学生通过朗读,感受充满诗情画意的田园美景,体验自然、质朴的田园生活,体会作者的表达方法,丰富自己的语言积累。文章语言清新,富有生活情趣,容易使学生产生情感上的共鸣。
《乡下人家》是第六组课文的第一篇文章,本文一读课题,眼前就不由自主地呈现出一幅幅自然质朴、亲切祥和的农家画面。然而,对从未或者是极少接触农村生活的城市孩子来说,让他们体会本文从平凡的事物、普通的场面展现出来的乡村生活的美有难度。因此,本课教者为学生营造一个情境,让学生以导游的身份,以文本为媒介,教师为引导,借助文本训练学生说的能力,通过教师引导、个人自学、小班交流、大班展示等途径,引导学生通过向别人介绍一处乡村风景,感受乡村生活的美好,从而激发学生对乡村生活的热爱之情。
1、能够用自己的话概括出乡下人家的美好景物,加上小标题。
2、抓住重点词句品读课文,感受乡下人家独特、迷人的风景。
3,体会作者善于抓住最平凡事物、最普通的场景来描写乡村生活特点的写法。
4、学习作者对动植物生动形象的拟人化描写。
教学重点:选择一个自然段进行学习,感受乡村生活的美好,并具体说说自己的体会。
教学难点:体会从平凡的事物、普通的场面展现出来的乡村生活美。
教师
1.认真研读教材。
2.制作多媒体课件。
学生
熟读《乡下人家》,能正确、流利地朗读课文。
以读为基础,以语言训练为导向,以引导、点拨为手段,以练说为重点。
(一)导入美
1、板书课题
孩子们,在走进课文之前呢,老师想先和大家来欣赏几幅图画课件(师:让我们漫步在乡间的小道上,走着走着,我们来到了一家农家的小院)
孩子们,看了这些图片,你有什么想说的吗?
同学们,乡下对于你们来说是向往,对老师来说是回忆,那对久别故乡多年的作家陈醉云来说,又寄托了他怎样的梦想!今天,就让我们一起来学习他的乡下人家,看老师板书课题(板书课题),乡下人家,齐读课题
2、出示学习目标
(二)寻找美——(自主读书,整体感悟,概括美景)
1、自主读书,读准字音,读通句子;看看作者为我们描绘了哪些美景?
(1)老师概括一个
(2)师生共同概括一个
(3)学生按照刚才的方法自己概括。
2、出示课文中心句
(3)品读美——(抓住重点词句,提升情感)
1、出示学习要求
(1)读——默读课文
(2)画——画出独特迷人的句子
(3)写——写写你的感受
2、学习第一、自然段
(1)谁能起来说一说,你画了哪个句子?有什么样的感觉?
(2)出示句子:青、红的瓜,碧绿的藤和叶,构成了一道别有风趣的装饰,比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆,可爱多了。
(3)这句话还有谁想来谈谈自己的感受啊?你也是画了这句话对吗?
(4)生:农村的风景怎么能比城里的高楼、大厦、石狮子还要可爱啊?
师:是呀,为什么比这些还要可爱呀,孩子们,我们来关注这个句子中的一个词,别有风趣,什么意思?哎,好
生:别有风趣指的是特别的趣味。
师:特别的趣味,与众不同的味道是吧?装饰呢?什么是装饰?
生:装饰的意思是打扮,让自己好看。
师:好啊,都理解了这两个词,那么课文中这两个别有风趣的装饰指什么?
生:指青红的瓜、碧绿的藤和叶。
师:对呀,那为什么这青红的瓜、碧绿的藤和叶(作者说它是别有风趣呢,联系课文,谈谈你的感受。
师:不好说是吗?孩子们,咱们在城市里经常能看到的门前装饰也许正是这一些石狮子,感觉怎么样?
生:威武
师:大旗杆呢?
生:很壮观。
师:是的,这些石狮子和大旗杆也许给人的感觉是非常气派,然而乡下人家的门前装饰却是这些普通的瓜和叶,你有什么感觉?
生:很舒服;与众不同;像人一样,感到很生动、活泼
师:是呀,通过这些与石狮子、大旗杆的对比,乡下人家的这些生机勃勃、色彩艳丽的瓜和叶更让人觉得亲切、舒服、十分可爱,课文里这个句子作者正是通过对比的写法把这一种独特、迷人的感觉展示在了我们面前,让我们一起来读这个句子,好好地体会体会。你们读前半部分,老师读后半部分,好吗?(课件)
3、学习第二、自然段
(1)读句子——同学们,这就是乡下人家屋前别有风趣的瓜架(板书),除了瓜,还有哪些地方也表现了乡下人家独特、迷人的风景呢?找到读一读。
(2)理解依着时令、顺序开放
(3)课件出示这些按照季节来开放的花是哪些花呢?看,芍药、凤仙、鸡冠花、大力菊,看着这些花在你眼前轮番开放的情形,你想到了什么词?
(4)重点理解“朴素和华丽”
师:是呀,在我们的公园、在我们的街道也许都能见到,乡下人家把他种在哪了?(门前的场地上)有没有漂亮的花盆去装饰它?这给你怎样的感觉?
生:自然的美,朴素的美
师:再看看这些花开放时的颜色和样子,给你一番怎样的感觉?
生:鲜艳、色彩明丽
师:鲜艳、大方,非常的华丽,这就是作者笔下的朴素中带着几分华丽,正是这一组看似矛盾的反义词,才让我们的农家下院显出一派独特的农家风光,这真是不同的颜色不同的花,不同的季节不同的画。一起来读。“有些人家风光”
师:花美,读书声更美,让我有了身临其境的感觉,到屋后看看吧,你又发现了什么?
生:看见了很多的笋牙和竹子。
师:这些景物给你留下了怎样的印象呢?这些笋和竹?
生:作者他用了拟人句好像把笋和竹都写活了,读了之后就好像感觉他在你面前
师:是呀,一个拟人句你从那个词看出来的?
生:我从探出头来这个词看到的
师:真会读书,发现了作者写作的秘密。这个拟人句用的好啊
师:一个探字还让你联想到什么?一个探出头来的小竹笋他看到了什么?想到了什么,还想说什么?
生:看到了缤纷的世界,他想说燕子姐姐你好,大树哥哥你好
师:真是一个有礼貌的小竹笋,你呢
生:多么美丽的世界啊,我要快快长大
师:充满了好奇,来到了这个世界,同学们,一个探字,一个拟人的动作就让我们走进了小竹笋的内心,感受到了他的机灵与可爱,这样的小竹笋你喜欢吗?那就带着你的喜爱之情读一读这句话吧
4、小组合作学习3——6自然段
(1)出示学习要求
(a)读——默读课文
(b)画——画出独特迷人的句子
(c)写——写写你的感受
1、组内交流
2、班内展示
(4)感悟美
乡下人家这种独特、迷人的美其实是一种()美。
(5)书写美
写一写校园中独特迷人的美。
7、板书设计
乡下人家、美、独特迷人
篇3:《将相和》教学设计第二课时 《将相和》教学目标
1.理解课文内容,从蔺相如为了国家利益,对敌不畏强权,机制勇敢和对友胸怀宽广,忍辱推让的好品质,从中受到启示和教育。
2.在理解课文内容的基础上,分清事情的前因后果。
3.学会本课生字新词。
4.从三个小故事中任选一个演一演。
1.理解三个故事的原因和结果。
2.了解三个故事之间的联系。
教学时间:两课时
第一课时
一、引入,整体感知
1.同学们,你们喜欢历史故事吗?为什么喜欢?你知道的历史故事有哪些呢?今天,我们再来学习一个历史故事--板书:将相和
2.请同学们读课题。看到课题时,你想到了哪些问题呢?
3.(检查预习〕通过预习,你解决了哪些问题?(学生板书文中出现的三个小故事)还有什么问题没有弄明白呢?
二、深入探究
下面,我们就带着这些问题来读书。
1.请你选择你喜欢的一个故事读,说说你读懂了什么?感受到了什么?解决了哪些问题?
2.全班交流。相机指导朗读。
3.你喜欢谁?为什么?(学生板书自己喜欢的理由,就是人物具备的品质)
4.他们两个人使我们喜欢的相同之处是什么呢?(爱国之心)
三、作业
选择自己喜欢的故事,自由结合,练习表演故事。
第二课时
一、回忆
1.说自己弄明白的问题。
2.提出自己没有解决的问题。这三个故事之间有怎样的联系呢?
二、深入探究
1.继续读书,讨论这些问题。继续讨论。
2.交流。
三、表演
小组表演自己喜欢的小故事。大家认真看,看后做评论:哪里演得好,哪里不好,为什么?
四、总结
1.通过学习,解决了哪些问题?有什么收获?获得了什么启发?
2.有哪些不满意的地方?如何修改?
3.还有哪些问题?我们课下讨论,查找资料解决好吗?
五、作业
小组合作,编写课本剧。
篇4:北冥有鱼教案板书 北冥有鱼教案两课时
第一课时
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú)然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?庄周问老子,老子曰:周即蝴蝶,蝴蝶即周,以明道之为一。
庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义,片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。
他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制,站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此,他的思考具有终极意义。
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存33篇。
4、“逍遥”也写作“消遥”,意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
1、注意下列划线字的注音:
北冥(míng)2、鲲鹏(kūn)3、抟(tuán)4、迁徙(xǐ)
2、听录音,注意停顿和语气。
3、自由练习朗读。
4、指名读,其他同学加以评价。
5、分组读,再齐读。
(一)回顾翻译文言文的方法。
(二)师生共同翻译第一部分。
(三)学生按照示范,自由翻译,并汇报成果。
(四)翻译重点语句。
1、怒而飞,其翼若垂天之云。
振翅奋飞,它的翅膀就好像天边垂下的云彩。
2、去以六月息者也。
凭借着六月的大风离去了。
3、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
天色深蓝,是它的真正的颜色吗?还是因为天高地远而看不到它的尽头呢?
(五)浅析鲲鹏形象
1、庄子笔下的鲲鹏有哪些特点?(找出具体的词、句概括)。
2、庄子笔下的鲲鹏在你脑海里呈现出怎样的画面?
3、这些画面带给你怎样的感受?
可以播放视频,感受一下。
4、总结庄子笔下鲲鹏的艺术特色。
①借用寓言说理:文章借用大量的寓言自己思想寄托于生动的形象中,如文中的鲲、鹏、野马、尘埃等。
②想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神奇变化、丰富的想象让文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。
③运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
李白。
庄子用奇特的想象和夸张的手法给我们讲述了鲲鹏将徙于南冥的故事,那他为什么要创作出这样一个气势宏大的形象呢?他想借鲲鹏传达什么?我们下节课继续探讨。
实记重点词语的意思。查找有关“鲲鹏”的诗词。
第二课时
1、基础知识
2、齐读课文,并指名概述其内容。
1、庄子笔下的鲲鹏要去做什么?它是怎样去的?它为什么要去?
2、庄子心中的“逍遥”是怎样的?你觉得鲲鹏做到庄子的“逍遥”境界了吗?
3、“野马”和“尘埃”是否达到了“逍遥”的境界?
4、鲲鹏到天上看到了怎样的.景象?(可结合最后两句话分析)。
5、文章意在告诉我们什么呢?
世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。
6、庄子笔下的“鲲鹏”有什么象征意义?
7、你觉得庄子所说的“逍遥”之境是指什么?有什么积极意义?
8、你心中有没有这样一股“风”来束缚你?怎样摆脱束缚?
1、“鲲鹏”形象在后世诗文中的运用。
2、庄子笔下的“鲲鹏”带给你怎样的启示?
中华文化博大精深,源远流长。我们应该感谢先哲给我们留下的这些宝贵的精神财富,儒家思想教会了我们积极进取,建功立业,勇往直前;而道家思想又教会了我们生命的境界是无限的,要自我超越,摆脱现实束缚,畅意于天地遨游。他们在我们人生不同的际遇下,给了我们正确的指导,希望我们可以热爱祖国的文化,传承祖国的文化,在成长中汲取有利的因素,不断完善自己。
读一读苏东坡的诗文,感受他的精神境界。
篇5:升国旗教学设计第一课时
1、学会本课要求认的字及要求写的字,能够正确准确的书写。
2、理解课文内容,知道小学生是怎样升旗,并从中爱到爱祖国的教育。
3、有感情朗读课文,并且能够背诵下来。
理解课文内容并能够认识7个会写的字,会写8个会写的字。
通过有感情朗读激发学生热爱祖国的思想感情。
生字卡片、录音机、挂图。
(一)录音导入
播放录音,说一说你都在什么时候听到过这首歌?(在升旗时)那升旗时你们会怎么做?
看一看文中的小朋友是怎么做的?
(二)初读课文
1、借助拼音来正确的读课文。
2、边读边画出要求认和要求写的字,在读这些字时要注意读音。
预设:有些学生在读时字与音对照不准确。
解决办法:要求学生来指读。
3、指着这些字给你的同桌读一读。
4、只看汉字不看拼音读一读,不认识的字看一看拼音。
预设:学生们会依旧照着拼音读。
解决办法:教师写在小黑板上让学生们看着读,不会的再看书。
(三)再读课文理解课文内容
读课文,说一说你读懂了什么?
预设:学生会说出好多种答案,只要是与课文有关就可以。也有可能说的与课文内容不符。
解决办法:教师引导,你能试着说一说与国旗有关的内容吗?
(四)精读课文,感悟课文内容
1、读课文说一说这首儿歌中一共有几句话?
2、在小组内熟读这几句话。
预设:每个同学都读完整这首儿歌时间不够。
解决办法:由小组长布置一个同学读一句。
3、把你读的那一句读给你们的同学听。
预设:在小组有些同学读的不够准确。
解决办法:要求小组成员要指出同学们读的不足的地方并给予改正。
4、感悟课文内容。
(1) 在文中找一找在升旗中我们是怎么做的?
(2) 找出来在你们组内读一读。
(3) 谁能有感情的把这句读一读。
预设:由于学生的这种经历少,读的不够有感情。
(五)有感情朗读全文
1、找出你喜欢的一句有感情的读一读(在小组内练读)
2、指名读一读。
(六)背诵课文
1、把你喜欢的那句话试着背一背。
2、试着背一背全文。
(七)学习生字
1、学习会认的字。
出示生字卡片读一读。
游戏:找朋友。
明确:通过把要求认的字的音与字找到这个过程来巩固要求认的字。
2、学习会写的字。
(1) 开火车读一读这些字。
(2) 说一说你能用什么方法记住这些字。
(3) 用“我们”“国旗”各造一个句子。
预设:学生们大多数都会以组词的方式来记这些字。
解决办法:教师要在每节识字课中渗透记字方法。
3、指导书写。
国:指导要先写完里面的“玉”再封口。
我:要教师范写,重点指导笔顺。
歌:指导字的间架结构,左右大小要相等。
升、红:要指导熟字换偏旁的方法来写。
4、学生独立书写,教师指导。
作业:把这首儿歌有感情的背给爸爸、妈妈听一听。
篇6:爬天都峰教学设计及反思 爬天都峰教学设计第二课时
这是一篇精读课文。课文描写了在暑假里,“我”和爸爸去爬天都峰,路遇一位素不相识的老大爷,我们互相鼓励,克服困难,终于爬上了天都峰。在学习了生字新词的基础上,本课转入深究课文内容,以梳理课文条理,在品词析句的基础上解决教学重点。
1、能正确、流利、有感情地朗读课文,重点读好对话,读出不同人物的语气和心情。
2、把握课文内容,体会“我”和老爷爷如何在相互鼓舞下,坚定信心爬上天都峰的过程。
3、培养学生汲取他人长处和从小不怕困难,奋发向上的品格。
理解天都峰高、陡的特点及“我”和老爷爷爬上天都峰的艰难。
多媒体课件。
(一)、揭题,设疑激趣。
上课时我们学习了第3课的生字新词,知道了天都峰的高和险,那么文中的“我们”是怎样爬上去的呢?我们一起来走进课文。
1、(师故意将课题误写成“登天都峰”)让学生指正题目中的错误。
2、释疑:课题中为什么用“爬”而不用“登”?
3、老师搜集了些有关天都峰的图片,下面我们先一起欣赏一下。
(多媒体播放天都峰图片)请大家仔细观察一下,天都峰有什么特点?那么,课文又是如何来描写天都峰的呢?
(通过辨析“爬天都峰”与“登天都峰”的优劣,引出天都峰“高与陡”的特点;再通过图片展示,使学生对天都峰的险峻峭拔有了更为直观的印象。)
(二)、细读课文,深入理解。
1、学习第2自然段。
(1)看屏幕上的图和文字,指名读,读出“又高又陡,令人望而生畏”的感觉。
(2)说说课文是怎样把天都峰的“高”与“陡”写具体的?在文中找出相关语句。
a、高:“抬头望”、“这么高”、“云彩上”
“我爬得上去吗?”――――(犹豫、怀疑)有什么好处?
b、陡:“笔陡”、“天上挂下来”、“发颤”
(3)指导学生有感情地朗读,以读促思,以读促情。
(4)小结。
写天都峰的高与陡,正说明爬上天都峰非常不容易,那是需要勇气、力量和决心的。
(对重点词句“有感情地朗读”,能使学生更深入地理解文章,也是中低段学生学写句子的有效途径。)
2、学习3—5自然段。
那么,面对又高又陡的天都峰,想要爬上峰顶的除了我和爸爸,还有谁?那是一位怎样的老爷爷?你怎么知道他也是来爬天都峰的?
(1)课件出示句子:
小朋友,你也来爬天都峰?
老爷爷,你也来爬天都峰?
(2)思考:
他们所说的话中都有一个“也”字,这个“也”是什么意思?(言下之意就是“和我一样”。)
他们是互相怀疑吗?表现了他们什么精神?
学生分组讨论。
(3)教师小结:
天都峰那么高,那么陡,我年纪这么小,老爷爷年纪那么大,却都来爬。我们是互相惊叹,互相钦佩。表现了这一老一少不怕困难,勇于攀登的精神。
(4)分角色朗读。
读出两个人之间互相羡慕、佩服的语气。
(一个“也”字,在文中并不显眼,但通过点拔,进行挖掘,使学生感觉到这个词语在表达上的作用,让学生感受语言文字的无穷魅力。)
3、学习第6—7自然段。
受老爷爷的影响,我开始爬天都峰。那么,我是怎样爬的?
(1)课件出示句子,填空。
我()向峰顶爬去。
a、“奋力”是什么意思?
b、课文是怎样来描写我“奋力”爬山的?
(“攀着铁链上”“手脚并用向上爬”)“手脚并用”是什么意思?为什么要这样爬?
(2)我们攀着铁链,手脚并用,奋力向上爬,结果怎样?
a、“终于”是什么意思?
b、从这个词中,体会到了怎样的心情?
c、谁能再用“终于”造个句子?
(3)拓展,启发想象。
为什么会有这种感觉呢?假设你是文中的“我”或老爷爷,在爬山途中,你会怎样去鼓励对方?
爬上峰顶,“我”和老爷爷会说些什么,做些什么,又会有哪些感觉?
4、学习8—10自然段。
(1)出示“我”和“老爷爷”的对话。
a.分角色读。
b.讨论:“我”谢“老爷爷”什么?“老爷爷”又谢“我”什么?
c.“居然”一词在这里说明了什么?
d.从他们的对话中你懂得了什么?
(2)出示“爸爸”的话,说说其中的含义。
(三)、课堂小结,领悟道理。
1、谈谈你学完课文后的感受。
2、师总结:战胜困难,要有勇气和信心;与人相处,要善于互相学习,互相鼓励,共同进步。
3、爬天都峰
(四)板书设计
篇7:黄鹤楼送别教学设计第二课时
本课设计充分运用了宋代大教育家胡瑗的“商讨教学法”,将学生放到了主动获取知识的地位。阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。本课教学设计从问题的提出、合作讨论到商讨解决问题,从音乐、图画朗读到诗配画,从听、读、说到悟,无不使学生尽显主人翁的风采,处于全方位美的享受,更调动了学生的学习积极性,掌握了学此类课文的方法。
本课属“文包诗”的形式,以一个生动的故事再现了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的创作情景。诗话互照,情景同现,是培养学生联系语言环境理解诗意和体会诗人情感的好教材。课文配有插图,能调动学生多种感官感悟诗歌。
1、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
2、通过课文与诗的对照阅读,理解课文内容及诗句的意思,体会诗人与朋友间的依依惜别之情,感受诗人话别的情景。
指导学生文诗对照阅读,理解课文内容及诗句的意思。
指导学生认真观察插图,增强对诗歌情境的感悟。
第一课时
了解诗歌时代背景,读通课文,沥青课文脉络。学习生字词,理解词语。
第二课时
师生同唱《长亭送别》,生述唱后感受,导出本诗。
出示: 黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
a 自读,思考:这首诗主要讲了什么?
c谁来说说你对这首诗的理解。
d..有疑问吗?带着疑问读课文。
归纳出理解古诗的基本方法:理解字、词、句,表达了诗人什么样的思想感情?有感情地朗读诗。据此来读课文。
通过刚才的朗读,你读懂了哪一句诗句?表达了诗人什么思想感情?小组讨论交流。
小组读文思考后讨论。
第一、二行:
1、你通过读课文读懂了哪些字词?你从课文中的哪些语句读懂的?
a、“烟花三月”“西辞”、“故人”、“黄鹤楼”
(师板画“桃红柳绿”、黄鹤楼)
用自己的话来说一说暮春三月的景色?
你从课文中的哪些词句中看出?什么是饯行?
指导读好课文的第1、2、3节。
c、表达了诗人什么思想感情?从文中哪些语句看出?(板书:依依惜别)
齐读:依依惜别。“依依”是什么意思?(互相依恋着)
用依依惜别的感情读好第二节。
d、第一段中还有表达依依惜别的深情的句子吗?
出示第三节,生再读,述感受,抓住“人品”、“诗篇”、“兄长和老师”、“海内存知己,天涯若比邻”、“永世不绝”......理解,指导读。
(①从这句话中,你体会到了什么?(李对孟的敬仰、难舍)
② 从哪些句中体会到大诗人李白对老友孟浩然的敬仰之情,难舍之意?师圈出:令人敬仰,誉满天下,一直,不知……见面)
③ 正因为孟浩然既是李白的兄长又是他的老师,所以孟浩然顺江东去才使李白依依不舍,满腹忧愁。在读李白的话时,除了读出敬仰之情外,还要带有一丝忧愁去读。下面我们再一起来读“依依惜别”。
李白是这样的依恋不舍,那孟夫子呢?他的内心又何尝不是这样呢?但他却把无限的眷恋之情深深地埋在心底,反而去宽慰自己的好友李白,谁来把孟夫子的话读一读。
(1)指名读
(2)出示句子:“海内存知已,天涯若比邻。”
(3)提问:
a解释带点字。它说的是什么意思?
b这里为什么用单引号?这两句诗是谁写的?
c孟夫子引用这两句诗是要表示什么意思? (彼此虽然暂时分别,可友谊是永远不绝的)
过渡:谁读懂了下面两句,来说说这句什么意思?(第4自然段)
(1)、学生默读第4自然段,思考。
2、请一对好朋友配乐朗读第三节。
指导读好第一二行诗,指名读,齐读。
第三四行
通过读课文你又解决了哪些问题呢?
(孤帆、碧空尽、天际流......)
表达了诗人怎样的思想感情?(再齐读:依依惜别)
从哪些语句读懂的?(4、5节)
生述感受。(抓住“凝视”“伫立”理解)
此时的李白依然伫立在江边,凝望着远方,只能看到什么?
现在李白的心情怎样?可能会想些什么呢?(理解“孤帆”)师板画:沙鸥、白帆、李白。
再读:依依惜别
指导朗读第四节,配乐赏读本节。
指导读好三、四两行诗,点出这是名句。
过渡:李白望着、想着,再也控制不住自己激动的心情,随即吟出了脍炙人口的名诗来。什么是“脍炙人口”?指导读好全诗。
读了这首诗你从中体会到两人之间的感情怎样?(感情深厚,离别时依依不舍)
述:谁来把这首诗背一背
1、通过刚才的学习现在你对这首诗理解了吗?师生合作配乐齐读课文。
2、自古以来,像这样的送别诗还有很多,你能吟诵几首吗?
(“为什么课文上讲到扬州去而课题上写广陵”等)
1、有感情地朗读全文。
2、背诵古诗《 黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
3、抄写课文中的词语。
教育家胡瑗的商讨教学法是建立在学生自主合作讨论上的,在学生对知识已有一定的基础后教者在从旁予以辅导点拨。本课通过学生自读自悟,教者在学生充分讨论之后再附以音乐、图画、诗配画,让学生有美的熏陶,深深体会到两个大诗人之间的依依惜别的感情。
篇8:蜜蜂教学设计一等奖 蜜蜂教学设计第一课时
1.复习巩固第一课时中所学生字及词语,并练习书写“近”字。
2.正确、流利、有感情地朗读全文,练习分角色朗读第四自然段。
3.能区别“常常”和“往常”的意思,积累“附近、谈天”等词语,并练习运用。
4.理解课文内容,知道列宁是怎样找到养蜂人的,从列宁利用蜜蜂引路的事例中受到启发和教育,学习列宁善于观察、认真思考的好品质。
5.练习看图说话。
这篇课文篇幅短小,情节简单,却能给人很深的启迪。文章讲的是列宁利用蜜蜂作向导,找到养蜂人的故事。无数蜜蜂在花丛中飞舞,看似纷乱的蜂群,在列宁的眼中却有清晰的规律:“那些蜜蜂采了蜜就飞进附近的一个园子里,园子旁边有一所小房子”,那一定是养蜂人的所在。善于观察,勤于思考的列宁,把不会说话的蜜蜂当作向导,在陌生的地方找到了自己要找的人。表现出列宁是个善于观察,认真思考的人。
课文共有4个自然段。第一、二自然段交代了故事发生的时间、地点、人物和列宁亲自去找养蜂人的原因。第三自然段讲列宁是怎样找养蜂人的。第四段讲了列宁找到了养蜂人。
本课的教学重点是学习生字新词,读课文理解课文的内容。难点是从列宁利用蜜蜂引路的事例中受到启发和教育。
依照比赛要求这一课在八完小二年级四班完成教学。该班学生学习态度认真积极,课堂中注意力较集中,所以尽管是低年级的教学也没有过多的进行组织教学,这为课堂赢得了充足的教学时间。学生识记生字的能力较强,在第二课时的生字检测环节中可以看到听写的出错率较低,因此课堂中对生字的教学用时较少。从课堂阅读教学中还可以发现学生理解课文能力不差,但口语表达能力欠佳,所以教学过程中进行了多次针对提高口语能力的训练。还有值得注意的是,该班男生发言较女生积极,课堂中虽进行了调动,但女生的发言状况还是不理想。希望今后该班的小朋友们能在老师的培养下全面发展,茁壮成长!
师:今天我们一起来继续学习第26课《蜜蜂引路》(板书课题)请大家来齐读课题。
生:《蜜蜂引路》。
师:课题中有我们上节课学过的两个生字“蜂”“引”。请大家和我一起写一下这两个字。
生:(空写“蜂”“引”两个生字。)
师:“引”字的第三笔是“竖折折勾”,和我一起写。
生:竖――折――折――勾――(空写)
师:这两个字记住了,其他生字记得怎么样呢?我想考考你们,好不好?
生:好!
师:请一位同学上黑板来写,好,你来。其他同学准备在本上听写生字。
师: 1922年,列宁住在莫斯科附近的一座小山上。列宁――附近――当地有个养蜂的人,常常派人请他来谈天。派人――谈天――
生:(听写生字)
师:写完了吗?
生:写完了!
师:我们先看看在黑板上听写的同学写的怎么样。
生:全对了!
师:她哪一个字写得好?
生:“列、派”。
师:是的,这两个字写的不错,还有“谈天”的“谈”字也不错,她注意到把上边的“火”字最后一笔写成点,你注意到了吗?
生:注意到了。
师:和黑板上的生字对一对,看看你都写对了吗?有错要改过来。
篇9:触摸春天教案两个课时 触摸春天教案第二课时
1.要让学生产生阅读体验,就得让学生沉浸在课文丰富的情感世界中反复诵读涵咏,品味语言文字的魅力和课文的人文意蕴。
2.个性化阅读凸显学生个性的张扬,生命活力的释放,强调学生主体性的发挥。阅读教学中的个性化阅读有赖于教师的引导和促进。
3.注重课内外的紧密结合,拓宽学习语文的渠道,培养学生搜集信息的能力。
《触摸春天》是人教版实验教材四年级下册的一篇课文。这篇简短的抒情散文真切描写了一个盲童在花丛中用手、用心灵来感受美好春天的故事,表达了盲童热爱生活,珍爱生命的强烈追求。文章文笔细腻,用词丰富、优美。
本组以热爱生命为主题。选有四篇有关生命的课文,目的是让学生体会生命的美好,从而思考如何对待生命,热爱生命。
知识与技能目标:能够正确、流利、有感情地朗读课文;理解含义深刻的句子,揣摩其中蕴含的道理,体会其表达效果,增加语言积累。
过程与方法目标:引导学生在熟读的基础上,自主发现含义深刻的句子并进行反复研读、思考,结合上下文和自己的生活实际体会语句的含义,在交流中不断完善、升华自己的认识。
情感态度价值观目标:引导学生通过学习课文体会盲童对生活的热爱,感受作者对生命的关爱。
怎样引导学生从盲童的角度,体会小女孩安静对生命的热爱和对美好生活的渴望,是本课教学的难点,因为学生缺少体验。教学重点是让学生体会课文中的优美语句所表达的情感,可以结合思考练习题重点来体会。
1.用自己喜欢的方式汇报理解的字或词。
2.回顾:这篇文章主要讲了什么内容?
3.齐读课题。
1.用自己喜欢的方式读课文。找一找,安静创造了哪些奇迹?批注。
2.教师巡视。
教师引导学生汇报,并结合重点句子进行深入体会。
1.安静在花丛中穿梭。她走得很流畅,
没有一点儿磕磕绊绊。
(1)你为什么认为这是奇迹?
(2)安静为什么会走得如此流畅?
(3)指导朗读。
(4)总结学法。
2、她慢慢地伸出双手,在花香的引导下,极其准确地伸向一朵沾着露珠的月季花。
(1)比较句子:
①她伸出双手,在花香的引导下,伸向一朵沾着露珠的月季花。
②她慢慢地伸出双手,在花香的引导下,极其准确地伸向一朵沾着露珠的月季花。
读一读,体会这两句有什么不同,哪句更好,为什么?
(2)指导朗读后,问:我喊出声来了吗?为什么不喊出声?请怀着作者同样的心情读一读这一自然段。
3、安静的手指悄然合拢,被这个盲女孩神奇的灵性抓住了。
(1)竟然可以换成什么词?
(2)神奇怎样理解?灵性指的是什么?
(3)现在大家都是安静,请闭上眼睛,伸出双手,边听老师的朗读边想象做动作。
安静的手指悄然合拢,被这个盲女孩神奇的灵性抓住了。此时感觉到什么?怎样的心情?
(4)指导读第六自然段。
(5)安静是一个怎样的孩子?
4、理解许久,她张开手指,蝴蝶扑闪着翅膀飞走了,安静仰起头来张望。
(1)理解张望。
(2)安静为什么要放飞蝴蝶?
(3)什么样的线叫弧线?生活中见过这样的弧线么?
(4)安静为什么能看见蝴蝶飞走的痕迹?
(5)指导读。
(1)海伦.凯乐曾说过:人除了用眼看世界,还有一种特殊的内在的视觉,那可能看得更真实,那就是用心去看。你觉得盲童安静还可能看见什么美丽的景物?
(2)出示《千手观音》剧照、张海迪照片、残疾人运动会相片,教师随机旁白。此时你想到谁?
(3)自读阅读链接中的内容。
(4)全班交流:我在树林里发现了什么,是怎样发现的,我为什么会有这样的发现。
出示:谁都有生活的权利,谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
结合课文或生活实际谈谈对这句话的理解。
1、从文中找出自己喜欢的语句或段落,抄写和背诵。
2、搜集热爱生命的感人故事,小组合作,办一期以热爱生命为题的题的墙报。
3、课外阅读海伦.凯乐的散文《假如给我三天光明》。
篇10:四年级上册大数的认识教案 大数的认识教案人教版第一课时
1.明白生活中有比万大的数;认识新的计数单位“十万”“百万”“千万”“亿”,明白亿以内各个计数单位的名称,类推每相邻两个计数单位之间的关系,明白数级、数位,掌握数位顺序表。
2.结合现实情境,利用数位顺序表进一步体会“位值”的含义大数的认识教案教学设计2篇大数的认识教案 教学设计2篇。
3.在结合现实情境认识大数的过程中,体会大数的好处。
教学重点:认识计数单位“万、十万、百万、千万、亿”。
教学难点:体会“位值”的含义大数的认识 。
教学准备:课件、计数器
一、情境创设,揭示课题
(一)读一读下面的信息
1.课件出示:
师:请大家看图,从图中你了解到了哪些信息?
学生读信息
2.师:这些是我们以前学过的万以内的数,对万以内的数你都明白什么?
学生能够从不同角度说,如:计数单位、数位、读写法、大小比较等。
3.课件出示:
(1)师:说一说,从图中,你明白了什么?
(2)师:把这些数与刚才的数比一比,你发现了什么?
(二)点明课题
(1)师:生活中哪些地方会用到比万大的数?
(2)师:生活中我们经常会用到比万更大的数,这天我们就来认识亿以内的数大数的认识教案。
【设计意图:透过第一组信息,唤醒学生的已有知识经验,为学习新知做准备。透过比较两组信息中的数,使学生明白生活中有比万还大的数,而且这样的数在生活中应用十分广泛。体会学习大数的必要,激发学生学习的兴趣和求知欲望。】
二、探究新知
(一)认识计数单位“十万”“百万”“千万”和“亿”
1.认识“十万”
(1)师:我们已经认识了计数单位“万”,谁能在计数器上拨出10000?
(2)师:如果再拨一颗珠子,是几万?(2万)再拨下去呢……
(3)师:9万再加一万是几万?万位满十,怎样办?(万位满10,要向前一位进1)那里的一颗珠子表示多少?(十万)
(4)师:根据刚才拨珠的过程想一想,万和十万有什么关系?(10个一万是十万)
(5)师:十万有多大?(课件演示:小正方体由一→十→百→千→万→十万的变化过程)
【设计意图:教师引导学生在计数器上一万一万地拨数,引导学生思考“万位满十怎样办”,使学生自主认识新的计数单位“十万”,并体会10个一万是十万。透过小正方体的累加过程,帮忙学生感受十万的大小,培养数感。】
2.认识计数单位“百万”“千万”和“亿”
(1)师:十万比万大,10个一万是十万,那还有比十万大的计数单位吗?是什么呢?它们之间有什么关系呢?两人合作研究。
(2)学生两人一组研究。
(3)汇报,学生能够继续用计数器数,也能够采用其他方式大数的认识教案大数的认识教案。最终得出:
10个十万是一百万
10个一百万是一千万
10个一千万是一亿
3.归纳“十进关系”
(1)师:一(个)、十、百、千、万、……、亿都是计数单位。
(2)师:读一读(从10个一是十,到10个一千万是一亿)大数的认识教案 文章大数的认识教案 出自每相邻两个计数单位之间有什么关系?
【设计意图:利用类比迁移规律,在认识了计数单位“十万”后,由学生自主探究,得出新的计数单位“百万”“千万”和“亿”,并把它们纳入到原有的认知结构中,归纳出每相邻两个计数单位间的十进关系。】
(二)整理数位顺序表,认识数位、数级,体会“位值”的含义
1.认识数位
(1)师:我们已经学过了哪些计数单位?万和千万能够换下位置吗?为什么?
(2)师:在用数字表示数的时候,这些计数单位要按照必须的顺序排列起来,它们所占的位置叫作数位.
(3)说一说每个计数单位所对应的数位是什么。
2.认识数级
(1)读一读这些数位(有意识的领着学生四个一停顿),你有什么发现?
(2)师:我国习惯从右边起,每四个数位分成一级,个位、十位、百位和千位就是个级,那万位、十万位、百万位和千万位呢?(万级)亿位在哪一级?(亿级)
3.体会“位值”的含义
篇11:《背影》教案两课时
一、课前自学
(一) 字词掌握
1.掌握下列词语的音、形、义。
交卸(xiè )差使(chāi) 奔丧(sāng) 簌簌(sù ) 狼藉(jí) 踌躇(chóu chú )迂腐(yū )琐屑(suǒ xiè )蹒跚(pán shān) 颓唐( tuí)举箸(zhù)
2.理解下列词语的意思并学会运用。
狼藉:乱七八糟的样子。
簌簌:纷纷落下的样子。
交卸:旧时官吏卸职向后任交代情况。这里指失业。
奔丧:是指从外地急忙赶回去料理长辈亲属的丧事。
典质:(把财产、衣物)典当、抵押出去。典,当。质,抵押。
赋闲:失业在家。
颓唐:衰颓败落。
琐屑:细小而繁多(的事)。
蹒跚:因腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子。
触目伤怀:看到(家庭败落的情况),心里感到悲伤。怀,心。
(二) 作者及写作背景
朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧旅杂记》,以及一些文艺论著,收在《朱自清文集》里 。散文名篇有《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》。
《背影》写于1925年10月,当时作者在清华大学任教。1917年冬,作者祖母去世,父亲朱鸿钧原任徐州烟酒公卖局局长,被解职。文中的“祸不单行”正是指这两件事。作者当时在北大哲学系读书,得知祖母去世,从北京赶到徐州与父亲一道回扬州奔丧。丧事完毕,父亲到南京找工作,作者回北京念书,父子在浦口车站惜别。《背影》是记实散文,作者曾说:“我写《背影》,就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信,真是泪如泉涌。我父亲待我的许多好处,特别是《背影》里所叙述的那一回,想起来跟眼前一般无二。我这篇文只是写实……”
(三)相关歌曲
1.黄磊歌曲《背影》歌词
火车就要开了/我就要走了/离别就要来了/话怎么说呢/眼看天气秋了/叶子在哭了/转身是背影了/你就进了往事了/我知道这以后/以后的以后/可能再见不到你了/只是那时候/极不愿意承认这念头/于是你转身/转身了以后/那背影在这么多年以后/还能够鲜活的/在我的眶眶中微微颤抖/微微颤抖
2.刘和刚歌曲《父亲》歌词
想想您的背影/我感受了坚韧/抚摸您的双手/我摸到了艰辛/不知不觉您鬓角露了白发/不声不响您眼角上添了皱纹/我的老父亲/我最疼爱的人/人间的甘甜有十分/您只尝了三分/这辈子做你的儿女/我没有做够/央求您呀下辈子/还做我的父亲 听听您的叮瞩/我接过了自信/凝望您的目光/我看到了爱心/有老有小您手里捧着笑声/再苦再累您脸上挂着温馨/我的老父亲/我最疼爱的人/生活的苦涩有三分/您却吃了十分/这辈子做你的儿女/我没有做够/央求您呀下辈子/还做我的父亲
篇12:孤独之旅教案两课时 孤独之旅教案板书设计
1.通读全文,概括出课文的故事内容;小组合作,跳读重点语段,感受杜小康牧鸭过程中的心路历程。
2.赏析环境描写的语句,明确环境描写的作用,并能模仿着用环境描写来表现自己的一种心情。
3.学习主人公勇于战胜磨难的可贵品质,并能内化成自己的品德。
1.小组合作,跳读重点语段,感受杜小康牧鸭过程中的心路历程。
2.赏析环境描写的语句,明确环境描写的作用,并能模仿着用环境描写来表现自己的一种心情。
多媒体
(课前播放歌曲《重头再来》,直到上课。)
问:同学们知道这首歌的歌名吗?
人的一生也许有很多事都可以重来,但生命历程是不能重来的,所以当我们遇到挫折一定要勇敢的去战胜。
(出示文中插图)
请同学们看这样一个处在浩浩芦荡中的孤独少年,假如你就是这个少年,你会用什么方法克服孤独的心理呢?
那文中的他是如何战胜孤独的呢?今天就让我们一起乘着小木筏去拜访这个同龄人。
1.本文主人公是谁?讲述了关于主人公的什么故事?
2.根据故事情节给课文拟一个标题,并说说你的理由。
(标题好比一篇文章的眼睛,一般读者能透过它窥视到文章的思路、中心、内容等。)
1.作者给本文取题叫“孤独之旅”,那么这旅途只的是什么旅途呢?(牧鸭之旅)
理情节:离家牧鸭—路途中—到达目的地—牧鸭生活—鸭子下
2.在这个牧鸭途中,杜小康又有着怎样的心路历程呢?
(四人小组合作,跳读文中描写杜小康的语段,找出体现他心理活动的语句,并说说句子体现的是怎样的心理。)
(分析时朗读相关语句:个别学生念、老师泛读、学生一起朗读。)
3.小结:从分析中,我们看杜小康是个怎样的孩子呢?
(原来幼稚、软弱,后来坚强、勇敢、有责任心。)
他的孤独之旅,其实也是他的成长之旅。
这个孤单的少年,他是在怎样的环境中成长起来的呢(他身边的环境是怎样的)?
1.请找出环境描写(芦苇荡、鸭群、暴风雨)的句子,轻轻朗读,说说它的作用。
示例:句子(第21节)芦荡如万重大山围住了小船。
赏析运用比喻、夸张的修辞手法形象的地写出了芦荡的幽深繁茂(原句景色),反衬出小船的孤小,突出了杜小康那种“永远逃不走的感觉”的真切(环境描写的作用)。
总作用:渲染孤独的气氛,推动情节发展,衬托杜小康的心理,造就他坚强的性格。
2.猜一猜:下面这段文字体现的是怎样的心情?
小时候,我常常一个人呆在河边。那时的天总是很蓝,蓝蓝的水面上总是倒映着大雁北飞的影子;绿莹莹的草地上缀满白白红红的小花,白色的小蝴蝶在花丛中上下翻飞,蜻蜓落在远处的芦苇上,惊落一串露珠;看着生命都在快乐地忙碌着,我的心便也充盈着 ,鼓着腮帮子吹起苇叶做的哨子,“嘀嘀”的声音便会在河面上传出很远,吓得聒噪的麻雀们也能安静好一阵子。(快乐)
3.练一练:可以用怎样的环境来表现你的心情:高兴、悲伤、兴奋、苦恼、孤独……
请选择一种心情,自己设置情境(比如考试得了满分;妈妈去外地了,家中只有我一个人;朋友要去远方求学了;爸爸买来了我渴望已久的物品……)说一说或写一写。
示例:我怀里揣着满分的试卷,走在回家的路上,小鸟在枝头叽叽喳喳叫个不停,树叶在晚风吹拂下轻轻交谈着,似乎他们也在祝贺我、鼓励我。夕阳影在山巅也似乎想多看我一眼…… (高兴)
这个孩子在芦苇荡中成长起来了,他由幼稚、软弱的少年长成了勇敢、坚强、有责任心的男子汉。
同学们你们从这个同龄人身上学到了什么呢?这个故事给了你这样的人生启示呢?
苦难是人生的老师——巴尔扎克
好的木材并不在顺境中生长;风越强,树越壮。——马里欧特
在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖,经历过各种人生烦恼的人,才懂得生命的珍贵。——怀特曼
1.请你搜集8条对你的人生有启示的名人名言。
2.请从文中找出描写芦苇荡、暴风雨、鸭群的句子进行赏析(各两句)。
示例:句子(第21节)芦荡如万重大山围住了小船。
赏析 运用比喻、夸张的修辞手法形象的地写出了芦荡的幽深繁茂(原句景色),反衬出小船的孤小,突出了杜小康那种“永远逃不走的感觉”的真切(环境描写的作用)。
在了解小说三要素的基础上,把小说的学习推进到欣赏评价阶段,这其中蕴涵了有益于提高学生语言能力及思维能力的训练,相信学生能满怀兴味而来,满载收获而归。
篇13:普罗米修斯教案结束语 普罗米修斯教案第一课时
同学们,今天我们要学的是古希腊一个非常著名的神话故事。(师板书:神话)神话故事重点所写的不是人的故事,不是物的故事,当然也不是鬼的故事,那是谁的故事呢?是神的故事,神仙、神灵的故事。
1、请大家打开课文,把课文浏览一遍,找一找:故事里写了哪几个神?用波浪线把它划下来。(3分)
课文一共写了几个神?(5个)请按照故事的顺序说,有:天神普罗米修斯、太阳神阿波罗(名字叫阿波罗,称号是太阳神)、众神领袖宙斯(宙斯是众神之王,又称宇宙之神,他有着至高无上的权力)、火神(故事当中没有出现火神的名字,其实他有名字,他的名字叫:赫怀斯托斯。他是宙斯的一个儿子。)、大力神赫拉克勒斯(称号是:大力神。他也是宙斯的一个儿子)(ppt自上而下出示五个神)这些人都是古希腊的,所以名字读起来难免有些拗口。 ①指名读 ②齐读
2、(1分)这个故事中天神普罗米修斯做了什么?(天神普罗米修斯从太阳神阿波罗那里拿走了火种,并带到了人间。)(ppt出示)
(一)(11分)默读课文第一二自然段。在这个故事开头,它向我们陈述了两个完全相反的画面。找一找:第一,把这两个完全相反的画面用波浪线画下来。第二,想一想,读到这两个画面,你心里涌起的最大感受又是什么?(时间大约两分钟)
1、谁来读第一个画面?(读:很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。)(ppt出示第一个画面的文字)
那么第二个画面在哪里?(读:自从有了火,人类就开始用它烧熟食物,驱寒取暖,并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……)(ppt出示第二个画面的文字,排在第一个画面文字下方。)
2、我们一起来读一读这两段完全相反的画面。①老师读第一处,学生一起读第二处。②现在反过来,学生读第一处画面,老师读第二处画面。③师生把这两个画面连起来齐读一遍。
为什么说这两个画面完全相反?第一个画面集中写了什么?(没火)第二个画面呢?(有火)
3、注视第一个画面,想象一下,没有火,对于人类意味着什么?没有火,人们只好吃生的东西;今天吃,明天吃,今年吃,明年还是吃,天天如此,年年如此。你仿佛看到了什么?(指名回答)
4、师:这样的生活可以用一个词来概括,那就是:茹毛饮血。(连毛带血地生吃禽兽的生活)没有火,人们只好在无边的黑暗中度过一个又一个长夜,你想象一下,太阳下山了,黑暗笼罩着大地。这时候,人们什么都看不见,甚至连自己都看不见,在这一个个伸手不见五指的夜晚。人们的住房外面、林子的外面,传来豺狼的吼叫,传来虎豹的长啸。你的心会感到什么?
①会感到害怕,心都怦怦跳。
②会感到恐惧,万一有个猛兽把我吃了怎么办?
③会感到很不安。
5、是啊,把这种害怕、这种恐惧、这种不安带进去,让我们读一读第一个画面。
6、面对茹毛饮血的生活,面对漫漫长夜的恐惧。这个时候,人们最需要的是什么?一个字。(火)
7、天神普罗米修斯来到人间,看到人们的悲惨生活。你说他的心里有着怎样的滋味?(同情人们)
师:他难过,他心疼,他着急,他不安,这一切的一切都是为谁?人类。这样一种感情就叫爱(板书:爱),他爱人类。
(二)(5分)后来,人们终于用上了普罗米修斯从天上盗来的火种。自从有了火,人们的生活就完全不一样了。1、你看第二个画面,你看到人们正在用火干什么?(生用文中话回答)
2、这句话的最后有个标点符号,什么号?(省略号)这个省略号表明什么?(表明人们还可以用火做别的事)那人们还可以用火干嘛?(ppt出示图)
①我还看到人们用火烧开水了,喝上温热的水,就不会冷了。
②我还看到人类用火打造武器来打猎。)
③用火来照明 师:自从人类用火改进了他们的武器之后,他们的生活变得更好了。
3、同学们,这样的温暖是谁带来的,这样的幸福靠什么?生齐:火。
4、当普罗米修斯看到人类用上了自己带去的火,生活得是这样快乐,这样开心,这样安全,他的心又是什么感受?(放心、欣慰、温暖、高兴、新奇、欣喜)
师:他为人类开心,为人类欣喜,为人类高兴。总之这一切的一切,就是他对人类的爱,让我们一起带着一种爱的情怀,齐读第二个画面。(师板画爱心图)
(三)(9分)因为爱人类,普罗米修斯从天上盗取了火种,因为盗取了火种,从此他就触犯了天条,遭到众神领袖宙斯最严厉的惩罚。请把课文翻到第六、七自然段,你会看到两个惨不忍睹的画面。
提出要求:自由读第六、七自然段,找一找这两个惨不忍睹的画面(他受到什么惩罚?):第一,用波浪线把这两个画面画下来;第二,圈一圈,点一点,其中的哪些字眼,哪些地方深深地在刺痛着你的心。(生用1分半钟画线,做批注。)
1、第一个画面在哪里?(普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环,被死死地锁在高高的悬崖上,他既不能动弹,也不能睡觉,日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。)(ppt出示相关文字)
第二个惨不忍睹的画面又在哪里?(狠心的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰,每天站在普罗米修斯的双膝上,用它尖利的嘴巴,啄食他的肝脏。白天,他的肝脏被吃光了,可是一到晚上,肝脏又重新长了起来。这样普罗米修斯所承受的痛苦,永远没有尽头了。)(ppt出示相关文字,排在第一个画面文字下方)
2、请同学们自由地、轻声地读一读这两个画面。
3、当你读到这两个画面时你的感受是什么?(难过,愤愤不平,愤怒!为普罗米修斯而感到不公平,心里很难过。)
4、普罗米修斯被死死地锁在高加索山上,你看,他既不能动弹,也不能睡觉。请你们想象一下,此时此刻,普罗米修斯还不能做什么?(ppt出示图及相关文字)
生:普罗米修斯那么爱人类,可此刻他不能去看望人类,给人类造福了。他还不能吃东西。他不能动,也不能睡觉。他连一口水都喝不到。他还不能拜访亲人,比如:如果亲人发生一些事,他还不能拜访亲人。
师:他为什么不能动弹?生:因为他的双手和双脚被死死地锁在高加索山上了。(生跟着师说出“锁”)
师:他为什么不能睡觉啊?(如果他睡觉,鹫鹰又会来啄食他的肝脏。)
5、这是一把怎样的锁呀?(冰冷、无情)这真是一把冷酷无情的锁,给普罗米修斯带来永无止境的痛苦的锁。让我们怀着这样的感受,再来读一读第一个画面。“普罗米修斯双手和双脚戴着铁环”。(深情地引读)
6、而让我们痛苦的还在后面。看第二个画面。白天,你看到了什么?到了晚上你又看到了什么?(曾经被啄得血淋淋的肝脏,曾经被啄得惨不忍睹的肝脏又重新长了出来。)(ppt出示图及相关文字)
师:那是一种什么样的痛啊!都说十指连心,当我们的手被火烫了一下,被针扎了一下,你的感觉是?
师:那只是手指,而现在,那凶恶的鹫鹰在啄食着的不是他的皮肤,不是他的肌肉,甚至不是他的骨头,而是他的肝脏啊!那是天神最娇嫩,最敏感的地方啊!
你们说,这是一种怎样的痛啊?(这是一种撕心裂肺的痛;这是一种肝胆俱裂的痛;这是一种生不如死的痛苦;这是一种没有尽头的痛苦。)那真是一种用任何语言都无法形容,无法比喻,无法表达的痛。
7、我们一起再来读一读这第二个画面吧!
8、普罗米修斯忍受着这样的痛苦,为了谁?(为了人类)师:因为他深深地——(停顿)爱着人类。
(一)(7分)就这样,他站在高高的悬崖上,铁环死死地锁住了他的身体,鹫鹰狠狠地啄食他的肝脏。但是,他没有屈服。你们看他那坚定的目光看着远方,看着大地、看着他深深爱着的人类。
1、当火神劝他承认错误,当火神劝他归还火种的时候,普罗米修斯又是怎样回答的?(ppt出示普罗米修斯回答火神的话)(坚定地回答)
2、你从哪些词语体会到了他的坚定?!(我从“绝不会”和“更不会”这两个词中体会到他的坚定。)
①绝不会后面跟着承认错误。更不会后面跟着是什么?(归还火种)②这两个能调换吗?(不能)③为什么?你能用坚定的语气读出来吗?④在普罗米修斯的心中,谁最重要?人类。
3、你还从别的什么地方体会到了他的坚定?同学们,体会句子时我们除了要注意其中的每一个字、每个词,还要注意每一个标点符号。(句末有个感叹号,说明他十分坚定。)
师:是的,一个感叹号足以让我们体会到他的坚定。那是一个感叹号!那是一种坚定不移的声音,在普罗米修斯强大的内心发出的感叹!!!
4、文中还有一个什么句子能感受到他的坚定?(反问句。)
师:为人类造福,有什么错?这样的问需要回答吗?(你能用坚定的语气读出来吗?齐读这句.)
师范读普罗米修斯的话。问:你们能读出普罗米修斯那坚定的回答吗?
5、引读(师生合作读):那让我们一起带着自己的理解,怀着普罗米修斯的坚定,读一读他这掷地有声地回答。师引:普罗米修斯摇摇头,坚定地回答……(生齐读。)
师:你听,这坚定的声音在普罗米修斯被死死地锁在高加索山上的时候,响起过!———读
你听,这坚定地回答在普罗米修斯被狂风暴雨无情吹打的时候,响起过!———读
你再听,这坚定的声音在普罗米修斯被凶恶的鸠鹰啄食肝脏,生不如死的时候,响起过!———读。
师:闭上眼睛,一万年过去,两万年过去,三万年过去了,这坚定的回答,这坚定的声音不但没有消失,反而更加坚定地回响在天地之间!读
师:同学们,这坚定回答的背后不只是声音,更是普罗米修斯的……(爱!!!)
6、小结:普罗米修斯爱人类,宁可承受痛苦也要为人类造福。万世沧桑,只有爱……(师板书:是美丽的)齐读:爱是美丽的神话!
(二)(3分)故事的结尾是这样安排的,作为宙斯的儿子大力神赫拉克勒斯来到高加索山前,对他父亲的所作所为愤愤不平,于是他射死鸠鹰,砸碎锁链。解救普罗米修斯。假如,故事的结尾不是这样,大力神赫拉克勒斯碍于他父亲的面子,放弃了对普罗米修斯的解救,那么?你们想一想,一万年,两万年,三万年,你说,普罗米修斯能被救下吗?还有解救的可能吗?还有解救的希望吗?想一想。
1、普罗米修斯那么爱人类,为了人类付出了那么大的代价,真的没人救他吗?
如果能解救,你认为会是谁救他?为何?(生:我觉得也是有希望的,虽然那些神不会解救他,他爱着的那些人们会解救他的,因为他为人类受了这么多苦,人类也会被他所作所为感动的。)
有人说,我们人类哪救得了神仙呀!虽然神仙法力无边,但我们普通人类的力量也不能小瞧,人民群众的力量是无穷的,只要团结起来,可以战胜一切力量。再说现在科技也发达,不是吗?
2、我们都是人类。假如普罗米修斯就这样被死死地锁在高加索山上,你愿意冒着生命危险去解救他吗?生齐;愿意。师:愿意的请起立。
我相信,你们都被普罗米修斯对人类的那种爱,那份博大的、无私的爱深深地感动,其实我知道真正能够解救普罗米修斯的不是这个神,也不是那个神,而是他自己心中所充满的那一份……(生:爱)
3、爱,能拯救别人,也能拯救自己。爱别人,也会被别人爱。让我们一起面对普罗米修斯,面对他为人类付出的博大和坚贞的无私的爱,告诉自己。(爱是美丽的神话!)
师:让我们坚定地告诉自己,读!!(爱是美丽的神话!)
板书设计: 普罗米修斯
爱是美丽的
神话
篇14:林冲棒打洪教头教材分析 林冲棒打洪教头教案第一课时
10月听全国青年教师讲课大赛,对陈老师的《林冲棒打洪教头》印象最为深刻,男老师的宏大洒脱气场、纵观全局的眼界和调控力、对教学重点独到的把握和实施、简洁有向的引导、古雅的引导复述方式,配衬着学生把握到位、精彩有致的朗读。敬佩之余,更让我对这节课一直充满了期待,内心豪情澎湃。迫不及待地,我想把对陈老师的课中的“取”融合自己的独特理解和我的学生交流。精心备课,三个半课时下来,有喜有忧。
首先,本课教学重点之一是认识人物形象。林冲和洪教头的性格特征体现在文章的字字句句,需要通过不断朗读,用心琢磨人物动作、语言,才能在品词析句中深刻认识人物形象。但第三个课时是下午第二节,学生们都情绪低落,学习兴致不高;在复习导入时,未调动起学生的情绪,导致学生情绪积累不够;朗读不到位,多浏览、默读这些读书方式,少个性化朗读,学生未深入文本,细读人物动作、语言,甚至很多学生在发呆、左顾右盼,导致很多显而易见的词句学生都未找出,品读人物形象也只停留在粗浅之处,理解单一,诸如林冲伟大、武艺高强,洪教头傲慢、自以为是。以后的教学中,首先要做好思想教育工作,反复强调静心反复认真读文本,字斟句酌。其次要树立榜样,利用学生的上进心和进取意识引导他们端正学习态度。然后,通过反复个性化朗读、对比读等方式,调动学生的学习兴趣,让学生读中有所悟有所得,能多角度多方位的感知人物形象。另外,每一篇课文,尤其是和学生距离较远的文章,第一课时导入很重要,第二课时品读文本精神、情感、内蕴更要注重导入,拉近学生和文本的距离。
其次,朗读指导不到位,通过陈老师的课堂,以及观看孙双金老师《林冲棒打洪教头》,都强烈地感受到:一位优秀的老师定是位重视朗读且能巧妙引导朗读的智者,他能通过表扬优秀的朗读激起学生朗读的兴趣,通过有方向的指导让学生把握朗读的技巧。孙老师的评价语丰富多样,指向性非常明确。上课伊始就明确的告诉学生:孙老师喜欢发言积极的学生,回答对的喜欢,回答错的也喜欢。消除了学生怯于回答问题的顾虑,而整节课,他也确实践行了“答错也喜欢”,在学生答错时候,给予鼓励和表扬,并指出错误的价值所在——指引我们找到正确的方向。同时,他一遍遍强调“读得正确”“读出了人物情感”“读出了人物是怎么样的人”。陈老师的课堂评价语,更是贴合文本语境和语言风格,采用了不少古诗文。让学生价值感十足,更清晰地认识到如何读好文本的同时,也能通过热情、反复的诵读深刻的理解人物性格特征。而我在课堂上,过多的重点放在了品词析句上,除了反映洪教头急躁狂妄的两处“来!来!”之外,没有花费太多时间让学生诵读,学生既学习兴趣不高,又对文本不熟悉,导致品读人物形象片面粗浅,学习效果不太理想。
同时,真正让学生做课堂的主人。陈老师的整节课放得特别开,给予了学生充分的自主权,让学生理解字词、和同学讨论、大胆发表感想,学生的思路走到哪,老师的指挥棒挥到哪,就连复述部分,都是亲身示范之后,把课堂交给学生,让学生说怎么样复述才精彩。孙老师更是通过巧妙的小问题,调动学生的积极性后,将问题还给学生,自学、讨论,之后全班交流,不会的再师生共论。比如说“让同桌当你的小老师,”“有什么是你们两个都不懂得,而且讨论之后还是不明白的,再提出来全班交流”。而且在学生抛出问题之后,孙老师也不是急于掷给学生问题的答案,而是巧妙含蓄的指出方法,再把解决问题的行使权交给学生。比如说,学生说哪些词句不理解时候,孙老师说,那个词语在哪个句子中,我们先把那句话找出来好好读读,看你能不能读出它的意思。而我,虽然熟知教育教学理论,但在课堂上总是显得有些急躁,特别是面对学生和我所预想答案不符合的回答时,我总是在屡次尝试和探索失败后,想干脆强制性的把我的想法灌输给他们。这时常让我感到茫然,老师引导不到位或者不够巧妙,学生无法按老师预想理解问题、回答问题,这在教学中难免,课堂生成永远是无法用定律去猜度和应对的。怕就怕,老师在学生屡次偏离自己预想之后放弃探索,把课堂变成一言堂,而学生在习惯一言堂中彻底丧失课堂学习主体意识和学习的`自觉性。如此恶性循环,培养出的,也只是一群无思想无创新的“未来”。让学生做课堂的主人,这固然是每个老师的愿望,没有一个老师愿误人子弟、流于平庸。但在未真正掌握教育规律,形成自己独特教育教学风格前,会否放弃在学生偏离自己预想之时的努力和探索,也许是决定一个老师优秀与否的很重要因素。
再次,对细节的把握和引导。在学习完这节《林冲棒打洪教头》之后,趁热打铁,我把联系7部分的口语交际“水浒故事擂台赛”提前进行学习。经过周末的精心准备,周一学生进行讲水浒故事比赛。数位男生声情并茂、绘声绘色。但发现他们在讲故事中,过多的注重人物之间的厮杀拼打,好似孩子们觉得这些够暴力够过瘾。觉察到不妥,我立即问学生:“我们读《水浒传》,学《林冲棒打洪教头》到底要学其中的什么?”学生七嘴八舌,却只说出了人物的性格特征。我耐心的引导,他们才明白,读书,尤其名著,不是读其中的热闹和纷杂,而是读其精神、其情感、其文风……《水浒传》要关心的是作者的细节描写,语言的运用,人物的正气和良善。下课之后,有些庆幸发现了问题,并且及时解决,否则,岂不因自己的马虎误导了那么多孩子对名著的解读。同时,也感到自己失误不少,陈老师和孙老师开课就通过什么是“好汉”这个问题的讨论,让学生明白,好汉是要抑恶扬善,谦逊有礼,勇谋兼得,而不是粗鲁恣意,学生对是非对学习重点有了方向,也就不会带着戏谑或者片面的心去面对名著。
从张丽钧老师那里偷来一句话:高尚分两种,一种是意识的高尚,一种是行为的高尚。想和说,人人都是做得到的。信誓旦旦之后,行动才是检验一切的唯一标准。
篇15:语文高一必修乡土中国答案 乡土中国教案第四课时
1,理解“横暴权力”、“同意权力”、“教化权力”等关键概念的内涵。
2,对中国社会“无为而治”、“长老统治”的特点有较为深入的理解。
3,了解批判性阅读的大体进程,运用批判性阅读方法来检验《无为而治》一篇的论证分析。
1,全班分为八个小组,1—5组每组六人,第六、七组每组五人,分析阅读以个体精读、小组合作的方式开展;
2,学生完成第六课时“学习任务单”,列出自己在阅读过程中遇到的疑惑。
3,教师向学生介绍“分析阅读”的基本原则和运用方法,让学生运用“分析阅读”的方法评判文中的观点和论证。
1,修订完成第六课时“学习任务单”;
2,根据阅读记录表及提问质量评选小组阅读之星。
一、导入
1,教师朗读叶至善先生回忆父亲的文章片断:
冬天,我走出屋子没把门带上,父亲在背后喊:“怕把尾巴夹着了吗?”次数一多,不必再用这么长的句子,父亲只喊:“尾巴,尾巴!”就这样渐渐养成了我冷天进出屋子随手关门的习惯。(叶至善《几件小事——忆父亲叶圣陶》)
2,费孝通先生用了哪个概念来概括这类现象?
明确:教化权力。
3,你们小时候也遭遇过这样的教化权力吗?
二、概念理解
1,讨论“横暴权力”、“同意权力”、“教化权力”的概念表述。
明确:
(1)横暴权力是指在社会冲突中占主导地位的一方对暂时屈服的一方所握有的支配、压迫性权力。
(2)同意权力是为了保证分工合作顺利进行的基于社会契约的相互同意相互监督的权力。
(3)教化权力是在社会继替的过程(相对稳定的文化环境)中长辈为文化传承而强制教导晚辈的一种权力。
2,比较分析横暴权力、同意权力、教化权力这三个概念与涂尔干提出的机械团结、有机团结、契约团结之间的联系与区别。
[补充资料]机械团结是指基于社会集体意识、运用压制性法律加以制裁而形成的个人与社会的关系;有机团结则指因社会分工合作、主要运用恢复性制成而形成的个人与社会的关系;契约团结基于自由交换、以缔结私人契约而形成的个人与社会的关系。
[明确]费孝通的三个概念与涂尔干的概念一样,都借对现象的概括来标明社会文明程度的高低,但涂尔干的观察基本西方社会的发展历程,而费孝通则着眼于东西方文化的比较。
老师引出涂尔干的概念是想让大家知道,读学术著作不仅要注意作者的观点与材料,还要适当了解他的学术渊源。正如章学诚先生所说:“学者不可无宗主,但必不可有门户”。
三、精读分析
1,艾德勒的《如何阅读一本书》里介绍了四个层次的读书方法:基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。今天我们来尝试用其中“分析阅读”的方法精读《长老统治》这一篇。
2,教师展示“分析阅读”的十二条准则:
(1)区分书的类型
(2)简要概括书的内容
(3)编列结构纲要
(4)确定作者想要解决的问题
(5)诠释关键词,达成共识
(6)抓住作者的重要主旨
(7)梳理论述架构
(8)分辨书的不同类型的问题
(9)了解智慧礼节的内涵
(10)除非你能诠释该书,否则不轻易批评
(11)弄清真正知识与个人观点的差异
(12)证明作者的知识或论证差错
明确:着重研读第四、第六、第十二条,引导学生对学术类文本阅读有理性认识。
2,讨论费孝通先生《长老统治》一篇想要解决的问题。
明确:作者希望通过比较弄清楚乡土中国的权力结构与原始社会及西洋社会有怎样的差别,能提出一个概念来描述乡土社会的权力结构特点。
3,通过讨论明确《长老统治》一文的主旨所在。
明确:维持乡土社会的主要权力结构教化权力,它不仅在亲子关系里表现得最明显,但并不限于亲子关系。
4,通过结构分析来分析《长老统治》是不是好的论证。
(1)结构分析
(首段)比较中提出观点:乡土社会是教化性的权力。
(2—4段)教化是人适应社会规律的必要过程。
(5—6段)孩童所遭遇的教化权力。
(7—11段)成人世界里的教化权力。
(12段)用教化权力(长老统治)来指称乡土社会最为恰切。
(2)论证分析
运用四问法检验论证分析的优劣:
①这个论证的前提可靠吗?
②这个论证的推理严密吗?
③这个论证的材料正确吗?
④这个论证的结论可信吗?
四、拓展延伸
1,小组交流爷爷奶奶经常叮嘱自己的话语,说说这些叮嘱对自己为人处事所带来的影响。
2,观看bbc纪录片《中国老师来了》,反思教化权力在当代教育中的利弊。
五、家训家规综合性学习实践
家庭是乡土社会的基础,它不仅是乡土社会的生产单位,而且是乡土社会文明传承的细胞。家训家规是一个家族中祖先对后人、族长对族人、长辈对晚辈的训示或者规约,包含丰富的道德文化,集中展示了中华民族生存发展的德行和智慧。如果从孔夫子庭训儿子孔鲤算起,家训家规可以说源远而流长,博大而精深。衍生到今天,家训家规已经成为中国传统文化的重要组成部分。
本次家训家规综合性学习实践要求同学们完成以下四项任务:
(1)收集口头的家训家规:每位同学至少记录三条父母经常叮嘱自己而又蕴含着为人处世道理的话语。由团支书将本班的家训家规加以整理分类,归纳出家长对于孩子道德期许的主要内容。
(2)摘录墙上的家训家规:参观保存年代较为久远的家族祠堂或新式的文化礼堂,摘录墙上悬挂的家训家规,比较古今家训家规的传承与演变。
(3)研究书里的家训家规:阅读《颜氏家训》《曾国藩家书》《傅雷家书》等家训家书类著作,摘录富有启迪意义的警句,研究这些家训家规对于家族兴盛所起到的精神激励作用。
(4)举行“我们将来该如何做家长”的演讲比赛,要求同学将自己对家训家规意义与作用的理解融入演讲稿中,表达自己对于教化权力以及代际思想道德教育的核心见解。
六、作业
完成第七课时“学习任务单”。
篇16:《社戏》教案三课时 社戏教案一等奖
1、理解课文所表现的童趣,理解儿童之间的纯真的情谊。
2、体会课文中各种描写方法,理解这些描写的作用。?
3、读写结合,进行描写性作文训练,提高描写能力。
1、学习小说三要素。理解人物和环境对表现小说主题的作用。
2、理清文章的思路,把握文章的内容。
3、学习生动流畅的语言。
1、景物描写对抒发感情、烘托人物形象的作用。
2、人物刻画对推动情节发展、表达作者感情的作用。
2课时
第一课时
一、激发兴趣导入
多媒体mp3显示:(欣赏歌曲罗大佑的《童年》)(链接在酷狗音乐)
童年对许多人来说,是美好的、快乐的,是充满好奇的、幻想的。在成人之后回忆这段往事,对于当时的人和事,更有一种永生难忘的体验。让鲁迅先生的《社戏》点燃我们追忆童年的情感之火吧!
(板书文题、作者)
二、解题、简介作者及背景
1、解题
什么是社戏?社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。
社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。
2、作者简介
鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》,杂文集《坟》等。
3、文学体裁——小说
回顾小说有关知识:小说的三要素,小说的情节结构。
4、写作背景简介
5、检查预习
(1)生字读音
归省xǐng 行辈háng 撺掇cuān duo 凫水fú
惮dàn 踱duó 棹zhào
(2)词语解释
归省:指出嫁的女儿回娘家看望父母。
自失:(听得出神)忘了自己。
撺掇:从旁鼓动人做某事。
行辈:排行和辈分。
絮叨:翻来覆去地说。
依稀:隐隐约约。
惮:怕,畏惧。
三、速度课文,整体感知
1、本文的人物有谁?
人物:迅哥儿、双喜、阿发、桂生、六一公公、外祖母
2、本文的线索是什么?
线索——社戏
3、围绕“社戏”这条线索,文章主要写了哪几件事情?
⑴ 随母亲归省小住平桥村。
⑵ 钓虾放牛的乡间生活。
⑶ 看社戏前的波折。
⑷ 夜航去看社戏途中。
⑸ 赵庄看社戏。
⑹ 看社戏后归航偷豆。
⑺ 六一公公送豆。
4、课文以“社戏”为线索,贯穿全文,作者是怎样安排所写的几件事的?
篇17:《核舟记》教案三课时
1.学习本文“总—分—总”的结构方式。
2.掌握文章中的文言词语、句式。
3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。
这篇文章语言十分简练。全文433字,既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛,更具体地说明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子,各有各的情态,核舟上的船舱、窗户、对联……,历历可见;层次分明,先概括介绍,然后具体加以说明,在具体说明中,先言船舱,再依次言船头,船尾,船顶,最后归纳小结;重点明确,核舟刻的是“大苏泛赤壁”,文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点,这段用了131字,占全文总字数的百分之三十。
2.要理解文意,首先得读懂这篇文言文,明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解,搞清文意,最后归纳小结。
2课时。
1.字音、句读念准确,读通文章。
2.讲解文章1、2段。
第一课时
一、学生各自阅读课文。
要求:
1、借助注释、字典,弄懂文句。
2、想一想每段主要是写什么。
3、阅读中有不懂之处可随时举手发问。
二、学生朗读课文。
叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题,可当即解决,也可留待串讲时解决,如何为好,酌情定夺。
三、讲解课文1、2段。
第1段
讲解:“明有奇巧人”,“巧”,技艺高明,“奇巧”,技艺高明超凡。“能以径寸之木,为宫室”,“以”,用;“木”,木头,木材;“为”,制,这里指雕刻。“木石”,“木”,树。“罔不因势象形。各具情态”,“罔”wǎng,没有;“因”,根据;“具”,具有。”尝贻余核舟一”,本句谓语“贻”(yí,赠)后的宾语是“余核舟一”,是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”,“盖”,承上文作解说,可译为“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飘浮讲;“云”,语气词,无义。
提问一:这段的主要内容是什么?
讲解:这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡,并交代核舟的来历。
提问二;在概略介绍中,从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡?
讲解:从两个方面说明匠师技艺精湛超凡:一是匠师擅长微型雕刻,能够在“径寸之木”上,雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状;一是匠师在小小的材料上,雕出什么像什么,无不“各具情态”。
第2段
讲解:“舟首尾长约八分有奇”,“有”,yu,用于整数与零数之间;“奇”,jī,零数,余数。“中轩敞者为舱”,“轩”,高起;“敞”,开阔;“为”,是。“启窗而观,雕栏相望焉”,“启”,打开;“而”,连接状语与谓语;“望”,通“方”,比,这里的意思是正对着。“闭之,则右刻”,“则”,连词,就(看见)。
提问一:这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?
讲解:这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的,都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖,
教案《新人教版八年级语文上册《核舟记》教案七》,来自网!
舱两旁各有四扇小窗户,这八扇小窗户能打开能关上,打开了便可看见雕花栏杆左右相对,关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小,水落石出”八个字,左边窗户刻有“清风徐来,水波不兴”,八个字,这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点,高仅两粒黄米的核舟,它的船舱部分就雕刻了1顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16个字(字字清晰可见)。
提问二:这段主要采用什么说明方法?
讲解:这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大,长多少,高多少,船舱部分雕刻了多少种东西,各有其数,明白清楚,两相对比,其意晓然。
四、布置作业
1.熟读课文,让学生背下来。
2.阅读3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二课时
教学重点
1.讲解3—6段
2.总观全文,了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。
3.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。
教学过程
一、检查作业。
先叫学生朗读3—6段;再叫学生回答这四段各段的文意;答毕,酌情讲评。
二、讲解3—6段。
第3段
讲解:“中峨冠而多髯者为东坡”,“峨”,é,高耸;“为”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“执”,拿着;“端”,头;“抚”,按,搭在上面。“鲁直左手执卷末”,“末”,尾部。“其两膝相比者”,“比”,紧靠;“者”,表定语后置,定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”,省略句式,“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”,“绝”,极度;“类”,相似。“左臂挂念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠着;“之”,代左膝。“珠可历历数也”,“历历”,分明可数。
提问一:这段的主要内容是什么?
讲解:这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印,三友聚会泛舟赤壁,三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间,他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同赏玩品评,神情专注。“佛印极似弥勒,“袒胸露乳,矫首昂视”,一幅超凡脱尘的神态,他右膝卧地,曲右臂支船,左膝竖起,左臂搭在左膝上面,左臂上还挂有一串念珠,珠子粒粒分明可数。
提问二:这段文章在描写方面有哪些特点?
讲解:有三个特点:一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”,饱经世事而所好执着,“左手抚鲁直背”,与之“共阅一手卷”,多情的苏东坡钟情诗画,笃于情谊;黄鲁直“右手指卷,如有所语”,与友同读,倾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矫首昂视”,“卧右膝”,竖左膝”,“挂念珠”,现出超尘脱世的神情,宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生,性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印,一为才高情笃的诗杰,一为超尘脱世的名僧,情态迥异,鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到,“念珠”粒粒清楚分明,“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白,显示了刻工之不凡。
提问三:这段为何写得比较多?
讲解:这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把这段当作全文的一个重点来写,写得比较多些。
第4段
讲解:这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,这句的主语是“左右”,不是“楫”,谓语是主谓结构“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若啸呼状”,“攀”,抓着,拉着;“状”,情状。“居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉”,“蒲葵”,也叫扇叶葵,棕榈科常绿乔木;“抚”,摸着。“其人视端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提问:从这段文章看,这条船是在行进呢,还是已经停下了呢?从何见之?
讲解:这条船已经停下了。这从两个方面可以见到:一是“舟尾横卧一楫”,船桨已经放下,表明船已停了。一是两个“舟子”之所为,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在横木上,右手扳弄着脚趾头,口中还在随情啸叫,他没有操桨驶船。
篇18:风筝第一课时教学设计
1.理解课文是如何将风筝飞上天的过程以及美丽、热闹的天空写具体的。
2.有感情地朗读全文,背诵课文五、六节。
多媒体幻灯片(五张)
(1)各式图案的风筝、说话练习题一道。
(2)两段对比的话。
(3)风筝随风飘荡的情景(伴随优美的音乐)。
(4)辅助背诵的两段话。
1.导语:上一节课我们学习了生字新词,初步感知了课文内容。重点学习了课文一、二节,了解到作者从体育场上人很、风筝的样式多、放风筝前的喜悦心情这几方面来具体写的。
2.朗读一、二节。教师引读:
到体育场来放风筝的人可真不少风筝花花绿绿,各式各样我跟哥哥说
篇19:爬天都峰教学设计及反思 爬天都峰教学设计第二课时
1、知识技能目标:
⑴ 学会本课的生字、词语。能读懂课文内容,了解天都峰的高与陡,读懂爸爸的话语。
⑵ 能正确、流利、有感情地朗读课文。练习分角色朗读课文。
⑶ 进一步学习上网浏览、查询、筛选信息资料;能应用 word、powerpoint 制作读书卡片或者演示文稿。
2、过程和方法目标:
⑴ 以学定教,引导学生读懂课文。
⑵ 鼓励学生运用结合语境、联系生活实际或查工具书等方法理解新词。
⑶ 通过上网、合作学习等活动方式方法,在读中体验和感受。
3、情感态度目标:
⑴ 通过广泛的阅读,引导学生明白只有互相学习,相互鼓励,才能共同进步的道理。
⑵ 上网浏览资料,激发浓厚的学习兴趣。
⑶ 在学习中培养自主探究精神以及团队协作精神。
利用信息技术与语文学科的整合,引导读懂课文中的有关语句;读懂天都峰的高与陡以及课文中“我”与老爷爷有两次对话和最后爸爸说话的话。
1、字音:“并”“似”等。
2、字形:“颤”“勇”“攀”等字。
3、黄山天都峰是学生所不熟悉的,要黄山天都峰是学生所不熟悉的,要理解它的高与陡,进而理解课文的内容是个难点。所以利用信息技术与语文学科的整合,引导学生了解与相关的知识。课文的最后一句话发人深思:“你们这一老一小真有意思,都会从别人身上汲取力量!”进行反复阅读与拓展阅读引导理解在人与人相处中,要相互学习,相互鼓励,共同进步的道理,进而理解课文的内容是个难点。所以利用信息技术与语文学科的整合,引导学生了解与相关的知识。课文的最后一句话发人深思:“你们这一老一小真有意思,都会从别人身上汲取力量!”进行反复阅读与拓展阅读引导理解在人与人相处中,要相互学习,相互鼓励,共同进步的道理。
第一课时
1、导入新课,激发兴趣。
2、初读课文,了解大意。
3、导读课文,引导实践:
⑴ 自读课文,体会感受。
⑵ 小组研读,交流感受。
⑶ 集体交流,指导点拨:
教师指导学生利用网络信息理解重点语句。
重点指导读懂讲天都峰的高和陡的句子 抓住“抬头望” “啊,峰顶这么高,在云彩上面哩!我爬得上去吗?”“在云彩上面”“我爬得上去吗?”体会 “我”天都峰的高。
抓住“石级上边的铁链,似乎是从天上挂下来的,真叫人发颤!”“从天上挂下来的”体会天都峰的陡。从而理解爬天都峰的困难,爬天都峰要有勇气与力量。
最后爸爸说的话引导结合上下文理解。
⑷ 作业超市,自主选择。
第二课时
1、复习字词,学习书写。
2、指导朗读,直抒胸臆。
3、拓展阅读,加深理解:
⑴ 广泛阅读,明确意向:
分别从“游黄山”和“榜样的力量”两个专题展开。
⑵ 深入阅读,收集信息。
⑶ 协同作业,各展所长。
⑷ 展示作业,引导反思。
篇20:故都的秋教学设计思路 故都的秋教学设计两课时
知识与能力
品味文本精致细腻的悲凉美
学习文本抓景物特征写景的手法
过程与方法
培养朗读感悟、品味揣摩语言的能力。
情感态度与价值观
感受作者的审美情趣 ,提高审美能力
感受文本精致细腻的悲凉美 ,提高学生的审美能力
整体感知——朗读品味——鉴赏评价——实践创新
自主、合作、探究
作者眼中,“悲凉”是美好的,哪怕是秋天带来的死亡都是美好的,作者感受到的秋的衰败、秋的死亡,其实就是一种人生的感悟,一种对生命的认识,因此在作者看来,这是一种人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本课设计紧扣“清、静、悲凉”,结合自己的感受品味写景文字的特点。
(一)、导语设计
毛泽东独立于橘子洲头,看到“万山红遍,层林尽染……万类霜天竞自由”,感受到的是壮丽;杜甫登高,远望“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”的景象,感受到的是悲凉。柳永在“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”秋雨里,感受到的是凄苦。由此可见,一切景语皆情语。那么,达夫对于“故都”的秋又寄予了怎样的情怀呢?我们一起来评赏、探究一下郁达夫写于七十年前的一篇散文——《故都的秋》。
(二)、整体感知
作家作品简介:郁达夫和郁达夫优美、颓废、伤感和灰冷的文风。
(幻灯片显示资料,老师给予介绍。)
(三)、解题
从标题看作者的情感倾向和文章的风格:
“故都”二字意味着北平不再是垂拱天下的政治中心,亦非京都繁华之地,但还是拥有数百年辉煌的历史文化的旧都。
“故都”与“秋”所组合的标题,既让人肃然感受到故都的苍凉和凄清,也会很自然地读出作者心中对这座历史名城的珍爱、赞叹及深情的眷恋和向往。 (出示幻灯片)
(四)、鉴赏
故都的秋的总体印象?
清——静——悲凉
给文中出现的5幅画分别起一个名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蝉残声——秋雨斜阳——清秋佳果
作者用一支生花妙笔,把浓浓的秋味展现得淋漓尽致,但作者觉得这样仍然意犹未尽。因此在第13段,再次提到了北国的秋和南国的秋,与前文呼应,并运用形象的比喻,以排比的句式进行鲜明的对比来体现两者的不同。
南国的秋 本体 北国的秋
甘甜可口 黄酒 白干 清香后劲足
如回味不永 秋之内蕴
食之有味 稀饭 馍馍 有味耐饥
不浓易饿 如秋之隽永
味美细腻 鲈鱼 大蟹 可大快朵颐
玲珑如意 跋涉千万里
剔刺而食 黄犬 骆驼 得秋之爽气
逗玩邀宠 有秋之辽阔
本文的结构:
总——分——总
选出你最有感触的一幅画,结合自己的体味进行鉴赏。
第一幅图(出示幻灯片)
天:给人明净高爽无半点纤尘之感,突出清;
破屋、破壁:破败萧条;牵牛花:冷色调;秋草:枯萎凄凉;突出悲凉;
听、面、对写出了清闲,同时也给人一种清净。
在“很高很高的碧绿的天色”下,在那秋晨的光影里,作者竟可以泡一碗浓茶,细数叶缝间漏下来的`光缕的数目,或静观破壁腰上的牵牛花的蓝朵。这里流露出作者的一份惬意,一份沉醉,这是一种文化人悠静恬适的审美心理。于“皇城人海”之中,于“一椽破屋”独居,明显具有一种隐士之风,而这隐逸之中难免又有些“孤单”之感,作者能够自己细细品味这“孤单”,静对秋光、秋花,显然更是一种孤芳自赏,而“赏”到这“十分的秋意”,也不过是淡淡的喜悦和淡淡的忧伤交织的情怀。
(老师给学生作配乐范读)
第二幅图(出示幻灯片)
“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这是多么清静啊,脚踏在落蕊之上,悲凉味自然出来了。“像花而又不是花的那一种落蕊”,“会铺得满地”这是从视觉写,“声音也没有”这是从听觉写,“气味也没有”这是从嗅觉写的,“极微细极柔软”这是从触觉写的。别人写秋写“秋风扫落叶”“无边落木萧萧下”,多么壮阔的景象,而郁达夫笔下则是静得连人的耳朵、鼻子都无从把握,只能通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉到落蕊的存在,如果不是感觉极其精致敏锐的作家,怎么能写出“极微细极柔软的触觉”这样精致的句子呢?