湖心亭看雪第一课时优秀教案(优秀20篇)

1.能用自己的语言讲述图书的主要内容。

2.认识书中出现的“小”“马”“牛”等字。

3.引起小朋友的思考：小马为什么不敢过河。

1.图画书《小马过河》，绘画用纸，笔等。

2.“小，马，牛”等汉字卡片各一张。

1.阅读前设疑，引导幼儿回忆。

（1）教师提问：小马是要去干嘛？他在路途中遇到了谁？

（2）教师逐一出示“小，马，牛”等汉字卡片，请幼儿认一认，并想一想，做一做故事中角色的相应动作。

（3）将幼儿分成若干份，合作排序故事的先后顺序。

2.讲述后设疑，引导幼儿反思。

（1）用自己的语言讲述图书内容。

（2）小马为什么不敢过河？围绕这个问题向幼儿提问。

引导幼儿创编，如果小马要再次过河，他还敢不敢过了？如果你是小马你会怎么办？

第五单元备课《草原》、《珍珠鸟》、《零点降生的女孩》、《母爱》及练习五。

１、今天我们继续学习《草原》这篇课文。现在让我们回忆一下，通过上节课的学习，你了解了课文的哪些内容？

根据学生的回答随机板书课文的线索：

草原美景－欢迎远客－亲切相见－盛情款待－联欢话别

（学生可从课文写了作者老舍先生第一次随作家代表团去访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景；感受到草原天空明朗，空气清鲜，草地辽阔，有很多的牛羊，草原很大很美很绿等。）

２、师：现在让我们再次走进草原去感受草原美景吧。

课件播放草原美景部分。

１、师：俗话说：“一方水土养一方人”。现在就让我们来看看蒙古族同胞对待远道而来的客人是怎样迎接的，请看画面。（出示课件迎客画面）下面大家自己读书希望能做到边看边想边划出你感受或体会最深的句子，在书旁写出你的感受。

板书：

读课文划句子谈体会

２、学生汇报：

说说你的收获吧。懂得几十里外迎接、骑马带路是蒙古人的特点，看出主人迎客的隆重热情，“飞”反映了主人迎客心情急切。

从“来到几十里外欢迎客人，立刻扭拨转马头，欢呼着，飞驰着在车左右与前面引路”等地方体会主人的热情礼重。

指导两个比喻句，幻灯出示：

⑴ “走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子──河！”

（用迂回的明如玻璃的带子比喻河。）

⑵ “远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。”

（用一条彩虹向我们飞过来比喻群马疾驰，襟飘带舞的蒙古族同胞。）

小结：

这些比喻的特点恰当生动，使被描写的景物更加形象地呈现在我们面前，建议大家把它背熟并抄写在笔记本上。

齐读。

１、总结学法：

课文又是怎样写我们的亲切相见、主人热情款待及蒙汉同胞联欢的呢？同学们，书要自己读，以下几部分内容让大家自主学习。怎么学？让我们看看刚才是怎么学的呢？

总结学法：

看画面、读课文、画句子、谈体会。

２、自主合作学习：

同学们可选你最感兴趣的部分内容学习，喜欢一个人静静看的就自个儿学，喜欢跟同学共同研究的同学可几个人商量好学习内容，自主组合一个小组。自己先看，有了一点心得以后，就互相讨论，学完一部分内容弄懂后再去学习另一部分。

３、全班交流：

我们先来看画面吧（播放课件）

（在汇报介绍过程中随机出示有关课文片段，以幻灯画笔指导，在学习热情款待部分可让学生说说自己有没有类似的经历 。）

４、学生说说自己的学习收获：

从主客见面时热烈欢腾的场面；用富有草原特色的食物奶茶奶豆腐手抓羊肉奶酒等饮料食品和待客佳肴招待我们，干部老翁这些有地位的人给我们敬酒，鄂温克姑娘给我们唱歌，小伙子给我们表演赛马踤跤等，饭后进行一系列的联欢活动可见主人的热情好客豪爽 。 《草原》第二课时教学设计6 相关内容:一件运动衫教学设计小学语文五年级下册8、童年的发现导学案第二课时读《枫叶如丹》有感花坛国小四年级海伦凯勒的故事教案嫦娥奔月教学设计（第二课时）回顾·拓展八(课标本)《大江保卫战》中的智慧火花《神奇的克隆》第二课时教学设计查看更多>>小学五年级语文教案

播放《草原迎宾曲》──听了这首歌，你心里最想说的一句话是什么？

５、师：通过这几部分内容的学习，我们体会到草原人民的热情好客更使我们深受感动。

归纳板书：

自然美 人情美 草原

如果说草原美景是自然美，那么蒙古族同胞对我们这些来自汉族的客人这样热情而不辞劳苦远道迎接，这般的盛情款待，这又是怎样的一种美呢？

人情美，从中可看出蒙汉人民之间的深厚情谊，民族团结。

自然美人情美，这一切都是辽阔美丽的草原所赋予的，这也就是让作者流连忘返不忍离去的原因，文中哪一句最能表达作者的这一心声？

幻灯出示指导理解：

“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”

蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么忍心马上分别，大家站在蒙古包外，望着一望无际的草原，在夕阳下，相互倾诉着惜别之情。这句话表达了蒙古族人民和汉族人民的深厚情谊和依依惜别的感情。

师总结：

是啊，草原上的美丽风光让我们深深陶醉，草原人民的热情好客更使我们深受感动，难以忘怀，这都是因为我们蒙汉民族都是生活在中华民族的大家庭里的兄弟民族，我们各民族都是互利互助团结友爱的民族。

四、课内外结合拓展延伸

１、课文描写的是老舍几十年前去访问内蒙古大草原看到的景象，时间已过了几十年了，然而，今天的草原是什么样？这里老师收集到一些图片资料我们来看看，也许从这些图片中你也可以想像出未来的草原又会是什么样的？（出示）看了这些图片你心里想说些什么？

２、让学生现场为内蒙古草原设计一段精彩的导游词（广告词），喜欢哪一部分就设计哪一部分美丽的草原我的家，我的家，我的天堂。请到我们草原来 ，草原之花永盛开大草原，乳飘香，人情美，客常在草原大，草原美，草原的牛羊肥。

同学们，虽然很多同学都没有真正到内蒙古美丽的草原，但今天我们的心已经到过了，感受到了，让我们聆听一首草原的赞歌，来结束我们今天的学习，好吗 ？播放《美丽的草原我的家》。

【板书设计】

自然美

草原

人情美

1、由点到面，感悟情感

2、引导想象，触发情感

（1）能正确、流利、有感情地朗读课文。

（2）能说出《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗的意思，并会背诵这首诗。学生在品味朗读的基础上，体会诗人与朋友问的依依惜别之情。

联系语言环境体会诗人情感，进而理解诗句的意思，做到诗文交融。

制作多媒体课件。

第二课时

（一）由词入手、初人情感

过渡：同学们，上节课我们欣赏了长江边哪些美景？

1、出示：暮春三月、烟雾迷蒙、繁花似锦、杨柳依依、沙鸱点点、俯临长江、飞檐临空

2、用心地读读每个词，你看到一幅幅怎样的画面？

3、齐读

（设计意图：由词入手，渐人文本；美美读词，初人情感。这些都为学生理解文本，走进人物的情感世界做好了铺垫。另外，引导学生读词，说出理解，无疑引导学生读中恩，读中想，有助于后续教学环节的展开。也体现了为学而教的教学理念）

（二）由点带面、感悟情感

1、就在这伤感而又美丽的烟花三月，李白送别好友孟浩然，他们的心情是怎样呢？

2、从文中哪些地方能感受到他们的依依惜别之情呢？请同学们读2-4小节，画出有关的句子，抓住句子中的词语，甚至是标点，谈谈自己的感受。

3、学生边默读边勾画

4、组织学生讨论、交流

（1）文字投影

李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云，一会儿远眺江上景色，都有意不去触动藏在心底的依依惜别之情。写出人物的动作，感受到他们的惜别之情。

a、他们是在欣赏醉人的春色吗？

b、古代交通落后，离别容易，相见难，他们一别以后要十年后才得以相见，因此，他们的心情此时是什么样？

c、谁能读出这样的情感？

（2）文字投影

终于李白举起了酒杯说：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下。自从我结识了您，就一直把您当做我的兄长和老师。今天您就要顺江东下，前往扬州，不知我们何日才能再见面，就请您满饮此杯吧！”

a、从这里你还能体会到什么？

b、哪些词体会出了李白对孟浩然的尊敬？

c、孟浩然是个怎样的人？学过孟浩然的哪些诗？

d、引导学生读

（设计意图：本环节抓住了牵一发而动全身的主线――“送别”以及中心情感“依依惜别”，体现了教学设计从整体人手的理念。另外引导学生抓句子，谈理解，谈感受，使得学生由内而外的表达，扩散了学生的思维，活跃了学生的身心，促进了学生的表达，再通过引读、自由读、指名读、齐读等多种形式的朗读体会，引发了读者与诗人之间的情感共鸣，学生在读中说，说中品，渐渐地沉浸在“依依惜别”的氛围之中。）

（三）角色表演、融入情感

1、谁愿意做做那伤感的李白，如果你真的是他，你认为在我们班谁会是你的知己孟浩然呢？

2、学生表演并评价

（设计意图：这里的“演”不是装饰，是为了再现话别情境。拉近古近距离。以“演”促读，以评促读，读中感悟，读中体验，感受友人间依依惜别的思想感情。这种“演、评、读”有机结合的方式是学生喜闻乐见的，优化了教学效果。）

（四）由图想象融化情感

1、（出示插图）“相见对难别亦难，东风无力百花残”，你们看，江边这醉人的桃花似乎也收敛了笑容，他们在为这对友人的分手而伤感。

2、（音乐起）你们看到柳树了吗？你们觉得柳树好像怎么样了？

3、不忍离别但是终须别呀！李白伫立江边，望着一江春水，不忍离去，此时他会在想些什么呢？

（设计意图：文本中的插图是一幅美丽的风景画，充分利用这一文本资源，引导学生细观画面，引导学生围绕美景想象，给景以人的灵性，人的情感，起到了强烈的渲染，学生深受感染，融化在离别的忧伤里，欲罢不能。）

（五）配乐读诗升华情感

1、多少年过去了，每当我们和亲朋好友离别的时候，依然会满怀深情地吟诵起这首诗，出示：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

2、课文学到这儿，请同学们从文中找出相关诗句的意思。

3、在这美丽的阳春三月，李自和孟浩然的这段故事成为一段千古佳话，有人把他们之间的故事写成了一首诗。（出示诗让学生配乐朗诵）

4、希望同学们的友谊也能和李白与盂浩然一样天长地久，如那滔滔的江水永世不绝。

（设计意图：由乐曲导人，学生的学习兴趣再次激发，同时凄婉惆怅的乐曲一下子把学生的情绪带入佳境，学生感伤的情怀随之升腾，课堂气氛推向高潮，伤感的音乐中学生动情地诵，感伤地读，那伤感的情怀彼此传递，那思念的话语静静地流淌，那感动的真情打动人心直至心灵深处。）

1、知识与能力：了解有关《资治通鉴》的文学常识；掌握文中常用文言词语并理解课文大致的意思；理解故事所阐明的道理。培养学生的自主合作、概括、表达等方面的能力。

2、过程和方法：能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿；通过理解文意，体会对话的

不同语气，揣摩、想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒体和各种参考资料，引导学生朗读、表演、讨论，充分调动学生参与学习的积极性，提高学生分析、概括问题的能力。

3、情感、态度与价值观：使学生懂得“开卷有益”，读书有益于人的`完善和发展的道理。

品味鲁肃、吕蒙对话，分析人物形象，多角度理解文章的主旨。

联系生活实际，多角度理解文章的主旨。

两课时

第一课时

由《三国演义》中“赤壁之战”、“败走麦城”引入，介绍孙权、吕蒙、鲁肃，让学生了解他们之间的关系，激发阅读的兴趣。（可以让学生先介绍，老师再补充）

提问：你在预习中对作者和《资治通鉴》了解多少，由学生先介绍，不完整老师再补充。

1．司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝）。

2．《资治通鉴）｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

听录音范读，学生齐读课文，老师提示学生结合注释读准字音，注意朗读停顿、节奏。

正音。教师出示投影片。

卿（qīng）岂（qǐ）涉猎（shè）邪（yé）孰（shú）遂（suì）

1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。

2、指导学生分组译文，标识重点字词。

（让学生先交流，然后以小组为单位回答。）

归纳总结：

重点字词：当涂：当道，当权岂：难道但：只见：知道往事：历史

涉猎：浏览群书，不作深入研究才略：军事方面或政治方面的才干或谋略

语气词的运用：

“孤岂欲卿治经为博士邪！”“邪”相当于“耶”，表示反问语气，译为“吗”。

“但当涉猎，见往事耳。”“耳”：罢了，语气助词，表示肯定语气。

“大兄何见事之晚乎！”“乎”表感叹语气，相当于“啊”。

古今异义：

a、孤岂欲卿治经为博士博士：古义_______________今义_______________

b、但当涉猎但：古义_______________今义_______________

c、见往事耳见：古义_______________今义_______________

d、既更刮目相待更：古义_______________今义_______________

3、指明翻译。

请一个同学翻译全文。其他同学认真听。指出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。

（教师适时加予指导、评价）

朗读要求：

能充分体现出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情味。

表演要求：

a、能抛开课本，在原有内容的基础上再加工进行表演。

b、再现了当时的场景，演绎了一段白话《孙权劝学》。

再次朗读课文，注意人物对话的语气。

（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。）

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，表反问，隐见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备意味。）

（3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。）

（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）

（5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。）

（学生朗读、表演完，要及时加以总结、评价。）

1、熟读课文直到会背诵

2、完成课后练习一、二。

第二课时

1、孙权与吕蒙对话的目的是什么？（劝学）

2、吕蒙接受了孙权的建议吗？（就学）

3、课文是怎样表现吕蒙的学习效果呢？（议论）

4、鲁肃与吕蒙交谈以后有何举动？（结友）

提问：孙权是怎样劝勉吕蒙读书学习的？

劝坚定有力不急不恼推心置腹现身说法循循善诱

提问：孙权劝说的效果怎么样？

鲁肃大惊吕蒙自信

找出两个词来概括吕蒙的变化：吴下阿蒙——刮目相待

提问：这两个词现在已经演变成两个成语，是什么意思呢？解释并造句

吴下阿蒙：特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识、文才的人，比喻才识尚浅。

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。

提问：课文在情节的处理上有什么特点？

①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚；“就学”、“结友’则一笔带过。

②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。

③情节以人物对话为主。

1、本文是怎样表现人物性格的？

2、为什么“士别三日，即更刮目相待”？

3、鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

4、学习本文对你有什么启发？学生联系实际谈启发。

讨论后明确

1、本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。

2、因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

3、鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。

4、从吕蒙变化的角度谈

（１）读书学习非常重要。

（２）读书给人以乐趣，给人以光彩。

（３）一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。

（４）求知可以改进人的天性。

（５）告诉我们“开卷有益”的道理，读书对健全人格的重要性。

也可以从孙权、鲁肃的角度谈，作为领导者怎样对待下属，让下属接受自己的建议等等。

让学生各抒己见，合理即可。老师适时加予点拨、引导、总结。

孙权：关心下属，循循善诱。

吕蒙：勤奋好学，自信。

鲁肃：慧眼识人，敬才爱才。

五、体验反思。

昔日吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相看，说到这我们不禁想到第一单元学的一篇文章《伤仲永》，读完这两篇文章你有何感想？联系你的生活体验谈谈你的看法。

方仲永——不学习，天才变为庸才。

吕蒙——接受建议，勤奋好学，一介武夫变为智勇双全的将帅。

通过对比，可见学习是多么的重要啊！

1、请说说你还知道的古代有关劝学的故事或名篇。（荀子《劝学》）

2、古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，你收集有关学习的名言有哪些？

读书破万卷，下笔如有神。

书是人类进步的阶梯。

书读百遍其意自现。

行万里路，读万卷书。

书到用时方恨少。

学而时习之，不亦乐乎？

本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"，读书有益于人的完善和发展的道理。文章以对话为主，用不多的几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理，进而了解人物的形象。这是一篇关于劝学和学习的文章。如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那就是我们学习本文最大的收获。

1、完成《学案》。

2、课外阅读《三国演义》。

语文教案－鸟的天堂（第一课时）

18 鸟的天堂（第一课时）

教学目标 ：

1、认识3个生字。能正确读写下面的词语：纠正、逼近、做巢、树梢、寂静、应接不暇。

2初读课文，了解文章的主要内容。理清文章的叙述顺序。

3、找出你认为写的好的句子读一读，能够读出自己的感情。

教学重点。初读课文，了解文章的主要内容。理清文章的叙述顺序。

教学难点 ：理清文章的叙述顺序。

教学用具：多媒体

教学方法：读、悟、议

教学过程 ：

1．齐读课题。看到这个题目，你有什么想法？（鸟栖息的地方，鸟的乐园、有很多鸟……发挥学生想象。）

2．这个鸟的天堂在哪儿？你知道吗？（一棵大榕树）

3．介绍资料：这棵大榕树在哪儿？结合你课前查找的资料能给大家介绍一下吗？（这棵大榕树在广东省新会县的天马河上，已有五百多年的历史了，每年都长出许多气根，从树枝上倒挂下来，钻进土里，过些日子又长出新的枝干来。这样不断生长，它已长成了榕树林，占地达16亩。被当地人称为神树。天堂中的乐园。又因为上面栖息着许多鸟，被人们称为鸟的天堂。）

4．今天这节课就让我们跟随巴金爷爷去看一看那棵独特的大榕树。

思考：1、作者几次经过鸟的天堂？

2、每次看到了什么景象？用“---------”找出有关的语句。

3、每次看后分别有什么感受？请用“————”划出。

1、课文写了作者 次经过鸟的天堂，第一次只看见了 ，没看见 ，所以他认为 。但当他再次经过鸟的天堂时却看见

听见了 他感到 。

2、《鸟的天堂》给你留下了怎样的印象？

3、感情朗读，评读。

板书设计 ：

课文写了作者 次经过鸟的天堂，第一次只看见了 ，没看见 ，所以他认为 。但当他再次经过鸟的天堂时却看见

听见了 他感到 。

教学反思：我在教学《鸟的天堂》一课时，我通过让学生反复诵读，获得课文内容，初步认识后，借助电教手段播放了“鸟的天堂”录像，把学生带进一种特定的评议环境中，学生神情专注而投入，随后让学生看着早上没有鸟的这一棵大榕树，启发学生想想说说，“百鸟欢闹”是一幅怎样的情景。在教学中，我还抓住有关的句子进行比较、揣磨、欣赏，不断地提高学生对语言感受能力。

本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课，属于课外自读古诗词。

七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验，可以自己简单的读一读古诗词，但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。

1、能够熟练诵读古诗词。

2、能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。

能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。

（一）导入：同学们，昨天晚上我备课的时候，感觉这节课要读的这四首古诗，内容丰富、情感真挚、写作的方法多样，可读的角度较多，我就有点纠结，要从哪些角度带领你们读呢？不好选择，只好来寻求你们的帮助，你们来和我说说，你们平日里是从哪些角度来读古诗词的？

（二）自由批注

师：我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法，本单元在名著阅读中也提出了批注的方法，接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验，从四首古诗中自选一首，自选角度做一个批注。

生：批注

（三）发言交流

1、学生交流自己所做的批注。

2、教师归纳总结并板书；交流过程中指导朗读。

（四）呈现老师批注

1、怎样理解“诗中有画”？

2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的？

3、“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感？

（五）现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗

（六）我们一起来有情感的朗读四首古诗词

（七）学生任选一首诗一个角度，动笔写一写赏析

1、学生交流自己写的赏析；

2、教师进行相关语言表述的指导。

（八）作业：积累背诵四首古诗词，并继续完成其它三首诗的赏析。

1、创设情境，激发学生学习兴趣。

2、理解课文思想内容，学习花生不求虚名，默默奉献品格。

3、初步学习分清文章的主次，学习作者表达思想的方法。

4、体会感情，朗读课文，背诵课文。

1、理解父亲赞美花生的话的深刻含义，懂和做“要做有用的人，不要

做只讲体面的人”。

2、初步学习分清文章的主次，加深对文章思想内容的理解。 教学方法：读书指导法

两课时

1、每个人都有名字,很多名字都有一定的含义，或寄托了父母的期望，或寄托

了自己的理想，谁能告诉我你的名字有什么含义?

2、这篇文章的作者许地山给自己取了个笔名叫落华生(板书：落华生)他为什

么要取这样的笔名呢?这个名字有什么含义呢，学完了课文《落花生》之后相信你会解开这个谜的?(板书落花生)

3、根据你们课前查阅的有关资料，谁能告诉我花生为什么叫“落花生”? 出示图片(演示花生生长过程)

花生的特点就是落花入土而生果所以植物学上叫它“落花生”。

下面我们先请几位同学把课文朗读一下

通过对课文的朗读，谁能告诉我，这篇课文的主要内容是什么?你还

有哪些地方不明白?(这篇课文着重讲了一家人过花生收获节的经过，通过对花生好处的谈论，揭示了花生不图虚名，默默奉献的品格。) 理解“居然”收获了。你是怎么理解的?

那晚天色不大好，可是父亲也来了，实在很难得。

放声朗读课文，按课文叙述的顺序说说课文讲了哪几部分内容，再说说其

中哪部分是主要的。

种花生—( )——( )——( )

通过对课文的阅读，我们已经看出来了，种花生、收花生吃花生都写得很

简单，因为文章的重点是通过议花生表达自己的人生理想。

过渡：现在我们就来学习文章的主要部分，重点理解父亲的话是什么意思?

大屏幕出示父亲的话

1、你是怎么理解父亲的话的?

请一位同学朗读一下这段课文，同学们认真比较一下花生和桃子、石榴、苹果相比较有什么不一样?儿小组讨论。

(填表格)

花生 桃子 石榴 苹果

果实埋在地里 果实高高的挂在枝上

矮矮地长在地上 一见就生爱慕之心

花生确实和桃子、石榴、苹果不一样，从这种对比中我们看出花生有什么品质?(默默无闻、不炫耀自己、朴实无华)板书(不炫耀自己、朴实无华) 同学们请看大屏幕，桃子、石榴、苹果、花生都来参加选美大赛了。同学们观看完比赛告诉我，你喜欢谁，为什么?

石榴：这次选美，你们可要选我当冠军，因为我长得极新鲜，红通通地，人们见了我都喜欢我，都想接近我，而且我有助于人体健康。

苹果：要说比美，应该是我第一，先别说我的营养价值有多高，光是我那一身鲜艳的红衣裳，不管往哪儿一站，都是焦点。

落花生：其实这次选美我原本不想来，因为我只想做一个实实在在的人，只想对别人有好处，可不想跟别人比美。

(3)学生发表意见。

下面我们再齐读一下第十段。要读出父亲的赞美。

父亲仅仅是对我们赞美花生吗?(他希望我们要做花生那样的人)

让我们一起学习第12段。看看父亲是怎么说的?指名朗读父亲的话，要读是父亲的语重心长。(所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。)(父亲的话可谓语重心长，他是来借花生来教育我们怎样做人。他想让我们做一个什么样的人?齐读十三段)( 人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人)什么是体面?

理解“体面”的意思。体面：外表好看、美丽。

什么是只讲体面?(华而不实的人)

小组讨论：在我们现实生活中，有哪些像花生那样不炫耀自己、默默奉献的人呢?

学生发言。教师点评。

师：刚才同学们通过学习，已经知道本文是将花生、桃子、石榴、苹果作对比来告诉我们做人的道理的。那么，你长大了准备做像花生一样的人，还是准备做像桃子、石榴、苹果那样的人呢?为什么?

师总结：对!有句名言说得好，“比喻总是跛足的”比较同样如此，父

亲拿花生和桃子、石榴、苹果来对比。是仅仅就过时是否漏在外面这一点来比较的。并不是说桃子、苹果和石榴只是外表好看而对别人没有好处。其实做人的关键是对别人有好处，对社会有贡献。人各有特点，外在的美丽与朴实有些不是我们所能选择的。重要的是我们要由美丽的内心世界!表里如一也好，表里不一也罢，只有内在的美心灵的美，能够为人类，留下有益的营养才是真正的美丽。有位作家说过：我们这个地球好比一个旅店，而我们一代又一代的人就好比这个旅店里的旅客。如果每个人都从这旅店里带走些什么，那么这个旅店就会越来越空;如果我们每个人都给这旅店里留些什么，那么这个旅店里就会越来越富有。

分角色朗读课文。

1、抽生说出自己名字的含义。

2、板书本文作者的笔名——落华生，说它的含义。

3、教师改“落华生”为“落花生”引入新课。

4、由自己喜欢方式读课文，看看课文围绕落华生写了哪些内容?用小标题

的形式根据内容

种花生——收花生——尝花生——议花生

5、设问：作者重点写了哪一个内容?(议花生)

1、因为谁的什么问题，引发了一家人的讨论?

每个人是怎么说的?齐读3-9自然段

2、学生汇报交流

3、同学们选择一个自己喜欢的角色读一读，体会花生有哪些好处。

4、众人的话中，谁的话最能给人以启发?自由朗读课文(父亲的话)

(一)1、用小黑板出示父亲的话，抽生朗读。其余同学边听边划出中心句。 中心句：花生的好处很多，有一样最“可贵”

2、“可贵”在哪些地方?你从哪些地方体会到它的可贵的，请同学分小组讨

论

3、交流汇报(默默奉献品质最可贵)

4、有感情的朗读，背诵这段话

(二)小黑板出示课文12节内容

1、父亲仅仅让孩子们知道花生可贵品质就够了吗?哪里可以看出它真正意

图，齐读第12节。

2、联系上段说说花生好看表现在哪儿?他有用又表现在哪儿?

3、“实用”是什么意思?父亲说这番话的意思是什么?

(希望孩子做一个落花生一样的人)

1、父亲的话，孩子们听懂了吗?从哪儿可看来?齐读13自然段

2、我们要不要讲体面呢?请同学们自由发言进行辩论。

3、联系生活讲讲你对这句话的理解?

4、谈谈你想做一个什么样的?

1、同学们你现在明白为什么作者要取名为落华生吗?如果现在给你机会让你也取一个含义深刻的笔名，你想取什么?能不能说出你名字的含义呢?

2、学生自由发言

板书设计：

落花生

种花生——收花生——吃花生——议花生

本课是识字单元的开篇，以国画为背景，编排了“天地人”“你我他”六个字，并以三字一行的形式排列成两组，体现了丰富的文化内涵。

第一组三个字向我们呈现了画面中三个主要的事物“天地人”。“天”覆盖万物，“地”负载万物，天地之间以“人”为贵。

第二组生字“你我他”是生活中常用的三个人称代词，承接第一组的“天地人”，进一步阐述“天地人”中的“人”，就是由“你、我、他”三部分组成的，人与人之间的关系，就是“我”和身边的每一个“你”、每一个“他”之间的关系。

1.通过听读、观察图画、联系生活等方法，认识“天、地”等6个生字。

2.初步学习朗读课文。

运用多种方法认识生字。

读准“人、你、我”的读音。

生字卡片

1.出示傅抱石的国画作品，引导学生看图观察。

提问：你看到了什么？（天、地、人）

2.板书课题，要求学生留心观看。（板书：天地人）

从今天开始，我们就要开始正式学习汉字了。这些方方正正的方块字，就是汉字。汉字的岁数可大呢!已经有几千岁了。

这个课题由三个汉字组成，同学们会读哪一个字？

3.指名汇报会认读的字，正音，范读带读。

1.学生打开书本，教师及时纠正读书姿势。

2.教师带读。先读课题，再读课文。全班学生跟读，齐读。

3.引导学生观察。提问：课文将这6个汉字分为哪两组？

（第一组：天地人；第二组：你我他）

1.结合甲骨文，学习汉字“人”。

教师画出甲骨文“人”字，并请学生上台用身体摆出甲骨文“人”字。

提问：这是什么字？

教师范读，学生跟读，教师正音。

2.学习汉字“天”。

在人的头顶上无边无际的就是“天”。

带领学生看窗外的天气，出太阳是晴天，下雨是雨天，帮助学生理解字义。

教师范读，学生跟读，教师正音。

3.学习汉字“地”。

人的头顶是天，提问：人的脚底是什么？

铺满土的是土地，铺满沙的是沙地，长满草的是草地。

教师范读，学生跟读。引导学生自己组词读。

1.营造氛围，感知“你我他”。

教师一手举生字“你”，提问“你叫什么名字”，并把生字卡片“你”递交给学生。

一手举生字“我”，说“我是你们的语文老师”。

出示生字“他”，指学生问“他叫什么名字”，并把生字卡片“他”递给这名学生。

在交流递送生字卡片的过程中正音识记生字。

2.仔细观察，认识“你我他”。

引导学生观察汉字，找一找“你、他”有什么共同点。

教师移动单人旁，帮助学生理解字义。

3.游戏互动，理解“你我他”

(1)教师请三位学生上台，引导学生选生字卡片并交流。

一名学生说:“我是xx，很高兴我们成为好朋友。”

“你喜欢踢足球吗?”“他是你的同学吗?”然后小组练习，轮流说话。

(2)教师出示“画画”“拍皮球”“跳绳”三张词卡，学生根据自己的爱好组成三个组。

教师带领学生边说边做动作:“我们都喜欢画画。”“你们喜欢什么?”“他们在干什么?”在问答中理解“我们、你们、他们”。口头给字组词。

理清文章结构。熟悉小说的故事情节，并能复述。初步认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情

重点：了解小说的三要素，理清文章结构

难点：初步认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情

合作、探究、感悟

一、导入新课

1、请同学们打开课本到89页，齐读这一段文字，读完之后说一说本单元的所选课文属于文化长河中的哪一种文化?(民俗文化)民俗就是指民间的风俗习惯，民俗文化就是记载民间风俗习惯的文化比如说清明节扫墓，端午节吃粽子，春节吃饺子、放鞭炮等等，都属于风俗习惯的文化范围今天我们将学习本单元的第一课《社戏》，在这里我们将会了解到关于看“社戏”的民俗文化

2、“社戏”题解

在浙江绍兴一带，社是一种区域名称，社戏是指社中每年所演的“年规戏”社戏一般在庙台或在野外设台演出，用以酬神祈福，春季举行的叫春赛，秋季举行的叫秋赛

(板书：社戏 鲁迅)

二、走近作者

(学生介绍，教师补充完善)

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家他的主要作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、诗集《野草》、杂文集《华盖亭续编》等

三、诵读积累，整体感知

(一)范读课文

1.画出自己难以读准、难以理解的字词

归省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xù dāo

怠慢：dài 撺掇：cuān duo 凫水：fú 潺潺：chán

歌吹：chuī 蕴藻：wēn zǎo 家眷：jun 皎洁：jiǎo

漂渺：piāo miǎo 纠葛：jiū gé

2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段

3.了解课文内容，体会作者的思想感情

(二)学生自由诵读课文，理清文章结构

(教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文段落)

本文的线索是到赵庄看戏

(1)盼看社戏(1—4节)

(2)去看社戏(5—30节)

(3)怀念社戏(3l—40节)

(学生讨论，教师归纳)

四、合作探究，平桥“乐”事

1.第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来

明确：“乐土”

2.“我”是在什么时令随母亲归省平桥村小住的?

讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，因而能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆

3.学生阅读文章(1—3节)，思考：

平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了怎样的优待?表明了村民的什么特点?

明确：(村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄)结合文中相关语句分析

讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民居住的环境优美的小村庄“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”; “这虾照例是归我吃的”，“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴

&

】会写11个字，正确读写“静谧、追随、小巷、俏丽、烘烤、音韵、演奏、探索、勤勉、漫游、亲吻、左冲右撞、意味深长、庞然大物、行色匆匆”等词语。

】在有感情地朗读课文的基础上，体会作者如何观察、如何展开联想和想象表达独特的感受。

】引导学生随作者进行一次奇异的游历，从中感受作者热爱自然、热爱生灵的情怀。

】观察一种小动物的“家”或者“事情”。

】体会作者如何观察、如何展开联想和想象表达独特的感受。

一、导入新课

同学们，在前面两篇课文中，我们随同作者一起进行了一次山中的游历，并且品味了一场山雨的美妙韵味。今天，我们大家来到森林里，伴着作者奇异的想象，追随一只爬行的小虫，对草虫的村落作了一次奇异的游历吧。

板书课题：草虫的村落

释题：“村落”是什么意思？作者为什么用“草虫的村落”做题目？

村落，原本就是人聚居的地方，而课文中，作者赋予了草虫人的生活形态。草虫的村落，其实无非就是草虫的居住洞穴，但在作者的眼里，它和人类的生活天地是一样的。表达了作者对草虫的喜爱之情。

二、初读课文，用自己的话简单地复述一下课文内容。

教学提示：这个问题的目的是在要求学生对课文内容进行分层理解，既可以锻炼学生对课文内容的把握，又可以锻炼学生的概括能力。

先让学生通过对内容的感知弄清文章的写作顺序（总起游历的氛围与心情——分述奇异游历的全程——总结：表达对小虫村落的依恋）重点抓住游历的全程进行复述。可以多让几个同学发言，以加深在整体上对课文内容的感知，并且体会作者丰富的想象，既是对写作方法的初步感知，也是为下一个问题作铺垫。

教学参考：课文首先介绍了作者在一片静谧中忘了世界，也忘了自己，他追随一只爬行的小虫展开了奇异的游历。然后具体地描写了这场经历：草茎变成了粗大的森林，小虫成了游侠，随着草虫与同伴的一路招呼，“我”来到了草虫的村落。在草虫的村落里，“我”看到了熙熙攘攘的黑甲虫村民；看到了“街道”“小巷”；看到了像南国少女般的花色斑斓的小圆虫；看到了像庞然大物似的来访者——蜥蜴；看到了甲虫音乐家的演奏会；看到了“村民们”行色匆匆的生活……最后表达了对草虫村落的深深依恋。

三、细读课文，围绕“作者想象丰富、感受独特，说一说你是从哪些描写中体会到的”这个主要问题，让学生体悟课文，思考揣摩。你能从中体会到作者写这篇文章的目的吗？

教学提示：可引导学生抓住关键的语句，先注意作者观察到的小虫的活动及环境，然后思考作者是怎么想象的，表达了怎样的思想感情。在此基础上采用小组合作学习的方式展开交流，在交流过程中教师相机点拨。

教学参考：

附课文重点句子理解：

①今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。

这是开篇的第一句，一个“又”和一个“躺”字，点出作者与田野不寻常的关系，正是有了这种与田野的特殊情感，才会如此关注田野中的小生命；“静谧”不仅是环境的清幽，更是心境的宁静，在这样的环境与心境中，作者才与大自然相融为一。作者摆脱了尘世的纷扰和喧嚣所带来的心灵重负和枯寂，使自己的身心重新融于大自然之中，这样才有了他对草虫村落的这一次奇异的游历。

②空间在我眼前扩大了，细密的草茎组成了茂盛的森林。一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。

这是作者奇异的游历所展示的第一个空间，这个空间是在作者的想象中通过放大构筑而成的。这时，细密的草茎组成了茂盛的森林，延绵的草丛变成了一座座森林。迷路的一只小虫，就像一位游侠，穿行在这森林中间。于是，才有作者目光的追随，也才有对草虫村落的游历。

③它们的村子散布在森林边缘的小丘上。这里，很多黑甲虫村民，熙熙攘攘地往来。

这是作者奇异的游历所展示的第二个空间，也是本文的主体部分。要看清它的位置，“在森林边缘的小丘上”也就是草丛边上的一些小土堆，这是最适合草虫聚居的洞穴群的形成之处，所以也就可以看到许多熙熙攘攘往来的那些黑甲虫村民。作者想象之丰富，感受之独特，于此可见一斑。

④甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的！

“灵泉”，形容泉水非同一般，具有灵性。这些甲虫竟然还是音乐爱好者，它们振动翅膀发出声音的时候，便有最优美的音韵像灵泉一般流出来。作者赞美这些音乐演奏者，不仅深深地被它们所吸引，而且觉得它们的音乐胜过人间的一切音乐，觉得这是只有虫子才能演奏出来的天籁之声。从这段话及末尾的感叹号里，我们可以感受到作者对大自然小生灵的赞美之情。

⑤现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路。是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢？

一幅甲虫“村民们”的劳动图生动地展现在大家面前。小甲虫是如此的“勤勉”，小小的身体却能推动“大过身体两三倍的食物”，还“行色匆匆地赶着路”。看着它们劳动的场景，作者在思考，到底是什么力量促使小甲虫如此勤勉地奔忙？可能是一种家庭的责任感，使它奔忙着；可能是小甲虫自我价值实现的快乐感，激发它前进着……一个问句也引发了读者的思考，促使读者不断地联想开去。

⑥我悠悠忽忽地漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。

这一句以“夕阳亲吻着西山”和红鸠鸟归巢的鸣叫声点明时已傍晚。作者对草虫村落的奇异游历竟花了一个下午的时间，那是一种沉醉。“悠悠忽忽”道出了作者对奇异游历的痴迷；“才把我的心灵唤回来”更点明了心灵沉浸在奇异游历中的欢快和得意。

四、你能运用以前课文中学过的写作知识，分析一下本课中，作者是如何把一个草虫世界生动地展现在大家面前的吗？

教学提示：这是一篇极富想象力的描写景物的文章，因此可以引导学生结合前两课所学到的写作方法进行迁移来加以分析，应该是比较容易答出来的。

教学参考：这是一篇散文，它在表达上颇具特色。作者充分发挥丰富的想象，运用拟人、比喻等修辞手法，将一个草虫世界生动地展现在大家面前。具体如下：

（1）丰富的想象。作者看到一只孤零零地在草丛中爬行的小虫，把它想象成了一位“游侠”；看到花色斑斓的小圆虫，把它们想象成“南国的少女”；看到振动翅膀的甲虫，把它们想象成“音乐家”；看到推着食物行走的甲虫，把它们想象成从远方归来的“劳动者”……丰富的想象，赋予小甲虫以勇敢、勤劳和智慧的特质，从而使一只只美丽的小甲虫深深地印在读者的心中。

（2）拟人和比喻的修辞手法。村落，原本是人聚居的地方，而课文中，作者赋予草虫人的生活形态。草虫的村落，其实无非就是草虫居住的洞穴，但在作者的眼里，它和人类的生活天地没有两样。那里有街道，有小巷，还有形形色色的人们，它们不仅有着丰富的情感世界，更有着高雅的艺术追求，它们不但会享受生活，还会创造生活。

五、再次有感情地朗读课文，体会一下草虫世界的奇妙。

教学提示：采用学生自由朗读的方式。

六、作业：

观察一种小虫子，仿照本课的写作方法写一篇观察日记。

板书设计（文字版）：

板书设计（图片版）：

附对课文重点词语的理解：

静谧：安宁而平静。

熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。文中指的是黑甲虫来来往往的情景。

花色斑斓：色彩艳丽，灿烂夺目。

驻足痴望：指停下脚步痴痴地看着。

寒暄：见面时谈天气冷暖之类的应酬话。暄：温暖的意思。

野灌丛：野生的灌木丛。灌木：一种比较矮小、丛生的木本植物。

行色匆匆：匆忙赶路的神态。色：这里指神态。

蕴藏：蓄积而未显露或未发掘。

悠悠忽忽：本文有形容神志恍惚的意思。

无数的蜜蜂在花丛中飞舞、采蜜，它会给人指路吗？然而善于观察，勤于思考的列宁，把不会说话的蜜蜂当作向导，在陌生的地方找到了自己要找的人：“那些蜜蜂采了蜜就飞进附近的一个园子里，园子旁边有一所小房子”，那一定是养蜂人的所在。看来，只要肯动脑筋，许多好像不可能的事情也能办成。课文篇幅短小，情节简单，却能给人很深的启迪。

㈠知识和技能：

1、 认识课文中6个生字，会写9个生字。

2、 正确、流利、有感情地朗读课文。

3、正确读写由这些生字组成的词语，能区别“常常”和“往常”的意思。

㈡过程与方法：

利用快乐识字法、自主识字法指导学生学习生字，边看图边感知课文内容，并借助插图指导朗读。

㈢情感、态度与价值观

理解课文内容，知道列宁是怎样找到养蜂人的。学习列宁善于观察、认真思考的好品质。

重点；通过学文，了解列宁是怎样利用蜜蜂找到养蜂人的。

难点：从列宁利用蜜蜂引路的事例中受到启发和教育，在生活中养成善于观察、认真思考的好品质。

第二课时

1、教学目标：

①、能正确、流利地朗读课文。能区别“常常”和“往常”的意思。

②、理解课文内容，知道列宁是怎样找到养蜂人的。

③、能领会列宁善于观察和思考的品质。

2、教学准备：多媒体课件

教学过程：

一、激趣导入，板书课题

1、谈话激疑：

同学们，当我们想去一个地方，却不知道路怎样走，你通常会想什么办法呢？（学生交流），那你们听过蜜蜂也能当向导吗？今天我们就来共同读一个故事：《蜜蜂引路》（板题）

2、谈话激趣：

同学们，你们了解蜜蜂吗？可是你们知道蜜蜂能给人带路吗？教师相机板书课题。（课件出示蜜蜂有关知识）

二、图文结合，朗读理解

1．讲读第1自然段。

（1）指名读这一段。读了这一段，你都知道了什么？理解“附近”一词的意思。（①学生以自己的座位为中心，看看哪些同学坐在自己的附近，哪些同学坐在自己的旁边，哪些同学坐在离自己较远的地方；②以自己家为中心，看看学校是否在你家的附近。让学生作出判断后表达出来，在相互交流中感悟理解。）

些（2）指导朗读：用陈述语气读出列宁是怎样请养蜂人的。

2．讲读第2自然段。

（1）自由读第2自然段，思考：列宁又想找养蜂人，这次他遇到了什么困难？指名回答。理解“往常”的意思。

（2）用以下句式理解列宁亲自去找养蜂人的原因：

因为列宁想（ ）可是（ ）所以列宁就（ ）。

（3）指导朗读。

3.讲读第3自然段。

（1）列宁是怎样动脑筋，想办法找到养蜂人的？默读第三自然段。

（2）课件出示第一句话，在路边发现了什么时候？（板书：发现）他是怎么想的？

（3）蜜蜂的家在哪儿呢？于是列宁仔细地观察，（板书：观察）什么叫观察？

（4）列宁在观察什么呢？他是怎样观察的？请一位小朋友读第二句话，课件出示图和第二句话。

（5）这些蜜蜂飞进去为什么不出来了呢？这时列宁继续观察，又发现了什么？

（6）你们想这所房子会是谁的？为什么？

（7）只要找到小蜜蜂的家，就能找到养蜂人的家。那么，我们再来看看列宁观察的和想的对不对。请大家请第三句话，这句话说明什么？

（8）观察是不是正确，只有通过试一试才能知道。课文哪个词能证明列宁想的跟看到的完全一样？（果然）

（9）指导朗读。

4、讲读第4自然段

（1） 出示课件图，养蜂人见到列宁后可能会说些什么?

（2）列宁是怎样回答的?

（3）为什么列宁说蜜蜂是他的向导，把他领到这儿来的?

（4）分角色朗读第4自然段，读出惊讶、高兴的语气。

（5）读得真有感情，小朋友，什么叫向导？在本课里，列宁的向导是谁？

（6）大家想一想，蜜蜂真的能当向导，能引路吗？（点课题）

（7）老师小结：

列宁发现了蜜蜂，经过仔细观察，认真思考、分析，就顺着蜜蜂飞回的方向走，结果找到了养蜂人。

三、拓展读。

（1）课件出示有关列宁的故事、蜜蜂的知识

（2）课件出示故事：《惊弓之鸟》、《聪明的小皇帝》、《蜜蜂和蝴蝶》。

四、拓展写。

观察一种小动物，写一写它或者它的某一器官有什么功能和作用。

柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。

本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。

1．第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？

描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。

2．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？

乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

潭中气氛：幽深冷寂（孤凄悲凉心境的反映）──寓情于景。

设计此题，首先是为了落实语文课程标准关于古文背诵的要求，其次是帮助学生整体感知课文的思想内容。

课文的写作顺序是：发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛。

小石潭的特点：幽静。

作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。然不动，尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

设计此题，意在引导学生重点关注文中描写潭中游鱼的这一段文字，品味作者在文中描写的妙处。复述不等于翻译，不必搞字字落实。品味和复述，都没有统一的标准和答案，可以引导学生在准确理解这一段文字的基础上，说出自己的独特体验和个性化的感受。

这是一道拓展性的练习。设计此题，意在引导学生对过去已读过的古代诗文作品加以总结、梳理，摘录其中描写山水的名句，然后对自己感受最深、体会最切的一两个名句写一段赏析文字，从而培养学生对优秀文学作品的欣赏能力和对祖国优美山水的美能力，以陶冶美好的情操。

一、本课教学可用两课时。

二、本课教学，可引导学生背诵及体会文章写景抒情的方法。如有条件，可充分利用朗读教学录音磁带进行范读，还可制作多媒体教学课件，以增强教学的直观效果。

三、本课词语、生字可通过预习解决，有些常用词可作练习。特殊语法现象如“斗折蛇行”（名词作状语）“凄神寒骨”（使动）不必涉及，只要明白句子大意即可。

四、本文描写景物特征异常鲜明，除正面描绘外还多处照应，教师应予注意。如为突出“石”潭的特征，作者正面进行了描写：“全石以为底……为、为岩。”还通过“如鸣佩环”“水尤清冽”“其岸势犬牙差互”等在前后加以照应。小石潭的环境幽静、优美显示出自然的原始风貌，作者也在多处照应以突出这一特征。讲清这一问题对指导写作有一定意义。

五、本文按游览顺序来写，条理清楚。教师可利用这一特点，运用不同形式引导同学把握课文内容。下面提纲可供参考：

1．发现小潭（闻声→见形）→2．潭中景物（水→石→树→鱼）→3．小潭源流（溪身→岸势）→4．潭中气氛（气氛→感受）

六、文章先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧。对此，我们应讲明，柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。

七、板书示例

从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、、岩各种不同的.形状。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。

向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。

坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。

同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着来的有姓崔的两个少年，一个叫恕己，一个叫奉壹。

柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。

《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练、生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。

这篇游记一共可以分为五段。

第一段，作者采用的是“移步换形”的手法，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。

“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”文章一开头，便引导我们向小丘的西面步行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鸣佩环”是形容流水的声音的清脆悦耳，犹如玉佩玉环相互撞击时发出的声响。文章由景及情，写来极为自然。“伐竹取道，下见小潭。”在浓密的竹林之中，砍伐出一条小道来，终于见到一个小小的池潭。至此，小石潭的全部面目才呈现在我们面前。这一番由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。从此往下，作者便把笔力放在了对池潭的精心描写上。“水尤清洌，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。”小石潭的水格外清凉，而且整个小潭全部是由石头构成的。整个潭底便是一块大石头，在靠近池岸的地方，水底的石头翻卷地露出水面。这些石头千姿百态，形状各异。“坻”即为水中的高地；“屿”是小岛；“”“岩”都是岩石的各种形态。总之，这完全是一个由各种形态的石头围出的池潭，所以，作者为它起名曰小石潭。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。有青青的树和翠绿的藤蔓，它们缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙。

第二段，作者描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采用了与第一段不同的手法，变“移步换形”为“定点特写”。这是全篇中极为精彩的一段。特别是对水中游鱼的描写，更是栩栩如生。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。在水中游动的鱼儿，不像是在水里，而是像在空中游动。太阳光照下来，鱼儿的影子落在了潭底的石头上。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那清澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互映衬的写法，收到了很好的艺术效果。下面，作者进一步对鱼儿进行描述。先是鱼儿呆呆地一动不动，忽然，有的鱼飞快地窜向远处，一会儿游到这儿，一会儿又游到那儿，好像是在与游人一同享受着快乐。读到这里，我们又不能不从游鱼联想到作者的欢悦心情。这种由情入景，由景及情的写法正是这篇散文的一个突出特色。

第三段探究小石潭的水源及潭上景物。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪两岸高高低低，凸凹不平，犬牙相错。这里，作者非常成功地使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使我们倍感形象逼真。

第四段写出了作者对小石潭总的印象和感受。“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”坐在小石潭上，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉。因为它的境况太幽清了，不适宜让人长久地呆下去，便题了字后离去。在这一段中，作者突出地写了一个“静”字，并把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。这无疑是作者被贬后心情的曲折反映。

最后一段，“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”记下与作者同游小石潭的人。

《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。它表现了作者对于事物的深刻观察力和独特体验，同时也表现了作者深厚的艺术功力。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。

（选自《古代散文鉴赏辞典》，农村读物出版社1987年版）

《至小丘西小石潭记》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。

小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。

接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。

现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨竦然。

这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。

1、能从字里行间体会到作者对秋天的热爱和赞美之情。

2、初步领略诗歌简洁的语言中的意蕴，并能抓住其中的一幅景象说一段话。

3、能背诵课文。

有感情地朗读课文，背诵课文。

通过诵读感受新诗的美。

秋景的多媒体课件或幻灯片

1、昨天我们学习了《秋天》，知道了这首诗描写了秋天田野里、小路旁、果园里的美丽景色和丰收景象。我们也知道了语言其实是有生命的。今天我们就来细细地品这位儿童作家写给我们读的诗歌，看看他的语言到底是不是有鲜活的生命，在这首诗歌的字里行间又蕴含着怎样的情感。

2、指名一位学生朗读课文。

3、教师：；这位同学的朗读来我感受到了语言文字的生命和活力，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的秋景图。我相信同学们昨天在自学时也肯定有很多想法。

4、那么我们也首先用声音来告诉我你们的理解集体朗读全文。

1、秋天一到，秋风习习，那么秋风到过哪些地方呢？他们在那儿干什么？你能用一句诗一样的语言来说一说吗？

板示：秋风来到________________，在那儿_________________________

2、是啊，她所到之处都留下了秋的足迹。你能举出生活中的例子，说一说吗？

板示：秋风飘到____________________，______________________。

教师随机发现学生讲述中出现的好词好句，加以点评。

3、教师小结：看来同学也可以当诗人，因为你们也有让语言充满生命与活力的本领。接下来，我们再来看看课文，用你诗人一样的眼光，来欣赏这首诗的某一句话，或某一个段落。然后将自己欣赏所得和大家做一次交流。今天我们就评出几个鉴赏专家。

4、学生默读诗歌，做发言准备，教师巡视了解学情，相机指导。

5、引导学生交流

打滚、奔跑写出了秋风的调皮可爱，从中体会到作者对秋风的喜爱，对秋天的喜爱。

抓一把香气轻轻涂掉写出了秋风的调皮、可爱，体会到夏秋之交空气的清香，也可以看出作者对秋天的喜爱。

嚷着、举着、穿红袄、披紫袍、红着脸把原本静止的画面写活了，这就是动词的作用。这些句子也让我们产生了对这些景物的喜爱之情。似乎这些植物也有了性格。这就是拟人的作用。我们读着读着，就很容易在内心油然而生一种情感秋天，我爱你！

6、学生选择其中任意一段练习感情朗读。

7、指名学生分小节（第二、三、四、五小节）朗读。

1、面对着这样美丽的秋景，诗人的内心又涌出怎样的想法呢？我们来看诗歌的第六小节。

2、指名朗读。

3、你是怎么理解这两句话的？

①柔韧的梳子、井井有条许多植物的果实成熟了，高低错落，颜色分明，让人赏心悦目，显得井井有条。

②发亮的汗珠、闪耀秋天这个丰收的季节里，人们在田野上辛勤劳动，洒下勤劳的汗水，然而内心却是喜悦的，他们收获的不仅仅是成熟的果实，更是一种希望。这句话也暗含着：只有付出辛勤的汗水，才能收获累累硕果。

4、教师小结：你们看，诗人就是使人，他们的诗句中往往是话中有话。所以我们又是在读诗歌的时候也要学会读言外之意，弦外之音。

5、老师又要考考大家了，你认为诗歌的最后一个小节，作者又蕴含了怎样的言外之意呢？

（黄叶是秋天的象征，因为作者喜爱秋天的美丽景色，喜爱秋天的丰收景象，她想让这醉人的景色永留心田，永驻人间，哪怕只是一年的光阴，他也希望能透过这片枯黄的树叶来勾起对秋天的美好回忆。通过珍藏、黄叶来表达了世人对秋天的赞美和依恋之情。）

6、练习读好最后一个小节。

7、练习感情朗读全文，尝试背诵部分内容。（配乐《秋日的私语》）

1、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、选择诗中所描绘的一种景象，以走进秋天为题写一段话。

1．让学生感受大自然的美，培养学生热爱祖国山河的情感；

2．学习文中描写景物的方法：抓住景物特征，动静结合，情景交融。

激发学生的学习兴趣，加强对文章的朗读、体味。

师：同学们都很喜欢旅游吧？你都到哪儿旅游过？能不能给大家谈一谈？

【设计说明】调动学生学习的积极性，引入新课。

师：（根据学生发言情况进行引导）大家小小年纪，游览过的地方还真不少。古人云：读万卷书，行万里路。游历可以开阔我们的视野，增长我们的见识。今天我们就来做一次免费的旅游，去欣赏一下长江三峡的美丽风光，好吗？

师：自古以来，三峡以其壮丽的风光激发了众多文人的灵感，留下了许多千古流传的诗篇，同学们都知道哪些有关的诗文呢？

【设计说明】学生自由发言，师生参与补充，增加学生的语文积累。

师：今天我们来学习一位北魏时期的地理学家——郦道元的文章，看看他笔下的三峡是怎样一番景色。

师：这篇课文虽然短小，但生字比较多，而且又是文言，大家能不能克服困难，把它读得自然流畅？遇到困难时，可以在小组内互相请教，也可以和老师交流。

【设计说明】既摆出困难，又激发学生战胜困难的勇气。

师：大家刚才自己读的都不错，哪些同学能给全班同学读一读？

【设计说明】可通过多种朗读形式，使学生体会文章精炼的语言，品味其中的意境。

1．师：大家通过刚才的朗读，已经初步体会到了作者笔下描述的三峡的美，下面，我想请大家以小组为单位，利用文中的内容，为游客编一篇介绍三峡风光的导游词，看哪一组同学编得最好。对文中词句理解有障碍的小组，可以请其他组帮助，也可以与老师交流。

【设计说明】这个环节的设计，旨在将比较枯燥的文言文翻译生动化，充分调动学生学习的积极性，同时，以小组为单位又可以培养学生的合作精神。教师在巡视过程中，可视学生提问情况帮助学生解决重点和难点词句。如：“虽”、“属”、“两岸连山，略无阕处”、“清荣峻茂”等。

2．各小组展示所编的导游词，教师视情况进行评点，学生推选出最佳小组。

3．分析体会文章写景特点

提问：大家刚才在写导游词的过程中，是否注意到了这篇文章的写景有什么特点？哪些句子是你认为写得最美的？能不能给大家分析一下？

（此环节的设计在于引导学生掌握必要的写景顺序，如：按照景物先写山，后写水；按照季节由夏——春冬一秋。学生分析词句时，教师可伺机点拨动静结合，情景交融等写作特点）

让学生学习文中的手法描述自己在屏幕上所见到的景色，或谈谈观看风光片与读郦道元的《三峡》的不同感受。

1．写一段文字描述家乡的美景或你所游历过的山川名胜。

2．喜欢绘画的同学可以根据课文画一幅三峡风光图。

本设计将“探究《月光曲》的创作灵感，认识贝多芬”作为研读目标，教学中努力体现“学科间融合，课内外联系，校内外沟通”的语文教学思想，力求“重文本”又“超文本”将语文课堂变为生活的课堂，主要尝试有：

1、将音乐融入语文课堂，借助音乐形象解读语言文字，抓重点词句感受课文描绘的美好意境，触发学生的情感体验进行美读训练。

2、尝试探究性，创造性的阅读，激发学生自读，自悟，自主学习的兴趣。

3、引导学生查找，收集，拓展相关阅读材料，通过“探究《月光曲》的创作灵感”这一研究性的学习，分析处理信息，积累语言，积淀情感,进行再创作。

1、知识与技能目标：

⑴ 学会8个生字，能理解“幽静”、“清幽”、“纯熟”等词语的意思。

⑵ 了解“知音”的意思，引导学生去查阅“知音”的由来(可参考“高山流水”一词)。

2、过程与方法目标：

⑴ 能正确、流利、有感情地朗读课文。

⑵ 能根据课文内容开展合理想象，体会人物当时的内心世界。

⑶ 通过合作学习，能根据课文描写探究贝多芬创作《月光曲》的灵感。

3、情感、态度与价值观目标：

⑴ 体会盲姑娘对音乐的无限热爱之情以及兄妹互相体贴，感人至深的手足之情。

⑵ 体会音乐家博大高尚的情怀，他同情劳动人民，愿为知音创作的美好思想感情。

那谁能简单介绍一下贝多芬。

出示贝多芬照片、学生介绍贝多芬、出示文字、指名读。

今天我们来了解他的另一部著名的钢琴曲，叫《月光曲》。揭题，读题。

1、那你现在最想知道的是什么呢?学生提问。教师梳理。

⑴ 《月光曲》是怎样的?你觉得这个曲子跟什么有关，听这个曲子会是怎样一种感觉，假如还有一个曲子叫《阳光曲》。它们会相同吗?

⑵ 《月光曲》是怎样谱成的?

2、满足你们的第一个愿望，一起欣赏《月光曲》。请闭上眼睛。听听是否与我们刚才的猜测相似。

3、课文什么地方描写了这些画面?(第9自然段)那就让我们打开课本跟兄妹俩一起去感受吧。教师范读第9自然段。欣赏了《月光曲》，请你用一句话来评价贝多芬。

《月光曲》动听吧?可这么美妙的旋律是怎样诞生的呢?贝多芬创作《月光曲》的灵感是什么呢?接下来是不是该你们满足我的愿望了?一起探究吧!从哪里去寻找答案呢?

文章第一自然段有一个词叫：传说，什么叫“传说”?

(民间流传的故事，不一定是真实的。但民间传说往往能够反映出人民群众的某一种愿望。)

1、请自由朗读课文2～8自然段，找找贝多芬创作《月光曲》的灵感是什么?哪些景，哪些情触发了音乐家的创作灵感呢?

2、学生自读课文，找依据。

3、小组交流。

4、全班交流：

(有个词叫“此情此景”，那就先讲“情”吧。)

⑴ 情(遇知音)：

① 一个姑娘说：“这首曲子多难弹啊!我只听别人弹过几遍，总是记不住该怎样弹。要是能听一听贝多芬自己是怎样弹的，那有多好啊!”一个男的说：“是啊，可是音乐会的入场券太贵了，咱们又太穷。”姑娘说：“哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。”

(文中所流露出的兄妹之间的手足亲情，盲姑娘对音乐的热情把贝多芬深深地感动。哥哥因为“音乐会的入场券太贵”，家里“又太穷”，无法使妹妹得到满足而遗憾、内疚。妹妹听出哥哥话中的不安之意，反过来温言相慰，懂事地叫哥哥“别难过”。兄妹互相体贴，手足之情感人至深。盲姑娘把自己梦寐以求的愿望淡淡地称作“随便说说”，于凄楚中饱含了对音乐的喜爱。这种真挚的感情也感染了我们的音乐家。)

② 一曲完了，她激动地说：“弹得多纯熟啊!感情多深哪!您，您就是贝多芬先生吧?”

(我觉得这一句是分两部分来写的。第一部分是盲姑娘对贝多芬弹琴的评价，说他弹得十分纯熟，还有感情很深;第二部分写了盲姑娘不但爱音乐，而且还十分懂音乐，她有很高的欣赏水平。)

贝多芬是著名的音乐家，他的演奏不只是凭技巧，而是凭感情。盲姑娘深深地感受到了他赋予乐曲的感情。在这么一个小镇上，在一所茅屋里，贝多芬遇到了一个能够凭借音乐与他进行感情交流的人，音乐家遇到了懂得自己音乐的人，这叫遇到了什么啊?

(知音。)

什么叫“知音”?

贝多芬遇到了“知音”他的心情会怎样?

指导好朗读。

而且这位“知音”不是一般的人。

(简单学习“窗前有架旧钢琴，前面坐着个十六七岁的姑娘，脸很清秀，可是眼睛瞎了。”盲姑娘她虽然眼睛瞎了，可她的心里是明亮的，她非常懂音乐，她用心去听音乐，所以她能听出是贝多芬在弹。)

③ 贝多芬说：“不，我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。”

④ 贝多芬没有回答，他问盲姑娘：“您爱听吗?我再给您弹一首吧。”

从这两个地方，你感受到的是贝多芬的什么?

(平民思想，同情穷人等。)

⑤ 小结：

贝多芬是为谁而创作《月光曲》的啊?他是为知音而作还是为穷人而作?如果是遇到穷人就作曲的话，那是不是他在街上遇到每一个乞丐都要给他弹一首曲子呢?

盲姑娘兄妹的手足深情，深深地感动着贝多芬;盲姑娘对音乐的热爱和感悟更是让贝多芬的心灵受到了震撼，使得有着自由、平等、博爱思想的音乐大师有了即兴创作的冲动。那他为什么要创作《月光曲》而不是别的什么曲呢?

板书：

有感于知音

⑵ 景(清幽、幽静)：

① 有一年秋天，贝多芬去各地旅行演出，来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚，他在幽静的小路上散步……听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来，弹的正是他的曲子。

a、从“幽静”一词能想象到什么?

(光线不明亮，只有淡淡的月光，周围很安静。)

b、对，这样的环境就叫“幽静”。能体会到贝多芬的心情吗?

(在幽静的小路上散步，他肯定很愉快。一个秋天的夜晚，月亮分外清朗，月光下，莱茵河水静静地流淌着，莱茵河环绕着一座小镇，小镇具有古典气息。河水清澈，湖面静谧。夜晚时分，贝多芬刚刚结束演出，抱着轻松、闲适、愉悦的心情借着月色在一条小路上散步。多么悠闲、惬意啊。)

板书：

莱茵河畔静夜图

c、“贝多芬在幽静的小路上散着步，听到断断续续的钢琴声，弹的正是他的曲子，他会怎么想?”比如你晚上去散步，走到一家人的窗户外面，听到里面有朗读声，在朗读什么?在朗读你发表在作文选上的一篇文章，你心情会怎么样?

(高兴。)

(“惊讶”?)

贝多芬是著名的音乐家，听到有人弹他的曲子，不是很正常吗?需要那么惊讶吗?让他惊讶的是什么呢?

d、理解“断断续续”：

正因为贝多芬好奇、疑惑，所以他就──走近茅屋。

② 茅屋里点着一枝蜡烛。在微弱的烛光下……

③ 一阵风把蜡烛吹灭了。月光照进窗子来，茅屋里的一切都好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的兄妹俩，借着清幽的月光，按起琴键来。

(展现的是月光照射下，茅屋显得低矮而破旧，屋内的陈设更显得寒伧，烛光是微弱的，钢琴是陈旧的，但茅屋里却洋溢着和谐而祥乐的气氛。月光照进窗子来，茅屋里的一切都好像披上了银纱。板书：“茅舍借月弹曲图”。)

现在你又会用怎样一句话来评价贝多芬呢?这个民间传说，让我们领略了音乐家同情劳动人民，愿为知音创作的博大高尚的情怀。大师不愧为大师啊!

再读第9自然段，《月光曲》到底描述的是怎样一副画面呢?又是怎样的旋律呢?我们下节课再来探究。

1、会认“射、值”等12个生字，会写“觉、值”等8个生字。

2、能根据表格提示的内容讲故事。

3、默读课文，做到不指读。能就自己觉得神奇的内容和同学交流。

1、识记生字词，了解课文内容，并就自己感兴趣的内容和同学交流。

2、能够复述羿射九日的故事。

2课时

第一课时

一、谈话导入

同学们，你们知道嫦娥奔月的神话故事吗？今天我们再来读一个神话故事。（板书课题）

二、初读课文，自学生字

1、自主阅读课文，标注自然段，圈画课后生字词。

2、全班交流：认识了哪些字？是怎么认识的？

3、教师小结学生学习生字的方法：

（1）借助图画猜读生字：射、熔、裂、窜、腾

（2）比较识字：直——值艰——坚家——稼

（3）组词识字：炎（炎热）庄（村庄）滋（滋润）

三、默读课文，了解故事内容

1、默读课文，借助表格说说课文的主要内容。（默读要求：不出声，不指读）

故事的起因十个太阳炙烤着大地，人类的日子很艰难。故事的经过羿射下了九个太阳，留下了最后一个。故事的结果大地上重新现出了勃勃生机。

2、指名读第1~3自然段。

3、读了这三个自然段，你知道了什么？

4、指名反馈。（很久以前，天上有十个太阳。后来这十个太阳一同出现在天空中，给人类带来了灾难。）

5、思考下列问题：

（1）太阳是怎样值日的？（每天天快亮时，扶桑枝头的太阳就坐上两轮车，开始从东往西穿过天空。）为什么是从东往西穿过天空？照样子，写句子。

十个太阳像十个大火球，炙烤着大地。

像。像。根据课文内容填空。

每天天快亮时，的太阳就坐上，开始穿过天空。十个太阳每天轮换，给大地万物带来。（2）十个太阳每天轮换，给大地万物带来光明和温暖。如果十个太阳一同出现，会怎样呢？（学生自由讨论）

（3）出示干旱、沙漠等图片，帮助学生理解以下内容。

①十个太阳像十个大火球，炙烤着大地。（解释“炙烤”的意思）

②禾苗被晒枯了，土地被烤焦了，江河里的水被蒸干了，连地上的沙石好像都要被熔化了。（解释“熔化”的意思）

（4）人类的日子非常艰难，那该怎么办呢？同学们有什么办法帮助人类吗？（学生自由讨论）

四、指导写字

1、出示生字，认读生字。

2、学生互相交流写字方法。

3、学生提出难写的字，教师指导书写。

重点指导：

觉、害：上下结构，重点区分上部“”“宀”，“”上部两点一撇，与“m”一竖一点一撇写法不同。“害”字中部是“丰”，竖笔两端都出头。

类、炎：上下结构，上下要均匀，上部的“米”“火”最后的捺改为点。

值、艰：不要多笔或少笔，“值”右部框内有三横，“艰”右部“艮”无点。

4、学生写字，教师巡视指导，注意提示坐姿和执笔姿势。

第二课时

一、复习导入

听写词语，指名复述故事的起因。

二、学习第4~6自然段，了解后羿射日的经过

1、教师朗读第4~6自然段，学生思考：后羿是怎样射日的？

2、让学生画出后羿射日的句子。

（1）他翻过九十九座高山，蹚过了九十九条大河，来到东海边。（这句话说明了什么？后羿射日的路程之艰辛。）

（2）他登上一座大山，搭上神箭，拉开神弓，对准天上的一个太阳，嗖地就是一箭。（从这句话中你能看出什么？后羿的箭术高超。）

3、还可以从哪里看出后羿的箭术高超？

这个太阳害怕极了，慌慌张张地躲进了大海里。（指导学生读出害怕的语气）

4、后羿把十个太阳都射下来了吗？（学生回答）为什么后羿留下了最后一个太阳？（没有太阳，世界就会一片黑暗，人类和动植物就没法活下去。）

5、你们觉得后羿的做法对吗？（学生自由讨论）

三、学习第7自然段，了解故事的结局

1、指名读最后一个自然段。

2、天上只有一个太阳了，世界变成了什么样子？（画出文中句子）

（1）展示图片，理解这句话的意思。

（2）理解“勃勃生机”的意思。

（3）指名用“勃勃生机”口头造句。

3、与前文对比，理解后羿射日是为民造福。

勃勃生机：造句：四、讲述神话故事

1、播放无声动画，整体回顾课文内容。

2、这么好的动画如果加上配音就更好了，谁来试试？

3、小组内合作：用自己的话把这个神话故事复述出来，一会儿我们进行小组展示，好吗？（学生看动画练讲故事，教师巡视）

4、小组展示。

五、拓展延伸

1、讨论：你觉得后羿是一个怎样的人？

2、故事里有哪些内容很神奇？和同学互相交流。

3、你还读过哪些神话故事？讲给同学听。

《羿射九日》是一个神话故事，情节比较简单。教学过程中，我从神话故事开始导入课堂，让学生对这个故事有一个大致的印象，然后通过图片想象、读文，让学生了解故事的大概内容，为下节课打好基础。教学中的不足之处是学生的主体地位没能得到很好的体现，在教学设计的过程，我应该多以小组讨论的形式让学生参与到课堂教学中来。

第一课时

1、 题文联系，理解课题。

2、 学会生字，理解词语在句子中的意思。

3、 初步了解课文写什么。利用过渡句或过渡段，给课文分段，概括段意。

理解课题。利用过渡句或过渡段，给课文分段，概括段意。

投影片小黑板录音机

1、揭题，解题，介绍背景。

今天我们一起来学习发生在战国末期的故事《将相和》，同学们已预习过课文，“将”、“相”各是谁?“和”在这里应该是什么意思?可用课文中哪个成语来概括’

2、简介时代背景。

出示《七国方位草图》，简介时代背景。

3、自学生字新词，读通课文。

(1)读准字音，尤其是多音字，着(zháo)急、上当(dāng)、答应(yīng )、为(wéi)难、便(pián)宜、上朝(cháo)，据词定音，完成作业本题1。

(2)认清字形，比较形近字，璧(壁)、秦(奏)、归(旧)、克(刻)，完成作业2。

(3)百范文，解释带点的字。

完璧归赵、攻无不克、理直气壮、负荆请罪、同心协力。找出课文中带这些词的句子读一读。再说说这些词在句子中的意思。

4、读通课文，初步理解课文内容，根据过渡句划分段落。

(1)课文写了哪几个故事’(完璧归赵，渑池之会，负荆请罪。)

(2)划出故事与故事间的过渡句或过渡段，并根据过渡句或过渡段给文章分段。(提示：过渡句、段一般往下分。)

5、利用过渡句及文中的关键句概括段意。(学生自己概括，交流、汇报。)

第一段写蔺相如见秦王没有诚意以械换璧后，用计取回和氏璧并冒死抗争，然后将和氏璧送回赵国。

第二段写蔺相如在秦王以鼓瑟侮辱赵王后要秦王为赵王击缶，维护了赵国的尊严。

第三段写蔺相如为赵国利益避免与廉颇发生冲突，而廉颇知过即改，负荆上门请罪，两人同心协力保卫赵国。

6、启发学生提出预习中不理解的问题，以便教师有的放矢地教学。

7、完成作业本第6、7题。

第二课时

1、学习第一个故事，了解蔺相如与秦王斗争的经过以及故事的结果。

2 抓住人物言行，概括人物特点。

3、有感情地朗读课文，感受蔺相如机智勇敢、不畏艰险的斗争精神。

抓住人物言行，概括人物特点。感受蔺相如机智勇敢、不畏艰险的斗争精神。

投影片小黑板

1、听写生字及本课的成语。

2、学习课文第一段。

(1)指名读第1自然段，思考文章一开始作者告诉了我们什么。

(2)自由朗读课文第2-10自然段，同学们边看边想，将这部分内容分成四层意思，每层意思用两个字的小标题来概括。

(3)交流“骗玉”、“解难”、“智斗”、“归赵”。

(4)逐层讲读课文。

a、赵王碰到了一个什么棘手问题?你能用上“如果……就，如果……就”来说好吗?(学生自说。)

b、面对如此棘手的问题，蔺相如怎么说、怎么做的呢?请你划出描写蔺相如语言、动作的句子，钻研一下从这些句子中可以看出蔺相如是个怎样的人。想好了的同学可以互相讨论。(板书：愿意，如果……就，如果……一定，理直气壮，撞碎，举起等。)

c、学生互相交流，教师归纳：在赵王为难之际，蔺相如挺身而出出使秦国。从蔺相如取回宝玉拿在手中到理直气壮地揭露秦王，从扬言要把“脑袋和宝玉一块撞碎在柱子上”到巧妙地想出举行授璧典礼的主意，这一系列语言动作，都表明了蔺相如的(随机应变、大智大勇)。

d、指导朗读：指导学生用理直气壮、大大方方的语气读蔺相如与秦王的两段对话。

c、故事的结果怎样? (板书：归赵。)顺势完成作业本第5题的第1小题：蔺相如之所以叫人带着和氏璧抄小路先回赵国去，是因为___________。秦王之所以客客气气地送蔺相如回国，是因为________。

(5)学生参照板书复述智斗经过。小结课文第一段。

第三课时

教学目标

1、学习第二、三两个故事，了解“渑池之会”，“负荆请罪”两个故事的起因、经过、结果。

2、抓住描写人物语言、动作的词句，概括蔺相如、廉颇两个人物的特点。

重难点：抓住描写人物语言、动作的词句，概括蔺相如、廉颇两个人物的特点。

教具： 投影片小黑板录音机

1、复习导入新课。

(1)指名简要复述“完璧归赵”。

(2)启发谈话：秦国骗取宝玉失败后，不肯善罢甘休，因此又生一计。请学生认真阅读课文第二大段，了解这件事的起因、发展、高潮。

2、讲读课文第二段。

(1)默读课文第二大段，边读边思考：这一大段可分几层? 将每层的意思用两个字概括成小标题。[赴会(第11节)，勇斗(第12~13节)，返回(第14~15节)。]

(2)默读第一层，思考：秦王又生出什么计谋，目的是什么?蔺相如为什么决定赴会? (根据课文内容，用‘‘为了……”的句式回答。)板书：赴会。

(3)在渑池会上蔺相如是怎样和秦王作斗争的?请学生划出有关句子，仔细研读，想一想，蔺相如是靠什么在渑池会上再次斗败秦王的?板书：勇斗。

(4)齐读第15节，小结后板书：返回。

(5)让学生根据板书试说这个故事的起因、发展高潮和结尾。教师小结本段内容。

3、独立阅读课文第三大段。

(1)指导学生自读课文，划分层次，列小标题。

不服(第16节)——回避(第17节)——和好(第18节)。

(2)重点研读蔺相如对手下的人说的一段话。根据自己的理解，说说蔺相如为什么要回避廉颇。

(3)“负荆请罪”是什么意思?廉颇为什么要负荆向蔺相如请罪?

(4)将相和好的基础是什么?

4、课堂练习：(出示“负荆请罪”幻灯片)想一想，廉颇向蔺相如请罪，他会说些什么?做些什么?试写一片断。

5、作业：修改课堂练习。

第四课时

1、 复习字词。

2、简评人物，指导完成作业本第8题。

3、理解三个故事之间的关系。

重难点： 简评人物，理解三个故事之间的关系。

教具 投影片小黑板录音机

1、复习巩固。

(1)听写生字新词及本课的成浯。

(2)指名说说课文的主要内容。

2、指导简评人物。

(1)同学问互说蔺相如、廉颇是个怎样的人。

(2)教师细说人物简评与人物的品质特点两者的区别。

(3)学生试写人物简评(蔺相如、廉颇中任选一个)，集体评议并修改。

(4)完成作业本第8题。

3、总结全文，理解三个故事间的关系。

教师边指板书边总结：“将相和”是由“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个小故事组成的一个完整的故事。“完璧归赵”、“渑池之会”写赵秦两国之间的矛盾冲突，斗争中蔺相如机智勇敢，不畏艰险，抓住秦王弱点，进行有理、有利、有节的斗争，为赵国立了功，因而被赵王封为上卿，职位比老将廉颇高，引起将相之间的矛盾冲突。后来蔺相如以高尚品德感染厂廉颇，廉颇知过就改，负荆请罪，将相和好。

①透过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

①大胆而新奇的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

体会课文的思想感情。

一、布置预习、导学

1、注音并释义

女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

澄澈（chénchè）：清澈透明。

幽光（yōu）

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛（mǎnzhēn）：草木丛生的样貌。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指个性高明的本领。

2、熟读课文，熟悉故事情节。试复述课文。

3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。

二、指导学习研讨

（一）、导语设计

同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便透过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每一天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。

人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，这天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的。

（二）、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文

投影：

1、俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ēn，粗绳索）人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

2、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

（三）、整体感知课文

1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。

学生回答，教师明确：

课文在原先的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力。

2、恰当地复述课文。

先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描述。

（四）、研读课文

1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

学生回答，教师明确解题思路：

标画出文中的以下描述：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描述，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一向工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。

体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。

要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……

2、这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描述，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

学生分析，教师点拨：

神话中的主人公女娲是神，具有非凡的潜力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像资料既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的样貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

3、本文想像女娲造人的动机是“感到十分孤独。她觉得在这天地之间，就应添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。

（此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可）

4、在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。

教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

5、神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？

请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。

提示：（1）这类神话描述了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。（2）这类神话都有奇妙的想像，这是十分搞笑的。（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，十分富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

6、神话具有哪些特点？你还明白哪些有名的神话故事？

神话的主要特点是：1、神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；2、神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；3、神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等

（五）、课堂小结

正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。

三、达标提升

1、阅读《淮南子娥奔月》

投影：

羿请不死之药于西王母，娥窃之奔月宫。

注：

1、（hén）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝（刘恒）讳，改“”为“嫦”。

2、羿请不死之药于西王母：《后汉书志天文（上）》注中也有类似的说法。羿（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。

请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。

为学生荐读鲁迅《故事新编奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一齐吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬但是这样的生活，最后吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。

参考答案：

（三）1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。

课文在原先的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力。

（四）1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

标画出文中的以下描述：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描述，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一向工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。

体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。

要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……

2、神话中的主人公女娲是神，具有非凡的潜力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像资料既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的样貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

3、（此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可）

4、这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

5、提示：

（1）这类神话描述了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。

（2）这类神话都有奇妙的想像，这是十分搞笑的。

（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，十分富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

6、神话的主要特点是：

1、神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；

2、神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；

3、神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等

女娲造人

学习札记

学习目标

①透过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

学习重点

①大胆而新奇的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

学习难点

体会课文的思想感情。

教学设计

一、预习、导学

1、注音并释义

女娲（）澄澈（）

幽光（）灵敏

绵延莽莽榛榛（）

神通

2、熟读课文，熟悉故事情节。试复述课文。

3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。

二、学习研讨

（一）导语设计

（二）阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文。

1、俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ēn，粗绳索）人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

2、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

（三）、整体感知课文

1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。

2、恰当地复述课文。

先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描述。

（四）研读课文

1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人

学习札记

类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

2、这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描述，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

3、本文想像女娲造人的动机是“感到十分孤独。她觉得在这天地之间，就应添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。

4、在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。

5、神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？

请分组讨论。

6、神话具有哪些特点？你还明白哪些有名的神话故事？

三、课堂练习

1、阅读《淮南子娥奔月》

投影：

羿请不死之药于西王母，娥窃之奔月宫。

注：1、（hén）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝（刘恒）讳，改“”为“嫦”。

2、羿请不死之药于西王母：《后汉书志天文（上）》注中也有类似的说法。羿（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。

请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。

为学生荐读鲁迅《故事新编奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一齐吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬但是这样的生活，最后吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。

今天老师给大家带来了一幅图片，看到图片，你想到了什么？

简单的一幅图片，引发了大家这么多的思考，说明我们同学很会学习，今天我们学习图片中另一个主人翁年轻时的故事。（师配乐介绍）那是一百年前的一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，他们面呈菜色、疲惫不堪，究竟又发生了怎样的故事呢？这节课我们一起学习《尊严》。

1、自由读课文，想一想，课文讲了一个什么故事？（概括课文提示：谁？遇到了什么事？怎么解决的？）

2、谁给你留下了深刻的印象？

板书：年轻人 杰克逊

1、让我们首先走进年轻人，走进这个年轻人的心灵世界。请同学们默读课文，想想年轻人作为逃难人群中的一员，他与其他人有什么相同的地方？划出课文中有关的句子。

出示句子：“显然很久没有…就狼吞虎咽的吃起来”

“年轻人立刻狼吞虎咽的吃起来”

你感受到了什么？理解“逃难的人”——他们可能遇到了怎样的灾难？他们最想做的是什么？——吃（指导朗读）

这个年轻人呢？他是个例外，出示“这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人”，他也和逃难人一样，需要的是什么？可是他还需要什么？

2、同桌阅读2——4自然段，他一共说了几次话？他想要表达什么意思？（出示对话，师生合作读）

（一句一句的说）

第一句：请求

第二句：坚定

第三句：迫切

年轻人，你来说…（指导朗读）

年轻人用他的语言和行动深深地打动了杰克逊大叔，大叔给他提供了一个捶背的机会，年轻人得到了食物， “年轻人立刻狼吞虎咽的吃起来”，他和其他逃难的人所得的食物有什

么不同？（施舍、报酬）。板书：自尊自强

3、杰克逊大叔是怎么评价他的？指导朗读“别看他…因为他有尊严”。（你为什么这样读？）

单单只是富翁吗？还蕴含了什么？（理解“百分之百是个富翁”）——不是指拥有大批财产和亿万金钱的`人，而是指拥有尊贵的人格的人，他不因穷困而向他人乞哀告怜，而是靠自己的双手去换取应得的报酬，只有这样，才觉得舒心、踏实，一个人懂得尊严就等于拥有了一笔巨大的财富，所以，杰克逊大叔把女儿嫁给了他。

你觉得杰克逊大叔是个怎样的人？板书：尊重他人

杰克逊大叔尊重了一个值得他尊重的人，因为那个人在穷困潦倒、逃难流亡之际，仍坚守着自己的尊严，自尊是人生的底价，自尊是自立的基础，年轻人尊重自己，也赢得了了别人的尊重；他相信自己，最终超越了自己。他就是美国石油大王——哈默

出示哈默图像，简介哈默1898——1990（有人称他是精通百业的“万能商人”，有人赞他是有魔力的“商业精灵”，更有邓小平爷爷曾亲自邀请他到中国访问先后5次会见了他，并称他为“勇敢的人”……哈默的一生，似诗，如谜，更像一本精彩纷呈的书，他的故事，就是一个时代风云的呈现。）面对这么一个自尊自强赢得了他人尊重的人，你想说什么？

其实尊严就是一个大写的人，一个顶天立地的人！让我们共同记住这个人——哈默，让我们共同记住这一课——尊严。请同学们课下搜集有关于尊严的故事和同伴共享，相信若干年后，会有更多的中国“哈默”让老师为你们而骄傲。

16母鸡

姚菁 教学目标：

1.正确、流利、有感情地朗读课文，了解邻家母鸡的生活习性及伟大的母爱在母鸡身上的具体的体现，感受作者对母鸡由厌恶到喜爱的情感经历。

2．由课文中母鸡负责、慈爱、勇敢、辛苦的句子，体会母爱的伟大。

3．通过品读《母鸡》写法上的特点，初步懂的运用夸张、对比的修辞手法来写文章。

教学重点：由课文中母鸡负责、慈爱、勇敢、辛苦的句子，体会母爱的伟大。 教学难点：通过品读《母鸡》写法上的特点，初步懂的运用夸张、对比的修辞手法来写文章。

（出示母鸡图片）这是什么动物？你喜欢吗？（说说喜欢的理由）你猜猜著名作家老舍爷爷喜欢母鸡吗？正巧他写了一篇文章，题目就是《母鸡》。（板书课题，齐读课题）那么我们一起走进他的作品，也许你就能找到答案。

（一）检查预习，巧过字词关

老师知道大家都有预习的习惯，接下来就要检查一下你的预习合不合格了。 第一组：如怨如诉 颤颤巍巍 啼叫 欺侮 聋子 雏鸡 嘎嘎 咕咕 凄惨 慈爱 （指名读）

第二组：可恶 结起个小疙瘩

第三组：一撮儿毛 挺着脖儿 挺着身儿

（二）默读课文，理清文章脉络

（出示）作者对母鸡的态度有变化吗？找找、划划，用文中的句子来回答。（齐读）

（1）我一向讨厌母鸡。

（2）我不敢再讨厌母鸡了。

作者是如何把这两部分连起来的？是课文的第几自然段？

是啊，作者利用了第4自然段，有一个关键的词语——（可是）连接了讨厌母鸡与不敢再讨厌母鸡两个部分的，我们把这样的自然段叫做——（指名回答）对啊，我们把这样的段落叫做过渡段，起到了承上启下的过渡作用，使文章的内容更连贯。

（一）讨厌母鸡

同学们， “我”一向讨厌母鸡中的“一向”是什么意思？（一直，表示讨

厌的时间长，可能是三年五年，可能是从出生讨厌到现在了。）作者为什么长时间地、一直讨厌着母鸡？读读课文1-3自然段，说说作者为什么讨厌母鸡？请你从文中找出相关的句子，并划下来。

（品读句子，说感受）读这个句子，你的`眼前仿佛出现了一只怎样的母鸡？ 第一自然段：叫声讨厌

（出示）听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，没完没了，并且没有什么理由，讨厌！有的时候，它不这样乱叫，而是细声细气的，有什么心事似的，颤颤巍巍的，顺着墙根，或沿着田坝，那么扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起个小疙瘩来。

（整理朗读，读好长句。指名读；男女生对比读，读出母鸡的讨厌）

第二自然段：欺软怕硬（引导学生说出词语，记在段落旁边，作积累，读） 第三自然段：拼命炫耀

（出示）到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能让全世界都知道它这点儿成绩；就是聋子也会被它吵得受不了。（读）

（为什么讨厌？你试着叫出声来；叫出点什么内容来。）

（不就是下了个蛋嘛，有什么了不起的，母鸡还这样——拼命炫耀）

（作者是怎么表现出来的？（读）恨不能——就是聋子——夸张手法）

（作者多会写啊！运用夸张的手法，写出了母鸡爱炫耀的毛病，仿佛我们眼前就出现了一只爱炫耀的母鸡呢！你能模仿这说一说，写一写吗？）

（出示）慢吞吞的蜗牛 不动的乌龟 热情的小狗 好动的兔子 （先说后写，交流）

（三）不敢再讨厌母鸡

那后来又是什么原因让作者不敢再讨厌母鸡了？课文中有一句话概括写出了作者不敢再讨厌母鸡的原因，你能把它找出来并划出来吗？

（它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。）

同学们真棒！我们一起来读一读！（齐读）课文哪几个自然段具体写了母鸡的负责、慈爱、勇敢、辛苦呢？（5-8自然段）默读课文的5-8自然段，你觉得每个自然段分别具体写了母鸡哪个或者哪些个品质，并填写好你的表格。也请记

第5自然段：勇敢、负责

第6自然段：负责、慈爱、勇敢

第7自然段：慈爱、辛苦

第8自然段：辛苦

那么多同学都发表了自己通过阅读课文、句子之后对母鸡的感受，真棒！那么现在，我们觉得这只母鸡负责吗？（负责）母鸡慈爱吗？（慈爱）母鸡勇敢吗？（勇敢）母鸡辛苦吗？（辛苦）此时此刻，在作者的心中，这只母鸡仅仅是一种动物吗？它还是一位——（母亲）我们作者是怎样称赞它的？我们一起来找一找？（读，出示）——它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄！（再读）

这个时候，作者对母鸡不仅仅是喜爱了，更是——（指名回答）所以，“我”不敢再讨厌母鸡了，此时此刻，我对母鸡应该喜爱的，应该尊敬的，应该尊重的。让我们一起把课文的第九自然段读一读！一定要读出对母鸡的喜爱、尊敬、赞美之情！

（它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。）

我们班谁朗读得最好？大家推荐一下。你能把这段话读好吗？那么我为你配上音乐吧！（指名读，齐读）

读着母鸡妈妈为她的小鸡雏们做的一切，我不禁想起了我的母亲。因为我的母亲负责、慈爱、勇敢、辛苦，她也是那样地爱着我。我也要赞美一下我的母亲！（出示改编版）

（她负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为她有了我。她伟大，因为她是母亲。一个母亲必定就是一位英雄。）

相信，你的母亲也是那么负责、慈爱、勇敢、辛苦的。你也来赞美一下你的母亲。（配乐指名读；齐读）

同学们，老舍先生的这篇《母鸡》中，老舍先生采用了对比的写法，对母鸡的态度从一开始是讨厌母鸡，到后来的喜爱、尊敬，不敢再讨厌母鸡了。在写讨厌母鸡时，老舍爷爷通过母鸡叫声讨厌、欺软怕硬、爱炫耀三个方面具体地写出了讨厌母鸡的原因。而后，老舍爷爷又通过母鸡负责、慈爱、勇敢、辛苦这四个方面具体写了母鸡、母亲伟大的一面，以致于老舍爷爷不敢再讨厌母鸡了。同学们，老舍爷爷的母鸡写得十分生动、有趣，请你试着摘录文中的好词好句，积累在属于你自己的文字库里。

板书设计：

16 母鸡

叫声一 不 慈爱

欺软怕硬 向 敢 负责

爱炫耀 讨 再 辛苦

厌 讨 勇敢

厌

母亲

《母鸡》是人教版新教材四年级语文第七册第四单元第十六课，是老舍先生另一篇脍炙人口的佳作。作者描写了对母鸡的看法的变化，前半部分写了母鸡的无病呻吟，欺软怕硬和拼命炫耀，再现了一只浅薄，媚俗的母鸡。后半部分则描写了母鸡的负责，慈爱、勇敢和辛苦，塑造了一位伟大的鸡母亲的形象，表达了对母爱的赞颂之情。

《母鸡》是篇略读课文，内容浅显，学生很容易理解课文的内容，重点是要引导学生体会作者的情感变化，感受母鸡伟大的母爱。教学目的是让学生自读自悟，弄清作者对母鸡的态度有怎样的变化，原因是什么。

作为一篇名家名篇，作者的语言非常地有深度，带有京味儿的语言，往往让我们南方人觉得难读。所以在字词教学上，我出示了四组词语，分别把文中的难读的词语找出来，一起来读读。

教学中，我还抓住重点句来理解作者对母鸡的感情：讨厌到不敢讨厌，采用先扶再放的教学策略，再切入课文抓住重点句学习，理解作者讨厌母鸡是因为母鸡的叫声讨厌、欺软怕硬和拼命炫耀。而后，重点理解作者为什么不再讨厌母鸡，抓住作者总写不敢再讨厌母鸡的原因：“它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。”，让学生从文中找句子理解，并从句子中体悟母鸡作为母亲的优点。最后解决为什么用“不敢”，让学生体会到，因为母鸡的辛苦、勇敢、慈爱、负责，所以作者敬佩母鸡。

当然，在教学中还发现了很多不足，这是一篇略读课文，可是自己因为觉得这也好，那也好，而舍不得丢掉一些，反而使课堂容量过大，课最后来不及上。还有自己上课节奏比较慢，学生反馈有重复的比较多。

教学目的：

1、结合注释及同学间的相互质疑，整体感知课文内容。

2、在反复诵读中品析关键字句，增强文言语感，背诵课文。

3、感悟三峡之美，陶冶情操，丰富文化积累。

教学重点：在诵读中把握三峡山水的特点，通过品析，当堂背诵。

教学难点：

引导学生在理解文章的过程中感悟三峡之美。

教具：电脑多媒体、flash课件

教学时数：一课时

教学实录：

(课前播放课件：呈现静止的水墨画《三峡林茂图》，同时出歌《三峡的孩子爱三峡》。上课铃响后，停止放歌。保持《三峡林茂图》的画面不变。)

师：老师来自长江之畔，同学们则生长在黄河之滨。一方水土滋养一方文化风情，你们能为我介绍一处最能体现黄河特点的景观吗?

生：壶口瀑布

师：如果说壶口瀑布能够代表黄河的雄浑，那哪里最能体现长江“千里江陵一日还”的神奇呢?

生：(大声齐答)三峡

师：既然老师来自三峡，今天就让我带着大家来一次三峡之旅吧。我先为大家简介三峡：(播放课件：出示三峡地理位置示意图，首先显示白帝城图片，约两秒后缩小停在地理示意图上的白帝城处；接着显示宜昌图片，约两秒后缩小停在地理示意图上的宜昌处。最后用绿色的圆点模拟水流从白帝城流向宜昌，明确长江三峡的起止点。)三峡西起重庆奉节白帝城，东到湖北宜昌南津关，其间约两百公里，是世界上最长的峡谷之一。(解说同时播放课件：播放三峡影片，内容为：三峡总貌、夔门、瞿塘峡、巫峡、西陵峡，长江夕照。影片最后停留在长江夕照的画面上。)万里长江以其磅礴的气势冲破巍巍夔门，截断巫山云雨，拨开西陵叠嶂，造就了举世闻名的三峡风光，吸引了千千万万的游人前往旅游观光。有这样一件事，当一位外国友人询问我国著名学者余秋雨先生，如果只到中国的一个地方旅游，应该选择哪里时，他毫不犹豫的脱口而出“三峡”。可见三峡风光的确魅力无穷。为了完成三峡之旅，我为大家请来了一位特殊的导游，他就是北魏地理学家郦道元o(出课件：显示郦道元头像和《水经注》影印图，停3秒，转换为三峡背景图片，出课题：“三峡”，作者：“郦道元”。)我们游览的方式也比较特殊，郦道元是以文导游，他写了一篇名为《三峡》的文章，我们就是在品读这篇出自《水经注》的《三峡》中神游三峡。

师：首先来听听文章的内容，请听准字音，注意圈点勾画。(播放课件：背景不变，播放课文朗读。)

(生边听边看书，并在书上圈点勾画。)

师：如此美文，我想大家更愿意自己读一读。请参阅注释，自由大声地朗读课文，最好能把不懂的地方勾画出来。

(生自由、大声朗读课文，并阅读注释，初步理解课文大意，同时在书上对存在疑问的地方作上记号。教师与个别学生就字词理解等进行交流。)

师：我们说学贵有疑，就是要学会提问。提问有很多种，可以是明知故问，为的是提醒别人注意；也可以是有疑而问，为的是自己正确理解。通过自读，你产生了哪些问题呢?大家提出来，通过讨论帮助我们深入理解文章。

生1：我想问大家第三段中“回清倒影，绝……”字后面的那个字怎么读?

生2：应该读“yan”。

师：这位同学显然是明知故问，想提醒大家注意“巘”这个字。(生点头示意)那“绝巘”是什么意思呢?

生3：极高的山峰。

师：对。还有谁有问题要提?

生4：第二段中“或王命急宣”，这个“或”字该怎么理解?

生5：我认为是“有的”的意思。从上下文来看，我想这句话是说“有的时候皇帝有紧急的命令要传达”。

生6：第三段中有句说“悬泉飞瀑”，我想问泉怎么能“悬”?

生7：我认为这个“悬”字写出了瀑布的情态。给人的感觉很壮观。

师：哦，山上的水出动是泉，悬空是瀑，洒落是雨，非常壮观美丽。这个“悬”字和“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”中的“挂”字有异曲同工之妙。(生点头)

生8：最后一段写秋天的三峡时，为什么写到猿的哀鸣?我想猿鸣应该是一年四季都有，为什么秋天的就让人觉得哀?

师：我想先问你，你是怎么知道第四段是写秋天的?

生8：我是从“霜”字看出来的。

师：哦，霜是秋天独有的特征。现在有谁能回答她的问题?

(生低头思考，无人举手)

师：看采这个问题把大家难住了，因为这位同学问的不仅仅是字面意思，而且涉及到对文章含义的理解。她思考问题很深人。我们一下子答不出没有关系，等到对课文深入理解后再看看能不能解答。

生9：课文的二、三、四段都是写水，怎么分了三段?

生10：是按不同季节写的。每个季节的水有不同的特点。

师：分了哪些季节?

生10：夏季、春冬和秋天。

师：二、三段写水很明显，第四段中你们可以从哪里看出是写水?

生11：“林寒涧肃”的“涧”字可以看出来。

师：看来大家很会抓关键字词，很好。

生12：课文开头说“自三峡七百里中”怎么第二段中又说“其间千二百里”?

(生低头思考，无人举手)

师：这位同学看书很仔细。大家想想我为大家简介三峡时，说到三峡的起止点是哪里?

生12：白帝城和南津关。

师：对，文中提到的江陵已经到了宜昌南津关的下游，超出了三峡的范围，路程自然变长了。

(生若有所悟。无人继续举手提问。)

师：现在大家对文章大意已经有所了解，来，我们一起把课文读一遍。注意读准字音、读清句读。

(生齐读课文)

师：同学们读得字音准，句读清，不错。我相信随着大家对课文理解程度的加深，逐步感悟到三峡之美时，朗读得会更好。

师：由郦道元的解说来看，三峡的神奇景象主要体现在哪两方面?

生齐：山和水

师：(播放课件：“峡”字的动画)不错，峡者，两山夹水之地也。山水最能表现峡的特点。郦道元正是抓住山和水来为我们介绍三峡的。写山的是哪一段?

生齐：第一段

师：那我们就先去看看三峡的山。有哪位同学愿意为大家朗读第一段?其他同学请注意听，看看三峡的山有怎样的特点?

(生13朗读第一段)

生13：三峡的山连绵不断而且非常高大。

师：你是从哪些文字看出来的?

生13：“两岸连山，略无阙处”可以看出山的连绵。“重岩叠嶂，隐天蔽日”可以看出山很高。师：你谈得很好。郦道元用文字解说了山的特点，咱们能不能试着用声音来解说?比如：要读出山的连绵，我们的声音就应该稍微……(拉长的手势) ，

生齐：延长

师：对，来，试一试。(师带读：两岸连山，略无阙处。学生不由得跟读起来。)那山的高峻呢?声音应该……(高扬的手势)

生齐：高上去。

师：对。(师范读：重岩叠嶂，隐天蔽日。生亦跟读。)我们一齐来把第一段读一遍，我希望既要读出山的特点，又要全身心投入，读得有滋有味。

(生齐读第一段)

师：我发现刚才在朗读的时候，有的同学跟着我的手势不由自主地摇晃身体，这很好。古人读书就是摇头晃脑，抑扬顿挫，读出情味。我们已经读出了山的特点。这就是三峡的山，连绵高峻。那水又如何呢?同学们在前面已经说了，郦道元分不同的季节为我们介绍了三峡的水。现在请大家分为三人一组，每人选取一段，互读互评，看谁读得好，读的有情味，读得摇头晃脑。等会儿推荐到班内朗读。开始。

(生分小组朗读课文，师巡查，了解进度。指点分析各个季节水的特点。)

师：大家读得是津津有味，我听了一下，很多同学已经读得不错了。我们一起来分享学习成果吧。谁第一个来读?

(众生举手)

师：(指名)准备读哪段?

生14：我准备读夏天的水。(朗读课文第二段)

师：(生读完后)你想读出夏天水的什么特点?

生14：很急。

师：从哪些地方可以看出来?

生14：“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。”还有“虽乘奔御风，不以疾也。”

师：哦，急到即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。既然江水湍急，我们朗读时语速也应该适当……

生：(齐答)快。

师：尤其是读到文中的“朝发白帝，暮到江陵”。这种神奇的景观在唐朝被另一位著名诗人描写得更形象生动，知道是哪首诗吗?

生：(齐答)李白的《早发白帝城》。

师：我们一起来背一背。

(生齐背诗：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。)

师：这就是夏天的水，一日千里，气势非凡。请男生用稍快的语速，读出它的气势之美吧。

(男生齐读第二段)

师：你准备读哪段?

生15：春冬这段。

师：你想读出这个季节什么样的美?

生15：我觉得春冬时候的水很清澈，而且水清、树茂、山高、草盛，让人觉得清幽秀丽。

师：好，来试试。 ·

(生15读第三段)

师：你为什么能从第三段的内容中感受到这种美?

生15：“素湍绿潭，回清倒影”看出春冬的水不仅急而且很清。而且我觉得瀑布写得很美。

师：那如此清荣峻茂的景色，让人读来心旷神怡。大家注意到这位同学读的时候，在尽量使声音变得……

生15：柔美

师：对，这样才能读出良多趣味。现在请女同学试试。

(女生齐读第三段)

师：秋天的三峡给你们留下什么样的印象?

生齐：哀。

师：谁来读?

(生读第四段) 。

师：前面有同学提到为什么秋天的猿鸣听起来悲哀，现在结合三峡水的特点，能解答这个问题了吗?

生16：因为秋天的三峡“林寒涧肃”，让人觉得很------

师：肃杀，萧条对吗?不错，猿鸣是人听来感到哀婉，人是因为行船于秋季的寒水中，闻听高猿长啸，不由哀从心生。既然是哀婉，我们读得时候注意语调要…… ，

生：(齐答)低沉些。

师：对。好，我想请一个学习小组的同学和我一起来读这段。

(师与一学习小组同读第四段)

师：刚才我们是分段理解了这篇解说词，看到大家品读得很有兴致，老师不禁跃跃欲试。我想代替郦道元来个现场导游，请大家看大屏幕，在老师的解说中游三峡，赏三峡。(播放课件：三峡的影片，内容与课文内容相符。在影片播放中，下方显示相应文段，配古筝曲。)

(师配影片朗读课文，生赏景，有的小声跟读。)

师：三峡美吗?

生：美。

师：那就用我们自己的声音来解说她吧。

(播放课件：三峡影片、文段、古筝曲重放。)

(师生配影片同读课文)

师：大家刚才读得是声情并茂，十分有吸引力。现在我来做个小测试，大家关上书，你脑海中还留下哪些描写山水的语句?

生17：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

生18：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，……(师提示：属引凄异)空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

师：记忆力真不错，这么长一段都背下来了。

生19：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间干二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

生20：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

师：她不仅背得很流畅，而且背得很有情味。看来大部分同学都能背诵了，如果再多给一点时间，我想大家肯定可以流畅地背诵全文。其实，我最初学习本文时有一个疑问，看同学们能不能帮我解答。郦道元开始极力描写的三峡美景怎么要用“猿鸣三声泪沾裳”这样的哀婉语调结束呢?郦道元究竟还想传达三峡的什么特点?

生21：我想是因为他想向我们介绍三峡风景不同的特点。 写了美景还想给我们写写不同情感的景色。

师：我原来也是百思不得其解，后来我发现这是渔者所歌，不由得联想到另一句渔者之词：“西陵滩如竹节稠，滩滩都是鬼见愁”。原来古三峡滩多水急，来往航船非常危险，更何况是在水上讨生活的渔者呢?他们行船于湍急的江上，耳畔传来猿之哀鸣，自然是悲从中来呀。现在大家还想去三峡吗?

生22：想。(极个别同学说“不想”)

师：大家都很有勇气，其实现在的三峡已经改变了旧模样，正如毛主席的词中所说已是：“截断巫山云雨，高峡出平湖”。这巨大的变化源于一个宏伟工程的修建，知道是什么工程吗?

生：(齐答)三峡工程。

师：请看老师带来的几张照片，欣赏一下新三峡的风光。

(播放课件：依次显示古三峡的山，新三峡的山，古三峡的水，新 三峡的水的图片)

师：我们来对比一下，看看古今三峡有何不同。先看看山。 有什么差别?(播放课件：同时显示古今三峡的山的图片)

生23：古三峡的山高峻，而且两岸的山隔得很近。一线天。新三峡的山看起来没有以前那么险峻了。

师：那我们再来对比水看看。(播放课件：同时显示古今三峡的水的图片)

生24：古三峡的水湍急而且混浊，新三峡的水看起来很平[缓，而且水很清。

[ 师：看了同样美不胜收的新三峡，我有了想为它解说的念

[头。老师试着给新三峡的山写了几句。念给大家来听听。(播放课件：显示新三峡的山的图片，旁配师范写的解说词。)“看，远山逶迤，峰峦绵延，恰如巨龙腾空。群山重叠，层峰累累，尤似万马跃踊。行船于江上，峡阔天开，两岸风光旖旎，如在画中。，，

你们能为新三峡的山、水也写上几句吗?不必像老师一样追求句式整齐，文言亦可，白话亦可，写出你具有个性的解说词。

(生在草稿纸上写，师巡查，个别指导。)

- 生25：荡漾的碧波，描绘着“春来江水绿如蓝”的秀美；摇曳的桃花，勾勒出“竹外桃花三两枝’’的惬意。阵阵微风，层层细浪，真是船行两岸阔，人在画中游。

师：这位同学的语言优美流畅，而且还灵活引用了古诗词，很好。

生26：宁静的江水如同蓝色的水晶，绵延的山峦是坚硬的脊梁。峡峰之间云彩缭绕，山穿云，云套山，神奇秀丽。

师：语言简洁又能突出山水的特点，美。

生27：以往那一泻千里，气势逼人的滚滚长江，如今变得温柔了许多。她缓缓流淌，低声吟唱。在回转宁静处像一块无暇的碧玉。两岸连山，被翠柏绿草所覆盖，还有那红艳的桃花向远到的客人绽开了美丽的笑脸。似乎在欢迎大家到三峡旅游。

师：这位同学的解说词虽然很平实，但是明白晓畅，同样具有吸引力。大家的解说都很精彩，今天我们了解了三峡，希望你们以后也同样关注三峡，同时非常欢迎大家能来三峡做客。如果想了解更多信息可以登录以下网站。(播放课件：以三峡大坝图片为背景)

(结束)