贵州赤水丹霞的导游词范文【优秀20篇】

张掖大佛寺源于汉晋，创于西夏，兴于元明，是古丝绸之路上的一座千年名刹。东晋时期，涅盘宗师昙无谶到河西走廊一带弘法，涅盘教义在张掖广为传播。

西夏时期，国师嵬咩在“迦叶如来寺”故址掘得古涅盘佛像，并在原址重修寺院，建大雄宝殿，塑涅盘佛像，形成大佛寺雏形。宋元之际，宋恭宗赵显降元后曾避祸大佛寺，元始祖忽必烈和元顺帝妥懽贴睦尔据传都出生在大佛寺，忽必烈的生母别吉太后死后曾奉安大佛寺。

明洪武、宣德、成化和万历时期对大佛寺进行了大规模的扩建和维修。当时的大佛寺主要建筑有前山门、牌楼、钟楼、东阳楼、西阳楼、金刚天王殿、卧佛殿、大乘殿、轮藏殿、弥陀千佛塔、后山门、内外圆殿、北庑、南庑及原迦叶如来寺遗存的建筑，仅东西中轴线上就有9座建筑，真正体现了“九五之尊”的皇家气魄。明正统年间，英宗朱祁镇将《大明三藏圣教北藏》(共收经1621部，6361卷)颁赐大佛寺。时任钦差镇守甘肃等处总兵、御马监兼尚宝监太监、鲁安公王贵以名贵绀青纸和金银粉书写600卷《大般若波罗蜜多经》一并入藏大佛寺。至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏经名闻天下。

清康熙、雍正年间，张掖大佛寺虽屡有维修，但寺院已辉煌不再，开始走向衰败。著名诗僧卜舟于康熙末年重游大佛寺时感慨之余，写下了“那堪牲牧厂，驼马践苔斑”的诗句。

新中国成立后，特别是改革开放和西部大开放的实施，张掖大佛寺迎来了新的发展机遇期。为切实加强大佛寺保护，从1985年开始，原张掖市在大佛寺原址先后修复牌坊一座、钟鼓楼两座、山门一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏经殿一座，并修复了因地震损坏的土塔塔顶，使张掖大佛寺这座历经千年的西夏国寺，得以重现历史原貌。1986年，张掖市被国务院公布为历史文化名城，1996年和2005年，张掖大佛寺先后被国务院公布为全国重点文物保护单位和AAAA

级旅游景区。

各位游客：大家好!今天我们将去到国家4A景区南江大峡谷，首先我先自我介绍一下，我叫___，大家可以叫我__，

南江大峡谷位于贵州开阳县，属国家AAAA级旅游景区，20_年被评为“贵阳八景”之一，誉为“喀斯特生态博物馆”。随着贵州——开阳高等级公路的通车，它南距省城贵阳仅39公里，北距开阳县城20公里。便捷的交通使南江大峡谷成为贵阳市民周末休闲观光和来贵州旅游的长线游客继黄果树、遵义之后的必选景区。

南江大峡谷全长约18.4公里，落差218米，已开发龙广桥至锣鼓冲8.7公里，以发育典型、气势宏大的喀斯特峡谷风光，类型多样的瀑布群，优越的生态为特色，集奇峰、峡谷、峭壁、断崖、瀑布、跌水、钙华、溪泉、巨石、喀斯特森林于一峡，纳奇、险、雄、秀、野、幽、奥为一体，风光旖旎，景象万千，具很高的美学、科学和旅游价值。

由于第三世纪以来地面强烈抬升，河流下切，形成了以陡峭的崖壁，怪异的山岩，深切的河谷，复杂的地貌，湍急的溪水为特征的喀斯特中山峡谷地貌，极为雄奇、险峻。峡谷底部与高原面的相对高度一般为200—300米。由于峡谷支流下切的速度远远低于干流，支流的河水以瀑布的形式跌落于干流中，形成了峡谷两岸众多的瀑布和碳酸钙沉积在崖壁上的石灰华(钙华)壳，这些钙化或似亭台、灵芝，或似灵龟、金钟，或似石花、石幔，形态多样，十分瑰丽。

景区内主要出露的地层为距今5亿年前形成的寒武纪早、中寒武世古老地层。景区内地质构造复杂,有四条大断层与南江河斜交。景区主要出露的岩石有：厚层至块状石灰岩、薄版状灰岩、泥页岩、白云质灰岩、岩溶角砾岩等。

各位游客朋友，四洞沟刚刚被发现的时候，就吸引了不少探奇揽胜者。其中就有中国宗教界领袖、书法大师赵朴初先生。他曾经慕名来到这里参观游览，游完后余兴正浓的时候，就展纸磨墨，一气呵成地写下了“四洞仙境”四个大字。那么接下里就请大家随我一起走进这个仙境去观赏游览吧!

现在我们看到的就是第一瀑水~一"水帘洞。崖壁上雕刻着“水帘洞”三个朱红色大字，更加凸显其壮观神奇。水帘洞高21米，宽度约35米。大家可以看到在瀑布后面有一条天然的石穴，瀑布就像帘子一样把石穴遮住了，是不是为大家呈现出“水帘洞天”的画卷呢!那就让大家跟随我一起进人石道，与它零距离接触吧!

现在我们看到的就是第二洞“月亮潭瀑布”了。月亮潭高约10米，宽42米，和我们刚刚看到的水帘洞相比显得小巧很多。月亮潭虽然小但却给大家呈现出一幅售秀的美景。大家可以看看这下面的潭水，是不是像一轮满月呢?这里月亮潭因此得名。

前方湖面有一处险岩，名叫老鹰岩，终年有老鹰在上空盘旋。传说古时候这里曾是天葬之地，所以老鹰云集。现在虽然没有天葬习俗了，但老鹰仍爱在此筑巢。鹰击长空，鱼跃深水，前者的形象已经写在那面白色岩石上了，后者则游动在我们的船前船后。花溪湖的鱼，肥嫩鲜美，朋友们可以在镇山村品尝。

这里是小三峡的最后一峡--半边山。岸边这面绝壁，倚天而立，陡如刀削，从不同角度观看，形状都各不相同。人们说它像雄狮卧湖，又像金龟望月;它有时还会挂一片云，缠几缕雾，那形象就又变样了……半边山的由来，流传着许多故事。其中一个故事说：秦始皇统一六国后，嫌夜郎古国山多，阻碍了秦中央与西南夷的交通，于是，下令众山自动迁往东海安身，并且手持神鞭驱赶，派出大将日夜监督执行。但是，秦始皇"鞭长莫及"，众山迟迟不肯听命。更有一座山峰，抱着"宁为玉碎，不为瓦全"的决心，丝毫也不肯离开故乡半步。

因此，惹得秦始皇大怒，一气之下，他亲自赶到这里，猛抽一鞭，只听得哗啦啦一声炸响，电光闪过之后，此山被劈成了两半，一半留在原处，就是我们现在看到的半边山，另一半却不翼而飞……那么，它飞到哪里去了呢?请看船后那粼粼碧波中的倒影，不正是半边山的另一半吗?原来它飞走以后，又悄悄回到这里。现在，它们一半在岸上，一半在水里，山与水相连，是那么依恋，那么缠绵。你听，那浪拍山岩的回声，正是它们说不完的喃喃细语，道不尽的离别相思……

1、 喊着响亮的**，迈着坚强与自信的步伐，洋溢着青春的活力，××班向我们走来，整齐的步伐，标准的动作，展现了职高人的浩然正气以及顽强拼搏的进取精神。可以想见，他们的未来定是美好灿烂的，他们的明天定是辉煌显赫的

2、 看，××班迈着娇健的步伐向我们走来！ “流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”是他们军训生活的真实写照，“酸甜苦辣勤训练，一二三四展英姿”是他们军训生活的最大收获，相信他们一定会在比赛中取得优异成绩。

3、 现在入场的是××班，从大家整齐的脚步声、高昂的**声中，我们体会到了团结的快乐；从嘹亮的报数声、铿锵的军歌声中，我们体会到了奋进的快乐。我们是朝气蓬勃的职高新一代，我们能行，我们定赢！

4、 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”接下来上场的是××班。军训是苦，但磨炼了我们的意志；军训是累，但锻炼了他们的阳刚之气。谁能不相信：他们将是最棒的！

5、 现在进行会操表演的是××班，看他们迈着整齐的步伐，听他们喊着嘹亮的**，自信地向着*台走来，他们相信艰辛的付出一定会有辉煌的收获，预祝他们取得骄人的成绩

6、 现在让我们把目光投向走来的××班，透过他们坚毅的脸庞，挺拔的英姿，有力的步伐，强壮的体魄，我们可以看出他们自信的向大家展示着在明天的人生路上，他们会走向成功，走向辉煌。

7、 现在进行会操表演的是××，飒爽的英姿迎着灿烂的朝阳，明净的脸庞，洋溢着青春的自信，顽强拼搏是他们的目标，风雨过后，迎接他们的将是绚丽的人生。

8、 听，有力的步伐，看，挺拔的英姿，迎面走来的是××**队，在军训期间，他们勤练苦练，追求完美，现在他们自信地走在这里，明天他们会更加充满信心，踏上人生之路。

9、 30、挺拔的青松，像奔腾的骏马，××的同学们迈着豪迈的步伐走过来了，在这9天的军训中，他们学到了军中坚强的意志和吃苦耐劳的精神，在今天的比赛中，他们一顶会夺的冠军

10、 我们把目光投向迎面走来的××班的同学们吧，他们步伐整齐，精神抖擞，尽显英雄本色，在这个大家庭中，他们互助友爱，**成长，他们始终坚信”团结就是力量”、“少年强则国强”！他们是好样的。

11、 ××班雄赳赳、气昂昂地走来了！同学们，让我们为这一个个英姿飒爽的身影鼓掌吧！看啊，军马下山河，其势何雄哉！他们从壮志雄心的风貌锤炼了****，从持之以恒的信念铸就了坚韧意志，他们的身上展现着军姿，他们的心中燃烧着军魂！加油吧，同学们！

12、 一不怕苦，二不怕来，勤练苦练，一招一式力求完美。现在××班的同学们自信的走过来了，他们用整齐步伐告诉我们，他们明天会充满信心的踏上人生之路。 “若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，他们将用10天的汗水换来今天的威武与荣耀

13、 迎面走来的是08sx一班的队伍。 这是一个团结的集体——短短几天里，同学之间互帮互助，师生之间互相关爱，已经形成了一个温暖的大家庭。

14、 这是一个奋进的集体——40个男生个个精神抖擞，斗志昂扬；9个女生人人英姿飒爽，不让须眉。

15、这是一个优秀的集体——军营里，他们出色地完成了军训的任务；育才园里，他们也必将创造一个又一个辉煌！

16、 千淘万漉虽辛苦 吹尽黄沙始到金

向前看，看未来 齐步走，走天下

摸爬滚打锻精兵 千锤百炼造英雄

激情澎湃，雄风传四海

驰骋沙场，壮志冲九霄

敢打必胜，豪气冲天。

17、 每一步都昭示着无限的动力和勇气，他们秉承了电信学院的鉴定扎实，奋发向上的精神，他们敲响了时代的最强音，他们是时代的新超人，用不锈的生命撰写历史，他们铿锵的心跳向世人宣布。

18、 骄阳高照，罩不住他们士气的骄傲；莺歌燕舞，舞不出他们飒爽的英吱；经秋桂香，香不敌他们高矿的宣言；看，那整齐的步伐识破云霄；听，那里嘹亮亮的**气宇轩昂；你们是军中绿花，挺拔的均值，划一的牌面，你们是一朵铿锵玫瑰、

19、 英姿飒爽，神拆飞扬，伴着铿锵的旋律，踏着时代的节奏；听比鼓声还铿锵的是他们整齐而矫健的步伐；看比阳光海产蓝的是建议而自豪的硝烟；

20、青春组成了他们威武的雄志，风吹日晒的磨练周救了他们矫健的体魄，他们乘着绿色的旋风旋出人生最精彩的篇章，用自信唱响青春，用拼搏诠释挫折

21、 飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。”看！眼前正向*台走来的是高一（3）班的同学们。面前，是灿烂的霞光；身后，是矫健的身影。八月金风起，扬起多少青春的激情；四日汗水流，燃起多少高昂的斗志。坚定的步伐，整齐的方阵，嘹亮的**来自43颗永不服输的心，同一个校园，同一个梦想，三班人正怀着打造国际部优秀班级的壮怀与信心，正步踏在追求卓越的路上！

22、 看，这气势如虹的阵容，洋溢着青春的笑脸；听，这铿锵有力的脚步声，显示出进取的力量。这就是华师一2008届高一（10）班的学子，他们飒爽英姿，他们朝气蓬勃，向我们展示了他们的青春与活力。不难看出，这是个团结向上的班级体，相信青春赋予他们的将是火一样的热情和水一样的柔情，华师一永争第一的精神将在这里传承，**奥运会上那永不言弃的品质也将在这里体现，他们相信付出总会有回报，没有最好，只有更好。让我们留一份期待给高一（10）班，存一份期盼给2011年的高三（10）班吧！

23、 雄赳赳，气昂昂，踏过厚德广场。高一（12）班的同学步伐整齐伴着激昂的乐曲向我们走来。他们的队伍向太阳，脚踏着华师一的大地，背负着大家的希望，他们是一支不可战胜的力量。军训的艰辛消磨不了他们的意志，军训的痛苦挫败不了他们的信心。他们为自己而战，为荣誉而战，Anything is possible！是他们坚不可摧的信念。胜利就在前方，Just do it！

24、 迎面走来的是高一（13）班，这是一支朝气蓬勃的队伍，他们整齐的步伐踏破往日的懵懂；他们高昂的头，顶起广阔的天空；他们的胸中已燃起炽热的火焰，**着激情与勇敢，他们明亮的双眸，照亮美好的未来，他们的青春汗水在这里挥洒，他们努力的结果在这里绽放光芒，他们将带着坚定的信念，奋勇向前，永不停歇。

25、 笔挺的身姿，矫健的步伐，这就是高一（14）班60朵奇葩竞相开放。感谢风雨使我们的茎秆更加坚韧；感谢骄阳使我们的笑容绽放光芒，怀着共同的梦想。栉风沐雨，我们奋进向前；同济携手，我们相互鼓励；流泪流汗，我们坚定不屈。披荆斩棘，我们不再踽踽前行，我们的**是：高一十四，飒爽英姿；力争第一。

26、迎面而来的是高一（21）班的同学。这是一个自强弘毅、诚信的励志的班级体，迈着矫健自信的步伐，在绿荫场上放飞希望与梦想。他们秉着“永争第一，超越自我”的信念，坚信有梦想就***，敢于拼搏就会有明天！每一滴露珠都能反射阳光，他们将会展示出朝气蓬勃、历发向上的精神品质，用汗水书写最闪耀的诗篇！青春从不严弃，广袤苍穹飞雏鹰，阴阴夏日因他们而更精彩！

27、听，这铿锵有力的脚步声；看，这整齐划一的队伍．这就是高一（22）班．有力象征他们拥有坚定的信念，要不懈努力，超越自我；整齐象征团结，**他们团结一心，铸造辉煌，共创佳绩．虽然是潺潺的溪流，但他们将奔向浩翰的大海；虽然是温柔的晨曦，他们将散发耀眼的光芒！起跑的枪声即将打响，他们早已蓄势待发，毋庸质疑，这场神圣的洗礼将赐予他们他们穿越风雨的翅膀。

各位游客，大家好：

我是某某旅行社的XXX，大家可以叫我王导或小王都可以。今天要向大家介绍的是山的世界、洞的王国、瀑布之乡、夜郎故土。贵州省安顺市!

安顺，寓意平安顺意!位于贵州省中西部，地处滇黔要道，素有 “滇之喉、黔之腹”之称，且“商业之盛，甲于全省”，自古为黔中商业重镇，1985年国务院批准为甲类开放城市。安顺历史悠久，文化发达，交通便利，商业繁荣，是全区政治、经济、文化、旅游服务中心，也是安顺旅游商品生产基地和交通的枢纽。

安顺属于贵州省管辖的4个地级市之一，现辖西秀区，普定县，平坝县，关岭布依族苗族自治县，镇宁布依族苗族自治县，紫云苗族布依族自治县和黄果树风景名胜区，安顺经济技术开发区，黎阳高新技术工业园区。全市土地总面积9264平方千米。

安顺是一个历史文化悠久的城市。早在春秋战国时代，这里就是古西南夷地两个神秘的少数民族地方政权——牂牁和夜郎国的发祥地。秦代设郡置县属象郡，开始受到中原文化和先进耕作方式的影响。汉代，这里与中原在政治上、军事上关系日益加深，经济文化交流逐渐增多。元代，这里开始形成集镇，至明代徐霞客壮游西南时，已是“城垣峻整，街衢宏阔”，……“城楼跨街，市集甚盛”。

安顺是多民族聚居的地区，仡佬族、苗族、布依族等少数民族在这片古老的土地上繁衍生息，形成了独特的文化习俗。民族民俗风情点遍布各地，古补原始、热情奔放的表演使你领略到高原少数民族的生活气息。由石瓦、石墙、石门窗构成的石头村落比比皆是，与高原风光融为一体，充满异域情调。民族头饰、服饰做工精佃、色彩斑斓，蜡染、刺绣、挑花等传统工艺图案精美，工艺独特。民族节日丰富多彩，古风犹存。布依族的赛马、赶表，苗族的跳花、对歌等表现出特别的民族情趣。还有被称为“戏剧活化石”的地戏，明代以来经久不衰，造型奇特的彩绘木雕面具具有较高的观赏价值，古朴粗犷的地戏表演格外精彩，在法国巴黎和西班牙马德里登上大雅之堂，应邀到台湾巡回演出，受到了岛上同胞们的赞誉。

大家都有听过这么一句话吧?上有天堂，下有苏杭。下面还有一句就是避暑之都在贵阳!安顺与贵阳地势接近，气候也是非常的宜人，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温为14一16℃，夏季最高月平均气温26℃，冬季月平均气温4℃ ，四季适宜旅游，是避寒避暑之胜地。

安顺地处西南地区地程中心位置，交通便利。贵昆铁路贯穿全境，旅游专列“黄果树”号每日往返于贵阳和安顺之间，通过贵阳、川黔、湘黔、黔桂铁路与省外各地相连，空中航线通往全国各主要城市。贵阳到香港直航专机开通，西南第一条高等级公路从贵阳经安顺直达黄果树，给旅游者提供了便捷的交通条件。

安顺的接待条件在不断的建设改造中日臻完善，宾馆、饭店服务设施齐全，通讯设备先进，系统外多家宾馆都具备接待旅游团队条件。旅游车辆70台，总座位有600个，车辆种类多，车况好，安全舒适。旅游系统现有从业人员千余人，年轻而训练有素，生机勃勃，充满朝气。

安顺各族人民在长期的生活实践中，创作出了许多具有地方特色的食品，用品和工艺品等，其中最具有代表性的地方特色商品主要有安顺蜡染、布依地毯、镇宁波波糖、安顺地戏面具，安顺三刀，即菜刀，剪刀，皮刀。大家可能会说不就是三刀嘛，咋就成特色了?其三刀主要是以锋利耐用，轻便舒适，造型美观而闻名的。

安顺的特色小吃也同样久负盛名，种类多样，以讲究配料，细心烹而成，主要有荞凉粉、花江狗肉、冲冲糕、安顺麻饼等数十种之多，为广大游客所喜爱。

安顺市还有许多具有民族特色民间文化艺术，目前的安顺市已有贵州省文化厅评审的“艺术之乡”5个，分别是安顺市西秀区娄家庄苗族芦笙歌舞艺术之乡、安顺市西秀区蔡官屯地戏艺术之乡、镇宁石头寨布依蜡染艺术之乡、普定马官花灯艺术之乡、紫云白石岩杂技之乡。

安顺由于地处中国南方喀斯特地貌中心位置，岩溶面积占土地面积的三分之二，是岩溶发育最成熟、最典型、最集中的地带，是名副其实的“喀斯特生态博物馆”。无论是自然旅游资源，还是人文旅游资源，都是十分丰富，而且品味极高。有着被称为“神州第一瀑”的中国最大瀑布——黄果树大瀑布;有世界规模最大景观最美的瀑布群——黄果树瀑布群;有世界最大的水旱溶洞——龙宫;有中国唯一幸存的“盲谷”原始森林——紫云格凸河;有三叠纪晚期地质奇观——关岭化石群国家地质公园;有被誉为“亚洲文明之灯”的古人类文化遗址——普定穿洞;有遗存完整的明代屯堡村落群——云山屯堡古代建筑群;有古寺庙的建筑奇迹——平坝天台山伍龙寺;有被称为“石雕艺术瑰宝”的安顺文庙;有浸染浓郁汉代文化的宁谷遗址;有被称为“戏剧活化石”的屯堡地戏;有中国八大神秘文字之一、世称“千古之谜”的关岭“红悬天书”;有亚洲第一钢架加劲梁悬索桥——坝凌河大桥;还有老一辈无产阶级革命家王若飞的故乡、全国爱国主义教育基地——王若飞故居。独特的自然风光与人文景观使安顺成为了世界喀斯特风光旅游优选地区、全国六大黄金旅游热线之一和贵州西部的旅游中心。

各位游客安顺游到这里就基本结束了，我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。希望下次再来到安顺时还是由我给大家做导游。最后祝愿大家一路平安!合家欢乐!身体健康!

十月三日，这天阳光明媚。我们一家三口高高兴兴得去“丹山赤水”游玩。

我们的车子开了一个多小时，便驶入四明山区。沿着蜿蜒曲折的山间公路盘旋而上，一路上，只见山峦重重，直插云霄。山间树木葱茏，野花盛开，美极了!更有趣的要算那些山间的梯田了。梯田一般都开在山坡上，山农在梯田上种了稻子、茶叶，有的金黄一片，有的像一条条碧绿的长龙，可好看了!

在山间公路驶了一个多小时，我们便来到了丹山赤水景区。我们顺着一条由各种颜色的鹅卵石铺成的小路走。不一会，便来到了一个小村庄。这个小村庄里的所有房子都保留了原始建筑的风格，让人感觉走进了一个古镇。

村子里的房子都是木质结构的楼房。房子的窗户也都是木头做的，窗户上还雕刻着许多精美的图案。有双龙戏珠，有喜鹊登梅，还有白鹤展翅，真是栩栩如生。在一些房子的屋檐上还挂了许多红灯笼，更为古镇增添了节日喜庆的气氛。走出了古镇，顺着一条石板铺成的小路继续往前走，便来到了一片柿子林。只见满山遍野都是大大小小、高高低低的柿子树。树上的柿子已经成熟了，金黄金黄的像一盏盏黄灯笼挂满了枝头，还不时散发出一阵阵诱人的香味，也难怪那个村子叫做柿林古村。再往下走一会儿，就会看到一座桥，这座桥叫赤水桥，是为纪念四明山游击队的赤胆忠心而命名的。赤水桥是座石拱桥，它的整个桥身都是由大大小小的石块垒成的，十分坚固。

再赤水桥旁边有一个潭，叫华盖潭。据说是为纪念一个名叫华盖的人而挖的。华盖潭的水碧绿碧绿的，好像一块巨大的翡翠，好看的很。潭两边都是大小不一、形状各异的山石。游客们有的坐在潭边的石头上休息，有的光着脚在潭边戏水，还有的小孩子捡起潭边的石子玩打水漂的游戏……看着看着，我也不由自主的走到潭边，拿起石子往水里扔。哇，一下子打了两三个水漂。我高兴地手舞足蹈：“哈哈，我多厉害，我打了三个水漂呢!”

啊!丹山赤水真是既美丽又好玩，有机会我还要来!

黄果树瀑布位于贵州省西南部，周围的瀑布一个接着一个，十八道瀑布风格各异，千姿百态。

黄果树大瀑布高77.8米、宽101.0米，是我国最大的瀑布，也是世界著名大瀑布之一。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县境内的白水河上。周围岩溶广布，河宽水急，山峦叠嶂，气势雄伟，历来是连接云南、贵州两省的主要通道。现有滇黔公路通过。白水河流经当地时河床断落成九级瀑布，黄果树为其中最大一级。瀑布宽30公尺(夏季可达40公尺)，落差66公尺，流量达每秒20_多立方公尺。以水势浩大著称，也是世界著名大瀑布之一。瀑布对面建有观瀑亭，游人可在亭中观赏汹涌澎湃的河水奔腾直泄犀牛潭。腾起水珠高90多公尺，在附近形成水帘，盛夏到此，暑气全消。瀑布后绝壁上凹成一洞，称“水帘洞”，洞深20多公尺，洞口常年为瀑布所遮，可在洞内窗口窥见天然水帘之胜境。

它是以当地一种常见的植物“黄果树”而得名。以其雄奇壮阔的大瀑布、连环密布的瀑布群而闻名于海内外，十分壮丽。并享有“中华第一瀑”之盛誉。黄果树风景名胜区位于贵州西线旅游中心安顺市西南45公里处，镇宁布依族苗族自治县境内，东北距贵州省会贵阳市150公里，有滇黔铁路、株六复线铁路、黄果树机场、320国道、贵(阳)黄(果树)高等级公路贯通全境，新建的清(镇)黄(果树)高速路直达景区。景区以黄果树瀑布为中心，以瀑布、溶洞、地下湖为主体。

著名的黄果树大瀑布，是贵州第一胜景，中国第一大瀑布，也是世界最阔大壮观的瀑布之一。景区内以黄果树大瀑布(高77.8米，宽101.0米)为中心，采用全球卫星定位系统(GPS)等科学手段，测得亚洲最大的瀑布———黄果树大瀑布的实际高度为77.8米，其中主瀑高67米;瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。,分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布“家族”，被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界吉尼斯记录。黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布，是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布，也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。明代伟大的旅行家徐霞客考察大瀑布赞叹道：“捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄伟;所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者”。

大家好!我是你们的导游....，今天我们要去的旅游目的地荔波樟江国家级风景名胜区，在20__年与茂兰喀斯特森林自然保护区同时被列入世界《中国南方喀斯特世界自然遗产名录》。该景区位于贵州省南部的荔波县境内，地处桂林—贵阳—昆明三角旅游区内。整个景区以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚苍茫的森林为主体，集瀑布、激流、暗河、湖泊、峡谷、溶洞、森林为一体，融奇、幽、险、峻、雄、秀为一炉，包括小七孔景区、大七孔景区、水春河景区及樟江田园风光带等构成。此外，除了秀丽的自然风景之外，这里还有着古朴浓郁、各具特色的多民族文化，融布依、水、瑶、苗等民族风情为一体。

今天我们主要要带大家前往的是著名的小七孔景区以及樟江风光最为秀丽的水春河景区。让我们开始我们愉快的旅行吧!

小七孔景区融山、水、林、洞、湖为一体，以精巧、秀美、古朴、幽静著称。我们现在到达的就是小七孔景区的首站响水河。大家现在所看到的这条河就是响水河，为什么它被称为“响水河”呢，大家可以停下脚步静静地听一下......大家是否听到了响水河水声隆隆?这是因为小七孔景区内的喀斯特暗河明流，河床为层层岩石叠积，沿着山脚的公路朔流而上，响水河出现层层叠叠的落差，这段河床全长1.6千米，落差就达110米，而跌水瀑布就多达68级，所以你们就能在数里之外听到响水河的声音，这也就是“响水河”名称的由来。。。

大家现在看到的这坐横跨在响水河上由条石砌成的七孔拱桥，就是我们著名的小七孔桥，又称响水河桥。这座桥高5.5米，长40米，宽2.5米，建于清道光十五年(公元1835年)，这座桥在清代和民国时期可是荔波通往广西南丹的重要交通要道，在桥畔原有一块“万古兴桥”碑，刻有“群山岩浪千千岁，响水河桥万万年”的诗句，可见这座七孔拱桥在当时人们心中的重要性。

大家现在从古桥俯瞰水面，大家看见的水面清澈见底，犹如照镜，大家可知小七孔桥下的这碧水就是奇特的“涵碧潭”，又称“七孔塘”。之所以说它奇特，是因为涵碧潭是响水河和樟江河交汇前一坝堵水而成，樟江水清，响水河更洁，大雨过后，樟江水变浑浊，可是响水河依然清澈如常，在两河汇合处依旧泾渭分明，这可是喀斯特森林的特殊水文效应所形成的奇观，这也是其最为奇特的地方。大家看到的小七孔桥恰横跨在这涵碧潭上，如玉带缠身。清澈如镜的潭水把群山、古树、桥景、绿荫一并印入水中，倒影粼粼，波光烁烁，山水潭景，分外迷人，这也是令游客留恋忘返的绝佳景致，大家可以在此拍照留念......

现在我们到达的是龟背山原始森林，龟背山脚下就是响水河伏流出口所在。龟背山原始森林是典型的喀斯特森林奇观的缩景。森林密藏，古树参天，林中有许多珍惜树种和奇花异草。

现在我们看到的就是喀斯特奇特的森林奇观，喀斯特水上森林。大家看到在这岩缝中盘结的树根，不少树根因为激流的冲刷，裸露水面，奇形怪状，而这种林水交融，互为依存的奇景也是这里之所以能够被列入世界自然遗产的原因之一。这里的喀斯特洼地森林，溪水潺潺，终年不涸。居住在附近的瑶族人，从这里引清泉经4千米的路程，到瑶山乡供人畜饮用，所以这里的水源又被人们称做“瑶池”。

我们现在要到的地方是鸳鸯湖，之所以叫“鸳鸯湖”是因为这里有两个水面相连的喀斯特盲谷湖，其中一颗布依语称叫“王盘”，一颗叫“王玛”，因为两湖并联相依，如同鸳鸯双栖，所以现在就称其为鸳鸯湖。湖面积约20公顷，水深处达30米，大家可以到鸳鸯湖乘船游览，去体验树影波光交织，山风、水声、林啸、鸟鸣相融的神奇景致。

现在，我们要去的是樟江风景最为秀丽的一段——水春河，樟江是珠江上游源头河流之一，从荔波县城的时来大坝顶端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨长达6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差约100余米，河两岸绝壁夹峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看见崖壁上天然形成的奔马和前方的绿毛龟?这象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇

景致。我们乘船游览水春河而下，将看到两个少数民族村寨，一个是水扒水族村，一个是水春布依村。水族村寨民风古朴，他们的居所依山傍水，而他们的酒文化、鱼文化、木雕石刻更是别有风采，大家到时可以亲自去体验一下。布依村寨是水春河10里峡谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民，房屋是杆栏式建筑，那里自然条件很好，就象一个自己自足的“小桃花源”。另外，大家还可以在水春河漂流，水春河的漂流被称为“黔桂第一漂”，大家去体验一下水春河漂流带来的惊险和刺激吧!......

这次的旅行就要结束了，希望大家能够再来这美丽迷人的喀斯特旅游胜地!

侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。在侗族南部方言区，几乎村村寨寨都有鼓楼，是侗寨风光的一大特色。鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点，具有十分重要的历史、科学、艺术价值和民族民俗文物价值。

鼓楼的来源，众说纷纭。民间传说三国时，诸葛亮南征，曾扎营侗乡，为方便指挥，在营寨中修筑高亭，内置铜鼓，以鼓声传令，遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中，就"那天神仙下界送礼钱"的句子，耐人寻味。肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为"鼓楼之乡"。寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。

鼓楼从外观观赏像一座宝塔，飞阁重檐，气势雄伟。全楼为木结构建筑，用四根大杉木为主柱直达顶层，另立副柱加横竖瓜于其上，向四周伸展，全以木榫穿合。传统为中央悬空一根为雷公柱、四根金柱为主承柱、四周有十二根檐柱的结构方法，象征一年、四季、十二个月，寓意"天长地久"。

鼓楼的平面均为偶数，一般有正方形、六边形、立面均为奇数重檐，少则一层，多达十七屋，高度多为二十米左右，逐层收缩，最高顶阁内放置牛皮大鼓。顶部为攒尖、悬山、歇山等形式，顶端置葫芦形塔刹。底部多数系正方形，中央置火塘，塘火终年不断。建筑类型有厅堂式、干栏式、门阙式、楼阁式、密檐式等多种。

侗寨建鼓楼，是吉祥的象征，兴旺的标志，由全寨人集资修建。鼓楼的作用有：一是侗寨的标志。二是侗族族姓的标志。三是侗族群众休闲的场所。四是年轻人社交的场合。五是接待客人的地方。六是集会议事的要地。七是传递信息或报警的工具。鼓楼的来源，众说纷纭。民间传说三国时，诸葛亮南征，曾扎营侗乡，为方便指挥，在营寨中修筑高亭，内置铜鼓，以鼓声传令，遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中，那天神仙下界送礼钱"的句子，耐人寻味。

贵阳花溪国家城市湿地公园以花溪河为纽带，涵盖十里河滩、花溪公园、洛平 至平桥观光农业带和大将山景区。

十里河滩：十里河滩景区南起牛角岛，北至龙王村，西临花溪大道，东抵大将山山脉，长6.5千米，面积2.19平方千米。十里河滩湿地生态系统包括农田湿地、河流湿地、沼泽湿地、河滩湿地、湿草甸、沟渠等多种类型，具有蓄水及消减洪峰的功能，能够调节气候，改善环境;蕴藏了极其丰富的生物资源，其中有国家级和省级重点保护植物7种——香樟、榉树、青檀、沉水海菜花、银杏、牡丹、杜仲，国家重点保护野生动物5种——大鲵(俗称娃娃鱼)、游隼、红隼、岩原鲤、多斑金线鲃。十里河滩景区秀峰环抱，竹木夹岸，洲岛错落，跌水潺潺，鱼游碧水，鹭戏浅滩，还有水车、碾房、粮仓等人文景观。陈毅元帅曾赞叹“十里河滩明如镜，几步花圃几农田”。

花溪公园：花溪公园作为风景区建设，始于民国20_年(1939年)4月，公园原名

“中正公园”，1940年3月，公园建设基本完工，由时任黔省政府主席的吴鼎昌亲自主持落成典礼。次年，何应钦为公园大门坊额题写了“中正公园”四个字。1949年，正式命名为花溪公园。20_年12月，花溪公园纳入花溪国家城市湿地公园。

洛平至平桥观光农业带：包括花溪平桥、黄金大道、阳光水乡观光农业带。

大将山景区：大将山脉位于花溪大道东侧，于花溪河相依相偎，3.9平方千米。山势雄伟峻峭，植被良好，山下村庄农舍，溪水蜿蜒，山上松林浓郁，山间多为林间台地，形成开敞的林窗，建有观景亭可俯瞰十里河滩的优美景色。

贵阳花溪国家城市湿地公园 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 截至20_年3月，国家 住房和城乡建设部共批准五批

国家城市湿地公园，我国现有国家城市湿地公园共计30处，其中绝大部分位于东部省份。贵阳花溪国家城市湿地公园申请国家城市湿地公园具有填补国家城市湿地公园类型空白的意义，易获得国家政策的支持。

古人所记载，蔡伦造纸有72道工序，原料主要采用麻和树皮，香纸沟的造纸至今仍采用这72道工序，只不过是采用青竹为原料，因为当地有取之不尽的青竹。青竹砍回来，就进入了古老的造纸程序：捶打、浸泡、蒸煮、发酵、漂洗、碾压……整个造纸过程历时3个月。香纸沟的人们农忙种田，农闲造纸，生活过得丰实而有序。

香纸沟的造纸经历了上百年的沉寂之后，在今天又充满了新的生命活力。置身其中，会有一种返璞归真的感觉。香纸沟的魅力不仅在于她仍然保存和使用着古老的造纸技术，更在于这种技术从古至今永不衰朽的生命力。

名为香纸沟，实与造纸分不开的，路上常有废弃的木屋，只余柱子顶部之类，里面杂躺着圆圆的轮子，积满灰尘，山民大哥告知那就是曾经的造纸工具，他们曾经辉煌过，现在静静地睡在那里了。然终于见到一部造纸坊，外面安着水车，山泉冲下，水流车转，车转碾动，碾走了日月年华，传承了先人的智慧。竹子变成了纸浆，纸浆变成了香纸，香纸变成了祭奠先人的纸灰，纸灰又孕育了满山遍野的大片竹林，千百年来，日子便在这无穷无尽的循环中流倘了。

两个多小时的游玩，同事甚是抱怨什么也没有，只看了一部水车。我却甚为满足，旅行正如人生，没有什么目的，上路便开始了。整天的烦事俗务，高楼大厦，尾气噪音，使我更想到野外走走。陶渊明不为五斗米折腰，辞官还乡，

”中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。”过着闲云野鹤的生活，每每想起，总令我羡慕不已，要想如此，我怕是退休以后才能够了。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

神龙洞坐南朝北，下宽上窄，呈现出独特的“楼层式”风格。且每一层楼内，岩溶景观、类型、规模各异。主要是石钟乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉华。大者可达数十米，十几人合围，小者以厘米计算，千姿百态。洞内有清洌水潭数处，似泉若渊，又如涓涓细流于石隙。

洞顶石乳似百花、若彩旗、象锦带、如飞龙，身临其境，十分壮观。如龙宫宝塔、定海神针、擎天巨柱、玉帝点将，簇簇玉石竹笋，拔地而起，犹如列峰排空，巍峨雄奇，

仪态万千，玲珑剔透。 洞外奇岩夹径，山石嶙峋，古木森森，奇花异葩，藤蔓遍布，别有情趣。循径登高，古树参天，老树交柯，疏影遮日，具有山峻、水碧、花艳、蕴秀、洞奇之美。

不管游客何时登临，都令人玩之不尽，妙趣无穷。神龙洞景区的主要景点有黄龙挂须、神笔海砚、定海神针、龙女浴池、聚宝佛、龙宫编钟、宫主百褶裙、神龙盘踞等。更为奇特的是， 2003 年景区工作人员在玉女池发现了一条长 1.2 米，重 8.5 公斤的娃娃鱼(大鲵)，这是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。

神龙洞风景区位于湖北省宜兴市兴山县的昭君故里与神农架原始林区、距三峡大坝址110公里，是国家级探险旅游线路宜昌---兴山---神农架自然保护区---巴东神农溪旅游区的蹭腹地，209国道、香溪河穿景区而过，交通十分便利。景区内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征，被植物学家誉为“天然林木园”。特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。境内的金丝猴、大鲵、林麝、西南熊、红腹锦鸡等为国家级一、二类保护野生动物。

神龙洞风景区景观宏伟，洞内景观神奇逼真。独特的“楼层式”风格，冬暖夏凉，岩壁光洁如玉;景物栩栩如生，清冽水潭数处，似泉若渊，泉水沿石乳滴落而形成的龙宫宝塔，定海神针、龙宫瀑布、群猴拜佛、关公神像、千年灵芝、喜鹊相会、

九天胜景、簇簇玉石、竹笋拔地而起，巍峨雄奇，仪态万千，玲珑剔透令人感慨万千美不胜收。神龙洞风景区是神农架原始森林内精品景区之一，远古时期，神农架地区还是一片汪洋大海，是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地，成为大巴山东延的余脉。景区内呈现着远古大海的盛貌，石壁上美丽的珊瑚石是大海残留的遗迹。

举目纵观，溶洞座依峭壁，循梯而上，可直入洞口。外洞空旷，横高数丈，嶙峋怪石，宛若殿堂。古人于此造庙，以“龙神”祀之，龙神洞因此得名。

亲爱的游客朋友们：

你们好!

我是你们的导游，我叫陈xx。今天我带大家游览我家乡美丽的四洞沟，希望你们能爱护文物，讲究卫生，做一名文明游客。

赤水是全国优秀旅游城市，有很多的著名风景区：十丈洞、五柱峰、杨家岩、燕子岩、竹海国家森林公园、中国侏罗纪公园等等，而我们今天要去的是景色优美的四洞沟，四洞沟是我们国家级风景名胜区。

进入景区就来到了丹心桥，走进丹心桥就逆溪流上走，你们是不是感觉很新鲜，让人神清气爽。这里是一个天然氧气坝啦!朋友们，你们就沿着红色的石梯往上走，两边的竹子长得很茂盛，走过来就会感到精神百倍。

现在我们来到一洞——水帘洞，瀑布宽37米，高31米，这个瀑布是我国帘状瀑布的典型，也是天然洞穴，传说这是孙悟空的老家水帘洞呢!

好，大家请注意，现在我们坐竹筏到二洞——月亮潭瀑布，它宽42米，比水帘洞还宽，高只有10米。月亮潭远远望去就像弯弯的月亮，好像月亮落在水中，大家可以在这里照照相。

朋友们随我来，这里是第三洞，它叫做飞蛙崖瀑布。它宽43米，高26米。最神奇的是水中间有一块大石头，传说是一只很大的青蛙在这块石头上站着，一动一动的，所以人们就叫它飞蛙崖。

朋友们，我们最后来到的是第四洞——白龙潭瀑布，这个瀑布宽有23米，但是高有60米。这个白龙潭还有一个好听的传说：有一个

老头喝醉了酒，看见一条巨龙从天而降，吓得那个老头酒也清醒了，拔腿就跑，跑得比猴子还快，结果鞋子跑掉了。这时候人们就把这只鞋子比作一块石头，白龙比成大瀑布。

亲爱的朋友们，重要的景色已经参观完毕，大家可以自由活动，四处走走看看，下午1点在二洞农家乐吃饭，美味的竹筒饭和农家腊肉等着你们。不过，在游玩时，请记得爱护文物，讲究卫生，祝你们玩得愉快!

暑假到了，爸爸妈妈和我来到了贵阳旅游。刚到贵阳第二天，他们就报了一家散客旅游团，说是要带我和奶奶开开眼界。

第三天，我们一大早就起来了，乘了出租车，开往大剧院。到了大剧院，一个穿着黄衣服的导游在车下等。我们上了车，等人齐了，导游才让司机开车。

一路上，因为一大早就起床再加上导游唠唠叨叨地在讲话，我很快就睡着了。”黄果树瀑布是国家五A级景区，”亚洲第一大瀑布”指的就是一一黄果树大瀑布。”我一醒来听到导游这么讲，立马就来了兴趣：如果它真是五A级景区，那我就真的开了眼界了。

我们下了车，来到景区内，我老远就听到了瀑布”哗哗”的响声。导游说了：”自由参观，到了山脚下拍几张照就回来。”我和妈妈一起走下楼梯，去参观黄果树大瀑布。我也不知道我到底走了多少级台阶，我和妈妈总算来到了山脚下。瀑布的”哗哗”声越来越响了，一阵阵水雾伴着习习凉风，朝我扑来。真是”柳暗花明又一村”一一我们刚往前走了几步，便看到了黄果树大瀑布的真面目：瀑布犹如一条白练，从上面倾泻而下，有一种”飞流直下三千尺”的气势。瀑布落入底下的池内，渐渐地，瀑布的冲击力，溅起了一阵水雾，水雾轻抚着我的脸庞，简直凉快极了!

可惜，后来我们胡乱拍了几张照片，因为时间的限制，我们就走了。黄果树瀑布是我见过最壮 观、最大、最宽的瀑布。我看了黄果树大瀑布，觉得其他的瀑布，都没它壮观!黄果树瀑布，已经深深地印在了我的脑海中。

贵阳东门的文昌阁，是我国千百年来实行科举制度的产物，它建于十六世纪末(公元1596年、明万历20_年)，迄今已有400余年的历史。

文昌阁造型独特，其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。底层为四方，二、三层为九方。顶角的划分是将四周等分后，再将正面(西面)一条弧三等分，其余三条二等分。据考证，这种造型的阁楼为目前国内仅存。近日，文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。

古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?

文昌神的由来

古代，科学不发达，人们不免产生宿命论和迷信思想，认为自己的前途和命运都由神在操纵。我国是多神教的国家，读书人供奉的神就是文昌。

早在秦汉时期，我国天文学家就发现天空中的北斗七星，以之作为夜间辨别方向的标志。七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形，古人称之为斗魁，第五至第七颗排列成一条线，称之为斗柄(半杓)，总称北斗七星或文曲星。

汉代，实行开科取士，设博学鸿词科、经济特科等，选拔有学问的人，授予官职。有的人被选中，有的人没选中，于是，就有人把读书人的命运与北斗星联系起来，说什么七颗星中的第一颗叫“奎”，“奎主文章”(《孝经·授神契》)。西汉司马迁著《史记·天官书》说：“斗魁戴匡(筐)六星，曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外，其余六颗合称文昌宫)。六颗星分别主宰人间的功名禄位，并各有名称：“一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”

唐宋时，读书人为了追求功名，大都供奉组成文昌宫的六颗星。元代仁宗延佑3年(公元1320_年)，诏封文昌宫六颗星为文昌帝君，于是开始有人立庙祀之，并把它塑成帝王之像。

贵州地处西南，元代尚未正式建省，亦未在贵州举行乡试(举人考试)，故贵州境内立庙供祀文昌帝君者极少，仅有乌撒卫(辖今威宁、赫章县地)有文昌庙一座，建于公元1324-1320_年间，是省内最早的一座文昌庙。

明代永乐20_年(1420_年)，贵州正式建省后，由于科举制度的推行，考生增多，信奉文昌者众，于是，贵州各地相继出现供奉文昌的神庙，有称文昌祠、文昌宫、文昌阁的。

贵阳最早出现的文昌祠。在贵州宣慰司文庙左，建于明洪武初。

明嘉靖20_年(1535年)，朝廷批准贵州在本省举行乡试后(在此之前，贵州生员须到湖广、云南参加乡试)，贵州省内相继出现不少文昌庙。到了万历20_年(1596年)贵阳新修一座文昌阁，屹立于东门月城上，阁为三层，规模最大，为全省之冠，并以其结构奇特著名全国(以上见明万历贵州巡抚郭子章著《黔记》及万历《贵州通志》)。

我国阁楼的传统模式，一般都是四角、六角、八角。而贵阳文昌阁却是九角。除阁的顶层表现为九角外，还有各层梁柱中处处表现九或九的倍数，如梁为81根，柱为54根，楼楞木二、三层各9根。

这是因为我国古人认为“天地之至数，始于一，终于九。”清人汪中《释三九》云：“凡一二之不能尽者，约之以三，以见其多;三之不能尽者，则约之以九，以见其极多。”如九重天、九霄云外、一言九鼎等，皆是以九形容极多、极高。文昌阁所以建为九角，楞木均为九的倍数，显然含有极高、极多之义，除显示文昌神地位最高外，也含有祝愿贵州考生在科举考试中名列最高、人数最多之义。

魁(奎)星神的来历

明末清初，战乱频仍，各省举人进京考试，途中经历无数艰难险阻，往往连进士也考不上，争取考上前三名一甲进士(状元、榜眼、探花)更是难上加难。于是，有人编造说：考生试卷经主考官评出前三名，送请皇帝作最后圈点，才能定出谁是状元、谁是榜眼、谁是探花。有的皇帝不懂文章，甚至不看内容，随意圈点，这当中就有神在操纵皇帝的御笔，这个神就是主宰文章的奎星。于是，考生们不仅供奉文昌，还要供奉奎星。

但奎星塑成什么形象来供奉，却是问题。奎字的解释，据《广雅·释言》载：“奎，胯也。”引申为两足张开之义。但不可能将两足张开塑为神像。明清之际出了一位著名学者顾炎武，他在晚年所著《日知录·魁》中，提出解决的办法说：“(神像)不能像奎，可改奎为魁，又不能像魁，而取字形为鬼，举足而起其斗。”道教中人根据他的这一说法，遂将魁星塑为一个鬼的形状，魁字的大弯钩，作为魁的左足向后翘起踢着一斗，鬼用左手捧卷，右手执笔作点定试卷的姿态。于是魁星塑像设计成功，各地文昌阁中都按此式样，加塑了魁星神像。贵阳文昌阁的魁星神像是康熙31年(1692年)贵州巡抚卫既齐主持重修文昌阁时增塑的。

人才蔚起

清代建立政权之后，遵循“古开创之世，类以文教为治”的经验，大力提倡尊奉文昌，因而对省城的文昌阁积极加以维修。仅康熙年间就大修两次;一次是康熙8年贵州巡抚佟凤彩主持;一次是康熙31年贵州巡抚卫既齐主持。现文昌阁仍保存有两次《重修文昌阁碑记》。

也许是种巧合，就在上述官方大修文昌阁之后不久，康熙33年贵阳人周起渭(渔璜)考起了进士，其人才华出众，名噪一起，曾典试浙江，擢侍读学士(给皇帝讲学)，充日讲起居注官。康熙42年又有贵阳曹维城考取武进士第一，成为贵州第一个武状元。这就大大鼓舞了贵州文武生员的学习情绪，出现了一浪高过一浪的追求科举功名的热潮。其间曾出现一些传为佳话的科名盛事：如嘉庆时广顺州金殿行有四子鼎寿、鼎梅、鼎铭、鼎年皆中举，被誉为一门四举人。麻江县周泰等举人，其祖父之翰举人，父周诚举人，一门三代举人。同治8年贵阳人陈灿、陈田兄弟同榜举人，后来又都考取进士。

考文状元最不容易，但到了光绪20_年贵阳人赵以炯终于考取了一甲进士第一名，成为贵州第一个文状元。若从明嘉靖20_年贵州开科乡试算起，那就是经过351年，贵州才算出了一个文状元。当时贵州籍的省内外学者、生员闻之，无不引为荣幸。在京的贵阳人曾任礼部尚书的李端棻贺以联云：“沐熙朝未有殊恩，听鸿胪初唱一声，九十人中先将姓名宣阙下;启吾黔久钟间气，忆神仙流传数语，五百年后果然文扬胜江南。”

在赵以炯考取文状元之后仅隔20_年，即光绪20_年，贵州麻哈(今麻江)县人夏同和又考取了文状元，这对贵州考生是一次极大的鼓舞。但就在这时，清朝统治发生巨大变化，出现了戊戌变法高潮。光绪30年宣布停止科举考试。

贵州两状元

清代贵州一共出了两个状元，据清朱彭寿著《旧典备征》载：清朝自顺治3年开科起，至光绪甲辰停止科举止，这258年间，共举行殿试112科(次)，录取状元人数114名(其中贵州2名)，按112科计应为112名，多两名是因顺治壬辰、乙未两科满汉分榜，各取状元一名，故多2名。

明清两朝贵州产生了多少举人进士?据民国《贵州通志·选举志》载：

贵州自明代开科乡试以来至清末，共有文举人约6千名(包括明代举人1145名)，清代举人4800余名);共有文进士714名(包括明代进士105名，清代进士609人)。故有6000举人，700进士的总称。

另有武进士134名(包括明代武进士32名，清代武进士102名)。

这些举人、进士，除一部分担任文武官吏外，大部分从事教育工作，担任府学教授、州学学正、县学教谕及各级训导、书院院长、山长，或私人开讲授徒等，培养了一代又一代人才，对贵州文化、教育的奠基、开拓、发展有不可磨灭的功绩。

文昌神庙的兴衰

贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时，作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来，认为人才蔚起与文昌庇佑有关。如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后，题一联云：“盛世车书环斗极，遐方文物应奎垣。”

明代贵阳城区只有文昌阁两座，乡间无文昌阁。清代贵阳城区发展为9座，各乡发展为25座，城乡共计34座。数量之多，居各种神庙之冠。与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较，明清两代贵阳城乡共有关帝庙24座、观音寺19座，远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。

1920_年辛亥革命胜利，清朝统治结束，千百年来的科举制度随之告终，文昌神也渐失去信众。民国成立，各种神庙渐被打倒。贵阳境内的文昌神庙有的改办学校，有的改作公房，有的变为民宅，陆续消失，贵州各县情况也大致相同。贵阳惟东门月城上的文昌阁，民国时期常被军队驻扎，并一度改作监狱。解放初期曾设文昌小学于内，因此，神像等虽被拆除，房屋旧貌基本保存下来。

我们左面的岩壁上部有一个的人的脸面和巨大的狮子身躯连在一起，就象古埃及法老陵墓金字塔前的狮身人面兽的模样。不同点在于，古埃及的那个狮身人面兽是人工雕琢的，也比较小，我们的这个人面狮身是大自然的杰作，有200多米高，300多米长。两相比较，可真是大巫见小巫了!

天鹅戏水

我们右边的这一道长岩，恰似一只无比巨大的天鹅的头颈，她一定是经过了长途的跋涉，累了，渴了，将头深深地扎进了清澈的湖水里。有一个诗人为之吟了一首诗：“再高贵的身份，也不得不低下头来，只因为东风湖的水，是那么美那么甜!”

各位游客，我们已经进入了乌江南源三岔河方向的纳盖河湖区。在千里乌江，每一个江段都另外有不同的名字，目前倒灌成湖面的这一段名叫纳盖河，所以就叫纳盖河湖区。这个湖区无山不青，无水不绿，湖岸变化多端，处处都呈现清幽秀丽的特色。遗憾的是今天的游程没有安排在这一边，所以我们将要回到中心湖区去了。平湖望月

各位游客!请看那高高的峭壁上，有一个巨大的圆圈，当地人称她所为“马蹄岩”，我们则把她看作是十五的月亮，而东风湖在这里形成了一片宽阔平静的湖面，为我们造就了观览胜境的角度和方位。这便是纳盖河湖区北段的一个风景：“平湖望月”。

女士们、先生们：

我先做一下自我介绍：我是今天带你们游览黄果树瀑布的导游，叫我小田就可以了. 今天我们将要游览的风景点是黄果树瀑布。黄果树瀑布是中国第一大瀑布，也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月，经中华人民共和国国务院审定，黄果树瀑布已被列为国家重点风景名胜区。

黄果树瀑布距省城贵阳市137公里，位于贵州省西部镇宁县和关岭县接壤处的打邦河支流的白水河上。从贵阳乘车到黄果树，约需一个半小时左右时间。今天起的也比较早，请大家在车上稍作休息，养精蓄锐，待会儿一睹黄果树瀑布的风采.

黄果树瀑布风景区已经到了，下车后请不要走散，我立即去买票，把票发给大家.

进景区后请大家跟着我走。首先我们参观到的是黄果树盆景园。盆景园是黄果树瀑布景区里新近开发的，又一处景观。它离黄果树宾馆仅500米，占地40亩，园内展示盆景3000多盆，姿态各异，争奇斗艳。黄果树瀑布景区地处贵州西部低洼地带，海拔较低，终年无霜，极适宜亚热带植物生长。这里随处可见仙人掌、黄桷兰、白玉兰等多肉植物及其它喜温灌木乔木。除此之外，在南方植物园里常见的栾树、米兰等，也已在此安家。一年四季枝繁叶茂、花团繁簇。

请大家跟着我继续向前走，前面就是闻名遐迩的黄果树大瀑布了。

黄果树瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，总高74米，宽81米，夏秋洪水暴涨，瀑布如黄河倒倾，峭壁震颤，谷底轰雷，十里开外，也能听到它的咆哮;由于水流的强大冲击力，溅起的水雾可弥漫数百米以上，使坐落在瀑布左侧崖顶上的寨子和街市常常被溅起的水雾所笼罩。游人谓之“银雨洒金街”。冬春水小，瀑布便分成三五绺从岸顶上挂下来，远远望去，那洁白的水帘飘然而下，扬扬洒洒，如绸缎飘舞，如仙袂飘举，如淑女浣纱??。数百年来，黄果树瀑布的雄姿一直为许多文人学者所惊叹。清代贵州著名书法家、“颐和园”三字的题额者严寅亮在“望水亭”题写的对联：“白水如棉，不用弓弹花自散。红霞似锦，何需梭织天生成”，更是形象而生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。

现在，我们来到了瀑布跌落处---犀牛潭。此潭乃因传说有神犀潜藏水底而得名。有没有神犀，谁也没有见过，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人驻足潭边，都会浮想联篇。若是晴天的上午10时或下午4时左右，由于阳光的折射，你还可以透过瀑布冲击时溅起的雨雾，看到从深潭中升起的七色彩虹，使你顿生雄姿盖世，艳丽昭天之感。

这个瀑布为什么起名叫黄果树瀑布，而不叫其它别的什么瀑布呢?据民间传说，是因为瀑布边上有棵高大的黄桷树，按当地的口音，“桷” jué与“果”读音相同，所以人们就习惯称之为黄果树，这是一种说法。还有一种说法，传说很久以前瀑布附近的农民都喜欢种黄果，瀑布边上就有一大片黄果园，因此就把这个瀑布称之为黄果树瀑布了。与世界上其它著名的大瀑布相比，黄果树大瀑布虽然没有非洲维多利亚大瀑布、北美洲尼亚加拉大瀑布、委内瑞拉安赫尔大瀑布那般宽阔、高深和雄伟，但是，黄果树大瀑布自有它奇特之处，它是世界上处在喀斯特地区最在瀑布，也是最壮观的瀑布。这个大瀑布就像是一块奇异的磁石，在它的地面、地下、水上、水中还吸附着一连串丰姿绰约的景致。其中最神奇的一处，就是隐藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤萝攀附，水挂珠帘，故曰“水帘洞”。这是世界上其它大瀑布所没有的奇特景观。

女士们、先生们，“水帘洞”已经到了，这个水帘洞全长134米，它由6个洞窗、3个股洞泉和6个通道所组成。根据中国神话故事改编的大型电视连续剧《西游记》中水帘洞一场戏，就是这里拍摄。

这是第一洞窗，它的位置最低，离犀牛潭水面仅40米，但洞窗则最宽大，有十几米宽，位置在第一、二个瀑布中间，大水时两个瀑布就连成水帘，将洞窗全部封住;水小时则次第拉开，从几米到十几米不等，闵像可以随意开合的窗帘。

这是第二洞窗，它离第一洞窗仅4米左右。这是一个静谧的世界，号称水晶宫。它是水帘洞的心脏部分，长11米，高9米，宽3米。路旁有一股泉水，清澈明净，水长年保持在一个水位。洞顶悬挂着许多钟乳石，在麦秆状钟乳石上还有名贵的卷曲石。洞壁上还悬着数不清的石幔、石帘。

这是第三洞窗，它向外突出，很像阳台。这个洞窗有1米高，3米长，外面围有护栏，游人站在护栏后面可以伸手摸到瀑布，所以人们把这里称之为“摸瀑台”。

女士们、先生们，现在我们要游览的景观是犀牛潭峡谷景观。你们看，从犀牛腰往下，是一道一道相连的跌水，依次是犀牛潭、三道滩、马蹄滩、油鱼井等等。在这一连串滩潭中，为首的自然是犀牛潭，它深17.7米，经常为溅珠覆盖，雾珠淹没。只要有阳光，瀑布溅珠上经常挂着七彩缤纷的彩虹，随人移动，变幻莫测。

黄果树瀑布为什么会这样呢?这是因为黄果树瀑布地处喀斯特地区，是由水流的侵蚀作用造成的。当溯源侵蚀裂点到达上游时，河水沿着喀斯特裂隙冲刷、溶蚀、冲蚀、磨蚀，管道逐渐扩大，形成落不洞及地下河;当地表河注入落水洞后水量的比例逐渐增大，就形成了喀斯特地区特有的袭夺，在明流注入落水洞处，就形成落水洞式瀑布。随着水流冲蚀及策略崩塌作用不断加剧，暗河洞穴越来越大，于是沿地表干谷发育了成串分布的竖井及天窗，它们不断扩大，归并，垮塌，就造成了现今雄伟壮观的黄果树大瀑布和瀑布下游深切险峻的峡谷。

我希望诸位举起你们的照相机，把黄果树瀑布拍下来，留在你们的记忆中，宣传给更多的人，因为，黄果树瀑布是中国的，同时也是属于世界的。

今天的游程算是结束了，想休息的朋友可以坐我们的旅游巴士返回宾馆，另外就黄果树瀑布六公里处有一布依族石头寨，这里不仅是石头的世界，也是著名的蜡染之乡。您可在这里搭乘旅游专线车或当地“摩的”前往.但此处少数民族居住较多，一定要注意安全!!

瑶族是我国的少数民族之一,人口为2637421人。主要从事山地农业。自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因为经济生活、风俗习惯的差异，又有“盘瑶”、“山子瑶”、“顶板瑶”、“花篮瑶”、“过山瑶”、“白裤瑶”、“红瑶”、“蓝靛瑶”、“八排瑶”、“平地瑶”、“坳瑶”等称谓之别。中华人民共和国成立后，统称为瑶族。主要分布在广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省。瑶族分布的特点是大分散、小聚居，主要居住在山区。据2000年全国人口普查统计，瑶族人口数为2637421。人。瑶族有自己的语言，但支系比较复杂，各地差别很大，有的甚至互相不能通话。通用汉语或壮语。没有本民族文字，一般通用汉文。 瑶族语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。由于长期与汉、壮、苗等族接触，各地瑶族一般又兼通汉语，部分兼通壮语和苗语。

瑶族居住地区多为亚热带， 海拔一般多在1000至2000米之间，村寨坐落周围，竹木叠翠， 风景秀丽。因其生产方式、居住和服饰等方面的不同特点而有多种自称和他称。如：盘瑶、 茶山瑶、山子瑶、坳瑶、花篮瑶、白裤瑶、红头瑶等，多达2 0个支系。新中国成立后，瑶族成了他们的统称。

瑶族的工艺美术有印染、挑花、刺绣、织锦、竹编、雕刻、绘画、打造等，形式多样，内涵丰富，其中尤以蜡染、挑花出名。瑶族礼仪及禁忌

瑶族是十分注重礼仪的民族，在日常生活中，有许多礼仪禁忌。路途相遇，不论相识与否，都要热情打招呼，否则被视为不懂礼貌。平日里洗脸盆不能拿来洗脚。用餐时忌讳互用碗筷。忌讳衣裤当户晒。忌讳在屋内乱吐口痰。猪日不杀猪，鸡日不杀鸡，牛马日不买卖牛马。有客人到家，客人先要与主妇打招呼，主人才高兴，否则被认为傲慢无礼。

瑶族十分尊敬长辈与老人。路遇老人要主动打招呼，并让到路的下方。骑马者，见到老人时必须立即下马。在老人或长辈面前，不跷二郎腿，不说污秽的话，不随地吐口痰，不直呼老人和长辈的名字。与老人和长辈同桌共餐，要让他们坐上席，主动给他们添饭加菜，可口的菜肴要移到老人和长辈面前摆放。 火塘是瑶族家庭的核心，火塘上的三脚架以及灶膛，不能用脚踩，火塘内的柴禾忌讳倒着烧。有些地方的瑶族忌吃狗肉，所以到了瑶族地区，不要打主人家的狗，不要吃狗肉。

银雨树

各位游客!现在我们来到了被誉为国宝的银雨树面前。它有17米高，如象牙雕刻一般，洁白晶莹，玲珑剔透，鬼斧神工，亭亭玉立。银色的花瓣，从根部一轮轮地迭生到了顶端。纵观它的形成历史，那从高高的穹隆上垂落的水滴，已经滴过了不知多少年，曾经塑造过一株同样美妙的银雨树，几十万年前的一次地壳运动，使那株树坍塌了。但是，我们的织金洞不屈服于任何厄运，又在坍塌的废墟上继续塑造新的银雨树。若干万年以来，凭着执著韧性，凭着专注一心，凭着得天独厚的地理地质条件，终于将这株举世无双的银雨树重新塑造出来了。俗话说：水滴石穿，在织金洞却是“水滴生石”。水滴石穿是一种被动的消耗，而水滴生石却是一种主动的创造!十几万年时间，形成银雨树的两个条件始终不渝，这只能说明这棵银雨树真的是天造地设，真的是大自然的鬼斧神工。

如果说织金洞是一首优美动人的诗， 银雨树就是最激动人心的诗眼;

如果说织金洞是一幅雄伟壮丽的画，银雨树就是最引人注目的亮点。称她为国之瑰宝，她胜过众多的国宝;誉她为溶洞之魂，她正具备了溶洞之魂。所以，著名地质学家孙大光先生说：“把银雨树称为国宝还不够，应该称为球宝——地球之宝、无价之宝。”

好啦，各位朋友，我们现在所处的位置就是四洞沟景区的大门口。四洞沟景区于1990年正式对外开放，20xx年9月被百龙旅游集团托管经营。请大家抬起头来，我们的面前有一座古色古香的大门楼，上书“四洞仙境”四个大字，这是著名的书法家、全国政协副主席赴朴初老先生生前来四洞沟观光游览后留下来的墨宝，意思是说四洞沟景区内峡谷幽深、沟壑纵横、满山滴翠、飞泉成瀑，宛若一处美妙的仙境。

来到赤水之后，大家心里肯定在纳闷，赤水怎么这么多“洞”呀?实际上，在贵州黔北地区，“洞”是古汉语的遗留用语，我国最古老的文字工具书《说文解字》上解释说：“洞者，疾流也!”从这里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在当地人的口语中，“洞”就是指瀑布之激流，“一帘瀑布”就是“一洞”。那么我们四洞沟景区就是一条由四个大的梯级瀑布组成的幽深峡谷，总长4.5公里，我们不仅可以欣赏到壮观的瀑布，还可以欣赏翠竹、绿树、繁花、桫椤和缓缓流淌的小溪以及千姿百态的丹霞奇石。请大家来到四洞沟景区的导游图前来，图上清晰地标示了我们今天所要欣赏的四个梯级瀑布：水帘洞、月亮潭、飞蛙崖、白龙潭。等一会儿我们便从这个大门进去，沿着溪流两岸的游道，忽左忽右，宛如当年的红军四渡赤水一样，不时地跨过闵溪，溯溪而上，去欣赏四洞沟的美丽景色，约需4个小时的时间。

【天恩桥】在验票口的前方，溪流之中，显现在我们面前的是进入景区的第一个景点：天恩桥。您看，两座巨型石板桥横卧溪流之上，恍若上天所赐，专为大家的到来而精心铺设的一样，故名天恩桥。实际上，天恩桥的每块石板均重达5吨以上，修建于160多年前，耗费了当地老百姓300多个工时。

【过验票口】经过验票口后，我们就完完全全地投身于大自然的怀抱之中啦。这条淙淙流淌的小溪名叫闵溪，溪水清澈干净，溪底丹霞岩石泛发红光，溪旁河柳丛生，挨挨挤挤，游道两旁篁竹比比皆是，构成一个恬淡的世外桃源，所以国内外专家学者和中外游客称四洞沟景区为“万竹之园”、“没有败笔的景区”，从而使四洞沟景区获得了“小家碧玉”的美誉。今天，我们就要亲手去撩开“小家碧玉”那迷人的面纱。

【发电房】我们的面前出现了一排房子，大家猜一猜，这排房子除了居住外，原来还有什么用途?(略为停顿)大家没有猜到吧，这曾是四洞村的发电房，修建于1963年，当时造价仅1万余元，发电量只有几个千瓦，不够村子里的照明用电，后来虽然更换了一台20千瓦的发电机，但终因发电量太小而旅游业已蓬勃地发展起来了，所以被淘汰了，这栋房子也变成了居民用房，等会儿往前走几步您就能看到已被废弃不用的引水坝在无形中变成了闵溪汛期来临时减缓洪水冲击力的阻力坝，又在为新的造福人类的事业默默地奉献着。

【擦耳岩、猴跳石】我们前进方向的右边有一块石头，名叫擦耳岩，虽然我们今天所走的游道已十分地宽敞，但在旅游开发之前，这里地势险峻，却又是当地村民进出的必经之道，所以每每经过只能擦耳而行。从擦耳岩的位置往溪流中望过去，溪流中几块巨石随意摆放，不成规则。据当地老百姓相传，有一年，道教鼻祖张三丰带着一箱宝物准备去给东海龙王祝寿，当他走到四洞沟时，因迷恋沟中美景耽误了时辰。鸡叫了三遍之后，张三丰还没有起身赶路的念头，致使装着宝物的巨箱不劈自开，但见箱盖、箱体四散五裂，片刻之间便化为红色巨石横卧溪流之中，令张三丰懊恼不已。年长日久，这几块巨石便成了我们面前的这幅模样，因经常有猴子在这些巨石上跳来跳去，故曰猴跳石。

【轿亭】顾名思义，轿亭就是轿夫营运的“车站”。这些轿夫全部是四洞沟土生土长的苗家汉子，其轿子又叫滑竿，全部就地取材，加工而成，两根竹竿架上一把软竹躺椅，人躺在上面，可以尽情地悠哉悠哉。因四洞沟景区由四个瀑布即四洞组成，而每个洞之间的距离差不多，所以从轿亭开始，坐滑竿的话，其政府指导价是每洞20元，最低优惠价是每洞10元;不过，我们团队中重量级的人物坐轿的话，那就得付重量级的钱，给多少就看您自己的啦。

【竹笋、竹荪】赤水市位于云贵高原与四川盆地的交接之处，年均气温17℃，降水量1200—1300毫米，生态植被良好，气候四季宜人，是竹子的理想生存地。您看游道两旁，竹子成片成林，蔚为壮观。大家都知道，春天是万物生长发芽的季节，也是竹笋拱土而出的时节，但是在赤水市任何一个地方，竹子都是在夏秋季节发芽成笋，拔节生长，持续时间长达6个多月，您说奇怪不奇怪?!而且在竹林中还生长着一种特别名贵的食物：竹荪。这个“荪”是由“草”头和“孙”字组成的，是一种叫隐花菌的菌类植物，属担子菌纲、鬼笔科。当枯死的竹竿和飘落的竹叶腐烂变霉以后，在一定的气候、土壤、阳光等条件下，加上强烈的温差变化，年长日久便生长出竹荪这种名贵的滋补食品。远在古代，竹荪便作为贡品进贡皇帝，被誉为“京果之王”，如今钓鱼台国宴也经常以竹荪烹制佳肴接待国际贵宾。从清朝中期至解放前，四洞沟等地出产的竹荪价格最高时竟与黄金等价，一家三口的农户只要采到四两到半斤的竹荪便可保证全家人一年都不干活，也不愁吃穿。竹荪生长在哪里，哪里就充盈着散逸的清淡幽香，将其晒干后，这种幽香更加芬芳，泌人心脾。竹荪质地细腻，味道鲜美，清脆爽口，煮汤时加一点竹荪，不但可以调味，而且还可以防腐，几天内不会变味，因此它具有色、香、味三绝的特点。竹荪的蛋白质含量达到30—40%，含有人体必需的19种氨基酸、赖氨酸、多种维生素和矿物质，能促进人体新陈代谢，不仅对高血压、支气管炎、风湿病有特殊疗效，而且对胆固醇、脂肪过厚等病症也有明显疗效，同时，对人体肝脏益处多多，具有治癌防癌的作用。

【树抱石】在游道的右上方，一堵石壁之上赫然生长着一棵枝叶繁茂的大树，强劲有力的根茎紧紧地缠住石壁，我们叫它树抱石。这是一棵榕树，属大叶科，因果实和树皮皆成黄色，所以又名黄果树。传说古时候，赤水河两岸有一户姓黄的人家和一户姓马的人家因一场纠纷而打起了官司，姓黄的人官司败了以后便倾家荡产，不得不借住在山里的岩洞中生存，死后魂灵转化为一棵树，得名黄果树。但是黄姓人家的后代不甘心，又层层上告，终于转败为赢，逼得姓马的人也只有远逃深山，连衣服都没有穿的，死后魂灵转化而成的树也是没有树皮，赤条条的，得名马林光树。目睹紧抱着石头的榕树根须，品味着黄马两姓人家的争斗，我们明白：和气是多么地可贵，和为贵啊!为人处世，行事做人，都应以和善为本，而不应争强好胜。

【双船石】请大家随着我手指的方向望过去，在溪中，两块巨型的丹霞石并排顺溪而卧，仿佛两条渔船沿溪而下，直奔赤水河，入长江而去。清朝一位本土佚名诗人赋诗曰：南天门下石双船，并列停靠水让关;若有仙人亲驾驭，长江水里都循环。现在我们已经欣赏到了双船并行的雄姿，那么诗中的“南天门”又在哪儿呢?我们慢慢往前走，去找南天门吧。

【神龟石、撑腰岩】前进方向的右边大山中伸出一块巨石，远观如一只巨大的乌龟从大山中伸出它的头部，因其巨大，恐修道成仙，故名神龟石。在神龟石的下方自然形成一个岩罩，岩罩有一个充满阳刚气息的名字，叫撑腰岩。我们大家可以找来细竹竿或枯枝折弯后撑在岩罩之中，凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友，只要您诚心地在撑腰岩中撑上一根棍子或竹竿，包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。

【南天门】站在撑腰岩前，朝对面大山望去，但见一堵巨大的石壁矗立在远方，石壁上自然形成一幅规模宏大的天宫宫殿图，右下方便是通往仙境的南天门，当地曾有俗语“跨过渡仙桥，爬上天堂岩，穿越南天门，便可到达神仙宫殿。”由此可以看出，我们已经到了仙境中很久了，因为渡仙桥在景区的外面。(如若天气不太晴朗，能见度低，就要求客人展开想象力充分地想象南天门。)

【鲸鱼上岸、猿猴做梦】停，请大家停下来，往前看：溪流右边，游道左边，一块巨石横嵌其中。虽然竹林和小树挡住了部分视线，但我们一眼就能看出来，这不是一只鲸鱼在往前跑着赶路吗?!噢，原来不仅大海里有鲸鱼，四洞沟也有鲸鱼，得知各位朋友今日来四洞沟观光游览，便急着跑上岸来欢迎大家的到来。绕过鲸鱼石，透过溪边的桫椤树叶望过去，溪中一块石头神似一只猴头正在打瞌睡，做起了美梦，而且美梦正酣啊!真乃是“鲸鱼上岸催路走，猿猴美梦正当头。”

【水帘洞瀑布】(岔路口标牌处开讲)今天游览四洞沟的第一洞—水帘洞瀑布马上就要到了，大家也许已经听到水帘洞瀑布訇然作响的声音啦。水帘洞瀑布宽37.5米，高31米，取意瀑布倾泻而下如白纱珠帘悬挂石壁。清代本土诗人黄三之有诗赞曰：首洞横滩一字河，水穿石孔鼓琴歌;湖中小石时藏露，俨若清波拥翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩，到上面照相每人1元，坐在上面绕潭游玩一圈每人2元。瀑布左边石壁上镌刻有“水帘洞”三个朱红大字，可做拍照留影的背景。三个大字下方便是太皇石，穿过太皇石便可到达瀑布背面去伸手触摸瀑布。因太皇石这处岩罩过于低矮，既使皇帝来了也要低头勾腰才能穿过，连皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了，故此石得名太皇石。

I will share all I know with you today. I hope you can have more harvest

today and have a good trip. Xijiang Miao village is located at the foot of

Leigong Mountain in the northeast of Leishan County, Qiandongnan Miao and Dong

Autonomous Prefecture of Guizhou Province. It is connected by more than ten

natural villages built close to the mountain. It is the largest Miao village in

the world at present, according to 20 reports__ According to the annual

statistics, there are 1288 households in Xijiang Miao village, with a population

of more than 6000, of which the Miao population accounts for 995%. Therefore, we

can say that the base camp of Miao is in Guizhou, and the base camp of Guizhou

Miao is in Xijiang. Miao nationality is a hardworking nationality. It has a long

history and is closely related to Jiuli, Sanmiao and Jinman in ancient times.

They are in a continuous line. Therefore, Miao nationality comes from Jiuli in

emperor's time and Sanmiao in Yao, Shun and Yu's time, while jingman in Shang

and Zhou Dynasties is a descendant of Sanmiao. Due to some historical reasons,

Miao people have gone through several times The Da Qian Tu finally arrived in

Guizhou, which is located in the southwest of China. He took root here and

created the Miao culture with Guizhou characteristics. Guizhou is the place

where the Miao people live and the area where the Miao culture is most

completely preserved. Guizhou has concentrated the main cultural characteristics

of the Miao people in China. Miao people have always lived together to form

different villages. Most of them have one family name, and rarely live together.

Now we see the traditional architecture of Miao people, the stilted building,

which is a symbol of Miao people's hard work. The construction technology of the

stilted building in Xijiang thousand family Miao village is far from the Ganlan

architecture of south people's nest in Hemudu culture. It can be seen that the

Miao stilted building has a long history in Guizhou It is a place with green

mountains and beautiful waters. The Miao people's villages are mostly built

close to the mountains, forming a unique living style. The houses are mainly of

wood structure, most of which are two-story and a few of which are three-story.

On the hillside, most of them are stilted buildings, the front is a building,

the back is a bungalow, and the lower layer is piled with firewood.

People live on the second floor. If there is a third floor, it is used for

stacking grain and so on. On the second floor of the hanging feet, there is

usually a beauty seat. Because the beautiful girls of the Miao nationality like

to sit on the beauty seat and embroider, it is named beauty seat 20__ On May 20,

2005, Miao people's stilted building construction techniques were approved by

the State Council and listed in the first batch of national intangible cultural

heritage list. There are many Miao festivals: Miao new year, Chixin Festival,

April 8 and so on, all of which have strong national characteristics. Miao

people are a passionate nation, and Miao people will sing and dance in many of

their festivals. Miao people are as famous as Dong people, Miao Feige and Miao

anti paimu drum, which have the reputation of Oriental disco. What we see now

are anti paimu drum and Miao Feige The wooden drum dance is bold and bold, free

and harmonious, vigorous, vigorous, passionate and passionate. It shows the

stubborn temperament and strong vitality of the Miao people in the mountain

area. She is the cream of Miao dance, a living fossil of Miao cultural

activities, and a wonderful flower of the world's national culture. Brother

Fei's tone is loud, loud, bold and bold, and bright. When singing, it vibrates

the valley and has a strong appeal. There is a guzang festival once every 13

years in Qianhu Miao village, which is the most important event of Miao

people.

Xijiang can be said to be a living Miao culture museum. In Xijiang, we can

learn all kinds of Miao culture and customs, and the table banquet for Miao

parents is one of them. The long table banquet for Miao family can reach more

than 3000 people from dozens of people to more than 3000 people. The food also

has Miao characteristics. Miao people's diet is mainly rice and cereal. They

especially like to eat sour and spicy food, such as sour soup and pickled

cabbage. There is a local saying that they don't eat sour food for three days

and walk around. It can be said that every family has acid, every meal has acid,

and everything has acid. Of course, spicy food is indispensable. Vegetables are

spicy. In addition, Miao people especially like drinking. Miao people are

hospitable, friendly and trustworthy. As a guest in the Miao family, you will

feel that you are well treated. The Miao diet culture can be said to be a

wonderful flower in the diet culture of China's ethnic minorities. Xijiang is

indeed a good place__ After visiting Xijiang in, Yu Qiuyu, a famous Chinese

writer, said, "Xijiang answers everything with beauty. Next we are going to

visit youfangping. The Miao people have a fixed youfangping or youfangpo for

young men and women to fall in love. Most of them express their love in the form

of couplets. This kind of public love can be married with the consent of their

parents. Xijiang Miao Museum At present, Qiandongnan Prefecture has built a

tourism brand in Xijiang, so the infrastructure of Xijiang is very complete.

Some policies of the government not only improve the living standards of Miao

people and their compatriots, but also provide convenience for tourists. It's

good to appreciate so many Miao buildings, colorful Miao customs and their

profound and simple customs We must have gained a lot in history and culture, so

this is the end of our trip to Xijiang. I believe you have a certain

understanding of Miao culture. Welcome to Xijiang again to travel and serve you

again.