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如何弘扬齐鲁文化(通用20篇)

如何弘扬齐鲁文化怎么写?博物馆记录着过去历史的文明,代表一个城市的文化,无论在城市的建设方面,还是地域文化中,都有着很重要的作用。下面是小编为大家整理的如何弘扬齐鲁文化,仅供大家参考。

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篇1:校园文化节活动策划书 校园文化节活动策划书

范文类型:方案措施,适用行业岗位:学校,全文共 1015 字

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为了弘扬食品、中药文化,传播营养安全健康知识,不断丰富师生的校园文化生活,创树并彰显学院精神,经研究决定特举办安徽科技学院首届食品药品文化节,具体策划如下。

健康生活快乐人生

二、活动时间

11月29日-12月25日

食品药品学院、校党委宣传部、校团委

凤阳县凤宝粮油食品有限公司、凤阳好又多超市、凤阳广生堂营养食品有限公司、安徽鲜福临食品有限公司。

为加强对文化节的领导,决定成立首届食品药品文化节组委会,指导和督促文化节各项活动的开展。组委会成员名单如下:

名誉主任:黄远友张开宝

主任:李先保潘勇

副主任:程斌俞浩施培智

成员:开金苗于国宪陈守江杜传来刘汉珍

高红梅孙德坤桑宏庆张聪叶华

秦丹孙永康郑海波耿培赵冬

同时,为了保证各项具体工作的顺利开展,特成立七个工作组,组成人员及分工如下:

统筹组:总体指导文化节各项活动的开展,同时负责联系企业工作。

组长:李先保潘勇

副组长:黄远友张开宝

秘书组:按照统筹组工作意见和安排组织开展工作,协调各部门工作分工与职责。

组长:程斌

成员:高红梅秦丹

学术讲座组:负责学术讲座专项工作的各项安排,如地点、人员的安排和服务,讲座的宣传等。

组长:高红梅

成员:孙永康孙德坤

产品制作展示组:具体负责学生食品产品创意设计开发、中药标本制作和展示等。

组长:陈守江

成员:杜传来刘汉珍

学生活动组:负责院徽设计大赛、烹饪大赛等学生活动的组织和开展工作。

组长:开金苗

成员:叶华张聪赵冬

宣传报道组:负责做好食品药品文化节的各项宣传报道工作等,扩大影响。

组长:于国宪

成员:叶华、郑海波

专家评审组:负责联系专家组成员,组成专家组评委,对各项评比活动进行评比,并将最终结果报秘书组统一汇总。

组长:俞浩

成员:陈守江刘汉珍桑宏庆耿培

本届食品药品文化节各学生活动设立奖项,其评选工作由评审工作组根据参赛项目聘请专家组组成评委会进行评定。评定结果在闭幕式上公布并颁奖。

1、我校首次举办食品药品文化节活动,时间紧,任务重,各工作组成员要统一思想,高度重视,精密部署,周密安排,确保文化节的成功举办。

2、各工作组负责人要按照文化节活动方案的分工和职责,组建相应的工作队伍,制定好具体活动详细方案,认真落实责任,并积极主动地做好协调、服务工作。

3、要注重加大宣传力度,努力扩大影响,大力营造良好的文化节氛围。

4、要注重总结成功经验,深入挖掘和提炼活动内涵,争取两三年内将食品药品文化节办成我校具有鲜明特色的品牌活动。

附:安徽科技学院首届食品药品文化节活动安排表

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篇2:学校文化活动方案 学校文化活动主题

范文类型:方案措施,适用行业岗位:学校,全文共 1266 字

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为贯彻落实市教育局艺术节加快艺体教育名校建设,推进高雅艺术进校园活动,培养学生感受美、表现美、鉴赏美和创造美的能力,经学校班子研究决定。于20xx年6月至9月举办梁树中学首届文化艺术节活动。为保障活动顺利开展,现将有关内容通知如下。

坚持普及与提高相结合的原则,以科学发展观为统领,以校园为阵地,开展丰富多彩的艺术活动,培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养。通过艺术节活动的开展,进一步促进我校艺术教育和社团活动丰富发展,展示艺术教育丰硕成果,促进我校学生全面、健康发展。

:“奏响青春旋律,打造魅力校园”

(一)校园才艺大赛:包括器乐(含民乐、管乐、弦乐、键盘等独奏、合奏、重奏)、声乐(含独唱、小合唱、表演唱)、舞蹈(含独舞、群舞、集体舞、现代舞)、美术(含国画、油画、素描、水彩画、漫画、电脑画等)、书法(含钢笔、毛笔书法和篆刻)、摄影、武术、戏曲等

(二)校园小品、相声、情景剧、课本剧展评。

(三)校园小主持人大赛。

(一)活动报名:20xx年6月3日——6月6日。

报名地点:南北校区学生处

(二)活动开展:20xx年6月9日——6月20日

1、才艺大赛:

(1)器乐类比赛时间:6月9日下午3:00。比赛地点:南校区五楼多功能厅。(选手自带乐器,大件乐器如有搬运困难,请与学生处林老师联系解决)

(2)声乐类比赛时间:6月10下午3:00。比赛地点:南校区五楼多功能厅。(请选手自带伴奏光盘或u盘,提前与负责音响教师联系)

(3)舞蹈类比赛时间:6月11下午3:00。比赛地点:南校区五楼多功能厅。(请选手自带伴奏音乐光盘)

(4)美术和书法除上交作品外,还将举行现场书写和作画比赛:时间:6月12日下午3:00。比赛地点:南校区四楼美术社团活动室。(请选手自带纸张和笔墨、画具等)

(6)摄影类只需上交七寸照片即可,组照类最多不超过五张。

(7)武术、戏曲类比赛时间:6月12日下午3:00。比赛地点:南校区五楼多功能厅。(需要伴奏的选手自带伴奏音乐光盘)

2、校园小品、相声、情景剧、课本剧展评:共分二个赛段。

(1)小品、课本剧比赛时间:6月16日下午3:00。比赛地点:南校区五楼多功能厅。

(2)相声、情景剧比赛时间:6月17日下午3:00。比赛地

点:南校区五楼多功能厅。

3、小主持人大赛比赛时间:6月18日下午3:00。比赛地点:南校区五楼多功能厅。

(三)活动总结和表彰

活动结束后,除选拔参加学校艺术节汇演节目和演员外,将对在活动中才艺突出个人和团队予以表彰和奖励

1、各班班主任和班长要在充分宣传和动员的基础上,动员有各种才艺的同学积极报名参加各项活动,力争取得好成绩。

2、班主任要利用校讯通等工具,及时与家长沟通,取得家长的理解和支持,协助学校开展好此项活动。

3、学校号召具备各种才艺能力的同学积极报名参加各项活动,展示自身艺术特长,为学校艺术节增光添彩。

4、各班级要充分发挥学生的创新精神和合作精神,鼓励同学们自创自演反映校园生活和身边优秀人物的情景剧、小品等作品。

为使本次活动顺利进行,学校成立活动领导小组

组长:z

副组长:z

成员:zz

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篇3:元宵节弘扬传统文化活动总结

范文类型:工作总结,全文共 446 字

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为了活跃元宵节气氛,丰富全院职工精神文化生活,2月5日下午,在__市中医院院长的精心部署下,该院组织了形式多样的元宵节体活动,喜迎元宵佳节,全院干部职工积极参与,现场气氛一片火热。

元宵节代表性的文化活动莫过于猜灯谜,这是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗娱活动形式,是从古代流传至今的特色活动。除了猜灯谜,三人四足赛跑、跳绳、抢凳子、蒙眼摸福、象棋比赛、五子棋比赛、拔河比赛等各色各样的活动也如火如荼的进行着,其中最为火爆的当属拔河比赛,各个科室代表队摩拳擦掌,随着一声哨响,号子声、加油声、欢呼声此起彼伏,场上参赛人员为了各自荣誉奋勇拼搏,场下同事为他们的勇士呐喊助威,经过11轮的难解难分的激烈角逐,一二三名脱颖而出。不仅是拔河比赛,其他各项活动大家也踊跃报名,积极参与,活动现场气氛热烈,充满欢声笑语。

本次元宵节活动弘扬了中华民族优秀传统文化,丰富了全院职工的精神文化生活,增强了职工的向心力、凝聚力和战斗力,营造了良好的文化气氛,让广大干部职工度过了一个温馨、愉悦、轻松的元宵佳节。

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篇4:在弘扬传统文化启动仪式上讲话稿三分钟

范文类型:演讲稿,全文共 841 字

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尊敬的彭--主任,各位领导,老师们:

上午好!开会之前,请大家自觉将手机调到振动或静音状态,讲座期间尽量减少走动,谢谢大家的配合!今天,我们很荣幸地邀请到纪实散文《娘》的作者彭--主任,为我们作题为“天地娘亲”的孝道文化讲座。让我们以热烈的掌声欢迎彭主任的到来。

彭主任籍贯--湘西,是土家族的杰出人士,当代著名学者、作家和文学批评家,第九届、第十届全国人大代表。现任中国作家协会创联部主任,多次担任茅盾文学奖和鲁迅文学奖评委。彭主任是位高产作家,著作丰富,主要代表作有散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》,报告文学《两地书母-子情》、《我拿良知拯救父爱》等。

2011年,彭主任出版了长篇纪实散文《娘》,感动了亿万读者,引发了全民对母爱、亲情、孝道的审视和反思。《娘》成了各大机关、企业、学校、军营甚至监狱服刑人员的亲情教育读本,被誉为中国版高尔基的《母亲》和卢梭的《忏悔录》、中华民族孝道的《圣经》。签售时甚至出现了万人空巷、26名警-察维持秩序的震撼场面。今天,让我们通过彭主任的讲述,来感受这部亲情文学的代表作,品读这部天下儿女不得不读的经典。下面有请彭主任为我们作“天地娘亲”讲座。

刚才,彭主任充满深情地回忆了自己的亲身经历,为大家立体地呈现了一位可亲可敬的母亲,其语言朴实,故事感人,情感深沉,生动地阐述了什么是“娘”,什么是“孝”,什么是“孝道”。听了彭主任的讲座,使我们更加深刻、全面地领悟到了孝的内涵、孝的本质、行孝的方式和尽孝的急迫性。我看到,在座的很多老师都泪水盈眶,想起了自己的父母。我提议,让我们再次以热烈的掌声,感谢彭主任为我们作的精彩报告。

孝道是家庭生活的重要组成部分,孝亲敬老,责无旁贷,时不我待。希望在座的每一位老师都能将中国的传统文化,尤其是孝道文化,渗透到以后的教育教学中,践行到日常的生活中,做一个弘扬孝道文化的好老师,做一个恪守孝道的好儿女,不让子欲养而亲不待成为永远不可弥补的遗憾。

今天的报告会到此结束!下面,让我们用热烈的掌声欢迎彭主任签名赠书。

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篇5:文化节开幕式祝贺信

范文类型:开场白,贺词,全文共 483 字

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各位宗长、宗贤、宗亲们

新年伊始,万象更新。在20xx年元旦来临,辞旧迎新之际,xx吴文化交流会衷心祝福世界各地的宗长、宗贤、宗亲们新年快乐、身体健康、事业昌盛。

20xx之龙年,是xx吴文化交流会筹备与成立的一年,是与时俱进、开拓创新、团结奋进的一年。这一年,在八月桂花飘香之时,深吴会与全国各地的吴氏宗亲们在xx龙岗相聚,这一年,在金秋送风清爽之际,深吴会与全国各地的宗亲们在福建龙岩相会,这一年,深吴会还在广东、广西、湖南、江西、福建、香港等地与宗亲交流联谊,取得丰硕成果。这一年,对于xx吴文化交流会是不平凡的一年,xx吴文化交流会的发展离不开各位宗长、宗贤、宗亲们大力支持和帮助。让我们携起手来,为吴文化的传播与发展,为了宗亲们更美好的明天做出更大的努力。

20xx年,我们信心百倍。让我们坚定信心、脚踏实地、锐意进取、披荆斩棘,以饱满的热情、认真的态度、共同创造新的辉煌!愿全世界吴氏宗亲20xx蛇年龙威,健康富足,合家欢乐,愿全世界吴氏宗亲万事如意,扬起风帆,辉煌人生!让我们一起,为发展而鼓号,为进步而呐喊,为光明而努力!

xx吴文化交流会

20xx年元月一日

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篇6:弘扬家风倡议书 传承家风宣传

范文类型:倡议书,全文共 538 字

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全村广大家庭:

反腐倡廉,是党心所思,民心所向,对于提高党的执政能力,构建社会主义和谐社会具有重大意义,家风倡议书。家庭作为社会的细胞,对个人世界观、人生观和价值观的形成具有重要影响,在廉政建设中具有不可替代的重要作用。因此,每个家庭都要积极行动起来,努力净化家庭环境,营造廉洁家风,维护家庭和睦,促进社会和谐。在此,我们向全村广大家庭发出如下倡议:

一、要树立家庭助廉意识,倡扬以廉为荣、以贪为耻的社会风尚,引导家庭成员常思贪欲之害,常怀律己之心,做到遵纪守法,热爱集体,关心他们,特别是要通过家长的言传身教,为青少年树立清正廉洁的榜样,使他们从小养成良好的思想品质和道德观念。要从每个家庭成员做起,倡导廉洁之风,弘扬浩然正气,建设积极、乐观、向上的家庭文化和“以德治家、以廉养家”的廉政家庭文化。

二、要发扬勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统,在家庭生活中不慕奢华,厉行节约,杜绝浪费,倡扬时代新风,摒弃在婚丧嫁娶等活动中大操大办的陋习,树立科学、文明、健康的家庭生活方式,不让腐—败有乘之机。要严于自律,自觉抵制各种腐—败的诱惑,坚持原则,秉公办事,公私分明,勇于同各种不正之风做斗争,做到不以权谋私,不佝私舞弊,不收不义之财,不拿非分之礼,用实际行动把好家门,拒绝腐败。

倡议人

日期

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篇7:弘扬长征精神活动方案

范文类型:方案措施,全文共 1526 字

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一、活动意义

开展全国推广普通话宣传周活动,是语言文字工作的基本措施之一。以科学发展观为指导,以营造与和谐社会相适应的语言生活为目标,全面、深入宣传国家语言文字法规政策积极引导人民群众树立科学的语言观。围绕本届推普周活动的主题——大力推行和规范使用国家通用语言文字,助力全面建成小康社会,继续深入宣传《国家通用语言文字法》,进一步提高我园全体教职工的语言文字规范意识和推普参与意识,构建优美、规范、生动的语言环境中,促进每位幼儿想说、敢说、会说,推进我园语言教学,增强幼儿坚持听说普通话的自信心,积极进行家园互动和社区、街道的宣传活动,形成共同说好普通话的氛围。

二、组织机构

为更好地落实推普工作,学校成立推广普通话领导小组。

组 长:姚菊花

副组长:黄贤佳

组员:各班班组长

三、活动时间:201X年9月8日—201X年9月14日

四、活动主题

本届推普周活动的主题——“大力推行和规范使用国家通用语言文字,助力全面建成小康社会”

我园推普周活动的主题——“我是中国娃,爱说普通话”

五、活动目标

1.利用丰富多采的推普活动,使教职工和幼儿、家长认识到推广和普及普通话工作的重要性。

2.培养教师、幼儿、家长沟通交流时使用普通话的习惯,使普通话真正成为校园语言。

六、主要活动安排

1.校园内播放推普电子宣传屏,张贴《国家通用语言文字法》等进行广泛宣传。

教师推普口号:树立语言规范意识,提高民族文化素质

幼儿推普口号:我是中国娃,爱说普通话

家长推普口号:说好普通话、方便你我他

(1)向全园家长发放《推广普通话倡议书》,倡导全园家长讲普通话。

(2)教室内布置一面推普周活动环境创设。

2.利用星期一(9月12日)的升旗仪式对全校师幼做推普工作的动员,介绍推广普通话和使用规范字的意义,明确本届推普周的时间、主题,同时把学校推普方案贯彻到全体师幼。

3.各班开展形式多样的推普活动,结合我园实际情况特制订如下活动形式:

(1)9月14日在校园内开展纠错活动,对宣传栏、黑板报、教师教案等进行检查,发现不规范用字马上予以纠正。

(2)9月15日各班召开一次推广普通话的主题的班会。 学校以班级为单位举行“我是中国娃,爱说普通话”主题班会活动。

(3)9月18日下午各班组举行一次童谣经典诵读活动。

4.各段推普周活动具体安排如下:

小班:

1)充分利用一日生活各环节,鼓励幼儿主动说普通话,努力创设自由、宽松的语言交往环境,支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人用普通话交谈,培养幼儿听讲普通话的习惯,体验语言交流的乐趣。

2)落实“一天学一句普通话”的活动方案,如小班的“我们一起玩;”“我上幼儿园;”“老师好!老师再见”等。在活动中注重和谐情景的创设,让每一位孩子都能主动参与到说普通话,爱说普通话的活动中,增进幼儿间的交流与沟通,促进其社会交往。

中班:

1)推广中班幼儿进行口述的语言活动,发动家长,宣传引导做好配合工作。幼儿向家长记录口述在园的活动、感受、趣事等。

2)开展“我是中国娃,爱说普通话”的活动,幼儿与老师一起自制宣传宣传单,鼓励幼儿人人争当推普员,人人当小记者。

大班:

1)在主题墙面、区域创设等活动和环境创设中注意与幼儿生动的语言、丰富的作品等积极结合,并与教师的语言、提示有机互动、巧妙展示,积极创设与幼儿语言密切联系的活动区域:如“阅读区”,从而引导幼儿说好普通话,有兴趣的认识生活中的文字,养成阅读兴趣。

2)积极营造浓郁的普通话语言环境,开展幼儿讲故事表演。

总之,我们将以本届推普周为契机,继续做好我园教职员工的普通话水平提升工作,提高我们用语用字的规范化程度,并将其纳入学校日常化管理轨道,力争我园语言文字工作在原有基础上再上一个新台阶,为校园精神文明建设和师幼成长作出贡献。

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篇8:社团文化艺术节开幕式发言稿 社团文化节开幕式宣传稿

范文类型:开场白,演讲稿,宣传稿,适用行业岗位:社团,全文共 1186 字

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尊敬的各位领导、老师、同学们,大家晚上好。欢迎来到第六届社团文化节开幕式的现场,我是主持人杨紫烟。

青春是一支歌,跳跃着美妙的音符;

社团是一幅画,描绘了多姿的生活;

校园是一篇词,书写出青春的灿烂辉煌;

文化是一支舞,积淀了社团的深厚底蕴;

今晚,我们相聚在这里,以社团文化节之名,共同回忆那激扬青春,传承交大百年文化。现在,我宣布:西南交通大学峨眉校区第六届社团文化节开幕式正式开始!

首先,请允许我介绍到场的领导及嘉宾,他们是:

校团委书记赵煜老师,土木工程系团总支书记陈志伟老师,机械工程系团总支书记赵云龙老师,电气工程系团总支书记孔延花老师,交通运输系团总支书记张素风老师,计算机与通信工程系团总支书记张江泉老师,外国语系团总支书记杨华老师,财会系团总支书记付焯老师,人文社科系团总支书记田岚冰老师,校团委副书记、社团联指导老师王舟洋老师。让我们再次用热烈的掌声欢迎他们的到来。

正所谓“青春,是人类生命激情的赞歌”。相信各位在那美好年华都写下了自己的华美篇章。而社团正是大学生们尽情挥洒才华的地方,各社团也因大家的努力,逐步沉淀下了其特有文化,取得了累累硕果,为交大校园文化发展留下了华丽的一笔。

下面就让我们一起欣赏一段视频,回顾过去一年中社团所取得的成果,并了解本届文化节的情况。

在过去的一年里,我校学生社团在校区团委的监督指导下、在社团同学的共同努力下,队伍不断壮大、工作蒸蒸日上!

接下来让我们掌声有请赵煜书记对社团上学年作工作总结及评价。

感谢赵煜书记的精彩讲话。

校园因社团而丰富多彩;社团因文化而独具魅力;文化因我们的青春无限而蓬勃发展。社团文化节不仅是一次社团文化的盛典,也是一次继往开来、独具特色的青春盛宴。

下面掌声有请社团联指导老师王舟洋老师宣读第六届社团文化节活动立项。

让我们用热烈的掌声感谢王舟洋老师的讲话。

回首往事,我们收获了累累硕果;展望未来,我们扬起了胜利风帆。

下面掌声有请社团联理事长刘凯强同学对历届社团文化节作总结并对本届社团文化节作简单介绍。

让我们用热烈的掌声感谢刘凯强理事长的讲话。

学生社团活跃于校园文化活动的各个角落,他们激情满怀,智慧闪烁,社团的每一位成员用实际行动书写着属于自己的动人音符,共谱一曲社团文化的青春乐章。

下面我们掌声有请参选本届社团文化节活动立项的协会代表数学建模协会会长曾晓超同学宣誓,并请文化节活动负责人与开幕式后签订承诺书。

我们把青春融入交大,将激情洒满天空

我们把信念刻在社团,将热情遍植红土

青春流韵缤纷与激扬共进

魅力社团文化与时代共存

在这青春流韵的韶华时代,

希望各社团在第六届社团文化节中奋勇上进,创先争优,发扬“

竢实扬华,自强不息”的交大精神,为校园文化建设贡献自己的力量。让我们共同祝福社团的明天更加美好!

感谢各位老师同学的到来,第六届社团文化节开幕式到此结束。请大家有序离场,请工作人员留下与老师合影留念,谢谢!

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篇9:弘扬中华传统文化演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 996 字

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尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务,是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

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篇10:文化自信演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 672 字

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敬爱的老师,亲爱的同学们

大家好!我是来自初二(14)班的吴佳盈,很荣幸能够有机会在国旗下讲话。我今天的讲话主题是《自信,来源于努力》。

在今年全校的“五·四”“最美少年”评选活动中,我有幸被评选为“十佳才艺之星”。这个结果在我的意料之中。也许你们会惊讶于我的自信,但我能肯定地告诉你们:我的信心来源于我的努力。

作为才艺之星,我的特长是古筝演奏。在我第一次与它相遇时,我便喜欢上了它。但仅仅是喜欢还不够的,需要进行专业的训练。于是,我恳求爸妈为买了古筝,并求教于专业老师。在老师的教导与年复一年、日复一日的苦练之下,我从一个初学者成长为一个古筝五级的专业学生。渐渐地,我从练琴房走向了舞台。我参加过许多演出,学校的文艺汇演、校外的表演等,表现优异,反响很好。

“台上十分钟,台下十年功。”练习无疑是枯燥的,艺术无疑是艰辛的,但我坚持下来了。记得我刚刚接触上滑语、下滑音时,总是按不着调。我便一直按,一直练习,手指被琴弦勒得通红肿大,也咬牙坚持。与我一同练习的女孩子问过我:“你不会感觉痛吗?我每一次练习上滑音都疼得要死,都不想学了。你怎么坚持下来的?”我看着通红的左手手指,笑着回答她:“多练,练久了手指起茧就不会疼了。”后来,每一个音我都能把握得很好。能按准音,听准音,学习深一层的专业技巧,就容易多了。

古人言:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”无论做任何事情,都只需要记住一句话:坚持就是胜利!今天站在这里,我想对大家说:让我们珍惜年华,在最珍贵的青春时光里,做最正确的事情,让自己的今天没有荒废、明天没有遗憾。

我的讲话完毕,谢谢大家!

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篇11:弘扬廉政文化演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 2216 字

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千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这是明代诗人于谦的一篇传世之作——《石灰吟》。这首诗以托物言志的手法借石灰的品格表现了作者保持清廉的作风。说到清廉,就与“贪污腐败”形成了鲜明的对比。与我们今天倡导的“反腐倡廉”有着直接的联系。

我们今天就从“贪污腐败”的根源出发,和大家一起探寻解决这个问题的办法。贪污腐败这一类的错误往往出现在一些手中有权力的领导干部身上。他们对自己的生活现状不满足,进而追求更昂贵、更奢华的物质生活。正是这种思想,致使他们通过手中的权力不断聚敛财富,而为此深受其害的,却是国家和人民。

贪污腐败的历史可以上溯到封建时期。有一些大臣利用自己的权势地位,以权谋私,中饱私囊。百姓们辛苦劳动所得血汗钱,却落入了这些人的手中。为此,百姓们怨声载道,苦不堪言。特别是到了饥荒,天灾,瘟疫这样不好的年景,这些贪官污吏更是变本加厉的侵吞国库。而黎民百姓则民不聊生。背井离乡的乞讨,放眼望去,十室十空,饿殍遍野。人民对贪官污吏痛恨到了极点。纵观我国古代,历史上最有名的巨贪,当数清乾隆时期的和绅。相信大家对这个人物都不会陌生。现在北海公园附近的恭亲王府就是当年和绅的府邸。那里面的奢华程度,丝毫不亚于大名鼎鼎的故宫。由此,可见其贪财之多,腐败之极。但是,纵然他有万贯家财,最终也难逃被处死的命运。在贪官、奸臣当道的时候,百姓们都会把希望寄托在清廉官员的身上,希望他们能改变现状。这也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民间广为流传的原因。在新中国成立之前,党的七届二中全会上,毛主席就提出,有的领导干部,在战争年代,面对敌人的刺刀,都不曾屈服。却经不住资本主义“糖衣炮弹”的袭击。而也确实有像刘青山、张子善这样的领导干部,犯了“贪污腐败”的错误。可见,贪污腐败这个问题从古至今一直存在。所以,提倡“反腐倡廉”的精神有着极其重要的现实意义。

改革开放以来,尽管我国在各个领域都有了长足的发展,但我们的物质财富还远没有达到极大丰富,我国的富裕程度与发达国家相比还有很大差距。然而,有些领导干部却丢掉了优良传统,忘记了基本国情,工作上大手大脚、铺张浪费,生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产,祸国殃民,而他自己也难逃法律的制裁。试想一下,如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中,注意勤俭节约,保持艰苦奋斗的作风,就不会有追求奢华的念头,也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见,“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。

“节俭戒奢”不仅是一种生活方式,也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展,条件怎样优越,“节俭戒奢”的精神都不应该忘记,并且要一直提倡。胡锦涛同志强调领导干部“要进一步增强节俭意识,始终发挥艰苦奋斗的精神。”则充分的诠释了这一理念。因此,倡导“节俭戒奢”精神,有着很强的现实针对性和实际意义。

重节俭、戒奢侈,是社会文明进步的重要标准。谈到“节俭戒奢”,也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去,俭朴是一种必然的生存状态,人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天,我们的物资丰富,生活条件优越,所以也就没有节俭的必要。岂不知“消费”和“浪费”是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件,但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家,都应该坚持这种精神。而奢侈浪费、贪图享乐的作风,不仅为经济落后的国家不容,而且在发达国家也不被赞同。许多发达国家的实业家都保持节俭的生活方式。约翰.洛克菲勒是一位享誉国际市场的美国石油大王,要说他富有,应该是没有什么疑义的。他常常在一家餐厅用午餐,每次午餐后,他只留下一元钱给服务生作为小费。有一天,洛克菲勒又给了服务生一元钱小费,服务生忍不住说:“假如我是你,我不会吝惜,只给这么少的小费”洛克菲勒回答:“就因为这样,你才是一个服务生”。洛克菲勒认为,自己虽然很有钱,但决不会乱花一分钱。他要把节俭下来的钱攒起来,继续投资。可见,我们今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神,与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。

“大兴节俭之风,常戒享乐之念”,领导干部应起到模范带头作用。温家宝的一件羽绒服整整穿了10年,感动了13亿中国人。但是在生活中,有的领导干部认为,自己为党和人民作了不少贡献,生活奢侈一点理所当然。而正是因为他们这种错误认识才导致了行为上的失范,助长了贪图享乐、挥霍浪费的不良风气,最终走上了不归路。我们这些刚入职的员工,在平时生活中也要注意“节俭戒奢”。也许会有人认为,“反腐倡廉”是领导干部的事情,与我们没有关系。其实不然,我们在平时工作,生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易,由奢入俭难”。要知道,贪图安逸必然不思进取,耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风,才能保持头脑清醒,才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部,应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神,抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上,落实到工作实践中。体现在生活细节上,就要从小处入手,从节约一张纸、一滴水做起;落实到工作实践中,就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上,体现到工作的决策中。这样,就可以有效地克制“贪污腐败”的作风,从根本上解决这一问题。

这正是:百姓疾苦记心间,节俭戒奢切莫贪。辛勤工作多奉献,两袖清风美名传。

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篇12:校长弘扬传统文化的国旗下讲话

范文类型:演讲稿,适用行业岗位:校长,全文共 1004 字

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老师、同学们:

上午好!下周三,是什么日子?4月4日,清明。

清明是我国二十四节气之一。清明一到,气温升高,雨量增多,是春耕春种的大好时节,所以有“清明前后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。

清明,还是我国传统节日之一,至今已有两千五百多年的历史,有相关的习俗和纪念意义。

清明节是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子;清明节又叫踏青节,春光明媚、草木吐绿的时节,正是人们踏青的好时候。

除了扫墓、踏青,清明节还有禁火、插柳、植树、荡秋千、放风筝、蹴鞠等一系列风俗、体育活动,使得这个节日既有祭拜祖先的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声。

清明还有与之相关的动人传说、诗词歌赋。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”(杜牧,《清明》)“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”(韩翃《寒食》),都是大家耳熟能详的。

我国类似这样的传统节日还有端午节、中秋节、重阳节、元宵节等等。这一系列的传统节日,蕴含着深厚的历史渊源,凝聚着千百年来中华儿女的情感精髓,是联系中华民族血脉骨肉之情的纽带,是我们民族五千年来聚而不散的最大的精神内核,它寄予了人们对美好生活的理想和向往,展现了中华民族优秀的人文内涵和价值取向,是一笔又一笔宝贵的非物质文化遗产。

清明节放假的意义在于:通过纪念先祖,唤起我们对民族文化的认同,将中华民族的传统美德植根于心中。

不要以为这是小题大做,一个不争的事实摆在我们面前:很多传统的节日已经被新生代忽略了。同学们对西方的节日过分偏爱:平安夜摇曳的烛光,黯淡了除夕夜盛放的烟火;情人节浪漫的气息,吞没了“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的哀伤。这种局面不能不引发我们的忧虑。

韩国人将端午节申请为世界文化遗产,我们骂他们不要脸,骂掩饰得了我们的尴尬、难堪吗?

文化不仅是一个民族的传统,还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡,而应该更多地了解传统文化,坚守传统文化的阵地。

清明节来临之际,与身边的亲人一同扫墓祭拜;中秋节的夜晚,不要忘记与家人坐在一起吃月饼、赏月亮:重阳节到来的时候,多陪陪爷爷、奶奶们聊聊天……

共度传统节日,就是将心结紧紧系牢,让精神久久传承。高山流水、二泉映月,曾让西方动容;中秋赏月、九九登高,曾让世人感怀,这是我们共同的精神财富,我们要珍惜!

同学们,爱国不是挂在嘴上的,传统文化是爱国的载体,节日文化是传统文化的重要组成部分。为了弘扬传统文化,为了传承节日精神,请献出一份属于你自己的坚持吧!

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篇13:校园文化艺术节开幕词夏季

范文类型:开场白,适用行业岗位:学校,全文共 883 字

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尊敬的各位家长、老师、同学们:

在“六一”国际儿童节来临之际,城关小学第三届校园文化艺术节经过周密筹备,隆重拉开了帷幕。在此,我谨代表县教育局向全体少年儿童表示节日的祝贺!向为筹备本届艺术节付出辛勤努力的各位老师和奋战在全县教育一线的广大教育工作者表示亲切的问候!并通过你们向长期以来关心支持全县教育事业发展的各界人士表示诚挚的感谢!

“百年大计,教育为本”。儿童是国家的希望、民族的未来,“希望”之大小、“未来”之良莠,直接取决于教育事业的发展水平。近年来,县委、县政府高度重视和关注教育事业发展,从教育创新、制度创新等方面多维度、多视角进行了科学的探索,对教育事业的关心和支持力度空前加大,全县教育事业发展取得了令人鼓舞的成绩,教育创新也取得了可喜的进步。

城关小学全体师生抢抓这一有利机遇,大胆探索,创新实践,在抓好常规教学,努力提升课堂教学质量的同时,积极组织实施大课间活动,广泛开展经典诵读、注重特长教育,为丰富教育内容、建设校园文化方面创出了新路子,对弘扬传统文化、承继民族精萃发挥很好的推动作用。

马克思曾说,“社会的进步就是人类对美的追求的结晶。”学校缺少不了文化和艺术。城关小学校园文化艺术节已成功举办两届,汲取前两届艺术节举办的成功经验,本届艺术节一定会办得更好,不仅会成为一个放飞艺术和展示才华的大舞台,而且也必将成为城关小学广大师生积极向上、锐意进取的精神风貌和近一年来教育教学丰硕成果充分展示的平台和窗口,希望每一位同学积极参与、精心准备,力争在活动中有出色表现。同时,也希望全体教职工时刻加强学习,不断更新教育观念,树立正确的教育观、学生观、发展观,都能具有文化和艺术的创新气质,自觉成为教育教学实践中不畏艰难、勇于进取的攀登者,成为与学生共同进步、共同成长的探索者,成为教育新领域的创造者和实践者。

我相信,在城关小学的精心组织和全体师生的共同努力下,本届校园文化艺术节一定会办得内容丰富、精彩纷呈,对提高学生综合素质、促进学生全面发展起到积极的推动作用。

最后,衷心祝愿广大少年儿童节日快乐!

预祝城关小学第三届校园文化艺术节圆满成功! 谢谢大家。

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篇14:弘扬中国文化演讲稿通用

范文类型:演讲稿,全文共 612 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。

中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外,端午节是为纪念一位爱国诗人屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

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篇15:山西乔家大院导游词山西大院文化导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 4129 字

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现在,我们来到了清末华北民居建筑的典型、华北第一民俗博物馆——乔家大院。乔家大院被誉为北方民居建筑史上一颗罕见的明珠。近年来,又被辟为民俗博物馆。利用民宅搞民俗陈列,这实在是一明智之举。大院以其独特的建筑和馆藏珍品吸引了无数游人,到目前,已接待中外游客650万余人,著名社会学家费孝通和胡绳、民俗学家郭子开等都来参观过,正如大家所说:“皇家看故宫,民宅看乔家”。

乔家大院坐落在祁县东观镇乔家堡村,是清朝富商乔氏家族的宅院。乔氏家族的第一代创业人乔贵发,年轻时只身走西口,闯荡世界,在内蒙古包头城中苦心经营小商铺,积蓄资财,终于在包头城中发展起一家最大商号“复盛公”,店铺、居宅达到1000多间。到乔氏家族的第二代乔致庸,除了继续经营商号以外,开始了金融业的活动,开办钱庄、票号、典当生意,不仅在包头市的商界占了垄断地位,而且把商行、银号开到北京、天津、太原等地,置买了大量房产、土地。乔家发家后,就开始在老家修建宅院。现存的乔家大院,是乔氏家族经数次扩建而成的。乔氏总结他们的发家经验,认为是恪守中庸之道的结果,将这幢宅院取名为“在中堂”,与乔致庸的名字相一致。“在中堂”兴旺时期,有乔氏三代60余口,佣仆250多人,还有私塾教师、账房职员等。乔氏一家的吃穿用度,极尽豪华奢侈。1938年,日军进入祁县,乔氏一家为躲避战火,举家离去,到京、津一带避难。从此,人去宅空,留下了这座大院。大院形如城堡,三面临街,看上去既安全牢固、又威严气派。从高空俯视,院落布局很像一个象征大吉大利的吉“喜”字。当年张艺谋先生为《大红灯笼高高挂》寻觅外景地时,跑遍大江南北,当他来到乔家大院,登上房顶之后立刻被美妙的场景所吸引,当即拍板选中了这方宝地。张艺谋实在有眼力。接下来,我们进院参观。

乔家大院的第一大景观就是眼这座绚丽多姿的门楼,大门的周围挂满了大红灯笼,象征着这里红红火火;再看这黑漆大门扇上,是一幅铜对联:“子孙贤族将大,兄弟睦家之肥”,字里行间透露着主人的希望和追求。也许正是遵循这样的治家之道,才达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。再请看上面的石雕门额,“古风”二字笔力雄健,淳朴浑厚,与对联相映成辉。再往上就是高大的顶楼了,上面悬挂着山西巡府受慈禧太后面喻而赠送的牌匾“福种琅缳”,这是乔家大院内保存最有价值的四块牌匾之一。往里走与大门相对的是一个砖雕影壁,壁上面是一幅“百寿图”,由100个形态各异的篆体“寿”字构成,所谓“一寿变百寿”,反映了人们祈求长寿的心理。两侧是左宗棠题赠的一幅意味深长的对联:“损人欲以复天理,蓄道德而能文章”,二者珠联璧台,是不可多得的艺术珍品。

一进门,一条长长的石砌通道将大院分成南北两部分,北面这三座大院都是祁县一带典型的“里五外三穿心楼院”,就是说,里院,即第三进院落内的房间都是五开问,外院,指第一二进院的东西厢房都是三开间,并且里外院之间有穿心过厅相连。南面的三座大院都是二进四合院,这六个大院各由三五个小院组成,小院总计有十九进,房屋共有313间。整座大院设计精巧,外观巍峨高耸,森严壁垒,内视井然有序,富丽堂皇。更重要的是,反映民俗风情的各种展品陈列在院内的各个房间,更增加了大院的吸引力。

女士们、先生们,请先来第一院参观。设在院内的是“乔在中堂史料馆。”请随我顺左手依次参观。首先看到的是乔家发迹史,主要从乔家世系、经商发迹和建筑掠影等几方面作了探索和展示。右侧的这几个展室详细介绍了乔家的用人制度、经商之道、商业网络和票章号规。再来看大门上的石雕,四个狮子蹲在大门口,威风凛凛。

从一院出来,我们去参观二院。二院的特色是丰富的绘制工艺和雕刻艺术。正门木雕是八骏马和福禄寿三星图,二进门木雕是花博古和财神喜神,这些雕刻在大院内几乎随处可见,并且与传统民俗密切相关,经常是一个画面为一民俗故事,比如天官赐福、招财进宝、麒麟送子等。说起麒麟送子,这里面还有一个生动的传说故事呢!传说在春秋时期,孔子的母亲怀孕时晚上梦见一麒麟嘴衔着大书箱子,背上驮着个孩子上屋里来了,等孔子的母亲醒来时,孔子就降生了,后来孔子成了圣人。从那时起就传下孔子是麒麟送来的,所以一直到现在,结婚时都要在门上或新房里贴“麒麟送子”的字画,巴望着新媳妇能生个有出息的孩子,好光宗耀祖。朋友们,在这个大院里展出的是“乔家珍品”,请随我进各个展室参观。第一个展室主要陈列有民末清初山西著名医学家、书法家傅山先生的八幅木雕挂屏。第二个展室主要陈列各种瓷器,还有稀世珍宝“犀牛望月镜”,它是用纯铁梨木精雕而成,其木系从东南亚进口,造型独特,样式美观,既有实用价值,又有观赏价值。特别要提出的是,其镜面平展历经220xx年不变形!第三展室陈列的不仅有各种硬木家具,还有乔家珍品“万人球”。这里是当年会客和洽谈生意的地方。第四个展室陈列的是乔家第五代乔映辉(是当年哈佛大学高材生)的全家合影和当年使用的家具,这个德国进口的铁火炉,烟囱可插入墙壁,而使全屋暖和,实际是一原始暖气。第五个展室是乔家的日常用品和部分工艺品,如各种镜子、悬挂的图案画等,从中显示出晋中一带劳动人民的智慧和艺术创造力。

朋友们,接下来要参观第三院。

第三院又称作书房院,设在其内的是“民俗陈列”和反映“商俗”的展品。第一个展室陈列着傅山、赵铁山、何绍其和杨二酉等著名书法家的艺术佳品,请朋友们仔细欣赏。偏院的门上写着“商俗”二字,请随我进这个展室,这就是有名的“明清一条街”,街上有衙门、杂货店、茶店、珍宝行等店铺,呈现出一片繁荣景象,也反映了明末清初祁县商城的面貌,非常形象和逼真!紧随其后的另外几个展室分别是“行商、度量衡、货币票证、坐商”。“行商”这个展室展出的是清末民初行商使用的部分“唤头”,朋友们可能想知道“唤头”是什么呢?通俗的讲就是现在的行业标志。在“坐商”展室里有各种不同的商业幌子,字号牌圆是坐商招引顾客行之有效的一种形式,具有独特的地方商俗特色,如当铺门口挂一牌子,上面写着“当”字,鞋铺门口挂一双鞋,酒店门口挂一酒瓶,非常醒目。女士们、先生们,从北面三个大院参观完后,大家便看到了乔氏词堂,它与大门遥相对应,是庙宇结构,装点得十分讲究。请看门额上的这块匾,上面写着“仁周义博”,这是李鸿章亲自书写的,也是乔家引以为自豪的第二块牌匾。第四院是花园,院内保存着一块特别有价值的牌匾,那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾,挂在戴廷拭修建的“丹枫阁”门上。二人借“丹”象征明王朝,以秋霜的枫叶表示气节,从而抒发亡明之痛。

下面去第五院参观。

第五院门楼马头上也是一幅麒麟送子图,南正房门楼上是菊花百子、回文七巧,又叫“七夕七巧图”,这也是民间神话故事画题。七夕指农历七月初七夜,相传牛郎、织女在天河相会。《风俗通》中记载:织女会牛郎时,喜鹊在天河上给他们搭桥,故名鹊桥。朋友们,五院内的陈列内容丰富而有趣,主要反映的是人生礼仪习俗,包括生日满月,婚丧习俗、祝寿礼仪等内容。其中以婚事习俗系列更为详尽,从相亲、定亲、到出嫁、迎亲、拜堂、人洞房的全过程应有尽有。首先看第一展室,主题是生日,生日是一个人诞辰之日,过生日的传统习俗由来已久,在晋中一带12岁过生日叫“开锁儿”,意为开心,脱去愚顽,以示成人。这里有各种小花帽、小花鞋、衣服等。这个房间是洞房,炕的四周放着萝卜,还有马鞍等,可以想象当时的热闹景象。接下来的这间是长辈居室,是略显脂粉气的女起居室,陈列高雅大方、整齐干净,反映了女主人洁身自好、静雅贤淑的追求。正中是花堂,两侧停放着花轿,正中是夫妻对拜的场面,顶上挂着红灯笼,喜气洋洋。接下来的这个房间又是一个长辈居室,陈设华贵大方,格调舒适和谐,内有各种家具摆设,表现了男主人的豪华气派。另一个展室的主题是“嫁女”,陈列着女子出嫁时的明杠、穿戴及陪嫁品。下面我们再看礼房。迎娶之日,礼节繁琐,主家专门设了礼房,请总管代表主人接收宾客的礼品,安排迎亲,主持拜堂、入洞房等仪式。院内还有两个展室,反映小孩满月的情况,以及老人过寿阶情景。

最后,我们来到第六院内参观。请看门蹲石狮上的线刻,内容是“出将入相、神荼郁垒、得胜返朝”,相传古代以神荼、郁垒为门神,可以御凶邪避鬼神,这些刻品图像清晰,故事引人,线条流畅,形象逼真。院内展出的内容主题是“农事习俗”和“民间工艺”。请随我进院内依次参观。本室展出的是最有特色的剪纸、刺绣、泥塑、皮影四部分内容,作品精细,有的玲珑剔透、有的粗犷豪放,富有浓郁的乡土风情。这个展室上写着“服饰”二字,陈列着清末民初晋中一带民间四季服饰,充分反映了这一地区服饰审美情趣的变化与革新。请看这些袍、袄、衫、裤,特点是宽松舒适、美观大方,接下来我们去了解一下时节序令,共有三个展室。第一个展室反映的是正月十五元宵节踩高践、舞龙灯、挂红灯、供神社的场面,表达了百姓喜庆丰收、祈求来年风调雨顺的虔诚心理。第二个展室用泥塑陈列手法,展出了从七月十五祭祖到春节前一系列的民俗活动。七月十五又名盂兰节,这天家家祭扫坟墓,故又叫鬼节;八月十五是大家熟知的中秋节;九月初九是重阳节,有登高赏菊、吃软米油糕的习俗。这里还有一反映腊月活动的顺口溜:腊月二十三,割上对联写下字;二十五,揩抹打扫寻笤帚;二十六,提上篮篮割下肉;二十七,关上门门洗了足;二十八,胡拾掇;二十九,提上坛坛打下酒;年三十,饺儿捏下三筐箩。再请到第三个展室,这里主要是从“二月二龙抬头”到清明节信仰、饮食及服饰的内容。二月二龙抬头,剥龙皮,吃煎饼,反映了百姓求平安、盼幸福的美好愿望。大院展出的另一大系列是“农事习俗”,共有四个展室。第一室展现农民家庭粮仓场景,第二室用腊像人物再现年轻农民小家庭男耕女织、幸福美满的生活;第三展室是一个年老农民的生活场景,第四展室介绍面朝黄土背朝天的普通农民一年四季的春耕、夏管、秋收、冬藏的农事活动。四个展室“农事习俗”取材翔实,场景逼真,宛如一幅古朴的农事活动画卷。

女士们、先生们,至此我们的参观就结束了,一共参观了50多个展室的民俗陈列内容,内容可归类为六大内容:乔家史料、乔家珍宝、经商习俗、人生礼仪习俗、民间工艺和农事习俗。愿今天的参观能给您留下美好的回忆。

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篇16:弘扬文明礼仪宣传语

范文类型:礼仪,提示标语,全文共 1338 字

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微笑是文明的语言,礼仪是文明的镜子,诚信是文明的亮点,低碳是文明的色彩,爱心是文明的力量,和谐是文明的盛装,正气是文明的新风。

为人如土,秉奉献之性,集大众,传礼仪文明!为人如木,蕴正直之形,尽己责,达诚信人生!为人如水,修上善之德,纳百川,立华夏和美!

文明创建和谐,产生民族凝聚力,文明使人类进步,使中华崛起。生态新时代,修身立新意。低碳新生活,律己展新姿。共享文明成果,争传文明信息。

文明的身影逐渐远离,大街小巷,农村城市,处处被低俗文明吞噬。民族没有文明不能前行,如果你爱你的祖国,请你捍卫自己的国家,做个文明人!

文明的种子已经发芽,文明的生机已经勃发,文明的大树茁壮挺拔,文明的风气走进万家,文明的语言温暖你我,文明的行动遍地开花!

文明古国功底深,文化繁荣兴中华;文教事业育栋梁,文学艺术乐百姓;文采飞扬耀中华,文娱风采壮豪情;文韬武略数英雄,文雅气质真精神。

文明是我们每个人心中的一盏灯。文明一小步,社会一大步。弘扬中华美德,让我们一起传播、让我们一起弘扬吧!为了祖国的美好明天而努力奋斗吧!

文明是一本典雅的书,诗词曲赋史传文,源远流长,光照乾坤;文明是一颗善良的心,喜怒哀乐悲悯惊,关爱他人,和谐共进。

文明似酒,五千醇香;文明若水,万物不争;文明如花,满园芬芳;文明是书,百读不厌;文明如滴,汇成江海;文明像灯,指引前方;文明有你,修身律己!

文明扬起时代风帆,礼仪演绎时代风范,微笑展示时代风貌,诚信塑造时代风度,关爱诠释时代风尚,和谐成为时代风景,盛世绽放时代风光。

文明源于生活,又愉悦于生活;文明源于思想,又丰富于思想;文明源于境界,又提升于境界;文明源于行动,又作用于行动;文明源于中华,又辉煌于中华。

文明源远流长,经典历久芬芳。修身通晓法理,律己正气弘扬。让爱传遍世界,让心洒满阳光。效法文明榜样,凝聚爱国力量。

文明在国徽上闪耀,散发金色光芒。文明在国旗上飞扬,披满红色霞光。文明在国歌中回荡,唱响绿色希望。文明在我们中传递,萦绕蓝色梦乡。

文明之道,和谐之路;待人接物,言语友善;内修素养,外修德行;传统美德,继承发扬;知书达理,乐于助人;守信明礼,仁慈宽容;诵读经典,弘扬正气。

文明之印,印在脚下,踏实稳步。文明之举,举在手上,心手相牵。文明之责,责任在肩,负重前行。文明之根,根植心中,正本清源。

无论春夏还是秋冬,坚持公益决不放松。公共设施免费使用,财政倾斜服务大众。路网发达是路路通,百姓生活是样样红。和谐社会欣欣向荣。

无数仁人志士,抛头颅,洒热血,无缘今朝幸福;最美司机吴斌,耐剧痛,救乘客,堪称时代楷模;无数优秀儿女,为祖国,勇拼搏,兴我中华民族!

携手文明,微笑是我们共同的语言;携手礼仪,诚信是我们共同的亮点;携手关爱,真情是我们共同的奉献;携手和谐,幸福是我们共同的心愿!

心相连,连成的是文明;手相牵,牵起的是文明;爱相随,共享的是文明;情相通,绘就的是文明;信相传,映照的是文明!

弘扬传统学经典,立身处世德为先。执政为民树正气,清廉之风暖人间。志愿服务情无限,心藏大爱天地宽。高歌一曲文明赞,和谐神州幸福年!

忠孝为车轴,诚信为车轮,宽容为车厢,团结为车头,礼让为舵盘,奉献为动力,满载仁义道徳,风行四海,奔向世界,播洒文明,铺满一路亮丽风景。

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篇17:弘扬中国传统文化的朗诵稿件

范文类型:朗诵稿,全文共 865 字

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同学们、老师们,早上好,今天国旗下讲话的主题是《弘扬民族精神——从身边的一点一滴做起》。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

1839年6月3日,在虎门寨的海滩上,林则徐将从外国烟贩那儿缴来的二百多万斤鸦片全部销毁,硝烟现场礼炮轰鸣、群情沸腾。震惊中外的虎门销烟沉重打击了外国侵略者的嚣张气焰,维护了中华民族的尊严!林则徐的这种爱祖国、拒外侮的民族精神传颂千古。

前几年,在抗击非典的这场没有硝烟的战争中,不计其数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继,在生死线上,以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、勇敢和忠诚,悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。

从古到今,中华民族涌现了种种弘扬民族精神的感人事例,其实这一精神,同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说,首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者,从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。

下课后,能自觉保持学校优良的学习环境,走廊上、阳台上、楼梯口、操场上,少些喧闹、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的读书声,多些有益身心健康的活动,多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。勤奋学习、沉稳善思也是民族精神的具体体现。

民族精神也体现在勤俭节约上,不管是在学校用餐还是在家中用餐,千万不能任性妄为,倾倒大量的饭菜,浪费粮食,要知道“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗,不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。

讲卫生,勤劳动是体现一个民族素质的重要部分,不破坏学校的公物,不乱采摘花朵树叶,不折断树枝打闹嬉戏,不乱丢废纸果壳,不随意吐痰、践踏草坪,同时还要尊重他人的劳动成果,不恶意破坏,主动帮助打扫卫生的同学,齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。

弘扬民族精神,展示中华民族的风采,其实很简单,只要从身边的一点一滴做起,讲文明、讲卫生、讲科学,刻苦学习、努力拼搏,打好一切基础,长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。

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篇18:诚信文化演讲稿

范文类型:演讲稿,全文共 1454 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……

至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

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篇19:春节文化教案设计

范文类型:教学设计,适用行业岗位:设计,全文共 1164 字

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当今社会的大部分家庭中只有一个孩子,而这唯一的孩子就是家庭中的宝贝。由于家长的宠爱,很多孩子都是以自我为中心,眼中只有自己没有他人,不懂得关爱他人,更不懂什么是分享。根据《纲要》:“发展幼儿社会认知能力,培养健康积极的社会情感,认识并体验人与人之间的关爱、协作的重要和快乐。”我设计这个活动,利用过新年互送贺卡的方法,让幼儿初步理解分享,在活动中感知分享的快乐。同时在幼儿回答老师问题时,有效的发展他们的语言表达能力。

1.理解故事内容,能记住故事名称及主要角色。

2.能用较完整语言回答老师提出的问题。

3.初步体验分享带来的快乐。

自己贺卡若干、油画棒、动物图片。

能够体验分享的快乐。

能较连贯的回答问题。

一、出示贺卡。引入故事。

小朋友,老师昨天收到了一份特别的新年礼物,你们想不想和老师一起看看?这是什么?(贺卡)这张小贺卡漂亮吗?你们猜一下是谁送给我的?因为新年快到了,小老鼠波波专门画了这张贺卡送给我当新年礼物,而且波波知道我最喜欢吃葡萄了,还在卡片里画了一串大葡萄,王老师可喜欢这张卡片了。波波不仅送贺卡给王老师,他还画很多的贺卡给她的好朋友,你们想知道波波还送贺卡给谁了吗?想知道波波有没有送贺卡给你吗?那么老师给你们讲一个小故事,听完故事你们就知道波波画得贺卡送给谁了。

二、欣赏故事,初步理解故事的涵义。

1.交待故事名称。

2.教师有感情地讲故事,并运用图片和半成品的贺卡,边讲述边在贺卡上贴鱼(送给小猫)、萝卜(送给小白兔)、蜂蜜(送给小黑雄)、苹果(送给小红鸟)和鸡蛋(送给波波),帮助幼儿记忆。

3.故事里有哪些小动物?(当幼儿回答出一个小动物,就将一个小动物的图片贴在黑板上)

4.教师有感情的再讲一遍故事,边讲述边提问!

(1)波波画了什么好吃的送给小猫(小白兔、小黑熊、小红鸟)?

(2)为什么波波要画贺卡送给她的好朋友?

(3)波波在每一句贺卡上都写了一句什么祝福的话?

三、教师小结,让幼儿体会分享的感觉。

小朋友,你们也有自己的好朋友对吗?你们想不想像王老师和小老鼠波波一样画出一些好吃的送给你们的好朋友?请你的好朋友和你一起玩玩具,一起吃好吃的,一起过新年呢?小朋友你想画什么好吃的?送给哪一位好朋友?

祝你新年快乐

新年快到了,小老鼠波波想寄贺卡给它的好朋友。

波波找了一张图画纸,画了一条鱼送给小猫咪。波波找了一张大的图画纸,画了一罐又一罐的蜂蜜,送给小黑熊。波波找了一张再大一点的图画纸,画了一棵又高又大的苹果树,送给小红鸟。最后,波波找了一张最大的图画纸,画了一个大萝卜,送给小兔子。

波波把卡片寄出去之后,心里想:它们会喜欢我的卡片吗?第二天早上,波波听到敲门的声音,打开门一看,哇!一张好大的贺卡呀,上面画着一块它最喜欢的奶酪呢!小猫咪、小兔子、小黑熊和小红鸟从卡片后面伸出头来,开心地说:“波波,祝你新年快乐!”

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篇20:弘扬中国文化演讲稿通用

范文类型:演讲稿,全文共 1274 字

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各位同学们好:

我是__年级的Summer,今天我演讲的题目是:传承和发扬中国传统文化。中国是世界四大古国之一。五千年的悠悠历史筑成当今中国。其中,文化起源于公元前20_年的夏朝。与它的悠久历史相对应,中国文化内涵博大精深。而如今随着时代日新月异的发展,传统文化的保留与摒弃已在国内成为一个深度讨论的话题。

文化的定义是什么?中国传统文化现在所面临的状况又是什么?文化在字典中的解释是:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富。其另一解释是:同一个历史时期的不依分布地点转移的遗迹、遗物的综合体以及运用文字的能力及一般知识。以上解释则已充分概括了中国三大文化:儒家文化、建筑遗迹和歌词诗赋。由于这些文化的存在,中国现共有31项文化遗产,居世界第三位。而如今那些我们曾经引以为傲的宝贵遗产,所面临的现状也是有目共睹的,中国传统文化的主流正面临着断子绝孙的,无以为继的重大危机。看似活生生地存在,却几乎是在渐渐消失,中国的传统文化所遭遇的异变,继”文化_“和改革开放以来,已在很大的程度上被横行而来的西方文化顶替掉了。而残存的部分也正在被全球化过程进一步的扫荡。对于一个文化是否存活着,我们就要看它的基本精神是否还能打动现实人群,与实际生活和历史进程有呼应。

儒家文化是中国传统文化的主体。但其近年来的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先,其传承儒家文化范式为自己生命的终极追求的团体,现已基本上消失了。而儒家以家庭为根,以农业为本,半天然半教化的团粒结构也日益消退,几近消亡。且其的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。而儒家乃至传统文化中的独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式中已是岌岌可危。由此可见:以儒家为主的中国传统文化已陷入了生存危机。”中国向何处去“这个曾被完全政治化的问题,现在已经获得和正在获得越来越浓重的悲凉文化含义。

根据上述的情况,你所能感受和体会的是什么?如果曾经拥有的一件美好的东西,因为你的失误瞬间瓦解,难道你想说的仅仅只是一句:对不起?!并掺杂着内疚?为何很多的时候。人们总是因为失去了,才懂得珍惜?难道不能在失去前好好把握住机会抓住它呢?中国传统文化如今暂没有频临毁灭,因此,我们如今所能做的是挽留住它,让更多的人去关注它。不要在人们再次需要它的时候,才发现它已经离我们而去了。

黄河之水哺育了一代又一代的华夏儿女并同时孕育着新的文化长河,作为龙的传人,每个时代都有它自己的变化,对于每个人来说,应该要适应一种新文化的出现。一个文化伟大的时代,这个时代的人必定是好学的,因为只有好学,吸取别人的出色文化,融洽自身文化,才能使其发扬光大。但这并不意味着我们要摒弃自己的传统文化,相反我们要更加关注传统文化,毕竟它是我们生长的来源,经过五千年历史沧桑所保留下的精华。是外来者所不能完全替代的。

文化,对一个国家和民族来说是脊梁!由此可见,一个国家和民族要没有自己的文化结果是可想而知的。虽然谈不上我们要拯救我们的传统文化,但传承和发扬是不容忽视的!

我的演讲完了,谢谢!

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