三体的读书心得(通用20篇)

近期，根据公司要求，部门组织员工学习了《弟子规》，通过学习《弟子规》，使我了解到这是一部中华传统文化的经典，有着弘扬和建设中华民族精神的作用，是我们民族的灵魂。它全面系统地阐述了做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害的。它能胜于法制强行，它能在人的心灵上起到道德言行的约束，它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心，从而能树起人生的正确坐标，远离是非避邪之路。弟子规让我们学习怎样和他人和谐相处，养成一种尊敬他人的良好习惯。弟子规提高了人们的思想道德素质，让人们树立起正确的.伦理道德和人生观，同时对我们现实生活有着重要的指导意义。

我想，一个人无论是在生活中还是在工作中，总要不断完善自我，培养良好地道德情操，才能赢得人们的尊重，适应社会发展潮流，从而更好地解决各种发展难题。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识，今后，我要进一步深入反复读诵《弟子规》，真正了解弟子规的精髓，从中学会做人处事的道理，提高自身修养，指导工作实践。

俗话说，书读百遍，其意自现，通过反复学习弟子规有关内容，使我深刻体会到做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质，从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的教育，令其明辨是非，善恶，尊老爱幼。自己要以身作则，处处为孩子作好表率，引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧，为他们传授圣贤教育的典范。对个人而言，要真正了解和掌握弟子规深刻内涵，同时把这些基本道理运用到工作实践中，相信我的工作会有一个新的起色。

总之，我认为《弟子规》是圣贤教育的指南，它不但适用于家庭教育，并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿。是正规人生纠正错误的良方，在工作实际中，就是要正确理解和运用弟子规中所阐述的道理，使其成为自己工作实践中的指路明灯。

播种一个习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一生成功。从书中我们了解了*上下五千年的历史，认识了许许多多家喻户晓的民间豪雄。

读书时我们要养成静心的学**惯，读书可以引导你进入心灵的安定宁静状态，达到神闲意定的境界，在阅读中获得知识的力量，从而理性的面对并克服一切困难。说到这让我想起《沉思录》中的一段对话录：“人总是想退隐乡间、海滨、山林，或许每个人都曾经全心向往这种生活。但这完全是一种庸俗的想法，因为你尽可以随时退隐到自己内心内心中去，没有任何地方能比自己的心灵更为宁静，更无烦忧；尤其是如果这个人的内心海阔天空，他只消静心敛神，立刻就可以获得完全的宁静。因此让你自己始终借助这种退隐来获得内心的宁静吧。”因此我们要追求静心读书的境界，从而获得更多的知识。

《礼记·中庸》中讲：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”博学是基础，在此基础上要进行审问、深思、明辨，把学思紧密结合起来，做到学而善思，思而善学，在静定中领悟，在默念中体会。所以说静心读书也要带上静思。

古人常说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”这句话倒是用的恰到好处。其言可信书中的一句话，就如一盏明灯，照亮我们的眼睛。一个故事，就能启迪心灵。书告诉我们伟人是如何在家道壁立等种种挫折下磨练出更坚强有力的翅膀，在湛蓝的天空下展翅翱翔。所以书给了我一句赠言，挫折是天赐的礼物，我们不应怨恨，应该感激；书告诉我们自卑的人是折了翅膀的飞鸟，自卑使人退缩，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望，所以书鼓励我们必须培养信心。自信让生活充满阳光，自信使不可能变成可能，使可能变成现实。在生活中，我们要勇于挑战困难，不畏挫折，培养积极、自信的心。

读书是一种幸福的体验，阅读能让我们快乐的生活，安宁的学习。

作者向我们介绍了成功青少年共同拥有的七个习惯：

习惯一：积极处世。对自己的生活负责。

习惯二：先定目标后有行动。确认你的使命和生活目标。

习惯三：重要的事情要先做。排出优先顺序，首先做最重要的事情。

习惯四：双赢的想法。抱着人人都能成功的态度。

习惯五：先理解别人，再争取别人理解自己。真心诚意地倾听。

习惯六：协作增效。协同工作成就更好的业绩。

习惯七：磨刀不误砍柴工。定期让自己得到休整和充电。

习惯一、二、三是自我完善，可称为“个人的成功”。

习惯四、五、六涉及感情关系和团队工作，可称为“公众领域中的成功”。在成为称职的团队一份子之前，你必须首先完善自己的个人行为。这就是为什么个人的成功要先于公众领域中的成功。最后那个习惯七，是让自己得到休整恢复和充电更新的习惯，这样才会有更充沛的精力迎接新的挑战。仔细想想，这七个习惯中有哪个自己做到了，哪个还没有做到，那就从现在开始，从生活中的一点一滴做起，摒弃以前的坏习惯，在新的学期当中让新的老师新的同学感受到崭新的自己。

很显然，这些习惯正是招灾邀难 的好法子。然而，我们很多人（包括我自己）经常沉溺于其中而不自知。既然如此，生活当然有时会让人受不了。习惯究竟是什么？习惯是我们反复做的动作或事情。但大部分情况下我们根本没意识到有这种习惯。它们是自动起作用的。好的习惯可以帮助人走向成功，受益一生，不良的习惯则可能把人引入歧途，毁掉人的一生。所讲述的七个习惯是坚实生活基础的基本原则。在生活上的竞赛场上获胜比其他的胜利更为重要，如何制定及实现目标？如何肩负起责任及采取主动？作者以他非凡的洞察力，向我们传达正确、可靠、经得起时间考验的指导及最重要的信息，并且每章后面都有立即行动的建议，使我读后感触很深。

“习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人”正如艾门斯所说的，好的习惯可以帮助人走向成功，受益一生，而坏的习惯则会使人误入歧途，毁掉人的一生。众所周知，邓亚萍的励志事迹，她因为身高的原因在刚开始练球时被挡在体校大门之外，但喜欢乒乓球的她并没有过早放弃，在父亲的带领下，她勤学苦练，绑沙袋，每天接球打球1万多个。十几年的苦练使她克服了身高的劣势，并改变了乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。反过来想，她是怎样成功的？是她的好习惯为她铺了一条通向成功的金色大道。还记得当年大兴安岭的重大火灾吗？引起经济损失高达上亿元的原因还记得吗？仅仅是上山人随手扔下的一个未熄灭的烟头，这个看似微不足道的坏习惯，却引起了多大的悲剧啊！还有一些人们知道却毫不在意，以为不会出现问题的坏习惯，比如开车的时候吸烟打电话，为了不愿意等几秒钟而闯红灯……难道因为这些出现的悲剧还少吗？

人生就像一片丛林，而好的习惯便像指南针一样引领我们前行，到达成功的彼岸；人生也像花的一生，而好的习惯就像太阳光一样滋润着花的成长，只有在我们不断拼搏。不断磨砺，不断汲取智慧的养分之后，我们才可以灿烂地绽放，造就美好而光辉的人生，才能有面朝大海、春暖花开的壮丽。

书是人类进步的阶梯，在享受这个暑假的同时，我还看了一本叫《窗边的小豆豆》的书，收获很多。

小豆豆曾经是一个调皮捣蛋的孩子。在学校里让老师受不了，上课时，小豆豆把铅笔盒开了关，关了开，多次发出杂音，又把宣传艺人叫到教室里来演奏，让全部的班级都受到影响，所以被退了学。

后来妈妈给小豆豆找了一所巴学园的学校。没有想到这里的学习方式和其它的学校不一样。以前的课是先上语文就上语文，而巴学园老师是把今天的作业全部都写在黑板上，想先做语文就做语文，是自由化的教学。现在的小豆豆能坐下认真地听了。经过一直地努力，小豆豆终于考出了好成绩。

而我是一个好学的孩子，虽然成绩不太好。但是我们都知道滴水可以穿石，每天积累一滴水，日后我定会拥有无边无际的大海。所以我要自己抓紧练习，吸取教训，才能取得好的成绩。我以后要好好学习，天天向上。

作者最后成为了日本最伟大的女性，而我想成为一名飞行员，为了这个目标，改掉生活中的坏习惯，加油!

《城南旧事》就是著名作家林海音留给大家的一部经典之作。林海音原名林含英，小名小英子，也就就是《城南旧事》里的主人公。她就是中国台湾苗栗人，她五岁随父母从中国台湾来到北京城南居住。《城南旧事》一书既就是她童年生活的写照，更就是当年北京平民生活的写真。

《城南旧事》这本书分成：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和〈〈爸爸的花落了，我也不再就是小孩子了〉〉五篇。在第一篇《惠安馆》里，那个常常站在惠安馆门口，梳着大辫子的女子秀贞，就是故事里人见人说的“疯子”。但在英子眼里，秀贞却就是她的朋友，她不仅仅认识了秀贞，还与一名叫妞儿的女孩成为了好朋友。

第二篇《我们去看海》写的就是英子与一个小偷的约定。但始终没有实现。英子在他们家附近碰到了一个小偷，英子和他成了道义上的朋友，英子喜欢听他讲故事。英子对他说要分清海和天，所以他们约定要一齐去看海。在英子眼里这个小偷性情和善，但最后他还就是被抓了。所以没有实现他们的约定。

《兰姨娘》讲的就是兰姨娘敢于逃出旧家庭，勇于追求感情。最后与一个革命青年德先叔远走高飞，开始了新生活。

《驴打滚儿》讲的就是英子家的保姆宋妈日夜思念她的儿妇，然后不明白他们过得怎样样。她把英子当成自我的孩子一样对待，以寄托自我的思念之情。

最后一篇写的就是小学毕业的英子，告别了童年，开始担负起生活的职责。这篇文章写出了英子失去父亲的悲伤，以及对人生无常的感慨。

通常一本书能够带我们感受快乐、悲伤、失败的痛苦、成功的喜悦。也让我们学到许多知识。就这本书把我们带回到了那个时代，让我们了解了那个时代发生的事，那个时候人们的生活。所以书籍能够带我们“穿越时空”，让我们了解以前的世界，外面的世界。开阔我们的视野。

《三体》是一部伟大的科学著作，被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，为中国科幻确立了一个新高度。文中主要通过人类文明与三体文明之间的智慧博弈来体现宇宙世界的残酷与黑暗。故事情节跌宕起伏，环环相扣，以精彩的内容不断吸引读者，使每一位读《三体》的读者都能深陷其中。

除了精彩的故事情节，作为科幻文学最主要的还是丰富的想象创造，大刘的《三体》以丰富的理论知识为前提进行可行性极高的大胆创作，创造了许多面向未来的科技作品，是对未来生活的创造的大胆预言，并且自动驾驶，无线充电，v装具游戏装备，空天飞机等科技在目前已初露端倪，有的已经有了简单应用，相信不久的将来就能发展的更为成熟。文中提到的恒星级飞船，光速飞船，强相互作用材料，冬眠技术等也表现了大刘对未来科技的无限展望，相信未来一定会研制成功并得到运用。除了对科技的展望，对三体世界的想象创造也充满了丰富的想象力，对三体世界的详尽描写令人觉得在距地球四光年的地方真真切切的存在一个三体文明，可见大刘的文学功底。

另外，《三体》对人物形象的创作和对人性的大胆披露也十分成功。《三体》这套书中出现了许多角色，人物虽然多，但每一个都有其鲜明的人物形象，但最成功的还是其中对人性的大胆披露，文中不止一次的揭露了人性的严酷无情，即使在很久之后的未来仍然存在，由此不仅要追求科技发达，还要追求人性中那沉淀下来的无限美好——爱，这值得我们深思。

一部精妙绝伦的文学作品是很难用些许的语言来表达出它的精彩，所以去读吧，《三体》中那丰富的想象以及对人性的思考都需要去切身感受才能有更深的体悟。

政治星：

一是政治首位。坚守组织工作政治首位标准，严格履行组织部门政治把关职能，善于把政治立场、政治原则转化为组织工作的具体准则和基本要求，在干部工作中突出政治首关，在基层党组织建设中强化政治功能，在人才队伍建设中注重政治引领，在自身建设中增强政治表率意识。

二是对党忠诚。强化党的意识，加强党性锻炼，坚持正确的政治立场、政治方向，不讲有悖于党的思想主张的话，不做有悖于党的决策部署的事，对有损党的形象的思想、言论和态度敢于制止、敢于斗争，始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业。

三是服务大局。服从党的政治路线，胸怀大局、贴近大局、服从大局、服务大局，坚持大格局思考、高起点谋划、系统性布局、项目化推进组织工作，为中心大局有效配置组织资源和人力资源、提供坚强组织保证。立足事业需要和同志间的理解支持，增强大局、补位、协作意识。

纪律星：

一是谨言慎行。严格遵守政治纪律、政治规矩，模范遵守《组织人事干部若干行为规范》和组工干部“十严禁”纪律要求，自觉做到心有所畏、言有所戒、行有所止。严格保守组织秘密，不该问的坚决不问，不该看的坚决不看，不该说的坚决不说，不该传的坚决不传，不自作主张，不随意表态。

二是严格规范。严格执行党的组织路线、组织原则、组织程序，端正组织工作导向，维护组织工作严肃性、规范性。坚持按章办事，依规行事，坚持标准不动摇，执行政策不走样，履行程序不变通，从严力度不减弱。坚决不在政策之外开口子，坚决不搞无原则的平衡照顾，坚决不让组织工作程序空转失灵。

三是清正廉洁。严格遵守《廉洁自律准则》，坚持公私分明、以公驭私，崇廉拒腐、慎独慎微，带头严以修身、严以律己、严以用权，经受住名位、权力、金钱和美色的考验，自觉净化朋友圈、生活圈，做到自重自省、自警自励，保持一尘不染、一身正气。

品德星：

一是公道正派。遵守《组织部机关工作人员职业道德规范》，出以公心、克己奉公，追求公平、公道、公正的人格力量，淡泊名利、甘为人梯、唯贤是举。坚持原则，不以人划线、搞亲亲疏疏，不怕得罪人，不当老好人，从严履行管党治党、党管干部、党管人才职责，严肃党内政治生活，带头营造优良的政治生态。

二是真诚友善。坚持以德报怨、以诚待人，带头践行社会主义核心价值观，弘扬文明健康、崇德尚法、向上向善的社会风尚，低调谦虚、与人为善，光明磊落、胸襟坦荡，言行一致、表里如一，维护组工干部可亲、可信、可敬的良好社会形象。

三是家风良好。带头弘扬中华民族优秀传统文化，树立正确的家庭观、亲情观，注重家庭、家教、家风建设，正确处理组织原则与个人亲情的关系，不利用职权为配偶、子女和亲友谋求录用、调动、晋级、入党等方面的特殊关照，从严约束家人亲属的言行，争做家庭和睦、邻里团结、尊老爱幼、教子有方的表率。

作风星：

一是求真务实。带头弘扬实事求是的工作作风，坚持实践标准，遵循组织工作规律，加强调查研究，制定政策、做出决策、推动工作符合客观实际。坚持知实情、说实话、办实事、求实效，不务虚功、不图虚名，不搞形式主义、不做表面文章。坚持全面、历史、客观地看待同志，不持个人偏见，不意气用事。

二是情系群众。贯彻群众路线，坚持以人为本，强化服务意识，注重掌握党员、干部、人才的所思所想，积极回应关切、解决突出问题，树牢“三个之家”形象。做好贫困户结对帮扶工作，在推进精准扶贫和“润心大走访”中作好表率。

三是勤俭朴实。坚持厉行节约，反对奢侈浪费，倡导简单、简朴、简约的生活方式，不贪图物质享乐，不攀比生活条件，不讲排场、比阔气。始终坚持以勤固本、以俭养德、以朴生廉，保持勤俭朴素、低调平实的生活作风。

实绩星：

一是精通业务。坚持不断学习，熟悉组织工作各项业务，做组织工作行家里手。发扬“安专迷”精神，勤学习、善思考，重实践、抓落实，对组织工作政策、制度、程序了然于胸、运用自如，对党员、干部、人才基本情况准确掌握、有的放矢，对基层实际知根知底、能接地气，对问题研究全面系统、见解深刻。

二是敢于担当。强化先进意识、责任意识、岗位意识，自觉服从组织安排，抓工作积极主动、雷厉风行，兢兢业业、任劳任怨。在党的建设制度、干部人事制度、人才体制机制改革中强化责任担当，迎难而上，勇于创新。

三是实绩突出。坚持高标准履职尽责，努力追求“全国领先、全省一流、全市第一”的“三全”标准，发扬工匠精神，以极端负责的态度把工作做到极致，推动自身所负责的工作提质增效、提档升级，力争创造经得起历史、实践和群众检验的工作成果。

传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，以生命为代价。

拉尔夫，他将自己的身体和灵魂都献给上帝的人，将成为红衣主教作为自己人生追求，他早已失去的一个作为普通人的权利，包括爱情。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中，他确是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻，一切都悄然改变。随着梅吉的长大，这份禁忌之爱带来的痛苦和矛盾与日俱增。最终，他选择了他的上帝，他的教会，远离了梅吉，希望梅吉可以有自己的未来和幸福。有谁能想到，梅吉选择丈夫，居然只是因为他酷似拉尔夫呢？拉尔夫在临终的一刹那，心里才真正放下了梅吉。而梅吉，将要面对的是往后更加孤独的人生，幸好，她一直是个坚强的人。

小时我还是个懵懂无知的孩子，不太领那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅，是暴烈渴望的`弗兰克，是骄横尖酸的卡森夫人，还是单纯执着的丹尼，或是古怪理智的朱丝婷。直至现在，我依旧是无法完全理解这个家族的命运。脑海里深深记住的，只有梅吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。

曾经有人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟，把所有的生命精彩都演绎在最后的绝唱中，虽然短暂却是绚烂万分；枯叶蝶，在单调宁静中渡过它的一生，虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择，也就注定了截然不同的命运。而我，愿做一只荆棘鸟，生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美

当一切浮华逝去，剩下的只有泪水，而那些泪水终会随着时间而蒸发，化作一缕无声的水汽，我们所能握住的也不过坚强二字而已吧。

传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，以生命为代价……

俗话说“半部《论语》治天下”，为什么这样说呢？这半部《论语》就能治天下，靠的是什么呢？靠的就是《论语》中蕴藏的大智慧啊！

《论语》到底写的是什么呢？里面篇章很多，有关学习的学而篇，有关品行做人的道德篇等等，平时我们经常挂于嘴边的几句话：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”、“不知而不愠，不亦君子乎？”、“三人行，必有我师。”、“择其善者而从之，其不善而改之。”均出自此书。这些语句随便找个同学都会说上一两句，我想这也许就是孔子的人格魅力吧。

《论语》里面的精彩语句数不胜数，但我最喜欢“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”这句话。意思是：见到贤人圣者就想想自己有没有他的成就，见到没有贤者思想的，就要反省一下自己也是不是这个样子。我一直将这句孔子说的名言刻在心里，半点不敢忘记，因此养成了争强好胜，希望自己也能达到别人一样水平的性格。

《论语》不仅能发人深省，还能使人改变人生观点。让顽皮不爱学习的人变得发愤图强，努力学习；令自卑的人不再自卑，昂首挺胸重新做人；使奸险狡诈的人变得诚实憨厚……从这个角度出发，这难道还算不上是一本好书吗？

《论语》书中记录的有勤学之人、守信之人、也有死读书不求甚解的人，陈正之就是那个勤学之人的代表。他每天以勤补拙，勤学苦练从不间断，人家读一遍书，他就翻倍，甚至更多，并在学习中寻找乐趣，终于功夫不负有心人，他由“陈傻子”变成陈才子，成为汉代一位很有造诣的博学之士。再如北宋的米芾，他把“学而不厌”当成自己的座右铭，勤练书画，特别是在练“捺”方面，废寝忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊，再也忍不住就给他送饭，在送饭的过程中不心小碰了一下米芾的右手，没想到就这个细节竟写出了世间少有的一个“捺”，这是一个巧合吗？正因为米芾那勤学苦练，终于成为当时享有盛誉的“宋四家”之一。而曾子则是守信人的代表，他不顾妻子反对，言出必行，说给儿子杀猪就杀，绝不向孩子撒谎，成为后人诚信的楷模。《论语》中有些语句的意思确实难以理解，但“读书死，读死书，死读书”这句话总该明白吧。《论语》中也有这种人，谁呢？就是伯乐的儿子。伯乐的儿子不动脑筋，不思上进，手拿着伯乐写的相马经去寻找千里马，结果错把一只癞蛤蟆当做千里马，这种只知读书，却不知思考的人，到头来只会一无所获，闹出笑话……

《论语》，我之所以喜欢这本书，是因为有关孔子或他的弟子的一个个小故事里隐藏着一句句至理名言，语言清新自然，构造新颖活泼，翻开书本，其中的人物历历在目、跃然纸上。

现在你明白为什么“半部《论语》治天下”了吧！

一些《茶馆》的品鉴者将老舍归结为"他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手，却是描写新生活的蹩脚者。"将《茶馆》的意义归结为"《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作。这部作品通过揭露鞭笞旧世界的腐朽黑暗，从而，从侧面说明只有社会主义才能救中国的道理，这是作品的潜在主题。"我觉得都是非常的不科学的，在第一点上，描写新生活的任务不应该也不合适存在于《茶馆》的历史背景之中，《茶馆》的三幕剧分别处于戊戌维新失败后，北洋军阀割据时期与国民党政权覆灭前夕，这些时候，时局混乱，中国都是处于一种对于前途摸着石子过桥的阶段，茶馆位于的北平更是全国的政治中心，因为它具有的强烈的政治意义，意味着北京的政治立场的转变必须是阵痛而不是循序渐进，既黑又红的重叠一来不符合历史背景也平白增加了写作的难度。可能很多人抱着"不破不立"的想法，而强加给了这个时代以展示革命力量的责任，在我看来，这已经违反了历史唯物主义的要求了。

第二点，虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞，但在这部话剧本身看来，并没有明确的政治指向性，所谓的"社会主义才能救中国"的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子，沈处长也不是胡汉三，《茶馆》中百姓与官员政治力量的对立并不是对等的，也没有什么逼急了走上革命道路的义举，而是一种更为典型的上下级被压迫的关系。这种不平等的关系，更具有普遍性，因为无论是军阀还是国民政府，都是国家的掌控者，是一种暴力的象征，反抗的代价是巨大的，甚至是戏剧中可通过阅读预见的。因此王利发最后的自尽也并非什么无声的抗议，而是无奈的自绝。倘若非得加上点红色气息，那也得再写部什么《康大力智取沈处长》才行。在《茶馆》的剧本当中，应该说是见不到的。

前不久，我读了《杨家将》这本书写的是杨家子子孙孙保家卫国抵抗辽国和平定西夏的故事，它是历史上真事。

辽国是宋国最大的对头，辽国请来高人布下天门阵，穆桂英带领宋兵大破了辽国的天门阵。当辽国灭亡之后，西夏占领了辽国的土地，这时宋国杨家男将基本上都战死在杀场上，这时候杨家十二员女将挺身而出，平定了西夏。

我觉得杨六郎在战场上保家卫国，不怕牺牲，杀死了辽国许多大将。他的儿子杨宗保，千里迢迢请来穆桂英，来破天门阵，这充分体现了爱国之情，不想败在辽国的手下。

杨家不为生命，保家为国，挺身而出的这种精神，非常值得我们学习。

这本书就像一把钥匙，给我打开了知识的宝库，让我懂得了很多知识。

《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。想必大家都看过吧!看了以后百看不厌吧!

今天我也读了《西游记》这本书，西游记不仅有书，还被人们拍沉了电视剧，写成了小说，还制作成动画片了，受到了老人和小孩还有年轻人的喜欢。

《西游记》中的人物有很多主要讲的是：师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫：唐三藏，大徒弟叫：孙悟空，二徒弟叫：猪八戒，三徒弟叫：沙和尚。

师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经九十载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。

在这里面我佩服孙悟空，我要学习孙悟空的坚持不懈，生性聪明、活泼，勇敢、忠诚的精神。

《人生不设限》是一本励志书籍，与其他同类书一样，给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。但你不得不为主人公折服，因为他所能做到的，甚至是健康人都不曾企及的，他以执着的梦想，不懈的努力创造着奇迹。

书分两个部分，共十八个章节，书中处处闪耀着作者不怕身障羁绊的宽广胸怀，不怕嘲笑讽刺的坚定信念，不怕苦难揶揄的快乐心态，不怕逆来顺受的乐观豁达；所以作者的路无限宽广，也无限的悠游自在；所以他能够看到正面，不因负面陷入苦痛；所以他能保持一颗快乐的心，负责任的为自己的快乐营造一个好的环境；所以他能从容不迫悟尽人生，窥破世情。合上书本，作者力克·胡哲的坚定、乐观、豁达历历在目，没手没脚，当然会造成许多的不方便，但是力克却能将缺少四肢的本能，化成意志和心智来克服困难，让他自己的天地处处不设限，自由自在的来去自如。这就是心态和决心的问题，力克“从一无所有，到一无所缺，他告诉我们，什么叫‘永不放弃’的精神。力克·胡哲正是在磨难面前，坚定的做出了选择，他选择了乐观，选择了坚定的面对、选择了积极向上的信念。

最初了解到力克胡哲是在一档电视节目里，看到没有四肢的他对生活充满信心，乐观向上，心中倍感震撼。他个头很小，但是气场足，口才非凡，不时能将现场观众逗乐，这家伙仿佛天生就具有演说家的天赋。正应了这样一句话，上帝在关上一扇门的时候，总会想办法打开另一扇门，这期间他必定经历了各种挫折，他所经历的是比别人更黑暗的夜，但现在他拥有更精彩的人生。

我们都会面对各种各样的选择，我们可以选择对不足之处念念不忘，可以选择苦涩、愤怒或悲哀，但我们的沮丧只会成为我们的负担；或者，在面对艰难时刻和那些心怀恶意的人时，我们可以选择从经验中学习，然后继续往前走，为自己的快乐负责。所以说，你选择什么就是什么，选择快乐过活，就可能远离痛苦；选择悲伤度日，就会度日如年，日日难过。

人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标。人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题。真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。正所谓态度决定一切，只有积极向上的态度才能指引我们向前进。

人生之所以受到限制就在于将认识问题的视野和角度框定在一个狭窄的范围内。当遇到挫折的时候，或许换个角度想想，挫折本身铺设了一条通往成功的新路。苦难并不可怕，可怕的是不知如何化解苦难。肯定梦想，抓住梦想，才能创造出你所想要的生活；相反，将自己陷入到负面情绪中无法自拔，对自身的盲目否定、消极处世只会令世界更糟。正如作者所言，“今天的障碍或许是明天的优势”，你所做的只是坚持自己的信念，继续前进。

2、启迪智慧指引坦途，实现梦想发财致富，增进友情浪漫满屋，提高效率功勋卓着，尽在读书之路。世界读书日，祝学富五车，六六是福。

3、展开想象的翅膀，让思绪尽情遨游；积蓄知识的能量，为未来扬帆起航；驱除愁云和凄苦，在诗情画意中寻找点点花香；世界读书日，读读书吧，让快乐的感觉成就辉煌！

4、读读诗经，顿觉唇齿留香。读读琼瑶，感悟地久天长。读读金庸，掩卷荡气回肠。读读古龙，铭记侠骨柔肠。读读倪匡，体验脑力激荡。读读莫言，方知地老天荒。读读红楼，梦牵魂绕花殇。读读元曲，尽是鸟语花香。读读楚辞，更爱故园家乡。读读周礼，更懂礼仪之邦。世界读书日，读经典书，做中国人！

5、一杯清茶一本书，悠闲生活乐其中，书中拥有大智慧，教你步步都成功，世界读书日，请你读一本好书，开启智慧，前途无量。

6、烦恼时，读读书，开怀一笑泯千愁；抑郁时，看看书，心胸一敞无困惑；悲伤时，品品书，看开储事解哀怨；世界读书日，多读书，愿你好心情天天有，读书日快乐！

7、开卷有益不夸张，本本都有知识藏。辞藻美丽文精彩，引人入胜甘霖降。慰人魂灵开心窗，指点迷津不彷徨。行事做人有榜样，待人真诚不乖张。世界读书日，读好书，做一个正直的人！

8、一生不忘多读书，书会成为你的智慧之源；一辈记住读好书，你将永远站在潮流的前沿。423世界读书日，让我们用书驾驭探索之舟，畅游书海获取知识宝藏！祝愿朋友快乐读书哦！

9、世界读书日，送你一本幸福秘籍，它以知足的线装订，以恬静的字书写，以甜蜜的情做句读，以灿烂的笑划段落，以浪漫的韵谋篇章，以温馨的爱做封面，愿你读着这本幸福秘籍，天天幸福。

10、花香深处弥漫着醉人的画面，酒香深处飘荡着醇厚的情意，心香深处积存着温馨的气息，书香深处氤氲着哲理的光芒。世界读书日，愿书香缕缕给你不一样的人生感受。

11、好读书，安神而养气；读好书，悦心而健身。乐读书，广闻益智心宽广；读乐书，笑口常开更舒爽。闲读书，生活充实不虚度；读闲书，览古论今心富足。活读书，铺就幸福路；读活书，种下富贵花。世界读书日，愿您读而乐、乐而爽、爽而健、健而福！

12、吸取书中的智慧，还原生活的本质；聆听历史的回声，走出更好的人生；收获知识的力量，清晰梦想的途径；习得生命的真理，读懂世间的百态。世界读书日，墨香中有大智慧！

13、人生真谛，书中品味，开启人生新篇章；大千世界，书中阅览，增长见识创辉煌；工作琐事，书中研读，经验丰富夺胜利；世界读书日，愿你在书海里畅游，收获自己的梦想！

14、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在孤寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切痛苦，喜欢读书，就等于把生活中的寂寞的辰光换成巨大的享受时刻，世界读书日，静心读书吧，那是知识的源泉！

15、读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。世界读书日，畅游书海，享受生活！

我常常困惑，爸爸妈妈为什么总是跟我念叨“光阴似箭，日月如梭”、“花有重开日，人无再少年”之类的话；我常常困惑，怎么又上课了？又要做作业了？太阳一转眼就下山了？

今天，读了朱自清先生的《匆匆》，仿佛是春日里的清风，吹走了我心头的迷雾。啊！我懂了：时间来去是这样的匆匆，多么宝贵啊！爸爸妈妈唠叨，是为了让我珍惜时间；可我呢，总是被动地做这做那，是没有学会合理安排时间啊！

文中的一句话给我留下了深刻的印象：“但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”是啊，时间是有限的，如果在有限的时间里只做了些无意义的事，虚度年华，那该是一件多么让人懊悔的事啊！读着文章，我想到了自己。每天早上，我总是磨磨蹭蹭不愿起床，美好的晨光就在我蒙眬的睡眼前溜走了；放学后，我总是想多玩一会儿，看电视剧、玩电脑游戏……当我抬起头时，天就黑了。我浪费了多少时间啊！想起这些，我惭愧极了。

好吧，不能再让时间跑得比我快了！从今天开始，我要抓住太阳——好好儿学习，好好儿锻炼，好好儿生活，让每分每秒都过得有意义！

看了《把整个心灵献给孩子》，我被苏霍姆林斯基的细心、耐心、专心和对孩子伟大的爱而感动，对现行教育感到痛心和无奈——现在，我们的绝大部分老师争分夺秒地往孩子们的头脑里堵塞现成的说法、结论和论断，从来不给孩子机会去接触思想源泉和生动语言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和创作的翅膀，孩子由一个活泼、积极、好动的人变成一部记忆机器——我们的教育用一堵墙把孩子同周围世界隔离开来。而苏霍姆林斯基为了教孩子认识一个字母、一个单词费尽心机把他们带到农场、田野地头、河边感受大自然的气息；为了培养孩子的感性和善心，他把孩子带到森林里上音乐课，感受森林里蜜蜂的嗡嗡声、鸟叫声、流水声……，试问：我们现在有多少老师能够做到？

不用说做到，就是想都不会想，我们现在的幼儿园和学校，为了防止出现意外，推脱责任，宁可把孩子整天关在教室里，低年级同学连在学校里玩都没有机会，春秋游有的学校都取消了，更不用说带孩子到大自然里去感受什么。苏霍姆林斯基说：“教学，这只是教育的这朵花上的一片花瓣而已”、“真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教育者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的，他不可能成为教育者。”

苏霍姆林斯基当了校长，为了零距离接触孩子，研究孩子的成长情况（包括细节）和各种变化，他直接选择兼任班主任。所以苏霍姆林斯基说：“如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是教育者了”。李镇西老师是苏霍姆林斯基虔诚的追随者，这方面和苏霍姆林斯基何其相似！试问我们现在还有多少位校长还兼任班主任？当然，这不能全怪校长，教育行政部门推行的教育行政化使校长们大多疲于应付各种检查、达标验收而疲惫不堪，不用说校长兼任班主任，很多时候任课老师们还要牺牲教学时间或加班加点来突击做资料应付检查呢。

苏霍姆林斯基学校的孩子们，大多来自战后残缺不全的“病态”家庭，那些孩子各方面的状况远比我们今天所面对的孩子们要差得多，但是，这位伟大的教育家用最大的勇气和决心教育好这些孩子，他说：“要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”。同时这位伟大的教育家劝告我们的老师说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质”“低年级教师在孩子生活中所起的作用，对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人”“教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱”。

老师们大多数喜欢上课时孩子“听话”，在老师的威严之下，很多孩子确实很听话——老老实实坐在那里两眼瞪着黑板，好象在注意听课，其实一句话都听不懂，苦不堪言，考试时孩子分数很低，老师就又骂孩子们说“你怎么这么蠢呢”，其实在苏霍姆林斯基看来，这是老师蠢而不是孩子蠢！他说：“在未能用儿童的乐趣吸引住孩子之前，我便无权谈论给他施加什么教育影响”。我偶尔会到大学里给大学生上课，基本上是上课结束后学生仍然不愿意离开教室，总缠着我问东问西，和我一同去上课的教授们问我：“你从未当过老师，也没有教师资格证，为什么你上课学生喜欢听，而且总是意尤未尽？”我回答说“因为我知道学生们想听什么、我知道如何抓住学生的心”——我认为，一个老师纵然满腹经论，如果没有演讲能力，上课缺乏感染力，不能捕获学生的心，那他就不是合格的老师。另外，老师用心讲课，付出了真情，总是可以感动人的。

从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他平静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。

如今许多家长对孩子确实十分好，好到不讲原则，什么都依孩子的，只差没把自己的心掏出来给他，所以——在家里孩子是小皇帝，打个喷嚏全家人都着急围着孩子团团转，上个医院全家人陪着上满医院跑；在学校里如果自己的孩子和别的孩子打打闹闹吃了点小亏，他立即找学校算帐；班级劳动怕孩子累着，帮助孩子装病请假……这样培养出来的孩子，一定是一个缺乏怜悯、对别人没有同情心、冷漠无情、自私自利的人，最后对家长都不会尊重，何谈对社会负责任？在谈到培养孩子的道德时，苏霍姆林斯基写道：“一个人的道德面貌如何，归根结底要看在他的童年时期是从哪些来取得快乐的，如果他的快乐在于无思无虑、坐享其成，如果孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦，他就会成长为利己主义者，对别人的事不闻不问。非常重要的是，让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感受到的激动人心的快乐。”

暑假已经过去四分之一，读书小组的书友们一起都在追风筝。《追风筝的人》是我们上次书会约定讨论的书，因暑假期间书友们外出旅游或回国，6月25日的读书会改为各自写读后感。

如果你还没有来得及阅读此书，如果你想在一分钟之内了解它的全部内容，如果你还在犹豫要不要看这本书的时候，那么我的读后感可以回答你的疑问。如果你想对故事情节有更多的了解，如果你正在考虑怎么写读书笔记，如果你还想从文学的角度了解一下该书的价值，那就看看君梅的读书笔记可以给你一些参考。而我对一本书的评价标准很简单，就是好看和不好看。回想一下自己看书的过程，觉得可以用两个字来总结：好看!

6月底在回国的飞机上，随身包里带上这书，心想如果飞机上没有想看的电影，那就看书打发10多小时的空中时间吧。起飞前后的“动荡”渐渐平静下来，飞机进入平飞状态，打开机上娱乐节目，简单浏览了一下没有找到想看的内容，于是拿出书来准备“完成任务”。飞机上狭小的空间，右边是儿子看着动画片哈哈大笑，左边走廊对面是一中年男人毫无顾忌地咔嚓咔嚓地嚼着苹果，前面几个月的宝宝咿咿呀呀地叫着，后面还有一小男生时不时地猛踢一下椅背，反正阅读环境十分“恶劣”。就是在这样“艰难”的环境下，我的阅读状态渐进深入。

故事中的两个小伙伴一个是Amir，一个是Hassan, 还有个坏蛋叫Assef, Hassan的爸爸Ali是在Amir家当了多年的佣人, Amir爸爸还有个好朋友叫Rahim Khan, 整个故事的前半段都是发生在Kabul的。后来 Amir跟爸爸去了美国，再然后，突然有一天接到爸爸的朋友 Rahim Khan的电话，接着故事就精彩了，Amir又回到Kabul去救一个叫Sohrab的男孩，从Rahim Khan那里得知原来Hassan是他同父异母的兄弟，Sohrab是Hassan的儿子，也就是Amir的侄子。我一口气读下去，想尽快看到故事的结局是怎样的，连机上用餐时间我都嫌长，心里埋冤着怎么还不把餐盘收走?餐后机舱里慢慢安静下来，灯光调暗了，孩子们也入睡了。当看到Amir因心里愧疚故意陷害 Hassan偷了他的钱和手表，让他爸爸把Hassan赶走时，居然看得我泪流满面，泪水模糊了双眼。我的读后感很简短，就是：真的好看!

昨日，我读了一本名叫《宝葫芦的秘密》的书，这是著名的儿童文学家张天翼的作品。

书中主要讲的是：小作者王葆梦中拥有了一个神奇的宝葫芦，这个宝葫芦要什么就能变出什么。这下可把王葆乐坏了，让宝葫芦变出名贵的花、漂亮的鱼、崭新的自行车……宝葫芦不但给王葆带来了很多快乐，同时也给他带来了许多烦恼。例如：一次数学考试，王葆在答卷时遇到了许多令他伤脑筋的题。正当他陷入沉思时，隐约传来三四个同学离开座位准备交卷的声音。王葆心里马上想起了宝葫芦。恰恰，坐在他前面的苏鸣凤也交了卷。就在这时，奇迹出现了，王葆空白的卷子上竟出现了几行完整的答案。看到有许多同学都交了卷，王葆也交了卷。

但是，令我想不到的事情又发生了。苏鸣凤本来拥有满满答案的试卷竟变成了一张白纸。当然，这也逃不过老师的眼睛。老师观察了一会儿王葆的试卷，发现王葆试卷上的字和苏鸣凤平常写的字一模一样。于是，老师让王葆和苏鸣凤每人写两行试卷上的答案，苏鸣凤不一会就写好了。可王葆迟迟没有写一个字。

同学们这才知道王葆把苏鸣凤的答案抄到了自己卷子上。王葆独自跑到了河边，抓起宝葫芦就问：“你为什么不给我做出答案，而要抄别人的答案呢？”“我又没学过数学，我怎么会呀？而且，所有我变出来的东西，都是拿别人做好的呀！”宝葫芦委屈地说。这时的王葆一心想甩掉可恶的宝葫芦，解除心理的怨恨，但始终没有甩掉。于是，王葆在同学面前揭发了宝葫芦，并贴上告示，让那些被宝葫芦拿走东西的失主找王葆认领。

读了这本书后，使我明白了一个道理。那就是做什么事情都要靠自己的劳动来取得。我们不能像书中的王葆一样，凡事都让宝葫芦替他做，自己什么也不干。最后他想甩掉那可恨的宝葫芦，也很难甩掉。就像我们养成了个坏习惯，时间一长，想改掉也非常困难了。所以，我们一定要用自己的劳动和智慧来克服困难，取得成功，实现自己的梦想！

圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，圆明园不但建筑宏伟，精美。园中还有许多珍贵的历史文物。是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。

然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

看完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。

这帮可恶的强盗，在中国的领土上任意破坏，为所欲为。他们毁掉的是什么?是多少年中国人民只会的结晶啊!现在却被他们一把火给毁掉了。他们的残暴和野蛮将永远刻在我们心上，我们永远不会忘记当初你们是怎样来屈辱我们的。我们要让你们知道我们中国是不好欺负的!

英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首!

这帮可恶的强盗，在中国的领土上任意破坏，为所欲为。他们毁掉的是什么?是多少年中国人民只会的结晶啊!现在却被他们一把火给毁掉了。他们的残暴和野蛮将永远刻在我们心上，我们永远不会忘记当初你们是怎样来屈辱我们的。我们要让你们知道我们中国是不好欺负的!

这件事让我想起了在网上看到的：铜牛头，铜猴头和铜虎头。书上说：这三样东西原本是就是圆明园中的十二生肖喷水池里的牛头，猴头，虎头啊!现在却要花数千元的价格从拍卖场上买了回来。这是为什么呢?还不是因为当时的中国很腐朽啊。所以才被话了这么多的钱买回来。这本来就是我们国家的东西，却还要这样做。这都是那些侵略者的残暴和野蛮与当时清政府的腐朽造成的呀!

如今的圆明园已经被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这里，我感到了无比的愤怒与无限的惋惜!

这篇文章很早前我已在《故事会》上读过，当时我就很喜欢它，现在又反复读了几遍，印象更深了。它的名字叫《评说玫瑰》。

短短的几句话，包含了深深的哲理。两句话语，代表了两种不同的人生观。

玫瑰园里，有一对双胞胎和她们的母亲。双胞胎对玫瑰园的看法是这样的：“这是个坏地方！因为每朵花下面都有刺。”“这是个好地方！因为每丛刺上都有花。”

道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法，这个法则可以用到任何方面，只要用积极、乐观的态度去面对一切的话，会有最好的结尾！不信，试试看吧。

《追求卓越》是全球著名的管理学大师之一汤姆。彼得斯所着，翻译家魏平所译的一本颇具影响力的畅销书。

在《追求卓越》，汤姆彼得斯总结了自己60多年来成就卓越至关重要的163个细节，涵盖了危机、机遇、睿智、态度、行为、工作、领导、网络、人才、创新、学习等诸多方面，这些事情在很多人眼里，只不过是一些不起眼的小事，但彼得斯一再强调，不要小看这些小事情，小事情也很重要，这些小事情成就了卓越，做好小事才能成大业!

彼得斯告诉我们，要努力忘记以往的黄金时代怀旧本身具有毁灭性。我想，这跟我们平时所说的成绩是属于过去是一致的。他还说，鼓励自己一切都会过去的，但同时提醒自己这一切可能不会很快结束，以便使自己全心全意利用现有条件事实上，品性完全由人们在应对逆境时的反应所决定的。很欣赏这种面对逆境的生活态度，他告诉我们要有平常心，要正常面对挫折，应对困境，要把损失抛在脑后(忘记自己内心的痛苦)，立刻重新策马扬鞭。

彼得斯还强调，学习非常重要，不仅仅是学习一种技艺，掌握某种知识，就是一些基本行为领域也需要学习。比如：掌握感谢的方法、修复人际关系、倾听吸收应对他人观点、有效质疑、保持联系的艺术、在争斗的派系之间实现和平与繁荣、写作与演讲这些都是企业效率的基石。学习的方面很广，学习的方法和形式很多。希望我的家人、朋友，都能够好好学习，以平常心去面对生活，应对生活中的逆境。

关于迟到，彼得斯说，迟到的后果也许比想象中的要严重。他说，迟到5分钟是迟到，迟到1或3分钟也是迟到。迟到就是迟到。迟到比不到好吗?绝对不是!早到就不迟到。早到意味着敬意，早到意味着我在乎，早到会场并不表示你很急切，而是表明你很守时。我想，早到几分钟与迟到几分钟，在听会上并没有太大的区别，但至少，这表明了我们的态度，所以，建议以后大家还是要守时。

《追求卓越》这本书中，还有很多小哲理让我信服，在此不一一列举。我只是希望在此后的日子里，我能更加追求卓越，追求一些所谓的小事情，让自己的行为更令人愉快，让自己的生活更充实，学习更开心，效率更高，让别人生活得更幸福更愉悦!