三体的读书心得(优秀20篇)

书，是人类礼貌进步的阶梯，它是衡量人类社会发展的标尺。我们每读到一本好书或几段好句时，都会为它的精华所感慨。

我们的孩子正处在长身体长知识的黄金时期，为了使孩子掌握更多的知识，领悟其中的奥秘，我特为她制定了一系列的读书计划。

每一天下午放学后，在她完成作业的基础上再外加读一篇好文章。坚持做到每一天有新的篇章、新的词汇。当遇到好的词语或好的语句时，随时抄记在《读书百宝囊》中。一篇文章从它的来源到作者以及所抒的中心思想，都要让孩子搞得清清楚楚，一目了然，当她读到有感情的时候，我都要为她喝彩或鼓掌。好的语段我们一同吟朗，共同斟酌。

经过一段时光的苦读，不但我的知识得到了巩固，孩子的知识更是如虎添翼，其中的语句背诵的滚瓜乱熟，连最难的《三字经》也能朗朗上口。

我们共同认识到，只有多读书才能积累更多的素材，只有更多素材才能做到一泻千里。

一、基本原则：

1、坚持社会效益优先，追求合理经济效益的原则。

2、坚持进一步强化成本管理，渐次降低医疗运行成本，提高经济运行质量的原则。

3、坚持全面的服务质量管理考核与绩效工资分配挂钩的原则。

4、坚持责、权、利相结合和“多劳多得”，效益优先的原则。

二、工资构成

院长、副院长、学科带头人、特聘专家采用年薪管理办法不享受辅助工资和绩效工资，其余员工采用结构工资制。划分为四部分：员工工资=基本工资+岗位工资+辅助工资+绩效工资。

1、基本工资： 最低工资标准880元/月。

2、岗位工资：依据所在岗位确定的工资。

3、辅助工资：指院龄工资和夜班补助。从20xx年10月1日起算院龄工资，满1年50元/年递增，最高额500元/年。夜班补助按照10元/天补贴。

三、绩效工资计算办法

(一)门诊个人、科室绩效计算办法

1、门诊医生个人绩效，按照门诊医技检查收入(包括放射、CT、 B超、化验、心脑电、胃镜等)5%，药品收入2%，门诊手术收入5%，治疗收入1%，收住院病人5元/个计算;

2、门诊注射室按照治疗收入的6%计算;

3、药房按照药品总收入的0.4%计算;

4、收费室按照收取费用总额的0.1%计算。

(二)住院科室绩效计算办法

1、住院医生按照首诊医师原则，每收一个住院病人，按5元/人计算到收治医生个人(不包含观察病人)，住院辅助检查收入(包括放射、B超、化验、心脑电、胃镜、CT等)5%，手术收入3%，药品收入按照1%计算到科室，其他相关收入按2%计算;

2、麻醉医生按麻醉费3%，其他相关收入按2%;

3、住院护士按照护理费、治疗费、抢救费的6%计算到各科，其他相关收入按2%;

4、手术室(ICU)护士按照手术病人15元/人计算(50元以上的手术)、监护费按照6%、其他相关收入按2%;

5、及时、完整书写病历10元/份(含医生护士)。

(三)医技科室绩效计算办法 按照科室总收入的2%计算。

(四)行政后勤及其他科室绩效计算办法

院平均绩效=临床、医技、药剂科、收费、护理绩效总数/享受绩效人数

院级领导绩效=院平均绩效×1.4

医务、财务、护理部主任绩效=院平均绩效×1.0

行政后勤科室及其他科室=院平均绩效×0.8

行政后勤科室包括：院办、门诊导医、医保办、财务科、总务科、驾驶员等。

三、绩效考核

(一)成立绩效管理考核领导小组：

组长： 副组长：

成员： 。

考核小组职责：制订绩效考核方案，并根据情况评估、调整、修订和完善绩效考核内容，组织执行绩效考核方案，并负责绩效考核中的复议与仲裁。

(二)绩效考核方式：以月度考核为主，以问卷、表格、调(抽)查、巡查、测评和走访等多种形式进行。

(三)考核结果与处理：

1、考核分为临床医技科室和行政部门两大部分。医技科室分医德医风、人力资源、医疗质量、护理质量、财务指标、科室管理等方面;行政后勤部门分为岗位职责、行为、经济和其他指标等方面。总分均为100分，考核项目中分数有增有减。

2、考核的结果将及时与被考核者见面，以科室负责人签字为最终结果。每月发放绩效工资=计算绩效额*考核实际得分-违规扣发绩效。

(四)违反《医院工作制度和工作职责》及医院其他规定的，按照《员工守则》和相关管理条理扣除相应绩效工资。

(五)医院绩效工资分配，由财务科按时进行核算和绩效工资测算，形成初步意见后，分管院长审核后提交院长办公会讨论通过，最后由院长审批签字后执行。

说句实在话，身为家长，平时总是借着“工作忙”“家务多”等借口来敷衍孩子，只要求孩子自己好好读书，并没有觉得自己应该起个模范带头作用，自从学校开展“亲子共读”活动以来，我的观点彻底改变了。俗话说“言传不如身教”，要让孩子有良好的阅读兴趣和习惯，家长就要给孩子树立良好的榜样，只要自己一有时间就读书、看报，慢慢地，孩子就在潜移默化中被你感染，自然而然就知道读书了。

因此，奉劝所有忙于工作的家长们，每天抽出一点时间，哪怕是十几分钟也好，跟孩子们一起读书，一起讨论，让孩子融入到一个喜欢读书，好读书的环境里。不要推辞说没有时间，有位伟人曾经说过“时间就像海绵里的水，只要你肯挤，总是会有的”。如果你尝试一次和孩子共读的机会，你就会希望有第二次、第三次渐渐地它会成为家庭的一项重要的不可缺少的集体活动，成为一家人良好的读书习惯，你会受益匪浅的。

在亲子共读时间里，家长和孩子会成为朋友，会一起感受书中的喜怒哀乐，会一起讨论书中内容。在这一时间里，孩子会畅所欲言，他会谈故事的内容，会谈读完这个故事的感受，会谈自己的想法和观点慢慢地他会谈到故事以外的事情，会谈同学、朋友这时，你在他眼里不再是不可一世的爸爸，也不再是爱唠唠叨叨的妈妈，他不会再掩饰什么，隐藏什么，他会毫无顾忌的向你敞开心扉，谈他所有认为该谈的事情，高兴地、伤心地、骄傲的、

沮丧的在这一时间里，家长和孩子之间没有隔阂，可以向朋友一样无话不谈，家长可以走进孩子的心灵，零距离的感受孩子心理和思想的变化。

我认为亲子共读活动，是维系家长和孩子之间的一条纽带，能增进父母和孩子之间的感情，父母可以在不知不觉中了解孩子的思想变化，能够及时和孩子进行沟通。亲子共读活动，能让孩子在书的海洋里自由的翱翔，增长丰富知识。让我们为孩子营造一个爱书的环境，让他们快乐读书，快乐成长。

一、过磅员必须具备优秀的品德、高尚的操守、负责的精神，良好的服务，秉着“公正、公平、公开”的原则，实事求是，严把质量关。绝不容许有监守自盗、徇情枉法、损公肥私的行为，一经发现严惩不怠。

二、过磅员上班岗位是磅房，除工作需要，不得善自离开岗位。

三、所有进、出厂区的货物都必须过磅，包括各分厂间调拔的货物。公司地磅不对外服务，未经总经理同意不准为与本公司业务无关的车辆过磅。

四、过磅前先检查磅体周围是否被沙石堵塞，传感器、接线盒是否有积水等，待排除所有障碍后，才开启电源，准备过磅。

五、对进厂货物，必须认真检查核对与来货通知单是否一致，如发现车辆内货物有异常情况，如滴水、漏口、粉末过多、品种与通知不符、来单与现货不符等，应立刻通知司机和有关经办人处理，取得经办人或负责人同意后通知收货员(如料管员、仓管员、采购员、工程部等)准备收货，得到收货员允许后才开始过磅。

六、对出厂货物，必须与发货通知单(新桥凭传真件)记录车号、包装、品种、数量相符时才给予过磅。

七、过磅单必须填写清楚日期、车号、供货单位、起运地、品名、毛重、皮重、净重、经办人签名(或收、发货员，司机，货主等);以件计量的如：块、件、包等，也必须如实填写在备注栏上。

八、过磅单共四联：第一联(存根)由过磅员留存;第二联(记帐)由司机带到站台交发运员陈正高，由发运员每月底汇总交销售部;第三联(结算运费)交承运驾驶员;第四联(客户)交销售部。

九、每星期做一次进、出厂物资统计表，逢星期一下班前分别交给供应部和主管副总经理;每月截止至24日做一次月汇总，28日前分别交给供应部和主管副总经理。

《童年》这本书对我的第一印象：疑惑？高尔基为什么要描述自己的童年？难道有什么难言吗？

我带着好奇心，饶有兴趣地读完了这本书：这本书讲述了阿列克谢（高尔基乳名）三岁到十岁这一期的童年生活。年幼丧父的阿列克谢跟随母亲投奔到外祖母家，度过了一段寄人篱下的屈辱生活。这本书，让我的心变得五味杂陈了，真是“不看不知道，一看吓一跳！”

阿列克谢的童年是那样的痛苦难堪的，相比之下，我们的童年是那样的天真烂漫，无忧无虑，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。

阿列克谢小小年纪就要接受外祖父的严厉拷打，他的外祖父是一个心狠手辣的人，让阿列克谢的生活变得冷酷无情；而外祖母慈祥善良，她心甘情愿把生活中的一切压力都默默地承担了下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打，儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。

外祖母将真、善、美的种子悄悄地埋进了阿列克谢的内心世界，是年幼的他学会了坚强，让他懂得了爱憎分明。

苦难对人来说，是不堪入目的。但有苦，有难，人才会一步步走向成熟，变得坚强，正如高尔基在作品里写道：“我把自己的童年时代比喻成蜂巢，形形色色平凡又普通的人们如同蜂蜜，把各自采集到的生活和知识的蜂蜜源源不断地输给我，为我的成长提供丰富的养料。尽管这养料又脏又苦，只要是知识，它就是蜂蜜，犹苦虽甜。”

是的，在那样丑陋的社会里，也并不是全部人都是那样邪恶的，依然有善良正直的人，他们给阿列克谢信心和力量，使他看到了光明与希望，并相信黑暗终将过去，光明属于未来！

虽苦犹甜的童年，让阿列克谢变得坚强，让我们懂得：童年只有一个，应该好好珍惜现在的生活！

《自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。

历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。

科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，透过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以超多的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。

近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐构成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就构成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的进步和发展，而且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。

恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，证明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自己的发展历程。恩格斯最后论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。

读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到个性佩服。这是对知识掌握到必须层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。透过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。

能够这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种状况下，我们要促进科学技术的发展，并透过它来推动社会经济的发展与社会同步，就务必深入研究科技发展的内在规律，就务必将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。而且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和潜力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。

我们就应永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。其作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。 读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与欺负。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊！多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。 当初我刚考进这所大学时，因为专业是被调剂的，心中也就不平衡，对学校充满了抱怨与不满。对学习不是很上进，整天在学校无所事事，不是看小说，就是跟朋友们聊天，将大好时光白白浪费掉。还有的就是平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。到了期末考试时，由于平时的不努力，临时抱佛脚，死记硬背，导致期末成绩出来不理想。等到读了这本书后，我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜着美好时光，有这么好条件让我读书，获取更多的知识。为此我深深的反省，要好好的借此去学习更多的知识，丰富自己的生活，扩大自己的视野。另外主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读？”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗？难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。也许真的是要经历磨难才懂的自己身边的幸福，这样才明白自己比别人是多么的幸运。所以我们要积极追求光明与知识，让自己成为有用的人，对大学，人生充满热情，活力。

尊敬的外国语学院英语学生第三党支部：

“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。说起《史记》，我们就会用这样的溢美之词来赞叹该书在中国史学史和文学史上的崇高地位。

读罢《史记》，我却从书中有幸探得了几件“宝贝”。这些“宝贝”，一个民族可世代相传并受益匪浅。虽无珠光宝气，但件件为旷世精品，乃无价之宝。得之一二，民族生机焕发；得之二三，国振邦兴；若得之数件，将永葆民族巍然屹立于世界民族之林，经久不衰。中华因它而保生机。

其中一件叫“精忠报国”。在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返！”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”李广纵马西风塞北，笑谈渴饮匈奴血。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天；邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防；袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。

有件宝贝是众志成城。大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，终于制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍；句践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。今天，这精神依然在发光，在弘扬。曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通；电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命；出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。众志成城，每个中国人心中的一道长城。

还有件足以称道的“宝”——不屈不挠。司马迁自己就已为我们用对信念的执着与追求来佐证着它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》掩卷追昔，遥想张骞耗费十三载在茫茫大漠中摸索着通往西域的使命之路，听着驼铃在漫漫瀚海中的哀鸣，卷裹着悲壮的黄沙似乎正迎面袭来。他的坚强不屈最终完成了一个国家使命，开创的却是一部历史。由此想到：不管我们的民族曾经受到何种恐吓与压迫，不管我们的民族曾经是怎样的积贫积弱，我们终究没有倒地，总有一批像张骞一样不屈的勇士在那漫长的黑夜中驱驰。倒下的堆如山，积如海，而依旧前仆后继。我们是草，“野火烧不尽，春风吹又生”；我们是松，“大雪压青松，青松挺且直”；我们是鹰，搏击长空，云中有志；我们是中华民族，一个不屈不挠的民族！它像一艘在惊涛骇浪中颠簸，但又紧挂风帆的船，载着华夏儿女驶向统一富强的彼岸。不屈不挠，一把不能被砍断的剑。 瞧，这就是《史记》——一部不朽的民族精神史留给我们的几件“宝贝”——一个伟大民族的灵魂——民族精神！它们威力强大，功效显著。要使之在现在的民族复兴之路上发挥作用，还需我们自己做好护宝人，爱宝者。

新的一期漂流书我拿到了，是《长腿叔叔》。我在学校已经读到36页了，晚上和妈妈一起读书，我不知道“孤儿院”和“父母双亡”是什么意思。妈妈就给我讲了起来，父母双亡是爸爸和妈妈都去世了，不在这个世界上了。由社会上的好心的，善良的，有能力的人提供资金，这样失去父母的孩子可以在这里长大，接受教育，十八岁以后就要离开这里了，要自己出去赚钱养活自己。

讲到这里，我突然想起了我读过的一本书《三毛流浪记》里的三毛了，就因为他的年龄稍微大一些，连孤儿院都不收留他，他只能在社会上流浪，我为失去父母的孩子难过，也为三毛的悲惨命运伤心。妈妈抱着我说，她就喜欢温暖善良的孩子，希望我一直这么温暖善良的长大。

本次读书活动全校上下，积极行动，努力做到全员参与。从书目选择、书籍征订、下发等各环节，做到层层落实，责任到人。

前期，举行了由相关教研组长参加的教师读书活动预备会议，努力将这项活动抓早、抓实、抓好。

活动中，利用全体教师集中学习时间，贾军校长就这次教师读书活动亲自作了动员。教务处结合本校实际，就读书活动制定了相应计划。做到措施到位，步骤科学，讲究实效。

除了集中学习，还充分发挥教研组机动灵活的特点，做好分组活动。从小组计划、到活动开展、到时间保证、到资料上交，环环相扣，努力追求读书活动的实效通过心得、征文等多种形式让每一位教师在读书活动中有所收获。

广大教师积极参与其中，集中学习与分组学习相结合，个人学习与相互交流讨论相结合，摘录与撰写反思相结合，理论学习与课堂教育教学实践相结合，真正将读书活动与教师个人专业发展紧密联系起来，做到学有所用，用理论指导实践，又从实践中进一步提高认识，促进教师自身的综合素质的提高。

围绕这次读书活动，努力做到相互学习、相互交流、相互促进，在读书活动过程中发现典型，总结经验，积极推广。同时，积极做好校际交流工作，以开放的姿态，将读书活动推向深入。

我们将继续努力，将读书活动作为学校工作，特别是加强师资队伍建设的重要组成部分来抓，真正实现终生学习的目标，为全面提升教师素质，为培养高素质人才服务。

《红楼梦》是我国小说的最高峰，文中以贾、王、史、薛四家为线索，描写了从兴盛到衰败的这一过程。

在封建时期的家庭里，宝黛二人的爱情不被认可，他们同是封建时期的叛逆者，却都因此遭受不幸，黛玉在宝玉的新婚之夜气绝，而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难过，当得知黛玉已死，便出家了。

同样，这部作品也暗示了当时社会的黑暗，比如，贾雨村乱判葫芦案。他原是一个穷书生，在葫芦庙中安生，后因甄士隐资助，考中了进士，做官后又因贪污受贿，被革职了，后来他靠着荣国府贾政的面子当上了应天府的知府，当他接到薛蟠的这条命案时，为了保护好他的官，循情枉法，揭露了封建时代官官相护的黑暗。

在封建时代，连人们也变得惟利是图，阴险狡诈。风姐——王熙风就是一个典型的例子，她是荣国府贾赦的儿媳妇，她人虽美丽但却异常狠毒，她自从活生生拆散一对后，便一发不可收拾，做了许多包揽词讼、高利盘剥的事，也勾勒出了当时人们的贪婪。

元春省亲这一章也道出了当时女子都想进入宫中，这样一来便可给本家带来荣华富贵，可一进去，便像生活在牢中一般，正得宠也就罢了，可谁经得住时光流逝，宫中争斗，终有一天，面对着冷冷的宫中，也已人老珠黄，凄清地死去，元春也就是贾妃，便是如此病死宫中。

虽说是那个时代，大多数人财迷心窍、见利忘义，可是也有真情，比如刘姥姥，虽然家境贫穷，可在最后关头却救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必当涌泉相报。

在这部作品中充满了对当时封建社会的不满，鸳鸯便是一个例子。

她是贾母房中的一个丫头，在封建的大家庭中，按说只能任人摆布，可她偏就不屈的性格。贾赦要她做小老婆，她誓死不从，刻画出一个坚强少女的性格，同时也有力揭露了封建贵族骄奢淫逸的腐朽生活。

宝玉出走其实并非是恨拆散他们的家人，而是看透了这个家庭的`虚伪、丑恶、残酷、腐朽的本质，所以借着赴考的机会，毅然出走。

《红楼梦》这篇小说将爱情悲剧写得激动人心，从而对封建社会作出有力的批评。

当我第一遍读完雷夫老师的《第56号教室的奇迹》这本书时，我的感觉就像读完了一个童话。是的！只有童话里才会有这样的奇迹！当我细细地第二遍品读这本书时，我的感觉还是沉浸在童话中！我感动于这样的美好，雷夫老师在自己的平凡的、漏雨的56号教室里为孩子们缔造了一个童话般的奇迹！他用自己创新的教育方式，让56号教室的每一个孩子变成了热爱学习的天使；他用自己激情的、“疯子”般的教育热忱，把56号教室变成了一个温暖的家！

缔造这一奇迹的，我想是雷夫老师对教育、对孩子那根植于心的最深厚的爱，以及那“独慎”其身，耐得住寂寞，守得住心的那份坚持！而这正是值得我们好好学习的地方！

我们，每一个渴望成为优秀老师的人，都应该向雷夫学习。新教育有一句话是这么说的：只要坚持，就能创造奇迹！雷夫老师的故事正是对这句话的最好的诠释！雷夫老师25年坚守在56号教室，对那些家庭贫困的移民家庭的孩子进行品格的培养，通过激发孩子对自身的高要求来成就孩子的一生；他坚持让孩子每天阅读，而不是为了测试、更不是做表面给人家看，而是因为喜欢书本才阅读；他坚持每个礼拜和孩子们玩“Buzz”的游戏，不仅仅是做一些数学练习，而是把许多的知识整合在了一起；他坚持让56号教室的孩子每天运动，不仅仅是为了强身健体；他坚持每天早晨和孩子们一起解决问题，不仅仅是为了得到答案，而是在于发现正确解答的过程；他坚持每个星期二让孩子们观看电影……我想：正是那无数个坚持，才缔造了56号教室的奇迹吧！而在这些坚持的背后，我们又分明地看到了雷夫老师那痴迷教育的疯狂，那对教育真谛的真切的、深沉地领悟！

这点，促使我重新审视自己，剖析自我，反思一下我自己的教学，当我在教室里大声地训斥孩子的时候，想想雷夫老师的56号教室，那儿缺少的就是恐惧！当我累的直不起腰，抱怨工作量太多的时候，想想雷夫老师每天天黑就走进教室，而直到天黑才走出教室的那份愉悦；当我抱怨中国的教育体制时，想想雷夫老师也对美国的体制不满，可是他会以自己的努力来打破传统，以自己的创造力来引导孩子们去追求真正的教育目标，而不是舍本逐末地追求分数；而当我看完《教室》，在班级里兴致勃勃地进行解决问题训练的时候，想想我能坚持多久！是的！曾经，我也对教育充满激情，在数学网上建立新帖，每天认真撰写教育反思上传；和孩子们每周撰写数学日记；建立自己的独特的数学评价体制促进孩子们学好数学……可是，我又坚持了多久？

雷夫老师唤醒了我！是的！坚持！仅仅学习是远远不够的，要有行动！仅仅行动也是远远不够的，需要坚持！相信，只要坚持，我们，每一个渴望成为优秀老师的人都能成为亲爱的、可敬的“雷夫”;我们的六(4)班、五(1)班，我们的任何一个班级都能成为中国的56号教室！

一次偶然的机会，同事提到了一位很了不起的老师——高子阳老师，那是同事听完高老师的共读共书讲座之后告诉我的，那一刻，正是我束手无策之时，苦于寻求如何帮助刚上初一的小子提升阅读写作兴趣的方法，终无所得。共读共书？很新鲜的词，好理解，可如何去做呢？原来，高老师有一本新书《与孩子共读共书》，于是，我毫不犹豫，当机立断，立即下单买了书。第二天，书一到，我便一口气读完，意犹未尽，感触良多。

高老师书中告诉我们：真幸福与真成功=读×书。“读”就是多读书、多读世界，“书”就是在阅读过程中多写，既要把一个个字写美，又要多写文章与书。多少是“多”，高老师从科学的角度就多读多写做了全面汇总；如何做到“多”，高老师提供的方法人人能用，所言的智慧均经实践检验；为孩子选哪些书，更有明确的答案，详细的书单列在书的后面，这些书全部是高老师和他的女儿读完的，极有参考价值。除了这些，高老师还给我们提供了一个《共读共书记录本》。这个很有新意，让家长和孩子一起读，一起写，看谁读的多，看谁写的多，看谁读的好，看谁写的好！多么有创意的方法啊！

正人先正己。想要求孩子读书，不如自己先读书。曾经的我，对待小子，疲于说教，也买了很多的儿童书给小子，似乎小子也读了一些，但不知道读了多少，读的结果，也没有过多的要求一定要写什么，整个小学，甚至连日记都不曾有写，自然，学习的主动性和效果就不佳，以致于已经在目前的学习中越来越显现出相当多的不足。现在，回头想想，这不能完全责怪孩子，因为，作为家长，我自己也没有努力去读书，去写作，凭什么来要求孩子就应该做到呢？

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。对于读书，我却是懒惰的。要说喜好，其实，我倒是很喜欢古诗词，偶尔还模仿学着写上几句；也喜欢读读诗歌散文，闲时记录一些生活的小片断，不成文，只图个快乐。只是，对于大部头的书，心存畏惧，不敢轻意触碰，虎头蛇尾也许是我性格中最大的缺点。正如写字，一篇文字写下来，最好的只有前两排，越写越看不下去。尽管，一直以来，我自己也非常想改变，无奈，好的习惯不好养成，坏的习惯却难以除根。坚持，这个词我不陌生，作为一名老钢丝，我可以追随钢子先生，在钢丝善行团一起捐中坚持几年，每天用不影响生活的一元钱去帮助需要的人，并且，这件事，我相信也会一直做下去。那么，读书呢？我应不应该也坚持一下试试呢？

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。说做就做，带小子参加读书会活动，这是我们一起读书的第一步。两周读一本书，写一篇读书笔记，这个要求并不难做到，书单目录也是照着初中教材所要求的名篇名著，本着共同的目的，一群家长，带着一帮半大孩子，从读书到心得分享，体验读书带来的乐趣，还可以锻炼孩子的语言表达能力，这是一举多得的事情。几番耳濡目染之下，我没看出小子阅读方面的进步，也许，时间才是检验成效的标准，即便现在看不出来，我想，若干年以后，等小子也做了家长，或许，对他来说，这些经历未尝不是一笔宝贵的财富，这很难说。至少，这样做触发了我对阅读的兴趣大增，并且有心重新提起笔来，记录心情，分享生活。

高老师书中提到的儿童读物，特别是绘本桥梁书，使我产生了浓厚的兴趣，绘本不仅限于孩子可读，家长也一样可以读，简单的文字，夸张的绘图，蕴含的是不凡的思想，佩服作者丰富的想象力的同时，也激发大人孩子更多的想象力，高老师把这种创意带到课堂，给孩子们带去更多打开知识大门的钥匙。想象力是个好东西，它最终带给我们的是无尽的创造力。我第二步的计划便是，陪小子一起阅读更多的书，对，就从桥梁书，绘本开始吧。读完再动动笔，虽然不能像高老师一样，每天笔耕不辍，一口气就能写好几千字。我们从就短一点的文字开始，我对小子说，你可以随意写，200—300不少，1000—20xx不多，写不出来，用画的，也可以啊！你写，我一定也写！不信？等着瞧吧。

有时候，生活就是这样。有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。记得20xx年春节前后，在空闲之余，一群素不相识又志同道合的网友，也曾弄了一个小集子《闲花文集》，其中，有我的一篇拙文入选。真没想到，随手涂鸦之作，自认为难登大雅，竟也有人能给予认可，这是对我信心的莫大鼓舞。开始，我并没有把这件事告诉小子，甚至连我的妻子也不知道，这是多么不值一提的事情。也许我想错了，为什么不告诉他呢，他也需要有个榜样的力量，需要学习的动力。几年后的现在，我把《与孩子共读共书》拿回了家，跟小子说，好好读一读，咱们做个约定吧，一起读书，一起动笔写写，看谁能坚持到最后！我不奢求孩子将来能像高老师和他的女儿那样优秀，只希望他以后能记住，在他学习的道路上，有我这个“朋友”一路陪伴，一起读，一起写，一起玩，一起乐。

在微信朋友转发来的文章里，巧遇了“玉峰文苑”。原来，身边还有一个这样的平台，可以分享老师们的教育随笔教学心得，可以晒晒自己的生活点滴心情文字，可以发表孩子们的优秀习作读书感悟。读了一段时间之后，我也按捺不住自己那颗略带“文艺”的心，写了几个小短文，发到了主编的邮箱。我想，就我写的这点东西，能不能发表并不重要，贵在学习，抛砖引玉。如果我真正地去做了，能鼓励小子也能多读多写，这便是成功。谁都想能够变得“腹有诗书气自华”，但也要明白“最是书香能致远”，多读书的好处最是如此。陆游诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”可要是不多读书，总是会感到墨尽词穷。杜甫不是说过“读书破万卷，下笔如有神”吗？他还说过，“文章千古事，得失寸心知。”读的是别人的，写的是却是自己的，自己的生活，自己的情感，通过文字加以表达，再分享给他人，才能引发他人的共鸣。阅读的快乐，无外乎是从读读和写写中来。令我感到意外和惊喜的是，经过主编的指正修改，也有几篇小文得以在平台发表，在此，要感谢主编们的抬爱，我将继续努力，多读多写。我对小子说：小子，你要加油哦！

读书不是读死书、死读书，活学更要活用。《红楼梦》里有一幅很妙的对联，说“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”有字的书要读，无字的书也要读，就是人要致力于学，书里书外地苦读，这个事情不死不休。我想，往深了说，这可能就是所谓“知行合一”吧。

高老师的《与孩子共读共书》一书，给了我莫大的启发，我也将不遗余力地向朋友们推荐，并且从自身开始做起，共读共书，共享成长的快乐。

新学期开始，我阅读了一本书——《与美同行》里面都是许多美德故事，我被里面的故事深深感动，其中有二个故事最让我感动，一个是好学，守信的古人宋濂和一个二十年如一日奉献爱心的老人张杰爷爷。

“宋濂还书”讲的是宋濂十分好学，可家里很穷，只好向别人借书，他一旦借了书都按时还书，从不违约。即使在天寒地冻的天气，加上妈妈“明天再抄”的好心劝说，可他为了按时还书，坚持抄书到天亮，终于他抄完了，借期也到了，他把书不折不翘不破的还给人家，大家都信任他，都乐意把书借给他，宋濂因此读了很多很多的书，终于成为一代文豪。读了这个故事后，我觉得“守信”是一个人是否成功的基石。假如从小就不守信用，那么别人以后都不会相信你，也不会借你什么。

“茶叶蛋换来教学楼”不是教我们如何去做生意赚钱，而是讲述的是一位并不富裕的老爷爷，却用卖茶叶蛋辛苦赚钱，为故乡造学校、让许多小同学们上学，自己一家人却挤在小房子里生活的感人故事。马克思说过：“如果一个人只为自己而活着，那么他的生命是暗淡的，人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而生活，才能使自己的生活具有意义”。

这些美德故事在我心里播下了诚实守信的种子。人与人之间的交往，最重要的就是真诚。我们每个人只有真诚地对待别人，才能获得别人的信任和尊重。

读了《三字经》后，发现里面有许多经典的故事，让我懂得了许多道理，其中让我记忆犹新的是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。这一段经典名句，让我很是感动！孟子是我国历史上著名的思想家，教育家，他能有这么大的成就跟他母亲很有关系。

孟子小时候，住处附近有个坟场，每天都有出殡或扫墓的人哭哭啼啼从家门中经过。孟子觉的好玩，也学着玩起出殡的游戏。孟母发现后，担心孟子不安心学习就决定换个地方住。当他们搬到镇上后，没想到附近住着一位屠夫，孟子又不安心学习了，学着屠夫拿起刀子，玩起剁猪肉的游戏。孟母决定再次搬家。这次，她带着孟子住到学校附近，这里书声朗朗，学习气氛浓厚。从此，孟子专心致志地读起书来。

孟子稍大些，拜了大学问家子思为老师。起初，孟子学的很专心，过了一段时间，就变的很懒散了，有一次，趁老师不在时，同学们拉着孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小鱼，直到天黑才回家。

孟母问孟子为什么回来这么迟，孟子咕哝着说读书没意思。孟母听了非常生气。她拿起剪刀，一下子就剪断了快要织好的整匹布，问孟子：“布断了，还能够继续织下去吗？”“不能。”“你正在求学，如果中途停学呢？”“我明白了，我再也不贪玩逃学了。”“你读书就像我织布一样，如果半途而废，终将一事无成。”从此，孟子发愤读书，终于取得了很大的成就。

我看了以后，觉得这位母亲很伟大，为了给孩子创造一个良好的学习环境，不厌其烦的三次搬家，当看到孩子逃学回家时，孟母不惜割断快要织好的布，教育他学习不能够半途而废。

回想自己现在，有很好的学习环境，丰足的学习用品和幸福的生活，我就更应该认真学习！

为进一步推动我处三个文明建设，发挥典型示范带动作用，激发全处干部职工的积极性，促进白蚁防治工作快速健康协调发展，经支部研究，在全处开展20xx年度先进科室、先进个人评选活动，有关事项如下：

一、组织领导

为保障20xx年度评选先进集体、先进个人工作的有序开展，本着公平、公正、公开的原则，加强对评先工作的组织领导，成立评先领导小组，组成人员如下：

组长：

成员：

二、评选范围和表彰名额

(一)、参评先进科室的范围：业务科、工程处、害虫所、技术科、办公室、财务科、政工科、工会、团支部、检测中心。

(二)、参评先进个人的范围：参加工作年满一年的正式在职职工。

(三)先进类别

1、白蚁防治管理处先进集体科室名额3个。

2、市住房保障和房产管理局先进个人名额2名。

3、白蚁防治管理处先进个人名额3名。

4、市白蚁防治行业协会先进个人名额3名。

三、评选办法和程序

采取自下而上群众推荐和集中评选的方法，具体做法是分组推荐，第一组由前方科室(业务科、工程处、害虫所)组成，推荐先进个人名额5名。第二组由后方科室组成(办公室、工会、技术科、财务科、政工科、团支部、检测中心)组成推荐先进个人3名。再由评先领导小组召开全体职工大会投票选举出局先进、行业协会先进。处先进个人。同时选举出三个先进集体科室。

如在推荐中出现人员票数同等的情况下，在集中投票选举中，实行票数差额方式决定。已获得省、市、局以上表彰的个人及处领导不在参与先进个人的评比，只参与选举。处领导分别参与前、后方两个组的推荐会并组织专人做好相关工作。

四、评选条件

1、先进科室条件

(1)积极落实科学发展观，贯彻党的路线、方针、政策和国家法律法规，坚决执行处党支部的工作部署;

(2)解放思想、开拓创新，完成科室各项工作，成绩突出;

(3)科室内部团结、风气正，业务综合素质高，有较强的凝聚力，和谐氛围;

(4)在实施百姓办事“零”障碍工程和提高效率、效能转变作风中，坚持十项禁令，五项服务承诺制度，坚持依法行政、文明执法、热情服务、成绩突出，没有被投诉现象;

(5)科室内部各项制度健全、管理规范、工作措施有力，注重业务综合素质，工作作风踏实。

2、先进个人条件

(1)热爱党、热爱祖国，认真学习党的路线、方针政策和白蚁防治法规政策，落实科学发展观，思想素质和业务水平高，在群众中有较高威信;

(2)认真贯彻执行白蚁防治各项法律法规和政策，严格依法行政，在工作岗位上尽职尽责，独当一面，出色地完成各项工作任务;

(3)专心本职业务，服务态度好，工作质量和效率高;

(4)工作态度积极，工作作风扎实，爱岗敬业，个人实绩突出;

(5)自觉遵守百姓办事零障碍工程的“十项”禁令和五项服务承诺制，遵守工作纪律，廉洁自律、公道正派、团结同志;

五、评选要求

1、切实加强领导，充分发扬民主，确保评选工作顺利进行;

2、要坚持评选条件，把握标准。要把政治表现、工作实绩、工作作风、廉洁自律等作为衡量标准，评选出的先进要具有先进性、代表性和典型性;

3、有下列情况之一的，不能评为先进：

(1)没有完成处下达工作目标的;

(2)在作风和效能建设中被投诉，经查属实的;

(3)党风廉政建设责任不落实，出现违法、违纪案件的。

六、奖励方法

按照精神鼓励和物质奖励相结合、以精神鼓励为主的原则，对被评为先进集体和先进个人的，我处给予表彰奖励。

20xx年1月9 日

炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一丝清凉,一份释然,一份感悟。

于丹说:“我不主张从性别看孔子,在我的心目中,孔子只有温度,没有色彩。”的确,于丹为我们讲述的就是这样一位孔子,链接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《论语》链接了东西南北﹑古今中外。但其主题却很单纯,单纯到只有时间和空间,只有温度,它传递的温度是一种态度,一种说,人家都有兄弟,可是我没有。于是他的同学子夏就说了一番我认为很有深度的话:“死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”

于丹针对这一句话告诉我们:“对于缺憾,我们可以转化自己的态度和处事方式。”

人生决不会尽善尽美,而面对缺憾也是一种勇气。我个人认为我还是有这种勇气的,因为我觉得,比起我所拥有的,这些缺憾不算什么,有句话说:“朴素的,温暖的态度。

都说:“半部论语治天下,”我只是通过于丹的讲解识得其冰山一角,但我依然把这一角写下来,因为这见证着我思想高度的一次上升。

人生百年,谁能无憾。《论语》中说,有一次,司马牛忧伤的人生中应该计算自己得到了些什么,而不应计较自己失去了什么。”在汶川地震一周年时,我写道:“我们多么幸福,我们还活着,看着冉冉升起的太阳,我们拥有健康的体魄,还可以肆意的奔跑。”所以,珍惜现在所拥有的,面对缺憾和不如意,我们无力改变,但我们可以改变看待这些事情的态度,用积极的心态面对,这样我们会很快乐,很满足,进而很幸福。

如果只看重缺憾,这个缺憾将成为一种心理暗示,他会成为你生命中的阴影,影响到你生命的质量。所以我们对于缺憾学会微笑吧!

关于处世之道,于丹也教给了我们很多,她引用了《论语》中的一句话。有人问孔子:“以德报德,何如?”孔子回答:“以直报怨,以德报德。”于丹说:“这是孔夫子教给我们的处世的分寸,提倡的是一种人生效率和人生的尊严。孔子不赞成以怨抱怨,如果永远以一种恶意,怨恨去面对另外的一种不道德,那么,这个世界将是恶性循环,无休无止。当然孔子也不赞成以德报怨,因为你付出太多的恩德和慈悲,对于已经有负于你的人是种浪费。

于丹这番话让我对自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗说的宽容是处世的重要因素,我始终摒持这一观点,然而,久而久之,我发现因为我对什么事都付之一笑的态度,让不少同学喜欢拿我开刷,为此我很郁闷。知道了这些道理以后,我尝试让自己懂得一点分寸,也让别人给我留些空间。

说道这儿,我又想起了我以前的一种想法,坏人是可以用善良和宽容感化的。所以我以前对那些不太好的同学都很宽容和友爱,但随着年龄的增长,这种想法也在脑中淡化,原以为是长大了,世故了,现在我才明白是他们消磨了我的宽容和耐心。对于有些事,有些人,不值得。现在我的原则是:对于该以德报怨的,我一笑置之,不值得的,我不会浪费力气。

在于丹的心得里,还有一部分让我感受颇深,那便是交友之道。关于这个《论语》中有很多,于丹也讲解了很多。但我觉得我最欠缺的于如何与朋友相处融洽。

《论语》中有句话:“言未及之言谓之躁。”于丹解释说:就是话还没有说到那里,你就出来发表意见了,这是我与朋友相处的最大缺点。于丹告诉我说:“大家有公共话题时,一定要众望所归,大家在期待一个话题时,再娓娓道来。”这是我很需要学习的。

其中还有一句:“言及之而不言。”也就是我们通常说的话说一半,这是我很讨厌的一种行为,但在我身上也找的到踪迹,这也是我需要克服的一种行为。

最后一种就是:“己所不欲,勿施于人”了,换位思考的相处方式是交往中必不可少的。我觉得会不会换位思考是你人缘好坏的关键。这也是一种品质,一种素养。

于丹说《论语》是最朴素,最温暖的简单道理,于丹也用最朴素的言语为我们讲解了孔夫子历经杏坛讲经、雪宫施教﹑泰山登临﹑齐国闻韶中悟出的《论语》。

而我也用及其朴素的语言写下了我的点点感悟,与其说是感悟,倒不如说是启发。比起于丹,我体味的太少太少,谈起《论语》我也只能说一知半解,但于丹说:“道不远人,让我们在圣贤的光辉下学会成长。”

在漫漫的此人生路上,我会慢慢去感悟这些“每个人心中有而口中无”的简单道理,树立积极的人生态度。用这些温暖的简单的道理连接我五彩的一生。

感谢《论语》!感谢于丹!

光阴似箭，日月如梭。在时间度过的每一刻、每一分、每一秒，都如同握在手中的流沙一般容易消散。时间将我们带到未来的速度是如此之快，或许我们连回忆都来不及的时候，我们就已是白发苍苍了。

花朵凋零了，自然可以再次绽放，但是它的笑颜绝不会永存于世;水流走了，自然可以再靠一场雨滋润大地，但此处总会成为寸草不生的荒地。你可知道，人死了，灵魂从躯壳中飞走，就没有再来一次的机会了。

时间啊，挥洒着我们余下的青春。我们仍然是生机勃勃的孩童，但我们也会老去，岁月会夺走我们健壮的身躯，染白我们乌黑的秀发，敲碎我们坚硬的牙齿，用锋利的刀子在我们脸上刻下一道道皱纹，掰弯我们挺直的腰杆……时间老人可残忍了，他不会因为任何一个人的乞求而停下脚步，你可以使手表上的时针停止行走来欺骗自己，但时间却依然在流逝，面对未知的死亡，不过是或迟或早的事情。

现下，面对时间的流失，我们还有选择的道路：1、虚度光阴2、充填人生

以上两种选择，你的内心一定有了答案。

明日复明日，明日何其多?今日事应今日毕，万万不可到后悔之时才知道当初的自己是多么的愚昧。

想想看吧，一秒钟——可以看几行字、可以跑几小步、可以浇几朵花、可以做几道题……一秒钟即可做如此多的事情，为何不去做想要做的?我想，我们所要的，不应该只是虚无的等待，而是从现下的囚禁中挣脱牢笼，勇敢地迈出那一步。

去吧，去做自己想要做的，青春是可贵的，时间是无价的，不要待你失去青春，两鬓斑白之时，才方知悔恨。

这个寒假我读了两本书，其中印象最深的是：《快乐王子》，我给大家简单的介绍一下这本书的主要内容：快乐王子生前住在深宫里，那时他有一颗人心，却因为与世隔绝而体验不到人间的疾苦;快乐王子死候被塑成雕像，高耸在城市的上空，这时他的心是铅做的，却因为看清了城市里的肮脏与穷苦而充满悲悯之情。他的雕像镶着金子和钻石，人们都赞不绝口。当他让小燕子把他身上的金子和钻石送给贫穷的人后，在人们眼里，他却成了连个乞丐都不如的丑陋雕像。

阅读完这本书后，我知道了什么是付出，什么是同情，什么是内在美。快乐王子就是这样，他最后虽然变成了一尊丑陋的雕像，不再那么赏心悦目。可是有哪些人，又能看见他的内在美呢?我想是那些人的眼睛欺骗了他们，我想告诉他们：“美，有很多种，但最美的，一定是心灵美!”

《西游记》是明代吴承恩写的长篇神话小说，它讲述了唐僧师徒经过九九八十一难取得真经并封神的故事。

唐僧是这支取经队伍的领头人，因为主要是以唐僧的名头去取得真经的.。

唐僧，真名玄奘，为金蝉子转世。不得不说，唐僧真是一个至善至仁的人，有忙必帮、有困必助、有财必疏，像一个大慈善家。可我觉得唐僧这人有点慈善过头，比如三打白骨精时，他被骗了三次，还不吸取教训，若不是孙悟空鼎力保护，唐僧十条命都不够活的。

孙悟空有一双火眼金睛，能看破真相、看破过程、看破红尘。他会判断真假善恶，他嫉恶如仇，好打抱不平。只是他爱逞能，又比较清高傲气，总是惹唐僧不悦，不得信任。

读书可以明是非，可以为我们生活之借鉴。《西游记》中唐僧和孙悟空这两个人物就提醒我们许多处世之道。我们也该有一双雪亮的眼睛，看清事情的是非曲直，看得水落石出。

比如在考试时，你只有一支笔，这时你会给一个明明有笔却向你借笔的人笔吗？做生意时，自己的店面都快倒闭了，这时你会借钱给一个家境富裕的人吗？比赛时，都快取胜了，这时你会给对手翻盘的机会吗？我想大家都会婉言拒绝吧。

我们应该学会判断哪些是真正需要帮助的人，自己有没有能力帮助别人。就如你手头有多支笔时，而没笔的人来向你借；你很有钱时，而贫困的人渴望你的救济；对手比赛输给了你时，诚恳地向你请教……我们就要像孙悟空一样，收回对那些奸诈、贪婪的人的帮助；赠予那些真正穷困、真正渴望、真正需要的人！

同时，我们也要掂量自己有没有帮助人的本事，只有在你真正有能力的时候才能帮助别人。自己都饿着了，谈何喂饱别人？自己还渴着，谈何为别人解渴？自己穷得叮当响，谈何帮助别人富裕……

所以，我们要做孙悟空明辨是非，不学唐僧盲目仁慈。

我参加了烟草商业系统专卖行政执法法律法规培训班（第期）的培训学习，此次培训着重解读了当前新形势下烟草专卖许可的形势，并结合新专卖法、实施条例对目前中国烟草的形势政策进行了深入分析，研究了目前行政执法中的法律风险防控，严格了行政处罚案卷的审核把关程序，同时介绍了行政许可中的法律风险防控以及重庆创新模式。除此以外，省局 局长还亲自来到现场和我们学员进行互动，对一些我们工作中经常遇到的问题让我们进行现场解答，使我们更加深刻地理解问题，对我自身的管理能力、沟通能力、组织能力也是一次很大的提升。

通过此次培训，我学习到了很多与专卖工作相关的专业理论知识，了解到目前专卖行政管理工作的复杂性、重要性，同时也有幸能和全省各县局的 人进行交流学习，认识到自身的不足，也让我对下一步的工作有了更加明确的方向：

一是提高自身分析问题的能力。随着国家经济发展进入改革的深水区，当前市场经济迎来一个复杂多变的时期，我只有不断加强学习，提高分析能力，才能在纷繁复杂、千头万绪中找出头绪，摸出规律、熟悉规律、把握规律，这样再困难的事解决起来也就简单多了。

二是提高自身学习能力。通过这次培训学习的充电，让我了解到许多新知识、新政策、新方法，这让我再一次深刻体会到学习的重要性，所以在以后的工作中，我会不断提高学习能力，以

知识创造价值，打造学习型员工、学习型组织，向知识要效益，向学习要发展。

三是提高规范经营意识。今年以来，在严峻形势的考验下，行业内部不规范经营行为时有发生，转变职工的思想观念、加强规范经营的教育学习迫在眉睫。要明确全员的规范经营的责任内容和责任追究机制，实行定期检查、定期考核，将检查、考核的结果与工资奖励挂钩，做到严格依法依规办事，从而进一步增强干部职工规范自律和卷烟零售客户规范经营的自觉性。

在此，还要感谢省局（公司）培训中心领导对于这次培训的精心安排。短短几天的培训时间已经过去，我又将投入到新一轮的工作中，但是我知道学习没有结束，我一定会以此次培训作为契机，在今后的工作中，继续加强学习，努力提高能力，并把学到的知识运用到实际工作当中去，带领 烟草全体职工继续创新工作，为烟草的发展尽自己的绵薄之力。