黑龙江哈尔滨太阳岛景区导游词【精品20篇】

孟姜女庙景区坐落于山海关以东6.5公里的凤凰山上，由贞女祠和孟姜女苑组成。贞女祠始建于宋代以前，明万历年间二十二年（1594）主事张栋重修，为河北省重点文物保护单位。庙宇前有108级台阶直通山门，庙上红色围墙内有前后两殿及钟楼、振衣亭、望夫石等景观。庙后建有江南水乡风格的园林观赏区——孟姜女原及东西配殿，再现我国四大民间传说之首的“孟姜女的故事”全景。1956年，孟姜女庙被公布为河北省第一批重点文物保护单位。

孟姜女庙是长城文化衍生出的民间民俗文化的产物。初临孟姜女庙的人，常常会感慨于108级石阶深深地寓意，更感叹这小小庙宇历经千年的顽强“生命力”。庙内前殿供有孟姜女的塑像，陇上横额“万古流芳”，两边楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞”，真实地反映了人们对孟姜女、秦始皇的喜恶之情。誉为“天下第一奇联”的“海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消”（hǎi shuǐ cháo，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo luò；fú yún zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。）表面看虽是文字游戏，却包含着人生哲理，让后人产生无限遐想，从中可见中国文化的深厚底蕴和内涵。

1992年9月山海关区政府在孟姜女庙北侧根据孟姜女的传说修建了大型文化园林孟姜女苑。苑内以“姜女千里寻夫哭倒长城”的传说为主线，在观赏“夜制寒衣”、“万夫筑城”“望夫凹石”“哭倒长城”等二十个场景后，您会更深刻体会到这段动人的爱情故事。

姜女庙又叫贞女祠，位于山海关城东约6公里的凤凰山上，相传始建于宋朝以前。孟姜女的故事是中国民间四大传说之一，后人景仰孟姜女的忠贞，感叹她的忠烈而建此庙。现存的孟姜女庙体现了明朝的建筑风格，庙前依山砌筑108磴行人石板梯道，象征孟姜女寻夫的艰辛和曲折。当您拾级而上走过挂有“贞女祠”匾额的山门，来到前殿，闻名全国的奇特楹联，上联：“海水朝朝朝朝朝朝朝落”；下联：“浮云长长长长长长长消”。会映入您的眼帘，楹联的读法断句有多种，您可在这里细细品酌，会感到妙趣横生。殿内正中塑孟姜女泥像一座，淡装素彩，面带愁容，她双目中透出的无限哀怨，可使您想象到当年孟姜女千里迢迢寻夫的凄凉心境。

1992年9月山海关区政府在孟姜女庙北侧根据孟姜女的传说修建了大型文化园林孟姜女苑。苑内以“姜女千里寻夫哭倒长城”的传说为主线，在观赏“夜制寒衣”、“万夫筑城”“望夫凹石”“哭倒长城”等二十个场景后，您会更深刻体会到这段动人的爱情故事。

各位游客：

大家好，首先我代表安徽国际旅行社向大家的到来表示热烈的欢迎，我是此次旅行的导游王平，大家可以叫我小王。今天呢，就由我小王带领大家参观江南诗山--敬亭山，相信我小王在这次旅途中能为大家做好服务，让大家高兴而来、满意而归!

首先，我们来了解一下敬亭山吧，它是一个国家森林公园，我省首批风景名胜区，原名昭亭山，又称查山，晋初时，为避晋文帝司马昭名讳而改名为敬亭山。

现在我们来到的是敬亭山的东大门，也就是文化休闲广场。我身边的是雄狮：它脚下踩着球象征着一统世界;朋友身边的怀抱幼狮意味着母仪天下...广场中央有两座石牌坊。山门坊正面刻有“敬亭山”三个大字是原全国人大副委员长楚图南题写的，两厢刻有李白的《独坐敬亭山》和陈毅的《由宣城泛湖东下》，山门坊背面《江城如画》取于李白的“江城如画里，山晚望晴空”。

我们现在来到的就是广教寺双塔。双塔建于北宋绍圣三年(1096)，两塔东西双峙，形制基本相同。(其实，大家有没有发现东塔要稍大一些?)两塔均属方形可登临的仿木楼阁式砖塔，外观7级、高17余米。建双塔的砖行规格有近白种，颜色为青、灰、红、黄，相传是广教寺僧人化缘而来的，顾形制色彩各异。双塔均没有塔刹，1987年国家对双塔进行修缮时，由于没有找到两塔刹的原状资料，一直保留了原样。双塔为佛塔，江南雨水多，不可能没顶刹。1988年在修塔时，发现孔洞内尚遗存有捎脚的木质构件，初步分析，双塔顶刹可能毁于火或雷击。

沿着景区道路，大家可以看到两侧散布的诗文碑刻。敬亭山虽为诗山，但由于这里没有悬崖峭壁，无处勒石铭文，所有的历代诗文都散见于各个诗文集中。当代的国内知名书法家、文学家，也纷纷踏至而来书赐敬亭山。

沿着道路向前走，我们现在看到的是“敬亭绿雪”茶园，传说古时有位绿雪姑娘，心灵手巧，制出的茶如兰之馨，开汤后杯中白毫如雪花纷飞，杯顶如见祥云升腾。后因城里权势者抢茶园并要霸占绿雪姑娘，姑娘坚贞不屈，纵身跳下山崖。人们为纪念她，把敬亭山茶改为“敬亭绿雪”。

各位游客，我们现在来到的这片苍翠的竹林中，埋葬着一位1200多年前美丽的皇姑，也就是大唐皇帝唐玄宗李隆基的妹妹、武则天的孙女、太平公主的侄女--玉真公主，皇姑怎么会埋葬于此呢?这里还有一个凄美动人的故事!

历史上说，玉真公主不但美丽绝伦，而且才艺过人，尤其是丹青。她师从吴道子写得一手好丹青，深得吴道子的青睐。那一年，李白从西蜀进京，一路走来，诗名张扬，到了京城已名声大躁，长安城内无人不知风流才子李白的大名。李白结识了吴道子，倾倒于吴道子的画下，吴道子也为李白的诗倾倒。玉真公主因吴道子认识了李白，更加仰慕不已，便和吴道子一同向唐玄宗推荐，李白便被授予翰林供奉。后来李白在宫中得罪了杨玉环、杨国忠、高力士，最终被唐玄宗“赐锦还乡”李白走后，玉真公主心如死灰，便离开皇家进了道观。后来得知李白离京去了宣城，心中便有意到宣城追随李白。

公元755年，安史之乱发生，玉真公主独自一人南下宣城寻访李白，谁知到了宣城李白已被永王李嶙邀至金陵参加平叛大军，玉真公主便在敬亭山的一座道观卜静室出家，道号持盈。纪念后不辛病故，葬在了敬亭山。有人说李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”的名句就是对玉真公主的思念。

各位朋友，我们沿着这条小路向上看到的这口井就叫虎窥泉。相传玉真公主去世后，原来卜静室的一口甘泉便干涸了，山上的饮水便成了问题。一日，寺内方丈做了一个梦，梦见一只老虎从空中落在庙前，用爪子在地下抓了几下便有水出来了。方丈惊醒，立刻亲自去寺前察看，果然见不远处有一虎爪印，下有水渗出，于是派人在这里挖井，掘至一丈五尺，便有甘泉涌出，于是此井取名“虎窥泉”。

看完井啊，我们要去看洞了，这个洞叫神仙洞。据说元朝末年，洞中住一长老俗名金碧峰。传说当年朱元璋在江南和元军作战，攻克宣城后，听说静亭山有一个活神仙能掐会算、不出门能知天下事，便带着随从上山寻访。找到了神仙洞，见到长老，朱元璋便上前拜谒。长老闭目不语似未听见，再拜，又不见反应。朱元璋大怒，亮出大刀喝道：“你知道有杀人的将军吗”?长老微微睁开眼睛不慌不忙达到：“你知道有个不怕死的和尚吗?”朱元璋心中大惊，于是立即长跪谢罪。长老这才起身扶起朱元璋。两人落座后，长老仔细分析天下大事，为朱元璋建立元朝提出了不少建议。朱元璋在洞中与长老谈至深夜。天明时，朱元璋醒来发现长老不见了，只留下了这样的一句话“金陵紫气，虎踞龙盘，一统天下，南面称王”，朱元璋后来迁都南京。

好了，各位朋友，看了这么多的风景，听了这么多的传说故事，不知玩得如何。今天的游览到此为止，短暂的相逢就要结束了，挥挥手就要和大家告别，非常感谢大家一路上的支持与配合，在这分手的时刻祝大家一路顺风，早日回到自己温暖的家。同时也希望回到家乡后，偶尔翻起中国地图，想起曾到过这样的小城，对那里有这样或那样的回忆，曾经有过这样的小导和大家度过短暂的时刻，留下了或多或少的记忆。在这里我只有对大家说“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥挥手不带走一片云彩”。最后，小王在这里祝大家一路顺风，工作顺利!

她处于中华民族发源地的核心部位，融观光旅游、休闲度假、科普教育、寻根祭祖、弘扬华夏文明为一体，是“中华民族之魂”----黄河之旅的龙头景区，是国家旅游局推出的十四条黄金旅游线路上的重要景区之一，每年接待上百万中外游客，被誉为万里黄河上一颗璀璨的明珠。话不多说，现在就跟着一起走进黄河风景名胜区吧!

(报国亭)

亲爱的游客朋友，您现在所在的位置是报国亭。报国亭由六柱撑起，上覆灰瓦，飞檐翘角，雕梁画栋。亭子主体为红色，加上周围密布的柏树，尽显庄重肃穆。您看，这“报国亭”匾额下是一副楹联，上面写道“铁骑摧强敌碧血愿浇华夏土，丹心报祖国豪情当化大河涛”，读起来简直是浩气顿生啊有没有?您知道吗，黄河南岸是军事要冲，兵家必争之地。四十年代，著名的38路军新编35师，曾在此和侵华日军殊死鏖战，直至决战胜利。为纪念抗日阵亡将士，1990年10月在小顶山东南隅建起了"报国亭"，这里即是纪念抗战人士的地方，也是对后人，尤其是青少年进行革命历史教育和爱国教育的极好教材，在这里，您不妨放慢脚步，感受下这报国亭所要传递的精神!

(毛泽东视察黄河纪念地)

游客朋友您好，您现在所在的地方是毛泽东视察黄河纪念地!在1952年10月31日，伟大领袖毛主席视察黄河，信步登上小顶山，坐在土坎上凝神良久，发出了"要把黄河的事情办好"的伟大号召。现在，在毛主席登山途经的一所农家小院，还建起了"光荣洞"，小顶山上，也建起了毛主席视察黄河的大型纪念铜像供人们观瞻缅怀，您请自由参观。

(浮天阁)

浮天阁欢迎游客朋友您的到来。这里位于郑州黄河风景名胜区内，规模宏大，风格独特，是三层塔式建筑，告诉您哦，站在浮天阁的顶端，俯视黄河，一览无余的壮丽将尽收眼底，您可以感受一下哦。

阁内壁雕彩绘，阁顶还系一古钟，据说，这厚重沉稳的古钟始铸于明代，象征着国泰民安，原悬置于河南省焦作市武陟县乔庙历史上的“三官庙”中，1958年运于黄河大堤武陟县的詹店段上，用于筑堤防汛鸣警，之后失落在黄河南岸，现就悬挂在这“浮天阁”顶。古钟上面的铸字清晰地记载着为铸钟筹划资金的各村人名，钟上方铸有“国泰民安 风调雨顺”八字，钟中央铸有“大明国河南怀庆府武陟东三十五里乔家庙大钟”等字样。好啦，关于浮天阁的介绍就到这里了，我们下个景点再见!

(中国黄河第一铁路桥遗址)

您现在所在的位置是中国黄河第一铁路桥遗址，现为郑州市第二批文物保护单位。了解到，中国黄河第一座铁路大桥兴建于1920xx年9月，1920xx年4月通车，工程造价库平银265万两。桥长3015米，102孔，其中26孔位于北端，24孔位于南端，中间浅滩部分有跨长21.5米的上承钢板梁52孔。桥梁基础用内径30厘米、外径35厘米、下端带有直径120厘米螺旋翼的铸钢管桩，是中国第一座横跨黄河南北的钢体结构铁路大桥，也是中华人民共和国成立以前最长的桥。1952年10月31日，毛泽东主席视察大桥，1958年新建京广铁路黄河大桥，为防止老桥阻水，以利防洪，1987年7月拆除桥上部钢梁，保存南端5孔160米。好啦，关于铁路桥遗址就讲到这啦，请前往下一个景点!

Ziyun's hole convex river scenic spot is located in the southwest guizhou province, 161 kilometers away from guiyang, anshun city, 76 kilometers, the total area of 56.8 square kilometers. The word "convex" for hmong, free translation as a "holy land". Scenic areas include large hole scenic area, the river scenic area, small hole, demon rock scenic spot, and several independent spots. On December 31, 2005 was approved as the sixth batch of national key scenic spot.

Various karst physiognomy types in this area are relatively complete, australis type, high grade, good combination, landscape characteristic, the cultural connotation is rich, excellent ecological environment. Deep canyons, complicated and mysterious water-eroded cave scenery, mysterious and vast underground river system, unique karst forest landscape. Sweeping the peak cluster, also, high mountain peaks, steep rock waterfall, bamboo mask, clear water flow, canoe fisherman's song, with idyllic scenery environment.

Whether the world's second miao hall magnificent, is the only one of the most preserved remains the highest ancient channel blind valley deep; Whether domestic deepest shaft hole borne magic, is the world's highest cave large piercing the spectacular; Whether it is in the "human finally cave tribes," said the holes in the mystery of the miao is surrounded by dense forest river miao pure and fresh and refined; Still have to crack the hanging coffins of the secret of star ferry hole, foot pole village; Whether it is in the morning, flying in the twilight of tens of thousands of convex eagle yan, or a variety of beautiful exotic plants and animals, all give a person with such as drunk like a dream, magic and pure and fresh and pleasant feeling of beauty.

These set of karst landscape, mountain, water, hole, stone, Lin combination essence, male, strange, show, risks, deep and remote, kuang, Mr For a suit, constitute a perfect pair of scenery pictures. Delighted to convex, you will also see the hole in the miao's folk customs, miao, under "on wheels" stunt, beautiful song and dance performances, "convex" spiderman "amazing free-climbing stunt... Beautiful, rich ethnic customs and unique natural landscape perfect harmony for an organic whole. Arguably, convex is the world's rare karst natural and ethnic culture park.

Fellow friends everybody is good, welcome to lotus buddhist - the jiuhua mountain tourism, I'm anhui travel guide, wang ping, you can call me xiao wang or Wang Dao, was sitting beside the driver wu teacher, he has many years of driving experience, you can feel free in his car. In the next few days will have our service for everyone. We met just like my name, "welded" is also a kind of predestination. We will do our best to bring you the best service, hope you have a happy journey of jiuhua mountain, and now I want to introduce you to the first an overview of our jiuhua mountain:

Jiuhua mountain is located in the territory, county in anhui is our country key scenic spot, national 5 a grade scenic spot, with shanxi wutai mountain, mount emei of sichuan province, zhejiang mount putuo and said the four famous buddhist mountains in China. Wutai mountain is manjusri bodhisattva, emei samantabhadra bodhisattva dojo, mount putuo is the dojo guanyin bodhisattva, and we are the jiuhua mountain like ksitigarbha bodhisattva dojo. Jiuhua mountain originally called nine mountain, because jiuhua greatly small 99 peaks, nine peaks particularly prominent, so called nine mountain, later it by Li Bailai jiuhua mountain, see stack jade green peaks, wrote "miao have two gas, lingshan jiu hua" of verse, then people will be nine mountain renamed the jiuhua mountain. In the tang dynasty kaiyuan years, ghost kingdom prince Jin Qiao sleep in our jiuhua practice, finally died at the age of 99. The Buddhism thought his asceticism and passed away the flesh and the records in the buddhist scriptures have similar like ksitigarbha bodhisattva, so I think he is the embodiment of like ksitigarbha bodhisattva, buddhists call him a heart of gold. The jiuhua mountain and therefore is regarded as like ksitigarbha bodhisattva dojo. Now have the temple more than 90, monks, more than 600 people, is a characteristic and has important influence on buddhist shrine. Says the us has arrived, we are now ready to get off, please take your belongings and don't put your valuables in the car, wait a moment we will close the car doors and Windows for us master wu, also please remember our bus license plate number, color, and parking spot.

To the holy land of Buddhism, of course, to feel the Buddha of dust, so, today we'll begin with this temple street nine China most scenic area, enter the jiu hua street scenic area, is a cross lane. He is carved from marble, 9 meters high, please look up the banners on the engraved with the "nine degrees have" four characters, but the emperor kangxi hand! Through the door, welcomed everyone to see is below the fairy bridge, the bridge is built in the qianlong years, everybody with me on this ancient bridge, we together into the wonderland!

You see, across the bridge facing us is the temple of gion. He is a key national temple, is the only a palatial jiuhua mountain temple, the scale is one of the biggest in jiuhua mountain four big jungle. It consists of the gate, the great hall, Ursa major, the guest room, lecture hall and the scripture-stored dozen monomer building composition and so on. Dear visitors please pay attention to look at the entrance, you have found it deviated from the centerline of the hall? Do you know why? Because ah! Slanting gate is to have cultured, it to ward off evil spirits, and secondly is the door toward the mountain temple city temple. Before entering the temple, we should pay attention to the following points: one is in when it entered the temple of one foot across the threshold, the threshold of the temple is the Buddha's shoulder, you must not be trampled on, the second is not to talk loudly in it or to bring to temple in the world of mortals joke, 3 it is please do not touch the monks at random.

Here you go with me into the gion temple appreciate its unique charm! Our position is great now, on the opposite side of the hall, to the four major Kings statues. They are a pop singer, south growth, east west wide eyes pop, northern book pop, folk, also known as four major Kings, good crop is Buddhism guardian deity. Look at the center of the hall, here to the smile Mimi is maitreya, the behind the maitreya, is bodhisattva wei tuo, he is guarding the Buddha god will.

Also good, fellow tourists friends please follow tight wang, watch your step, from the great hall to go outside, just came to the Ursa major. Here to the three Buddha is 12 meters in height, is in the middle of the Buddha, both sides respectively is amitabha and medicine Buddha, and on both sides of the hall, as most of you have guessed, right! For setting the 18 arhats statue. You go back with me again, the back hall, honours is manjusri, samantabhadra bodhisattva's statue. The "island of guanyin" large-scale three-dimensional relief, the carving is behind the sakyamuni Buddha, this is a picture of a concentrated Chinese buddhist bodhisattvas map.

Please keep up with the good, behind friends, followed by our team, out of the temple of gion, we came to the city temple, temple is the jiuhua mountain temple city. You can see into a temple there is a stone outside platform, platform with empress tower with a well, because when the cultural revolution destroyed, now only a stylobate, reportedly Jin Qiao sleep at that time in the side, very very miss him, his mother ran to look for him, because the thoughts of love, she cried for three days and three nights, the cry blind, Jin Qiao sleep he will use this well help her to wash eyes, his mother will see later. So this well known as known as bright eye springs, later generations to commemorate his mother nearby tower built empress. You follow me into the temple to visit the city, look at the stone lion, legend has it that this is a relic of tang and song dynasty era, because of long time, has been unable to identify the original. We walked up next to the stone steps, and now we are dedicated to like ksitigarbha bodhisattva stands resemble the Ursa major. You carefully look at the figure of Buddha, lowered his hands, palms outward, can satisfy the desire of all beings.

We call it to print. Wang told everyone an unwritten custom, now to the jiuhua mountain if you want to burn incense, course as long as is the main 3 temple worship, into a temple, halls of the flesh, tiantai temple. Now we are in the halls of the flesh, please look at the words on the board: month halls of the body! Why call on body halls? Because the previous month and meat are interlinked, so now many people describe body organs words next to the word will have a month. Halls of the building has distinguishing feature very flesh, the temple tower, tower have stone, stone here is gold hid in the flesh, the lunar July 30 is his birthday, and he died, on the day of the day there will be thousands and thousands of people to worship. Entered the halls of the physical body you can see the door head hanging like ksitigarbha bodhisattva vows: as people all parties bodhi. Hell is not empty. Don't become Buddha. So like ksitigarbha bodhisattva, known as the great bodhisattvas.

Believe there are great bodhisattva bless, you will be good is always in the future. We will go to the century palace, for the next hundred years old palace was built in the Ming dynasty, dedicated to the monk's body. This legend to the monk, main edible yellow fine. Salvia miltiorrhiza and other wild plants, and thorns tongue blood mixed powders copying a buddhist scriptures, with more than 20 years to finish copy books, died 110 years. At the age of the temple, palace flesh can see to the monks of the gold body of Buddha, wore a capuchin, Khmer, sits a lotus, enjoy all family. Jiuhua mountain has found 14 with flesh, and stay around for hundreds of years old, may be a vegetarian for a long time with them, parinirvana less water in the body, when death porcelain jar sealing and other factors. Behind please keep up with friends, then we will go to tiantai scenic spot, as the saying goes, "not ShangTianTai, equal to did not come," explain the jiuhuang scenic spot in tiantai. Tiantai peak is the jiuhua mountain, 1300 meters above sea level. Standing on the tiantai peak can see a panoramic view of jiu hua street, tiantai guanyin rock scenic area's main attraction. Dapeng rocks such as listening to the stone, and gold hid in the hid in the hole, just to the jiuhua practice with signs the ancient worship of the units like ksitigarbha bodhisattva, preaching of tiantai temple main places like ksitigarbha bodhisattva, okay, let's take a cable car to tiantai scenic spot's go!

响沙湾在蒙语中被称为“布热芒哈”，意思是“带喇叭的沙丘”。它坐落在内蒙古达拉特旗境内库布其沙漠东端，北距草原钢城50公里，高大的.沙丘呈月牙形状约有80多米高，横亘数公里，金黄色的沙坡掩映在蓝天白云下，有一种茫茫沙海入云天的壮丽景象，好似一条金黄色的卧龙。

响沙湾的沙漠面积约有1.6万平方公里，沙坡斜度约50°，其上没有任何的植被覆盖，从沙丘的顶部向下滑会响起“嗡嗡”之声。响沙湾的沙鸣奇迹至今仍是一个谜团，干百年来，人们解释不了响沙的成因，却赋予它许多美丽的传说。传说很早以前；这里是一座规模宏大的喇嘛庙，正当千余喇嘛聚众颂经，击鼓吹号时，突然狂风大作，倾刻间，将寺庙掩埋在沙漠之中，这声音，便是喇嘛们冤魂未散，至今仍在击鼓、吹号的声音。传说固然美丽，但不能揭开响沙之迷。近年来学者提出了“地形说”、“共鸣箱原理”、“静电学说”来揭示它的成因，还有人认为，响沙湾沙丘之中的含金量较大，因此发出响声；也有人认为沙漠表面的沙子细且干燥是沙鸣的原因。

然而，没有哪种解释将响沙湾的谜团彻底解开。

欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。松花江，它像一条银白色的丝带，盘绕在黑龙江省这只巨大的“天鹅”身上，与哈尔滨这颗晶莹的珍珠相映衬，更加显示出她的美丽与迷人。

哈尔滨的春天，总是姗姗来迟。江南已“春城无处不飞花”了，而冰城仍冰封雪冻，人们渴盼着春的来临。几阵大炮轰鸣，炸开了冰封雪冻的江面，巨大的冰排随流而下，“大江东去，浩荡谁能拒？”气势好磅礴啊！岸上观看的人不禁狂呼：“春天来了！”温暖的春风悄悄地吹绿了松花江两岸，也吹绿了绿树新芽。这一切似乎在欢迎春姑娘的来临，庆祝松花江的复苏。

盛夏，松花江南岸，鲜艳的花朵绽开了脸，柳树柔软的枝条随着轻快的乐声翩翩起舞，仿佛在向游人致意。斯大林公园、防洪纪念塔下，无数的游人来往穿梭，都被这松花江的美景陶醉。在波光似锦的江面，一叶叶小舟随波荡漾，游人们在江中游泳，红白相间的游泳帽及五彩缤纷的'太阳伞构成了一幅色彩丰富的美丽画面。

松花江北岸的太阳岛树荫浓密，景色幽美，使游人流连忘返。有的游人拿起照像机摄下这难忘的瞬间，有的游人在树荫下休息野餐。人们尽情地迷恋在这绿色的大自然中。

深秋，金黄的落叶落在江面上，像是银色绸缎绣上金色的花朵，秋风送爽，江面上一片繁忙的景象，船来船往像穿梭。松花江水波浪滔滔，肩负着重荷。为了哈尔滨的振兴和经济繁荣，为祖国的四化建设默默地出着力！松花江水啊，你千百年来长流不息，我要为你唱一曲赞美的歌。

严冬，松花江却是另一番景象。在封冻的江面上，小朋友在冰上抽陀螺，打爬犁。游人乘着冰帆，马拉爬犁。在摄氏零下30多度的气温下，水里还有人游泳，有老人、青年、少年，男的也有女的。看啊，游泳的人们意志是多么顽强，他们劈波斩浪，在水面上激起了朵朵浪花。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢！

我是坐18日晚上6点到哈尔滨的t236到达武昌的，到达时间是早上5点半。一下火车我就跑去买了回来的车票——20晚上9点半从石家庄开出的车。在售票处千万要多问售票员，我去到第一个售票员那里无论问什么她都说没有，可是我跑到第二个那里就很快买到了票。买了票，走过天桥底到了火车站对面的工交车站，这时候工交车已经差不多开了，可是票价很奇怪，居然是1块2角，大家记得带点零钱去阿。因为我要去找读书的表妹，所以坐518在华中科技大学下车。

在华中科技大学门口坐工交车就可以到武汉大学，因为我们去得早(才早上8点)，卖票的工作人员还在摆弄桌子，所以我们大模大样的走了进去。在武汉大学里面看看它的建筑和绿化都不错的。走了大概10分钟就可以到达樱花观赏的地方。远远地望去，一片白茫茫的云烟飘在蓝色的天空，走近了我们才知道那就是梦寐以求的樱花。我情不自禁走到它的跟前，抓起相机在那里猛拍.....不得不提一下武汉大学的那一栋男生宿舍，依山而建，层层叠上，还是要命的民国建筑，樱花在它的面前原来也只是点缀而已。当风一吹过，点点花瓣飘舞落在男生宿舍的路上、窗台上和书桌上的时候，武汉学子也无法不动情吧。可惜，还是有一点可惜——樱花都是白色的，偶尔有些是粉红的，听人家说红色的樱花还要晚一点才开，可是绝对没有这时候开的灿烂。

10点半我们出去校门口，往前走了一段路到了一家“蔡林记”的地方，然后进去吃了热干面、豆皮和天津包子。热干面建议不要吃虾皮的，实在是太干了，要拼命喝水。豆皮新鲜作出来的不错，值得一吃。包子建议不要买汤包。

11点半我们就在武汉大学门口坐了一辆工交车到了磨山公园，25元一个人，比较贵的。里面很大，没有什么人，有楚城、楚天阁和各种植物的院子。这个季节里面有些桃花开得很灿烂。我来到了樱花园，里面洋溢着日本的气息，有日本传统的塔、灯笼、溪流和小路。面积也很大，种了几千棵。美中不足的是里面的樱花还小，过个2。3年一定比武汉大学的规模要大很多。3点半我们就差不多逛完了，因为昨天晚上在火车上没有睡好，所以还是早点回去睡觉吧。晚上住宿的地点就在华中科技大学里面，100元一晚。里面设备简单，可是幸亏比较安全。而且大学里面的伙食也不错，在这里我们基本上把武汉的名小吃都吃过了，什么莲藕排骨汤、武昌鱼等等。

第二天一早，我们就坐去汉口火车站的车，在古琴台的站下，然后坐旅游车401到归元寺。我们在旅游车上面买了通票，每人5元，一天任坐。后来发现想我们这样没有去什么地方的，其实买通票也不抵。到了归元寺门口千万不要买香火，因为进门就会被工作人员没收了，他们会另外每个人给三炷香给你烧。里面数罗汉比较出名的。我觉得最好就是在里面的素斋馆，做的东西非常逼真，而且相当够分量。两个人吃40-50元足够啦。推荐那个梅菜扣肉、香芋炒田螺，东坡素饼。

从归元寺出来，到下车的对面坐车就可以到了武汉港。之所以来到这里，因为想看看武汉外滩的景色。比较一下上海的外滩。武汉的外滩没有上海的外滩那么拥挤。不过也有足够的背景，市政府刚刚对所有的古色建筑重新进行了装修。可惜天公不作美，乌云盖了过来，估计很快要下大雨了。我们只好放下街道里面的建筑不管，匆匆浏览了一次就赶到港口坐船渡江。港口在武汉海关旁边。我们坐5元一个人的快船，容纳10个人左右。渡江的时候雨丝越来越大，居然遇到了“越近长江大桥，就是越看不到长江大桥”的情绪。我们好不容易在渡口等到雨小了，才往前走去黄鹤楼。黄鹤楼居然要25一个人，天乌云没有散去而且去看一个楼不值得。我们就过对面马路坐车回去了。在过天桥的时候可以看到黄鹤楼的侧面，照相也不错。我们发现在黄鹤楼对面没有我们要坐回去科技大学的车，只好坐401到了街道口转车。

6点钟回到了大学里面，然后去吃饭，7点半我们就出发去武昌火车站了。时间比较充裕，只是没有时间去shopping,我们只好在火车站的一家商店买了当地的特产，其中天宴麻糖不错，值得买多一些。整个来回每人花了低于500元。

匆匆来，匆匆去。武汉就在两天之内留在我的脑海里面了。如果我再次来，我会去看看磨山的樱花、武汉外滩一栋栋藏在巷子里面的古色建造。可那绝对是几年以后啦!

嗨，大家好，我叫唱唱，很荣幸能做你们的导游，今天我们将前往九寨沟观光旅游，请大家跟我上车吧!

你们还不知道吧，九寨沟是由九个寨子三条沟组成。好，我们现在进入了第一条沟，请大家向你们的左手边望去，那是静海它静的像他、一面进镜子，湖水清澈见底，大家仔细看一看，水里有许多黄色的树干对不对，它们为什么会变黄了呢?这是因为树干掉进水里以后，长时间的浸泡在水里，而水里有许多矿物质，就因为这样，所以树干就钙化成了黄色。在其它的景点里，你们还会看见这样的景色。好，我们继续往前走。

现在，我们来到了五彩池，这里是不是很漂亮呢?九寨沟的景色都自然形成的，大家是不是心动了呢?好吧，我们先分散，20分钟后在这里集合哦!

今天大家都见识了不少了吧，明天还有更神奇的呢!请大家养一养精神，我们明天上午7：30在见哦，拜拜!

函谷关始建于西周时期，是我国历史上建制早的雄关要塞之一。原关楼在楚汉相争时，被楚霸王项羽手下的大将黥布一把火给烧了。后来曾多次修复，又多次被毁于战争的硝烟之中。现在的关楼是1992年由灵宝灵化集团投资修建的。它承袭了秦汉的建筑风格，上部城楼都是本质结构。东门城楼因其两主楼顶端各饰有一只丹凤，故俗称"丹凤楼"，也有人叫她"双凤楼"。

这里的函谷关，习惯上被称作"秦函谷关"。它东临弘农绝涧，西拒衡岭高原，南依巍巍秦岭，北接滔滔黄河。函关古道全长15华里，是古代洛阳到长安的必经之路，易守难攻，被喻为"一夫当关，万夫莫开"，还有人用"一泥丸而东封函谷"来形容它的战略地位。函谷关至今已有20xx多年的历史，其间曾有16次大战役在这里发生，不少战役可以说影响了中国历史的进程。在过去，有人说：谁拥有了函谷关，谁就拥有了战争的主动权。

秦始皇六年(公元前240年)，楚、赵、魏、燕、韩五国合纵攻秦。秦军依据函谷关天险，开关迎敌，使五国"流血漂橹"，大败而归。公元前220xx年，项羽、刘邦约定，先入关者为王。刘邦选择秦国兵力较弱的线路进攻，从陕西的商洛经武关提前进入关中。而项羽自恃兵力强大，一路走大道，等他攻打到函谷关时，听说刘邦已入关中，大怒，命大将黥布强行攻关，并把关楼烧毁，上演了千古绝唱"鸿门宴"。安史之乱时，唐军主帅哥舒翰被迫放弃守城计划，与叛军会战于函谷关西原地区，惨遭失败。1944年，侵华日军在函古关遇到了国民党胡宗南部的有力抗击，被歼灭20xx余人，遭受重创。1986年，作为战争的佐证战国时期守城兵士的武器库--竖井式箭库被发现。箭库深11米，直径0.9米，箭为铁杆、铜簇，每30枚为一束，现均已锈迹斑斑。

在函谷关右侧，就是被称作"道家之源"的太初宫。太初宫是为了纪念老子当年在此著写五千言《道德经》而修建的。所谓太初在道教中指天地初形成的元气或初形成的状态。

据史书记载，当年函谷关关令尹喜善观天象，精通易经。一天，尹喜登上一个土台，发现东方有一团紫气升起，知道有圣人要从函谷关经过，于是沐浴更衣，静静等候。不久果然有一位皓首长髯的老者，骑着青牛，从东方徐徐而来。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃)，因为看到周室衰微，朝政废弛，便决定经函谷关到西域隐居。尹喜盛情款待了老子，恳请其著书立说，老子很高兴的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德经》。"紫气东来"的成语就源于此。后人为了纪念此事而修建了瞻紫楼，又叫望气台。

沿中轴线过了二道门，左右两侧分别是三清殿和三皇殿，殿内供桌由中国台湾圣道龙华会捐赠。后为太初宫主殿，里边供奉的是老子。老子皓首长髯，神采奕奕，在聚精会神的著书，两侧分立着书童徐甲和关令尹喜。

沿主殿左侧台阶拾级而上，就是"鸡鸣台"。

战国时期有四君子，他们分别是齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君、赵国的平原君。四君子中以孟尝君的名气，据说他门下养有食客三千人。秦昭襄王为了成就霸业，就请孟尝君来做丞相。秦国的大臣因怕孟尝君的到来而影响了自己的地位，就千方百计在秦王面前说孟尝君的坏话，本想重用孟尝君的秦王，一时拿不定主意，只好将孟尝君暂时软禁起来。

秦王的弟弟径阳君，在齐国作人质时和孟尝君成了好朋友，他看到孟尝君有难，便出面去求秦王的宠妃燕姬。燕姬对孟尝君献上的玉壁不屑一顾，只想要白狐裘。可是白狐裘只有一件，孟尝君人关时已经将它献给了秦王。孟尝君左右为难，不知如何是好。这时一位门客自告奋勇，学狗叫瞒过看库人，从狗洞进入王宫库房，盗出白狐裘，献给了燕姬。得到白狐裘后的燕姬，趁着夜宴的机会，劝说秦王放了孟尝君。秦王经不起燕妃的软磨硬缠，便下令放了孟尝君。

得到过关文书的孟尝君，害怕秦王反悔，率领一帮人急奔函谷关。赶到函谷关，正是半夜。按秦的法律，"鸡鸣开关，日落闭关"，孟尝君一时没了主意，急得如热锅上的蚂蚁。突然传来一阵咳亮的鸡鸣，引得关内外的鸡全都叫了起来。原来是孟尝君门下的一位食客，跑到高台处学鸡叫，守关人员不辨真伪，听到鸡鸣迷迷糊糊爬起来开了关门，验了过关文书，放孟尝君一行出了关。秦王果然反悔，派兵来追，但是为时己晚，孟尝君一行泛起的灰尘，已经落下许久了。后人在高台上建了鸡鸣台，以示纪念。

各位游客朋友，在我们离开函谷关之际，三门峡的全部游程也接近尾声了，在三天的行程中如果有照顾不到的地方，敬请各位原谅，也衷心地希望您把宝贵的意见留下来，以便改善我们的工作。同时，也欢迎各位在方便之时再来三门峡做客，那时，我们将以更优美的环境、更优质的服务欢迎您的到来。预祝各位身体健康，万事如意，一路顺风!

类乌齐藏语意为“大山”位于西藏东部，昌都地区北部，距地区所在地昌都镇105公里。全县面积6147平方公里。耕地面积约4.767万亩，草场面积505.4万亩，林地面积108万亩。总人口约4万人，辖2个镇，8个乡，105个行政村，255个自然村。

类乌齐东部属典型的藏东高山峡谷地貌，西部属藏北高原地貌类型，由西北向东南呈西高东低趋势，平均海拔4500米。气候属高原温带半湿润气候类型，空气、光照充足、年温差小、夜温差大。年日照时间为2163小时，年无霜期50天左右，年降水量大约为566.4毫米。经济以牧业为主、农、牧、林相结合。区域经济划分为西北高寒草甸草场、西南高山峡谷林牧区、东部高山峡谷农、牧、林区、北部干热河宽各半湿润农牧区。农作物主要有青稞、小麦，主要饲养牦牛、犀牛、黄牛以及绵羊、马等、林木以松、柏、桑为主。现有电力、森林、机械建筑、采矿、药材加工等基础工业。民族手工业产品主要有各种金银首饰、民族宗教用品、氆氇、地毯等。县政府所在地桑多镇周围森林茂密、邮电、通讯、医疗卫生、财政金融、商业贸易、文化教育等社会服务设施齐全。

每年藏历6月15日在类乌齐县举行的“仲确节”，是藏东地区最大的宗教节日，有800年的历史。届时青海、四川、云南等地的人们蜂拥而至，在此朝拜寺庙、转山、进行物资交流，其场面热闹非凡。

类乌齐县自然资源极为丰富，开发利用前景广阔，也是经济高速发展所依托的主要优势。概括起来有林业资源、矿产资源、水产资源、贵重药材和植物资源、旅游资源和畜产品资源等。

林业资源：类乌齐县森林密布，大部分保持着原始生态，也是野生动物的栖息地，经初步测定木材蓄积量为870多万立方米，森林覆盖率为26%。野生树林有松树、柏树、桦树、野白杨等乔木类和杜鹃树、婆婆柳等各种灌木类。

水利和水产资源：吉曲、紫曲、格曲三大水系流经全县各乡镇，支流密布。年平均泾流量为22、3亿立方米，潜藏着巨大的水利资源，高原无鳞鱼在全县均有分布，渔业资源十分丰富。

矿产资源：主要有煤、锡、铅锌、铜、菱镁矿、水晶石、铅石、石膏、云母、大理石、石灰石、食盐等。可供规模开采的有煤、锡、铅锌、菱镁、食盐等。

植物资源：主要有贵重药材，如：虫草、知（贝）母、人参果、红景天、大黄、黄连、秦艽、雪莲花、党参、一枝篙、颠茄、三棵针等产量较大，动物性药品主要有鹿茸、麝香、熊胆等。

野生动物资源：主要有马鹿、獐子、石青羊、藏原羚、塔尔羊、棕熊、狼、猞猁、水獭、旱獭、狐狸、草狐、狸猫、猪獾、猴和秃鹫等。

畜产品资源：类乌齐县牧业比重较大，畜产品产量可观，年产奶5900吨，酥油75万斤，各类皮张8、7万张，牛羊肉4213吨，还有毛绒类，可建畜产品加工厂。

其它旅游景区点如下：

名泉—伊日温泉

位于距类乌齐县城75公里的伊日乡，海拔3850米，在昌都众多的温泉中伊日温泉的知名度很高。伊日温泉是由地壳地质运动所造成的，多种岩溶形成的自然温泉群，有众多的温泉眼分布在长约100公尺的狭长地段 ，现形成一定流量并加以利用的有五个温泉小群。温泉水温在30度 至50度之间。含有大量的十分丰富的矿物质和微生物。伊日温泉除具有一般温泉所具的效用外还可治疗多种疾病。比如：风湿性关节炎、半身瘫痪、小儿缺钙症、皮肤病等方面有极为明显的疗效，故无论冬夏来这里淋浴、治疗的患者从未间断。

加之，伊日温泉地处高山和森林的怀抱之中，自然 风光十分秀丽、四面环山、山脚绿草茵茵、野花点点、古树参天、是休闲疗养不可多得的好去处。每年大约有1500余人（次）到此休闲疗养，是一处有前景的旅游开发景点。

紧挨着伊日温泉的伊日峡谷，长约10公里、海拔3520米。是一处风景非常秀丽的原始峡谷。谷内植被茂盛、雄峰对峙、悬崖千丈、宽处不到百米、最窄处才几米。由于特殊的地质地貌，高山形状各异、山石造型奇特、保持着大自然的原始状态，这里风景优美、环境幽雅、空气新鲜、为此令来此游览的国内外游客赞叹不绝。

名洞——崩勒溶洞

位于类乌齐县桑多镇何日玛行政村下何日玛自然村后山“崩勒”神山山顶处，海拔4300公尺。

“ 崩勒”溶洞亦因地壳地质运动造成岩溶地型而形成，因其位于“崩勒”神山顶部而得名。“崩勒”神山据宗教史料记载为无量寿佛之神山，神山之上留有佛的脚印和先人书写文字的痕迹。“崩勒”溶洞呈葫芦状向山顶延伸、洞口狭小、仅容一人通过，而后逐渐开阔，整个溶洞共分三层，洞深为67.5米、洞最宽处为360余平方米、洞的最高距离为16.8米，洞内有大量溶液景观、乳状溶岩石笋石竹随时可见、岩溶颜色斑斓、格外诱人。莲花生佛的修练洞、拴马石、能吹奏海螺声的巨大海螺石更增添了溶洞的神秘和魅力。溶洞对面山的一大片火烧林相传是“崩勒”神山与另一座山相斗留下的，或许这也就是“神山打仗、凡人遭殃”的例证吧！神山和神洞的完美组合，宗教神秘色彩和大自然的奇妙景观的融为一体，使的“崩勒”溶洞享有较高的知名度，每年吸引着本县以及八宿，昌都邻近的大量群众前来转山朝拜。

“崩勒”溶洞距县城约18公里，大小车均通，从山脚的下何日玛自然村绕山道步行需约1个半小时，洞口与村庄相对高差为450米。

类乌齐的重大节日——仲确节

仲确节是类乌齐县的传统节日，具有悠久历史和广泛影响力。在藏语中“仲”即供奉，“确”即修习，从字面上解释即“修行仪轨节”每年的藏历6月15日举行。人们传说，谁要能在仲确节期间拜佛许愿，做买卖就能如愿以偿。这一集，交易、踏青、转神山活动为一体的节日始于公元1326年，迄今已有近600多年的历史。

公元1326年当类乌齐的“祖拉康”（查杰玛）大殿的外观内景全部竣工时，乌金贡布大师为庆祝这一佛门的盛事，酬谢被邀的尼泊尔、印度、内地等国内外的能工巧匠和教徒，举行了隆重的落成典礼，四方信徒闻迅赶来、朝拜巡礼，八方商贾云集在类乌齐。自此，逐年演变成为物资交流的集会日，其影响也逐渐地扩张到周边地区，成为藏东重要宗教仪式节日和物资交易的综合性节日。

仲确节这天，又是祭祀甲日（后山）—“德秋颇章”（胜乐宫殿）神山的特殊日子。桑杰翁正式把类乌齐的甲日认定为佛所预言的“德秋颇章”大神山，并于马年对神山进行了开光仪式。公元1320年，为了修建祖拉康查杰玛大殿，类乌齐继续几天举行招财诵《多闻子》经的活动，从此每年藏历6月15日，成为祭祀 “德秋颇章”日，类乌齐泽即“大山”由该神山而名。祭山、转山和踏青活动也是仲确节不可或缺的内容之一。鸟语花香的藏历6月15日，那天，人们穿着盛装，带上青稞酒、食品、炊具等扶老携幼，纷至踏来转甲日神山，朝拜路边的各种圣迹。

历史上，前来参加仲确节的除当地群众外， 还有昌都各县、拉萨、日喀则、墨脱县的门巴、扎人、波密以及青海玉树、四川甘孜、云南德庆等地的各族商家、信徒。

现在的仲确节，以政府主办为主，民间自发为辅，除物资交流外，还举行赛马、拔河、抱沙袋、以及跳卓舞、羌姆舞等丰富多彩的文化活动，多了一份现代气息。

卡玛多塔林

卡玛多塔林位于类乌齐县，座落在茶马古道北线（317）右侧，距县城20公里，交通十分方便。

这一带很久以前就叫巴夏，“巴”是古代藏族姓氏的一种，“夏”即“东部”，是一个家族逐渐演化成为地名，巴夏即是。1987年，撤区并乡时巴夏改名为卡玛多乡

巴夏小寺原先本教改为佛教，因此当地至今流传着本教18代和佛教19代的历史传说。在藏历第10绕迥时期，六世红帽系噶玛巴——格旺曲吉旺久的亲教第子学识渊博的成就者，嘎玛恰美亲临巴夏曲亚玛，在加持该地时，眼前显现无量寿佛的坛城，就视其为无量寿佛的圣地。以后，逐渐兴修佛塔、寺庙。解放前，这里有130多座形态各异的大、小佛塔，““””中荡然无存，现已修复66座佛塔和一座小拉康。这群佛塔，因处在古道（黑昌线）上而格外引人瞩目，与塔林相匹配的是那里庞大的玛尼石堆（周长200多米，高约5米），它依旧横卧在拉康右侧的千年柏树丛中。这些在岁月的长河中日积月累形成的石刻经文雕像，虽然历史沧桑，现在仍然清晰可辩。如今，现代艺人们还在不停地刻着，永无休止地增加着的新的玛尼。布桑布是11世纪一位藏族巨商，在藏区无人不晓，相传是财神多闻天王的化身，他还给丁青来查木玛尼堆和囊谦吉甲玛玛尼堆，各供放了一个六字真言玛尼。据说，这三处的玛尼堆里上康区的最早，它大大提高了玛尼堆的地位和权威。据说，该玛尼石堆和青海吉甲玛玛尼石堆（最初在文成公主入藏途经囊谦县吉曲卫合莲花湖旁石刻六字真言形成的）形成的年代相同。据此可推断为1300多年的历史。

你若向塔林周围眺望，就会发现树林或草丛中有天然的文字形状。后山——尢青拉山上有藏文“訇”字母，是由若干柏树组合呈现的。在处雄郎那山岗上有若干柏树组成的“ ”字状，东北方白帮嘎达草场中间的地形形状如藏文“嘎”字等等。还有像沃日山岩的十八地狱图，观音菩萨指尖滴乳状的山岩和泉水及本尊马头明王的居点红岩山等等，像这样的景观以及相关的传说还有很多很多。在葱郁翠柏中还有一座别致的小经堂，主供莲花大师像，左右各竖有几筒高大的转经筒。

卡玛多塔林有着依山傍水，风景秀丽，古木参天，苍松翠柏的自然景色。

益吉神山导游词

益吉神山位于类乌齐县甲桑卡学阿行政村与青海省囊谦县吉曲乡交界处，距类乌齐县城120公里左右，海拔为5700米，根据宗教的有关史料记载，莲花生大师曾在此修练传教，在此山中埋藏了大量的佛教经典和教义，并在山岩上留下了佛教脚印和身影。为此，长期以来被群众供奉为神山，进行转山朝拜。益吉神山呈高山风景，山脚是茂密的原始森林，山腰是草地，山顶由岩石组成，山势陡峭，气势宏伟。在夏季降雨量大的时候，形成从山顶飞泻而下的高达约七八十米的瀑布，景色十分壮观，且经常可从瀑布中发现柏树籽之类的植物种籽，更增添了益吉神山的神秘色彩。在接近山顶处有一眼山泉，经群众饮用证明对胃部疾病有明显的治疗效果。因此，益吉神山在昌都、康区乃至整个西藏都享有很高的知名度，每年都有大量的群众来此山朝拜。

长毛岭养鹿场导游词

长毛岭养鹿场位于西藏自治区类乌齐县境内的澜沧江上游长毛岭河流域，总面积约为637平方公里的长毛岭自然保护区内。距类乌齐县城52公里，海拔3960 米，是西藏自治区确定的马鹿自然保护区，也是西藏唯一的马鹿自然驯养场地。它始建于1975年，后逐年扩大规模，现养鹿场面积为3、6平方公里，共饲养马鹿近两百头，还有少量的国家一级保护动物白唇鹿。马鹿属国家二级重点保护动物，体形较大。雄鹿体重200——250公斤，雌鹿体重150公斤左右，上体呈黄色至深褐色，臀部及腿后部具有较大的白斑，雄鹿有角，主要栖息于海拔较高地区的森林上缘的灌丛草原地带，分布海拔高度在3500——5000米之间。冬季由高处往下迁至避风的山谷及向阳的小坡地，夏季则常在高山的林域一带活动。春牧季节，喜在森林的边缘、空旷的林间空地摄食和栖息。马鹿的食物种类广，各种草类、灌木及林木的细枝嫩叶均可食，但各种枯草是马鹿冬季的主要食物。目前，我国境内共有马鹿3700只左右，其数量出现了减少的趋势，有必要对其加强保护。

长毛岭养鹿场建在宽阔的高山草地上，草场面积为8平方公里。这里山势开阔，水草丰美，植被丰富，十分适宜鹿科动物繁衍生殖。因此，马鹿、黄羊、獐等野生动物时常出现在这片广阔的草场上悠闲自在地寻食、嬉戏，整个山谷呈现一片蓬勃生机的景象。

类乌齐寺导游词

类乌齐寺位于类乌齐县以北，海拔3850米的类乌齐镇，距县城35公里，是类乌齐县历史最悠久，规模最宏大的一座寺庙，系达隆噶举派主持之一。由达隆噶举派高僧扎巴微色波于1276年创建，后又经历代法台扩建，形成规模宏大，建筑风格独特的著名寺庙。主要建筑有“萨玛扎仓”、“宁玛扎仓”、“达隆扎仓”、 “阳贡嘛樟”、“夏仲嘛樟”、“特大经堂”、“查杰玛大殿”。

其中，查杰玛大殿是由达隆噶举派另一位高僧桑吉翁大师于1285年创建，据史书记载，他于公元1285年开始着手备料，塑造佛像，撰写经典，并测定地基开光破土修建。不久，桑吉翁大师圆寂，其侄乌金贡布继续修建，公元1326年三层佛殿基本完成，公元1328年金顶落成。至此，查杰玛大殿全部竣工。

现类乌齐寺查杰玛大殿为主要建筑，它是长方形，建筑面积为3334、64平方米，高为48、15米，分为花殿、红殿、白殿三层，仅底层就有180要柱，整个建筑融藏以及尼泊尔建筑风格为一体，雄伟壮观，独具特色，殿内主供一尊铸造于建寺初期815斤的土旺伦布银质佛像。殿内还珍藏着许多文物，如：格萨尔王的九龙镀金马鞍具一套；格萨尔王三十六将中江蓬、朝通的两把宝刀以及副将新巴、大将德玛、囊俄的马鞍具，以及具有悠久历史和极高考古、观赏价值的佛像和唐卡。

现类乌齐寺每年还要定期举行十四次大的宗教佛事活动，吟诵经典，祈神驱邪，发放布施。因此，类乌齐寺不仅具有气势辉宏的建筑，也具有光辉灿烂的宗教文化，美丽的自然风光，使它倍添魅力，更富有宗教、文物的考察与科研价值。

我是您们的导游员(讲解员) ___ ，下面将由我陪同大家一起游览并做讲解，希望在我们的共同努力下，一起去领略这个全人类共同财富的神韵和它背后的神奇故事。

在进入陵区游览前，我先就明显陵向大家做一个大致的介绍：

我刚才讲显陵是明朝恭睿献皇帝朱佑元陵墓，稍懂一点中国历史的人一定是想骂我了，明朝那里有过叫朱佑元的皇帝了?那我要说了，你知道的没错，我讲得也没错，不仅明朝没有，中国历史上也没有。因为中国历史上在编的皇帝的确没有这个人，因为他是中国历史上，也是世界历史上唯一一个在死后被追认皇帝的人，这也是显陵的奇特之处。尽管朱佑元生前没有当过皇帝，而在他死后被他儿子，后来当了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不仅追认为皇帝，而且还为他建造了中国历史上最大的皇陵。为了让显陵的规模超过中国历代皇陵，嘉靖皇帝在位40 余年，动用了国库 40 余年的库银，几万名劳力建设了 40 多年，才建成今天的规模。它也是世界上建设周期最长的皇陵，也是全世界规模最大的皇陵之一。

显陵，是中国最早被联合国评为世界文化遗产的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在显陵成为世界文化遗产的四年后作为明清皇陵的扩充项目列入的，这主要是因为显陵有着明显的优势。首先，它完整地保留和体现了封建礼制，起着承上启下的作用，并影响到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的独特之处：其中一陵两冢，为历代帝陵绝无仅有!中国没有，全世界也没有第二座!金瓶型外罗城、九曲回环的御河、龙形神道、圆形内外明塘也是其它帝陵绝对没有的。其次，显陵的建筑是利用中国风水理论“陵墓多与山水相称”的原则，将山水作为陵墓的有机组成部分，统一布局。建筑依山就势，错落有致，构成了一项建筑艺术与环境美学相结合的天才杰作。更重要的是，显陵的修筑是明嘉靖初年的重大历史事件“大礼仪之争”的产物。

显陵有这样多的奇特之处都符合联合国有关世界遗产的相关标准，连联合国世界遗产专家让路易先生都感到惊叹，说显陵真是一个“神奇的明显陵”。我不知道，大家游览完显陵后会有什么感想!会有什么的评价!好，各位，现在你们已经踏上明朝皇家陵地，请保持肃静，由我把大家带回到明朝……

首先我们看到的这块石碑叫“下马碑”，上刻“官员人等在此下马”八个大字，为嘉靖年间宰相严嵩手写，在我国封建社会，帝王的尊严是至高无上的，陵区被视为神圣的禁区，不仅老百姓不能随便出入，即使是朝廷命官到此谒陵，也必须在此下马，这块碑在当时具有法律作用，违者将受到严惩，同时，它是显陵重要的标志性建筑。

各位贵宾，我们面前的这座单檐山式建筑，叫新红门，穿过这座门我们就正式进入陵区了。显陵工程浩大，前后用了四十年的时间，占地面积 183.13公顷，相当于 300 个足球场那么大，整个显陵由内外两道城墙环护，大家看，连接这新红门的城墙叫外罗城，墙高 6.5 米，厚 1.9 米。周长 3600多米，红墙黄瓦，蜿蜒于山峦起伏中，雄伟壮观，大家所看到的这样大的外罗城当时在建陵的之后，各地官员从全国各地，各州、府、县上至东北。下至云贵，从一砖、一瓦、一石都向这里进献。每一块砖、一块瓦都有完整标明拉来自何处，可见工程之浩大。从空中俯瞰，外罗城为“金瓶”形状，“金瓶”在风水术在中认为不仅能饶气护生，而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同时蜿蜒的城墙顺山势起伏，避免了建筑外在的生硬感，使之与自然环境更加和谐。显陵外罗城是明代帝陵之首创!其后的明清陵寝均沿袭了这一做法。

穿过新红门大家会发现依中国古建筑之规制，所有主要建筑均在中轴线为中心在两边展开，而新红门却偏离了中轴线，这是为什么?请大家带者这个疑问随我继续游览。

在我们的左手边大家看到的这个水塘叫外明塘，因处风水术中外明堂的位置(这个堂是厅堂的堂)故名。明堂是风水理论中的重要概念，原指陵区开阔的空地，要宽阔忌狭窄，宜山长发展之计。外明塘上接陵区九曲河出水，下通沧浪湖入水，它破墙而出，使外罗城有90米的缺口，说起这个缺口还有一段有意思的典故呢：据说当年嘉靖皇帝为了给自己的父母修建陵寝，耗资巨大，然国库银两短缺，拿不出如此多的款项，当朝的奸相严嵩便出计让各地知府出资筑陵，此计一出，全国各地迫于皇威相继筹措不等银两，唯云南和贵州两府因地处边远穷困地区，未能及时筹措到足够的款项，导致延误大工，后被嘉靖皇帝贬官严办，当时的设计师就决定在这一空缺段修一口明塘与两边的外罗城相连。而这一空缺段也就留下了缺—云南，少—贵州的说法。至今钟祥人仍将独缺什么说成缺—云南少—贵州。

石林是1982年国务院批准的首批国家级重点风景名胜区之一。是世界最典型的咯斯特地貌景观，范围达350平方公里，素有"造型地貌天然博物馆"之称，是中国的四大自然景观之一。石林已经被联合国文教科评为"世界地质公园"，"世界自然遗产风光"。

大小石林、乃古石林、芝云洞、长湖、大叠水瀑布、月湖(尚未开发)、奇风洞(尚未开发)7个区域景区组成了石林风景名胜区。一般说，只要乘车到了大小石林，再乘汽车或马车到其它几个景点就很方便了，价钱也不会很贵，因为它们之间的距离并不很远。大小石林到乃古石林和到芝云洞大约5公里左右;到大叠水大约23公里左右;到长湖最远，也只有25公里左右。

外石林

外石林主要指位于大小石林之外的周围风景区。这片风景区方圆数十里。在野岭荒山，鲜花绿树丛中，又有许多奇峰怪石点缀其间。这些异石个体庞大，形象生动，加上周围环境生机勃勃，视野也较为开阔，游览又别有一种情趣和感受。

乃古石林

乃古石林位于“石林”以北13公里处，也叫新石林或摩寨石林，占地5000多亩，新辟游路6公里多。与“石林”相比，这里又是另外一种特色和风格。

进入乃古石林，只见黑森森的一片怪石如大海怒涛冲天而起，气势磅礴，又像壁垒森严的古代战场，令人思绪万千。景区内还有神奇瑰丽的地下溶洞，人们称之为地下天宫或水晶宫，属地下岩溶地貌。

大叠水瀑布

大叠水瀑布位于路南县城西南20公里，有公路相通至叠水电站，舍车步行二三公里便可到达。瀑布的水源系南盘江的支流巴江，落差88米，最大流量达150立方米/秒。洪水季节，只见飞流直下，气势磅礴，声震山野，数里之外可闻其声。干旱季节，飞瀑则分两股下泻，有如银链垂空，纤秀柔美。

长湖

长湖位于路南县城东15公里的维则村旁，系岩溶湖泊。湖长3公里，宽仅300米，故名。湖中有蓬莱岛，湖底布满参差错落的石笋、石柱。长湖深藏在圭山的怀抱里，故又称“藏湖”。

芝云洞

芝云洞位于石林之西北约5公里处，又叫紫云洞，由大，小芝云洞，大乾洞、猪耳朵洞组成，总面积约平方公里，它是岩溶地貌的地下奇观之一。

奇风洞

奇风洞位于李子箐石林东北5公里处。它由间歇喷风洞、虹吸泉和暗河三部分组成。每年8至于11月，会时有大风从大小数十厘米的喷风洞出，安静的大地顿时呼呼儿响，尘土飞扬，并伴有隆隆的流水声。2、3分钟后，一切复原，数分钟后又再次喷风。雨季间隔15至30分钟喷一次风，旱季约隔一小时。

大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国------九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况..我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区.这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山.

我们的九华山呢其实原来并不叫九华山.在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山.天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下”妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天.

九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

下面我们进入的是九华街景区，首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊?

呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的，大家记住了吗?好，现在我们游览下一个景点。

圣索菲亚教堂位于哈尔滨市内，是远东地区最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，是拜占庭式建筑的典型代表。1996年11月，被列为全国重点文物保护单位;1997年6月，圣索菲亚教堂修复并更名为哈尔滨市建筑艺术馆。

公元1903年，随着中东铁路的建成通车，沙俄东西伯利亚第四步兵师也侵入了哈尔滨。沙俄为了稳定远离家乡士兵的军心，于1907年破土动工建造圣索非亚教堂，当年一座全木结构的教堂落成，用作该步兵师的随军教堂。1923年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，经过长达9年的精心施工，一座富丽堂皇，典雅超俗的建筑精品竣工落成。

圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂的墙体全部采用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐蓬顶，形成主从式的布局，四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，7座铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声。

巍峨壮美的圣索菲亚教堂，构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，同时，它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。

圣索非亚大教堂的角度是多变的，令人目不暇接，就是在里面呆一整天也不会觉得厌倦;她的气势是庄严但不凌厉的，很多游客静静地倚在角落处的柱础上，任思绪在千年的尘埃中飘荡。

拜占庭帝国，即东罗马帝国，指的是罗马帝国在公元四世纪分裂之后，继承罗马帝国正统政权，且据有东半部领土的帝国。而拜占庭帝国的中心，就是拜占庭，即君士坦丁堡，也就是今日土耳其的伊斯坦堡。拜占庭(Byzantine)这个名字的由来，传说是由一位希腊人Byzas依循神喻，在欧洲与亚洲交界处、陆地与海洋交界的拜占庭找到理想之地，并以自己的名字为其命名而来。而拜占庭登上世界历史舞台的契机，一方面由于其位居要津，把守博斯普鲁斯海峡，控制了黑海与地中海间海陆交通要道的枢纽，另一方面则不得不提罗马帝国君士坦丁大帝的慧眼独具，于公元312年夺权成功之后，为了向东拓展罗马帝国的影响力，而选定拜占庭做为新罗马的基督城，并于公元330年5月11日正式迁都拜占庭，改名为君士坦丁堡，此后一千年，君士坦丁堡一直是全世界最华丽与最富有的都市。君士坦丁建造他的城市是为了夸耀罗马帝国的声势，同时吸引各国来归，于是他使用了各种华丽的装饰方式来美化君士坦丁堡：在街道上装饰喷泉和廊柱，又将来自丝路的丝绸、非洲的珠宝、欧洲的雕刻与工艺用品、埃及法老王的方尖碑、世界各地的香料、瓷器等等全搬过来，此外，公元325年，君士坦丁还盖了一座大教堂，这座美丽的大教堂的身世与君士坦丁堡的历史紧紧相系，她就是圣索非亚大教堂(St. Sophia Church)。

圣索非亚大教堂的特别之处在于平面采用了希腊式十字架的造型，在空间上，则创造了巨型的圆顶，而且在室内没有用到柱子来支撑。更仔细的说，君士坦丁大帝请来的数学工程师们发明出以拱门、扶壁、小圆顶等设计来支撑和分担穹隆重量的建筑方式，以便在窗间壁上安置又高又圆的圆顶，让人仰望天界的美好与神圣。由于地震和叛乱的烧毁，圣索非亚大教堂经历过数次重修，尤其公元532年查士丁尼大帝投入一万名工人、32万黄金、并花费六年光阴将圣索非亚大教堂装饰得更为精巧华美。神圣的教堂是当时的城市中心，而统治者对教堂所投注的心力不难看出统治者藉由对宗教的奉献、夸示帝国的权力与财富，而对周遭地区施与影响力的用心。圣索非亚大教堂的大圆顶离地55公尺高，而且在十七世纪圣彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。

圣索非亚大教堂内部的装饰，除了各种华丽精致的雕刻之外，也包括运用有色大理石镶成的马赛克拼图。从公元四到六世纪开始，教会逐渐对教义与救赎的观念有渐深的认知，同时希腊罗马文化圈重视肖像与肉体美的传统也逐渐对基督教产生影响，信徒除了透过传统的谕言故事与象征手法来理解教义，也逐渐产生将圣母、圣子、圣徒等人物画像化的需求。教会中认为圣人的人物画像就等于触犯圣经中不得膜拜偶像的规定的一派，与另一派认为人物画像可以让信徒更容易理解神的精神、有助传教，两派间的歧异日渐加深。公元692年教会会议中授与基督人像化的合法性，但公元730年罗马皇帝里奥三世(Leo III)颁布禁令，禁止圣母、圣子、圣徒、天使以人物形象出现，自此揭开了两派人马长达二百年间的血腥斗争，教堂里的画作遭破坏，画像的持有者和作画的工匠们也都遭到各种形式的迫害，更糟的结果是造成人与人的信赖关系瓦解，社会动荡不安。一直到九世纪中叶，教会重新解释，愿对画像给予敬意、信仰崇拜，这才逐渐消揖两派间的纷争，而这个日子也被称为“正统的胜利”(The Triumph of orthodoxy)，每年在信仰东正教的国家里被盛大庆祝。然而雕刻艺术从来不曾得到教会的认可，因此可以说拜占庭艺术里，雕刻艺术并不存在。

公元七世纪之后，阿拉伯半岛上出现新兴势力伊斯兰文明，接着十字军东征来到君士坦丁堡，但此时统治者已无力阻止联军与战争对城市的蹂躏。接着是土耳其人的登场，东罗马帝国正式宣告结束。公元1453年，奥斯曼土耳其将君士坦丁堡改名为伊斯坦堡，并将圣索非亚大教堂改为供奉阿拉的清真寺。今天，圣索非亚大教堂做为一座雄伟壮丽的建筑古迹，冷眼旁观过政治兴迭，宗教斗争与历史的沧桑，而她的美丽庄严，依然撼动每一个参观者的心。

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女士们先生们:

大家好！

上山前我已经给你介绍过了。我们面前世界上最高的火山口湖，长白山天池，似大地之眼，傲视苍穹；像天空的镜子，巡视世界。太壮观了，到处都是天气。

那么它最大的特点是什么？

它最大的特点就是神奇。

它的神奇之处不仅在于只有流出物不入水，它还成为滋养东北的三大河流的源头；它的神奇之处不仅在于云遮雾障，还在于它变化无穷。

它的神奇之处在于天池怪之谜，这个谜困扰了世界，让世界百年无法解开。

众所周知，长白山天池是世界上最冷的山湖，海拔2189.1米，水深373米，年平均气温-7.3℃，年积雪258天，最大深度3米。天池位于山顶，湖岸无植被，自然环境极其恶劣。除了地下水和雨水，没有水进入湖中，湖中微生物和有机物很少，大规模生物几乎没有生存的可能。但100多年来，有报道称有人目击了大型动物从天池流出，很难有确凿的物证证明大型动物的存在。这种动物叫什么“天池怪”，流传160多年，近年来频频出现？真的存在吗？已成为世界之谜，历史悬案。

长白山天池怪之谜，和尼斯湖水怪之谜、百慕大三角坠毁之谜、不明飞行物之谜一样，成为世界上最难解开的谜团之一。

长白山天池妖怪是在一百多年前被发现并记录下来的。

早在清朝光绪年间，当时的长白山探险家、中国第一个调查、考察并全面命名长白山的人，田丰就选择了刘剑锋为副县长，季枫为勘界人。他对长白山进行全面考察后，在清朝光绪三十四年，也就是公元1908年，人们清楚地记录了当时对天池妖怪的描述:“一个妖怪从天池开始就浮出水面了。”

清代宣彤二年，即公元1910年，长白山南坡长白府专员张丰台编《长白郑慧录》也详细记载了天池妖怪出没的情况。他写道:“六十年前……”

请注意，他当时写的是60年前，也就是60年前的1910年，160多年前。

“六十年前，有四个猎人，去天池捉敖太，见智坂峰下池中有出水之物，金黄色，第一个大如昂，方顶有角，老夫得多，低头摇头如吸水。恐惧中，爬到半坡时，突然听到一声吼叫，回头看去。”。

在同一篇文章中，他写道:“据导游徐永顺说，光绪二十九年，他的哥哥傅顺和王让、于福等六人去长白山猎鹿，追到天池。他大如野牛，吼声震耳欲聋，让人想扑人。大家都很害怕，他却相对苍白无助。余急忙拿起枪，把它熄灭，机器停下来灭火。痴迷的东西，必然会咬舒。回到腰上，扛着六轮小炮，在黑暗中被拿着放着，肚子里又吼又叫，倒在池子里。半分多钟，池子还是和以前一样雾蒙蒙的，什么也看不见。”。

从20世纪60年代到80年代，越来越多的怪物被发现和记录。

据《长白山记录》记载，1962年8月中旬，吉林省气象器材供应站的周用六倍望远镜发现，“两只动物的头漂浮在天池东北角离岸边两三百米的水面上，相距两三百米，相互追逐游动，时而沉入水中，时而浮出水面。这种动物的头有狗头那么大，深棕色，身后留下人字形波纹。一个多小时后，它潜入水中。

另据记载，1976年9月26日，延吉县老头沟桃园公社苗圃主任老浦和包括解放军战士在内的20多人，看到一只约两米高、水牛大小的怪物躺在天池岸边休息。所有人都惊得大叫起来，怪物慌了神，走进天池，游到天池中心附近，消失了。

1980年8月21日，作家雷佳和几个人在长白山天池发现了喇叭状的宽而大的水线。他在回忆中说:“有时喇叭状宽而大的水线尖端从盆里出来，像头，有时从细长的纺锤状背部出来”。

巧的是，两天后，8月23日，吉林气象局的两个同事从山上下到山脚，距离天池只有30米，他们也看到了天池怪兽，他们看到了五只。他们说:五只动物，头和胸都抬起来了，头大如牛，身体像狗，嘴巴像鸭子，背黑而有光泽，像长着棕色长毛和白色肚子的动物。他们大喊大叫，开枪射击，但没打中。动物们迅速潜入水中，消失了。

1988年8月的一个早晨，抚松县边防战士在巡逻时，惊奇地发现天池水面上有一条很宽的划船线。好像动物在来回游动，持续了一个多小时...

随着国内外人们对天池怪的关注，随着科技的不断发展，从上世纪十年代开始，人们不仅看到了天池怪，还拍摄了天池怪。1981年9月21日，《新观察》杂志记者李晓斌用1000 mm长焦距镜头拍摄了一只怪物，一只乌鸦随怪物一起被带进镜头。照片上方是一只会飞的乌鸦，下方是一只像大锅一样的怪物。

后来到了90年代，长白山自然保护区管理局的摄影师等人拍了一小段视频，被媒体报道，引起轰动。

到目前为止，媒体上已经有关于有人在长白山发现天池怪的报道，引起了很多粉丝的关注。

经过一百多年的口口相传，天池妖怪形象千姿百态。有人形容它是一条有着方形顶部和角，还有很多胡子的龙，而另一些人把它比作一头牛一样大的怪物，一只狗的形状和一只鸭子的嘴。

天池怪到底是什么，长什么样，争议很大。有人认为黑熊在池子里游泳，有人怀疑它是长白山的一种奇怪动物。因此，怪物就像龙、牛、熊、恐龙和美人鱼。是浮石漂浮，棕熊入水等。众说纷纭。

谢谢大家！

都江堰茶溪谷位于都江堰市向峨乡石碑村，处于成都市1小时经济圈内，距都江堰城区6公里，占地1200亩。独特的区位 优势，使之成为休闲农业与乡村旅游相互承接的典范。是一家集体验、观光、度假、教育于一体的——茶乡圣地。充分彰显乡村风情与历史文化的和谐统一。

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都江堰景区导游词相关

这里山高水长，山水相依。在127平方公里的景区范围内，水域面积就达到23.3平方公里。游客在这里可以尽情地游山玩水，因此说它是众多风景名胜区中的佼佼者。

青山沟风景区拥有完整的森林生态系统，动植物资源十分丰富。全区有植物98科、1900种，其中木本植物就有200多种，其中以人参、东北刺人参为代表的珍贵植物就有8种。在广袤的森林中，人参、细辛、辽五味、黄芪、贝母、天麻等药材和松伞蘑、针蘑等野生菌菇到处可见;各种鸟兽、鸟类、两栖类、爬行类、鱼类等动物多达200种以上。

有了这物种丰富的森林生态系统，有了这水面广阔而富于变化的淡水生态系统，青山沟的山更清了，水也就更绿了。

由于这里也是中国北方降水最多的地方，充足的降水为青山披上浓绿，为绿水增添更多妩媚，因此青山湖也是空气负离子最多的地方之一。由于地理环境优越，这里呈现“春如潮，夏如滴，秋如火，冬如镜”，四季截然不同的景观。

碧绿的浑江宛若两条龙须盘绕青奇峰异石，缓缓流入鸭绿江，在山峦间形成了大大小小瀑布36条。“青山飞瀑”落差32米，是辽宁省最高的瀑布。奇特珍稀的物种、飞溅的瀑布、湍急的溪流为湖光山色的青山沟风景区增添了诗的意境、画的色彩和歌的韵味。

欢迎大家来到岳麓山!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

在长沙市区之西，东临湘江，面积约8平方公里，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深闻名。六朝罗汉松、唐宋银杏、明清松樟相当著名;爱晚亭、清风峡、蟒蛇洞、禹王碑、岳麓书院等景观闻名遐迩。这里还葬有黄兴、蔡锷等著名人物。岳麓山春天满山葱绿、杜鹃(市花)怒放;夏日幽静凉爽;秋天枫叶流丹，层林尽染;隆冬玉树琼枝，银装素裹，四季风景宜人。

岳麓书院在山之东麓，始建于宋开宝九年(976年)，朱熹、张 主讲期间是全盛时期，有学生千人，成为宋代四大书院之一。清光绪二十九年(1903年)改为高等学府，后又变成高等师范学校。1925年改为湖南大学。书院现存古建筑尚有御书楼、文昌楼、半学斋、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、自卑亭等，让人缅怀书院辉煌历史。

岳麓山，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美。是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。

位于清风峡口的千年学府岳麓书院，“千百年楚材导源于此”，孕育了博大精深，广袤无垠的湖湘文化，培养了一代又一代的先烈、伟人。

岳麓山也是爱国主义和革命传统教育的好课堂，这里长眠了辛亥革命时期为推翻帝制，实现共和而献身的先烈;为舍生取义而慷慨赴死的志士仁人;还长眠了抗日战争时期为抵御外侮而浴血疆场，以身殉国的中国军民。

那一座座为他们树立的丰碑墓志，永远昭示和激励着中华民族的子子孙孙，构成了岳麓山的一幅幅悲壮肃穆的人文景观。其山脉属南岳衡山，古人把岳麓山列为南岳七十二之一，称为灵麓峰。南北朝刘宋时《南岳记》载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。故名岳麓。据地质学考证，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，发展于新生代，距今三亿余年。

岳麓山风景名胜区系国家级重点风景名胜区。位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。 已开放的景区有麓山景区、橘子洲头景区。其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。规划开放的景区有：天马山、桃花岭、石佳岭及土城头景点等，总面积达36平方公里。岳麓山风景名胜区南接衡岳，北望洞庭，西临茫茫原野，东瞰滔滔湘流，玉屏、天马、凤凰、橘洲横秀于前，桃花、绿蛾竟翠与后，金盆、金牛、云母、圭峰拱持左右，静如龙蛇逶迤，动如骏马奋蹄，凌空俯视如一微缩盆景，侧视远观如一天然屏壁。可谓天工造物，人间奇景，长沙之大观。

岳麓山风景名胜区自古以来就以山清水秀著称于世，它主要有清风峡景区、云麓峰景区、万景园风景带、赫石坡景区、儒家胜地、佛寺探幽、云麓道宫、橘子州头等景区。

清风峡景区：岳麓书院至麓山寺的谷地，名叫清风峡。《岳麓书院志》记载：“当溽暑时，清风徐至，人多休息，故名以次得。”历朝历代的人们都将这里看成是避暑的天然胜地。清风峡自然景色秀美，峡内林木茂密，古树参天，溪涧盘绕，流泉星罗棋步。风物景色随着气候和季节的转换，呈现出千变万化的姿态。峡内还有众多的文物古迹为世人所瞩目，内有历史悠久的佛寺名塔—舍利塔，有我国四大名亭之一的爱晚亭，有著名的二南诗刻，以及刘道一等近代名人的墓葬。

各位团友大家好啊！做了怎么久的火车一路辛苦！首先由我代表武夷山教育旅行社的全体员工对各位嘉宾光临武夷山旅游观关表示最城挚的欢迎。我姓李名颖在未来的俩天内我是各位的导游，陪同各位一同领略武夷山水的神韵。大家可以叫我小李或李导但是语音一定要咬准了不要说成是领导”了，如果是这样我会欣然答应的。我们的司机师傅姓犯，这俩天将由我和犯师傅为大家提供服务，力求让大家住的满意，吃的舒服，玩的舒心，走的顺利。火车站到我们的酒店还要15分钟左右在这里我先象各位介绍武夷山的一些基本情况。

武夷山位处于福建的北部处于闽赣交接处，面积是2718平方公里，其中百分之80的面积是山地，可以居住的面积只有百分之10，自古以来就有着八山一水一分田的说法。武夷山这里又是华东屋及，华东的最高峰就在武夷山的保护区内黄岗山海拔2158米。武夷山在1999年的时候被联合国教科文组织评为世界自然与文化遗产地，在中国被评为世界自然与文化遗产地的只有4处那就是黄山、泰山、峨眉山和我们的美丽的武夷山。

在武夷山2718平方公里的.土地是有着999平方公里的遗产地其中分为大武夷和小武夷。大武夷是以保护区为主，小武夷是以方圆70平方公里的景区为主。我们这俩天的行程是以小武夷为主在方圆70平方公里的景区内进行游揽。在方圆70平方公里的景区内景点可以用数字来概括那就是33、66、72、99之胜，那何为这33、66、72、99之胜呢？33指的是碧绿青透盘捞于山间的9曲溪，66指的是景区内的36坐山峰，72指的是72个洞穴还有99坐山岩。

自古以来不少的名山是和宗教是分不开的，而我们的武夷山也不例外，武夷山是儒释道3教合一的名山，在每个不同的历史阶段由不同的教派所统治，隋唐时是以道教为主，宋元时是以儒教为主，明清一直到现在是以佛教为主。说到儒教我们不得不说说朱熹了朱老夫子是宋朝时的大理学家在武夷山呆了54年的时间创办了朱子理学是中国历史是记孔子之后的又一为及理学大成者。各位我们的酒店是为于度假区的￥￥酒店，我们的旧店马上就要到了，我们准备下车下车的时候把自己所带的行李带好，好我们下车。

我们先来到了云水谣古镇的一座很有名的土楼————和贵楼。

和贵楼，顾名思义就是劝人以和为贵，因为一座土楼就像一个大家庭。它最鼎盛时，曾住过300多人，同在屋檐下，以和为贵显得至关重要。

和贵楼建于1732年，清朝。楼高21。5米。不要小看这21。5米，它可是一个世界之最。21。5米的和贵楼是所有已知的福建土楼中最高的楼。它的建筑面积达6450平方米，墙体上薄下厚，最厚处竟达1。5米。

和贵楼还是动画电影《大鱼海棠》中的取景地呢!难怪，我觉得这样绕成口字型的土楼挂着灯笼那么眼熟。土楼里的热心居民说，五楼的南边第二个房间就是《大鱼海棠》中湫的家!

我们爬上土楼，寻找湫的家。土楼已经很老旧了，我感觉我每走一步，土楼都在摇晃，好像随时要塌掉一样。上了五楼，我们连北都找不着，更别说找南2了。我趴在一家的窗户上往里看(因为门锁着)，发现里面其实非常破旧。许多人家绿色门都锁着。我们没有找到湫的家，有点遗憾。

从和贵楼上下来，我发现了两口井。它们的水质截然不同：一口井里的水清亮如镜，水质甘甜，可以饮用;而另一口井的水却是混浊不清。这两口井被人称为阴阳井。据专家考证，这两口井的泉眼分别位于两条不同的水脉，一清一浊，因此才会形成阴阳井的奇特现象。

出了和贵楼，我们直奔第二座有名的土楼：怀远楼。

在前往怀远楼的路上，我遇到了好几棵百年榕树，最老的有600多岁呢。

沿途遇到一条小溪，上面搭着好多块方方正正的平整石头，排得整整齐齐，踩在上面，可以通到对岸。这让我想起了课文《搭石》。我在上面走了好几个来回，好好体验体验走搭石的感受。

走了两公里，终于来到了怀远楼。怀远楼建于1905到1909年，清朝。它占地1384。7平方米，建筑面积3468平方米。和和贵楼不一样的是，它是双环圆土楼。楼高13。5米，四层，每层34间。我们没有爬上怀远楼。

我参观了动画电影《大鱼海棠》的取景地兼5a景区，这个上午挺有意义!