扬州何园简介导游词【汇集20篇】
泉州清净寺是中国现存最古老的伊斯兰教寺,在伊斯兰世界也是有数的古寺之一。清净寺是我国与阿拉伯各国人民友好往来和文化交流的历史见证,也是泉州海外交通的重要史迹。下面是二秘网带来的泉州清净寺导游词,欢迎大家阅读。
浏览
6210范文
231崂山导游讲解 崂山的导游词简介
崂山位于青岛东部,它东、南两面濒临黄海,有“海上第一名山”的美名,最高峰为海拔1133米的巨峰。崂山以其雄伟、壮观、奇特、秀丽成为了著名的道教名山,崂山的道教宫观、日出与云海,都极富盛名。
崂山风景区主要是由巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水、华楼、7大风景游览区组成。游览线路共有四条,其中陆路三条(南线,东线,中线),水路一条。这些景区的风光:巨峰旭照、太清水月、海峤仙墩、华楼叠石、九水明漪等共同组成崂山十二景。
由于华楼远离大海,且不在崂山区,所以游客基本不会前往。北九水虽以水为美,可惜是溪水、泉水而不是海水,尽管风景秀美,但这等景色它处亦多,不足为奇。因此对于一般的游客而言,真正值得游览的也就是巨峰和流清-仰口一线,其中,这两条线路各玩一天就足够了。巨峰和仰口也正是崂山自然美景的所在。
流清-仰口又称南线,是崂山景区最早开发最负盛名的。它紧贴海岸线,拥有著名人文景点太清宫,是绝大多数人游崂山的线路。进入景区的基本线路是流清-太清宫风景区-华严寺,最后是仰口。由于这条线路的精髓在于最后的仰口,建议游玩前面的景点可自己安排好时间。
太清宫――聊斋中崂山道士的故事发生地。当年因蒲松龄来到此地,看到太清宫有感而发在此写出了《崂山道士》。游客在此可以看到蒲松龄笔下崂山道士穿墙越壁的那面墙。华严寺――崂山中现存唯一佛寺。景点之间有大巴接送,车票需另行购买。
由于仰口靠近黄海,在这里可以看海、吹风。当然,仰口除了美景外,就是富于挑战性的觅天洞,此洞蜿蜒、陡峭、狭窄,最暗处完全伸手不见五指,最窄处卡着身子才能勉强过,大大增加了该景点的可玩性。可步行也可坐缆车前往觅天洞,登上山顶可拍照、看风景、远眺黄海。另外记住必须带手电筒,如果没有可以在景区门口花钱租一个,回来归还就可以了。
除了仰口,崂山的第二个美景就在巨峰风景区。巨峰是崂山主峰所在,其中的崂顶为最高点。该风景区主要以爬山为主,是崂山旅游最耗体力之处。巨峰乱石叠嶂,气势恢宏,晴天可看海,阴天可观云海,而在崂顶观日出,“巨峰旭照”又是一种美不胜收的迷人画面。
更多相似范文
篇1:甘肃省简介导游词大全精选
出桥湾古城,转向东南行至嘉峪关市途中,在安西境内彭家桥和玉门镇一带,少许参天的杨柳即为左公杨柳,屹立道旁,前人精心保护而能福荫后世,令人多少有点欣慰。左宗棠开发西北,功烈长存。
左宗棠(1812-1885年)字季高,湖南湘阴人,是清代晚期著名的儒将。左公从小生活在湘江之滨,对绿树有着特殊的偏爱。他率领的湘兵来到西北大漠,深感气候干燥,寥无生气,而又水土不服,左公遂命令筑路军队,在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树,名曰道柳。其用意在于,一是巩固路基,二是防风固沙,三是限戎马之足,四是利行人遮凉,凡他所到之处,都要动员军民植树造林,并且制定保护树林的措施,严加执行。据左公自己记载,光是从陕甘交界的长武县境起到甘肃会宁止,种活的树就达26.4万株。自古河西种树最为难事,可是在左公倡导督促下,泾州以西,竟然形成道柳连绵数千里绿如帷幄的塞外奇观。
左公开发西北的功绩不仅于此。他来到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,为解决军需给养而效汉赵充国之法,开渠凿井屯垦农田,振兴农牧蚕桑,仅新疆境内就种桑树80.6万株。自泾州至敦煌,教民试种水稻;铺砂保墒,广植棉花,以釜底抽薪之策禁绝西土,禁烟成效显著。他创办了甘肃制造局和甘肃织呢总局,开创了西北最早的现代工业,并教民纺纱织布。左公还积极兴办文教事业,兴办了兰山书院,又命地方一律兴办义学,对提高当时西北人的文化素质起到了积极作用。
篇2:颐和园简介导游词范文
我们走进了慈禧太后的大戏楼,大戏楼可真宽敞。仔细瞧瞧,我们看到了一辆黑色的汽车。你可别小看它!它可是咱们中国的第一辆汽车。
穿过大戏楼,我们看到了大戏台。大戏台上有许多机关,这些机关可以帮助演员们表演的更精彩。
我们又到了壮观的长廊,长廊可真长啊!全长达1186米。长廊的顶部,全都是花纹,看的我们眼花缭乱。这些花纹各不相同,都非常好看。从长廊向左望去,十七孔桥横跨在大河面上。我数了一数,真是17个小孔啊。
我们又来到了万寿山,万寿山真是太高了。万寿山前面有一座大房子,那就是“李连英”的家。李连英家的院子里,有一块大大的石头,这就是“败家石”,这可是当时最大的一块石头呀!我们要下山了,万寿山可真陡峭,一不溜神就得摔倒。我们终于下来了。接着,我们去照相。我穿上了皇帝的衣服,坐在了龙椅上,龙椅上方挂着一个大排子,上面写着“正大光明”这四个大字。
顺着小路走,又到了石坊。石坊是一艘大轮船,它不但坚固而且美观。可惜,不让上去了。
篇3:苏州简介导游词范文
上有天堂,下有苏杭。我的家乡就在美丽的苏州。 苏州是一座有着2500年悠久历史的古城,是名誉天下的风景旅游胜地。她有悠长的历史渊源,深厚的文化底蕴,秀丽的自然风光。苏州素有着鱼米之乡,丝绸之都,园林之城的美誉! 俗话说“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”,来苏州,园林是必游之景。这里有列入世界文化遗产的拙政园,有假山奇多的狮子林,有微倾的虎丘塔、壮观的古城门…… 这里我就重点向大家介绍一下拙政园。它的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色疏朗自然。
它以池水为中心,楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,构成了一幅幽远宁静的画面,代表了明代园林建筑风格。整个园林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中产生不同的艺术情趣,四时宜人,处处有情,面面生诗,含蓄曲折,余味无尽,不愧为江南园林的典型代表。 来苏州除了游园林之外,美食也是必尝的。
苏州是三大饮食文化之一----苏式饮食文化的发扬地。著名的苏州美食有:松鼠桂鱼、响油鳝糊、太湖莼菜汤、翡翠虾斗等.苏州小吃亦闻名天下,蜜汁豆腐干,松子糖,玫瑰瓜子,虾籽鲞鱼,枣泥麻饼等,都是脍炙人口的美食,不可不尝。此外,苏州的阳澄湖的大闸蟹享有“蟹中之王”的美称,其味道鲜美至极,蘸上点姜醋,蟹黄蟹膏入口,简直美妙无比,其乐无穷。难怪古人道:不食阳澄湖闸蟹,此生何必往苏州。还有洞庭碧螺春茶也是让乾隆皇帝都赞不绝口的好茶,汤色碧绿清澈,茶香清香扑鼻,让人回味无穷。 除此以外,苏州的苏绣也是我们的特产之一。
苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格,地方特色浓郁。作为四大名绣之一,其光彩已逾二千五百多年,被人们誉为“东方明珠”。 最后说说苏州有趣的风俗。苏州的民间风俗有轧神仙、乞巧节、石湖串月、虎丘庙会等。这里我就来简单说说“四月十四轧神仙”。“轧神仙”一词为苏州方言,意思为人多拥挤。苏州人有轧闹猛一说,该词最早起源于四月十四日,这是八仙之一的吕纯阳的生日,据说吕纯阳生日那天要化身乞丐、小贩,混在人群之中济世度人,因而逢此盛日每个人都可能是他的化身,轧到他身边,就会得到仙气,交上好运,这样你挤我挤的,叫作“轧神仙”。每到这一天苏州南浩街上的各种表演、各种小吃、各种花花草草都将一并拿出来交流分享,场面煞是热闹。 而今,这座清新美丽的城市,不改古朴,又迈开了引领时代前进的步伐,成为江苏最具活力的地区。
如今的苏州是繁荣的,鳞次栉比的建筑物一排连着一排。夜晚的苏州更是美,五彩缤纷的霓虹灯映射在建筑物上,让人赞叹不已;灯光映射在金鸡湖湖面上,犹如一条条银蛇在游动,多美啊! 有一个口号,让苏州人感到自豪:世博在上海,旅游到苏州。苏州在走向文明,在走向新的时代。 怎么样,听了我的介绍,你一定想到苏州来看看吧。作为苏州人,我们将张开双臂欢迎你!
篇4:扬州汉陵苑导游词
扬州汉陵苑,又名汉广陵王墓博物馆,是1992年5月建成并对外开放的一处扬州人文景观。她地处古邗沟的源头、汉广陵古城的南城垣、相别桥东侧的神居山之上;东临铁佛寺,南望笔架山,西接汉唐古城、平山堂,北近雷塘隋炀帝陵和阮元墓,现址占地3.3万平方米,为国家AAA级景区。 汉陵苑是瘦西湖蜀岗风景名胜区的重要旅游景点之一,更是名胜区内的一颗流光溢彩的明珠。苑内地形起伏,林木葱郁,仿汉建筑古朴雄浑,是一处融文物与园林为一体,反映扬州汉代文化的展示中心。一对汉代阙楼已成为本苑的代表性标识,高大粗旷的中厅――广陵王地宫与挺拔隽秀的北厅――王后寝宫形成鲜明的对比,建筑风格既一致又各具特色。而最为吸引观众的是苑内展示的文化内涵,她带您穿越两千年的时空,追寻早已消失的古代文明。“黄肠题凑”,一个陌生而神秘的词汇,会引起您的足够兴趣;导游的悉心讲解,会冰释您心中的疑虑,增长您的知识,您定会为祖先的伟大创造而感到自豪。
篇5:扬州凤凰岛导游词
步入凤凰岛,眼前矗立的是一座大型并且非常美观的石头雕像,名叫“仙女骑凤”。我抬起头来瞻仰,只见那仙女身上缠绕着丝带,美丽的脸庞上荡漾着微笑,一只手呈兰花指状伸向远方,她的手心朝上,好像在接什么东西。那只凤凰则展开双翅,身体前倾,头高高昂起,好像要振翅飞翔的样子。
我们继续往前走,不知不觉间就来到了一个游乐场。哇!这个游乐场可真大呀!我不经感叹道。你瞧:太空漫步机、无敌风火轮、碰碰车……好玩的游戏真是数不胜数,玩不胜完呀!我们一块儿玩了两三个项目,其中有一个游戏特别好玩。那个游戏就是让人站在一个有点像大鼓却又不是鼓的东西里,然后随着音乐,那东西会被摇来摇去,你也会随着那东西而一会儿被颠到这儿,一会儿又颠到那儿,一下子掌握不了平衡就要趴下。哈哈!!这么有趣的游戏,你说我能不说好玩吗?
后来,听妈妈说,这个凤凰岛不但好玩的多,还是有名的湿地公园呢!怪不得这里有那么多的沟渠呐!凤凰岛这里景色宜人,处处虫鸣鸟啼,小溪流淌,让人感觉得非常心旷神怡,神清气爽。许多人都说,这凤凰岛上有许多野生的动物。可我们这次去,除了几只关在笼子里的孔雀河山鸡,我们连只松鼠都没看到!更别说什么白鹭、凤凰了!
虽然这次凤凰岛之旅很快就结束了,但它美丽的景色和有趣的游戏一定会深深地印在我的脑海里的!
篇6:扬州旅游导游词
千古名邑扬州地处长江中下游平原东端,江苏省中部,东近黄海,与南通、盐城市交界;西通南京,与-、天长县接壤;南临长江,与镇江、无锡市隔江相望;北接淮水,与淮阴市毗邻;中有京杭大运河纵贯南北。历来是水陆交通枢纽,南北漕运的咽喉,苏北的重要门户。 扬州是-总-的家乡,是一座具有2480多年历史的古城, 国务院首批公布的24座历史文化名城之一。 扬州市西郊,六朝以来即为风景胜地,原名炮山河,一名保障河,清乾隆时,因绕着长春岭之北,又名长春湖。清诗人汪沆有诗云:“垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图,也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。”瘦西湖之名遂著。
在离瘦西湖不远的蜀岗山,山上寺院遍布,有“江南第一灵山”之称。
扬州的其他著名景点有“城市山林”美誉的何园,四季假山著称的个园。明代的文昌阁“辉耀街衢”。扬州还有举世闻名的大运河,横跨于瘦西湖上的大虹桥,隋炀帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宫遗址等,扬州的美景数不胜数,实是江南的瑰宝。
篇7:扬州个园导游词50字
个园建于清代中叶。因园主爱竹,园内遍植竹子,因竹叶的形状象 “个”字,故以“个园”名之。竹是中国古代文人喜欢歌颂和表现的题 材,认为它是清高、有节气的象征。苏东坡曾有“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗”之语。
个园面积约30亩,但由于布局巧妙,显得曲折幽深,引人入胜。扬州园林,素以叠石为胜。个园就是一个以假山堆叠精巧而著名的园林。造园工匠们选用褐黄石、太湖石、雪石和状如竹笋的石笋,叠成四组假山,表现春夏秋冬四季景色,称为四季假山。
春景, 在竹丛中选用石笋插于其间,取雨后 春笋之意。夏景,是在浓荫环抱的荷花池畔,叠 以湖石,使人感到仲夏的气息。人们称赞这一组假山叠得好,说它是“夏山苍翠而如滴”。表现秋景的是坐西朝东的黄山石,这座假山叠得最好,也最高大,长达五十 米,峰峦起伏,山热雄伟,登山四望,使人有秋高气爽之感。冬景是用 白色的雪石堆砌,象征隆冬白雪。游园一周,如经历春夏秋冬四季。
另外个园中楼台厅馆巴各俱特色,园的正前方为“宜雨轩”,四面虚窗,可一览园中全景,园的后方为抱山楼,楼上下各有七楹,西联夏山,东接秋山,东边是通黄石假山的复道廊,楼下走廊南墙上嵌着刘凤浩撰《竹园记》刻石。
篇8:扬州简介导游词
扬州建城史可上溯至公元前486年,2014年是建城2500年,古代有时作杨州(按:汉碑中杨字皆从“木”,从“手”系后人所改,王念孙有详细考证),相当于现在的“省”。扬州的名称最早见于《尚书﹒禹贡》:“淮海维扬州”。这是古人心目中的一个广泛的地理概念,包括了今淮水以南、黄海、长江广大地域内的江苏、安徽、江西、浙江、福建等省。据唐代杜佑《通典》所载,在古扬州地域内,唐代设有三十九个郡府,一百九十六个县。这个扬州虽然包容了今天的扬州地方,但和今天的扬州是不能混为一谈的。
今天的扬州地区,春秋时称“邗”(邗国为周代的方国之一,后被吴所灭),秦、汉时称“广陵”、“江都”等,东晋、南朝置“南兖州”,周时称“吴州”。汉武帝时,在全国设十三刺史部,其中有扬州刺史部,东汉时治所在历阳(今安徽和县),末年治所迁至寿春(今安徽寿县)、合肥(今安徽合肥市西北)。三国时魏、吴各置扬州,魏的治所在寿春,吴的治所在建业(今江苏南京市)。西晋灭吴后,治所仍在建邺(曾改名建业,后又改名建康,今南京)。隋开皇九年改吴州为扬州,但总管府仍设在丹阳(今南京)。唐高祖武德八年(625年),将扬州治所从丹阳移到江北,从此广陵才享有扬州的专名。
唐太宗贞观元年(627),分全国为10道,扬州属淮南道。玄宗天宝元年(742),改扬州为广陵郡。肃宗乾元元年(758),广陵郡复改扬州。
唐末,江淮大乱。昭宗天复二年(902),淮南节度使杨行密在扬州受封吴王。天祜十六年(919),杨渭(隆演,杨行密次子)正式建吴国,以江都为国都,改扬州为江都府,改元武义。吴天祚三年(937),南唐灭吴,以金陵(今南京市)为国都,以扬州为东都。南唐保大十五年(957),后周改江都府仍为扬州。
宋太宗淳化四年(993),分全国为士、道,扬熙州属淮南道。太宗至道三年(997),又分全国为15路,扬州属淮南路。神宗宁五年(1072),分淮南路为东、西
两路,扬州属淮南东路。高宗建炎三年(1129)高宗南渡后,江都县析出广陵县,扬州增领广陵、泰兴2县。
元世祖至元十三年(1276),设置扬州大都督府。次年,改大都督府为扬州路总管府,领高邮府和真州、滁州、通州、泰州、崇明(今上海市崇明县)5州,并直领江都、泰兴2县。
元惠宗至正十七年(1357),朱元璋军占领扬州,改扬州路为淮南翼元帅府,寻改淮海府,属江南行中书省。二十一年,淮海府改维扬府。二十六年,改称扬州府。扬州府领高邮州、通州、泰州3州及江都、泰兴、仪真、如皋、海门、宝应、兴化、六合、崇明9县。明太祖洪武元年(1368),罢除江南行中书省,设置京师(后改南京),扬州府属之。二十三年,分六合属应天府,崇明属苏州府,扬州府领3州7县,并直辖江都、仪真、泰兴县,高邮州领宝应、兴化县,泰州领如皋县,通州领海门县。
清顺治二年(1645),设立江南省,扬州府属之。雍正年间,江都县析为江都、甘泉两县。乾隆二十五年(1760),江南省正式分为江苏、安徽二省,扬州府属江苏省。咸丰三年(1853)四月,太平军攻占扬州,曾改扬州府为扬州郡,改甘泉县为甘泉天县,历时8个多月。清末,扬州府领高邮州、泰州和江都、甘泉、天长、仪征、兴化、宝应、东台县,俗称“扬八属”。
宣统三年九月十七日(1911年11月7日),扬州光复。二十日,扬州军政分府宣布成立,隶属镇江都督管辖。民国元年(1912)1月,废扬州府,并甘泉入江都县,原扬州府所属各县直隶江苏省。民国3年6月,江苏省分为5道,江都县属淮扬道。
民国38年(1949)1月25日,江都县城(扬州)解放。27日,设立扬州市,隶属苏皖边区第二行政区。同年苏皖边区第二行政区改称苏北行政区扬州行政专区,专员公署驻扬州市。
1950年1月,扬州专区与划出如皋、海安给南通专区,划出东台、台北(今大丰)给盐城专区以后的泰州专区合并,滁州划出六合县给扬州,并划出江浦县给南京。最终扬州专区共辖扬州市、泰州市、兴化县、高邮县、宝应县、靖江县、泰兴县、江都县、泰县、仪征县、六合县2市9县。
1956年3月,江都县析为江都、邗江2县。1960年4月,宝应县、高邮县析湖西地区为金湖县。1966年3月,仪征、六合、金湖3县划给新设立的六合地区。1971年,六合地区撤销,仪征、六合2县划回扬州地区。1975年,六合县划归南京市,扬州地区辖2市9县。
1983年3月,江苏省改革地市体制,调整行政区划,扬州地区行政公署撤销。原属扬州地区的泰州市和江都、邗江、泰县、高邮、靖江、宝应、泰兴、兴化、仪征9个县划归扬州市管辖。扬州市改由省管辖,设广陵区和郊区。1986年4月,仪征县撤县设市。1987年12月,兴化县撤县设市。1991年4月,高邮县撤县设市。
1992年9月,泰兴县撤县设市。1993年8月,靖江县撤县设市。1994年4月,江都县撤县设市。1994年7月,泰县撤县设立姜堰市。撤县设市中,行政区划均未改变。
1996年8月,经国务院批准,扬州市行政区划调整,撤销县级泰州市,设立地级泰州市,原由扬州市代管的泰兴、姜堰、靖江、兴化4个县级市划归泰州市管辖。扬州市设广陵区、郊区(2002年更名维扬区),辖宝应县、邗江县,代管仪征、高邮、江都3个县级市。
2000年12月,邗江县撤销县建制,改设扬州市邗江区。扬州市共辖广陵、邗江、维扬3个区和宝应1个县,代管仪征、高邮、江都3个县级市。
2011年11月13日,经国务院批准,江苏省人民政府决定对扬州市部分行政区划实施调整。扬州部分行政区划调整的主要内容是:一是撤销县级江都市,设立扬州市江都区,以原江都市行政区域为江都区行政区域;二是将扬州市邗江区的泰安、头桥、沙头、李典、杭集5个镇并入扬州市广陵区;三是撤销扬州市维扬区,将原维扬区的行政区域与划出5个镇的邗江区合并。至此,扬州市共辖广陵、邗江、江都3个区和宝应1个县,代管仪征、高邮2个县级市。
篇9:扬州景点英文版导游词
Ancient yangzhou, sometimes making yangju (by: Yang words in han tablet is from "wood", from "hand" of later generations, Wang Niansun detailed textual criticism), name of yangju, as seen in the history · yu gong ", "huai hai d yangzhou". This is the ancients of a wide range of geographical concepts, including today, the yellow sea, the Yangtze river north of huai water vast areas of jiangsu, anhui, jiangxi, zhejiang, fujian and other provinces. According to tu yu in the tang dynasty "tong", contained within the ancient yangzhou region, the tang dynasty has 39 county government, one hundred and ninety-six counties. The yangzhou, despite the inclusion of today's yangzhou place, but not to be confused with today's yangzhou is.
Emperor, across the country set up 13 secretariat department, including the yangzhou secretariat department. The scope of the secretariat of the jurisdiction of the department is equivalent to today's anhui huai water and south of the Yangtze river in jiangsu and jiangxi, zhejiang and fujian provinces; Hubei YingShan huangmei, wide economy; Henan gushi county, from the city and other places. Han hong's calendar and Yang (now anhui province and county), moved to late ShouChun (now anhui shou county), hefei (now anhui hefei northwest). When The Three Kingdoms of wei, the yangzhou, wu wei governance ShouChun, wu's governance and thus (now nanjing city, jiangsu province). After the western jin dynasty destroyed wu, still in his seat, was renamed the company, later renamed health).
Today's yangzhou region, in the spring and autumn said "Han" (Han countries as one of the countries of the zhou dynasty, after being destroyed by wu), qin, han said the "straight", "jiangdu, eastern jin, southern dynasties" "south yanzhou," their "Wu Zhou," he said. Yangzhou han including jiangsu jiangnan, south of huaihe river of anhui and zhejiang, fujian and jiangxi provinces. When The Three Kingdoms of wei, wu have yangzhou, yangzhou and thus, wu Wei Yang state ShouChun. Sui huang nine years Wu Zhou instead of yangzhou, but main office is located in danyang (now nanjing). Tang Gaozu 'eight years (in 625), the yangzhou seat from danyang to jiangbei, straight to enjoy yangzhou proper noun from now on.
篇10:导游词扬州城市概况
扬州这几年的变化是举目共睹的,来扬州旅游的客人都夸扬州的变化日新月异,说扬州已从昔日的小家碧玉长成今日的大家之秀,变得更加成熟、端庄、秀丽、典雅,更加宜居。
有人说:“第一眼的扬州,让你惊叹生态环境好,是一个生态城;第二眼的扬州,又让人感到浓浓的书卷气,越读越有味道,像个文化城。”这句话精妙地诠释了如今这座历史悠久的古城如今给人的感觉。
每到一处,你都会真切的体会到扬州这座古城的巨大变化。走在城区,放眼望去,以前的臭水沟变成了清水河,两旁的绿化带成了人们散步的好去处,以前的旧房子改造成环境幽雅的小区,一条条马路变得更加宽阔,一排排楼房更加整齐,一片片景观绿化带更加漂亮;夜晚的五颜六色的灯光,将扬州城区装扮得更加美丽,人们多姿多彩的夜生活,更增添了城市的魅力。
走在水上,古运河风光带两岸你看到的已不再是那零乱、低矮、破旧的小屋与浑浊的河水,换之是整齐的驳岸、成片的绿化,现在的两岸是一片桃红柳绿,那昔日浑浊的河水,已是清波荡漾,滔滔的河水似乎告诉我们:现在环境变得越来越好了。泛舟水上,边赏两岸美景,边尝着扬州小吃,边听扬州小调,又怎不令人陶醉!
走在园中,万花园的二期工程令我们赞叹不已,芳草如茵、百花盛开,仿佛是一个人间仙境,呈现出一幅天蓝、地绿、水清、人和的景象,宛如一幅多姿多彩的画卷飘落人间,置身画中,让人流连忘返。如今扬州人假日游玩的去处越来越多了,生活在这样一个城市,你会觉得是一种幸福。
我觉得,想看扬州这几年的变化,看交通变化,你最好去看润扬大桥,看火车站,看川流不息的交通路况;看城市面貌变化,你可以看双东老城区,看古运河风光带,游一下扬州主要景点,通过这一切你会更深刻感受到扬州的巨大变化。
可以说,如今的扬州在与时俱进,有着更大的发展空间,有更多的挑战机遇,让我们大家共同努力,与家乡共成长,让扬州变得更美好。
篇11:有关澳门简介的导游词模板
澳门威尼斯人(度假村)旅馆(The Venetian Macao-Resort-Hotel)是由美国拉斯韦加斯金沙团体投资的威尼斯人度假村,投资约200亿元,这所履行多元策划理念的度假村设有三千间豪华客房及大局限的-、会展、购物、体育、综艺及休闲办法等,个中占地十一万平方米的会展园地,势必成为香港的竞争敌手。旅馆位于澳道路氹城填地区金光大道地段,旅馆楼高39层。
威尼斯人度假村拥有天下一流的办法,其局限更逾越美国拉斯韦加斯,个中包罗高出六十平方米的豪华客房、近十万平方米并搜集天下名牌的大运河购物区、八千平方米的水疗中心,以及驻场演出的太阳马戏团等。估量威尼斯人度假村的开幕,除了能吸引赌客外,亦会吸引不少商务集会会议及展览勾当转到澳门进行,度假村祈望可以吸引到一批高消耗的商务游客到澳门消耗。
威尼斯人度假村内占地达十一万平方米的会展园地,面积是香港会展中心的两倍,但参展用度只是香港的一半。开业后,该中心将举行系列集会会议展览勾当,包罗十月中旬举行的第十二届澳门国际商业投资博览会和十一月上旬举行的亚洲美食佳酿展暨旅馆及餐饮装备展等,短短两年间会创办逾四十个会展勾当,对香港的会展将组成重大威胁。
美国拉斯韦加斯金沙团体主席萧登·艾德森暗示,成长会展园地并非与香港或内陆其余都市竞争,其团体营运目的是成长综合度假村项目。他又称,近三年到拉斯韦加斯赌场的中国游客增添很快,尤其是来自广东的游客,他反而担忧威尼斯人旅馆房间数量不能满意需求。
该团体总裁及营运总裁威廉·怀德则暗示,对澳门赌业感想很是乐观,原有的金沙赌场增添很快,新的威尼斯人赌场开幕后,亦可以吸引差异客人,预期会有好的增添。
威尼斯人度假村以意大利水都威尼斯为主题,旅馆周围内布满威尼斯特色拱桥、小运河及石板路。布满威尼斯人浪漫狂放享受糊口之异国风情。除了构筑特色外,拥有七百多张赌枱的-大厅亦是其余赌场难及的上风。
篇12:扬州茱萸湾导游词
唐代的茱萸湾 还是国对处往来的一个港口。唐诗描绘了这里的水色风光:“半逻鸢满树,新年人独还。落花逐流水,共到茱萸湾。”“有地唯栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。”
不论在四时哪个季相,或携友或举家作客 茱萸湾公园,您都会亲自感受到“生命的常青树——植物”带给您的天赐美景:春季桃花笑靥、夏季芙蕖朵朵、秋季金桂飘香、冬季腊梅傲雪。四时季相的相序变化,似一幅幅合着天时良辰绽开的水墨画景,如此美妙和谐地定格在茱萸湾这块充满绿意的土地上。
茱萸湾公园千顷绿地由诸多绿色植物自身作围合元素,构成了一幅幅巧夺天工令人心醉的植物美景。诸如“荷风曲桥”、“梅山春深”、“芍药婵娟”、“寒梅傲雪”、“茱萸古韵”等。这些典型植物美景独特的体量不同于传统的 私家花园占地较小的局限性,其意境的开放性已经能够接待合乎现代 旅游理念的大型团队游览观赏。这些典型植物美景构成的水墨画般的整体效果,虽由植物自身围合的局部空间相加构成,却又大于整体的空间效果,使您在游览茱萸湾公园“植物王国”时真正能够亲自体验到那种绿杨城郭的如梦意境。
篇13:扬州瘦西湖导游词
瘦西湖导游词(南大门——二十四桥) 瘦西湖原名保障湖,所谓“长细如绳,阔不过二丈许”,在历史上原是扬州的一条护城河。最早见于史书记载南北朝的《宋书》,距今已有1520xx年的历史。
清朝乾隆年间的钱塘(杭州)诗人汪沆慕名来到扬州,在饱览了保障湖的美景后,与杭州的西湖作比较,写了一首诗:“垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图,也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。”也就是说,扬州这座城市和杭州一样,在历史上都是消费城市,俗称“销金锅子”,自古有“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”之说。但保障湖与杭州西湖相比更为苗条,所以叫“瘦西湖”。从此,瘦西湖之名逐渐著录于书中,广为流传。古人云:窈窕淑女,君子好逑。瘦西湖就像汉代王妃赵飞燕,玲珑秀美。
“扬州园林之胜甲于天下”,瘦西湖堪称最为典型的代表。扬州园林始于汉唐,成于元明,盛于清代 。早在汉代,扬州就是“广陵大镇,富甲天下”,出现了很多宫廷苑囿。自运河开通后,扬州处于长江和运河的交汇口,成为中国重要的港口城市,也是南北货运的集散地。盛唐时,扬州经济达到鼎盛,超过了成都,位居全国第一,史有“扬一益二”之说。当时扬州人口多达47万,其中还包含了近1万人来自波斯、阿拉伯的商人。此时扬州园林也得到了空前的发展,出现了私人竞造园林的风气,整个城市如同花园一般,以至出现了“天碧楼阁丽”、“九里楼台牵翡翠”的诗句。到了清代的康乾盛世,扬州的经济再度兴起,尤为典型的是盐业。扬州依靠运河的交通优势,成为全国最大的盐业集散地。历史记载,扬州的官方盐税曾高达清政府全年商业财政收入的1/4,引起了皇室的高度重视。经济的繁荣带动了文化的昌盛,著名的“扬州八怪”就形成于这一时期。乾隆皇帝六次南巡,必到扬州,圣上之乐在于山水之间,于是很多盐商大肆献媚,不惜挥洒万金,集天下名师巧匠,沿瘦西湖两岸建起了一座座美丽别致的园林,这便是今天瘦西湖的一个雏形了。
现在我们所看的是清二十四景之一的“长堤春柳”。堤长六百余米,三步一桃,五步一柳。桃柳相间。每当烟花三月之际,春风轻起,柳絮飞舞,柳丝婀娜多姿,桃花艳丽缤纷,李白曾写道“烟花三月下扬州”。这里的“烟” 有些人认为,是指烟雨蒙蒙,有些人认为是指柳絮飞舞,柳丝如烟。古人云:“多情最是扬州柳”,“绿
杨城郭是扬州”!柳树是扬州市的市树,现在的瘦西湖也是以柳色著称。相传当年隋炀帝杨广来扬州开挖古运河,河道挖好后,翰林学士虞世基建议在河的两岸种植柳树,一方面可以遮荫,一方面可以保护堤坝。隋炀帝当年亲手栽了第一棵柳树,并赐姓为杨,杨柳就这样传开了。
“柳占三春色,荷香四座风”,到了夏季,瘦西湖上有一道美丽的风景,便是湖心的“荷浦薰风”。也是清二十四景之一,它的园主人是乾隆年间扬州八大盐商之一的江春,此人富可敌国,皇帝曾两次临幸他的园宅,见其喜种荷花,故赐名“净香园”。此地前湖后浦,当年湖种红荷花,浦种白荷花。现在这里“湖中有岛,岛中有池,池中有花”,池中栽种的是扬州荷花名品——广陵红。如今,“荷浦薰风”岛也是瘦西湖的生态岛,在这里栖息了众多的野生候鸟——白鹭,或在天空飞翔,或在水边散步,悠闲自在。近年来随着扬州城市的发展变化,形成了“文化内涵看古城街区,生态环境看瘦西湖景区,城市形象看新城西区,经济实力看沿江地区”的新格局。在20xx年,扬州被评为“中国最佳人居奖”,20xx年又喜获了“联合国人居奖”。这与扬州的良好人文氛围分不开的。 现在出现在我们面前的是一座园中园——徐园。中国美学的最高境界讲究隐秀含蓄,认为一览无余的风景不空灵 ,没有韵味,所以,徐园在造园中采用障景手法,它就像屏障一般挡住游人的视线,“犹抱琵琶半遮面”,欲扬先抑,增加了景观的层次感。徐园,1920xx年建于清代桃花坞的旧址上,乡人为祭祀军阀徐宝山而建。徐宝山,镇江丹徒人,早年以贩卖私盐为业,后参加了孙中山领导的辛亥革命,接着又投靠了袁世凯,最后死于陈其美的花瓶炸弹。 诸位请看,门额上有“徐园”二字,“徐”为行楷,“园”为草书,这两个字是由晚清扬州名士吉亮工所书。此人雅号为“风先生”,为人豪放不羁,不愿与军阀交往,自然不愿为其题写园名。乡人想到文人嗜酒,因此在中秋之夜邀请吉亮工喝酒赏月,酒过三巡,两位乡人请其题写“清风徐来,春色满园”。吉亮工酒兴正浓,挥毫写下了行楷“徐”字,待其写“园”字时,恰巧一阵轻风吹过,酒意吹醒,故将错就错,将“园”绕成草书。徐宝山在当地有个绰号叫“徐老虎”,于是很多人觉得“园”的框中极像一草体的“虎”字,认为是风先生讽刺徐宝山再凶,也不过是一只笼中之虎罢了。这是扬州民间流传的“徐老虎”的典故,并不一定当真,只是一块匾额上出现两种字体,在中国园林中极为少见,而两种字体又极为和谐,“非得书法三味者不能为之”。
徐园也尽显了江南园林小桥流水,清秀雅致的特点。园中间一方荷塘,睡莲朵朵浮于水面,很美。
现在我们看到的是两只铁镬,“镬”是大写的收获的获将反圈旁改为金字旁。根据《铁镬碑记》上面记载,它们是南北朝萧梁时期的遗物。因为扬州地处长江中下游,水患频繁,古人迷信,认为水中有恶龙作怪,铁可以用来镇龙,因此制作了九只这样的铁镬,每只重达三吨。从科学角度来讲,把它扣在堤坝上,洪水撞击在它的顶部,向四周散开,减缓了水流的冲击力,起到了保护堤坝的作用。现在我们在疏浚河流时经常会发现铁牛、铁钟等,它们的作用是一样的。
现在我们所看到的听馆叫“听鹂馆”,是徐园的主厅,它是取自杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的诗意。在中国的古典园林建筑中,有很多厅取名为“听鹂馆”。如北京颐和园的“听鹂馆”,它是当年慈禧太后赏戏和饮宴的场所,而这里的“听鹂馆”是当年徐宝山的飨堂。黄鹂鸟是人们普遍喜爱的鸟类,它不仅鸣叫声悦耳动听, 而且是春天鸣叫最早的鸟。在古代,人们常常根据黄鹂鸟的叫声来判断春季播种的时间。园林风光不同于自然风光,它是历史、经济、自然、文化的结合体,缺一便不可成为园林,其中楹联是园林文化的一种元素。我们眼前看到的这两幅楹联“江波蘸绿岸堪染,山色迎人秀可餐”为三阁元老、九省疆臣、扬州学派代表人物阮元所题;“绿印苔痕留鹤篆,春流花韵爱莺簧”则是同治年间状元陆润庠所书。在“听鹂馆”里面有一副楠木罩阁非常值得一看,它是一副楠木的整板雕刻,采用上好的楠木精雕细琢而成,看似整体,实为三块拼合,只是接缝处理的极为细腻。雕刻的图案“松、竹、梅”岁寒三友,代表吉祥如意的意思。清代扬州的雕刻工艺极为出名,又著名的“扬州八刻”,包括木刻、石刻、牙刻、核刻、骨刻等,木刻排在首位,眼前的楠木罩阁是现存扬州木雕工艺中的精品。
现在我们来到的是小金山,它是瘦西湖上最大的岛屿。山上遍植梅花,又称“梅岭春深”,也是清二十四景中的一景。当年孔圣人说“仁者乐山,智者乐水”,在园林当中,却是山水不可或缺,因为“无山不奇,无水不活”,但是在扬州历史上,瘦西湖偏偏无山,这多少是件憾事。于是,扬州盐商便开挖了莲花埂新河,用挖河的泥土及山石堆成了眼前的小金山。小金山是瘦西湖上建筑最为密集的地方,历史上最早见于史书记载的风亭、月观、吹台、琴室,如今都汇集于此。
关于小金山,在民间有一个故事。相传,当年苏东坡和镇江金山寺的主持佛印和尚下棋,两人有言在先,如果苏东坡赢了,佛印和尚就把镇江的金山寺输给扬州,如果苏东坡输了,就把身上的玉带输给金山寺。结果苏东坡输了,所以这里上联是“弹指皆空,玉局(官职名)可曾留带去”,至今在镇江的金山寺还留有苏东坡的玉带。到了清代,一位镇江的和尚和一位扬州的和尚话不投机,镇江的和尚讽刺道“青山也厌扬州俗,多少峰峦不过江。”扬州和尚很不服气,因此建议效仿苏东坡和与佛印和尚下棋的典故,以镇江金山作为下棋。结果扬州和尚棋高一着,于是用了一个“小”字将镇江的金山引渡到了扬州,所以下联是“如拳不大,金山也肯过江来。”
庭院中的两棵银杏已有近320xx年的树龄了。银杏是扬州的又一市树,银杏被誉为植物界的“活化石”,可以长至上千乃至几千年,它所代表的是扬州2520xx年的历史和文化。而柳树代表扬州清新秀丽的城市形象。我们眼前的这块钟乳石,来自广西溶洞,为花石纲遗物。在《水浒传》中有“智取生辰纲”的故事, 纲是古代的一种计量单位,十船为一纲,运送花石的船只为花石纲。北宋年间,宋徽宗赵佶喜好书画,全国各地都搜集奇花异石运往卞京(开封)为其堆造万寿山,供其作画。这块石头在自南向北的运输过程中,由于浙西爆发了方腊领导的农民起义,波及到了江淮一带,因此运输中断,搁浅于扬州(最早存于今东圈门街北22号“壶园”宅内, 亦称“瓢园”,1953年移至小金山)。近看这块钟乳石,犹如一块天然的盆景。若在雨后,这里有清水涟漪,几条金鱼畅游其中,几朵睡莲点缀其中,恰似一个天然石盆。它集中体现了盆景艺术的“以小见大”,出于天然,高于天然。作为一块钟乳石,50~120xx年滴水增高一公分,据专家考证,这块钟乳石滴水形成至少需要二千多年的历史。
现在我们来到的是“湖上草堂”这四个字为清代嘉庆年间扬州知府伊秉授所书。他文采分流,扬州人将其与在扬州理过政的欧阳修、苏东坡并称“三贤”。他的书法特点很明显:一是拙,不重挑拨;二是厚,笔画厚实;三是满,字皆布满方格,且有口字结构的部分均特大,如大开笑口一般。匾中“湖”、“堂”二字即是。堂前植有两株百年紫薇。
现在我们看到的这一景叫做“枯木逢春”,它是一个树桩盆景。中国的盆景因地域及风格不同分为五大传统流派:苏派、川派、扬派、岭南派、海派。扬派盆景以树木类见长。我们看到的这一树桩为唐代银杏,已有千年历史,建国初期遭遇雷击,落下这一树桩,后人经过构思,将它进行防腐处理,移至这里,在其后栽一凌霄,凌霄是藤本植物,攀附其上,若值夏日,开出桔黄色喇叭花,远远看去,以为树又活了,正所谓“化腐朽为神奇”!故取名为“枯木逢春。无论是“移花接木”还是“以假乱真”,盆景是一门艺术,素来被誉为无声的诗,立体的画,有生命的艺雕。有了新的生命,就又有了一个新的名字“生死相依”。这棵银杏树是饭后钟这个故事的历史见证。当时它种植于扬州的木兰院,江都有一个人叫王播。父母去世很早,王播寄居在木兰院,和和尚一起起居用餐。时间一长,和尚开始讨厌王播,因此他只知吃饭,不思进取。寺庙里有规矩就是先打钟后吃饭,又一天和尚就捉弄王播,先吃饭后打钟,王播扑了个空,非常气愤,写了两句诗:“上堂已了各西东,惭愧藜饭后钟”,写了之后就出去勤奋读书了。二十年后,王播中了进士,他又再度到扬州做了淮南节度使,看到自己当年的诗句已经用绿纱笼罩起来了,于是感慨万千,继续写了两句诗:“二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼”。后来苏东坡到扬州,也来到木兰院,看到王播写的诗后责备王播,说:如果没有和尚的饭后钟敲击你王播,你能出去勤奋学习,中进士吗?这个故事教育年轻人,不要像凌霄这样依靠自己的父母,而是要自立自强,自力更生。
现在看到的听馆是“绿荫馆”。馆中悬挂一匾,上书“绿筱沦涟”四个字,这个地方过去有“三分水,二分竹”之说,是盛夏避暑之地。绿荫馆三字为刘海粟所写。堂前联文“四面绿荫少红日,三更画船穿藕花”是刘海粟之妻夏伊乔所写。两者相对照,一柔一刚,一重韵,一尚势,各有千秋。
篇14:观音堂牯牛降简介 观音菩萨导游词
山有多高,水有多长。众多山泉,汇成瀑布,汇成溪流,汇成江河。发源于牯牛降的两条河流,秋浦河、阊江河,载着太多的故事和传说日月奔流。
素称“诗之河”的秋浦河,发源于祁门牯牛降,经石台、贵池汇长江,为皖南第三大入江河流,全长149千米,因溪流橙碧长秋而名。秋浦河清冽平缓,两岸古柳依依。山峰林立,河道曲折,一步一景;村庄依水而筑,掩映在树林中,让人情不自禁想起“山重水复疑无路,柳岸花明又一村”的意境。一叶竹筏,把人载向清澈见底的河中央。一位诗人的到来,则让更多的人知道了秋浦河。“千千石楠树,万万女贞林。山山白鹭满,涧涧白猿吟。君莫向秋浦,猿声碎客心”来到秋浦河的李白,情绪是哀愁的,但秋浦河旖旎的风光,抚慰了这位诗仙,并引发了他浓厚的游兴。五游秋浦的李白留诗45首,这些脍炙人口的诗篇 ,描写了秋浦河两岸的自然风光和风土人情,随着秋浦河的水年年流淌。
被誉为“商之河”的阊江,是祁门的母亲河,旧称“黄金水道”。大北河为阊江上游的大支流,源于牯牛降山涧,一路曲折回旋,南下注入景德镇。
祁门茶史悠久,阊江两岸盛产茶叶。早在唐朝,祁门茶事已经非常兴盛。歙州司马张途所撰的《祁门县新修阊门溪记》,对当时的盛况了生动的描写:“山上且植茗,高下无遗土,千里之内业于茶者七八矣。”
产于祁门南乡一带的安茶,茶性温良,味香生津,具有很好的药用效果。明末清初,祁门安茶顺阊江抵鄱阳湖,南下佛山畅销东南亚一带,被奉为“圣茶”和“灵丹妙药”。
而现在,祁门最出名的物产要数祁门红茶。清光绪二年(1876)祁门人胡元龙创制红茶成功。因汤色红艳,清香如兰,渐渐取代绿茶,走上国内、国际市场,并于1920xx年获得巴拿马万国博览会金奖。祁门红茶以独特的品质,名列世界三大高香茶之首,有“茶中英豪 ”和“群芳最”的美誉。千年不息的阊水,载着一片片红叶,绕过重重关隘,瓢洋过海,远渡英国,深受宠爱。祁门红茶引领了二十世纪初世界最发达地区的时尚生活方式。阊江,可谓是祁红由兴起到兴盛的最好见证。
陶瓷是土和火的艺术。一千年前,宋真宗慷慨地将自已的年号封赐于一个制瓷小镇,景德镇由此诞生。祁门紧邻 景德镇,阊江两岸优质的瓷土和茂盛的林木,是古时景德镇制瓷的主要原料。祁门瓷土纯白而带花纹,被称为“瓷土之王”和“天然配方”。
阊江水质、水量适宜瓷业生产,河流方便了水上运输。先祖们充分利用天然水流的落差,在阊江的支流上安装水轮车和水碓,用于制作瓷土和釉果。当时景德镇制瓷业对原料的需求量非常大,阊江两岸有水轮车600部,碓最盛时超过6000支。当时的盛况,从清代诗人的一首诗中还仍可见一斑:“重重水碓夹江开,未雨殷传数里雷,舂得泥稠米更凿,祁船未到镇船回”。
那时的阊江是忙碌的,来往的船只把红茶、瓷器等物产,从大山深处运往世界各地。阊江,无疑是一条红茶之路、陶瓷之路。
篇15:有关福建省旅游简介的导游词
大年初一的凌晨六点,没有睡醒的我迷迷糊糊坐上了车,开始了太姥山的旅程。
车开在山路上,山路一弯又一弯,车上的方向盘有节奏地转着,一会儿向左转,一会儿向右转,把似睡非睡的我弄得清醒了几分。透过车窗,我望着天空美丽的朝霞和云中的日出,不由得心旷神怡。
下了车,从脚下所在的山石望下去,太姥山的景色仿佛仙境一般。沿着梅林中间的小路往前走,来到大观峰林,许多形态各异的石头出现在我的眼前。它们各自有各自的名字:有的叫“太姥之心”,就是一块心脏一样的石头,上面缠着藤蔓;有的叫“龟蛇相遇”,是由山顶上那像乌龟一样的石头和树林中那弯弯曲曲的蛇形石头组成的。除此以外,还有“猫扑鼠”、“九鲤朝天”、“风动石”、“海狮啸天”、“乌龟爬壁”……听着,看着,想着,难怪人们爱看山呢!
过了大观峰林,我们来到了著名的“一线天”。“一线天”石壁高达三千多米,最窄的地方只有三十厘米。我在“一线天”里仰望天空,果然天空只剩下了一条线,真是名副其实。在“一线天”最窄的地方,我都是侧着身子才能走过去,而那些一百多斤的游人更是贴着石壁才能过得去。这回,总算明白了人们常说“如若不过一线天,不算游过太姥山”是什么原因。
到半山腰时,尽管已经累得很,但是一股爬山带出的热乎劲让我们坚持着继续往上爬,又来到了观海栈道、鱼鲤湖等著名的景点。
太姥山有“海上仙都”之美誉,真是名不虚传啊!
篇16:扬州八怪景点导游词
“扬州八怪”之说,由来已久。但8人的名字,其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外,各书列名“八怪”的,尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等,说法很不统一,今人取“八”之数,多从李玉棻说。 从康熙末年崛起,到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年。他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载,为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体,已经闻名世界,把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。 扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉,先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见,或试画,或授职。乾隆八年,弘历见到郑燮所作《樱笋图》,即钤了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年,弘历南巡时,封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下,“一时王公卿尹,西园下士,东阁延宾,王符在门,倒屣恐晚;孟公惊座,觌面可知。”
扬州八怪大胆创新之风,不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等,都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云:“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇,文奇,书画尤奇。观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁悲于奇妙,尤为古今天才之难得者。” 在扬州当地还流传这一种说法:“扬州八怪”是指扬州地区的“丑八怪”。由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同,而且他们追求的就是自然,就是真实、现实,他们就把一些生活化,平民化的都搬到他们的书画作品之中,甚至把社会的阴暗面揭露出来。这种行为使得统治者的利益受损,说他们都是画坛上不入流的“丑八怪”,扬州八怪因此而得名。文艺理论家最后把“扬州八怪”归纳为15人。在扬州当地有纪念馆,就立着15人的雕像。
篇17:秦皇岛市简介导游词范文
秦皇岛南临渤海,北依燕山,东接辽宁省葫芦岛市绥中县,西接唐山,北接承德,近京津,地理位置北纬39°24′-40°37′,东经118°33′-119°51′,位于最具发展潜力的环渤海经济圈中心地带,是东北与华北两大经济区的结合部。秦皇岛市辖北戴河、山海关、海港区、开发区三个市辖区和抚宁、昌黎、卢龙、青龙满族自治县四个县,总面积7812.4平方公里,截止2011年底全市总人口已达到300万。秦皇岛交通便捷,通讯发达。秦沈客运专线、京哈铁路、津山铁路、大秦铁路四条铁路干线和京哈高速公路、沿海高速公路、承秦高速公路、102、205国道贯穿全境。从北京、沈阳、承德到秦皇岛均只需两个多小时。民航开通了至上海、广州、哈尔滨、杭州、大连、黑河等国内数十条航线。目前在建的津秦客运专线通车后,从天津到秦皇岛仅需1个小时。发达的通讯网络系统,可与全国各地和世界上230多个国家、地区直接通话,银线连五洲,秦皇岛与世界宛若比邻。
秦皇岛市的气候类型属于暖温带,地处半湿润区,属于温带季风气候。因受海洋影响较大,气候比较温和,春季少雨干燥,夏季温热无酷暑,秋季凉爽多晴天,冬季漫长无严寒。辖区内地势多变,但气候影响不大。
秦皇岛市位于燕山山脉东段丘陵地区与山前平原地带,地势北高南低,形成北部山区-低山丘陵区-山间盆地区-冲积平原区-沿海区。北部山区位于秦皇岛市青龙满族自治县境内,海拔在1000米以上的山峰有都山、祖山等4座。低山丘陵区主要为北部的山间丘陵区,海拔一般在100-200米之间,集中分布于卢龙县和抚宁县,该区是秦皇岛市甘薯、旱粮及工矿区。山间盆地区位于秦皇岛市西北和北部区域的抚宁、燕河营、柳江三处较大盆地,该区是粮食作物的主产区。冲积平原区,主要在海拔0-20米区域,分布在抚宁县和昌黎县,该区域有海洋养殖、葡萄酒、旅游等有发展前景的综合性产业,是重要的农业经济区。沿海区,主要分布在市辖三区和抚宁、昌黎两县。
秦皇岛交通便捷,通讯发达。秦沈高速铁路、京哈、京秦、大秦四条铁路干线和京秦高速公路、沿海高速公路、102、205国道贯穿全境。从北京、沈阳到秦皇岛只需两个多小时。民航开通了至上海、广州、杭州、大连、黑河等国内数十条航线。海上客运开通了至大连、烟台和韩国仁川等城市的航线。目前在建的津秦客专通车后,从天津到秦皇岛仅需2个小时,在建的承秦高速公路建成后,从承德到秦皇岛只需6个小时,前者将于2011年底通车,后者将于2012年10月通车。发达的通讯网络系统,可与全国各地和世界上230多个国家、地区直接通话,银线连五洲,秦皇岛与世界宛若比邻。
秦皇岛是中国重要的港口城市,是华北、东北和西北地区重要的出海口。已有百年历史的秦皇岛港,不冻不淤,以煤炭、石油等能源输出为主,兼营杂货和集装箱运输,是一个多功能综合性的现代化港口。年货物吞吐量突破1.5亿吨,跻身世界大港之列,与世界130多个国家和地区有贸易往来。秦皇岛港是世界第一大能源输出港,秦皇岛港创造了中国世界纪录协会世界第一大能源输出港世界纪录,是我国“北煤南运”大通道的主枢纽港,担负着我国南方“八省一市”的煤炭供应,占全国沿海港口下水煤炭的50%。秦皇岛是一个新兴的工业城市。粮油食品、机械制造、玻璃建材和金属压延为四大支柱产业。工业产品1000多种,其中30多种达到国际先进水平,170多种达到国内先进水平。这里拥有中国最大的玻璃工业基地、中国最大的桥梁制造集团、中国最大的修造船基地之一、亚洲最大的单线复合肥生产企业、中国最重要的铝加工基地、中国最大的汽车轮毂制造厂,是中国著名的干红葡萄酒生产基地,目前正在成为中国最重要的燃气轮机制造基地和服务中心。
土地资源:全市土地面积11687348.5亩,其中农用地7901934.6亩,占辖区总面积的67.61%;建设用地1166476.2亩,占辖区总面积的9.98%;未利用地2618937.7亩,占辖区总面积的22.41%。与上年相比,农用地净增加5776.7亩,增长0.073%,建设用地净增加6.676.6亩,增长5.49%,未利用地净减少66453.3亩,减少2.47%。
矿产资源:秦皇岛市境内矿产资源较为丰富,种类较为齐全。目前,已发现各类矿产56种,已开发利用的26种,已探明储量的22种。优势矿种有金、铁、水泥灰岩及非金属建材。各类矿产地包括矿产点1000余处,主要分布在北部山区及柳江盆地地区。全市现在已开发利用的矿种主要有金、铁、煤、水泥灰岩、花岗岩及建筑砂石、矿泉水、地热等20多种。
林业资源:山区属燕山山脉东段,山区植被完好,有广阔林区。主要树种有油松、华北落叶松、侧柏、栎树、山杨等40余种。纤维类140余种,主要有南蛇藤、罗布麻、白茅、芦苇、桑、紫穗槐、怪柳、杞柳、椴树等。酿造类90多种,主要有栓皮栎、麻栎、蒙古栎、辽东栎、榛、毛榛等。油脂类100多种,主要有胡桃、野皂荚、黄连木、山椒、山杏、君迁子等。芳香。
动物资源:秦皇岛地区的动物区系属温带森林——草原农田动物群,是迁徙动物途经地与停留地,尤其是候鸟迁徙的必经地,动物资源比较丰富。鸟类共20目61科412种,其中以候鸟居多,有369种。在珍稀鸟类中,列入世界《濒危野生动植物种国际贸易公约》的有14种:短尾信天翁、白鹳、白尾海雕、游隼、丹顶鹤、白鹤、卷尾鸬鹚、黑鹳、白额雁、大鸨。
海洋资源:秦皇岛海区地处渤海西部,辽东湾两翼。海岸线东起山海关金丝河口,西止昌黎县滦河口,总长162.7公里。所辖海区20米等深线以内总面积2114平方公里。
篇18:扬州大明寺平山堂导游词 扬州大明寺古诗词
daming monastery is famous at home and abroad, its long history, it is important, but more important for one reason, because there was a greatness monk, he is the distinguishing of the monk in the tang dynasty. on distinguishing the monks who speak law chuanjie daming monastery, famous and admired by character, has the high prestige, "the reputation of jianghuai master". thrive in buddhism, buddhist oriental, he accepts the japanese buddhist invitation, readily led the monk dongdu fuso. master dongdu buddhist is absolute. at that time, his disciples for the road far away, "the sea miaotuo overflowing, useless to", but hesitates along. distinguishing but undaunted: "to be hurrying, also precious little body life? the people dont go, i go to the ear that!" it serves to show his profound super-knowledge and strong determination.
distinguishing the master take the bull by the horns, five times failure, did not lose heart, never flinch, finally in tianbao twelve years (753), with the blind, arrived in japan in the 66 - year - old success always. his indomitable willpower, enables us to admire and respect. distinguishing in japan built temple buddha, wide spread buddhism commandment, xing teach calligraphy and painting skills, promote medicine diet, carrying forward the culture of datang, by the people of japan as a benefactor "culture". distinguishing the master is a shining example of a missionary of buddhist, is the chinese peoples friendly messenger. he is doctrines on rare elite in china, is one of the biggest glory and pride of daming monastery.
habitat spirit, a total of nine layers, was founded in the first year of suirenshou (601), tang dynasty poet li bai, cross, liu changqing, jiang huan, chen run, liu yuxi, bai juyi have to board, and leave song, reflects is known as "china youjun" habitat of spirit majestic, magnificent towering cloud.
habitat spirit since tang huichang three years (843) not to be, daming monastery only ruins "habitat" spirit, without their spi tower, pilgrims and visitors are deeply lead to shame. the emperor song zhenzong jingde first year (1004), monks can zheng to raise funds to build up a more than seven pagodas. the pagoda in the southern song dynasty destroy pi again, since then, daming monastery never rebuild their spirit.
as in 1980, distinguishing masters like back to yangzhou "visit" from japan, people from all walks of life initiative to rebuild their spirit, excitation figure macro industry. daming monastery monks with the support of relevant departments, in every way to raise money, ready to build. 1988, daming monastery monk ruixiang mage zezhi based at temple east garden, grand ceremony, stone for the record. ruixiang mage parinirvana after can fix the mage persist its ambition, collect alms, pencil-thin operation, the desire for built a habitat spirit as soon as possible.
habitat and * spirit north the steps in the direct connect to lie. lie wu buddha hall for the shan temple architecture, cornices, newborn magnificence. lie the buddha hall built in high stylobate, eaves hung * "lie" gold plaque in the middle of place, from the president of the calligraphy at the beginning of the buddhist association of china.
in ursa major as the main body of the north and south by east of central axis position, also formed a north-south central axis of the building group, and it is the main hall in distinguishing memorial as a group, the construction of the main body of the design, structure system is perfect, is almost in this building.
pingshantang locates the west side of the "old house" immortal of daming monastery ursa major, as the northern song dynasty writer ouyang xiu in yangzhou was positively build, is consists of pingshantang, gulintang, ouyang shrine, from south to north lined up. this church there hang "merry wan in", "sit on" plaques, north hall eaves hang lin zhao yuan topic "mountains to the readings and flat" plaques. at this point, tourists sigu of compassion.
篇19:扬州概况导游词英语
"Yangzhou is good, the first is the hongqiao. Young willow green, three feet of rain, cherry red broken a shaw, in LanRao everywhere." Here is the yangzhou history of the famous hongqiao. Hongqiao scenery, has attracted many scholars opine on this play, left many precious ink and moving story. Kangxi years Wang Yuyang has a song: "fly across the water of the red bridge, a railing jiuqu red; perfect day painting ship under the bridge, the fragrance of people should be too in a hurry." Is more popular, even emperor qianlong had poetry appreciation GuoHongQiao scenery.
If compared the lake is a classical beauty, hongqiao is revealed her LIDS; If the lake is sometimes compared to a play, it is hongqiao opened for her. Let us start from hongqiao, enjoy the "two dike flower in accordance with the water, gazebo all the way until the mountain" of beauty.
篇20:淮安清晏园简介导游词
清晏园,始建于清朝康熙年间,至今已有300多年,是淮安市唯一保护完好的古典园林,也是中国漕运史上唯
一保留下来的官宦园林。据《清河县志》记载,清晏园,曾名为淮园、瞻园、留园、城南公园。城南公园名称时间最长,自1991年10月1日起,才又恢复为“清晏园”古名。园内亭、台、楼、阁、假山错落有致,曲径、长廊、流水循环往复,四季花繁木盛,秀丽典雅。
清晏由以下几个部分组成:1、仿古建筑:主要有淮香堂、蕉吟馆、今来雨轩,以及蔷薇园与曲廊、水榭、船楼和谦豫斋等。2、坐落在西北的关帝庙。3、坐落在西南的叶园。4、坐落在荷池北的荷芳书院。5、假山、曲桥类景点。其中的荷芳书院最值一提。荷芳书院原是清代河督靳辅所建的清晏园的一部分,清晏园始建于康熙十七年(公元1678年),当时手握数大权的河督驻节清江浦:“凿池种树,以为行馆。”后又几经修建,方具园林规模。荷芳书院是清晏园内最具有特色的建筑,乾隆十五年(公元1750年)兴建,后屡经变故,清晏园面目全非,“唯存荷芳书院”。荷芳书院在苏皖边区政府时期,辟为新华图书馆,后因纪念“四·八”遇难烈士,又易名为博古图书馆,近年来重新翻修,复名为“荷芳书院”,门侧楹联仍为旧句:名园别有天地,老树不知岁时。以荷芳书院周围,是当年河督游憩之所,碑亭和碑廊就建在此处。从这些御制的碑文中,可以了解到治水的艰辛和漕运的情况,是一组不可多得的水利史料和历史文物。在观赏风景、乘艇游弋的同时,还可在园内看到各种书画摄影展览、盆景花卉展览和儿童游艺场等。清晏园是游览者得以心旷神怡的乐园。