及时行孝的文章【最新20篇】

家长关心孩子，不仅要用眼睛“看”，而且要用耳朵“听”。这个“听”，就是要鼓励孩子多谈谈自己的事情。尊重孩子的发言权，让他觉得自己很重要。人际交往中，我们知道这样的一条原则：尊重他人发言权。但在亲子交流中，家长们却往往忽略了这一点。很多家长习惯以自己的意识领导孩子的行为当孩子发表言论的时候，或者驳斥说“不懂就不要乱说”，或者毫不在乎地敷衍这样做会减低孩子的存在感，让孩子产生“我的观点一点也不重要”“我不值得尊重”的想法。。很多时候我们家长忽略孩子的想法。

孩子也是一个有自己需要和情感需求的独立个体，对于孩子的要求，一些父母都是对孩子有求必应，吃的、用的、穿的、玩的完全满足，甚至是不合理的要求也一概应允在这方面是这样做的：当孩子想拥有一个特别喜欢的玩具或其他方面的请求时，我们会和孩子约定好，如果每天能好好吃饭，在幼儿园能好好睡午觉，上课时能尽量认真听讲，需要时能帮妈妈收拾整理。

我觉得孩子在这个过程中学会了耐心地等待，增强了控制自己的能力，学到了一些做事的技能;而且还懂得了要想得到什么东西，需要自己去努力，并付出相应的劳动或一定的代价;也在无形中培养孩子的责任感。不仅是孩子，我们家长也要以身作则。说到做到。给孩子做榜样。一切都是为了孩子的健康成长。

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方案名称

“我奋发，我成长，我为xx添光彩”20xx学年度第一学期开学典礼

活动时间：

20xx年8月26日—9月1日

活动目的

1、欢迎新同学和xx小学的师生，明确新学期的奋斗目标，激励全校师生振奋精神、锐意进取；营造浓厚的开学气氛，为新学期创造一个良好的开端。

2、紧密结合学校“一校一品——竹文化”的建设和世博志愿者的精神，总结五年级“xx一日营”活动，与一年级结成友谊班，激发学生奋发努力的信心。

活动准备

1、德育教导：指导、修改开学典礼方案，负责活动的统筹安排。

2、大队部：训练鼓号队、升旗手、主持人；准备活动相关主持词、音响资料和发放给一年级的欢迎卡。

3、总务处：布置校园环境——绿色植物，彩旗，横幅等。

4、体育组：负责各班场地位置的安排，并组织队员有序进出场。

5、班主任：加强本班学生在开学典礼期间的安全、纪律、文明礼貌等的教育。一年级练习高呼“高兴”，五年级每班一名学生代表发言。

活动过程

读《爱的教育》有感 你们读过《爱的教育》这本书吗?这是一本很好的书，这本书以日记的形式记叙了一个小学三年级学生恩里科在一个学年里的故事。其间穿插着老师每月给学生讲述的一个个美好而真实的“每月故事”。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展现了人性的善良与纯洁，歌颂爱祖国、爱社会的精神。 其中另我感触最深的还是一则每月故事——《寻母记》。这个故事主要讲述的是一个热那亚的工人家庭连续遭到不幸，母亲见状就来到美洲阿根廷首都宜诺斯艾利斯一个富人家里做女佣。一年后，由于母亲身患重病，十三岁的马可说服了父亲，远航寻找母亲。一路上几经波折，突破重重困难，最后找到母亲，并协助医生治好了母亲的病。读了本文以后，我深受感动，这个美丽的故事表现了人与人之间的美好感情。是的，亲情是伟大的，它能给人以最大的勇气和希望。 从文中“已经是午夜十分”，“可怜的马可已经走了好几十个小时”，“他已经疲惫不堪，脚底淌着血”等语句特别能突显出亲情是伟大的以及马可与母亲之间的爱。亲情是多么纯洁，多么晶莹，多么像水晶啊!我想人间最美好的感情就是如此吧! 《爱的教育》这本书真好，它教会了人们师生之情、父子之爱、朋友之谊，展现了人性的善良与纯洁，歌颂爱祖国、爱社会等人性的善良。

继承人：xxx，女，生于xxxx年xx月xx日， 被继承人之母，退休职工，现住xxxxx。继承人：xxx，女，生于xxxx年xx月xx日，被继承人之妻，现住xxxxxx。

遗产人（被继承人）：xxx， 男，生于xxxx年xx月xx日，于xxxx年xx月xx日在xxxx地意外身亡。

我们是xxx的母亲、妻子和女儿，是其法定继承人，本着简单方便经济和睦的原则，经全体家人协商一致，对xxxx的遗产达成如下协议：

1、女儿xxx放弃股票继承权。妻子xxx放弃股票继承权，同时将自己拥有的夫妻共同财产中的股票部分全部赠予母亲xxx。即母亲xxx继承xxx全部的股票，并委托xxx（被继承人的弟弟）负责操作交易，转交母亲xxx。

2、母亲xxx放弃除股票以外的全部遗产（房产、公司、存折等遗产），由妻子xxx和女儿xxx继承。

3、此前所有有关遗产分割的协议及条款作废。

本协议自各方签字之日起生效。

本协议正本四份，协议人各执一份。

我从很初受到父母的启蒙教育，到现在教育自己的女儿，人生的经历告诫我，家庭教育和学校教育一样对孩子十分重要，甚至决定着他们的发展方向，影响到终生。现就家庭教育问题，谈谈我的一点体会。

成人是目标。学会做人，是孩子的立身之本，孩子终身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，决不能让孩子成为知识丰富而性格古怪，对父母没有感情，对他人、社会漠不关心的人。要把孩子看成一个独立的人，充分尊重和理解孩子，无论犯有多大的错误，要和他讲道理。我对孩子一直是坚持这个教育原则，让他们在学校、社会和家庭教育下，从小在德智体美劳等各方面得到全面发展，很起码应该成为有益于社会的合格公民而适应现代社会。

家长是镜子。“天才”不能创造，但家长只要不失时机地去发现、培养，开发孩子天赋中的特长，以自己的勤奋努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能获得成功。家长不仅是孩子的天然教师，也是监护人，同时是伙伴、朋友和榜样。孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。“当父母不容易，当好父母更不容易”。事实确实如此。如何当好家长，我认为，首先，努力“学会关心”。家长应以身作则，言传身教地关爱社会、国家、他人、朋友、同事等等，使之尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人和气。

其次，要加强自身修养。家长应坚持以德育人，奉公守法，依照社会主义道德原则、规范，自觉地将完善自己道德品质的实践活动示范于孩子。再次，要创造和谐环境。教育环境的优劣是孩子成长的寒暑表，要建立和谐的家庭和社会，那么家庭生活气氛的默化熏陶不可忽视，家庭长辈品行道德的心灵潜在不可低估，孩子在适当表扬和鼓励中生活，他将学会自尊和自信;在羞辱中生活，他将学会自卑;在平等中生活，他将学会公道;在争吵、埋怨、偏爱和缺乏温暖中生活，他将学会诡辩、责怪、妒忌和冷漠……，这种现实是“无言之教”。不是危言耸听。

孩子是老师。家长应善于学习孩子们的优点和长处。孩子们有很多“可爱的缺点”值得大人们学习。如蓬勃向上的朝气，好问好学的学习态度;不保守，善于接受新生事物的特点;少世故，对人对事的真诚直率;对新科技和新型玩具等未知知识一学就通、一玩就会的本领等等，他们在这些方面的优点都是值得家长学习的。孩子的这种优势，作为家长应充分的给予肯定、鼓励和赞扬，不可忽视、指责、抑制，以至于扼杀。

尊师是关键。老师是学校、社会、家庭三位一体系统教育的主体，是人类灵魂的工程师，更是孩子们幸福的，心灵的抚慰者和医治者。对于我来讲体会很深，我的孩子处在单亲家庭中，尊师敬亲的感情较薄弱，学业基础不够稳定，但是他的老师注入了大量的真诚爱心，以强烈的责任感和事业心千方百计、苦口婆心地强化学校教育，使我的孩子在品德、智力、身体都得到了较全面的发展，弥补了我们家庭教育的不足，这样的老师倍受我、孩子和社会的尊敬，那么这样的“园丁”培养出来的花朵无疑会更加鲜艳。

今后，我决心积极配合学校教育好我的孩子，使之成为能适应现代社会的有用人才，以上心得体会，只是我一管之见。

当我翻开《格列佛游记》时，我立刻就被它的目录吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼仿佛带着魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛游记》书如其名，讲的是主人公里梅尔?格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后因遭遇风暴，孤身一人游历了一些神奇的地方，最终平安回到英国的故事。它的情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，让我感觉，我是在读自己写的日志《我与格列佛的游记》，而不是乔纳森?斯威夫特写的《格列佛游记》呢! 日记日记

书中小人国、大人国里光怪陆离的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因国。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这类字眼，一切都是真实的、透明的。作为统治者的“慧因”是我们平常见到的“马”，在它们的国度，奴隶竟是人类!那里的“人”粗鲁、愚蠢，有着难听的名字：野胡。我很羡慕格列佛能到慧因国，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顾虑别人说话的真假，而在现实世界，有太多我们不愿看到的事：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人为了金钱抛弃亲身父母。虽然，我们的师长从小教育我们要提高警惕，不要……不要……，但这与他们同时提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，像陶渊明先生描绘的那个世外桃源。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

一、严格遵守考试的规定和守则，保证按规定的程序和要求参加考试，如有违反，自愿按学校有关违规违纪处理办法接受惩戒处理。

二、坚决服从巡考教师管理，自觉遵守考试纪律。

1、按时进入考试考场，不迟到或中途离场。

2、考试学生必须按座位号就坐，考试中不得交谈，左顾右盼，互借文具(包括计算尺，计算器等)。试题字迹不清，可等待询问巡检教师，但不得要求解释题意。当考试时间已到时，立即停止答卷，将考卷反扣在桌面上，禁止喧哗。由巡考教师将考卷收完后，离开座位。

3、严禁考试违纪，作弊。凡提供，传递，抄袭与考试课程内容有关的信息资料的，或抄袭他人答卷或故意给他人抄袭的，该门课程成绩记为0分;凡考试违纪的学生，成绩记为0分，根据违纪情况，认错态度及造成的影响和危害，在批评教育的同时，将违纪情况记入诚信档案;取消今后诚信考试申请资格。

4、诚信考试考场，知识和品行的双重考核，相互监督，考验自我，上交一份优秀的品行答卷。

5、我以自己的人格担保，我的考试成绩绝对真实可信。

我已认真阅读上述考试考场规则，并保证严格遵守考试考场纪律，共同维护考试秩序，做一名诚实守信的中学生。如有违反，我愿意接受学校有关规定的处理。

首先，爱岗敬业是教师做好教育工作的前提。

__校长的妻子临盆而自己还在上课；骨折打石膏仍然没有落下一堂课，这样的事迹比比皆是，这种对于工作的狂热精神值得我们去反思，去学习。热爱学生是教师职业道德的核心。我们应该做到理智地爱，不溺爱，不偏爱，也要无私地爱，一视同仁，并且爱与要求相结合。

其次，增强文化以及教育知识储备，拥有过硬的专业知识都是作为一名教师最基本的要求。

学校鼓励教师阅读教育理论书籍，并撰写读书笔记，因为良好的教育理论能够指导我们的教学实践工作。同时。__主任针对听课制度做出了很详细的说明。

再次。教师的能力也是影响学生学习效果的重大因素。

语言表达能力，教育教学能力，组织管理能力和自我反思能力都是需要我们不断去探究，去深造的能力。其中能够快速帮助青年教师成长的就是自我反思能力。__老师引用了教师成长=经验+反思这一公式，向我们形象地说明了反思的重要性。我们应该做到每节，每单元，每学期，每年都反思。

最后，职业心理健康内容包括高尚的师德，愉悦的情感，良好的人际关系和健康的人格。

另一方面，从师生关系说起。教学不是独立存在的，是由教师的教和学生的学组成的双边活动。处理好教师和学生的关系也是影响教学的重大因素。

总之，我要为争做一名学生爱戴的优秀教师而努力。尽管要走的路很艰辛，很漫长，但是我已经做好了充分的准备。

突发奇想，想挑战自己。我竟然从长长的书架上取下了这本《时间简史》。一扇通向宇宙奥秘的窗户随之向我打开。

史蒂夫·霍金，那个在轮椅上以一种奇怪姿势坐着，身体只有极少部分可以动的男人，却在思考着我们的宇宙。

在他之前，还有阿尔伯特·爱因斯坦、伽利略、亚里士多德……

人们一刻也没有停止过去认识这个宇宙，尽管我们对于这个宇宙来说甚至连大海里的一滴水都算不上。

这本书给我的感慨不仅仅是惊讶于宇宙的神奇，还发现了自己的渺小。平时对物理数学不屑一顾的我从翻开书的第一页就碰了钉子。

我臣服于他们天马行空但却又切合实际的猜想。

举个例子，你也许从没思考过速度这个问题，至少是深入地思考过。以下是一个简单的猜想。

在一列飞驰火车上打乒乓球，假设击球者为观察者A，他向另一个球手击出球的速度假设是10km/h。这便是观察者A看见的速度。假若这是铁轨旁站着一个人，假设为观察者B，而且这时火车的速度为80km/h，那么观察者B看到的速度又是多少呢?显而易见是90km/h。那么这是否意味着，不同的观察者对物体的速度的感知是不同的!而且对那个物体本身并没有改变什么，我们甚至可以看远些!地球也在自转和围绕太阳公转，那么那个颗球的速度对于一个在月亮上的观察者C来说又是多少呢?也许会比音速还快得多呢!速度到底究竟取决于什么呢?

不得不说，世界很神奇，而这些科学家却更为厉害，从这些平常的事件中发现神奇。

也许你会觉得有些糊涂了现在。

不过还有更玄的呢!

在众多科幻电影、图片中，黑洞都被幻想成了一个洞，但事实并非如此。我觉得黑洞依然是一个球状的，是质量无比大，密度无比大的球状，那是恒星的最终结局，并且根据牛顿的万有引力和爱因斯坦的广义相对论，物体的引力由它的质量和密度决定。对于恒星坍缩而成的黑洞那么它的引力自然是无比的大!

更恐怖的是，光是被人们看作粒子或者波，所以光同样也会受到引力的吸引，所以在黑洞连光也无法逃逸，会被强大的引力吸想黑洞。

这篇我觉得根本算不上是读后干，我只是想把我说的一点点写出来，甚至还有许多是错的。

现在每当我翻开《时间简史》我都会-一次我的观点，感觉在接受一次洗礼，人类智慧的洗礼!

此书其实就一句话而已。“总统大人将一封信交给罗文先生，让他带着使命在没有任何信息的情况下将信交给加西亚将军，圆满完成任务。”看似简单，却引起了全球的风波，众说云云。

书很快就浏览完了，看过不少人留下的读后感，才发现人的想象力是无限丰富的，无限扩张的。或许里面还有另外一层内容。容我分析一下，此书内容确实没什么，但是众人的读后感却看得人心惊肉跳。有人说这是一本可怕书，其实说这句话的人，肯定是令人可怕的人。

本人不才也佩服作者，此书写于1913年，没想到那个时候就有了炒作这一套路，人才啊，高手啊。无形之中形成了有形。真的，我觉得现在的公司真正要从里面学的是如何炒作。一本小册子，竟然被无数次的翻印，里面内容也不过是从美国军史来。现在据说已达到了世界畅销书第六名。也许有人说，怎么可能是炒作呢，这么多年了，都没有人说过。你又有什么根据呢？当然有。

据作者本人说：“《致加西亚的信》这本小册子是在一天晚饭后写成时，仅仅用了一个小时。”一个小时啊，仅仅一个小时啊，竟然成了畅销书。说是奇迹吗，不成立。但事实又确实离奇。所以原因只有一个，此书运用了很好的炒作手法。

手法一：名人效应。虽然《致加西亚的信》我觉得没什么。但是不可否认的是作者以前有名气，是个名人。而且拥有自己的出版社，要把《致加西亚的信》发行出去简直是轻而易举。

手法二：读后效应。我们伟大的阿尔伯特？哈伯德先生，在读完了罗文上尉的英雄实际，马上就有了感想，写下了《致加西亚的信》。名人的读后感啊，可看下，你会觉得确实不错。

手法三：永远顺应时代潮流。一篇感想，百年流传，百年里，众说云云，但无论何时都躲不开的一个关系——老板与员工。本书对员工来说是教他们好好为老板干的教本，对老板来说，是管理员工的圣经。

综上几种手法，此书不红才怪。

我的感想基本就如此。也许，有人说我难道就看到了这些负面的东西，其实不然，因为我指出的不是负面的，而是，如今社会可以借鉴的，用得上的。特别是如今社会的一个品牌推广。也许很多公司第一点都能够做到，但是第二，第三点要做到恐怕是难上加难。解析一下：

名人效应：许多公司请明星做广告。很久年前就有很多了。

读后效应：现在讲是口碑效应。就是让客户用了公司的产品一个劲的夸好，不错。这个在逐步运用中。

永远顺应潮流：估计这点是所有公司难以做到的一点。如果做到的，那就可以说买了几台印钞机。也许能顺应一个时间段的潮流，赚一笔钱，再去发掘其他潮流，就不错了。

以上是我真实的读后感，为什么会写出这样的，因为我是偏执狂。

我看完了《呼啸山庄》，感到一个未婚女子能能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说，很惊叹。

《呼啸山庄》没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。

当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。

在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉，作者那易懂的语言，却又含着很深的寓意，哲理。读完后撼动了我的心

这本书的封皮呈黄色，醒目却不刺眼，与它的图案十分相配：一阵风吹来，纯白的蒲公英种子随风飘散，飘渺、空灵，十分简洁唯美，我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字，给人一种亲切的感觉。展开封皮，一行小而精练的小字映入眼帘：“期许少年们有天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心……能在这悲伤的人间，拥有快乐。”正是这一行字，给了我很大的兴趣让我读下去。

正式打开书时，我便被那充天真，无邪的自序吸引。和标题一样，拉近了我们与作者的距离，向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷，分别是天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗，读来十分有趣，我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。

第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下，可以从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心——那如白纸般内心的最深处的那片净土。

而第二章“纯善的心”描绘的不是一直再清澈的人或心。而是在尘世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的真善美、假丑恶的对比，引起了我们对良知的新看法。

第三、第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲近的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。

看完这本书，突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们：“挫折，学习智慧;离散，学习成长。我们是不是除了课业，更重视这些优良品质的养成那?”或许，这就是作者写这本书的原因吧。

乡村，是美丽的;乡村生活，是无忧无虑的。而《草房子》就描述了这样一个境界。

《草房子》这本书主要写了一个男孩桑桑刻骨铭心、终生难忘的六年小学生活。六年中，他目睹、参与了许多平常而又伟大的事情······他所经历的这一切，既清楚而又带着朦胧，使人扑塑迷离。

在这本中，给我印象最深刻的是第一章《秃鹤》。而这，不仅仅是因为作者所写的美景，更让我心动的是作者描写的那件趣事：一天，桑桑看见有人在河上打鱼，他自己也想要试一试，于是就回到家，把爸爸妈妈房里的蚊帐给拆了下来，修剪过后，用来做成一张网去打鱼。当我读到这时，就不禁“扑哧”笑出声来。从这里，我体会桑桑是个淘气、想象力丰富的男孩;从这里开始，我就喜欢上了作者刻画的这个人物。

一天又一天过去了，我不知不觉地把这本书给读完了，突然之间，我想起了自己：······

我出生在贵州，那儿也是个乡村，现在，因为我的爸爸妈妈在这里，所以我来到了这里。记得以前在老家上学的时候，作业是很少的，我和几个小伙伴们每天都玩地灰头土脸的，可是自从来到这里后，作业整整增加了至少二至三倍。成堆的作业压得我喘不过气来，使我失去了自己的空间。

还有一次，老爸给我看了以前在老家时，他帮我拍的一张照片。照片上的我，两手插腰，脸上洋溢着笑容，显得格外阳光。可是现在，每次我拍照的时候都不会再笑了。

在学校里，现在有许多同学因为作业过多而导致无法及时完成，更严重的是许多同学还会成绩下降，不仅如此，回到家后，还要被父母责骂。

唉，我现在是多么怀念以前住在老家的情景啊!

《草房子》给我的太多太多，我领会不完，只希望，我们小学生的生活能像他(她)。

草房子是一所用茅草搭成的麻油地小学，长长的一排，井然有序。它带着我们走进了真、善、美相结合的阅读世界中，让我们认识了勇敢顽强的桑桑，活泼可爱的秃鹤，还有和蔼可亲的秦奶奶。

桑桑是校长的儿子，所以从小就有一个特权：拥有校长室的钥匙，可以随意打开校长室的门，津津有味地看起书来。甚至还可以拿几本好书回去，偷偷借给同学们看，一起分享阅读的快乐。因此，桑桑满富经纶，知书达理。可开心的时光总是那么短暂——不久，桑桑患上了病，住进了医院。但他从不流泪，从不害怕，而是顽强地与病魔作斗争，努力地拿起书来继续读着，那稚嫩的脸上仍露出愉快的笑容，他那乐观的心态深深地感染了我，因为这是灾难中的力量!秃鹤的头十分滑稽，光溜溜的，在阳光下还闪着金光哩!你看，像不像“金刚头”啊?但秃鹤从未因此而感到自愧，而将这“金刚头”当成宝贝一样，呢!所以，乐观的他显得尤其活泼可爱。秦奶奶在我心目中一直是位童心未泯的老奶奶，她和蔼可亲，平易近人，总是用无私的爱点染着我们，使我温暖无比。

《草房子》是一个温馨的大家庭。在这个大家庭中，满满的都是爱，大大小小的，串串连成的，一丝丝，一缕缕，凝聚成了满满的爱。我深信，有爱就会有奇迹!无论前方多么坎坷，多么崎岖，我们都能坦然地去面对，勇敢地去克服。因为有爱!

1. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

2. 不要活在别人的嘴里，不要别人的眼里，而是把命运握在自己手里。

3. 伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。

4. 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

5. 热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。

6. 人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。

7. 障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。

8. 保持快乐，你就会干得好，就更成功、更健康，对别人也就更仁慈。

9. 一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。

10. 一个人应尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想，努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。

11. 有希望的地方即使痛苦也快乐着，有理想的地方即使在地狱也有天堂的感觉。

12. 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。

13. 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人；一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

14. 伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

15. 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

16. 我的生活原则是把工作变成乐趣，把乐趣变成工作。

17. 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

18. 在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

19. 失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

20. 别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。

不过，再一次翻阅时，我对高老头这个人物又有了新的发现和体会——他不仅是当时社会历史现象的代表，初看时的一个懦弱忍让，逆来顺受的资产阶级面粉商，还是一种“父爱的极致与典型”，他的爱，是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说，“这是一种充满巨大力量的感情，无论是灾难、痛苦还是不义，任何东西都不足以破坏这种感情。”

是的，父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中，无法自拔。然而，这父爱又是多么地“可悲可怜”——他倾其一生所有心血，满足两个女儿任何奢侈的愿望，而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱，渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。可惜的是，高老头心中旧有的宗法观念是无法影响在“新时代”道德观念下长成的两个女儿的——是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满足自己的虚荣与贪欲。

正如品读《高老头》的许教授所说：“她们是资产阶级贵妇人，金钱势力下可怜的奴隶，主宰她们思想和行动的是比骨肉之情‘更为实际，更加有用’的金钱。”

高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的态度，他们绞尽脑汁地去满足他们所有的需要。一对夫妇老来得子，于是异常兴奋，对他们刚出生的孩子倍加呵护，让这个孩子每天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活，可当这对夫妇去世后，留下的，是一个毫无生活自理能力的青年“孩童”;等警方赶到他家时，看到的是一个正躺在“摇篮里”的“婴儿”!当然，这是一桩很罕见的事例，但由它反映出的却是常见的事实——一些父母被情感冲昏了头脑，一味地宠溺孩子，接而影响到孩子的未来，他们的做法甚至也会给社会造成严重的负担。

其实，仔细一想也不难觉出，高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级，他心中固然以为“钱”可以买到一切，甚至女儿的爱。毋庸置疑，这本身就是一种错误的想法，成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早就意识到女儿对她好是为了他的钱，是为了买更多的首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是，说到底，他太爱他的女儿了!爱到几近疯狂的地步，爱到不可理喻的地步!一个父亲，为了女儿，竟然变的如一条哈巴狗一样，家产、尊严全部在女儿的挥霍中付诸东流，晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终，连一个像样的葬礼也办不成，只能草草了事。

纵观其一生，他的悲剧在于，在这个金钱主宰一切的社会中，企图使“金钱”和“感情”和谐相处，而在实际生活中，他又未能让自己的理智来控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时，理智“溃然决堤”!

高老头的父爱悲剧，既是其个性发展的必然结果，也是时代发展的必然产物。

一方面，是他的溺爱侵蚀了他的内心，使他的理智被情感冲昏了头脑，任由两个女儿牵着鼻子走。“是的，即使你们刺透了我的心，可每一碎片依旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。”正因为无意识和感情在那儿潜移默化，意识的防范实在并非无懈可击。

但不可否认，这样的父爱或许愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人动容的!

另一方面，金钱的无情，人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠，则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致，大女婿还说，“他活着也好，死了也好，与我无关。”;女儿们也都有自己的“苦衷”不能去看望临危的父亲;那些“自私的房客们”在高老头死后恢复了“平时不关痛痒的态度，等第二天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣议论的谈资”。——这让人很容易联想到鲁迅先生写作的《孔乙己》，两个主人公虽遭受不同的苦难遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑却是如出一辙。

即使听到曾同住一年的房客的死讯，这群人依然自顾自地开玩笑，“他死也好，活也罢，反正没有差别。”是啊，对于一个非亲非故的人，他们为什么要浪费时间和精力去关心呢?人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱，活着也好，死了也罢，与他们毫无关系。可高老头的家人呢?他们又在哪里?

在漫天的笑声中，我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸，精神的空虚，情感的冷漠，还有社会的悲凉，时代的悲剧。

在现代社会，其实也不乏与“房客们”本质相同的人存在，“事不关己，高高挂起”的观念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难，或许偶尔会嘘寒问暖几句，但很快就会忘却。想到这里，我不禁想问：我们不是一直在提倡“人心团结——真、善、美”吗?只要我们简单地将心比心，把别人的痛苦与烦恼看作是自己的痛苦与烦恼，那么这种感觉就会更加真切，人与人之间的距离也会在无形中更加贴近，不是吗?

如果人人都能站在别人的立场，为他人考虑，尽心帮助他们，那么，创建“和谐社会”还会远吗?

这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般，市侩人情，金钱至上，让人看着不由心生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方，西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代，难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直，勇敢向社会发起挑战的人吗?或许有，但少之又少，因为那样的社会容不下正人君子般的人物，而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财富的人在那里也会受到上流社会的“敬重”与“景仰”，为他的“可耻勾当”干杯;而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄，他们，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就这样苟延残喘地活着，于是——在别人有意无意地点拨与潜移默化下，开始背离了曾经的道路，开始为适应这个社会而“奋斗”——正如拉斯蒂涅。

著名美学大师朱光潜曾在《谈美书简》一书中谈到：“当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来，使人们感到有‘山雨欲来风满楼’之势，认识或预感到革命非到来不可，那么，他就做出了伟大的贡献——这就是‘现实主义的伟大胜利’。”而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影，深刻地折射出了当时时代社会的特征。

名著之所以成为经典，在于它带给人的现实意义。一百多年后，我站在时光彼岸，寄语希望每个人都能够坚守心中那一方净土，不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响，保持着内心的那份纯净，昂首走向未来!

《威尼斯的小艇》是九年义务教育六年制小学语文第九册的第五组中的第二篇讲读课文。这组教材的训练重点是“抓住事物的特点写”。

课文通过介绍威尼斯小艇是什么样儿的，船夫如何驾驶小艇在水中行驶的以及小艇在威尼斯的重要作用，展示了这座世界著名的水上城市特有的风光。

文章能抓住事物特点作生动具体的描写。在写小艇时，作者能抓住小艇“长、窄、深”的特点。在写船夫时，则突出了“驾驶技术特别好”的特点展开描写，给读者留下了深刻的印象。

1．自学本课生字新词。

2．认识小艇在威尼斯水城中的作用。

3．了解小艇的特点及它同威尼斯水城的关系，学习作者抓住事物特点写的方法。

4．能熟练地操作电脑，进行自学、查找、写作。

通过理解课文内容，了解威尼斯美丽、独特的风情，激发学生勇于探索世界，寻求新知的精神。

通过自学、查找资料、小练笔，培养学生利用电脑更好地掌握知识。使电脑成为语文教学的新媒体，更好地为语文教学服务。激发学生学的兴趣。

重点：课文的第二、三、四段是重点段落。

难点：理解小艇与城市的密切关系。

利用电脑以自学为主，并设计练习突破重难点。利用声、色并茂的情景片断帮助学生理解课文内容，激发学的兴趣。

读写结合法。把学到的写作方法运用到小练笔中。

多媒体计算机教学网络系统top20xx

2课时。

1．自学课文内容、生字新词。

2．学习课文1—4自然段。掌握抓住特点来描写事物的方法。

3．运用学到方法来练说。

1．学习课文第五自然段。

2．解决课后练习。

今天，我们在这上16课《威尼斯的小艇》，这节课我想让同学们通过电脑自学，希望大家能积极动脑，动手学好它。

（一）借助计算机预习课文，自学生字词。

1．师播出自学要求。（播出软件）

2．威尼斯是个怎样的城市呢？（播出风光片）

3．让学生看有关威尼斯的城市介绍。（播出有关资料）

4．你们了解到威尼斯是个怎样的城市？

5．质疑。

6．学生自学生字。

7．老师播出易错字，提醒注意。

（二）理解课文1、2段内容。

1．默读课文①—④自然段，看哪几个自然段是描写小艇样子特点的，哪个自然段是描写船夫驾驶技术的。

2．出小艇的样子，学生看图用自己的话描述小艇的样子。

3．课文是怎样描写的呢？用直线划出有关句子。

4．这几个句子写了小艇的哪几个方面的特点？

5．哪个句子写得最好？这个句子用了什么写法？用什么来打比方？用了这写法有什么好处？

6．那船夫的驾驶技术是怎样的？用直线划出有关句子。

7．你们想看看船夫驾驶技术的场面吗？（师播出有关片断）

8．用自己的话概括说说船夫驾驶技术好，表现在哪几方面？（师播出提纲）

9．下面我们来完成练习。（学生自己通过网络系统完成练习）

这节课我们学习了描写事物的方法，在描写一个事物的时候，要抓住事物的特点来写，要想使文章具体、生动，还可以适当地运用打比方的写法。

1．老师这里有一个悠悠球，它是现在我们广州的孩子最喜爱的玩具。如果要用几句话描写它的样子，可以从哪几方面写？（教师下水文）

2．你们能运用所学的抓住事物特点的方法说说你心爱的物品吗？

3．师生评议。

4．小组互相说。

5．你们能把刚才说的用电脑打出来吗？如果能上网就更好，就可以与广州的小朋友互相学习。

今天，我们学了很多东西，运用电子计算机这先进的工具，自学了课文的①—④自然段，并练了笔，发挥了小主人精神，形成能力，在下节课中我们继续学完剩下的内容。

初读杨绛先生的作品是《我们仨》。这部作品集合人生的辛酸苦辣，却饱和着静默淡然。

第一次翻阅《我们仨》时，是在冬天的一个午后，此后每一天都会在这个时候读上几页，在清冷的灯下，或闲适中品谈，或紧绷中放松，欢心的时光总是由许多个这样的片段组成的。人生如一场在花海中穿梭的旅行，这本书在20---年时出版，已是杨绛先生的旅途末年。

《我们仨》的第一部分作为作品的序言，以“我做了一个长达万里的梦”拉开帷幕。第二部分写“梦”，杨绛先生以虚实结合的手法描写了“我们仨”最后几年的时光。文中最常提起的是驿道和古柳，这是她每天都要走一遍的道路，古柳似乎总是枯败的，垂落的，不见任何朝气。她日复一日地重复着这条道路，有时候会迷失路途，有过彷徨和慌张，却从不见放弃和失落。我读完这部分时，一抬头已是泪眼婆娑，眼镜上泛开了数片泪花。杨绛先生在晚年先后失去女儿和丈夫，这份痛苦在章末化成了一片枯叶，降落在了她三里河的家，却也不是家，是客栈了。第三部分着重描写了杨绛一家的生活琐事。一个普通平凡的学者家庭，大家相守相助，相聚相离。

许是经历了长达一个世纪的飘飘落落，杨绛的文字充满了古典的韵味，十分恬淡，却富有张力。那些规范在框架中的方块字，仿佛组成一场场电影，拥有柔和的灯光和轻缓的配乐。钱钟书曾为杨绛作诗追忆初次见面：“颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知靧洗儿时面，曾取红花与雪无?”饱含深情，相濡以沫。生活中的小事在杨绛的笔下开了花，三个人像是一家人又像是好哥们，这样的家庭大概是所有人都要怀念的。

做一个绵长的梦，追忆一个万里人生。

《小王子》它是一本童话，也可以不是一本童话;

是一个寓言，也可以不是一个寓言。

我们不必为它是属于什么性质的书籍而争论，它的魅力在于给我们带了对人生百态的感悟。

每个大人都曾经是小孩子，只是现在不少人的心灵也无法保存那份纯真，变成孩子，还有谁能象小王子那么纯真、无邪，不肯张大，也可以永远不必长大。

“所有的人都到哪儿去了?”

小王子终于又开了腔：“在沙漠上，真有点孤独。”

“人群里也是很寂寞的”蛇说。

小王子久久凝视着它。

......

“我能带你去任何船只都走不到的地方。”蛇说。

它把自己缠在小王子的脚上，就像一只金镯子一样。

“地球上无论是谁被我碰到，都会被我送回老家，”它继续说道，“可是，你是如此纯洁，又来自别的星球。”

小王子默默无言。

“我为你感到难过在这个花岗岩组成的地球上，你是如此脆弱，”蛇说道，“如果你发现自己很想家的话，我可以帮助你，我可以......”

由于小王子的纯洁，同样的孤独、寂寞，促使蛇成为了他在沙漠中的朋友。

同样，那只求小王子驯养的狐狸，一只求温暖的小动物。在人群中的寂寞促使它去等爱、求温暖。

当小王子遇到狐狸，是他正在哭泣的时候，小王子因为孤单而请狐狸陪他玩，狐狸拒绝了。

“我不能跟你玩。”狐狸说，“我还没有被驯养。”

“对我而言，你只不过是个小男孩，就像其他千万小男孩一样，我不需要你，你也同样用不着我。对你来说，我也不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我，我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙间唯一的了;我对你来说，也是世界上唯一的了。”

“驯养，就是建立某种联系......”

人类不再有时间去了解事情了，他们总是到商店里买现成的东西，但是，却没有一家商店贩卖友谊，所以人类没有真正的朋友。

人群中的孤独，数以万人能够真正相拥偕老的又有多少?我们在渴望有人的陪伴，渴求着被驯养，可直至最后，仍旧会分开，留下的仍旧除了不舍的泪水，还有就是无尽的寂寞。

1.你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。

2.人总会死的，他走的安心!你不要太伤心了。

3.死者就是脱离苦海进入天堂。

4.人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好!

5.悼亡诗沈约去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉人道异，一谢永销亡。帘屏既毁撤，帷席更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床。万事无不尽，徒令存者伤。

6.亲人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。

7.生老病死，一切都是自然现象;人生自古谁无死，只要常活我心中。

8.十年生死两茫茫，不思量自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

9.亲人仙游去，儿孙福未触。游魂千里处，思量千百度。

10.节哀顺变。很伤心得到这样的消息。

11.有人说这个世界是有轮回的，生生世世皆因果。死者则入土为安，生的人定是有着深深怀念。给死者送上一份哀思，为生者寄托一份祝福。惟愿离去的人安心走好。

12.心儿啊，你为何让我这样地悲伤;泪儿啊，你为何断断续续地流淌;人儿啊，你为何孤独在远方彷徨;风儿啊，带去我们对你崇敬荣光;逝去的人儿啊，愿你一路走好!

13.尽人事!听天命!万事终究有始有终!随缘。

14.您是我黑暗中的指路明灯，您是我人生航程中的导航仪，您是我茁壮成长的阳光和水，老师您的恩惠我无以为报，只能更好的做好自己的工作，让您在天国为我祝福。

15.逝者已矣，珍惜眼前吧。

16.老人还是诀别了这个世界，在他的一生中经历过饥寒交迫，体味过伤感别离，在辛劳和汗水的洗礼中饱经沧桑，这些都是我敢肯定的，尤其是生养哺育了九个儿女，这在现代社会是令很多人匪夷所思的，这也如同我的母亲，七个儿女让她尝尽了人世间所有的辛酸和苦痛!

17.死去何所道，托体同山阿。

18.人死不能复生请节哀顺变珍惜眼前人。

19.我改变不了自己，让自己随波逐流，让自己虚伪冷漠，我也不愿意!哪怕迎来的只有那些无知世故而又貌似成熟的冷嘲热讽!

20.没有你我一度不知道路要如何继续，但是我知道你不愿意看到这样的我，反以我擦干眼泪，重拾信心，让你可以在天国一样看到积极向上的我。同样祝你一路好走。

21.如果需要什么请告诉我。上帝对每个人都是公平的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。

22.昨天晚上很难受，一直在噩梦和揪心中煎熬!早上儿子一起来就问我，晚上为什么哭了?我告诉孩子做了恶梦。

23.我知道各地风俗迥异，但共同的是要表达出对亲人离去的悲戚心情，我也只能在数千里之外让他代我叩首作揖进献花圈!

24.他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他。因为他在与大自然亲密的接触。天天开心是最好的。

25.节哀顺变，但是活着的人还是要好好的活。死者已矣。

26.生老病死，自然规律!不要太伤悲，你的孝心他会感应得到的!

27.没有你我一度不知道路要如何继续，但是我知道你不愿意看到这样的我，反以我擦干眼泪，重拾信心，让你可以在天国一样看到积极向上的。同样祝你一路好走。

28.亲人、朋友、知己之母亦是我的母亲，他们的悲痛等同于我的悲痛!

29.亲人已仙游，未聚儿孙楼。游魂千里奏，如何思量愁。

30.再也听不见那温馨的叮咛，再也看不见那亲切的身影，任凭伤心的泪眼盈盈，任凭思念的心绪飘零，惊闻噩信，痛心难平。敬请节哀!

31.上帝对每个人都是公平的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。人人都要拥有一颗感恩的心。

32.你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。

33.亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。

34.天下无不散之筵席，节哀顺便。

35.人生就是这样，想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。

36.忙完手头的事情，我去电信，本以为有专门的唁电模式，但已经被普通的电报所取代，感知天地之动容，追忆生离死别之悲痛，我致电：至交似手足，灵堂如生母，噩耗传大漠，沉痛染戈壁!因为字数有限，就草草收尾。

37.我的情绪就像大漠今天的阴霾，而我却不能给挚友太多的安慰!

38.忽然想，在这个世界上还有谁像我一样，有着如此切切的貌似做作的情感?还有谁像我一样，能够哭得悲伤痛得彻骨的貌似虚伪的宣泄?

39.亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

40.逝去的不仅是一位长者，更是我们人生的向导;离开的不仅是一位亲人，更是我们坚强的依靠。悲痛长号、泪眼呼啸，让我们祈祷，愿他走入天国的怀抱!

41.很着急，想给好朋友发短信，问候他老母亲的病情。忽然就收到了他的短信，得知老人已于凌晨驾鹤西去，虽从未谋面，但也顿时心脏刺痛神志恍惚。虽然很长时间以来我都在尽量宽慰他，还说过老人归去便是辞别哭痛迎接天堂幸福，不要过分伤悲之类的话语。

42.腊月寒冬雨纷纷，他乡游子欲断魂，遥问苍天何处去，细雨绵绵轻轻啼，雨润大地遍南北，寓寄祝福两度寒，阴阳两界无由泪，唯借飘雨送哀愁!

听了五节优秀课，让我学到了很多知识。教师从容自若的走向讲台。在一整堂课上向我们展示了教师的成熟，教风的老练等。这些给我留下了深刻印象。深感自己作为一名新入职教师在教学存在的不足之处，有很多问题有待于今后的进一步完善。

在这几节课我学到了很多的东西。回顾教师们的优秀讲堂。我发现每位老师都有自己的特色。吴立勇老师基本功扎实让我眼前一亮。郭超老师课堂语言幽默丰富引人入胜。仝秀亮老师课堂紧凑突出主题。

教师精心准备课前导入环节，有故事情节导入，有精美而的图面导入，均激发学生浓厚的学习兴趣，很想一探究竟，使学生发挥自己的聪明才智去思考问题，想法奇特，有很多让我们眼前一亮。

此外课堂十分凸显学生的主体地位。贯彻“以学为主、教为辅”的教学理念，教师更多的使起到穿针引线的作用。这在课堂上学生的表现就体现的淋漓尽致。学生在课堂上积极发言，踊跃举手。

我通过今天的学习感觉在课堂上应用自己的风趣幽默的语言吸引学生的注意力。在课下应蹲下身子和学生一样高，给孩子一份亲切，一份微笑。我会想尽办法打动我的孩子们，给他们带去知识，给他们带去欢乐!