初中优秀读后感范文大全【实用20篇】

书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。读书对我们是有好处的。而在这前不久的时间，我读完一篇动人的大作——《繁星春水》，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。

《繁星春水》这篇作品给我的启示很大，告诉我母爱的伟大，告诉我人类对爱的追求，告诉我要乐观地对待人生。

在这篇大作中，有一段话使我久久不能忘怀：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他的对话?沉默中，微光里，他们深深的互相赞颂了。短短的几句，却勾勒了一幅美丽的图画。而且，冰心奶奶的想象力是那样的神奇和美妙，那冷冷的夜空中的星星尚能互相赞颂，冰心奶奶抒发了自己对“人类之爱”的追求。

“母爱啊!天上的风雨来了，鸟儿能躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。”这是《繁星春水》中的一段。在这几句话中，赞扬了最崇高、最无私、最伟大的母爱。冰心奶奶热诚赞美母爱。对母爱表示了由衷的感激之情。

母爱是博大无边、伟大无穷的。当冰心奶奶在一个雨天中看到一张大荷叶遮护着一朵红莲时，触景生情而写下：“母亲啊!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”

母亲像黑夜里的一盏明灯，在我迷失方向时，她会指引我、照亮我，走向光明;母亲像秋夜中的一轮明月，在我孤独、无助时，她会陪伴我、支持我，给我充满信心;母亲，她一天到晚为了我而忙碌，不辞辛劳，无怨无悔。

《繁星春水》里，冰心奶奶赞颂母爱、赞颂了人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然、歌颂童心、歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。

黑骏马的生活真是十分的奇特，不停的变主人，它也没有为此失望，也没有堕落下去，而是坚强的活着()。我们要爱护动物，不能够对它们十分地粗鲁，要保护动物。安娜·西韦尔在14岁时不慎摔坏了膝盖骨，落下了残疾，她常常驾着一匹矮脚马拉的马车出游。安娜从小就喜爱动物，憎恶各种虐待动物的行为。她对马的感情尤其强烈，她不仅仅明白马，还掌握了超多的马术知识。

去世前卧病在床，花了长达8年的时刻创作了这部极具影响力的小说，她创作《黑骏马》就是呼吁人们必须要善待动物。伤情的句子

安娜动物始终充满着仁慈之心，无其是与人类平等的生物。她驾车从来不用鞭子，而是透过缰绳的变化和自己的生活来指挥马。在她们家，绝不允许出现虐待马的事情，马和人友好的相处。要是出门碰到别人残忍地鞭打马。她都会上前去劝阻，尽量让更多的人认识到虐待动物是多么残忍，错误的行为，就应要保护马。

此刻世界上有许多流浪的小狗和小猫，如果不是有专门收养它们的部门恐怕它们也活不了的，如果每个人都愿意收养一只动物，那么这些可怜的动物们就不会可怜了。狗是人类最忠实的朋友，如果收养了它们，就不就应虐待它们，应为它们也是有思维的。从黑骏马身上，我们能够看到很多人类的品质：诚实可靠，坚强勇敢，温顺友善。虽然他经历磨难，却始终没变。这不禁引发了我们的思索：作为人类，我们就应具有什么样的品质，我们这么不屑一顾的虐待动物，不正是我们模视了动物身上的优秀品质吗?人不是就应好好地体会动物身上的辛酸吗?正因动物是我们的朋友啊!

我们要呼吁生变的人保护动物，不能伤害它们，让安娜的愿望实现吧!

初中生命的林子读后感：生命的林子

阅读真是一件快乐的事，我会因文中的主人公而喜，也会为文中的人物打抱不平，可读了《生命的林子》一文，让我感受到了从未有过的心灵震撼。

文中介绍一位名叫玄奘的高僧在法门寺修行，他想静下心神，潜心修身，但因法门寺事太多，苦苦习经多年还没有出名，有人劝他到小寺去阅经读卷，更容易出人头地。

我怀着兴奋的心情继续往下读，没想到事情发生了一点转变。“到一个小寺容易马上出名”，玄奘琢磨了很久，觉得有道理，便向方丈辞行。我想了想是有点道理，可方丈会同意吗?方丈得知后，领玄奘去了一个山头，那里的树林稀少，方丈指着那棵最大的树说：“它是这里最大的，可它能做什么呢?”玄奘见这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，便说：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又领玄奘到一片松林，那里的树棵棵高大，争着向上生长，方丈说：“这些树为了承接天上的阳光努力生长，才能成为栋梁呀!”玄奘立刻明白了，决定不离开法门寺。

我读到这儿，也明白了，平时我成绩考得中等时，妈妈批评我，我还自满地说：“我在那些差生中还鹤立鸡群呢!”我总是这样想：我不是还压倒一批学生吗?还自我安慰地生活在自我满足当中。想到这里，我不就是那山头上的最大的那棵树吗?只能成为煮粥的薪柴呀!我不能成为薪柴、困柴，因此我必须要和树林里的树去争取天上的阳光，努力使自己的枝叶伸进云层，伸进天空，去承接最灿烂的阳光。

是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离树林。

这篇初中生命的林子读后感，概括故事内容简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点，并且善于结合现实阐述自己的看法。

一开始，我对《昆虫记》并没有什么好感。你想想那些乌七八糟的小虫子能有什么意思啊？打开书，细细品读，那些细腻而生动的文字，让我仿佛置身于小虫子们生活的世界。不！我怎么能叫他们虫子呢？他们分明是一群天赋异禀、各有所长、执着生存、深藏不露、惹人捧腹的超级无敌可爱的小邻居呀！带你去认识几位吧！

女神杀手——螳螂

我一直以为螳螂是一位优雅女神！事实上它却是一位危险的杀手！它有三大招牌武器——轻颈、大刀和锯齿！它非常狡猾，整天一副治愈系的样子，看起来没有一点儿杀伤力！可蝗虫经过她的身旁一下子就失去了生命！苦心经营的女神杀手也有自己的天敌。螳螂的天敌竟然是小小的蚂蚁呢！螳螂吃蝗虫，蚂蚁吃螳螂，鸡又吃蚂蚁！鸡长肥了！人又要吃鸡！一条生物链就挂了上来！我觉得好有趣！你觉得呢？

迷你强盗——红蚂蚁

还有一种昆虫我觉得非常奇怪，那就是被作者称为强盗的红蚂蚁。这一群看似杀气腾腾的强盗，实际上是一群毫无一丁点儿方向感的小家伙呀！只要2、3步的分差，它们就会迷路呢！我非常惊奇，我感觉昆虫应该有比人强很多的方向感，比如蜜蜂，无论风有多大，它们也能顺利回到家！这让我认为所以的昆虫都行呢！可红蚂蚁却不行，让我的猜测漏了个洞呢！

预言家——天牛幼虫

我十分佩服天牛幼虫！它能预知未来！它知道自己成虫后不能翻转，所以都是幼虫来建造房屋的。幼虫建造的房屋十分巧妙，树表处，它会留下一层薄薄的树皮作为遮掩自己的窗帘，作为长大后的出口。幼虫做好了家，就进入了漫长的蛹期。要知道幼虫在蛹期中，头永远朝着门的方向。小小年纪的幼虫很为以后的自己着想，这点非常令我佩服！

《昆虫记》向我们展示了许多的昆虫日常生活和不为人知的一面，每只都有自己的特点！比如大孔雀蝶：为爱而生！松毛虫：爱排队的气象员！蝉是一位天生的歌手！樵叶蜂天才剪刀手……他们常用无辜的外表，隐藏神秘的超能力。他们那么弱小，但是又那么强大。他们亦敌亦友，互为依存，又互相制约。可爱的小家伙们构成了一个神秘的世界，我迷失在他们奇特的故事里……

母狼紫岚一直有一个梦想，那就是让自己的狼儿称为地位显赫的狼王。四只狼崽三公一母，分别是：黑仔、蓝魂儿、双毛，和唯一的母狼媚媚。

首先，它培养的是黑仔。一天，黑仔自己出洞口，而紫岚没有惩罚而是奖励。就是因为这次，在一次玩耍中，黑仔不行被金雕叼走了。 然后是蓝魂儿。蓝魂儿帮助狼群捕食狗熊。因此，每次捕食都冲在前面。一次狼群在寻找食物的时候，发现了一头岩羊。蓝魂儿扑了上去，一次被夹子夹住了腰。紫岚不想把它留给猎人，所以自己把蓝魂儿杀死。

最后，又是双毛了。双毛因为从小被忽略，所以心灵上有阴影，身材都比同龄狼矮了半个肩胛，紫岚费了很长时间才让双毛克服了这些。就在快成功的时候，狼王洛戛威严的一声嗷叫，双毛又变成了原来那个平庸的草狼了。

就这样，紫岚的最后希望也破灭了。突然间，那已经泯灭的理想，又有了一丝希望。紫岚把最后的希望又放在了狼孙身上。为了确保狼孙的安全，紫岚与金雕同归于尽了。

读了这本书，我很佩服狼。狼在人类的字典里是恶的代名词。从亘古时代开始，人类就把狼当作对手，追捕围剿，恨之入骨，竭力想消灭掉。可是，千百年来，狼却在强大的人类面前经受住了严峻的考验，生存下来了。可见狼具有非凡的生命韧性和在恶劣的情况下求生存的能力。同时，也有着人类母亲般的亲情，我喜欢沈石溪笔下有血有肉有感情的动物世界。

我爱读书，更爱读《茶花女》这样的好书。

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。

然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都漂亮，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。

读后感：亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。希奇的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的女，却又要逼良为娼。假如玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的漂亮女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能天天和阳光为伴，即使不再那么漂亮，也不要重复前世的悲剧。

终为人师终为父，更乃儿友更乃亲。只愿在书信中徜徉，只愿在情感中迷离，那些为人之事、学习方法、人生哲理也藏匿其中，潜移默化地影响着一个人的一生。

古人云：“子不教，父之过。”那么傅聪有一个好父亲是何其幸啊，灿烂的经历、光辉的一生，若不是父爱的引领，如何能在成功之路愈行愈远？

歌舞送飞球，金觥碧玉筹。父爱是启迪智慧的无价之宝。

“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家。”这样的排序不是没有道理的。比尔·盖茨的父亲很注重培养孩子的信心和干劲，为的是让孩子了解现实社会和外部世界。诚然，傅雷也是如此，他在信中不断强调的无非就是为人处事。看似平淡无奇的家书，其实内涵深蕴。做好自己，与人和睦，恪守道德与节操，人格上得以提升，才能够真正意义上做好自己想做的一切。

是故，在父亲眼中，孩子永远是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活经验变成孩子的保障，自然是最好不过。似乎只有这样，他们才能放下心来。

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。父爱是治疗庸愚的苦口良药。

“一切学问没有速成的。”莫扎特的父亲从小就对孩子进行了启蒙教育，先教会孩子创作短曲，再层层深入，让孩子一点点学习乐理知识。正如傅雷教育孩子，不论是学习弹琴，亦或是学习语言，必须脚踏实地的走好每一步。“心急吃不了热豆腐”，这也是作为父亲所担忧的。

是啊，学习之路甚远，稍有不慎，就会功亏一篑。唯有不断积累、运用，方能熟练掌握每一项技能。不在纸醉金迷中迷茫，不在钟鸣鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。

持此谢高鸟，因之传远情。父爱是通向成功的不二法门。

曾忆否？梁启超因材施教，独特的教子良方令人敬佩；曾忆否？曾国藩从容镇定，真知良言令人信服；曾忆否？傅雷爱子有度，字里行间的爱意令人赞叹！

亲似爱，盛一世深情，永难报。封封家书，承载着是父亲的赤子之心。舐犊情深，父爱无疆，如山间潺潺清溪，如碧空缕缕白云，纯真质朴，更让人回味无穷。

初中读后感| 读一本好书读后感 | 好书推荐

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!《红楼梦》的读后感700初中红楼梦读后感600字篇一

独对红楼梦里的爱情故事情有独钟。

红楼梦里的爱情故事还真是不少。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。

花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。

在中国文学，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。

《红楼梦》的读后感700 初中红楼梦读后感600字篇二

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

《红楼梦》的读后感700 初中红楼梦读后感600字篇三

近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

《红楼梦》的读后感700 初中红楼梦读后感600字篇四

曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在"大皆不过谈爱情"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。

如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。

再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出"携蝗不嚼"的闹剧，在"上层"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是"贫嘴贱舌"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是"放诞"，"无礼"。自命清高的"槛外人"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为"识大体"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——"我只拿你当嫂嫂待。"于是，黛玉被认为"小性，多心，心窄"，没有大家闺秀风范，不能入选"宝二奶奶"，终成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉虽为"主子姑娘"，却又被称为"小鸡肚肠"，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹断秋风狠"，不要过份指责她的"多心"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。

初到贾府，便"连下人也都多与宝钗亲近"，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母"喜欢热闹戏文"，"爱吃甜烂之物"，使"依着意思"去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为"不干已事不张口，一问摇头三不知"，一方面又让老太太，王夫人觉得"小惠全大体"。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为"大家闺秀，温顺，识大体"，选上了"宝二奶奶"，终成了"山中高士晶莹雪"。

对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她"情同姐妹"。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。

黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是"宝玉，你好狠。"为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本"任是无情也动人"，竟落得个独守空闺的下场。

思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。

《红楼梦》的读后感700 初中红楼梦读后感600字篇五

我和大部分认为贾宝玉为了爱情而出家的人的想法不一样，我觉得宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他的离开是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。

当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往地爱着宝玉吗?我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的`，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就像杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是。

天是无法改变的，老天说这样，你不能那样。可我觉得，贾母那是不相信宝玉，不相信黛玉。不然为什么要这样——活生生的拆散宝黛俩人。这是为什么呢?

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀!

不愧是中国的四大名著，读完这本书觉得自己的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完，细细去品味。

每个人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。下面小编整理初中生寒假《朝花夕拾》读后感范文，欢迎阅读。

初中生寒假《朝花夕拾》读后感范文1

那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

初中生寒假《朝花夕拾》读后感范文2

坐在藤椅上，杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香，轻轻地弥漫在身边，手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》，品味着从字里行间散发出独特的童真，随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的青葱时光。鲁迅先生是一个幸运儿，但同时也是不幸的儿，在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩，他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捉鸟。但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学着放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》、《千字文》、《百家姓》，小小年纪的他就要着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要学会着承担一个家的重任。

或许，这就是那个沾满碎屑的青葱时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢坐在藤椅上，依偎在外婆的怀里望着满天的星星，在宁静的月光下，数星星。在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。如今的我，离开了过去，不再拥有过去那些时光了。这，或许是一种遗憾，但同时却多了一份充实。现在的我拥有着许多许多的书。每天在书中遨游着，努力地学习，拼命的争取明天。或许这很累很累，但我却在一天天地长大，一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中领会不到的吧!

童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路。在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!

合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那那一个轮回。

初中生寒假《朝花夕拾》读后感范文3

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

初中生寒假《朝花夕拾》读后感范文4

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。

清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树叉上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕得的鸟少之又少。

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与山海经》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

初中生寒假《朝花夕拾》读后感范文5

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，字里行间透出孩提时代的幼稚，总角之年的童真，弱冠时期的懵懂，不惑岁月的稳重……

这本书是鲁迅先生其中一部著名的散文集，原名叫《旧事重提》。在书中，他回忆了自己年少时光的求学生涯，以此怀念自己的过去，抒发了对时光易逝的感慨。瘦削、严厉的寿镜吾老先生，关心鲁迅的藤野老师，为人高傲的老友范爱农，朴实的阿长……这些人在鲁迅看来，都是值得去怀念的。虽然岁月的流逝如同白驹过隙一般，但他们都在鲁迅的脑海里刻下了深深的印迹，这是他永生永世也无法忘怀的。

其中，我印象最深的是衍太太，她在《父亲的病》这篇故事中出场。在鲁迅的父亲弥留之际，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛”。后来父亲死了，这让鲁迅觉得“这却是我对于父亲最大的错处”。衍太太对孩子们却很“好”：看到他们吃冰不会像别人一样告发，而她自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬衍太太，实际心中却是鄙视她的。因为她给鲁迅看不健康的画，还一再唆使他变卖母亲的首饰来换钱。这是个自私自利、喜欢使坏的妇人，这个形象同时也讽刺了旧社会上的许多官僚。

垂髫之年，鲁迅曾在一个名叫“三味书屋”的私塾读书。这里号称是“全城最严的书塾”，刚刚离开家里的“百草园”来到这里的鲁迅，对一切都感到好奇。但不久后，他就对日复一日的读书生活厌倦了，于是便常常和伙伴们一起，溜到屋子后面的小花园里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆虫，也是挺惬意的。但每每都会被寿镜吾老先生喝回：“人都到哪里去了?!”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代价，也抵挡不住大家往后跑的“恒心”。鲁迅在多年以后回顾这件事，也还是觉得很有趣味。毕竟，人总是会有一颗童心的。

《朝花夕拾》是一幅画卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中见真情，从侧面抨击了有着不良风气的旧社会，体现了鲁迅“要求改革”的愿望。

我顿时觉得睡意绵绵，刚想起身回房睡去之时，手无意碰到已经摆在红木茶几上一个多月的《朝花夕拾》。睡意早已赶去，我拿起书细细品味起来……

《朝花夕拾》中的其中一篇《狗猫鼠》吸引了我的注意，这篇文章大大的讽刺了当时的一种人:给顶高帽戴就敢端范的没皮没脸的大众小丑。但从中我们也可以就看出鲁迅先生小时候并不枯燥无味，他充满了童心，甚至还神往“老鼠成亲”……作者通过对童年和青少年时代的生活回忆及对恩师和故友的深切怀念真实的反应了作者自身的心路历程。

其实即使是旧社会，就连现代社会的某些人也让我们这些老百姓无法接受。老奶奶跌倒没人扶，这是为什么?很简单，只要你扶了，你就会从好心人一下子变成罪魁祸首，甚至引来杀生之祸，所以说好心没好报。那为什么会有这种现象?因为不讲理，也为了能从中捞点现金。无论是年轻人还是老年人都变成了这个样子!难道大家就不感到羞愧吗?如果让外国人看见，人家肯定会说：“中国真的是文明古国吗?”大家和和气气，团结一心就这么难吗?都是炎黄子孙，都是伟大的中国人，互相帮助，互相鼓励这是最基本的，大家赶紧从金钱的噩梦中苏醒过来吧!

《朝花夕拾》给了我很大的启发，我深有感触!你呢?为了中国的未来，也为了祖国的花朵的未来，大家做个榜样，让中国成为真正的文明古国，中国人的骄傲，好吗?

我希望我的话能救活生活在“钱堆”里的人们，希望大家一起努力，一起创造更美的明天，更美的未来!

最近，我读了一本让我受益匪浅的书，名叫《草房子》。在书中，当我得知秃鹤(人名)为了弥补之前的过错、重新找回和同学之间的友谊，在一年一度的全乡中小学文艺汇演中，主动请求并成功扮演一个别人不愿扮演的主角―秃头伪军连长，从而给学校争得了荣誉时，我真为秃鹤高兴；当我明白细马为了给他爸爸治病而不畏辛苦、任劳任怨地放羊时，我不禁为自我感到羞愧；而当我得知桑桑为考中学，不得不离开这片朝夕相处的金色的草房子时，我已经泪眼模糊了。

我就应像书中的杜小康、细马那样，做一个小小男子汉，勇敢的担当起自我就应担当的职责。

《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他!?

他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。

虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。

我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!

骆驼祥子读后感600字照片骆驼祥子 读后感600字初中篇二

祥子是个英雄，精神上的英雄。但他失败了，堕落了，因为他生不逢时，因为他穷，因为他生活的那个世界太脏，太丑，太黑暗了。

祥子的一生是悲剧的一生，他身边的一切都是悲剧的源泉。从诚实纯朴到自私堕落，从勤劳正义到蛮横无理，从英雄到骗子，从伟大到渺小，他的一切似乎都是必然的，应该的，他似乎就不能也不应该遇上好事，谁让他太善良了呢?他生活的那个社会不应该有善良人。

祥子是可怜的，即使他是个英雄。一个英雄堕落到一个“魔鬼”，一个纯洁无瑕的天使把自己推向地域，不是十分可怜吗?但他身边的人没人可怜他，爱惜他，他没有贤内助，只有一个可怕的虎妞，他没有朋友，他的“朋友”只是一些拉车中不务正业的人，可那也是堕落之后的事儿了。因为，祥子的时代是个无情的时代。

若说虎妞是祥子堕落的一个重要导火索，催熟剂我是支持的，她是祥子从伟大到渺小的过滤人，她的存在无疑加深了祥子的悲剧，她自私，利己，简直就是一个真正的母老虎，女魔头。她让祥子拼命的干活，不给祥子留一分钱，她觉得只要自己舒服就好，自己进了火坑就一定要把别人拉下去，她的种种行为让祥子疲惫不堪，心灰意冷，以至于她死后，祥子一自由就堕落下来。

祥子是当时人力车夫队伍中的代表，缩影，祥子的悲剧也是所有洋车夫的悲剧。在那阴暗而压抑的天空下，祥子也曾拥有自己的梦——一个光明灿烂的梦。但是老天并没恩惠他，而是慢慢地折磨他，把他打到了，把他的美梦打碎了，然后看着自己恶作剧的成果，笑着，得意而去，留下痛苦不堪的祥子在生活中挣扎，最后变成活着的僵尸。而祥子之后，又有千千万万的“祥子”挣扎着，最后变成和祥子一样的人。

如今，那个黑暗的时代已过去了，阳光普照大地，一切欣欣向荣。但是，在我们沐浴阳光的时候，请不要忘了祥子这个英雄堕落的故事。

骆驼祥子读后感600字照片 骆驼祥子 读后感600字初中篇三

最近，我看了一本名叫《骆驼祥子》的名著，这是一本出于名家老舍笔下的经典书籍，此书反映了民国时期人性的险恶，把乡下人变成险恶的人;但也突出一些人的善良。

这本书的主要内容是：祥子是一位从乡下为谋生来到城里的人，他的工作是拉车，他三年后终于买到了属于自己的车，但不久后被军阀拉走。之后，他又受到虎妞的诱惑，对祥子的身心给来磨难，虎妞给祥子买了辆车，但不久后卖掉给虎妞办丧事。祥子暗恋小福子，小福子之后却自杀。从此，祥子变得堕落，做尽了坏事。

一位淳朴的乡下人，在城里受尽折磨后，终于变成一个堕落的人，人性变得险恶。这反映民国时代城里有些人的险恶败坏，把一个个善良的人失去自我。

其实，生活中也有不少像祥子的事情：在民国时期，也有这样的人，他原本是个农民，他把自己种的农作物拿去卖。不料，搬运过程中被伪善的城里人给下了泻药，被一个蛮横人家给刁难，于是心存怨恨去报复其他人。

民国时期，是中国最混乱，人性最险恶的时期，部分人为强行满足愿望，进而迫害其他人，人性变得扭曲，许多无知的乡下人正是被他们所欺骗，所迫害。使他们从一个本性善良的人，成了一个道德败坏的堕落人士，祥子受陷其中，受到人性的冲击，他的事迹实在让人唏嘘，让人仔细思考。我们应该要好好治理社会的风气，不要重视这样的败坏社会。

祥子的事迹让人唏嘘，他周围的败坏风气令人厌恶，民国时期的社会是最失败的社会，这样的社会谁不厌恶呢?让我们一起树立良好的社会风气吧!

《鲁滨逊漂流记》记叙了主人公鲁滨逊在一次航海中遇到风暴，一个人流落人烟稀少的“绝望岛”上，依靠自己，克服困难，让生命延续，过了28年的荒岛生活，最后帮遇难船长夺船回国。鲁滨逊从未做过惊天动地的大事，和世人一样生活着。流落荒岛的初期，他也曾孤独、恐惧、无助，但有阴影的地方，必有光。这时他应对处境，通过记事，把好处和坏处相比较，使他振作起来，开始在这片荒芜的岛屿上建立自己的王国。

“我只要尽力而为，只要我还能划船，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下，也许就因心中那分信念，在坚持着，这位坚强的人艰难地活着。”在鲁滨逊看来，天底下没有克服不了的困难，只要充分利用自己的人生价值，一切难题都能解决。

应对困难坎坷有着坚持，智慧，打造出属于自己的小天地，在苦中寻乐，先苦后甜。比如爱迪生，几乎每天在实验室工作，近18个小时，在那吃饭午睡，但他不觉得苦，日日夜夜在工作，发明灯泡电话等1000多个专利产品，改变生活，改变世界。从一个从未上学过、报童出生的人，脱胎换骨，变成了一个举世闻名的科学家。

其实我们的学习难道不要具备鲁滨逊这样的精神吗？我们马上要上初中，新的学习环境，新的学习任务、新的老师同学，这一切犹如将我们送入了一座新的“荒岛”。如何面对这一切的不适应，不就要具备鲁滨逊面对困难时的那份乐观、自信吗？人生就像打牌一样，如果你抓到破牌，不必抱怨，你要做的就是玩下去，发牌人不管是上帝还是谁！你能做的就是把手中的牌玩好，玩到最好！用智慧征服。

坚时如山般不可憾，柔时如水般不可移，一刚一柔，它们如心灵上的并蒂莲，成就精彩人生！

先说“介绍”。“介绍”是指对所评的书的资料作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的资料有一个大概的了解。如书评《难忘》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情;80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。”

再说“评价”。“评价”能够是总括全书作鸟瞰式的评述，如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的：“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知，浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也能够聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描述：“一路鲁达文中，皆用‘只一掌’、‘只一拳’、‘只一脚’，写鲁达阔绰，打人亦打得阔绰。”三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描述是充分个性化的。“评价”是书评中最重要、最关键的部分，也是最见功力的部分，从那里能够见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏潜力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点：①要注意评价的科学性。要以科学的文学理论为指导，实事求是地进行评论，不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。②要注意见解的独创性。要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味，深入了解准确把握评论对象，挖掘出作品的思想好处和艺术特色，从而提出自我新颖、深刻、精辟的见解;而不是浮光掠影地泛泛而读，分析不得要领，只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。

《世说新语》中有这样一篇小说：“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为?’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的：“这是何等严肃的责己精神!然而不是出于畏人言，畏于礼法的责备，而是由于对自我人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到，深刻精辟，所谓“析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间。”

(《古文观止·序》)③要注意语言的生动性。评论语言与议论文的语言有相同的地方，如要求语言表达准确、严密;又有不一样的地方，需要讲求适当的文采，增强表达的形象性与生动性。

再说“推荐”。这是书评的结尾，有好书与读者共享的意思。如《难忘》是这样写的：“南京文化渊源流长，底蕴深厚，值得个性关注。钟情于南京文化的人，即便不到南京，也能从《南京情调》中体味一番南京情调。”

俗话说文无定法，写书评当然也无必须的格式，能够因人而异，因书而异。比如偏于谈感受的书评就能够直接从述感开头：“何建明的长篇报告文学《中国高考报告》是一部具有强烈震撼力的作品。不读则罢，越读越使人感到，高考的分量实在太重太重，它重得使许多中国人的腰背都压弯，连中华民族的脊梁也被压得出现了严重的畸型。高考啊!何时才能走出怪圈?”(《走出高考的怪圈》)想要带点文学色彩又要给读者一点悬念的也能够抒情开头：“若你走进普鲁斯特的世界，我想你不会不惊叹于那美妙的符号所产生的神奇魅力，不会不沉醉于玛德莱娜小点心的绵长回味，不会不震悸于人类内心的隐秘世界的强烈曝光。作为《追忆似水年华》的译者之一，我也不可能不更真切地感受到普鲁斯特开启的感觉世界对我的灵魂与感官的诱-惑、冲击、洗涤、丰富、与净化。”(《全新而永恒的感觉世界》)当然书评的结尾也不必须都要推荐式的。能够表达某种愿望，如“愿借苇岸的亲切诚实的语言，生动盎然的诗意和宁静柔韧的美感铺就的小径，引领我们走向诗意栖居之地。”(《读》)表达愿望之中有推荐作品的诚意。也能够批评某种现象或做法，如“他们认为如果儿童画能与范例完全相同，那么这种训练就是成功的。然而他们不明白，儿

童有他们自我的世界，儿童有他们自我的艺术，他们与成人不一样!种种人为的限制对儿童艺术潜能都可能是一种扼杀。”(《生动搞笑的图画书》)批评的目的仍然是为了推荐。

广义的书评包括读后感。读后感偏重写自我的主观感受。读后感要注意三点：第一，写读后感务必有一个明确的中心论点(或中心思想)，不能杂乱无章，文意散漫。第二，这个中心论点(或中心思想)务必是从所读的材料中提炼、概括出来的，与所读的材料有着必然的、内在的联系。第三，写读后感务必是写自我的所读、所思、所感、所悟。能够写一点，也能够写几点，不求面面俱到，但必须要写自我独特的认识和理解。从文体上看，读后感或立论，或驳论，或阐述议论，都与议论文相似，通常把它归入议论文的范畴，作为议论文的一种。写读后感要避免以下几种状况：①“感”少“述”多。名为读后感，却很少有“感想”、“感慨”、“感悟”，超多的甚至通篇都是复述、引述所读的资料。②“感”得不新。文中虽有所感，却只是老调重弹，或人云亦云，写不出自我真切的独特的感受来。③“感”得不深。虽也能写出一点自我的感受来，但犹如蜻蜓点水，泛泛而谈，浅尝辄止。④“感”得走调。虽然写了很多的感想，但不知“感”从何来，与所读材料无丝毫关联;或者虽也是“感”从“读”来，但曲解原作的意思，“感”得走了样。

写书评无论偏重评还是偏重感，都要下工夫反复研读作品本身，然后方能评便能切中肯綮，悟便有独到之见。

这本书主要讲了东汉末年，黄巾起义爆发，在镇压起义的过程中涌现出了一批割据一方，拥兵自重的豪强。他们彼此混战，最终形成了北方的曹操，得到诸葛亮辅佐的刘备和江东孙坚、孙权三股强大的势力。此后，三国征战层层展开，最终司马炎篡魏，建立西晋，统一了天下。

这本书中我印象最深的一回是三顾茅庐。刘备为请诸葛亮出山，曾三次亲自前去府上拜访。第一次，刘备、关羽、张飞三人备了礼物来到诸葛亮的茅庐，但得知诸葛亮早上就出门了，只好返回。第二次，刘备听说诸葛亮回来了，连忙顶着大雪来到诸葛亮的茅庐，进门却是诸葛亮的弟弟诸葛均，诸葛亮被朋友邀去游玩了。关羽和张飞都觉得诸葛亮徒有虚名，去了两次都没见到，但刘备依然坚信他是个贤才，便第三次去了卧龙冈，这次诸葛亮正在午睡，刘备等人又等了一个时辰，终于见到了诸葛亮，他俩相谈甚欢，刘备拜诸葛亮为军师，在他的辅佐下建立了蜀汉国。

刘备一心想请诸葛亮出山辅佐他，他冒着大雪前去拜访诸葛亮，宁可自己等一个时辰也不打扰诸葛亮休息，他连续三次前去拜访，用行动表达了自己的诚意，最终感动了诸葛亮，在他的辅佐下成就了一番基业。

《三国演义》不仅让我知道了许多历史故事，还让我从中学到了一些道理。从刘备为给关羽、张飞报仇，不听劝告，带兵攻打东吴，结果全军覆没的故事中，明白了做事不能盲目自大，一意孤行，这也是刘备最终走向败亡的原因；关羽义重如山，武功盖世，但却因为骄傲，大意失荆州，最终导致败走麦城。

三国时代已经一去不复返了，但是《三国演义》却成为古代文学史上的一颗璀璨的明珠！

“书是人类进步的阶梯”，说起关于昆虫的书，最著名的非法布尔的《昆虫记》莫属了。

这本书讲述了丰富多彩的昆虫世界，各种各样的昆虫的习性，制作巢穴的方法，产卵的时间、地点以及捕食的`过程等等。在这众多介绍昆虫的文章中，我最喜欢的就是《大孔雀蝶家族》这篇文章了。

这篇文章主要讲述了法布尔在实验室里培育出一只大孔雀蝶，引来了一大群孔雀蝶的故事。法布尔见了这一大群“外来者”，显得异常兴奋，迫不及待地说“快!咱们去看看那稀罕玩意儿!”从这句话我们就可以看出法布尔对昆虫是多么的喜爱、痴迷。

为此，法布尔还专门对大孔雀蝶进行了实验—减掉他们的触角，看看他们能否返回这里。结果却让他大失所望，两次实验都没有成功。作者笔下的大孔雀蝶装备精良，穿越重重障碍，勇往直前，目标准确。作者将大孔雀蝶在黑暗中飞舞的状态描写得惟妙惟肖，仿佛我的眼前就有一只只大孔雀蝶在翩翩起舞!

大孔雀蝶到底是靠什么样的信息器官来感知环境的呢?

带着这个疑问，作者对大孔雀蝶展开了一系列实验，虽然最后都失败了，但是作者却意外地发现小孔雀蝶却是可以昼间活动的，它们可以在光天化日之下举行婚礼。这与大孔雀蝶是截然相反的。至于大孔雀碟为什么在夜间活动还需后人进一步研究。

法布尔的《昆虫记》，使我走近了昆虫，走进了大自然。要知道，以前我连一只瓢虫都害怕，现在我竟然觉得它很可爱!我喜欢这本书，它让我改变了对昆虫的看法，让我走进了昆虫世界的大门。

晚上，我情不自禁地又拿起这本书，读起来这个让我记忆犹新的故事。这个故事让我懂得了勤劳善良的布谷鸟妈妈对子女的爱是多么的无私。但是，她不该对三个孩子娇生惯养，让他们养成了好吃懒做，贪图安逸的坏习惯。最后，因为妈妈伤心的离开，三只小布谷鸟忏悔自己过去的懒惰，在风雨中磨炼自己，最终变得勤劳勇敢了。

【点评】这是一篇读后感，但是文章没有具体介绍《布谷鸟》的内容，直接开篇就是由故事引发的思考，让读者感觉一头雾水，构思方面有问题，语言太过平淡，希望作者在以后的写作中要注意构思，在以后的学习中要加强语言方面的练习。

读完了《爱的教育》后给 的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》 是一口气读完的，虽然 没有流泪，可是 的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引 的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。

《爱的教育》告诉 ：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是 会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是 对此的态度行为可能不同而已。一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。 真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是 每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候， 也常会忽略周围的爱，这些往往都被 视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果 加以体会， 会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏， 觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管 知道时间不会给 多余胶卷，这些瞬间也许只会成为 心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是 波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但， 仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。《爱的教育》让 感动的同时，也引发了 对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使 思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱？带着这个问题， 与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中， 找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使 微笑地面对生活，使 倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让 白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报。

从别的岁月里飘进 生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于 蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在 心头。 感激上帝，谢谢他将 变成人类，这样 才有机会，体验爱的生活。朋友们、请 带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。 会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于 自己的爱的人生。

学习很忙，而我发现我好久没有去翻课外书了，如今，我有翻开了我那久违的书本，而这本书就是——《骆驼祥子》

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，主要以北平的一个人力车夫的行踪为线索以北平的人民生活为背景，以祥子的坎坷经历为主要情节，评判了当时的社会

故事发生在二十世纪二十年代末。祥子本来生活在农村，十八岁时不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平来谋生。他既年轻又有力气，不吸烟赌钱他认为拉车是最好最快挣钱的活。咬牙干了3年，终于凑足了100块钱，买了一辆新车。他激动地都要哭出来了……自从有了这辆车他干活越来越起劲。他幻想着，干上两年又可以买一辆车，一辆、两辆、三辆……到时候他也可以开一家车厂呢！但是在那个兵荒马乱的时代，他怎么可以实现梦想呢？不到半年，祥子的车被大兵抢走，可祥子并没有放弃，他牵来了三头骆驼卖了笔钱，他现在干活更努力了……

可惜他车还没买到，钱就被孙侦探给抢走了。他又被虎妞用计和她结了婚，在祥子和虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但他友拉上了自己的车！可是命运似乎总不眷顾祥子，虎妞她难产死了，为此祥子卖了车埋了虎妞，这样他人车两空！可是祥子心中又燃起了希望之火，邻居家的小福子答应嫁给祥子，但是小福子也逝世了！！！

祥子也彻底堕落了，他对生活没了任何希望，他为了赚钱使出了所有阴毒的招数，最终他出卖了阮明，从此祥子再也不拉车了，什么钱来得快他就干什么！，他甚至出卖了曹先生，现在的他吃喝嫖赌，变成了城市的垃圾。

以前的祥子是多么的努力，乐观向上，坚持不懈，永不放弃；而现在的他没了目标，没了希望，成为了一个麻木、阴险、狡的垃圾！

想一想，以前的祥子是多么的努力，他乐观向上，坚持不诈、无耻的“行尸走肉”，成了一个心中装满了个人主义的“小人” ！

我读了《骆驼祥子》最大的收获是这样的——一个人如果没了目标，没了希望，一失败就轻易放弃，永远都抱着消极的心态，不去闯荡，不去拼搏就不可能成功，甚至会深深地堕落下去；但一个人有了目标和希望，并且不断地努力，永不放弃，坚持不懈，他就会成功！！！

冰心说：“读书好，读好书，好读书”。

苏霍姆林斯基说：“会不会阅读，决定着一个人的智力发展。”

书籍是人类永恒的精神食粮，古今中外的大家，无不从阅读中汲取营养。在阅读中，不仅能获得知识、学会思考，而且会得到情感的陶冶和精神的享受。

《城南旧事》是一本很好的书，悲悲喜喜，快快乐乐，都在这本书里展现了，从喜到悲，这本书让我们体验到了生活中的悲欢离合，是一本你看完了放不下、还想看一遍的书。它以淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。

《城南旧事》这部作品，可以分为五个独立的部分：惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了。在书中，我看到了一个天真无邪的小女孩从无知到成熟的一场蜕变。惠安馆使我认识了一个为寻找女儿而不惜付出一切代价的秀贞、过着成天被养父打骂的悲惨生活的妞儿、一个天真、可爱的英子。我为秀贞不惜一切——哪怕被别人指为“疯子”，也要去寻找自已的爱女的执着所感动;为妞儿从出生就与母亲失散，成天被狠心的养父打骂的凄惨情景而叹息;也对天真无邪的英子无比喜爱。

在那里，我体会到了亲人之间的那份爱，“我们看海去”使我记忆犹深;在草丛里，可爱而善良的英子认识了一个厚嘴唇的大哥哥。我无法判定他是好人还是坏人，毫无疑问，他是一个深爱自已弟弟的好哥哥，但他也应该为自已做贼的行为感到羞愧!在那里，我感受到人性的美和丑恶。“兰姨娘”和“驴打滚儿”使我认识了具有新时代风茂的兰姨娘和一个具有典型中国妇女形象的宋妈她们，都在为了幸福生活而奋斗。在最后一章——“爸爸的花儿落了”，我们一齐见证了英子的一场伟大蜕变，当父亲去世后，英子变得坚强起来，她已不再是昔日那个活蹦乱跳的小女孩了，而是一个迎霜傲雪的新青年!

好书会像营养品一样滋润我们的心灵，像朋友一样陪伴我们的人生，像窗户一样打开我们的世界，给我们力量、勇气和智慧，我们有什么理由不和好书交朋友呢?让我们养成爱好阅读的习惯，一生与好书相伴吧!

对于《海底两万里》里的人物我也十分喜欢，但其中我最喜欢的人物就是书中的主人公—翁尼摩船长。船长是一个带有浪漫，神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究，设计，建造了只独角鲸大怪兽—“鹦鹉螺号”，他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，这好像又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己的孤僻的生活感到悲痛。可以这么说，翁尼摩船长是一个双面性的人。

翁尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。他的消失也是凄美的，让我看后感觉十分的悲伤，也许就是这样，这本书才会那么出彩。

还有作者凡尔纳，他是一个极具想象力的十分伟大的作者，他的著名三部曲发光发热，为后人做了十分伟大的贡献。虽然凡尔纳想象力丰富，但他的想象是建立在科学上面的，当然会有一些夸张。但大部分都是有依据的。像《海底两万里》凡尔纳时期人类还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，但凡尔纳幻想了潜水艇，可见，凡尔纳并不是盲目的去瞎蒙，不是异想天开。都以科学为依据。还有凡尔纳所预见的很多器械，后来都变成了现实生活中的实有之物。凡尔纳是完完全全的一个完美的作家。

不得不承认《海底两万里》是一部人类历史完美的著作，是青少年必读的。