初中优秀读后感范文大全(汇总20篇)

这是一本描述昆虫的书，第一次读《昆虫记》，故事像光一样透射到了我的心里。我一会儿被昆虫的愚蠢逗笑；一会儿被昆虫、动物的母爱而感动；更让我恍然大悟的是昆虫的世界竟是那么奇妙，迫使我立志要像法布尔一样，细心观察，发现生活中的美与奥妙。

接着读《昆虫记》，我仿佛仰望星空，走进了昆虫的世界。平常那些被我们忽略的角落，其实都是一个个五彩缤纷、充满生命的乐园，让我感到梦幻般的神奇，这不是一个现实的童话世界吗？确实，像童话一样，《昆虫记》是一个个有趣的小故事：凶残的蟑螂，大家都有些害怕它，然而它在幼儿时，也会掉入渺小蚂蚁的魔爪。可爱的小毛虫，很会想办法，一个接一个吐出丝做路标，可一旦丝被其他昆虫“动了手脚”，它们便找不到回家的路，固执地跟着丝走。

相比《昆虫记》的精彩内容，我却更敬佩它的作者让·亨利·卡西米尔·法布尔。他是法国杰出的昆虫学家，拥有昆虫诗人的美称。令我没想到的是，法布尔出生于一户农民家庭。年幼的法布尔因家境贫困而使学业无法继续，但他抓紧一切时间自学，因为法布尔对昆虫的喜爱，萌生了他毕生研究昆虫的伟大志向，让他生活的每一天每一夜，都安静地研究，艰辛的付出，持之以恒地努力，换来的是丰硕的果实——我们今天看的《昆虫记》。

法布尔笔下形形色色的昆虫，已不再是大自然下的渺小的虫子，而是一个个顽强乐观的生命，他在表现昆虫世界的同时更传达了他对生活的思考与感悟。

我叹服法布尔，叹服他那种坚持不懈，执着追求真理的科学态度。在这本书里，无论是作者还是昆虫都告诉我了人生的哲理：“一方面用人性关照虫性，在昆虫身上倾注了深刻的人文关怀，另一方面又用虫性反观人类生活，睿智的哲思跃然纸上。”大自然的生物无不给我们产生了深刻地启示，尊重自然，敬畏生命才能使人与自然一同存在于这个美丽的星球上。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”

鲁迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那样的时刻，回忆是怎样的一番滋味。《朝花夕拾》，正如它的名字，超凡脱俗。

看了这本书后，童年的点点滴滴浮现在心头。儿时的所有，远去后再次品尝，似乎也只是“不过如此”。沉淀在那个名叫“岁月”的时间里，一切都会像陈年老酒般甘甜。鲁迅先生的儿时丰富多彩。百草园中的老树、小草、野花便是他的朋友。他还坐在枝头吃野果，虽然启蒙老师对他严厉，但也改变不了他的幼稚天真。

鲁迅先生儿时是长妈妈一手带大的。长妈妈是个不完美的人，出生在农村，身上带着迷信、无知、粗鲁等种种缺点，但长妈妈对鲁迅先生的.关爱，让我们体会到她的朴实诚挚。鲁迅先生对她无言的感激、敬佩和思念，究其原因，无非是一个“真”字。写真事，表真性，诉真情罢了。

书中的一切都是那样天真烂漫，令人回味，引起了我们的共鸣，才会让我们觉得鲁迅先生儿时的生活充满真意。

童年已然远去，一去不复返了，不如在生活中乘风破浪，让往事在回忆里波涛汹涌吧。

响应书协的号召，本月读有关育儿方面的书籍，闲来时随手从书架上拿起一本《影响孩子一生的60个好习惯》，看罢，才知道原来培养孩子的习惯是如此之重要。现在把读了这本书的一点点体会写出来，以期与各位分享。

培养一种好习惯，一辈子都用不完它的利息；养成一种坏习惯，一辈子都还不清它的债务！

习惯决定命运，好习惯是孩子一生的资本，成功的教育从培养孩子的好习惯开始！

学校的教育主要是教给孩子知识，而孩子要成为一个健康合格、优秀杰出、全面发展的人才，家庭的正确引导是必须而且是最重要的。

那么，父母在培养孩子的过程中最重要的一点是什么呢？古往今来的成功者和教育家都告诉我们：最重要的是孩子良好习惯的养成！

著名教育家叶圣陶曾说过：“什么是教育？简单一句话，就是养成良好的习惯。”他还说：“我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好。”

印度诗人泰戈尔也说过：“把信念播种下去，收获的是行为；把行为播种下去，收获的是习惯；把习惯播种下去，收获的是性格；把性格播种下去，收获的是命运。”

由此可见，习惯决定着每一个人的.命运。

1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有个记者问其中的一位：“在您的一生里，您认为最重要的东西是在哪所大学、哪所实验室里学到的呢？

诺贝尔奖获得者微笑着说：“在幼儿园里，我学会了很多。比如，把自己的东西分一半给小朋友，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，饭前要洗手，午饭后要休息，做了错事要道歉，学习东西要多思考，要仔细观察大自然。我认为，我学到的全部东西就是这些。”

本杰明·富兰克林是美国历史上最有影响力的伟人之一。作为科学家、作家、外交家、发明家、画家、哲学家的富兰克林博学多才。他自己修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文，并引导美国走上独立之路。他的成功正是来自于他自幼养成的良好习惯。

他在年轻的时候首先列出获得成功必不可少的13个条件：节制、沉默、秩序、果断、节俭、勤奋、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、纯洁和谦逊。然后，他决心使自己拥有这13种美德，并养成习惯。为此，他设计了一个记录表，每项美德占去一页，每天晚上反省时若发现有当天未做到的地方，就用笔做个记号。最终，富兰克林真的养成了这些习惯，并使自己走上了成功道路。

确实，儿童期是形成习惯的关键时期。我国著名的教育家陶行知先生说过一段话：“六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好，以后只顾顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会的优良分子，倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。”教育家陈鹤琴先生也说：“习惯养得好，终生受其益；习惯养不好，终生受其累。”

所以，为了孩子的健康成长和终身幸福，每一对父母都应该高度重视孩子习惯的养成，并且帮助孩子在日常生活中培养各种能受益终生的好习惯。借此机会，愿每个孩子都能从小养成良好的习惯，愿每一对父母都能取得教育的成功。

今天我一口气读完了《海底两万里》，首先我的第一感觉是这不像一本科幻小说，倒像是纪录片，描写的事物都栩栩如生，神人感到如身临其境，我不得不佩服作者的想象力。

我最佩服的是儒勒·凡尔纳笔下的尼摩船长。他是一个不折不扣的天才，在无人知晓的情况下秘密建造了一艘无人能及的潜水艇。那时，人们还没听说过这玩意。他有足足一万两千多本书，还有许许多多的名画。他可以得到数不尽的珍珠，但不会全部占为己有，而是毫不吝啬的送给需要的人。他欣赏大海的美景，热爱大海，他也曾踏遍世界各地的海域，有着丰富的阅历及海洋知识。他为朋友的死亡而落泪，为采珠人的安危而不顾自己身陷险境。他处事不惊，遇到危机情况镇定自若。但是这样一个足以成为任何人偶像的人，却憎恨大陆上的人，对他们实施报复。从他的种种情况来看，在他下海前，一定是一个身家阔绰的人，这就让人想不明白，他为什么现在这么恨大陆的人哪。当然，这个神秘的船长，也为此书增色不少。

这本书不光描写精彩，许多景物，事物都刻画的精致入微。这很难让人相信，此书的作者竟是一个不曾到达海底的人。在此书许多的事件中，我最喜欢的便是那次海底平原散步。这一节中，作者用了很多优美的语句，营造出了一个悠闲，安静，美丽的环境。在这里，许多生物都平静的生活着，更显出一种安然幽静的海底之美。不光是美，作者在这一节中知识的展示更让我觉得他是一个了不起的人。我知道了角形虫是孤独生活的；菌生虫被人叫做雪白珊瑚；肌肉盘贴在地上的是白头翁等等······

总之，读完这本书，我增加了许多海洋知识，虽然这是本科幻小说，作者在写书前也没到过海底，但许多东西都非常切合实际，真怀疑儒勒是不是有预知未来的能力。

收起枪，别跟人和人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。

数千人形成一个强大的变压器，原成一种永不枯竭的原动力。

以前，我有一个不小的缺点，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。例如刚开始写日记时，觉得挺有趣儿，能每天坚持写一篇。没过多久，觉得写日记是一种负担，慢慢地就没劲了。爸爸见我学习三心二意，就特意将《钢铁是怎样炼成的》这本书介绍给我看。

保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。

《钢铁是怎样炼成的》这本书真好，它让我明白了一个道理：要有坚强的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放弃，你要站起来，继续往前走，成功的大门永远向你敞开。所以，我要不断地学习，从中吸取更多的精神食粮。

每当我受到挫折而落泪时，我总会想起保尔那高大的形象，我要把自己炼成一块真正的钢铁

“我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由。”《海底两万里》中的主要人物无不流露出对自由的向往与追求。

追求自由的行为是人类思想史上一个永恒的主题。《海底两万里》中有许多人用自己的方式寻找自由。其中尼摩艇长、尼德·兰便是最好的代表，尼德·兰崇尚自由，受不了被监禁的生活，怀念陆地，总是在计划逃脱。让我印象深刻的是：当“鹦鹉螺号”向北方进发时，险恶情势完全打破了加拿大人的计划，但对此他实在是忍无可忍了，宁可跳海也不留下，可尼摩艇长的态度强硬，一如既往地不同意。而尼摩艇长的自由则是在海底探索躲避喧嚣。

自由的意义多种多样，在这本书中我看到的自由是：在一定程度上顺从自己的内心。加拿大人是捕鲸能手，作者描述下的他，喜欢在海上自由自在地捕鲸，还能说出鱼类的名称。在书中的许多章节都能看出他受不了海底生活，无论海底世界发生的事情有多么新奇古怪，惊险刺激。向往自由并不可贵，可贵的是追求自由的那一颗心，俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”情绪会在岁月的沉淀下慢慢感染他人，也正因为如此，尼德·兰一而再再而三的计划逃跑，成功鼓动了主仆两人，在力量的带领下，三人如愿以偿地回到陆地。

你见过一个人常年居于海底吗?你见过一个人长期不与陆地来往吗?这个人便是“鹦鹉螺”号的艇长——尼摩。一个一出场就带有神秘色彩，直到书完结都未交代身世的人物，从书中的描写我不难得知他是个反抗压迫、支持正义同时又冷酷无情，“不食人间烟火，不理凡尘俗事”的“双面派”。他建造潜艇，带着水手生活在海底，远离了人类社会，却又为此感到孤独而悲伤，让人始终不明白他的目的到底是什么。总而言之尼摩艇长一定有一段不为人知的过往。

来自德国14岁的金发碧眼的女孩乌塔就过着自由、独立的生活，她用平日积攒的钱，只身一人趁着暑假，做好了计划游遍欧洲。乌塔用行动实现了“世界这么大，我想去看看。”几年的光阴从指尖溜走，这个故事至今都让我记忆犹新。现在的孩子像风筝，家长手中的线拉紧了些，或许有了安全感，但更多的怕是约束了自由。

自由是一种追求，自由是一种精神，自由是一种思想。更是解脱了长久的束缚之后前所未有的欢愉。

《水浒传》是施耐庵所著，里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回，第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人领导的农民起义，揭示了当时官府的黑暗，奸臣当道，使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义，反抗朝廷，后来，宋江一行人受朝廷招安，征讨贼寇，最后，在征讨方腊时，那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。

从这本书中，我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。

武松打虎，林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节经常浮现在我的脑海：在宋江等人为救卢俊义时，遇见关胜，关胜能当万夫之勇，冲杀梁山兵马时，他看见梁山的喽啰兵们用自己的生命来守卫那“替天行道”的大旗，关胜深受感动……

在梁山好汉被招安后，派去征讨方腊时，一幕幕让人不忍心看到的场面出现：大多数梁山好汉在这场战役中牺牲，最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后，又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现：鲁智深坐化而死，杨志林冲病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。

梁山一百零八将，对应星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。

读完了《水浒传》，我的心头难以平静，一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道，那时候的官府是多么黑暗，当时的百姓是多么痛苦，梁山好汉才是最正义的!

水浒，这一部兄弟情义重似山，英雄好汉多如发的小说，给我带来了许多道理，明白了许多事情，我应该多读几遍，启发一定会更多。

母爱是伟大的，也是无私的。这天，我读了一文，深受启发。课文主要讲的是:“我”一向想买一本。“我”来到母亲工作的地方向妈要钱，贫困辛劳的母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫的给钱让“我”买书。“我”却用那钱给母亲买了一听水果罐头。母爱是伟大的，也是无私的，哪怕是生活中的一举一动都包含着一个字，那就是爱。

读了这篇课文后，我想:母亲对我们是严厉的爱，是严格要求的爱。则我们是凶狠的回报，残忍的回报。每当母亲打骂我们的时候，身痛的是我们，而心痛的却是母亲。世界上，有一个最爱你的人，那就是母亲。世界上，有一个最爱你的人，那就是母爱。让我们努力学习，报答我们的母亲吧

这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天取经的故事。经过再次的阅读，我明白了，唐僧的善良，但很古板;明白了孙悟空的神通广大，但很自大骄傲;明白了八戒的贪吃，胆小;明白了沙僧的勤劳，忠诚。

看了这本书，我觉得能够分为三部分。第一部分是孙悟空的出世，成长。第二部分是唐僧收徒，第三部分是师徒四人克服路上的困难，到达西天取得真经。

每一部分都很精彩，但让我印象深刻，比较搞笑的要数过西梁女儿国的时候，师徒四人到了女儿国，口渴了，唐僧和八戒喝了女儿国河里的水，肚子鼓起来了，原先他们要生孩子了，看到那里我不禁哈哈大笑起来，之后辛亏孙悟空找到了解胎水，唐僧和八戒就没事了。

还有秃头国王这个故事也很好看!他们四人来到了一个国家，那里要杀和尚，可他们也都是和尚呀!怎样办呢?夜里孙悟空偷偷的溜进城堡里，把所有人的头发都剪光变成了光头，第二天，他们就向师徒四人道歉，并废掉了杀和尚的规定。于是他们又继续赶路。

读了这本书，我可真期望自我拥有一颗蟠桃树啊!这样我们吃了蟠桃就能够长生不老了;我期望拥有孙悟空的“筋斗云“，我能够用一眨眼的功夫就能到达很远的地方;我还期望……

《汤姆·索亚历险记》记述了主人公汤姆·索亚小时因讨厌死板严格的家庭生活，可恨的主日学校，和那些整天困扰他的规矩，更加厌烦学校里的功课。决定才离家出走，和他的小伙伴哈克贝利·芬一道去冒险。他梦想着有朝一日能成为统帅众和海盗强盗的首领。最后还靠着自己的才能成为了一个“小富翁”！

或许汤姆索亚，对于今天的成人读者的另一个作文重要作用就在于促使他们将汤姆哈克这些纯真无邪的儿童作为一面镜子，认真审视和检点一下自己的所做所为，汤姆讨厌枯燥的功课骗人的教义和死板的生活环境喜欢调皮捣蛋惹事。但是他却富有正义感，有良知相形之下，书中的很多成年人，包括那些喜欢像汤姆灌输宗教教育的正人君子，却多少都染上了，自私，懒惰，保守贪婪的陋习。今天他们已在很大程度上失去了儿童那份纯真，也更加整弥足珍贵。

这篇文章并不是为了批判谁，或是表扬谁。只是想让世界变得更好，让我们的生活更加美好，让有陋习的人们活得更好！我读完《汤姆·索亚历险记》发出这样的感叹。

从这本书里，我看见了蜜蜂的群居生活，体会到了蚂蚁的凶残夺食，了解了蝉的自食其力和萤火虫麻醉其它虫儿的高超本领，知道了黑布甲的装死本领和其它昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动通俗的语言把枯燥乏味的昆虫学描绘的有声有色，形象有趣，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持：科学可以被修饰，但不能被修改的信念。这使我们可以在笑声中把《昆虫记》中学到知识很好的吸收。

当我们看着一个个生动有趣的故事时，谁会想起背后法布尔的艰辛呢?他可能为了观察蝉的脱变而顶在炎炎烈日下，他可能为了抓狼蛛而不顾自己的生命危险，他可能为了寻找有利的证据而反复实验。他那科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风，让我感觉到了“科学精神及博大精深内涵”。

法布尔让我了解了昆虫世界，而《昆虫记》则让我永远记住了法布尔。

学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢?

俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳非常生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自己的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。

如果每一个人能够做到，我们的和谐社会才是可以期待。

冰心及其冰心出生于1920xx年，现、当代女作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。1920xx年入协和女子大学预科，用心参加五四运动。1920xx年开始发表第一篇小说，此后，相继发表了、等探索人生问题的“问题小说”。同时，受到泰戈尔的影响，写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为和出版，被人称为“春水体”。冰心生长在一个优裕而温暖的家庭里，她选取了“思想的”人生作为自我讴歌的对象，因此，母爱、童真和对自然的歌颂就成了冰心作品的主旋律。、的资料，是诗人平时记下的“随时随地的感想和回忆”。之后，她受到泰戈尔的启发，觉得自我那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代、体现了两大主题:一是纯真的童心;二是圣洁的母爱。主要资料是对母爱、童真及大自然的讴歌。

共164首，主要体现纯真的童心。共182首，主要体现圣洁的母爱。是冰心给我们点燃的一盏爱与美的小桔灯，是人生的一个指向，是一个永恒的渴望，是遥远的一个梦想。、中还有一些歌咏自然的诗篇，不施浓墨重彩，没有人为的夸猸和渲染，只是用清淡的笔墨将自然的本色美显示出来。二、我读冰心这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，但是也别有一番滋味。翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。她之后出洋留学，一去便是多年，她便透过笔来叙述自我的思念，迫切期望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎

样一滴滴的敲我的盘石，此刻也怎样一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，但是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，透过冰心我读懂了母爱。此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。

女作家杏林子以前说过:“除了爱我什么都没有!”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心理解着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中，我悟道:一个人爱万物，她(他)是美丽而快乐的;一个人被万物爱着，她(他)过得会安逸舒适。而同时为这两者，她(他)就是快乐的。“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵!骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。

上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如悲惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信心就这样碾碎了。

出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的，不是绝对的，就像小说中的德纳第夫妇，这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物。

珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工，怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活，变卖首饰，甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大，芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让，却发现冉阿让很善良，于是他无法面对多年坚持的信念，选择了跳河。也许有时候，我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打开前途，而不愿求有力者垂青。

世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。

读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政权的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，惶惶终日，他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠绝望的世界，并不是他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元。

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。

《鲁滨逊漂流记》记叙了主人公鲁滨逊在一次航海中遇到风暴，一个人流落人烟稀少的“绝望岛”上，依靠自己，克服困难，让生命延续，过了28年的荒岛生活，最后帮遇难船长夺船回国。鲁滨逊从未做过惊天动地的大事，和世人一样生活着。流落荒岛的初期，他也曾孤独、恐惧、无助，但有阴影的地方，必有光。这时他应对处境，通过记事，把好处和坏处相比较，使他振作起来，开始在这片荒芜的岛屿上建立自己的王国。

“我只要尽力而为，只要我还能划船，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下，也许就因心中那分信念，在坚持着，这位坚强的人艰难地活着。”在鲁滨逊看来，天底下没有克服不了的困难，只要充分利用自己的人生价值，一切难题都能解决。

应对困难坎坷有着坚持，智慧，打造出属于自己的小天地，在苦中寻乐，先苦后甜。比如爱迪生，几乎每天在实验室工作，近18个小时，在那吃饭午睡，但他不觉得苦，日日夜夜在工作，发明灯泡电话等1000多个专利产品，改变生活，改变世界。从一个从未上学过、报童出生的人，脱胎换骨，变成了一个举世闻名的科学家。

其实我们的学习难道不要具备鲁滨逊这样的精神吗？我们马上要上初中，新的学习环境，新的学习任务、新的老师同学，这一切犹如将我们送入了一座新的“荒岛”。如何面对这一切的不适应，不就要具备鲁滨逊面对困难时的那份乐观、自信吗？人生就像打牌一样，如果你抓到破牌，不必抱怨，你要做的就是玩下去，发牌人不管是上帝还是谁！你能做的就是把手中的牌玩好，玩到最好！用智慧征服。

坚时如山般不可憾，柔时如水般不可移，一刚一柔，它们如心灵上的并蒂莲，成就精彩人生！

“滚滚长江东市逝水，浪花淘尽英雄”。这个暑假。我读了一篇四大名著之一--------《三国演义》

这本书主要讲了在东汉末年，由汉灵帝昏庸无能，整天沉溺在酒色之中，不理国事，以张角为首的黄巾军起义，诸侯割据。曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起，形成魏、蜀、吴三国鼎力之势，最后三国归晋的历史故事。

书中塑造了谋臣武将各具特色，性格鲜明，谋臣即足智多谋又人格完美，如诸葛亮、荀或、郭嘉;武将虽勇冠三军，却有明显的缺点，如无情无义的吕布，性格暴躁的张飞等。

我最欣赏的人物是刘备。他虽然没有诸葛亮那样“上知天文下知地理”的才华，也没有关羽、张飞那样：“以一敌百”的高超武艺，但是他弘毅宽厚，知人待士，揽得天下英雄豪杰----关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等大将抵死相拥，神级妙算的诸葛亮毕生相助，终于成就了蜀汉大业，称帝为三国鼎力之一足。

刘备为了让诸葛亮当自己的军师。冒着天寒地冻跑这么远的路拜访诸葛亮，刘备连续跑了三次非常远的路，诸葛亮为了天下百姓选择当了刘备的军师，，最后诸葛亮虽然帮刘备一统三国失败了。但是刘备和诸葛亮的故事确成为了流传千古的一段佳话。从此，三国鼎立的局面就结束了，西晋王朝终于统一了全国，中国的历史又翻开了新的一页

合上书，我还沉浸在三国人物的精彩故事中，其中蕴藏的人生道理值得我慢慢去体会，细细去品味……..

自然环境是人人向往的，鸟语花香，寂静安详，远离城市的喧闹，天空、陆地，各有昆虫存在。在300多年前，一位伟大的昆虫学家对品种繁多，形态各异的虫子着了迷，花费毕生的光阴写出了这本绝世佳作——《昆虫记》，这个喜欢昆虫的人，就是法布尔。

从这本书里，我看见了蜜蜂的群居生活，体会到了蚂蚁的凶残夺食，了解了蝉的自食其力和萤火虫麻醉其它虫儿的高超本领，知道了黑布甲的装死本领和其它昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动通俗的语言把枯燥乏味的昆虫学描绘的有声有色，形象有趣，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持：科学可以被修饰，但不能被修改的信念。这使我们可以在笑声中把《昆虫记》中学到知识很好的吸收。

当我们看着一个个生动有趣的故事时，谁会想起背后法布尔的艰辛呢？他可能为了观察蝉的脱变而顶在炎炎烈日下，他可能为了抓狼蛛而不顾自己的生命危险，他可能为了寻找有利的证据而反复实验。他那科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风，让我感觉到了“科学精神及博大精深内涵”。

法布尔让我了解了昆虫世界，而《昆虫记》则让我永远记住了法布尔。

《水浒传》里的人物有鲁达（鲁智深）。武松。宋江。柴进。李逵……

《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫（老虎），已落在背后！武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路？”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风！”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。

四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的："今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

那树曾经历经风雨，见证了历史，给人们带来了无限的温暖和幸福，后来愈发的显得多余，甚至连它自己都在怀疑在这样一个发展越来越快的地区是不是还有存在的必要。“那一片清阴不再有用处”，“所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无用的贡献。”最后，被怀有获罪的人们悄悄的屠杀。日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树。

这让我想到了我们的传统文明，在这样一个纷繁的社会中，物质的浸淫已让我们忽略了精神的享受，传统的也就是落后的，落后的就要清除，不知道当我们再想拥有往昔的快乐时，我们到哪里去找寻呢?更让我想到了我的上一辈，父母不就像老树一样，给我们献出浓阴，为我们挡风遮雨，等我们长大了，高飞了，父母只是我们疲惫时的枕头，是我们的加油站，以备下一次的高飞。

除了父母，有谁还会为我们做这么多，甚至是徒劳无用的事情还不求回报?子欲养而亲不待，不要不给自己的后悔找寻空间，以作慰藉。

书，就像一位哲学家，叙述着为人处事的道理;书，就像一位画家，描绘出五彩斑斓的情节;书就像一位航海家，开拓着无边无际的知识海洋。这不，我满怀欣喜地会见了这几个“家”——翻开了《鲁滨逊漂流记》，一探鲁滨逊那惊险刺激的孤岛生活。

书中的鲁滨逊开始有些固执，在经历了罕见的大风暴后又被俘做了奴隶。他绞尽脑汁，好不容易才带着一个小男孩趁主人不注意逃了出来。在途中遇到了好心的船长，在巴西开了个植物园。但最后禁不起出海的考验，随着一队人上了船。又因为船只失事，所有人都浸没在了海中，只有鲁滨逊与装着货物的船到了孤岛上，才开始二十多年的孤岛生活。虽然在岛上受尽了煎熬，也遇到过地震。但他始终不放弃。采野果，养牲畜，种粮食，造工具，捕猎，造房子，想要用双手来改变自己的命运。

合上书本，我对鲁滨逊的敬佩之情油然而生。一个坚定的信念在我心中树立：我要做中国的鲁滨逊!

我要做中国的鲁滨逊，但不一定要去经历惊险的孤岛生活，也不用四处奔波地做生意。我可以像他一样勤劳肯干，凭自己的才智来完成各种各样的事。

我要做中国的鲁滨逊。因为他有着坚忍不拔的精神，是个不达目的不罢休的人;因为他不怕失败，不怕白费力气敢于尝试;因为他知道，失败是成功之母;因为每一次尝试后，他总会自己总结经验，力求下一次做得完美。就因为这种精神，使他列出了一年四季太阳的方位，湿度如何，大大提高了植物的收成。如果

我们也像他一样，不断追求，善于总结，又怎么会愁自己的学习成绩不好?

我要做中国的鲁滨逊。他在礼拜五救了“食人生番”，为了纪念这个日子，就叫他“礼拜五”。救下他后，鲁滨逊给他吃好，穿好，用好，住好。所以“礼拜五”知恩图报，做了鲁滨逊的仆人。不但给他“装修”了房子，还天天在鲁滨逊休息时默默地守在门口，保护鲁滨逊的安全，对他忠心耿耿。因为你善待别人，别人也会善待你。所以如果我们也这样真心地对待朋友，那友谊一定会天长地久。

世上无难事，只要肯登攀。鲁滨逊能在这么艰苦的荒岛上生活这么长时间，我们还有什么做不到的呢?只要努力，不断追求，敢于尝试，学习他的品质，我们也能成功，也能成为做中国的鲁滨逊!