灵谷寺导游图【热门20篇】

亲爱的游客们；

大家好！我是你们的小导游，莎莎，欢迎来到乐山大佛参观，请大家跟随着我的脚步，一路上请大家不要乱涂乱画，乱扔垃圾。

瞧！佛多大呀！你们猜大佛通高多少米，头宽，耳长多少米呢？呵呵，你们猜不出来了吧！我来告诉你通高71米，头宽14米，耳长7米。脚下面还围做了上百人呢！

我来告诉你们一个传说吧！从前有哥叫海通的人，他是个和尚，有一次大水到处流、水海很深、波浪滚滚、经常把船给卷走。于是海通就召集了很多石匠就把乐山大佛建了起来，建好后海通就得到了很多钱。突然有个官史来逼海通把钱给他自己，海通听了很生气就没有把钱给他。

大家看到大佛风平浪静、高大坚固实在让人感到大佛在望着你呢！

今天我就讲到这，谢谢大家对我的支持与信任。

欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游。现在我们看到的就是举世闻名的千年古佛乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高71米，肩膀的宽度是24米，头的直径是10米，耳朵有7米长，嘴巴和眼睛的长度是3。3米，眉毛和鼻子的长度是5。6米，颈高3米，指长8。3米，从膝盖到脚背28米，脚的宽度是8。5米，头上的发髻有l021个。乐山大佛雄伟壮观，人们形容它：山是一尊佛，佛是一座山。

乐山大佛始建于唐玄宗开元初年（也就是公元713年），竣工于唐贞元十九年（公元803年），大家可以计算一下，乐山大佛矗立于此已经1200年了。

现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松，容易风化的岩石，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经1200年风雨不动安如山呢？首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上，加之佛体周围林木稠密，地质结构稳定，佛身处于江弯地段，隐藏于山体之中，减少了风雨侵蚀和水流冲刷，因此岩石风化较缓慢。不仅如此，乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉对佛像的浸蚀；大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网，也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见，乐山大佛的设计是非常科学的。除此之外，大佛在竣工之后，还曾经修造了一个高13层的楼阁复盖，可惜毁于明末的战乱。

虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统，然而在一千多年的漫长岁月中，它仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。因此，各个朝代都对它进行过维修。特别是新中国成立以后，政府曾对乐山大佛进行过多次维修，其中工程较大的是1963年的维修。1982年，乐山大佛经国务院公布成为国家重点文物保护单位。1996年峨眉山乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。目前，乐山大佛的保护已经引起了全世界人民的关注，乐山大佛己成了全世界人民的一笔宝贵遗产。

那么，是谁为我们创造了这笔财富？当初修大佛的目的是什么？带着这些问题，我们一起去参观海师堂。

海师堂里的三尊塑像就是修建乐山大佛的功臣。首先我们看中间这一位，大佛的始建者海通禅师，他是贵州人氏，当年在凌云山上结茅为僧。

古代的乐山三江汇流之处，水势相当的凶猛，经常发生船毁人亡的事件。海通和尚大发慈悲之心，准备修建大佛来镇水患。于是四处化缘，筹得不少的钱财。当时有一位*官见财眼开，准备敲诈勒索他，海通法师义正严辞地说自目可剜，佛财难得。

意思是说，我自己的眼睛都可以挖下来给你，但你休想得到这笔佛财。那个*官居然蛮横无礼地要他试一试，海通禅师大义凛然地一手捧盘，一手挖出了自己的双眼。*官吓坏了，从此以后没再为难他。海通禅师造佛时年事已高，所以当大佛修到肩部的时候，他就圆寂了，大佛的修造工程也因此停了下来。大约过了十年的时间，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金20万，继续修造乐山大佛，由于工程浩大，需要巨大的经费，于是朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁任户部尚书，到京赴任，工程再次停工。

四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金五十万两继续修建乐山大佛。在三代人的努力之下，前后历经90年时间，乐山大佛终于彻底完工，并且通体施金，华丽的佛衣和宝相庄严的佛体交相辉映。

现在大家对大佛已经有了一个初步的了解，接下来我们一起通过九曲栈道到大佛脚看全景。我们脚下的九曲栈道是同乐山大佛一起修建的，共有173个台阶，最宽的地方是1。45米，最窄的地方仅有o。6米。大家沿途可以欣赏一下崖壁上留下的石刻佛龛。这些佛像神态各异，工艺精妙，可与中国四大石窟的佛像相媲美，遗憾的是它们的风化现象非常严重。

我们已经来到大佛脚下，请大家抬起头来仰视大佛，感受一下他的高大和壮观。各位游客还可以仔细看看最近才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像。

顺便，我再给大家讲解一下乐山大佛的宗教内涵。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，它是一尊弥勒佛。为什么要造一尊弥勒佛呢？这和唐代崇拜弥勒佛有密切的关系。按佛教教义，弥勒佛是三世佛中的未来佛，他象征着未来世界的光明和幸福，在佛祖释迦牟尼死后的五十六亿七千万年以后将接替佛祖的地位，于华林园的龙华树下广传佛法，普渡众生。佛经上说弥勒出世就会天下太平，所以人们自然渴望他能尽快降临人间，全国各地因此盛行塑造弥勒佛像。到了武周时期，一代女皇武则天曾下令编造了一部《大云经疏》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的，故乐山大佛的弥勒身份也因此决定了。

有的游客可能会提出这样一个疑问：为什么乐山大佛这尊弥勒佛跟寺庙里的弥勒佛造像不一样呢？这是因为寺庙里的弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，他乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的`形象一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。

其实在中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有中国特色的古佛弥勒；第三个阶段是现在寺庙里的布袋弥勒。乐山大佛是承前启后的具有中国特色的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有三十二相，八十种好，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的，但是他的面相却具有汉族人的共同特点。印度佛像的宽肩细腰，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代祟尚肥胖美的时尚。乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的结跏趺式也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的信心和决心。隋唐时期是中国佛教造像艺术史中辉煌灿烂的阶段，造像着力表现了佛的神情。

乐山大佛温文尔雅的神情，和蔼可亲的神态，以及凝思中蕴含智慧，威严中带有慈祥的面容，都让人情不自禁产生崇敬与亲切的感觉。我想大家在惊叹乐山大佛高大与壮观的同时，还不能不赞叹它的造像工艺的精美。好了，现在我请大家自由活动，十分钟后我们沿着1983年新修的凌云栈道往上走，去参观麻浩崖墓。

各位游客，在这里，我要给大家介绍乐山古代的一种墓葬习俗。

说起墓葬习俗，大家也许比较熟悉川东长江两岸的悬棺吧。而在川西，特别是乐山地区则流行一种凿山为墓的安葬方式。它的主要特征是：沿着浅丘、山谷挖凿一个方形的洞穴，然后将尸体和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的结构完全模仿现实生活中的房屋，而从外部看上去，则是一个个深邃神秘的山洞。这种墓葬因流行于1800多年前的东汉时期，故而称为东汉崖墓。在乐山范围内约有上万座这样的崖墓，而在这些崖墓群中，最集中、最具有代表性的墓群则是我要带领大家参观的麻浩崖墓，它长约200米，宽约25米，共有544座墓。大家知道，人都免不了生老病死，无论你是乐观的面对还是悲观的面对，生死是一个人无法抗拒的自然规律。所以人们对死亡的无奈就只好衍生出一种祈求、一种愿望，希望死去以后，能过着比生存时好的生活。再加上当时受到道家思想影响，认为西王母、女蜗这些神仙所居的地方都是石屋，便说凿山为室可成神仙，故而这种墓制形式逐渐流行开来。东汉时期，乐山地区经济发展比较快，地处交通要道，人口不断增加，社会阶级关系、政治结构也不断发生变化，最大的变化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影响，忠、孝、仁、信、节、义观念最为突出。而在仁孝的思想下，生时孝养，死后厚葬，自然是不可免的了。为了满足这种需求，耗费巨资来修建崖墓便应运而生，前后流行了400年之久。

好，现在我们的目的地到了，请大家先抬头看看这个门匾麻浩崖墓。麻浩是我们身后边的这条河，是由先秦蜀郡太守李冰为避沫水之害所开凿的溢洪道。墓地因此而叫麻浩崖墓。这块匾是咱们的文坛巨匠郭沫若老先生1965年所题写的。在这里我想问问大家：你们认为乐山最值得一看的是什么？也许游客朋友都会不加思索的说乐山大佛，对吧？是的。而咱们郭老却说了，能与乐山大佛媲美的只有乐山崖墓。用他当时的话来说：有搞头（四川话，也就说是很有研究价值的意思）。所以说，来到乐山除了观大佛，还应看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后两次被评为四川省省级重点文物保护单位，大家看我右手边这块碑文的记载就知道了。我左手边的这块石碑所记载的是因1988年麻浩崖墓被评为国家级重点文物保护单位，因此而建博物馆。前面这块门匾上写的麻浩崖墓博物馆，是现代学者杨超所写的。

现在我们一块来参观一下这个墓群的内部结构。首先，我们看到的是一幅巨型的挽马图仿制品，是根据墓里边的挽马图仿制的，它所表现的意义到了里面我再给大家详细介绍。现在到了麻浩1号崖墓。我们眼前的这块空地，是仿造现实生活修建的阴间生活庭院和花园。门上面有很多的画像石刻，雕刻技艺精湛绝伦，其功能是引导死者的魂魄，魂气升天，形魄归地，而以形魄归地为主要目的。同时，每幅图还表现出墓主人不同的思想、观念、宗教信仰等。我们从左至右看一下，这里边最出名、最有特色的是这幅荆轲刺秦王图。它反映的是以忠孝为核心的封建伦理观念，也反映了墓主反秦的思想。接下来是西王母赐药图。

西王母是我们神化传说中的王母娘娘，是汉代人们心目中保佑长生不死、人丁兴旺的崇拜对象。图上西王母端坐中间，向许多祈跪地上的人施药。能获得不死之药是梦寐以求的事，故而在许多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁边的这幅图就是刚才大家进门时所看到的挽马图的蓝本。大家一定发现该图与一般的车马行列迥然不同，图里是一烈马被马夫用力拉缰，作者以非常简练的手法，刻画了马夫全神贯注控制烈马的神态和烈马桀骜不驯的雄姿，这种力量和速度相结合的气势是非常有观赏价值的。因此画气势非凡，故而仿刻在院内。这幅图也许体现墓主人生前有喜爱猎骑名马的爱好吧。大家请抬头看，这座佛的雕像是整个墓室中最有研究价值的。它通高28厘米，身着通肩天衣、右手作施无畏印，表现的是安乐一切的意思。这座佛像是我国最早的佛刻雕像之一。

佛教于汉代传入中国，而最早的佛像却出土在乐山崖墓中，证明了佛教在乐山的传播并不比其它地方晚，这是研究中国早期佛教史、佛教艺术和佛教传入中国的路线等问题不可忽视的资料。右边所刻的是铺首，铺首一般刻在门梁、门框、门楣正中，它的作用是降魔驱邪，保护主人，门右手边有一手持扫把的妇人，这是告诉大家，如果要进门一定要先扫扫灰尘，干干净净，这也表现了主人好客的一面。现在进了内室，这里一切都是模仿死者生前的阳宅而布置的阴宅。当时的人们对死亡、对遗体的认识是：人死曰鬼，鬼者、归也，精气归于天，肉体归于土，所以大家在这里可以看到主人的客厅、厨房、卫生间等，他们追求的是一种虽死犹生的生活。根据家族的大小和墓制的形式，专家们把墓制分为单式制、双式制。就好比我们现在所说的两室一厅、三室一厅等。墓地的尽头放着棺木。棺木中一般埋葬一对夫妻，象征一个小家庭，死者们就象继续着生前共居一院，不同辈份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一个家族，由于某些客观原因，不能把墓洞延伸、扩展。如果要容纳整个家族，那么很有可能需要把整座山开辟成一个巨大的墓群。不知大家有没有发现，个子稍高的客人朋友进来时总弯着腰，那是因为墓顶太低了。而进来之后，就宽畅多了，那是因为他们为了排水，故意把崖墓地面做成内高外低，还在地面凿出排水沟道。

请大家再跟我到墓外两边的陈列馆参观墓葬时的陪葬品。这些陪葬品都是陶制品，唯一的复制品是这个读书佣。在崖墓发展的不同时期，这些陪葬品的种类、组合形式有所发展，有所变化，大体上分为早期、中期、晚期。柜里陈列的陶鸡、陶猪等也有不同的意思，比如陶猪、陶鸭表示墓主人的家景。陶狗在墓中比较多，因为汉代养狗之风很盛行，生时做为宠物，死后放在墓中用以预防盗贼。这里面最有观赏价值的是1978年出土的陶楼房，从楼房的富丽堂皇、重楼重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好，请大家在这里自由参观，参观完请在门口集中！

时间过得真快，来到学校了。请大家有次序地下车。学校的外墙是米黄色的，窗户是奶白色的，美吧？

大家跟我走进学校，走进学校，就看见了校风。原来校风还有一段故事呢！由于学校成绩突出，郭沫若曾接见过老师和学生。还为小学题词：“百丈在百丈，攀登高峰上。”后来，还成了学校的校风。鼓励着历届师生取得好成绩。在左边，还有小朋友最喜欢的图书馆，体育馆，小操场，游泳馆。

大家跟我走上二楼，这里是电脑室。大家都知道，“计算机要从娃娃抓起。”平时小朋友在电脑室打字，上网阅读和查阅资料。而且这里还是行政办公室。

大家快集合，跟我上三楼，三至五楼都是课室。请大家不要吵着孩子们上课。学校所有的班机都是“小班教育”。老师用爱心和真情去感化学生。用技巧去辅导学生。你会发现孩子们德——之——体——美——劳得到全面地发展。请大家跟我上楼梯，小心碰头啊。来到六楼，就是天台了。在天台，有袖珍绿趣园，动物园。在绿趣园里，有同学们亲手栽培的豆芽，还有职务。在动物园里，有驼鸟，赡养，小兔等动物。而且，孔雀还特别好看。

这次旅行晚了，我代表学校祝你们旅途愉快！再见！

各位旅客朋友们：

大家好！

我是xxx，很高兴在这个晴朗的日子里见到大家，首先允许我代表阳光旅行社欢迎大家的到来，同时也很荣幸的能在今天作为大家的导游，和大家一块来游览我们的美丽的海滨城市青岛。旅途线路有点长，可能较辛苦，我会尽力尽心为大家服务，同时大家也配合好的们的工作，让我们吃得高兴，住的舒心，游得尽兴，满意回家。

青岛旅游资源丰富，美丽的山海风光，深厚的人文景观，风格独特的各个国家的建筑，享有悠久的历史文化的宗教建筑。景点可谓是数不胜数了，栈桥，海水浴场，小青岛，崂山，金沙滩。各个景点熠熠生辉。还有老城区的的名人故居，鲁迅公园，徐福东渡扶桑的起航地琅琊台，地质奇观马山石林等这些具有深刻文化内涵的文化古迹征服了众人。海上第一名山——崂山，即是大自然的杰作，又是人文荟萃的胜地，青岛可谓是山海林泉瀑布交相辉映。

除了传统的观光游，青岛作为集旅游，文化，经济为一体的现代化新工业城市，现在还推出了新的旅游特色，度假分健身游，海滨垂钓游，海洋文化游等新型旅游项目。一定会让您的旅途更加有趣。

来到青岛不得不介绍青岛的美食了，当然，海鲜是代表，吃海鲜，喝啤酒，洗海澡是夏季来青岛旅游的一大乐趣。青岛的海鲜种类繁多，海参，鲍鱼等，还有蛤蜊，鱿鱼等小海鲜，从街头小店到五星级宾馆都能吃到新鲜的海鲜。当然了，正值炎热的夏季，一定不要贪吃哦，保护好自己的肚子最好了。

各位游客，不知你对青岛的历史了解多少呢？从历史的角度看，青岛既古老而又年轻。为什么说她古老呢？因为早在五六千年前东夷先民就在这里繁衍生息，并创造了灿烂的大汶口文化、龙山文化和东岳石文化。说她年轻，是因为青岛从1891年建置开始到现在，只有100多年。这一百多年过后已经打造了一个全新的青岛，是山东和沿黄地区最大的对外贸易、金融、信息中心和对外交通枢纽。青岛正在打造国内更高水平，国际一流的水平的海洋科技产业域，在不久的将来大家看到的是更加辉煌的青岛。

好了，不知不觉的就到了海边了，风光旖旎的青岛一定会让您身心舒畅的，大家注意安全，尽情的玩去吧！预祝大家身体健康，旅途愉快！

谢谢大家！

各位朋友：

大家好，我是某某旅行社的导游，为大家讲解张家界旅游、凤凰古城、长沙、韶山等地的景点及民俗风情。相传天方国（古印度）神鸟菲尼克司满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名，凤凰古称镇竿，位于我州的西南边，总面积1700多平方公里，人口37万，是以一个苗族、土家族为主的少数民族聚居县。凤凰历史悠久，春秋战国时期属楚地，秦属黔中郡，唐设渭阳县，元、明设五寨长官司，清舌厅、镇、道府，成为湘西军事政治中心。凤凰的旅游资源主要是厚重的历史文化。这里特殊的历史留下了众多的古迹，特殊历史文化塑造了一群名人。

凤凰风景秀丽，名胜古迹众多，历来是人们游览的胜地，自古就有东岭迎晖、南华叠翠、龙潭渔火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌、梵阁回涛等八大景。有誉满天下的古城风貌，有唐代留下的最完整的石头城——黄丝桥、苗汉隔绝的历史见证苗疆边墙——中国南方长城有被誉为华夏洞王的奇梁洞等。凤凰古城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。碧绿的沱江从古城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心，江中渔舟游船点点，悬崖上吊脚楼，鳞次栉比，码头边手拿棒槌洗衣的姑娘笑声朗朗。沱江河畔的东门和北门古城楼雄伟壮观。青石板铺就的街道，四通八达。明清时代木质结构的房屋，错落有致。这一切使得古城犹如一副浓墨淡彩的中国山水画。新西兰友人路易。艾黎游凤凰之后说中国有两个最美的小城，一是福建的长汀，一是湖南的凤凰。

凤凰的美不仅在于它的自然景观，它的风土人情，它的文物古迹和它的美丽传说，而且还在于它的光荣传统，它的斗争精神。用沈从文先生的话说，即个人的浪漫情绪与历史的宗教情绪结合为一的游侠精神，铸成了这地方人格与道德的另一种典范。这种游侠精神一旦与爱国主义相结合，只要领导得当，就能在国家和民族需要的时候，冲锋陷阵，创造出惊天动地的伟业来。确实如此，试看我国近代发生的一些大事，无不有凤凰人参加，而且往往总是站在斗争最前列。第一次片战争舍身报国的定海三总兵郑国鸿，第二次片战争青岩、开州教案中正气凛然的贵州提督田兴恕，辛亥革命光复南京组织敢死对血战雨花台被孙中山先生授予陆军中将的田应昭，抗日战争中血战嘉善、会站长沙冲锋陷阵的都有凤凰竿军。这里地方虽小，却出过中华民国的第一人民选熊希龄，出了被称为乡土文学之父、影响遍于世界的沈从文，还有著名画家黄永玉等等。

现在我们沿着石板路，来到中营街10号，这里就是我国著名作家沈从文先生的故居。这是一个典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦结构的古屋，正屋三间，厢房两间，前庭三间。这座古院虽然没有雕龙画凤，但显得小巧玲珑，古色古香，特别是那些带有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。

沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这里。1917年，沈先生15岁，因家道中落，参加湘西土著部队，离开了家乡，展转于沅、酉水流域，几年的部队经历，使他目睹了水深火热的生活，亲历了如火如荼的战争，从而激发了沈先生的创作欲望。

1922年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯。1928——1930年，沈先生在上海中学任教师，兼《大公报》、《益世报》文艺副刊主编。1930——1933年，在武汉大学、青岛大学任讲师。1934——1939年，主编全国中小学国文教科书。1939——1949年，在西南联大中文系教授任教授。在二十七年的创作生涯里，沈先生先后创作了《边城》、《鸭子》、《神巫之爱》、《一个女演员的生活》、《湘西散记》、《湘西》、《沈从文自传》、《黑凤集》、《长河》、《八骏图》、《沈从文散文集》、《沈从文文集》等一系列文学作品，蜚声中国文坛，几乎与比他年长20多岁的鲁讯先生齐名。五十年代之后，沈先生就任中国历史博物馆和科学院历史研究所研究员，潜心于中国文物的研究，写出了填扑我国空白的惊世之作——《中国古代服饰研究》以及《唐宋铜镜》、《明镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等一系列文物论著。沈先生的作品与人品表现了强烈的一致，自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。

沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

各位游客大家好！我是旅游团的导游xxx，我很荣幸可以带着大家揭开唐代大诗人苏轼笔下不识庐山真面目，只缘身在此山中的庐山神秘面纱。

匡庐奇秀甲天下的庐山，北枕长江，南邻鄱阳湖，长约29公里，宽约16公里，景区302平方千米，海拔1474米的汉阳峰为最高点，它以雄、奇、险、秀进入国家重点风景区。1996年，联合国教科文组织将庐山以世界文化景观列入《世界遗产名录》。

现在我们来到的是花径风景区。这是一个山中公园，园门上为花径二字。园内有花径亭，亭中有花径二字刻石，相传为白居易所书，园中遍植桃花和各种名花。当时，白居易任江洲司马，曾于四月邀名士僧人共17人到庐山游玩，见大林寺桃花盛开，而山下桃花早已凋落，惊喜之下，写下这首诗《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

最后请各位注意以下事项：1。由于游客多，一定要紧跟导游。2。庐山的东西都很珍贵，请不要乱踩踏花草，乱扔东西。

祝大家旅途愉快！

欢迎大家来到秦兵马俑!

秦兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，被称为“世界第八大奇迹”。它共分为四大类：将军俑、武士俑、骑兵俑和陶马。下面我为大家介绍其中的陶马。

大家看，陶马和真马一样大小。它体型匀称，肌肉丰满，富有弹性，骨骼和皮肤都有明显的起伏变化。

现在，请大家随我一起仔细观察陶马的头部。它的口、鼻、耳、目，都刻画得如此精细，甚至连嘴里的牙齿和舌头都得画得栩栩如生。请大家再看看陶马的眼睛：它双目圆睁，眼神中流露出满满的斗志!更奇特的，就是陶马的耳朵，几乎所有陶马的耳朵都一顺儿朝前，显得十分警惕，好像随时准备着撒开四蹄，奔向战场。看着它们，大家是否能想到秦始皇所率领的秦兵中那一匹匹威风凛凛的骏马呢?

当我们走近这些陶马，甚至能感受到它们呼出的粗气。通过这匹匹陶马，我们就能体会到两千多年前那些能工巧匠们的精湛技艺!

下面请大家继续游览，进一步感受当年秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势吧!

谢谢大家!

各位旅客：

大家好！我是你们的导游何宜臻，大家能够叫我小何。然后这次很荣幸能和大家游览长城。

远远望去，长城像一条巨大无比的长龙。近看，长城一眼望不到头。站在长城上看，一座座烽火台屹立在长城上，像一个永远不会倒的不倒翁。

长城还是古代一项重要的防御工程，从燕国开始修建长城，长城此刻已经有2000多年历史了！

关于长城还有一个感人的传说。在修建长城的时候，除了60岁以上的老人不用去修建长城，其它的青年都得去修建长城。苏州书生范喜良，为了逃避官府的追捕，不得不四处躲藏。有一次，他逃到了孟家花园，无意中碰到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，然后她和父母便一齐把范喜良藏了起来。两位老人很喜欢范喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。但是，人有旦夕祸福，天有不测风云，新婚不到三天，范喜良声就被官兵捉走了。之后，孟姜女千里迢迢地来到长城找丈夫。谁知，民工告诉她，范喜良已经死了。她便在长城脚下痛哭，不知哭了多久，只听“轰隆”一声，长城倒了几公里。

旅客们，请不要随地扔垃圾，和在城砖上乱涂乱刻。我们7点在城门集合。

各位游客，大家好！真诚的友谊来自不断的自我介绍，我叫张正文，你们可以叫我张导，也可以叫我小张。今天我要带你们在黄山度过一段美好的时光。

大家抬头看，那就是黄山的奇松，如一支神奇的画笔，把五百里黄山抹上了生命的色彩，黄山之美始于松。徐霞客说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”奇松形态奇，长势奇。

大家往远处看，你会看到奇形怪状的石头，那就是黄山的怪石，有的像一个人在采药，有的像一只公鸡在叫。个个巧夺天工，惟妙惟肖，妙趣横生，形态各异，形象逼真。

各位游客，“看景不看路，走路不看景”。我仰望天空，会看到黄山的云海，是人间仙境的神奇美容师，有妙之处，就似海非海，意象万千，日出、日落。

最后，我们来参观一下黄山的三瀑吧！你看静缓，瀑细如线，潭色澄明，就像一串珍珠闪烁着银光，夺人眼目。真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

我的导游结束，请大家自由活动四小时，记住不要乱扔垃圾，四小时后再在这里集合。

游客们，现在我们已经下了黄山，结束了今天的云南山之旅。感谢游客们的支持，我们下次再见。

亲爱游客朋友们：

欢迎来到美丽无锡。我想问大家，您知道中华第一赏樱胜地是在哪里吗?对了，它就是我们今天要去游玩鼋头渚。鼋头渚是我们无锡著名旅游景点之一，郭沫若先生赞为“太湖佳绝处，毕竟在鼋头。

鼋头渚是横卧无锡太湖西北岸一个半岛，因巨石突入湖中形状像神龟昂首而得名，鼋头渚始建于1916年，现面积达539公顷，是国家5a级风景区。

鼋头渚有鼋渚春涛、太湖仙岛、中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。

各位游客，请大家随我继续参观，我们现在来就是位于鼋头渚樱花林核心地带，叫做赏樱阁，是樱花林内标志性建筑景观，登临赏樱阁，居高临下，眺目四望，漫山遍野樱花花海，是鼋头渚风景区内最佳赏樱胜境。

作为“世界三大赏樱胜地” 之一，无锡鼋头渚樱花谷内有3万多株、100个品种樱花树，大家看，这里樱花如云似霞、满树烂漫，美不胜收。 樱花盛开日子，我们再也不用远赴日本，樱花天堂，其实就在我们身旁。

各位朋友，仁者乐山，智者乐水，通过今天行走在鼋头渚绿树，清水之间，我们已经成为名副其实仁者智者了。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到昆明旅游，我是你们的导游**。

昆明是一个有着悠久历史、灿烂文化、光荣革命传统的历史文化名城，先辈们在追求进步、幸福、独立、自由的曲折历程中给我们留下了浩淼博大、光辉灿烂而又独具地方特色和民族特色的历史文化。这里不乏历史遗迹、历史遗址、历史墓葬，更不缺历史名人、历史大事、历史贡献。

昆明是中华文化发祥地之一，早在三万年前，“昆明人”就在滇池周围生息繁衍，三万年间昆明的历史连绵不断，文化代代传承;昆明是历史大戏频频上演的舞台，这里上演过庄蹻开滇、明末农民军据昆反清、创办云南陆军讲武堂、修建滇越铁路、西南联大迁驻、抢修滇缅公路、开通驼峰航线等历史大剧;昆明是有重要历史地位的都会，它曾作为滇国的中心、南诏大理国五百多年的副都、明末永历政权的“滇都”、支撑抗战的重要基地和抗战决胜的桥头堡、闻名世界的“民主堡垒”;昆明曾孕育和汇聚了一批杰出的历史人物，郑和、杨升庵、孙髯翁、蔡锷、朱德、叶剑英、聂耳、蔡希陶、李广田、杨振宁、李政道、邓稼先等历史名人或生于此或在此长期活动;昆明具有光荣的革命传统，重九起义、护国首义、“一二·一”运动、昆明起义等影响全国的重大历史事件发生在此。

“欲知大道，必先为史”。先辈用勤劳、智慧和牺牲给我们留下了珍贵而又丰厚的历史文化遗产，值得我们认真了解，传承和发扬。

远古时期

滇池周边及附近地区是地球生物起源地之一。在昆明海口发现的“海口华夏鱼”和“中新鱼”，隐藏着人类生命起源的奥秘。

距今300多万年前，正处于雏形的昆明盆地只有几条小河缓缓流过。距今290万年至260万年前，形成了一些面积较小且彼此孤立的湖泊;距今102万年前到20万年前，现在意义上的滇池出现。

远古时期的滇池周围，山上是原始森林，山下坝子则竹草丰盛，亚洲象、犀牛、大熊猫等动物在此繁衍生息。九乡张口洞发现的牙齿化石证明，30万年前，昆明地区就有早期智人生存。稍晚些时候，滇池地区，开始有“现代人”活动的踪迹。在呈贡区龙潭山，考古工作者发现了滇池周边迄今为止最早的人类颅骨、颌骨、体骨、牙齿化石。经科学测定，年代为距今30520xx年，±820xx年，属晩期智人(现代人)，专家们将其命名为“昆明人”。当时，“昆明人”住在溶洞中，能使用简单、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。比“昆明人”时代稍晚的大板桥遗址、小石坝野猫洞遗址、石林板桥乡的旧石器遗址，也都发现了许多古人类活动的遗迹。

新石器时代，滇池地区原始人群大为增加，已有了“刀耕火种”的原始农业。

滇池地区居住着不同的部落，他们与巴(在今川东)、蜀(在今川西)和中原地区都有联系。《禹贡》将夏代的昆明地区划入九州之一的梁州。商沿夏制。周朝合梁于雍。公元前七八世纪，即内地的西周时代，滇池地区进入了原始社会末期，开始出现了阶级分化。春秋战国时期，滇池及周边地区出现了数以千计的部落联盟，其中“滇”的规模最大。当时滇池周围，“河土平敞，多出鹦鹉孔雀，有盐池田渔之饶，金银畜产之富”。

战国时期，楚国大将庄蹻入滇，统一了滇池流域各大大小小的部落，建立起统一的滇国政权。滇国的都城在今晋宁县晋城镇，庄蹻还在今昆明市区修建了一座“苴兰城”。“庄蹻开滇”，将楚国和中原地区的先进文化和生产技术带到滇池地区，加速了当时以“滇族”部落为首的滇池地区社会和经济的发展。

我们今天要参观的是具有天津小洋楼代名词的五大道。说起小洋楼，在上海、青岛、厦门、武汉都有很多。但比起来，天津的小洋楼却是现存最多、保存最好、而且是最为集中的.。1860年——1903年，英法美等西方列强纷纷强迫清政府签订不平等条约，自此，天津被九国列强分割，他们在中国的土地上设立租界，而小洋楼最集中、占地面积最大的莫过于英租界的五大道。据统计，这一地区的名人旧居和风貌建筑有300余处，与其他地区相比，无论从地域面积、文物的数量、近代名人遗迹等都是首屈一指的。

五大道是指座落在天津市和平区城都道以南，马场道以北，西康路以东，马场道和南京路以西的长方形地段，共有22条道路，总长17公里，面积1.28平方公里。

好，我们到了，在此我要提醒大家一定要注意安全，保管好自己的财物，下车时，请戴好我们旅行社的标志，以方便大家互相辨认。我们的车牌号为津a1234，在大家的右手边看到的是天津外国语学院，我们的车就停在外院的门口，请您一定要记住我们的停车位置，带好随身物品，我们一同下车。

我们现在站的地方就是五大道中最长的一条马路——马场道，它全长3216米，因通往英租界的跑马场而得名，曾是达官显贵云集、交错往返的一条繁华道路。在马场道上唯一的一处法式建筑就是我们现在看到的天津外国语学院。它始建于1920年，它的前身是天津工商大学，也曾是北疆博物院及天津自然博物馆的前身。我们看到它的主体建筑正面上的大时钟充分体现了法国罗曼式建筑风格，在他的旁边是五大道上第一处小洋楼，也是唯一的一栋西班牙风格的别墅住宅。

好，我们继续往前走，顺着马场道左拐，我们就来到了重庆道。现在大家看到的就是五大道上唯一的一座王府——庆王府。所谓王府，就是王爷居住的地方。但是天津并没有王爷，哪来的王府呢?庆王府的前身原本是清末最后一任总管太监小德张居住的地方。1924年，冯玉祥发动政变，把溥仪赶出了紫禁城，清室的第四代和硕亲王载振也从北京庆王府举家移居天津，载振为在天津寻找一处安宁的宅第，相中了小德张的这个院子，便以大量的金钱、土地和房产置换到手。

现在大家随我进去。

我刚才说过庆王府是清末最后一任总管太监小德张居住的，那为什么小德张辉在这里构建以做豪宅呢?小德张氏既李莲英之后的老佛爷宠爱的大太监，很多官员都会奉承他，小德张是天津静海人，在清朝下台之后，他就携带大量的财产，带着家人回到老家，购置下这块地，并自行设计建造。现在大家看到的就是一个中西合璧的砖木结构三层楼，首先，大家看面前的台阶，大家数一下，一共有多少级台阶。大家要知道，北京的皇宫里的任何台阶都是9或9的倍数，而皇上居住的地方都是999阶的故宫紫禁城，所谓，天有九重，皇上是天的儿子，受命于天而统治人间，因此，故宫里的建筑都是和9有关。那么，我们现在看到的台阶是17层半，这就是小德张取得一个巧，如果他取18层，那么它就必死无疑，因为18是9的倍数，而这里他取17层半，意味着它是一人之下，万人之上，现在我们看到的这栋房子至今已有100多年的历史了，目前，为外事办办公所用，大家进去之后不要太吵，因为还有人办公。

好我们来到里面，大家看上面的玻璃，这里的玻璃全是从比利时进口的，上面的图案全是刺上去的，做工非常的精细，大家回头看这道门，这门的木雕也是非常的豪华，现在在庆王府里面看得的建筑基本都是原来有的，我们继续往里走，来到大厅，大家站在这里，有没有感觉像北京的四合院，从整个房子的色彩看，都能放映出主人对紫禁城琉璃色彩的留念。

在我们的正对面，有三道门，但里面却见到五个房间，这就叫“明三暗五”。现在我们往外走，来到后院，在这里，我们就能看到明三暗五那五个房间了，大家可以数一下，一共五道门，这里是中国建筑的一个传统的手法，大家在回头看这些石头，都是太湖石，堆积如山，面前有一座桥，是小桥流水，旁边是两个狮子，表示子孙昌盛，千秋万代。

下面的时间留给大家自由活动，大家可以乘坐五大道的观光马车，前往常德道爱梦缘文化艺术博物馆参观楹联和藏头诗，还有河北路的粤唯鲜海鲜酒楼，是一个能吃的博物馆，在那里不仅能吃到丰富的海鲜，而且还能欣赏到各个朝代的历史文物，石刻，石像，古代兵器等，请大家保管好自己的财务，注意安全，2个小时后，我们在车上集合。

首先，我要带大家游览的是白马峰。这座山因山形像一匹骏马而得名，它海拔1488米。登上白马峰，就可以看到第一道瀑布——九影瀑。相信大家现在已经听到隐隐约约的水声了，没错，前方正是九影瀑。你们看，水从高空落下，如同一条玉带从云里抖落下来，气势雄伟，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

下面继续前进，上去以后，我们就可以看到第二道瀑布——情人瀑。它高44米，水势柔和，就像一位少女在拨弄她的长发，大家看，她是多么妩媚动人。

让我们继续攀登，前面路旁就是传说中的剑劈石。此石高8米，中间缝隙仅10厘米。传说是八仙之一的吕洞宾仙游此地，看到有个狐狸精躲在岩石里，于是就拿长剑劈石数次，终于将那个狐狸精劈死，至今还留下剑痕，所以取名叫剑劈石。

继续往上爬，我们就可以登上1660米的天屏峰了。从这里鸟瞰，景色尽收眼底。再往前走，就会看到一个石碑，上面刻着“皖鄂交界地”，我们现在就到了安徽省和湖北省的交界处了。毫不夸张地说，你的左脚在湖北，右脚在安徽，正所谓“一脚跨两省，放眼望江淮。”

到这里，今天的旅途就快要结束了，期待您再来天堂寨。

各位游客：

大家好！我叫卢鹏宇，是您的导游，很高兴为大家提供本次导游服务，大家也可以叫我卢导哦！

猜一猜，这一次我们要去哪呢？给您一个提示吧，冬天，鹅毛大雪过后时，它就是世界上最长的“滑滑梯”了，对了，它就是无人不知，无人不晓的长城了。

首先，在开启我们的行程前，我简单讲几个非常重要的事项：

1、千万不要脚蹬着射口、手扶着垛子，把长城当成脚手架哦！一不留神，您可能就连滚带爬、摔得鼻青脸肿。

2、不能在长城上涂涂抹抹，做出千夫所指、遗臭万年的不文明行为。

好了，话不多说，让我们开启精彩的长城之旅吧。您看，远远望去长城像一条蜿蜒曲折、匍匐上升的长龙，在崇山峻岭间盘旋；近观长城，由青砖条石构成的城墙、城台，高大坚固，刻下了历史的痕迹和风雨润圆，别有一番滋味在心头。好汉坡上有题词的“不到长城非好汉”石碑，各位今天也要做响当当的好汉哦！登上最高处的城台，看着前面云蒸雾绕、绿树掩映，这条前不见头、后不见尾的“长龙”频繁出入其中，抚今追昔，不得不说长城是多么伟大的工程呀！

两千多年前，没有汽车、火车，没有起重机，全靠无数的肩膀和手，将两三千斤重的条石一步一步挪上这陡峭的山岭，其中浸润了多少劳动人民血汗和智慧呀！大家可以细细地看、静静地感受，将长城的印记留在您的相机和心里吧

好了，3个多小时很快过去了，今天的旅行就到此结束，希望能给您留下一段美好的回忆。

女士们、先生们：

欢迎你们来到我们大足参观我们闻名中外的大足石刻，很荣幸能成为大家的导游，请跟随我一起欣赏这华美的大足石刻。

大足石刻主要以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻而出名。你们现在所在的地方就是面积最大，佛像最多的宝顶山摩崖石刻。它始建于晚唐，兴于两宋。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遗产名目》。

从正门出发，不一会儿就来到了千手观音佛像前。大家都知道，只要有10只手以上的观音，就可以叫千手观音。而大足的千手观音，才叫真正的千手观音。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上。

关于千手观音还有一个传说呢！在南北朝时，妙庄王有三个公主，长女叫妙金，此女叫妙银，小女叫妙善。妙金和妙银都常年在宫中，只有妙善出家为尼。妙庄王命妙善回宫，但妙善不愿回家，妙庄王一怒之下赶走了僧尼，可这惊动了天神。他们让妙庄王身上长满了脓包。有一位大夫说，要用亲身女儿的手眼方可治好。于是，妙庄王求助于妙金和妙银，但两位公主都拒绝了。妙善知道后，便献出了手眼，治好了妙庄王的病。这件事让佛主知道了，便送给了妙善一千只手眼。所以，她就成了千手千眼的观世音菩萨。

据说千手观音刻好以后，七仙女正好下凡，看见了千手观音。便在原来的手眼中又加上了7只手和眼。能找出这七只手和眼的人，便可长命百岁！

本次参观圆满结束了，谢谢你们的光临，祝你们一路顺风

各位游客：

大家好，很高兴能和大家在这个风景怡人的花果山和大家相识，很高兴认识大家。我先自我介绍一下，我叫xx，是你们今天花果山游览的导游，希望大家能在花果山玩得开心，过一个愉快的日子。下面我们就开始我们今天的游览，大家不比拘束，大家可以在游玩过程问我一些问题，希望大家能够积极配合。

我想先向大家介绍一下云台山，也许你们会问为什么要介绍云台山而不是花果山呢？因为花果山只是云台山其中的一座山罢了，打了比方就如同介绍一位科学家或文学家，总要先介绍其家庭一样，我先介绍云台山，可以让大家对花果山有一个更深刻的了解。云台山，也就是我们脚下的这片，是江苏的两大山脉之一，也是最高山，所以我们现在等于是在江苏省海拔最高的山脉上，大家应该有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，不过这只能在江苏省使用！

首先我会向大家讲一个鲜为人知的故事，中国历史上的第一次海战便发生在花果山，大家一定很奇怪：海战是在海上进行的，花果山怎么能进行海战呢？因为在17世纪以前，花果山，当然还有云台山，都是在海中的，所以当时连云港是个岛上的城市，花果山也是海中仙山，所以才能孕育出那么多钟秀的风景，如果大家有机会去连云港码头的话，就会看到海中的一个岛――东西连岛，它就是云台山的一部分，连云港的名字也因为介于东西连岛和云台山之间才得到的。

下面我开始向大家介绍一下花果山。花果山旧称青峰顶，苍梧山，是云台山诸峰之一。它的主峰玉女峰，海拔625米，是江苏省最高山峰，唐宋明清各代先后在这里筑塔建庙，大家从这里能看到的那座塔，便是雄伟的阿育王塔，这座塔里还保存着释迦牟尼的舍利子，花果山曲洞幽深，花果飘香，有东海胜境之誉，山上有著名的郁林观石林，其中有很多唐宋的石刻，此外在花果山中部，有一片36座单位建筑的三元宫，已有1320xx年历史，是我国著名古刹之一。

介绍了这么多，大家可能看过《西游记》中的花果山，它便是吴承恩创作的原型，许多名胜都和《西游记》中的故事紧密连接，如孙悟空降生的女娲造石，栖息之地水帘洞，天工巧成的八戒石，勾倚参差的七十二洞以及照海亭，一线天，小蟠龙，九龙桥，南天门，各有特色，神奇迷人，当年吴承恩游云台山时，正是因为看到了这座海上仙山的奇观异石，灵泉湖天所启发，才有了灵感，才创造出一系列故事，要是吴承恩没有此伤，我想大家也没有机会欣赏这风景了。

下面我们到孙悟空的老家水帘洞去，水帘洞洞水宛如堂奥，清泉纷挂，难分天上人间，洞口涯缝滴水点点坠落，恰似水晶玉珠，串以成帘，而且甘甜可口，大家过一会，可以品尝一下，保证会有一番感觉，大家可以向前看，会看到很多石刻，如水帘洞，灵泉等题刻，大家再往上看，“神泉普润”，“高山流水”二块石勒，是明代著名工匠根据曹显手书而刻，气势雄深豪放，西侧还有一道御碑，这上面的“印心石屋”四个字是道光帝为两江总督陶澍亲笔题写。不过可惜的是，18世纪时，云台山由海上诸岛变成了陆上群山，真可谓沧海便桑田，不过这个变故，使得年那个惊涛拍案，卷起千堆雪也看不到了，更可惜的是，原来那块“”的石碣也找不到了。虽然如此，但慕名而来的中外客人仍然络绎不绝，失去了水色的古老花果山，仍然能以自己独特的奇石怪台来迎接来宾，足可见花果山的魅力。

哎，大家快看那只猴子，海产品有大小黄鱼、带鱼、鲍鱼、海参，对虾产量约占全国一半，贝雕鱼，工艺玻璃和云雾茶。

大家好！

欢迎来避暑山庄游览。”我姓康，大家可以叫我康导游。

避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。曾是中国清朝皇帝的夏宫。

现在我给大家讲一下“避暑山庄”名字的传说吧：据说有一天，天进五更，满、蒙管围大臣便率领大批人马出营，分左右两翼进发，按预定地点进行合围，形成数十里的大包围圈，圈内野兽横窜乱跳。清晨，皇帝率领臣、侍卫、亲随等入围，分级进行射猎。经过一场拼搏战以后，大部分野兽被击毙，少部分侥幸冲出包围圈者，也逃不出外围射击手、虎枪的射击。这样的行围每次要连续二十多天，需要大批物资。为了解决沿路的吃、住、休息及物资运输等问题，于康熙四十年以后，沿途陆续建立了二十多座行宫，避暑山庄的前身—热河行宫就是在这种情况下建立的，那里夏天很凉爽。

避暑山庄现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，小朋友们你们看，避暑山庄一直到现在都保存得那么好，你们惹心去破坏它吗？所以请小朋友不要乱扔垃圾。

接下来就请大家自己细细去观赏吧！

春秋末年，孔子周游列国在此避雨晒书，传下千秋佳话;中国历史上第一次农民起义领袖陈胜长眠于芒砀山前，留下万古遗恨;秦始皇统一六国在此设砀郡，至今城墙犹存;汉高祖送徒驱山在此挥剑斩蛇，目前石碑尚在;三国猛将张飞依山筑寨，招兵买马，终于东山再起;《水浒》英雄樊瑞、项充、李衮芒砀聚义，杀富济贫，投奔梁山水泊。这些曾经在中国历史上轰轰烈烈、叱咤风云的至圣先师、帝王将相、英雄豪杰们，都与芒砀山结下了不解之缘，留下神秘的传说和动人的故事。

西汉梁国王陵墓群，是旅游区的主要景点。公元前168年，汉文帝把儿子刘武从淮阳王徒封为梁王，国都设在唯阳，也就是今天商丘市的睢阳区。公元前144年6月6日，梁王刘武暴病而死，埋葬于保安山南蜂。其后，子孙八代相继袭封梁王。至公元5年王莽篡汉，结束了西汉梁国的命运。从刘武葬扬始，历经150余年，芒砀群山变成了梁国王陵墓群。这些依山开凿的地下宫殿，其分布之集中、结构之复杂、规模之宏大，是极为罕见的。

壁画墓从史书记载和考古资料可知，芒扬群山中埋葬有8个梁王。这座壁画墓有可能是第三代梁王刘买之归宿。刘买是梁孝王刘武的大儿子，继位为梁王，史称梁共王。壁画墓早已被盗，基室内陪葬品被劫掠一空。1986年考古发掘时，在主室内仅得到金饼一枚和散落的几块玉衣片。但前厅顶部的壁画却完整地保留下来。壁画以青龙、白虎、朱雀为主题图案，配以缭绕的云气和绶带穿壁加以装饰。

虽然这座墓遭多次盗掘，在墓道塞石的下边还侥幸保存下来钱窖一座，出土汉代"半两"铜钱225万枚，出土鎏金车马饰物一万余件，骑兵俑和待女俑40多件，为汉文化的研究提供了一批珍贵的资料。

梁孝王墓梁孝王名刘武，是西汉开国皇帝汉高祖刘邦之孙，汉景帝刘启的同胞弟弟。因其死后谥"孝"，故史称梁孝王。公元前168年，刘武被封为梁王，他选择了芒砀群山作为梁国的王陵墓地，在此处首先营造了他的墓穴。

刘武于公元前144年6月6日暴病而亡，在特别祟尚厚葬的汉代，其死后的陪葬是何等的惊人就可想而知了。可惜这座地下宝库在东汉末年被曹兵洗劫，金银珠宝得到72船，只剩下一座空荡荡的地宫。下面我们从地宫的结构、布局，配合文字、照片资料，向大家介绍和再现当年墓室内的豪华奢侈情形。

王后墓面前这座依山凿成的大型横穴崖洞墓，东西长210.5米，面积16000平方米，是目前全国发现的最大地下宫殿。其内部结构是按照汉代王室宫殿的布局而建造的。由前庭、车马室、甬道、东宫、西宫、回廊、贮冰室、棺床、洗浴室、厕所、疱厨等30余室构成。从《史记·梁孝王世家》记载和出土文物资料综合考证，应是梁孝王之李王后的墓葬。其下葬年代约为公元前123年。李王后死后，其孙子梁平王刘襄已继位梁王17年之久，大概是李王后比梁孝王多活了20多年的原因，有更加充足时间营造自己的墓穴，所以，王后墓的规模比梁孝王墓的规模大得多。令人叹惋的是，王后墓也同样被盗，1993年发掘时，只得到一批陶器和鎏金车马器。但出土的4000多块墓道塞石上刻凿有大量文字 ，成为研究我国汉字发展的一个宝库。

这条长60米的隧道，人们把它叫做"黄泉道"。据说，梁王刘武中年得了急病，茶水不断，服药无效，奄奄一息之际，他紧紧拉住心爱的李王后的手，声泪俱下地说："我陪伴你的时间不会太长了，我实在舍不得离开你，我死后，只有将来在黄泉之下与你再相见了。"李王后也哭得死去活来，昏倒在地。公元前144年6月6日，梁孝王一命归天，事隔21年后，李王后因为与孙子媳妇梁平王刘襄所宠爱的任王后有隔阂，气愤而死。当时，这条通向梁孝王墓的黄泉之路尚未打通，使得二人的灵魂无法相见，成为千古憾事。

这处上下两层结构的石室是贮冰室，可以说它是目前世界上保存下来的体积最大、时代最早的土冰柜。据史书记载，汉代皇宫、王室内就建造有贮冰室。冬天，将切割整齐的冰决贮藏于室内，夏季炎热的时候再取出来，放置在几案周围和床边，让其释放冷气起到降温作用。

黄土山，又称皇姑山。据说很久以前，有位皇帝的妹妹长得花容月貌，美若天仙;朝野上下，文武百官，无人能中其意。一日梦中遇一美男，貌似潘安，遂一见钟情，结成连理，夫妻恩爱，情深似海。及至梦醒，思念成疾，饮食不进，服药不灵。临死前皇帝问其妹有啥要求，她说："不要金，不要银，芒砀山中要一坟。"皇姑死后，即埋于此山中，故称皇姑山。因时代久远，加之墓上有很厚的黄色封土，传到后来就演变为黄土山了。

经文物考古工作者调查研究，黄土山埋葬的有可能是西汉梁国第六代梁王刘定国及其王后，梁王墓在南，座西面东;王后墓在北，座南面北，均为依山开凿的大型横穴崖洞墓。两墓均于早年被盗。1999年9月至12月份，省文物考古研究所在永城文物旅游局的配合下，对王后墓进行了科学发掘工作，出土了一批精美而珍贵的鎏金青铜器，错金和鎏金车马器，彩绘贴金漆器和漆皮陶器等文物。从发现的梳妆盒以及木梳等女性生活用品，结合芒砀山汉墓与我国其他汉代王陵的埋葬规律分析，此墓为王后墓是确定无疑的。

汉高祖斩蛇处秦朝末年，刘邦正充任沛县泅水亭的亭长，被县令委派押送一批民夫到骊山为秦始皇修造陵墓。临近芒砀山时，人已逃走大半。刘邦心情不畅，在村边酒店喝了几碗烧酒，便趁着月色赶路。走到芒砀山前荒草野径之中，突遇白色大蛇拦路而卧，众人惊恐不安。刘邦酒壮英雄胆，拔剑上前，将蛇斩作两段，随即一道白光直冲苍弯，半空中隐隐传来索命之声。刘邦仰天大笑说："高山之上偿什么命，到平地(帝)再还吧!"俗话说：君子口中无戏言。所以刘邦建立西汉王朝历200多年传到刘平帝时，被外戚王莽篡夺了政权。据说，王莽就是刘邦所斩白蛇的化身。

当年白蛇被斩后，血流满地，以后就在斩蛇处长出一片红草来，至今历两千年而不变。据史籍记载，刘邦斩蛇之后就隐藏在芒砀山泽岩石之间，后来返回沛县杀了县令，扯旗造反，早期就活动在芒砀山一带，并以此为根据地，招兵买马，扩充军队，经数年争战，终于在公元前202年建立西汉王朝。到汉文帝继位后，为了纪念刘邦在此斩蛇、创业，于芒砀山的主峰前建立了高祖庙，在斩蛇处树立了石碑。后因年深世久，庙碑俱毁。到明朝隆庆五年，又在此重立"汉高断蛇之处"碑。经400多年的风吹雨打，人为损坏，明代石碑已是缺字断句，模糊难识。1982年，商丘行署、永城县rm政府为保护祖国文化遗产，又拨款重树石碑，加盖碑亭。谁知近年来此碑却出现了一种神奇的灵光幻影，每当夜幕降临，灯光映照碑体时，只见一相貌魁伟的壮士，身披银甲，足蹬战靴，面南而坐，俯身前视 ，如同当年戎马征战的刘邦再现，栩栩如生，令人惊叹。一时间传得沸沸扬扬，举国皆知。中央、省、地领导，专家、学者纷至沓来，无不一睹为快。各级新闻媒体、报刊、杂志 争相报道。究竟是什么原因，至今说纷纭，莫衷一是。请同志们亲眼目睹，再谈高见。

现在我们来到了中国一流，亚洲首选、世界著名的国家性热带滨海旅游城市——三亚市。

三亚，是中国最南端的城市，海南省的第二大城市，1919平方公里的热土，5000平方公里的海域，209公里的海岸线，是三亚成为远离尘嚣、亲近自然的人间仙境。

三亚是我国最南端的城市，那里有高大的椰树、银色的沙滩、碧蓝的天空和一望无际的大海。

记得，我第一次踏上亚龙湾的海滩时，那激动的心情真是无法形容。天连着海，海连着天，天水相连，天海一色，太美了!我迫不急待地投入大海的怀抱，脚踩着软绵绵、细细的沙子，一个浪头向我扑来，我一屁股坐在沙滩上，裤子都湿了，我还没有站起来时，又来了一股浪，把我再次推倒，让我喝了一口咸咸的海水。我连忙起身，索性换泳裤在海边游玩。海风推动着巨浪，掀起了无数浪花。雪白的浪花排成整齐的队伍，一排排地向前推进着，追逐着、嬉戏着，如顽皮的孩子，欢快地涌上沙滩，又快速地向后撤退，把我一次次地推到岸边，再兜回来。放眼望去，是浪花跳跃的海面，在阳光的照射下，泛起点点金光，如无数把碎金撤向大海。弯腰俯身，细细的海沙轻托着我的双脚，细腻滑润，我的整个身子在海水中轻轻跳跃，指间白色的细沙轻快地在指缝中流淌，真是太刺激了，太好玩了……我在浪花的怀抱中蹦跳着、欢笑着，浪花簇拥着我，缭绕着我，我沉浸在浪花柔美的拥抱中。

三亚真是太美了，大海真是太壮观了，它像一幅美丽的画卷，深深地留在我有脑海中。

各位游客：

你们好！

杜甫（公元712年770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首。

公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的"万里桥西宅，百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。"这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。

建筑从正门始，依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。

1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物20xx余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

自760年到765年，其间除流亡今四川三台，阆中一带一年多以外，诗人先后在此居住了近四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《春夜喜雨》、《闻官军收河南河

北》、《登楼》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。广德二年（即公元765年）5月，杜甫随着年龄的增加，思乡之情也与日俱增，这一点在他的《闻官军收河南河北》中有明确的表述。蜀地虽然以它的山水和温情慰藉了诗人的心，但诗人还是很怀念他的故乡，如今故乡的战事已经结束，年过半百的诗人终于下决心回家看一看。于是，他携家经水路出蜀，至夔州（今重庆奉节）又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。当船停泊在岳阳楼下时，杜甫的病情已经相当严重了，家人们把他搀扶进当地的一家客栈，一边安顿下来，一边用所剩不多的银两去四处买药。在这举目无亲的他乡客栈，没有人知道这个贫病交加的老人是谁，也没人知道他骨瘦如柴的手曾经写出过多么壮美的诗句。一人伟大的灵魂就这样凄凉地安息在岳阳的客栈里了，享年59岁。在他去世前不久，写下了他的绝笔长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中，他回顾了不堪回首的一生，末了，依旧对国家的前途忧心："战血流依旧，军声动至今。"他对所忠诚的国家如此牵挂，然而他爱国家，国家却不爱他。

他的一生就像空旷午夜划过天庭的流星，虽然以耗尽生命获得了一次耀眼的闪亮，却没有人去赏识和热爱。这个星空下寂寞的老人，除了给我们留下那些气雄天下的诗歌，就只有三座纪念他的草堂。令我们四川人自豪的是，杜甫漂泊的足迹印满了大半个中国，但纪念他的三座草堂却都在四川，它们分别位于成都、三台和重庆奉节。三座草堂，都是记录杜甫晚年的生活，而成都的杜甫草堂，无疑是三座草堂中的龙头。

人们为了纪念这位伟大的诗人，早在唐末，韦庄就在遗址上重建草堂，以后经历历代十多次培修，到清嘉庆十六年（1881年）重修完成时，基本奠定了今天博物馆的规模。

杜甫草堂博物馆主体是由五重中轴线上的建筑组成的，分别是正门、大廨、史诗堂、柴门、工部祠，另外还有碑亭和茅屋。

九寨沟景色秀丽奇艳、世所罕见，在现代社会中还能保持如此完美神奇的天然梦幻景象，这与九寨沟藏族同胞所信奉的藏传佛教中的苯波教有很大的关系。藏族人信奉神灵，他们认为九寨沟的一草一木、山山水水都是神灵所恩赐，所以我们尊重九寨沟人民的风俗就是对九寨沟的最大尊重，也是对九寨沟藏族人民的最大尊重。我们相信您在享受自然的同时，也能做到不在沟内吸烟、不乱丢垃圾、不投食喂鱼、不攀树摘花。在这里我代表九寨沟人感谢你们的合作和对我们工作的支持！

接下来我给大家介绍一下九寨沟的游览方式：我们游览九寨沟是要换乘九寨沟的观光车，每辆车上都有讲解员，他们会为我们讲解沟内沿途的风景，检票后进入景区后请各位跟好我们的队伍，我们排队上观光车，沟内的观光车会由调度统一安排。

现在就让我们走进这神奇的“童话世界”。

1.荷叶寨

各位朋友：坐上观光车，我们已经进入了九寨沟风景区。在这里，请允许我代表阿坝州82万藏、羌、回、汉各族人民热忱欢迎你们的到来。进入九寨沟，各位就是沟内1000多名藏族同胞最尊贵的客人，就是九寨沟童话世界里的公主和王子，希望你们在沟内玩得开心、玩的温馨、玩的尽兴。

前方我们到达的是进沟的第一个藏寨--荷叶寨，荷叶寨是九寨沟内繁华的村寨之一，村寨中的藏民一改过去游牧和农垦的生活方式，定居在寨中，原有的古老木结构的房屋现在都成了家庭旅舍，他们随时用香喷喷的酥油茶、甘甜的青稞酒热情款待每位慕名而来九寨沟的远方贵客，这也是由于政府保护九寨沟要求他们退耕还林而为他们寻求的一条谋生之路，这样类似的情况还有树正寨和则渣洼寨。荷叶寨的后边有一棵百年巨松，孑然独立，苍劲伟岸，那便是迎客松，传说是萨尔王当年来九寨沟降妖除害时，曾变成一只雄鹰搏斗，这棵孤松就是他追捕妖魔自天空飞过时扇动翅膀而留下的标志。

2.盆景滩

接下来，我们来到了千姿百态的盆景滩。它实质是钙质流的形态，在乳白色的钙质层上面渗着一层薄薄的水，水中生长着喜爱水性的白杨、杜鹃、松树、柳树，这些树在滩流上形态各异。

大作家魏巍八十年代来九寨沟时就对九寨沟的自然之美用最简单的话语作了的最完美的概括，他告诉世人九寨之美为：自然的美，美的自然；人间天上，天上人间。九寨沟水中的树为何可以摆出千变万化的造型呢？这主要是由于九寨沟的水属于低钠高钙的矿泉水，这些树木补钙过剩，也就变成了今天盆景滩上千奇百怪的盆景。

3.色嫫女神像

我们欣赏了形态不一的盆景滩，请各位看一看对面的山岩壁上，神奇般渐渐显现出一个低眉颔首、温情脉脉的色嫫女神像，仿若人间童话。据说，如果你能一眼就看到女神头像，那么表示你正在走“桃花运”，在爱情上将一帆风顺。

4.树正磨坊

5.树正寨

前方我们看见的这个寨子是进沟后看到的第二个寨子--树正寨，在这里的藏家旅店中可品尝到奶香四溢的酥油茶和清凉可口的洋芋糍粑，也可观赏到独具特色的民族歌舞，还有展示民族文化的“民族文化村”。

6.树正瀑布

7.诺日朗瀑布

另外这里大家还可以在这里看到枯木逢春的奇特景观，我们大家可以仔细地找一找。同时这里也是商业大片《英雄》的拍摄地。

8.珍珠滩

电视连续剧《西游记》中唐僧牵着马过河的场景就是在这里拍摄的。

9.珍珠滩瀑布

游览过程中，山间栈道会自然地带着您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布，瀑布呈新月形，宽162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下边，腾飞的水雾扑面而来，顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉。亲爱的朋友，请别忘记只要您一踏上珍珠滩栈道就不要回头，走完栈道，表明旅途圆满；另外，您还可以许愿，如果许愿成功的话，您应该再到九寨沟来还愿。我相信：大家肯定愿意再来一次！

10.孔雀河道

俯视，一道斑驳的激流牵扯着一个色彩的世界，留给人们深刻的印象。

11．老虎嘴

12.原始森林

这里的万物树木，一山一水，一草一木都是神灵所赐，请大家用心去感受珍惜神灵赐予大地的一切吧！

13.则渣洼寨

站在这里我们看见了房前屋后有很多像旗帜的东西，那就是我们刚刚提到的经幡。数米长的红、白、黄等颜色的布料印上经文，竖挂在旗杆上，立于房屋周围或寺庙旁边，高20米左右，又称天梯，就是赖以升天的阶梯。经幡经风吹动一次，就表示经文被念了一道，经幡就是藏民向上苍表达虔敬之情的华贵经卷。经幡立在不同的地方就有不同的含义，立在桥边表示祝过客一路平安，立在房前屋后表示祈求上苍保佑。

14.五彩池

我们刚刚看了藏寨，现在我们去的下一个景点是九寨沟又一绝，那就是小巧玲珑、明艳夺目的五彩池。它的美丽是无法用语言来表达的，朋友们要用全心去看去体会去感受。好了，各位朋友，一路走来，我们看到了九寨沟许多美丽的景色，人们常说“黄山归来不看山，九寨归来不看水”。九寨沟之美美在水。

九寨沟奇特的地区面貌将我们带到了一个古老而又悠远的年代，这一切都提醒我们不但要爱惜生命，更应该爱惜地球，爱惜和保护地球上的一切动植物，只有这样我们才会世世代代拥有大自然，拥有九寨沟。九寨沟的讲解就到此处，谢谢大家！