台湾士林官邸导游词【20篇】

龙山寺位于广州街，庙宇宏大，雕饰精美。寺内儒、道等萃聚一堂，为多元化的传统庙宇。建于1738年(清乾隆三年)，坐北朝南，由前、后殿及左、右护龙围绕中殿而成。中殿供观音，侧有文殊、普贤;左右厢堂有四海龙王、十八罗汉、山神、土地公等;后殿中祀妈祖，左右则供奉城隍爷、水仙尊王、关帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢农历的初一、十五日，都有大批香客来此进香;元宵节更是汹涌的人潮赶来看花灯;农历二月十九日是观音菩萨诞辰，寺内举行大规模的游行，并在寺前广场搭台演戏。

保安宫、龙山寺与清水岩祖师庙(台北县)并称为台北“三大庙门”。

黄山绝胜处――玉屏景区玉屏景区为黄山中心景区之一。

民谚云“不到文殊院，不见黄山面”;景区内最为壮观的是松奇、石怪、峰险和云海、摩崖石刻等。

明代大旅行家徐霞客称“左天都，右莲花，背倚玉屏峰。

两峰秀色，俱可手揽。

回顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处。”

景区范围：南起半山寺，北至鳌鱼洞，东起天都峰，西至容成峰。

区内主要为主体期花岗岩地貌，冰川遗迹发育。

山峰高程一般在1700米以上;而深切沟谷的高差，有的可达千米，黄山三大主峰中的莲花峰、天都峰都座落在景区内，体现了黄山地质公园“前山雄伟”的地貌景观特征。

景区景观以“雄”称胜：雄伟壮丽，奇险天成，巧石如林，名松奇绝。

区内可达景点34处，主要有迎客松、蒲团松、陪客松、莲花峰、天都峰、玉屏峰等，可视景点27处，主要有蓬莱三岛、松鼠跳天都、五老上天都等。

玉屏景区的地质位置，处在黄山岩体南部主体期侵入的粗粒似斑状花岗岩内。

岩性坚硬，构造节理发育。

由于不同方向岩石节理的裂解和冰冻、流水的侵蚀，以及重力崩塌等作用的影响，形成了黄山地质公园内最为奇险的高山地貌景观。

“黄山之奇，奇在诸峰;诸峰之奇，奇在松石”（清人赵吉士），“峰峰石骨峰峰松”。

“黄山无处不石，无石不松，无松不奇”;松以石为母，以云为乳。

松埋云上，云掩松中。

玉屏景区奇松甚多。

被游人称为国宝的迎客松，在玉屏峰东侧、文殊洞上方。

破石而生，寿逾千年。

迎客松之名，始见于民国《黄山指南》。

高大的古松，一侧枝伸出，似展臂迎客，姿态苍劲，翠叶如盖，刚劲挺拔，彬彬有礼。

玉屏西侧道旁壑边的送客松，虬干苍翠，侧伸一枝，揖送游人已1000多年;玉屏峰文殊台上，四株古松形如仕女，亭亭玉立，姿态秀丽，常年伴陪游人观景、看“海”，故名陪客松。

蒲团松在右侧道旁，松冠盘曲于四周，然后平伸，松针簇集顶部，铺展平整，状如蒲团，古人赞：“苍松三尺曲如盘，铁干横披半亩宽。

疑是浮丘跌坐处，至今留得一蒲团。

”世人也有“苍松之上好安眠”之句。

景区内还有送客松、望客松、望泉松、舞松、盼客松、盘羚松等诸多名松。

景区内巧石星罗棋布。

大者石林耸峙，石笋罗列;小者玲珑剔透，造化精巧。

巧中见怪，怪中见巧，巧得怪，怪得奇，奇得美。

文殊台左有“雄狮”盘踞，右有“白象”蹲伏，狮象相距50米，故称“青狮白象守文殊”。

立文殊台环眺四方，天都高耸，“天梯”旁的“童子拜观音”，峰巅上的“松鼠跳天都”、“鲫鱼背”、“二僧朝天都”、“仙桃石”、“仙人把洞门”、“天上玉屏”、“五老上天都”、“美女照镜”、“姜太公钓鱼”、“蓬莱三岛”等巧石。

回首眺望右侧的莲花沟、有“犀牛望月”、“采莲船”、“孔雀戏莲花”、“望夫石”等。

站在立雪台北望有“仙人飘海”、“羊子过江”等奇石。

这些巧石，随着观赏者的立地变化，不断变形，故古人赞叹，“他山以‘形’变，观可穷;黄山以‘变’胜，云霞有无，一瞬万变，观不可穷”。

乾坤为匠，造化施工，给了我们一座奇伟幻特、美丽无比的黄山。

它是大自然的杰作，是“天造地设之雄诗”，是天地大手笔写的“大块文章”。

因此，当我们游览、阅读这部“雄诗”，欣赏这篇大块文章时，要从大处着眼，屏息静气作一次忘我的投入。

不在乎黄山峰石的故事听到多少，只要把握黄山精神，使人格与黄山峰石融为一体，那你就是峰，峰就是你。

那些奇石也不再是与你无关的历史故事和飞禽走兽，而是今后生命中不再能分开的一部分。

著名作家秦兆阳这样描述：“游罢黄山归去，狂笑泪流如雨;何处失残痴魂，失在奇峰深处！化作苍鹰一只，展翅穿云破雾。

看尽千峦万壑，不知此身何与？”

文殊台视野空旷，下临深壑，平望即是“南海”（亦称前海），是黄山五海之一。

南海的特点是山高、壑深、面积大，当云海形成时，多数峰峦顿时沉入海底，惟朱砂峰、老人峰、紫石峰等，微露峰头，犹如大海中的岛屿。

这似海非海。

非海似海的云海，时而风起云涌，波浪滔天，浩浩荡荡，汪洋一片;时而又雾似轻纱，随风飘忽，时上时下，回旋舒展，变幻莫测，尤以日出或落日的霞海最为壮观。

玉屏景区是摩崖石刻荟萃之处，小心坡的“观止”，渡仙桥上的“一线天”，蓬莱三岛对侧的“好”;玉屏峰壁上的“宇宙大观”、“群峭摩天”、“一览众山小”、“不险不奇”、“岱宗逊色”、“奇观”、“气象万千”、“江山如此多娇”、“黄山如画”、“如何”、“果然”等;天都峰顶的“登峰造极”、“探奇”等;莲花峰壁的“一览群山低”、“真如造化”、“玉炉生花”、“天海奇观”、“非人间地”和鳌鱼峰壁的“大块文章”等，均为点晴妙笔，发人深省。

石刻书法精湛，篆、隶、草、楷等书体俱全，即点缀了自然，又让人赏心悦目。

尊敬的游客朋友们：

大家好!

欢迎大家乘船游览美丽的长江三峡。我叫邱劲松，是长江海外旅行社的专职导游，持证号码是40067号，市旅游投诉电话号码是：xxx。今天能站在这里为大家提供服务，我感到十分的高兴和荣幸。希望三峡之旅和我的服务都能给大家留下深刻的印象。

好，下面就请大家随我一起去游览万里长江上的著名景区——长江三峡。

首先呢，我想为大家简单介绍一下长江。大家知道，长江是我国最长的河流，是全世界第三长河，它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，它发源于我国青藏高原的唐古拉山脉主峰西南侧，流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海，跨十一个省市自治区，最后汇入东海，全长6300公里，流域面积180余万平方公里，占我国国土面积的1/5。水量居世界第三位，仅次于亚马逊河和刚果河,相当于黄河水量的20倍。长江纳百川容千流，穿山越谷，浩浩荡荡，气势磅礴，在重庆至湖北境内形成了世界著名的大峡谷，造就了雄奇壮丽的三峡百里山水画廊-长江三峡，这便是我们今天要游览的地方，我们今天所说的三峡其实就是衢塘峡、巫峡、西陵峡的总称，它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长200多公里，三段峡谷各有特色，瞿塘峡，又称夔门，西起重庆奉节白帝城，东止巫山县的大溪镇，全长8公里，在举世闻名的三峡中最短，但是景观最雄伟壮观，以雄伟险峻著称，巫峡西起重庆大宁河口，东止巴东县的关渡口，全长44公里，是长江三峡中既长又整齐的一峡。以幽深秀丽闻名，西陵峡西起秭归的香溪口，东至宜昌市的南津关，是三峡中最长的.一个峡，全长76公里，以陷著称，三峡两岸重峦叠嶂，形态各异，船行驶在三峡中，一会儿山色全阻，一会儿豁然开朗，别有洞天。雄伟壮观的山水风光、厚重的历史文化和众多的名胜古迹使三峡成为我国著名的黄金旅游线和举世闻名的观光旅游胜地。因为有了三峡，长江变得更加雄伟，因为有了三峡，风光变得格外秀丽。三峡风光是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，三峡留下了历代骚人墨客畅游的千古绝唱，三峡旅游一直是万里长江不变的主题。三峡因长江而存在，长江以三峡而骄傲。

美国人罗斯福曾说，每个美国人都一定要去看看科罗拉多大峡谷，因为峡谷是用时间缓慢雕刻出的惊心动魄。和科罗拉多大峡谷纯粹沙石沟壑的粗犷相比，三峡更完美地将山、水、文化景观结合到了一起，而且三峡是全球排名前五位的大峡谷中唯一可以乘船在大江上游览大峡谷。世界上大江大河很多，大峡谷也不少，但是要么有江无峡，要么有峡无江，只有我国的长江三峡才同时拥有著名的大江和雄壮的峡谷两者兼备的风光。

到了这里，也许有游客朋友会问，这么漂亮的长江三峡到底是怎么形成的呢?

其实，关于三峡的形成也有很多美丽的传说。最典型、流传最广的应该是“大禹开江”的说法，是说长江的主流最早不是经现在的三峡流下，而是流经古之南江“涔水”。由于当时天下洪水泛滥，大禹凿巫山，令江水得东过，终于使长江“东流之注五湖(长江中下游的洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖、巢湖)之处，三峡之水从此畅通，长江的主流才改从现在的河道(即北江)流淌。大禹导江治三峡，是有史料记载的。春秋孔子、汉代诸葛亮、北魏郦道元等历代名人都有论述。这些关于三峡形成的美好的神话传说只不过反映了古代人民在与洪水长期斗争中的强烈愿望。从地质发育看，长江三峡显然不是人工开凿或鬼斧之功，而是强烈的造山运动所引起的海陆变迁和江河发育的结果。

三峡地貌变化之大，可以用沧海桑田来形容。远古时代，三峡地区是一片汪洋大海。距今1.8亿年前的印支造山运动，使华南地区形成陆地与华北陆地联成整体，中国地势东高西低，西南地区仍为古地中海的一部分，古长江从东向西流向古地中海。距今7000万年前，燕山造山运动使巫山山脉自北而南隆起，切断古长江，于是，巫山以东的古长江即向东流，巫山以西的古长江仍向西流。距今4000万年前新生代之初，喜马拉雅造山运动气势非凡，使中国的西部地区迅速抬升，形成世界第三极高峰和整个青藏高原和中国西高东低的地势，强迫浩淼的西部之水向东流去，去冲刷切割阻挡长江的巫山山脉。长江左突右冲，终于波涛汹涌劈开巫山山脉，夺路奔流形成了壮丽雄奇、举世无双的长江三峡大峡谷。长江也就永远的“大江东去”，从此“不尽长江滚滚来”!

好，各位朋友，刚才我们游览了长江三峡的前另个峡，现在我们所处的位置就是三峡中的最后一峡——西陵峡，西陵峡景观很多，但我今天主要要介绍的是举世瞩目的三峡工程，提起三峡工程，我们每个中国人都会为此而感到骄傲和自豪，然而三峡工程的建设并不是一帆风顺的，早在1919年，伟大的革命先驱孙中山先生就提出了建设三峡工程的构想，之后毛主席也提到截断巫山云雨，神女应无恙，当惊世界殊的伟大构想，到1994年破土动工，距最初构想有近80年了。三峡工程共分为三期，严格的说是四期，1992年-1994年为筹建期，修筑了长28公里的三峡坝区专用公路，一期是从1994年到1997年，以大江截流为标志，相信大江截流时的壮观场面大家已经从电视上看到过。二期是从1997年到2003年，以第一台发电机组安装完成为标志，水位将抬升到135米。第三期工程从2003年到2009年，以二十六台机组全部发电，大坝建成为标志，水位将抬升到175米。三峡工程是目前世界上最大的水利工程，它是综合治理长江中下游地区防洪问题的关键，工程还有发电、航运、灌溉和发展库区经济等多项综合效益，对我国发展社会主义现代化建设及提高我国的综合国力起着重要的作用。三峡大坝建成后全坝长1983米，最大坝高为185米，最高运行水位175米，总蓄水量393亿立方米，总装机容量1820千瓦，年发电量847亿度，相当于1991年全国总发电量的1/8，相当于十座广东大亚湾核电站。三峡大坝建成后，我国每人每年将可以增加用电70度。好了各位朋友，关于长江三峡呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

本次我们的目的地是九华山。现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况 九华山位于池州市境内，是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区，是中国佛教四大名山之一。此山天开神奇，清丽脱俗，是大自然造化的精品，有“莲花佛国”之称。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。

下面大家可以欣赏美丽的沿路风景，稍作休息。

导游词

现在我们已经来到了九华山脚下。

来了这佛教圣地，当然要感受一下佛的仙气，那么，今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧，进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦！过了门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，大家随我一起踏上这古桥，我们一起步入仙境之中吧！

首先我们到达的是化城寺。

好的，后面的朋友请跟上，紧随我们的队伍，出了祗园寺，我们就来到了化城寺，化城寺是九华山的开山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一个石头平台，平台上面有娘娘塔跟一口井，因为文革时候被毁，现在只剩下一个台基，据说呢金乔觉当时在这边修行，他的母亲非常非常的想念他，就跑来找他，因为思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛，后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉，后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。

大家跟着我进入化城寺参观游览吧，小徐现在告诉大家一个不成文习俗，来九华山如果你要烧香礼佛的话，只要在主要的3座寺庙拜拜就可以，那就是化成寺，肉身宝殿，天台寺。

看，现在我们就到了肉身宝殿，它是全国重点寺院，原来是三层石塔，安葬金地藏的肉身，最初建于唐贞元年间。因塔基之地曾现金光，后人将此地取名为神光岭。宋代的时候建塔院，明代建殿，以殿护塔，规模十分宏伟。肉身宝殿长、宽、高各16米，建筑面积256平方米。请大家看下匾额上的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为以前的月和肉是相通的，所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，农历7月30是他的生日，也是他圆寂之日，那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿：众生渡尽，方证菩提；地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑，各位今后一定会好远常伴。

接下的我们就去百岁宫，被称为九华山“四大丛林”之一的百岁官，是为祭奠活了一百多岁的明代高僧海玉而建造的。百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时，主要食用黄精.丹参等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经，用了20多年抄完经书，圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下的，可能与他们长时间吃素，圆寂时体内水份比较少，坐化瓷缸密封性好等因素有关。

现在我们到了五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为1000多平方米，为宫殿式结构，与百岁宫配套协调，形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉，整个堂内于姿百态，气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有，它的兴建，为九华山增添了一处独特的新景观。其实，在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号，“五百”，只是言其多而已。至于五百罗汉怎么到中国以及他们的名字----略！不过，由于五百罗汉人数众多，面孔一时难以分清，以至有些人借机混了进来，硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内，康熙和乾隆分别被塑为奢夜多尊者和直福德尊者。

好了，各位朋友，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小徐工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后愿大家能把九华山的佛气和灵气都带回去！祝大家健康幸福，事事顺心！

尊敬的各位游客：

我们将要游览的是乐山大佛，乐山大佛是非常有名的旅游重地，游览时，请大家自己保持它的清洁。

我们首先来到的是乐山大佛风景区，在我们的正前方就是居世闻名的千年古拂——乐山大佛，它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，乐山大佛是我国驰名中外的自然文化遗产，端坐在乐山坡东凌云山上，再下来，差不多有义幢二十几层楼高，大佛区的能度就有这石米，可围坐100多人，它面对岷江，款江，大渡江这三处江，西空峨眉山，依山西垒，雄伟庄严，难伟庄严，难怪人们称它：山是一尊佛，佛是一座山。

现在请大家看一看乐山大佛的两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩，容易风化。课乐山大佛为什么能历经1200年风雨不动山比呢？是因为大佛身后有左右相通的排水洞穴，头发上的第四层，九层，18层各有一条排大道，可见乐山大佛的设计是很科学的。

我们已经来到大佛脚下，请大家抬起头来仰视大佛，感受一下他的高大和壮观。各位游客还可以仔细看看最近才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像……

好，请大家在这里自由参观，参观完请在门口集中！

北投位于大屯火山群 金山断层上，为台湾百年来最闻名的温泉乡。走过日据时代的浴场风光 光复后的声色风月，北投近年来正快速从没落颓寂 中复生，温泉博物馆

亲水公园带来久违的人文风雅与清泷绿茵，加上观光温泉旅馆区蓬勃更新，韵致幽幽的北投，正以怀旧而清新的风貌，重新蜕变为温泉休闲的热门去处。

北投原为凯达格兰族北投社人聚居之地，因大屯山上终年云雾缭绕，奥秘莫测，故称之为Pakto(“女巫”之意)，译成汉音即为“北投”。日本商人平田源吾因流连于北投的温泉与美景，遂与在

此地成立第一家温泉旅馆――天狗庵，从此开启了 温泉乡的发展史：旅馆 温泉浴室和俱乐部竞相成立，到北投洗温泉，是许多走过日据时代老人的旧情回意。

北投温泉的泉源主要来自地热谷及行义路底的龙凤谷，地热谷涌出的热泉澈绿似玉，称为青磺，属盐酸酸性泉，因泉水 中又含有

少量的放射性镭，也称为“镭温泉”;由龙凤谷接管引来的白磺又称为星汤，属酸性硫酸盐泉，两种泉质均有 治疗慢性关节炎 肌肉酸痛 慢性皮肤炎等疗效。时至今日，也有

许多爱汤族喜爱晨昏来北投泡泡澡，再 闲逛一遭，分外神清气爽。

北投的温泉游憩多集 中在 北投公园周边地带，北投公园内花木扶疏，石造拱桥古朴典雅，游人特殊喜爱于此徘徊留影，台湾早年盛极一时的台语片电影，就经常在

园内捕捉外景，或迳借宿温泉旅社作为拍摄场景，难怪北投曾有 “台语片的好莱坞”之称。而昔日的北投温泉公共浴场就座落在 公园一隅，曾经是全岛最负盛名

规模最大的公共浴场，如今经过重修复原，已成为极具历史意义的温泉博物馆。北投溪畔，新辟的木质栈道蜿蜒通幽，路旁斜坡上还有 雅致的公共石砌浴池，民众可在

此享受难得的露天汤浴。

近年，不 少观光级旅馆林立山区，或为日治时期留存改建，或是全新建筑;到北投，住宿温泉旅馆享受一晚温泉乡情调，或是泡个温泉澡当日往返，都有 不

少选择：如光明路244号的泷乃汤，已近90年历史的泡汤文化，男女大众池，分池而浴;原名星乃汤的逸屯及幽雅路上的吟松阁，其木造建筑及庭院仍保留着日式情调，提供泡汤歇息

住宿用餐;春天酒店是国际级温泉渡假饭店，属最高价位的享受;其他还有 热海 泉都 嘉宾阁 新年庄饭店等提供一般住宿。

来北投不 仅可洗温泉，就近山径也有 不 少值得流连细赏的景点，如幽静的北投儿童乐园 须踏上苔斑石阶方得登临的普济寺，都很适合浴后 闲逛。

2主要景点编辑

北投温泉风景区是台湾温泉之冠。它距台北市12公里，位于阳明山麓北投镇。三面有 大屯 七星

纱帽诸峰环绕，南面的淡水河，蜿蜒如带。这里温泉密布，别致的温泉旅社五步一楼 十步一阁，隐现于岩谷溪涧之间。

北投有 三大温泉区：北投 阳明山和金山。这三处温泉各有 特点：北投温泉水色粉白，多少带有 脂粉气;阳明山温泉水色浓绿，有

很重的硫磺味;金山温泉水色清亮，可浴亦可饮。北投是大屯人山温泉区 中最大的温泉区。大屯火山群由大屯山 七星山 竹子山 内寮山

磺嘴山等十多个死火山构成，海拔高度为1000米左右，雄踞在 台北市的北面。大屯火山区的温泉，沿东北一西南向的金山断层(旧称“新庄断层”)分布。在

北投至金山之间，长约18公里，宽约3公里的狭长地带密布的13个温泉，是我国闻名的火山温泉区之一。主要有 新北投 大磺嘴 大庄(后山公园) 阳明山 竹子湖 小油坑

马槽 三重桥，大油坑等温泉。

大屯火山温泉区泉眼密布，居全国首位，温泉泉源有 二三十处之多。不

但单位面积的密度大，而已泉水温度高，喷气孔或硫气孔温度可达100摄氏度以上。温泉多为酸性盐泉，并有 难闻的硫化氢气体喷出。早在

200多年前，北投乃是一片荒坡，人迹罕见，惟有

一些高山族同胞的村落零星分布。这里虽已发明硫磺，但未经开发。1698年，浙江人郁永河漂洋过海，到北投来采集硫磺，他看到这里山川秀美，撰写了

[埤海纪游]，对此地的风光进行了 十分具体的描述。以后，北投得到开辟。随着旅游业的发展，温泉的利用，直到成为名闻遐迩的胜地，则只是近60年来的事。

北投温泉区有 三类泉源：一是单纯土类泉，泉质无色透明，略带酸味，泉温59摄氏度，被称为“铁汤”，这是因为在 泉水

中夹杂着赤褐色的沉淀物，故而得名。实际上，“铁汤”本身是透明无色无臭的，患有 神经痛 肠胃病的人，适于在 单纯土类温泉

中作浴。二是酸性绿矾泉，为无色无味透明液体，略具酸性，泉温65摄氏度，俗称“泷汤”，经常沐浴能治疗癞疮和溃疡等顽症。三是酸性流化氢泉，水色浊白，略带硫磺味，泉温48摄氏度，俗称“腥汤”，患有

皮肤病和妇科疾病的人，则可以沐浴酸性硫化氢泉。“铁扬” “泷汤”和“腥汤”三种温泉，对于患有 不 同疾病的人，各具疗效。

阳明山温泉从七星山麓涌出，是单纯硫化氢泉，水量多，溢成溪流，人们称它为北投的姐妹泉。这里风光秀媚，春天，樱花绚丽，杜鹃吐红，夏天，清风习习，松涛阵阵，为避暑胜地。

北投公园内的温泉水池，曲径环绕，亭榭小桥点缀其间，布景玲珑，引人入胜。公园北隅山 中有 一条微呈黄色的小瀑布，有

趣的是这条瀑布竟是温热的，所以被称为“北投温瀑”。沿着左侧的幽静小道上坡行进，大约半个多小时，“地狱谷”三个大字赫然入目。这里是北投众多温泉溪流的发源地。地狱谷略呈椭圆形，面积约三四十亩。谷底泉孔密布，大者如掌，小者似珠，终年有

热水涌出，久而久之汇成一个热水湖。湖 中偶然喷出十多丈高的白烟，磺气蒸腾，似云雾缭绕而上，灼热逼人，泉温高达90摄氏度。游人为增添旅游乐趣，将生鸡蛋放在

流动的温泉水 中，15分钟即可煮熟。吃在 嘴里，有 一股淡淡的硫磺味。

“地狱谷”谷背山腹间，林木葱郁，沸腾的温泉水自石缝

中涌出。这里终日烟雾迷朦，给人一种虚无飘渺的奥秘感。偶然一阵清风吹过，人们才干一窥美景的庐山真面目。

当夜幕降临时，整个地狱谷笼罩在 一片迷雾之 中，显得既迷人又恐怖。传闻过去有 一位游客曾失足掉进热水湖 中烫死。“地狱谷”这个带有

恐怖色彩的名字，便由此传开。后来，有 关当局觉得其名不 雅，将其改称为“玉泉谷”，然而并没有 叫起来，“地狱谷”早已是“名声在 外”了 。

从北投乘火车往南行，至士林区，可以换乘汽车去游览参观芝山岩和故宫博物院。芝山岩位于台北士林区通向外双溪与阳明山之间交叉路口的一座孤山之上，海拔高度约50米。外表看来，它与大屯山群不

相连，实际上却与下竹林山 拔子埔山一脉相承。芝山岩四面岩壁断直垂立，显得分外挺拔，就近林木参天，环境甚为清幽。据说福建漳州有

一座芝山，十分出名。漳州移民渡海来到这里以后，由于怀念大陆故土，常登临此山遥望，后来使用家乡的名山命名之。

很多游人喜爱到芝山岩来访古，寻觅开发台北的历史遗迹。早在

清朝康熙年间，来自大陆福建沿海的漳州人，就来到石牌就近开垦，逐渐拓展到士林及芝山岩一带。那时，人们力求神佑保护，便择定秀媚苍翠的圆山仔芝山岩一带，作为建庙供奉之地。乾隆十七年，建开漳圣王庙，供奉漳州人心目

中的守护神“开漳圣王”陈元光。后来又建钟楼

鼓楼，称为惠济宫。一直到今天，惠济宫仍然完好地保存下来，成为祖国人民开发和经营台湾岛的证物。清朝道光年间，当地居民又在 芝山岩文昌祠内，办起了

第一个私塾，促进了 当地文化教育事业的发展。

1895年后，日本侵略者侵占台湾，逼迫台湾同胞学日语，士林义民不 甘同化，奋起抵抗，在

芝山岩歼灭日本官员及军士多名。日军迁怒于当地居民，滥杀无辜，后人遂在 芝山岩顶立碑纪念。那时的日本首相闻讯惊慌不

已，下令建立芝山岩神社，以纪念侵略者的亡灵。抗日战争胜利后，深受苦难的台湾人民拆毁了 那座为侵略者招魂的神社，并建立了 一座“芝山岩事业碑纪”的碑坊。

这里还有 清朝道光年间修筑的古城堡――芝山石城，城墙全部用石料建造，原有 东 西 南

北四座城门，而今三座城门荒废，仅仅剩下西门尚可供游人凭吊。登临其上，颇能让人发思古之幽情。

与芝山岩近在 咫尺的是双溪公园。其东面，有 一个依山建筑，碧瓦黄墙

雄伟壮观的故宫博物院。它既是台湾同胞欣赏祖国文物，又是寻“根”问“底”表示怀乡之情的地方。

金山温泉位于台北县金山乡水尾村。据传说，清同治六年(1867)，金山地区发生了 一次大地震，其南部有 磺泉涌出，从此得名“金山温泉”。

金山海岸是一片风沙地带，这里的温泉叫磺港温泉，水温约60-80摄氏度，泉水呈赭色，能治肠胃病 皮肤病和妇女病等。

台湾总统府之厅舍位于台湾台北市博爱特区，最初做为日治时代的台湾总督府办公厅舍之用，自1919年落成以来，就一直是台湾的最高权力中心所在。风格为“后期文艺复兴式”(late-Renaissance style)，是中华民国文化部所指定的国定古迹，也是每年元旦及国庆日举行升旗典礼的地点。

总统府位于台北市中正区重庆南路与凯达格兰大道交叉口处，故地址常被误以为是“凯达格兰大道1号”，但实际上是编为重庆南路一段122号，“凯达格兰大道1号”则是台北宾馆。本建物周围为重庆南路一段、宝庆路、博爱路、贵阳街一段所围绕，正对凯道，背对长沙街一段。近台北捷运红线(淡水线)台大医院站。

大家好！欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览，现在我们上车，我陪各位去参观闵园景区。为什么叫“闵园”呢？据传唐代这里有一户姓闵的，产业丰盈，这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地，”一袈裟地”的故事流传至今。后来闵公父子皈依佛门，闵氏没有后代，于今九华山没有一户姓闵的人家。闵园景区位于天台景区西麓，与九华街隔峰对峙，为南北走向的大峡谷，面积约远平方公里，是一个融自然景观与人文景观于一体的综合型游览区。这里田园山庄秀美，环境清幽，四季宜人，是疗养、度假理想之地。

闵园至拜经台索道 现在我们在闵园至拜经台索道下站，我向大家介绍一下索道情况。该索道1993年动工，1994年10月正式营运。下站位于凤凰松上方，上站设在拜经台，全长1350米，高差476米，为单线脉动循环吊厢式，吊厢6组计18只，单向运输能力为340人/小时。原为国产设备，1999年引进具有世界先进水平的奥地利名牌产品，更换了钢绳和吊厢，性能先进，安全可靠。公司实行规范管理，先后荣获国家旅游局、共青团中央联合命名的”全国青年文明号”、省级文明单位、省安全文明生产生活区示范点和省妇联授予的”巾帼建功”先进集体等光荣称号。该索道连接九华山两个重点景区，上有国家和省级重点寺院天台寺和拜经台，下有闻名遐迩的凤凰松，群峰环抱，苍翠欲滴，乘索道观天台、闵园风光，尽收眼底。

闵园竹海 闵园区秀竹丛生，遍覆岗峦，面积达160公顷，号称闵园竹海。竹林依山起伏，碧波荡漾，清风吹拂，满山和鸣，不是大海胜似大海；林中房舍，白墙褐瓦，如海中珠宝，时隐时现；竹林中小径纵横，花香鸟语，空气香甜，清幽至极。朋友，你们大多生活在城市，每天忙碌在高楼大厦和车海人流之中，希望你们有机会到竹海中走一走，体味一下这竹海的诗情画意。竹子全身都是宝。九华山闵园竹海，久负盛名，它为山民创造财富，为旅游带来生机，是九华山生态旅游、绿色旅游最佳境地。

凤凰古松 “凤凰展翅”于青山绿水间，为九华佛地一大自然奇观。松高7.8米，胸径1米，主干扁平翘首，如凤凰冠；两股支干一高一低状似凤凰尾。根部周围绿草如茵，松尾下有一大圆石，人称“凤凰蛋”。据说古松已有14园园余年历史，如今干挺、枝繁、叶茂。国画大师李可染称誉此松为”天下第一松”。九华山对外开放后，管理部门加强对古松的保护，设护松栏杆，辟凤凰松广场，新建高档旅游公厕，提高了景点的品位。凤凰古松以古著称，以形取胜，历千年风雨沧桑，风韵犹存，象征九华佛山古老而又年轻。古松和凤凰护持佛教名山，流传着许多美丽动人的故事。李锟《凤凰松》诗云：“毕竟人间第一松，风姿不与众松同。田田羽《如翔凤，矮矮鳞枝若衮龙。几度风霜犹郁郁，千年风雨更葱葱。且看古松凌云志，振翅寥寥望太空。”如今，凤凰古松正展开双翅欢迎来自四面八方的游人。

闵园民居 在闵园峡谷中有上、中、下三处民居，散居与群居相结合，具有鲜明的地方特色。刚才我们在车上看到的上闵园十多户人家，沿九闵公路散居，皖南民居风格，依山而建，白墙褐瓦，一律为新建的平房或两层楼宇。它们点缀青山峡谷，给人以清心悦目、和谐及富有朝气之感。中闵园近百户，以山岗为界分两处集中居住。你们看：那楼宇和平房鳞次栉比，商店林立，巷弄相连，民居与庵堂精舍浑成一体。这里似街不是街，是村又似城，以凤凰松广场为中心，家家经商，人人从事旅游业。一吴姓人家年年都写着这样一副对联：“半是乡村半是镇，亦商亦贾亦为农。”这副对联道出了九华山乡民经营致富的发展方向，让人回味。下闵园20多户集中居住下闵园坡谷，依山而建，朝向不一，高楼耸立，平房点缀，整个村庄掩映在丛林竹海之间，生机蓬勃。目前九华镇正在兴修中闵园至下闵园的生态观光电瓶车道，长员援4公里，路基宽猿援4米，水泥路面宽2援4米，中有两个会车道，已备源部电瓶车，每部15座，时速20公里。这为开辟下闵园得天独厚的度假资源，建立高品味休闲度假区，创造了便利条件。届时这里的居民，家家都是家庭旅馆和农户疗养院。

闵园尼庵 闵园有20多座尼庵，尼众集中，建筑特色鲜明。小型尼庵仅一、二进，单门独：、庙舍合一，中为佛堂，两厢是居室。中等规模的一般为两进厅堂式楼宇，中设天井，内落水，有的加大一些深度和高度，风格不变。这些尼庵一律白墙褐瓦、小外窗、马头墙，寓佛殿、居室于一体，生活十分方便。尼庵一般都置：落，内有花房或菜畦，绿荫环抱，环境清幽。闵园尼庵为九华山皖南民居式寺庙建筑的代表，建筑特色可以用四句话来概括，那就是：“白墙褐瓦、马头墙，天井院落杂回廊。地板楼板隔墙板，正厅供佛居两厢。”每座尼庵一般为师徒两人，早、晚诵经礼佛，间或种菜、摘茶，一心护佛，生活恬适。下面我们去参观几处代表性尼庵。

香山茅蓬 安徽省重点寺院，位于中闵园东南，民房三开间。殿内供释迦牟尼玉佛员尊。院墙内外有药草、奇花，院内两颗古牡丹，枝繁叶茂，每年开花达数百朵，尤为名贵。

各位亲爱的旅客们：

大家好！我是北京导游社的导游吴兴宇。请大家随我到长城细细游玩。

长城平均高度约7.5米，墙的下宽约6.5米，顶上宽约5.8米。可容五马并骑，或士兵十人并行。城墙上每隔30～40米或100～200米，于险要处筑一堡垒式堡台。堡台建筑于山脊的高处、城墙的转角处或险要之地。说到长城，我会想起传说“孟江姜女哭倒长城”。

秦始皇修筑长城时，征用大量的百姓男丁。

孟姜女的丈夫就是被征去建长城的一个。一去很多年，孟姜女的丈夫一直没有回来，孟姜女离开家乡去寻找丈夫。结果发现丈夫已经劳累过度而死。由于悲痛欲绝，在修筑一半的长城边哭了三天三夜，哭倒了长城。

在长城，我提醒大家：不要乱扔垃圾、不随地吐谈、不在墙上乱涂粘遗产乱画不要口香糖吐到长城的任何一处地方。

时间过得可真快，长城已经游玩过了，希望下次我还能为大家介绍长城。

列位旅客，各人好!本日，我们要一同旅行西安临潼出土的秦戎马俑。

秦戎马俑是一支地下“威武之师”，并且局限很是弘大。

我们此刻看到的是秦戎马俑里的将军俑，内里的将军均匀每个身高1。8蜜，个个身段魁梧，头上戴着冠，身上披着厚厚的铠甲，手上还我着宝剑，仰面挺胸。各人看那模样外形自若的样子，一看就知道是久经疆场，重任在肩。让我们再昂首看一看军人俑，军人俑的军人们个个别格结实，体型都很是平均。他们身披战袍，披挂铠甲，脚蹬着前端向上翘起的战靴，手持武器，整装待发。列位旅客们，此刻我们来到骑兵俑，请看，他们个个身着短甲，下身着紧裤，足蹬长靴，右手执缰绳，左手持弓箭，仿佛随时筹备上马冲杀。

旅客们，各人看完后必然会发明，每个戎马俑都是极为贵重的、精细的艺术珍品。

好了，伴侣们，我们本日的戎马俑旅行，就将近竣事了。但愿各人都把柔美的祝福送给家里的亲人。感谢各人!

感谢各人对秦戎马俑的爱惜，和对我们的支持。

瞧!这就是我们要游览的二号坑。这二号坑里呀，最多的当然要数战车啦!这些战车非常雄伟吧!它们可是展示了秦国秦始皇雄兵百万、战车千乘的宏伟气势哟!它们是秦始皇的“陪葬”。

游客们，现在我们来仔细看看这些兵马俑和战车吧!你们瞧，这几位手持宝剑、身材魁梧、头戴鹤冠、身披铠甲的人就是将军俑，看他们若有所思的样子，好像在思考如何打退匈奴大军呢!

这位体格健壮的壮汉，就是武士俑，瞧他那神气的样子，准能把匈奴兵吓得屁滚尿流!

这一位骑在马上，身披铠甲的青年就是骑兵俑，他手持弓箭，好像等将军一声令下，他就去与匈奴大军作殊死拼搏。

还有这位手拿长矛的步兵俑，好像只要统帅一声令下，他就上前去奋勇杀敌。

还有一群人拿着大炮，跪在地上，他们就是炮兵俑，正准备向敌人开炮呢……

今天我的讲解就到这儿，希望以后我们能再见面，谢谢大家对我的支持与配合，拜拜!

一个背景朗诵员，一个教师代表，共同演绎

教师：在无数平凡和不平凡的职业中，我拥有宝石般闪亮的职业，我骄傲，我是一个老师！在无数奉献和进取的篇章中，我拥有金子般闪亮的一页，我骄傲，我是一个老师！

朗诵员： 有人说，教师的生命是长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语，无私是谓语，奉献是宾语。也有人说，老师的生命是根号，叠叠的作业为她的青春开无数次平方，而我要说教师是百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；教师似一颗星，远望像一盏灯，近看是一团火。请看**中学带来的《教师的一天》时装表演。（选择《同一首歌》伴奏音乐做背景音乐）

二、职业装解说词：朗诵员：你从晨曦中走来，踏着晶莹的露珠，迈着骄健的脚步。四季轮回，痴心不改。讲台是你的舞台，讲台是你的全部。纵然没有霓虹般闪烁的灯光，没有惟妙惟肖的道具，你依然充满激情，滔滔不绝地畅谈古今，动作娴熟地挥舞着三寸粉笔。你深情的声音，播洒着爱的温暖；你优美的板书，倾泻着智慧的甘霖。处处辐射出点石成金的光芒。（背景选择数学老师拿着三角尺，语文老师拿课本等教具展示讲课时的一幕，音乐可以以班德瑞的《清晨》为背景音乐）

教师：我是一个老师，三尺讲台是我的人生舞台，白色粉笔是我的人生画笔。因为热爱，我深情地演绎着我的人生；因为执著，我微笑着写下希望擦去功利；因为热爱，忍看桃熟流丹，李熟枝残因为执著，选择诗满人间，画满人间。为什么我的眼中总是饱含泪水，为什么我的心里总是波涛汹涌，因为，我的爱如此深沉我的执著早已在土地中扎根。

三、 运动装解说词朗诵员：你从彩霞中走来，领着一路的欢笑，踏着青春的旋律。一二三四，五六七八，操场上续写着你的另一个风采。达标、体能训练无不是你锁定的内容，健康、安全教育成了你的又一个工作重点。在你的精心呵护和引领下，百花园中幼苗茁壮，一片锦绣。（选择广播体操的音乐作为背景音乐以及《校园的早晨》音乐组合，由老师带学生做广播操和学生一起做活动的镜头及体育老师上课几个镜头作为服装展示内容）

教师：我不会用金钱的尺子来丈量我的价值，因为我知道我不是栋梁，但我的事业是栋梁；我不会让我知识的清泉变为一潭死水，因为我知道我不是未来，但我的事业是未来。在高大的灌木面前我不曾悲哀，因为大地不会忘记小草的绿色；在宽阔的海洋面前我不曾气馁，因为我拥有大海一样的胸怀！

三、 休闲装解说词朗诵员：世界上最小的主任是班主任。别小瞧了这小小的主任啊，他用自己博大的胸怀撑起了一片蔚蓝的天空。两袖清风是你生活艰辛的涵盖，为人师表是你模范作用的囊括，兢兢业业、呕心沥血是你任劳任怨工作的写照。你不拘一格地雕刻着所有的雕像。你雕的不只是学生充实的知识，更是他们方正的品格。你是世界上最勤奋的工匠：一个汉字，一个公式，一个道理，无不透射出你的坚毅。孜孜不倦，默默无闻。挑灯夜读，是为了丰富自己的源头活水；带月披星，是为了灌溉无知的田野幼苗。那清澈见底的山泉，代表着一身正气，那奔流不息的激情，滋润着每一寸干涸的土地。你是报晓的雄鸡，时时激励着我们早起。时日苦短，路途遥远，闻鸡起舞的人才能有所成就。甘于寂寞，这就是你，一个普普通通的人民教师。

教师：我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的。生命在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾。

四、结束语：朗诵员：都说你是绿叶，我觉得你更像鲜花，梅花的傲骨，兰花的清幽，菊花的悠然、莲花的高洁，都在你的身上完美体现。啊，教师，你是花，你是世上最有价值的花，你是君子之花。 你是春天的第一缕东风，唤醒大地，萌发生机； 你是夏天的第一场甘露，滋润大地，生机勃勃； 你是秋天的第一束阳光，照耀大地，金色无限； 你是冬天的第一场大雪，装点大地，激发了明亮的色彩。

教师：如果我可以是阳光，我会让温暖充满每一个心灵空间；如果我可以是春风，我会让真情开遍每一个心灵花园；如果我可以是雨露，我会让每一棵小草都笑容满面；如果我可以是泉水，我会让每一次成功和失败都化为甘甜

朗诵员：你从歌声中走来，揣着艰辛的往事，送别昨日的辉煌，季节更替着你的成熟，“甘愿人梯育桃李，愿将热血洒教坛”你用博学和睿智、爱心和热血、精神和力量，托起民族的希望，托起祖国的蓝天，托起时代的未来。（全体表演老师上场亮相，以同一首歌作为背景音乐结束）

教师：我是一个老师，我把神圣而崇高的理想之灯在我的心中点亮，高高挂在我的头顶，让它燃烧我的诗意和激情，让它照亮我的心灵和行程，让它点燃我的机智和活力，让它升腾我的恒心和爱心！只要我的幼苗能长成参天大树，我不悔粉笔灰染白我的双鬓，只要我的希望能把他们的前路照亮，我宁愿把自己化作灰尘。我骄傲，我是一个老师！

垦丁国家公园地理上属于热带性气候区，终年气温和暖，热带植物衍生，四周海域清澈，珊瑚生长繁盛。

大尖山:正式名称为"大石尖"为垦丁地标之一，为一整块岩石凸起于草原上，为垦丁半岛区最高点。上山须由垦丁国家森林游乐区牌楼门口进入，穿越垦丁牧场，沿棱线设有登山索可供攀爬。山顶可俯瞰恒春半岛全境，景观优美，上山下山全程约需3-4小时。但是国家公园法第13条第8款对于国家公园区内之大尖山、青蛙石、船帆石已公告禁止攀爬。

垦丁公园是台湾在战后最早成立的公园，全境位于屏东县、台湾本岛最南端的恒春半岛，陆地面积18084公顷，海域面积15185公顷，海陆域合计共33269公顷，园区南北长约24公里，东西宽约24公里，全境属热带，为台湾热门观光胜地之一。

垦丁公园的主要景点有鹅銮鼻、大尖山、龙銮潭、猫鼻头、白沙湾、南仁湖、龙坑自然生态保护区、风吹沙、龙磐公园等。垦丁公园不仅自然景观美丽怡人，而且气候温暖、资源珍贵丰富。由于为热带性气候，植物种类繁多，在如此丰富的植物环境中蕴育了垦丁多样化的野生动物。湛丽的海洋、晶蓝的苍穹、特殊的地形、丰饶的动植物资源以及独特的民情风俗，使得垦丁公园不仅是保育、研究、环境教育的自然博物馆，更是国民休闲旅游的怡情胜地。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

大湖公园位于台北市内湖盆地东侧，以水鸟景观着名，面对五指山、忠勇山。

公园电视剧取景曝光率高，可见其山光水色搏得众爱，原为幽静的湖泊。锦带拱挢，红白相间，高耸于湖面已成公园着名的地景，造型独特的九曲挢，衔接亭台楼阁，凭栏眺望湖面风光，风光明媚，几疑是天上人间的如真似幻!

因野鸭、白鹭鸶常在此栖息故称白鹭湖，后因大兴土木破坏原来宁静、隐密的气氛。附近有东义观光果园，白鹭山位于大湖旁，俯瞰内湖风光。

大湖公园

今天我带大家参观的是北京八达岭段的长城，希望大家可以玩得高兴、玩的快乐!

大家认真听我讲。

为了安全大人们一定要带还自己的孩子，管好自己的行李。

做个文明出行人，管好自己的嘴，不说脏话;管好自己的手，不乱扔垃圾。

长城是我们中华民族的伟大象征，它浓缩了我国古代劳动人民两千年的建筑历史，已被列入《世界遗产名录》。

远看长城，他像一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。

大家不信，可以站在长城顶上看一看，印证一下。

我们现在已经到了长城脚下。

现在我们开始登长城。

快点啊，后面的朋友不要掉队!

站在长城我想给大家讲一个关于长城的传说:很久以前，也就是刚开始修建长城的时候，官府为了建长城把所有男人们都抓去修长城了，孟姜女的丈夫——范杞梁也被抓去修长城了。

过了好多天，孟姜女也不见丈夫的消息，于是孟姜女便一人去找。

历经千辛万苦，终于在获得丈夫的消息，但丈夫已逝，悲痛欲绝的她放声大哭，惊天动地的声音使长城轰然倒塌……”

魅力的传说听完了，我们马上就要到“好汉坡”了。

“好汉坡”的意思是只有好汉才能登上去。

记得啊不到长城非好汉!现在大家慢慢登吧，我就不再参与了。

余下时间自由活动。

对了，我有照相机，给大家找一张合影吧!“一、二、三”“茄子”。

ok!再说最后一句，两个小时后在xxx汽车站集合!记住两个小时哦!

各位游客大家好！我是你们的导游何宇霖。欢迎大家来到美丽的日月潭。

从远处看日月潭左边是月亮形状的潭水，右边是太阳形状的潭水，中间还有一个岛。早晨出来散步，天上的星星若隐若现，像个害羞的小姑娘。进入岛上时你会发现周围全是水，水底清澈见底，像一面镜子，站在水旁看，潭水湛蓝，潭风凉爽，像个刚睡醒的小宝宝。

日月潭最美的当然是潭水。水是日月潭的小精灵。它时而像个害羞的小姑娘，平静美丽；时而像个调皮的小男孩，翻滚跳跃；时而像个老爷爷，背着手悠闲的散步；时而又像一位画家，创出五彩斑斓的画。中午下着蒙蒙细雨，整个日月潭雾蒙蒙一片，像是童话中的仙境，非常浪漫。到了下午又烈日当空，晴空万里，潭水倒映出似火的骄阳，灿烂极了。到了夜晚月光如水的月亮照亮整个日月潭，天上星光灿烂，潭水散发着柔美的光泽。

日月潭真是个迷人的地方，这里风景宜人，有清新的空气，透光的天空，美丽的潭水，让人流连忘返，相信你一定会爱上它的！

各位朋友：

大家好!欢迎您们来塞上石林自然风景区观光旅游!

塞上石林自然风景区坐落在乌拉特中旗辽阔的同和太草原上。这里地势平坦，绿草如茵，风光秀丽，伴生有马蔺、山丹花、针茅草等200余种野生植物，栖息着野鸡、野兔、石鸡等30多种野生动物。然而，同和太草原上最为神奇的当属我们脚下的这片石林。它东西长约4公里，南北宽约3公里，占地12平方公里，是由千千万万天然奇石组成的。

石林有“三奇”，故被世人誉为“塞上奇石林” 。一奇:地理位置奇特。石林只应水乡有，草原难得见一回。而同和太石林坐落在辽阔草原上，它北依乌拉特中旗政治、经济、文化中心海流图镇，并直通中蒙边境甘其毛道口岸和中蒙184公里边境线;东与德岭山水库蒙古大营相接，南临阴山山脉和抗战圣地乌不浪口烈士陵园;西靠海——五公路，黑色路面连通110国道和京包、包兰铁路线，交通十分便利。二奇:自然景观奇特。石林中的石头纯属天然形成，形态各异，栩栩如生，酷似各种动物，简直就是一座“石头动物园”。每块石头随着光线的变化和观赏的角度不同，形态也各不相同。它还是《文成公主》、《白马飞飞》、《铁骑》等影视剧的外景拍摄地。

三奇:形成过程奇特。据初步推断，这片石林大约形成于第二冰川期，距今已有二亿多年的历史了，详细的形成过程还有待于进一步考证。民间传说，这片石林的总体形状很像天上的银河，是远古时代女娲补天时五彩石跌落而成，从而赋予了石林神奇的色彩。当我们看到这片石林时，会很容易地想到云南的石林。坐落在草原上的这片石林虽然没有云南石林那样秀美，但它却有北国独有的辽阔、苍茫和壮美，这是云南石林所不可比拟的。

而更为神奇的是这些成千上万的石头，形态各异，各具特色。有的像静卧的大象，有的像站立的兔子，有的像爬行的乌龟，有的像欲奔的青蛙，有的像张开的佛手，形象惟妙惟肖，并且在早、午、晚随着光线的变化和角度的不同，形态各不相同。每一块石头到底像什么，下面就请各位展开丰富的想象，去仔细地观赏品评吧!

导游词是导游沿途讲解的介绍词，包括导游欢迎词，景点介绍词，导游欢送词等。其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。下面是小编给大家分享的有关导游词作文、导游词怎么写、导游词开场白、导游词结束语、景点导游词大全、导游证导游词的资料，仅供参考。欢迎关注留学网更多相关信息。下面是一篇台湾台北木栅动物园导游词。

台湾台北木栅动物园导游词：各位游客朋友们台北木栅动物园是亚洲最大的动物园。园内有13个动物展区，在环境的布置上，采用最进步的“地理生态展示法”，即让动物拥有与其原生地类似的居住环境。游客也可借此获得更完整的生态知识。展区内还有儿童游乐场和野餐区，服务中心提供婴儿车、残障车出租。由于园区面积广大，园方设立了游园专车，方便游客游园使用。现在你们可以自行观看一下景点动物。

亲爱的游客们，我们正在国家著名的旅游胜地，国家级四星级森林公园古坡山跑步。每年，数百万来自我国各地的游客涌入古坡山体验它的奇迹。古坡山怎么会如此受欢迎？好的。我很荣幸能和你分享古坡山的美景。

首先，你永远不会错过仙姑庙。那是奉献者的圣地。你应该鞠躬以示对仙姑的尊重。用一些香烛祈祷是非常必要的，尤其是当你想祈求好运的时候。我们可以进入大厅，在那里和尚诵经和冥想。那里有一尊弥勒佛。据说摸摸他的耳朵可以长寿，摸摸他的鼻子可以带来智慧，摸摸他的肚子可以致富。信不信由你，试一试！

下一站是仙女山花瀑布。它之所以得名是因为它的下落很像仙女撒花。很美，不是吗？好的，在古坡山上还有许多其他著名的瀑布，如玉龙瀑布、仙姑瀑布、千里马瀑布等。上面提到的所有瀑布都非常奇妙和吸引人。它们就像许多银色的银河一样快速地向下延伸！瀑布正在滴下水滴。如果你接近他们，你会觉得自己生活在一个神秘的仙境中。这感觉就像你正在经历一场彻底的洗礼。为什么不自己去体验那种迷人的感觉呢？

有人想喝一杯吗？好的，我们是葡萄酒之乡！这里有很多种葡萄酒。如果你喜欢喝酒，这正是你要找的地方。围坐在餐桌旁，面对美丽的风景，品尝各种各样的葡萄酒。想象一下，你怎么能抑制住享受这美好时刻的冲动呢？

注意:把你的食物留在身边，否则猴子会牢牢抓住你的食物，尤其是当食物散发出令人愉快的气味时。它们非常聪明和顽皮。我想你会喜欢它们的。

好吧，我们的旅程很快就要结束了。我打赌我们都很享受这次美妙的旅行，不是吗？那是我们耳目一新的盛宴。芬芳的花朵、歌唱的鸟儿和干净的小溪等等。我相信这将是这里每个人难忘的记忆。让我们期待下一次迷人的旅行吧！

各位游客：

你们好，欢迎你们来到台湾旅游，我是你们的导游__x。

国立故宫博物院(英文:National Palace

Museum)，又称台北故宫，中山博物院。座落于台北基隆河北岸士林区外双溪，是台湾规模最大的博物馆，也是古代中国艺术史和汉学研究重镇。

台北故宫博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地总面积约16公顷，依山傍水，气势宏伟。为中国宫殿式建筑，主体建筑共4层，白墙绿瓦，正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。

院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自紫禁城、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至20__年底，馆藏文物达69.6万余件文物。

20__年底，位于嘉义县太保市的台北故宫南院即亚洲艺术文化博物院将建成开馆试运营。

台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约70万件，分为书法、古画、碑帖、铜器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、珐琅器、雕刻、杂项、刺绣及缂丝、图书、文献等14类。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出，并定期或不定期地举办各种特展，馆内的展品每3个月更换1次。

台北故宫博物院占地约1公顷，是一座仿北京故宫式样设计建造的钢筋水泥大厦。仁立在院前大眺台上观瞻全院，令人恍若置身北京故宫;而紧贴博物院的是覆盖浓密树林的陡峭山势，又令人宛如站在南京紫金山麓。台北故宫博物院占地总面积约16公顷，依山傍水，气势宏伟，碧瓦黄墙，充满了中国传统的宫殿色彩。

从外形看，筑物似为2层，实则4层，建筑平面成梅花形。第一层分别是讲演、办公室、图书馆;第二层是展览室、大厅及画廊，用来展示书画，四周共有8间展览室，陈列铜器、瓷器及侯家庄墓园模型及墓中出土文物;第三层陈列书画、图书、文献、碑帖以及玉器、珐琅器、雕刻和织绣等;第四层为各种专题研究室。巧妙的是;第三层楼后面架了一座长廊天桥，直插人后山之腹，原来是一个深180米、高6米、宽3.6米的山洞，洞内分为一个个小室分类收藏文物，全部设有空气调节系统、防潮系统、防火系统和防盗系统。

台北故宫博物院共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推祟艺术、广事收集的稀世珍品70万件，这是一般博物馆的收藏都不能比的。

在台北故宫博物院收藏的珍品中，有甲骨档案2万多片，该院收藏的甲骨档案数量列世界甲骨收藏机构的第二位;瓷器2万多件，包括原始陶器到明清瓷器，该院的中国古代瓷器是全世界各博物馆中最精、最多的;铜器1万多件，包括历代钱币，其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件，如商代蟠龙纹盘、兽面纹壶、西周毛公鼎、战国牺尊等;玉器5万多件，其中有著名的新石器时代的玉璧、玉圭、玉璜以及闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等;书画真迹近1万件，其中有从唐至清历代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》，黄公望的《富春山居图》后部长卷，怀素的《自叙帖》，颜真卿的《刘中使帖》，苏东坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2万册，包括中国仅有四部的《四库全书》较完整的一部;明清档案文献近40万件，其中有清朝历代皇帝(石+朱)批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等，以及世界罕见的满文老档40巨册。

1920__年，将热河避暑山庄和沈阳故宫的文物移至紫禁城的外廷，设立“古物陈列所”开放参观。

1920__年11月，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城，溥仪居住紫禁城这段期间，因赏赐、故臣借观、拍卖点押、窃取盗卖，使1200多件书画精品、古籍善本和大量珍宝流失。随后于紫禁城成立清室善后委员会，整理宫内珍藏文物。

1920__年9月，成立清室古物保管委员会，由李石曾出任委员长。清室善后委员会制定《故宫博物院临时组织大纲》、《故宫博物院临时董事会组织章程》及《故宫博物院临时理事会章程》。10月10日，在北京紫禁城建立“故宫博物院”(此时尚无设置院长)，为国立故宫博物院前身。

1920__年6月，国民政府委员会委员经亨颐提案废除故宫博物院、成立逆产处理委员会处理并变卖故宫文物、建议在南京另设“国立中央博物院”，后来在古物保管委员会委员长张继的反对下，使经亨颐的前两项计划无法成功。同一时间派易培基接收故宫博物院，公布《故宫博物院组织法》与《故宫博物院理事会条例》，隔年2月接任第一任院长。

故宫博物院于抗日战争的前夕，选择重要文物南迁。

1931年，日本发动九一八事变侵占东北后，国民政府开始计划将博物院文物南运。隔年，日军攻占热河、进逼北平，故宫理事会要求博物院选择院藏文物菁华装箱储置，开始南运。

1933年2月6日，北平戒严，华北情势告急，第一批南迁文物抵达上海，期间南迁文物共五批19,557箱，包含古物陈列所、颐和园、国子监等单位文物的6,066箱。隔年2月，公布《国立北平故宫博物院暂行组织条例》，故宫改隶行政院，命马衡为院长。

1936年12月，南迁文物由上海转运南京。

1937年1月，故宫博物院南京分院(中央博物院)正式成立。8月，上海爆发淞沪会战，南迁文物再由庄尚严等人第一批80箱南京文物迁至长沙;隔年11月再转运至贵阳安顺暂置(1944年再运往四川巴县)。

1937年11月，第二批9,369箱以水路，经由长江至汉口;1939年5月再移往宜昌、重庆至四川乐山。第三批7,286箱文物由那志良走陇海铁路运至宝鸡;1939年7月，再转卡车经汉中运抵成都，随后又运往峨眉古庙安置，成立故宫博物院峨眉办事处。最后南迁至南京的文物，约2,900箱文物因来不及运送，滞留在南京。北平沦陷后，北平故宫仍留有许多文物，沦陷期间还在继续清点未曾登记的文物，并又广泛征集了一批珍贵文物。南京国民政府下令还在北平的故宫博物院院长马衡，将留在文物菁华装箱，分批空运南京，马院长以各种理由推延装箱，以致于后来一箱也未运走。

抗战结束后，杭立武向日本索回许多珍贵的图书和艺术品，随后运往台湾的精品文物之中就有这部分图书和艺术品。包含了北平故宫博物院2,972箱，中央博物院852箱书画、瓷器、玉器，另外加上国立北平图书馆的善本图书和外交部条约档案等共5,422箱。国共内战后期，杭立武负责抢运这批故宫国宝至台湾，迁运台湾的文物本来计划共运送五次，但因战争形势突变一共只运了三次。

1945年，抗日战争胜利后，南迁文物先集中运至重庆。

1947年6月，南迁文物由重庆循水路运回南京，至12月全数运抵。

1948年人民解放战争胜利在即，国民政府令故宫博物院挑选贵重文物以军舰转运台湾。国民政府将故宫博物院南迁文物、国立中央博物院筹备处文物、国立中央图书馆善本图书、中央研究院历史语言研究所考古文物、外交部档案开始运往台湾，成立“中央文物联合保管处”。12月27日，第一批文物320箱由中鼎舰运抵基隆港。原故宫博物院文物分3批运走2972箱。一起运台的还有中央博物院筹备处文物852箱及其他单位文物。文物运台后，先存台中市，租借台中市糖厂仓库存放。

1949年，1月6日第二批由招商局海沪轮于1月6日运出，1月9日到达基隆，共计1,680箱。第三批文物由昆仑号军舰于1月29日运出，2月22日运抵基隆港，共972箱;第三次原本计划搬运1,700箱，但军舰一到海军部眷属就抢先上船，杭立武只好找海军司令桂永清解决，最后下令拆除办公桌，但由于运输舰舱位有限，最后只能运出972箱，另728箱被迫留在南京。为阻止文物迁台，南京中央博物院共产党员陶孟和曾发动群众阻止，但未成功。

1949年8月23日，文物迁入台中县雾峰乡吉峰村，并成立“国立中央博物图书院馆联合管理处”，隶属于教育部，由杭立武部长兼任主任委员，并于台中县雾峰乡北沟觅地建筑库房(隔年4月落成，文物随即迁入)。11月，战时河南省存放在重庆中央大学柏溪分校的68箱出土文物，亦抢运到台湾并存放在台中市糖厂仓库。

1950年4月，台中郊外雾峰乡吉峰村仓库落成，运台文物随即迁入新库存贮。

1951年6月，成立两院存台文物清点委员会，延聘学者、专家为委员，进行重编箱号、抽查箱内文物，直到1954年才完成。这次清点也编制了《点查清册》，成为存台两院文物的原始清册。

1954年，“国立中央图书馆”在台北复馆，联管处改组，并开始出版重要资料。

1956年，“北沟文物陈列室”正式开放(后毁于九二一地震)。

1957年，在亚洲协会赞助下，在库房之外又建一小型陈列室，公开展览所藏文物。

1965年，台北市士林区外双溪现址落成新址为纪念孙中山先生百岁诞辰，命名为中山博物院。台湾当局“行政院”公布了《国立故宫博物院临时组织规程》，规定设置“国立故宫博物院”，改直属于“行政院”。“中央博物院筹备处”文物由故宫博物院保管使用，将来国家统一后，迁台文物仍交回原博物院。“中央博物院”归并故宫博物院后，故宫博物院全部文物由台中运至台北中山博物院，以此作为院址，1965年11月12日正式开幕。至此，运台文物才得到一个适当的保存环境。运台文物主要为书画、铜器、瓷器、玉器、漆器、珐琅、雕刻、文具、图书、文献及其他工艺品，初为230863件，“中央博物院”并入后，增至242592件。连同整理后的档案30余万件及受赠、收购1万余件。其中，后来运往台湾2,972箱，占原南迁文物箱件数的22%。

1969年，订定《国立故宫博物院藏品征集办法》，在台湾展开增加藏品的行动。1967年-20__年8月期间，透过其它机关移交1,651件，受赠32,326件册，收购12,751件册，合计46,728件册。

1989年，“国立故宫博物院管理委员会”聘请社会学者、专家四十余人组成委员小组，再次进行全院藏品文物的清点检验，至1991年5月完成。此次完成了藏品文物登录号签张贴，文物建卡照片摄照以及文物保存状况的了解。

20__年台湾地区政党轮替后，台湾“中央研究院”院士杜正胜接任院长，以去政治化、推动本土、中华与国际兼具之多元文化观，回归艺术文化本质经营国立故宫博物院。在此政策指引下，馆藏方向朝扩大至东南亚、南太平洋文物的趋势，以呼应台湾原住民与南岛文化的传承关系。

20__年，台湾当局“行政院”通过改建案。

20__年，改建后故宫随建筑更新推出“Old is

New”概念，以行销方式推广典藏。参考法国国际博物联合会影像授权办法，援用文资法第六十九条规定，制定影像授权收费规定。

20__年，台湾当局“行政院”提出修正故宫组织条例，将收藏“中国”文物改为“国内外文物”，被立法院否决。

20__年2月14日，台北故宫博物院院长周功鑫带团赴中国大陆访问北京故宫博物院，首度开启两岸故宫交流，而北京故宫也在3月份访台。10月在台北故宫举办的“雍正大展”，将成为两岸故宫合作的试金石

20__年3月1日，北京故宫博物院院长郑欣淼率团抵达台北，他们此行将专程访问台北故宫博物院，这也是对半个月前周功鑫以台北故宫博物院院长身份首访北京故宫的回访。

简称故宫，又名中山博物院，为落座于台北市士林区至善路二段、外双溪地区，直属于行政院，并且列为中央内阁机关之一。

于公元一九六五年十月二十五日兴建完工，风格为中国宫殿式的建筑，一、二、三层为展览陈列空间，四楼为休憩茶座，名为“三希堂”，藏有全世界最多的无价中华艺术宝藏，收藏品主要承袭自宋、元、明、清四朝，几乎涵盖了整部五千年的中国历史，数量达六十五万五千多件，国立故宫博物院拥有“中华文化宝库”的美名。

国立故宫博物院除了展览品丰富以外，提供中、英、法、德、日、西、韩等七国语言专业导览，并定期举办各类文物研习课程、专题演讲及巡回展出活动，出版一百三十种以上的刊物及专辑，实为世界的文化宝地，国立故宫博物院是来台湾旅游的必访之地。

国立故宫博物院前身为公元一九二五年在北京紫禁城所建立的故宫博物院，一九三三年为了躲避日本的军事攻击，因此将故宫博物院文物南迁，至一九四八年文物到达南京，后来国共内战，国民政府便将故东博物馆的文物运往台湾，一九六五年故宫现址落成、定名为中山博物院、俗称“台北故宫”;故宫博物院内的文物原本计划从中国大陆运送五次，但由于战争的关系只运送了三次，共计约有两千九百七十二箱，丰富的文物也让故宫博物院成为世界著名的博物馆;

国立故宫博物院一九六五年落成后，在一九九四年前院长秦孝仪提出改建方案，于20__年进行改建，使得原本展览面积增加约一千平方公尺、非专业展览用面积增加约五千平方公尺，以更多元化的方式规广故宫深远意义的典藏。

国立故宫博物院典藏了历代文物艺术精粹，大致可分为青铜器、书画、陶瓷器、图书典籍、工艺品和宫廷类文物等等;

青铜器展品多样，其中较著名的有包含毛公鼎、散氏盘、宗周钟等等;书画藏品共计约有九千一百二十件，以元朝作为划分点，著名的展品包含郭熙的《早春图》、范宽的《溪山行旅图》以及苏轼的《寒食帖》等等;陶器展品以宋代五大名窑瓷器、明代官窑瓷器和清宫旧藏瓷器为大宗，著名的康雍干三朝珐琅彩瓷器即为代表;

图书典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本较多且完整度高，像是文渊阁的《四库全书》、摛藻堂的《四库全书荟要》、《宛委别藏》等等，都是展品特色所在;工艺是故宫博物院的最大特色，著名的翠玉白菜、肉形石等等共有约一万一千四百四十五件玉器，另外还有漆器、玻璃、金银器、和笔墨纸砚等等共七千六百零五件藏品;宫廷类文物则是包含萨满教与藏传佛教的法器、祭器等等，是充满宗教色彩的展品。

国立故宫博物院除了馆内的展品可参观以外，园区内其它的著名旅游景点亦不容错过：“至善园”位于故宫左侧，于1984年落成完工，园区内以中国传统园林的概念为主要设计方向，小桥流水、灵沼曲径是相当优雅的园区;“至德园”位于故宫右侧，是一座开放性园区，入口处是一个别致的古典圆拱门，入园后的园林景观令人身心愉快;“张大千纪念馆”原称“摩耶精舍”，整体建筑为张大千先生亲自设计。以保留故居、重现张大千先生的生活起居环境为主，并且展示照片及各种奇石盆栽等。