台湾士林官邸导游词(汇总20篇)

旅游朋友们：大家好！大家一路辛苦了，首先我代表我们旅行社欢迎来你到长江三峡来观光游览。我是你的导游员。今天就由我为大家服务，一路上你如果有什么要求和建议请尽管提出。我会尽我所能来满足大家的所求。好了，祝你旅途愉快，玩得开心。

我们的旅游船再向前行驶8公里，便进入著名的长江三峡，为了让大家更好地领略长江三峡的风光，下面我就借此时机，先向大家介绍一下长江三峡。

长江三峡东起湖北宜昌南津关，西至四川重庆奉节白帝城，全长有193公里。它包括雄伟壮观的瞿塘峡。幽深秀丽的巫峡和滩多水急的西陵峡，由于长江三峡山河壮丽，风韵多娇，现已成为饮誉全球的风光名胜地。它名居“中国十大风景名胜”之一，在“中国旅游胜地四十佳”一举夺魁，又是国家公布的第一批重点风景名胜区，也是35个王牌景点和16来旅游专线之一。它的奇山异水，风景名胜的精髓。无不唤起了人们的感情共鸣，激起了人们对伟大祖国锦绣山河和名胜古迹的热爱，陈毅曾在《三峡》中写到：三峡天下壮，请君乘船游。一个“壮”字便科学而准确的概括出了它的特色，并不断地激起也人前来观光游览。

旅游朋友们，大家看，前面便是著名的长江三峡了，这里就是第一峡“瞿塘峡”了，长江水受到了白帝城山头阻挡，形

成面积仅为1。6平方公里河湾，颇似一个瞿形堰塘。它西起奉节白帝城东至巫山黛溪镇，全长有8公里，峡口，长江中心原耸立着一大座的礁石，这里便是“卡住三峡咽喉，锁走上一江怒水”的滟预堆了，这里曾使过往的船工，旅游谈虎变色，胆战心惊，以前这里曾流传着一首民谣“滟预大如马，瞿塘不可下。滟预大如牛，瞿塘不可留”多少年来，它成为上下船只航行的障碍。1958年峡江航道工人以改天换地的气魄。用炸药炸除了这只“拦路虎”。从此三峡畅通无阻。 游客朋友们，前面便是第二峡巫峡了，它是因江南的南陵山状若“巫”字，取名为巫山，峡因山而得名的，景区西起巫山大宁河，东起巴东官渡口，全长42公里。现在我们的旅游船已经驶进巫峡了，巫峡“放舟下巫峡，心在十二峰”，峰排列于巫峡的两岸，南北各有六峰，构成迷雾飘忽的“巫峡画廊”，大家请往左看，这是“登龙峰”在巫峡镇下15公里处，海拔1215米，有峰峦6座，由低而高，蜿蜒而上，犹如卧龙登天之势。大家再往前看这是“龙泉峰”，海拔1023米，峰顶泉水清莹寒澈，改名“圣泉”，拔地而起山峦，像一只雄师蹲于山顶，威震峡江。再往前看，这是“朝云峰”了，它距巫峡镇30公里，与青石村隔江相望，海拔1112米。

神女峰它是一个独立的石柱，高约6。4米娇柔轻盈，婷婷玉立，楚辞家宋玉的《高塘赋》，《神女峰》给幽深的巫峡增添了一层神秘的面纱，并且伴有许许多多的动听的神话故事流传至今，传说神女是西王母的小女儿瑶姬的化身，她们下人凡人间帮助大禹治理洪水后留在就毅然留在人间，她风风餐露宿，日日夜夜地凝视着滚滚江水，为过往的船只导航，由于神女晨迎超霞，暮送夕晖。因此它又名“望霞峰”，1965年9月，周恩来总理陪同西哈努克亲王乘船至神女峰下，恰 好神女“拉开了面纱”清清晰稀地露出了它的面容，周总理风趣地说：“因为巫山露多，这神女从不轻易同凡人见面，今天由于贵宾光临，她才和大家见面了。”西哈努克亲王听后，高兴跳起来，说：我看到神女了！请诸位往右看，这是“飞凤峰”海拔821米，因为它的山势从东向西延伸，形如凤凰展翅，故名“飞凤峰”，顺着“飞凤峰”向前望，是“翠屏峰”，海拔850米，峰上漫山吐翠，郁郁葱葱，像一面翠绿的屏风，故名，诸位再请往左看，这是“集仙峰”，海拔995米，遥望山峰，像一把张开的剪刀，所以人们又称它为“剪刀峰”，该峰绝壁千丈，峰中有一岩壁，形似石埤，上面刻有“里岩叠嶂巫峡”，“名峰耸秀”，和“巫山十二峰”15个苍劲有力的大字。请大家再往右看，这是“聚鹤峰”，海拔829米，每至傍晚，成群的白鹤或位立峰顶，或盘旋峰峦上空，因此而得名。刚才我们欣赏了江北山峰和江南山峰的雄姿，还有净坛，起云和上升山峰隐于江南群山之后，在旅游船上我们是看不见的！下次大家再来，我将陪同你上岸去欣赏山峰的美景。

我们的游船在继续前进，现在我们要游览的就是第三峡，西陵峡了。峡谷因“楚之西塞”和位于夷陵的西边而得此名。景区西起秭香溪镇，东至宜昌南津关，全长有76公里。 朋友们，请大家看左边，那东小溪叫香溪，我想大家肯定都知道我国古代四大美人吧。对，她们分别是王昭君，西施，貂禅和杨玉环。其中王昭君的故乡昭君村，就在香港的源头，昭君出塞和亲促进了汉朝和匈奴之间的历史文化交流，民族和好。谱写了一曲民族团结的赞歌，周总理曾赞称它为“对中华民族大家庭团结有贡献的人物”。

现在旅游船驶入“兵书宝剑峡”，请看北岸，那就是“兵书，宝剑”了。相传，诸葛亮入川时，将兵书和宝剑藏于峡壁上，让后世卓越者去攀取。现在旅游船驶出了兵书宝剑峡，前面便是，望而生畏的青滩了！旧社会的时候在青滩一带流传着“头滩二滩，三滩底朝天”，“上峡下峡，中间路着爬”。等许许多多的船歌号子，是峡江船工自己苦难生活的真实写照了。新中国成立后，站立起来的航道工人用数千吨炸药，炸除了青滩江为害多年的巨石，并设立了机动佼滩站，从此千舟万船自由航行在长江三峡上。

朋友们，长江三峡的奇伟，壮观，无不一引起我们的感慨共鸣，世界上的许多知名都曾赞誉“长江三峡是世界上奇观！是上帝赐给全人类的财富！”新加坡原总理李光耀在游览长江三峡后，激动地说“三峡风光美极了，我明天不当总理了，

来当三峡旅游公司总经理”，游客朋友们不知你观光过这壮丽的三峡盛景后有什么感慨啊？三峡的确是壮美，虽然我们的此次三峡之际结束了！但是我们之间的深厚的友情却是长有的令人毕生难忘的！马上就要分别了，在此我代表我们全船员工预祝大家下一个旅程更愉快！更安康！更如意！

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

大安森林公园位于新生南路和信义路，占地27公顷，是台湾少见的都会型公园。

曲径可通幽，花蓬为君开，草坪绿如茵，湖光映倒影，悠游赛仙，令人神驰忘我;大安森林公园，给你惊艳的喜悦!走吧!去闻草香和花树对话，抽空让血液中多一点氧!难得拥挤都会生活提供偌大可以伫止的空间!

露天音乐台表现独特的建筑设计，并有健康步道、儿童游乐区、自行车专用道等设施，适合休闲与举办大型活动。园区内外栽植多样化植物，也辟有自然水池;生态莲花池，随季节更迭展现不同风姿，提供市民观察自然的机会。

逛大安森林公园以晨昏时分最佳;您何不暂时放下紧绷的心弦和繁忙琐事踏青去，正当夏日新雨後，漫步赏莲正可增添生活上的彩页。

在这里，你可以体会到中国书法的艺术，也可以感受到强烈的文化气息。请大家跟随我的脚步一起走进，有着“石质书库”和“书法故乡”之称的西安碑林博物馆。大家都知道碑林是由于碑石耸立如林而得名的，那么我们西安碑林是在中国古代文庙的基础之上发展起来的。从1087年到现在已经经历了900多年的历史。收藏的碑石有3000多方，所以在全国来说是一个最大的碑石博物馆了。

我们现在的位置就是孔庙。站在孔庙当中，最先吸引我们眼球的，就是这座高大的牌楼了。它叫做“太和元气坊”。在上方还有非常精美的双龙戏珠图。整个太和元气坊，我们可以用，高大而又不失精巧来形容它。

在太和元气坊的底下，我们看到了一个水池，叫做泮池。中间有一座非常窄的小桥称泮桥。在古代只有考中秀才的人，才有资格在泮池里洗笔，并且走过泮桥。

走过泮桥之后，出现在我们眼前非常古朴独特的门就叫做“棂星门”。在门的中间可以看到两个大字“文庙”。左边有“德被天地”，右边有“道贯古今”，这两句话、八个字都是出自于《论语》。

现在请大家随我一起穿越棂星门，我们即将跨越的第二道门叫“戟门”。在古代，想要祭拜孔子，文人走到这个地方要下轿，武官走到这个地方要下马，在两边的房子整理衣冠，才可以拜见孔子的。

穿过戟门之后，大家可以看到在我们的左手边有一匹石马，它就是大夏石马了它的雕刻风格属于圆雕形式线条粗旷简洁给人一种古朴与凝重的感觉，大家都知道马的四蹄应该是直接立在地上的，可是大家看这匹马的前面和后面之间都有一定石头的处理，为什么呢？就是为了防止战马倒塌，大家仔细看这匹马的腿部下方刻有“大夏真兴六年”等字样，这匹战马是唯一的有大夏纪年的文物，所以非常珍贵，属于国宝级文物。

现在咱们一起去看下对面的另一件国宝级文物——景云钟，我相信大家都有听过这口钟的钟声。在哪听过呢？就是每年除夕之夜12点响起的钟声。景云钟因刻于唐睿宗景云二年而得名景云钟。他的独特之处在于它有三绝：这第一绝就是它纹饰非常精美。它分为上中下三段，每一段有很多的格子，每个中有不同的图案。第二绝就是它的声音清脆悦耳洪亮。第三绝就在于它的这段文字。它是由唐睿宗李旦亲自撰写的。李旦曾经写过三处的书法，但是流传至今的只有这口钟上的书法了。所以这段文字非常珍贵。它讲了两个内容：一个是宣扬这口钟的钟声。另一个则是道教的奥秘了。

请大家继续随我前行，我们现在所在的位置就是就碑林广场了。大家看到道路两旁这六座对称的八角亭是清代建筑，里面陈放的碑石，主要记载的是当年康熙、乾隆平定战乱的一些经过，我们称其为御碑亭。现在大家随我来看这个亭子，它就是我们碑林标志性的建筑和象征了。我们可以抬头看到苍劲有力的两个大字“碑林”。他就是由当时著名的大将军林则徐亲自书写的。

在“碑林”两字下方，迎面而来的，就是体积最为庞大、制作最为精美，并且最早迁至西安碑林，被誉为“迎客第一碑”的——《石台孝经》。

它是由唐玄宗李隆基亲自撰写，并且注释，又建立于三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。想必唐玄宗将这样的孝经刻在碑石之上，主要是想告知天下他要以孝来治理天下。

整个《石台孝经》高近6米，碑身，碑座，碑首由35块巨石组成。所以此碑显得是顶天立地气度不凡，因此也有“迎客第一碑”之称。下面请各位游客随我一同进入碑林的第一陈列室。我们首先看到的就是《开成石经》。因刻于唐文宗开元二年，而得名的《开成石经》，可以说是世界上最厚、最重的一本书了。

在我们来到碑林之后，就会看到这样一个明确的记载：他一共有65万252字，主要的内容有我们众所周知的《论语》、《尔雅》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》等等。最初只有12部经书，清代又补刻了《孟子》一书，合称13经。也是当时所有的知识分子，科举考试所必读之书。由于在古代印刷术还不是十分的发达，为了避免手抄的错误，所以讲经文科到石头上作为范本供认们校对。有很高的史料价值。

请大家继续随我前行，我们就步入了碑林的第二陈列室了，这个展室主要向大家展示的是一些唐代名碑，可谓是精华荟萃之地。在众多的碑石当中，我们着重的来看颜真卿的作品。首先我们可以看到《大唐多宝塔感应碑》。是颜真卿在44岁的时候，所著作的。说道颜真卿，相信大家对他的字都不会感到陌生，“颜筋柳骨”，颜体字也是一字值千金的。在这，我们还可以对照着另外一块碑石—《颜氏家庙碑》，来看一下，这是颜真卿在72岁时所写的。

有这样一个说法：多宝塔感应碑是颜真卿的早期作品，而颜氏家庙碑则是他的成名作和成熟作了。所以我们可以非常清晰的看到，多宝塔感应碑的字显得非常的清秀、瘦小，而颜氏家庙碑的字，就显的成熟了许多，肥厚了许多。

说道中国的书法家，都是“字如其人”。颜真卿可以说是“字如其人”的典范。在他77岁的时候，奉命劝喻参加叛乱的淮宁节度使李希烈，在以死相胁和高官厚禄的利诱下，当面痛斥李希烈，并给自己写好了墓志铭和祭文，立志以死报国，最终被李希烈缢死。颜真卿向我们展示了一代书法宗师的气节与风范。

好，我们就来到了第三陈列室。在这里，主要欣赏到的是草书的代表。来看一下张旭的《肚痛贴》、和怀素的《千字文》。说道张旭，他被后人称为“张癫”。有一个爱好，就是喝酒，并且是逢酒必醉。酒醉之后，会拿着头发沾上墨汁，挥“发疾书”。

讲到怀素，和张旭是一样的，虽然身为和尚，可是却有着共同的爱好，就是喝酒，并且也是逢酒必醉。两位书法家的字体有着非常多的相似之处。比如说都是非常的洒脱、非常的奔放。两通作品都是草书的代表，同时也是国宝级的文物。

接下来，展现在眼前的就是第四陈列室当中的两幅图画了。首先，我们来看一下第一副《关帝诗竹图》，细心的游客会发现它并非一幅简单的竹子图，而是由一首五言绝句所组成的。叫做“不谢东君意，甘心独立明。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。是关羽“身在曹营心在汉”的写照了。整幅图充满了诗情画意，非常有趣，也是非常之精美。

接着我们再看一下旁边的《魁星点斗图》，主人公是以一个小鬼的身份出现的，他脚底下踩着一个鳌，手里点着一个斗，希望自己可以高中的意思。同样是由两句话八个字所组成的，叫做“正心修身，克己复礼”，是说人不管做什么事，只要认真，都一样会做的.到。

在请大家随我这边，我们进入了碑林的最后一个部分——石刻艺术室。

它分为两个部分。一部分是陵墓石刻，一部分是宗教石刻。我们先来看陵墓石刻的代表——“昭陵六骏”。

昭陵六骏是唐太宗李世民的昭陵墓前的石刻，相传是由著名画家阎立本所作。它们分别是白蹄乌，特勒彪。拳毛騧，飒露紫，青骓，什伐赤。是李世民在开国战争中曾骑过并壮烈牺牲的坐骑。唐太宗为显示自己的赫赫战功和对者流匹骏马的思念才诏令立昭陵六骏。但是今天有一个遗憾之处，就是我们看到的这六匹马当中有两匹马是复制品，也就是大家看上去比较完整的两匹，一个叫做“拳毛騧”，一个叫做“飒露紫”，他们是1914年被美国人盗走的，现存于美国法尼亚大学博物馆中。六骏经历了1000多年的风雨沧桑但他们造型依就健美，神态逼真。是唐代接触的艺术珍品之一。

好，我们进入宗教展区参观。大家看到的这个叫“皇兴造像”。“皇兴”是北魏的年号，它采用浮雕手法来体现犍陀罗雕艺术。犍陀罗是古印度的一个地名，它集中了犍陀罗与古希腊两地雕刻技法的精华，它的特点是姿态生动，线条简洁，衣纹质感强。

好了各位朋友，到这里，我们的游览就全部结束了。但愿今天的参观能带给您一些收获。谢谢大家！

各位游客：

大家好！

今天小王带你们去的地方是杜甫草堂，我们现在就到了草堂停车场了，大家拿好自己的贵重物品，和我一起走进草堂吧。

现在我们进到院子里面，可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像，大家走近细细看一看，是的，这就是为杜甫塑的铜像，大家都看到了这个像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那时都瘦得不成人样了，竟然还为自己的国家着想，他这样的精神是所有人都可以学习的。

我们继续往里走，在这个大厅里面有许许多多的铜像，姿态各异：有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像，大家看看大厅中间那一个大白石头像，有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。我们继续往大厅后面走，这个两人高的木像，下面是一个木柱，而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰，看那眼神好像就是藐视天下所有事物，桀骜不驯。从大厅出来以后，路过一个门，只见门上面的牌匾上写着花径两个大字，过了以后，有一面墙，上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一样，这个就是一个半身像，还留着山羊胡须。

现在这个水池旁边，那里面可全是锦鲤，大小不同，颜色也不同：有金红色的，白色的，还有黑色的。

现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围，半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合，大家注意安全，注意时间。

谢谢大家！

大家好！

我们的旅游巴士就快进入万绿湖风景区了。万绿湖是河源人利用自然创造的人工业绩，前身是新丰江水库，2002年被评为国家4a级景区。万绿湖是华南最大的人工湖，因四季皆绿，处处皆绿而得名。万绿湖总面积为1600多平方公里，比一个香港还要大。370平方公里的水域面积相当于56个杭州西湖，湖内拥有360多个绿色岛屿，以及1100平方公里的青山。万绿湖与西双版纳、鼎湖山被专家称为北回归线沙漠腰带上的东三奇。万绿湖最大的魅力在于水。在万绿湖，可以领略到西湖水的秀丽、桂林水的碧绿、九寨沟谁的清澈透明和高原湖水的洁净秀美。但万绿湖又是独特的，它把水域壮美、水质纯美、水性甜美、水色秀美都集中在一个湖里。

万绿湖的水是国际一级地表饮用水，水质纯美，可直接饮用，是难得的、未受污染的清洁水源。万绿湖的水色秀美。请大家看，由近及远，湖水呈现出不同层次的绿色，有墨绿、深绿、碧绿、浅绿、淡绿、粉绿，等等。随着太阳照射时间、角度的不同，湖水一天之中还有四种不同的颜色变化。万绿湖的水为什么会那么绿、那么美呢？这得益于万绿湖的青山，大家请往湖的四周看看。湖岸向四周眼神的山都很低矮，大多是海拔1000米以下的中低山。这些山都被绿色植物覆盖，整个湖区的森林覆盖率达90%，湖区的山被称为植物王国，生长着758种植物。

我们将乘船游览万绿湖的水月湾、龙凤岛、镜花缘、送水观音塑像等景点。乘船的时候请大家注意安全，不要在船上奔跑和吸烟。各位游客，为什么会有水月湾这么一个诗情画意的名字呢？原来，万绿湖的水冲刷到这里时，形状就像一弯新月。水月湾被誉为万绿湖中最美的小岛，它设有众多的水上娱乐项目，有沙滩泳场、钓鱼台、清水摸鱼、撑竹排、小木舟，等等。龙凤岛是新丰江国家森林公园的植物园。从空中俯瞰，龙凤岛的东部像龙，西部似凤，整个岛屿如龙飞凤舞、游龙戏凤的形态而得名。岛上种植了许多松树、枫树，古人认为龙源于松，凤演与枫，罕有龙凤呈祥之意，这个小岛也被称为爱情之岛、吉祥之岛。

大家请看，最为特别的是这九棵奇特的松树，形态各异，雨衣龙生九子；1997年，100多名粤港小学生种植了1997棵的97香港回归环保林。镜花缘是按照我国十大古典小说、清代李汝珍的《镜花缘》所设的一个景点，小说中提到百花仙子投胎降生在岭南海丰郡河源县唐秀才家里。由于万绿湖与《镜花缘》书中所描写的精华水月之梦境不谋而合，人们便根据小说中的意境设计了镜花缘这个景点。大家请看左侧这款大型石碑，上面刻着镜花缘三个大字，是著名书法家黎雄才99岁高龄的笔迹。

各位游客，船继续前行，我们看到右前方的小岛上有一尊洁白的观音塑像，这是万绿湖的送水观音。世上观音都称送子观音，唯独万绿湖的观音叫送水，观音。为什么呢？这源于一个美丽而古老的传说：据说很久以前，连续三年大旱，迫使这里的客家人走的走，死的死，最后只剩下一堆年轻的夫妻。面临着饿死威胁的夫妻两用仅存的野菜去救观音变成的逃犯老太婆，观世音菩萨被他们舍己为人的精神感动，便用柳枝沾了净瓶里的水挥了一挥，南湖便下了三天三夜的大雨，小溪欢快地流淌着汇成了一条江，而南湖成了河源的玉米之乡，人们感恩观世音菩萨，把这条江取名为新丰江，当地人还在观音山上修建了观音庙，内设观音坐像，称为送水观音。

各位游客，过去观音送水给客家人，今天客家人把水送给深港人。未建水库之前，东莞、深圳经常遭遇洪荒、旱灾，香港饮用水非常困难，而修建新丰江水电站则解决了这一难题。游览完河源的山山水水，我们深深地体会到，热爱大自然，爱护我们生存的地球，实际上是保护我们子孙后代永远栖息的家园。大家共同努力，让青山绿水长存于天地间。

清华大学的前身是清华学堂，始建于1920xx年，是清政府利用美国“退还”的一部分庚子赔款创办的一所留美预备学校。一次，清华学堂的建立，带有民族屈辱的印记。

辛亥革命爆发后，清华学堂改为清华学校。1920xx年清华改办大学，成立大学部，增设研究院国学门(通称“国学研究院”)。1920xx年夏，清华学校由国民政府接管，命名为“国立清华大学”。翌年，留学生美预备部结束、国学研究院停办，清华由一所留美预备学校转变为一所独立的综合大学，开始在中国高等教育界崭露头角。国立清华大学首任校长罗家伦，后校长人选几经更迭，1931年12月，梅贻琦继任校长，连续长校20xx年，在清华发展史上有重大贡献。

国立清华大学共设立文、法、理、工4个学院，16个系;还有理科、文科、法科3个研究所，设中国文学、外国文学、哲学、历史、物理、算学、化学、生物、政治学、经济学10个学部。还相继成立了农业研究所、航空研究所、无线电研究所，称为特种研究所(不招研究生)。

在清华，名师云集、睿才荟萃。王国维、梁启超、院寅恪、赵元任、朱自清、闻一多、吴宓、张奚若、潘光旦、冯友兰、吴晗、陈岱孙、叶企孙、吴有训、周培源、熊庆来、华罗庚、刘仙洲、张之高、梁思成、马约翰等著名学者和大师都曾先后在清华执教。清华大学倡导教育自主、学术独立、广聘名师、治学先进，从而迅速成为全国著名的高等学府。

1937年7月，抗日战争全面爆发，清华大学南迁，先在湖南长沙与北京大学、南开大学合组长沙临时大学。不久，战火逼近长沙，次年长沙临时大学西迁至云南昆明，改名“国立西南联合大学”，并于1938年5月正式开学。西南联大设文、法、理、工和师范等5个学院、26个学系，以及两个专修和一个先修班，在校学生约3000人，是当时国内规模最大的学校。在战火纷飞的年代，在生活极度困难的情况下，西南联大荟萃北大、清华、南开三校精项，通力合作，艰苦办学，以教授水平高、学风校风好、民主空气浓、进步力量强、为国家培育了大批人才而蜚声中外。、

从1920xx年清华学堂成立，到1920xx年留美预备部结束，清华学校先后培养和选送留美生1100人;从1920xx年设立大学部到1948年清华园解放，清华大学共培养大学本科毕业生(含西南联大时期)5500余人，招考派送留美生131人，毕业研究生138人。他们当中有诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道，有：“两弹一星“功勋奖章获得者钱学森等，而大部分毕业生成为我国各界、特别是科学、教育和文化界杰出的学术领导人与国内外著名学者。

1948年12月15日，清华园解放，揭开了清华历史崭新的一页。

1952年6月，全国高等院校进行大规模院系调整，清华大学基础雄厚、富有特色的文学院、理学院、法学院和一大批知名学者、教授并入清华大学。经过调整，清华大学设置机械制造、动力机械、土木工程、水利工程、建筑、电机工程、无线电工程和石油工程(1953年调出)等8个系共22个专业及15个专修科，由一所多院制综合大学转变为一所多科性工业大学。

1952年11月，教育部任命蒋南翔为清华大学校长(1956年后兼任党委书记)。蒋南翔在清华任职20xx年，积极探索符合中国国情的社会主义高等教育的办学道路，丰富了马克思主义教育理论。创造性地贯彻党的教育方针，在培育又红又专、全面发展的工程技术和尖端科技人才方面成绩卓著，为清华大学和我国社会主义高等教育事业的发展作出了巨大贡献。

1955年起，清华率先创建原子能等新技术专业。到1966年6月，清华大学设有土木建筑工程、水利工程、动力机械、农业机械、精密仪器及机械制造、冶金、电机工程、无线电电子学、自动控制、工程物理、工程化学、工程力学数学等12个系共40个专业，成为新中国第一流的多科性工业大学。在此期间，学校规模不断扩大，在校学生超过万人。共培养了本科毕业生20xx6人、专科生1126人和研究生1475人，他们中许多人已成为我国各条战线上的骨干，其中不少人是国家各级领导干部和著名专家、学者。

目前清华大学设有建设学院、土木水利学院、机械工程学院、信息科学技术学院、理学院、经济管理学院、公共管理学院、人文社会科学学院、法学院、美术学院、马克思主义学院、医学院等、航天航空学院、生命科学学院、新闻与传播学院等15个学院55个系;博士、硕士授权点252个，博士后流动站37个，国家重点学科37个，形成了高质量、高水平、高层次、多模式培养本科生——研究生的教育体系。先后为国家培养了近十七万各行各业的骨干。20xx年~20xx年，先后成立医学院、新闻与传播学院、航天航空学院、马克思主义学院和生命科学学院。清华大学已经成为一所拥有理、工、文、法、管理、艺术和医学等多学科的综合性大学。

学校通过引进和培养相结合，在国内外选聘优秀人才，形成高水平的学术梯队。目前共有正高级职务教师1262人，其中：中国科学院院士37名、中国工程院院士34名，院士人数居全国高校首位。共有101名教授入选教育部长江学者特聘教授，51人入选长江学者特聘讲座教授，入选人数居全国高校之首。

20xx年，我们迎来清华大学百年华诞。从99周年校庆开始的“百年校庆年”，以“跻身世界一流，服务国家社会”为主题，已经举办了一系列学术、文化、公益和庆祝活动。目前，一场场高水平的学术活动陆续举行，一系列百年校庆出版物相继面世，新清华学堂、校史馆、音乐厅、文科图书馆等百年校庆建设工程进展顺利。

百年校庆是清华发展史上的一个里程碑。在世界高等教育改革和我国经济社会发展的大背景下，在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的指导下，我们要总结凝练百年来的办学经验，继承弘扬清华的优良传统，共同谋划未来的发展蓝图，进一步加强拔尖创新人才的培养，积极探索现代大学制度和大学文化，提升水平，扩大影响，加快推进世界一流大学的建设步伐，在新的百年再铸新的辉煌，努力为中华民族的伟大复兴、为人类文明的进步发展，作出新的更大的贡献!

春天是充满希望的季节，春天也是充满生机的季节，春天已不知不觉地来到我们的身边。

今天，阳光明媚，妈妈带我去人民公园里寻找春天 。

一进公园大门，就看见小河边桃红柳绿，细长的柳枝轻拂着平静的河面。迎春花又细又长的`绿色枝条从石台上垂下来，嫩黄色的小花挂满枝头，像一个个小喇叭，小巧玲珑的模样讨人喜爱。小桥边，姿态优美的桃树上开满了深红色的桃花，颜色鲜艳，每朵花有五片花瓣，中间有许多细细的花蕊。

沿着公园小路向前走，小路两旁的杉树一颗比一颗笔直，像一个个威武的军人，它们的叶子像密密麻麻的钢针，绿油油的。茶花四处飘香，千里以外都可以闻到它的芳香。

最有意思的要数银杏树了，光秃秃的树干上只有一些嫩绿的小芽。而最鲜艳的要数蝴蝶花了，形状简直像一群翩翩起舞的蝴蝶，颜色有红的，紫的，白的，黄的，五光十色，漂亮极了。

最后我们来到公园的广场，广场的人很多，有的看戏，有的跳舞，有的放风筝，还有的打羽毛球，日子过得非常美好。

春天无处不在，只要你用心，就能发现春天的踪迹。

台湾阿里山位于台湾嘉义县境内，为东南亚最高峰玉山的支脉。每年四月，这里繁花似锦，万紫千红，可以说是阿里山最美丽的景点。

大凡风景名胜，总有一些曲折离奇的故事。阿里山的姊妹潭有个爱情传说：很久以前，有姊妹俩同时爱上了一个男子，但彼此又不忍心横刀夺爱。于是姊妹情、男女情折磨着她们。最后不能从痛苦中解脱的她们，只好带着莫名的抑郁和悲伤将自己花季的生命交托给潭水，双双以死殉情。这两姊妹的痴情，固然可悲。但这个爱情故事，却赋予两潭小水以凄美的灵魂，撩人情思，令到此一游的人们无不浮想联翩，唏嘘叹息!

阿里山的“姊妹潭”分为姊潭和妹潭，两个比邻小湖，水并不深，但绿幽幽的凝然不动。水面不时需飘过几缕不易觉察的山岚，但一霎时便消失得无影无踪，，好像被水下什么精灵摄去了似的，显得神秘兮兮，这两个小湖本来是林中很不起眼的两泓水，但它们却隐含着一个悲壮凄绝的爱情故事。

阿里山的“姊妹潭”还有另一传说：一很久以前，这里并没有阿里山，只有一个大潭和一个小潭，这两个潭是人们赖以生存的地方。人们吃这里的水，用这里的水，每到傍晚，还到这里载歌载舞，吹箫弹琴，抛绣球。谁知不幸的事情发生了，一天，突然来了三只水牛大的青蛙，把这里的水搅得浑浊不堪，谁接近这里，谁就被青蛙吃掉。人们幸福安宁的生活遭到了破坏，大家都恨透了这三只青蛙。

两潭对面的山腰上住着两个美丽的姊妹，姐姐叫秀美，妹妹叫秀丽，姐姐的未婚夫叫阿里，他们三人商量如何除掉这三只大青蛙。最后，他们决定去找妈祖婆婆帮忙。三人经过万水千山，终于找到了妈祖婆婆，妈祖婆婆给阿里吃了一颗药丸，给两姊妹各吃了一丸鱼心。他们回到潭边就和青蛙打了起来。最后,一只青蛙被阿里压在了身下，阿里变成了一座大山。两姊妹变成两条剑鱼,把另外两只青蛙刺死了，姊妹两个各在一个潭生存下来。

黄山，并不是黄色的山：黄山古时候叫做黟山，传说公孙轩辕黄帝带领他的臣子容成子、浮丘公在此炼成仙丹，最终得道升天。唐玄宗六年，也就是公元747年，他听了这个传说后，把黟山改为黄山。

黄山“无树非松，无石不松，无松不奇”。我们现在来到了迎客松面前，你们瞧，最粗壮的一棵树，它的双臂向外伸去，鞠躬九十度，难道大家不觉得它是一个毕恭毕敬的侍者吗？还有最著名的黄山松，它们一般分布在高于海拔800米以上的高山，它们以石为母，顽强地把根扎在那细小的巨岩裂中。它们在人类无法到达的地方攀登；做着机器无法做到的工作；在世界无法想象的地方一展自己的风采。

接下来我们要欣赏的就是黄山第一奇观、黄山四绝中首位的、把黄山装扮得犹如仙境一般的“黄山云海”！黄山从古至今就有云海之都之称。山以海名，谁曰不奇？似海非海，云雾缭绕，拍手叫绝之！这是徐霞客游黄山时留下的感叹。

现在我们步行来到欣赏云海最好的地方“北海”。狮子峰、始信峰周围的云海偏北叫做北海，又叫后海，因为东西南北中做后的就是“北”。狮子峰顶与清凉台，是观云海的佳处，再加上也是观日出的极好所在，更是美得无法用语言来形容。

好了，游客们，今天游黄山就到这吧。相信大家已经很累了，回去好好休息，我们明天再见吧！

各位游客：

大家好！

我是你们的导游——庞柯硕，让我们一起去游秦兵马俑吧！

兵马俑规模十分宏大，总共有3个俑坑，总面积足有20000平方米，坑内共有兵马俑约8000个。3个坑中，一号坑是最大的，东西长230米，南北宽62米，我们今天只游一号坑哦！

看，因为要保护我们的历史文物，一号坑上面现在已经盖起了一座巨大的拱形大厅，游客不要往俑坑里扔果皮、包装纸等垃圾，一定要保护好我们的兵马俑。看啊，坑内的兵马俑一行行一列列，排成了一个巨大的长方形军阵，是不是很像秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军呢?

你们可别以为兵马俑只是规模很宏大，兵马俑的类型也特别多哦！不信就看看吧！快看！那个兵马俑，身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，昂首挺胸，那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场、重任在肩的将军！武士俑的身高大约有.8米，他们个个身穿战袍，披挂铠甲，脚蹬前端向上翘起的战靴，手持兵器。如果听见号角，他们一定会待命出征吧！骑马俑更有趣。看，他们上身穿着短甲，下身着紧口裤，足蹬长长的靴子，右手执缰绳，左手持弓箭，好像随时都要上马冲杀呢！骑马俑前面便是陶马。陶马与真马的大小差不多，它们个个形体健壮，肌肉也特别丰满。看它那跃跃欲试的样子，恐怕一下令，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程呢！

我很高兴能与大家一起游秦兵马俑，也很高兴能当你们的导游。下次让我们再游别的地方吧！再见！

尊敬的朋友们：

大家好！

北山摩崖造像位于距大足县城龙岗镇北1。5公里处的北山之巅。北山古名龙岗山，以其峰起岭连似游龙，岩石参差如龙鳞而得名。北山摩崖造像主要集中于佛湾，四周还有佛耳岩、观音坡、营盘山、多宝塔等处。

北山佛湾开凿于公元892—1162年（唐景福元年至南宋绍兴）。造像崖面长约300米，高7—10米，龛窟密如蜂房，分为南、北两段，通编290号，造像近万尊。北山造像以雕刻细腻、精美典雅、时代特征显著、保存完好而著称于世，展示了公元9世纪末至12世纪中叶（晚唐至宋）中国民间宗教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。

公元九世纪末的晚唐造像以观音及观音、地藏合龛和阿弥陀佛胁侍观音、地藏居多。造像端庄丰满，气质浑厚、衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。尤其是245号观无量寿佛经变相内容丰富、人物众多、层次分明，空间感极强，充分显示了唐代雕刻的高超技艺。而五代造像小巧玲珑，体态多变，神情潇洒，纹饰渐趋繁丽，呈现出由唐至宋的过渡风格。

公元十世纪后期至十二世纪中叶的宋代造像题材广泛，多达21种，最为突出的是观音造像，被誉为"中国观音造像陈列馆"。这一时期的作品更加贴近生活，具有人物个性鲜明，体态优美，比例匀称，穿戴艳丽等特点，体现了宋代的审美情趣。建于公元1142—1146年（南宋绍兴年间）的第136号转轮经藏窟是北山石窟中规模最大、雕刻最精美的代表性龛窟。窟室中央屹立一镂空的八角形转轮经藏，正壁和左右两壁的二十余躯造像采用对称布局，井然有序，各组造像既可独立成龛，又浑然一体。

此窟十分注重人物性格的塑造，文殊的开朗自信，普贤的温柔典雅，玉印观音的庄重刚直，日月观音的安详自在，白衣观音的含蓄稳重，数珠手观音的文静秀美，以及狮奴的怒目、象奴的竖眉、嬉戏顽童的天真烂漫，尊尊皆具有丰富的"人性"，又不失"仙风道骨"的神性。全窟雕造工艺精美绝伦，巧夺天工。刀法准确利落，以线造型，线面并重，富有中国民族特色；造像璎珞蔽体，飘带满身，花簇珠串，玲珑剔透，装饰味极浓；且多保存完好，宛如新刻，被公认为是"中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠"。其他如第125号数珠手观音、第113号和133号水月观音、第155号孔雀明王、第177号泗洲大圣、第180号十三观音变相等都是这一时期的珍品。

大家好！我就是小导游苏亚政。今天，就让我带大家参观美丽的黄山。

我先来给大家介绍黄山的概况，黄山位于安徽省黄山市境内，有“天下第一奇山”的美称。1985年入选“全国十大风景名胜”，1990年12月，被联合国教科组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个月是作为为文化?自然双重遗产列入名录的。

现在大家跟我来，我带大家去参观飞来峰飞来石。我们眼前这块高大的石头就是飞来石，据说它是女娲补天剩下的五彩石，电视剧《红楼梦》片头就是在这里拍摄的。大家看，它似乎还想飞上碧蓝的天空呢！你们去用手推一推，看谁能推动它？

参观完了飞来石，大家继续跟我走。你们看，右前方那些石头多有趣啊，有的像一只小猴子正在望月亮，有的`像一只乌龟正在慢慢爬，有的像馋嘴的猪八戒正在吃西瓜，有的像五彩毛笔开出了美丽的花朵……

对了，大家看路旁这棵松树，它就是著名的迎客松。你看它生命多么顽强啊，它生长在悬崖峭壁上；你看它多么热情啊，它正张开臂膀，欢迎大家呢！你们去和它合个影吧！

今天的游览活动到此结束，大家再见，欢迎大家下次再来黄山游览！

澎湖县是由100个大小岛屿所组成的群岛，极东是查母屿，极西是花屿，极南是七美屿，极北为目斗屿;本岛与白沙岛、西屿岛呈环状连接，三岛中间就是著名的澎湖湾。澎湖列岛面积126平方公里，人口10万多人。

风大、雨少为澎湖气候的两大特色。地理环境，加上气候影响，土壤贫瘠的澎湖只有一些旱田，甘薯、落花生、高梁曾列名为三大作物。目前澎湖的农产品以瓜果类居多，其中哈密瓜、嘉宝瓜、澎湖丝瓜都颇负盛名，后两者尤为澎湖特产。而渔业仍是澎湖主要的经济来源，这里渔产十分丰富。

澎湖的生物资源相当丰富，除了每年12月至翌年3月成群海豚随海流游巡至此外，澎湖还划有锭钓屿、鸡善屿、小白沙屿等自然保留区，以及望安岛绿蠵龟保护区、猫屿鸟类保护区，都是稀有动物的净土。

受自然条件影响，澎湖观光季集中在4~9月间，大部分游客皆以观海赏涛、从事水上活动及吃海鲜为主，但事实上，仅有一海之隔的澎湖，其人文风貌及地理景观皆与台湾本岛有着极大的差异，如果能在旅程中掺入这部分，澎湖之游将更具可看性。

对外交通

台湾与澎湖本岛之间的交通有航空与海路两种，班次密集，七、八月旅游旺季，机票几乎都被旅行社预订一空，因此若自行前往得提前二个月预订。

航空

1.台北、台中、嘉义、台南、高雄、屏东等地都有班机往来马公机场，高雄还有班机直飞七美及望安。

2.各航空公司航线如下：台北←→马公有远东、复兴、立荣;台中←→马公有华信、立荣;嘉义←→马公有复兴、立荣、远东、华信;高雄←→七美有华信、立荣航空;高雄←→望安有立荣;马公←→七美有立荣及华信航空。

3.机场至马公市区可搭乘公车或计程车，后者车资约350~400元，若事先向车行叫车，则在300元上下。

海运

嘉义、高雄两地分别有船班往来澎湖;海王星号/嘉义(布袋)←→锁港，航程约90分钟，此航线冬季停航;台华轮/高雄←→马公，航程约4小时。

岛际交通

马公与望安、七美之间有固定交通船往来，其余离岛则有私人经营的船班。

陆上交通

澎湖本岛有公车行驶，但班次不多，加上岛内公路网简明易行，路况极佳，一般游客多租汽机车或包计程车代步。其中，本岛风景线从马公市出发，先经风柜，到林投公园、果叶村，再至白沙、通梁古榕、跨海大桥、西屿等地，全程约74.5公里。若想租车，须备身分证及驾照，马公市区租车行林立;欲知公车详细路线可洽澎湖县公共车船管理处，包车则可洽计程车同业公会(06)927-6742。每周六及周日车管处会发四班旅游公车，停留地点包含马公机场、澎湖水族馆、北海游客服务中心、通梁风景区、西屿西台古堡，惟班次不多，最好先电洽发车时间。

位于台北市士林外双溪，原为“中山博物院”，于1965年孙中山诞辰纪念日落成。整座建筑仿北京故宫样式设计的宫殿式建筑。外观壮严宏伟，是中国收藏文物艺术精华所在。

博物院建筑分为四层，正院的平面图采梅花形，分成五个大厅。第一层分别是讲演厅、办公室、图书馆;第二层是展览室、大厅及画廊，用来展示书画。四周共有八间展览室，陈列铜器、瓷器、侯家庄基园模型及墓中出土物;第三层则陈列书画及玉器、法器、雕刻及图书、文献、碑帖及织绣等;第四层则为各种专题研究室。

故宫博物院收藏之富举世公认，典藏品数量近70万件。由于不断接受捐赠与购藏，，藏品每年都在不断增多，其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整。此外，尚有玉器、漆器、多宝格珐琅器、文具、雕刻、织绣、缮本图书及满蒙档案文献，品类众多且精致。三楼的翠玉白菜、肉形石和二楼的瓷器最受游客瞩目。来台湾旅游的游客，大多都会到此一游。

当年陈毅元帅对黄山风景曾作出精辟的概括，说：“前山雄伟，后山秀丽”，玉屏楼景区则充分体现了黄山“前山雄伟”的地貌景观特征。

到玉屏楼景区，有两条路线可以选择：一条是从前山上，游览温泉景区后直接进入；一条是从后山上，游览云谷寺景区，再游北海景区，然后进入。我们走的是后一条路线。

现在我们下了光明顶，来到鳌鱼峰脚下，你们看前面有个岩洞，洞口呈三角形，有10多米长，这便是“鳌鱼洞”。

穿出洞口一看，我们已经落在谷底。抬头望，眼前是百步云梯，有100多级石蹬，真像一列靠在峭壁上的长梯。它的顶上有两块巨石，一个像龟，一个像蛇，左右对峙，这就是“龟蛇守云梯”。

过了百步云梯，现在我们到了黄山第一高峰——莲花峰。从莲花岭到峰顶约三华里，这段路叫莲花梗。沿途有许多青松与黄山杜鹃，还有飞龙松、倒挂松等名松。前面四个洞穿过之后就到达峰顶。你们看，这绝顶是一个直径约5米的圆台，人们又叫它“石船”。圆台四周有石柱铁栏，中央有个凹处，里面有积水，人们叫它“香砂井”。置身峰顶，“万峰拜其下”，颇有顶天立地、“一览众山小”之感。

从莲花峰下来，我们到达阎王壁，过去因这段山路奇险而得名。现在我们走的是一条新开辟的登山梯道，约800多级石阶。走完后再上行一点，就可见到一株比较奇特的古松，主干不过一米高，枝桠全拢在顶部而后向四周伸展，树冠平整，很像和尚打坐用的蒲团，所以取名“蒲团松”。

再看松树后面，有块石头很像一只老鹰，松石合起来，人称“老鹰守蒲团”。

过了蒲团松，我们便到了玉屏楼。这里被明朝徐霞客誉为“黄山绝胜处”，古时建有文殊院，是黄山一座著名寺院，后多次遭受火灾，现在在旧址上建了玉屏楼宾馆。民间有“不到文殊院，不见黄山面”之说。楼左面有青狮石，右面有白象石，合称“青狮白象守文殊”。楼后玉屏峰崖壁上刻有众多摩崖石刻，有毛主席手迹“江山如此多娇”、“风景如画”、“泰岱逊色”、“一览众山小”等，峰顶形成一尊卧佛，又称“睡美人”，维妙维肖。

在玉屏楼左边，有一棵奇特的松树，她一侧松枝伸出，好像在迎接五湖四海的宾明，这就是寿愈千年、被称为“国宝”的迎客松。这里还有陪客松、送客松相伴，极合乎中国的礼仪规范。

现在我们站在玉屏楼前，左望天都，右看莲花，秀峰相拥，松石斗巧，真是一个绝妙的境界。

天都峰右边有一座山峰叫耕云峰，峰顶有一块巨石像一只大松鼠，构成“松鼠跳天都”奇景。

从玉屏楼往下走，没走几步便到了文殊洞。进洞后再顺着螺旋梯道向下走，就到了“蓬来三岛”。你们看，这三座高低不齐的石峰很像传说中的海上三座仙岛，若在有云海的时候看，就更像了。

哦，眼前就是“一线天”了。这是一道峡谷，又深又窄，深长约50米，两侧壁高25米，最宽处仅2。2米，最窄处不足半米，一个人还要侧身才能通过。从谷底抬头看天空，果然只能看到一线蓝天。

过完一线天，走过渡仙桥，穿过卧松涧，我们来到了蒲团石跟前。下方的岩壁上刻有“别有天”、“观止”等赞语。这里右边是个大山谷，左边是个险峻的山崖，眼前的这座高峰就是著名的天都峰了。

天都峰海拔1810米，是黄山最险峰，民谚说：“不到天都峰，白跑一场空”。你们看，这陡峭的天梯左右，各有一块直立的石头，一个像是古装的仕女，另一个像是下拜的童子，这组巧石，像是神话里的“童子拜观音”。

登完约1公里险峻的天梯，我们来到天上玉屏，只见前面的石屏风上刻有“天上玉屏”四个字。大家朝我手指的方向看先前的“松鼠跳天都”，如今变成了两个犁尖在耕云犁雾。再往前就是有名的“鲫鱼背”了。

鲫鱼背是登天都峰的一段最险峭的石矼，长约20米，宽1—2米，最窄处不到1米，两边万丈深渊。若在茫茫的云海中走在上面，真像踩在一条露出水面的鲫鱼背上，跟着它在大海中游动呢。

过了鲫鱼背，连穿三个石洞，便登上天都峰顶。登天都峰确实很险，但是来到黄山不登天都峰又怎能领略到“无限风光在险峰”呢？

唐代诗僧岛云是有记载的最早登上天都峰的人，他留下了一首《登天都峰》的诗：“盘空千万仞，险若上丹梯。迥入天都里，回看鸟道低”写出了天都峰的高峻和山道的奇险，也流露出他登上天都峰之后兴奋激动的心情。我看诸位现在也都很兴奋，充满了“山登绝顶我为峰”的豪情。

现在，我们从天都新道下山，一直到半山寺。

朋友们，你们看天都峰的山腰上有块岩石像什么？像只大公鸡，头昂向天门坎，正掀动翅膀在啼呢，这就是“金鸡叫天门”，那崖壁上还有“空中闻鸡”四字。

从半山寺来到立马桥，让我们站在桥头北望，可以看到青鸾峰千仞峭壁上的巨型摩崖石刻：“立马空东海，登高望太平”。每字边长6米，其中“平”字一竖长达9。4米，为唐式遵将军于1939年题写，由6名徽州石工悬系在千尺的峭壁上，用了大半年时间才镌刻成功。书法气势非凡，磅礴壮观，而且寓意深刻，不仅是对黄山胜景的高度艺术概括，更显示了在国家危难之时，扬我中华的豪迈气概。

从立马桥直下，就是温泉景区。

秋茂园为台湾著名的旅游景点，由旅日侨胞黄秋茂博士独资兴建，分别于南北二处，一处位于北部苗栗县通霄镇北方5公里的新埔里社区内，另一处位于南部台南市鲲鯓海滨的木麻黄林区(1958年由台南仁德迁建至鲲鯓海滨)。园内设有伟人郑成功、孔子等铜像及神话故事如十二生肖、“西游记”、“八仙”等塑像，早期还蓄养有猴子，园内不收门票，供人自由参观，园中遍植果树，可供游客摘食。台南秋茂园由于疏于管理，到处充满垃圾，逐渐褪去其光彩。黄氏后人将秋茂园交回市府管理。

秋茂园位于苗栗县通霄镇北方5公里的新埔村内，是由旅日侨胞黄秋茂博士独资兴建，园内花木扶疏，为通霄着名的风景名胜之一，亦是全台少数不收门票的私人花园风景区，因此十分值得嘉许!

秋茂园占地约4公顷，园中造景以人工为主，设有多座凉亭、座椅及动物、人物塑像，色彩艳丽，俚俗味十足。

园内的各项雕像皆以“友爱、和平”为出发点-您可在此看见东方的宗教庙宇与西方的教堂等，园主并题了一首“友爱诗”，提倡人与人的和平相处之可贵!

建筑在斜坡上的“神灵馆”，利用眼睛的错觉，制造了“水往高处流”、“球往高处滚”的现象，走在里面会让人不自觉头昏眩，十分有趣。秋茂园的后门外是海堤，可在此眺望台湾海峡波涛，颇为心旷神怡。

另秋茂园特别请各位游客维护园内各项设施，务请大家合作配合。

阿里山，中国地名，是台湾省的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠近台湾最高峰玉山。阿里山属于玉山山脉的支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游乐区西靠嘉南平原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷，令人流连忘返。

在阿里山主峰的神木车站东侧，耸立着一棵高凌云霄的大树，树身略倾侧，主干已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿，树高52米左右，树围约23米，需十几人才能合抱，巍巍挺立，虹劲苍郁，被人们尊为“阿里山神木”。约生于周公摄政时代，故又被称为“周公桧”，据推算它已有3000多年高龄，是亚洲树王，仅次于美洲的巨树“世界爷”。此外还有千岁桧、同心木、三兄弟、三姐妹等奇木奇树。它们都青葱挺拔、摇曳多姿，为阿里山增添了不少魅力。

阿里山具有热带、亚热带、温带和寒带四大类型的植被分布。阿里山森林游乐区隶属嘉义县，距离嘉义市东方约75公里，东临玉山山脉与玉山国家公园相邻，西邻嘉南平原，北界南投县。阿里山由尖仑山、祝山、对高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山组成，总面积为39,650公顷。群山峰峦环列，形势雄伟。附近溪谷甚多，分别有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。

嗨！大家好！欢迎大家参加"欣欣向荣旅行社"，我叫谷雨欣，大家就叫我小谷吧！今天的"日月潭一日游"，由我为大家讲解，预祝大家今天玩得开心。

好，日月潭到了，希望大家下车时不要拥挤，注意安全。

大家看前方，就是台湾省最大的湖泊———日月潭，日月潭由玉山和阿里山断裂的盆地积水而成，环潭周长35公里，平均水深30米。

大家现在随我乘船，一起更近距离的去欣赏美丽的日月潭吧！大家看到日月潭的湖水碧绿，在周围群山的映衬下显得更美，我们再向湖中央看，那里有个美丽的小岛，叫光华岛。小岛把湖水分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭，南边像弯弯的月亮，叫月潭。现在正是太阳高照，整个日月潭的美景我们尽收眼底，湖面辽阔，水平如镜，潭水湛蓝，湖水还放射出绮丽的'色彩，真是太美了！看来大家都陶醉了。刚才听见游客问，下雨时日月潭的景色如何呢！下雨时，日月潭的景色也绝不逊色，天空飘着蒙蒙细雨，日月潭仿佛披上了轻纱，周围的景物一片朦胧，给人一种神秘之感，像是来到了童话中的仙境......

好了，各位游客，"日月潭一日游"马上就要结束了，小谷在这里感谢您对我工作的配合。日月潭不仅是台湾人民的骄傲，大陆同胞亦为它那"万山丛中现日月潭"的奇景而自豪，欢迎大家再次来日月潭游玩，谢谢大家！

现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。以诗的形式像画卷一般勾勒唐王朝由兴及衰的杜甫，在此给我们留下了一段耐人寻味的畅想。

少年杜甫，正值开元盛世，他“七岁思即壮，开口咏凤凰”，继而是“读书破万卷，下笔如有神”。及至青年，其诗歌内容也是充满理想、激情和浪漫。那“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的放歌正是他富有时代气息的真实写照。

中年杜甫，怀才济天，大量诗歌，志存高远，他以“致君尧舜上，再使风俗淳”声明其主张。以“会当凌绝顶，一览众山小”表现其抱负。

然而求官不得，考试落榜的杜甫，初尝生活艰辛，开始趋于现实，贴近生活。安史之乱，折射出唐王朝的腐败，兵刀相残，更现出苍生的苦难。从“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”的悲叹到“君不见青海头，古来白骨无人收”的.哭诉，杜甫由高山流水的浪漫诗人转而成为一个为民间疾苦呐喊的批判现实主意诗人。“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下的一面镜子，将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。郭沫若先生用““世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。

流离成都的杜甫，在一种平静的环境里忧国忧民，更深层次地对国家的命运和生活的意义进行思考。此间他大量诗作表现了对生活的热爱和“处江湖之远，则忧其君”的情操。我们从“忽闻关军收蓟北，初闻啼泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的吟唱中，读到了诗人博大的胸襟，独有的人格魅力和高尚的爱国激情。

杜甫的一生，伴随着唐朝的兴衰。他在各阶段诗风迥异，但都不同层次地反映了当时社会的真实现象，除却他在诗歌上独尊天下的艺术魅力，更为可敬的是他用诗的形式，记载了一段令人难以忘怀的历史，留给我们一幅幅漫长而发人深思的画卷。今天我们来到杜甫草堂，在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。

杜甫留给历史留给后人的精神财富，影响巨大，在下一个景点——工部祠我将为各位作进一步的介绍。请随我从这里穿过柴门。

各位来宾，各位朋友大家好！欢迎大家来到苍茫神奇的神农架观光游览，我是神农架假日旅行社的导游员夏兴安，在我旁边的这位是我们的司机吴师傅，他驾驶经验非常丰富，大家可以放心乘坐，今天就由我和吴师傅为大家服务，在旅途中如果大家有什么问题或者困难请及时提出来，我和吴师傅会竭尽所能为大家提供帮助，希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心和开心，衷心祝愿大家旅途愉快！

人们常说“不登风景垭，枉到神农架”，“不见神农顶，虚往神农行”今天我们就要游览神农架原始森林公园的神农坛、风景垭、神农顶、金猴岭等几个景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达80、1%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约8万。

神农架有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶。它海拔高达3105.4米，为“华中第一高峰”，故而有这种称号。

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗。此唱本受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟、兽、虫、鱼。很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今还较好的保存着原始森林的特有风貌。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织纳入"人与生物圈"保护网。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水、七叶一枝花等珍贵药草。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。等下有时间的话我带大家去参观一下，有兴趣的朋友还可以亲自体验一下其中的乐趣。

各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了景区，由于这是保护区，严禁烟火、严禁污染，请各位支持与配合。

不知道大家在来之前是否听说过这里有国家级保护动物金丝猴呢？我要告诉各位的是，眼前的秀峰茂林都属于金猴岭。金猴岭就是神农架金丝猴的`一处大本营。中央电视台多次播放过神农架金丝猴的生活场景，其镜头主要是在这一带拍摄的。神农架金丝猴不仅具有种群多、个体大、毛色美、智商高等显著特点，似乎还善解人意。国家旅游局前局长刘毅来此考察时，200多只金丝猴便曾下到公路边夹道欢迎。希望我们今天也能享受到这种礼遇。现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架原始森林公园的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

神农坛是神农架风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所。大家请看祭坛内神农氏塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。整个祭坛外圆内方，寓含着天圆地方之意，包含着道教文化哲理。（据说，神农氏父亲是神龟，母亲是仙蛇。神农氏是龟蛇合体后出生的。这与武当道教很有渊源。）这个是九鼎八簋(gui√)、这个是香炉、这个是编钟、大鼓等器物。因为炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。因此，每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

各位游客现在我们的旅游车已经离开了神农坛，我们现在要去的就是神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊”的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。号称“华中第一峰”。再俯身南看，周围万籁俱静，幽谷群峰密布，谷底石林丛生，高低神韵各异，加上云雾时浓时淡，森林时隐时现，实在叫人叹为观止。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾（qin）,在加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。大家可以在这拍拍照，休息一下我们就到达了今天的最后一个景点——板壁岩。这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

各位游客现在我们到板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同竹椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

好了，到了这里我们今天的神农之旅就要结束了，真是“林花谢了春红，太匆匆”，感谢大家对我工作的支持与配合，在这一天的相处中大家给我留下了深刻的影响，大家对我的工作有什么意见或者建议请尽管提出来，以便我在今后的工作中改进，在旅途中有什么照顾不周的地方请大家谅解，正所谓“两山不能相见，两人终会重逢”，期待着和大家的再次相遇，祝大家归途一路平安，在以后的工作中万事如意，好运常在，再见！！

各位游客：

我们已经来到了长岛旅游风景区，欢迎您到长岛来观光旅游！我们的行程安排是长岛旅游风景区全线游，主要参观九丈崖、月牙湾、望福礁、地质博物馆、仙境源、烽山、林海等景点，现在车已从长岛港出发，往北行驶，到达九丈崖大约需要20分钟的时间，利用这段时间，让我为大家介绍一下长岛的概况。

长岛素有“海上仙山”之称，古籍《山海经》中就有这样的称谓。唐代大诗人白居易在《长恨歌》中曾以“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的诗句赋予了长岛最婉约最神奇的自然美。《镜花缘》、《西游记》等神话小说把长岛描写为超脱凡尘的世外桃源，给长岛增添了神秘色彩。古人“曾在蓬壶伴众仙”的诗句，使长岛素以“蓬莱、瀛洲、方丈”海上三神山之称而享誉古今。因此“蓬莱仙岛”成为长岛历史悠久的别称。

长岛全称长山列岛，亦称庙岛群岛，简称长岛。1956年建县，隶属烟台市管辖。因庙岛显应宫著称于世，自清代始，以庙岛群岛为名，嵌于国际版图。长岛地处黄海与渤海的交汇处，位于胶东半岛和辽东半岛之间，南携领胶东蓬莱，北衔接辽宁旅顺，东遥望日本，西背倚着北京天津，是山东省唯一的海岛县。长岛拥有丰富的人文景观和自然景观，是中国十大最美海岛，2007年被国家旅游局评为中国旅游强县。县境内有32个岛屿，8700平方公里海域，岛陆面积56平方公里，海岸线长146公里，辖2镇8乡，人口5万，分布在10个有居民的岛上。我们现在所处的岛屿是南长山岛，岛陆面积12.8平方公里，辖11个行政村，共有人口1.7万人，是县委县政府的所在地，为长岛县政治、经济、文化的中心。

长岛方言具有浓郁的海洋气息和海岛特色，我们马上到达“黑（he）石嘴（zei）”村了，“黑（he）石嘴（zei）”村就是当地的土话，黑（hei）用我们长岛的方言介绍就是黑（he），嘴（zui）用我们长岛的方言介绍就是嘴（zei）。在日常生活中，长岛南五岛居民与蓬莱、龙口人的口音接近，北五岛方言与辽宁长海县的方言相似。特别是形容词，不但丰富、具体、贴切，而且具有较强的表现力。比如：酸、甜、苦、辣、咸、鲜，叫做：焦酸、西甜、烈苦、死辣、生咸、溜鲜；胖、瘦、粗、细、大、小，叫做：大胖、精瘦、老粗、节细、老大、不点儿。动词、名词更显生动、形象。比如：肥皂，叫“夷子”；薄弱，叫“虾楞”；来不及，叫“不赶趟”；口干渴了，叫“口卡了”；不干净，叫“赖呆”。俗话说“十里不同音”，北岛砣矶方言很典型，具有一定的代表性。如：“谁”，砣矶岛人则说“杓”。“搁那吧”，砣矶岛人则说“门那吧”。

长岛方言直接反映了当地的风俗习惯，日常生活中，语言禁忌十分明显。如果玻璃器具打碎了叫“笑了”，饺子煮破了叫“挣了”，升帆叫“掌篷”，抛锚叫“给猫”，充分反映了海岛人图吉利，忌邪恶，向往太平与富有的意愿。

大家看您的左手边，这排整齐的小楼房，就是长岛著名的渔家乐民俗文化旅游村——黑石嘴村。因村西北处有块黑石礁，外形像鸟嘴而得名。该村现有村民188户，500多人。全村“渔家乐”经营业户规模达26户，3a级示范户2个，共有床位600多张，年接待游客1万多人次。村级“渔家乐”旅游管理服务中心立足海岛旅游资源优势，打造“民俗旅游文化村”品牌，开展丰富多彩的娱乐活动，并结合“花园式渔村”建设，先后投资600多万元进行旧村改造，村容村貌进一步改善，大大增强了“渔家乐”发展的载体功能。该村2007年被评选为首批渔家乐示范村，村委书记王昌利是全县十大杰出青年和尊师重教先进个人。

长岛渔家乐是近几年来以生动活泼的形式，丰富多彩的内容，独树一臶的新形象和旺盛的“人气儿”，为长岛旅游开创了一道前景广阔的风景线。自1999年创始以来，全县像黑石嘴村这样的“渔家乐”村有14个，经营业户600户，床位1万多张。尤其是中央电视台《东方时空》节目以上下两集的篇幅对长岛“渔家乐形象大使”的播放，在全国引起了很大反响，单单为渔家乐而赴长岛的游客已呈络绎不绝之势。

渔家乐的确很有特色。它的诱人之处在于让游客真正融入了海岛渔村，实实在在住进渔家洁净的院落，睡上渔家暖融融的炕头，在渔家圆桌上吃上丰盛的海鲜。我们长岛，渔家大嫂是有名的勤快好客，特别会做地地道道的渔家饭菜，像鲅鱼饺子、手擀面、咸鱼饼子、鲜鱼面等，不仅营养丰富而且色香味俱全。再打开香喷喷的老酒，面对各种让你垂涎的海鲜，那种海的气息如同海浪滚滚扑入你的怀里。

船老大在海上作业，如果闲暇时间可以饭后与船老大一起出海，参与拔蟹子笼、拖网活动，还可以把收获的螃蟹、扇贝、牡蛎、小鱼小虾带回去让渔家大嫂加工，或者让她教您如何做，参与渔家大嫂的厨艺工程，体验一次真真正正的假日休整。