台湾士林官邸导游词（精品20篇）

现在我们来到了中国一流，亚洲首选、世界著名的国家性热带滨海旅游城市——三亚市。

三亚，是中国最南端的城市，海南省的第二大城市，1919平方公里的热土，5000平方公里的海域，209公里的海岸线，是三亚成为远离尘嚣、亲近自然的人间仙境。

三亚是我国最南端的城市，那里有高大的椰树、银色的沙滩、碧蓝的天空和一望无际的大海。

记得，我第一次踏上亚龙湾的海滩时，那激动的心情真是无法形容。天连着海，海连着天，天水相连，天海一色，太美了!我迫不急待地投入大海的怀抱，脚踩着软绵绵、细细的沙子，一个浪头向我扑来，我一屁股坐在沙滩上，裤子都湿了，我还没有站起来时，又来了一股浪，把我再次推倒，让我喝了一口咸咸的海水。我连忙起身，索性换泳裤在海边游玩。海风推动着巨浪，掀起了无数浪花。雪白的浪花排成整齐的队伍，一排排地向前推进着，追逐着、嬉戏着，如顽皮的孩子，欢快地涌上沙滩，又快速地向后撤退，把我一次次地推到岸边，再兜回来。放眼望去，是浪花跳跃的海面，在阳光的照射下，泛起点点金光，如无数把碎金撤向大海。弯腰俯身，细细的海沙轻托着我的双脚，细腻滑润，我的整个身子在海水中轻轻跳跃，指间白色的细沙轻快地在指缝中流淌，真是太刺激了，太好玩了……我在浪花的怀抱中蹦跳着、欢笑着，浪花簇拥着我，缭绕着我，我沉浸在浪花柔美的拥抱中。

三亚真是太美了，大海真是太壮观了，它像一幅美丽的画卷，深深地留在我有脑海中。

台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。历史上，台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。抗日战争胜利后，台湾重归中国的版图。1949年后，由于众所周知的原因，台湾与祖国大陆处于分离的状态。50多年来，台湾的政治、经济、文化、社会等发生了巨大变化。台湾岛是中国的第一大岛，位于祖国东南沿海的大陆架上。台湾扼西太平洋航道的中心，是中国与太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽。

其地貌复杂，处于太平洋火山地震带上，又有喀斯特地貌与海蚀地貌，故多山水胜境、火山群与温泉群。西海岸沙滩平缓，多海水浴场，而东海岸断崖陡峭，奇石怪岩。森林茂密，动植物资源丰富，更有‘蝴蝶王国‘之称。清代即有‘八景十二胜‘之说，包括：阿里山云海、双潭秋月、玉山积云、清水断崖、澎湖渔火、大屯春色、鲁谷幽峡、安平夕照和草山、新店、大溪、五指山、八卦山、虎头埤、狮头山、太平山、大里筒、旗山及雾社。文物资源丰富，或与反抗荷兰、日本侵略者有关，或为台湾与大陆关系的历史见证。如赤嵌楼、安平古堡、明延平郡王祠、指南宫凌霄宝殿、云林北港妈祖庙、台北与台南孔庙等。高山族人口达30余万，又分为阿美、泰雅、排湾、赛夏、布农、曹、鲁凯、卑南、雅美等9个族群。雅美族的甩发舞与雕船本领，阿美族的对位唱法与多姿的舞蹈，排湾族的刺绣与雕刻，布农族的‘打耳祭‘与‘成年祭‘大典，赛夏族的‘矮灵祭‘与佩铃叮咚的舞蹈，泰雅族的绣衣与播种节，卑南族的‘刹猴祭‘与‘狩猎祭‘等，是那样五彩缤纷。为发展旅游业，采取了一些措施，如在桃园县兴建‘小人国‘，更丰富了旅游资源。

台湾气候冬季温暖，夏季炎热，雨量充沛，夏秋多台风和暴雨。由于北回归线穿过台湾岛中部，台湾北部为亚热带气候，南部属热带气候，年平均气温(高山除外)为22℃，年降水量多在20_毫米

以上。

台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾)，吴人沈莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。隋唐时期(公元589—620_年)称台湾为“流求”。隋王朝曾三次出师台湾。据史籍记载，620_年(隋大业六年)汉族人民开始移居澎湖地区。到宋元时期(公元960—1368年)，汉族人民在澎湖地区已有相当数量。汉人开拓澎湖以后，开始向台湾发展，带去了当时先进的生产技术，公元12世纪中叶，宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派兵戌守。元朝也曾派兵前往台湾。元、明两朝政府在澎湖设巡检司，负责巡逻、查缉罪犯，并兼办盐课。明朝后期开拓的规模越来越大。在战乱和灾荒的年代，明朝政府的福建当局和郑芝龙集团曾经有组织地移民台湾。

各位游客：

大家好！

站在我们这美丽的西湖面前您有什么感觉呢?惬意?安静?休闲?对了，还有诗情画意。其实我们的西湖不仅仅景色美，还有着深厚的文化底蕴，自然与人文的结合才是我们西湖最大的特色。从古至今有许多诗人政客以及康熙乾隆都经常来我们西湖观光。也为西湖留下了许多墨宝。比如苏东坡、白居易、李枚、杨万里等等。我们的前方就是岳王墓了，站在这里眼望岳王庙前的西湖美景，让我想起了袁枚的一首诗《谒岳王墓》：江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。您猜得出这诗中的意思吗?

其实啊，这第一句：江山也要伟人扶，想必大家都知道什么意思。但其实呢这里的江山还有另一层意思，一语双关。指的是江山社稷需要伟人效忠扶持。但是西湖的江山山水也需伟人扶持。

第二句：神化丹青即画图的意思是指岳飞和于谦的浩然正气融入了西湖山水中，形成了一幅浑然天成的图画。

第三句：赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。是指正是由于两位民族英雄岳飞和于谦，所以更为妩媚缠绵的西湖增添了一些慷慨悲壮的阳刚之气，才使得天下人更加敬重西湖。

这首诗呢表达了作者心中对岳飞、于谦两位民族英雄的崇敬之情。此外从这首诗里呢，也可以看出我们的西湖不仅仅是自然山水美，而且还有着丰厚的人文内涵。这也才使我们的西湖更加富有深意，成为了中国唯一一个入选世界文化遗产的湖泊。所以你们选择来我们西湖游玩是非常明智的选择。好了，接下来我们就到岳王庙里面去参观一下。

“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。——韩愈·《山石》”

乐山大佛是在我国宗教信仰发展趋势的物质，是历史的江河中不能被忽略的国粹之一，早在1996年就被纳入《世界遗产名录》中。乐山大佛坐落于四川省乐山市，因此叫乐山大佛，有71米之高，是世界上最高的石佛像，乐山大佛手工雕刻的是大肚弥勒佛的坐像，与其说身后的凌云山混为一体，由唐朝起逐渐开掘，因为经营规模宏伟，前后左右经历90多年才建造进行。

乐山大佛迄今早已矗立上千年之久，上千年古佛，经历時间身心的洗礼，展现在大家眼前，禁不住让人惊讶，几千年前，古代人匠人到底经历了如何的艰难才可以造就这气势磅礴空气的佛像。现如今乐山大佛也变成知名的游玩景点，因为它的又高又大宏大，气势雄伟，慕名来此的人并不是极少数。殊不知就在大家崇拜古代人高超的手工雕刻手艺的与此同时，大家发觉了一个令人吃惊的密秘！上千年不倒的乐山大佛，每到灾祸都是会闭眼掉泪水，这是什么原因？

乐山大佛位于四川省乐山市凌云山，故乐山大佛又叫青云金鼎大佛，西临峨眉山景区，脚底是青衣江、大渡河、青衣江集聚的流水。有关乐山大佛的建造，最开始能够上溯唐代唐高宗阶段。公元731年，三江聚集的流水在青云山下波涛汹涌，到水灾暴涨的时节也是得寸进尺，老百姓便流传这里有妖魔鬼怪作怪，往日的船舶无一不谨小慎微，稍不留神船舶便会被水流拍到山壁上，落入水中而亡。

在凌云山上住着一位名字叫做华泰的得道高僧，他将山脚下的情景一览无遗，华泰僧人不忍心大家陷入今此窘境，饱受浪涛之苦。为了更好地使大家获得便捷，华泰方案建造乐山大佛，即能借佛像身躯减轻水势，又能使大家见到佛像内心获得宽慰。

因此华泰便募资20年之久，总算筹得一笔金钱用以建造金鼎大佛。期内，有官吏前去贿赂，华泰意志坚定，自剜其目，立誓守卫艰辛筹得的捐款，这才逼退了那时候要贿赂的高官，此后乐山大佛的修建便开始了，殊不知乐山大佛沒有修建进行华泰便过世。

华泰与世长辞后，乐山大佛的修建由韦皋接任，集结那时候的匠人，与此同时也遭受了朝中的高度重视，朝中也注资负荷率辅助韦皋，最终协力完成了乐山大佛的修建。在乐山大佛完工后，本地湍急的流水在金鼎大佛脚底获得了非常好的减轻，船舶不幸遇难的事情也慢慢降低。

尽管乐山大佛修建施工期较长，可是乐山大佛的建造展现了那时候匠人人的聪慧。在金鼎大佛头顶部有十分隐蔽的排水设备，且并不是一处，这可以非常好地维护佛像不被降水所腐蚀，现如今大家才可以见到这般又高又大宏大的乐山大佛。

乐山大佛可以矗立上千年之久不倒，也发生过许多诡异的事儿，实际上乐山大佛闭眼掉泪水并并不是只发生过一次，在1962年——逐渐发生手机版饥荒；1963年——手机版饥荒不断，被大家称之为自然灾害；1976年——唐山地震，伤亡惨痛，2000年——发生少见天文现象日晕。

这一下便招来众多广大群众的猜想，难道说真的是佛像垂爱众生显圣了没有？每一次闭眼或流泪都和重特大灾祸发生時间相符合，难道说简直观音菩萨不肯见此人间疾苦？有些人对于此事坚信不疑，实情难道说确实这般吗？

殊不知客观事实并不是这样，作为日常生活在二十一世纪的人们，大家自然要征求科学规范的表述，对于此事也是有生物学家出去为金鼎大佛闭眼流泪作出了科学研究表述——它是一种天气现象造成的，并不是说白了的佛像显圣。

原先，在我国现阶段已变成全世界第三大酸雨的危害高发区，而乐山大佛所在的所在位置四川省处在山间盆地，山间盆地地貌易集聚空气中有害物，且空气相对湿度很大，恰好是在我国的酸雨的危害高发区。造成金鼎大佛闭眼状况的发生，主要是因为酸雨的危害中的酸性物质与金鼎大佛岩层表面触碰，导致表面混凝土融解，使佛像表面发生裂缝、缝隙等状况。而流泪则是泪水冲洗留有的印痕，十分像泪水或是眼泪。假如任凭这类呈现发生，那乐山大佛就不仅闭眼流泪了，乃至会变为遍体鳞伤的“大花脸”。

台湾阿里山位于台湾嘉义县境内，为东南亚最高峰玉山的支脉。每年四月，这里繁花似锦，万紫千红，可以说是阿里山最美丽的景点。

大凡风景名胜，总有一些曲折离奇的故事。阿里山的姊妹潭有个爱情传说：很久以前，有姊妹俩同时爱上了一个男子，但彼此又不忍心横刀夺爱。于是姊妹情、男女情折磨着她们。最后不能从痛苦中解脱的她们，只好带着莫名的抑郁和悲伤将自己花季的生命交托给潭水，双双以死殉情。这两姊妹的痴情，固然可悲。但这个爱情故事，却赋予两潭小水以凄美的灵魂，撩人情思，令到此一游的人们无不浮想联翩，唏嘘叹息!

阿里山的“姊妹潭”分为姊潭和妹潭，两个比邻小湖，水并不深，但绿幽幽的凝然不动。水面不时需飘过几缕不易觉察的山岚，但一霎时便消失得无影无踪，，好像被水下什么精灵摄去了似的，显得神秘兮兮，这两个小湖本来是林中很不起眼的两泓水，但它们却隐含着一个悲壮凄绝的爱情故事。

阿里山的“姊妹潭”还有另一传说：一很久以前，这里并没有阿里山，只有一个大潭和一个小潭，这两个潭是人们赖以生存的地方。人们吃这里的水，用这里的水，每到傍晚，还到这里载歌载舞，吹箫弹琴，抛绣球。谁知不幸的事情发生了，一天，突然来了三只水牛大的青蛙，把这里的水搅得浑浊不堪，谁接近这里，谁就被青蛙吃掉。人们幸福安宁的生活遭到了破坏，大家都恨透了这三只青蛙。

两潭对面的山腰上住着两个美丽的姊妹，姐姐叫秀美，妹妹叫秀丽，姐姐的未婚夫叫阿里，他们三人商量如何除掉这三只大青蛙。最后，他们决定去找妈祖婆婆帮忙。三人经过万水千山，终于找到了妈祖婆婆，妈祖婆婆给阿里吃了一颗药丸，给两姊妹各吃了一丸鱼心。他们回到潭边就和青蛙打了起来。最后,一只青蛙被阿里压在了身下，阿里变成了一座大山。两姊妹变成两条剑鱼,把另外两只青蛙刺死了，姊妹两个各在一个潭生存下来。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到合肥旅游，我是你们的导游xx。

欢迎大家来到位于合肥市淮河路步行街中段的李鸿章故居——李府，参观游览。李府，建于19世纪末。由于李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院覆盖了繁华的淮河路半边，从而被老合肥们称为“李府半条街”。可惜现在保存下来的李鸿章故居仅仅只有当年的十二分之一了。

进入故居，穿过门厅，我们现在所处的位置便是前厅，厅内陈列了与李鸿章有关的各种图片、资料和实物；那么下面就请大家随我一起走近这位晚清军政重臣——李鸿章。李鸿章，字子黼，号少荃。安徽合肥人，24岁考取进士，历任江苏巡抚、两江总督、湖广总督、直隶总督兼北洋大臣、北洋通商使；他编练淮军，倡导洋务运动，建立了当时亚洲第一、世界第四的北洋水师，开创了中国近代史上的第一批军事和民用工业。

但是李鸿章也代表清庭签订了一系列的不平等条约，如：《马关条约》《辛丑条约》等等；其中《辛丑条约》的签订，使得我们泱泱中华正式沦为了半殖民地半封建社会……而李鸿章也在这样的忧愤交加中病逝于北京贤良寺……在其临终之际曾著有一诗：“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。”李鸿章去世后，荣葬故里，清庭赐谥号“文忠”。在其逝后，著名维新派人物梁启超曾说到：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”而李鸿章在其自传中是这样自我评价的：“少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务，一路扶摇……”但是他万万没有想到，中日甲午风云却让其一生事业扫地无余……他形象的将自己比作晚清这座大破屋子的裱糊匠，只能将其外表装饰的光鲜一些，但是这座破屋又怎么能经得起暴风骤雨的侵袭呢？

简单的了解了李鸿章的生平，接下来请大家随我到中厅“福寿堂”去看看。这座“福寿堂”是现存江淮地区最大的晚清私人住宅厅堂。其堂高9米，每扇槅门上的圆形“寿”字，皆由五个蝙蝠图案拼出，寓意“福寿双全”。中间挂的是《松鹤延年图》，寓意“延年益寿”。在福寿堂的后面还有走马楼，因为此楼是李府女眷居用的，故又称“小姐楼”。

在参观完了李鸿章故居后，请大家乘车，我们再一同前往李鸿章享堂去看一看。现在我们便已经来到了李鸿章享堂。大家请看这座牌坊，上面刻有的“钧衡笃祜”四个大字，这是李鸿章70寿辰时，光绪皇帝御笔所赐。享堂内还有一件见证着我们民族屈辱的血衣，这件血衣便是李鸿章在甲午战争后，赴日谈判遇刺时身穿的黄马褂…………悲哉！痛哉！

前事不忘，后事之师！伟大的中华民族必将永远屹立在世界的东方！

大家好！我是星光旅游公司的导游李xx。

今天由我带领大家游览长城。万里长城在八达岭这一段保存最为完好，也是最坚固的一段。曾经有许多国家首脑和领导人到这里参观，从而成了旅游胜地。

长城全部由条石和城砖筑成，从山海关到嘉峪关，有一万三千多里。

长城每隔一米就有一个供射箭用的射口。每隔三百米就有一个正方形的城台，必要时可以相互呼应，还有一个作用就是：如果有敌军突袭，可以在城台顶上点火，以表示有敌军或请求支援。

另外，大家在游玩时请注意安全，带孩子的游客请看住自己的孩子，否则出意外的话，我们旅游公司不负任何责任。

本次旅行（导游）到此结束，谢谢各位游客的支持。

欢迎大家来到迷人的日月潭.我是导游___.

日月潭旧称水沙连，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。是台湾最大的天然淡水湖泊，堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。

日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里，平均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名“珠子屿”。抗战胜利后，为庆祝台湾光复，把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日，称日潭，西南面湖水形觚如月，称月潭，统称日月潭。

日月潭之美，在于它环湖皆山，重峦迭峰，郁郁苍苍;湖面辽阔，水平如镜，潭水湛蓝;湖中有岛，水中有山;波光岚影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在风和日丽的春天，翠山环绕，堤岸曲致，山水交映，变化多端，当晨曦初上时，万籁俱寂，湖水放射出绮丽的色彩，倏忽变易，神秘莫测;每逢夕阳西下，日月潭畔霞四起，轻纱般的薄雾在湖面上飘荡回旋;若遇细雨蒙蒙。四周山峦犹如经地冲洗，显得格外清净，山光水色，更是碧绿得可爱;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光满湖，碧波素月一起交相辉映，宁静优雅，置身其间，如临仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自闲”的诗句来赞美日月潭这“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。游人常把它与西湖相比，究竟谁美?其实，祖国山河，何处不美!日月潭不仅是台湾人的民骄傲，大陆同胞亦为它那“万山丛中突现明潭”的奇景而自豪。

日月潭湖中风光旖旎，景色如画。湖畔的山麓上还建有许多亭台楼阁，是观赏湖光山色的极好场所。四周秀美的自然景致中点缀着寺庙古塔，更显得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龙山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武庙。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法师，寺中悬有“民族法师”匾额一方。寺前有一座白色柱子的门楼，画栋雕梁的楼顶，飞檐挑角，富有民族特色。寺中三楼有一小塔，供奉着玄奘法师的头顶灵骨。寺后的青龙山巅，几年前建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样，为八角宝塔，每层檐尾垂挂小钟，迎风叮当作响，登塔远眺，明潭风光，尽收眼底。有人说，在天高云淡时，于塔顶可望见西子湖畔六和塔的塔尖，虽近似神话，却反映了人们对祖国大陆的向往之情。

文武庙中间是孔子像，左右是文昌帝群和关羽神像，庙中还祭祀神农大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龙王等，可谓集神圣之大成，庙宇建筑十分华丽，从湖边山脚到庙门，共有陡峭石阶365级，有人戏称要走过“一年”才能到达，谓之“登天路”。

日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，现已建为山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表现春米的“杵舞”吸引着众多游客。日月潭西边，是一座别致的孔雀园林，养有数十对孔雀，每见艳装游人便竞相开屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。

如今，环湖而游，至西北岸山脚，远远就可听见水流怒吼如雷鸣，原来就是日月潭水源的入水口。这是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引来的水，入水口喷出的水花，高达四五米至七八米，势若蛟龙吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不断充足的水源，现在潭边修堤筑坝，湖面更加辽阔，成为一个水力发电站的蓄水池。虽然潭边低地被水淹没，月潭形状变得像一片枫叶，日月潭名称已名不副实，但其水光山色依然充满诗情画意，不愧为台湾秀丽风景的突出代表。

亲爱的游客们：

今天有幸陪同大家一道参观龙门石窟，我感到很高兴。这里就是位于中原地带的“九朝之都”洛阳。而龙门石窟在距洛阳南十二公里之处，是世界上著名的石刻艺术之一。

现在从我们眼前流过的是奔腾的伊水。桥上有陈毅同志亲笔所题的刚劲有力的“龙门”两字，它标志着龙门已回到了勤劳勇敢的人民手中。

沿壁而走，我们现在已经进了千佛洞。洞有一间屋大小，高三四米。不论四壁还是洞顶，满是高约二十厘米的小佛像。佛像上下头脚相连，左右并肩而坐，相貌相同，神态安详。抬头望洞顶，那一个个佛像如夏日群星，令人眼花缭乱。

千佛洞已参观完，我们现在走出洞。大家看，那穿着各色服装的游人洞顺水势修筑的石梯上下穿行，远远望去，犹如一条伏在山间小道上磷光斑斓的巨龙在蜿蜒蠕动。“巨龙”给这纯然一色的千年古地增添了无限的生机。

现在大家又望见了川流不息的伊水。它仍在哗哗地流淌着，好像在憧憬着未来，由仿佛在说：朋友们，努力学习，将来为祖国建设出成千上万驰名中外的现代化“龙门”吧！

世界遗产导游词

你们好，欢迎你们来到鸟的天堂，我是你们的导游，我将带领你们游览鸟的天堂美景。

大家现在所看到的河中心是否感觉像一只大乌龟呢？其实那并不是只乌龟。而是一棵大榕树，这棵榕树的树叶茂密，枝干粗大。这棵榕树为人们的生活带来了许多方便，不论春秋，它总把人们放在首位，春季，它为人们挡雨；夏季，它为人们遮荫；秋季，它是值得人们观赏的一处美景；冬季，它又为人们遮风。它真是一棵敬忠职守的好榕树啊！

你们听见了吗？到处都是鸟声，听，那悦耳的歌声在四面八方传出来，这真是名副其实的“鸟的天堂”啊！这里是鸟的大家庭。你们看见了吗？一只翠鸟正在一枝苇杆上等着小鱼浮出水面呢！你们知道吗？这里的鸟真多不胜数啊：麻雀。画眉鸟。啄木鸟。灰雀。杜鹃鸟。白鹭。夜莺等等的鸟，听见了吗？现在啊，所有的鸟正在“叽叽喳喳”地举行大合唱呢！在这里，它们搭窝建巢，在这“天堂”尽情享受幸福，感受快乐，领悟自由，尽情翱翔。

不知不觉间，大家是否已沉醉在这美丽的景色当中？随着时间的流逝，我们将要离开了，虽然仍有不舍，但我希望各位团友能够用心感受这一切的美好，接下来迎接我们的是新的一天，新的景观。

白沙湾位于恒春半岛西岸、猫鼻头西北方的海岸线上。又称"白砂"。白沙湾一带属珊瑚礁海岸，原是一个小渔港，称为白沙港。这一带得天独厚，拥有一段长达百米的沙滩，沙滩由纯白的贝壳砂所组成，由于鲜少有游客造访，因此还保持着自然的风貌。而在此处戏水时需小心此地有三处有强劲的暗流，须特别的留意。

"南仁山生态保护区"位于国家公园东侧的满州乡南仁村，保护区海拔最高不过526米，却是台湾少数仅存的低海拔原始热带季风雨林，同时形成热带、亚热带与温带植物分布于南仁山区，受恒春半岛特殊季风及雨量季节性分布的影响，共有2200余种植物。如"大头茶"洁白似茶花，是东北季风盛行的迎风陡坡的常见植物。

"南仁湖"位于天然山谷中，仅一条步道能前往，单程4.3公里。沿途生态样貌丰富，常可见"青斑蝶"、"黄蝶"的踪影。南仁湖原本是水稻田，由于稻田东边出水口被堵塞，水量累积逐日增多，形成宽广湖泊，在这一片广大水域之前有处小水潭，才是真正的"南仁古湖"，但由于湖水面积小容易被忽略。湖旁可见的"黄灰泽蟹"，是台湾特有种的淡水蟹，属于陆蟹的一种，也是唯一不须到海边进行繁殖的蟹种。

目前南仁山为生态保护区，仅供学术研究，禁止游客进入。事先必须向垦丁国家公园管理处提出申请，前往南仁湖也必须先于垦丁国家公园游客中心做行前教育，而每年有两个月的封山期间亦不受理申请进入。

龙坑位于恒春半岛东南端岬角，介于太平洋与巴士海峡交界处，该地区为绵延之群状珊瑚礁，为隆起之高位珊瑚礁，面积计61.67公顷。由于重力及海浪之冲击，台地崖之珊瑚石灰岩逐步破裂，向下崩落，因此龙坑综合了裙礁、崩崖、狭谷、陷坑等绝佳之地形景观。

龙坑生态特殊，海岸植物繁复，有许多特殊少见的滨海植物。例如"滨斑鸠菊"，全台湾除了兰屿之外就只能在龙坑这里看得到;而花瓣只有一半的"草海桐"，有刺的"飞龙掌血"，以及远从大溪地飘洋过来的"檄树"都是龙坑特有的滨海植物。可惜的是在20__年因为阿玛斯号货轮油污事件，整个珊瑚礁被原油污染，虽然目前大部份清除，但是已将整个龙坑生态完全破坏，散落在海床上的货轮残骸，至今仍使得珊瑚无法顺利复育。

阿里山是台湾岛上闻名遐迩的的一座山，这里风景如仙、山水如画，还有世界三大森林小火车的其中一个。山上白雾茫茫，缭绕着多种珍贵的参天大树，让它成了个不折不扣的人间伊甸园。现在，我们就来欣赏它的魅力吧。

上了山，山上的温度与山下的温度简直是手碰不着头。山上一片白茫茫的十分寒冷，但是却是人潮汹涌，一片兵荒马乱的样子，与一锅快炸的粥差不多。每个人都争先恐后地想抢到“宝贵”的森林小火车的票赶紧上山。我们也“抢”到了火车票，上了小火车才一会儿，马上就到了终点。

跟着人流走正确的路线，就到了一个森林里。森林里树木的叶子互相重叠着，太阳那富有暖意的光打在树叶上，让叶子成为一颗颗目不可数的绿宝石;树木却像一根根巨大的擎天柱那样直插云霄;树上长着许多苔藓，这种与众不同的苔藓是需要有比城市新鲜无数倍的空气才能长出来的，所以也算是无价之宝了。草地上的草虽然不多，但是热情的泥土和形状各异的石头给孤零零的青草加上了绚丽多彩的装饰。

自从这里被日本攻占之后，山里的古树被小鬼子砍伐并运回日本，所以现在的古树少了许多，人们对这些遗憾都十分伤感。不过，有坏处也必有好处，这些被日本人砍掉的树根又惟妙惟肖地形成了各式生机勃勃、栩栩如生的动物、以及各种各样的图案，甚至还有逼真的“爱心”形状。大自然的鬼斧神工是多么千变万换啊!我真是情不自禁地想赞叹大自然伟大的创造力。

大饱眼福之后，我们来到了姐妹潭。姐妹潭分为姐潭和妹潭，是两个比邻的小湖。湖水不深，但却绿幽幽的凝然不动。水面不时飘过几缕不易察觉的山岚，一霎间又消失得无影无踪，好像被水下的什么精灵摄去了似的。姐妹潭的故事是讲一对姐妹因为同时爱上了一名男子，却不愿意伤害手足之情，于是双双投潭自尽。因为这一个伤感的故事，姐妹潭的名声大噪。但是这两个潭都是死水，混浊的潭水上有很多水蜘蛛，也少不了成群的蝌蚪，有的蝌蚪已有六厘米了却还没变成青蛙，可能是水里的养分太足了吧。

走出了姐妹潭，我们进入了一个幽静的森林。这里终年大雾笼罩，所以大部分的泥土都是黏乎乎、湿漉漉的，看了都令人心里觉得不舒服。这里的树木奇形怪状、千姿百态，而且全都是“苔藓洗身”般。眼前的一片深深浅浅的绿色苔藓如同无数只小绿虫趴在树杆上，感觉全都是变异了的树。这些树像站岗的哨兵一样笔直地耸立着，高度和年轮也令人大吃一惊。有的高度有五十几米，有的已经生长了几百年甚至两千年，差不多都成树妖了。枝杆上的条纹顺得很自然，形状如同蛇一般弯曲却又毫无矛盾感，真是大自然的神画之作。地上草丛里有几只地鼠正在慌慌忙忙地挖洞，一边手忙脚乱的还一边精灵地四处张望着。这里的虫子也有上百种，各种小飞虫和蜻蜓最多，它们操纵自如地飞舞着，十分地悠闲自在，似乎在享受着阿里山赐与它们的无穷乐趣。

我们穿梭在森林里的木栈道上，栈道的左边是山坡，右边是翠色欲滴的树林，阳光从密密麻麻的树叶中穿了进来，这里没有狂风大作的声音，只有流水与小动物在低吟鸣唱，周围显得十分静谧、和谐，让人有如升天般的美感。沉静在这种宁静的大自然中，忘却了刚进门时如同爆炸般的人潮声。这种宁静在国内的任何一个景区里(连海拔很高的黄龙)都是没有过的，这种十全十美的状况，让我们感觉是在享受生活，而不是在挑战爬山。

再往前走，发现我们进入了“巨木森林”里。眼前有一棵连体树，它的下面树干是合体的，上面却分成两棵;这棵树的高度惊人，大约有七十米高。仰头看到顶梢时，我的脖子都累酸了。森林里粗如天殿柱般的树数不胜数，树上都爬满了植物，一些罕见的鸟儿在上面叽叽喳喳地蹦蹦跳跳着，让这一切充满了生机。空气中混杂着潮湿味儿和植物散发出的天然香气，把我的肺洗得一干二净。虽然阿里山不是碧海蓝天，但是却像是神话故事中的仙境一样，令我身心受益。

山顶有个纪念碑，上面记载着阿里山的历史。还有个刻着文字的大钟，那是日本人在这儿大批砍树后，我们为了不忘国耻做的纪念，说明这片土地是神圣不可侵犯的。

顺着林间小径下山，偶尔会遇上一些喋喋不休、大声喧闹的过客。我们在木桥上拍了几张雾气濛濛的森林景色，感觉仙气十足。山上的溪流从脚下穿行而过，山脉、小桥、流水仿佛被定格了，好像人也慢慢地融入了风景里，整个世界都静止了，穿越到了“另一个”空间，让人沉浸其中，好像溺“水”般出不来了。

下了山，我们又坐上了缓缓行动的小火车，真是难舍啊!我在心中与阿里山对话：“阿里山，再见!我会记住你的!”

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。

它的对面是哈尔滨第一百货公司，它是一架钢琴式建筑，那我们照相最好的位置式在台阶上，可以找到教堂的全景。广场中心冬天有大的冰雕建筑，夏天时特别大的音乐喷泉。给大家30分钟自由参观，合影留念。

碉楼从功能上有居住的居楼，村人共同集资兴建的众楼，还有用于打更放哨的更楼三大类。从建筑上呢又分为，石楼，三合土楼，砖楼，和钢筋混凝土楼四种，而最显著的特点就是将碉楼主人的意愿与风格各异的国外建筑式样结合在一起，合成一体。尽管它们在用才风格上都各有差异，但是它们都有一个共同特点：就是门窗窄小，铁门钢窗，墙身厚实，墙体上设有枪眼。有的碉楼还顶楼四角还设有“燕子窝”可以对碉楼四周形成上下左右全方位控制。碉楼顶层又多设有t望台，并准备了早期的枪械，发电机，警报器，探照灯及石块，铜锣等防卫装置，从这一特点我们就可以看出碉楼在当时的主要功能就是防范匪患。碉楼也在不同历史时期发挥了不同的作用。

青岩镇的镇容布局沿袭明、清格局，至今仍存完好的朝门、腰门以及陈旧古老的石柜台和木柜台，总给人以悠悠古韵。新建的古镇商业街更使古镇遗风韵味得以弘扬。

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

1988年即被列入国家级风景名胜区的舞阳河风景区，除干流峡谷外，还有诸条风光特别优美的支流峡谷，有梯级跌泉瀑布的高枯溪；有九寨沟式钙华景观的小塘河；有著名风景区云台山的杉木河等。与历史文化名城镇远相距不远的铁溪，山水特别清幽，早在500年前的明代中叶就成了旅游区。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

井冈山自公元前221年秦代设群县制起，即为九江群庐陵县属地，但茨坪的开发是在公元668年以后，大小五井则是在公元1644年以后才建村立寨，并分属永新县、龙泉县（今逐川县）。直至井冈山斗争时期的1928年，这里才设独立的行政建制dd新遂边陲特别区。1955年成立江西省井冈山管理局，1984年改为井冈山市。

神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达31050.4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘（qiu）似衾（qin），更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

连平人民公园对面，那里鸟语花香，空气清新，是大人小孩都喜欢去的地方。

一走进公园，首先映入眼帘的是一个半圆形小广场。在这里，每天都有许多老爷爷和老奶奶聚在这里晨练、打太极拳。热闹极了！

再往里走便是一个喷水池。每当晚上7点整，喷泉就会在水底下喷涌而出。这喷泉水柱时高时低，时而像火箭冲天，时而像孔雀开屏，时而像山花树海。这样的景象，使周围观看的人们赞叹不已。

绕过喷水池就是两个长方形花坛。在这里，绿油油的青草像一张大地毯，花朵数不胜数：有洁白如玉的米兰、欣然怒放的万寿菊和含苞欲放的玫瑰。不但花的种类多，颜色也是多得很：有白的、红的和黄的。白的如玉，红的如火、黄的如金，好看极了！花的香味把蜜蜂和蝴蝶都吸引了过来，它们在花坛里翩翩起舞，为花坛增添了一份生机！

走到公园中心便是广场。这里是人们休闲娱乐的好地方。每当夜幕降临后，人们就会跟着美妙的音乐在这里载歌载舞。旁边的石凳上坐满了人，人们在石凳上聊天、道家常。

走到公园尽头就是政府。政府两旁那几棵又高又大的松树就像几位坚强的士兵在站岗。大门前的两个威风凛凛的石狮子引来不少游客拍照。

人民公园的景色真多啊！怎么说也说不完，有机会你就来好好观赏。

各位朋友：

大家好。

首先，我代表xx旅行社欢迎大家参加这次五大道风情区一日游活动！先自我介绍一下：我叫xxx，是本次活动的导游员，大家叫我小x就可以了！身边这位是我们的司机x师傅，x师傅的驾驶经验非常丰富，大家坐在车上尽可以放心。如果大家在行程中有什么要求，请尽管提出来，我们一定会为大家提供优质的服务。在此衷心地预祝大家旅程愉快！谢谢！在此我先给大家简单的介绍一下。说起天津的五大道，是指坐落在天津市和平区成都道以南，马场道以北，西康路以西，马场道与南京路以西的长方形地区，共有22条道路，总长度为17公里，总面积1.28平方公里。这一地区依照沿东西向从南到北分布分别是马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道，实际为六大道。但“五大道”已成为天津小洋楼的代名词。说起“小洋楼”比起别的地方，天津现存最多，保存最好。而且是最为集中，也是最出名的。因为在这里居住了太多不同寻常的人物。这里就是中国近代历史的一个缩影，是百年社会历史变迁的一个写照。这里有市级文保单位14处，名人旧居和风貌建筑300余处。各种风貌的建筑汇集一处，堪称“万国博览会”。在五大道中不得不提起的是天津的租界历史。自1860年至1903年，英、法、美、德、日、俄、意、比、澳等西方列强纷纷强迫清政府签订不平等条约。分别在天津城东和东南地区划出部分地段作为租借地。自此，天津被九国列强分割。他们各自为政，按照各自国家的建筑风格，建起一片片的国中国。这便是天津小洋楼的由来。而小洋楼最集中，占地面积最大的，莫过于英租界。到了2003年，五大道风情区被评为“津门新十景”之一。

好了，有关五大道的情况我先介绍到这，我们的观光车现在开到的位置是位于河北路314号的“五大道展览馆”其中举办的“八国联军侵略天津”图片展，将那一份过去的记忆展现在眼前。它告诫每个国人勿忘国耻。通过参观各个历史时间天津租界变迁的历史照片，再次提醒人们落后就要挨打，必须发愤图强，振兴中华。随着它我们将进入时光隧道，重返过去的历史情境中去。

参观完博物馆，我们步行顺着河北路到庆王府去看一看。五大道上唯一的一座王府——庆王府。就坐落在重庆道55号。庆王府是清王朝庆亲王第四代传人爱新觉罗、载振的旧居。清末民初，我国政治舞台风云变幻，清朝的遗老遗少，北洋政府的总统，总理，督军纷纷到天津租界购置房产。1922年，原清末皇室大总管张祥斋（又名小德张）在此建了一所宅院。宅基为中国传统的长方形布局，中轴为楼房四合院，院墙和外檐顺应当时建筑的潮流，采用西洋建筑手法，拱卷壁柱大门，卷脸正中的火炬装饰竟与1921年重建的天津鼓楼一模一样。反映出20世纪20年代天津建筑中外融合的时代风格。

好了请大家上车。我们由马场道走去睦南道141号的爱国将领高树勋的旧居去看一看。高树勋，他反对内战，主张和平。1931年在国民党对红军进行第二次围剿时，愤然脱离反动军队，来津定居。该住宅为二层别墅小楼，红砖墙，红瓦坡顶，左侧突出一伞状塔楼，造型小巧别致，风格独特。

我们做了很久的车，不如下来走走。我们看，睦南道上的建筑风格都十分的典型，漫步在睦南道上，仿佛让你回到了20世纪。五大道上的餐馆、酒吧也有很多，而且各具特色。位于河北路283号的欧式古典建筑为“疙瘩楼”，如今已经改造为“能吃的博物馆”粤唯鲜海鲜酒楼。在这里不仅能吃到丰富的美味，而且能欣赏到各个朝代的历史文物，而这正是店主人经营的独特之处。这里保存有清道光年间的“圣旨”，各种石刻，古代兵器等。还有最叫绝的是酒店305房间曾是著名京剧大师——马连良的旧居，据文物部门测算，仅粤唯鲜内收藏的文物目前已价值3亿余元人民币。

走到这里想必大家也累了，大家请上车继续听我讲。曾两任清朝军机大臣，自称“文治总统”的徐世昌旧居位于睦南道与新华路交口处（新华路225号）。徐世昌是天津人，1922年直系军阀曹锟恢复旧国会，他被迫辞职，来津隐居。1927年徐用“宝墨堂徐”的堂名在此处购地建房9所，共计181件。“七、七事变”后，侵华日军多次请徐出山拼奏伪政权。徐世昌以年老多病为由始终未见。坚决不任伪职，保持了晚节。

好，我们继续前行。睦南道20号。这里是一座巴洛克建筑风格的建筑，他的主人就是曾经盗掘慈禧墓的军阀孙殿英。他是河南人，1927年被蒋介石收编，任第六军团十二军长。1928年以军事演习为名掘开清东陵慈禧太后等墓穴。将珠宝盗窃一空。1947年4月被人民解放军俘获，不久病死。该楼建筑于1930年，为三层砖木结构。正面大型露台，上立有四组绞绳式立柱，柱头雕有花饰，楼内装饰古朴典雅，整幢建筑具有西洋古典风格。

位于重庆道4号的便是张作相的旧居。张作相，曾辅佐张作霖，张学良父子执政东北。1933年因热河失守而去职，来天津买下此楼隐居。在此期间日军多次派人威逼利诱，劝其出任伪职，均被拒绝。1949年初因心脏病突发病逝于寓所。该楼建筑设计考究，墙面凹凸多变，镶有西式雕花，楼顶高低错落，屋顶平坡结合，风格别致。

随着车右转，我们去大理道的和平宾馆去看一看。大理道66号上的一家西班牙式乡村别墅建筑曾是安徽经营实业的孙震方旧居。1949年以后改为政府招待所，毛泽东主席曾在这里下榻。至今，润园内均保留有毛泽东、周恩来、邓颖超等领导人的住房陈设原貌以示纪念。

车向前左转，常德道49号。“爱梦缘文化艺术博物馆”。我们在这里可以欣赏到楹联和藏头诗，流传全国的“莫烦恼”等著名诗篇就是由“爱梦缘”的作者——著名世界华人艺术家梦

缘先生创作。这里还有一个幸运转盘，游客们没抽取一个幸运数字都将有一首醒世诗篇对应，极有游览情趣，大家不妨一会儿去试一试。

随着时间的流逝，我们去今天最后的一个景点——民园体育场去看看！民园体育场地处重庆道、大理道、常德道之间。占地41200平方米。原属英租界。1954年铺设了草坪并搭起了24米高的木质灯架，成为全国第一个灯光草坪足球场。八十年代初，民园体育场进行大规模改建，建成椭圆形封闭看台，足球场四周铺设8条400米塑胶跑道。建有40米高的大型灯光塔架。可容纳2万名观众，成为全市独一无二的国际标准田径、足球比赛场地。

好了，剩下的时间我叫交给大家，大家自己去领略一下这古典的气息。我们在下午3：30的时候车上见。我们的车就停在民园体育馆前的停车场上。大家记住我们的车是白色大金龙，车牌号为津axxxx。好了我们下午见！

各位朋友大家下午好！随着时间的流逝，我们今天的五大道之行也要宣告结束了。很感谢大家对我工作的支持与配合，其实能和大家达成这种默契真的是很不容易，大家出来旅游，收获的是开心和快乐；而我作导游带团，收获的则是友情和经历。如果今天我的服务有什么不尽如人意之处，还请各位多多包涵，也希望您能多提宝贵意见。俗话说“两山不能相遇，两人总能重逢”。我期待着我们下一次愉快的合作，祝大家今后身体健康，万事如意。再见！

大家好大家就叫我**好了!

欢迎来到湖光岩风景区，湖光岩风景区位于广东省湛江市西南部，距市区霞山区约15公里，是雷州半岛上的国家地质公园、国家aaaa级旅游区、国家重点风景名胜区、全国青少年教育基地。。

现在大家往右手边看下，旁边有座山，其实这是一栋楼，湖光岩火山博物馆位于广东省湛江市湖光岩国家地质公园内，是一个运用现代科技手段，通过模型演示和大量的图片文字展示火山地学内容，反映湖光岩国家地质公园的地质特色和玛珥湖火山的博物馆。

展馆内以大量的图片、文字、实物标本及模型直观地表现雷州半岛这个中国著名的第四纪火山区的火山地质资源，并突出展示火山区中玛珥湖群的形成与发展史、玛珥火山的机构、玛珥湖的科学研究价值及中德科学家对湖光岩玛珥湖的研究成果。湖光岩国家地质公园博物馆主功能为展览，同时兼有科普教育、科学交流、友好往来和纪念著名火山地质学家等功能。

旁边的就是地震馆了，大家可以通过地震模拟平台亲身感受火山地震惊心动魄的场面，还可以参观展板，听取科普讲座，观看地震录像、地震地磁仪器，全方位学习地震知识，加深对地震灾害的认识，提高地震应急避险和自救自护能力，在游乐中学习防震减灾科学知识。

而我们面前的湖就是玛珥湖，目前世界上仅有两个玛珥湖，一个在德国，而另外一个就在这里，而湖光岩的玛珥湖比德国的玛珥湖还要大，是世界上发现的最大的玛珥湖，且保存得非常自然，完整。

14-16万年前,炽热的岩浆从地壳裂缝上涌,与沉积层申的地下水相遇,发生强烈的爆炸,大量的水蒸气、岩浆和碎屑岩石从火山口中喷射出来。火山喷发停止后,形成很深的火口坑，后由地下水和塌陷的围岩充填,形成现在玛珥湖。它主要有四个特征：(1)由地下过热水冲破地球表面，平地爆炸。(2)爆炸时喷出水蒸汽和碎屑而不是岩浆。(3)湖水面低于海平面。(4)水是地下渗透进来的地下水，旱不涸涝不溢。整个湖面面积2.3平方公里，湖深446米，其中火山泥沉积物400多米，水深20余米。

大家有没有感觉在这里的温度和外面有点不一样?不错，湖光岩里面终年气温比湖外低3度，相对古代来说是个不错的避暑地方，湖四周是原始雨林区，山上有近百种鸟和几十种生物，还有一样大家比较感兴趣的是，在1998年5月28日国防大学将军班60多位学员首次在湖里发现传说中4米长的龙鱼和近两米宽的神龟，在往后的时间，相继有其他游客目睹它们的出现。至于今天大家有没有机会能见到传说中的龙鱼和神龟就要看大家的机缘了，当然，我也希望能有机会一睹其身影。

请往这边走，现在我们走的这条路环湖而建，叫环湖路，它像一条彩带，把沿途的景观串起来。湖的北边有白衣庵，隔湖相望的南边，有建于宋朝的古寺楞严寺。沿湖是最近这几年新建的林带——虽然是新建的，可是非常有意义。有记者林、将军林、市长林，还有一片抗非英雄纪念林。沿着环湖路走，我们会看到胡志明亲手种下的铁树、火山博物馆、湖光岩传说壁画、千年墙等，然后，就会经过一个负离子区。

大家看下我们身边的这面墙，这墙上所刻载的是关于湖光岩的神话传说，第一个是白牛仙子的传说，大家可以自由阅览和拍照。

各位游客朋友们：大家好!欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员吴敏娟，今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟，河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。接下来我们看到的是云冈石窟的“五华洞”，在参观之前，我先给大家讲一个小故事。

佛教高僧昙曜来到北魏都城平城，刚巧遇到文成帝的车队，他的袈裟被马咬住。文成帝认为这是“马识善人”,便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像，弘扬佛教，此议政和文帝之意，于是文帝下旨令昙曜开凿石窟。这便是“马识善人”的故事。

“五华洞”分为两组，分别为第9、10窟和第11/12/13窟。我首先为大家讲解的是第9窟和第10窟。这组双窟的前室雕凿四根八角柱，每窟洞开三门，颇具汉魏以来中国建筑的遗风，大家看到的前室侧壁屋形龛，后室窟门上方屋形檐等雕刻，都是防汉民族木结构的建筑形式，其象征着民族大融合。进入窟内，我们可以看到顶部均雕有飞天造型，它可与敦煌的飞天造像相媲美。因为这组双窟在清代被施以彩绘，因此也成为云冈石窟中唯一的一组彩绘石窟。

云冈石窟的第11窟看上去似乎没有高度统一，高度概括与完整提炼的设计和雕刻，因此每龛显得较为小型，整体较为纷繁，雕刻水平也显得有些良莠不齐，缺乏整体的和谐之美，但11窟的西壁中部却出现了宏伟而美丽的七佛。一字排开，在七佛欢悦清丽的面庞上，有着弯若柳叶的细眉，明媚如秋水般的双眸，俏丽若悬胆的鼻子，含笑翕动的双唇，圆润而富态的下颚，她们身材修长，衣着华丽，有着一种优雅的美。

第12窟被誉为“石头上音乐舞蹈之花”，它有着1500多年关于乐器、音乐与心灵畅想集合的石雕造像，它不仅是史料，更是一部描绘社会风情的漫长画卷，欢舞扑面而来，长歌在心底，轻音缓缓，倩舞冉冉，第12窟是绽放在石头上的音乐之花。

第13窟是“五华洞”的最末一窟，洞内有著名的超高大佛像，因此又称“大佛窟”，第13窟主尊佛像采用了交脚坐须弥的姿态，高13.5米，是云冈石窟的第7大佛，大佛身着璎珞，珠联之类的服饰。在主佛的右臂和腿之间，有一托臂力士，气定神闲低托起大佛近两吨多重的右臂，这是这尊佛像的最大亮点，它既巧妙地产生了力学作用，又起了美观装饰效果，在13窟里还有一个亮点便是东壁下层的一列姿态形象

俱佳的供养像，供养天虽是佛教神谱中的人物，它们心中有着坚定的佛教信仰，愿意为佛教事业全力奉献，所以他们有着尊教和和世俗的双重特征，她们姿态端庄，身心恭敬，有着浓郁的生活气息和人体美。

下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟----露天大佛。主像高达13.7米，面容丰满端庄，双肩宽厚平直，身披右袒袈裟，呈结跏趺坐状。大佛的嘴角微笑神态，表现出佛教徒对他的敬意。大佛的衣纹成阶梯状排列，线条简洁，显示出一种粗重厚实的质感，反映了犍陀罗造像和中亚牧民服饰的特点。

现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美好的福音。20分钟后我们在这里集合，谢谢大家合作!

各位朋友：

大家好！欢迎大家参加此次古文化街一日游活动，首先，我代表我们阳光旅行社的全体员工和总经理对大家的到来表示热烈的欢迎。先自我介绍一下，我姓赵，是本次活动的导游员，大家叫我小赵就可以了！在我身后开车的师傅姓王，王师傅的驾驶技术娴熟，行车稳妥，乘坐他的车保证您舒适安全。今天能带着大家一起出来旅游是一种缘分，也是我的荣幸。如果大家行程中有什么要求，请尽管提出来，很高兴为您服务。在此，由衷的预祝大家旅程愉快。现在我先简单介绍一下古文化街的概况：

古文化街是以世界三大妈祖庙之一的"天后宫"为方位确定的地名，它位于南开区宫南宫北大街，宫南和宫北大街早在1404年12月——天津建卫之前就已经形成了，在我们天津早有"先有天后宫，后有天津卫"之说。1985年经市政府整理修复其传统风貌，命名为"古文化街"。古文化街有别于一般的商业街，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。

好了，我们已经到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色大金龙，车牌号是津ac1588，我们下午3点准时回到车上，请大家带好贵重物品，按顺序下车。

大家看前面那座建筑就是官银号，1902年，直隶总督袁世凯在天津东北角建立了"天津官银号"。1932年该建筑损毁。2005年海河综合开发重建了"官银号"，建筑风格完全按照原貌恢复，并在大厅右侧设立了"百年官银号"展室。

我们再看眼前的这座仿清式牌楼，上面的彩画叫旋子彩画，上书"沽上艺苑"，沽上是对天津的称呼，艺苑，指古文化街里的匾额楹联、店铺装修、所经营的产品都带有浓重的艺术气息。

走进古文化街，首先映入眼帘的是通庆里，它始建于民国二年（1913年），是目前天津市规模最大的中西合璧式的建筑群。通庆里原是一片平房区，据传，该地过去曾是河东粮店街冯家开设的银号，几经易主，成为了居民住房，在整修改造中曾发现有多个已废弃的地下金库。

出了通庆里，这里是具有近600年历史的道教圣殿——玉皇阁，其始建时间，一说为唐代，一说为明洪武元年，但两种说法都无从考证。现在看到的玉皇阁是明宣德二年的建筑，殿内一层供奉的是玉皇大帝铜像，二层有四条记载其修缮过程和年代的"千秋带"被完整的保留下来，同时还有保存完好的明代彩绘。

现在大家来到天演广场，因为临近中国近代著名翻译家——严复老先生的前居住地而得名，闻名世界的《天演论》就是在这里翻译出来的。

好，现在我们来看看，天后宫山门前这两棵高大的旗杆，这就是幡杆，高26米。我们穿过前殿，来到了正殿，中居佛龛，身披霞光，头戴凤冠的便是天后娘娘，史书上说她姓林，宋代福建莆田湄洲岛人，因出生后一段时间不会哭，故起名林默。她生长在海岛，娴于水性。相传其死后显灵救助难民的事情时有发生，最初只流传于浙、闽沿海民间，后逐渐被官府承认，南宋高宗封她为"灵慧夫人"，光宗封其为"灵慧妃"元世祖忽必烈封其为"天妃"，清世祖玄烨封其为"天后"，封号一提再提。穿过正殿，我们便来到了藏经阁：旧称后楼，为砖、木结构的二层楼阁。

现在我们来到的是百年老店"老美华"。1911年创始于天津，是享誉津门的中华老字号。为了传承中国传统文化，由老美华鞋店筹建的华夏鞋文化博物馆，于2010年5月18日，在天津古文化街开馆。这里展示了中国近5000年鞋设计和鞋文化的发展，它汇聚了包括船型鞋、千层底鞋、云头绸面木底鞋等千余种鞋产品，既有古代遗存物也有后期仿制品，展柜内则对各种鞋类的起源、用途、民俗做了详细的文字介绍。您还能亲自感受旧时制鞋、售鞋，甚至是缠足的场景。

现在我们来到了古文化街的南口，再看牌楼，"津门故里"四字，津门，指天津，故里，指老地方。它肯定的指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落，在这里建立了天津市最早的建置直沽寨。今日的天津就是以这一代为原始的中心区域，逐渐发展形成的，称作津门故里是当之无愧的。

好了，我们已经把主要的景点都游览过了，现在大家可以自由活动了，大家可以休息一下吃点东西，或拍照留念，但一定要注意安全，走路不观景，观景不走路。现在解散，别忘了我们下午3点在车上集合，大家记住我们的车是白色大金龙，车牌号为津ac1588。

各位朋友大家下午好，随着时间流逝，我们今天的古文化街之行也要宣告结束了。很感谢大家对我工作的支持与配合，只要大家能玩的开心，我就很开心。如果今天我的服务有什么不尽如人意之处，还请大家多多包涵，也希望您能多提宝贵意见。同时希望以后再有机会带大家一起出去游玩，期待着我们下一次愉快的合作。在此我祝大家在今后的日子里：天天都有个好心情，笑口常开；月月都有个好收成，四季发财；年年都有个好身体，健康常在；常常都想着去旅游，下次再来！再见！

大家好！我就是小导游苏亚政。今天，就让我带大家参观美丽的黄山。

我先来给大家介绍黄山的概况，黄山位于安徽省黄山市境内，有“天下第一奇山”的美称。1985年入选“全国十大风景名胜”，1990年12月，被联合国教科组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个月是作为为文化?自然双重遗产列入名录的。

现在大家跟我来，我带大家去参观飞来峰飞来石。我们眼前这块高大的石头就是飞来石，据说它是女娲补天剩下的五彩石，电视剧《红楼梦》片头就是在这里拍摄的。大家看，它似乎还想飞上碧蓝的天空呢！你们去用手推一推，看谁能推动它？

参观完了飞来石，大家继续跟我走。你们看，右前方那些石头多有趣啊，有的像一只小猴子正在望月亮，有的`像一只乌龟正在慢慢爬，有的像馋嘴的猪八戒正在吃西瓜，有的像五彩毛笔开出了美丽的花朵……

对了，大家看路旁这棵松树，它就是著名的迎客松。你看它生命多么顽强啊，它生长在悬崖峭壁上；你看它多么热情啊，它正张开臂膀，欢迎大家呢！你们去和它合个影吧！

今天的游览活动到此结束，大家再见，欢迎大家下次再来黄山游览！

国父纪念馆位于台北市信义区仁爱路四段，是为纪念国父孙中山先生百年诞辰而兴建的，该馆于1972年落成，是台湾着名建筑设计师王大闳的作品。王大闳是二十世纪台湾最重要的建筑师之一，他的父亲是国民政府在大陆时期的外交总长。王大闳早年在瑞士接受中等教育，后到英国剑桥大学学习建筑。1941年进入美国哈佛大学，受教于现代建筑大师葛罗皮斯(Waiter

Gropius)，并与着名华裔建筑师贝律铭同窗。在国共内战时，王大闳同家人来到台湾，从此便开始了他的建筑师之路。

国父纪念馆便是他在台湾设计的优秀作品之一。

国父纪念馆的平面是长为100米的正方形，高度30.4米，平面分成前后两大部分，前为中山雕像纪念堂，后为表演厅。正面入口处的屋檐向上翻起，据考察，这种奇特的屋顶造型可追溯至唐宋。王大闳在借鉴传统建筑的同时，也赋予了不同的新意：他以简洁有力的线条勾勒屋嵴，巧妙的将屋顶形成叁度曲面，从造型上看，整个建筑接近完美。他以线条取代块面，注重柱子、门窗、屋檐的线条美感，色调朴实且耐看，具有淡薄而宁静致远的气质，整个建筑散发着一种东方古典的含蓄美。

台北国父纪念馆介于忠孝东路、仁爱路、光复南路与逸仙路之间，为纪念国父孙中山先生百年诞辰而兴建，国父纪念馆于“民国”53(1964年)年筹建，落成于“民国”61年5月，塬隶属于台北市政府，“民国”七十五年七月改隶台湾当局“教育部”，并合并阳明山中山楼，机关名称从国父纪念馆管理处易为“国立”国父纪念馆。该馆高30.4公尺、每边长100公尺、每边由14支灰色大柱，以黄色屋顶采顶起翘角像大鹏展翼的形状，全部面积共35000坪，为仿中国宫殿式建筑，巍峨雄伟。

台北国父纪念馆馆内规划有可容纳观众2500多人的大会堂，总面积2844平方公尺，为岛内最大型的国家级表演场地，表演厅灯光、设备一流是重要文艺活动的表演场地，演讲厅常有学术性、生活性的讲座;国家级的艺廊中山国家画廊经常邀请国内外知名的艺术家在此展出;宽敞、明亮又气派的国父史迹展东室、西室，东室以中山先生与中华民国为主题的展览室，西室以中山先生与台湾为主题，并介绍台湾的历史等等区域。

皇城相府是中国清朝康熙皇帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位于山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。

建筑群分内城、外城两部分，有院落16座，房屋640间，总面积36580平方米。内城始建于明崇祯五年(公元1632年)，有大型院落八座，为明代建筑风格。尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也显示出古老古堡风格。

外城完工于康熙四十二年(公元1703年)，建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究、雕刻精美。康熙御赐的“午亭山村”匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。整个皇城相府的建筑特征是：依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。在河山楼内还有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。

皇城相府的礼制建筑，也给中华民族留下了一笔丰厚而值得研究的历史文化遗产。外城城门外有高达8米的御书楼，康熙帝御赐的“午亭山村”石刻匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。 外城内有大小石牌坊两座，铭刻着“德积一门九进士、恩荣三世六翰林”之功德。同时，保存完整的康熙帝在陈廷敬病重期间和病故后亲赐的御碑，表达了康熙对陈庭敬的敬重，是对陈廷敬生荣死贵的最好记录。这里，御碑之多、御书之富、保留之完整，为国内少见。专家介绍，整座建筑反映了明末社会状态及清初政治面貌和宗教信仰，有极高的观赏价值和研究价值。

陈家从陈廷敬的祖父起兴盛五代，败落后，故居陆续住进了1000多户村民。自1998年5月以来，当地政府将村民迁出，并筹资2000万元对建筑群进行了修缮。同时，有关部门根据史书记载恢复了一些已经坍塌毁坏的建筑，并对环境进行了整治。皇城村已先后成功地举办了“名相陈廷敬暨皇城古建学研讨会”、“皇城相府首届文化艺术旅游节”。

皇城相府不仅游客、考古学者云集，还被一些影视剧组看中。在这里开拍了《我认识的鬼子兵》和《康熙帝国》两部电视剧。

士林官邸坐落于士林区中山北路五段与福林路口东南侧。士林原先为蒋中正的官邸，日据时代是总督园艺所用地，现在已经由台北市政府收回。里面种植各类盆栽、花卉植物等，是台北市民心目中的市区花园。

官邸由外而内分为外花园、内花园、正房;外花园中有温室盆栽区(栽培兰花为主)和玫瑰园区(栽培玫瑰为主);内花园是中式庭园和西式庭园的合称;最内侧的正房是先总统蒋公的官邸。昔日的总统官邸是层层电网围成的区域，今日的官邸，是一处鸟语花香，精致庭园设计，是台北市民一处休憩最佳场所。早期由于总统居住在此，附近被划分为军事管制区;也就因此附近并未有大型兴建工程，保留了这片环境清幽的风貌。